هل يُصلح العطَّار ما أفسده الدهر؟
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
-1-
قليلة هي الأخبار السارة في العالم العربي.
فالعالم العربي أصبح كمقبرة من المقابر الشعبية في الأرياف، لا تسمع فيها غير البكاء، والنواح، وشق الجيوب، وطلب الرحمة والعون من السماء.
فمن أين يأتي السرور إلى عالم يسير نحو الهاوية، كما أشارت أرقام وحقائق تقرير الأمم المتحدة الصادر في بيروت 21/7/2009 لعام 2009، والذي يقرع ناقوس الخطر كما سبق أن قرعه منذ عام 2002 في تقريره الأول، وحتى الآن.
ولكن لا حياةَ لمن تُنادي
وما لجرحٍ بميتٍ إيلامُ
فالوقَرُ و "الطرَش" من حِكَم العرب الثمينة هذه الأيام. وقد اختار العالم العربي أن يضع في الأُذن اليُمنى طيناً وفي الأُذن اليُسرى عجيناً، حتى لا يسمع هذه الأرقام المخزية، التي تعني اندفاع العالم العربي بخطوات متسارعة نحو الهاوية.
-2-
لا أحد يُنكر، أن مشكلة العالم العربي ومتاعبه المختلفة تكمن بالدرجة الأولى في التعليم، ومناهجه، ومدارسه، وطرق تدريسه. وقد سبق لـ "مؤسسة الفكر العربي" ومؤسسات فكرية وثقافية أخرى، أن أقامت الملتقيات والمنتديات الخاصة بالتعليم، وضرورة مراجعته، وإصلاحه، وتوجيهه وجهة علمية خالصة، لأن العالم اليوم هو عالم العلم ومنجزاته، وليس شيئاً آخر.
-3-
وتقارير التنمية البشرية العربية، التي بدأت تصدرها الأمم المتحدة منذ 2002 إلى اليوم، لم تخلُ قط من تنبيه الأنظمة العربية إلى ضرورة إصلاح التعليم والاهتمام به اهتماماً جدياً، لأن التعليم أساس الداء، وفيه كل الدواء لعالم عربي متخلف، تبلغ فيه نسبة الأمية 50%-60% وهي من أعلى النسب في العالم. كما تبلغ فيه نسبة البطالة 15%-25% ويوجد على خط الفقر (2 دولار يومياً) أكثر من 60 مليون فقير عربي. والعالم العربي لا يُنتج من البحوث العلمية إلا النزر اليسير. وتقول بعض التقارير المتخصصة، أن العالم العربي بمجموعه لا ينتج من البحوث العلمية غير 72% مما تنتجه إسرائيل وحدها، حيث لم يتعدَ الإنفاق على البحوث العلمية في العالم العربي أكثر من نصف بالمائة من الإنفاق العام، في حين تنفق إسرائيل خمسة أضعاف ما ينفقه العالم العربي بأجمعه؛ أي 2.6% من أنتاجها القومي على البحث العلمي. وتموّل الحكومات العربية 80% من هذا الأنفاق، بينما يتم تمويل النسبة الكبيرة من الإنفاق على البحث العلمي في الدول المتقدمة من قبل القطاع الخاص. ففي اليابان يُموّل القطاع الخاص البحوث العلمية بـ 70% وفي إسرائيل وأمريكا بـ 52%.
