الحوثيون: مطالب داخلية أم أدوات خارجية

التطورات الأخيرة التي شهدتها الحدود السعودية - اليمنية التي صعّدت من خلالها جماعة الحوثيين اليمنية عملياتها داخل الأراضي السعودية مستهدفة الجيش والمواطنين السعوديين، تحفز أي مراقب موضوعي أن يعيد النظر في الحكم على هذه الجماعة اليمنية من خلال تساؤل مهم وهو:

من هم الحوثيون وماذا يريدون؟
كنت قد كتبت مقالتين الأسابيع الماضية عرضت فيها ظروف نشأة هذه الجماعة، وحملت المقالتان مناشدة للرئيس اليمني علي عبد الله صالح، كي يحاول ترتيب البيت الداخلي لليمن على أساس المساواة الكاملة بين الشمال والجنوب وداخل كل شطر، كي يشعر كل يمني أنه مواطن متساو في الحقوق والواجبات مع غيره من المواطنين، بغض النظر عن مكان وجوده وهوية انتمائه الطائفي لأنه كنتيجة لا يدافع عن الأوطان إلا أحرارها. وكانت هذه النظرة للصراع الدائر في اليمن مرشحة أن تبقى قيد النقاش خاصة مطالبة قيادات يمنية جنوبية علنا بالانفضال والعودة إلى ما كان يسمى قبل عام 1990 " جمهورية اليمن الديمقراطية " التي فعليا لم تكن ديمقراطية مطلقا بدليل السحل والقتل بين القيادات نفسها صراعا على من يبقى في السلطة والكرسي. ولكن مجرد نقل الحوثيين صراعهم الداخلي مع السلطة اليمنية الحاكمة إلى داخل الأراضي السعودية ومهاجمتهم قرى ومواطنيين سعوديين، يشير بأصبع الاتهام لهذه الجماعة التي أخذت بهذا العمل شكل وسلوك العصابات، مما يؤكد أنهم منذ عدة سنوات وهم يطرحون مسائل المساواة والتهميش اللاحق بهم، كان ذلك مجرد غطاء هشا لحقيقة أعمالهم التي لا تعدو أن تكون تنفيذا لأجندة خارجية بدليل:

أولا: ما علاقة الجوار السعودي؟
الإجابة على هذا السؤال تدين سلوك هذه العصابات، لأنه كان من الممكن الاستمرار في مناقشة طلباتهم اليمنية الداخلية بضرورة تحقيق المساواة ورفع التهميش عنهم إن وجد، ولكن مجرد نقلهم لصراعهم ضد السلطة الحاكمة في اليمن إلى داخل الأراضي السعودية، يدلّ بوضوح على أن هذه المطالب الداخلية كانت مجرد غطاء لارتباطات خارجية لهم، لأنه من غير المنطقي ولا المعقول أن تصفي جماعة أو حزبا أو تنظيما خلافاته مع دولته بشنّ حرب على دولة مجاورة واختراق حدودها وسيادتها، وهذا نادرا ما حدث في كافة دول العالم، لذلك كان وما يزال من حق المملكة العربية السعودية القيام بكل ما تستطيع لطرد هذه العصابات من أراضيها، وحماية حدودها ومواطنيها وقراها من أية اختراقات محتملة لها.

ثانيا: من أين كل هذا السلاح؟

تدخل حرب هذه العصابات ضد السلطة الحاكمة في اليمن عامها الخامس، وهي تأخذ أشكال الكر والفر من سيطرة على مناطق بكاملها في محافظة صعدة وجبالها لدرجة عدم تمكن القوات الرسمية من دخولها، وعبر أشكال الصراع هذه تستخدم هذه العصابات كافة أنواع الأسلحة التي لا تتوفر إلا للجيوش الرسمية، وهي في الغالب ليست من أسلحة الجيش الرسمي اليمني كي يقال أن هذه العصابات استولت علىها من الجيش اليمني أثناء عمليات الكر والفر، وبالتالي تأتي مشروعية السؤال: من أين كل هذا السلاح الذي يسمح لهذه العصابات بالاستمرار في صراعها المسلح مع الجيش اليمني طوال خمسة سنوات؟.

ثالثا: مشروعية حمل السلاح ضد السلطة الحاكمة
هذا السؤال ليس خاصا بالعصابات الحوثية في اليمن، ولكنه يخص كافة أحزاب وتنظيمات المعارضة في الأقطار العربية التي لا ينكر أحد تقليص هامش الحريات الديمقراطية في أغلبها، ووجود اضطهاد حقيقي لبعض فئات المجتمع في بعضها، والسؤال هو: هل يحق لكل مضطهد ومصادرة حقوقه أن يحمل السلاح في وجه السلطة الحاكمة أيا كان نوع ظلمها وتسلطها؟. إن ممارسة هذا الإسلوب تعني حروبا أهلية في أكثر من دولة عربية، أي التشرذم والدماء والانقسام والتشطير أكثر مما هو سائد. وكأمثلة ميدانية لتقريب حجم الفزع وسيل الدماء الذي سيحدث نسأل:
1. يقول الأقباط والبهائيون والنوبيون أنهم مضطهدون في داخل مصر، والعديد من حقوقهم مصادرة بسبب التهميش وقوانين عدم الإنصاف والمساواة. فهل يحق لهم حمل السلاح ضد الحكومة والجيش الرسمي؟.
2. يقول السنّة خاصة الإخوان المسلمين أنهم مضطهدون في سورية، فهل يحق لهم حمل السلاح في مواجهة الحكومة وصولا لمطالبهم هذه؟
3. يقول الشيعة أنهم مضطهدون ومصادرة حقوقهم في العديد من الأقطار العربية، فهل يحق لهم في هذه الدول حمل السلاح وافتعال الحروب الداخلية للحصول على حقوقهم كمواطنين كاملي المواطنة؟.

