كتَّاب إيلاف

صالح الحصين والحرية الدينية في السعودية

قراؤنا من مستخدمي تويتر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك

تحدث التقارير والبيانات التي تصدرها الخارجية الأمريكية سنويا في مجالات سياسية واقتصادية وثقافية ودينية أصداء واسعة في مختلف دول العالم حيث تتلقفها وسائل الإعلام العالمية، وتبثها بمختلف وسائطها محدثة قدرا من الزخم الإعلامي المؤثر، كما تحدث في المقابل ردود أفعال سياسية وفكرية قابلة أو رافضة لهذه التقارير، ولعل أقسى الآراء التي تنطوي عليها هذه التقاير تكون موجهة لدول العالم الثالث، ومن بينها العالم العربي والإسلامي خاصة بعد أحداث 11 سبتمبر 2001 التي أفرط فيها محررو هذه التقارير في الهجوم على مختلف عناصر السياسة والثقافة العربية والإسلامية، وعلى دولها الرئيسية.
فلا تزال التقارير التي تصدرها وزارة الخارجية الأمريكية سنويا تتضمن نصوصا عن موضوع: " الحرية الدينية في السعودية" ضمن حديثها عن الحريات الدينية في العالم، وتنشر وزارة الخارجية الأمريكية هذه التقارير عبر منافذها الرسمية، ومن ثم تتداولها مراكز الدراسات البحثية في الغرب ووسائل الإعلام العالمية وغيرها.
وفي كتابه: " الحرية الدينية في السعودية" (دار غيناء للنشر، الرياض 2009) يؤكد الشيخ الدكتور صالح بن عبدالرحمن الحصين أن " هذه التقارير التي تطلقها وزارة الخارجية الأمريكية عن الحرية الدينية في السعودية وغيرها من دول العالم، إنما تنطلق بدوافع سياسية من رؤية ثقافية خاصة يراد أن تكون معاييرها هي مقياس الحكم على القيم الثقافية للآخرين في العالم كله" / ص 16 فكيف توصل الشيخ صالح الحصين الذي يتولى الرئاسة العامة لشؤون الحرمين الشريفين، ورئاسة اللقاء الوطني للحوار الفكري إلى هذه النتيجة في كتابه، هذا ما نسعى لتبيانه في الفقرات التالية.

حرية ولكن دينية:

في 8 نوفمبر 2005 أصدرت وزارة الخارجية الأمريكية تقريرها المعنون (تقرير الحرية الدينية في العالم) هذا التقرير صنف السعودية جنبا إلى جنب مع بورما والصين باعتبارها دولا تدعو ممارستها - فيما يتعلق بالحرية الدينية- إلى القلق بوجه خاص، نظرا - كما جاء في التقرير- لوجود انتهاكات حادة للحرية الدينية.
ونص التقرير على أنه - فيما يتعلق بالسعودية خاصة- لا وجود للحرية الدينية فيها، فالإسلام هو دين الدولة، ويتعين على جميع المواطنين أن يكونوا مسلمين، ولا تعترف قوانين البلد بالحرية الدينية أو تحميها، ويُحرم الجميع من الحريات الدينية الأساسية باستثناء أتباع المذهب الإسلامي السني الذي تجيزه الدولة، وتتلخص سياسة الحكومة الرسمية في السماح لغير المسلمين بممارسة شعائرهم الدينية بصورة غير علنية، لكن الحكومة لا تحترم دائما في الواقع هذا الحق بالفعل، والمواطنون محرومون من حرية اختيار دينهم أو تغييره، وتخضع الأقلية الشيعية لتمييز سياسي واقتصادي مجاز رسميا، بما في ذلك فرص التوظيف المحدودة، والتمثيل الضئيل جدا في المؤسسات الحكومية، والقيود المفروضة على ممارسة دينهم وعلى تشييد المساجد والمراكز الاجتماعية التابعة لهم، وتفرض الحكومة مذهبا سنيا متزمتا، وتتحيز ضد مذاهب الإسلام الأخرى، وتحظر الحكومة ممارسة الأديان الأخرى علنا، ويواجه المصلون غير المسلمين خطر الاعتقال والسجن والجلد والتعذيب إن هم مارسوا نشاطات دينية تلفت الانتباه الرسمي، ويتلقى جميع التلاميذ في المدارس الحكومية دروسا دينية إلزامية متطابقة مع التعاليم السلفية، وفي حين أنه تم إحراز تقدم في حرية الصحافة إلا أن مناقشة القضايا الدينية علنا ظلت محدودة".
ولدحض هذا التقرير تحدث الكاتب عن تسع نقاط رئيسية، منها أن " شعب السعودية كله مسلم" وأن " إيمان المسلم بالرسل قبل محمد صلى الله عليه وسلم" وأن" السعودية مركز الإسلام" وأن هناك اختلافا في مفهوم حرية التدين والحريات الشخصية بوجه عام، وأنه " لا إكراه في الدين" فلم توجد حالة أجبر فيها شخص أو طائفة على ممارسة فعل أو قول يحرمه دينه، أو منع من ممارسة فعل أو قول يوجبه دينه، ولا توجد حالة في السعودية ميز فيها بسبب الدين بين الأمريكي المسلم والأمريكي النصراني، أو الفلبيني المسلم والفلبيني النصراني، أو التايلندي المسلم والتايلندي البوذي، أو الهندي المسلم والهندي الهندوسي.

