الوجه الآخر لهجمات 11 سبتمبر

في توصيف ماحدث يوم 11 سبتمبر 2001 من هجمات إرهابية شنتها منظمة "القاعدة" ضد القوة الكونية الكبرى، والبحث في خبايا وخلفيات الحدث المهول، يجد المرء نفسه امام حلقة مخفية قلما أشير اليها، عند تحليل الحدث والتنقيب في جذوره التراثية/النصوصية. والحلقة هذه هي البيئة الإسلامية الأوروبية العريضة التي امدت "القاعدة" وهيأت لها "الشباب المؤمن" الذي نفذ ضربات 11 سبتمبر وماتلتها من ضربات مدريد(11/3/2004) ولندن(7/7/2005 ).

في الحين الذي احبطت فيه مخابرات بعض الدول الأوروبية ( لعل من اكبرها العملية التي خطط لها اطباء ومتعلمون عرب لضرب مطار غلانسكو نهاية حزيران 2007)، ضربات اخرى لاتقل خطورة ولاتدميراً عن هجمات نيويورك وواشنطن. وكذلك القاء السلطات الألمانية القبض على ارهابييّن حاولا تفجير قطار في وسط البلاد(31/7/2006 ) حال القدر وحده دون تفجير الصاعق وسقوط مئات الأبرياء قرباناً للفكر الدموي المجرم ذاك.

ومن ثم القاء قوات الأمن الألمانية القبض على شابين المانيين اعتنقا الإسلام حديثاً ومعهما شخص تركي عاطل عن العمل حاولوا تفجير مطار فرانكفورت في منتصف شهر سبتمبر الجاري. كما كانت مملكة الدنمارك قد اعتقلت عدداً من الشبان المسلمين( قالت الأنباء ان اعمارهم تراوحت بين 20ـ26 عاماً) حاولوا بدورهم زرع الموت في البلد الذي آواهم هم واهلهم بعد ان هربوا من "فسطاط الإيمان" ولجؤوا ل"دار الحرب"، التي تحينوا الفرص لتفجير مرافقها وقتل اهلها، كرد للجميل...

عمليات 11 سبتمير الإرهابية خٌطط لها في مدينة هامبورغ الألمانية. وكان محمد عطا وصحبه يشدون الرحال ل"أرض الرباط" في افغانستان ليلتقوا بزعيم تنظيم "القاعدة" اسامة بن لادن واركان حربه، ويبقوا شهوراً طويلة يتلقون التدريب والتوجيه ومن ثم يقفلوا راجعين الى "فسطاط الكفر" التي يدرسون فيها، دون ان يتكلم معهم احد بحرف واحد.

وحتى هجمات اسبانيا ولندن ومحاولات تفجير مطاري غلانسكو وفرانكفورت قام بها مواطنون مسلمون جلهم ولدوا في البلدان الأوروبية وتشبعوا بثقافة وعلم اهلها.

ما السبب اذن وراء تحقيق "القاعدة" كل هذا النجاح الباهر في تجنيد شبان مسلمين من ابناء المجتمعات المسلمة في اوروبا، وتحويلهم لآلات تكون طوع بنانها في كل ماتخطط له، ودون اي نقاش او إعتراض، او وخزة ضمير؟.

الواقع ان السبب يرجع الى عاملين اثنين:

اولاً: ثقافة الحقد وكره الآخر الطاغية على قطاعات واسعة من المجتمعات الإسلامية في الغرب، وتغلغل هذه "الثقافة" في بنية هذه المجتمعات وتحولها الى "منهج" ديني وتربوي يتلقاه قسم كبير من النشئ المسلم في المسجد والتكية الدينية الممولة والمدعومة من صندوق الدولة العام.

فاغلب المساجد والزوايا الدينية في العواصم والمدن الأوروبية هي مخترقة من جماعات الإسلام السياسي، التي تتعاطف من طروحات تنظيم "القاعدة" في اضعف الإيمان (هذا اذا لم تكن تؤيدها بالمطلق)، واغلب هذه الجوامع والزوايا الدينية تتلقى دعماً مالياً من الدولة تحت بند "حوار الثقافات" او "اندماج المسلمين في المجتمع" وما إلى ذلك من أكاذيب وترهات فارغة. وهذه المقولات كلها مشاريع خلبية تخدع بها الحكومات الأوروبية نفسها قبل شعوبها امام الواقع الديمغرافي المتغول للجاليات الإسلامية وامام السيل العارم لتدفق مئات وآلاف المهاجرين المسلمين الشباب الذين يتسربون لمفاصل "القارة العجوز" مع اشراقة كل يوم جديد: اما عبر تقديمهم اللجوء او عن طريق "الزواج الطائر" ذاك.

وفي تقرير مذهل، كشفت دراسة بريطانية حديثة عن وقوع نصف مساجد المملكة المتحدة تحت سيطرة جماعة اسلامية قريبة من فكر..."القاعدة"!.

