هل أعيش خارج الرياض؟
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
هيئة الأمربالمعروف والنهي عن المنكروتسمى اختصارا: الهيئة ويسميها الأجانب (موتاواء) هذا الجهاز بسبب مايشاع عنه يخاف البعض حتى من ذكراسمه، وكثيرا ما أقرأ عن ممارساته والهجوم عليه وتصيد أخطائه، أقرأ ما يكتب وأتساءل :هل أعيش أنا خارج الرياض؟
قبل عدة سنوات كان للهيئة حضورفي الأماكن العامة فعلا، لكن في السنوات الخمس الأخيرة لا أتذكرأنني رأيتهم في أي مكان ولو صادفتهم لا أتذكرأنهم أساءوا لأحد،ولأتأكد سألت زميلة ايرلندية تعيش في الرياض و تدرس اللغة الانجليزية، وأكدت لي أنها هي أيضا لم يحدث أن ضايقها أحد من أفراد الهيئة،صحيح أن لدينا بعض القوانين المتشددة مثل منع المراهقين من دخول الأسواق في نهاية الأسبوع،لكن هذه القوانين لا تفرضها الهيئة وإنما جهات أخرى وضعت هذه القوانين في البلد.
هناك مبالغة في جلد هذا الجهازوتكبيرأخطائه، أقول ذلك كمواطنة تعيش في الرياض وتتجول يوميا في شوراعها وأسواقها مطاعمها وفنادقها ومقاهيها،ولم تصادف ما تقرأ عنه،وهو في النهاية جهاز حكومي معترف به ويؤيد وجوده غالبية الشعب السعودي وعبراستفتاءات عدة -هذا إذا أردنا أن نتحدث عن الديموقراطية ورأي الأغلبية -فالمجتمع السعودي مجتمع مسلم محافظ،ويرحب في سيطرة هذا الجهازعلى كل ما يراه رذيلة ومحرم كالمخدرات والسحروالدعارة.
ليتنا نركزأكثرعلى الأخطاء القاتلة للجهات الأخرى كالأخطاء الطبية في المستشفيات وإهمال الدفاع المدني وتردي خدمات التعليم و..و
وندع الهيئة قليلا لأن الهجوم عليها اليوم أصبح اسطوانة قديمة تدعو للتثاؤب..
reemalsaleh.blogspot.com
التعليقات
لست مراهقاً
محمد من السعودية -ياسيدتي, لقد تم منعي من دخول المجمعات أكثر من مرة و عمري 35 سنة و متزوج, وفي أحد المرات أوصلت زوجتي إلى المجمع بالسيارة وذهبت إلى موعد وعندما عدت إلى المجمع بعد حوالي الساعة حاول رجال الأمن منعي من الدخول لأني ;من الأفراد; مع أني لست مراهقا وأعتقد أن مظهري الخارجي لايدل على أني ;صايع;. و نفس الأمر حدث مع أصدقائي أيضا, فماهو تعليقكم على هذا؟
سؤال لريم الصالح
نوال مسكاوي -مكرر
سؤال لريم الصالح
نوال مسكاوي -سمعة هذا المؤسسة التي تدافعين عنها, لم تعد قابلة للنقاش, لأنها مخالفة صارخة لكل حداثة إنسانية طبيعية ولا توجد غير في المملكة السعودية, حيث لحقوق الإنسان.. حديث موسع آخر.
شكرا للكاتبة
السديري -اظن ان الهجوم على الهيئة يأتي من اناس متفلتين دينيا واخلاقيا يريدون التتطاول على الاعراض ويحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا يزعجهم وينغص عليهم وجود الهيئة ويهمهم عدم وجود جهاز يطارد هذه النوعية من المتحللين من كل دين ومرؤة ورجولة تحية للهيئة ورجالها وان كانت هناك تجاوزات ففي كل مصلحة وهيئة ووزارة ومهنة هناك تجاوزات ربما تكون اكبر وافدح شكرا للكاتبة
رد
ريم الصالح -شكرا لتعليق الجميع ،الأخ محمد:أعرف أنه يتم منعك من دخول الأسواق وأنا لا أؤيد هذه الممارسات وعبرت عن ذلك في مقال آخر بعنون ;خليطي ;وقد ذكرت بنفسك أن منعك من الدخول جاء من قبل الأمن وليس من (جمس )الهيئة الأخ أبو علي :أؤيدك أن أخبارهم ملأت الصحف وهذه ما ذكرته في الفقرة الأولى من مقالي وأحببت أن أنقل وجهة نظري الخاصة وتجربتي اليومية بعيدا عما يكتب الأخ سعد سعود : لا تعليق الأخ منصف :كما قلت هو جهاز حكومي معترف به ويؤيد وجوده معظم الشعب السعودي ولم يفرضوا أنفسهم على أحد وتحية وشكر للجميع
غريب
monsef -تدافعين عن من اناس فوضوا نفسهم عن الله عز وجل في محاسبة الاخرين في دولة يوجد سلطة وقانون ام في دولة يحكمها قانون الغاب عيب
الهيئة في كل تجمع
أبو علي -بل هم متواجدون في كل مكان و زمان بمراكزهم و سياراتهم ... يزداد حضورهم وقت الصلاة لتبدأ المطاردات ، أو في المجمعات و الأسواق للتدخل في خصوصيات العامة. تواجدهم يختلف بين حي وآخر لكنه يشتد في كل محفل ثقافي ، تقدمي ، وأخبارهم لا تفارق الصحف يومياً
اسمك يا سيدتي عورة
سعد سعود -بنشر أسمك يا سيدتي انتي تخالفين اوامر و توجيهات جهاز الهيئة الذي يعتبر أشهار اسم المرأه و ابراز هويتها من المحرمات.اذا انتي تؤيدين ثقافتهم و تناصريهم الرجاء الكتابة بأسم أم محمد المرة القادمة لكي تزيد مصداقية افكارك وطرحك. قرأت مقالك و اصبت بالتثاوب.
شكرا .. ريم الصالح
محمد العوشن -قرأت المقال.. وسعدت بالنظرة المعتدلة فعلا لهذا القطاع في الوقت الذي نرى الكثير من الإعلاميين يتبنى (الهجوم على الهيئات) برهاناً على مدى تحرره وتقدمه . شكرا ريم .. ثم شكرا
وهل جزاء الإحسان
MISHARI -شكر الله سعيك اخت ريم الصالح نعم ماقلتي حقيقة في الهيئة وهم بشر مثلهم مثل غيرهم يخطئون ولكن لهم ايجابيات يجب النظر لها ايضا اما من يؤلمه تواجد الهيئة فالينظر لنفسه ليرى هل الخلل فيه ام في الهيئة جزاك الله خير ووفقك لما فيه رضاه
شكرا ياريم الصالح
مشاري من الرياض -الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من أشق التكاليف ومما يلحق صاحبه من جرائه الأذى كما قال لقمان لابنه في موعظته التي قصَّها القرآن : ( وأْمُر بِالْمَعْرُوف وَانْه عَن الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَك ) فأمره بالصبر لأنه يلحقه الأذى بسببه واقول اثبتوا يامسلمون امام الاذى الذي تواجهونه من ضعاف النفوس ومتبعي سبيل الشيطان اصبروا اصبروااصبروا