مال الله ومال المسلمين
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
قبل أن يُطلق عليه مؤسس الدولة العربية وأبرع سياسيّها الخليفة معاوية بن أبي سفيان اسم "بيت مال الله" كان اسمه "بيت مال المسلمين". أي أن المال ملك المسلمين كافة، وحق لهم، يتقاسمونه فيما بينهم. وكانت أموال الزكاة، وغنائم الغزو والخراج من مال وأنعام وأرزاق ونساء، توزع- دون فضل من الخليفة أو منة- على عموم المسلمين، الفقراء منهم والأغنياء، بغض النظر عن تفاوت الحصص بين هذا وذاك، فقد روى الرواة أن بعض كبار الصحابيين الذين عانوا فقرا وشحا قبل الهجرة، وخلال سنواتها الأولى، وقبل فتح البلدان، ماتوا عن أموال لا تأكلها النيران. وقُدرت ثروات بعضهم بمئات الآلاف من الدنانير، عدا البيع والبساتين والأراضي والأنعام. ومن مآخذ المعارضين على الخليفة الراشدي الثالث ذي النورين عثمان بن عفان أنه قتّر على الآخرين، وأغدق الأموال والعطايا على أقربائه، وخاصة صهره مروان بن الحكم. ونقل- وقيل استعار- بعض الغنائم الذهبية الثمينة النادرة، من بيت مال المسلمين إلى مخدع زوجته.
لقد أدرك ابن أبي سفيان، بما يملكه من رؤية ثاقبة، وخبرة وذكاء ودهاء، ومعرفة بأخلاق وخبايا الناس، أن المنافقين كُثر. ف(الصلاة خلف علي أثوب، لكن طعام معاوية أطيب). أي أن المال قوة، ومن يملك القوة يملك الحق (حق القوة). وإن المال سر خضوع الرجال والنساء، والوسيلة الأنجع للبقاء، واستقطاب الموالين والعيون والأتباع. فمن الناس من يكذب وينافق من أجل المال. ومن الناس من يتجسس ويخون من أجل المال، ومن الناس من يبيع عرضه، ويبيع السموم والسلاح من أجل المال. ومنهم من يغدر بأهله وإخوانه، ويقتل ويفحش من أجل المال. ومن يخاطر بحياته من أجل المال. فالحروب والفتوحات والاحتلالات قامت وتقوم من أجل المال، والزعامات والجماعات تتنازع على السلطة من أجل المال. والقوانين تُسن لحماية المال وأصحاب المال. فالمال يغير الضمائر والأخلاق والأحكام والقناعات والتوجهات، ويجعل الحق باطلا، والباطل حقا. والأسود أبيضا، والأبيض أسودا. فكيف إذا اجتمعت سلطتي: التفويض الإلهي والمال؟ أي إذا امتلك من صاحب السلطة حق منح وحجب المال؟
لم يعترض أحد من الناس حين استبدل الخليفة معاوية بن أبي سفيان اسم (بيت مال المسلمين) باسم (بيت مال الله). ومن يعترض على هذا الاستبدال؟ أليس الله خالق ومالك السموات والأرض وما فيهما وعليهما، و أليس الملك كله لله؟ وبما أنه (أي معاوية بن أبي سفيان) خليفة المسلمين وولي أمرهم، والموكل بمتابعة شؤونهم، وحسن تنفيذ أوامر وتعاليم الله. فهو مؤتمن على مال الله، وموكل به أيضا. ينفقه فيما يرى مصلحة الخلافة- وملكه- وتوطيد أركانها، ومصلحة البيعة والمبايعين، وكي يضمن- رأفة بالرعية- ألا يموت أحد كافرا، وتسول له نفسه أن يمتنع عن مبايعة خليفته. فقد قيل (من لم يبايع خليفته مات كافرا). وحفاظا على وحدة الأمة المتمثلة في إجماعها على رأي واحد، وعدم خروج أحد عن هذا الإجماع. فقد قيل أيضا (من بايع وعاد عن بيعته فقد خرج عن إجماع الأمة) والخروج عن إجماع الأمة والعياذ بالله فيه الهلاك. فمن مصلحة الخلافة والرعية أن يبقى سيدها وولي أمرها بأحسن الأحوال، يدعون له في كل صلاة جمعة بطول العمر وهناءة البال، والنصر الماحق على الأعداء والمخالفين والمتربصين. ومنذ ذلك الاستبدال صار الخليفة إن أعطى فتلك مكرمة من مكارمه، وإن منع فذاك حقه، وهو أدرى بالغاية والمصلحة والسبب والمآل.
