كتَّاب إيلاف

دولتان فلسطينيتان؟ لماذا لا؟

قراؤنا من مستخدمي تويتر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
السياسة، كالتاريخ، حافلة بالمتغيرات. إذن هي نقيض المبادئ الجامدة التي تتجاهل المستجدات. قانون الانتخاب الطبيعي الدارويني يفرض على الجميع، في الطبيعة كما في السياسة، النجاح في امتحان التكيف مع متغيرات المناخ الطبيعي أو السياسي، مَن يسقط في الامتحان تبتلعه حفرة التاريخ السوداء التي لا تقل هَوْلا عن "الحفرة الفلكية السوداء" التي تبتلع كل دقيقة 200 مليار شمس كشمسنا! لتفادي هذا المصير، يحاول صناع القرار في العالم استخدام ذكائهم الاستراتيجي لعدم الرهان على سيناريو واحد متفائل. بعد تعريف هدف القرار، الذي هو دائما المصلحة القومية المفهومة فهما صحيحا، ينتقلون إلى تخيل السيناريوهات الممكنة لتحقيقه. المصلحة القومية الفلسطينية هي جلاء جيش الاحتلال الإسرائيلي عن الضفة الغربية وحلول دولة فلسطينية محله. أقصى الأماني هي أن تكون دولة واحدة في الضفة الغربية وغزة عاصمتها القدس الشرقية. لكن ما كل ما يتمنّى المرء يُدركه... إذا واصلت حماس نضالها ضد المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية لمنع ظهور الدولة الفلسطينية، فلماذا تبقى النخب الفلسطينية رهينة أوهام حماس الجهادية التي قد تكلّف الشعب الفلسطيني ضياع فلسطين اسما وأرضا؟
السؤال هو هل تستطيع إدارة أوباما المتعاطفة مع مأساة الفلسطينيين الدامية إقناع الحكومة الإسرائيلية، خاصة إذا ترأسها نتنياهو، بتجاوز شروط الرباعية التعجيزية، كنزع سلاح الميليشيات وتقويض بُنى الإرهاب...، بالعودة إلى شعار رابين الحكيم: "أفاوض كما لو لم يكن هناك إرهاب وأقاتل الإرهاب كما لو لم يكن هناك تفاوض"؟ لكن إذا فشلت في ذلك، فلماذا تزج السلطة الفلسطينية بنفسها في مأزق؟ السياسة لا تحتمل الفراغ، في غياب مصالحة وطنية فلسطينية دائمة، فإن غزة ستتحول إلى إمارة إسلامية تحارب السلطة الفلسطينية وتتعايش مع إسرائيل بهدنة طويلة. في هذه الحال لن ترى الدولة الفلسطينية النور، أو تراه لكن كمجرد اتفاق يوضع على الرفّ، يُطبق بعد 10 أعوام أن... شاء الله وصادف أن تحققت شروط الرباعية بمعجزة! وهكذا يبقى الجرح الفلسطيني مفتوحا، يتعفّن ويعفّن الشرق الأوسط كله. فلماذا لا تفكر النخب الفلسطينية في سيناريو بديل تلتفّ به على فيتو حماس على الدولة الفلسطينية؟
أعرف جيدا أن الوعي الجمعي الفلسطيني مسكون برُهاب التقسيم، وهو ككلّ رُهاب، هستيري، جرّ عليه الويلات منذ رفض تقسيم فلسطين في 47. أخذ الدرس من هذا الرفض هو الشفاء من رُهاب التقسيم إذا لم يكن من التقسيم بدّ. بالإمكان المراهنة باحتمالية معقولة على أن تقسيم فلسطين 4 يونيو 67 إلى دولتين، إسلامية في غزة وعلمانية في القدس، لن يدوم طويلا. وربما كان اتحادهما مسألة وقت. لماذا؟ الإسلام الجهادي ظاهرة عابرة تسبح ضد تيار العصر الجارف. تيار العصر هو تسارع التاريخ أي التقدم المتسارع إلى مزيد من الحداثة والعَلمانية. في المجتمعات التقليدية كل شيء هو من صنع العقل الإلهي وفي المجتمعات الحديثة كل شيء هو من صنع العقل البشري. وهكذا فروح عصرنا، العلم والتكنولوجيا وفلسفة القيم والثقافة والاقتصاد والسياسة، تحررت من الاعتبارات الدينية القديمة وتُحرِّر العالمَ منها لصالح تديّن انتقائي منفتح على الشك وعلى ارتيابية فلسفية منفتحة بدورها، ومتعايشة في سلام ووئام مع هذا التدين الجديد. عدوهما المشترك هو اليقين وقاسمهم المشترك هو الشك واللايقين. إسلام المستقبل هو إسلام براغماتيك، روحي، صوفي، نقدي، عَلماني، شخصي مفتوح على الشك شعاره الآية 24 من سورة سبأ: "وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُّبِينٍ"، قل: