المد الشيعي ظاهرة أم مجرد زوبعة في فنجان؟
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
ظاهرة تثير الاهتمام ام مجرد "زوبعة في فنجان"؟
المد الشيعي في فلسطين والعالم العربي
ملكي سليمان من القدس: التشيع في فلسطين بمعنى التحول من الطائفة السنية الى الطائفة الشيعية هل هي ظاهرة موجودة او مجرد حالات فردية , فالاجابة على هذه التساؤلات ليست سهلة في ظل التحفظ من قبل من هم تحولو بالفعل او يؤمنون بهذا المذهب في فلسطين لذا فان موضوع الشيعة او التشيع في فلسطين والذي ليس بالجديد بفعل تسارع الاحداث و والمتغيرات السياسية التي حدثت بعد فوز حركة حماس في الانتخابات التشريعية عام 2006 والتقارب في العلاقات الايرانية - الحمساوية ادى الى اعادة فتح ملف التشيع في فلسطين علما ان هذا الموضوع تناوله بعض المفكرين والسياسيين خلال سنوات السبعينيات على اثر نجاح الثورة الايرانية زمن الامام الخميني , مما دفع بعض رموز الحركات الاسلامية الى محاولة تبني مشروع الثورة الايرانية من اجل تحرير فلسطين دون التركيز كثيرا على تبني المذهب الشيعي , في حين اعلن بعض الافراد المحسوبين على حركة الجهاد الاسلامي انذاك تحولهم من المذهب السني الى المذهب الشيعي لاسباب اعتبروها موضوعية .
" حماس والجهاد الاسلامي تنفيان"
فقد اثارت تصريحات رسمية واخرى سياسية وتنظمية على اثر تصاعد وتيرة الصراعات الداخلية بين حركتي حماس وفتح في قطاع غزة والتي تحدثت علانية عن ان فلسطين هي ضمن المشروع الايراني الذي يهدف الى السيطرة على دول المنطقة من خلال تعزيز وجودها العقائدي والفكري بدعم من اتباعها الذين يتلقون الدعم المالي والسياسي من ايران, وكان الحديث يؤكز على حركتي حماس والجهاد الاسلامي غير ان الاولى حماس وعلى الرغم من محاولتها لا سيما في الاونة الاخيرة التقرب من ايران لكنها اي حماس غير مرتاحة لتحول بعض القيادات والعناصر التي كانت تنتمي الى الجهاد الاسلامي ولاسباب ليست واضحة تركت تلك العناصر حركة الجهاد الاسلامي واعلنت الولاءالعلني للجمهورية الايرانية , بل ذهب بعضهم الى الاعلان عن تشكيل مجلس اعلى للشيعة في فلسطين وذلك في العام 2006 . لكن هذه المجالس والمراكز لم تر النور او على الاقل بقيت تعمل في الخفاء نتيجة لاسباب قد تكون موضوعية بالنسبة لهؤلاء المبادرين على الاقل ومن بين المبررات التخوف من ملاحقة اسرائيل لهم والضغوطات التي مارستها حركة حماس عليهم وبخاصة بعد فوزها في الانتخابات التشريعية الماضية وايضا التخوف من ملاحقتهم من قبل الاجهزة الامنية التابعة للسلطة الفلسطينية في رام الله .
" عدم التشيع جهرا"
ومن خلال محاولتنا البحث عن الاشخاص المتشيعيين في فلسطين لم نجد اكثر من تسعة اشخاص احدهم من سكان احدى المخيمات قرب مدينة بيت لحم والذي كان يعاني من امراض عديدة خلال سنوات اعتقاله بتهمة الانتماء لحركة الجهاد الاسلامي وتوفي قبل فترة من الزمن .ووفق التقارير الاعلامية المتوفرة فان عددا محدودا من المتشيعيين من مناطق بيت لحم وشمالي الضفة الغربية اضافة الى المخيمات في لبنان .
"احصاءات الشيعة في الدول العربية غير رسمية "
هناك احصاءات غير رسمية بعدد الشيعة العرب في كل من الملكة العربية السعودية والكويت ولبنان والبحرين والامارات العربية المتحدة وقطر والعراق التي فيها نصيب الاسد من الشيعة , حيث تصل نسبتهم الى 60% من سكان العراق غير رسمية. اما المتشيعون العرب ان جاز التعبير فاعدادهم غير كبيرة ولكن جميع التقارير العربية والدولية تؤكد وجود تحول من المذهب السني الى المذهب الشيعي في كل من الاردن التي توجد فيها عشائر اردنية شيعية الاصل ويتواجد فيها عدد كبير من العراقيين وسورية التي لها علاقة قوية مع ايران والتي يتوافد عليها الاف الزوار الايرانييين لزيارة المسجد الاموي وغيره والمخيمات الفلسطينية في لبنان والتي تتواجد فيها حركات اسلامية موالية لايران , وفلسطين حيث توجد بعض المراكز الثقافية التي لها صلة بالشيعة وتدعي تلك التقارير ان هؤلاء اما انهم اعضاء في الجهاد الاسلامي او لهم صله بهذه الحركة لكن مصادر الجهاد الاسلامي وفي عدة مناسبات نفت بشدة تشيع عدد من اعضائها واكد ذلك الناطق الاعلامي للجهاد في رام الله "قبل اعتقاله " : والذي نفى بان يكون احمد غوانمة الذي ذكرت تقارير اخبارية عنه بانه بادر الى تاسيس المجلس الاعلى للشيعة في فلسطين محسوبا على الجهاد الاسلامي مشيرا الى ان الجهاد الاسلامي هي حركة سنية ليس لها ارتباطا بالشيعة والعلاقة الدينية بيننا تجمعنا فها العقيدة الاسلامية مضيفا : ونحن نرى انه ليس بيننا وبين الشيعة خلافات جوهرية وتلك المحاولات التي تستهدف اثارة الطائفية بين المسلمين او محاولة زج اسماء محسوبين على الجهاد الاسلامي على انهم تحولوا الى المذهب الشيعي هدفها استغلال الظروف السياسية وتمارسها جهات خارجية من اجل تحقيق مكاسب واستغلال الصراع بين السنة والشيعة.
"التشيع ليس جديدا"
ونفت حركة حماس على لسان نوابها في المجلس التشريعي في تصريحات صحفية من ان تكون الحركة سائرة في محور ايراني - سوري ..ويعتبر بعض المحللين ان نشر التشيع في فلسطين يهدف الى اثارة الفتنة بين ابناء الشعب الفلسطيني على الرغم من ان اعدادهم لا يدعو الى القلق ويدعو هؤلاء المحللين الى الوقوف وقفة جادة ومحذرة من احتمال تنامي هذه الظاهرة , وبالعودة الى التاريخ فقد شهدت بلادنا فلسطين فيما مضى فترات طرأ فيها التشيع والتبشير وذلك في القرن الرابع الهجري خاصة تلك الفترة التي سيطرت فيها الدولة العبيدية الشيعية الاسماعيلية على بلاد الشام , فقد حاول العبيديون الفاطميون الذين كان مقرهم في مدينة القاهرة نشر مذهبهم في الاقاليم المختلفة ومنها فلسطين وكان الدعاة في الاقاليم يؤدون المهنة التي كان داعي الدعاة في القاهرة يكلفهم بها من الدعاية للمذهب الشيعي الاسماعيلي, ويقول المؤرخون : ان العثمانيين وقفوا امام محاولات الشيعة المتكررة لنشر وترسيخ مذهبهم في فلسطين .
" الموقف الشرعي والفقهي من التشيع"
وحول الموقف الشرعي والفقهي من التشيع قال د هايل عبد الحفيظ رئيس قسم الفقه في الجامعة الاردنية : ان الشيعة هم اهل القبلة مسلمون لا نكفرهم لكننا نختلف معهم في قضايا جوهرية في العقيدة والفقه الاسلامي ونعتقد انهم انحرفوا عن منهج الاسلام الصحيح بعضهم على درجة كبيرة من الخطورة ومن بين الاخطاء سب الصحابة والقول بأن الائمة معصومون وغير ذلك ونحن لا نجيز سب الصحابة ونعتبر ذلك اثما بالاضافة الى الاختلافات معهم في الامور الفقهية اي مع الشيعة منها الموقف من زواج المتعة الذي يجيزه الشيعة مضيفا: لذلك فان اعتقادنا بان التشيع يخالف المنهج الاسلامي الصحيح مطالبا بالعمل على تعزيز الوعي الديني والفكري الذي يتسم بالموضوعية والعلمية بالفروق والاختلافات الكبيرة بين السنة والشيعة.وختاما فان هناك اعتقاد سائد لدى المراقبين والمحللين بان التشيع ظاهرة منظمة ومدروسة وليست عفوية وتعتمد على جهود فردية بل هنالك استراتيجية خمسينية ايرانية اعدت عام 2000 لنشر التشيع في المنطقة .
التعليقات
حاجة تشيع صحيح
الايلافي -اعتقد ان هناك قدرا كبيرا من المبالغة لكن انظر ان حصل فذلك نتيجة لتقصير حكام الدولة السنية في القضايا الكبرى للمسلمين مثل فلسطين مثلا وتساوق هذه النظام مع النظام الامريكي والصهيوني بصراحة حاجة تكفر عفوا تشيع ؟!!
الحمد لله
عراقيه -الحمد لله والشكر
حاجة تشيع صحيح
الايلافي -اعتقد ان هناك قدرا كبيرا من المبالغة لكن انظر ان حصل فذلك نتيجة لتقصير حكام الدولة السنية في القضايا الكبرى للمسلمين مثل فلسطين مثلا وتساوق هذه النظام مع النظام الامريكي والصهيوني بصراحة حاجة تكفر عفوا تشيع ؟!!
المد الشيعي
سلام -المد الشيعي وقف مع الفلسطنين المتمثل بي ايران والمد السني خذل الفلسطنيين ولم يفتح المعبر الغزاوي بين مصر وغرة والمتمثل بي مصر ساعدة اليهود وحتى زودتهم بي المواد الغذائية وارسلتها على شاحنات ارسلة من مصر ومن تجار مصرين وبعلم الحكومة المصرية بينما ايران ارسلة السلاح والصواريخ وفتحة التطوع للدفاع عن غزة بكل الوسائل والشيعى هم مسلمين وليس اخطر من السنة المتمثلة بي ابن لادن وغيرة ممن شوهو سمة الاسلام
سب الصحابه
حسن الحلي -اولا ان اول صحابي سن قضيه الشتم هو معاويه ومن بعده الخلفاءالامويون حيث امرو بسب علي ابن ابي طالب عليه السلام من على المنابر ولحين خلافه عمر بن عبد العزيز الذي منع ذالك . ثانيا علماء السنه لايحتجون على الشيعه في العقائد والاصول وانما فقط في قضيه السب وزواج المتعه وهم يعلمون ان الذين يسبون من الشيعه هم من عامه الناس والا فان الامام علي يقول لااتباعه ((لاتكونو سببابين)).وكل اهل السنه يقرون بالزواج العرفي او زواج الميسيار وهي اسماء اخرى لزواج المتعه.واخيرا الايرانيين لايزورون الجامع الاموي في سوريا كما ذكر الكاتب وانما يزورون السيده زينب عليها السلام بنت فاطمه بنت رسول الله الذي قام ابن الصحابي معاويه امير الؤمين يزيد بقتل اخيها الحسين عليه السلام سيد شباب اهل الجنه .
المد الشيعي
سلام -المد الشيعي وقف مع الفلسطنين المتمثل بي ايران والمد السني خذل الفلسطنيين ولم يفتح المعبر الغزاوي بين مصر وغرة والمتمثل بي مصر ساعدة اليهود وحتى زودتهم بي المواد الغذائية وارسلتها على شاحنات ارسلة من مصر ومن تجار مصرين وبعلم الحكومة المصرية بينما ايران ارسلة السلاح والصواريخ وفتحة التطوع للدفاع عن غزة بكل الوسائل والشيعى هم مسلمين وليس اخطر من السنة المتمثلة بي ابن لادن وغيرة ممن شوهو سمة الاسلام
كفى طائفية
لبناني -لما هذا المقال المدسوس فكل إنسان حر باختيار العقيدة الدينية فلما تثور ثائرة بعض الدول العربية عند تحول عدد من الأشخاص الى الطائفة الشيعية بينما هم يفعلون المستحيل لكسب شخص الى طائفتهم فيعتبرون ما هو حلال عليهم حرام على غيرهم
الشيعة وبال
خلدون -الفكر الشيعي وبال على العالم الإسلامي والمتعصبون الشيعة يثيرون الفتنة بين الناس ويجرون المسلمين نحو الخلف ويريدون منهم عبادة القبور وتأليه الأموات وهذه مصيبة كبيرة. فالناس تريد أن تتقدم والشيعة يريدوننا أن نعبد الأموات والقبور ويشيعون بيننا الشعوذة والممارسات المتخلفة والمضرة كالتطبير واللطم والزنجيل والمشي على النار والبكاء وما إلى ذلك من ممارسات مخجلة.. على المسلمين وكل الأقوام الأخرى التي تطمح نحو التقدم الحد من هذا المد الإيراني الرجعي المتخلف الذي يضر بالناس جميعا. يجب إغلاق كل مراكز الشيعة التي تنشر الشعوذة والممارسات المهينة للبشرية كالتطبير وضرب السلاسل والمشي على النار، في كل أنحاء العالم.لا أدري كيف يقتنع الناس المتنورون بأفكار الشيعة المتخلفة.
الشيعة وبال
خلدون -الفكر الشيعي وبال على العالم الإسلامي والمتعصبون الشيعة يثيرون الفتنة بين الناس ويجرون المسلمين نحو الخلف ويريدون منهم عبادة القبور وتأليه الأموات وهذه مصيبة كبيرة. فالناس تريد أن تتقدم والشيعة يريدوننا أن نعبد الأموات والقبور ويشيعون بيننا الشعوذة والممارسات المتخلفة والمضرة كالتطبير واللطم والزنجيل والمشي على النار والبكاء وما إلى ذلك من ممارسات مخجلة.. على المسلمين وكل الأقوام الأخرى التي تطمح نحو التقدم الحد من هذا المد الإيراني الرجعي المتخلف الذي يضر بالناس جميعا. يجب إغلاق كل مراكز الشيعة التي تنشر الشعوذة والممارسات المهينة للبشرية كالتطبير وضرب السلاسل والمشي على النار، في كل أنحاء العالم.لا أدري كيف يقتنع الناس المتنورون بأفكار الشيعة المتخلفة.
التشيع في فلسطين
سلام الربيعي -ليس التقارب الايراني مع الفصائل الفلسطينية هو السبب في تشيع هؤلاءوخروجهم من بحر الظلمات الى نور الحقيقةبل العقيدة السوية لدى الشيعة والعقيدة المنحرفة عن منهج الاسلام الصحيح لدى الفرق الاخرى. صححوا معلوماتكم وتشيعوا قبل فوات الاوان ولا تنصتوا لدعاة الشيطان وكونوا من عباد تالرحمن.
عمالة
عبد الرحمن -يا ايلاف بلاش اصطياد في الماء العكر .
عمالة
عبد الرحمن -يا ايلاف بلاش اصطياد في الماء العكر .
لا مشكلة في التشيع
ابن لبنان االعربي -زما هي المشكلة ان يكون الشني شيعيا او الشيعي سنيا فالكل يدين بالاشلام وليس في الايلام اي فرق والفروقات والعداوات هي من اختراع الانظمة الفاسدة التي تنهب اموال المسلمين اقصد الانظمة العربية المتخاذلة والشيعة هم اخوة سيعدوا الشعب الفلسطيني ودافعوا عنه واحتضنوه في لبنان لا كما تفعل بعض الامظمة التي تحاصر الشعب الفلسطيني في غزة الجريحة نعم الشيعة حرروا جنوب لبنان والحكام العرب يحصون اموالهم في البنوك والاسهم والبورصات وكانت دماء الشيعة تسيل بغزارة وتهدم بيوتهم ويناصرون اخوانهم السنة ومع اني اكره التفرقة سني وشيعي لكن الجكام العرب الخائفون على عروشهم اوهموا الناش بالفرس والصفوية وغيرها من الالقاب وهل نقول ان هناك الفرعونية في مصر والتتريةوالامازيغية والبربرية والقبلية في بلاد العرب
تشويه تأريخ الشيعة
عراقي - كندا -ظاهرة ( التشيع ) !! ليست حديثة العهد وإنما قديمة قدم الإسلام نفسه , فقد شاءت إرادة المولى تعالى أن ينقسم المسلمون بعد وفاة الرسول الكريم (ص) الى مدرسة كبيرتين رئيسيتين , هما : 1- مدرسة أهل البيت والتي يمثلها اليوم المذهب الشيعي الإمامي أو الجعفري حصرا . 2- مدرسة الخلفاء : والتي تمثلها المذاهب الآربعة , والتي غالبا ماتقر بأن أئمة أهل البيت هم الآتقى والآعلم وهم إمتداد للمدرسة النبوية الشريفة , ولكن إجتهادها يقول بأمكانية تولي المفضول الخلافة مع وجود الآفضل , ولاضير في ذلك , والدليل أن الخليفة عمر بن الخطاب نفسه , كان يشير بالبنان الى الإمام علي (ع) وعلمه وأسبقيته بالجهاد والتقوى , حيث قال قوله المشهور ( لولا علي لهلك عمر ) , برأيي وحسب معلوماتي المتواضعة أن الخلاف الرئيسي بين الشيعة والسنة هو في الإمامة وأحقية أهل البيت , إذ لايمكن أن أساوي بين مسلم أعتنق الإسلام خوفا أو طمعا بعد فتح مكة , كما في أبي سفيان وأولاده , مع تلك الشجرة الطاهرة التي أذهب الله عنها الرجس وطهرها تطهيرا , والدليل الآخر الذي أسوقه أنه في زمن الإمام جعفر الصادق , كانت هناك مدرسته الفقهية العظيمة بالكوفة , وقد تخرج منها خلال بضع سنين أكثر من 900 شيخ , كلهم كانوا يروون عن الإمام الصادق ولاينكرون فضله بما كسبوا من علوم الدين والدنيا ومن أبرز تلامذة الإمام الصادق , هو أبو حنيفة النعمان الذي قال قولته : ( لولا السنتان لهلك النعمان ) وهو يشير الى السنتين التي تتلمذ فيها على يد الإمام الصادق , مدرسة أهل البيت تقول بأن النبي نص على الخلافة قبل وفاته ومدرسة المذاهب الآربعة تقول بالشورى , رغم أن الخلفاء الثلاث ( أبو بكر وعمر وعثمان ) لم يتم إنتخابهم بالشورى وبإجماع المسلمين بل بطريقة أشبه بالتعيين , حيث من قام بإنتخابهم ثلة قليلة من الصحابة دون بقية المسلمين والدليل في سقيفة بني ساعدة , حيث تم تعيين الخليفة أبو بكر لخلافة الرسول (ص) , بعكس الإمام علي الذي بايعه القريب والبعيد , المهاجرين والآنصار , حتى إزدحموا على باب بيته , وقال لهم بالبدء : ( دعوني وإلتمسوا لها غيري) , أخيرا المشكلة في ضبابية موقف المسلمين تجاه أخوتهم المسلمين الشيعة أن التأريخ الإسلامي قد تم تحريفه بالتدريج خلال عهد الآمويين والعباسيين وحتى المماليك وبعدهم العثمانيين من قبل علماء وشيوخ البلاط الذين كان كل ديدنهم
i.know
mick -i.think.the.problom.not.with.iran.theproblom.with.almashaye5.alsuna..
تشويه تأريخ الشيعة
عراقي - كندا -ظاهرة ( التشيع ) !! ليست حديثة العهد وإنما قديمة قدم الإسلام نفسه , فقد شاءت إرادة المولى تعالى أن ينقسم المسلمون بعد وفاة الرسول الكريم (ص) الى مدرسة كبيرتين رئيسيتين , هما : 1- مدرسة أهل البيت والتي يمثلها اليوم المذهب الشيعي الإمامي أو الجعفري حصرا . 2- مدرسة الخلفاء : والتي تمثلها المذاهب الآربعة , والتي غالبا ماتقر بأن أئمة أهل البيت هم الآتقى والآعلم وهم إمتداد للمدرسة النبوية الشريفة , ولكن إجتهادها يقول بأمكانية تولي المفضول الخلافة مع وجود الآفضل , ولاضير في ذلك , والدليل أن الخليفة عمر بن الخطاب نفسه , كان يشير بالبنان الى الإمام علي (ع) وعلمه وأسبقيته بالجهاد والتقوى , حيث قال قوله المشهور ( لولا علي لهلك عمر ) , برأيي وحسب معلوماتي المتواضعة أن الخلاف الرئيسي بين الشيعة والسنة هو في الإمامة وأحقية أهل البيت , إذ لايمكن أن أساوي بين مسلم أعتنق الإسلام خوفا أو طمعا بعد فتح مكة , كما في أبي سفيان وأولاده , مع تلك الشجرة الطاهرة التي أذهب الله عنها الرجس وطهرها تطهيرا , والدليل الآخر الذي أسوقه أنه في زمن الإمام جعفر الصادق , كانت هناك مدرسته الفقهية العظيمة بالكوفة , وقد تخرج منها خلال بضع سنين أكثر من 900 شيخ , كلهم كانوا يروون عن الإمام الصادق ولاينكرون فضله بما كسبوا من علوم الدين والدنيا ومن أبرز تلامذة الإمام الصادق , هو أبو حنيفة النعمان الذي قال قولته : ( لولا السنتان لهلك النعمان ) وهو يشير الى السنتين التي تتلمذ فيها على يد الإمام الصادق , مدرسة أهل البيت تقول بأن النبي نص على الخلافة قبل وفاته ومدرسة المذاهب الآربعة تقول بالشورى , رغم أن الخلفاء الثلاث ( أبو بكر وعمر وعثمان ) لم يتم إنتخابهم بالشورى وبإجماع المسلمين بل بطريقة أشبه بالتعيين , حيث من قام بإنتخابهم ثلة قليلة من الصحابة دون بقية المسلمين والدليل في سقيفة بني ساعدة , حيث تم تعيين الخليفة أبو بكر لخلافة الرسول (ص) , بعكس الإمام علي الذي بايعه القريب والبعيد , المهاجرين والآنصار , حتى إزدحموا على باب بيته , وقال لهم بالبدء : ( دعوني وإلتمسوا لها غيري) , أخيرا المشكلة في ضبابية موقف المسلمين تجاه أخوتهم المسلمين الشيعة أن التأريخ الإسلامي قد تم تحريفه بالتدريج خلال عهد الآمويين والعباسيين وحتى المماليك وبعدهم العثمانيين من قبل علماء وشيوخ البلاط الذين كان كل ديدنهم
لا خوف منهم !
علاء الزيدي -أعدادهم قليلة ، ومنحرفون عن الإسلام الصحيح ، إذن لا خوف منهم ، فلماذا كل هذا الضجيج ؟سؤال بريء للغاية !
لا خوف منهم !
علاء الزيدي -أعدادهم قليلة ، ومنحرفون عن الإسلام الصحيح ، إذن لا خوف منهم ، فلماذا كل هذا الضجيج ؟سؤال بريء للغاية !
til.when
jony -way.alot.of.pepoel.tolking.about.this.situwashen.and.no.one.do.any.think
توضيح مهم
بسيم القريني- العراق -أقول الى (الدكتورهايل عبدالحفيظ) الشيعة ليسوا بحاجة الى تزكية منك ولا من غيرك. الشيعة والتشيع هم أصل الاسلام وخلاصتهُ لمن له بصيرة وقرأ التاريخ والاحاديث. وعن اي صحابة نسبهم تتحدث؟ الذين خرجوا على إمام زمانهم وحاربوه وقتلوا ألاف الصحابة المخلصين؟ أم الصحابة الذين كانوا يسبون ويحاربون اهل البيت وشردوهم وطاردوهم وذريتهم؟ هل تريدنا أن نترضى عليهم حتى تجعلنا في مصاف المسلمين ممن هم على شاكلتك؟ أم تريدنا أن نترضى على من اغتصب الخلافة من صاحبها الشرعي بعد أن هنأو الامام وباركوا له يوم الغدير حتى كبر رسول الله ونزل جبرائيل بالاية الكريمة ( اليوم اكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) ولم تمضي سوى أسابيع قلائل حتى انقلبوا على بيعة الغدير وعلى صاحب الغدير. إذا كنت تطلب منا ان نترضى على أولئك فاقول لك أنه لو بقي شيعي واحد على وجه الارض فلم يكون ذلك. ألم يقرأ (الدكتور) كلمة ابن تيمية في كتابه منهاج السنة الجزء 7 صفحة 137 ماذا يقول: يقول: أبو بكر و عمر فإن عأمةالصحابة و التابعين كانوا يودونهما و كانوا خير القرون, لم يكن كذلك علي فإن كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونه و يسبونه و يقاتلونه! ... نسأل (الدكتور) اين نضع من يسب ويبغض ويقاتل باب مدينة علم رسول الله والذي هو منه بمنزلة هارون من موسى؟ لماذا من يسب سيدة العترة الطاهرة تترضون عليه, ومن ينتقد أن يجرح البعض ممن ثبت انحرافهم تعتبروه منحرف عن الدين؟ أما مسألة عصمة ألائمة فنحن نعتقد وبكل فخر إن الإمام كالنّبي يجبُ أن يكون معصوماً من جميع الرذائل والفواحش ما ظهر منها وما بطن، من سنّ الطفولة الى الموت، عمداً وسهواً. كما يجبُ أن يكون معصوماً من السهو والخطأ والنسيان، لأن الأئمة حفظة الشرع والقوّامينَ عليه حالهم في ذلك حال النّبي والدليل الذي إقتضانا أن نعتقد بعصمة الأنبياء هو نفسه يقتضينا أن نعتقد بعصمة الأئمة بلا فرق نعم هذا كما نرى هو رأي الشيعة في موضوع العصمة فهل فيه ما ينافي القرآن والسنة ؟ أو مايقول العقل بإستحالته ؟ أو مايشين الإسلام ويُسيء اليه، أو ما يُنقصُ قدر النبي أو الإمام ؟ حاشا وكلاّ. لم نجد في هذا القول إلا التأييد لكتاب الله وسنّة نبّيه، وما يتماشى مع العقل السليم ولايناقضه، وما يرفع من قيمة النّبي والإمام ويشرفه.
so what?
mounir -I don''t know why some make a big deal of this and claim to be open minded and ask for justice and Democracy, I welcome criticism based on facts but, trying to scare people of shia which is at least a product of the arab world. on the other hand i''m against assigning myself or anybody as guardian on peoples mind .sorry peoples are not sheep to heard them like cattle.on the other hand western values and life is being adopted some how by our people even if they claim not.islam became not more than a tag for most people.I''m sorry to say that.
