عروبة آل الحكيم
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
لم تعد هناك حيرة مثل السابق عند اي عراقي منصف وهو يرى مثلا ان شخص من الجزائر او المغرب او اليمن او من الجزيرة العربية او الاردن وفلسطين يعطي لنفسه حق منح او سحب الجنسية العربية من العراقيين الاكارم، فالسطحية والطائفية والتخلف والعدوانية مع الاسف الكبير اصبحت صفات تكاد تلتصق بالكثير ممن يدعي حرصه على القومية العربية " المسكينة " نفسها مع العلم هم الاحوج على الاطلاق الى اثبات عروبتهم النقية.
ولقد برزت هذه الصفات في الايام الاخيرة عند بعض السياسين والكتاب والاعلاميين والمعلقين العرب خاصة بعد وفاة السيد عبد العزيز الحكيم وتشيعه ودفنه في ارض وطنه العراق. وبالاضافة الى صفة الانحطاط التي وصلت بالبعض الى حد " الشماته العلنية " حتى بالموت، فلقد صال وجال البعض الاخر للنيل من بيت الجهاد والاستشهاد من ال الحكيم الكرام، الذين ضحوا فقط في سبيل العراق ومن محيط العائلة الصغيرة اكثر من 65 شهيد بينهم العالم والمجاهد والرجل والمراة والطفل والشيخ الكبير. ويكفيهم ذلك عزا وفخرا كما يكفيهم فخرا ان السيد عبد المحسن الحكيم كان يقود الجناح الشمالي في ثورة العشرين وان السيد الحكيم المرجع الديني الكبير في عقد الخمسينات له فتاوى لدعم القضية الكردية وقضية فلسطين لم يصل الى عمق انسانيتها حتى يومنا هذا الكثير من وعاظ السلاطين. الذين تحول الكثير منهم الى مشرع لاستباحة دماء العراقيين.
اذا كان البعض يختلف مع السادة ال الحكيم بوجهات النظر حول بعض الجوانب السياسية، فهذا الاختلاف ليس فيه انتقاص وليس فيه محرمات طالما عمل البعض من ال الحكيم في المجال السياسي، اما اذا كان البعض يعيب عليهم انهم كانوا لاجئين في ايران وهم يقاومون النظام الصنمي فالسؤال المنطقي، هل سمحت اي من الدول العربية لهم او لغيرهم من معارضي النظام الساقط بالعمل من داخل تلك البلدان فرفضوا ذلك!؟ ثم هل من كان فقط في ايران هو عميل!؟ وماذا عن الاخرين الذين كانوا في السعودية والاردن ومصر والامارات وتركيا فهل هولاء مع المجموعات الجديدة لمابعد نيسان 2003 ملائكة والاخرين عملاء!! وايضا هل كل المشيعين من العراقيين الاكارم الذين خرجوا في جنازة السيد الحكيم هم عملاء!! في حقيقة الامر هذا ليس اختلاف سياسي بل انه استهداف طائفي معيب كما ان الغياب الرسمي العربي عن مراسم التشيع يحمل بين طياته رائحة طائفية معيبة ومخجلة.
ان الاختلاف السياسي بين العراقيين لايجب ان يتحول الى نافذة لتدخل الاخرين الاغراب من كل دول الجوار وفي مقدمتهم الدول العربية وايران وتركيا. بل يجب ان يكون الاختلاف السياسي مفتاح للحل والتغير في بث فكر انساني وتنويري جديد ينعكس على نتائج صندوق الانتخابات وادارة العملية الدستورية والسياسية في عراق اليوم. كما على العرب ان لايذهبوا بعيدا في اوهامهم التاريخية المعيبة بتصورهم ان العراقي ينتظر منهم صك " عروبته ". بالعكس تماما فان امام هذه النظريات العنصرية الطائفية ستبرز نظريات اخرى تطالب هولاء الطائفيين باثبات عروبتهم وانهم ليس من بقايا الجيش الانكشاري او مراد الرابع والاحتلال العثماني المقيت.
md-alwadi@hotmail.com
التعليقات
عند عزام الخبراليقين
عزام عزام -لاريد ان اكرر مادكر سابقا من حقائق حول ال الحكيم واصلهم وفصلهم فقط للدكرى اقول ان سيد محسن الحكيم جاء مع ابيه الى النجف نهايات القرن التسع عشر من قرية طباطبا مسقط راسهم الايراني الى النجف واشتغل والد سيد محسن الحكيم ممرضا ومن هنا جاء لفب الحكيم (اي الممرض ) للعائله. لكن السؤال الجوهري الدي يطرح نفسه ادا كان حقا عربا لمادا الدماء الفارسيه تغلي في عروقهم حقدا وبغضا بالعرب انتصارا لفارس وتاتي متاناغمه مع ما نسمعه من الفرس من اهم اصحاب حضارة ومجد تليد والعرب ليسوا الى الامجرد بدو رعاة للابل لايفقهون شيئا . ان السبب وراء دلك هو حقد الفرس ان تزول دولتهم على يد العرب ويصبحوا مسلمين على يد هؤلاء البدو الرحل كما يقولون. لداك خاف انصار القوميه الفارسيه والمتعصبون لها على الفرس من الدوبان في هدا الدين الجديد والنظام الاجتماعي الدي اوجوده لدلك عمدو الى ابتداع المدهب الشيعي للمحافظه على بقايا هيبة القوميه الفارسيه, ودون دكر تفاصيل المدهب الشيعي فقط اقول ان من اهم دعاءمه هو تقديس وتبجيل عوائل فارسيه معينه والصاقها زورا بنسب الامام الحسين مع زياده مفرطه في اظهار مظلومية ال بيت وكرامتهم وقدرهم ومنزلتهم عند الله وبالتالي يرث الابناء المقدسون هده المنزله من الاباء وينظر اليهم باقي المسلمين نظرة اجلال واكبار ومن هده العوائل المتعاليه عائلة الطباطبائي الحكيم التى كل همها هي استمطاء الشيعه العرب وجعلهم مطيه ركوب لاهواهم واطماعهم في السلطان والجاه والمال الوفير .وفي الختام اقول لك ايها الكاتب المحترم: لو كان ال الحكيم عربا هاشميين من سلالة الرسول فمكانهم هو بلاد الحجاز ومكه ارض الاجداد ومهد النبوة والرساله وان كانوا فرسا فيدهبوا الى بلاد فارس ارض ابائهم واعزائهم وليتركوا العراق العربي السومري الكلداني الاشوري لاهله الطيبين . بلا فدراليه بلا بطيخ ,وكفاك نفخا في قربة مخرومه
عند عزام الخبراليقين
عزام عزام -لاريد ان اكرر مادكر سابقا من حقائق حول ال الحكيم واصلهم وفصلهم فقط للدكرى اقول ان سيد محسن الحكيم جاء مع ابيه الى النجف نهايات القرن التسع عشر من قرية طباطبا مسقط راسهم الايراني الى النجف واشتغل والد سيد محسن الحكيم ممرضا ومن هنا جاء لفب الحكيم (اي الممرض ) للعائله. لكن السؤال الجوهري الدي يطرح نفسه ادا كان حقا عربا لمادا الدماء الفارسيه تغلي في عروقهم حقدا وبغضا بالعرب انتصارا لفارس وتاتي متاناغمه مع ما نسمعه من الفرس من اهم اصحاب حضارة ومجد تليد والعرب ليسوا الى الامجرد بدو رعاة للابل لايفقهون شيئا . ان السبب وراء دلك هو حقد الفرس ان تزول دولتهم على يد العرب ويصبحوا مسلمين على يد هؤلاء البدو الرحل كما يقولون. لداك خاف انصار القوميه الفارسيه والمتعصبون لها على الفرس من الدوبان في هدا الدين الجديد والنظام الاجتماعي الدي اوجوده لدلك عمدو الى ابتداع المدهب الشيعي للمحافظه على بقايا هيبة القوميه الفارسيه, ودون دكر تفاصيل المدهب الشيعي فقط اقول ان من اهم دعاءمه هو تقديس وتبجيل عوائل فارسيه معينه والصاقها زورا بنسب الامام الحسين مع زياده مفرطه في اظهار مظلومية ال بيت وكرامتهم وقدرهم ومنزلتهم عند الله وبالتالي يرث الابناء المقدسون هده المنزله من الاباء وينظر اليهم باقي المسلمين نظرة اجلال واكبار ومن هده العوائل المتعاليه عائلة الطباطبائي الحكيم التى كل همها هي استمطاء الشيعه العرب وجعلهم مطيه ركوب لاهواهم واطماعهم في السلطان والجاه والمال الوفير .وفي الختام اقول لك ايها الكاتب المحترم: لو كان ال الحكيم عربا هاشميين من سلالة الرسول فمكانهم هو بلاد الحجاز ومكه ارض الاجداد ومهد النبوة والرساله وان كانوا فرسا فيدهبوا الى بلاد فارس ارض ابائهم واعزائهم وليتركوا العراق العربي السومري الكلداني الاشوري لاهله الطيبين . بلا فدراليه بلا بطيخ ,وكفاك نفخا في قربة مخرومه
