نظرية الورائية عند على سالم
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
بدأت الظاهرة فى حى المهندسين بالقاهرة، بالتحديد فى شارع جامعة الدول العربية، شاب عابث يقود سيارة سبور صغيرة، سار بها إلى الوراء بعرض الشارع، وعلى الفور قلده بعض الشباب، بعد عدة ايام أصبح التقليد الشائع فى هذه المنطقة التى تزدحم بالبشر حتى الفجر هو السير بالسيارات إلى الوراء. انتقل هذا التقليد إلى الحناطير والحمير الصغيرة التى تنتشر هناك فى موسم الصيف. يبدو أن الناس كانوا فى حاجة لتقليعة جديدة إذ انتقلت الظاهرة إلى بقية الأحياء الأخرى، وفى كل يوم كانت هذه الظاهرة تجتذب أنصارا جددا إلى أن أصبح من يقودون سياراتهم للإمام هم الأقلية، لدرجة أنه أصبح من الشائع السخرية منهم وتوجيه الشتائم لهم، أنا شخصيا سمعت شابا يصيح فى وجه واحد منهم: ما تسوق كويس يا حمار... بص وراك يا متخلف.
وبعد ان أصبح من المستحيل السير بالسيارة إلى الأمام، كان من المحتم أن يسير الجميع إلى الوراء بعد ان كثرت حوادث المرور بسبب هؤلاء الذين يربكون المرور بإصرارهم على السير إلى الأمام.
انتقلت العدوى إلى المشاة فبدأ الناس يسيرون بظهورهم وقد لوحوا رقابهم إلى الوراء، وظهر فى التليفزيون من يقول فى ندوة عن المرور: لقد سار الإنسان ووجهه للأمام آلاف السنين، فماذا حقق من ذلك..؟ لا شى... جرب أن تسير بظهرك إلى الوراء وستشعر فى ذلك براحة كبرى.
وفى الأدب ظهرت نظرية نقدية جديدة اسمها " الورائية"، وعرض المسرح القومى مسرحية ناجحة اسمها " أنظر وراءك فى عبط" نجحت نجاحا ساحقا. بشكل عام كانت الصيحة فى الأدب والفن والثقافة هى " هات ورا هات".
ركبنى العناد وأصررت على السير للأمام فاصطدمت بعشرات البشر، وتشاجرت مع الآخرين عدة مرات فى اليوم، وواجهت نظرات التأنيب والسخرية التى كنت أراها فى أعين الآخرين وأنا أسير ووجهى للامام، بالإضافة بالطبع للتعليقات الهامسة مثل... البلد دى لسه فيها ناس مصرة تمشى لقدام؟ الا يعنى خالف تعرف؟... سيبك منه يا شيخ... تلاقيه عايش فى الأرياف.
هل كان هذا الشاب العابث الذى قاد سيارته مسرعا إلى الوراء فى شارع جامعة الدول العربية، هل كان يعلم أنه سيتسبب فى إحداث كل هذه المتغيرات؟ أم اننا جميعا كنا ممتلئين بالرغبة والشوق الجارف للمشى إلى الوراء فجاء هو وأشعل الشرارة؟
سؤال أتركه لاجتهادات المؤرخين.
هذه هى باختصار موجز رؤية ساخرة للكاتب المسرحى المبدع على سالم لتقييم الاوضاع فى مصر. على سالم من خلال هذه الكتابات المضحكة الساخرة يحاول الإمساك بالحقيقية وتقديمها عارية للقارئ.
" السائرون وراء" هو التشخيص الدقيق لحالة المجتمع المصرى، فرغم مظاهر الحداثة السطحية والتحديث القشرى إلا ان أخطر تراجع يتمثل فى اغلاق العقل وتردى منظومة القيم المجتمعية وتفشى الفساد، ويصاحب ذلك حالة من الهوس الدينى التى أثرت وللأسف سلبيا على منظومة القيم والاخلاق... كيف يكون التدين مصدرا رئيسيا للتراجع الأخلاقى والفساد المجتمعى؟. هذا يحدث لاننا نسير إلى الوراء.
فى حالة المجتمعات السائرة للخلف يقاس نفوذ الفرد بمدى خروجه على القانون، بل أن القانون ذاته يمثل هذا التراجع ويجسمه.
فى حالة المجتمعات السائرة للخلف تندثر أو تتوارى أو تهاجر أو تكتئب الطبقة النفيسة من الكفاءات والعقول المفكرة فى الأمة.
فى حالة المجتمعات السائرة للخلف يكون الكذب حالة مجتمعية عامة والفساد مطلبا شعبيا.
فى حالة المجتمعات السائرة للخلف لا صوت يعلو على صوت المقدس وملاك الحقيقة المطلقة.
فى حالة المجتمعات السائرة للخلف تنشغل المجتمعات بالقضايا التافهة وتمتلئ صحافتها بكل ما هو غث.
فى حالة المجتمعات السائرة للخلف يتم تكفير المفكرين والمبدعين ومحاصرة الإبداع. هل يعقل ان يتم تكفير نجيب محفوظ وفرج فودة وسيد القمنى وسعيد العشماوى وخليل عبد الكريم.... فى الوقت الذى لم تصدره فيه فتوى واحدة بتكفير اسامة بن لادن وايمن الظواهرى ومحمد عطا وابو مصعب الزرقاوى؟... أى مجتمع هذا الذى يكفر فيه شخصية فى غاية السمو والرقى الإنسانى مثل نجيب محفوظ فى الوقت الذى يحتفى فيه بالقتلة والمخربين وسافكى الدماء؟.
هل يعقل ان يصاحب اعلى معدل للتدين فى مصر فى العقود الثلاثة الأخيرة مع أعلى معدل للفساد تشهده مصر الحديثة وأعلى معدل للإنحلال الخلقى؟!!
ورغم أن الفكرة الخاطئة تظل خاطئة بالرغم من كثرة المتحمسين لها، والخطأ خطأ ولو كرره الف شخص، إلا ان المعأناة الحقيقية هى محاولة السير عكس التيار الكاسح فى هذه المجتمعات المريضة، وحسب قول على سالم: كيف لهؤلاء الذين تعودوا على استنشاق رائحة المجارى أن ينتبهوا لرائحة الياسمين؟.
خبرة التاريخ تعلمنا وتنبهنا إلى أن اخطر انواع السير للوراء ذلك هو الاتجاه نحو الدولة الدينية... ومصر للأسف تتجه نحو الدولة الدينية بقوة، وما كتبه فتحى سرور رئيس مجلس الشعب لبمصرى فى جريدة الاهالى بتاريخ 8 يوليو يعلن ذلك رسميا، بأن الدولة شبه الدينية التى نعيش تحت كنفها هى سياسة عليا وليست عملا عشوائيا كما كان بعضنا يظن. وان الخطوات تجرى على قدم وساق لاستكمال عناصر هذه الدولة الدينية.
ردود الفعل على منح سيد القمنى لجائزة الدولة التقديرية تقول ذلك بامتياز، هل يتخيل احد ونحن فى القرن الحادى والعشرين أن يعلن رجل دين بارز علنيا بأنه المتحدث بأسم الله، فبعد ان كفر الشيخ محمد عبد المنعم البرى سيد القمنى وكل من اعانوه على هذه الجائزة قال على الهواء مباشرة فى برنامج يسمعه الملايين " مش أنا اللى كفرته.. الله كفره"!!!. وعندما سئل هل قرأت لسيد القمنى أو حسن حنفى اى من كتبهما؟ قال على الهواء " اقرأ انا الزبالة دى!! "... منتهى الادب!!... رجل دين بارز وعميد سابق لكلية دينية ورئيس حالى لجبهة علماء الأزهر لم يقرا شيئا لسيد القمنى.. على أى اساس يصدر أحكامه إذن وينطق؟ ومن اعطاه سلطة تكفير البشر والتحريض على قتلهم؟، ولماذا صمت هذا المهووس على أعمال القتل والتخريب والدمار التى تقوم به القاعدة وحلفاءها حول العالم؟..