جميل جداً
سرمد محمد/ العراق -أنا شخصياً أعرف خمسة فلسطينيين تشيعوا وتشيعهم صلب جداً ودائما أتحدث معهم في غرف الدردشة وهم يحمدون الله على هذه الهداية والبصيرة التي وهبها الله لهم بعد بحث ومطالعة واسعة. واقول لمن يطعن في التشيع. والله لو أطلعتم على الحقائق المغيبة عنكم عمداً لعرفتوا حقيقة وخفيات الامور. ولن تعرفوا الحقيقة وبينكم وعاظ سلاطين يضلون هذه الامة لمصلحة الحاكم وهمهم الدينار والدرهم
مداخلة
جعفر الصادق -أعجبتني عبارة (الموقف الشرعي والفقهي من التشيع) وليتنا نعرف عن اي موقف شرعي وفقهي يتحدث الدكتور عبدالحفيظ! هل يقصد بشرع وفقه بني امية ام فقه وشرع محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم؟!
مداخلة
جعفر الصادق -أعجبتني عبارة (الموقف الشرعي والفقهي من التشيع) وليتنا نعرف عن اي موقف شرعي وفقهي يتحدث الدكتور عبدالحفيظ! هل يقصد بشرع وفقه بني امية ام فقه وشرع محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وآله وسلم؟!
العرب
Ben -الشيعة هم اصل العرب لأنهم ينحدرون من اشرف القبائل العربية وهم قبيلة بنوهاشم وبالخوصوص النبي اللآكرم(ص), فلا تفريقوا بين العرب والشيعة فهم الأصل, ولكن التفريق هو بين العرب و الآعراب الذين هم اشد كفرا و نفاقا.
مداخلة
بسيم القريني- العراق -إذا أردنا الكلام عن الشيعة بدون تعصب ولا تكلف، قلنا: هي الطائفة الإسلامية التي توالي وتقلد الأئمة الاثني عشر من أهل بيت المصطفى علياً وبينهوترجع إليهم في كل المسائل الفقهية من العبادات والمعاملات، ولا يفضلون عليهم أحد سوى جدهم صاحب الرسالة محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم... هذا هو التعريف الحقيقي للشيعة بكل اختصار، ودعك من أقوال المرجفين والمتعصبين من أن الشيعة هم أعداء الإسلام، أو أنهم يعتقدون بنبوة علي وأنه صاحب الرسالة أو أنهم ينتمون إلى عبد الله بن سبأ اليهودي... ومما ينعتون به الشيعة هو لقب الرافضة التي تتردد كثيرا في كتب أعداء الشيعة لقب الرافضة، أو الروافض. فيخيل للقارئ لأول وهلة أن هؤلاء رفضوا قواعد الإسلام ولم يعملوا بها... أو أنهم رفضوا رسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولم يقبلوا بها ولكن الواقع على غير هذا... إنما لقبوا بالروافض لأن الحكام الأولين من بني أمية وبني العباس ومن يتزلف إليهم من علماء السوء أرادوا تشويههم بهاذا اللقب... لأن الشيعة والوا علياً ورفضوا خلافة من سبقه, أولا، كما رفضوا خلافة كل الحكام من بني أمية وبني العباس ولم يقبلوا بها ثانيا
مداخلة
بسيم القريني- العراق -إذا أردنا الكلام عن الشيعة بدون تعصب ولا تكلف، قلنا: هي الطائفة الإسلامية التي توالي وتقلد الأئمة الاثني عشر من أهل بيت المصطفى علياً وبينهوترجع إليهم في كل المسائل الفقهية من العبادات والمعاملات، ولا يفضلون عليهم أحد سوى جدهم صاحب الرسالة محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم... هذا هو التعريف الحقيقي للشيعة بكل اختصار، ودعك من أقوال المرجفين والمتعصبين من أن الشيعة هم أعداء الإسلام، أو أنهم يعتقدون بنبوة علي وأنه صاحب الرسالة أو أنهم ينتمون إلى عبد الله بن سبأ اليهودي... ومما ينعتون به الشيعة هو لقب الرافضة التي تتردد كثيرا في كتب أعداء الشيعة لقب الرافضة، أو الروافض. فيخيل للقارئ لأول وهلة أن هؤلاء رفضوا قواعد الإسلام ولم يعملوا بها... أو أنهم رفضوا رسالة النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم ولم يقبلوا بها ولكن الواقع على غير هذا... إنما لقبوا بالروافض لأن الحكام الأولين من بني أمية وبني العباس ومن يتزلف إليهم من علماء السوء أرادوا تشويههم بهاذا اللقب... لأن الشيعة والوا علياً ورفضوا خلافة من سبقه, أولا، كما رفضوا خلافة كل الحكام من بني أمية وبني العباس ولم يقبلوا بها ثانيا
شيعي سني=مسلم
amir -عزيزي الكاتب يوجد خطأ في معلوماتك انت قلت(وسورية التي لها علاقة قوية مع ايران والتي يتوافد عليها الاف الزوار الايرانييين لزيارة المسجد الاموي وغيره )انما الاصح فإنا الزوار الايرانيين يذهبون الى سورية لزيارة السيدة زينب وغيره . ان هداف الزوار الاساسي هو زيارة السيدة زينب و السيدة روقية ثم يإتي غيره ومنهم الجامع الاموي الذي يذهبون إليه من اجل زيارة موضع رائس الامام الحسين الذي وضعه يزيد ابن معاوية .والامام الحسين هو ابن بنت رسول الله محمد (ص)..واما بنسبة الى موضوع التشيع فإنا اسئل هل التشيع حرام .لنفترض انه حرام كيف يكون انسان مسلم بي معنى الكلمة يترك مذهبه ويذهب الى مذهب ثاني لو لم يرى ان المذهب الثاني هو على حقاما انا فإني اقول شيعي سني لا فرق فجميعهم اخوان بإذن الله وعدوهم واحد والسلام عليكم..
خط العربية
طلال -ايلاف بدات تتبع خط العربية في الاصطياد في الماء العكر . بلاش يا اخوان هالحركات الاعلامية المثيرة للفتن والاستفزازية وسامحونا
كذبة و صدقوها
انا -ان حديث الغدير المفترى لا اساس له من الصحة و نحن لا نسب اي اخد من صحابة رسول اللهو اين و متى سب السنة فاطمة بنت رسول الله رضي الله عنها و ارضاها
كذبة و صدقوها
انا -ان حديث الغدير المفترى لا اساس له من الصحة و نحن لا نسب اي اخد من صحابة رسول اللهو اين و متى سب السنة فاطمة بنت رسول الله رضي الله عنها و ارضاها
سرطانات ايران
د الوليد -الطراهات الشيعيه الخرافيه التي تسعى لها عمائم الشر والشعوذه ماهي الا ايدولوجيات دينيه سياسيه هدفها خدمة ايران فقط ومشروعها ولاية السفيه ..وما يحدث في العراق سينتقل للدول العربيه تباعا مالم تتخذ حكومات الدول العربيه الموانع الفعاله لمنع دخول التخلف والمشاكل كما يحدث في العراق والبحرين واليمن ولبنان ..ان الشيعه او التشيع السياسي الان عباره عن افكار نازيه هدفها تدمير الدول العربيه وزرع التخلف والفتن كما عملت حكومة الاحتلال الشيعيه المنصبه في العراق والشيعه لايشكلون نسبه تذكر فهم اقليه وسط العالم الاسلامي الفخم ولايشكلون سوى 4% من مجموع المسلمون في العالم ...
ليش بس مد شيعي
خريبط -لماذا فقط يوجد مد شيعي و تشيع رغم اقلية الشيعة؟ لم نسمع مرة بمد سني و تسنن. فهل لأن حجة التشيع تدمغ الحجج الاخرى؟؟؟ وبدل ان يقف بعض من يسمي نفسه بالعالم ويندب حظه وحظ الامة على انتشار التشيع في مصر، فالاولى به العمل على توعية الامة اولا ثم يترك لها الخيار في التشيع او التسنن.
ليش بس مد شيعي
خريبط -لماذا فقط يوجد مد شيعي و تشيع رغم اقلية الشيعة؟ لم نسمع مرة بمد سني و تسنن. فهل لأن حجة التشيع تدمغ الحجج الاخرى؟؟؟ وبدل ان يقف بعض من يسمي نفسه بالعالم ويندب حظه وحظ الامة على انتشار التشيع في مصر، فالاولى به العمل على توعية الامة اولا ثم يترك لها الخيار في التشيع او التسنن.
زواج المتعه
شيعي -بسم الله الرحمن الرحيم( اليوم اكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا)الله ورسوله يصرحون على اتمام واكمال كل جوانب الاحكام الاسلاميه ودليلها هذى الايه منزله فى كتابه الكريم ..فى بي حق خليفتكم هذا يحرمها وبي دليل ..
سخافه
اماراتيه -الشيعه وما ادراك ما الشيعه غضب مسلط علينا اسمه الشيعه 00 الرسول (ص ) كان مسلم سني وليس شيعي ونحن اتباع الرسول خاتم الانبياء والرسل ويوم القيامه سنطلب الشفاعه الكبرى من النبي الامين محمد (ص ) وليس من علي او غييره
سخافه
اماراتيه -الشيعه وما ادراك ما الشيعه غضب مسلط علينا اسمه الشيعه 00 الرسول (ص ) كان مسلم سني وليس شيعي ونحن اتباع الرسول خاتم الانبياء والرسل ويوم القيامه سنطلب الشفاعه الكبرى من النبي الامين محمد (ص ) وليس من علي او غييره
زيارة المسجد الاموي
طيف -اروع فقرة في المقالة هوالحديث عن زيارة الايرانيين لسورية من أجل المسجد الاموي !!!!!!!! السؤال المطروح هو لماذا يرغب اي مسلم بالتشيع ؟؟؟أما من لسبب سياسي او لسبب منفعي او لمارب أخرى !!ولولا المد الايراني لما سمعنا بمن غيّر مذهبه وتشيع
توضيح
ABCD -لا أحب الخوض في موضوع السنة والشيعة لأنه أصبح مشروع تمزيق لوحدة المسملين من عدة جهات ليس هذا موضع ذكرها. ولكنني كمسلم شيعي وعربي أحب وبهذا الخصوص أن أوضح بعض النقاط أولا: الشيعة هم أيضا سنة لأنهم ينبعون ويتعبدون على سنة رسول الله, والسنة هم أيضا شيعة لأن التشيع بالمعني المقصود هو الإتباع والمولااة والسنة يوالون الرسول واهله بيته. ثانيا: المذهب الشيعي هو مذهب اهل بيت النبوة ومن أطلق هذه تسمية الشيعة علينا هو الرسول بنفسه عندما قال لعلي انت وشيعتك الفائزون, وهذه التسمية تشمل كل من والى أهل بيت الرسول من سنة وشيعة. ثالثا: مسالة سب الصحابة أولا السب ليس من شيمنا ولا من عقيدتنا وكل المسألة اننا نوالي اهل بيت النبوة فنحن نوالي من يواليهم ونعادي من يعاديهم هذا هو ملخص الموضوع وعليه فكل الذين ظلموا اهل بيت النبوة نحن نعاديهم ونتبرأ منهم دون تقية منا كما يتهمنا البعض بسب الصحابة, ونحن لا نلعن احدا بالإسم ولكن الذين كان ظلمهم للرسول وآل بيته ظلما بينا فنحن نلعنه بالأسم كيزيد الذي قتل الحسين وأبيه معاوية الذي أعلن سب للإمام على على المنابر لمدة أمتدت إلى 80 سنة حتى أصبحت سنة متبعة. رابعا إذا المسلمون الشيعة الذين عارضوا او رفضوا نظام الحكم السياسي لأبي بكر او عمر أو عثمان فمعارضة الحكم السياسي لا تخرج من الملة وإلا امكننا القول أن كل معارضين أو روافض اليوم الذين يعارضون أنظمتهم السياسية في دولهم العربية والإسلامية هم خارج الملة. خامسا: كثيرون يربطون مسألة التشيع بإيران رغم انه كان موجود حتى في عهد الرسول الأعظم وقد تجلي بعد وفاته في الخلاف على من يكون الخليفة بعده واما إيران فكانت دولة مسلمة سنية حتى العهد الصفوي وهنا احب ان اذكر ان ائمة السنة هم من أصل فارسي وأئمة الشيعة هم من أصل عربي وياللمفارقة العجيبة فالمسلمون الفرس الشيعة أئمتهم من أصل عربي والمسلمون السنة العرب أئمتهم من أصل فارسي. عموما انا احب أن اوضح ان المسلمون الشيعة لا يكفرون إنسانا يقول الله ربي وفي عقيدتنا ان الإيمان والكفر محلهما القلب ولا يعلم ذلك إلا الله وليس سوى الله وان من إدعى غير ذلك فهو كافر, كما اننا نحكم بالظاهر واما الأمور الباطنية فلسنا محاسبون عليها والله هو المحاسب والمجازي, وجتى الكافر بالله ليس علينا حسابه فليس لنا ان نبيح دمه او ماله او عرضة فله حقه في الحياة الذي وهبه إياه الله. أخيرا أقو
لاتكونوا سبابين
الفراتي -سب الصحابه هذه الجملة التي يرددها البعض هي عبارة مطاطية فيجب اولا تعريف كلمة الصحابي ثم من هم الصحابة وماعددهم وهل هم معصومون لايمكن الاشارة الى اخطاء ارتكبوها فالشيعه لايسبون بل يقيمون بعض الشخوص التاريخيين استنادا الى الكتاب والسنه والواقع التاريخي فالقران سمى البعض بالفاسق وسما البعض بالمنافق والرسول سمى البعض بالفئة الباغيه وقال عمار تقتله تلك الفئه وهم ممن يعتبرهم البعض صحابه وكل هؤلاء عاصروا الرسول الاكرم فهل تريدون منا ان نجمد عقولنا ولانقول حقائق البعض خصوصا من قتل وشرد اهل بيت النبي الكريم بل كيف لانقيم من كان حربا لله ورسوله ويسب عليا والحسن والحسين عشرات المرات في اليوم والليله ومن على منابر المسلمين سواء عاصر النبي عليه افضل الصلاة والسلام او عاش بعده(راجع ترجمة حريز ابن عثمان الحمصي في تهذيب التهذيب لابن حجر وهو احد رواة البخاري وكان يسب عليا سبعين مرة في اليوم)
توضيح
ABCD -لا أحب الخوض في موضوع السنة والشيعة لأنه أصبح مشروع تمزيق لوحدة المسملين من عدة جهات ليس هذا موضع ذكرها. ولكنني كمسلم شيعي وعربي أحب وبهذا الخصوص أن أوضح بعض النقاط أولا: الشيعة هم أيضا سنة لأنهم ينبعون ويتعبدون على سنة رسول الله, والسنة هم أيضا شيعة لأن التشيع بالمعني المقصود هو الإتباع والمولااة والسنة يوالون الرسول واهله بيته. ثانيا: المذهب الشيعي هو مذهب اهل بيت النبوة ومن أطلق هذه تسمية الشيعة علينا هو الرسول بنفسه عندما قال لعلي انت وشيعتك الفائزون, وهذه التسمية تشمل كل من والى أهل بيت الرسول من سنة وشيعة. ثالثا: مسالة سب الصحابة أولا السب ليس من شيمنا ولا من عقيدتنا وكل المسألة اننا نوالي اهل بيت النبوة فنحن نوالي من يواليهم ونعادي من يعاديهم هذا هو ملخص الموضوع وعليه فكل الذين ظلموا اهل بيت النبوة نحن نعاديهم ونتبرأ منهم دون تقية منا كما يتهمنا البعض بسب الصحابة, ونحن لا نلعن احدا بالإسم ولكن الذين كان ظلمهم للرسول وآل بيته ظلما بينا فنحن نلعنه بالأسم كيزيد الذي قتل الحسين وأبيه معاوية الذي أعلن سب للإمام على على المنابر لمدة أمتدت إلى 80 سنة حتى أصبحت سنة متبعة. رابعا إذا المسلمون الشيعة الذين عارضوا او رفضوا نظام الحكم السياسي لأبي بكر او عمر أو عثمان فمعارضة الحكم السياسي لا تخرج من الملة وإلا امكننا القول أن كل معارضين أو روافض اليوم الذين يعارضون أنظمتهم السياسية في دولهم العربية والإسلامية هم خارج الملة. خامسا: كثيرون يربطون مسألة التشيع بإيران رغم انه كان موجود حتى في عهد الرسول الأعظم وقد تجلي بعد وفاته في الخلاف على من يكون الخليفة بعده واما إيران فكانت دولة مسلمة سنية حتى العهد الصفوي وهنا احب ان اذكر ان ائمة السنة هم من أصل فارسي وأئمة الشيعة هم من أصل عربي وياللمفارقة العجيبة فالمسلمون الفرس الشيعة أئمتهم من أصل عربي والمسلمون السنة العرب أئمتهم من أصل فارسي. عموما انا احب أن اوضح ان المسلمون الشيعة لا يكفرون إنسانا يقول الله ربي وفي عقيدتنا ان الإيمان والكفر محلهما القلب ولا يعلم ذلك إلا الله وليس سوى الله وان من إدعى غير ذلك فهو كافر, كما اننا نحكم بالظاهر واما الأمور الباطنية فلسنا محاسبون عليها والله هو المحاسب والمجازي, وجتى الكافر بالله ليس علينا حسابه فليس لنا ان نبيح دمه او ماله او عرضة فله حقه في الحياة الذي وهبه إياه الله. أخيرا أقو
مبارك سبب تشيع
محمد -انا اريد اعرف شي واحد فقط لماذا كل هذا الخوف من تشيع وكلنا نعرف من اثار كلمه تشيع في العالم العربي اهو مبارك وبدي اقول انوها تشيع لا يمكن يفرض على حده وبدي رد على الاماراتيه الرسول (ص) كان مسلم سني ما هذا التخلف اتقى الله
مبارك سبب تشيع
محمد -انا اريد اعرف شي واحد فقط لماذا كل هذا الخوف من تشيع وكلنا نعرف من اثار كلمه تشيع في العالم العربي اهو مبارك وبدي اقول انوها تشيع لا يمكن يفرض على حده وبدي رد على الاماراتيه الرسول (ص) كان مسلم سني ما هذا التخلف اتقى الله
كلنا مسلمين
نعيمة -في الأول و الأخير كلنا مسلمين و إخوة و الشيعة بحب آل البيت و السنة بردو بحبو آل البيت و اللهم صلي علي سيد الخلق و أشرف المرسلين الصادق الأمين سيدنا محمد و على آل بيته الشرفاءو على أصحابه الأخيار
المد الشيعي آت...آت
رافضية وافتخر -الى الاخت الامارتية...قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايكرهك الا مناااااافقوانت اختاري من اي الفريقين تكونين؟؟؟
المد الشيعي آت...آت
رافضية وافتخر -الى الاخت الامارتية...قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ياعلي لايحبك الا مؤمن ولايكرهك الا مناااااافقوانت اختاري من اي الفريقين تكونين؟؟؟
الصحابة غير مقدسون
مدمن ايلاف الازلي -السنة لا تجد على السنتهم سوى ان الشيعة يسبون الصحابة وزواج المتعة..وهذا سببه انهم يحاولون تنفير كل من يحاول ان يتفهم حقيقية الشيعة ومن هم باعطاءه انطباع اول سيئ عن الشيعة والحقيقة هي غير ذلك بالتاكيد فلو اتينا لموضوع الصحابة وبصراحة شديدة التاريخ المتفق عليه سنة وشيعة يؤكدون ان بعض هؤلاء الصحابة لم يكونوا بهذه القدسية التي يحاول البعض ان يصورهم بها وهذا موجود في كل كتب السيرة وكتب التأريخ السنية والشيعية فقد كان يقاتل بعضهم بعض ويحقد بعضهم على الاخر ويسب بعضهم الاخر ويقتل بعضهم الاخر ويسرقون ويكذبون ويتامر بعضهم على الاخر وكل من يقرأ ولو قليل من هذا التأريخ لعلم بهذه الحقائق وكل مافي الامر ان الشيعة لم يسكتوا عن هذه الحقائق التي بينت لهم من هو الصحابي الجليل فعلا ومن هو الذي صح فيه قول الله عز وجل انه سينقلب على عقبيه بعد وفاة النبي وقد انقلب فعلا وجاهر الشيعة بهذه الحقائق لانها في النهاية قد تجاوزت على حدود الله في كثير من المواقف وتسببت بالكثير من الكوارث للمسلمين فكيف تكون قدسية لمن عصى الله ؟..والا بربكم كيف يكون صحابي كعثمان بن عفان على مثل هذه التقوى ثم يقوم عليه الصحابة الاخرين بثورة ويقتلونه وكيف يستقيم ان يكون الطرفين مقدسين ولا يجوز النيل منهم ..
لا يا ايلاف
اسد الرفاع -الكل يعرف ان الموقع مشبوه وهو صوت المخابرات السعودية والاسرائيلية، والسلام علي من اتبع الهدي
لا يا ايلاف
اسد الرفاع -الكل يعرف ان الموقع مشبوه وهو صوت المخابرات السعودية والاسرائيلية، والسلام علي من اتبع الهدي
شيعة الضلال و البدع
ابو زياد -واللة مشكلة الروافض ان اللة طامس على قلوبهم وعقولهم والمسلم مايدري يضحك عليهم او يحزن عليهم معتقدات غبية وتخلف وكذب. الشيعة ما طلعوا الا بعد وفاة سيدنا على كرم اللة وجهةوكان مؤسس هذة المذهب عبداللة بن سبأ واخذاهل عمائم ضلال والكفر على عاتقهم نشر هذة مذهب خبيث
الامارتيه ضحكتني
حيدر -والله بس اريد افهم من الاماراتيه هي مسلمه صح لو كذابه لان اول مره في حياتي اقرأ تخلف بهذا الشكل؟؟؟؟ ارجوا منك ان تقرأي ولو قيلا من التاريخ
الامارتيه ضحكتني
حيدر -والله بس اريد افهم من الاماراتيه هي مسلمه صح لو كذابه لان اول مره في حياتي اقرأ تخلف بهذا الشكل؟؟؟؟ ارجوا منك ان تقرأي ولو قيلا من التاريخ
الكذب دين
بوسعيد -هؤلاء القوم كذبوا واتخذوا من الكذب دين ، فالكذب متأصل في دينهم .
كذبة إيلاف
عثمان العنزى -طبعا إيلاف تكذب والسبب لأنها موجة من قادتها فى أمريكا والصهاينة والعرب (الذين ينفقون لترويج هذة الكذبة عموما عندما أتجهت حماس الى ايران أتجهت لأن الخونة حكام العرب خذلوهم وحاربوهم لأن مشروعهم أسلامى فقط عموما أيلاف معروفة ومكشوفة لنا جيدا ... طبعا أتحداكم تنشرون تعليقى يامدعين التحرر بل حدود
كذبة إيلاف
عثمان العنزى -طبعا إيلاف تكذب والسبب لأنها موجة من قادتها فى أمريكا والصهاينة والعرب (الذين ينفقون لترويج هذة الكذبة عموما عندما أتجهت حماس الى ايران أتجهت لأن الخونة حكام العرب خذلوهم وحاربوهم لأن مشروعهم أسلامى فقط عموما أيلاف معروفة ومكشوفة لنا جيدا ... طبعا أتحداكم تنشرون تعليقى يامدعين التحرر بل حدود
الى 32 رافضية
مصرية -لية هما بيقولك انا السنة بيكرهو سيدنا على رضى الله عنه !!!!!!!!!!! وبعدين اية المد أت أت . مد مين يا رافضية هو فى حد عنده ذرة عقل يبقى شيعى . الكام فرد اللى تشيعو مش حبا بالمذهب الشيعى لكن حبا فى الاموال اللى هتنزله من السما من ايران وهل تفتخرون بناس تم شرائهم بالاموال بكرة يتركو التشيع للى يدفع اكثر واشبعو بيهم احنا مش عايزنهم سنه اصلا . وبعدين الشيعه اللى بينفو سب الصحابة ( بطلو تقية ) اى واحد يدخل على اليوتيوب هيلاقة شيوخكم وأأئمتكم بالصوت والصورة بيسبو الصحابة فى صلاتهم . ربنا يكفينا شر تخلف من يعيشون فى العصور الوسطى وفى الماضى السحيق عباد القبور الشتامين ...
