علاقة حب مع أمرأة منقبة
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
هذه العلاقة دليل أكيد على التجاذب الروحي بين البشر الذي يحدث رغم كل الحواجز والمسافات والغموض، فعلم الباراسايكولوجي او التخاطر الذي من بين أختصاصاته دراسة انتقال المشاعر والافكار بين الناس في حالات الحب والكراهية.
كنت اذهب كل يوم الى المكتبة العامة في أثناء اقامتي في احدى العواصم العربية، وكنت اتجاهل النساء المحجبات المنقبات لأنهن ميؤوس منهن في امكانية حصول علاقة صداقة اوحب وربما زواج، فضلا عن انزعاجي الشديد من النقاب الذي ترتديه النسوة فهو ليس له علاقة بالاسلام.
ولكن سرعان ماظهر في قاعة المكتبة ما يستوجب تغيير القناعات والسلوك من قبلي، لاأعرف متى وكيف حصل وتطور الأمر، الذي أعرفه انني أصبحت مشدودا الى طالبة دراسات عليا علوم دينية ترتدي النقاب ولايظهر منها سوى عينها، وبدأت انجذب اليها، واشتاق الى مجيئها الى المكتبة، وطوال مكوثها في قاعة المطالعة كنت أراقب حركاتها، ونتيجة ملاحقاتي لها صرنا نتبادل النظرات، واعتبرت هذا التطور انجازا كبيرا أحققه مع أمراة منقبة.
كانت وهي تتحرك نحو رفوف المكتبة تفيض بالسحر والحيوية والفرح والعذوبة، كانت وهي صامتة توحي هيئتها بالأمان والطمأنينة والحنان، وفيها نداء الى اللقاء والحديث، كانت قريبة اليّ كثيرا.
كنت لاأستطيع الفصل ما بين جمالها الخارجي الذي كنت أشعر به رغم عدم رؤيتي لوجهها، وما بين جمالها الروحي، كنت مأخوذا بها، لقد أحببتها، وحسمت أمري وقررت خطبتها والزواج منها دون ان اعرف حتى اسمها.
ولما كنت لاأريد احراجها والحديث معها امام الناس في المكتبة، فمنظر الرجل وهو يتكلم مع أمراة منقبة امام الناس يعتبر كارثة، خصوصا ان ملامح شكلي واضح عليها انها ملامح شخص غريب ليس من أهل البلد، أرسلت لها احدى البنات اللائي تربطني معها علاقة زمالة، أصطحبتها زميلتي الى خارج قاعة المطالعة، واخبرتها عن رغبتي بالزواج منها، وكان جوابها الرفض فوراً لأن عائلتها ترفض تزويج أبنتها الى شخص غريب من خارج البلد.
وكذلك رفضت الحديث معي مباشرة للتفاهم حول الموضوع مبررة رفضها لزميلتي من انها لاتريد الحديث معي خوفا من ان تتعلق مشاعرها بي وأتعلق بها، وكان جوابها هذا مدمرا لي، اذ كشف لي كم ان هذه المرأة رقيقة وشفافة ولديها وعي بأهمية وخطورة الحب، ولهذا هي تحاول الهرب منه.
بقيت علاقتنا البصرية الصامتة داخل قاعة المطالعة كما هي دون تغيير، وفي أحد الايام كنت استقل المصعد الكهربائي داخل المكتبة العامة، فدخلت هي الى المصعد، كنت وحدي فألقت التحية عليّ، وكانت هذه أول مرة نتبادل فيها الكلام، مما شجعني أن أطلب منها الحديث لدقائق في كافتريا المكتبة وفهمت هي قصدي عن موضوع الزواج، و رفضت وأجابتني مباشرة بلهجتها المحلية (( أهلي مايرضون )) قلت لها ان عرضي مازال قائما، وكررت هي نفس الجواب، وتمنيت لها التوفيق في حياتها وشكرتني ومضت، كان صوتها فيه حزن وألم !
هل كانت تحبني؟
خضير طاهر
kodhayer@netzero.com
التعليقات
ركن التعارف.