عروبه فارسيه
مهند -مخالف لشروط النشر
عروبه فارسيه
مهند -مخالف لشروط النشر
الاجابو عند براثا
وسام -نعم الكاتب يتحدث عن الشامتين واي شامت ليس منا..لكن نطالبه الاطلاع على مايقوله يوميا جماعة براثا وهم من المجلس الاعلى ليعرف جيدامن هم الشامتي بالاحياء قبل الاموات اما السيد الحكيمفنطلب له الرحمة من الرب المقتدر لانه يحاسب على النملة واصغر
الاجابو عند براثا
وسام -نعم الكاتب يتحدث عن الشامتين واي شامت ليس منا..لكن نطالبه الاطلاع على مايقوله يوميا جماعة براثا وهم من المجلس الاعلى ليعرف جيدامن هم الشامتي بالاحياء قبل الاموات اما السيد الحكيمفنطلب له الرحمة من الرب المقتدر لانه يحاسب على النملة واصغر
صفة
أحمد الفراتي -يستهل الوادي مقاله بالجملة التالية: لم تعد هناك حيرة مثل السابق عند اي عراقي منصف وهو يرى مثلا ان شخص من الجزائر او المغرب او اليمن او من الجزيرة العربية او الاردن وفلسطين يعطي لنفسه حق منح او سحب الجنسية العربية من العراقيين الاكارم ، والجملة كما هو واضح .... خاطئة من الناحية اللغوية، إذ ليس هناك أي معنى لكلام من نوع: لم تعد هناك حيرة مثل السابق، فهذه كلمات زهقت من دماغ الوادي وسطرها من غير أن تؤدي أي مهمة لا في مبنى الكلام ولا في معناه. والصحيح لغويا هو: لم تعد اليوم الحيرة تنتاب العراقي وهو.. وعلى غرار تلك الجملة الخاطئة هناك في هذا المقال جمل عديدة سطرها صاحبنا ودفعها للنشر رغم أنها تضج أخطاء نحوية وإملائية ولغوية. .
صفة
أحمد الفراتي -يستهل الوادي مقاله بالجملة التالية: لم تعد هناك حيرة مثل السابق عند اي عراقي منصف وهو يرى مثلا ان شخص من الجزائر او المغرب او اليمن او من الجزيرة العربية او الاردن وفلسطين يعطي لنفسه حق منح او سحب الجنسية العربية من العراقيين الاكارم ، والجملة كما هو واضح .... خاطئة من الناحية اللغوية، إذ ليس هناك أي معنى لكلام من نوع: لم تعد هناك حيرة مثل السابق، فهذه كلمات زهقت من دماغ الوادي وسطرها من غير أن تؤدي أي مهمة لا في مبنى الكلام ولا في معناه. والصحيح لغويا هو: لم تعد اليوم الحيرة تنتاب العراقي وهو.. وعلى غرار تلك الجملة الخاطئة هناك في هذا المقال جمل عديدة سطرها صاحبنا ودفعها للنشر رغم أنها تضج أخطاء نحوية وإملائية ولغوية. .
مجوسية ال الحكيم
شيوعي قديم -* عار الدنيا والآخرة *من عجائب عهد الاحتلال ( الكفر الفاحش ) في التصريحات.. لأنني بحق أعتبره كفراً بحق الشرائع كلها، أن يتم رفع النكرات من مشروعهم يرعى القتل والاستباحة والفساد والمجون والشذوذ والاجرام.. كفر بحق الانسانية أن يمتدح من عكف على الانضواء بمشروع يمزق بلداً ويشرّد شعباً ويستهدف علماءاً وكوادر طنية وشرفاء ورجال دين من حفظة القرآن الكريم، كفر بحق الوطنيين الذين تشوه مسيرتهم ويطعنون بظهورهم ويستهدفون بأقلامهم وجهادهم ومقاومتهم.. فتضحى المقاومة للاحتلال ارهاباً وقول الحق جرماً ... ، لا بل حتى النصح يضحى مدعاة للشك.. انه كفر بحق العراق وبحق الدماء وبحق الشهداء وبحق الأبرياء.. ولكن هل نعتب على المنافقين والقتلة من تمّ تجنيدهم كأحزاب الدعوه ...او مجلس البطانيات الاعلى ام غيرهم ومن على نفس الشاكله المقيته .. إن كان من هم منا وبنا سهامهم مسلطة على رقابنا، إن كانوا من حملوا ( الاسلمة ) وأطالوا اللحى يركنون للفئة الضالة المنافقة ويحملون معاولهم لهدم ما بناه الشرفاء وما يجاهدون من أجله.. العلّة ليس في العدو العلّة فيما ظلّ عن الطريق وأصابته غشاوة فأضحى لا يميّز الحق من الباطل ولا النور مع الظلام.. غارق وهو يسير إلى الهاوية.. ولا يدري أي مصير أسود ينتظره عار في الدنيا وعار في الآخرة.. لعنات في الدنيا ولعنات وجهن في الآخرة.. فطوبى لمن عاش ومات وقد ترك أثراً طيباً تلاحقه الدعوات والرحمات.. ومن سيلاحقه الخزي والخسران المبين في الدارين.. .
مجوسية ال الحكيم
شيوعي قديم -* عار الدنيا والآخرة *من عجائب عهد الاحتلال ( الكفر الفاحش ) في التصريحات.. لأنني بحق أعتبره كفراً بحق الشرائع كلها، أن يتم رفع النكرات من مشروعهم يرعى القتل والاستباحة والفساد والمجون والشذوذ والاجرام.. كفر بحق الانسانية أن يمتدح من عكف على الانضواء بمشروع يمزق بلداً ويشرّد شعباً ويستهدف علماءاً وكوادر طنية وشرفاء ورجال دين من حفظة القرآن الكريم، كفر بحق الوطنيين الذين تشوه مسيرتهم ويطعنون بظهورهم ويستهدفون بأقلامهم وجهادهم ومقاومتهم.. فتضحى المقاومة للاحتلال ارهاباً وقول الحق جرماً ... ، لا بل حتى النصح يضحى مدعاة للشك.. انه كفر بحق العراق وبحق الدماء وبحق الشهداء وبحق الأبرياء.. ولكن هل نعتب على المنافقين والقتلة من تمّ تجنيدهم كأحزاب الدعوه ...او مجلس البطانيات الاعلى ام غيرهم ومن على نفس الشاكله المقيته .. إن كان من هم منا وبنا سهامهم مسلطة على رقابنا، إن كانوا من حملوا ( الاسلمة ) وأطالوا اللحى يركنون للفئة الضالة المنافقة ويحملون معاولهم لهدم ما بناه الشرفاء وما يجاهدون من أجله.. العلّة ليس في العدو العلّة فيما ظلّ عن الطريق وأصابته غشاوة فأضحى لا يميّز الحق من الباطل ولا النور مع الظلام.. غارق وهو يسير إلى الهاوية.. ولا يدري أي مصير أسود ينتظره عار في الدنيا وعار في الآخرة.. لعنات في الدنيا ولعنات وجهن في الآخرة.. فطوبى لمن عاش ومات وقد ترك أثراً طيباً تلاحقه الدعوات والرحمات.. ومن سيلاحقه الخزي والخسران المبين في الدارين.. .
