كتَّاب إيلاف

لماذا كردستان آمنة؟

قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك

بعد حرب الخليج الثانية ونجاح انتفاضة آذار 1991م في كوردستان العراق وهزيمة قوات نظام صدام حسين العسكرية والأمنية وميليشيا حزبه قررت الحكومة العراقية آنذاك سحب كافة موظفيها وخبرائها وفنييها ودوائرها من كل المدن والبلدات والمعامل والمزارع والجامعات بما يعيق نجاح شعب كوردستان وقياداته السياسية والعلمية والإدارية في إدارة تلك المدن والمحافظات وما يتعلق بحركة الحياة والمجتمع، وفرضت حصارا شديدا على الإقليم بعد أن طوقته بعشرات السيطرات والمفارز الراجلة التي كانت تلاحق المواطنين الداخلين والخارجين منه واليه، وتمنع دخول ابسط أنواع المواد الغذائية والخضراوات في واحدة من أقسى عمليات الحصار التي تواجهه الشعوب والدول إضافة إلى الحصار الاممي الذي فرضته الأمم المتحدة على العراق عموما، وبذلك أدرك شعب كوردستان حجم التحدي الذي سيواجهه في اختياره الفيدرالي والديمقراطي بعيدا عن السلطات المركزية للنظام.


كانت أولى التحديات هي تحصين الجبهة الداخلية وتنقية المجتمع من شوائب السلطة ونظامها الفكري وثقافته الشمولية قبل إعادة تنظيم الإدارة وهيكلتها، فقد ترك النظام وراءه مئات الآلاف من المرتزقة المسلحين الذين جمعهم من خلال شيوخ العشائر والأغوات في أفواج لمقاتلة أبناء جلدتهم في قوات الثورة والذين عرفوا في كوردستان بـ ( الجته أو الجحوش ) ولدى الدولة بقوات الفرسان، حيث تجاوزت أعداد أفواجهم الخمسمائة فوج كما صرح بذلك وزير الدفاع العراقي الأسبق أثناء محاكمته أمام محكمة الجنايات العراقية الكبرى، هذه الأفواج من البشر التي احتاجت سنوات من الجهد والصبر في إعادة تربيتهم من جديد وبنائهم وطنيا وإنسانيا من خلال احتوائهم وإشراكهم وأبنائهم في عملية البناء والاستقلال الذاتي التي تطلبت إصدار عفوا عاما مشروطا بعدم العودة تحت أي شكل من الأشكال والظروف إلى النهج السابق واعتباره خيانة عظمى للوطن والشعب يحاكم عليها مرتكبيها بأقسى العقوبات.


لقد كانت الخطوة الأولى باتجاه البناء القويم والاحتواء الوطني والإنساني لمئات الأفواج من المرتزقة وجلهم من القرويين السذج الذين يأتمرون حتى الموت بأوامر أغواتهم وشيوخهم المرتبطين بالنظام وأجهزته في كوردستان ولا يعرف الكثير منهم سوى انه لن يخدم في الجيش وانه يلبي رغبات وأوامر شيخ عشيرته ليس إلا، وإزاء ذلك كانت الجبهة الكوردستانية التي تقود العملية السياسية والإدارية في كوردستان قبيل إجراء الانتخابات الأولى في 1992م وانبثاق أول برلمان كوردستاني أمام مسؤولية تاريخية ليس أمام الشعب بل أمام الرأي العام العالمي في كيفية مواجهة وحل مشكلة هذه القوات التي فقدت قدرتها وأصبحت في حكم الأسر بعد نجاح الانتفاضة بل واستثمار التحول الكبير في الأداء الوطني لكثير منها بالمشاركة المهمة في الانتفاضة ومساعدة قوات الثورة، لتكون الخطوة الحضارية الأولى لبناء تجربتها في الإدارة الذاتية وإعادة اللحمة إلى بناء المجتمع وتحصينه داخليا لمواجهة تحديات الخارج سواء ما كان منها من النظام نفسه أو من الدول الإقليمية، وذلك من خلال إلغاء فكرة الانتقام تدريجيا في ذاكرة الناس والبدء في إحلال فكرة العفو والتسامح مع المهزوم والمغرر به والذي تم اعتباره ضحية هو الآخر من ضحايا ذلك النظام الدكتاتوري، وبهذا الأسلوب تمكنت تلك القيادات من ضبط المجتمع وإشاعة السلم الداخلي رغم كل التحديات الخارجية التي نجحت في ظروف معقدة لإشعال نيران الحرب الأهلية بين القوتين الرئيسيتين التي كادت أن تحرق الأخضر واليابس.