لن استطرد فى سرد مظاهر السير للوراء فهى متعددة وواضحة، ولكن تهمنى رؤية سفير دولة أوروبية فى مصر كان قبل ذلك سفيرا لبلده فى إيران لعدة سنوات حيث قال لأحد اصدقائى فى جلسة خاصة: إيران تخرج من الدولة الدينية ومصر تستعد لدخولها، واضاف ان الشعب المصرى يتجه بقوة للدولة الدينية لأن هذا يمثل رغبة شعبية كاسحة عكس إيران المحكومة بحكومة دينية متسلطة فى حين أن الشعب تواق للعلمانية ويضغط بقوة للخروج من نفق الدولة الدينية المظلم.
ليس لدى حل سحرى فى مواجهة الجماهير الغفيرة.. وأتمنى أن لا نصل إلى وقت نقول فيه:
إنك أسمعت لو ناديت حيا... ولكن لاحياة لمن تنادى.
magdi..comkhalil@yahoo
التعليقات
طائر الفينيق .
الحكيم البابلي . -بأختصار ... أعجبني قول السفير الأوربي من أن إيران تخرج من الدولة الدينية ، ومصر تستعد لدخولها . هناك مثل عراقي يقول ( إذا ما تخرب .. ما تِعْمَرْ ) . تحياتي
طائر الفينيق .
الحكيم البابلي . -بأختصار ... أعجبني قول السفير الأوربي من أن إيران تخرج من الدولة الدينية ، ومصر تستعد لدخولها . هناك مثل عراقي يقول ( إذا ما تخرب .. ما تِعْمَرْ ) . تحياتي
امتى هتبطل فلسفه
صعيدى -هذا الكاتب كل حين و اخر يتحفنا بكلام فارغ و يتخيل اشياء فى نفسه على انها هى الاصل اولا ايها الكاتب انت تأتى بمثال عن الكاتب على سالم لانه مثلك يدعم التطبيع مع اسرائيل ايها القراء اشهدوا على سالم هذا الذى يتغزل فيه الكاتب زار اسرائيل و يؤيد التطبيع مع من قتلوا اخواننا و حاربونا و من يقتلوا اخواننا فى فلسطين و ليس اخوان الكاتب الهمام و انا اقول للكاتب لماذا لم تذكر ما قاله القمنى للدكتور البرى على الهواء و ما ذكره من سباب و شتم .... ايها الكاتب انت لا تكره الدولة الدينية و لكنك تكره الدولة الاسلامية هذه هى الحقيقة ولماذا لا تكتب لنا مقال ما دمت ( فرحان قوى ) بالقمنى عن كاتب عزازيل و مستواه الذى يفوق كثيرا القمنى ام انك تناقض نفسك اقصد تكشف نفسك فانت مسيحى متعصب ارهابى الفكر لانك تريد ان تفرض علينا فكرك بالقوة اما بالنسبة للدولة الدينية فانها ان جاءت فهذا افضل بكثير لانها ستملأ الدنيا عدلا و حضارة اما انت و القمنى و على سالم و امثالكم مكانكم هو ...... التاريخ
امتى هتبطل فلسفه
صعيدى -هذا الكاتب كل حين و اخر يتحفنا بكلام فارغ و يتخيل اشياء فى نفسه على انها هى الاصل اولا ايها الكاتب انت تأتى بمثال عن الكاتب على سالم لانه مثلك يدعم التطبيع مع اسرائيل ايها القراء اشهدوا على سالم هذا الذى يتغزل فيه الكاتب زار اسرائيل و يؤيد التطبيع مع من قتلوا اخواننا و حاربونا و من يقتلوا اخواننا فى فلسطين و ليس اخوان الكاتب الهمام و انا اقول للكاتب لماذا لم تذكر ما قاله القمنى للدكتور البرى على الهواء و ما ذكره من سباب و شتم .... ايها الكاتب انت لا تكره الدولة الدينية و لكنك تكره الدولة الاسلامية هذه هى الحقيقة ولماذا لا تكتب لنا مقال ما دمت ( فرحان قوى ) بالقمنى عن كاتب عزازيل و مستواه الذى يفوق كثيرا القمنى ام انك تناقض نفسك اقصد تكشف نفسك فانت مسيحى متعصب ارهابى الفكر لانك تريد ان تفرض علينا فكرك بالقوة اما بالنسبة للدولة الدينية فانها ان جاءت فهذا افضل بكثير لانها ستملأ الدنيا عدلا و حضارة اما انت و القمنى و على سالم و امثالكم مكانكم هو ...... التاريخ
امثله اخرى للسير خلف
ابو عبدالرحمن -هناك امثله اخرى للسير للوراء سقطت سهواً او عمداً من مجدي بن خليل - حجز سيدات في الاديره بدون ذنب غير انهن اخترن الاسلام طواعيه بل وقتل بعضهن - الجنرال القبطي يعقوب خائن الشعب عميل الغزو الفرنسي لمصر بطلاً عند البعض - السعي الدائم للهجره خارج مصر والحصول على الجنسيه الامريكيه والاحتفاظ بالمصريه الغرض منه التشهير بمصر بدعوى الاضطهاد الديني لضمان استمراريه التمويل والنوم في احضان المخابرات الامريكيه وكذلك التهرب من الضرائب الامريكيه كون الشخص امريكي الجنسيه فيقوم بأعمال بزنس وتحويلات الى مصر كونه مصري الجنسيه وهذا غش وتدليس وخيانه يجوز الاتيان بها طبقاً لتعاليم احد الكتب الشهيره طالما ان القائم بالتهريب قبطي - التشهير بالوطن الذى تربي وتعلم فيه بالمجان والكذب المتواصل لضمان استمرار الجرين كارد وبالتالي الدعم المالي - اي كتاب ولو كان عمل ادبي روائي يتناول ولو تلميحاً من بعيد للتاريخ الاسود للكنيسه ( روايه يوسف زيدان ) يعتبر اضطهاد واذدراء للمسيحيه واي شتيمه للاسلام والمسلمين وللقرأن ونبي الاسلام عمل ابداعي لايجوز الاعتراض عليه - لحيه المسلم وحجاب المرأه المسلمه رمز للتطرف وطبع ودق الصلبان على معصم الايدي وعلى ظاهر كف اليدين عمل عادي وليس طائفي وانما تعبير عن الهويه القبطيه - وغيره الكثير من امثله السير للوراء
امثله اخرى للسير خلف
ابو عبدالرحمن -هناك امثله اخرى للسير للوراء سقطت سهواً او عمداً من مجدي بن خليل - حجز سيدات في الاديره بدون ذنب غير انهن اخترن الاسلام طواعيه بل وقتل بعضهن - الجنرال القبطي يعقوب خائن الشعب عميل الغزو الفرنسي لمصر بطلاً عند البعض - السعي الدائم للهجره خارج مصر والحصول على الجنسيه الامريكيه والاحتفاظ بالمصريه الغرض منه التشهير بمصر بدعوى الاضطهاد الديني لضمان استمراريه التمويل والنوم في احضان المخابرات الامريكيه وكذلك التهرب من الضرائب الامريكيه كون الشخص امريكي الجنسيه فيقوم بأعمال بزنس وتحويلات الى مصر كونه مصري الجنسيه وهذا غش وتدليس وخيانه يجوز الاتيان بها طبقاً لتعاليم احد الكتب الشهيره طالما ان القائم بالتهريب قبطي - التشهير بالوطن الذى تربي وتعلم فيه بالمجان والكذب المتواصل لضمان استمرار الجرين كارد وبالتالي الدعم المالي - اي كتاب ولو كان عمل ادبي روائي يتناول ولو تلميحاً من بعيد للتاريخ الاسود للكنيسه ( روايه يوسف زيدان ) يعتبر اضطهاد واذدراء للمسيحيه واي شتيمه للاسلام والمسلمين وللقرأن ونبي الاسلام عمل ابداعي لايجوز الاعتراض عليه - لحيه المسلم وحجاب المرأه المسلمه رمز للتطرف وطبع ودق الصلبان على معصم الايدي وعلى ظاهر كف اليدين عمل عادي وليس طائفي وانما تعبير عن الهويه القبطيه - وغيره الكثير من امثله السير للوراء
مقالة صادقة
ابو الرجالة -نعم يا سيد مجدي مقالتك واقعية ولكن فقط اريد ان اقول لك بكل امانة ان افضل ما تفعلوة لاخوانكم في مصر هو العمل بقوة لدي المنظمات العالمية لتهجير الاقباط من مصر سنويا بضع الاف لكي لا ينقرض الاقباط فهم بكل المقاييس خاضعين للكنيسة التي لا هم لها الا جمع التبرعات ووضع التيجان علي رووءس الاحبار والخضوع للقيادات السياسية صدقني ان امل وجودك في مصر ضعيف جدا وواهن جدا والسبب ولائكم المطلق للكنيسة