الزهـــــــــــرء -عندما تكتشف ما وراء الحجاب، الأمر يصير غير حالة الحب الذي نسميه ب ضربة الصاعقة;. كسرت الخوف بنظراتك و اخترقت المستحيل،مستحيل مبهم. انه حب المغامرة . انها لعبة ; بيل و فاس. انه ركن من أركان التعارف و جواز اختراق الحدوده، هو الزواج. غلط. لا تكررها. الزهراء من المغرب.
النقاب يسلب أرادتها
كركوك أوغلوا -فهي معبودة لرضى والديها ومجتمعها الضيق جدا جدا بوسع خيمتها السوداء !!00لايمكن لفتاة منقبة بلأخص أن تكون حرة في أرادتها وخاصة في أختيار زوج ورفيق عمرها ؟؟!!00
العزيز خضير
عبد الله المالكي -تحية لك : الحب موضوع مختلف أما الزواج فعلينا أن نضع له عنواناً آخر .. لأجل أن لا نجني على جمال الحب الذي قيل عنه إنه يقتل ليلة الزفاف .. لك التحية ثانية ولإيلاف .
ليس هذا هو الحب
جورج مايكل -شتان مابين التعلق الفكرى و الوجدانى و ما بين الحب الذى هو عطاء متبادل، توهمت الحب فصدقته لكنك لم تحب لان الحب مشاعر و احاسيس و أفعال و تضحيات و مشاركةو عطاء متواصل و لا يتأتى من وراء الخيمة، لكنك اسلمت فكرك لاحلامك و كونت أفكارا لاتمت للواقع بصلة. الحب الواقعى ياعزيزى لا يولد بسبب نظرة من ملثم
الغيتو
العربي العايدي -أحيي خضير طاهر، فرغم رفضه المطلق للتطرف والتشدد بكل أصنافه ومن أي جهة جاء، سواء كانت هذه الجهة شيعية أو كوردية أوسنية، ومع كتاباته المنصبة في هذا الاتجاه، فإنه لا يخجل من المجاهرة بكونه، في تجربة إنسانية تتحدى القوالب النظرية الجاهزة، سقط مغرما في فتاة محجبة، وأحبها انطلاقا من كون الحب لا يعرف الحدود ولا الإيديولوجية، ولا الأعراق ولا الطبقات.. ما أستغرب منه هو كون بعض التعليقات تحاول أن تعاتب الكاتب على هذا الاحساس الذي شعر به تجاه فتاة محجبة أو منقبة، وتقرعه لأن عواطفه مالت نحوها.. هونوا عليكم يا أصحاب هذه التعليقات، فالتجربة فشلت لأن مجتمعاتنا لا يحكمها إلا امثالكم الذين يريدون فصل الناس، كل في غيتو طائفي، أو عشائري أو إيديولوجي خاص به.
هل تمزح
حلوة -جوابا على سؤالك ........... اكيد لا تحبك .. لو احبتك !!!!! لما تهربت منك ههههههههههههه.
