برلمان عالمي يحتضن شبابًا من الأردن والدنمارك
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
وفي سياق الحوار المفتوح تطرقنا لمناقشة العديد من النقاط التي تتعلق بالعالمين العربي والغربي على خلفية الاحداث التي هزت العالم في الأونة الأخيرة، طرحنا بعض الشروحات التي تبين أن ما يطلق عليه "الإرهاب"! هو ناجم عن "سوء فهم" و"غياب في المعنى"، في سلوك الطرفين، وهو مجرد رد فعل يضر بالطرفين. غياب الحوار
في حين صرح يوسف محمد وهو يدرس نظم معلومات إدارية بقوله لم يؤثر إعادة نشر الرسوم على قراري بالمشاركة في اللعبة بل أعطاني دافعًا للرغبة في التحاور مع الأخر، وأردف قائلاً لم يكن الحوار مجرد دردشة عبر الإنترنت بل هو عبارة عن حوار مفتوح بين الشباب للتعبير وتبادل الأفكار في جو ديمقراطي. وحسب رأيه يقول يوسف أن "لعبة الجزيرة العالمية" هي طريقة يتم من خلالها تعزيز الحوار بين الشباب الأردني والدنماركي، حيث بإمكاننا على الأقل أن نتحاور ولا يمكننا أن نتجاهل بأن الحرب التي نشأت بين الحضارات وحصدت ملايين البشر، كان سببها غياب الحوار. إنسحاب العديد من الشباب الأردني من المشاركة إثر إعادة نشر الرسوم الكاريكاتورية
وحول فكرة لعبة الجزيرة العالمية أفادت منسقة البرنامج في مركز أبو ذر الغفاري رجاء فواز إن لعبة الجزيرة العاليمة هي لعبة تعليمية تأتي على شكل برلمان شبابي يضم خمسة بلدان وهمية، لكنها في صفاتها العامة تشبه بعض البلدان الموجودة ويمكن الدلالة عليها من الصفات المذكورة، ويقوم الشباب من خلالها بالمشاركة في حوار مفتوح ومناقشة القضايا العامة، حيث تمت مناقشة قضية الهجرة والحدود المفتوحة بين البلدان في هذا اليوم المفتوح، وفي المرحلة الثانية من اللعبة تأتي مرحلة التصويت، حيث يقوم الشباب أنفسهم بالتصويت على الطروحات التي تم تقديمها ومن ثم اختيار فائز يقوم باستلام رئاسة البرلمان الشبابي للعبة، كما أضافت تم تصميم هذه اللعبة لزيادة التواصل بين الشباب في العالمين العربي والغربي، ولقد تم تجريبها في العديد من البلدان وحققت نجاحًا. وبالتزامن مع إقامة "لعبة الجزيرة العالمية" تم إعادة نشر الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للنبي الكريم للمرة الثانية وحول مدى تأثيرها في مشاركة الشباب الأردني صرحت المنسقة رجاء فواز بأن هنالك العديد من الشباب قاموا بالإنسحاب من المشاركة عقب نشر الرسوم المسيئة للمرة الثانية حيث عبروا بقولهم "لماذا الإستمرار في التحاور ولا تزال الإساءة مستمرة"؟ لا يتوقف نجاح الحوار أو فشله على إقناع الطرف الأخر..