كما أن مركزية الإسلام في السعودية تمنع إقامة معابد في المملكة للديانات الأخرى، ولا تسمح للإرساليات الأجنبية بالدعوة لدين مناقض للإسلام، وفي تاريخ الإسلام في كل العصور وفي مختلف أقطار العالم الإسلامي كان المسلمون ولهم السلطة يسمحون بوجود معابد غير المسلمين، ويحمونها، ويعطون الديانات الأخرى مساحة من الحرية من الصعب أن توجد في أي نظام آخر مساحة تقاربها. وقد استثني من جميع رقعة العالم الإسلامي الشاسعة مركز الإسلام، فلم يسمح فيه بالوجود الدائم لغير الإسلام، سواء كان هذا الوجود لفرد أو منشأة أو مركز للدعوة لدين آخر مناقض للإسلام، وذلك أيضا طول العصور أي من عصر النبي (ص) إلى العصر الحاضر.

نهاية التعصب:

قال التقرير: "إن الحكومة السعودية تفرض مذهبا سنيا متزمتا وتتحيز ضد المذاهب الإسلامية الأخرى" ونقول: إنه كان من أعظم إنجازات المملكة العربية السعودية التي من الله بها عليها: إنهاء التعصب المذهبي الفقهي، فقد كان في الحرم المكي أربعة محاريب يقوم فيها أربعة أئمة، ويتفرق المسلمون في الصلاة فيصلي كل شخص خلف الإمام الذي هو من مذهبه، وألغي هذا الشذوذ الذي لا يتفق مع مبادىء الإسلام، والذي كان طول الزمن السابق لإلغائه موضع انتقاد كبار علماء الإسلام ومفكريه الذين يقدمون للحج والعمرة، وتوحدت صلاة المسلمين في المسجد الحرام والمسجد النبوي على إمام واحد، قد يكون هذا الإمام منتميا للمذهب الحنفي أو المالكي أو الشافعي أو الحنبلي، بدون أن يكون لهذا الانتماء أي أثر في اختيار الإمام، بل بدون أن يهتم أحد بالسؤال عن مذهب الإمام، وبهذا انتهى التعصب المذهبي " ص.ص 50-
51