أفلاس
شريف -يعنى ايه تطلبها للزواج وأنت لم تسمع حتى صوتها من قبل ؟؟فما بالك بأشياء كثيره أخرى؟؟وماذا عن كيفيه تعاملها مع الناس ؟؟وماذا عن طباعها ؟؟لا تعرف عنها أى شىء ولا عن مجتمعها الخاص ولا البيئه التى تعيش فيها؟؟أيه ياعم دى مراهقه ياحبيبى ؟؟ليس هكذا تتكون العائلات وليس هكذا تختار شريك حياه يعيش معك بقيه عمرك(هذا اذا لم تكن ناوى تطلق بعدها لاقدر الله على طول) بالمناسبه كم كان عمرك وقتها ياحبيبى؟؟
تعليق
عصام -لو سمح لنا الأخ المحترم ان يقول لنا ماذا احب فيها اذا لم يرى وجهها ولم يكلمها الا بعض الكلمات ..لا ياخ خضير ..انت لم تحبها الحب الذي يمكن ان تعرفه نتيحة معرفتك بافكار الفتاه وسماع صوتها ورؤية ملامحها..انك اشتهيتها لانها صعبت المنال عليك واحببت النقاب لترى ما يخبئ وهذه هي الشهوه الجنسيه وليس الحب
خيال المفلسين
اوهام العراقيين -ان الذي كتبته ياخضير عبارة عن قصة خيالية قصيرةفلا تسوقها الينا رجاءا على انها قصة حقيقية لان العراقي في اي بلد عربي مجاورتكون جل اهتماماته اليومية تكمن في تدبير قوت بطنه وايجار سكنه اوفي اتباع اقصىسبل الاقتصاد والتوفير للتمكن في البقاء اطول مدة ممكنة للوصول لهدفه ياسيدي المحترم فالف تحية الى وزير الاعلام الهتلري حين قال عبارة المشهورة كي يصدقه الناس مع اسمى اعتباري
مخطيء يا خضير
د. عبدالله عقروق -الآستلطاف ، والحب ، والزواج أمور تختلف الواحدة عن الأخرى ..الزواج بناء اسرة متكاملة في المفهوم والمضمون والشكل والتجانس والعقل وألاخلاق والمعشر والبيئة وحتى لغة الكلام والتفاهم ووحدة الدم ..هذه السيدة ستكون أم أولادك في المستقبل .يجب الآ نستهين بتربية اولادنا
.......
الأوراسيـــة -قمة القهر النفسي أن يكون شعورك واحساسك من طرف واحد ... فتصبح بعد حين تتجرع من الكأس مرارة العلقم والحنظل ... انه احساس يتجاوز كل الحدود ... أما عن الارتباط فالأمر بحاجة الى التروي والدقة في الاختيار فالأمر هنا يصبح في خانة تكوين أسرة والأمر مطلقا ليس بالهين خاصة عندما يتعلق ذلك بوجود فروقات اجتماعية واضحة كااختلاف المحيط واللهجة و التقاليد وألف شيء في شيء ... مع هذا فعندما يتعلق الأمر بصدق المشاعر تلك الحدود تتلاشى .
يا احباب المسيح
وسام -هل يقبل الاخوة المسيحيون ان نسمي رداء الراهبات بكيس الزباله الاسود قليل من احترام الناس با احباب المسيح .
هذا انا
خضير طاهر -هذا انا اهاجم كل شعب العراقي من زاخو الى البحر &;ليس الحاكم وحده من أخطأ في العراق ، فالشعب العراقي ايضا له اخطاؤه ، ولعلها حالة نادرة في تاريخ الشعوب الشرقية ان يكون الشعب هو مصدر وسبب الكارثة مثلما يحصل الان في العراق من سرقة للمال وتهريب للنفط العام وفساد اداري وميليشيات وعمالة مكشوفة للمخابرات الايرانية والسورية وقتل طائفي وقومي!&;
فتاة القطيف
علي الكوفي -لعلمك استاذنا: دعت منظمة ;هيومان رايتس ووتش; الدولية، العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز، إلى التدخل شخصياً لإسقاط جميع الاتهامات التي وجهتها إحدى المحاكم إلى الفتاة التي تعرضت للاغتصاب على أيدي سبعة شبان بعد ما قاموا باختطافها.