فيما عبرت شذى منصور الكفاوين وهي طالبة في جامعة الزرقاء الخاصة بقولها في اعتقادي إن الحوار الصحيح يجب أن يكون مبنيًا على استعراض الأفكار وطرح وجهات النظر بين الطرفين، ولا يتوقف نجاح الحوار أو فشله في إقناع الطرف الأخر.. بل تكمن أهمية الحوار في الوصول إلى نقطة مشتركة يتم من خلالها تقبل الآخر واحترام معتقداته، وهناك العديد من المفاهيم الخاطئة حول العرب والمسلمين ويجب علينا إعادة النظر في كيفية تصحيحها وإزالة الأحكام المسبقة، كما يجب إقامة حوار متعدد الاتجاهات بين المجتمعات العربية والغربية، وتأتي مشاركتنا في "لعبة الجزيرة العالمية" في إطار الحوار الذي نسعى لتحقيقه، وأردفت قائلة قمنا من خلال اللعبة بمناقشة قضية الهجرة وزيادة عدد المهاجرين ومالها من سلبيات وإيجابيات اجتماعية واقتصادية على البلدان المستضيفة. كما أضافت حول مشاركتها أن اللعبة توفر متعة حقيقية من خلال التواصل مع المشاركين واستقبال الأفكار والتعامل معها بشكل مباشر، إلا أنها عبرت عن استيائها من عدم الرد على التساؤلات التي طرحت حول إعادة نشر الرسوم المسيئة للنبي. "القوانين تقتل الملايين" يقول عمر أبو شنب فإن قضية الهجرة من أهم القضايا التي تعاني منها الشعوب جراء الحروب المتكررة كما حل بالفلسطنيين وما يحل بالعراق مؤخرًا ومحاولة المهاجرين البحث عن ظروف معيشية حسنة سواء في البلدان العربية أم الغربية والتي قامت بدورها بمساعدة واستيعاب المهاجرين وتوفير حياة كريمة لهم من حيث التعليم والعمل وحفظ الحقوق. وإلى شمال شرق عمان وعلى بعد 20كم من مدينة الزرقاء يقع مخيم الزرقاء وهو من أقدم المخيمات الفلسطنية في الأردن، يخبرنا مهند عفانة طالب في الجامعة الهاشمية عند التطرق إلى قضية الهجرة لا بد لنا من التوقف طويلاً أمام الهجرة غير الطوعية التي تتعرض لها الشعوب في الحروب كما حدث مع المهاجرين الفلسطينين الذين ما زالوا يحلمون بالعودة منذ النكبة. كما أردف مهند حول مشاركته في "لعبة الجزيرة العالمية" هي نافذة قمنا من خلالها باكتشاف أفكار جديدة عند الغرب واكتساب الخبرة حول طريقة تفكيرهم وتعاملهم مع القضايا العالمية. تقبل ثقافة الأخر
فيما أوضح أكرم ابو شنب لقد قمنا بإثارة العديد من التساؤلات المتعلقة بقضية الهجرة بين البلدان، فهل يحصل المهاجر على حقوق كاملة في البلد المستضيف، وينعم بالأمن والإستقرار الكافي؟ وماذا عن كيفية إندماجه وإنصهاره في المجتمع المحيط ومدى تقبل هذا المجتمع لثقافته؟ وحول مدى تأثير أعادة نشر الرسوم المسيئة للرسول بمشاركته باللعبة أوضح أكرم يجب علينا تقبل ثقافة الأخر، وتوظيف هذا الحوار وآلياته بأسلوب حضاري وفي ما يتعلق بالدنماركيين ليس بإمكاننا إطلاق أحكام عشوائية فنحن عند التعميم بصدد الحديث عن شعب بأكمله وليس شريحة معينة متطرفة، لقد سبق والتقينا مع العديد من شباب الدنماركي واطلعنا على أفكارهم وقناعاتهم، والموضوع يكمن في إحترام الآخر وتقبله، وأعتقد أن الشعوب قد تلجأ إلى العنف في المجتمعات والمواقف التي يولد فيها الإحباط من الظلم السياسي والاجتماعي، وتغيب عنها الديمقراطية واحترام الحقوق الأساسية للإنسان، وحيثما يشعرون أنهم لا يستطيعون العيش دون كرامة ودون المستويات الضرورية للحياة الكريمة. الجدير بالذكر أن هناك اختلافًا في وجهات النظر الخاصة بالشباب الذين كانت لهم تجربة سابقة من خلال لقاءات أو حوارات جمعت بينهم وبين الشباب الدنماركيين من قبل، حيث تولدت لديهم أفكارًا مختلفة وخبرة خاصة بالتعامل تختلف تمامًا عن الشباب الذين لم تكن لديهم تجربة سابقة. في حين إرتأى بعض الشباب الأردني سبق لهم أن تبادلوا التحاور مع الدنماركين بعدم رغبتهم في المشاركة، ويعزى بعضهم هذا إلى تعنت الطرف الآخر بمعتقداته بعيدًا عن التفهم لحاجات الطرف الآخر إلى التقبل والإحترام. بعيدًا عن الدفاع عن النفس..
وفي المدرسة الأرثوذكسية حيث إجتمع العديد من شباب فريق الأيدي الواعدة من كل من المدرسة الوطنية الأرثوذكسية، المعمدانية، المشرق الدولية، فيلادلفيا، المنتيسوري وبالتعاون مع مدينة صديقة للأطفال في أمانة عمان الكبرى، أفاد زيد الناصر في السادسة عشر من عمره، لقد كانت المشاركة في اللعبة ممتعة وخلقت جوًا حيويًا في تبادل الأفكار والمعطيات بين المشاركين، واعتقد بأن هذا يساهم في تعزيز الحوار بين العالمين العربي والغربي بعيدًا عن موقع الدفاع عن النفس والوضع في قفص الإتهام. صقل مهارات التواصل ..
