ثقافات

عندما تعرّي الكاميرا المرأة

قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
عبد الله كرمون من باريس: لقد تسلل الفنان الفوتوغرافي جان فرونسوا جونفيل (1943_2002)، المعروف خاصة في عالم الإشهار، إلى أرض الأنثى؛ منجزا تقويما لطيفا للزمن الذي يُنفث في أركان الداخل الظليلة، من خلال صوره التي ما تزال تعرض حاليا في غاليري دينا فيرني في باريس، تكريما من هذه الأخيرة للفنان، وذلك بإيعاز من صديقه والمشرف على نتاجه السيد ديديه بوبار ومدير الغاليريه أولييفييه لوركان؛ وهما اللذان اختارا بحرص حوالى العشرين صورة المعروضة.أرضية المطبخ، مثلا، وما تعنيه من عز حميمية المرأة؛ المكان الذي حبسها فيه ثقل التاريخ وتعقيدات رهاناته . هذا الفضاء هو فضاؤها، عن قناعة أحيانا أو عن حس جمالي أو فني بِقِيَم المائدة والجسور التي تربطها بعالم قيم أخرى. فيه الأواني وفيه المواد. فيه العناصر وفيه فسحة خلق وإمكانية إعادة خلق. مكان الطبخ إذن ليس مكانا عاديا. إنه مكان إنجاز عمليات تحويل. الطبخ ليس أمرا بسيطا. إنه، على خلاف كل التوقعات، عملية قوية وقادرة على التغيير أو التزييف أو على منح القوى، إن لم تكن تحريضا على الهشاشة والضعف والموت المفاجئ.
نراها عارية من خلف، ونحن نحدق في عراء ظهرها وتُمكّنُنَا من بياضه، نبصر ثلم الوركين، ملتحما بالفخذ، نشهد سكون بط الساق، ونرى في ذهول لا تسمح به وضعية المشي ما تحت قدميها، فيه أثر مشي طويل إلى مناطق يمكن أن نتخيل غرابتها. ثم هناك فص ما تحت فقرات الظهر وتعامدها الهندسي المنظم مع مناطق التقاء الكتفين!
في قدام، نرى ذلك المنديل الذي قد يحفظ الصدر والبطن والخاصرة والحجر والنقطة الفاصلة بين موت شاهق وحياة باطنية، من سقوط نقطة زيت أو خل عليها أو، لو غالينا قليلا، هو من خوف نقر ديك بشار ودجاجاته الخمس حوله. أولم تقل أسطورة هندية أن فرج المرأة كان في الأصل تحت ركبتها، فخاف من تربص نقر ديك به ففر إلى ما بين الفخذين حيث استقر حتى اليوم!
غير أن الأواني المحيطة بها تافهة أمام آنية الله تلك!
أراد وصف الفضاء الحميمي بعدسته. تعقب حواس المرأة الأخطبوطية عندما تخلو إلى نفسها. خاصة لما تتحرك، في كل مرافق البيت، عارية أو نصف عارية؛ متحررة من ثقل التقاليد؛ في غياب أي رقيب. عندما تغتسل
أو عندما تنظف أسنانها، تلك العملية التي تحظى لوحدها، عادة، بجانب مهم من التخفي والستر. أو عندما تقضي حاجتها وتضع ردفيها العجيبين على كرسي المرحاض، وتنظر علّ إمكانيات غواية تظهر على الحائط المقابل. وتفضحها حلمة النهد الفار من سلطة الثقافي كي يحيا طبيعته الحيوانية المذهلة وهو ينظر إلينا شزرا، مثل وحش لطيف!
الأوضاع الطبيعية لامرأة هي ما شغل إذن جونفيل في صوره الجميلة تلك. مع نساء جميلات، اقتنعن بالكاد بالانخراط معه في مشروعه الشعري الفتان.
ظل جونفيل مع ذلك في الحد الفاصل بين الايروسية و البورنوغرافية. أغلب نسائه لا نرى وجوههن، بل نبصرهن دوما من الخلف، أو لأنهن هن اللائي يتجنبن مواجهة العدسة الفنية. غير أن حركاتهن اليومية نراها منفلتة من الحمام أو غرف النوم؛ متزرات بقماش هو سليل ورق التوت.
يبدو من أعمال الفنان أنه عاشق نساء ممتاز. فهو يخالطهن باطراد، ثم يلتقط من خلال فسحة فيء حوالى أجسادهن دهشة جمال أو نور أو بعض سر تكمن فيه الأسباب العميقة لجنون مجانين.