-4-
إذن التعليم، والعلم، والتعليم العلمي الحديث، هي الطرق السالكة إلى التقدم والتحضر. ولقد سررت عندما علمت بأن الدكتور الصديق علي بن موسى الأمين العام المساعد السابق لـ "مؤسسة الفكر العربي"، قد قام بتأسيس منظمة لرعاية وتطوير التعليم العربي. وهذه المنظمة الذاتية هي الأولى - على حد علمي - في العالم العربي. وقد أخذت بوسائل النشر الحديثة. فأقامت لها موقعاً على الانترنت تحت عنوان:
ALTAALIM.ORG
تنشرُ فيه كل ما يهمّ المواطن والمتلقي العربي من أمور التعليم. كما أنشأت لها مجلة اليكترونية خاصة بالتعليم تنشر فيه الأخبار والبحوث والمقالات الخاصة بالتعليم. وهذه الجهود جهود شخصية ذاتية، تتطلب أن يبادر رجال الأعمال والقطاع الخاص إلى دعمها دعماً مادياً مجزياً، كما تفعل في الدول المتحضرة. فدعم مثل هذه المنظمة الحضارية، سوف ترتد نتائجه الإيجابية على رجال الأعمال العرب، الذين سيلقون غداً كفاءات من الخريجين هم في أشد الحاجة لها لتنمية أعمالها وزيادة معدلات نجاحهم.
إن العطار(التعليم) قادر كل القدرة، على إصلاح ما أفسده الدهر العربي.
السلام عليكم.
التعليقات
لا تسرع في الكتابة
أبو محسين -تغيب كل الجهود بصدد تعليم متطور، حين ينظر الإنسان المكتمل الوعي والطاقة- والعذر بالطبع للصغار- ممن ينشدون تعليم علمي حديث كما يطرحه الكاتب. وقد تعجبت لهذا الإعجاب بموقع ينشر تصورات علمية عن التعليم. فمن المعروف إن أزمة الثقافة والتعليم لها إرتباط بالنظام السياسي العربي، وهيكلية البنى الثقافية وتأثرها بالماضي أكثر من المستقبل، فما دام النظام العربي يرقص متخبطا على إيقاع وطن واحد لا أوطان شعب واحد لا شعبين ، فتستطيع عزيزي القاريء قراءة سورة البارحة على الحاضر والمستقبل. فالمستقبل العربي غامض كغموض حامض أوكسيد الكاربون وتضاءل نسبة الأوكسجين التي يتنفسها طالب الوعي والمجد على بلوغ غاية في التعليم ومن ثم التربية، والتعليم أفضل من التربية، وكما نعرف فإن كلاب أجنبية يتم تعليمها قبل تثقيفها قراءة وكتابة. وهكذا ينبهر الكاتب من أن يجد موقع متقدم نسبياً على خلاف المؤسسات الأخرى فيطالب برفع مستوى التعليم والمنهاج فوراً وبقدرة قادر. وكأن العقدة بالمناهج التربوية وليس بنافخ العقول بالمارشات العسكرية والمزيف للتربية والتعليم ما عدا الأسر الحاكمة والتي تنتشر في المنطقة كما الذباب حول المزابل وما أكثرها.النهج العربي التعليمي والتربوي عقار لا زال العطار يبحث عنه في أروقة المؤسسات الثقافية والتربوية العربية. فنشيد: وطني حبيبي وطني العربي إصاب الجميع بلوثان وبمنطق التعليف قبل التأليف . وهكذا ينتسب التعليم والتدريس إلى ثكنة عسكرية اساتذته أخلص الجنود لضابط الصف أبو جيشي مطلك الفرحان، ونائبة سبيتي أبو الكراعين. فعرب وين ، تعليم وين ، حلول غير ناجعة وناجحة .. وين ، والآن يا شباب دبكة عربية نتواصل فيها مع الوعي المتدني: ألف باء تنتانا.. رأسك رأس البزونه. لا أدري ماذا يريد كاتب المقالة أن يقول؟ لقد اعجبني العنوان فقط.