نبقى مسلمين
أبو العبد -أخواني مهما اختلفنا في مذاهبنا يجب ان نبقى أخوه سنه و شيعه و...الخ و يجب ان نتحالف سويا في وجه التحالفات الخارجيه, العالم الآن اصبح يركز على بناء التحالفات لكي يصبح آمن و مستقر رغم اختلاف اللغه و الدين و نحن في عالمنا العربي و الاسلامي مشغولين ببعض و تاركين أعداءنا يسرحوا و يمرحوا!!! ملاحظه: أنا سني فلسطيني و أحب أي شيعي معتدل.
نبقى مسلمين
أبو العبد -أخواني مهما اختلفنا في مذاهبنا يجب ان نبقى أخوه سنه و شيعه و...الخ و يجب ان نتحالف سويا في وجه التحالفات الخارجيه, العالم الآن اصبح يركز على بناء التحالفات لكي يصبح آمن و مستقر رغم اختلاف اللغه و الدين و نحن في عالمنا العربي و الاسلامي مشغولين ببعض و تاركين أعداءنا يسرحوا و يمرحوا!!! ملاحظه: أنا سني فلسطيني و أحب أي شيعي معتدل.
تحريف القرآن
بومحمد - اماراتي -ان بيننا وبين الشيعة امور عقائدية مختلفة لا تنحصر بسب الصحابة وزواج المتعة انما هناك ايضا مسأله تحريف القران ومن يتطلع على أمهات كتب الشيعة مثل الكافي وبحار الأنوار يرى ان أئمة الشيعة لا يعترفون بحفظ المصحف من التحريف و السبب يرجع إلى تخليد القران لفضل ومحاسن الصحابة رضوان الله عليهم مثل ابي بكر في قوله تعالى ( وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى ) وقوله تعالى ( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصاروالذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم ) وكذلك براءة أم المؤمنين عائشة في حادثة الإفك والكثير الكثير من الآيات وهؤلاء الصحابة الذي يمدحهم الله في كتابه العزيز وليس لهم من أهل التشيع غير الشتم والتعريض والسب يمدحهم رب العزة ويذمهم الشيعة ثم لايقول قائل أن السب يكون من عوام الشيعة فلماذا لا نجد أحد من أئمة الشيعة يؤلف كتبا يمدح الخلفاء الراشدين وصحابة رسول الله عليه وسلم فيه ولا يغتر أحد بإيران وأتباعها
مداخلة
بسيم القريني- العراق -المد الشيعي انطلق من قمقمه وليس بوسعنا ولا بوسعكم ولا بأقوى قوة على وجه الارض الحد من انطلاقتهالمد الشيعي انطلق محلقا كغيره عندما وجد بعضا من فضاء الحرية الذي اتيح للجميع; فتلقفه اصحاب العقول واستأنسوا به واستأنس بهم واكتشفوا فيه الحقيقة التي حُجبت عنهم لقرون عديدةالمد الشيعي انطلق نظاما سياسيا استطاع في اقل من ثلاثة عقود ان يُقدم نموذجا رائعا للحكم الاسلامي برؤية عصرية تكفل الحرية للجميع ضمن دستور ونظام انتخابي كتبه وصوت عليه أبناؤهالمد الشيعي انطلق بقياداته ورموزه الذين سلبوا عقول شباب المسلمين بمصداقيتهم وشجاعتهم وثقافتهم واطروحاتهم الوحدوية الواعية البعيدة عن التطرف والعنف والطائفية والسيارات المفخخة والاحزمة الناسفة وفتاوى التكفيرالمد الشيعي انطلق من خلال انجازات علمية رائعة في المجالات النووية والفضائية والتكنولوجيا العسكرية التي اذهلت العالم المتحضر قبل العالم الناميالمد الشيعي انطلق من خلال انتصارات عسكرية كبرى مرغت أنوف المحتلين الصهيانية في التراب. هذه الانجازات تحققت للأمة الإسلامية على القوى العظمى في المنطقة وبامكانيات متواضعة من قِبل الاقلية الشيعية بينما نرى الاكثرية تتفرج وكأن الامر لايعنيها لا بل وقفوا مع المحتلين يمدوهم بالفتاوى والتأمر العلني والسري
مداخلة
بسيم القريني- العراق -المد الشيعي انطلق من قمقمه وليس بوسعنا ولا بوسعكم ولا بأقوى قوة على وجه الارض الحد من انطلاقتهالمد الشيعي انطلق محلقا كغيره عندما وجد بعضا من فضاء الحرية الذي اتيح للجميع; فتلقفه اصحاب العقول واستأنسوا به واستأنس بهم واكتشفوا فيه الحقيقة التي حُجبت عنهم لقرون عديدةالمد الشيعي انطلق نظاما سياسيا استطاع في اقل من ثلاثة عقود ان يُقدم نموذجا رائعا للحكم الاسلامي برؤية عصرية تكفل الحرية للجميع ضمن دستور ونظام انتخابي كتبه وصوت عليه أبناؤهالمد الشيعي انطلق بقياداته ورموزه الذين سلبوا عقول شباب المسلمين بمصداقيتهم وشجاعتهم وثقافتهم واطروحاتهم الوحدوية الواعية البعيدة عن التطرف والعنف والطائفية والسيارات المفخخة والاحزمة الناسفة وفتاوى التكفيرالمد الشيعي انطلق من خلال انجازات علمية رائعة في المجالات النووية والفضائية والتكنولوجيا العسكرية التي اذهلت العالم المتحضر قبل العالم الناميالمد الشيعي انطلق من خلال انتصارات عسكرية كبرى مرغت أنوف المحتلين الصهيانية في التراب. هذه الانجازات تحققت للأمة الإسلامية على القوى العظمى في المنطقة وبامكانيات متواضعة من قِبل الاقلية الشيعية بينما نرى الاكثرية تتفرج وكأن الامر لايعنيها لا بل وقفوا مع المحتلين يمدوهم بالفتاوى والتأمر العلني والسري
مداخلة
بسيم القريني- العراق -ألمغربي المستبصر السيد إدريس الحسيني مؤلف كتاب (لقد شيعني الحسين عليه السلام) في لقاء مثير يقول: فليمنحوني حرية التعبير... وسأشيع العالم بأكمله
الشيعة والعلويون
حيدر تركماني/كركوك -من يريد أن يعرف الحق من دون (رتوش) فلينظر من وقف مع الفلسطينيين الغزاويين (السنة!!!) في محنتهم ومصابهم الجلل، لم يقف معهم غير النظامين الشيعي الإيراني والعلوي السوري ، نعم كل الأنظمة العربية (السنية!!!) وقفت مع اسرائيل تصريحا أو تلميحا بشكل مباشر أو غير مباشر علانية أو سرا ، بل أن نظاما (عربيا سنيا كبيرا جدا!!!) لم يكتف بالوقوف مع اسرائيل ومطالبة اسرائيل بعدم إيقاف الحرب إلا بعد القضاء على حماس بشكل كامل ، بل أن هذا النظام (حاصر) أطفال ونساء وشيوخ ومرضى غزة المساكين ومنع الغذاء والدواء والتموين اليومي عنهم بحيث وصل الحال إلى أن بعض الأطفال الرضع الفلسطينيين في غزة انقطعوا عن حليب إمهاتهم لأن ثديهن قد جفت بسبب الجوع ونقص الفيتامينات والبروتينات، نعم لم يقف مع الفلسطينيين (السنة) سوى الشيعة والعلويين، فلينظر الأخوة الفلسطينيون بعين العقل والتفكر ويزيلوا كل غشاوة عن عيونهم فوالله حينها سيكتشفون حقائق الأمور والحق ، والحق أحق أن يتبع مثلما نعلم، وشكرا لإيلاف الحبيبة.
الشيعة والعلويون
حيدر تركماني/كركوك -من يريد أن يعرف الحق من دون (رتوش) فلينظر من وقف مع الفلسطينيين الغزاويين (السنة!!!) في محنتهم ومصابهم الجلل، لم يقف معهم غير النظامين الشيعي الإيراني والعلوي السوري ، نعم كل الأنظمة العربية (السنية!!!) وقفت مع اسرائيل تصريحا أو تلميحا بشكل مباشر أو غير مباشر علانية أو سرا ، بل أن نظاما (عربيا سنيا كبيرا جدا!!!) لم يكتف بالوقوف مع اسرائيل ومطالبة اسرائيل بعدم إيقاف الحرب إلا بعد القضاء على حماس بشكل كامل ، بل أن هذا النظام (حاصر) أطفال ونساء وشيوخ ومرضى غزة المساكين ومنع الغذاء والدواء والتموين اليومي عنهم بحيث وصل الحال إلى أن بعض الأطفال الرضع الفلسطينيين في غزة انقطعوا عن حليب إمهاتهم لأن ثديهن قد جفت بسبب الجوع ونقص الفيتامينات والبروتينات، نعم لم يقف مع الفلسطينيين (السنة) سوى الشيعة والعلويين، فلينظر الأخوة الفلسطينيون بعين العقل والتفكر ويزيلوا كل غشاوة عن عيونهم فوالله حينها سيكتشفون حقائق الأمور والحق ، والحق أحق أن يتبع مثلما نعلم، وشكرا لإيلاف الحبيبة.
حقيقة تاريخية
جعفر الصادق - العراق -الشيعة إنما استُهدِفوا من قبل الحكام لأنهم رفضوا بيعتهم ولم يقبلوا بها واعتبروها اغتصابا لحق أهل البيت كان الحكام وعلى مر العصور يوهمون العامة بأن الشيعة رافضون للإسلام بل يريدون هدمه والقضاء عليه، كما عبر عن ذلك بعض الكتاب والمؤرخين ممن يدعي العلم من السابقين واللاحقين... وإذا رجعنا إلى لعبة تلبيس الحق بالباطل فسندرك بأن هناك فرقا بين من يريد هدم الإسلام وبين من يريد هدم الحكومة الجائرة الفاسقة التي تعمل ضد الإسلام.. فالشيعة لم يخرجوا على الإسلام، إنما خرجوا على الحكام الجائرين وهدفهم إرجاع الحق إلى أهله لإقامة قواعد الإسلام بالحاكم العادل
حقيقة تاريخية
جعفر الصادق - العراق -قد ولى عصر التعصب والعداوة الوراثية، وأقبل عهد النور والحرية الفكرية فعلى الشباب المثقف أن يفتح عينيه وعليه أن يقرأ كتب الشيعة ويتصل بهم ويتكلم مع علمائهم كي يعرف الحق من بابه، فكم خدعوكم بالكلام المعسول وبالأراجيف التي لا تثبت أمام الحجة والدليل.. والعالم اليوم في متناول الجميع، والشيعة موجودون في كل بقاع الدنيا من هذه الأرض... وليس من الحق أن يسأل الباحث عن الشيعة أعداء الشيعة وخصومهم الذين يخالفونهم في العقيدة.. وماذا ينتظر السائل من هؤلاء أن يقولوا في خصومهم منذ بداية التاريخ ؟... وأنا على يقين بأن المنصفين من الأمة الإسلامية إذا ما بحثوا في الموضوع بجد سوف يستبصرون إلى الحق الذي ليس بعده إلا الضلال... لأن ما يمنعهم من الوصول الى الحق هو فقط وسائل الدعاية المغرضة والإشاعة الكاذبة والماكنة الاعلامية الجبارة التي تزور الحقائق... أو ربما تصرف خاطئ من بعض عوام الشيعة قد يجعل الباحثين يتوقفوا عن البحث ولاسيما الذين يطبرون ايام شهر محرم ونحن نحبارهم بقوة لأنهم شواذ ولا يمثلون التشيع بل دأب علماء الشيعة على محاربة بدعة التطبير التي يعمل بها بضعة مئات محسوبة على التشيع للاسف
الشيعة والسنة
حسن الجبوري -السلام على من اتبع الهدىيا من تدعون الاسلام كفاكم غباء والعالم الصهيوني يضحك على ذقونكم انتم مسلمين تتناحرون بينكم هذا شيعي وهذا سني وهذا مذهبة كذا . اخوان لايضركم من تحول من شيعي السني او من سني الى سيعي كلكم تتجهون الى قبلة واحدة وتعبدون الله واحدا اجعلو كلمة التوحيد تجمعكم وقبلة الله توحدكم..ناشدو حكامكم بالدفاع عن الدين الحنيف .لماذا لاتتأثرون ولاتثورون عندماتتحول قرى في افريقيا من مسلمين الى مسيح بفعل الصهاينة وما يقدمون لهم وحكامكم ينامون متخومين ... انتبهو الى الفتنة الكبرى ولايغرنكم قول الحاقدين على الاسلام.. هدانا الله وهداكم للدفاع عن الدين الحنيف......
الشيعة والسنة
حسن الجبوري -السلام على من اتبع الهدىيا من تدعون الاسلام كفاكم غباء والعالم الصهيوني يضحك على ذقونكم انتم مسلمين تتناحرون بينكم هذا شيعي وهذا سني وهذا مذهبة كذا . اخوان لايضركم من تحول من شيعي السني او من سني الى سيعي كلكم تتجهون الى قبلة واحدة وتعبدون الله واحدا اجعلو كلمة التوحيد تجمعكم وقبلة الله توحدكم..ناشدو حكامكم بالدفاع عن الدين الحنيف .لماذا لاتتأثرون ولاتثورون عندماتتحول قرى في افريقيا من مسلمين الى مسيح بفعل الصهاينة وما يقدمون لهم وحكامكم ينامون متخومين ... انتبهو الى الفتنة الكبرى ولايغرنكم قول الحاقدين على الاسلام.. هدانا الله وهداكم للدفاع عن الدين الحنيف......
حقيقة تاريخية
جعفر الصادق - العراق -إذا بحثنا موضوع الصحابة بتجرد وبدون عواطف نجد أن الشيعة أنزلوهم بمنازل القرآن والسنة النبوية وما أوجبه العقل، فلم يكفروهم بمجموعهم كما فعل الغلاة، و لم يقولوا بعدالتهم جميعاً كما فعل أهل السنة و الجماعة إن من وقف على رأينا في الصحابة علم أنه أوسط الآراء، إذ لم نفرط فيه تفريط الغلاة الذين كفروهم جميعاً، ولا أفرطنا إفراط الجمهور الذين وثقوهم جميعاً... نحن وإن كانت الصحبة بمجردها عندنا فضيلة جليلة لكنها بما هي من حيث هي غير عاصمة، فالصحابة كغيرهم من الرجال فيهم العدول وهم عظماؤهم و علماؤهم... وفيهم البغاة وفيهم أهل الجرائم من المنافقين، و فيهم مجهول الحال، فنحن نحتج بعدولهم و نتولاهم في الدنيا و الآخرة
كلمة مهمة
بسيم القريني- العراق -يقول الدكتور حامد حفني داود أستاذ كرسي الأدب العربي ورئيس قسم اللغة العربية بجامعة عين شمس بالقاهرة في كتابه (الصحابة في نظر الشيعة الامامية ص8 وما بعدها) : أما الشيعة فيرون أن الصحابة كغيرهم تماماً لا فرق بينهم و بين من جاء بعدهم من المسلمين إلى يوم القيامة وذلك من حيث خضوعهم لميزان واحد هو ميزان العدالة الذي توزن به أفعال الصحابة كما توزن به أفعال من جاء بعدهم من الأجيال وأن الصحبة لا تعطي بصاحبها منقبة إلا إذا كان أهلاً لهذه المنقبة وأن منهم المعصومين كالأئمة الذين نعموا بصحبة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كعلي وابنيه (عليهم السلام) ومنهم العدول و هم الذين أحسنوا الصحبة لعلي بعد انتقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى الرفيق الأعلي ومنهم المجتهد المصيب، و منهم المجتهى المخطئ ومنهم الفاسق، ومنهم الزنديق، وهو أقبح من الفاسق وأشد نكالاً ويدخل في دائرة الزنديق المنافقون والذين يعبدون الله علي حرف، كما أن منهم الكفار وهم الذين لم يتوبوا من نفاقهم و الذين ارتدوا بعد الإسلام ومعنى هذا أن الشيعة - وهم شطر عظيم من أهل القبلة - يضعون جميع المسلمين في ميزان واحد ولا يفرقون بين صحابي وتابعي ومتأخر، وأن الصحبة في ذاتها ليست حصانة يتحصن بها من درجة الاعتقاد وعلى هذا الأساس المتين أبا حوا لأنفسهم - اجتهاداً - نقد الصحابة و البحث في درجة عدالتهم، كما أباحوا لأنفسهم الطعن في نفر من الصحابة أخلوا بشروط الصحبة وحادوا عن الطريق وانقلبوا على اعقابهم كيف لا، وقد قال الرسول الأعظم: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا، كتاب الله و عترتي أل بيتي، و إنهما يفترقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما وعلي أساس من هذا الحديث ونحوه يرون أن كثيراً من الصحابة حالفوا هذا الحديث باضطهادهم لآل محمد، ولعنهم لبعض أفراد هذه العترة، ومن ثم فكيف يستقيم لهؤلاء المخالفين شرف الصحبة، و كيف يوسموا بسمة العدالة؟! ذلك هو خلاصة رأي الشيعة في نفي صفة العدالة عن بعض الصحابة و تلك هي الأسباب العلمية الواقعية بنوا عليها حججهم
كفنا
sara -كفنا حديث بهذا الموضوع .فهو ترويج مصرى أنا مصرية ومن أهل السنة ولكن أخجل كل الخجل مما تفعلة الحكومة المصرية فهى بالنسبة لى بلا ملة لوحكم مصر قبطى شريف أفضل لى مما يدعى أنها سنى .بلدى أنقسمت الى طبقتنارجال أعمال فسادة محدثى نعمة مطورتين فى علاقات مشبوة مع أسرئيل وفاسدى الاخلاق مثل هشام طلعت وأبو هشيمة.وتحميهم جهاز شرطة فاسدة وجهاز بلطجية وشواذ وهو أمن الدولة.وطبقة الاخرة وهم عامة الشعب مطحون بالحياة اليومية.فلا يكفى بالحديث عن الشيعة والدروذ والاسماعلية وغيرها أنا لاأخاف من الشيعة بل أخاف أن يصبح عدو بلدى هو صاحب الحق المرحب بها ونقف لها أحترام هو يهين أول ناس هم الساسة المصريين .شكرا أيلاف
كلمة مهمة
بسيم القريني- العراق -يقول الدكتور حامد حفني داود أستاذ كرسي الأدب العربي ورئيس قسم اللغة العربية بجامعة عين شمس بالقاهرة في كتابه (الصحابة في نظر الشيعة الامامية ص8 وما بعدها) : أما الشيعة فيرون أن الصحابة كغيرهم تماماً لا فرق بينهم و بين من جاء بعدهم من المسلمين إلى يوم القيامة وذلك من حيث خضوعهم لميزان واحد هو ميزان العدالة الذي توزن به أفعال الصحابة كما توزن به أفعال من جاء بعدهم من الأجيال وأن الصحبة لا تعطي بصاحبها منقبة إلا إذا كان أهلاً لهذه المنقبة وأن منهم المعصومين كالأئمة الذين نعموا بصحبة الرسول صلى الله عليه وآله وسلم كعلي وابنيه (عليهم السلام) ومنهم العدول و هم الذين أحسنوا الصحبة لعلي بعد انتقال الرسول صلى الله عليه وآله وسلم إلى الرفيق الأعلي ومنهم المجتهد المصيب، و منهم المجتهى المخطئ ومنهم الفاسق، ومنهم الزنديق، وهو أقبح من الفاسق وأشد نكالاً ويدخل في دائرة الزنديق المنافقون والذين يعبدون الله علي حرف، كما أن منهم الكفار وهم الذين لم يتوبوا من نفاقهم و الذين ارتدوا بعد الإسلام ومعنى هذا أن الشيعة - وهم شطر عظيم من أهل القبلة - يضعون جميع المسلمين في ميزان واحد ولا يفرقون بين صحابي وتابعي ومتأخر، وأن الصحبة في ذاتها ليست حصانة يتحصن بها من درجة الاعتقاد وعلى هذا الأساس المتين أبا حوا لأنفسهم - اجتهاداً - نقد الصحابة و البحث في درجة عدالتهم، كما أباحوا لأنفسهم الطعن في نفر من الصحابة أخلوا بشروط الصحبة وحادوا عن الطريق وانقلبوا على اعقابهم كيف لا، وقد قال الرسول الأعظم: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا، كتاب الله و عترتي أل بيتي، و إنهما يفترقا حتى يردا علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما وعلي أساس من هذا الحديث ونحوه يرون أن كثيراً من الصحابة حالفوا هذا الحديث باضطهادهم لآل محمد، ولعنهم لبعض أفراد هذه العترة، ومن ثم فكيف يستقيم لهؤلاء المخالفين شرف الصحبة، و كيف يوسموا بسمة العدالة؟! ذلك هو خلاصة رأي الشيعة في نفي صفة العدالة عن بعض الصحابة و تلك هي الأسباب العلمية الواقعية بنوا عليها حججهم
كلمة مهمة
بسيم القريني- العراق -قال الدكتور المصري حقي داود في كتابه نظرات في الكتب الخالدةص 111 (إنّ طريقة الشيعة في نقد الصحابة وتقسيمهم إلى عادل وجائر منهج علمي...وأنا أعتقد بأن الباحث عن الحقيقة لا بد له من فتح باب النقد والتجريح وإلا سيبقى محجوباً عنها، بالضبط كأهل السنة والجماعة الذين بالغوا في القول بعدالة الصحابة وعدم البحث في أحوالهم فبقوا بعيدين عن الحق إلى يومنا هذا الخلاصة إن مدرسة أهل البيت ترى تبعاً للقرآن الكريم أنّ في الصحابة منافقين مردوا على النفاق، ورموا فراش النبي (ص) بالإفك، وحاولوا اغتيال رسول الله (ص)... وأخبر عنهم الرسول أنهم يوم القيامة يختلجون دون رسول الله (ص)، فينادي: أصحابي فيقال له: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم، وأنّ منهم مؤمنين أثنى الله عليهم والرسول (ص) في أحاديثه، وأنّهم المقصودون في ما ورد من الثناء في القرآن والحديث ثم كيف يمكن أن يكون كل أصحاب الرسول عدول وقد لعن اللهُ بعضهم، ولعن الرسول بعضهم، ولعن بعضهم بعضاً، وقاتل بعضهم بعضاً، وشتم بعضهم بعضاً؟
كلمة مهمة
بسيم القريني- العراق -قال الدكتور المصري حقي داود في كتابه نظرات في الكتب الخالدةص 111 (إنّ طريقة الشيعة في نقد الصحابة وتقسيمهم إلى عادل وجائر منهج علمي...وأنا أعتقد بأن الباحث عن الحقيقة لا بد له من فتح باب النقد والتجريح وإلا سيبقى محجوباً عنها، بالضبط كأهل السنة والجماعة الذين بالغوا في القول بعدالة الصحابة وعدم البحث في أحوالهم فبقوا بعيدين عن الحق إلى يومنا هذا الخلاصة إن مدرسة أهل البيت ترى تبعاً للقرآن الكريم أنّ في الصحابة منافقين مردوا على النفاق، ورموا فراش النبي (ص) بالإفك، وحاولوا اغتيال رسول الله (ص)... وأخبر عنهم الرسول أنهم يوم القيامة يختلجون دون رسول الله (ص)، فينادي: أصحابي فيقال له: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك، لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم، وأنّ منهم مؤمنين أثنى الله عليهم والرسول (ص) في أحاديثه، وأنّهم المقصودون في ما ورد من الثناء في القرآن والحديث ثم كيف يمكن أن يكون كل أصحاب الرسول عدول وقد لعن اللهُ بعضهم، ولعن الرسول بعضهم، ولعن بعضهم بعضاً، وقاتل بعضهم بعضاً، وشتم بعضهم بعضاً؟
بشر ولكن لا نعقل
مطلق الشمري -متى ماذكر مسمى (شيعة) بأي موضوع يعني (قامت الساعةوحل يوم الحساب ) وكان الشيعة ليس من بنو البشر وكانهم من المريخ وكأن مالديهم مخفي عن أعين الخلق .. والأغرب أن ياتي من هم محسوبين على انهم مثقفون ويكتبون ويكتبون حتى وإن كان مايكتبون بغير بينة وبغير حق . تشيع فلان أو تسنن أو أصبح مسيحي او يهودي أو يكن مايكن (مادخلنا معه) حسيبه خالقه وربه أو من يؤمن بهفلماذا كل هذه الفتنة بين بني البشر؟!!! ولصالح من يكون ونحن ندعي بأننا (عرب - أو مسلمون أو حتى بشر)؟!!
حقوق الضمير
مريد -هذا المقال ضد حقوق الانسان في اختيار اي عقيدة يمليها عليه ضميره وقناعته وليس الموروث القبليالى متى هذا الهجوم على التشيع علي والحسن والحسين من الصحابة
حقوق الضمير
مريد -هذا المقال ضد حقوق الانسان في اختيار اي عقيدة يمليها عليه ضميره وقناعته وليس الموروث القبليالى متى هذا الهجوم على التشيع علي والحسن والحسين من الصحابة
....