يا محمد لمخالفيك في الدين قد نكونوا نحن أو انتم على هدى، أو قد نكون نحن أو أنتم في ضلال مبين. الرب وحده "هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ" (7، القلم) كما تقول آية أخرى. سيكون إسلامُ الغد، على غرار جميع الأديان الأخرى المعاصرة، إسلاما مُتعددَ الهُويات المفتوحة، هُويّات في حالة سيولة لا تعرف الجمود ودائما قيد التشكّل وإعادة التشكّل، إسلاما مُتلاقَحا مع جميع الثقافات، لا مكان فيه للحقيقة المطلقة التي ليست إلا وهما مطلقا، ولا لكراهية الآخر ولا للنرجسية الدينية؛ لا مكان فيه لمشروع حماس وأخواتها الطالباني، الشرعي الجهادي السادي والاستشهادي، لا مكان فيه للتدين المتشنج النرجسي، المنغلق، المنطوي على نفسه، المهووس بالموت والكاره للحياة ومحبي الحياة، الببغائي النصّي "أمام النص نقول سمعنا وأطعنا" وأرسلنا عقولنا في إجازة طويلة! إسلام الغد هو إسلامٌ انتقائي يترك للمؤمن مطلق الحرية ليختار من دينه ومن الأديان الأخرى بما فيها الوثنية ما ترتاح اليه نفسه... فلا يعود المتدين سجينَ شعائر عُصابية جماعية تعبّر عن روح القطيع وأوامر ونواهي أنتجتها شروط تاريخية لم تعد موجودة. دشنت الثورة الخمينية ظهور حكومة الفقهاء. سقوط هذه الحكومة، وهو في المستقبل المنظور إمكانية جدية، سيغلق القوسين، فلا يعود بإمكان الفقيه الطموح الا إلى إمامة الصلاة إذا وجد مصلين: 3 على 10 من جوامع الجمهورية الإسلامية مغلقة لقلة المصلين.
إذا استطاعت نخب الدولة الفلسطينية العَلمانية في القدس الشرقية أن تجعل من الضفة الغربية سنغافورة فلسطينية فستعجل بسقوط الإمارة الإسلامية في غزة التي سيُحرّم عليها مشروعها الطالباني بناء دولة حقيقية وانجاز تنمية فعلية. التنمية والديمقراطية في ألمانيا الغربية هما اللتان اسقطتا راسمالية الدولة اللاديمقراطية واللا تنموية في ألمانيا الشرقية؛ وليس بعيدا ذلك اليوم الذي نرى فيه كوريا الشمالية تنضم سلميا لكوريا الجنوبية...
لماذا ضرورة التفكير في سيناريو الدولتين؟ لسببين أساسيين، أحدهما ايجابي والآخر سلبي. قد يمضي وقت طويل ليظهر في أمريكا رئيس متفهم لمأساة الفلسطينيين مثل أوباما. لأول مرة في التاريخ يكون أول من يُهاتفه خليفة ابراهام لنكولن، رئيس الولايات المتحدة الأمريكية، هو زعيم فلسطيني لدولة لم توجد بعد، محمود عباس - أبو مازن، على المستوى الرمزي، الحدث تاريخي. رئيس افتراضي لدولة افتراضية يعطيه اوباما الأولوية على جميع الرؤساء الحقيقيين للدول الحقيقية! هذا الرمز واعد بترجمة نفسه إلى انجازات سياسية خاصة إذا رُفع فيتو حماس على ظهور الدولة الفلسطينية. إذا لم تظهر هذه الدولة في ولاية اوباما الأولى فقد لا تظهر أبدا. أما السبب السلبي فهو عائق حماس التي ترى في ميلاد الدولة الفلسطينية من رحم المفاوضات سِفاحا مُحرّما، كما ترى من واجباتها الدينية إجهاض هذا الجنين اللقيط. قد تغيّر حماس من قناعاتها الهاذية. لكن الشفاء من الهذيان الديني - السياسي يتطلب وقتا قد يطول، والوقت ليس في صالح الدولة الفلسطينية.
أمراض خمسة تُناضل ضد إمكانية تغيّر غالبية قيادة حماس خلال ولاية أوباما الأولى. وكم أكون سعيدا لو يكذبوا توقعي المتشائم. تفسير عوائق تغيّر قادة حماس لقادة حماس أنفسهم، غير الواعين بها، قد يساعدهم على محاولة تجاوزها. في الطب المعاصر إفهام المريض حقيقة مرضه يساعده على التعاون مع الطبيب للشفاء منه. أتمنى أن تكون هذه هي حالة قادة حماس، المرضى الذين يجهلون أنهم مرضى. المرض الأول هو اليقين الأعمى بأنهم على حق وغيرهم في ضلال مبين، اليقين في صحة رأي سياسي، قبل دعوته للمثول أمام محمكة صنع القرار العقلاني لمساءلته عن سلامة المقدمات المنطقية والوقائع الفعلية التي تأسس عليها، هذيان. لماذا؟ لأنه انتقال من المعرفة إلى الغيبيات. ميثاق حماس وممارستها إلى اليوم غارقة في أكثر أعراض الغيبيات هذيانا. الغيبيات تعني في حالة حماس ادعاء معرفة الغيب. زعم الشيخ أحمد ياسين أنه "حسب نبوءة التوراة والقرآن، إسرائيل ستزول سنة 2027، بعد اربعين عاما من اندلاع الانتفاضة في 1987"! في التسعينات، زار مستشرق بريطاني مختص في حماس غزة. استغرب من واقعة أن قادتها كانوا جميعا على يقين بأن إسرائيل ستزول سنة 2023 هذه المرة دون أن يفسروا له لماذا. لأول وهلة ظننتُ أن المستشرق اختلطت عليه الأرقام 23 و27، إلى أن اكتشفتُ مصدر يقين حماس. إنه ليس إلا سيناريو متشائم لأحد معاهد الاستطلاعات الإسرائيلية توقع أن يتساوى عدد السكان اليهود والفلسطينيين سنة 2023 فيقع خلاف بين رئيس الحكومة اليهودية ورئيس الدولة الفلسطينية... حول الاحتفال بعيد استقلال إسرائيل... يدعو رئيس الحكومة الجيش للتدخل فيرفض... عندئذ يحزم اليهود حقائبهم للهجرة النهائية... من هذا السيناريو الخيالي الساذج صنع قادة حماس قرارهم السياسي - العسكري! المرض الثاني هو البارانويا الجمعية المتفشية بين قادة حماس والتي خيَّلت لهم أن الجميع يتآمرون عليهم من فلسطينيين ويهود وعرب وأمريكيين وأوروبيين، لأن الله قد فضلهم على جميع الفلسطينيين فاصطفاهم لتحرير فلسطين حتى آخِر ذرة تراب... أعراض البارانويا: الأحكام الخاطئة، العدوانية الثأرية، تضخم الأنا، التأويل التهويلي الهاذي لأقل الأمارات والشك المزمن في الأبعدين والأقربين وغالبا تصفيتهم كما كان يفعل صدام؛ المرض الثالث هو التسمر في إسلام الولاء والبراء أي في الجهاد. ترجمت قيادة حماس الجهاد ترجمة عَلمانية بـ"خيار المقاومة". وهي بارقة أمل تُشير إلى أن قادتها بدأوا يشعرون بالخجل من اسم الجهاد فستروه بكلمة المقاومة كما تُستر العورة! المرض الرابع اعتبار التفاوض مع اليهود محرما دينيا. تحريم حماس على نفسها التفاوض مع اليهود على سلام دائم ليس شرطا ظرفيا مرتبطا بموانع سياسية وعسكرية قد تزول بزوال هذه الموانع، بل هو شرط جوهراني Essentialiste، أي يتعامل مع الأحكام الفقهية المجردة، كحقائق جوهرية سابقة عن الواقع وتتحكم فيه، كجواهر أسمى من متغيرات الزمان والمكان، كماهيات ذهنية تحتقر الواقع الملموس وتكذبه. تحريمهم التفاوض للتنازل لغير المسلمين شرط يوجبه إسلام الولاء والبراء الذي يحرّم على المسلم، الذي مازال لم يكيّف إسلامه مع تطور العالم المعاصر، التنازل ولو عن "شبر واحد" من أرض فلسطين للكفار خاصة لأشدهم "عداوة للذين أمنوا"، أي اليهود كما تصفهم آية سجالية متقادمة، كان على الشيخ حسن عبدالله الترابي أن ينسخها فيما نسخ من آيات متقادمة في مارس 2006. اليوم، ولعار المسلمين، مازال الإسلام هو الدين الوحيد الذي يحرم تحريما غليظا السلام الدائم مع غير المسلمين، أي مع زهاء 5 مليار إنسان! لا يعترف لهم إلا بالهدنة، كاستراحة المحارب، بين حربين. هدنة تدوم بين 4 و30 عاما ثم "تعود الحرب جَذَعَة" أي مجددا كما بدأت. الانتقال من الهدنة إلى السلام مع غير المسلمين يُضاهي الانتقال من الإيمان إلى الشرك. لماذا؟ لأن إسلام الولاء والبراء، إسلام الجهاد، قرر مرة وإلى الأبد أن "الجهاد باق إلى قيام الساعة" حتى قتل آخِر يهودي، كما يقول حديث في "صحيح" البخاري، تبنّته حماس في المادة 7 من ميثاقها! المرض الخامس لقادة حماس هو تبعيتهم السياسية والعسكرية لطهران التي يكتب خالد مشعل تحت إملائها قراراته الكارثية على شعب فلسطين!
صدّق أو لا تصدّق، هذا هو الحضيض الذي تردت فيه حماس. لم يبق أمام عقلائها إلا خيار الوقوف على أرض الواقع لينظروا للعالم في عينيه عسى ولعلّ...

