قضية الأقباط والإعلام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
اتخذ اضطهاد الأقباط في عهد عبد الناصر شكلاً محدداً هو تأميم أموال الأقباط لضرب قوتهم الاقتصادية، أما في عهد الرئيس (المؤمن) السادات فقد ترك العصابات المتأسلمة الإجرامية تنهش في جسدهم النحيل الضعيف بعد أن مكنهم من مفاصل الدولة، فاستحق أن يكافأ من جنس عمله على طريقتهم التقليدية منذ ظهورهم سنة 1928 "جزاء سينيمار" بسيل من الرشاشات الآليه والقنابل اليدوية فاستحق لقب "عاش مكرماً ومات مخرماً" أما خلال ال26 سنة الأخيرة وهي "حكم مبارك" فقد اتخذ اضطهاد الأقباط صورة سريعة ومريعة بعد تحول مصر إلى الوهابية وانتشارها في الشارع المصري وأصبح لها شعبية وأصبحت شوارع مصر مثل أفغانستان أو إيران على أحسن تقدير ونالت الجماعة المحظورة لقب المحظوظة!! عن استحقاق.
ومع الزيادة المطردة والمستمرة للاعتداءات الطائفية ضد الأقباط ارتفع صوت أقباط المهجر عالمياً بعدد من المؤتمرات العالمية في العالم الحر لرفع الظلم عن أهلهم، وسارت مظاهرات صاخبة تدين الاعتداء على الأقباط، وأدرك العالم أن اضطهاد الأقباط واقع يومي مُعاش ومُستمر ومُتزايد، ونشرت معظم الصحف العالمية عن اضطهاد الأقباط وعضدت كل الهيئات العالمية "حقوق إنسان وحرية أديان... إلخ" قضية الأقباط وتحدث البرلمان الأوربي والكونجرس الأمريكي عن قضية اضطهاد الأقباط ونالت قضية الأقباط العادلة تعاطف عدد كبير من الإخوة المسلمين المعتدلين في مصر وخارجها من كتاب ليبراليين وصحف مرموقة وجمعيات وهيئات مختلفة مصرية وغير مصرية.
وعلى ذكر الإعلام، يحاول الإعلام المصري بشتى الطرق جاهداً إفساد قضايا الأقباط بطرق عدة، منها:
* الاعتماد على مجموعة من الخونة أصحاب مبدأ ليس في الإمكان أبدع مما كان وان عصر الرئيس مبارك هو العصر الذهبي للأقباط!
* محاولة حرق قضايا الأقباط العادلة بقضايا عكسية وهمية: مثل الادعاء بخطف بنات المسلمين! كما فعل وائل الإبراشي في برنامجه الحقيقة الغائبة، أو في برنامج العين الثالثة "وهي عين متطرفة تناقش مبدأ حرية العقيدة للفتيات المسيحيات للدخول في الإسلام عن حب وغرام متغاضية عن أنهن فتيات قاصرات، بما يخالف القانون المصري والمواثيق الدولية".
* الظهور الإعلامي: وفيه يسعى عدد من الأقباط للظهور الإعلامي بصرف النظر عن فهمهم للقضية محل المناقشة وإلمامهم بملف الأقباط وآلامهم الكثيرة، مثل خطف بناتهم وهدم وحرق كنائسهم وقتلهم وسرقة محلاتهم... إلخ. ليصبح الضيف القبطي كخيال المآته تماماً، لا حول له ولا قوة سوى الظهور الإعلامي فقط، معتقداً أنه يخدم قضية الأقباط، متجاهلاً أنه يحرق نفسه أولاً وأخيراً، لأن قضية الأقباط العادلة ثابتة بأدلة وبراهين دامغة ولن تضيع وسط تلال الكذب والتضليل.
* الاستخفاف باضطهاد الأقباط والادعاء أنها عمليات تمييز بين المصريين: تم قتل 21 قبطياً في الكشح، و81 قبطياً في الزاوية الحمراء، وكاهن مع إثنين من شمامسة الكنيسة في سمالوط بالمنيا، وأحداث الأسكندرية، وخطف بنات الأقباط وسرقة محلاتهم... إلخ. وتواطؤ كل أجهزة الدولة واعتبار ذلك تمييزاً وليس اضطهاداً منظماً ومبرمجاً!