سؤال برئ -سؤال لأي شيعي:- من يعترف بأنه إبن متعة؟الزواج العرفي: زواج شرعي صحيح ولكنه غير موثق لدي الدولة.زواج مايسمى بالمسيار: زواج شرعي معلن وموثق عند الدولة. مشكلة الشيعة أنهم يعرفون أنهم ناس مهمشين حتى من أئمتهم. وأنهم مستباحي العرض والمال من سادتهم. ويعرفون أن عقيدة دين الرافضة الشيعة هو كره الآخر وعدم وجود السلام في قلويهم تجاه أي أحد من المسلمين. فهم لايحبون إلا أعداء الأمة العربية. والتاريخ يكشف عمالتهم مع أعداء الأمة منذ أوائل هذا القرن. صلاح الدين الأيوبي قبل أن يحرر بيت المقدس ويهزم الصليبيين - قاتل الرافضة وأسقط دولتهم الفاطمية لأنه يعرف رحمه الله أنهم خنجر في خاصرة الأمة العربية والإسلامية. دين الرافضة -مال وجنس وتغييب العقل.
قول الحق
مسلم من بلاد الشام -اما بعد:اقول الى كل مسلم : انظر الى نقاط الاختلاف قبل اتخاذ خطوة تندم عليها يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من اتى الله بقلب سليم: 2/سؤال :كيف كان وَجْهُ عائشة عندما تكلَّم عنها النّاسُ في المدينة واتّهمُوها في شَرَفها ؟! : كان وجهُها مثل وَجه مريَم عندما أتَت قومها تَحمِلُه (أي تحمل عيسى عليه السّلام بعد أن وَلَدَتْه) !يا هذا ! هناك امرأتان اتُّهِمَتَا بالزِّنا وجاء القرآنُ ببَراءتِهِنّ : أمّا الأولى , أقصدُ عائشة , فكانتْ متزوِّجة ومحصنة تحت خير البرية،رسول الله ولم تأتِ بِوَلَدٍ تحملُه , وأمّا الثّانية , وهي مريم , فكانتْ عَزْباء وأتَتْ بِوَلَدها تَحملُه . فأيُّهما أقرب أن نتَّهمها بالزِّنا?? طبعاً مريم عليها السلاممريم اتهموها اليهود و أنتم اتهمتم عائشة!!!!! 3/ثم كيف تفسرون سكوت علي بن ابي طالب عن ألحق طالما تدعون أن الرسول الكريم أوصى له عند حادثة الغدير؟؟؟؟؟و ما ادراك من علي: إنه فتى الاسلام الأغر والمجاهد فالله،لا يخاف لومة لائم،،،،إن قلت تقية فهذا كذب ثم آلت إليه الخلافة،،فلم يقل إلا خيراً بالخلفاء الذين سبقوه ولم يكفر الصحابة الذين خالفوه،،ثم لماذا لم يظهر القران الصحيح كما تزعمون عندما اصبح اميرا للمؤمنين؟؟؟؟؟،، وفي هذه المناسبة لو كنت في ذلك الزمن لكنت ناصرت علي على معاوية الذي أخطأ في حقه ،،،،،علماً أن علي بن ابي طالب بريء مما تدعون و على هو على دين محمد وسنته 10/زواج المتعة :والتي حرمها الرسول إلى يوم القيامة (ما ظهور المؤقت لهذا الزواج في زمن الصحابة ثم تحريمه،تحريماً أبدياً،،إلا كقول الله في الخمر: إبتداء ب:لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى،إلى أن أنزل الله ايات التحريم في سورة المائدة - - الآية 90 -::يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون و اختم مقالي بقول التابعي الحسن البصري رحمه الله: الناس نيام,اذا ماتوا انتبهوا,,,,,ثم الحساب:إما جنة و رضى و إما نار و لظى لا يصلاها إلا الأشقى،،،،،والسلام على من إتبع الهدى ارجو احتراما لحرية التعبير و شكرا ابلاف
أنا سني تشيعت
ربيع -تشيعت لأسباب معدودة1- فاضلت بين شخصية على ع وأبو بكر وعمر رض فوجدت أن ليس لعلي ع منازع هو من السابقين، في الإسلام وأوسعهم علما دينا ودنيا، وهو رجل سياسةكما هو رجل دين وحرب. فلإمام علي ع حامى الرسول من ضربات المشركين الذين كان يقودهم خالد بي الوليد2- وجدت الغزير من الكتب والمؤلفات بحق الإمام علي، توحد الجميع في عدم إيجاد زلة واحدة يلام عليها من مسيحيين ومسلمين بأشكال طوائفهم ومستشرقين، بينما الكتب بحق أبو بكر وعمر رض قليلة جدا خاصة حياتهم قبل الإسلام، صحيح قبل الإسلام لايجب ما بعده ولكن الإسلام لايمحو شخصية ويخلق أخرى، فماضيهم مهم لمعرفة حقيقة مسالكهم الكريمة، أما الإمام علي ع فهو غني عن ذلك3-حيرني سبب عدم نفوذ جيش اسامة الذي أمر به السرول الأعظم ص كيف عصى اسامة أمر الرسول وما حدا بعمر رض لأن يخرج من معسكر اسامة ليقف عند باب الرسول ص من الخارج ليقول إنه ليهجر كما ذكرها البخاري ثم قال من كان يعبد محمدا فمحمد قد مات!من من المسلمين كان يعبد محمدأ ص ؟ وهل هذا العمل أوجب من الخروج عن معسكر جيش الرسول. أما العلم بشدة مرض الرسول لم يكن صحيحا فقد مضوا من خرج من جيش أسامة أغلب وقتهم بسقيفة بني ساعدة بعيدا عن الرسول ص3- وجدت السني عندما يناظر الشيعي فيحصر في زاوية يلجأ إلى التخويف بقوة السلطان واللجوء إلى التسطيح فيساوي بين الظالم والمظلوم بقراءات للسنة غير دقيقة، وهذا دلالة على الضعف4- الحسين ع لم يكن طالب دولة أراد ان يصلح أمة جده محمد ص ما المانع من ذلك إذا كانت الأمة تنحرف من زعيمها إلى أدونها، المهم الحفاظ على شرع الله وليس فتوحات ذبح على الدين ونهب الأموال بجيوب الحكام وارلامهمالأسباب كثيرة بدأت بالمفاضلة والحمد لله لقد اهتديت إلى دين الله القويم عن طريق من ولاهم من أهل العترةليسامحني أبناء جلدتي السابقة فأنا لازلت أحب الصحابة كما يحبون ولكن ليس كمثل الإمام علي ع
قول الحق
مسلم من بلاد الشام -اما بعد:اقول الى كل مسلم : انظر الى نقاط الاختلاف قبل اتخاذ خطوة تندم عليها يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من اتى الله بقلب سليم: 2/سؤال :كيف كان وَجْهُ عائشة عندما تكلَّم عنها النّاسُ في المدينة واتّهمُوها في شَرَفها ؟! : كان وجهُها مثل وَجه مريَم عندما أتَت قومها تَحمِلُه (أي تحمل عيسى عليه السّلام بعد أن وَلَدَتْه) !يا هذا ! هناك امرأتان اتُّهِمَتَا بالزِّنا وجاء القرآنُ ببَراءتِهِنّ : أمّا الأولى , أقصدُ عائشة , فكانتْ متزوِّجة ومحصنة تحت خير البرية،رسول الله ولم تأتِ بِوَلَدٍ تحملُه , وأمّا الثّانية , وهي مريم , فكانتْ عَزْباء وأتَتْ بِوَلَدها تَحملُه . فأيُّهما أقرب أن نتَّهمها بالزِّنا?? طبعاً مريم عليها السلاممريم اتهموها اليهود و أنتم اتهمتم عائشة!!!!! 3/ثم كيف تفسرون سكوت علي بن ابي طالب عن ألحق طالما تدعون أن الرسول الكريم أوصى له عند حادثة الغدير؟؟؟؟؟و ما ادراك من علي: إنه فتى الاسلام الأغر والمجاهد فالله،لا يخاف لومة لائم،،،،إن قلت تقية فهذا كذب ثم آلت إليه الخلافة،،فلم يقل إلا خيراً بالخلفاء الذين سبقوه ولم يكفر الصحابة الذين خالفوه،،ثم لماذا لم يظهر القران الصحيح كما تزعمون عندما اصبح اميرا للمؤمنين؟؟؟؟؟،، وفي هذه المناسبة لو كنت في ذلك الزمن لكنت ناصرت علي على معاوية الذي أخطأ في حقه ،،،،،علماً أن علي بن ابي طالب بريء مما تدعون و على هو على دين محمد وسنته 10/زواج المتعة :والتي حرمها الرسول إلى يوم القيامة (ما ظهور المؤقت لهذا الزواج في زمن الصحابة ثم تحريمه،تحريماً أبدياً،،إلا كقول الله في الخمر: إبتداء ب:لا تقربوا الصلاة و أنتم سكارى،إلى أن أنزل الله ايات التحريم في سورة المائدة - - الآية 90 -::يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون و اختم مقالي بقول التابعي الحسن البصري رحمه الله: الناس نيام,اذا ماتوا انتبهوا,,,,,ثم الحساب:إما جنة و رضى و إما نار و لظى لا يصلاها إلا الأشقى،،،،،والسلام على من إتبع الهدى ارجو احتراما لحرية التعبير و شكرا ابلاف
سنة و شيعة
mohammad -سنة و شيعة إليكم هذه القصة التي حصلت في عصر الشاه في ايراناستدعى الشاه علماء من السنه وعلماء من الشيعة حتى يقرببينهم وينظر الى وجه الاختلاف بينهم علماء الشيعة جاؤواكلهم أما علماء السنه لم يأت منهم الا واحد بعدتأخرعليهم!! فلما دخل عليهم كان حاملا حذائه تحت إبطه:نظر إليه علماء الشيعة فقالوا: لماذا تدخل على الشاهوانت حاملا حذائك؟؟؟ قال لهم: لقد سمعت أن الشيعة في عصرالرسول صلى الله عليه وسلم كانوا يسرقون الأحذية!!فقالوا وهم ينظرون لبعضهم البعض: لم يكن هناك في عصرالرسول شيعه!!! فقال: اذن انتهت المناظرة من أين أتيتم بدينكم؟
الى الكاتب
علي -ارى ان الكاتب متعصب جدا حيث قال ان الايرانين يزورون المسجد الاموي وغيره من تقصد غيره لاصحح معلوماتك ان الايرانين وغيرهم من الاف من الزوار من كل انحاء العالم يزورون السيده زينب والسيده رقيه والفواطم عليهم السلام جميعا وغيره
الى الكاتب
علي -ارى ان الكاتب متعصب جدا حيث قال ان الايرانين يزورون المسجد الاموي وغيره من تقصد غيره لاصحح معلوماتك ان الايرانين وغيرهم من الاف من الزوار من كل انحاء العالم يزورون السيده زينب والسيده رقيه والفواطم عليهم السلام جميعا وغيره
شيعي وافتخر
العراقي -المد الشيعي - كل انسان حر بعقيدته لوكان السنه تحولوا الى يهود ماتكلمتم انظروا لما هذا العداء الى الشيعة هم رفعة راسكم هم الذين يحملون الان كرامتكم من يقف ضد امريكا وضد اسرائيل حزب الله هم الغالبون
الى التعليق 24
علاء -انا اقول لك ليش مد شيعي وليس مد السنة لان السنة يعلمون انه الاسلام الحق وهو ما اتى به رسول الله ولكن التشيع الدي تقوده ايران هو سياسي وليس دين ان ايران تريد ان تسيطر على العالم الاسلامي عن طريف نشر التشيع وهدا هو هدفهل بينما لا تفعل الحكومات السنية المثل فهم نيام بينما الروافض ينخرون كالسوس في جلد الأمة الاسلاميةاي دين هدا الدي تتكلمون عنه الدي يبيح لكن الكدب باسم التقية اي اسلام هدا الدي يخولكم سب صحابة رسول الله من قال ان علي والحسين عليهما السلام حكرا عليكم من اتى بالرسالة هو البي محمد عليه السلامورغم عظمة الامام علي هدا لا يعني ان نغير الدين ونغير الأدان والعادات وكل ما اتى به محمد لا اعتقد ان الامام علي نفسه كان ليرضى بدلكتصورون الامام علي كانه عبد لكرسي الخلافة بل هو اسمى من دلك واجل لم تكن يوما الخلافة في عين هوكدلك عمر وابو بكر وعثمان كانوا قوما يخافون الله ويعلمون انهم سيسألون ويحاسبون انتم يا من تربون اولادكم مند الصغر على كره عمر وابو بكر وسب عائشة بينما نربي اولادنا على حبهم جميعا ومن اخطأ منهم فحسابه على الله فمن نحن لنحاسب زوجة رسول اللهالى كل من يريد التشيع هنيئا له اكيد المبلغ مفيد له وفي النهاية هناك اخرة وسيفصل الله بين الحق والباطل
سنى و شيعى
اللهو الخفى -وماذا يمكن أن يتغير إذا تحولت من المذهب السنى الى المذهب الشيعى أو العكس ... مازلت رقم فى تعداد البشر داخل دول العالم الثالث
الى التعليق 24
علاء -انا اقول لك ليش مد شيعي وليس مد السنة لان السنة يعلمون انه الاسلام الحق وهو ما اتى به رسول الله ولكن التشيع الدي تقوده ايران هو سياسي وليس دين ان ايران تريد ان تسيطر على العالم الاسلامي عن طريف نشر التشيع وهدا هو هدفهل بينما لا تفعل الحكومات السنية المثل فهم نيام بينما الروافض ينخرون كالسوس في جلد الأمة الاسلاميةاي دين هدا الدي تتكلمون عنه الدي يبيح لكن الكدب باسم التقية اي اسلام هدا الدي يخولكم سب صحابة رسول الله من قال ان علي والحسين عليهما السلام حكرا عليكم من اتى بالرسالة هو البي محمد عليه السلامورغم عظمة الامام علي هدا لا يعني ان نغير الدين ونغير الأدان والعادات وكل ما اتى به محمد لا اعتقد ان الامام علي نفسه كان ليرضى بدلكتصورون الامام علي كانه عبد لكرسي الخلافة بل هو اسمى من دلك واجل لم تكن يوما الخلافة في عين هوكدلك عمر وابو بكر وعثمان كانوا قوما يخافون الله ويعلمون انهم سيسألون ويحاسبون انتم يا من تربون اولادكم مند الصغر على كره عمر وابو بكر وسب عائشة بينما نربي اولادنا على حبهم جميعا ومن اخطأ منهم فحسابه على الله فمن نحن لنحاسب زوجة رسول اللهالى كل من يريد التشيع هنيئا له اكيد المبلغ مفيد له وفي النهاية هناك اخرة وسيفصل الله بين الحق والباطل
ضحكوا عليكم وأضاعوكم
المناعي -لا يزال الغرب يضحك علينا نحن المسلمين وعلى فرقنا هذا سني وهذا شيعي ونسيتم اننا مسلمينانا رجل من أهل السنة واحب النبي صلى الله عليه وسلم واحب ابا بكر وعمر وعثمان وعلي واحب الحسن والحسين حباً كبيراً والله هو من بيده العدل في حساب كل من قتل عمراً وعثمان وعلي والحسين رضوان الله عليهم أجمعين فأيها المسلمين ضاعت الحقيقة مع الوجوه الملثمة والتوقيت الذي أدمى قلب كل مسلم ... فالدين الدين يابني اسلام لا يفرقنكم عدو والحذار الحذار من اعدائكم الصهاينة ..
النظام العربيه
محمد -النظام العربي وهابي سلفي الطائفى ومع النظام ايران هم سباب التحريض المذهبي والعنصري
ضحكوا عليكم وأضاعوكم
المناعي -لا يزال الغرب يضحك علينا نحن المسلمين وعلى فرقنا هذا سني وهذا شيعي ونسيتم اننا مسلمينانا رجل من أهل السنة واحب النبي صلى الله عليه وسلم واحب ابا بكر وعمر وعثمان وعلي واحب الحسن والحسين حباً كبيراً والله هو من بيده العدل في حساب كل من قتل عمراً وعثمان وعلي والحسين رضوان الله عليهم أجمعين فأيها المسلمين ضاعت الحقيقة مع الوجوه الملثمة والتوقيت الذي أدمى قلب كل مسلم ... فالدين الدين يابني اسلام لا يفرقنكم عدو والحذار الحذار من اعدائكم الصهاينة ..
رد على الاماراتيه
اماراتي -ومن قال لك يا الاماراتيه ان دين وعقيدة الشيعه هي غير عقيدة محمد ومالك وعلي لقد اترتقيتي مرتقا صعبا يقول الرسول الاكرم صل الله عليه وسلم لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق ارحوا ان تقرائي ولو قليلا من التاريخ كي يتفتح عقلت وتدركين ماتكتبين... اتقي الله في يوم لاينفع فيه مال ولابنون
رد على الاماراتيه
اماراتي -ومن قال لك يا الاماراتيه ان دين وعقيدة الشيعه هي غير عقيدة محمد ومالك وعلي لقد اترتقيتي مرتقا صعبا يقول الرسول الاكرم صل الله عليه وسلم لايحبك الا مؤمن ولايبغضك الا منافق ارحوا ان تقرائي ولو قليلا من التاريخ كي يتفتح عقلت وتدركين ماتكتبين... اتقي الله في يوم لاينفع فيه مال ولابنون
القاتل
هيا الى القتل -ليقوم كل شيعي بقتل السنة ويقوم كل سني بقتل الشيعة.. ولتحبا دولة اسرائيل حرة ابية ..
يا لطيف
عادل نعسان -...لكنني لا أحب أبداً ممارسات وشعائر الشيعة، وهم أكثر تخلفاً من السنة!
يا لطيف
عادل نعسان -...لكنني لا أحب أبداً ممارسات وشعائر الشيعة، وهم أكثر تخلفاً من السنة!
حقيقه
علي العراقي -هذه لا ظاهرة ولا زوبعه هذه حقيقة لا يستطيع احد انكارها حتى في العراق خلال العام المنصرم اثنان من اصدقائي السنة تشيعوا, وبرأيي كلنا اسلام ولا توجد اختلافات جذرية, فلا توجد اي مشكلة اذا تشيع احد ما.
الجمهور عاوز كده
شاكر الموسوي الحسيني -افضل طريقة لتخويف اهل السنة من الشيعة هو تخويفهم بقصة المد الشيعي ، وهذا السلاح النفسي تم استخدامه من قبل صدام لخداع العرب وحشد التاييد له في حربه ضد ايران واستيلائه بكل سهوله على اموال العرب وثرواتهم ... ثم استغل نفس الاسلوب حسني مبارك وعبدالله ملك الاردني في تصريحيهما الشهيرين عن الهلال الشيعة وولاء الشيعة لايران ، الاسلوب اضحى قديما ولكن المشكلة ان الجمهور يحب ان يصدق الاكاذيب !
الجمهور عاوز كده
شاكر الموسوي الحسيني -افضل طريقة لتخويف اهل السنة من الشيعة هو تخويفهم بقصة المد الشيعي ، وهذا السلاح النفسي تم استخدامه من قبل صدام لخداع العرب وحشد التاييد له في حربه ضد ايران واستيلائه بكل سهوله على اموال العرب وثرواتهم ... ثم استغل نفس الاسلوب حسني مبارك وعبدالله ملك الاردني في تصريحيهما الشهيرين عن الهلال الشيعة وولاء الشيعة لايران ، الاسلوب اضحى قديما ولكن المشكلة ان الجمهور يحب ان يصدق الاكاذيب !
الى رقم 57
فاطمي -اهنيك على هذه القصة ، لديك سيناريو رائع لاختلاق القصص ، لماذا لا تذكر ماهو حقيقى وكيف تحولت ايران بمعظمها من المذهب السني الى المذهب الشيعي قبل 400 سنة، ولعلمك ان الشيعة كانوا موجودن كخط ومنهج منذ ايام الرسول ( ص ) وهم الصحابة الذين كانوا يوالون الامام علي ( ع ) حتى ان هناك حديث مروي عن النبي الاعظم ( ص ) في كتب اهل السنة يقول فيه ( ياعلي انت وشيعتك هم الفائزون ) ..الدر المنثور
الى اضمحلال
س. خيرالله -الفورة الشيعية تعبير عن كبت تاريخي واحقاد تاريخية لااساس لها الافي عقول اصحابها تم اهطائها ابعاد سياسية لانها تلقى رواجا عند الشيعة.سرعان ما تخف وتهدأ ويعود بعدها كل شئ الى مجراه الطبيعي.هل نسيتم ان العالم يعيش في القرن 21 ؟ وهل تعتقدون انني الشيعي الان طرفا في نزاع بين يزيد والحسين على السلطة؟لاتهمني القضية لامن قريب او بعيد، فتاريخ العرب والمسلمين كله صراع على السلطة بين الاهل والاخوة وابناء الاعمام، خلاف على الوراثة والخلافة والسلطة والنفوذ والمغانم ولا اساس ديني له.وهذه الانقسامات تحث في افضل البيوت عندمنا يتصارع الاخوة. لنظروا الى الشيوعية والبعث وكل الحلركات السياسية التي تنشق وتتشقق وتتحلل وتنتهي. لكنها تصمد اكثر عندما تربطها بالين ضحكا على عقول البسطاء فتنطلي عليهم اللعبة ويسيرون بها.مع تقدم البشرية وتحضرها ينخفض مستوى الشعوذة والبلاهة خصوصا عندما يبدأ البشر باستعمال عقولهم.ولن يطول الوقت بنا حتى لو كنا قد تأخرنا لنعود الى عقولنا وترك غرائزنا وخلافات لسنا طرفا بها
الى اضمحلال 1
س. خيرالله -مهد الفورة الشيعية ايران. اذا ذهبت الى ايران تجد عالما مختلفا عن الصورة التى يحاول الملالي آيات الله ترويجها.الناس غير آبهة بنظام الملالي وتتحداه يوميا ويبدو ان المقتنعين قلة ولكن المستفيدين من النظام كثر كالعادة، ولهذا ترى السلطة تفرض التقاليد الشيعية بالعنف والارهاب السلطوي. كثيرا من الشيعة اللبنانين المعجبين بثورة الخميني عادوا من طهران بهذا الاستنتاج واكتشفوا بانهم ملكيين اكثر من الملك وان ما يجري في ايران شئ اخر تماما غير مايروج له النظام. فلا تدين ولا من يحزنون نظام مثل نظام البعث ولكن شعاراته دينية لااكثر ولا اقل.هؤلاء الشيعة اللبنانين عادوا مصدومين من الفرق بين الشعارات والواقع. ومن لايصدق فليجرب زيارة ايران.الفرس ليسوا بقابضين القصة كما يتصور اتباع الخمينية.الفرس عندهم العنجهية الفارسية وهذا حقهم وفخرهم كباقي الامم اما التشيع والتدين فهو نزوة عابرة يضحكون بها عللى العرب فقط لاغير
الى اضمحلال
س. خيرالله -الفورة الشيعية تعبير عن كبت تاريخي واحقاد تاريخية لااساس لها الافي عقول اصحابها تم اهطائها ابعاد سياسية لانها تلقى رواجا عند الشيعة.سرعان ما تخف وتهدأ ويعود بعدها كل شئ الى مجراه الطبيعي.هل نسيتم ان العالم يعيش في القرن 21 ؟ وهل تعتقدون انني الشيعي الان طرفا في نزاع بين يزيد والحسين على السلطة؟لاتهمني القضية لامن قريب او بعيد، فتاريخ العرب والمسلمين كله صراع على السلطة بين الاهل والاخوة وابناء الاعمام، خلاف على الوراثة والخلافة والسلطة والنفوذ والمغانم ولا اساس ديني له.وهذه الانقسامات تحث في افضل البيوت عندمنا يتصارع الاخوة. لنظروا الى الشيوعية والبعث وكل الحلركات السياسية التي تنشق وتتشقق وتتحلل وتنتهي. لكنها تصمد اكثر عندما تربطها بالين ضحكا على عقول البسطاء فتنطلي عليهم اللعبة ويسيرون بها.مع تقدم البشرية وتحضرها ينخفض مستوى الشعوذة والبلاهة خصوصا عندما يبدأ البشر باستعمال عقولهم.ولن يطول الوقت بنا حتى لو كنا قد تأخرنا لنعود الى عقولنا وترك غرائزنا وخلافات لسنا طرفا بها
سني شيعي
أبن العراق -أعتبر موضوع سني شيعي صار قديم جدا وحتى عربي فارسي صار أقدم فحكومة التخلف والمؤامرات في طهران لاتأبه بالأسلام وأنها تستخدمه كمطية للسيطرة على المنطقة أنه مشروع سياسي ليس أكثر أما دفاعها عن القضية الفلسطينية فهو ذريعة لكي تسيس الموضوع لكي يكون لها قول في أي عملية سياسية في المنطقة, وبنس الوقت تستخدمها لأسكات شعبها المسكين الذي عانا لثلاثة عقود من التخلف والفقر, وبالماسبة هذا الموضوع عاشه ويعيشه أغلب شعوب المنطقة فالدكتاتور يستغل القضية الفلسطينية ليسكت أي صوت يطالب بالديموقراطية والحريات فيكون جواب الطاغية أننا في حالة حرب مع أسرائيل كيف لك أيها الفرد أن تتكلم عن أصلاحات وأننا في حالة حرب, هذه الأغنية سمعناها ولازلنا نسمعها منذ عام 1948 وبعد أن نجح حزب تودة في أيران بقلب حكم الشاه ونجح الملالي مع أدارة الرئيس ريغن في أقصاء حزب تودة من الحكم, وبعد أن سيطر ملالي طهران على السلطة حينها وضعوا سياسة الولد المنطقة المشاغب لكي يطول حكمهم أسوة بدكتاتوري المنطقة, وبعد أن كسر صدام وأحلامه في زعامة المنطقة أدى الى فراغ للزعامة في المنطقة. مشروع الملالي الذي لا علاقة له بمناصرة التشيع مثل مشروع صدام لزعامة القومية التي لم يؤمن بها يوماً وكانت سوى أيمان للأستحواذ بدلالة بعد أن أعدم 60-80 من رفاقه في حزب البعث أعدم الحزب نفسه لان حزب البعث صار مجرد ديكور تعلق عليه الشعارات.