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
حلم مارتن لوثر كينج
كركوك أوغلوا -

تحقق بعد 50 سنة في أمريكا !!.. وحلم العفيف الأخضر ربما سيتحقق بعد 500 سنة ؟؟!!..والغد لناظره لقريب

the best
Abd -

This Article is the best ever written

the best
Abd -

This Article is the best ever written

يا سلام على الكلام
محمد -

شروط النشر (للتعليق): . ماذا لو كانت المقالة نفسها لا تنطبق عليها هذه الشروط؟أرى أن المقالة من أولها لآخرها مليئةومكدسة ... والتحريض الطائفي والعنصري تحت ستار مهاجمة حماس.عند الله الملتقى.

فلتكن تجربة
مراقب -

هو تصور قابل للنقاش لا للقدح والتجريح، من يقول العكس،عليه إتباث ذلك.الدول كالافراد تعيش وتموت، ونمودج الاتحاد السوفياتي الذي عمر من بداية القرن العشرين حتى نهاية الثمانيات منه ، غير بعيد،وذلك رغم جمهورياته العديدة،وقوته العسكريةوالاقتصادية،وحلفه العسكري: وارسو.دولتان؟ ما المانع؟ ومن يملك كامل مقومات الحياة والصراع سوف ينتصر ويفرض الاتحاد على الاخر.الاصل ان الدول تنقسم بعد وحدتها، لكن النمودج العربي يفرض العكس....فلتكن تجربة.

فلتكن تجربة
مراقب -

هو تصور قابل للنقاش لا للقدح والتجريح، من يقول العكس،عليه إتباث ذلك.الدول كالافراد تعيش وتموت، ونمودج الاتحاد السوفياتي الذي عمر من بداية القرن العشرين حتى نهاية الثمانيات منه ، غير بعيد،وذلك رغم جمهورياته العديدة،وقوته العسكريةوالاقتصادية،وحلفه العسكري: وارسو.دولتان؟ ما المانع؟ ومن يملك كامل مقومات الحياة والصراع سوف ينتصر ويفرض الاتحاد على الاخر.الاصل ان الدول تنقسم بعد وحدتها، لكن النمودج العربي يفرض العكس....فلتكن تجربة.