* سيف التخوين يشهر من الصحف الصفراء والإعلام المضلل لمعظم الصحف المصرية القومية وغير القومية التي تعمل بتوجهات أمنية أو لصالح دولة بترولية متخلفة بدوية، ليتحول اللص إلى شريف والجاني إلى مجني عليه والوطني لعميل ويصبح أمثال مصطفى بكري "مصطفى كامل"!! والمهدي عاكف إلى "رمز الوطني"... إلخ.
* أحداث فتنة بين الأقباط بعمل وقيعة بين النشطاء الأقباط بواسطة عدد من الصحفيين المدربين أمنياً.
أخيراً هناك عدد من الأساليب -غير الشريفة بالطبع- يستخدمها الأمن المصري والقيادات المصرية وجماعة الإخوان الظلامية للإخلال بقضية الأقباط العادلة وحقوقهم المسروقة، وهي طرق غير شريفة وغير أمينة إطلاقاً، ولكن أخطرهم وأحقرهم هو استخدام الأقباط أنفسهم كأداة لهدم قضيتهم العادلة، وأذكر لهم قول السيد المسيح "ماذا ينتفع الإنسان لو ربح العالم كله وخسر نفسه``
مدحت قلادة
التعليقات
من هم الاقباط؟
طارق الخطاب .مصر -انا اريد كل من يتكلم اولا عن كلمة الاقباط ان يرجع الي المراجع العلمية والتارخية وسيجد ان كلمة الاقباط ليست لها علاقة بالمسيحية وهذا خطأشائع وغريب وللعلم اكثر من ثمانين في المائة من الشعب المصري هو من اصول قبطية ولذانرجو ان تكفوا عن هذه الاغنية والهدف من هذه الاغنية واضح انكم اصل البلد والواقع ان غالبية المسيحين في مصر ولا اقول الاقباط متداخلين مع بعض الجنسيات الاخري كاليونانين مثلا ولذا مازال كثيرا من المصريين يقولوا للمسيحي ياخواجه دلاله علي الاصل الاجنبي اما القول بالاضطهاد اقول شيئا واحد انه لا احد يستطيع ان يزايد علي الشعوب العربية عموما ومصر خصوصا في حرية الاديان اما اسيادك في الغرب ياليت ترجع لكتب التاريخ وتري حجم المذابح التي ارتكبت في كل اوربا ولذا لا نجد ارثوذكس في انجلترا مثلا و لانجد كاثوليك قدامي في انجلترا او انجليين في فرنسا او ايطاليا او اسبانيا الخلاصة ارجو ان لاتزايد اكثر من هذا حقيقة اخري لو كان لشعوبنا العربية ومصر علي وجه خاص اي تمييز من الذي كا ن سيمنع المسلمين المتطرفين كما هو رايك من ابادة النصاري تماما بعد انتهاء وهزيمة الصليبين ارجو الاجابة او حتي التفكير الاجابة واضحة نحن شعوب لسنا دمويين وعقيدتنا كمسلمين تقبل الاخر ايا كان والمصريين علي وجه الخصوص اما حكاية الاضطهاد فهذه والله اكبر نكته فعدد النصاري الذي لم يرتض المركز القومي للاحصاء ان يعلنه لم يتجاوز الخمس في المائة واقرا الرقم جيدا وانا متاكد من ممما اقوله ولكن من يسمع الضوضاء التي تصنعونها يظن انكم تسعون بالمائة علي الاقل بالله عليك اذا كنت تؤمن به هل سمعت عن اقلية في العالم كله وربما في الكون لاتتجاوز خمس بالمائة تتملك اكثر من اربعين في المائة من اموال الشعب المصري هلي تدري ان عائلة مسيحية واحدة تملك قرابة مائتين وخمسن مليارا جنيها مصريا طبقا لمجلة فوربس الاقتصادية يعني عائلة واحدة تملك نصف ميزانية مصر كاملة في عام كامل يعني تملك ما ينفقه اربعين مليون مصري في عام واحد وبعدين من هم تجار الذهب والغلال وكم عدد الفقراء المسيحين بالنسبة لعدد المسيحين وكم عدد المتعلمين من المسيحين صدقني لو كان المجال يسمح لاعلنت هذه الارقام لتسكتوا نهائيا ولكنم لا تريدو السكوت ابدا الا بعد ما تخرب تماما وتظنون ان الامريكين يحمونكم لو حصل اي توتر وستاخذوا حقوقكم ؟تناسيتكم ماذا حدث لاقربائكم في العراق
الى رقم 1