ويبقى أهم ما فعلته القيادات السياسية والعسكرية في تحصين الجبهة الداخلية بعد قرار العفو عن المتورطين في عمليات القتال ضد قوات الثورة والعمل من اجل احتوائهم وإشراكهم في عملية بناء وإدارة الإقليم هو تحصين مؤسسات الدفاع والداخلية والقوات المرتبطة بهما من البيشمه ركه والاسايش من الاختراق بأي شكل من الأشكال وتحت أي من الظروف بما يحفظ هذه المؤسسات ونقائها في الولاء والدفاع عن تجربة وامن وسلامة الإقليم ومؤسساته، ويحفظها من أي عملية اندساس أو اختراق لأي سبب كان سواء من عناصر تلك القوات المنحلة أو المشبوهين في علاقاتهم المريبة مع النظام السابق، حيث تفرغت تلك المؤسسات لخدمة الأمن والسلام الاجتماعيين وحفظ امن الإقليم وسلامة أراضيه ومجتمعه من حواضن الإرهاب والجريمة.


أن أهم ما يواجه العراق اليوم في إشكالية الأمن والسلم الداخلي يتعلق بأداء قوات وزارتي الدفاع والداخلية التي بنيت على أسس ارتجالية ومحاصصة مذهبية وعرقية بعيدة عن مبدأي المواطنة والولاء المطلق للعراق الجديد الذي يفترض عدم إشراك بقايا النظام السابق بأي شكل من الأشكال في مؤسسات هاتين الوزارتين تحديدا واحتوائهم في وزارات اخرى لا علاقة لها بالامن والمال والادارة حتى انجاز تطهير البلاد من عصابات الإرهاب والجريمة المنظمة وتحقيق الأمن والسلام الداخلي والخارجي.

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
يارب كل العراق
ناهدة جرجيس -

ان نجاح التجربة في الشمال معناها وجود امكانية حقيقية في نجاح التجربة في كل البلاد فالشعب العراقي وان اختلف في اعراقه واديانه ومذاهبه لكنه يحمل كثير من المشتركات والمواصفات التي تجعله ينجح في اخر المطاف.تحية لشعبنا في الشمال ولتجربته الرائدة

إلى الأمام يا عراق
غابرييل عمر -فلسطين -

نتمنى أن تبقى كردستان آمن مطمئنة ويعيش الأخوة الأكراد بهدوء وينقلو تجربتهم لباقي إخوتهم في الوطن العراقي

يارب كل العراق
ناهدة جرجيس -

ان نجاح التجربة في الشمال معناها وجود امكانية حقيقية في نجاح التجربة في كل البلاد فالشعب العراقي وان اختلف في اعراقه واديانه ومذاهبه لكنه يحمل كثير من المشتركات والمواصفات التي تجعله ينجح في اخر المطاف.تحية لشعبنا في الشمال ولتجربته الرائدة

الورطة السورية
نواف -

العراقيون كلهم سواسية ولا يحتاجون الا الى لحظة تاريخية ليفعلوا فعلتهم ويتركوا خلافاتهم مثل ما فعلوا في شمال العراق حيث التقاتل والحرب الاهلية التي كادت ان تحرق الاخضر والاسود كما قال السيد كفاح ولكنهم في لحظة تاريخية اجتمعوا وداروا ظهرهم للاجنبي وها هم ينعمون بالسلام والامان والازدهار.ان السوريون متورطون كحلفائهم الايرانيون في النار العراقية التي ستحرق اصابعهم وسيدير العراقيون لهم ظهرهم ذات يوم ليس ببعيد.