ومنذ ذلك الحين الذي أفتى به مشايخ الدين لأمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان باستبدال اسم بيت المال، انتقلت ثروات البلدان وأهل البلدان إلى أيدي خلفائها وأولي أمرها. وتحول أولئك السلاطين والأولياء من مؤتمنين على الثروة إلى مالكيها، يوزعونها على الأبناء والأقرباء والأتباع الذين يكدسونها في البنوك والقصور، وينفقوها في القمع والحماية والملذات. فازداد الفقراء فقرا، والجهل اتساعا، والبلدان تخلفا، واستشرت ثقافة الإرهاب والتكفير، والنهب والتبرير، وثقافة الخوف والكبت والنفاق والخرافات.
أية إعادة نشر من دون ذكر المصدر إيلاف تسبب ملاحقة قانونية
التعليقات
لم يتغير شيئ
خوليو -الزعامات العربية تكدس الأموال، والأصحاب والخلان والأقرباء يغتنون ويصابون بالتخمة ، والشعب العربي البائس -(أسوة بالبائسين وحيهم الذي لايزال في أسفل قصر الحمراء في غرناطة(غرانادا)- يذوق الأمرين ويهاجر للحصول على لقمة العيش، شيئ وحيد تغير وهو الإسم : بيت مال المسلمين_ بيت مال الله - وزارات المالية، قاسم مشترك يجمع الماضي بالحاضر: تكديس الأموال ونهب ميزانية الدولة وتقسيمها فيما بينهم.
إلى الأخ خوليو
أبو سفيان -لكوني ( غرناطي الهوى ) ومولع بتاريخ إسبانيا الأندلسي، أخبرك أن حي ( البايسين ) لفظ أطلق على سكانه بعد سقوط المدينة عام 1492م وليس قبل السقوط ، ويقوم هذا الحي على تلة مناظرة لتلة الحمراء ( يفصلها نهر الدرو القادم من سيرنيفادا ، وقد ضم الحي النخبة الغرناطية وفيه أيضا بيت عائشة الحرة ( حاليا دير راهبات ) وهي أم أبي عبدالله الصغير ( أخر السلاطين ) ولا تنسى بيت ( الجبيس الشهير) ويعتقد أن( البايسين ) يرجع إلى لفظ البياضين حيث دأب الناس آنذاك على تبييض بيوتهم سنويا مع التحية
هذا هو معاويه
رمضان عيسى -لقد حلل الكاتب لماذا أطلق معاويه اسم" بيت مال الله" بدلا من "بيت مال المسلمين " ،والناريخ يقول أن معاويه هو أول اخترع الوراثة فى الاٍسلام وهو أول من رصع الكلاب وزينها ،وهو أول من وضع حاجب بينه وبين الناس ، ولايعنى غير تركيز الحكم والمال وبشكل أبدى فى يد عائله أو ديكتاتور ، وأنظر كم جرهذا السلوك السياسى من ويلات على حياة الشعوب العربية والاٍسلامية _مع أنه من الخطأ تسمية أى شعب بالاٍسلامى لأن هذا نكران وسحق للآخرين بل اٍضطهاد _ وهذه الوراثه لعبت وتلعب دورا كبيرا فى عدم التطور الديمقراطى فى الحكم وارساء أسس لدولة مدنية يحكمها القانون
من سن سنه خاطئه
دعبل العراقي -هذه السنه التي سنها معاويه استفاد منها طغاة العرب فيما بعد ليحكموا باسم الدين ولينهبوا مال المسلمين وبذلك يتحمل وزرها ووزر من عمل بها
ما هذه الاثارة
دكتور خليل الزبيدي -لم افهم مع تقديري لكاتب المقال هذا الربط بين ما وقع قبل ثلاثة عشر قرنا ونيف وحال العرب في الوقت الراهن؟إذا كان المقصود هو أحتجان الاموال واكتنازها بان له جذر في تاريخ العرب فهذا أمر يسهل البت فيه.أما إذاكان المراد بالاثارة كما هي عادة المقالات الحالية فاعتقد ما يحدث قد فاق ما مضى في تاريخ العرب.