لا تسرع في الكتابة
أبو محسين -تغيب كل الجهود بصدد تعليم متطور، حين ينظر الإنسان المكتمل الوعي والطاقة- والعذر بالطبع للصغار- ممن ينشدون تعليم علمي حديث كما يطرحه الكاتب. وقد تعجبت لهذا الإعجاب بموقع ينشر تصورات علمية عن التعليم. فمن المعروف إن أزمة الثقافة والتعليم لها إرتباط بالنظام السياسي العربي، وهيكلية البنى الثقافية وتأثرها بالماضي أكثر من المستقبل، فما دام النظام العربي يرقص متخبطا على إيقاع وطن واحد لا أوطان شعب واحد لا شعبين ، فتستطيع عزيزي القاريء قراءة سورة البارحة على الحاضر والمستقبل. فالمستقبل العربي غامض كغموض حامض أوكسيد الكاربون وتضاءل نسبة الأوكسجين التي يتنفسها طالب الوعي والمجد على بلوغ غاية في التعليم ومن ثم التربية، والتعليم أفضل من التربية، وكما نعرف فإن كلاب أجنبية يتم تعليمها قبل تثقيفها قراءة وكتابة. وهكذا ينبهر الكاتب من أن يجد موقع متقدم نسبياً على خلاف المؤسسات الأخرى فيطالب برفع مستوى التعليم والمنهاج فوراً وبقدرة قادر. وكأن العقدة بالمناهج التربوية وليس بنافخ العقول بالمارشات العسكرية والمزيف للتربية والتعليم ما عدا الأسر الحاكمة والتي تنتشر في المنطقة كما الذباب حول المزابل وما أكثرها.النهج العربي التعليمي والتربوي عقار لا زال العطار يبحث عنه في أروقة المؤسسات الثقافية والتربوية العربية. فنشيد: وطني حبيبي وطني العربي إصاب الجميع بلوثان وبمنطق التعليف قبل التأليف . وهكذا ينتسب التعليم والتدريس إلى ثكنة عسكرية اساتذته أخلص الجنود لضابط الصف أبو جيشي مطلك الفرحان، ونائبة سبيتي أبو الكراعين. فعرب وين ، تعليم وين ، حلول غير ناجعة وناجحة .. وين ، والآن يا شباب دبكة عربية نتواصل فيها مع الوعي المتدني: ألف باء تنتانا.. رأسك رأس البزونه. لا أدري ماذا يريد كاتب المقالة أن يقول؟ لقد اعجبني العنوان فقط.
دبلوماسي هارب
شكوكو -تذكرنا تقارير الأمم المتحدة، او الأمم الممزقة ، بقيادتها ، فكان قبل رئيسها الحالي كي أمون رئيساً سابقا وهو كوفي عنان المضارب بخيرات الشعوب، والناسخ المجدد للسوق السوداء وبيع النفط العراقي بالجملة.والخبر عزيزي القاريء حين تريد التأكد من تقارير الأمم المتحدة تجدها في جهود روساؤها: ففي واحدة من زيارة عنان إلى بغداد في زمن الكتاتور: طلب عنان من صدام حسين أن يلبس اللباس المدني وليس العسكري، حتى لا يشتبه به على أنه حربجي من الطراز الأول، ولبى صدام آنذاك رغبة رئيس الأمم المتحدة وأرتدى بدلة بيضاء مسالمة. وقد عنت أفكار لصدام وهلوساته الكثيرة بأن يسأل حارسه الخاص : كيف تجد الرئيس الآن وكيف هو لباسه،: أجاب المرافق : سيدي هذا لباس عسكري وليس مدني، فتعجب صدام وقالوا أسرعوا إلى غرفة العمليات وأجلبوا لي بدلة عسكرية عليها نياشين رئيس الأمم المتحدة. والمعذرة لكوفي عنان فهو إن لم يكن رحل فهو لا زال متقاعدا ينتظر الرحيل.