الورطة السورية
نواف -

العراقيون كلهم سواسية ولا يحتاجون الا الى لحظة تاريخية ليفعلوا فعلتهم ويتركوا خلافاتهم مثل ما فعلوا في شمال العراق حيث التقاتل والحرب الاهلية التي كادت ان تحرق الاخضر والاسود كما قال السيد كفاح ولكنهم في لحظة تاريخية اجتمعوا وداروا ظهرهم للاجنبي وها هم ينعمون بالسلام والامان والازدهار.ان السوريون متورطون كحلفائهم الايرانيون في النار العراقية التي ستحرق اصابعهم وسيدير العراقيون لهم ظهرهم ذات يوم ليس ببعيد.

الى ناهدة جرجيس
كوردستانى -

للتذكير اخت ناهدة , ما تسمينه ب الشمال انما هو كوردستان , لا اعرف فيما اذا كانت الشوفينية تمنع نطق تلك الكلمة التى اصبحت شوكة فى عنق الشوفينيين المعادين للكورد او انكى لا تدرين بان المنطقة تسمى كوردستان و تلك هى مصيبة تحتاجين حينها دورات فى الثقافة الاساسية ... عاش كوردستان ... و شكرا لايلاف.

متى نرتاح منهم؟
سعد عمارة -

ذوله لديهم امان هش ، فهؤلاء الشيوخ امانهم على حساب تدمير العراق وقتل العراقيين لن يرتاح العراق إلا بالأنفصال من كوردستان وتركهم ينظمون الى تركيا ....نريد ان نرتاح من جلال ومسعود ..متى يتم هذا يا ربي...؟

هذا الشمال هو آشور
أشور بيث شليمون -

إن الشمال هذا هو ( آشور / ASSYRIA ) وليس كردستان يا سيد ! إذا وجد ما تسميه كردستان فذلك هو في إيران والحياة ل ( آشور ) الى الأبد !

متى نرتاح منهم؟
سعد عمارة -

ذوله لديهم امان هش ، فهؤلاء الشيوخ امانهم على حساب تدمير العراق وقتل العراقيين لن يرتاح العراق إلا بالأنفصال من كوردستان وتركهم ينظمون الى تركيا ....نريد ان نرتاح من جلال ومسعود ..متى يتم هذا يا ربي...؟

دروس في العربية
عبدالرضا الحمزاوي -

لا ادري لماذا يتهيج الاكراد كلما نطق احد بما يخالف لغتهم وكانها لغة ربانية لا يجوز تجاوزهاوالا كفر. فلفظة كورد هي بالعربية (كرد) ذلك ان الاكراد عندما بداوا كتابة لغتهم عام 1921 كانوا قد اخذوا الحرف العربي ولكن دون الحركات على الحروف فلا ضمة ولا فتحتة لديهم، كما ان الواصف والموصوف لديهم عكس اللغة العربية فكلمة كوردستان التي يصرون عليها انما هي (كورد اراضي) وهم بهذا يردون ان يقلبوا اللغة العربية لتنطق بالقوة بالكردي والا فما معنى كورد اراضي؟ ولدينا الكلمة العربية الواضحة - الاراضي الكردية- وهنا بيت الداء فالناس كلها تعرف ان هذه الاراضي هي ليست كردية بالمطلق بل هي قسمة بين اقوام عدة، اكراد وتركمان بل وعرب ايضا واثوريين وكلدانيين ويزيديين وكذلك الارمن بعد الحرب العظمى الاولى فاي اراض كردية نتكلم عنها؟ انها ببساطة وبالبلاغة العربية التي يشهد لها رب العرش في كتابه الكريم سميت ارض العراق الشمالية او شمال العراق وفيها من كل الاقوام والملل اما ان يراد للعالم ان يسمي شمال العراق بالاراضي الكردية او (كورد اراضي) فذلك محال! ولقد سبقهم الاتراك في تلك المحاولات عندما سموا مثلا ولاية البصرة ب بصرة ولايتي وبغداد ولايتي وموصل ولايتي ولكن لم ينجحوا بذلك وبقيت تنطق بالعربية فاين الاكراد المساكين من عظمة الترك وباسهم الذي خاب؟ تعود الاكراد على مر التاريخ منذ ان دخلوا العراق على عن يحكموا بالقوة ويتعلموا بالقوة ذلك انهم دائمي التمرد والاختباء في الجبال ولم يقيموا صرحا واحدا يشهد لهم بفكر ولا بحظارة مع الاسف ولولا اسلامهم واندماجهم في بقية الشعب العراقي لما كان لهم شان يذكر في تطور الدنيا و المدنية المعاصرة ولكنهم يبقون من اطيب شعوب اهل الارض واشدها اخلاصا ولكن دون ولاء للوطن الام مع الاسف