تلك اللقطات التي تبدي لحظات تنشغل فيها الأنثى بحزمِ وعاءي نهديها، كي يأخذا هيئة تليق ببهائهما. فننظر على الصور أصابعها التي تبحث خلف ظهرها عن قيد؛ هو في الحقيقة إطلاق سراح. أو هو ترك انتهاز فرصة لتسلط أفعى ذات رأسين.
عادة ما تغلق النساء سدادة رافعة النهد من قدام قبل أن يمررنها بحركة دائرية إلى الخلف. أما صور جونفيل فتريد إظهار ذلك التحسس البدائي الذي تأتيه أصابع لا ترى، فتشرق لذة خاصة قبل ربط الدابة التي تنتفض من أمام.
للمرأة مع المرآة تاريخ طويل. تؤكد الأساطير أن أصل المرآة متأت من بول الشيطان. فهو الذي بال قدام حواء لتنظر في صفحة بوله كي تبصر صورتها ومن تم وسوس لها بأن آدم قد اتخذ امرأة أخرى دونها وهي تلك التي رأت بأم عينها في بوله، أي انعكاس صورتها.
في أسطورة أخرى، دون أن تكون لها علاقة كبيرة مع ما نحن بصدده، غير أن لها علاقة بالمرأة والشيطان. ذلك أنهما قد تعاركا ووصل بهما الأمر إلى قطع الواحد منهما رأس الآخر، ثم هب جبريل دون استشارة الله، الذي وبخه بعد ذلك، للحيلولة دون استفحال أمرهما، وَجِلا مما رأى، سارع وأخذ رأس الشيطان المفصولة عن جسده ووضعها عن خطأ فوق جسد المرأة ورأس المرأة فوق جسد الشيطان.
ومن هنا حدث هذا التماهي، حسب الأسطورة دائما، بين المرأة والشيطان!
أما المرآة فهي عنصر آخر للتماهي!
في صورة جونفيل ننظر إلى المرآة قبل أن ننظر إلى ظهر وعجيزة المرأة التي تعكسها، في المرآة وبين فخذي المرأة سواد مبهم!
صور جونفيل مفعمة بعشق الجمال والحب، قبل أن تكون نقلا عاديا لوضعيات أجساد عارية.
وكتب صديقه الكاتب فريديريك بيغبيدر، كدعوة أخرى إلى فردوس جونفيل، ما يلي: "لقد جعل منا جونفيل متلصصين عاشقين. ما يؤكد كم هو مؤلم أن يكون المرء محبا للنساء: في كل مكان، في كل بيت، في أي حمام، يختبئ الفردوس. ينزع الفردوس برقّة قميصه القصير وينظف أسنانه، وجدعه عار، وعجيزته مدورة من خلف. ينعم جونفيل الآن في الفردوس غير أن الأمرين لا يختلفان لديه: فقد سبق له أن عاش فيه..."

kermounfr@yahoo.fr

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
السلام عليكم
عبدالرحمن -

يا إيلاف احترمي قدسية شهر رمضان، فلا اعلم ما هو المغزى من هذا الموضوع وخصوصاً في هذا الوقت بالذات

عيب
abdul -

حسبي الله ونعم الوكيل ياناس هذا شي ماهوطبيعي الي تنشرونه صرتو اعظم من XXLوفي رمضان بعد واحب اوضح لكم انا شخص مو مطوع

pls respect urself
khalid sidig -

when you talk in subject like thise its easly find people interested but with different vision, so you may but some good picture that satisfy all kind of people not that seme nacked photo realy i couldn''t countinue what writing becouse of thise so pls .........we want to read not to see there other places to show this picture

حقا الجمال ممتع!
السيناوي -

(صور جونفيل مفعمة بعشق الجمال والحب، قبل أن تكون نقلا عاديا لوضعيات أجساد عارية.) مدخل هام جدا قبل قرائة المقال الذي انتشي كاتبة عبدالله كرمون فكتب المقال علي صورة قصيدة شعرية اكرر شكري لة حقا الجمال ممتع

لا تعليق
castro -

لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم إني صائم

اللي ميعجبة ميدخل
علي -

ولو صار التعليق معاد ولأكثر من مرة لكن أعيده لأن الحر تكفيه الأشارة لكن الموضوع يتكلم عن التعري وحتة قبل ما تدخلون يا كل منافق كتب وأعترض وقال حرام أقول كافي نفاق أنت أصلا ليش دخلت.وأحلة تعليق رقم 2 اللي يبدو متابع مواظب لقمر الهوت ميل وقناةXXL بحيث تذكرهة لما شاف الصور عيب عليكم أستحوا على نفسكم وعلى هالتعليقات السخيفة

wow
mohmed -

I wish to see all women naked all year on earth !!!!!!!!!!