التمييز ضد الشيعة:
يتهم التقرير السعودية بأنها " تميز ضد طائفة الإمامية الجعفرية بسبب مذهبها وذلك في المجال الاقتصادي والتوظيف، بخاصة التوظيف في شركات النفط" وهنا يشير الكاتب إلى أن هناك حقيقة واقعية تقف ضد هذا الاتهام، تتمثل في شركة (أرامكو) التي تعتبر أكبر رب عمل في المملكة، وفي المنطقة الشرقية حيث المركز الرئيسي لأرامكوومعظم نشاطها يوجد أكبر تجمع للمنتسبين للمذهب الإمامي الجعفري، وكانت إدارة الشركة بيد الأمريكيين، ولم يكن أحد من المديرين الأمريكيين السابقين لأرامكو يعترف بأنه كان يميز ضد منتسبي المذهب الشيعي، ولم يكن المديرون الأمريكيون يشكون من أي شيء يتعلق بالتوظيف، كما كان لأرامكو نشاط اقتصادي محلي واسع فكانت الشركة تتعاقد مع الموردين والمقاولين ومقدمي الخدمات دون تمييز بين المواطنين. وبعد أن تحولت إدارة أرامكو من الإدارة الأمريكية إلى الإدارة السعودية لم يدع أحد أن سياسة التوظيف أو التعامل الاقتصادي في أرامكو قد تغيرت تجاه الطائفة الشيعية.
ويضيف الكاتب موضحا أن تقرير الخارجية الأمريكية لا يستطيع أن يجد من الإحصاءات دليلا على أن معدل دخل الفرد في التجمعات السكانية ذات الأغلبية الشيعية أدنى منه في التجمعات السكنية الأخرى، وبالمثل لا يجد في ثبت السجلات التجارية لدى وزارة التجارة أو ثبت المؤسسات الاجتماعية لدى وزارة الشؤون الاجتماعية ما يدل على وجود تمييز بين المواطنين السعوديين فيما يتعلق بالجنس أو المذهب. وفيما يتعلق بالتوظيف فإن أنظمة الخدمة المدنية وأنظمة العمل لا تفرقان بين مواطن سعودي وآخر سواء بالنسبة للجنس أو المذهب.
كما أن السعوديين من الطائفة الشيعية في المنطقة الشرقية قد تفوقوا في نشاطهم في إنشاء المؤسسات الخيرية التطوعية، وكانت لهم الريادة في ذلك على أجزاء المملكة الأخرى، وفي السعودية عشرات الآلاف من المساجد وأقدسها المسجد الحرام والمسجد النبوي يرتادها المسلمون من السعوديين وغيرهم من مختلف الطوائف والمذاهب، وكلهم يؤدون عبادتهم دون أن ينكر على أحد منهم كيفية أدائه للعبادة، وأغلبية المساجد يمول بناءها المحسنون سواء السنة أو الشيعة، ولا توجد حالة قيد فيها بناء مسجد من المساجد.
إن الكتاب حفل بردود متنوعة تصب كلها في اتجاه نفي أن تكون الحرية الدينية في السعودية مقيدة، أو أن يكون هناك مذهب ما، أو طائفة دينية تتعرض للتمييز، وهذه الردود على الرغم من عفويتها وبساطتها، تشكل خطابا فكريا عاما، قد يحتاج لقدر من التأويل وفدر من التساؤل، على أساس أن المبررات التي أزجاها الكاتب لها وجاهتها، وحضورها، وتشكل قبولا عاما لدى المتابعين والمهتمين، بيد أنها تحتاج إلى أن توضع في إطارها العلمي المنهجي السديد الموثق بالأدلة والصور والوقائع والإحصائيات، بحيث تقدم صورة الرد في شكلها الفكري المتكامل.

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
nero
nero -

حرية ولكن دينية: طبعا دينيه الحريه لان الحياه هى الدين اسلوب الحياه فمن يرسل ابنته للنادى بملابس قانونيه دينه سمح بهذا تفسيره الشخصيى بينه و بين الله على باب النادى البواب يتفرج و هذا ليس من القانون الذى بين المواطن و الدوله تفرج على السره ان شاهدها يكون فتحه على البطن فى الليل هذا ثم على الصدر و الرجل بدل ما كان ينظر على صوره الكارنيه نصف دقيقه يتأكد من كل شئ كما كنت عضو فيه المفروض لا نظر نهائى حتى الوجه لو انتظر امامه السيده تسأله فيه حاجه - التمييز ضد هذه الاسره بالسماح لاخرين بفرض مزاجهم عليهم - التعصب هذا لم يكن من رئيس مجلس الاداره و المجلس معه لان التعصب على نفسه لكن هذا كان قابيل يراقب و قابيل الاكبر منه فى المنصب يسمح

nero
nero -

الرد غير مفهوم

اهل الحجاز
ابن الرافدين -

هل فعلا توجد حريه مذاهب في السعوديه؟؟؟؟انا اقول قطعا (لا) لان وقبل 4 اشهر تقرير على ايلاف يقول الان وافق الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ادخال بعض علماء اهل السنه والجماعه لهيئه الفتاوي ؟؟؟ ؟؟؟؟؟ وهل القاضي هو رجل دين ام رجل قانون واساله كثيرة وانا متاكد ان الناشر سوف لن ينشر