almarwas
ايوب ايوب -

كل ما ذكرته يحتمل فيه مبالغه كبيره , والا لماذا لم تتحدث عن القتال المرير بين قوات مسعود وجلال الذي استمر لعشر سنوات ؟ ولماذا لم تتحدث عن طلب مسعود من صدام حسين ارسال الجيش العراقي حاملا العلم العراقي ومكتوب عليه ( الله اكبر )الى اربيل لدحر قوات جلال التي كانت على وشك ان تطيح بالاول ؟ ويمها لبى النداء ذلك الجيش وليته لم يلبي . اتقي الله بما تكتب وكن حريصا على ان تكون حياديا لا كاتب سلطه .

دروس في العربية
عبدالرضا الحمزاوي -

لا ادري لماذا يتهيج الاكراد كلما نطق احد بما يخالف لغتهم وكانها لغة ربانية لا يجوز تجاوزهاوالا كفر. فلفظة كورد هي بالعربية (كرد) ذلك ان الاكراد عندما بداوا كتابة لغتهم عام 1921 كانوا قد اخذوا الحرف العربي ولكن دون الحركات على الحروف فلا ضمة ولا فتحتة لديهم، كما ان الواصف والموصوف لديهم عكس اللغة العربية فكلمة كوردستان التي يصرون عليها انما هي (كورد اراضي) وهم بهذا يردون ان يقلبوا اللغة العربية لتنطق بالقوة بالكردي والا فما معنى كورد اراضي؟ ولدينا الكلمة العربية الواضحة - الاراضي الكردية- وهنا بيت الداء فالناس كلها تعرف ان هذه الاراضي هي ليست كردية بالمطلق بل هي قسمة بين اقوام عدة، اكراد وتركمان بل وعرب ايضا واثوريين وكلدانيين ويزيديين وكذلك الارمن بعد الحرب العظمى الاولى فاي اراض كردية نتكلم عنها؟ انها ببساطة وبالبلاغة العربية التي يشهد لها رب العرش في كتابه الكريم سميت ارض العراق الشمالية او شمال العراق وفيها من كل الاقوام والملل اما ان يراد للعالم ان يسمي شمال العراق بالاراضي الكردية او (كورد اراضي) فذلك محال! ولقد سبقهم الاتراك في تلك المحاولات عندما سموا مثلا ولاية البصرة ب بصرة ولايتي وبغداد ولايتي وموصل ولايتي ولكن لم ينجحوا بذلك وبقيت تنطق بالعربية فاين الاكراد المساكين من عظمة الترك وباسهم الذي خاب؟ تعود الاكراد على مر التاريخ منذ ان دخلوا العراق على عن يحكموا بالقوة ويتعلموا بالقوة ذلك انهم دائمي التمرد والاختباء في الجبال ولم يقيموا صرحا واحدا يشهد لهم بفكر ولا بحظارة مع الاسف ولولا اسلامهم واندماجهم في بقية الشعب العراقي لما كان لهم شان يذكر في تطور الدنيا و المدنية المعاصرة ولكنهم يبقون من اطيب شعوب اهل الارض واشدها اخلاصا ولكن دون ولاء للوطن الام مع الاسف

لا كرد في بلدي
عراقي غيور -

اقول للاخ صاحب التعليق رقم 4 لا تفرح بما اتتك به الدنيا فانها زائلة. نحن نعلم بانكم (الكرد) تريدون الفتنة بين الشيعة و والسنة لتعلو أسهمكم عند الاجنبي ولكني أحمل لكم بعض الاخبار غير السارة. في غضون أشهر سيتوحد الشيعة مع السنة ويشكلون حكومة قوية وأول ما ستقوم به هذه الحكومة هو إزالة علمكم من أرض العراق وإلغاء الكلمة المشوهة (كوردستان) وحينها ستتعلمون أن تكونوا جزءاً من العراق بدل الاستحواذ على خيراته واستنكافكم من أن يطلق على أرضنا في شمال العراق هذا الاسم. يعيش العراق والى الابد ولا مكان للمخادعين عليه.