مقالة صادقة
ابو الرجالة -نعم يا سيد مجدي مقالتك واقعية ولكن فقط اريد ان اقول لك بكل امانة ان افضل ما تفعلوة لاخوانكم في مصر هو العمل بقوة لدي المنظمات العالمية لتهجير الاقباط من مصر سنويا بضع الاف لكي لا ينقرض الاقباط فهم بكل المقاييس خاضعين للكنيسة التي لا هم لها الا جمع التبرعات ووضع التيجان علي رووءس الاحبار والخضوع للقيادات السياسية صدقني ان امل وجودك في مصر ضعيف جدا وواهن جدا والسبب ولائكم المطلق للكنيسة
الديمقراطية هي الحل
عبدالله المصري -لو كان عسكر ثورة بوليو أرسوا مبادئ الديمقراطية، لما آل حال البلد إلي ما نراه الآن. إن ما يحدث في مصر هذه الأيام هو نتاج مراحل سابقة، من حكم فردي استبدادي علي مدار ما يقارب ال 60 عاما. لم يجد أبناء الشعب متنفسا في التعبير أو مشاركة في الحكم أو حتي العمل السياسي الحقيقي. فقد كان الاستبداد لهم بالمرصاد، لا حياة سياسية حقيقة، لا مشاركات ، حتي علي مستوي التمثيل الرسمي، جميع الوزراء والسفراء والمسئولين ليس لهم أي حس سياسي إنهم فقط يعملون بناءا علي توجيهات السيد الحاكم الأوحد،اللي المفروض إنه بيعرف في كل حاجة وبيفهم في كل حاجة. والشعب بطبيعته متدينا بل من أكثر الشعوب تدينا واحترما لرجال الدين سواء مسلمين أو مسيحيين. لذا فآل المآل إلي ما نعانيه الآن، وظهرت أجيال محبطة من أبناء الشعب المصري بشقيه مسلمين ومسيحيين قد سلمت نفسها إلي الفكر المذهبي المتشدد، ووجدت فيه نفسها نظرا لعدم وجود مجال أو متنفس آخر للمشاركة في سياسة أو حكم بلاده. فكان أن تنامي دور المؤسسات الدينية، في استقطاب الأتباع، بل الواضح أنه تم الاستحواذ عليها من قبل المتشددين من الطرفين، مما سبب إضمحلال للوسطيين المستنيرين الوطنيين. فمعاناة الشعب المصري بمسلميه ومسيحييه هي معاناة واحدة، سببها الإستبداد والرغبة في الإستئثار بالحكم، وعدم إمكانية أبناء الوطن الواحد من التعبير عن حبهم لبلادهم بأي وسيلة غير الأغاني الوطنية طبعا والتي فقدت الكثير من معانيها. النظام الحاكم في مصر قد سخر كل مقدرات البلد في ال 10 سنوات الأخيرة لهدف واحد فقط ألا وهو توريث الحكم. فزاد الإستبداد وتم ضرب الوحدة الوطنية في مقتل، فنشط المتشددين في الجانبين، و أصبحت حالة السخط و الإحتقان التي تمر بها البلاد هي الحالة الطبيعية المفروضة علي المصريين جميعا. الشعب المصري أصبح قيد الإقامة الجبرية في قمقم واحد، وكل اللي عنده كبت يطلعه في الأخر، أي أخر، بس أهم حاجة يكون الأخر ده بعيد عن النظام واستقراره وتوريثه، حتي ولو كانت الفتن الطائفية التي أصبحت كابوسا جاثما علي قلوب الشعب، والمسكنات الأمنية دايما جاهزة للتدخل، والتصريحات الجوفاء عن الوحدة الوطنية لمسئولي النظام وأتباعهم من الطرفين. في رأيي أن مصر لن تدخل في إطار الدولة الدينية، ولكن ما يجري الآن هو مهادنة من النظام لكل المؤسسات الدينية للمسلمين والمسيحيين، حتي يتم المراد وتستقر الأ
الديمقراطية هي الحل
عبدالله المصري -لو كان عسكر ثورة بوليو أرسوا مبادئ الديمقراطية، لما آل حال البلد إلي ما نراه الآن. إن ما يحدث في مصر هذه الأيام هو نتاج مراحل سابقة، من حكم فردي استبدادي علي مدار ما يقارب ال 60 عاما. لم يجد أبناء الشعب متنفسا في التعبير أو مشاركة في الحكم أو حتي العمل السياسي الحقيقي. فقد كان الاستبداد لهم بالمرصاد، لا حياة سياسية حقيقة، لا مشاركات ، حتي علي مستوي التمثيل الرسمي، جميع الوزراء والسفراء والمسئولين ليس لهم أي حس سياسي إنهم فقط يعملون بناءا علي توجيهات السيد الحاكم الأوحد،اللي المفروض إنه بيعرف في كل حاجة وبيفهم في كل حاجة. والشعب بطبيعته متدينا بل من أكثر الشعوب تدينا واحترما لرجال الدين سواء مسلمين أو مسيحيين. لذا فآل المآل إلي ما نعانيه الآن، وظهرت أجيال محبطة من أبناء الشعب المصري بشقيه مسلمين ومسيحيين قد سلمت نفسها إلي الفكر المذهبي المتشدد، ووجدت فيه نفسها نظرا لعدم وجود مجال أو متنفس آخر للمشاركة في سياسة أو حكم بلاده. فكان أن تنامي دور المؤسسات الدينية، في استقطاب الأتباع، بل الواضح أنه تم الاستحواذ عليها من قبل المتشددين من الطرفين، مما سبب إضمحلال للوسطيين المستنيرين الوطنيين. فمعاناة الشعب المصري بمسلميه ومسيحييه هي معاناة واحدة، سببها الإستبداد والرغبة في الإستئثار بالحكم، وعدم إمكانية أبناء الوطن الواحد من التعبير عن حبهم لبلادهم بأي وسيلة غير الأغاني الوطنية طبعا والتي فقدت الكثير من معانيها. النظام الحاكم في مصر قد سخر كل مقدرات البلد في ال 10 سنوات الأخيرة لهدف واحد فقط ألا وهو توريث الحكم. فزاد الإستبداد وتم ضرب الوحدة الوطنية في مقتل، فنشط المتشددين في الجانبين، و أصبحت حالة السخط و الإحتقان التي تمر بها البلاد هي الحالة الطبيعية المفروضة علي المصريين جميعا. الشعب المصري أصبح قيد الإقامة الجبرية في قمقم واحد، وكل اللي عنده كبت يطلعه في الأخر، أي أخر، بس أهم حاجة يكون الأخر ده بعيد عن النظام واستقراره وتوريثه، حتي ولو كانت الفتن الطائفية التي أصبحت كابوسا جاثما علي قلوب الشعب، والمسكنات الأمنية دايما جاهزة للتدخل، والتصريحات الجوفاء عن الوحدة الوطنية لمسئولي النظام وأتباعهم من الطرفين. في رأيي أن مصر لن تدخل في إطار الدولة الدينية، ولكن ما يجري الآن هو مهادنة من النظام لكل المؤسسات الدينية للمسلمين والمسيحيين، حتي يتم المراد وتستقر الأ
امتى هتبطل فلسفه
صعيدى -مكرر
الأشاكيف الثلاثة
غريب -من مقال الدكتور أيمن الجندي في احدى الصحف المصرية اليوم:;الأشاكيف; جمع ;أشكيف; وهم الغيلان، والأشاكيف ثلاثة: الأشكيف الأول سلطة فاسدة باعت خلية النحل وحقل القمح وضرع البقرة، باعت التاريخ والجغرافيا والكرامة، باعت كل شىء ولم تستبق شيئاً. والأشكيف الثانى تيار دينى متشدد وغير مستنير، هجر الأزهر بمدارسه الفكرية المتنوعة وتمسك بالرأى الفقهى الواحد. وديننا الجميل الذى بدأ بكلمة ;اقرأ; جعلوه للعلم معادياً، وللعقل مجافياً، وللخرافة داعياً. أما الأشكيف الثالث فهو مدعو التنوير، المتنصلون من دينهم، المبغضون للإسلام أشد البغض، وكأنه مرات أبوهم أو زوج أمهم.ثلاثة غيلان يبدون كالمتصارعين لو نظرت من بعيد. لكنك إذا أمعنت النظر ولم تكتف بالنظرة السطحية لوجدتهم سمناً على عسل، ولا يستغنى أحدهم عن الآخر. بل إن علة وجود كل أشكيف تكمن فى حضور الأشكيف الآخر بصوت زاعق وألوان صارخة. النظام بحاجة للتيار الدينى غير المستنير ليتهرب من تداول السلطة. ;المتاجرون بالدين; يحتاجون ; يحتاجون ;المتاجرين; ليطلبوا الحماية من طيور الظلام.