تمذهب الدولة
اوس العربي -

الحقيقة ان الاسلام استوعب اهل الكتاب من يهود ونصارى لا بل من غير اهل الكتاب من عبدة الشيطان في العراق والزرادشيت في ايران افلا يستوعب في السعودية الشيعة في الشرق والجنوب ؟! ان تمذهب الدولة كما في السعودية وايران والدولة في الاصل ام الجميع عندما تتمذهب الدولة بمذهب ما فانها تعمل بوعي او غير وعي على اضطها د الاخر يكفي ان يكون الاسلام برحابته مذهب السعودية

الأخ ابن الرافدين
أبو سامي -

للتوضيح ليست هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ما تقصده هو هيئة كبار العلماء وكون الصحافة قالوا لا يعني أن الكلام صحيح وإلا فهيئة كبار العلماء فيه أعضاء من غير المذهب الحنبلي منذ سنوات مثل الشيخ عبد الوهاب وغيره

شر الوهابية المستطير
الناجي -

مخالف لشروط النشر

صلاة في المتنزهات !
MOUSA -

الى حد قريب أغلقت كل المساجد الشيعية الأثني عشرية في مدينة الخبر , و لم يسمح بفتحها و هي لا يرخص لها أصلا.و تجد المصلين مضطرين لأدائها جماعة في المتنزهات العامة الآن. كذلك بين الفينة و الأخرى يزج بأتباع المذهب بالسجون على تهمة الأحتفال بمولد أو وفاة أئمة الشيعة أو أختلاف الدعوة للصلاة في مآذن المساجد.قد ألتمس عذرا لعدم السماح للمساجد في بعض المدن ذات الأكثرية السلفية المتزمته (حسب مقاييسنا المتخلفة) و لكن لا أجد عذرا بشأن الأذان و التضييق على الأحتفالات في المناطق ذات الأكثرية الشيعية. و لا أفهم لماذا يعتقل الناس على خلفياتهم المذهبية .لا أعتقد أن ايلاف تجرأ على نشر مساهمتي.

وسيلة للضغط والابتزا
الفارس -

مما لاشك فيه ان امريكا تتخذ من موضوع الحريات الدينية وسيلة للضغط وابتزاز الدول لاتخاذ مواقف تتماشى والمصلحة الامريكية والتيار المسيحي المتصهين داخل امريكا يضغط بهذا الاتجاه دائما ومصلحة الكيان الصهيوني مقدمة على مصالح امريكا نفسها والا فان الاوضاع الدينية في فلسطين حيث الكيان الصهيوني سيئة جدا بالنسبة للمؤمنين من المسلمين والمسيحيين وحيث يجري قمع وتدنيس المقدسات الاسلامية والمسيحية ومنع المؤمنين من ارتياد مساجدهم وكنائسهم وهناك اغفال وتطنيش تام عن ممارسات الكيان الصهيوني في الارض المغتصبة من اهلها فلسطين .

الواقع كلنا نعرفه
جنان -

لا اعتقد يوجد شحصا يشك بحقيقة التزمت الموجود بالسعودية ، والتشدد الكبير عند علمائها، فالتكفير مستمر على قدم وساق لقضايا تستحق النظر لها عقليا وبالمنطق ، مثل ما يجري في العراق او في بلاد المسلمين الاخرى . اعتقد ان الكاتب حاول ان يجمل واقعه لكن الشمس لا تحجب بغربال ..