وأردفت أسيل الصاحب في السادسة عشر من عمرها لقد قمنا بتبادل الأفكار من خلال طرح موضوع الهجرة وفتح الحدود بين البلدان، وأعتقد بأن "لعبة الجزيرة العالمية" تعمل على صقل مهارات التواصل مع الآخر وتوفر متعة ذي نهكة خاصة في تبادل الأفكار مع الآخرين بشكل مباشر ومن خلال دمج الشباب في قضايا تتعلق بالشعوب. فيما تقول تالا كايد في السابعة عشر من عمرها، أذكر بانني في البداية ترددت بالمشاركة في اللعبة على خلفية إعادة نشر الرسوم المسيئة للنبي الكريم، لكنني أعدت التفكير ووجدت بأن هذا التصرف هو ناجم عن شريحة معينة من الشعب الدنماركي وليس عمل أو رأي جماعي مشترك، ولا يمكنني التعميم، رغبت بالمشاركة في اللعبة للتعريف بنفسي أكثر ولمحاولة توصيل رسالة صحيحة عن العرب والمسلمين من خلال اللعبة. "لماذا يعتبر كل مسلم أنه إرهابي؟" بدورها ديما شقير (ستة عشر عامًا) قامت بطرح هذا التساؤل من خلال "لعبة الجزيرة العالمية" وعلقت بقولها: حاولنا توضيح هذه النقطة كون الإسلام رسالة سماوية نبيلة تتقبل الديانات الأخرى، فالغرب لديهم مفاهيم خاطئة وعديدة ناجمة عن عدم معرفة وجهل بالطرف الآخر وثقافته، علينا كشباب مسؤولية تجاه التعريف بأنفسنا وثقافتنا ودينننا وبالطريقة الصحيحة. تجربة ممتعة... وغنية
كما التقينا بعدد من أعضاء المجلس البلدي لمدينة صديقة للاطفال - امانة عمان في منطقة صويلح، إذ عبرت سوسن أحمد في السابعة عشر من عمرها لقد قمنا من خلال اللعبة بمناقشة قضية الهجرة ومحاولة معرفة سلبياتها ومدى تأثيرها على المهاجرين والبلد المستضيف، ولقد كانت المشاركة في "لعبة الجزيرة العالمية" ممتعة من خلال التعرف على طريقة تفكير الأخرين بالنظر للقضايا المتعلقة بالشباب والإطلاع على ثقافة الغرب وتقديم أنفسنا من خلال حوار حضاري وفي جو ديمقراطي. الشباب الأردني يحصد مراكز متقدمة في اللعبة
عند السير في شوارع العراق... ليس بمقدورك أن ترى سوى لون الدم الاحمر القاني.. وسماع صراخ طفل صغير على ناصية الطريق.. وصلوات الأشجار والأحجار.. والجثث.. والبيوت المحطمة.. على هذه الصورة توقفت الحياة في العراق.. لتبدأ معها رحلة الهجرة لمحاولة البحث عن البسمة ولإعادة نبض الحياة من جديد. ومحاولة لإنقاذ أغلى ما نملك.. أطفالنا الذين يعيشون وسط الحرب التي تشوه أجمل معاني الطفولة من صفاء ونقاء.
هكذا طرحت ابتسام فارس (سبعة عشر عاماً) تأثير الهجرة على البلدان حيت ترجمت ما حل بالعراق مؤخرًا بصورة تعبيرية مؤثرة استحوذت اهتمام العديد من المشاركين وحصدت مراكز متقدمة في عملية التصويت، هذا ولقد حقق ثلاثة شباب أردنيون نجاحًا في التصويت النهائي وانتخبوا رؤساء برلمانيين في بلادهم الوهمية.
كما عبرت كلٌ من لبنى الزعبي وديما محادين وسلام أحمد حول المشاركة في "لعبة الجزيرة العالمية".. اللعبة كانت بمثابة نافذة للتحاور مع الأخرين لنثبت من خلالها قدرتنا على التواصل والتعامل مع الطرف الاخر وبشكل مباشر، ولقد كانت اللعبة ممتعة وشيقة وتم طرح العديد من الأفكار المجدية من قبل المشاركين جميعاً الذي أبدوا تمييزاً خاصاً. دمج الشباب في التحاور مع الآخر من خلال لعبة تعليمية
المنسقة مي كواليت وهي معلمة في المدرسة الأرثوذكسية صرحت بقولها "لعبة الجزيزة العالمية" هي عبارة عن لعبة تعليمية تهدف إلى إيجاد حوار مشترك بين الشباب من خلال إيجاد مساحة واسعة لهم للتعبير عن أنفسهم، وليختبروا تجربة الإطلاع على أفكار ومعتقدات الاخرين من خلال مناقشة قضايا ومواضيع عامة تتعلق بالشعوب والشباب، واعتقد بأن اللعبة أثبتت نجاحها ومقدرتها على دمج الشباب في حوار ممتع وشيق وبشكل مباشر مع الاخرين.