كتاب مسيرون
احمد ص -انهم يكتبون افكار العملاء الذين لايهمهم الا الضرب على وتر امريكا واسرائيل ومن لف لفيفهممن هو هذا السفير الذي كلامه منزل......... وحده الشعب المصري القادر على التغيير للافضل لانهم يفتدون كل مصر بالغالي والرخيص وليس المطبلين والمزمرين واصحاب الميول الاخرى...مصر ستعود لامتها من رأسها حتى ساسها يدا واحده عندما تتوحد الكلمه ضد كل الظلم..وليس الجلوس بحظن امريكا وغيرها يبصمون على اجندتها ضد شعب يحب عروبته ويقطر وطنية وشرف
كتاب مسيرون
احمد ص -مكرر
الى إيلاف مع التحية
نجيب عبيد -نلفت نظركم الى ان المدعو الايلافي علق على هذه المقالة باسم ابو عبد الرحمن, فاسلوب السب والشتم والتحقير والاستهزاء والسخرية من المسيح والمسيحية تحت ذريعة ان الكاتب يسب ويشتم الاسلام ونبي الاسلام هو باطل. إقرؤا المقال وكل مقالات هذا الكاتب وغيره فلن تجدوا وبطلان حجة ما يحرض عليه هذا المسيء ولكن الحقد الدفين وحب التعرض لانبياء الله موسى وعيسى ولاتباعهما والمؤمنين بهما وللاديان وجعل اسم الكنيسة لقمة يمضغها ويبصقها ...., وهو يخالف كل شروط النشر ومع هذا تنشر تعليقاته وتكتب على تعليقاتنا مخالفة لشروط النشر او تححب لسبب غير معروف او يتم تغيير مضمونها ومنتجتها بحيث تكون إما غير مفهومة او ناقصة او تعطي معنى اخر غير معناها الحقيقي, وتم نشر اكثر من عشرة تعليقات لهذا المسيء على بعض المقالات واحينا يتم علق باب التعليق على المقالة بيث تكون لهاذا الهووس الكلمة الاخيرة و99.99% إسلوبه غير النظيف في التعليق والاستهزاء. إنصفونا مرة واحدة يا إيلاف, للعلم, كان يعلق باسماء رشاد القبطي, رشاد عماد, نادر, ابو الرشد, ابو النوادر, صلاح المصري صلاح الدين, ابو عبدالله ,عبداالله عبد الرحمن, مرتاد إيلاف, قاريء إيلاف, مواطن ولازال يعلق بسام طارق الوزير والساخر, المشاغب, سلمى بن يحيا, متابع, يوحنا الشهيد, alex و جملة اسماء نظرة واحدة الى مضمون تلك التعليقات تظهر وبوضوح انها مكتوبة بنفس الاسلوب وتم إستخدام نفس العبارات فيها و القاسم المشترك الاعظم بينها هو إستخدام كل التعابير السيئة والمستهجنة وإطلاق كل الالقاب المعابة على المسيحيين والمسيح والكنيسة , فهل من يمتلك النخوة والرجولة والشهامة والاخلاق الاسلامية التي تفخرون بها ويضع حدا لإستهتار هذا المهووس وتلفضه بكلام غير لائق بحق باقي الديانات وتحريضه الطائفي والعنصري وسعيره ضد الناس الامنة؟ ثم لماذا يفترض ان الجميع عملاء لامريكا ويحبون بوش ويحبون الصهاينة؟؟؟؟ اليس هذا دليل على حقد طائفي بغيض؟ ثم هل يعقل ان يحمل (هؤلاء ) صلبانهم وكانها رماح او بنادق او سيوف ويهتفون باسم شارون !! وبوش !! وإذا فرضنا ان ذلك حدث, لكانت ابواق الدعاية ووسائل الاعلام نقلتها باللحظة وعبر الاقمار الصناعية وهو امر تستعلها لصالحها؟ فلماذا تريدون السماح بالحجاب في دول لا تعترف بها وتريدون قطع ايادي التي تحمل الصابان؟ ثم ان تلك الصلبان تم وشمها في فلسطين, فهل تعتبرون فلسطين صليبية
الى إيلاف مع التحية
نجيب عبيد -repeated
قالها فرج فودة
عادل حزين -قالها قبلا واحدا من أشجع الرجال هو فرج فودة, قال: السائرون خلفا, الناطقون خرفا.... ولكن أسمعت لو ناديت حيا...
رائع كالعادة
الجوهر -مقال رائع كالعادة ولكن:قد اسمعت لو ناديت حيا ولكن لا حياة لمن تنادىونارا لو نفخت فيهااضاءت ولكن انت تنفخ فى رماد
الحقيقه
adel-gulf -الدوله العلمانيه اليبراليه الديمقراطيه-افضل نظام للعرب بسبب تواجد الديانات المختلفه-المذاهب القوميات- الاعراق (العبادات في اماكن العباده) اما الحياه المدنيه فهي حق للجميع(المواطنه) اقول هذا قبل فوات الاوان لا تتطور المجتمعات العربيه -ولن يكون هناك تنوير وحداثه ما دام هناك احزاب دينيه ذات فكر رجعي همجي تتدخل في الحياه المدنيه (اؤيد جماعات الدعوه المسالمه والحركات الصوفيه المحترمه) وسوف اضرب مثال على ذلك. في القاهره (مصر) لو تابعت اسلوب الحياه من الفتره الزمنيه1920-1974لعرفت الفرق بين هذا والوقت الحاضر-سلوك بعض الناس في الشارع عامه-لباس النساء الان انه امر غير حضاري بل مزعج في كثير من الاحيان-والدليل شاهد افلام ابيض واسود ستدرك هذه الحقيقه--شكرا
خواجه
اميل النقادي -مخالف لشروط النشر
تحدى
the witness -اتحدى ابو عبد الرحمن ومن له نفس الفكر ...... ان يقولوا لى ماهى الصفة التى دونها الكاتب وغير موجودة فينا نحن المسلمين وليبدأ بنفس تسلسل الكاتب.