التقرير في واد
خوليو -

التقرير الأميركي في واد والرد عليه من قبل السيد الحصين في واد آخر، التقرير يتحدث في بعض مقاطعه عن الحرية الدينية وحرية تغيير الدين واعتناق دين آخر أو التخلي عن أي معتقد، وهذه الحرية تكفلها وتحميها الدساتير المدنية في ثلاثة أرباع الكرة الأرضية، مفهوم الحرية الدينية عند الاسلاميين هي في حرية ممارسة الطقوس الدينية ونقطة. بينما مفهوم العالم للحرية الدينية هي في حرية القول والتغيير والدعوة لاعتناق دين معين ، لماذا ممنوع في السعودية التبشير السلمي بغير الاسلام لاعتناق أديان أخرى مثل ما تعطيهم المجتمعات المدنية الحق والتسهيلات للتبشير للدين الاسلامي في أي مجتمع يريدونه ويصونهم قانون تلك الدول، القارئ النبيه يندهش عندما يقرأ الآيات التي يرفعونها كيافطات والتي تقول لا إكراه في الدين أو فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر،عندما يرى تطبيقها على أرض الواقع يمنع ويلاحق ،لماذا ممنوع التبشير بغير دين طالما هناك خيار بين الكفر والإيمان؟ ونقطة أخرى يقولها السيد الحصين وجميع الاسلاميين متفقون عليها وهي أن القرآن يعترف بأنبياء الآخرين، حتى هذه النقطة ممنوع مناقشتها وغير مسموح لهؤلاء الآخرين أن ينقلوا لهم أقوالهم بأن عيسى القرآني يختلف في كثير من الصفات عن المسيح الانجيلي، القصد أن هامش المناقشة في هذا الموضوع ممنوع ومعاقب وما يسمحون به هو عليك أن تعترف بعيسى القرآني الذي يعترفون به لتكون صديقاً لهم، وهناك نقطة هامة لاينتبهون إليها وهي قولهم أن السعودية مهبط الوحي وممنوع تشييد معابد لدين آخر، والسؤال، وفلسطين؟ لماذا يسمحون لنفسهم تشييد مساجد في مهبط وحي ديانة أخرى ويمنعونها على غيرهم في أرض مهبط وحيهم؟ الخلاصة التقرير الأميركي حججه قوية، والضعف كل الضعف في الرد السعودي لأن لهم مفهوم خاص عن الحريات لاعلاقة له بمفهو الحرية الانسانية.

التسامح المذهبي اولا
حمد -

موضوع التسامح المذهبي وليس التسامح الديني مسألة شائكة في هذه البلاد بسبب تسيد الأيديولوجية الوهابية التدميرية التي تنخر في البلاد الأسلامية وضربت المذاهب الأسلامية السنية الأربعة في الصميم فضلا عن ضربها للشيعة تنكيلا واذلالا ..انها عقيدة الكراهية والحقد على الآخر ، عقيدة التكفير وقطع الرؤوس وتفجير الناس وابادة الجنس البشري وبسببها وصلت سمعة المسلمين الى الحضيض بسبب انتاجها الشر المستطير المسمى : القاعدة ،انتجوا لنا القاعدة وفتاوى التكفير المعلبة الجاهزة وعجزوا عن انتاج ورق الكلينكس واستوردوا حتى البصل ..ياامة ضحكت من جهلها الأمم..

القبض يوميا
طلال العبدالله- حائل -

كل يوم تقبض الهيئة (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) على فلبينيين وهنود مسيحيين، بتهمة إقامتهم طقوس دينية داخل غرف سكنهم.. أو بتهمة حملهم للصليب. .

ليس بهذه القتامة
أبوزياد -

أتفق أنه لا يوجد تسامح ديني في السعودية ، و لكن ليس بالصورة التي روجها التقرير ، فلا يوجد فرق بين العامل المسلم أو الهندوسي أو النصراني أو البوذي ، فالتعامل معهم على أساس الأداء و ليس الديانة ، حتى أنه من المعتاد أ، يتقاضى الفلبيني النصراني راتبا يتجاوز الهندي المسلم ، ثم أن الشيعة لديهم حسينيات منتشرة في تجمعاتهم و يحتفلون بعاشوراء علنا دون مضايقة و أحيل القارئ إلى قوقل و ليكتب احتفالات شيعة القطيف بعاشوراء لينظر إلى صور إحتفالاتهم العلنية ، كما أن الشيعة يتواجدون في الجامعات و الدوائر الحكومية - و إن كنت لا أرصدهم بكثرة في المناصب العليا - و لذلك من الظلم تصوير البيئة في السعودية بهذه السوداوية ، و إن كنت شخصيا أتمنى مزيدا من الحريات للديانات الأخرى كالسماح بالكنائس للنصارى ، أما مسألة إختلاف البيئة الثقافية السعودية عن باقي البلدان فهذا عائد إلى تدين المجتمع و توحده على الاسلام مما يعطيه صبغة تختلف عن باقي المجتمعات المفتوحة.