سيوقظكم المسحراتي
ذياد -

يا متزمتين روحوا ناموا و انتظروا المسحراتي...

اتق الله
المثنى -

ماهذا الإفساد الذي تمارسه في شهر االرحمه والمغفرة ياصاحب الامتياز .. ومالغرض من نشر هذا العري في هذا لشهر

واسمك عبد الله ؟؟
امين -

خاف الله يا عبد الله

ياي
ابو البط -

انا حبيت الصور الى الأمام يا ايلاف وكتري من هذه الصور شكرااااااااااا

نصيحة رمضان
شادية فاطمة حسين -

قال تعالى " إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ " سورة النور الآية 19ولقد حذرالنَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ من طلب عورات الآخرين بأن من طلب عورات الآخرين طلب الله عورته وفضحه ولو كان تحت سبعة أرضين " .

والله حيرتونا
Niro -

كلما ظهر تحقيق او مقال علمي او ثقافي وفيه شيء من هذه الصور........خرج علينا هؤلاء المدافعون عن الشرف الرفيع والقيم الدينية وبدون ان يجهدوا انفسهم بقراءة سطرين منه ......يبداؤن بعبارات مثل لا حول ولا قوة واللهم اني صائم واحترموا شهر رمضان....والخ ....وانا متأكد انهم اول من يتمعن في الصور بدقة ......يا اخوان متى تفهمون ان هذه هي ثقافة ......وان كان لا يعجبكم فلماذا تفتحون الصفحة اساسا....زام انه نفاق وحسب

تحية وسلام
أحسان -

أعتقد بأن نشر ألصورألمصاحبة للموضوع هو ما قد يثير ألتعليقات ألسلبيةأضافة ألى توقيت ألنشرفي شهر رمضان ألمبارك أتمنى أن تدرسوا هذا ألأمر للمستقبل مع تنويهي بألطريقة ألشعرية ألتي كتب بها ألمقال.تحياتي وسلامي

استغفر الله
رشا العاني -

استغفرك يا اللــــــــه

شيء مضحك
ايلافي مخلص -

الى الرد رقم 6 علي:اهذة الثقافه برأيك انت وامثالك ؟؟؟((((أو عندما تقضي حاجتها وتضع ردفيها العجيبين على كرسي المرحاض، وتنظر علّ إمكانيات غواية تظهر على الحائط المقابل.)))لن اتحدث بصفتي شيخ او متزمتن فأنا قرأت المقال وشاهدت الصور ولم اجد اي هدف ومبرر لنشره الا الاباحيه والعوه للرذيله خصوصا ان هذه الصور لاتدعي الا للاثارة ليس اكثر او ربما بمنظارهم فن راقي.خصوصا عندما يتحدثون عن وضعيات قضاء الحاجة؟؟؟؟؟اما المثقفين والمتحضرين والمنفتحين فاليسامحونا نحن المتخلفين والمتزمتين بنظرهم وليحتوونا خصوصا انهم يعتبرو هذة الصور ثقافه يتابعونها هم واولادهم وزوجاتهم واخواتهم لينشؤوهم على الانفتاح بنظرهم؟؟؟عجبي

ترويج
ريانه -

لماذا لا تنشر صور لرجال عرايا؟ ويتغني بجمال تكوير العضلات؟ هذه هي سلعتكم يا إيلاف للترويج؟ عدد مرتادواموقعكم يزداد ليس للقراءه ولكن للبحث عن مثل تلك الصور. أرجو النشر من غير قص ولصق يا إعلام يا حر

hehehe
fahad -

who does not like the subject or the photosso why you entered the sitejust to show us your funny comments go sleep a7sanlkm

إن كنت صائم لا تنظر،
رمضان -

يا أخي المسلم الصائم أن كنت صائم لا تنظر، ولكن من العنوان أعجبك الموضوع لمعرفتك أن إيلاف تنشر هذه الصور، وتقول اللهم إني صائم، هذا صيام كفر ودجل

اتقوا الله
الزين -

اتقوا الله في هزا الشهر الكريم

يا حلاوة
العراقي -

الايلافهي الاولى في عالم الابداع والى الامام متعي عيوننا عيون المساكين.