لا مصداقية
Togo Mory -"روى الرواة أن بعض كبار الصحابيين الذين عانوا فقرا وشحا قبل الهجرة، وخلال سنواتها الأولى، وقبل فتح البلدان، ماتوا عن أموال لا تأكلها النيران. وقُدرت ثروات بعضهم بمئات الآلاف من الدنانير، عدا البيع والبساتين والأراضي والأنعام". كلمات تقطر سما يا كاتبنا العزيز. على الاقل اذكر هؤلاء الرواة قبل ان تتحفنا ببقية مقالك
نظام حقد ليس الا ؟
رشاد القبطي -هذا كلام مرسل على عواهنه فالكاتب لم يحلنا الى مصادره التي استقى منها كلامه فالاصل ان المال مال الله والعيال عيال الله والله سبحانه وتعالى وضع المال في يد العبد ليصرفه مستحقيه وتوعد سبحانه وتعالى المخالفين باشد العذاب في الاخرة وحذر الذين يكنزون الذهب والفضة من القساوسة والحاخامات وغيرهم ، اعتقد ان البعض مغتاظ من دور معاوية رضي الله عنه اذ هو وسع رقعة الدولة الاسلامية وقمع الدولة البيزنطية وحمى ديار الاسلام والمسلمين من غارات علوج الروم ان مناقبية معاوية رضي الله عنه هي اكبر واعلى من اخلاق ناقديه وجاحديه الذين يتميزون غيظا اذ لم يبلغوا مبلغه ولم يصلوا الى عظمة الدور الذي قام به في التاريخ العربي المجيد فعمدوا الى الدس واختراع الاكاذيب التي لا سند لها لكن هيهات يا جبل ما تهزك ريح كما يقولون .
بين التجربتين؟
> عبد الجبار العبيدي -مات الامام علي بن ابي طالب وفي ذمته بيت مال المسلمين الذي قال فيه ان كل مال اخذمنه بدون وجه حق فهو مردود في بيت المال فأن الحق القديم لايبطله شيء.وحين انتهت ولايته وجاء معاوية بحكم مغاير سموه الفقهاء بالحكم العضوض مبتندءً باحتكار السلطة والمعرفة والسلاح ومنها الاستيلاء على بيت مال المسلمين وتحويله الى بيت مال الله ليشايع به من يريد كسبا للسلطة،ان من خلال الافتراق التاريخي بين تجربته والمنهجية القرآنية التي سار عليها الامام علي كونت بداية قوائم الافتراق بين الحكم الصالح وحكم الفرد العضوض انها كانت بدايات التدهور.حين اصبح معدل النفص يعلو على القوة،لذا فاعتقاده تحويل مال المسلمين الى مال اللهكسبا له، كان بداية الافتراق بين الحق والباطل ،لان الرجل على مقدرته وذكائة وحنكته السياسية لم يستوعب ابعاد الزمان والمكان والتجربة القرآنية لانه وريث تجارة ومال لا حق وحقوق،وهكذا فالمال وبريقه يخذل النفوس الابية،ويطأطا الرؤوس والنفوس الضعيفة .ان التجربة التاريخية اكدت لنا خطأ معاوية وصحة رأي الامام علي(ع) فليتعض الاخرون من حكام اوطاننا الحاليون.
اتباع معاوية
نزار -يقول الامام علي (ع) ليس معاوية بادهى مني في السياسة ولكنه يغدر ويفجر وهكذا حال الحكام العرب الذين اتبعوا سياسة جدهم معاوية الطليق ابن الطليق
تعليق2
أبو سفيان -للكاتب أقول : من التبسيط فهم حركة التاريخ وتفسير الإستبداد بتحويل إسم بيت المال.. لكن من المؤكد أن بني أمية هم مؤسسون أفذاذ لإمبراطورية عربية علمانية .. وتشير دراسات حديثة إلى أن إختيارهم دمشق عاصمة لهم جاء في سياق تاريخي فالمدينة كانت مركز للدعوة الأسينية( جماعة قمران )وكان يُعتقد أنها المدينة التي سيجتمع فيها ( أهل الله) عند حدوث نهاية العالم.وليس صدفة أن يختارها بولس الرسول ثم الأمويون مركزا ومنطلقا.أرجو إنصاف الأمويين والتعمق في حقبتهم ( بعيد عن الموروث الكلامي الأسطوري )فهم البناة الحقيقيون لكيان العرب، ولو أن الأمور آلت إلى الحمقى لظل العرب في صحاريهم
كانت البداية
بهاء -أرى أن الكاتب طرح مثالا مهما عن كيفية قولبة الدين بما يخدم مصلحة الحاكم وقد برع بذلك مؤسس الإمبراطورية العربية معاوية ولا أعتقد أن الكاتب يفسر تاريخا بقدر ما إنه يعيد تسليط الضوء على ما يتجاهله مسيّسو الدين. والطريف أن مال بيت المسلمين أعطى للخليفة حق التصرف بهذا المال لكن بنفس الوقت يعاقب كل من اختلس منه شيئا بتهمة السرقة رغم أن نفس المنطق ينطبق على أي مسلم لأن له حصة حتى لو قليلة وبالتالي هو ليس بسارق.