فكرة العفو العام
اسامة -

فكرة العفو العام فكرةرائعة ولو جرى تنفيذها بعد سقوط النظام في ا لعراق لحقنت كثيرا من الدماء ولكن يبدو ان امريكا لم ترغب في مثل هذا من اجل اشاعة الفوضى الهلاكة بين العراقيين فيأكلوا بعضهم بعضا مذهبيا ومناطقيا انا من المؤيدين لانفصال كردستان عن العراق وتركهم يشوفون حالهم ويلتفت العراقيون ايضا لحالهم ولو بدأنا بالعفو العام سيكون هذا جيدا وهي فكرة نفذتها جنوب افريقيا ونجحت اما محاولة اقصاء فريق فسيكون له بالتأكيد عواقب خطيرة كما نرى ونسمع

لا كرد في بلدي
عراقي غيور -

اقول للاخ صاحب التعليق رقم 4 لا تفرح بما اتتك به الدنيا فانها زائلة. نحن نعلم بانكم (الكرد) تريدون الفتنة بين الشيعة و والسنة لتعلو أسهمكم عند الاجنبي ولكني أحمل لكم بعض الاخبار غير السارة. في غضون أشهر سيتوحد الشيعة مع السنة ويشكلون حكومة قوية وأول ما ستقوم به هذه الحكومة هو إزالة علمكم من أرض العراق وإلغاء الكلمة المشوهة (كوردستان) وحينها ستتعلمون أن تكونوا جزءاً من العراق بدل الاستحواذ على خيراته واستنكافكم من أن يطلق على أرضنا في شمال العراق هذا الاسم. يعيش العراق والى الابد ولا مكان للمخادعين عليه.

إلى عبد العبد
شيخ زبير /شکسپير -

المدعو عبد الرضا يريد عنوة أن يلبس اللغة الکوردية عگال أعرابي من أصل فارسي!!! يا عبد إن إعتبرت نفسك سيبويه‌ ( بائع التفاح، وهو لغوي فارسي وضع قواعد اللغة العربية کما أهدى شعبه‌العگال لآل عبدالرضا)کيف تفسر لي رفضکم لجمع کلمة عرب (أعراب) من جهة وإطلاقکم کلمتي الأکراد والأتراك على الکورد والترك ؟!! ألا هذا يشکل إزدواجية لديکم لأنه‌ کما تعرف کل من عرب ،کرد، ترك کلمات ثلاثية الأحرف في لغتکم!!کي لا أطيل عليکم فقط أحيلك إلى موقع ويکبيديا الألکتروني وتکتب کلمةالمناذرة ،حتى تعرف منذ متى وأين تواجدوا أجدادکم من بني لخم مند نزوحهم من يمن البن والقات بسبب إنهيار سد المأرب الشهير.

إلى عبد العبد
شيخ زبير /شکسپير -

المدعو عبد الرضا يريد عنوة أن يلبس اللغة الکوردية عگال أعرابي من أصل فارسي!!! يا عبد إن إعتبرت نفسك سيبويه‌ ( بائع التفاح، وهو لغوي فارسي وضع قواعد اللغة العربية کما أهدى شعبه‌العگال لآل عبدالرضا)کيف تفسر لي رفضکم لجمع کلمة عرب (أعراب) من جهة وإطلاقکم کلمتي الأکراد والأتراك على الکورد والترك ؟!! ألا هذا يشکل إزدواجية لديکم لأنه‌ کما تعرف کل من عرب ،کرد، ترك کلمات ثلاثية الأحرف في لغتکم!!کي لا أطيل عليکم فقط أحيلك إلى موقع ويکبيديا الألکتروني وتکتب کلمةالمناذرة ،حتى تعرف منذ متى وأين تواجدوا أجدادکم من بني لخم مند نزوحهم من يمن البن والقات بسبب إنهيار سد المأرب الشهير.