لا تسرع في الكتابة
أبو محسين -تغيب كل الجهود بصدد تعليم متطور، حين ينظر الإنسان المكتمل الوعي والطاقة- والعذر بالطبع للصغار- ممن ينشدون تعليم علمي حديث كما يطرحه الكاتب. وقد تعجبت لهذا الإعجاب بموقع ينشر تصورات علمية عن التعليم. فمن المعروف إن أزمة الثقافة والتعليم لها إرتباط بالنظام السياسي العربي، وهيكلية البنى الثقافية وتأثرها بالماضي أكثر من المستقبل، فما دام النظام العربي يرقص متخبطا على إيقاع وطن واحد لا أوطان شعب واحد لا شعبين ، فتستطيع عزيزي القاريء قراءة سورة البارحة على الحاضر والمستقبل. فالمستقبل العربي غامض كغموض حامض أوكسيد الكاربون وتضاءل نسبة الأوكسجين التي يتنفسها طالب الوعي والمجد على بلوغ غاية في التعليم ومن ثم التربية، والتعليم أفضل من التربية، وكما نعرف فإن كلاب أجنبية يتم تعليمها قبل تثقيفها قراءة وكتابة. وهكذا ينبهر الكاتب من أن يجد موقع متقدم نسبياً على خلاف المؤسسات الأخرى فيطالب برفع مستوى التعليم والمنهاج فوراً وبقدرة قادر. وكأن العقدة بالمناهج التربوية وليس بنافخ العقول بالمارشات العسكرية والمزيف للتربية والتعليم ما عدا الأسر الحاكمة والتي تنتشر في المنطقة كما الذباب حول المزابل وما أكثرها.النهج العربي التعليمي والتربوي عقار لا زال العطار يبحث عنه في أروقة المؤسسات الثقافية والتربوية العربية. فنشيد: وطني حبيبي وطني العربي إصاب الجميع بلوثان وبمنطق التعليف قبل التأليف . وهكذا ينتسب التعليم والتدريس إلى ثكنة عسكرية اساتذته أخلص الجنود لضابط الصف أبو جيشي مطلك الفرحان، ونائبة سبيتي أبو الكراعين. فعرب وين ، تعليم وين ، حلول غير ناجعة وناجحة .. وين ، والآن يا شباب دبكة عربية نتواصل فيها مع الوعي المتدني: ألف باء تنتانا.. رأسك رأس البزونه. لا أدري ماذا يريد كاتب المقالة أن يقول؟ لقد اعجبني العنوان فقط.
دبلوماسي هارب
شكوكو -تذكرنا تقارير الأمم المتحدة، او الأمم الممزقة ، بقيادتها ، فكان قبل رئيسها الحالي كي أمون رئيساً سابقا وهو كوفي عنان المضارب بخيرات الشعوب، والناسخ المجدد للسوق السوداء وبيع النفط العراقي بالجملة.والخبر عزيزي القاريء حين تريد التأكد من تقارير الأمم المتحدة تجدها في جهود روساؤها: ففي واحدة من زيارة عنان إلى بغداد في زمن الكتاتور: طلب عنان من صدام حسين أن يلبس اللباس المدني وليس العسكري، حتى لا يشتبه به على أنه حربجي من الطراز الأول، ولبى صدام آنذاك رغبة رئيس الأمم المتحدة وأرتدى بدلة بيضاء مسالمة. وقد عنت أفكار لصدام وهلوساته الكثيرة بأن يسأل حارسه الخاص : كيف تجد الرئيس الآن وكيف هو لباسه،: أجاب المرافق : سيدي هذا لباس عسكري وليس مدني، فتعجب صدام وقالوا أسرعوا إلى غرفة العمليات وأجلبوا لي بدلة عسكرية عليها نياشين رئيس الأمم المتحدة. والمعذرة لكوفي عنان فهو إن لم يكن رحل فهو لا زال متقاعدا ينتظر الرحيل.