انجازات الحكيم
مسعود هنانو -مخالف لشروط النشر
انجازات الحكيم
مسعود هنانو -مخالف لشروط النشر
alah
ali -لا اظن ان في العراق من هم وطنية اكثر من بيت الحكيم وغير زلك هي الحقد والعنصرية من لا يتقبل الاخرين كالبعث
alah
ali -لا اظن ان في العراق من هم وطنية اكثر من بيت الحكيم وغير زلك هي الحقد والعنصرية من لا يتقبل الاخرين كالبعث
حب رباني
عراقي -العيب كل العيب على الانسان الذي ينكر اصله, فما هو العيب لو ان ال الحكيم اعترفوا بأصلهم الفارسي ,فليس هنالك ما يعيب عليهم ذلك لأن القومية الفارسية لها كينونتها وحضورها في التاريخ وكذلك بناة حضارة فليس عيب على ال الحكيم لو اعلنوا انتسابهم لها افضل من ارتدائهم العبائة العربيه و أخفاء اصولهم الفارسية لكي يمنحوا لانفسهم شرعية في المساهمة في تدمير العراق بوسائل و ادوات فارسيه ويسهل عليهم نشر افكارهم وسط المجتمع العراقي لغرض تمزيقة وجعله تابع ذليل لأيران . كما ان الحكيم ليس له صفه رسميه سوى انه رئيس حزب وهذا لا يحتم على العرب ان يحضروا التشيع و يرفعوا تابوت الحكيم على اكتافهم , وليس الحكيم اهم من العراقين الذين يتساقطون ضحايا يوميا بفعل المجلس الاعلى و اتباعهم . واخيرا لماذا هذا التملق من قبل الكاتب للحكيم و ذريته هل لأنه من حملة نفس الافكار التقسيميه للعراق او حب رباني .
حب رباني
عراقي -العيب كل العيب على الانسان الذي ينكر اصله, فما هو العيب لو ان ال الحكيم اعترفوا بأصلهم الفارسي ,فليس هنالك ما يعيب عليهم ذلك لأن القومية الفارسية لها كينونتها وحضورها في التاريخ وكذلك بناة حضارة فليس عيب على ال الحكيم لو اعلنوا انتسابهم لها افضل من ارتدائهم العبائة العربيه و أخفاء اصولهم الفارسية لكي يمنحوا لانفسهم شرعية في المساهمة في تدمير العراق بوسائل و ادوات فارسيه ويسهل عليهم نشر افكارهم وسط المجتمع العراقي لغرض تمزيقة وجعله تابع ذليل لأيران . كما ان الحكيم ليس له صفه رسميه سوى انه رئيس حزب وهذا لا يحتم على العرب ان يحضروا التشيع و يرفعوا تابوت الحكيم على اكتافهم , وليس الحكيم اهم من العراقين الذين يتساقطون ضحايا يوميا بفعل المجلس الاعلى و اتباعهم . واخيرا لماذا هذا التملق من قبل الكاتب للحكيم و ذريته هل لأنه من حملة نفس الافكار التقسيميه للعراق او حب رباني .
احكام جاهلية
الخالدي -وهل اللذين سكنوا بعض المحافظات الغربية من العراق عرب؟؟ التاريخ يقول انهم انكشاريين من بقايا الجيش التركي ..........فان تكون سني في العراق فانت عربي والا فانت فارسي مالكم كيف تحكمون افحكم الجاهلية تبغون نرجو النشر ياايلاف من مبدا حرية الراي الاخر اليس كذلك!!
احكام جاهلية
الخالدي -وهل اللذين سكنوا بعض المحافظات الغربية من العراق عرب؟؟ التاريخ يقول انهم انكشاريين من بقايا الجيش التركي ..........فان تكون سني في العراق فانت عربي والا فانت فارسي مالكم كيف تحكمون افحكم الجاهلية تبغون نرجو النشر ياايلاف من مبدا حرية الراي الاخر اليس كذلك!!
ال الطائفيه
قاسم ابو التمن -تعبئة طائفية وتشييع كاذبلا يمكن لاي عراقي ان يصدق مهزلة التشييع فعبد العزيز مدفون في قم وهم لا .....يدفنو اجساد المجوس في عراق طاهر يضم بين جنبات ترابه اطهر الاجساد ونحن لا نريد ....ان يدفن بارضنا،وان التشييع الذي حصل ماهو الا تعبئة طائفية المراد منها شغل العراقيين عن جرائمهم واستعداد مبكر للانتخابات القادمة ، والمعروف عن هؤلاء جماعة الحزب الادنى انهم يشترون الذمم بالنقود والبطانيات والوقود فمبلغ عشرة الاف دينار كفيل بان يخرج الهمج والرعاع ويهتفو ....بانه اية الله في الارض واحد اولياءه الصالحين ويلطمون ويشقون الجيوب ويدعون ثبورا ، لكننا لن ننخدع ابدا ، اذهب ياعبد العزيز الى ربك نحن على ثقة بالله انه لا يضيع حق المظلومين ، انظر ماذا ستقول له ؟ هل ستنفعك الجنازة المهيبة وحرس الشرف والتشييع الحافل؟ ام انه الموت الذي لا ينفع معه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
ال الطائفيه
قاسم ابو التمن -تعبئة طائفية وتشييع كاذبلا يمكن لاي عراقي ان يصدق مهزلة التشييع فعبد العزيز مدفون في قم وهم لا .....يدفنو اجساد المجوس في عراق طاهر يضم بين جنبات ترابه اطهر الاجساد ونحن لا نريد ....ان يدفن بارضنا،وان التشييع الذي حصل ماهو الا تعبئة طائفية المراد منها شغل العراقيين عن جرائمهم واستعداد مبكر للانتخابات القادمة ، والمعروف عن هؤلاء جماعة الحزب الادنى انهم يشترون الذمم بالنقود والبطانيات والوقود فمبلغ عشرة الاف دينار كفيل بان يخرج الهمج والرعاع ويهتفو ....بانه اية الله في الارض واحد اولياءه الصالحين ويلطمون ويشقون الجيوب ويدعون ثبورا ، لكننا لن ننخدع ابدا ، اذهب ياعبد العزيز الى ربك نحن على ثقة بالله انه لا يضيع حق المظلومين ، انظر ماذا ستقول له ؟ هل ستنفعك الجنازة المهيبة وحرس الشرف والتشييع الحافل؟ ام انه الموت الذي لا ينفع معه مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم
عجم العروبه
مكارم -شيء من التاريخ ...فعندما توفي الملك غازي رحمه الله بحادث مشـبوه في ســيارة خرجت نساؤهم في الشاكرية وجسر الخر لاطمات مولولات زاعقات وقد خضبن رؤوسهن ووجوهن بالطين ورجالهن يصرخون :الله أكبــر ياعرب غازي نفقد من داره...اهتزت أركان الســما من اندعمت الســيارة...وبعد قيام ثورة 14 تمـوز للاطاحة بالنظام الملكي ســارع هؤلاء القـوم الى نهب القصـر الملكي بل حتى وصل الأمر الى اسلاب العائلة المالكة..وعند تبوأ الزعيـم الراحـل عبدالكريـم قاسـم رحمه الله الســلطة طبلوا وزمروا وهتفوا ملىء حناجـرهم : ما كــو زعيــم الا كريم ...وكان الزعيم رحمه الله يصدقهم بحيث اشاعوا بأن صورته ظهرت في القمـر ..وقد رد عليهم قائلا : ياناس ياعالم آني مـو نبي...وبعد الاطاحة بعبدالكريم قاسـم ومجيء عبدالســلام عارف للســطة ووفاته في حادثة تحطم المروحية التي تقله ملئوا الدنيا زعيقا وبكاءامنقطـع النظير حزنا على أبو أحمد رحمه الله واخيرا عندما اصبح الشهيد صدام حسين رحمه الله قائدا ورئيسا للعراق انهالت آلاف من القصائد والأغاني تمدحه وتمجد به من أفواهم هم بالذات...وبعد العدوان الثلاثيني على العراق استغل هؤلاء الفرصة للتخريب والعبث والسلب والنهب والقتل وهربوا الى السعودية وايران مدعين ان صـدام حســين يريـد قتلهم والفتك بهم ...بعد ان كانوا يمارســوا البزخ الشديد والهز والردح أمام سياده رحمه الله وعند غزو العراق واحتلاله لم يقصر هؤلاء المساكينالمظلووميين في نهب وسلب الممتلكات العامة والخاصة بل حتى تعدى الامر سلب الموتى والآن وما اداراكم
عجم العروبه
مكارم -شيء من التاريخ ...فعندما توفي الملك غازي رحمه الله بحادث مشـبوه في ســيارة خرجت نساؤهم في الشاكرية وجسر الخر لاطمات مولولات زاعقات وقد خضبن رؤوسهن ووجوهن بالطين ورجالهن يصرخون :الله أكبــر ياعرب غازي نفقد من داره...اهتزت أركان الســما من اندعمت الســيارة...وبعد قيام ثورة 14 تمـوز للاطاحة بالنظام الملكي ســارع هؤلاء القـوم الى نهب القصـر الملكي بل حتى وصل الأمر الى اسلاب العائلة المالكة..وعند تبوأ الزعيـم الراحـل عبدالكريـم قاسـم رحمه الله الســلطة طبلوا وزمروا وهتفوا ملىء حناجـرهم : ما كــو زعيــم الا كريم ...وكان الزعيم رحمه الله يصدقهم بحيث اشاعوا بأن صورته ظهرت في القمـر ..وقد رد عليهم قائلا : ياناس ياعالم آني مـو نبي...وبعد الاطاحة بعبدالكريم قاسـم ومجيء عبدالســلام عارف للســطة ووفاته في حادثة تحطم المروحية التي تقله ملئوا الدنيا زعيقا وبكاءامنقطـع النظير حزنا على أبو أحمد رحمه الله واخيرا عندما اصبح الشهيد صدام حسين رحمه الله قائدا ورئيسا للعراق انهالت آلاف من القصائد والأغاني تمدحه وتمجد به من أفواهم هم بالذات...وبعد العدوان الثلاثيني على العراق استغل هؤلاء الفرصة للتخريب والعبث والسلب والنهب والقتل وهربوا الى السعودية وايران مدعين ان صـدام حســين يريـد قتلهم والفتك بهم ...بعد ان كانوا يمارســوا البزخ الشديد والهز والردح أمام سياده رحمه الله وعند غزو العراق واحتلاله لم يقصر هؤلاء المساكينالمظلووميين في نهب وسلب الممتلكات العامة والخاصة بل حتى تعدى الامر سلب الموتى والآن وما اداراكم
الى عزام عزام
هارون الرشيد -اقتبس منك ((ومن هده العوائل المتعاليه عائلة الطباطبائي الحكيم التى كل همها هي استمطاء الشيعه العرب وجعلهم مطيه ركوب لاهواهم واطماعهم في السلطان والجاه والمال الوفير ))لافض فوك والله العظيم صادق واستخدامك كلمة ((استمطاء)) استخدام صحيح مئة بالمئة.