سني شيعي
أبن العراق -أعتبر موضوع سني شيعي صار قديم جدا وحتى عربي فارسي صار أقدم فحكومة التخلف والمؤامرات في طهران لاتأبه بالأسلام وأنها تستخدمه كمطية للسيطرة على المنطقة أنه مشروع سياسي ليس أكثر أما دفاعها عن القضية الفلسطينية فهو ذريعة لكي تسيس الموضوع لكي يكون لها قول في أي عملية سياسية في المنطقة, وبنس الوقت تستخدمها لأسكات شعبها المسكين الذي عانا لثلاثة عقود من التخلف والفقر, وبالماسبة هذا الموضوع عاشه ويعيشه أغلب شعوب المنطقة فالدكتاتور يستغل القضية الفلسطينية ليسكت أي صوت يطالب بالديموقراطية والحريات فيكون جواب الطاغية أننا في حالة حرب مع أسرائيل كيف لك أيها الفرد أن تتكلم عن أصلاحات وأننا في حالة حرب, هذه الأغنية سمعناها ولازلنا نسمعها منذ عام 1948 وبعد أن نجح حزب تودة في أيران بقلب حكم الشاه ونجح الملالي مع أدارة الرئيس ريغن في أقصاء حزب تودة من الحكم, وبعد أن سيطر ملالي طهران على السلطة حينها وضعوا سياسة الولد المنطقة المشاغب لكي يطول حكمهم أسوة بدكتاتوري المنطقة, وبعد أن كسر صدام وأحلامه في زعامة المنطقة أدى الى فراغ للزعامة في المنطقة. مشروع الملالي الذي لا علاقة له بمناصرة التشيع مثل مشروع صدام لزعامة القومية التي لم يؤمن بها يوماً وكانت سوى أيمان للأستحواذ بدلالة بعد أن أعدم 60-80 من رفاقه في حزب البعث أعدم الحزب نفسه لان حزب البعث صار مجرد ديكور تعلق عليه الشعارات.
الحمدالله انى سنى
حفيد عمر المختار -المليار وربع السنى هو الذى وقف مع الشعب الفلسطينى اما الحكام فنحن براء منهم ليس معنى ان بعض الحكومات السنية تقف ضد حماس يعنى اننا نتشيع وبعدين لم ارى اى مظاهرة فى العراق مناصرة لغزة .. الحقيقة الفرق بين السنة والشيعة هو اختلاف عقائدى يحرفون فى القرأن حتى يستدول بأية لشتم الصحابة او تقديس الائمة مع أن الله انزل القرأن ولم يفرط شىء فيه .. ذكر زيد فى القرأن ولم يذكر من بعده لو اراد الله ان نتبع الائمة لذكر على ابى طالب وأمرة باتباعه لان هذا أمر جلل ولكن الاخوة الشيعة يتبعون الا السبل .. يشتمون فى الصحابة مع أن الله شرفهم بحفظ القرأن فى عهدهم وهو الذى خصهم بالمعية عندما قال فى كتابة العزيز . (انا انزلنا الذكر وانا له لحافظون) فكيف يخصهم الله بهذا الشرف العظيم ان يجمع القرأن فى عهدهم دون الناس ويخرج علينا اصحاب عمائم يشتموا فيهم بدون اى دليل
حول التشيع
لبناني مسلم شيعي -إن أكثر ما أساء للتشيع هو أثنان : الطقوس التي أدخلها الصفويون وهي بدع ولا زال بعض العامة من الشيعة يمارسونها دون موقف قوي من بعض المراجع الشيعية ولا يكفي النهي بل صريح التحريم كما أعلن العديد والعمل على منع كل تلك المظاهر المسيئة للإسلام وللتشيع ولعل في الإجراءالمتبع في إيران نموذج يحتذى حيث تعتبر الأيام العشر الأوائل من محرم موعداً للتبرع لبنوك الدم عن روح الإمام الحسين .أما العامل الثاني فهو الموفق السياسي حيث تعمل سياسات بعض الدول على تشويه التشيع للحد من تأثير وحضور إيران الشيعية ولإثارة عصبوية سنية مقابلة تذود عن الإنظمة العربية التي تعمل على تظهير نفسها على أنها ;سنية مدافعة عن المذهب في وجه تمدد إيراني شيعي من جهة وتغطي على الظلم والإضطهاد الممارس ضد الشيعة من أبناء دول عربية عدة ومنذ عقود ما قبل الثورة الإيرانية أضلاً ولا زال من جهة أخرى.ولقد عملت تلك الدول والتي هي حليفة للمعسكر الأمريكي الغربي على ربط بعض الموافف الإيرانية المستندة إلى إعتبارات مصالح الدولة الإيرانية المحاصرة منذ قيامها سواء في أفغانستان أو العراق بالتشيع وعملت مع حليفها الأمريكي على نأجيج الفتنة في العراق والمنطقة في محاولة لمحاصرة التأثير الإيراني أكثر منه النفوذ .إلا ان أي باحث مضطلع يعرف أن الشيعة قد كابدوا القهر ما قبل إنتصار الثورة في إيران سواء في لبنان حيث عانوا حرماناً سياسياً وإجتماعياً قاسياً لعقود طويلة لم يخرحوا منه إلا بإنتفاضة إجتماعية سياسية وحتى مسلحةوأوضاعهم في العراق كانت أشد سوءاً ورغم كل محاولاتهم السلمية لنبيل حقوقهم المشروعة فإن أحداً لم يعر لمأساتهم سمعاً حتى جاءت إنتفاضاتهم المتكررة دون أن تلقى من العرب الأخرين أي تفهم كي لا أقول تعاطف بل كان كافياً أن يكونوا شيعة لكي يبرر ذلك الظلم الذي كان يمارس بحقهم وهو ما يتكرر اليوم ومنذ زمن بعيد في أنحاء أخرى من العالم العربي فقد كان ولم يزل سيئاً ولا يبدو أن أحداً يريد أن يعترف به وبالأخص في منطقة الخليج العربي وهو ما ينذر بتكرار سيناريو لبنان والعراق.ومعروف أن التشيع حركة فكرية عقدية أولاً وإجتماعية سياسية ثانياً وفقهية ثالثاً وأخيراً لعبت دوراً أساسياً في مختلف أدوار التاريخ الإسلامي وليس أدل على الجهل وسطحية بها إلا النظر إليها عددياً إي من خلال عديد الشيعة وهم الذين لطالما لعبوا دوراً طليعياً في الإسلام تجاوز أعداد
حول التشيع
لبناني مسلم شيعي -إن أكثر ما أساء للتشيع هو أثنان : الطقوس التي أدخلها الصفويون وهي بدع ولا زال بعض العامة من الشيعة يمارسونها دون موقف قوي من بعض المراجع الشيعية ولا يكفي النهي بل صريح التحريم كما أعلن العديد والعمل على منع كل تلك المظاهر المسيئة للإسلام وللتشيع ولعل في الإجراءالمتبع في إيران نموذج يحتذى حيث تعتبر الأيام العشر الأوائل من محرم موعداً للتبرع لبنوك الدم عن روح الإمام الحسين .أما العامل الثاني فهو الموفق السياسي حيث تعمل سياسات بعض الدول على تشويه التشيع للحد من تأثير وحضور إيران الشيعية ولإثارة عصبوية سنية مقابلة تذود عن الإنظمة العربية التي تعمل على تظهير نفسها على أنها ;سنية مدافعة عن المذهب في وجه تمدد إيراني شيعي من جهة وتغطي على الظلم والإضطهاد الممارس ضد الشيعة من أبناء دول عربية عدة ومنذ عقود ما قبل الثورة الإيرانية أضلاً ولا زال من جهة أخرى.ولقد عملت تلك الدول والتي هي حليفة للمعسكر الأمريكي الغربي على ربط بعض الموافف الإيرانية المستندة إلى إعتبارات مصالح الدولة الإيرانية المحاصرة منذ قيامها سواء في أفغانستان أو العراق بالتشيع وعملت مع حليفها الأمريكي على نأجيج الفتنة في العراق والمنطقة في محاولة لمحاصرة التأثير الإيراني أكثر منه النفوذ .إلا ان أي باحث مضطلع يعرف أن الشيعة قد كابدوا القهر ما قبل إنتصار الثورة في إيران سواء في لبنان حيث عانوا حرماناً سياسياً وإجتماعياً قاسياً لعقود طويلة لم يخرحوا منه إلا بإنتفاضة إجتماعية سياسية وحتى مسلحةوأوضاعهم في العراق كانت أشد سوءاً ورغم كل محاولاتهم السلمية لنبيل حقوقهم المشروعة فإن أحداً لم يعر لمأساتهم سمعاً حتى جاءت إنتفاضاتهم المتكررة دون أن تلقى من العرب الأخرين أي تفهم كي لا أقول تعاطف بل كان كافياً أن يكونوا شيعة لكي يبرر ذلك الظلم الذي كان يمارس بحقهم وهو ما يتكرر اليوم ومنذ زمن بعيد في أنحاء أخرى من العالم العربي فقد كان ولم يزل سيئاً ولا يبدو أن أحداً يريد أن يعترف به وبالأخص في منطقة الخليج العربي وهو ما ينذر بتكرار سيناريو لبنان والعراق.ومعروف أن التشيع حركة فكرية عقدية أولاً وإجتماعية سياسية ثانياً وفقهية ثالثاً وأخيراً لعبت دوراً أساسياً في مختلف أدوار التاريخ الإسلامي وليس أدل على الجهل وسطحية بها إلا النظر إليها عددياً إي من خلال عديد الشيعة وهم الذين لطالما لعبوا دوراً طليعياً في الإسلام تجاوز أعداد
التعليق4 حسن الحلي
رياض -عاشت الايادي ... و جزاك الله خير الجزاء يا أخ حسن
الدين واحد
ميسون -الدين واحد و شهادتنا و احدة فكل سني و شيعي يشهد أن لا إلله إلا الله و أن محمد رسول الله ، لكن الشيئ الذي لا تعرفونه هو من هم الشيعة أصلا ، و من هم أهل البيت سلام الله عليهم ، سوف أجيبكم بأختصار شديد ، الشيعة أتباع علي ابن عم رسول الله صلى الله عليه و سلم و زوج فاطمة الزهراء و اب الحسن و الحسين سلالة النبي صلى الله عليه و سلم من ابنته سلام الله عليها فإذا اتبع منا مذهب الإمام علي ما ظلم و من اثبع الصحابة فلا ذنب عليه المهم كلنا مسلمون و كلنا نوحد الله و نؤمن بوحدانيته و برسله و كتبه و باليوم الأخر و القدر خيره و شره فكفاكم من البحث عن الثفاهات ووحدوا صفوفهم ياعرب
التعليق4 حسن الحلي
رياض -عاشت الايادي ... و جزاك الله خير الجزاء يا أخ حسن
من حقائق الرافضة
اريد ان اعرف الحقيقة -مُؤَامَرَةُ ابْنِ العَلْقَمِيِّ الرَّافضِيِّ وملخصُ الحادثةِ أن ابنَ العلقمي كان وزيراً للخليفةِ العباسي المستعصمِ ، وكان الخليفةُ على مذهبِ أهلِ السنةِ ، كما كان أبوهُ وجدهُ ، ولكن كان فيه لينٌ وعدمُ تيقظٍ ، فكان هذا الوزيرُ الرافضي يخططُ للقضاءِ على دولةِ الخلافةِ ، وإبادةِ أهلِ السنةِ ، وإقامةِ دولةٍ على مذهبِ الرافضةِ ، فاستغل منصبهُ ، وغفلةَ الخليفةِ لتنفيذِ مؤامراتهِ ضد دولةِ الخلافةِ ، وكانت خيوطُ مؤامراتهِ تتمثلُ في ثلاثِ مراحلٍ : المرحلةُ الأولى : إضعافُ الجيشِ ، ومضايقةُ الناسِ .. حيثُ سعى في قطعِ أرزاقِ عسكرِ المسلمين ، وضعفتهم :قالَ ابنُ كثيرٍ : وكان الوزيرُ ابنُ العلقمي يجتهدُ في صرفِ الجيوشِ ، وإسقاطِ اسمهم من الديوانِ ، فكانت العساكرُ في أخرِ أيامِ المستنصرِ قريباً من مائةِ ألفِ مقاتلٍ .. فلم يزلْ يجتهُد في تقليلهم ، إلى أن لم يبق سوى عشرة آلاف البداية والنهاية : 13/202 ] . المرحلةُ الثانيةُ : مكاتبةُ التتارِ : يقولُ ابنُ كثيرٍ ثم كاتب التتارَ ، وأطمعهم في أخذِ البلادِ ، وسهل عليهم ذلك ، وحكى لهم حقيقةَ الحالِ ، وكشف لهم ضعفَ الرجالِ [ البداية والنهاية : 13/202 ] . المرحلةُ الثالثةُ : النهي عن قتالِ التتارِ ، وتثبيط الخليفةِ والناسِ :فقد نهى العامةَ عن قتالِهِم [ منهاج السنة : 3/38 ] وأوهم الخليفةَ وحاشيتهُ أن ملكَ التتارِ يريدُ مصالحتهم ، وأشار على الخليفةِ بالخروجِ إليهِ ، والمثولِ بين يديهِ لتقع المصالحةُ على أن يكونَ نصفُ خراجِ العراقِ لهم ، ونصفهُ للخليفةِ ، فخرج الخليفةُ إليهِ في سبعمائةِ راكبٍ من القضاةِ والفقهاءِ والأمراءِ والأعيانِ .. فتم بهذهِ الحيلةِ قتلُ الخليفةِ ومن معهُ من قوادِ الأمةِ وطلائعها بدونِ أي جهدٍ من التترِ ، وقد أشار أولئك الملأُ من الرافضةِ وغيرِهِم مِنْ المنافقين على هولاكو أن لا يصالحَ الخليفةَ ، وقال الوزيرُ ابنُ العلقمي : متى وقع الصلحُ على المناصفةِ لا يستمرُ هذا إلا عاماً أو عامين ، ثم يعودُ الأمرُ إلى ما كان عليه قبل ذلك ، وحسنوا له قتلَ الخليفةِ ، ويقال إن الذي أشار بقتلهِ الوزيرُ ابنُ العلقمي ، ونصيرُ الدينِ الطوسي [ وكان النصيرُ عند هولاكوا قد استصحبهُ في خدمتهُ لما فتح قلاعَ الألموت، وانتزعها من أيدي الإسماعيليةِ (ابن كثير/ البداية والنهاية : (13/201) ] ثم مالوا على البلدِ فقتلوا جميعَ من قدروا عل
إلى الإماراتية
إماراتي -من قال أن الشيعة لم يكونوا أيام الرسول فهو كاذب ومفتري على رسول الله ، فالرسول قد قال للإمام علي أنت وشيعتك الفائزون ، يعني الشيعة موجودون من زمن الرسول ، ولكن أي الدليل على أن السنة موجودون في زمن الرسول؟ فإذا كان علي وشيعته الفائزون فماذا تقولون في من سب علي على المنابر لـ 80 سنة بأمر الخلفاء ، هل هم مسلمون هل هم سنة؟!والله أننا نشفق عليكم لأنكم إخواننا ولا نتمنى أن تخدعوا كما خدع غيركم بواسطة وعاظ السلاطين ، ولكن ما العمل إذا عقولكم عليها قفول ، فالحق بين وواضح وجلي.
من حقائق الرافضة
اريد ان اعرف الحقيقة -مُؤَامَرَةُ ابْنِ العَلْقَمِيِّ الرَّافضِيِّ وملخصُ الحادثةِ أن ابنَ العلقمي كان وزيراً للخليفةِ العباسي المستعصمِ ، وكان الخليفةُ على مذهبِ أهلِ السنةِ ، كما كان أبوهُ وجدهُ ، ولكن كان فيه لينٌ وعدمُ تيقظٍ ، فكان هذا الوزيرُ الرافضي يخططُ للقضاءِ على دولةِ الخلافةِ ، وإبادةِ أهلِ السنةِ ، وإقامةِ دولةٍ على مذهبِ الرافضةِ ، فاستغل منصبهُ ، وغفلةَ الخليفةِ لتنفيذِ مؤامراتهِ ضد دولةِ الخلافةِ ، وكانت خيوطُ مؤامراتهِ تتمثلُ في ثلاثِ مراحلٍ : المرحلةُ الأولى : إضعافُ الجيشِ ، ومضايقةُ الناسِ .. حيثُ سعى في قطعِ أرزاقِ عسكرِ المسلمين ، وضعفتهم :قالَ ابنُ كثيرٍ : وكان الوزيرُ ابنُ العلقمي يجتهدُ في صرفِ الجيوشِ ، وإسقاطِ اسمهم من الديوانِ ، فكانت العساكرُ في أخرِ أيامِ المستنصرِ قريباً من مائةِ ألفِ مقاتلٍ .. فلم يزلْ يجتهُد في تقليلهم ، إلى أن لم يبق سوى عشرة آلاف البداية والنهاية : 13/202 ] . المرحلةُ الثانيةُ : مكاتبةُ التتارِ : يقولُ ابنُ كثيرٍ ثم كاتب التتارَ ، وأطمعهم في أخذِ البلادِ ، وسهل عليهم ذلك ، وحكى لهم حقيقةَ الحالِ ، وكشف لهم ضعفَ الرجالِ [ البداية والنهاية : 13/202 ] . المرحلةُ الثالثةُ : النهي عن قتالِ التتارِ ، وتثبيط الخليفةِ والناسِ :فقد نهى العامةَ عن قتالِهِم [ منهاج السنة : 3/38 ] وأوهم الخليفةَ وحاشيتهُ أن ملكَ التتارِ يريدُ مصالحتهم ، وأشار على الخليفةِ بالخروجِ إليهِ ، والمثولِ بين يديهِ لتقع المصالحةُ على أن يكونَ نصفُ خراجِ العراقِ لهم ، ونصفهُ للخليفةِ ، فخرج الخليفةُ إليهِ في سبعمائةِ راكبٍ من القضاةِ والفقهاءِ والأمراءِ والأعيانِ .. فتم بهذهِ الحيلةِ قتلُ الخليفةِ ومن معهُ من قوادِ الأمةِ وطلائعها بدونِ أي جهدٍ من التترِ ، وقد أشار أولئك الملأُ من الرافضةِ وغيرِهِم مِنْ المنافقين على هولاكو أن لا يصالحَ الخليفةَ ، وقال الوزيرُ ابنُ العلقمي : متى وقع الصلحُ على المناصفةِ لا يستمرُ هذا إلا عاماً أو عامين ، ثم يعودُ الأمرُ إلى ما كان عليه قبل ذلك ، وحسنوا له قتلَ الخليفةِ ، ويقال إن الذي أشار بقتلهِ الوزيرُ ابنُ العلقمي ، ونصيرُ الدينِ الطوسي [ وكان النصيرُ عند هولاكوا قد استصحبهُ في خدمتهُ لما فتح قلاعَ الألموت، وانتزعها من أيدي الإسماعيليةِ (ابن كثير/ البداية والنهاية : (13/201) ] ثم مالوا على البلدِ فقتلوا جميعَ من قدروا عل
هام جدا
ابو زياد -يا اخواني تركوا عنكم اهل الحجج الضعيفة وتفسيرات اهل عمائم ظلال الذين يتبعونهم اخفاد .... من شيعة ظلام كل كلامهم تافة ولا يدخل مخ الانسان العادي يستخدمون التقية ونفاق معكم في انهم متسامحين ولا يكرهون اهل الحق من السنة. اول مرة اشوف مذهب مثل مذهبهم يقوم على ......زمع الغير مثل ما في حسينيات ضلال يسبون رموز الاسلام والحق ويقابلونك ويقولون انهم متسامحين . للاسف ناس هذة مثل......... ونحمد ربنا على نعمة الحق والنور والعقل
تخلف
فرانكو -لتذهب كل الديانات والمذاهب الى الجحيم كفا تخلفا
هام جدا
ابو زياد -يا اخواني تركوا عنكم اهل الحجج الضعيفة وتفسيرات اهل عمائم ظلال الذين يتبعونهم اخفاد .... من شيعة ظلام كل كلامهم تافة ولا يدخل مخ الانسان العادي يستخدمون التقية ونفاق معكم في انهم متسامحين ولا يكرهون اهل الحق من السنة. اول مرة اشوف مذهب مثل مذهبهم يقوم على ......زمع الغير مثل ما في حسينيات ضلال يسبون رموز الاسلام والحق ويقابلونك ويقولون انهم متسامحين . للاسف ناس هذة مثل......... ونحمد ربنا على نعمة الحق والنور والعقل
لتصحيح معلوماتك
الى رقم 4 -من الذي قال لك ان السنه لا يختلفون مع الشيعة بشئ إلا السب هاد الكلام عيب انا قرأت معظم كتب الشيعة مافي نقطة تلاقي واحده مافي ..... حتة التشهد الأذان الوضوء اللبس أكل الجرجير ..............
الى شيعي وافتخر
عراقيه وافتخر -اولا انا لااحب التحدث بالطائفيه ولكن استوقفني هذا الشيعي ويفتخر فانا عراقيه وبلدنا محتل منذ 5 سنوات ولم اجد هذا الشيعي الذي رفع راسنا وقاتل الامريكان فمن قاتل الامريكان الصدر الذي منح القران لوزير الاحتلال ام الحكيم الذي زار امريكا ام المالكي نسيت يمكن تقصد المقاوم مقتدى : ثم الى اصحاب التعليقات الطائفيه من قال لكم بان الشيعه فقط هم من يحب ال البيت فانا لم اجد يوما سنيا يكره ال البيت او يشتمهم كما تفعلون انتم بباقي الصحابه ولم اجد سنيا يرضى بما فعله يزيد فكفاكم مزايدات حتى على ال البيت لقد اجتمعت امه محمد على شي واحد منذ ظهور الاسلام وهو حب الرسول وال بيته وليس لاي مسلم ذنب بما حصل من خلاف منذ الالاف السنين فدعونا ننسى الخلافات العقيمه ونعيد امجاد امه الاسلام بالتحلي باخلاق الرسول وال بيته الاطهار
لتصحيح معلوماتك
الى رقم 4 -من الذي قال لك ان السنه لا يختلفون مع الشيعة بشئ إلا السب هاد الكلام عيب انا قرأت معظم كتب الشيعة مافي نقطة تلاقي واحده مافي ..... حتة التشهد الأذان الوضوء اللبس أكل الجرجير ..............
الشيعة خطر
عبادي النولي -للاسف كل مشاكل العالم الاسلامي تجد وراءها الشيعة وخاصة شيعة ايران فهم يظهرون انهم محبين للعالم الاسلامي وحل مشاكله ولكنهم يخططون الباطن لاءثارة المشاكل والدليل لبنان - العراق - فلسطين - البحرين والحبل على الجرار
الشيعة واليهود
عصام محمد - مصر -انا لاحظت ان معظم التعليقات من الشيعة منهم من قال ات ات ومنهم من قال اختراوا ما بين حب على وحب غيرة ومنهم من قال يهدى الى التشيععموما الشيعة يعرفون انفسهم جيدا انهم كفرة لا مسلمون هذا لا شك فية اما بالنسبة لحكاية المد الشيعى والكلام دة واللة واللة واللة كلها مهاترات وبنتكلم عن اعداد قليلة جدا جدا جدا فرسالتى الى اخوانى السنة دعوهم يتكلموا انهم لا يستحقوا عناء الردولا عناء المجادلة مثلهم مثل اليهود
الشيعة خطر
عبادي النولي -للاسف كل مشاكل العالم الاسلامي تجد وراءها الشيعة وخاصة شيعة ايران فهم يظهرون انهم محبين للعالم الاسلامي وحل مشاكله ولكنهم يخططون الباطن لاءثارة المشاكل والدليل لبنان - العراق - فلسطين - البحرين والحبل على الجرار
أنواع الزواجات
رياض -أنواع النكاح المشروع في الدول العربية الإسلامية والخليجية: و كفانا نعلق تعليقاتنا على شماعة زواج المتعة المصواب: نكاح عادي مع عقد ونفقة وشهود عيان ويصلح لمن وصل سن البلوغ وصار يتلفت يمنه ويسره . المسيار:نكاح تتنازل فيه الزوجة عن كل شي حتى النفقة ولا يلزم الزوج أداءها إن طلبت الزوجة ذلك (هذا الزواج يساعد من لم تتزوج مبكرا للحصول على زوج) . المصياف:نكاح يعقد في بداية اجازة الصيف دون تحديد وقت للطلاق طبعا وينتهي هذا الزواج بالطلاق عند انتهاء الاجازة تقريبا . ويصلح هذا النوع لمن هو ميسور الحال اومن يسافر كثيرا للعمل التجاري. المسفار:نكاح تم اقتراحه مؤخرا لتتمكن المبتعثات من الحصول على محرم خلال فترة الدراسة في الخارج. يستفيد من هذا الزواج المبتعثات وطالبوا الزواج والتمتع بالسفر بالخارج . المطيار: نكاح للطيارين والمضيفين من المضيفات خلال تكرر الرحلات الطويلة ،، ويستفيد من هذا النكاح المشتغلون بالطيران ممن تمنعهم ظروفهم من نكاح المصواب . المصياع:نكاح يتم بين اهل السياحة المتكررة والوناسة ومحترفات الزواج في بعض الدول لتلافي الوقوع بالحرام بالزواج الصوري ،، المستفيد اهل السفر والوناسة . المحجاج: زواج بين طالبة لأداء فريضة الحج ورجل يرغب في قضاء الحج فتدفع الزوجة تكاليف الحج ليكون لها محرما، وهو زواج مع وقف التنفيذ لكون الزواج وقت الحج .. (يستفيد من هذا الزواج من لم يقض حجة الفرض من نساء ورجال).