تلاميذ لويس برنارد؟؟
اوس العربي -لا نستغرب مثل هذه الطروحات الفكرية ان مثقفينا العرب قد خانوا رسالتهم كبحاثة ومفكرين انهم يمارسون فقط الشغب الفكري والتعالي العنصري لا استغرب مواقفهم انهم لا يقدمون جديدا انهم فقط يجترون ما كتبهم حاخام الاستشراق العنصري الصهيوني التلمودي لويس برنارد ؟!!
؟؟؟؟؟؟؟؟!
صديق ايلاف -تمحّضت الثورة الفرنسية عن جنرال صغير هو نابليون بونابرت. وقد أُرسل نابليون على رأس جيش من الرعاع الجياع لنشر مبادىء الثورة الفرنسية عن الحرية الإخاء والمساواة فى البلاد الأوربية. وقد كان بيتهوڤين (الموسيقار) مولعا بالثورة الفرنسية ومبادئها. وإذ أباح نابليون لجيشه حق السلب والنهب فقد انتصر فى موقعة أوسترلتز، وأدى به الانتصار الى الشهرة، ودعته الشهرة إلى الانقلاب على سلطة الحكم وتعيين نفسه قنصلا ثم امبراطورا. واستغل بطل الثورة غزوات جيشه، بالدم والعرق والجوع والقلق، ليعين اخوته وأصهاره ملوكا على البلاد المغـْزوة، ولما أدرك بيتهوڤين أن مبادىء الثورة تحولت فى يد نابليون إلى غنائم لنفسه ولأسرته، شطب على اسم السيمفونية الثالثة التى وضعها تخليدا لنابليون، وسماها البطولية، وكتب عليها من ثم " فى ذكرى بطل ".
معاوية ودمشق
محمد بن جميل -من حظ معاوية أنه قد تم تعيينه والي دمشق العظيمة والمتطورة جداً في ذلك الزمان بفضل الرومان في ذلك الوقت. إعتمد الرومان على سكان سوريا الطبيعية في إمبراطوريتهم ولم يأتي هذا من فراغ وذلك لأن سكان سوريا الطبيعية كانوا متطورين إداريا ولغوياً مما ساعد معاوية ومن بعده سلالته وعائلته. تذكر لم تتم حركة التعريب فوراً وكانت السريانية واللاتينية لغتان مهمتان في سوريا إلا أن تم التعريب.
رمضان عيسى قاريء جيد
كركوك أوغلوا -وأتفق مغ أبو سفيان لدفاعه عن معاوية وليس لصلة الأسم فقط , فعلاقة الأسينيين وعلاقتهم برسالة السيد المسيح كما جائت برقائق قمران التي تم أستكشافها في كهوف البحر البيت , وكما جاء لدى الأبيونيين ومنهم ورقة بن نوفل وعلاقة الشام بتجارة القريشيين , شكرا للمعلومات القيمة والتاريخية من مؤرخ قيم وذات مصداقية !!!00
لولا الفتوحات لأصبحت
كركوك أوغلوا -الآرامية والسريانية هي اللغة الرسمية كما كانت بعد نجاح الفرس في تدمير الأمبراطورية الكلدانية في بابل وحتى بعد فتوحات الأسكندر المقدوني , التي هي أصلا الآرامية ومنها أنبثقت العبرانية والعربية , وأتفق مع القاريء محمد بن جميل , والرقائق تسمى (رقائق البحر الميت ) , وليس كما جاء بخطأ مطبعي ؟؟!!00حبذا لو كتب أبو سفيان الورد مقالة عن نتائج ترجمات تلك الرقائق التي تم أستكشافها بداية خمسينات القرن الماضي وتم الأستيلاء عليها بعد حرب 1967 ؟؟!!00