دوله واحده
ابو خالد ألأردني -

لا يا استاذ كفانا تشرذما اذ لا يزال بقايا حلم الوطن الواحد في أنفسنا... الحل بسيط وبأيدي من نصبوا أنفسهم أوصياء على الشعب الفلسطيني وأسموا أنفسهم السلطه!! الحل أن يتنازلوا فيوافقوا على مطلب فتحاوي جماهيري وهو أن تجري انتخابات لجنه مركزيه لفتح وبعدها تتم انتخابات تشريعيه ورئاسيه فلسطينيه باشراف دولي يلتزم بها كافة ألفرقاء. جماعة السلطه الموجودون حاليا عارضوا ويعارضون مثل هذه الانتخابات الداخليه لأنهم يعرفوا أنهم خاسرون لا محاله لأن جماهير فلسطين عامه وفتح الثوره والنضال خاصه تعرفهم ويعرفون أن مصيرهم الى مزبلة التاريخ لذلك يجب أن يكونوا في السلطه وأن تجري ألأنتخابات على هواهم وبأشرافهم وبطريقة99,9%... أسأل الفتحاوي العريق فاروق القدومي أذ لا يزال في تونس رافضا ألأنضمام لجوقة الغاصبين للسلطه التي يفرضها الغرب الديموقراطي على فلسطين فقط لأنها ضد لا أله ألا الله أو هكذا يتصورون !!! تصور يا استاذ سلطه أنتهت ولاية رئيسها ولا يزال متشبتا بالمنصب, وحكومته التي يقول القانون ألأساسي (الدستور) أنها لشهر فقط دخلت في عامها الثاني ويقولون أنهم الشرعيه ويصدقهم الغرب والعدو الاسرائيلي ويدعمونهم لأتهم يعرفون أن قتل القضيه الفلسطينيه ,ابقاء حلم دولة اسرائيل الكبرى يكون بامثال المرتزقه هؤلاء

شطرين؟
الخديوي -

1-من يحلم بدولة(فلسطين)فامامه قرون من الاحلام2-فكيف اذن بفلسطين من شطرين تفصل بينهما دولة اسرائيل؟قناة الجزيره وهي المطلعه على خفايا الامور اخذت تتحدث مؤخرا عن الشعب الفلسطيني والشعب الغزاوي واللبيب من الاشارة يفهم

شطرين؟
الخديوي -

1-من يحلم بدولة(فلسطين)فامامه قرون من الاحلام2-فكيف اذن بفلسطين من شطرين تفصل بينهما دولة اسرائيل؟قناة الجزيره وهي المطلعه على خفايا الامور اخذت تتحدث مؤخرا عن الشعب الفلسطيني والشعب الغزاوي واللبيب من الاشارة يفهم

هل هذا مقبول
الايلافي -

اسأل الكاتب هل تقبل تقاسم دارك مع مغتصب ؟!! يأخذ اغلب مساحتها ويعطيك حجرة في الحوش محاطة بشبك حديدي ولها باب ويتحكم فيك في الدخول والخروج ويهينك هل تقبل ؟!!!