يا الله!!!
لطفي الادهمي -

عجبا لهؤلاء الذين يدعون انهم صائمون ويشاهدون الصورة ثم ينقرون على الموضوع وبعد ان يشاهدوا الصور الاخرى, (يستغفرون) ربهم ويصيحون باعلى اصواتهم اللهم إني صائم او اللهم إني صائمة. مع انهم يرتكبون كل الاكابر من كذب وقتل وتفجير وذبح,إلا انهم في هذه, صائمين, ويتقون الله في هذه الشهر الكريم. الى متى سيستمر مسلسل الادعاء بالتقوى والورع وفي الخفاء السكر والعربدة وإرتكاب الفضائع والقتل والكذب؟ لا بد ان تنكشفوا يوما ولات ساعة ندم. وشكرا إيلاف على هذه الفرصة لفضح امثال هؤلاء.

Doesnt Matter
Nasheed Almoher -

I realyy think doesnt matter if its Ramadan or not we should not keep staring at these Pics I supprise the way Elaph post their articles some times

أخزاكم الله
مصطفى -

ماانعدام الأدب هذا؟

هل المقال صور
castro -

يا أخوان.. لقد دخلت عندما رأيت العنوان والصورة، لكن هل المقال هو صور فقط. كنت أريد أن اقرأ الموضوع وعلى بالي أنها صورة واحدة كعادة إيلاف، ولكن المفاجأة أنهم وضعوا صور أدهي وأمر. على كل حال حفت الجنة بالمكاره، وحفت النار بالشبهات.

art
titti -

its not just a naked body its art!

كلاب الغرب
مقيم في سويسرا -

سبحان الله نجد بعض الناس يرون الحضارة والتطور هى كل مايقدمه الغرب سواء كان ذاك فنا او لم يكن المعيار الوحيد هنا هو الفطرة التي خلق الله عليها العباد ولو كان هذا فنا او حضارة لما وجدت له معارضين ومنتقدين له في الدول الغربية

عيببببببببببببب
سارة -

استغفروا الله في هذا الشهر الكريم و عيب عرض هذه الصورفي شهر الرحمة.

ياي
هرهور -

الموضوع حلو شكرا وبحب اقول للمتخلفين الي عملوها حنبلية انو بكفي نفاق

شكرا
فيصل -

تصوير جميل لمكامن الجمال , وسرد رائع من الكاتب الكريم إلتقاء جمال الجسد بجمال الكلمة أكمل يا عزيزي كرمون فنحن نعشق جمالك

منافقسن
ali -

اذا مش عاجبكم ليش تتفرجوا والله منافقين

منافقون
يوسف الشركسى -

الى جميع المعترضين على نشر هذا التقرير لماذا اطلعتم علية وانتم تدعون التقوى وخصوصا الاخ صاحب الخيرة فى قنوات الجنس صاحب المشاركة الثانية واقول له العيب ليس نشر التقرير ولكن العيب هو الرباء يامتخلف منك له

التخلف والنفاق
علماني -

بداية الشكر الجزيل لكاتب المقال المفيد والهادف.انا لا اريد التعليق على من تهجم على المقال وعلى الموقع العزيز ايلاف, لانه والله الاخوه كفوا ووفوا بالرد على المنافقين الرجعيين. لكن هناك سؤال ان لم اسأله سأختنق لانه اصبح كغصه في حلقي. يا اخوان يا من تقولون حرام واعوذ بالله وغير هذه الكلمات الرنانه التي مللنا منها واصبحت كصوت الطبل المزعج في اذاننا, الا يكفيكم ما نحن عليه في هذا العالم الشاسع , لماذا كلما بدأ اهذا الدين الاسلامي يثبت حسن نيته بالتعامل مع حيثيات الامور ومشاكل العصر تبدون بهذه الترهات والسخافات التي تجعلون من هذا الدين يتراجع فكرا وهيبه. ماذا يضر الدين ويضركم عرض هكذا موضوع ادبي شيق, الا اذا كنتم ضعيفي الاراده وضعيفون في الدين ومهزوزون كي تتأثروا ويتأثر صومكم فيه. هل ديننا الاسلامي ضعيف الى هذا الحد كي يتأثر بهذه الصور. الى متى سنظهر للعالم اننا متخلفون ورجعيون.