الى عزام عزام
هارون الرشيد -اقتبس منك ((ومن هده العوائل المتعاليه عائلة الطباطبائي الحكيم التى كل همها هي استمطاء الشيعه العرب وجعلهم مطيه ركوب لاهواهم واطماعهم في السلطان والجاه والمال الوفير ))لافض فوك والله العظيم صادق واستخدامك كلمة ((استمطاء)) استخدام صحيح مئة بالمئة.
اكفر بعروبتكم
احمد الفراتي -ها انا العراقي العربي الاصيل الذي لايداني عروبة اي مدعي اعلن وبكل وضوح اني برئ من العروبه اياها عروبه بقايا ال ابي سفيان وبقايا الجيش الانكشاري والسلاجقه والبرابره والامازيغ الذين يدعون العروبه اني برئ من هذه العروبه المتوحشه التي قتلت المليون عراقي ولازالت ثم انها تفرح وتشمت بالقتل اني برئ من هذه العروبه المتوحشه وساحتفز لنفسي بعروبه واحده افهمها انها عروبة محمد وعلي والحسين العروبه الانسانيه النبيله انها العروبه المغيبه التي لم تعد موجوده الا عند القله القليله فلاتكاد تذكر اما العروبه المتوحشه فانا براء الى الله منها سنتركها لاعراب النفاق وحيث صدق رب العزة عندما سماهم بذلك عروبة الراقصين على جثث الابرياء والشامتين بقتل العراقيين او المبررين للقتله والمبعدين التهمه عن القاتل
اكفر بعروبتكم
احمد الفراتي -ها انا العراقي العربي الاصيل الذي لايداني عروبة اي مدعي اعلن وبكل وضوح اني برئ من العروبه اياها عروبه بقايا ال ابي سفيان وبقايا الجيش الانكشاري والسلاجقه والبرابره والامازيغ الذين يدعون العروبه اني برئ من هذه العروبه المتوحشه التي قتلت المليون عراقي ولازالت ثم انها تفرح وتشمت بالقتل اني برئ من هذه العروبه المتوحشه وساحتفز لنفسي بعروبه واحده افهمها انها عروبة محمد وعلي والحسين العروبه الانسانيه النبيله انها العروبه المغيبه التي لم تعد موجوده الا عند القله القليله فلاتكاد تذكر اما العروبه المتوحشه فانا براء الى الله منها سنتركها لاعراب النفاق وحيث صدق رب العزة عندما سماهم بذلك عروبة الراقصين على جثث الابرياء والشامتين بقتل العراقيين او المبررين للقتله والمبعدين التهمه عن القاتل
الويل
صلاح البغداد -عزيزي المبدع ابو جاسم لماذا تورط نفسك مع الاعراب سوف يتهمونك بانك فارسي لانك قلت كلمة حق فانتظر التعليقات والشتائم رغم اني اعرفك بطلا امام هولاء
الويل
صلاح البغداد -عزيزي المبدع ابو جاسم لماذا تورط نفسك مع الاعراب سوف يتهمونك بانك فارسي لانك قلت كلمة حق فانتظر التعليقات والشتائم رغم اني اعرفك بطلا امام هولاء
العميل
فلاح الساعدي -محمد الوادي هو سبب هزائم كل الامة لانه قال كلمة حق ولانه طلب من العرب عدم التدخل في بلدناولانه قال اختلفوا بالسياسية لكن لاتشتموا الميت . انه عميل العراق الاستاذ محمد الوادي ابن العراق الشريف وارجو من ايلاف النشر
العميل
فلاح الساعدي -محمد الوادي هو سبب هزائم كل الامة لانه قال كلمة حق ولانه طلب من العرب عدم التدخل في بلدناولانه قال اختلفوا بالسياسية لكن لاتشتموا الميت . انه عميل العراق الاستاذ محمد الوادي ابن العراق الشريف وارجو من ايلاف النشر
عزيزي ابوجاسم هههههه
عزام عزام -عزيزي ابو جاسم الوردة ,اسمع نصيحة اخوك صاحب التعليق 14 , وخد فلوسك وروح , وان كنت اشم رائحة انك انت صاحب هدا التعليق وشكرا حياتي
عزيزي ابوجاسم هههههه
عزام عزام -عزيزي ابو جاسم الوردة ,اسمع نصيحة اخوك صاحب التعليق 14 , وخد فلوسك وروح , وان كنت اشم رائحة انك انت صاحب هدا التعليق وشكرا حياتي
ونغمات معروفه
د جمال -الكاتب احد ابواق حكومة الاحتلال واحزابها الفارسيه ...العلم يعرف من هم ال الحكيم ولا داعي للتجميل والتلميع ايها الكاتب ..
ونغمات معروفه
د جمال -الكاتب احد ابواق حكومة الاحتلال واحزابها الفارسيه ...العلم يعرف من هم ال الحكيم ولا داعي للتجميل والتلميع ايها الكاتب ..
not
Rizgar -discrimination and harassment of people because of their disability, age, religion or belief, race, gender, or sexual orientation is crime every where but not in Iraq
not
Rizgar -discrimination and harassment of people because of their disability, age, religion or belief, race, gender, or sexual orientation is crime every where but not in Iraq
اتقوا الله
نبيل احمد -ما هذا الحقد الاعمى وما هذا التنابز الذي لا يرضاه ديننا القويم الحنيف انا لست من مشايعي اي حزب ليعرف ذلك القاريء ان ال الحكيم اسره عربيه الارومه وهل قرأ من المنابزين كتاب ميزان الذهب في صياغة شعر العرب لاحمد بن طبا طبا ليعرف من اسمه عزام من هم ال الحكيم ال طبا طبا هل قرأ عزام كتاب علماء من ارومه عربيه ينسبون الى مدن اعجميه ليبحث عنه عزام في الانترنيت ويقرأه وان مؤلفه عراقي منصف وليس في الزمن القريب . ثم ان من ينتسب للرسول الاكرم(ص)لا يمكن الا ان يكون عربيا لاجدال في ذلك وال الحكيم ساده صحيحي النسب وكل اهل العراق يعرفون ذلك فلماذا هذا التحامل الاعمى ومن قال غير ذلك ليبحث هو عن نسبه ؟ انها لمأساة ان نتنابز لاني لا احب فلان وانعته بنعوت منكره يشمأز منها الوجدان والظمير النقي الشريف اسألو الله ان يرحمه ويرحمنا في هذا الشهر الفضيل شهر رمضان الكريم اسأل الله ان يهدي هذه الامه الى ما فيه صلاحها انه سميع الدعاء .