تفسير الايه 24سبأ
عبدالله -

اورد الكاتب اية قرآنية وفسرها على خلاف المشهور واحقاقا للحق هذا هو التفسير الصحيح لها وشكرا لايلاف . قُلْ مَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قُلِ اللَّهُ وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ(24) قُلْ لا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ(25) قُلْ يَجْمَعُ بَيْنَنَا رَبُّنَا ثُمَّ يَفْتَحُ بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَهُوَ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ(26) قُلْ أَرُونِيَ الَّذِينَ أَلْحَقْتُمْ بِهِ شُرَكَاءَ كَلا بَلْ هُوَ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ(27). يقول تعالى مقررًا تفرُّدَه بالخلق والرزق ، وانفراده بالإلهية أيضا، فكما كانوا يعترفون بأنه لا يرزقهم من السماء والأرض -أي: بما ينـزل من المطر وينبت من الزرع-إلا الله، فكذلك فليعلموا أنه لا إله غيره. وقوله: ( وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ) : هذا من باب اللف والنشر، أي: واحد من الفريقين مبطل، والآخر محق، لا سبيل إلى أن تكونوا أنتم ونحن على الهدى أو على الضلال، بل واحد منا مصيب، ونحن قد أقمنا البرهان على التوحيد، فدل على بطلان ما أنتم عليه من الشرك بالله؛ ولهذا قال: ( وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ) . قال قتادة: قد قال ذلك أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم للمشركين: والله ما نحن وإياكم على أمر واحد، إن أحد الفريقين لمهتد. وقال عِكْرِمة وزياد بن أبي مريم: معناه: إنا نحن لعلى هدى، وإنكم لفي ضلال مبين. وقوله: ( قُلْ لا تُسْأَلُونَ عَمَّا أَجْرَمْنَا وَلا نُسْأَلُ عَمَّا تَعْمَلُونَ ) : معناه التبري منهم، أي: لستم منا ولا نحن منكم، بل ندعوكم إلى الله وإلى توحيده وإفراد العبادة له، فإن أجبتم فأنتم منا ونحن منكم، وإن كذبتم فنحن برآء منكم وأنتم بُرآء منا، كما قال تعالى: وَإِنْ كَذَّبُوكَ فَقُلْ لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ [يونس: 41]، وقال: قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَا عَبَدْتُمْ * وَلا أَنْتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ [سورة الكافرون].

معزل وجلاد
حدوقه -

الدولة المقترحة على الفلسطينيين تشبه معازل سويتو بجنوب افريقيا اسلاك شائكة وبوابات مكهربة وجلادين من نفس الفلسطينين ؟!!

مثال افضل
مصرى وبس -

حضرة المفكر المحترم الدكتور العفيف الأخضر إسمح لى أن أورد مثالا أكثر إنطباقا من مثال سنغافورة الذى فضلت سيادتك بالإشارة أليه, ألا وهو أن الضفة وغزة سيكونا مثل كوريا الجنوبية والتى يبلغ متوسط دخل الفرد فيها 50 ألف دولار وكوريا الشمالية التى تعيش على دقيق المساعدات والتى سموت من شعبها ملايين كل عشر سنوات بسسب المجاعات, أو يحتمل كمثل فيتنام الجنوبية التى كانت تعيش فى حرية وديمقراطية وثراء وفيتنام الشمالية التى لازالت تحارب حتى إنتصرت ثم صارت الآن تمد أيديها للشحاذة من الأمريكان أعداء الأمس من بعد تحرير فيتنام الجنوبية. وكما ترى فالمثالين ليسا جيدين بالنسبة للشعوب.

معزل وجلاد
حدوقه -

الدولة المقترحة على الفلسطينيين تشبه معازل سويتو بجنوب افريقيا اسلاك شائكة وبوابات مكهربة وجلادين من نفس الفلسطينين ؟!!

اي نخب
البصري -

استاذ الاخضر انك تقول نخب الدوله سوف تعمل الضفه الغربيه افضل من سنغافورا , استاذ اي نخب تقصد , التي تضع الارصده في البنوك الغربيه حيث هذه الاموال هي للشعب الفلسطيني التي تبرعة بها الدول العربيه

اي نخب
البصري -

استاذ الاخضر انك تقول نخب الدوله سوف تعمل الضفه الغربيه افضل من سنغافورا , استاذ اي نخب تقصد , التي تضع الارصده في البنوك الغربيه حيث هذه الاموال هي للشعب الفلسطيني التي تبرعة بها الدول العربيه

What about Isreal !!
Mike -

Do U think Israel will recognize the Palestinians,they ''ve been negotiating for years, what did they get, they get crap.....The problem is with Israel and it has no thing to do with the Palestinians.