موضوع سخيف
منير -

موضوع يا إيلاف .. لا يهم القارئ العربي لا من قريب و لا بعيد .. و نشرك لمثل هذه المواضيع يدل على إفلاسك يا إيلاف و بحثك عن الشهرة و الانتشار بطرق رخيصة .. هذا feedback و ارجوا ان تنشروه اذا كنتم تتدعون الحرية و المصداقية

بدل تراشق الكلام
Suzan Ammar -

لماذا تنظرون الى الموضوع من ناحية الدين فقط؟؟؟؟فلنتحدث عن المنظور الثقافي قليلا..اتمنى من من ادعوا بأنها ثقافة راقية بأن يحضروا لي في أي ديانة سواء سماوية أو وضعية تسمح وتحلل هذا النوع من الثقافات ،فالاباحية شيء غير مقبول في أي (ثقافة) في الكرة الأرضية وما أطلق عليها أسم (ثقافة) إلا أناس جهلة لا يعرفون حتى معنى الثقافة ويدنسون معنى الثقافة بنسب مثل هذه الفنون المريضة للثقافة

استحوا
اسماعيل ابو شماله -

يا ايلاف القليل من الحياء فقط القليل .

الا لعنة الله..
د. محمد -

لعنة الله عليكم يا ايلاف وحسبنا الله ونعم الوكيل

o.k
dyare -

صحيح نحنو فى شهر مبارك لاكن مع احترمىلى اراكم مل واحد مسئو عن نفسوولار اسات لى سيت

سؤااال يحتاج الاجابة
هرهور -

ممكن حدى يقول اسم الحلوة صاحبة الصورة الأولى والأخيرة صاحبة الشعر القصير ارجوكم

نغمة الجمال
علماني متغرب -

المزيد المزيد من الموضوعات الممتعة التي تصف الجمال وتتمثله ابداعيا وفنيا وليس من جمال في الكون يفوق جمال جسد المرأة وليس هناك في العالم بأسره من يكره هذا الاقنوم الرائع اللهم ان كان محاصرا بالعقد والهواجس الناتجة عن الجهل حتى بالدين أحيانا أو بسبب رواسب التقاليد والأعراف الاجتماعية

سعار من نوع آخر....
سيدة المقام -

هذه الكلمات ليست دفاعاً عن ايلاف فهي ليست بحاجة لأي دفاع، ولكنها لكم لكي تتفكروا بأنفسكم لعلكم توقنون سعاركم، المطلع على أبواب أخرى في ايلاف يفاجأ بكم التعليقات على هذا الموضوع بالذات (إن دل على شيء فإنما يدل على اهتمامكم أعزائي بها أعزائي دون غيرها)، تابعوا معي:موضوع "قراءة فيما بين السطور لـوصـيـّة حنا مينه" عدد التعليقات 0موضوع "ميركيل ترحب بدعم الكتل النيابية لخطط الحكومة دعم البنوك" عدد التعليقات 0موضوع "رواية عن النبي محمد تجد ناشرين جددا بعد ان تراجع الناشر الاول" عدد التعليقات 0موضوع "القدس على موعد مع حدث موسيقي ضخم قريبًا" عدد التعليقات 0موضوع "الكشف عن أول روبوت "شبه بشري" علي شكل فتاة صغيرة" عدد التعليقات 1موضوع "السودان يبدا محاكمة علي كوشيب الاسبوع المقبل" عدد التعليقات 0أعزائي لقد قمت باختيار عشوائي لهذه المواضيع وللأسف لم تحتوي أي مت تعليقاتكم الرائعة، إن دل ذلك فإنما يدل على أن قريحتكم تتفتح للتعليق والمشاركة في مواضيع اهتماماتكم الأولى فبالرغم من أهمية هذه المواضيع إلا أن أحداً لم يقم بالتعليق عليها ربما لأنها بعيدة كل البعد عن مدى اهتمامكم...أنصحكم بقرائتها فربما (وخصوصاً موضوع الفتاة الآلية) سيكون مكان رائع للاستغفار والاستنكار

يقول ثقافه
كويتي -

انا ابي اللي قالوا هذه ثقافه يشرحون لي شنو الثقافه اللي موجوده بالمقاله ((على كرسي المرحاض ,,وتنتظر على امكانيات غاوية تظهر على الحائط المقابل , وتفضحها حلمة النهد))كرمك الله ولا كل مايفعله الغرب نقلده وخلاص تقليد اعمى على فكره انا مو شيخ :)))) ويا كاتب انتا اسمك عبدالله ونشرت بنات عاريات لو كان اسمك توماس شنو تنشر ؟؟؟؟من غير مقص لو سمحتم انا اسئل فقط