تخلف
الموساد -الي كل المعلقين عامة , هل تعلمون انكم انتم العرب بكل طواؤفكم ان مجموعكم بين المسلمين هو 15% فقط وهل تعلمون يا بني عربان ويا بني خيبان انه حتي الحيوانات سوف تدخل الجنة , ان مستقبلكم مظلم , وان الدين عند الله هو الاسلام وان الله قادر بان ياتي بمسلم من الصين او الهند لينصر دينه , فكفاكم فتن وقتل وظلم , ان اول من يدخل جهنم هو من قتل نفسا بغير حق او الذي يستبيح اعراض وارزاق الناس بغير حق < انما الاعراب اشد كفرا ونفاقا >
أنواع الزواجات
رياض -أنواع النكاح المشروع في الدول العربية الإسلامية والخليجية: و كفانا نعلق تعليقاتنا على شماعة زواج المتعة المصواب: نكاح عادي مع عقد ونفقة وشهود عيان ويصلح لمن وصل سن البلوغ وصار يتلفت يمنه ويسره . المسيار:نكاح تتنازل فيه الزوجة عن كل شي حتى النفقة ولا يلزم الزوج أداءها إن طلبت الزوجة ذلك (هذا الزواج يساعد من لم تتزوج مبكرا للحصول على زوج) . المصياف:نكاح يعقد في بداية اجازة الصيف دون تحديد وقت للطلاق طبعا وينتهي هذا الزواج بالطلاق عند انتهاء الاجازة تقريبا . ويصلح هذا النوع لمن هو ميسور الحال اومن يسافر كثيرا للعمل التجاري. المسفار:نكاح تم اقتراحه مؤخرا لتتمكن المبتعثات من الحصول على محرم خلال فترة الدراسة في الخارج. يستفيد من هذا الزواج المبتعثات وطالبوا الزواج والتمتع بالسفر بالخارج . المطيار: نكاح للطيارين والمضيفين من المضيفات خلال تكرر الرحلات الطويلة ،، ويستفيد من هذا النكاح المشتغلون بالطيران ممن تمنعهم ظروفهم من نكاح المصواب . المصياع:نكاح يتم بين اهل السياحة المتكررة والوناسة ومحترفات الزواج في بعض الدول لتلافي الوقوع بالحرام بالزواج الصوري ،، المستفيد اهل السفر والوناسة . المحجاج: زواج بين طالبة لأداء فريضة الحج ورجل يرغب في قضاء الحج فتدفع الزوجة تكاليف الحج ليكون لها محرما، وهو زواج مع وقف التنفيذ لكون الزواج وقت الحج .. (يستفيد من هذا الزواج من لم يقض حجة الفرض من نساء ورجال).
الشيعة
احمد حسن -ان الشيعة لا زالوا يكررون ان علي اولى بالخلافة من ابو بكر فاذا كان الامر كذلك لماذا امر النبي محمد امر ابو بكر بالصلاة بالمسلمين ولم يامر الامام علي بالصلاة بالمسلمين ان جميع المصادر التاريخية تقول ان عمر ابو بكر في فترة وفاة الرسول كان اكثر من ستين سنة بينما كان عمر علي هو ان علي كان في عمر طالب اعدادية او طالب كليةفي احسن الاحوال فمهما كان علم علي غزيرا فهل نقارن خبرته في الحياة بخربة الشيخين ابو بكر وعمر وهما في عمر ابائه ولماذا تحدد كل دول العالم ان من يترشح لرئاسة الدولة ان يكون عمره اكثر من 40 سنة والشئ واضح لان النضوج الفكري للشخص يحتاج الى وقت ونحن نلاحظ انه من سلالة هؤلاء الائئمة المعصومين -كما يدعي الشيعة -مثل مقتدى الصدر وعمار الحكيم ماذا يمكن ان يفعل صغر العمر وقلة التجربة ماذا تفعل بالشاب ولهذا فان الرسول عندما امر ابو بكر بائمامة المسلمين كان هوالقرار الصائب لنبي الرحمة مهما قال الشيعة في هذا الامر
شيعة اسرائيل ؟؟
صنعاني -بعد فشل اسرائيل في لبنان في 2006 ظهرت إسطوانة المد الشيعي والحمدلله خفتت بفضل الله وعبادة؟ ، واليوم بعد فشل اسرائيل في 2009 عادت إسطوانة المد الشيعي ؟! ترى من يشغل هذة الإسطوانة ؟! الجواب معروف طبعاً ولكني مسرور لتشغيل هذة الاسطوانة لأنها تدل على هزيمة اسرائيل وشيعتها ؟؟!!!
الشيعة
احمد حسن -ان الشيعة لا زالوا يكررون ان علي اولى بالخلافة من ابو بكر فاذا كان الامر كذلك لماذا امر النبي محمد امر ابو بكر بالصلاة بالمسلمين ولم يامر الامام علي بالصلاة بالمسلمين ان جميع المصادر التاريخية تقول ان عمر ابو بكر في فترة وفاة الرسول كان اكثر من ستين سنة بينما كان عمر علي هو ان علي كان في عمر طالب اعدادية او طالب كليةفي احسن الاحوال فمهما كان علم علي غزيرا فهل نقارن خبرته في الحياة بخربة الشيخين ابو بكر وعمر وهما في عمر ابائه ولماذا تحدد كل دول العالم ان من يترشح لرئاسة الدولة ان يكون عمره اكثر من 40 سنة والشئ واضح لان النضوج الفكري للشخص يحتاج الى وقت ونحن نلاحظ انه من سلالة هؤلاء الائئمة المعصومين -كما يدعي الشيعة -مثل مقتدى الصدر وعمار الحكيم ماذا يمكن ان يفعل صغر العمر وقلة التجربة ماذا تفعل بالشاب ولهذا فان الرسول عندما امر ابو بكر بائمامة المسلمين كان هوالقرار الصائب لنبي الرحمة مهما قال الشيعة في هذا الامر
الفرقة الناجية
ناصر سبلات - الأردن -من هي الفرقة الناجية ... ومن يبقى أليس الى حهنم وبئس المصير
الفرقة الناجية
ناصر سبلات - الأردن -من هي الفرقة الناجية ... ومن يبقى أليس الى حهنم وبئس المصير
اشرحولي المعنى
عمر حسين /بيروت -يااحمد حسن اشرحلي مامعنى قول عمر ابن الخطاب (ض) عندما قال لولا علي لهلك عمر (رض الله عنهم)
الى الكتاب العرب
احفاد البابليين -كاتبنا العزيز ...غزة دمرت واعراض هتكت واشلاء تبعثرت وانتم الكتاب تريدون ان تهربوا من الذل والخسارة والاستحقال الاسرائيلي لكم انتم العرب واتنم تكتبون عن المذاهب هذه الكتابات اصبحت مملة واسطوانات مخرومه واحقاد متفونه وتخلف طافح ورائحته كريهه اتركوا الدين والمذاهب والله جله جلاله موجود وهو اعرف ...الدين للجميع والله هو الذي يحاسب من يدخل الجنه ومن يدخل النار والدين الاسلامي معروف ماذا تقول عن الدين الوهابي الذي يحلل قتل وذبح المسلم
ايلاف تقتطع ردودنا
مدمن ايلاف الازلي -ماهذا ياايلاف وكيف تكونين محايدة وانت تقتطعين من ردودنا وتشوهينها فقط لاننا فضحنا مافعلته عائشة بالمسلمين بعد ان خالفت اوامر النبي وفي نفس الوقت تنشرين ردود السنةالمليئة بالشب والشتم والاكاذيب على المذهب الشيعي نعلم انكم سنة يا ايلاف ولكنكم تتدعون الحيادية وعائشة ليست معصومة ونقدها جائز وواجب نظير الكوراث التي جلبتها للمسلمين ..كنتم دائما تتميزون بالحيادية والان تتحولون شيئا فشيئا الى موقع عربية ثاني..مع الاسف عليكم
لا يوجد مد شيعي
مسلم حر -لا يوجد مد شيعي انما يوجد وعي و نهضه و خلع ثوب العصبية و التحجر الان في هذا الزمن الكثير من المثقفين يبحثون و يتطلعون على المذهب الشيعي و يبحثون عن الحقيقه و اكثر الباحثين تيقنو من ان المذهب الشيعي على صواب و هيا الفرقة الناجية التي جائت في الحديث الشريف (( تنقسم امتي الى اثنين وسبعون فرقة و واحدة منهم الناجية )) مثلما فعلها الاستاذ الشاعر عبد الرحمن القرضاوي درس و تبحث عن المذهب الشيعي و تشيع بعد ان تيقن لا يوجد مد شيعي انما يوجد اناس يريدون الحقيقه تحياتي لجميع المسلمين .
ايلاف تقتطع ردودنا
مدمن ايلاف الازلي -ماهذا ياايلاف وكيف تكونين محايدة وانت تقتطعين من ردودنا وتشوهينها فقط لاننا فضحنا مافعلته عائشة بالمسلمين بعد ان خالفت اوامر النبي وفي نفس الوقت تنشرين ردود السنةالمليئة بالشب والشتم والاكاذيب على المذهب الشيعي نعلم انكم سنة يا ايلاف ولكنكم تتدعون الحيادية وعائشة ليست معصومة ونقدها جائز وواجب نظير الكوراث التي جلبتها للمسلمين ..كنتم دائما تتميزون بالحيادية والان تتحولون شيئا فشيئا الى موقع عربية ثاني..مع الاسف عليكم
الى معشر اهل السنة
عمر حسين / بيروت -طبعا هناك من يقول من المعلقين ان الامام معصوم كالنبي ونحن نقول لا تصح العصمة الا لنبي. الا يذكر هذا الرافضي رقم 14 الم يسمع قول الله( وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى). وقال رسول الله صلى الله علية وسلم تركت فيكم شيئان ما ان تمسكتم بهما لن تضلا كتاب الله وسنتي). وقال رسول الله تعالى ( انا مدينة التقى وابو بكر بابها انا مدينة العدل وعمر بابها انا مدينة الورع وعثمان بابها انا مدينة العلم وعلي بابها. برجاء ان هؤلاء الروافض هم اهل اللطم والسباب . ابتعدوا عن سجالاتهم فو الله هؤلاء منبوذون ولو كان الله يؤازرهم حتى وان ادعوا انهم على شيعة سيدنا علي كرم الله وجهه لم يعمم الاسلام السني في مشارق الارض ومغاربها. انهم اقلة لانهم يحرفون الكلام عن مواضعة . لا احد يناقشهم في مذهبهم يدعون القران انه نزل على علي . لهم دينهم ولنا ديننا الحنيف وقراننا الطاهر وقبلتنا الشريفة. هؤلاء لا تحسب لهم حجة قبل ان يزوروا كربلاء بعد الحج ..... وما خفي كان اعظم اتركوهم في طغيانهم يعمهون ولا تناقشوهم بجهلهم .
?
christian -السؤال يجب ان لا يسال عن التشيع....بل هل ما قام به حزب الله من انتصار على اسرائيل سوف يسري ايضا على العالم العربي او لا؟...
الى معشر اهل السنة
عمر حسين / بيروت -طبعا هناك من يقول من المعلقين ان الامام معصوم كالنبي ونحن نقول لا تصح العصمة الا لنبي. الا يذكر هذا الرافضي رقم 14 الم يسمع قول الله( وما ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى). وقال رسول الله صلى الله علية وسلم تركت فيكم شيئان ما ان تمسكتم بهما لن تضلا كتاب الله وسنتي). وقال رسول الله تعالى ( انا مدينة التقى وابو بكر بابها انا مدينة العدل وعمر بابها انا مدينة الورع وعثمان بابها انا مدينة العلم وعلي بابها. برجاء ان هؤلاء الروافض هم اهل اللطم والسباب . ابتعدوا عن سجالاتهم فو الله هؤلاء منبوذون ولو كان الله يؤازرهم حتى وان ادعوا انهم على شيعة سيدنا علي كرم الله وجهه لم يعمم الاسلام السني في مشارق الارض ومغاربها. انهم اقلة لانهم يحرفون الكلام عن مواضعة . لا احد يناقشهم في مذهبهم يدعون القران انه نزل على علي . لهم دينهم ولنا ديننا الحنيف وقراننا الطاهر وقبلتنا الشريفة. هؤلاء لا تحسب لهم حجة قبل ان يزوروا كربلاء بعد الحج ..... وما خفي كان اعظم اتركوهم في طغيانهم يعمهون ولا تناقشوهم بجهلهم .
هناك فرق
هناك فرق -نرجو من ايلاف سلسلة مقالات تشرح للناس و القراء معنى الشيعة و الفرق بين السنة و الشيعة و ما الفرق و كيف نشأت الخلافات و الاختلافات و ما حدث بينهما فى التاريخ و كل هذه التفاصيل ففى مصر مثلا حتى المتعلمين و المثقفين لا يعرفون الفرق فمابالك بالجهلة و البسطاء؟ انهم يعتقدون انه لا فرق و انه لا ضرر او انه زيادة فى التقوى باعتبار ان مصر فيها الحسين و السيدة زينب على سبيل المثال و نريد الشرح تفصيليا للتوعية فى ايلاف و التنبيه للناس فى برامج التلفاز حتى لا يحدث خلط و يجب شرح سبب العداوة بين السنة و الشيعة
من كتب أهل السنة
OMAR -أخرج الطبري في تفسيره بإسناده عن أبي الجارود عن محمد بن علي: أولئك هم خير البرية. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أنت يا علي وشيعتك - تفسير الطبري: 30 ص 146. وروى السيوطي في الدر المنثور في ذلك تفسير قوله تعالى: * (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية) قال: وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبل علي عليه السلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده، إن هذا وشيعة لهم الفائزون يوم القيامة، ونزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية، فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، إذا أقبل علي عليه السلام، قالوا: جاء خير البرية.- مناقب الخوارزمي ص 66.
هناك فرق
هناك فرق -نرجو من ايلاف سلسلة مقالات تشرح للناس و القراء معنى الشيعة و الفرق بين السنة و الشيعة و ما الفرق و كيف نشأت الخلافات و الاختلافات و ما حدث بينهما فى التاريخ و كل هذه التفاصيل ففى مصر مثلا حتى المتعلمين و المثقفين لا يعرفون الفرق فمابالك بالجهلة و البسطاء؟ انهم يعتقدون انه لا فرق و انه لا ضرر او انه زيادة فى التقوى باعتبار ان مصر فيها الحسين و السيدة زينب على سبيل المثال و نريد الشرح تفصيليا للتوعية فى ايلاف و التنبيه للناس فى برامج التلفاز حتى لا يحدث خلط و يجب شرح سبب العداوة بين السنة و الشيعة
شيعتك يا علي ومحبوك
OMAR -وروى ايضا من طريق الحافظ ابن مردويه عن يزيد بن شراحيل الأنصاري كاتب علي عليه السلام قال: سمعت عليا يقول: حدثني رسول الله وأنا مسنده إلى صدري فقال: أي علي؟ ألم تسمع قول الله تعالى إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات هم خير البرية؟ أنت وشيعتك، وموعدي وموعدكم الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين. مناقب الخورزمي ص 178. أخرج الحافظ جمال الذين الذرندي عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أن هذه الآية لما نزلت قال صلى الله عليه وسلم، لعلي: هو أنت وشيعتك، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين، ويأتي عدوك غضاباً مقمحين، قال: ومن عدوي؟ قال: من تبرأ منك ولعنك، وخير السابقين إلى ظل العرش يوم القيامة طوبى لهم، قيل: ومن هم يا رسول الله؟ قال: شيعتك يا علي ومحبوك
شيعتك يا علي ومحبوك
OMAR -وروى ايضا من طريق الحافظ ابن مردويه عن يزيد بن شراحيل الأنصاري كاتب علي عليه السلام قال: سمعت عليا يقول: حدثني رسول الله وأنا مسنده إلى صدري فقال: أي علي؟ ألم تسمع قول الله تعالى إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات هم خير البرية؟ أنت وشيعتك، وموعدي وموعدكم الحوض إذا جاءت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين. مناقب الخورزمي ص 178. أخرج الحافظ جمال الذين الذرندي عن ابن عباس، رضي الله عنهما، أن هذه الآية لما نزلت قال صلى الله عليه وسلم، لعلي: هو أنت وشيعتك، تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين، ويأتي عدوك غضاباً مقمحين، قال: ومن عدوي؟ قال: من تبرأ منك ولعنك، وخير السابقين إلى ظل العرش يوم القيامة طوبى لهم، قيل: ومن هم يا رسول الله؟ قال: شيعتك يا علي ومحبوك
إن هذا وشيعته لهم
الفائزون يوم القيامة -وأخرج الكنجي حديث يزيد بن شراحيل. وأرسل ابن الصباغ المالكي في فصوله ص عن ابن عباس قال: لما نزلت هذه الآية قال النبي (ص) لعلي: أنت وشيعتك تأتي يوم القيامة أنت وهم راضين مرضيين، ويأتي أعداؤك غضابا مقمحين(5). وروى الحموي في فرايده بطريقين عن جابر: إنها نزلت في علي، وكان أصحاب محمد إذا أقبل علي قالوا: قد جاء خير البرية. وقال ابن حجر في الصواعق في عد الآيات الواردة في أهل البيت: الآية الحادية عشرة قوله تعالى: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية الصواعق ص 96. ثم قال رسول الله (ص): ومن قال: رحم الله عليا، رحمه الله. وقال جلال الدين السيوطي في الدر المنثور: أخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وآله فأقبل علي فقال النبي صلى الله عليه وآله: والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة. ونزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية، فكان أصحاب النبي صلى الله عليه وآله إذا أقبل على قالوا: جاء خير البرية. وأخرج ابن عدي عن ابن عباس قال : لما نزلت إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين
عن عائشة قالت
OMAR -وأخرج ابن مردويه عن علي قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألم تسمع قول الله : إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية أنت وشيعتك وموعدي وموعدكم الحوض إذا جئت الأمم للحساب تدعون غرا محجلين ;نور الابصار: ص 78 و 112 عن ابن عباس باللفظ المذكور عن ابن الصباغ المالكي.نلاحظ من هذه الاية وتفسيرها ان الامام علي ع خير من كل من صدق عليه انه من البرية أي من الخلق, وأخرج ابن مردويه عن عائشة قالت : [ قلت يا رسول الله من أكرم الخلق على الله ؟ قال : يا عائشة أما تقرئين { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } ] خير البرية علي وشيعته. وأخرج ابن عساكر عن جابر بن عبد الله قال : [ كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم فأقبل علي فقال النبي صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده إن هذا وشيعته لهم الفائزون يوم القيامة ونزلت { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } فكان أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إذا أقبل قالوا : قد جاء خير البرية ] وأخرج ابن عدي وابن عساكر عن أبي سعيد مرفوعا [ على خير البرية ] وأخرج ابن مردويه عن ابن عباس قال : [ لما نزلت هذه الآية { إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية } قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : هو أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين ] الدر المنثور [ جزء 8 - صفحة 589 ] وفي نور الأبصار عن ابن عباس، رضي الله عنهما، قال، لعلي: أنت وشيعتك تأتي يوم القيامة أنت وهم راضين مرضيين، ويأتي أعداؤك غضاباً مقمحين. المصدر: منهاج السنة - الصفحة أو الرقم: 7/259
التشيع للإمام علي
OMAR -وانطلاقاً من كل هذا، فإن التشيع للإمام علي - رضي الله عنه، وكرم الله وجهه في الجنة - إنما بدأ منذ أيام سيدنا ومولانا وجدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان صلى الله عليه وسلم، من أول المنوهين بفكرة التشيع والمغذين إياها بأوامره المطاعة (3)، كقوله لعلي: لا يحبك إلا مؤمن، ولا يبغضك إلا منافق، وفي صحيح مسلم بسنده عن الأعمش عن عدي بن ثابت عن زر قال، قال علي: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، إنه لعهد النبي الأمي صلى الله عليه وسلم إلي أن لا يحبني إلا مؤمن، ولا يبغضني إلا منافق صحيح مسلم 2 / 64 (بيروت 1981)، أحمد بن حنبل: فضائل الصحابة 2 / 650 (ط جامعة أم القرى - 1983). أخرج الترمذي والحكم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الجنة لتشتاق إلى ثلاثة علي وعمار وسلمان . هذا وترد في بعض التفاسير الإمامية كلمة شيعة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم، فيذكر فرات في تفسيره في سورة الفاتحة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: * (صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين) *، هم شيعة علي الذين أنعمت عليهم بولاية علي بن أبي طالب، لم تغضب عليهم، ولم يضلوا ، كما أورد الشيخ الصدوق عدة أحاديث يذكر فيها أن الشيعة كانت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنه بشرهم بالجنة بل هناك حديث يؤكد ذلك وهو قول الرسول ص: علي خير البشر فمن أبى فقد كفر9). هذا الحديث من مسند أحمد ج 5 / 35، كفاية الطالب للكنجي الشافعي ص 245 ط الحيدرية وص 119 ط الغري، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشق لابن عساكر الشافعي ج 2 / 444 ح 995 و 956 و 957 و 958، ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 246 ط اسلامبول وص 293 ط الحيدرية و ج 2 / 71 ط العرفان صيدا، / صفحة 86 / منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 35، ميزان الاعتدال للذهبي ج 2 / 271، كنوز الحقائق ص 98 ط بولاق، إحقاق الحق للتستري ج 4 / 254، تاريخ بغداد للخطيب ج 3 / 154 و ج 7 / 421، فرائد السمطين ج 1 / 154
سب الإمام علي ع
OMAR -سب الإمام علي ( عليه السلام ) إن مسألة سب الإمام علي ( عليه السلام ) على المنابر من أشهر المسائل التي شهدها القاصي والداني ، وطرقت أسماع الأصم . ورائد هذا السباب واللعن هو الصحابي المشهور معاوية بن أبي سفيان ، إذ أصدر أمره بذلك لعماله ، وعاقب من الناس من لم يقدم على سباب الإمام علي ( عليه السلام ) لقد أمر معاوية عماله في الأمصار باتخاذ لعن الإمام علي سنة يسمعونها الناس من على المنابر ، ولما استاء بعض الصحابة من هذه السنة أمر معاوية بقتلهم ( 3 ) . كتب زياد بن أبيه والي معاوية على الكوفة كتابا إلى معاوية يخبره أن حجرا وأصحابه قد خالفوا الجماعة في لعن أبي تراب وخرجوا عن الطاعة ، فأمر معاوية بقتلهم ، فقتلوهم بمكان يعرف ب ( مرج عذراء ) ، وقد قالت عائشة لمعاوية : سمعت رسول الله ( ص ) يقول : سيقتل بعذراء ناس يغضب الله لهم وأهل السماء ( 4 ) . فمن هو أبو تراب الذي سن معاوية لعنه على منابر المسلمين ، وقتل حجر بن عدي لامتناعه عن سب أبي تراب ؟ إن الرسول ( صلى الله عليه وآله ) هو الذي يقول لنا بنفسه من هو أبو تراب هذا ، يقول النبي ( صلى الله عليه وآله ) : علي حبه إيمان وبغضه نفاق . ويقول ( صلى الله عليه وآله ) له أيضا : لا يحبك إلا ، ولا يبغضك إلا منافق ( 1 ) . ثم من هو معاوية ؟ ! أرسل إليه النبي ( صلى الله عليه وآله ) ليأتي ، فقالوا : إنه يأكل ، فقال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : لا أشبع الله بطنه ، وقد قال ابن عباس : فما شبع بطنه أبدا ( 2 ) ، وقال الذهبي : قد كان معاوية معدودا في الأكلة ( 3 ) . فما ترون في أن يأكل الإنسان ولا يشبع ، ويعد لكثرة أكله من الأكلة ، فهل في ذلك فضيلة يا أولي الألباب ؟ ! فهذا هو معاوية ، وهذا هو رأي النبي ( صلى الله عليه وآله ) فيه ، وذاك كان عليا ، وذاك قول النبي ( صلى الله عليه وآله ) فيه . وأما طلحة والزبير . . فبعد أن تمت بيعتهما للإمام علي ( عليه السلام ) ، خالفاه ونقضا بيعتهما له وحارباه إلى جنب معاوية هذا . وكان طلحة قد ألب الناس على عثمان وكتب إلى أهل البصرة يحرضهم عليه ، وفي وقعة الجمل أخرج له البصريون ما كتب لهم من رسائل وسألوه : أتعرف هذه الكتب ؟ قال : نعم . قالوا : فما ردك على ما كنت عليه ، وكنت بالأمس تكتب إلينا تؤلبنا على قتل عثمان وأنت اليوم تدعونا إلى الطلب بدمه ؟ ! ( 4 ) . ولهذا دعا عثمان - وه