اتقوا الله
نبيل احمد -ما هذا الحقد الاعمى وما هذا التنابز الذي لا يرضاه ديننا القويم الحنيف انا لست من مشايعي اي حزب ليعرف ذلك القاريء ان ال الحكيم اسره عربيه الارومه وهل قرأ من المنابزين كتاب ميزان الذهب في صياغة شعر العرب لاحمد بن طبا طبا ليعرف من اسمه عزام من هم ال الحكيم ال طبا طبا هل قرأ عزام كتاب علماء من ارومه عربيه ينسبون الى مدن اعجميه ليبحث عنه عزام في الانترنيت ويقرأه وان مؤلفه عراقي منصف وليس في الزمن القريب . ثم ان من ينتسب للرسول الاكرم(ص)لا يمكن الا ان يكون عربيا لاجدال في ذلك وال الحكيم ساده صحيحي النسب وكل اهل العراق يعرفون ذلك فلماذا هذا التحامل الاعمى ومن قال غير ذلك ليبحث هو عن نسبه ؟ انها لمأساة ان نتنابز لاني لا احب فلان وانعته بنعوت منكره يشمأز منها الوجدان والظمير النقي الشريف اسألو الله ان يرحمه ويرحمنا في هذا الشهر الفضيل شهر رمضان الكريم اسأل الله ان يهدي هذه الامه الى ما فيه صلاحها انه سميع الدعاء .
نريد ولاءا لا عروبة
عراقي غير متعصب -ما يثير الدهشة هو أن يبحث الكاتب في نسب آل الحكيم و الأمر لا يحتاج الى جدال أو براهين أو أدلة فعائلة الطباطبائي الحكيم جاءت من إيران و سكنت العراق , و هذا لا خلاف عليه فالعراق كان على الدوام موطنا لمن ضاقت به الدنيا و انقطعت به السبل , لكن بين ليلة و ضحاها أصبح الغرباء اسياد فيما أصبح اهل البلاد الأصليين من المعدان و اللفوة و هما مصطلحان استخدمهما الفرس للتقليل من شأن عرب العراق , و أعتقد أن الخلل في المجتمع العراقي الذي لم يستطع أن يدمج الغرباء فيه و أعطاهم خصوصيات لا يحصل عليها الغريب حتى في أعرق الدول الديمقراطية. كل هذا لا خلاف عليه لكن الولاء بقي للبلد الأم و الانقياد سياسيا لمخططات البلد الأم , طبعا هذا لا يبرر جريمة النظام البعثي في تهجير و تسفير ما أطلق عليهم لاحقا التبعية أي ذوي الأصول الايرانية.إن المشكلة هي في الولاء و ليس في الأصول العرقية أو العشارية أو ما شابه ذلك و هذا الأمر يفتقده الكثير من الأغراب الذين سكنوا العراق كما يفتقده الكثير من المتأرنين العرب الذي حولوا دفة ولاءهم لولي الفقية و كأن الخلاف مع الحكومات الدكتاتورية يبيح لأي فرد التبعية أو تنفيذ مخططات الأجانب مهما كان شكلهم و هذا يشمل الأمريكيين أيضا.
نريد ولاءا لا عروبة
عراقي غير متعصب -ما يثير الدهشة هو أن يبحث الكاتب في نسب آل الحكيم و الأمر لا يحتاج الى جدال أو براهين أو أدلة فعائلة الطباطبائي الحكيم جاءت من إيران و سكنت العراق , و هذا لا خلاف عليه فالعراق كان على الدوام موطنا لمن ضاقت به الدنيا و انقطعت به السبل , لكن بين ليلة و ضحاها أصبح الغرباء اسياد فيما أصبح اهل البلاد الأصليين من المعدان و اللفوة و هما مصطلحان استخدمهما الفرس للتقليل من شأن عرب العراق , و أعتقد أن الخلل في المجتمع العراقي الذي لم يستطع أن يدمج الغرباء فيه و أعطاهم خصوصيات لا يحصل عليها الغريب حتى في أعرق الدول الديمقراطية. كل هذا لا خلاف عليه لكن الولاء بقي للبلد الأم و الانقياد سياسيا لمخططات البلد الأم , طبعا هذا لا يبرر جريمة النظام البعثي في تهجير و تسفير ما أطلق عليهم لاحقا التبعية أي ذوي الأصول الايرانية.إن المشكلة هي في الولاء و ليس في الأصول العرقية أو العشارية أو ما شابه ذلك و هذا الأمر يفتقده الكثير من الأغراب الذين سكنوا العراق كما يفتقده الكثير من المتأرنين العرب الذي حولوا دفة ولاءهم لولي الفقية و كأن الخلاف مع الحكومات الدكتاتورية يبيح لأي فرد التبعية أو تنفيذ مخططات الأجانب مهما كان شكلهم و هذا يشمل الأمريكيين أيضا.
الحكم على الافعال
فارس العراقي -النقاش حول اصل ال الحكيم ليس هو المهم المهم هو ما فعله عبد العزيز و جماعة المجلس الاعلى بالعراق و العراقيين منذ عهد النظام السابق اسأل الاسرى العراقيين في أيران وهم ممكن ان يرووا لك ما أرتكبوا من فظاعات و تعذيب بشع و خلال سنوات الحصار كم كانوا يرقصون على الام العراقيين بدون ان نغفل مسؤولية النظام السابق و غبائه و بعد السقوط اصبحوا هم منظري الاحتلال و الداعمين الاساسيين لبريمر (بأعتراف الاخير بمذكراته) و عند توليهم السلطة لم يستحوا من مطالبة العراق بدفع تعويضات لأيران عن حرب الخليج و هذه الأحداث موثقة بالصوت و الصورة و من ثم اطلقت يد منظمة بدر الذراع ....للمجلس الأعلى بأغتيال الطيارين العراقيين و الضباط و العلماء و المفكرين و الأدباء و تكوين فرق الموت الموت و عصابات القتل و الاختطاف . عبد العزيز الآن بيد يدي خالقه و هو العادل المنتقم و جميع مظاهر التلميع و التقديس التي يضيفها محمد الوادي لن تنفع عبد العزيز قيد أنملة لكن ان يكون حقد الكاتب على العرب خير أمة اخرجت للناس و منهم خير اهل الأرض محمد و ال بيت النبوةهذا هو وجه الطائفية القبيح نحن نحترم جميع امم الأرض و منهم الشعب الأيراني الثائر بوجه قوى الظلام التي نحكمه و التي تعيث فسادا بكل المنطقة و التي فرقت بين الاخوة الأسلامية لكي تتزعم طائفيا و لم تجر سوى الويلات على ابناء هذه الطائفة جميع محاولات الوادي لن تحجب الشمس و لكنها خيانة لمئات الآف العراقيين الابرياء التي تذبح بهم قوى الطائفية و الظلام التي انشأتها ايران و اميركا
الحكم على الافعال
فارس العراقي -النقاش حول اصل ال الحكيم ليس هو المهم المهم هو ما فعله عبد العزيز و جماعة المجلس الاعلى بالعراق و العراقيين منذ عهد النظام السابق اسأل الاسرى العراقيين في أيران وهم ممكن ان يرووا لك ما أرتكبوا من فظاعات و تعذيب بشع و خلال سنوات الحصار كم كانوا يرقصون على الام العراقيين بدون ان نغفل مسؤولية النظام السابق و غبائه و بعد السقوط اصبحوا هم منظري الاحتلال و الداعمين الاساسيين لبريمر (بأعتراف الاخير بمذكراته) و عند توليهم السلطة لم يستحوا من مطالبة العراق بدفع تعويضات لأيران عن حرب الخليج و هذه الأحداث موثقة بالصوت و الصورة و من ثم اطلقت يد منظمة بدر الذراع ....للمجلس الأعلى بأغتيال الطيارين العراقيين و الضباط و العلماء و المفكرين و الأدباء و تكوين فرق الموت الموت و عصابات القتل و الاختطاف . عبد العزيز الآن بيد يدي خالقه و هو العادل المنتقم و جميع مظاهر التلميع و التقديس التي يضيفها محمد الوادي لن تنفع عبد العزيز قيد أنملة لكن ان يكون حقد الكاتب على العرب خير أمة اخرجت للناس و منهم خير اهل الأرض محمد و ال بيت النبوةهذا هو وجه الطائفية القبيح نحن نحترم جميع امم الأرض و منهم الشعب الأيراني الثائر بوجه قوى الظلام التي نحكمه و التي تعيث فسادا بكل المنطقة و التي فرقت بين الاخوة الأسلامية لكي تتزعم طائفيا و لم تجر سوى الويلات على ابناء هذه الطائفة جميع محاولات الوادي لن تحجب الشمس و لكنها خيانة لمئات الآف العراقيين الابرياء التي تذبح بهم قوى الطائفية و الظلام التي انشأتها ايران و اميركا