كما صرحت بأن هناك أفكارًا تدور حول نقل تجربة لعبة الجزيرة العالمية في بعض المدارس الاردنية من خلال العمل على إعداد وتصميم لعبة تعليمية مشابهة تساهم في العملية التربوية" ماذا يقول شباب الدنمارك؟
وفي روسكيلد والتي تقع على بعد 45كم من العاصمة الدنماركية كوبنهاجن كان يجلس العديد من الشباب المشاركين في الحوار ضمن لعبة الجزيرة العالمية مع نظرائهم شباب الأردن، حيث وجد المشاركون من الدنمارك أن الشباب الأردني يبحث عن السلام، ويتقبل الآخر ويفهم حاجته إلى الإحترام مع مراعاة الفروقات الثقافية والحضارية بين البلدين.
التعليقات
الانسحاب كالعاده
واوي -اسهل ما عمله بعض الشباب هو انه انسحب ظنا منه بان الطرف الاخر سيفهم لكن الحقيقه ان الانسحاب يدل عل الضعف وان الشباب الدنماركي لن يفهم ان السبب هو الرسوم وكان من الاجدر من الشباب الاردني بان يبقى ويواجه ويفهم الطرف الاخر
لا نريد علاقات
اردني مقيم في اروبا -هولا الطلاب لا يمثلون الاردنيون ابنا لعشائر والنخوه والاصاله لان ابنا العشائر مسلمون محافظون ويكرهون كل من يمس الرسول اشرف الانبيا والرسل
أين نخوة العربان ؟
الــجــلــــيــلـــي -زين لعب الشبان الأردنيين مع أقرانهم الدانماركيين..,بس عيب يستمروا في اللعب إياه ,و الحملة الإعلامية الصحافية على أشدها ضد الإسلام و رسوله الكريم النبي محمد ,ألا يدعي مليك الأردن أنه من آل البيت النبوي الشريف, وسليل أشراف دوحة النبي محمد صلى الله عليه و سلم,فأين الحمية العربية الإسلامية ؟,أين النخوة ؟,أين الشهامة ؟,أين نشامى الأردن المعتزين بعروبتهم و أصالتهم ؟..أو أن كل شيئ يهون أمام الإلتزام بالإتيكيت و المجاملات..؟!.
on paper
mohammad ben kelab -jordanians per passport like the king and the queen
العظمة للرسول
حبيب الرسول -يا عالم يا هوووو الرسول اكبر من ان يشبه برسم او يوصف بلفظ او كتاب او غيره فلا تصغرو الرسول الاعظم بالتصعيد و المواجهة و المقاطعة ووو فكل ما تفعلونه يضر بنا نحن المسلمين و ينال من مقام الرسول الاعظم فالرسول كبير فلا تصغروه و انتم لا تعلمون فهذا ما يريده اعداء الاسلام بتصغير الرسول بايديكم و افواهكم و اموالكم فلا تنخدعو و تستهينو بالرسول فللبيت رب يحميه و انشغلو بما يفيد الاسلام و اهله بالتطور و البحث العلمي و الرقي بالناهج العلمية الدراسية السليمة لا المتطرفة المتشبعة بنار الفتنة المذهبية و المحاربة السلمية للمتطرفين الارهابيين المتمسلمين او الاسلاميين الراديكاليين المتشددين الذين بيننا و ليس لهم شغل و لا عمل سوى تأجيج نار الفتنة بين مذاهب المسلمين و ينصبون انفسهم كاوصياء علينا و على الرسول و تاريخه بتشكيل شرطة دينية او هيئة ذات نفوذ و جذور في كل مرافق الدولة هنا و هناك و هم العدو الاوحد لعموم المسلمين فلنتحد سلميا باحتقارهم و مقاطعتهم حتى زوالهم من الارض حسبي الله عليهم هؤلاء المتطرفين الارهابيين المنافقين المبدعين بالدين المحرفين بتفسير القران و الحديث و التاريخ بما يخدم مصالحهم و اتباعهم و للاسف فهم يستخدمون الدين و الصلاة و المرأة و الخلوة الغير شرعية ووو لتمرير الاعيبهم و سمومهم بين المسلمين فاحذروهم ينصركم الله