آية فرج فودة كاملة
مصرى وبس -تكملة لتعليق الأستاذ حزين عاليه نتشرف بوضع آية فرج فودة كاملة: السائرون خلفا، الحاملون سيفا، المتكبرون صلفا، المتحدثون خرفا، القارئون حرفا، التاركون حرفا، المتسربلون بجلد الشياه، الأسود إن غاب الرعاة. الساعون إن أزفت الآزفة للنجاة، الهائمون في كل واد، المقتحمون في مواجهة الارتداد، المنكسرون المرتكسون في ظل الاستبداد، الخارجون عن القوانين المرعية، لا يردعهم إلا توعية الرعية، ولا يعيدهم إلى مكانهم إلا سيف الشرعية، ولا يحمينا منهم إلا حزم السلطة وسلطة الحزم، ولا يغني عن ذلك حوار أو كلام... (فرج فودة)
فرج فوده
فرج فوده -فرج فودة, قال: السائرون خلفا, الناطقون خرفا.... العيب مش عليهم العيب علي القصور الذاتي عاش فرج فوده امام المثقفين عشت يا وطن رغم انف الظلاميين الا....... علي الراقصات و الراقصين السياسيين من اول حكمت فهمي لغايه الماده 2 بتاع الدين
الديماجوج-1
مواطن عربي -الديماجوج هو شخص يستغل عواطف طائفة من الناس وأمنياتهم ومخاوفهم وآمالهم ليؤجج فيهم هيجانا دينيا أو طائفيا أو عنصريا فتصطف هذه الطائفة وراءه يرون فيه الزعيم الرمز الذي يمثل أهواءهم ويقودهم إلى تحقيق تلك الأهواء. هناك أساليب ممنهجة تم توثيقها عبر التاريخ يتبعها الديماجوجيون في إثارة الطائفة محل هدفهم – من هذه الأساليب الخطب النارية والمقالات الميلودرامية والدعاية المتطرفة والتي يهدف الديماجوج من ورائها إلى خلق فرصة لنفسه ليقود تلك الطائفة. يشكل الأسلوب الديماجوجي خطرا كبيرا على الطائفة التي سلمت قيادها للديماجوج وخطرا على الديماجوج نفسه. تنشأ الخطورة بسبب تغييب العقل والانسياق وراء العاطفة فترى أفراد تلك الطائفة يفتقدون العين الناقدة والعقل المتفحص فيهللون لكل ما يقوله أو يكتبه ديماجوجهم وإن كان كلامه سفها بينا يقودهم إلى شفير الهاوية. العلاقة بين الطائفة المغيب عقلها والديماجوج الذي يحركهم يصفها المثل المصري في قول بعض الريفيين السذج لعمدة بلدتهم (أحلام سيادتك أوامر ورذاذ عطاس سيادتك كولونيا). هناك أمثلة كثيرة للديماجوجيين وطوائفهم نورد منهم مثلا قريبا رأيناه في القرن العشرين. الديماجوج في هذا المثل هو هتلر والطائفة التي قادها هي ألمانيا النازية والدعوة التي لعب عليها هتلر ليوحد الألمان خلف زعامته هي تفوق العنصر الآري على باقي البشر والأسلوب هو حرب عالمية والنتيجة هي هزيمة ساحقة ودمار شامل أصاب الطائفة النازية وانتحار الديماجوج هتلر. الأسلوب الديماجوجي أسلوب خطر فهو ينتهي بالفشل ودمار شامل حتى وإن كانت القضية المدعو إليها قضية حق. الوحدة العربية قضية حق تبناها زعيم مصري في وقت ما ولكن الأسلوب الديماجوجي أهدر طاقات مصر في حرب اليمن ومن ثم المظاهرة العسكرية الدعائية للجيش المصري في سيناء التي انتهت بكارثة 1967. يظهر الديماجوجيون عبر التاريخ بأشكال وأحجام مختلفة منهم العمالقة ومنهم الأقزام. كاتب المقالة أعلاه هو مشروع بذرة ديماجوج والطائفة التي يهيجها هي متطرفة النصارى في مصر وأمنياتهم أن يصيروا الرقم واحد في المعادلة المصرية والدعوة التي يتبنونها هي طرد الغزاة العرب الصحراويين المسلمين من أرض الأجداد الفراعنة ورد مصر إلى النصرانية. سنبين في مقال لاحق حتمية فشل مشروع متطرفة النصارى وسقوط الديماجوج القزم.
الديماجوج
مواطن عربي -مكرر
الديماجوج
مواطن عربي -مكرر
بتاع الديماجوج
يوسف -ساعطيك انا مثالا على الديماغوغ :هذا المقطع من خطبة هذا الشيخ الذي يخطب في المصلين وخطبته العصماء موجودة على الانترنيت ويقول بالحرف الواحد : والفتوحات الدعويةالعسكرية التي ستفتح عواصم العالم باسره..وعما قريب ان شاء الله ستفتح روما كما فتحت القسطنطينية ببشارة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم،واذا كانت اليوم هي عاصمة الكاثوليك او الصليبية التي اعلنت عداءها للاسلام وقامت بزرع اخوان القردة والخنازير في فلسطين ليمنعوا نهضة الاسلام من جديد، ستكون عاصمتهم نقطة متقدمةللفتوحات الاسلامية التي تنساح في اوروباكلها ثم تلتفت الى الامريكيتين بل الى اوروبا الشرقية...وظني ان ابناءنا او احفادنا سيكونون هم الذين يرثون جهادنا وتضحياتناليكون قادة الفتح منهم ان شاء الله ..ونحن اليوم نزرع هذه البشريات في نفوسهم ونؤسسهم من خلال المساجد والمصاحف الخ انتهى كلام فضيلة الشيخ .هذا المقطع موجود .... تحت عنوان يا امة ضحكت من جهلها الامم..فماذا تقول عن شيخكم الذي سيفتح روما عن قريب ؟ارجوك اجبني بكلمة واحدة :هل هو صادق ...وتاتي لتعلمنا حضرتك الديماغوغية؟ ياخي حسسس مرة على البطحات التي تملأ رؤوسكم .... الحقد والشعور بالدونية والعنتريات التي ما قتلت ذبابة كما قال الشاعر الخالد نزار قباني ..الديماغوغية هي كل كلامكم .....والتاريخ المحرف والفتاوى المضحكة والتبجح عمال على بطال والصراخ من بير سلم الحضارة.. كيف يستطيع العاجز عن تحرير شبر واحد من اراضيه ان يفتح روماواوروبا وامريكا عما قريب...ولم يعتق حتى المساكين من سكان بيرو وفنزويلا واستونيا وليتوانيا ...حيث سكانها الان يرتعدون خوفا من وصول جيوش المؤمنين اليهم !!!ايلاف ارجو ان تنشروا ردودنا فليس الايلافي او هذا المواطن العربي مقدسين لتخافوا عليهم من تعكر المزاج عند مواجهتهم بالحقائق.