الحب اساسه طاهر
د عبد الجبار العبيدي -اخي استاذ خضير تعجبني كتاباتك لحد اني اترقبها في ايلاف كل ما سنحت لي الفرصة.والذي تكتبه اليوم قرأته في قضية حب لفتاة قبل شهور في مجلة نسائية، انها تحب شخصا منعت من الزواج به وزوجت من شخص ليس تحبه ولا برغبتها وهي تتسائل اني احبه فلم لا استمتع به وهل ان الشريعة فيها نص يمنعن من الاستمتاع بحياتي ورغبتي ،اما يكن الزناوالخيانة الذي يسمونه الناس عيبا بمفهومي طهارةوامانةلان اساسه الحب وكل ما كان اساسه الحب طاهر، وشريف وان كان في اعين الناس عيبا وعارا، فالخيانة والخداع والغش هو ان تمنعني من الحب وان اتزوج ممن أحب ،ولربما كانت تحبك لكن؟اهي الخيانة؟
متابع من كربلاء
عبدعلي شمخي -اكد الطبيب الايراني، المشرف على الفريق الطبي الذي عالج رئيس المجلس الاعلى الاسلامي عبد العزيز الحكيم، أمس ان الحكيم شفي تماما من سرطان الرئة. وقال محمد رضا مسجدي، خلال مؤتمر صحافي في طهران، 171;انني مسرور للاعلان بان الحكيم شفي تماما وعاد الى بغداد، ولم يعد هناك اي آثار للسرطان187;
صلي على النبي
سمير الاعظمي -استاذ خضيرصلي على النبي واحمد الله فالخير فيما اختار الله، تصور لو انها وافقت و كان ابموها الحجي فعلا حجي ولا يفرق بين مسلم واخر فقط تصور لو انك تزوجتها لا سمح الله ثم اكتشفت تلك الاسنان المفلوقة وذلك الوجه الصبوح الذي يطابق وجه سيلانية اخرى اضافة الى ضعف شخصيتها و اسحمتمها كل اسبوعين؟ فما انت فاعل يا اخا العروبة والاسلام؟ هذا بالاضافة الى ذلك البرقع الصليبي الذي يلبسونه ويسموه حجابا؟
هههههههههه
عباس الدجيلي -لاحول ولاقوة الا بالله
النساء المنقبات
خالد ح. -انا خليجي واعيش في الخليج ومعظم النساء منقبات ولم يؤثر النقاب على نصيبهم في الزواج او التفاعل او الانتاجيه ...... ياعالم الهند وصلت صواريخ الفضاء ولازالوا يرتدون الساري والصينيون واليابانيون وغيرهم وانتم كل لازالت تناقشون تقلع النقاب او لا ياعباد رعاه البقر والله محد مرجعنا للخلف الا هالعقليات الضحلة
Romeo & Juliet
د. عباس جودة رحيم -ها يابه چنت عاشق مثل روميو اند جولييت و اكثر من جميل بثينة! منا و غادي نسميك خضر المغدور!جامعة الموصل, الموصل
نريد نعرف
حازم الاطرقجي -اريد اعرف منك استاذ خضير شتسوي بامريكا؟ بس تاكل, تنام و تكتب و تغني في كل الصفحة اغنية! اي بمعنى الاخر في كل قطر اغنية!
أهلي مايرضون
خوليو -لقد قالتها الفتاة الجامعية المنقبة، المانع هم الأهل، وأنا كجامعية لاكلمة لي ولا أريد مشاكل وذبح وتهجير، لخصت الفتاة المنقبة الجامعية معاناة النساء في بلادنا: القرار ليس بيدي حتى ولو كنت جامعية، فأخي الذي لايقرأ ولايكتب، قد يذبحني إن خالفت، حظك جيد ياسيد خضير، حيث لم يشاهدكما أحد الملتحين تصعد وإياها في المصعد، فهي خلوة غير شرعية، وربما كان أصابكما ما أصب فتاة وشاب القطيف التي تدور قصتهما اليوم في أنحاء المعمورة ، نهنئكما السلامة، لقد وصلت رسالة المنقبة الجامعية:لاحرية للمرأة، أهلي مايرضون يابا.
الامانه
بوسيف -كل التقدير و الاحترام والوقوف اجلالا لمن قلت اهلي ما يرضون لاعتزازها براي الاهل والعائله تقديرا لهم ومثلها من يؤتمن على تربية الابناء حيث انها ستغرس في نفوسهم حب الاسره واحترامها ودليل على ثمار تربيتها الصالحه التي اينعت بحفظ الامانه وصون الثقه التي اهلتها للوصول الى الماجستير وذكرت ياخضير بان المنقبات ميؤس منهن صداقه حب او (((ربما زواج))) فلم المحاوله
شؤال
جويدة -انا منقبة و متزوجة وقعت في حب شخص اخر و اصبحت مهتمة بيه كثير و اصبحت اخرج من البيت و اتحجج بالذهاب للمكتبة عشان اشوفه ماذا افعل حيال هذا