فلقد " كشف تقرير للشرطة البريطانية عن وجود حركة إسلامية متطرفة، بزعامة إمام بريطاني، تسيطر على نصف مساجد بريطانيا، وتسمى هذه الجماعة " ديوباندي " Deobandi وهي جماعة متطرفة تتصف برفضها لكل القيم الغربية وتمتلك نفوذًا كبيرة في الأوساط الإسلامية في بريطانيا إلى درجة أن الشرطة تعتقد أنها تدير أكثر من 600 مسجد من مساجد بريطانيا البالغ عددها 1350 مسجدًا. وكانت هناك ميزانية تبلغ 100 مليون جنيه إسترليني تم رصدها لبناء قرية إسلامية بجوار الموقع الأوليمبي، ولكن خطط التنفيذ توقفت وسقطت الآن في مستنقع من الجدل بعدما ذكر قسم الاستخبارات أن الجماعة التي تعتزم بناء القرية مجندة من قبل تنظيم القاعدة، وأوردت صحيفة الديلي ميرور أن المساجد التي تسيطر عليها جماعة "ديوباندي" توجد في المنطقة الوسطى والشمالية مثل مسجد جماعة التبليغ الذي زرعت فيه القنابل حيث كان معروفًا حضور كلّ من محمد صديق خان وشيهزاد تنوير. كما أن هناك حوالي 170 مسجدًا في لندن، تم تصنيفها على أنها تدار بوساطة جماعة "ديوباندي" مقارنة بأقل من 100 مسجد تديرها جماعة صوفية معتدلة وهي حركة "بيرلوي" فضلاً عن وجود 17 معهدًا دينيًا من أصل 26 معهدًا دينيًا إسلاميًا في بريطانيا تديرها جماعة "ديوباندي" حيث يتخرج فيها 80 في المئة من رجال الدين في بريطانيا"( انظر النص والتعليق المعرب للتقرير في موقع ايلاف عدد 9/11/2007).
كما كشفت التحقيقات مع المجموعة الإرهابية التي كانت تستعد للهجوم على مطار فرانكفورت عن تلقي اعضائها الدرس وحضورهم للخطب النارية التي كان يلقيها امام جامع مدينة اولم الألمانية( انظر مجلة فوكس الألمانية عدد 10/11/2007). هناك كان الإمام يكفرّ الغرب ويستحل دماء المواطنين الأبرياء بكل حرية وثقة بعيداً عن اعين رجال الأمن وجهاز حماية الدستور الألماني. والرجل، على فكرة، لايستطيع ان يجهر بربع مايجول في قلبه الشرير من افكار دموية تحث على سفك دماء الناس واطفالهم اذا كان في بلد عربي او مسلم. وقتئذ كانوا سيعلقونه من عرقوبه او يدفنونه وهو حي يرزق. لكن في اوروبا يستطيع فعل ذلك بكل سهولة. يستطيع، ان ينشر الفبائية الموت ويوعد الناس بالعذارى والغلمان المخلدين، ان هم قضوا في عملية إرهابية، وهو يعمل بمزاج و"يمخمخ على كيفه" غير عابئ بقانون او رجال أمن..!!.
الحكومات الأوروبية فشلت في حماية التجمعات الإسلامية من تغلغل تنظيمات الإسلام السياسي بين شبابها. هي اصلاً لم تفطن للقضية الا بعد ان خرج الإنتحاريون من مدنها ليضربوا الولايات المتحدة في 11 سبتمبر 2001. كانت اوروبا تظن ان مسلمي"ها" سوف يندمجون آجلاً أو عاجلاً، وانهم سيصبحون مواطنين صالحين وسيفتخرون بلغتهم وقيمهم الأوروبية المتكسبة. هذا رغم ان اولاد الجيل الثالث والرابع ايضاَ يبدون اكثر تمسكاً ب"الإسلام القاعدي"، ويخرج العديد منهم الى مسقط الرأس للبحث عن الجذور والركض وراء "مظلومة المسلمين" وفهم "اسباب الهجمة الصليبية" عليهم، كنماذج اولئك الفتية الذين فجروا قطارات لندن، او مثيل ذلك المغربي الذي نحر المخرج الهولندي تيو فان كوخ نحر الخراف وسط هلع المارة...
اغلب الذين فجروا قطارات لندن وحافلاتها كانوا من الجيل الثاني والثالث ولايفقهون سوى الإنكليزية التي تعلموها في مدارس الإنكليز. لكن التنظيمات الإسلامية السياسية جندتهم وفتنتهم ب"الشهادة" و"ملذات الجنة"، فكانت الفتنة ـ التي غفل عنها الأوروبيون ايما غفلة ـ اكثر شدة من القتل حقاً...
ثانياً: فشل سياسة الإندماج الأوروبية وتمكن المهاجرين المسلمين من بناء مجتمعاتهم المنفصلة عن المجتمعات الأوروبية. هذه المحتمعات لها اسواقها وحياتها. هناك المطاعم والبنوك الخاصة والمحطات الفضائية ولاشيء يربط هذه المجتمعات بالدولة المضيفة سوى "رأس اول كل شهر" حيث موعد دفع مساعدة الضمان الإجتماعي.

طارق حمو
tariqhemo@hotmail.com