شبهات خوليو
اسامة -

لا يزال خوليو يمارس هوايته المفضلة في الافتراء على الاسلام العظيم ونشر افتراءاته واكاذيبه عليه . فهو يزعم اكراه الناس على الاسلام ونحن نتحداه في ان يأتي بواقعة واحدة في التاريخ تم فيها ارغام احد على الاسلام ، والا فانه من الكذابين المفترين ، والحقيقة انكم انتم اهل الارغام على المسيحية حيث يتم استغلال حاجة الانسان الى الضروريات لاخراجه من دينه ، يقول احد المنصرين المصريين الذي اهتدى الى الاسلام انه اتى بإسرة كاملة مسلمة من افريقيا في قارب نهري الى مصري بقصد تعميدهم بعد استغلت حالة المجاعة التي ضربت افريقيا في تلك الفترة ثم فوجيء بهم يؤدون الصلاة سجدا لله فتعجب من ذلك وقال لهم لقد اطعمناكم وسقيناكم باسم يسوع وانتم الان تصلون على طريقة المسلمين فرد عليه احدهم قائلين انت امتلكت جسدي ولم تمتلك روحي ، فبهت المنصر وكان هذا احد اسباب اسلامه فيما بعد .والحمدلله على نعمة الاسلام واعظم بها من نعمة .

خليل/خوليو
!!!!!!! -

يامدعي العلمانية طلعت حضرتك مبشر ديني...هههههههههه

افتراء ؟
خوليو -

عن ابن عمر عن النبي:أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإن فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الاسلام.(صحيح البخاري واخرجه مسلم). أرسل محمد إلى أهل عمان كتاباً يقول فيه من محمد إلى أهل عمان، سلام عليكم أما بعد فاقروا بشهادة أن لا إله إلا الله وبأني رسول الله وادوا الزكاة وخطوا المساجد وإلا غزوتكم،(البزار والطبراني).قال ابن عباس من ترك الشهادتين أو الصلاة أو الصيام فهو كافر حلال الدم. عن ابن مسعود عن النبي قال:لايحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة. وأخيراً وليس آخراً ياسيد اسامة(14)، ألم يقاتل الخليفة الأول من ترك دفع الزكاة بعد موت النبي وقتل من القبائل حوالي ستون ألفاً؟ نتكلم عن الاسلام بين بعضهم البعض أما عن غير الاسلام فرسالته لعظيم الروم هرقل مع دحية الكلبي مشهورة :أسلم تسلم. ويسأل اسامة ويتحدى لوجود واقعة في التاريخ على إرغام أحد على الاسلام، نفهم لماذا يسأل السيد أسامة ويتحدى :لأنه لم يقرأ تاريخ تراثه.في وثائق شروط دفع الجزية في المكتبات الأسبانية والتي لاتزال محفوظة :إدفع وإلا نقتل ونسبي ونحرق كنائس ،لقد نشرنا إحداها على صفحات إيلاف من مدة بعيدة، ونرجوا من إيلاف النشر لتحميس السيد أسامة على مراجعة تاريخه، وأما السيد تعجب-15- فتليق به كلمة مسكين لقحط ثقافي .