The Demagogue-1
مواطن عربي -A demagogue is one who appeals to the emotion of a given community by exploiting their fears, hopes and expectation causing religious, sectarian or racial agitation in order to align such community behind him. They see him as the leader who shares their dreams and able to achieve them. In order to appeal to the community in question and create an opportunity for him to lead, a demagogue uses well-known tactics such as fiery rhetoric, melodramatic articles and extreme propaganda. Demagogy constitutes great threat to both the community and the demagogue himself. People who follow a demagogue usually lose their rationale and leave themselves to be drifted by uncontrolled emotions. They cheer their demagogue and give him their applauses for whatever he says or writes regardless of how ridiculous it is. There is Egyptian parable that describes the relation between a demagogue and the community he leads: some na ;ve villagers told their ruler: the dreams of your Excellency are orders and the spray of your sneezing is perfume. There are numerous examples of the demagogues and the communities they tricked. Hitler was one example of the 20th century demagogues; the community he misled was Nazi Germany; the motto he raised was the superiority of the Arian race; the approach he used was large-scale war; the result he achieved was crushing defeat to the Nazi community causing mass destruction to Germany and disgraceful suicide of the demagogue himself. Demagogy always ends into failure even if the cause is valid. Arab unity is a valid cause adopted by an Egyptian leader but failed because of demagogic policies that cost Egypt dearly such as wasting its resources in purposeless war in Yemen followed by foolish military parade in Sinai resulting in the 1967 catastrophe. Demagogues come in different packages and sizes. Some are giants and some are dwarfs. the community he is trying to appeal to is the extremist Nasara who wish to be the first term in the Egyptian equation; the
The Demagogue-1
مواطن عربي -مكرر
الديماجوج
الى مواطن العربي 19 -انك تنعت في تعليقك الباهت الكاتب الكبير مجدي خليل بأنه ديماجوج و الحقيقة ان مقالته اكثر من رائعة و عباراتها قوية ومحتواها صحيح و لكن الديماغوغية موجودة في تعليقك حيث تقول(كاتب المقالة أعلاه هو مشروع بذرة ديماجوج والطائفة التي يهيجها هي متطرفة النصارى في مصر وأمنياتهم أن يصيروا الرقم واحد في المعادلة المصرية والدعوة التي يتبنونها هي طرد الغزاة العرب الصحراويين المسلمين من أرض الأجداد الفراعنة ورد مصر إلى النصرانية. سنبين في مقال لاحق حتمية فشل مشروع متطرفة النصارى وسقوط الديماجوج القزم) هل عندما يشتكي المظلوم من الظلم الذي هو فيه يصبح متطرفا و هل هناك ديماغوغية اكثر من التحدث عن متطرفة النصارى الذين يحاولون طرد الغزاة العرب هل يمكن للشاة ان تطرد الذئب و كيف يمكن لأقلية من ان تطرد اغلبية تفوقها ستة اضعاف او اكثر وهي التي منعها دينها من ان تقاتل الغزاة عندما كان تعدادالغزاة لا يتجاوز الآلاف و هم كانوا ملايين ومع هذا رضخوا لقدرهم و تناقص عددهم تدريجيا لأسباب ليس هنا مجال لذكرها و النقطة الأخيرة هي عن الايلاف التي مع الأسف تسمح بأهانة الكاتب عندما تنعته بالقزم و الحقيقة انه عملاق بكلماته و عباراته و انت القزم و ديماغوغي أجوف ارجو من ايلاف النشر
مجدي خليل
المصري -مجدي خليل عملاق مصري وطني وكاتب بارع. يرتعش المأزومين المتأسلمين كلما ظهرت له مقاله في أيلاف ولايجدون مايكتبونه سوي نفس العبارات الوهميه عن مشروع النصاري لطرد المسلمين الي الجزيره العربيه والذي يتردد منذ ايام السبعينات ! لم يتغير ! و لانعرف اي مشروع هذا الذي أخذ فوق الثلاثون عاما لكيما ينفذ ! ونقول لهم تفجيرات أندونسيا وبومباي وخليه حزب الله في مصر وميلشيات الأخوان في الجامعه فيكون ردهم : الجنرال يعقوب الذي عاش أيام حمله نابليون في مصر! أهناك فشل فكري وحضاري أكثر من هذا ! ومع ذلك نرجو أيلاف ان تسمح بنشر تعليقاتهم لأن نور الحريه يفضحهم !!
الحقيقة
د. مؤنس -عندما ذكر الاستاذ مجدي بأن مصر شهدت أعلى معدل للفساد وأعلى معدل للإنحلال الخلقى فهذا ليس بسبب الصحوة الاسلامية الموجودة. ولكن بسبب: 1. النظام السياسي الفاسد. 2. التضييق على الدعاة والمصلحين ورميهم في السجون والمعتقلات.فقد جربنا البيت الاحمر ففشلنا ، وجربنا البيت الابيض فذقنا انواع الهوان والذل . فلماذا لا نجرب بيت الله الحرام!أما ايران الشيعية فتذكر بأنها تسعى لتكون علمانية فهذا بسبب أنها ليست مسلمةسنية أصلاً
على درب المعلم يعقوب
وفاء قسطنطين؟؟!! -من حيث المبدأ ، كل إنسان حر بإعتناق اي دين ، او عقيده ، يؤمن بها بعقله ، وقلبه ، وروحه ، بلا إكراه ، ولا فرض ، ولا قتل ولا تهديد ، ولا قوه ، ولا خداع ، ولا إستغلال ، وبكامل إرادته ، وإختياره إنطلاقا من القواعد القرآنيه الازليه : ( لا إكراه في الدين ) ، ( لكم دينكم ولي دين ) ، ( من يهتدي فلنفسه ، ومن يضل فعليها ) ،( إنما انت مبشر، لست عليهم بمسيطر) ، ( إنما عليك البلاغ ) ، فكل إنسان سيسأل عن إختياره ، وما قدمت يداه يوم القيامه من قبل الخالق عز وجل. المشكله تكمن في بعض الناس ، أصحاب النفوس المريضه ، والذين لا يحركهم الا الحقد والكراهيه والعنصريه ، والذين يتخفون تحت ستار...حرية الرأي...الديمقراطيه...حقوق الانسان....قبول الاخر...وغيرها من الشعارات التي هم في واقع الامر لا يؤمنون بها، إلا في حالات إنتقائيه ، وعندما تخدم هذه الشعارات أفكارهم ، وعقولهم المريضه ، وسرعان ما يتخلون عنها بسرعه ، ان لم تعد تخدم أهدافهم المريبه ، والمشبوهه. إن ما قلناه سابقا، ينطبق بدقه على كاتب المقال ، ( المعلم مجدي ) ، الذي يهلل فرحا وإبتهاجا وطربا لكل من يذكر الاسلام والمسلمين بسوء ، ويدافع عنه بشراسه ، وإستبسال مستخدما كافة الشعارات ، والحجج لكيل المديح ، والاشاده والتطبيل والتزمير لهم .إما إذا ذكر البابا شنوده ، المعلم يعقوب ، برسوم المحروقي زكريا بطرس ، قناة الحياة ، فضائح الكنائس الماليه ، والجنسيه ، والاتجار بأطفال الزنا ، والاعتداء على الاطفال في الكنائس الواسع الانتشار، ومن خطف وقتل وفاء قسطنطين رحمها الله وغيرها الكثيرين ، و تحريف وتزوير وتزييف الكتاب المقدس وتناقضاته اللامحدوده ، التاريخ العنصري الدموي الاسود للكنيسه على مدى اكثر من ألفي عام مثلا ، فترى الرجل يتحول 180 درجه ويتلون ، ولا يعود يتحدث عن الحريه ، والابداع ، وقبول الاخر، والديمقراطيه والانفتاح . إن الكاتب يفتقد الى المهنيه ، والحياد ، والتوازن ، والمصداقيه ، والدقه ، والموضوعيه ، ومن الواضح في كل كتاباته : الطائفيه ، التطرف ، الجهل ، والتعميم ، والعداء الشديد ، والكراهيه ( لكل ) ما هو عربي ، ومسلم بلا إستثناء. فالعربي والمسلم ( الجيد ) الوحيد من وجهة نظره ، هو الذي يكفر ، ويلحد ، ويسب ، ويتبرأ ، ويشتم ، ويشكك ، ويحتقر، كل ما له علاقه من قريب او بعيد بالعرب ، والمسلمين ، بلا إستثناء ، كدين ، وحضاره ، وتاريخ
مسيلمة قسطنطين 28
يوسف -والله ان مسيلمة الذي تسمونه الكذاب سيتعلم الكثير منكم ...الم تسمعوا خطبة شيخكم والتي نقلناها حرفيافي تعليق 22 حيث يبشر اتباعكم من السذج انكم ستفتحون روما عن قريب !!فمن يريد المتخفي خلف اسم وفاء قسطنطين ان يخدع بهذه الايات التي نسخت جميعها بايات (حرض المؤمنين على القتال) و(امرت ان اقاتل الناس جميعا) ..السبب الوحيدالذي يجعلكم لا تقاتلون الناس جميعا هو انكم تعرفون انكم مهزومون مقدما; فتتخفون خلف ايات الجنوح للسلم ولا اكراه في الدين .؟اقرأوا كتابات الدكتور كامل النجار احد القلائل منكم الذين صحوا من سباتهم لتعرفوا حقيقة ما تدعون انه قد نسخ بقية الاديان ..ايلاف هذا حق الرد على اساءات وشتائم وهذاءات صاحب تعليق28 الذي افردتم له صفحة كاملة لينفث اكاذيبه .
دولة العباسية العظمى
الايلافي -الحقيقة ان الدولة الدينية قائمة بالفعل في مصر وهي تقمع عشرات الالوف من رعايا في حقهم في الطلاق وفي حقهم في الزواج مرة ثانية وتطارد الاحرار من رعاياها وتستمطر عليهم اللعنات وفرمانات الحرمان ؟!! ترى لو ان القمني وغيره من الماركسيين تناول مقدسات المسيحيين ماذا سيكون رأيهم فيه ؟!! لقد ارهبوا يوسف زيدان صاحب عزازيل ولم يقف معه احد من ادعياء الثقافة واللبرالية وحقوق الانسان ؟!!