الى هذا omer
عراقيه وافتخر -لقد قرات ماكتبت واستنتجت مما قرات بان الشيعه فقط هم شيعه علي ومن قال لك بانكم شيعه ال البيت ؟فانا اوؤمن كل من امن بالله ورسوله هم شيعه ال البيت لانهم يسيرون على منهج جدهم العظيم وسنته الكريمه ومن اعطاكم هذه الخصوصيه بكونكم شيعه علي حتى تحكمون على الاخر بانه من اتباع معاويه ويرضى بسب الامام ومن قال لك بان السنه يبغضون علي وانتم فقط الذين تحبونه, فانا لم اشهد هذا القتال بين علي كرم الله وجهه ومعاويه ولكني امنت بانهم اخطئو في حق الامام, ثم كيف تكونون من شيعه ال البيت وانت تكتب عن عائشه زوج رسول الله دون ان تكتب رضي الله عنها وكانها شخص عادي وليست زوج رسولك العظيم,وتكتب المقال تلو الاخر وكانك استنتجت امرا جديدا لم يعرفه احد غيرك فكل المسلمين يعرفون فضل علي وكرامته عند رسول الله فيكفيه فخرا ان رسول الله زوجه فاطمه الزهراء وفضله على كثير مما اراد زواجها واختاره لينوب عنه في اماره المدينه حين كان في غزوة خارج المدينه, كفاكم طائفيه لم يكن رسول الله ليرضى بهذه الطائفيه المقيته ولا ال البيت الكرام ففي هذا تدمير للاسلام الذي استشهدوا لاعلاء كلمته وهناك حديث للامام علي كرم الله وجهه يدخل في النار محب مغال فلا تغالو في حبكم للامام وتجعلونه مكان الرسول فالعصمه للانبياء فقط ولم يكن علي نبيا ولا وصيا وانما كان من ال بيت الرسول واحد خلفائه الراشدين
اشكركم على ارائكم
الكاتب ملكي سليمان -تحية الى كل من كتب رايه في مقالي هذا ولان المادة مهمة فقد لاحقت اهتماما واسعا من قبل قراء ايلاف بغض النظر عن مواقفهم وارائهم حول موضوع التشيع - والتي احترمها- وان كانت بعضها - ساخنة - نحترم وحهة نظر القراء الاعزاء , والف تحية لكل ما شارك في ادلاء رايه حول مقالي- ولكم مودتيملكي سليمان - من القدس المحتلة - كاتب المقال
احسن
اْموية مسلمة -اقول لماذا السني يذهب للتشيع انا سنية وديني صح ونحب اللة ورسولة وال بيتة اجمعين ولانستثني احدا رضي اللة عنهم اجمعين .ونحب الصحابة كولهم وكول مناتى بعدهم من المسلمين ولا نسب ولا نكره احد حتى اذا اختلفنا على شيئ نردة الى اللة عزة وجل .انتم حرفتم كول شيئ حتى القران.عندكم قران فاطمة رضي اللة عنها تسبونا الصحابة اغلب الصحابة لاتحبوهم .لا تنكروا هذالاانني ارى كول شيئ على فضائيتكم,لذلك عندما يذهب السني ويسمع السب سوف يرجع لدينة السني الخالي من الشوئب
الشيعة
احمد حسن -لقد مرت فترتان رئيسيتان في التطور السياسي الشيعي في الوطن العربي الاولى هي محاربة حزب الله في جنوب لبنان حيث استفاد الشيعة من هذه الحرب اشد الفائدة لانها عززت موقعهم كقوة قاهرة في لبنان كما ان الكثير من العرب والمسلمين قد انبهروا بحزب الله مما سجل له بعض النقاط الايجابية ولكن نقطة التحول الثانية في المذهب الشيعي هو التعاون الوثيق لشيعة العراق مع الامريكان لاحتلال وتدمير العراق وهذا الامر جعل الكثير من السنة يبحثون عن حقيقة المذهب الشيعي لان اكثرية المسلمين لم يكونوا يعرفوا ما هو المذهب الشيعي ولذلك فشيعة العراق افقدوا المذهب الشيعي المكاسب التي حصل عليها بسبب حزب الله وان المد الجارف والتيار الان هو معاكس للمد الشيعي بعد ان عرف المسلمين هذا المذهب عن قرب
الى رقم 82
متخلف -من قاتل الامريكان اول يوم دخولهم معروفون ومن استقبل الجيش الامريكي بتكريت وذبح الهم الاغنام وهذا نقل مباشر معروف واذا تدعين الحكيم خائن فا الجالس جنبه عدنان الدليمي وطارق الهاشمي وصالح المطلك وغيرهم فا اذا اكو عار فا يخص جميع
الاخت عراقيه وافتخر
OMAR -الى الاخت عراقيه وافتخر ---لاتزعلي ولا تحزني وتمنياتي لك ان تحشري مع شيعة معاويه لطالما تقولون انتم السنه ---
الصديق الأكبر
و الفاروق الأعظم -هناك عدد كبير من الأحاديث الشريفة التي تثبت أن لقب الصديق ولقب الفاروق هما من ألقاب أمير المؤمنين الامام علي بن أبي طالب عليه السلام ..وسنذكر فيما يلي عدداً منها . . بإذن الله . .أولاً : رواية سلمان الفارسي وأبي ذر : رويا عن رسول الله ( ص ) أنه أخذ بيد علي وقال : ( ألا إن هذا أول من آمن بي وهذا أول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الأكبر وهذا فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهذا يعسوب الدين والمال يعسوب الظالمين ) . . وتجده في :1 - مجمع الزوائد للهيثمي ج9 ص 29، نقله عن المعجم الكبير للطبراني.2 - تأريخ دمشق لابن عساكر ترجمة الامام علي ج 1 ص 87 حديث 119، وفي طبعة ج 1 ص 76 . حديث 122 .3 - أرجح المطالب لعبيد الله الحنفي ص 21 .4 - فرائد السمطين للحمويني ج1 ص 39 .ثانياً : روي عن عبدالله بن عباس أنه قال: ستقع فتنة فمن أدركها فليتمسك بأمرين : كتاب الله وعلي بن أبي طالب ، لأني سمعت رسول الله - وهو آخذ بيد علي - يقول : ( علي أول من آمن بي وأول من يصافحني يوم القيامة وهو فاروق الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المؤمنين والمال يعسوب الظالمين وهو الصديق الأكبر والخليفة من بعدي ) . . وتجده في : 1 - تاريخ دمشق ترجمة الامام علي ج 1 ص 89 حديث 122 و124 .2 - كفاية الطالب للحافظ الكنجي باب 44 ص 187 .3 - ميزان الاعتدال للذهبي ج1 ص 316 وج 2 ص 35 .4 - لسان الميزان للعسقلاني ج 2 ص 414 وج 3 ص 283 .5 - وسيلة النجاة للكنهوي ص 133 .6 - الكامل في معرفة الضعفاء والمتروكين ص 149 .ثالثاً : رواية أبي ليلى الغفاري :قال سمعت النبي يقول : ( ستكون بعدي فتنة فإذا كان ذلك فالزموا علي بن أبي طالب فإنه أول من يراني وأول من يصافحني يوم القيامة هو الصديق الأكبر وهو فاروق هذه الأمة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المؤمنين، والمال يعسوب المنافقين ) . لاحظه في :1 - الاستيعاب لابن عبد البر ج 2 ص 657 ، وفي المطبوع بهامش الاصابة ج 13 ص 117 رقم 3156 .2 - مناقب الخوارزمي فصل8 ص57 .3 - تأريخ دمشق لابن عساكر ج 3 ص 157 حديث 1174 .4 - كفاية الطالب للحافظ الكنجي باب 44 ص 188 وقد اعترف باعتبار سنده .5 - ميزان الاعتدال للذهبي ج 1 ص 316 .6 - الإصابة في معرفة الصحابة لابن حجر آخر ج 11 عن ابن عدي .7 - لسان الميزان للعسقلاني ج 3 ص 283 .8 - مودة القربى للهمداني - مودة رقم 6 – حديث 5 .9 - كنز
حديث الثقلين
OMAR -حديث الثقلين وهو قول النبي صلى الله عليه وآله : ( إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله ، وعترتي أهل بيتي ، ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي أبدا ) . بلغ هذا الحديث الشريف من الشهرة ما أغنى استطراد مصادره ، فإنه قد رواه الفريقان ، واعترفت به الفرقتان ، وعرفه الخاص والعام ، بل حفظه الصغير والكبير ، والعالم والجاهل ، فهو فاكهة الأندية وفي مذاق الأفواه حتى كاد أن يتجاوز حد التواتر . غير أن الرواة اختلفوا في نص هذا الحديث الشريف اختلافا كثيرا ، إلا أن الاختلاف الذي جاء فيه لا يغير مفاده ، ولا يجعل منه منزعا للتأويل الزائغ ، ولا ذريعة للفرار عما ألزم به منطوقه . وهذا الاختلاف يشهد لما قيل من أن رسول الله صلى الله عليه وآله نطق بمفاد هذا الحديث الشريف في عدة مواطن ، مراعيا وحدة المعنى والغرض ، كما أن تعدد الرواة له ، وتعدد الطرق لروايته ينبئنا عن تعدد تلك المواطن ، ومن تلك المواطن : حجة الوداع ، يوم عرفة عند مجتمع الناس ، ومنها يوم الغدير في خطبته ، ومنها مرض موته عند وصاياه لأمته ( 1 ) . وسنذكر لك أيها القارئ اللبيب بعض من أخرج هذا الحديث الشريف من أئمة أهل السنة قديما وحديثا في كتبهم من الصحاح ، والسنن ، والمسانيد ، والتفاسير ، والسير ، والتواريخ ، واللغة ، وغيرها بأسانيد عديدة ، وطرق شتى ، وذلك لزيادة الإيضاح والاطمئنان ، وتتميما للفائدة . أخرج أحمد بن حنبل في مسنده ( 2 ) عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وآله قال : ( إني أوشك أن أدعى فأجيب ، وإني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله عز وجل ، وعترتي ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني بهما أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) . وأخرج أيضا في نفس المصدر ص 26 عن أبي سعيد الخدري حديثا آخر . وأخرج أيضا في نفس المصدر ص 59 عن أبي سعيد الخدري حديثا آخر . وأخرج في الجزء الرابع ص 367 عن زيد بن أرقم حديثا آخر وفي صحيح مسلم ( 1 ) قال النبي صلى الله عليه وآله . ( وأنا تارك فيكم الثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور ، فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به ، فحث على كتاب الله ورغب فيه ، ثم قال : وأهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ، أذكركم الله في أهل بيتي ) . وأخرج المتقي الهندي في كنز العمال ( 2 ) حديثا يقرب من حديث مسلم المتقدم .
عترتى أهل بيتى
OMAR -قال رسول الله ص --- 3359 إنى أوشك أن أدعى فأجيب وإنى تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتى كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتى أهل بيتى وإن اللطيف الخبير خبرنى أنهما لن يتفرقا حتى يَرِدَا علىَّ الحوضَ فانظروا كيف تخلفونى فيهما (ابن أبى شيبة ، وابن سعد ، وأحمد ، وأبو يعلى عن أبى سعيد)أخرجه ابن أبى شيبة (6/133 ، رقم 30081) ، وابن سعد (2/194) ، وأحمد (3/17 ، رقم 11147) ، وأبو يعلى (2/297 ، رقم 1021) .***3362)إنى تارك فيكم الثقلين من بعدى كتاب الله وعترتى أهل بيتى وإنهما لن يتفرقا حتى يَرِدَا علىَّ الحوضَ (الطبرانى عن زيد بن ثابت . الطبرانى ، والحاكم عن زيد بن أرقم)حديث زيد بن ثابت : أخرجه الطبرانى (5/154 ، رقم 4923) .حديث زيد بن أرقم : أخرجه الطبرانى (5/169 ، رقم 4980) والحاكم (3/160 رقم 4711) وقال : صحيح الإسناد على شرط الشيخين .***3364) إنى تارك فيكم ما إن تمسكتم به بعدى لن تضلوا كتاب الله وعترتى أهل بيتى وإنهما لن يتفرقا حتى يَرِدَا علىَّ الحوضَ (عبد بن حميد ، وابن الأنبارى عن زيد بن ثابت)أخرجه عبد بن حميد (ص 107 ، رقم 240) .***3365)إنى تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدى أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتى أهل بيتى ولن يتفرقا حتى يَرِدَا علىَّ الحوضَ فانظروا كيف تخلفونى فيهما (الترمذى - حسن غريب - وابن الأنبارى فى المصاحف عن زيد بن أرقم)أخرجه الترمذى (5/663 ، رقم 3788) ، وقال : حسن غريب .***3366)إنى تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم وعترتى أهل بيتى وإنهما لن يتفرقا حتى يَرِدَا علىَّ الحوضَ (الباوردى عن أبى سعيد) .***3455)إنى لا أجد لنبى إلا نصف عمر الذى كان قبله وإنى أوشك أن أدعى فأجيب فما أنتم قائلون قالوا نصحت قال أليس تشهدون أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن الجنة حق وأن النار حق وأن البعث بعد الموت حق قال نشهد قال وأنا أشهد معكم ألا تسمعون فإنى فرطكم على الحوض وأنتم واردون علىَّ الحوضَ وإن عرضه أبعد ما بين صنعاء وبصرى فيه أقداح عدد النجوم من فضة فانظروا كيف تخلفونى فى الثقلين قالوا وما الثقلان يا رسول الله قال كتاب الله طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به لا تضلوا والآخر عترتى وإن اللطيف الخبير نبأنى أنهما لن يتفرقا حتى يَرِدَا علىَّ ال
مثل اهل بيتي
كسفينه نوح -( حديث السفينة برواية ابي سعيد الخدري ) ( خرجه جماعة من علماء السنة ) ( منهم ) سليمان بن أحمد الطبراني ، فانه خرج حديث السفينة في المعجم الصغير وقال : حدثنا محمد بن عبد العزيز بن محمد بن ربيعة الكلابي أبو عليل الكوفي حدثنا أبي ، حدثنا عبد الرحمن بن ابي حماد المقري ، عن ابي سلمة الصائغ عن عطية عن أبي سعيد الخدري ( قال ) : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : انما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وإنما أهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني اسرائيل من دخله غفر له ( العبقات ج 2 ص 711 من حديث السفينة ) . ( ومنهم ) أبو نعيم الاصبهاني فانه خرج حديث السفينة بسنده عن أبي سعيد الخدري في كتابه ( منقبة المطهرين ) وقال : قال أبو سعيد الخدري : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ، إنما مثل أهل بيتي مثل باب حطة في بني اسرائيل من دخله غفر له ( العبقات ج 2 ص 713 ) . ( ومنهم ) العلامة الشيخ ابراهيم بن محمد الحمويني الشافعي فانه خرج الحديث المتقدم بسنده المتصل في كتابه ( فرائد السمطين ج 2 باب 47 ) ولفظه يساوي لفظ ابي نعيم الاصفهاني ، وقد خرجه السيد البحراني في غاية المرام ( ص 237 ) بسند متصل . ( ومنهم ) جلال الدين السيوطي الشافعي فانه خرج حديث السفينة في ( إحياء الميت ) المطبوع بهامش ( الاتحاف ص 248 ) وقال : الحديث السابع والعشرون أخرج الطبراني في الاوسط عن ابي سعيد الخدري ( أنه قال ) سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : إنما مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ، وإنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل باب حطة بني اسرائيل من دخله غفر له . ( ومنهم ) العلامة السخاوي الشافعي فانه خرج في كتابه ( استجلاب ارتقاء الغرف ) بسنده عن أبي سعيد الخدري أنه قال : سمعت النبي صلى الله عليه وآله يقول إنما مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق ، وإنما مثل اهل بيتي فيكم مثل باب حطة في بني اسرائيل من دخله غفر له . رواه الطبراني في الصغير والاوسط ( قال ) وبعض هذه الطرق يقوي بعضا ( العبقات ج 2 ص 725 ) . وقد خرج جلال الدين السيوطي الحديث في كتابه الآخر المسمى ب ( الاساس ) وقال : خرج ابن مردويه من حديث ابن عباس عن أبي ذر ( انه قال ) سمعت النبي صلى الله ع
رد على رقم 6
ســني واقعي -الى صاحب التعليق رقم6 ارجو ان تراجع بعض الحقائق فايران الرجعية كما تدعى اصبحت قوة عظمى بالمنطقة ولديها اقتصاد قوي ودولة يحسـب لها الف حسـاب اما دولنا العربية(المتطورة جدا جدا) فهي لاتزال تعيش في القرن الثامن عشر وعلى جميع المستويات(امية0تخلف0دول مستهلكة ولاتنتج حتى اكلها0 فهنيا لكم هذا التقدم)
السنة نور
شيعية سابقة -لقد قضيت ثلاثين سنة من عمري وانا اسب الصحابة من غير قناعة والطم من غير قناعة واشارك في عزاء الحسين وارى الناس تلطم وتبكي وانا احاول ان ابكي عليه فلا استطع فافكر بوالدي المتوفي وابكي فيظنون اني ابكي الحسين.لقد مرت ثلالثين سنة وانا على هذه الحال وكان شتم الصحابة والسيدة عائشة كل يوم حاضر في بيتنا وفي مجالسنا اينما حللنا وكنت اشاركهم بالشتم وكنت افكر ايعقل ان يتزوج الرسول من امراة ساقطة كما ندعي؟كنت انقطع عن التفكير كي لا اكفر وكنا نستمع الى احاديث واحاديث في الحسينيات عن الحسين وماثره وعلي والحسن واجميع الائمة وتمر الايام ولا ياتون على ذكر طفيف لسيد الخلق الرسول الكريم وفي مرة تجرات وسالت السيدة التي كانت تلقي علينا الدروس الدينية من هو نبي الاسلام فقالت لي محمد فقلت لها ولماذا لا تخصصين لنا حلقات خاصة بمحمد كي نتعرف عليه فمعرفتنا به نادرة رغم انه اصل الدين فقالت لي بصوت مرتجف وغاضب لا تقولي كذا ان الملاك جبريل كان يوصل رسالة الخالق لعلي فضاع جبريل بين محمد وعلي وسلم رسالة الاسلام والنبوة لمحمد.عندها فقط احسست انني ضائعة ولم اصدق ما اسمعه وكانت تحصل بيني وبين صديقاتي بالصف مشادات عنيفة وكنت اشتم الصحابة وهن عندما يذكرن علي او الحسين كانوا يترضون عليهم فوجدت نفسي يوما لا استطيع النوم من التفكير لماذا ولماذا وتاني يوم ذهبت لاحدى الصديقات السنيات وطلبت منها اسماء كتب اهل السنة فقالت انهم موجودون عندها واستعرتهم منها وبدات اقرا واقرا وافتش عن كلمة شتم للائمة او كلمة تدل عن كره ولم اجد في حين اني عندما كنت اقرا كتبنا ما كادت تمر صفحة الا وجاء ذكر شتم لاحد الصحابة او كلهم وقررت بعدها ان استعير منها الكتاب تلو الاخر وبعدها قررت ان اتسنن وفعلا تسننت وتزوجت من شخص مسلم سني والحمدلله واليوم علاقتي باهلي مقطوعة ولست نادمة اذ ان امي وابي متوفان ولا اهتم باخوتي لانهم يشتموني عندما كنت ازورهم ويقولون لي يا ناصبية واقول سامحكم الله وهداكم للسنة.انا لا الوم سنيا لو بغض غلاة الشيعة لاني انا ابغضهم وانا كما يقولون شيعية الاصل الا اني اهتديت وربنا يهدي كل من يستحق والشكر لايلاف لطرحها مواضيع مهمة وحساسة.ارجو النشر عسى غيري يفعل مثلي ويهتدي
المد الشيعي
ابو كرار -ارجو من الاخوة المسلمين من الانتباة الى المد المسيحي الصليبي الذي يغزو العالم الاسلامي والفكر اليهودى المتغلغل في بلاد الاسلام و اخيرا ليس هناك خوف من نشر المذهب الشيعي وفكر مدرسة اهل البيت لانهم اهل قبلة ومؤ منون الوهابيون يتعاونون مع اليهود ويكفرون السنة قبل الشيعة وانصحكم بالاطلاع على فكر ابن باز وابن تيمية العراق -3-3-2009
إلى رقم 18 Ben
زانيار -لا والله واضح أنه الشيعة عرب قح والدليل الأخطاء الأملائية في تعليقك!!!
الى شيعية سابقة114
على على -رجاء بلا تأليف قصص عن الشيعة ، فمذهب الشيعة معروف وملتزم بنبوة سيد الرسل محمد ( ص ) ، اما وضع الاشاعات والافتراءات في اطار قصص محزنة فهذا لن يفيد في شىء ولن ينطلي الا على السذج
الى شيعية سابقة !!
عراقي - كندا -صاحبة التعليق 114 : ألا تخشين الله تعالى يوم الحساب وأنت تروين لنا جملة من الآكاذيب والآفتراءات التي لايمكن لإي شيعي أن يقولها مهما بلغ جهله أو تطرفه , عندما أنتهيت من قراءة تعليقك , تخيلت نفسي أقرأ فصلا من فصول ألف ليلة وليلة , فتأسفت على ضحالة الفكر وبؤسه , بعض الناس تكذب ولكن ليس بالشكل المكشوف هكذا , مع يقيني أن كل الإفتراءات التي قلتيها لاتستحق الرد , وأن لك غاية لايعلمها إلا الله في بث هذا الفكر الضال , أنا متيقن تماما أنك لاتستحقين عناء الرد , لكني أرد فرية واحدة تضمنها تعليقك , حتى يعرف بقية الآخوة والآخوات الى أي إنحدار يمكن أن يصل بالانسان عندما يمتلىء قلبه حقدا وكرها , تدعين أن السيدة التي كانت تلقي المحاضرات نهرتك عند سؤالك عن الرسول (ص) وقالت لك : أن جبرئيل الآمين قد ضاع عند تسلمه للرسالة وسلمها أخيرا الى علي , كما يقول بعض الجهال الذي يصدقون هذه الدعاوى , بأن الشيعة يقولون بعد التشهد في كل صلاة ( خان الآمين ) , وأنا ذهبت الى كل مصادر العلماء والمراجع الفقهاء الشيعة وهم من أتقى الناس فلم أر هذه الترهات , وهذا يكشف عن مدى جهل تلك ( الشيعية السابقة ) أقول لها : عندما نزل جبرئيل بالرسالة على صدر سيدنا رسول الله (ص) كان عمره الشريف 40 سنة كما هو معلوم , والآمام علي يصغره بحوالي 30 سنة أو أكثر , يعني عمره كان 10 سنين على الآغلب عند نزول النبوة , والمعروف أن العرب كانت لاتقر رجاحة عقل الرجل ونضجه إلا في سن ال40 , وعمر علي كان 10 سنين , فكيف ينزل عليه الوحي وهو طفل ؟؟ هل يصلح للوحي في تلك السن ؟ !! سبحان الله على تلك الآكاذيب المنمقة !! والدليل الآخر : أنه عندما أرسل رب العالمين تعالى , جبرئيل الآمين بالرسالة , هل كان يعلم أنه سوف يسلمهاالى علي أو لايعلم ؟؟ إن كان الله يعلم فالرسالة بالاصل كانت لعلي حسب هذا المنطق , وإن كان الله لايعلم بذلك وحاشا لله العظيم , أسأل إذن : ( أي رب هذا الذي يرسل رسولا لايعرف ماذا يصنع )؟؟ تعالى الله علوا كبيرا !! ياشيعية سابقة , إن كنت مسلمة شيعية أصلا , إن إدعائك ذلك ومن يحرض عليه هو يخالف المنطق الرباني ويخالف علم الله المطلق ببواطن الآمور وظواهرها , فأتقوا الله عسى أن يغفر لكم ويرحمكم , شكرا لإيلاف على صبرها معنا .