دولة لا دولتان
سلطان -

على خلاف ما يقترحه الكاتب واخرون اقترح قيام دولة واحدة تجمع بين اليهود والفلسطينيين دولة ديمقراطية علمانية بها احزاب ونظام لتداول سلمي للحكم دستور يساوي بين الكل لكن يبدو هذا الاقتراح بعيد المنال بعد اعلان يهودية الكيان الا اذا ضغطت الدول الكبرى على اسرائيل وحاصرتها كما فعلت مع جنوب افريقيا مع ان المثال ايضا بعيد المنال وليس للفلسطينين بعد هذا الانسداد الا بالمفاوضات المدعومة بالمقاومة

سؤال للايلافي؟
فهد سليمان -

إن كنت تستطيع ان تجيب بجون سب وشتم؟ انت سؤال في تعليقك المرقم 7, طيب لماذا لا تسال السؤال نفسه لانفسكم حين غزوتم وإحتليتم دول الجوار والتي لا زلتم جاثمين على صدور اهاليها؟ لماذا تريدونها حلالا عليكم وحرام على الاخرين؟ انتم المحتلين والغزاة والمجرمين والكلام نفسه موجه الى حدوقة وابواق الارهاب التي تمثلونه, انتم الغزاة والقتلة والمجرمين والمحتلين والتاريخ يشهد بذلك وغزواتكم كما في كتب التاريخ تشهد بذلك, فهل تستطيع ان تجيب بدون سب وشتم؟

قكرة جرئية
عبد الصبور جمعة -

فكرة جرئية للمفكر العفيف الاخضر علها تفتح طريقآ لحل نهائي لمسألة انشاء دولة فلسطينية طال الانتظار واصبحت الحركات او الدكاكين السياسية الفلسطينية المتاجرة بالشعارات هي اكبر معوق لقيامها...بعد خمسين سنة فقط من انعقاد المؤتمر الصهيوني الاول في بازل بسويسرا عام 1897 قامت الدولة العبرية باسم اسرائيل في العام 1948و بعد 19 سنة من قيامها هزمت ثلاث دول عربية واحتلت القدس والضفة الغربية وسيناء والجولان وغزة والان بعد ستين سنة من قيامها تعد من القوة الكبري في مجال التصنيع العسكري وتتفوف في صادراتها العسكرية علي بريطانيا الام التي ساعدت في انشاء اسرائيل!!!اما علي الصعيد الفلسطيني فانه بعد 43 من انشاء منظمة التحرير الفلسطينية ( انشاءها الاستاذ احمد الشقيري في يناير من العام 1964 وسيطر عليها عرفات بعد هزيمة 1967 ) فان الكيان الفلسطيني الذي انشئ بشق الانفس بعد اوسلو كمشروع دولة انشق الي كيانين...كيان حمساوي وكيان فتحاوي...صدقني يا استاذ عفيف لا امل يرجي في التئامهما..الصحيح هو فكرتك بتحويل الكيانين الي دولتين فلسطينيتين واختصار الزمن وخاصة ان الفاصل الجغرافي الكبير بين الكيانين وعزلتهما الطويلة جدآ عن بعضهما البعض خلق شعبين مختلفين ثقافة ومزاجآ..يمكن تعريفهما بالشعب الغزاوي والشعب الفلسطيني.

الاخ فهد سليمان
عربي حر -

لا تتعب نفسك هم غير قادرون على رؤية الحقيقة لذا عادة يلجاون الى الشخصنة والسباب.فان كان الغزو منهم فاسمه فتح وان كان من غيرهم فهو احتلال او امبريالية او استعمار..مساكين

(فهد سليمان/رد14)
المؤرخ -

أسالوهم عن مصير اليهود في الجزيرة العربية (بني النظير وقريظة وقنيقاع وخيبر) ؟؟؟؟؟..هؤلاء سكنوا لمئات السنين وتم أبادتهم بالقتل والسلب والسبي !!!!!!!...بأي حق تم ذلك

سليمان والحر
المصرى أفندى -

مساكين إحنا والله أن علينا أن نعيش مع مثل هذه العقليات

ماذا يقول
محمد المطيري -

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد صراحة تستمع لهكذا مقالة تصاب بالغثيان والقرف لما تحتويه من ترهات وتآمر على القضايا العربية والإسلامية واتمنى نشر تعليقي والا يحجب وهو طبع يغلب على كثير من صهاينة العرب الذين يملكون وسائل اعلامية