Daniel al iraqi -اسمع اخي كفوا عن اتهام الدول الغربيه كل ما انحشرتم في زاويا ضيقه وانفضحتم. موضوعنا هنا هو الاقباط و ليس الغرب فليس الغرب من يضطهدهم ولو كنت طالب عندي لااعطيتك صفر بالتاريخ فالاقباط هم سكان ما تسمونها اليوم مصر مع ان اسمها الصحيح هو قبطيا سواء شئت ام ابيت والدليل هو الاسم الدي يطلقه العالم باسره و هو Egypt وليس Maser فكفو عن نسخ و تدليس التاريخ. كما فعلتم مع ابناء العراق المسيحيين و سميتموهم بالجاليه نحن احفاد اشور و بابل وللاخوه الاقباط الف تحيه على صبرهم واقول لن تقوى ابواب الجحيم على كنيستكم العضيمه
الى المغيبين
مواطنة -فى الاول احب ان اهنئك عن مقالتك الرائعة التى تصف مايعيشة الاقباط انت فعلا وصفت كل شى بدقة احييك على جرائتك واوجة كلامى الى الاستاذ طارق الذى لايعى اى شى وهو يناقض نفسة فى الكلام يدعى ان الاقباط ليسوا اصحاب البلد ونحن مازلنا فى كنائسنا نتكلم باللغة التى فرض علينا الا نتكلم بها فى بلدنا وعلى ارضنا وهل سالت نفسك لماذا الاقباط مازلوا اغنياء انا اقول لك اولا لانهم اصحاب البلد وثانيا لان اللة لابد ان ينصف المظلوم ويعطى لة اضعاف واضعاف مما اخذ منة واما بالنسبة للاحصاء ساتركك كما انت تظن حتى لااثيرك من عدد المسيحيين فى مصر وبلاد المهجر وسوف لااصلح لك غلطتك فى الاحصاء اما بالنسبة لكلمة اسيادنا فى الغرب فا الذى لاتعرفة احنا فراعنة ولانقبل لاى انسان على وجة الارض ان يكون سيدى الا اللة وحدة هو سيدنا وربنا والهنا لانة هو المدافع عننا وهو الذى يحمينا ولايسمح بابدتنا واطلب منة ان يفهمك ماهى الحقيقة الغائبة عن كل واحد فى هذة البلد وكفاية فى كتابى المقدس يقول لى الرب مبارك شعب مصر
غروب الشمس
الشويط -اراد الحزن الوطنى رعب الاقباط بالاخوانجيه فتركوا لهم الخيط والابره ليفصلوا فى البلد كما يريدون فلم يقصروا وسيطروا فعلا على كل شئ بدايه من المحافظات وانتهاء بالعاصمه ولم تنجو محافظه او نقابه او تلفزيون او وزارة او مجلس شعب او اى مؤسسه بمصر والا اخضوعوها لهم ولم يتبقى غير سقوط القصر الجمهورى فقط لاغير فعناصرهم بكل الجامعات تجند الشباب وتغازلهم بمناصب فى النقابات والمجالس المحليه وسيطرت عناصرهم على المدارس والجامعات كمدرسين واداريين لأنه اهم مفصل بالدوله ينتج لهم وقود الاجيال وبدلا من ان يرعب الوطنى الاقباط بالاخوانجيه سيكون مصيره يعد انتهاء نصف قرن من تركه البلد لهم رميهم احياء من فوق اسطح المنازل امام الكاميرات على الطريقه الحمساويه . بدليل ان عاكف ارسل حديثا 2000 مقاتل لدعم سيطره حماس فى اعلان دولة غزه المستقله . والكارثه ان حماس لأرتباطها بأجندة ايران سوريا رفضت دعم عاكف واعادة له 2000 مقاتل اخوانجى كل هذا ومخابرات عمرو سليمان وامن دوله حبيب العادلى فى سبات عميق عن اماكن اقامه وتدريب هؤلاء بمصر . ومؤخرا استخدمت عناصرالاخوانجيه الشوم وابدوا استعداد للقتال بنقابه الصحفيين ونجا النقيب مكرم احمد من السبى بصعوبه وهذه ثانى حادثه على نفس الخط بعد العرض العسكرى بالازهر وماخفى كان اعظم من الجاهزيه الكبيره لعاكف ورجاله بدليل ارساله على المكشوف مقاتلين لأغراض عسكريه سياسه لخارج حدود مصر ولا تبقى غير خطوات ويصبح الشبل اسدا ويصبح شعار طظ هو الشعار الرسمى ووقتها لن بنفع الندم وسيتم تصفيه عناصر الحزن الوطنى او يلاقون مصير حركة فتح او الجزائر التى تاخرت بمقاومتهم بتكلفه عاليه . اما الاقباط فلا يخشون شيئا لأنهم لا يزاحمون الاخوانجيه فى طريقهم للسلطه. وحتى اذا فرضوا الجزيه ستكون ارحم من ضرائب الحزن الوطنى الحاليه واذا استخدم العادلى البلدوزر وهدم مقر المنيل وحوله لحديقه خضراء فلن يستطع القضاء على اذرع الاخطبوط بالكامل . لأنه فات الفوت واقترب وقت الندم . وبدأت بدايه النهايه للحزن الوطنى ودفع الفاتوره كامله !!! فالاخوان لن يستسلموا ولا يعرفون الهزائم ابدا!!!