العروبة ليست بالدم
علي العبادي -لا اهتم اذا ما كانت اصول الحكيم عربية او فارسية اذا كان عراقيا فالمواطنة لا علاقة لها بالقومية , لكن الاهم في المواطنة هو الانتماء فهل كان الحكيم عراقيا وطنيا ام باع نفسه لامريكا وايران تماما مثلما فعل فاوست , انا لست مثل اولئك الجهلة الذين يتهمون الشيعة عربهم وفرسهم بالمجوسية لانهم ليسوا مجوسا وقد اسلموا منذ زمن بعيد , ولا الوم ايران عن البحث عن مصالحها بل وواحترم سياساتها الداعمة للمقاومة وغيرتها على الاسلام في مناطق عدة من العالم سواء كانوا شيعة او سنة , لكن الوم اولئك العراقيين الذين يضعون ولاءهم لايران قبل ولائهم للعراق بل وما هو اسوأ دخلوا بغداد على ظهور الدبابات الامريكية ولم يجراوا على ادانة العدوان الذين عاث فسادا في وطنهم وقتل الحرث والنسل وهتك الاعراض , لقد ظلوا عقودا يتكلمو عن وحشية نظام صدام حسين فلماذا لا يقولون الحقيقة ايضا عما فعله الامريكان في العراق , البعض يلوم الذين شمتوا بالحكين من منطلق ان هذا ليس امرا اخلاقيا , اسال هؤلاء هل كان اخلاقيا اذن الرقص على جثة انسان ميت تم اعدامه والدعس عليها والتمثيل بها حتى وان كانوا يكرهونه هل هذه اخلاق الاسلام الذي يتشدقون به , واقول مسبقا هذا لايعني دفاعا عن صدام ولكن هم اثبتوا انهم اسوأ منه بالف مرة
العروبة ليست بالدم
علي العبادي -لا اهتم اذا ما كانت اصول الحكيم عربية او فارسية اذا كان عراقيا فالمواطنة لا علاقة لها بالقومية , لكن الاهم في المواطنة هو الانتماء فهل كان الحكيم عراقيا وطنيا ام باع نفسه لامريكا وايران تماما مثلما فعل فاوست , انا لست مثل اولئك الجهلة الذين يتهمون الشيعة عربهم وفرسهم بالمجوسية لانهم ليسوا مجوسا وقد اسلموا منذ زمن بعيد , ولا الوم ايران عن البحث عن مصالحها بل وواحترم سياساتها الداعمة للمقاومة وغيرتها على الاسلام في مناطق عدة من العالم سواء كانوا شيعة او سنة , لكن الوم اولئك العراقيين الذين يضعون ولاءهم لايران قبل ولائهم للعراق بل وما هو اسوأ دخلوا بغداد على ظهور الدبابات الامريكية ولم يجراوا على ادانة العدوان الذين عاث فسادا في وطنهم وقتل الحرث والنسل وهتك الاعراض , لقد ظلوا عقودا يتكلمو عن وحشية نظام صدام حسين فلماذا لا يقولون الحقيقة ايضا عما فعله الامريكان في العراق , البعض يلوم الذين شمتوا بالحكين من منطلق ان هذا ليس امرا اخلاقيا , اسال هؤلاء هل كان اخلاقيا اذن الرقص على جثة انسان ميت تم اعدامه والدعس عليها والتمثيل بها حتى وان كانوا يكرهونه هل هذه اخلاق الاسلام الذي يتشدقون به , واقول مسبقا هذا لايعني دفاعا عن صدام ولكن هم اثبتوا انهم اسوأ منه بالف مرة
----
عراقي -لماذا عندما يكون الحديث على الفرس المجوس ينبري بعض الشيعة بالشتيمة على العرب و العروبة وكأنهم هم المقصودين او كأنهم هم غير عرب . لماذا لا ينأى العرب الشيعة العراقين الاصلاء بأنفسهم عن هذا الربط وان لا يتحسسوا من اي نقد يوجه الى الفرس المجوس و يجب ان يفهموا انهم غير مقصودين و انهم عرب و من خيرة عرب العراق بغض النظر عن المذهب , حيث تجد القبائل في جنوب العراق لهم امتدادات في كل العراق ومنهم السني و الجعرفي فأختلاف المذهب لا يفسد الود ولا يفرق الشعوب ولكن انا اعتقدان ردود الافعال السيئه تصدر من العجم او الذين لا اصل لهم ربما من الغجر او غيرهم , و اكرر القول لأخوتنا في الجنوب لا تتحسسوا من شتيمتنا للعجم المجوس و كونوا في اوائل من يلعنهم لأنكم ادرى يأفعالهم المشينة من الاخرين
الشماتة
الوائلي -انت اكثر واحد يتشمت بوفاة الرئيس الراحل
الطباطبائي
احمد الفراتي -الطباطبائي السلفي الكويتي عربي لا احد يناقش في عروبته ولا احد يتهمه بالعجمه اما الطباطبائي العراقي الشيعي فانه غير عربي قاتل الله طائفية اعراب النفاق علما ان ابن طباطبا كان رجلا عربيا واليا من ولاة الدوله العباسيه على الحله. والله ان الحكيم ليتشرف بان لاينتمي الى عروبة اعراب النفاق . واقول لاخواني العراقيين تبرؤوا من العروبه المتوحشه فنحن لنا عروبتنا الخاصه عروبة محمد وعلي والحسين وانعم بها من عروبه وان كانت غير موجوده الا عندكم فلاباس انما الكرام قليل
الى الأناضول
بشير الكناني -أقول وبأمانه لاأحد من أهل الجنوب يعتبر أهل المنطقه الغربيه عراقين عرب الكل يعلم جلهم من بقايا الجيش العثماني الذي أستوطن هذه المناطق لمئات السنين حتى الأسماء هي في معضمها تركيه ومع هذا نحن نقول عنهم عرب لكن أذا جد الجد سنقذف بهم خارج الحدود الى الأناضول موطن الأباء والأجداد
ال الحكيم
فارس الجبلي الكوردى -اني لست شخصا دينيا ولم اعرف احدا من ال الحكيم بل من خلال تضحياتهم للعراق و شعبه بتاكيد من اشرف العوائل العراق مع تحفضاتي وغير قبولي لحكومات دينيه .
To Nr 1
abbas -You are lying again, you dont like arabs or iraq because you are a racist assyrian who hates every muslim. keep dreaming , old assyria vanished long , long ,long time ago and will never come back. for several words in your letter you written D instead of TH, THAT IS WHY I KNOW YOU ARE ASSYRIAN. AND YOU FINISHED YOUR DIRTY LETTER BY MENTIONING ASYRIA.
اربيل, كردستان
شيروان اربيلي -يعتبر عائلة ال حكيم من اشراف العراق و ضحوا بكل غالي ونفيس من اجل العراق و شعبه العظيم! لله يرحمه ويرحمنا في هذا الشهر الفضيل شهر رمضان الكريم امين يا رب العالمين و خذل البعث و البعثيين الكفرة يا رب!
