قاموس الكتّاب المسلمين منذ القرن السابع حتى القرن العشرين

هاتف جنابي من وارسو: صدر في وارسو مؤخرا "قاموس الكتّاب المسلمين" الذين ألّفوا و عاشوا في الفترة ما بين القرنين السابع الميلادي و العشرين، قام بهذا العمل الفريد و الممتع على الساحة البولندية البروفيسور الدكتور مارك جيكان. أعرف مارك جيكان مذ كان طالبا في معهد الدراسات العربية&والإسلامية في جامعة وارسو، حيث كان مثالا للطالب الطموح و المتميز بامتياز. فيما بعد، توطدت علاقتي به، خصوصا، بعد عودته من منحته الدراسية في بغداد. قاده طموحه العلمي و حبه اللامحدود للثقافة العربية و الإسلامية، و خصوصا العراقية منها، إلى التخصص في مجال الدراسات العربية والإسلامية، و يعتبر أصغر أساتذة قسم الاستشراق سنّا وأكثرهم نشاطا!. ولد مارك (في سنة 1965) و هو الآن، إضافة إلى عمله كأستاذ في معهد الدراسات العربية والإسلامية في جامعة وارسو، يعمل أستاذا في قسم الدراسات الشرقية في جامعة لودج. لقد ألف مارك مجموعة من الكتب نذكر من بينها: "السحر لدى العرب- فترة ما قبل الإسلام"((1993، "الرمزية العربية-الإسلامية" (1997)، "البولنديون والعالم العربي"(1998)، "العربموسوعة" (2001)، و"تاريخ العراق"(2002). وألف العديد من المقالات وقام بترجمة نصوص أدبية عربية كثيرة، أغلبها من الأدب العراقي. أجمل ما في نتاج مارك هو تناوله لمواضيع طريفة،لم يتم تناولها على الصعيد البولندي، لذا يمكن اعتباره هو والبروفيسور يانوش دانيتسكي رئيس قسم الدراسات العربية والإسلامية (رغم الفارق البين فيما بينهما من حيث النزعة والتوجه والأسلوب) رائدين بولنديين معاصرين حقيقيين في هذا المجال، ومن بين أكثر المستعربين الذين عرفتهم إنصافا بحق العرب والثقافة العربية. إنهما باحثان نشطان متفانيان في حقل عملهما وكنزان حقيقيان، في مجال الدراسات العربية والإسلامية، ليس على صعيد بولندا وحسب!
القاموس من الحجم الصغير ، يقع في حدود (134) صفحة، و يضم نبذة مختصرة عن حياة وأعمال (270) كاتبا ومؤلفا مرتبطا بالإسلام أو كتب بروح إسلامية، مع مسرد لتفسير مجموعة من المصطلحات و الألفاظ ذات العلاقة بالثقافة العربية-الإسلامية،من قبيل التفسير، المجتهد، الزهد، الصوفية، العروبة، الوهابية، الشيعة، السنّة، إخوان الصفا، الأصولية، الشافعية، الإمامية، الإسماعيلية وهلمّ جرا. جرى تذييل القاموس بتقويم لأهم الأحداث التاريخية في ظل الإسلام وبقائمة لأهم المصادر و المراجع بنظر المؤلف. جاءت مقدمة المؤلف مكثفة و معبرة للغاية. يعتبر المؤلف في مقدمته المؤلفات الإسلامية على "أنها واحدة من بين أغنى كنوز المعرفة العالمية، و أن أهميتها تتجاوز حدود الدين الإسلامي نظرا لتأثير الحضارة العربية-الإسلامية خارج نطاق العالم الإسلامي". ويبدو أن غناها في تعدد مصادرها وفي الفضاء الثقافي الجغرافي الواسع من التقاليد والثقافات التي انخرطت في خلق و تنشيط هذه الحضارة. لذا اعتبر المؤلف أن "المؤلفات الإسلامية هي انعكاس لهذه التعددية الثقافية للإسلام". ويلفت المؤلف الانتباه إلى أنه رغم ما ألفته الشعوب الإسلامية بلغاتها المحلية إلا أن المؤلفات باللغة العربية قد طغت لعدة قرون. لذا فغالبية المؤلفين الواردة أسماؤهم في هذا القاموس هم ممن كتب باللغة العربية. اللفتة الأخرى في هذا القاموس الصغير هي ورود أسماء ألفت بروح إسلامية بلغاتها الأصلية كالإنكليزية والفرنسية والروسية والبولندية. يشمل ما كتب باللغة البولندية كتابات المؤلفين المسلمين من أصل تتاري. يعود دخول التتار إلى بولندا إلى ما يقرب الستة قرون. طالما أن القاموس قد ضم أسماء معاصرين كسيد قطب، والعقاد، وأدونيس، و نصر حامد أبو زيد، والقذافي، وميشيل عفلق و سواهم، كان بودي أن أرى عددا من الأسماء التي لم ترد في القاموس، مثل العلامة المسلم التركي الأصل الألماني الجنسية فؤاد سزكين، ومحمد عابد الجابري، وأحمد أمين، ونصير الدين الطوسي، وأبي ذر الغفاري، والفراهيدي، ونور الدين عبد الرحمن جامي - آخر كبار الشعراء المتصوفين في إيران، وجابر بن حيان و آخرين سواهم. كما كان من السهل على القارئ اصطياد الأسماء التي يبتغيها فيما لو ضم القاموس قائمة بالأسماء الواردة في متنه. على أنني أعود فأقول إن حجم القاموس ربما لم يسمح لمثل هذا التوسع رغم أهميته. هذا القاموس مبادرة رائعة من لدن البروفيسور مارك جيكان في مجال التعريف بكوكبة من المؤلفين المسلمين و تقديمهم للقارئ البولندي وهو يستحق التقدير على ذلك.
&
Pisarze Muzułmańscy VII-XX w.
Marek M. Dziekan
&