طارق الخطاب
مصرى -عجيبه انك لم تعلق على القتلى و الاطضهاد المسيحى فى مصر و كانك تقول لو عايزين العيشه فى مصر يجب ان يقتل منكم بعض الناس و كانها جزيه مثل الذى جاء بها اسلامك لنهب ثروات الدول او القتل او الاسلام و تقول نقبل الاخر الم تقرا عن حروب الرده الاسلاميه لجنى المال او القتل ولا يهم الاسلام الم تقرا اننا اصحاب البلد و انتم غزاه و يجب طردكم من مصر لكى تنعموا بالجزيره العربيه ولا يجب طرد امريكا و اسرائيل فقط 00فعلا انت ضحيه التعليم المجانى و خطب الجمعه و لم تقرا عن دمويه الاسلام و غزوه الدول و تغير لغتها و دينها بقوه السيف و جاء النت و الفضائيات لكى تنشر هذا الى الناس لكى يعرفوا الحقيقه 00السيف لا يكتم الافواه الان و اتمنى النشر يا ايلاف
الحملة الايمانية
رعد الحافظ -فقط للانصاف يجب على المرء عدم التعميم في مختلف القضايا ..الحكومة المصرية كانت غالبا محايدة وعلمانية وحتى انها متهمة من جهة الاخوان المسلمين بنفس الاسلوب اعلاه..والشعب المصري طيب ومتسامح باصله وغير متشدد في التدين لكن بعد الحملة الايمانية التي قادها صدام لغرض في نفس يعقوب..بعدها افسد عقول كثير من الناس الواقعيينلكني اعتقد بان كل شيء سيعود الى وضعه قريبا بذكاء المصريين عموما
انتم بتتفهموا ولا !
طارق الخطاب .مصر -اولا الاخ المعلق رقم 2 يبدوا انه ينبغي ان يتعلم يقرا ويكتب اولا لان بيتكلم بجهل فظيع طبعا انا في هذا المقام الضيق لن استطيع ان اشرح لك كل شيء لكن في عجالة بسيطة اولا قبط هذا في التاريخ المذكور هو ابن الملك مصرايم الذي هو حفيد النبي نوح عليه السلام فهمت الجزء ده يعني مصر نابعة من كلمة مصرايم الجد الاكبر الاكبر لكل المصريين وليست مصر كلمة كلمة مخترعة وكلمة مصر اقدم من كلمة قبط وهي مذكورة في كل التاريخ الفرعوني والمعني الواضح هنا كما يقول المؤرخون هو ان الملك مصرايم انجب ابنه الملك قبط وهناك ايضا الامير اشمون وهذ الان جزء من محافظة المنوفية وايضا اتريب و هذا جزء من المحافظة عند حدود القليوبية وتذكر كتب التاريخ العديد من اولاد الملك مصرايم خلاف ابنا الذي صار ملكا قبط فهل فهمتم سر التسمية وياريت نصيحة تقرو قليلا لان رقم واحد بيفكر ان اسم مصر اسم اسلامي وهناك امر نعيده مرة اخري بعد ان اوضحنا سبب كلمة قبط وبالفم المليان لاعلاقة مطلقا بين الجنس والديانة المسيحية وبالمناسبة انا لم اقل كلمة واحدة عن الديان المسيحية فبالتالي كنت ارجو ان لايكتب احد يسب بجهل في الاسلام وهذا لرقم 1 هل تعلمت شيئا ... من غير ما تقرا .... فاكر ان كلمة مصر احنا مخترعينها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ اما رقم 2 اذا انت تعترفي انكم اغنياء اذا اين الاضطهاد ؟؟؟؟؟ اذا هذه النقطة غير موجودة اما الاحصاء قولي انت الرقم لانني ببساطة اتكلم علي رقم موثوق منه مكن الجهاز المركزي للتعبئة والاحصاء واتمني ايضا ان تقولي هذا الرقم لان نفس بابا المسيحين في مصر قال في حوار مع المصري اليوم ان من الصعب التواصل مع المسيحين في الغرب لانهم ببساطو ذابوا في هذه المجتمعات وهذا كلام بابا المسيحين بنفسه وارجو ان يكون الكلام موضوعيا والا فانا استطيع اقول عن معلومات سيئة واسب في المسيحية ايضا ولكن هذا ليس اسلوبا صحيحا فارجو ان تبتعدوا عنه لمصلحتكم انتم فيبدوا ان ردودكم عصبية ولا تحمل اي معلومات قولي لي اي ارقام اذا كنت تملكين ارقام اصلا؟؟؟واعيد مرة اخري ماقلاه كل علماء الاجناس ان اكثر من ثمانين من الشعب المصري من اصول فرعونية لذا لا داعي للتكلم بجهل في هذا الموضوع مرة اخري اما عن اصولكم فالكل يعلم ام كثيرا من المسيحين في القاهرة غير المهاجرين من الصعيد المنيا واسيوط وخلافة كانوا علي علاقة مصاهرة مع الجاليات اليونانية والايطالية واسالوا اقربائ
مصر
مؤرخ مصرى -ارتبط لفظ حام لغويا وتاريخيا باللفظ المصرى القديم ;خيم أو ;كيم khem أو kem الذى تم إطلاقه على الجزء الخصيب المنزرع بأرض مصر ويعنى باللغة المصرية القديمة : الأرض السوداء تمييزا له عن الجزء غير الخصيب من أرضها الذى كان يسمى بلغتها القديمة ;تا-دشر dshrt ويعنى البلاد الحمراء أى الصحراء ، وهى أصل كلمة deserere باللاتينية ومنها كلمة desert بالإنجليزية . وبمناسبة الكلام عن حام نذكر أن البلدة التى تسمى أخميم Akhmim تشير فى لفظها واشتقاقه إلى لفظ ;خيم السابق إيضاحه ، وهى مدينة أثرية تقع على الضفة الشرقية للنيل فى مواجهة مدينة سوهاج على بعد 467 كم من القاهرة .أما مصر بوجهيها القبلى والبحرى وبصحرائها شرقا وغربا كان يطلق عليها اللفظ ;مصر ; إسما لها ، وهو مشتق من إسم ;مصرائيم Misraim ابن حام ابن نوح عليه السلام ، حيث كان هو ونسله أول سلالة بشرية سكنت أرض مصر كلها . ومصرائيم ينطق بالعبرية Mitsri-im وهو ابن حام كما جاء فى سفر التكوين 6:10 بالعهد القديم ، وجاء فى دائرة المعارف الصادرة عن جامعة كولومبيا ، وفى قاموس إيستون الإنجيلى وقاموس سميث الإنجيلى : أن مصرائيم ابن حام ابن نوح هو الشخص الذى تم تسمية أرض مصر كلها بإسمه ، وكان يُنطق إسمها باللغة المصرية القديمة ;مشر md-r ، أى ;مصر .وإسم ;مصر له تاريخ وأصل مشرف ، وهى التى ظلت محور التاريخ العالمى لأكثر من ثلاثة آلاف وخمسمائة عام ، وأصبحت بعد ذلك قلعة للعالم الإسلامى ، وستبقى بإذن الله هى ;مصر – مصر المحروسة .. التى كرمها الله تعالى بذكر إسمها فى خمسة مواضع بالقرآن الكريم ، وكأنما يريد الله سبحانه وتعالى أن يذكرنا بنسبتها إلى ;مصرائيم ابن حام ابن نوح عليه السلام . إذن فكيف أتتنا الكلمة ;إيجيبت Egypt إسما لبلدنا الحبيب ، وهى التى لاصلة لها لغة أو تاريخا بالكلمة الجميلة ;مصر .. فاللفظ ;إيجيبت مشتق من اللفظ الإغريقى ;إيجيبتوس Aegyptus الذى تفرع عنه لفظ ;قبط و ;أقباط إشارة لسكان مصر وليس إشارة للبلد نفسه أو إشارة لدين أو ملة أو طائفة من الطوائف .. !! .