ميشيغن
خضير طاهر -بداية أنا لاأدعي أمتلاك تجربة القديس أغسطينوس أو الفيلسوف ابن رشد أو الحلاج وغيرهم من أصحاب التجارب الروحية الهائلة ، وأنما هذه مجرد دردشة بسيطة بأمكانكم إهمالها وعدم قراءتها والمحافظة على أوقاتكم ، وما دفعني الى كتابتها هو ان عالم الأنترنت يستوعب هذا النوع من الكتابات الذاتية التي يمارس فيها الكاتب متعة الكتابة التي ربما يتوق بعض القراء للأطلاع عليها .ذهبت الى المسجد لوحدي وأنا بعمر أقل 15 سنة لأداء صلاة الجماعة من دون ان ينصحني أو يشجعني أحد ، كانت ومازالت في داخلي مشاعر حنين غريبة للأجواء الروحية والعوالم الدينية لم أكن أعرف تفسيرها ، هل كان للأجواء الدينية في مدينة كربلاء علاقة بالأمر ؟ .. لاأعتقد ، وليس صحيحاً ان سكان المدن الدينية هم أكثر تديناً من غيرهم ، بل ربما العكس ، فنتيجة لشدة الضغوط والتزمت الديني تجد ظاهرة الإبتعاد عن الدين في هذه المدن أكثرمن غيرها ... بعد أكثر من 30 عاما عرفت بعض أسرار هذا الحنين عن طريق عقيد التناسخ ، وكيف ان هوية الأنسان التي كان عليها في حياته الماضية تضغط عليه لتكرر سيرتها الأولى ، وان هويتي السابقة بحسب مفاهيم التناسخ هي أنني كنت رجل دين قبل حياتي الحالية، ويفترض أني مررت بكافة الديانات كالمسيحية واليهودية أضافة الى الاسلام وغيرها من الديانات التي نزلت على الأنسان من السماء منذ الخليقة كنت في غاية التعصب الطائفي لدرجة أنني وانا طفل صغير شاهدت أحد الأشخاص يصلي في المسجد وهو يضع يدا على أخرى بصورة التكتف ، فهرعت الى شيخ المسجد وأخبرته بوجود شخص ( سني ) يصلي وطلبت منه استدعائه ونصحيته وهدايته الى الصراط المستقيم ، ولكن الشيخ لم يكترث لكلامي وطلب مني أن أدع الرجل وشأنه ، وكنت أشتري الكتب العقائد الشيعية وأهديها الى أصدقائي ومعارفي من أبناء الطائفة السنية وادخل معهم في جدالات طائفية عويصة وجازفت في زمن نظام صدام ودخلت لفترة قصيرة جدا في حوزة النجف لدراسة العلوم الدينية ، رغم خطورة هذا الأمر في تلك الفترة ، وكنا نتبادل الكتب الدينية الممنوعة ونحن في منتهى الشعور بالسعادة والظفر بكنز ثمين ، الصديق اياد الزاملي يذكرني دائما بأنني كنت أردد على مسامعهم خلال فترة عقد الثمانيات في كربلاء بأنني أحلم بأن أصبح داعية أسلامي في الولايات المتحدة الأمريكية ، من أين جاء هذا الحلم وأنا كنت في وقتها لاأملك أدنى فكرة عن السفر ، وليس مع
الحكومة
مي اكرم -الزوبعة الأعلامية التي أثارتها الحكومة العراقية بخصوص تقديم شكوى الى الأمم المتحدة بشأن الدعم السوري للإرهاب هي مجرد حركات غوغائية لإمتصاص نقمة الشعب ودعاية أنتخابية رخيصة بعيدة جدا عن الروح الوطنية والحرص على ارواح العراقيين.فكلنا يعلم تماما ان سوريا هي حليف استراتيجي لإيران الراعي المباشر لحكومة المالكي وبالتالي فأن جرائم الإرهاب في العراق تتم بالتنسيق التام بين سوريا وإيران وتنفذ بالتعاون من أدوات أجرامية مثل بقايا البعث والقاعدة والميليشيات ، وطبعا يجب عدم أنكار الدعم البشري والمالي للمجتمعات الخليجية للإرهاب أيضا!ولكن السيناريو المتوقع هو ان هذه الزوبعة الأعلامية المثارة ستنتهي بأعلان سوريا بإبعاد البعثيين الى الخارج وسيطوى الملف ويصور الأمر وكانه أنتصار لحكومة المالكي في القضاء على الإرهاب وحماية الشعب العراقي ، فإيران سوف لن تسمح لحكومة المالكي في المضي أكثر من هذه الخطوة الأعلامية و المس بحليفتها سوريا??والمثير للأستياء والأستهجان هو موقف بعض القوى السياسية العراقية المدافع عن الجرائم السورية والتي بمواقفها هذه توفر غطاءا بشعا للجرائم السورية وبقية الدول العربية نكاية بالأحزاب الشيعية الساكتة عن التدخل الإيراني وبهذا تصبح دماء العراقيين لعبة للمزايدات بين الأحزاب!!!ان ملف الإرهاب لن ينتهي فالعراق أصبح ورقة سياسية بيد سوريا وإيران لإبتزاز أمريكا وأبتزاز نفسه العراق أيضا ، وبالتالي فأن التحالف الأستراتيجي ما بين إيران وسوريا والبعث والقاعدة ، سيظل يذبح بالعراقيين الى ان تتحقق أهدافه من خلال العبور على جثث أبناء شعبنا ، فالأحزاب العراقية كافة أحزابا جبانة وخائنة للوطن ولاتجرؤ على التصدي الحقيقي الشجاع للتدخل السوري الإيراني .!.. لذا سوف يستمر الذبح فينا للأسف الشديد خصوصا أن الشعب العراقي قد مد رقبته للقاتل وأستسلم ولايدافع عن حياته بالإحتجاجات والأعتراضات والتظاهر على الأقل!!!
صراع الديكة
نجم الدين قصاب اوغلو -أنا وصلت الى قناعة تامة مفادها أن لافائدة ترتجى هناك من صراع الديكة وأن علينا التفكير في العمل الجاد مع بعضنا البعض من أجل قضية شعبنا ولكن هذا لايعني أن نغلق باب النقد البناء وليس الهدام فأنا أؤمن أشد ألايمان بمفهوم النقد البناء في تطوير مسيرة الحركة النضالية التركمانية .وعلينا أن نقر أن الخلافات الجانبية فيما بيننا طوال السنوات السابقة أوصلتنا الى حالة يرثى لها فبعد أن كان لدينا ثلاثة نواب في الجمعية الوطنية العراقية السابقة نزل هذا العدد الى نائب واحد فقط في مجلس النواب الحالي بسبب عدم تفاهمنا وعدم عملنا بشكل متناغم مع بعضنا البعض وبروز الخلافات السياسية فيما بيننا والتي أثرت سلبيا على ادائنا السياسي.
عِمّهْ سوداء
anti- عِمّهْ -كل اللي لابسين عِمّهْ سوداء من اصل واحد .. آل البيت عليهم السلام عرب .. السيستاني لابس عِمّهْ سوداء يعني من آل البيت عليهم السلام يعني عربي بس مابيحكي عربي.