الجواب الصريح هو: لا
لأنه في داخل كل مجتمع عربي لا يخلو الحال من اشكاليات معينة يعترف بها القريب قبل البعيد، وأشكال النضال السلمي متاحة رغم القمع السائد في غالبية الأقطار العربية، وهنا تكمن مشروعية هذا النضال الذي حتما سيكسب تأييد كافة المجتمعات الديمقراطية في العالم، أما حمل السلاح وإطلاق الرصاص للحصول على هذه الحقوق المصادرة فهو لن يجلب سوى حروبا أهلية ستقضي على الجميع: المطالبين بحقوقهم قبل المصادرين لهذه الحقوق، أي الأخضر واليابس كما يقول التشبيه العربي. ومن المهم أخذ العبر من الدول والمجتمعات التي حققت أفضل الأنظمة الديمقراطية بنضالات سلمية دون إطلاق رصاصة واحدة، فلماذا أصبح الاستبداد والظلم والبقاء في السلطة من المهد إلى اللحد، وتوريثها للأبناء قبل وصول اللحد سمة عربية بامتياز؟.

إذن من وراء الحوثيين؟ وما هو هدفه؟
هذا الاستمرار لحرب عصابات طوال خمسة سنوات بكل أنواع الأسلحة التي لا تتوفر إلا لجيوش رسمية، ثم نقل حربهم داخل الأراضي السعودية دون مبرر من أي نوع أو هوية، يؤيد الاتهامات اليمينة الرسمية للدور الإيراني في دعم هذه العصابات، وهو ما ينسجم مع الهدف الإيراني الساعي لنشر الاضطرابات والحروب الداخلية في المنطقة العربية، فهذا الوضع هو أفضل ما يحقق أهداف هذا النظام في التمدد في المنطقة، ولفت أنظار العالم بعيدا عن ملفاته العالقة مع المجتمع الدولي. والدليل على ذلك مطالبة الحجاج الإيرانيين من قبل قيادات إيرانية رسمية بافتعال المشاكل والاضطرابات في موسم الحج الذي لم يتبق على بدئه سوى أيام معدودة، وهي ليست مزحة فقد سبق للحجاج الإيرانيين أن افتعلوا مشاكل وصدامات في موسم الحج أودت بالعشرات من القتلى والجرحي في موسم ينبغي أن يتسم بالعفة والبراءة والخلق الطيب حسب تعليمات الله تعالى. ولكن النظام الإيراني وسط مشاكله الداخلية التي تصاعدت فيها المظاهرات المليونية الرافضة لهذا النظام والصارخة علنا (لا للديكتاتور)، والنقد العنيف لتسلط النظام وعدم مشروعيته من داخل النظام نفسه ومن شخصيات دينية عالية المستوى، يجعل هذا النظام يفكر في افتعال أية معارك في الجوار العربي تحديدا، للفت أنظار الشعب الإيراني بعيدا عن مشاكله الداخلية المتصاعدة. وإلا ما معنى أن يحتفل النظام ويقيم مراسم كبيرة في ما أطلق عليه (الذكرى الثلاثين لاحتلال السفارة الأمريكية)؟. ماذا حقق هذا الاحتلال المرفوض أخلاقيا ودبلوماسيا ودوليا للشعب الإيراني؟ فقط تصعيد قيادات متسلطة ديكتاتورية مثل أحمدي نجاد، وتوسيع سيطرة الحرس الثوري القمعي على كافة نواحي الحياة الداخلية الإيرانية بدليل قمع المظاهرات الأخيرة بقوة السلاح وتصاعد الإعدامات ومصادرة أبسط حقوق الإنسان.

نعم إنهم أداة إيرانية بامتياز
لذلك فإن كافة الشواهد الميدانية تدلل بدون أدنى أشك أن عصابات الحوثيين مجرد أداة إيرانية لنشر الاضطرابات والدويلات الداخلية الشبيهة بدويلة حزب الله اللبنانية داخل ما أمكن من الدول العربية، وهي تستعمل الغطاء الديني لهذه العصابات المطالب بعودة (الإمامة الزيدية)، وكأن العالم العربي لا يكفيه ما فيه من تشرذم وطني وطائفي. وبالتالي فالمستفيد الوحيد من حروب هذه العصابات هو النظام الإيراني، والخاسر الوحيد هو الشعب اليمني لأن حروب العصابات هذه عادة ليس من السهل القضاء عليها في وقت سريع، بدليل امتداها الحوثي للسنة الخامسة مما سيعني للشعب اليمني المزيد من الفقر والأمية والتخلف. ومن هنا أيضا تأتي مشروعية قيام الحكومة السعودية بكل ما تستطيع للقضاء على هذه العصابات ووقف محاولاتهم الإيرانية لنقل حربهم داخل الأراضي السعودية، كما يعطي مشروعية لكافة جهود الحكومة والجيش اليمني للقضاء على أسلحتهم وإعادتهم مواطنين يمنيين من حقهم المطالبة بأيةحقوق لهم مصادرة بالطرق السلمية التي تحافظ على أمن المواطن ووحدة البلاد.
ahmad.164@live.com