الاقباط
خالد ح. -حكاية الاقباطة .... هم اقليه ويعتقدون انهم بالصراخ والعويل سينالون شيئا ..... الحكومة لاترى الاقباط اصلا فهم لايشكلون اي تهديد للحكومة بدليل ان الحكومه تشن حربا على الاسلاميين لعلمها بقوتهم ولا تتخذ اي مواقف من الاقباط وسيباهم لحالهم ....... مايعدكم الليبراليون الا غرورا ايها الاقباط متى تستفيقون وتريحونا
اعرفوا الحق والحق يح
مسلم للأبد -ان اخر من يتحدث عن حرية الاعتقاد في العالم هم النصاري......هل يستطيع الاقباط ان يذكروا بشجاعة ماذا كان وضعهم قبل مجيء العرب؟؟؟؟ماذا كان وضعهم تحت (الاستعباد الروماني المسيحي؟؟)الم تديروا خدكم الايسر لهم؟؟؟ان اعظم مثال لسماحة الاسلام في حرية الديانه مثال الاندلس (اسبانيا الان) 800عام لم يبد المسلون النصارى (وهم قادرون على ذلك) ولكن الاسبان في اقل من جيل اجبر اولاد المسلمين على التنصر.....واباد سكان الاميركيتين (بالسيف والمدفع والنار والمرض)وغيروا لغات سكانها الاصليين(الانقليزية في اميركا وكندا والفرنسيه في كيوبك والبرتقالية في برازيل والباقي الاسبانية-فلماذا)بينما اغلب شعوب الاسلام لا تتحدث العربية في ايران واندنيسيا وافريقيا السوداءوماذا عن حروب الكثوليك والبروتستان في اوروبا؟؟؟تتدعون خطف بناتكم ياكذبه فكيف في احوال اقتصادية صعبه يحمل المسلم نفسه مؤونه فتيات زياده فقط لادخالها الاسلام-وما اسم الفتيات المختطفات ومن اهاليهم؟؟؟؟؟ومن القائل ((ماجئت لالقي سلاما على الارض بل سيفا))------------اقلع الخشبة من عينك قبل ان تنظر الي الشوكة في عين اخيك
الانسانية
داليا -اثبت التاريخ على مر العصور ان الاختلافات على كل الاصعدة سواء الدينية او الفكرية او الثقافية هى الحقيقة المؤكدة كما انه اثبت ايضا ان الاتفاق الوحيد بين البشر جميعا فى انسانيتهم اى كونك انسانا والحقيقة المؤكدة ان اى دين مهما علا شانه لن يلغى الدين الاخر واى عقيدة لن تلغى الاخرى ولم يكن احد يتوقع ظهور دين بعد الاسلام حتى جاءت البهائية وهو ما اثار حفيظة المسلمين كما اثار الاسلام حفيظة المسيحيين ولم يعترفوا به.الخلاصة ايه الخلاصة ان نؤمن تماما بالاختلاف وانه هو الحقيقة المؤكدة ونجعل عقيدتنا داعمه للاصلاح النفسى فقط ونتشارك جميعا فى العقية الاهم وهى الانسانية وقبول الاخر والالتزام فى كل مكان وزمان بمعايير لا يختل عليها اثنان العدل والحرية للجميع والمساوة بين الكل اذا رقم واحد الانسانية ورقم اثنان العقيدة كرروها معى انسانية ثم عقيدة
الخفاش رشاد عماد
Samaha -سلوك النظام هذا تجاه الاقباط مرفوض تماما، فالأقباط ليسوا جالية ولكنهم شعب عريق، ومواطنتهم ليست مكتسبة ولكنها أصيلة قديمة بقدم الوطن المصري. وكما يقول إدوارد واكين ما يجري للأقباط كابوس، كل ذلك يجرى في أحداث فصل في قصة شعب طويلة، أنهم هناك في مصر، وهناك سيبقون على انهم المصريون الحقيقيون والمسيحيون الأصليون أقباط وادي النيل، تلك الأقلية المهمومة الصابرة المعنزلة! على أن الأخطر من سلوك النظام المصري، هو مفهوم التيارات الإسلامية على مختلف فصائلها تجاه مواطنة الاقباط، والذي يترواح ما بين نظام الذمية التقليدي، وبين ذمية معدلة يطلقون عليها تجاوزا المواطنة، ولكنها فعليا نوع من الذمية المعدلة وليست مواطنة كما تعرفها المجتمعات الحديثة. وقد تحمل الأقباط بصبر إستبعادهم من الوظائف القيادية والتمييز ضدهم فى الوظائف العامة ولكن مسألتين الهبت الحساسية القبطية وهدمت الثقة وعمقت الشرخ ورفعت حرارة التوتر وهما مسألة الاعتداء على الأقباط عندما يشرعون فى بناء دور للتعبد، والتستر والتواطئ الامنى والمجتمعى إزاء حالات الأسلمة وإستهداف بنات الأقباط وتطبيق قوانيين الشريعة على الأطفال الأقباط فى حالة تغيير أحد الوالدين لدينه إلى الإسلام. ومع تكثيف النشر والتناول الإعلامى لهاتين المسألتين أتضح بما لا يحمل مجالا للشك أن الدولة وقواها الأمنية تتحمل المسؤولية الكاملة عن الفوضى والإعتداءات وغياب القانون وإستهداف الأسرة القبطية.