ليبرالية فاقت الحدود
الايلافي -الحقيقة ان التيار الكنسي والالحادي لا هم لهم الا شيطنة الاسلام والمسلمين وحسب علمي ان موقع ايلاف موقع ليبرالي وليس موقعا للكنسيين معلوم ان للكنسيين مواقع الكراهية الكثيرة التابعة لهم ومعلوم ان الملاحدة لهم مواقعهم العديدة فلماذامطاردة كل رأي مخالف والتحريض عليه ‘ و ايلاف وهو موقع يملكه مسلم واغلب مرتاديه من المسلمين ان ليبرالية ايلاف فاقت حدود التصور ؟!! مش معقول هذا التحقير والازدراء الذي يناله الاسلام على يد الكنسيين المتطرفين في موقع يملكه مسلم ويرتاده عشرات الالاف من المسلمين كل لحظة هل يسمح هؤلاء لنا بنقد دينهم في مواقع الكراهية التابعة لهم بالطبع لا وكلا وابدا فلم يفتح الباب على مصاريعه لهم في ايلاف العزيزة ؟!! ان الكنسيين يلتصقون بايلاف .... مش معقول ان للبرالية حدودا وسقفا اليس كذلك
نكوص المثقف
الايلافي -الحقيقة ان علي سالم نموذج لنكوصية المثقف وانتهازيته من يصدق ان من كتب رواية اغنية على الممر والتي تحولت الى فيلم يؤلف كتابا عن الكيان الصهيوني بعنوان شاعري ؟!! سبحان الله كيف يتحول المرء من ثورجي الى مطبعاتي بهذه السرعة ؟!!!
مجدي جيفرسون
رؤوف -وإنت يهمك إيه في مصر واللي في مصر؟ آهو حضرتك بعد 15 سنه من هجرتك لأمريكا اللي لحمة الخنزير فيها رخيصه قوي ، بقيت تتكلم إنجليزي بمستوى سنه أولى إعدادي ، وبقى عندك صحاب مهمين قوي زي دانيال بايبز ووفاء سلطان وآيان حرسي وتوفيق حامد وبقية الشلة إياها ، خليك في أمريكا مع حبايبك ومع لحم الخنزير الرخيص وكوبونات الأكل المجاني وبلاش من مصر ودوشتها خللي مصر بحلوها ومرها للعايشن فيها ياخواجه مجدي معلم يعقوب خليل بيه.
طفح الكيل
نصير ثابت -الايلافي/وفاء قسطنطين/ مواطن: سمي نفسك ما تشاء فمهما إستخدمت اسماءا متعددة فانك تكشف نفسك انك ذلك الحقود الطائفي المهووس المغرم بالارهاب والقتل والكذب الذي انت بطله بدون منازع وعلى الرغم من ان هذا غير المهذب يتطاول على الكنيسة ويصفهم بالملاحدة وهو ما يخالف شروط نشركم ويشتم ويسب وهو ايضا يخالف شروط نشركم وعدم الاساءة ال الكاتب وهو ما يفعله دائما في كل تعليقاته, والعنصرية , مخلص القول ان كل تعليقاته تخالف شروط النشر فكيف تم نشرهاإذا؟ ثم تعليقين متتالين 30و 31, وتعليقاتنا تحجب عل الاغلب. ثم حين علق باسم وفاء قسطنطين, التي إختطفوها واجبروها على تغيير ديانتها كعادتهم للقرون الاربعة العشرة الماضية, ويفتخرون بذلك العمل الاجرامي, وهي جريمة يعاقب عليها القانون, علق هذا المستهتر على مقالة مجدي ليوم 5 يوليو 2009 بالتعليق رقم 20 بتاريخ 16 يوليو الساعة 12:53 GMT حول مقالة إيران تصدير الثورة واعاد نفس التعليق غير المهذب على هذه المقالة التعليق المرقم 28 الساعة 0:33 GMT ولو فعلها احدا من المعلقين العقلاء لكانت عبارة مكرر في مكان اخر ظهرت باللحظة على ذلك. وعلى الرغم من الاصوات الشريفة التي تدعو الى وضع حد لتجاوزات هذا المسيء وعدم محاباته إلا انه هنالك إصرار عجيب على نشر تعليقاته غير المهذبة ولاكثر من تعليق فهل تعطفون علينا و تكشفون لنا ما السر العجيب وراء هذا الاجراء غير العادل؟ املا ان تنشروا تعليقي كما نشرتم التعليقين 30 و 31 بدون حك وشطب؟
نعوذ بالله منك
واحد -هذا النبت الخبيث هو سرطان من نوع جديد إسمه سرطان الحقد والكراهية ويعرف أيضاً بإسم مجدي خليل الذي تقيأ إبليس في فمه وقلمه فصار كل ماتحدث أو كتب خرج الشيطان مع كلماته فأثار فتنة الطائفيه وفتح أبواباً من جحيم العصبيه والأحقاد. سوف يتسبب هذا الخاسر والذين يؤيدوه في قيام حرب طائفية أو على الأقل إراقة الدم.
يشمل التدين المسيحي؟
الايلافي -يقول العلامة مجدي بيه ( إلا ان أخطر تراجع يتمثل فى اغلاق العقل وتردى منظومة القيم المجتمعية وتفشى الفساد، ويصاحب ذلك حالة من الهوس الدينى التى أثرت وللأسف سلبيا على منظومة القيم والاخلاق... كيف يكون التدين مصدرا رئيسيا للتراجع الأخلاقى والفساد المجتمعى؟) هل يشمل هذا التعريف (التدين المسيحي )ام انه حكر على الاسلام افدنا افادك الله ؟!!
ايلافي الخرافي31و32
يوسف -الحقيقة انك نموذج للمخلوق الذي لا يرى ابعد من ارنبة انفه ...من انت كي تحكم على علي سالم من منطلق سجادة ومسبحة وفكر كهوف،لكن ما العمل وايلاف تسمح لك بالبذاءات تجاه الآخرين وتحذف 3 ارباع ردود ألاخرين على هذيانك انت والشلة .....لقد رديت على من ادعى ان الكتاب المقدس محرف ومزور الرد المناسب وبالادلة .... واي الكتب اكل الماعز بعض من صفحاته عند جمعه كما تقول مصادركم لكن كالعادة لم ينشر .
الدولة الدينية
بن ناصرالبلوشي -الدينية (في الوقت الحالي) كلمة مرادفة للورائية - الورائية نوع من اللامنطقية واللاطبيعية - الورائية مخالفة لقانون المسيرفي الاتجاه السليم.
قد بدت البغضاء
الايلافي -يا دكتور نحن اليوم لسنا بصدد الدولة الثيوقراطية التي لا يعرفها الاسلام ولكن الدولة البوليسية المصرية التي تقمع الجميع وقمعها للاغلبية اشد وافضع ؟!! بصراحة انتم مثيري شغب فكري لا طائل من وراءه مالم تكونوا اساسا تروسا في مشروع فتنة طائفية وقى الله مصر وشعبها مسلمين ومسيحيين من شرها اتعجب فعلا من العين العوارء التي ينظر بها الدكتور الى المسألة افلا يكتب ولو نصف سطر عن دولة الكنيسة التي تحبس رعاياها داخل اسوارها وتمارس حقن الكراهية فيهم منذ مايزيد عن ثلاثين سنة وتتوعد العلمانيين بالثبور وعظائم الامور وكل من له رأي اخر من القسس تطارد الراغبين في التحول الى دين اخر وترهب الدولة حتى تخضع لابتزازها فيسلم اليها ثم لا يعرف مصيره اليست العلمانية واللبرالية تقتضي النظر بنفس العين وبنفس الميزان ام انها تقية نصارى ؟!!!!!