الى خوليو البطل
ابن الرافدين -

مشكله الاسلام مع نفسه وليس مع الديانه المسيحيه ديانتكم تدعوا للتسامح وللسلام اما مشكلتنا نحن المسلمين مع الوهابيه الذين يستخدمون نبينا وقراننا كوسيله للذبح وتمثيل بالجثث وتفخيخ الاطفال وهذا الاسلوب غير موجود في اليانات ...هل سمعت في اي دين في العالم يحث على ان تقتل اكثر عدد من المسلمين حتى تنال 60 من حور العين في كبسه زر مفخخه ؟؟؟؟ بربك ورب المسيح اي دين ارهابي هذا الذي يحث ابنائه على قطع الرؤس والتمثيل بالجثث وراعوا ارشيف الجزائر والمجازر التي حصدت الاف لم اقل العراق لان المتربصين سوف يقولون ايران من وراء هذه الاحداث ركزوا على الباكستان والجزائر (نحن الاسلام الحقيقيين)

رداعلى خوليو
اسامة -

شبهاتك لا تعني ان الناس ارغموا على الاسلام ولكن الاسلام قام فقط باسقاط النظم الروحية والزمانية التي تقف في مواجهة انسياب الدعوة ووصولها الى الناس ثم ترك الناس بعد ذلك (( احرارا )) يختارون اما الاسلام او البقاء على اديانهم اما حكاية الجزية فالجزية نظام قديم قدم البشرية وهو مبلغ يدفعه المهزوم للمنتصر وقد دفع المسيحيون للمسيحيين الجزية ؟!! ودفعها المسيحيون للفرس وللصليبيين والتتار فلماذا لا يدفعونها للاسلام ؟!! الدليل على عدم ارغام الاسلام للناس على اعتناقة وجود مسيحيين ويهود وزرادشت وعبدة شيطان وغيرهم في البلاد العربية والاسلامية الى يومنا هذا الاسلام اعطى المسيحيين حق الاعتقاد الديني وحق مزاولته وافرد لهم قانون يتحاكمون اليه فيما بينهم وقانون يحميهم من تغول الكنائس الغربية وهم الان مواطنون بلا ذمية ولا جزية في بلاد اكثريتها مسلمة فهل بعد هذا سماحة من الاسلام والمسلمين ؟! فيما النصراني واليهودي لا يقبل منك اما ان تتنصر او تتهود او تموت كان ذلك قديما اما اليوم فيستخدم المسيحيون الابتزاز المباشر وغير المباشر لتنصير الناس مستغلين فيه حاجتهم الى الطعام والدواء والكساء .

ثقب الجماجم
اسامة -

دين الروافض ثقب جماجم البشر وفقء عيونهم والتمثيل بجثثهم

كذب ؟!
اسامة -

لا تكذبوا على الناس لم يحصل في تاريخ الاسلام ان احرقت كنيسة واحدة لقد كتب الرسول الكريم الى وفد نجران النصراني ان مرمة _ صيانة ـ كنائس اهل الكتاب من بيت مال المسلمين الحرق طال مساجد ومقابر المسلمين هل يوجد اليوم قبر واحد لمسلم واحد في اسبانيا الصحراء الغربية مليئة بشواهد القبور للنصارى الذين قتلوا في الحرب العالمية الثانية هذا هو تسامحنا وذاك تعصبكم الاعمى للديانة وضد الاسلام .

كذب ؟!
اسامة -

مكرر

شبهة مانعي الزكاة
اسامة -

اما قتال المرتدين فذلك لانهم لم يكتفوا بعدم اداء الزكاة ولكنهم رفعوا السلاح ضد الدولة ومارسوا عصيانا مسلحا ضدها ، والعصيان المسلح تقمعه حتى النظم الديمقراطية اليوم في امريكا الحرس الوطني جاهز لاي حالة تمرد او عصيان اوانفصال مسلح بريطانيا حاربت المتمردين الانفصاليين الايرلنديين عشرون عاما حتى وضعوا السلاح وتحملت السيارات المفخخةواغتيال السياسيين ومثلها تفعل اسبانيا مع الباسك حتى سيرلانكا قمعت التمرد مؤخرا وانهته ، لكل شبهة من شبهات خوليو هناك دائما رد حاضر لكن مشكلة خوليو انه يكرر الشبهة عدة مرات وهذا معناه انه ليس طالب حقيقة ولكنه طالب مناكفة ومعاندة ومع ذلك لن نمل حتى يمل ؟!