شروخ فى الجسد المصرى
مجدى خليل -أن أخطر ما يزعجنى فى مصر هو الفصل بين الدين والأخلاق وتحويل الدين إلى مجموعة من الممارسات والطقوس الشكلية المظهرية حيث تم تنميط العلاقة السامية مع الله فى عملية حسابية ميكانيكية آلية للحسنات والسيئات، وبهذا تم تجزئة وتفتييت الأخلاق طالما أن المسألة حساب للسيئات وللحسنات ، وهذه نقرة وتلك اخرى، والسيئة تحسب واحدة والحسنة بعشرة والحسنات يذهبن السيئات ،وفى النهاية نتيجة المحصلة الحسابية فى الثقافة الإسلامية هى دائما لصالح نتيجة إيجابية للحسنات وهذه العملية تنطبق على المسلمين والأقباط فى مصر فقد أزداد التدين وانحدرت الأخلاق، ولهذا لا ينعكس الإزدحام الشديد فى المساجد والكنائس على أخلاقيات الشارع، فالكذب والفهلوة والنصب والفساد وتراجع الأمانة والاتقان فى العمل والاخلاص والوفاء كلها اصبحت سمات بارزة فى الشخصية المصرية المعاصرة. وقد نقلت فريدة النقاش عن مستشرق معاصر قوله أن المصريين يواظبون على القراءة عكس ما يشيع عنهم ولكن قرأة لكتاب واحد وهو القرآن، ومع احترامى لذلك إلا أن الافراط فى قراءة الكتب الدينية إنعكس بشكل سلبى على المصريين. وتدور المناقشات بين الشباب فى معظمها حول موضوعى الدين وكرة القدم وينهمك المصريون من نادى الجزيرة إلى عربات مترو الانفاق فى تصفح الكتب الدينية، وتزدحم وتتخم رفوف المكتبات وفى معرض القاهرة للكتاب بالكتب الدينية، أما فى السر فالموضوع مختلف فوفقا لاحد المواقع الالكترونية فإن اكثر المواقع التى يزورها المصريون على الانترنت هى مواقع الجنس وتتصدر مصر دول العالم فى هذا العمل.