كفى دولة واحدة فقط
ابن الجنوب العتابي -

بنفس التحليل وبحبنا للحياة وبالعقل المترف المحب للحياة من الاحسن للفلسطينين القبول بالعيش تحت راية اسرائيل القوية و المدعومة لامجال لمواجهتها سياسيا ولا كفاحيا نقبل ان نعيش معها كما فعل عرب 48 وكفى هذا فيما يخص القضية الفلسطينية وننتهي منها ومن عبثها و صداعها الذي دام 60 عام اما استشراف المستقبل للاسلام العلماني فقد خانك المنهج قل ما قلته تمنيات وليس تحليل يا عفيف على اعمل منهج التاريخ لو سالنا تلميذا بسيطا عن مستقبل الاتجاهات الاسلامية للمدى القريب والمتوسط لاجاب ( وبما ان لدى التوجهات الاسلامية قران غير مزور و حديث مقدس وبما انه لم تتبلور لدى النخب العربية نظرية عميقة ومتجدرة لفهم مخالف لما هو سائد فان الاكتساح والغلبة سوف تستمر مع الاسلام الاصولي بجميع تفرعاته الوسطي والجهادي والصوفي ) يمكن ان تترجم هذه المقالة للغربيين الذين لا يتابعون ممكن تجد من يفهم كلامك ويرفع لك القبعة

الخونة
الايلافي -

للمؤرخ يهود المدينة خانوا العهود واصطفوا مع اعداء الله فكان عقابهم عقاب اي خائن ، الكاتب اهدر خمسة وتسعين من الاسلام وهي نسبة لا يقبل بها المسيحي او اليهودي او البوذي من دينه هل يقبل بها المسلم ؟!!

رسائل قصيرة
أبوعلاء اليمني -

الكاتب: أرجو أن تدع الاسلام لأهله والمقاومة لأهلها إلى من يؤيد الكاتب: اقرأوا التاريخ وتابعوا الأخبار

اسرائيل
ايلاف -

اطلب من دولة اسرائيل احتلال دول بعض الكتاب وطرد سكانها الاصليين وتعذيبهم وتنكيلهم وقتلهم بشتى الطرق وبكل الاسلحة التي تمتلكها والتي لا تمتلكها وقتل اطفالهم وتشريد نسائهم هذا حق لاسرائيل ويجب ان تقوم دولتها من النيل إلى الفرات اللهم حقق امنيتي وعجل سريعا في احتلال هذه الدول .. وبعد 60 سنة من الاحتلال اتمنى ان يطول بي العمر حتى اقرأ مقالات وتعليقات الايلافيين .

الكاتب و الخيال
ماهر -

يبشّر الكاتب باسلام الغد الذي سيغدو فقط نوع من الشكليات الروحية بينما يخلط بين الدين كشعائر و بين الاسلام كعقيدة توجب على المسلم الدفاع عن حريته و انسانيته , لكن ;حماس ; ليست مجرّد حالة اسلامية في الفراغ تكوّن نفسها من النصوص . و يختزل حل قضية فلسطين بالقبول بمبدأ المفاوضات وكأن اسرائيل تطمح لتقديم اي شيء

الفاشي النازي 23
الايلافي -

التعليق رقم 23 ؟!!!!!برجاء حذفه احتراما للذوق العام

المعلق 25
فاروق بشارة -

ومعك زمرة 3و8و24 نترجى من إيلاف حذف تعليقاتهم لانها بحق تسيء الى الذوق العام وتمجد الارهاب والتطرف والطائفية والتطرف, هل تنصفون القراء والمعلقين ولو لمرة واحدة وتحذفون هذه التعليقات ؟

القصد
إلى الايلافي -

كان القصد من التعليق ان هؤلاء الكتاب دوما ضد الفلسطينين ومع اسرائيل وبالتالي لماذا لا تحتل اسرائيل دولهم ومن ثم نرى كتاباتهم وتعليقات المؤيدين لهم .

الفلسطيني
الايلافي -

الفلسطيني الجيد بالنسبة للصهاينة هو الفلسطيني الميت ماديا او معنويا

يا إيلاف إرحمينا
عمران عدنان -

تعليقات هذا المتهور الذي يدعي نفسه إيلافي تجعل كل من يقراها يظن ان الفلسطينيين إرهابيين فلو تتفضلوا علينا وتمنعون نشر تعليقاته المقززة للنفوس والتي بحق كما تفضل السيد فاروق وفهد والمؤرخ إنه بحق يسب وشتم وعلى عينك يا تاجر ولا رادع له!!!, هل هنالك من لا يخاف هذا الايلافي ويضع حدا لهذا النشاز المستمر؟؟