مقال رائع
salim -التعليقات الكثيرة على المقال سواء مع او بالضد منه تدل ان كاتبه نجح في اهدافه وهي باعتقادي استعداء السنة واثارتهم ضد حركات المقاومة عن طريق اثارة الحس الطائفي ضدهم وادخال الموضوع وربطه بالخلاف السني الشيعي الذي تغذيه وتعتمده وسائل الاعلام المرتبطة بالمملكة الاسلامية السعودية متمثلة بقنوات العربية وموقع ايلاف والروتانات والامبيسيات وووو كافة المنبطحات امام الاخوة الاسرائيلين ضد الصفويين... مبروك لكاتب المقال
رد على ابو كرار
محمد -يا اخي اتقى الله المسيحيون ليس لديهم حقد على احد ولا يريدون تفرق
من مسلم الى الجميع
د/احمد حسين الفقى -بداية ان مسلم سنى ولدت بمصر، تعلمت حب الرسول (ص) وحب آل بيته، كما تعلمت احترام الصحابة(استثنى منهم اليزيد ومعاويةفهم ليسوا بصحابة) لماذا نختلف؟ ومن المستفيد من تفتيت لحمة المسلمين غير اعدائهم؟ ان الصحابة والتابعين فى دار الحق ونحن فى دار الباطل، الخالق ادرى بمن كان مخلصا وبمن كان منافقا، رجاء تجنب السباب فنحن جميعا مسلمون ووحدتنا ستكون سبب عزتنا وشقاقنا يمتع اعدائنا فهلموا الى الوحدة مسلمون وكفى دون تصنيف صهيونى هذا سنى وذاك شيعى مع وافر احترامى
الى OMAR
عمر حسين / بيروت -الى الرافضي المدعو عمر بما انكم روافض وشيعة للشيعة ولا ادري لماذا تكتب كل المقالات من هو الامام علي كرم الله وجهه مقارنة بالرسول الكريم الذي لا ينطق عن الهوى... لا ادري لماذا تحولون الاسلام ليقف عند الامام علي وهو كغيرة من الصحابة الافاضل وكلهم قتلوا على يد الفرس المجوس او الخوارج وانت تعرف منهم الخوارج, من فتح بلاد المغرب العربي والمشرق العربي بلاد فارس ووصل الهند والصين .. انتم ايها الشيعة تحاولون ان تتوسلون الى الناس الى ان الاسلام يكمن في الامام علي وسيدنا علي منكم براء. نحن اهل السنة والجماعة لا نقوم بعبادة الاشخاص والصلاة والتقرب من الاضرحة , تحاولون منذ سنين الى ان بعض ايات القران نزلت الى الامام علي , انتم تفعلون كما اليهود تحفر تحت بيت المقدس لتبرهن ان هناك معبد سيدنا سليمان. افهم انت الذي تطلق على نفسك اسم عمر وانت تسبونه وتصكون اذانكم عند سماع اسمة فهو الذي فتح بلاد فارس الذي تمدكم بالاموال ولولاه لما فتحت بلاد العرب التي تراها وايضا سيدنا عثمان كان يجهز الجيوش على نفقته في سبيل الله , ولولا سيدنا علي لما قهرت اليهود ولولا بنو امية لم تفتح المغرب العربي . ارجعوا الى كتاب الله والسنة فقط ولولا رسولنا الكريم لم يكن هناك لا علي ولا فاطمة ولا الحسن والا الحسين ونحن لسنا عبده اشخاص ولا اعلم تقولون عترة بيتي هناك شيء يجب ان تفتكروه(وعلى اله وصحبه وسلم )ولا ادري هل هناك من الروافض كان يعيش ايام رسولنا الكريم صل الله علية وسلم وسمعه يقول (اشهد ان لا الله لا الله واشهد ان محمد رسول الله واشهد ان علي بالحق ولي الله)من هو علي ليقترن اسمه باسم الحق ورسوله الكريم في اللوح المسطور. انا لا ادري ان لم يكن سيدنا علي موجود لم يكن هناك اسلام او ان المسلمون لا يستطيعون الصلاة او الصيام او الحج. كفى خزعبلات واباطيل والله لو ان سيدنا علي لو راى ما تفعلونه لتبرىء من افعالكم لانها كلها مجوسية لا تنم الا على عبادة الاصنام . يا اخي كيف تسمون اسماء عبد الزهراء وعبد الحسين وعبد الامير وعبد المحسن ما هذا ؟؟ التبجح في الرفض لذات الالهية انتم لا تريدون حب الصحابة فلتذهبوا فانتم احرارا ولكن لا تغالوا في الدين فتفشلوا. يا اخي عندنا في لبنان عندما تقول لرافضي صلي على النبي تاخذه العزة في الاثم فلا يذكر الصلاة على النبي يقول يا علي ولا يقول يا رب . اذهبوا عننا لنا ديننا ولكم دينكم . وا
الجهاد الإسلامي
محمد الغزاوي -هذا المقال يوحي لمن يقرأه أن حركة الجهاد الإسلامي هي رائدة التشيع في فلسطين وهذا غير صحيح اطلاقاً ، لقد كان هناك شخص أو اثنين من الحركة تشيعوا بسبب حرب لبنان وموقف حزب الله في سنة 2006 وتلقيهم الدعم المباشر من حزب الله، ولكن بحمد الله تم تجميد هذين الشخصين وتهديدهم بالرجوع الى الاسلام الصحيح وتم تطويق المشكلة وحلها برجوعهم الى جادة الصواب
إلى إخواننا الشيعة
فاطمة علي -لا نريد من الشيعة سوى الرجوع الحق إلى الله تعالى واتباع شرعه الكريم فنحن في سفينة الإسلام لا ينبغي أن نكون مختلفين ! أليس الرب واحد والنبي واحد والكتاب واحد والقبلة واحدة فلماذا إذا الإخنلاف ؟
اتقوا الله
رقية -غريب ان يتباكى السنة على المد الشيعي وهم من شرع له الابواب اين السنة من مذابح السنة في غزة اين مصر السنية القافلة للمعبر بوجه السنة الفلسطينيين واين السعودية واين ايناتقوا الله في انفسكم ولولا الشيعة وخاصة ايران الداعم الاكبر للفلسطينيين ويكفيها فخرا ان تجاهر بدعم المقاومة فيما الاخرون يجاهرون ويفتخرون باغلاق المعبر ويكفيها فخرا ايران انها اغلقت السفارة الاسرائلية وحلت محلها سفارة فلسطين فيما لازال العلم الصهيوني يرفرف في القاهرة وعمان ونواكشوط ارجو النشر يا ايلاف
عمر حسين
محمد -عمر حسين انت الوهابي سلفي او من سعوديه ......الشيعه هم ابناء على ابن ابي طالب ابناء الحسن والحسين
علماء السنة
احمد -التشيع سينتشر وياخذ ذلك ابعادا لايمكن السيطرة عليها وكل ذلك بسبب الجهل والتقليد الاعمى لدى من يعرفون بعلماء السنة وتركهم لروح القرآن وتمسكهم باحاديث مختلقة ومزورةوروايات ضعيفة او مشبوهة تناقض في مجملها روح القرآن العظيم، احاديث وروايات بررت ظلم ولؤم السلاطين وذوى الجاه والنفوذ بالامس وهي تصلح لتبرير ظلم ولؤم السلاطين وذوى الجاه والنفوذ اليوم وغدا كذلك، ولذلك فقد اصبحت الاحاديث الملفقة والروايات غيرالموثوقةوالمشبوهة بضاعة مفضلة ودائمة يرتزقون منهاويقدمونها على القرآن او يؤولون القرآن لكي يتوافق معها.ان الاسلام لايختصر بالدفاع عن ابى بكر وعمر او عن علي رغم اقتناعى بانه كان هو الاحق بخلافة الرسول (عليه الصلاة والسلام)من بعده. ان الاسلام الحق هو ما جاء فى القرآن وهو ان يسلم المؤمن امره كله الى ربه طواعية، وكذلك كان علي ابن ابي طالب (كرم الله وجهه) فقد كانت عبادته لربه عبادة الاحرار وليست عبادة العبيد او عبادة التجار، وذلك الاسلام الحق هو اوسع واعمق من النطبق بالشهادتين واداء الطقوس والشعائر الدينية وحتى من الاحسان والتقوى. واريد ان اضيف باني اعتبر من السنة بالقياس التقليدي كما انى لا اقر الشيعةعلى كثير من معتقداتهم او طقوسهم وبشكل خاص غلوهم الشديد فى التعبير عن حزنهم على سيد الشهداء وغيره من آل البيت الاكرمين.ومن جهة اخرى اود اسال: هل يمكن اعتبار كل من عاصر الرسول (عليه الصلاة والسلام)وشاهده او جلس فى مجلسه من الصحابة؟ وهل يمكن اعتبار عبدالله بن ابي وامثاله وكذلك ابن العاص (الذى تسبب فى الفتنة) وامثاله من الصحابة؟. ان كان الامر كذلك فان يزيد قاتل الحسين واهله ومرتكب اكبر جريمة فى التاريخ الاسلامى يعتبر تابعيا لانه لازم اباه ابن ابى سفيان والذى يعتبر فى عرف علماء السنة من كبار الصحابة. ورضى الله عن الصحابة الاخيار وتابعيهم وغفرالله لنا جميعا. والحمد لله رب العالمين.
هذا المقال فتنه
أبو حسين -حسب قرآت للموضوع والتعليق عليه يكثره أخذ الموضوع أهميه قصوى من القراء أقول لماذا شاه إيران لم يعلن أن إيران دوله شيعيه و يأخذ كل هذا المد والدعم من شعبه ومن الشيعه ممن حوله وأقول أن شاه إيران كان يهتم بالدين وتارك الناس كل على ما يريد لأنه سألهم مره للشيعه والسنه بمؤتمر من بعد مناقشات حاده ماذا كان محمد شيعياً أم سنياً فرد الجميع لم يكن هناك سنه وشيعه على زمن رسولنا ص فقال لهم إذهبوا إنها فتنتكم ولم يحرك ساكنه بعدها لماذا لأن أراد من هذه الفتنه أن ينشغل الشعب ولا يفكر به هذه للعبر وكما قال ربنا ( إعتبروا يا أولي الألباب ) صدق الله
مسلم
khodor -كل هل تعليقات على شان سني شيعي بس حدن منكن يعطيني فرق بالقران او بالله العالم وصلت على القمر ونحنا جالسين نفرق بين سني شيعي رغم انن تنينيتن اسلام
mm
AHMED -عمر حسين one day you will know who is Ali ibn abi talib and at that day you will not going to able to back or do any thng,go and listen to ....... and you will know more and more
omar الطائفي
عراقيه وافتخر -ومن خدعك وقال لك بانك من شيعة علي فكل من امن بالله ورسوله وتبع سنته هم من شيعه علي فالامام علي لم يخترع دينا جديدا حتى تكونون انتم من شيعته ومن خالفكم على شيعه معاويه , ولكنك اثبت من اجابتك ضحالة تفكيرك ولن اتمنى لك مثل ماتمنيت لي فانا اعرف الناس باخلاق ال البيت الذين يتمنون الهدايه لكل الناس لو كانو غير مهتدين , ولكنك افصحت عما في نفسك المريضه فانتم لو كنتم تعرفون ال البيت حق المعرفه لما اتهمت الناس جزافا واعتبرت نفسك من شيعتهم, واقول لك بيت شعر قيل في ال البيت حسبكم هذا التفاوت بيننا فكل اناء بما فيه ينضح , فقد عبرت عما في اناءك وموعدنا يوم الحساب يا اعمى البصر والبصيره
الشيعه وجنه الخلد
الاسلام الحقيقي -والله لست طائفي ...لم يثبت ولحد هذه اللحظه ان مسلم شيعي فجر نفسه وقتل ناس ابرياء في كل بقاع العالم من جوامع العراق ولحد جزيرة بالي الاندنوسيه على عكس اهلنا من السنه فقد ثرموا العراقيين وطشروهم اشلاء متنائرة وهذا اكبر دليل على من سيفوز بجنه الخلد انشالله
سلطة وعدالة
عراقي -التسنن هو مذهب السلاطين والتشيع هو مذهب المحتجين.أعرف الحق تعرف أهله. أقرأوا تعرفوا.
خاص بالشيعة
شيعية سابقة -اخواني انا كنت مثلكم تماما لا اسمح لاحد ان يوجه كلمة امامي عن المذهب الشيعي وكنت ادافع بكل ما املك واصل احيانا الى حد الوقاحة في ردودي وكم قلت كلام اهان اعز صديقاتي ومع هذا لم اسمع منهن شتيمة واحدة لامام واحد من ائمتنا انهم ممكن يشتمون نجاد وخامنئي ونصرالله وغيرهم كالصدر والحكيم وكل هؤلاء ليسوا معصومين على حد علمي ولا ادري ربما اصبحوا اليوم معصومين بفعل فتوى ما حديثة لم تات يوم كنت على الضلال.اخواني وان كان هناك اناس تتشيع بكثرة فليس معنى هذا ان التشيع هو الصحيح لا والف لا فان ادرك جيدا ان كل من يتشيع ويترك مذهب الحق لا بد ان يكون اما جاهلا واما جشعا ويحب المال وانا اعلم كم تغدقون المال على من يسايركم انا منكم وفيكم واعلم جيدا ماذا يحصل ولسه جديدة في المقلب الاخر ليس لي على مذهب الحق سوى ثلاث سنوات ونيف.اعزائي ان من يتشيع لا عقل له صدقوني فالاسلام دين جميل ودين الحق خصوصا عندما يكون خاليا من الخرافات والترهات وهذا حقا ما وجدته في اهل السنة انهم يحبون النبي بقدر كبير ويحترمونه ويحترمون ال البيت كبيرهم وصغيرهم وكل واحد منهم يقول ان كان معاوية او يزيد قتل الحسين فنحن منهم براء في حين نحن نقيم لابي لؤلؤة المجوسي مرقدا في ايران ارجوكم ولا تستخدموا التقية واخرجوا من تقية انفسكم وفتحووا اعينكم فالحق في مكان اخر ولكنه ليس مكان بعيد انه عند اهل السنة.انا الان سنية ولكني ارفض بعض السنة المتطرفين كبن لادن والزرقاوي وووووكل هؤلاء لان هؤلاء ايضا اليوم من اتباع نجاد وهو الذي يمولهم لقتل شيعة العراق صدقوني هذا كلام خطير ولكنه صحيح مليون بالمئة.لا تثقوا بايران وارجعوا لحضنكم العربي فالنبي عربي والحسين عربي والائمة عرب فلماذا تحاولون ان تجعلوا الفرس اسيادكم وهم لكم اعداء؟افيقوا وان لم تتسنوا فحاولوا ان تصلحوا مذهبكم وتخرجوا منه كل ما لا يمكن للعقل البشري ان يتقبله.افيقوا واصلحوا مذهبكم من الشوائب التي ادخلها لنا الفرس على مر التاريخ.افيقوا قبل ان تصبحوا مضحكة العالم المتحضر.لا تتسنوا ولكن تشيعوا بالحق والحق فقط وتخلصوا من الزوائد الفارسية التي سببت لمذهبكم الويلات.اللهم اني بلغت فاشهداللهم اني بلغت فاشهداللهم اني بلغت فاشهداخيرا اشكر الله على نعمة الاسلام الحق الذي جعلني التحق به ولم اكن لافعل لولا ان اراد الله.الشكر والحمد لله ربنا توفني الان لا امانع لاني اصبحت على
الشيعي ما يسب
ابومحمد البحريني -من قال لك يا عزيزي الكاتب بان الشيعة تسب الصحابة ،
عندما هداني الله
سنية سابقة -عندما كنت طفلة صغيرة كنت اسمع اهلي يشتمون الشيعة جيراننا ويفترون عليهم بالرغم من انهم طيبون ويحسنون الينا ويساعدوننا بالاموال والمساعدات ، وكان اهلي يذهبون بنا انا واخواتي الى المحاضرات الدينية ليعلمونا كيف نصنع الباجلا والنخي لأن عمر بن الخطاب كان يحبهما ، فكنت اقول لنفسي ، لماذا لم يكن عمر يأكل الهريس مثلا ، فطعمه لذيد خاصة مع الدارسين ...
لى سنية سابقة
شيعية سابقة -شو المقصود بكلامك قرات كلامك ولم اجد فيه عبرة فشو مقصدك انت تمزحين او ماذا؟السنة لا تشتم اسالوني انا لاني تزوجت منهم واصبحت منهم قبل زواجي حتى.انهم لا يشتمونكم وانتم تشتمونهم واقسم بالله انكم تشتمونهم لاني كنت مثلكم اشتم لو بالسر ولو بالعلن حتى لدرجة السفاهة وكم اخطات بحق صديقات لي وزميلات .اما الذي يقول الشيعة لا تسب لا اخي الشيعة تشسب وتشتم وتلعن وتتقرب بالشتم والسب ولا تنافق نفسك لانك انت نفسك تشتم وتلعن وتسب صحابة النبي وبكل فخر وبكل علانية ةوطوعية ومنذ صغرنا نتعلم الشتم والكره والحقد لصحابة الرسول وانا اقول الحق اليوم لسبب واحد وهو انني تبرات منكم الى يوم الدين .لا تتسننوا بل اصلحوا مذهبكم ونظفوه من كل شائبة وسترون انه سيكون قريبا جدا من مذهب اهل السنة.اما الان فهناك فرق واضح بينكم وبيننا وانا لمست الفروقات بنفسي ولم يقلها لي احد لاني كنت منكم ولفترة وجيزة تبرات منكم ومن اعمالكم كلها وندمت على كل ما قمت به بالسابق ولكن ربنا غفور رحيم لاني لم اكن اعلم حقيقة المذهب الاخر .اما الذي يقول ان اهل السنة تفجر نفسها فاقول ان القاعدة قريبة من ايرانكم اكتر من قربها من السعودية وهي تفجر نفسها بالسنة والشيعة في العراق على السواء وتفجر بالسعودية وكل اقطار اهل السنة ولا نراها تفجر في ايران؟مذهب اهل السنة كله تسامح وابتعاد عن التخاريف والكره والبغض للاخرين ومعظكهم مثقفين ولهذا نرى الخرافة لا وجود لها عندهم لانهم مثقفين .اما الذي يعتبر انه سيفوز هو ومذهبه بجنة الخلد اقول له هذه تخريفة اخرى من تخاريفكم فالله لايقرب منه اللطامين وذووي العقول الخاوية والذين يعبدون غيره وينسونه فاطمنئنك انه لا مكان لكم بالجنة ففتش عن مكان اخر ولا تؤمل نفسك بغير ذلك فتنصدم .اما عمر هذا وهو اخذ اسم عمر ليس حبا وانما لكي يشتمون اسم عمر عندما يشتمون كلامه وهو ومن مضمون كلامه مكشوف الانتماء
ردود
mohja 212 -136سنية سابقة تقول أهلي يأخدونني للدروس الدينية ليعلمونا كيف نصنع الباجلا لأن عمر رضي الله عنه يحبها..وتسآءلت سؤالا محيرا لماذا لم نتعلم الهريس مثلا ؟ هذا سر خطير دفع أختنا للتشيع وكما يقول المثل (إتشيعت بديعة لا نقصت السنة ولا زادت الشيعة) تعليق يفاضل بين طبقين ثم ليخلص إلى ترجيح كفة الهريس والمذهب الشيعي ...هنيئامريئا .ً الأخ 135محمد البحريني أدعوه إلى تصفح النت بعين المتفحص وأذن السامع الواعي ..سيصدم مثلما صدمت أول ما قررت التشيع بعد أن إقتنعت عاطفيا بالمذهب الجعفري ...أخي البحريني ستصم أذنك بسماع السب والشتم والقذف في حق أمهات المؤمنين والصحابة الكرام من معممين لا يمتون للعلم والفقه بصلة...ستسمع دروس خالية من الأسانيد الصحيحة ستسمع حكايات وخرافات لا يقبلها العقل ولا المنطق.ل132للأخ أقول هل حجزت الجنة لمذهب دون غيره ..وأعتبرت نفسك مع الفرقة الناجية ..لا يعلم الغيب إلا الله سبحانه الذي قال (وقل إعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون) العمل والعمل الخالص لوجه الله تعالى بعيدا عن الغلو في الأشخاص إلى حد التأليه....وإلى 114شيعية سابقةلا أدري لماذا أحس الصدق من تعليقك أحيي شجاعتك وصراحتك.
لاتعقدوها
عصام الاغظمية -انا اصبحت شيعي عن قناعة , انا لا اقول ان مذهبي السني كان كله اخطاء , لكني وجدت ان المذهب الشيعي اكثر اقناعا واكثر استجابة لطروحات الاسلام , وايضا كان المذهب الشيعي اكثر استجابة لكثير من الاسئلة تدور في داخلي , لم اتعرض لضغوط ابدا صح ان اهلي في بغداد الاعظمية تضايفوا , ليس كرها بالمذهب الشيعي او مااخترته ولكن اهلي المتفتحون خافوا علية من المشاكل التي سوف تنشأ وطلبت مني اختي اخفاء قراري لحين الوقت المناسب ..المسالة ومافيها هي مجرد اختيار والانسان مسؤول امام الله ان يبحث ويختار الصحيح , اخوكم عصام ابراهيم البلام وشكرا
الى شيعية سابقة !!
عراقي - كندا -يبدو من خلال مداخلاتك وأكاذيبك المفضوحة أنك كنت إحدى الرفيقات البعثيات المناضلات في عهد ( القائد الضرورة ) أما كنية ( شيعية سابقة ) فهي لذر الرماد في العيون ولإستدرار تعاطف أكبر عدد ممكن من الطائفيين التقليديين , فهم جاهزون للتهجم على الشيعة بمناسبة أو بدونها وإذا ماحاججت أحد منهم بالحجة والمنطق , لاتسمع منه إلا سب الصحابة وزواج المتعة , يكرر دائما كالببغاء مايتم تلقينه به , أخيرا أقول لكل متعصب طائفي ( ولتعلمن نبأه بعد حين ) , إنكم تمكرون والله خير الماكرين , ونور الشمس لايحجب بغربال .
الى عصام الاعظمية
شيعية سابقة -لا شك ان عقلك به خلل حتى تقتنع بالمذهب الشيعي وتقول انه اعطاك اجوبة على كل مايجول بخاطرك لانني اعلم من الاسياد عندنا عندما كنت في الجاهلية عندما نحرجهم بسؤال صعب يتكلمون كلاما غير مقنع البتة للتهرب منا وتغيير الموضوع باية طريقة واذا حاولوا الاجابة فانهم لا يقنعوننا بل اننا نقتنع فقط لاننا نريد ان ننهي الجدل فقط.اي سؤال جاوبوك عليه وبصراحة بل ان الاجوبة تختلف بين سيد واخر وكل واحد منهم يجاوب بتلعثم ويستشهدون بكتب جل مؤلفيها من الفرس وكأنه لا يوجد لدينا مراجع عربية انهم يذهبون بنا بكافة الاشكال للارتماء بحضن فارس .ولقد اثبتت لي وللجميع هنا ان اهلك منفتحون وتقبلوا اختيارك وهذا دليل انهم مثقفون اما اهلي انا سامحهم الله فقاطعوني وكانوا يقولون لي يا ناصبية وانا هجرتهم ولم اعد اسال عنهم وادعو الله ان يجعلني بعيدة عنهم بالدنيا والاخرة والحقيقة ان والدي رحمه الله لطالما كان يسخر من اسيادنا ويتكلم عنهم بالسوء ولم يكن يحضر مجلس ابدا ولا شارك باية مناسبة دينية وامي سامحها الله كانت متدينة جيدا وكانت تتخانق مع والدي لانه يسخر من الائمة الجدد ويسخر من كل فتاويهم.اما الاخ او الاخت mohja 212 فشكرا لك لانك خصصتني بالتحية وانا اقول لك اشكر الله لانه رضي عني في الدنيا وجعلني ارى النور من الظلام ويا اخي مهما اقول لك فانني اعجز عن وصف ما يجري في مجالسنا والحسينيات من امور تشعرني بالندم على كل لحظة مرت بحياتي وانا على مذهب الضلالة.
في رأيي كلنا مسلمون
خالد من فلسطين -إخوتي الأكارم إن أركان الإيمان كلنا يعرفه وهيالإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر, وتؤمن بالقدر خيره وشرهوأركان الإسلام هي شهادة أن لا إلاه إلا الله وأن محمد رسول الله وإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت من استطاع إليه سبيلا ...إذا فنحن أهل السنة والجناعة وأخواننا الشيعة مسلمون بإذن الله والخلافات الفقهية فيما بيننا لا تخرج أحدنا من الملة ...والله ورسوله أعلم ولكن كا ما أتمناه أن نحب بعضنا لأن ما يجمعنا أكثر بكثير مما يفرقنا ...وعدونا واحد ويجب أن نتحد في وجه عدونا وأنا لا نهدر طاقاتنا في خلافاتنا .... ( الله أنصر الإسلام والمسلمين ..) آميين
والله عيب
خضر -كل هل تعليقات على شان سني شيعي والله عيب سني او شيعي نحنا كلنا مسلمين و بعد ين هي فتن والله عيب مثل ما قال التعليق 129 على القمر ونحنا جالسين نفرق بين سني شيعي
عراقـي كندا
mohja212 -لاأدري لماذا يصر الشيعي على تعنته ..وإنكاره لحقائق جلية لم تعد تخفى على أحد..أدعوكل شيعي لتصفح النت بحيادية ..فلسنا نحكم على المذهب من فراغ ولسنا نردد ـكالببغاوات ـ ما يملى علينا إنما رأينا نابع من بحث وتمحيص وإعمال للمنطق..ولسنا نعاني من طائفية أوإقصاء للأخر فنحن نعلم أن الشيعة مسلمون لا يختلفون عنا إلا في بعض الجزئيات لكنهم مع ذلك مبتدعون ولا أعمم فالبعض منهم يستهجن هذه الشوائب ويتبرأ من فقهاء السب والشتم ودعاة اللطم والتطبير ..والله المستعان نسأله أن يهدي الجميع إلى الطريق القويم.
الدم العربي
عربي -اول شي التدخل الايراني(الفارسي) في الشؤون العربيه لصالح نشر العقيده وبعدين ليكون لهم سلطه واسعه في البلد العربي الي هو بلد عربي من قبل سيدنا محمد (ص).الشي الثاني لو صحيح ايران تريد محاربت اسرائيل و وقف العدو الاسرائيلي لارسلت جيش ايراني او دم فارسي للمنطقه للحرب وليس دم عربي.ياجماعه ايران لها مخططات فارسيه اكبر و اخبث عن المخطط الصهيوني وهي للاسف بلد مسلم.