وهم الديموقراطية(1)
مجدى -هناك مقولة معروفة لعالم الاقتصاد الامريكى الشهير ملتون فريدمان تقول لا توجد وجبة بدون مقابل... هذه هى خلاصة نظريتى الاقتصادية والباقى مجرد تفاصيل، وهذه المقولة هى خلاصة لنظرية اقتصادية اساسية فى علم الأقتصاد خلاصتها إنه لا يوجد اقتصاد بدون سعر،أى إذا غاب مفهوم السعر ينتهى ما يسمى بعلم الاقتصاد، أهم سعر فى علم الاقتصاد هو سعر الفائدة. ولكن ما يسمى بالاقتصاد الإسلامى لا يعترف بسعر الفائدة ومن ثم يمكن أن نسميه أى شئ إلا أن نطلق عليه اقتصاد ، فهو نظام بدائى لا يمت لعلم الاقتصاد بصلة، وما يقال عن الاقتصاد الإسلامى يقال عن كل أوجه أسلمة الحداثة ومصطلحاتها. المشكلة الأساسية تكمن فى تعامل المسلمين مع الحداثة،فهناك فريق من المصلحين المسلمين حاولوا تحديث الإسلام والتوفيق بينه وبين الحداثة مثل رفاعة الطهطاوى ومحمد عبده وغيرهم ولكن جهودهم لم تنجح فى ذلك ، وهناك من حاول تحييد الثقافة والتراث الإسلامى بالقوة لكى تسير دولته فى طريق الحداثة بدون معوقات وحتى يتأقلم المسلمون مع الحداثة مثل اتاتورك ولكن التجربة متعثرة رغم مضى أكثر من ثمانين عاما عليها، أما الفريق الثالث وهو الاكبر والاوسع انتشارا والاكثر تأثيرا ونفوذا وتغلغلا فهو الفريق الذى عمل بجدية على أسلمة الحداثة وتشويهها. فرغم أن محمد على بذل جهدا كبيرا فى بناء مصر الحديثة ،وحاول التأقلم مع الحداثة إلا أن ظهور جماعة الاخوان المسلمين عام 1928 مثل نكسة خطيرة لدولة محمد على، وبعد صدام الاخوان مع عبد الناصر وهروبهم، تحالف الإسلام الوهابى الحنبلى البدوى المتزمت مع الإصولية الإسلامية المصرية فى شقها الراديكالى وسعوا ليس فقط لاسلمة الحداثة وإنما لاسلمة العالم ايضا. ومع ارتفاع اسعار البترول اثر ازمة 1973 توفرت اموال طائلة لهذا التحالف
الأقباط فى وضع الجال
دلال البرزى -الأقباط ليسوا جالية بل مواطنون أصلاء يمثلون أصل مصر وروحها وقلبها النابض وكما تقول دلال البرزى فى احدى الصحف: الأقباط شهادة على مصر ، على مصرية مصر.
حزب يهوذا
مدمن ايلاف القبطي -كلالمقالة رائعة ولكن هل يتصور قبطي اننا سناخذ حقوقنا لان الدولة ستخشي من اقباط المهجر ابدا ابدا والدليل علي هذا هو ما تفعلة الدولة بعملائها والخونة وباقي حزب يهوذا من دربوهم علي اختراق وحدة الاقباط وللاسف الان وعلي الساحة لا يوجد اشرف من الوالد العظيم عدلي ابادير اطال الرب عمره ومتعه بكل صحة وعافية وللاسف فعلا تم اختراق اقباط المهجر لصالح الارهاب والحكم
الى طارق الخطاب
Daniel al irqai -1. انا لا اعيش في ...الوطن العربي حتى اتعلم العربيه لاني اعيش في اوربا واقضي وقتي في الدراسه وتعلم لغات اخرى تنفعني اكثر من لغتك العربيه التي ليست لغتي الاصليه لانها فرضت علي وعلى اجدادي من قبل . ولغتي هي الكلدانيه والتي نتكلم بها الى يومنا هدا برغم الاضطهاد الدي لاقيناه. 2) Egypt = قبطيه والعالم كله يسميها بهدا الاسم والاطروحه التي قدمتها لنا عن اسم مصر لا تهمني والاخ الدي يدعي تحرير الاقباط ومصر من الرومان فاحب ان اقول لك لو انها بقيت بيد الرومان لكان افضل على الاقل الرومان حافضوا على الكنائس والمدن ولم يخربوها او يهدموهاعلى راس اصحابهاكما .... ) هل كل الاقباط اغنياء? الجواب طبعا لا وحتى لو كانوا اغنياء فهدا لا يمنع اضطهادهم ا . والى من يعيب على غناهم فهم لا يراوحون مكانهم حتى يرزقهم الله . وغناهم بتعب جبينهم. معلومه بصيطه الازهر يصرف كل عام ما يقارب ال8 الى ال10 مليار دولار لنشر الاسلام .
آه يا غجر المهجر
ابو وش عكر -Egypt تعني الغجر ولا تعني القبط ؟!!
اسطوانة مشروخه
rosha -والله لو يبطلوا الاسطوانة المشروخه دى ونلتفت كلنا لنهضة البلد دى كان هيبقى حالنا افضل من كدة بكتير اتقوا الله فى هذا البلد انا اعتقد انكوا مش هتستريحوا غير لما تسووها بالارض وتتخرب