تعقيب
ابوحازم -لم يجني العراق من بيت الحكيم الا الخراب والدمار والقتل انهم من اصول ايرانيه وعملاء رقم واحد للدوله الايرانيه
سوريا ايران السعودية
محمد -العراق يطالب بوضع سوريا والسعودية وايران تحت الفصل السابع من ميثاق الامم المتحدة كشفت لجنة الامن والدفاع البرلمانية عن توجه للمطالبة بوضع الدول الحاضنة والداعمة للارهاب الذي يستهدف المواطنين تحت الفصل السابع من ميثاق مجلس الامن الدولي ( بالاخص سوريا والسعودية وايران ) . واكد النائب عادل برواري عضو لجنة الامن والدفاع في تصريح خاص الى احدى الصحف الكويتيةان مطالبة الحكومة بتشكيل محكمة دولية لمحاسبة المتورطين بتفجيرات الاربعاء الدامي خطوة حكيمة وقرار مهم سيكون له اثر ايجابي على الاوضاع في الداخل . هذا وكان رئيس لجنة الامنوالدفاع النيابية هادي العامري اكد أن المشكلة القائمة بين العراق وسوريا لا يمكن حلها عن طريق الوساطة، وقال في لقاء خاص مع احدى الفضائيات العراقية أن المشكلة تعالج من خلال منع أنطلاق الارهاب من الاراضي السورية . في غضون ذلك، رد ياسين مجيد المستشار الاعلامي لرئيس الحكومة على تصريح الرئيس السوري الذي قال فيه ان اتهام سوريا بالارهاب ;غير اخلاقي، بالتشديد على ان دعم دمشق للقتلة الموجودين في سوريا ولفضائية يملكها احد المطلوبين قضائيا في العراق، هو عمل لا اخلاقي
الحكيم
العراقي -استبشر العراقيون الآن خيرا بسقوط أحد أعمدة المشروع الطائفي والإجرامي المقيت في العراق ممن اعتمدت عليهم إيران والمخابرات الأمريكية وأعدتهم منذ سنوات طويلة لتفتيت العراق وتمزيقه وتحويله إلى كانتونات طائفية وعنصرية تلحق الأجزاء المهمة منها بإيران...وهذا العمود هو المدعو عبدالعزيز الحكيم الطبطبائي الإيراني الأصل و الجذور والذي تسللت عائلته إلى العراق سابقا وعاشت فيه وتنكرت لأهله وأفضالهم وعملت بكل ماتأمر به سلطات إيران بل وارتمت في أحضان المخابرات الأمريكية فوق ذلك لقد أشرف هذا الحكيم مع أخيه (محمد باقر حكيم) بعد هروبهما إلى إيران على قتل وتعذيب الأسرى العراقيين في أقفاص الأسر بإيران وبشهادة الكثير من الأسرى أنفسهم وبشهادة المنظمات الدولية والإنسانية كما السلطة بإيران بتأسيس عصابة تخريبية إجرامية ضد العراق برعايتهما تدعى منظمة (بدر) وما يسمى(بمجلسها الإسلامي الأعلى) والتي تعد اليوم أحد أقطاب مايسمى بالعملية السياسية في العراق وقد أخذت عناصرها الإجرامية بالتسلل للعراق والقيام بالقتل والتفجير ومنها السيارات المفخخة حيث هم أول من برع في استخدامها ولم تتورع هذه العصابات بعد في أحداث 1991 في مهاجمة حتى المستشفيات وتدميرها وتحطيم محتوياتها من أدوية وأجهزة طبية وأسرة للمرضى وحرق المؤسسات والمدارس وسرقة الممتلكات المدنية والعامة وارتكاب الفضائح الإجرامية المخزية التي يندى لها الجبين وبشهادة العديد من المواطنين وباعتراف عناصرها التي ألقي القبض عليهم وقتها لقد جاء هذا الحكيم وشقيقه وعصاباتم برفقة دبابات الغزو والاحتلال الأمريكي وشرعوا في تدمير وحرق ونهب المؤسسات المدنية بالعراق مرة أخرى أكثر مما فعلته قوات الاحتلال الأمريكي ففي برنامج مخطط ومنظم عمل الحكيم وعصاباته على ارتكاب جرائم التصفية الجسدية لآلاف الكوادر العلمية والثقافية العراقية من علماء وأطباء ومهندسين وأستاذة جامعيين وطيارين وضباط عسكريين وكتاب ومثقفين وفنانين وقد أصبح هذا معلوما لكل أبناء الشعب العراقي الجريح بل كان المشرف الحقيقي وراء تفجير قبة المرقد في سامراء للإثارة الفتنة والحرب الطائفية المريضة والتي ذهب فيها الآلاف الضحايا تمهيدا لمشروع التجزئة الذي كان يستميت في تحقيقه وهو مايسمى بفيدرالية الوسط وجنوب العراق المشبوهة لضمها إلى وطنه الأم إيران كذلك عملت عصابات هذا الحكيم الإجرامية و بتوجيه منه على قتل
---------
عراقي -شكرا اخي خضير طاهر , كان في تعليقك ما يبصر العقول المظلمة التي تبتعد عن الله بأسم الدين و المذهبية, فمن يريد ان يعبد الله فليعبد الله وحده فليتجه الى الله طاعة له و و حبا لعظمته لا خوفا, و الله الموفق
ال الحكيم والفتنة
Hussein Ali -والله ان هذه العائلة هي احد اسباب خراب وطني الجميل ونحن هنا في النجف الاشرف نعرف حقيقتهم ونتطلع الى اليوم الذي نتخلص منهم ومن افعالهم المقرفة بحق العراق والعراقيين.... ان ولاء هذه العائلة لبلدها الاصلي وهو ايران فمثلا كان عبد العزيز اول من طالب بتعويض ايران عن حرب الثمان سنوات التي اخذت ما اخذت من ابناء العراق...للانصاف...فقط اقول ان العرب...كل العرب مستفادون مما يجري في بلدنا الحبيب العراق والعرب هم من اكبر خراب بلدنا... نتمنى من ايران والعرب ان يتركوننا بحالنا.
عملاء ايران
مواطن مغاربي -عميل و إبن عميل و أبو عميل أنتم يا عملاء ايران من شمتم في الموت بل في شهادة رئيسكم صدام حسين رحمه الله الذي انتقل لرحمة الله كالأسد و ليس في فراشه الوثير في فارس لدى الخمينيين و المتعصبين أصحاب العمائم السوداء الحريصين على مبدأ التقية مثل هذا الحكيم الذي ارتاح منه العراق
خضير طاهر !!
عراقي - كندا -التعليق رقم30 : لماذا لم نعد نرى أية كتابات لك على صفحات إيلاف ؟؟ هل هو الإعتكاف والتأمل والتفكر في عجائب خلق الله تعالى أم ماذا !! عندي ملاحظة بسيطة أود التعليق عليها بإختصار : لقد فهمت من تعليقك عن ( التناسخ ) أنك تؤمن بذلك وتتحمس له , بينما التناسخ لايقبله الدين ولا العقل أو المنطق السليم , فكيف تنتقل روح إنسان الكهوف عبر الأجيال حتى تصل الى زماننا !! لم يرد ذكر ذلك في القرآن الكريم أو الحديث الشريف وهما كما تعلم مصادر التشريع الآولى بالآسلام , فدع عنك مفهوم التناسخ الذي يؤمن به الوثنيون غالبا , لآنه أساسا لاوجود له !!
سُبة النسب الفارسي
بابلو -سوال بسيط جداً وواضح الى كل الذين انهالوا على الحكيم بالسب والشتيمة..لماذاحين يكون الكلام عن الشيعة يكون النسب الفارسي سُبة وعار يستدعي اللعن..؟ وحين يكون لجهة اخرى كنعمان ابن ثابت(ابي حنيفة) او ابن تيمية وغيرهم من الاعاجم يكون النسب الفارسي مسالة جداً عادية ولا تستدعي الملازمة للمجوسية الحاضرة دائما في الذهان العروبي مع القومية الفارسية؟؟؟
عقبال حكيم لبنان
هدوء نسبي -ارتاح العراق من الحكيم الموالي لايران عقبال ما يرتاح لبنان
رافت الهجان من جديد
سمير اميس -الكثير اعلاه طرح تسؤلات عديده هل القومية الفارسيه سبه او عار؟ وهل الطباطبائي الكويتي عربي؟ والطبابئي العراقي فارسي؟ وهل ابو حنيفه النعمان هو فارسي ام عربي؟ للجميع اقول ان هناك علم يسمى علم الرجال ومن اهم عناصرها التجريح اي معرفة الاشخاص الدين كتبوا في العبادات والتاريخ والاحاديث النبويه والفقه عن حياتهم وبيئتهم وسيرتهم الاخلاقيه والادبيه لتقيم ادؤهم ونتاجهم العلمي والادبي وترك المزيفين منهم . لداك اقول لكم ان هناك مصالح للاوطان يقوم بها ابناؤها ويحافضون عليها ويدفعون عنها, بغض النضر عن اصولهم وشكلهم ولونهم وديانتهم حتى . فعندما يخرج شخص او عائله عن التفريط بحقوق الوطن ويكون السيف السملط على رقاب اباءها والمدافع عن حق دوله اخرى في ثروات وسياده وتبعية الدول الاصل ومحرضاعليها اي فرعونا لاعونا , فعند داك توضع الكثير من علامات الاستفهام على سلوك داك الشخص ,وتاتي الحاجه لكي نبحث عن سر داك السلوك ونسبه وحسبه وعلاقاته. كي لانبتلى برأفت هجان من جديد ونحن في غفلة ساهون . ويقال انه في نهايات العصر العباسي لما كثر البطر والشبع والمال والثروات واصبح للكثير من الرجال العديد من الجواري والعشيقات والسرائر من كل جنس ولون ويحكى ان شخصا له ولد يسير يوما في السوق فلقيه صديق له لم يره من مده طويله وبعد التحيه والسلام سال الصديق صديقه هل هدا الولد لك ؟ فجاب ابو الولد هو لي ان صدقت امه .....
To abbasوامثاله
عزام عزام -رحم الله من قال ((( شاتمني عبد بني مسمع , فصنت عنه النفس والعرضا,,,,,, ...)))
ايوه كده فهمني رسيني
صعيدي كدع -هي عيلة الحكيم عربيه!!!!وانا كنت فاكرها حاجه ثانيه....