هل تحب المسلمين ؟
اسامة -هل تحب المسلمين ؟ خلال الثلاثين سنة الماضية رعى راعي الكنيسة المصرية الحالي مدرسة الكراهية فكان هذانتاجها وحصادها صرح الأنبا مكسيموس المنشق على الكنيسة الأرثوذكسية بمصر خلال افتتاحه لحلقات الصالون الثقافي التابع للمجمع المقدس للأقباط الأرثوذكس بمصر والشرق الأوسط, إنه وهو طفل صغير كان يتعلم مع أقرانه هذا الفكر الطائفي الذي صرح به بابا الفاتيكان.الحالي وأضاف كانوا يغرسون فينا أن كل الديانات على خطأ، ونحن على صواب , وبعد ذلك ندخل إلى ديانتنا المسيحية لنجد الطوائف فيقولون لنا أن كل الطوائف علي خطأ وطائفتنا الأرثوذكسية على صواب. أكمل قائلاً ثم ندخل في الطائفة الأرثوذكسية ليقولوا لنا أن العديد من الطوائف الأرثوذكسية كلها هرطقات فيما عدا أرثوذكسيتنا، والآن يقولون أن طائفة أرثوذكسية مكسيموس كلها على خطأ وهم على صواب. ووصف مكسيموس تصريحات ''بنيديكت ضد الإسلام بأنها تنم عن عنصرية واضحة, وأكد أن بنيديكت ألماني الأصل والمعروف أن بلده تأصلت فيها العنصرية ونمت بصورة لا تقبل الآخر. واعترف مكسيموس بما تعرض له في سن الثلاثين قائلا: واجهتني الكنيسة في مطلع شبابي بسؤال أحدث تغييرًا في حياتي وأتى بي إلى هنا. وكان السؤال ينم عن طائفية بحتة وهو هل تحب المسلمين؟. مما دعاه إلى أن يتضرع إلي الله بصلوات عميقة أن يبرئ نفسه من القبح ومن العنصرية,
ايقونة الكنيسة
الايلافي -للقمني وفودة مكانة خاصة لدى التيار المسيحي المصري المتعصب والمصاب بالهوس القومي داخل الكنيسة والمهجر ولذلك تجد له التمجيد الشديد وما باقي الا ان يعبد مع الرب يسوع ؟!! ويحتفي به عتاةالمتطرفين منهم وتلهج السنتهم في مواقع الكراهية التابعة لهم بالثناء عليه ورفعه الى مصاف القديسيين ؟!! وهو ايقونة الكنسية ترى لو ان القمني تناول من بعيد او قريب عقائد المسيحين هل كان سيحضى بهذه المكانه ام كانوا طالبوا بشنقه ورجمه واستمطروا اللعنات عليه ؟!!
انجيل جديد ؟!!
اريوس -البي بي سي اذاعة خبرا منذ ايام تؤكد فيه اكتشاف انجيل لا يمت للاناجيل المتداولة حاليا باي صلة ؟!!
تعليقات الكوبي باست
العقل زينه -التعليق رقم 19 هومثال حي لهذا الامر فصلب كتاباته تدينه هو و فريقه لكنه يلوي عنق الكلام ليوجهه وجهه اخري ليعطي مثلا حيا للديماجوجيه - فهو مصري لا يعيش في مصر و ان عاش لا يري الا نفسه و طائفته فقط لا يري الآخرين و لا يقر باشكالياتهم و لا يتعاطف معهم نهائيا و يري الآخرين من الدرجه الثانيه و انهم يجب ان يرضوا بعيشهم حتي يسمح لهم بالعيش مع الاكثريه - هذا المفهوم ما عبر عنه في اح تعليقاته الكثيييييره جدا و المأزومه تحت اسم آخر - و لكن تفضحه ثمات كتاباته التي لا يستقيم فيها مضمون الكتابه مع الختام الذي يريده فلا توجد لديه مله الافراز و اعمال العقل كما شرح نفسه و شرحها
تعليق 19
مواطن مصري -اضحكتني بشده يا رجل فلقد لجأت الي نبع مجدي خليل الثقافي - الا وهي كتابات علي سالم - كي ترد بها عليه عن طريق تحريف مفاهيم علي سالم - و تحريف التعريفات لصالحك - ازمه حقيقيه و افلاس اكيد و سقوط مدوي للعقل و الفكر معا - ان ايلاف ليست هي الداخل العربي حتي تسعوا لكتم الانفاس و الحريات و فلا زالت ادواتكم هي البدائيه جدا في حصاد الفكر و قد جري منكم الزمان بشده للامام و انتم تهربون للخلف فتزداد الهوه و تنفضح الادوات العتيقه و الهوه الزمانيه و الفكريه لتظهرون كما كائن فكري لا نقول مسخ - بل كائنا غريبا عن عالمه .. دعونا نكون غوغائيين و نصيح معك ليسقط مجدي خليل و ليسقط كل كاتب و ليسقط الفكر في الاوطان و ليسقط الوطن ذاته لنكون امثوله كما شمشون الذي اسقط المعبد فوق رأسه - الـــتــعــلــيـقـات الــذبــابـــيـــه التي تجتمع علي الافكار الجميله التي للكبار و القبط علي وجه الخصوص لتقبحها و تسفهها بحاجه لحل اشكالياتها النفسيه و تقويمها قبل ان يسمح لها بالكتابه
مجدي خليل العطيم
vic -انه لممتع حقا ان نقراْ للاستاز مجدي خليل فهو قمة العقل الواضح و الصريح و الموثق المرتب رغم انف الايلافي و امثاله
شر البلية ما يضحك!
Tony -مخالف لشروط النشر
الورائية القبطية
Hasan -المشكلة عند بعض الاقباط وقد يكون لهم بعض الحق انهم يقفزوا على مجريات التاريخ فيتخيلوا دائما مصر قبطيةوماذا لو يدخل العرب مصر؟ كانت البلاد ستظل قبطية يحكمونها وترفرف عليها اعلام الصليب ويبنون كنائسهم كما يريدوا ولم يكونوا قد تعرضوا لكل تلك المضايقات والابتلاءات ويفكروا وماذا لو رجع العرب كما جاءوا كما حدث بالاندلس ولكن هل يجوز ان يبنوا مواقف او يتخذوا عدواءت على مجرد تخيلاو حلم بالقطع لا وخاصة ان الكثير من الاقباط قد اسلم طواعية نعم جاءت القبائل العربية وسكنت جميع ارجاء مصر حتى لم تعد هناك قرية او حى الا واغلبيتها من المسلمين حيث لم يعد لهم مناطق مغلقة عليهم يستطيع ان يمارسوا فيها خصوصية ذاتية او ثقافية فاضاف ذلك ضيقا وابتلاء والانكى ان كل المنطقة قد تحولت الى الاسلام فلم يعد فى الجوار بلد مسيحيا واحد ولذلك فطن الاباء البطارقة الاوائل بعدم جدوى مناطحة الواقع الجديد والتكييف معة الى ان يحكم الرب ويزيل هذة الغمة ولكن يبدوا ان تلك الغمة لن تزال الى يوم القيامة ولن يستقيظ البعض فيجد سبعين مليون مسلم مصرى يسكنوا لحجاز ونجد الخلاصة هل انا معادى للاقباط؟ بالقطع لا بل على العكس تمامااريدهم ان ينسوا الماضى تمام حتى نستطيع العيش المشترك وانا معهم فى اكثير من مايردونة واراةحقهم وانهم مواطنين اصلاء وشركاء
يا سادة
نمير عز الدين -وضعتم على اكثر من تعليق لي عبارة (مخالفة لشروط النشر) وانا لم اعلق سوى باربع كلمات (الى متى يا إيلاف) فكيف إعتبرتم تلك الكلمات مخالفة لشروط النشر فذلك عند الله, ولكن ان تنشروا تعليقات هذا ال حسن التي هي طائفية 110% ولكنها تستخدم كلمات رنانة يحتاج الى تفسير بل وتفسير منطقي ولا زلتم لم تفسروا عن كيفية نشر تعليقات الايلافي ولاكثر من تعليق في مكان واحد وبسرعة البرق مع انها تخالف (كل) شروط النشر إقرؤا تعليقاته على هذه المقالة اعلاه!!!!. الان من منا خالف شروط النشر انا او انتم يا إيلاف.
الاضطهاد
Hasan -مكرر
اخيرا وشكرا
جميل رزوق -إيلاف, دوما تتفاعل من المعلقين المحترمين شكرا على الاجراء المناسب بعد التعليق 48, وإرجعوا إيلاف كما كانت منيرة مضيئة غير منحازة ونظيفة انكم دوما في المقدمة