دبلوماسي هارب
شكوكو -تذكرنا تقارير الأمم المتحدة، او الأمم الممزقة ، بقيادتها ، فكان قبل رئيسها الحالي كي أمون رئيساً سابقا وهو كوفي عنان المضارب بخيرات الشعوب، والناسخ المجدد للسوق السوداء وبيع النفط العراقي بالجملة.والخبر عزيزي القاريء حين تريد التأكد من تقارير الأمم المتحدة تجدها في جهود روساؤها: ففي واحدة من زيارة عنان إلى بغداد في زمن الكتاتور: طلب عنان من صدام حسين أن يلبس اللباس المدني وليس العسكري، حتى لا يشتبه به على أنه حربجي من الطراز الأول، ولبى صدام آنذاك رغبة رئيس الأمم المتحدة وأرتدى بدلة بيضاء مسالمة. وقد عنت أفكار لصدام وهلوساته الكثيرة بأن يسأل حارسه الخاص : كيف تجد الرئيس الآن وكيف هو لباسه،: أجاب المرافق : سيدي هذا لباس عسكري وليس مدني، فتعجب صدام وقالوا أسرعوا إلى غرفة العمليات وأجلبوا لي بدلة عسكرية عليها نياشين رئيس الأمم المتحدة. والمعذرة لكوفي عنان فهو إن لم يكن رحل فهو لا زال متقاعدا ينتظر الرحيل.
مصيبة اخرى
ابو خفاجة البلهموطي -هناك مصيبة اخرى في العالم العربي هي وجود كتاب يقلبون الحق باطل والباطل حق ولا يعرفون شيء اسمه حقيقة ومعايير مهنية واخلاقية.
مصيبة اخرى
ابو خفاجة البلهموطي -هناك مصيبة اخرى في العالم العربي هي وجود كتاب يقلبون الحق باطل والباطل حق ولا يعرفون شيء اسمه حقيقة ومعايير مهنية واخلاقية.
يخزي العين
مصطفي بطحيش -يالمة من وين جايب هالذكا كلو. يخزي العين، والشر برى وبعيد.
مصيبة اخرى
ابو خفاجة البلهموطي -هناك مصيبة اخرى في العالم العربي هي وجود كتاب يقلبون الحق باطل والباطل حق ولا يعرفون شيء اسمه حقيقة ومعايير مهنية واخلاقية.
يخزي العين
مصطفي بطحيش -يالمة من وين جايب هالذكا كلو. يخزي العين، والشر برى وبعيد.
لاتفضح مخازيهم
احمد البصري -لاتفضح مخازي العربان فانهم الامة الوحيدة التي لاتريد ان تناقش مخازيها كبقية خلق الله والدليل انظر الى التعليقات وسوف ترى
لاتفضح مخازيهم
احمد البصري -لاتفضح مخازي العربان فانهم الامة الوحيدة التي لاتريد ان تناقش مخازيها كبقية خلق الله والدليل انظر الى التعليقات وسوف ترى
لاتفضح مخازيهم
احمد البصري -لاتفضح مخازي العربان فانهم الامة الوحيدة التي لاتريد ان تناقش مخازيها كبقية خلق الله والدليل انظر الى التعليقات وسوف ترى
المشكلة تكمن فينا
صلاح الدبن/الجزائر -ارى ان المشكلة تكمن في تخلفنا الشامل .اولا.,نظام حكم قبلي متخلف حيث اغلب حكامه معاقون اما جسديا او مرضى نفسيااضافةالى محدوديةاوافتقارهم لاي مؤهلات علمية,ثانيا.مسؤوليتناكافراد اذ اننا نعاني ما يعانيه حكامنا من اعاقات وامراض متنوعة ومتعددةوالا كيف نفسر ان اغلب الاسر تضع في اولوياتها انجاب اكبر عدد من الاطفال وما ينتج عن ذلك من عجز في التكفل الصحي والتربوي نحن لم نؤسس لخلق بيئةتصلح لبناء مجتمع كالمجتمعات التي اشار اليها الكاتب المحترم
المشكلة تكمن فينا
صلاح الدبن/الجزائر -ارى ان المشكلة تكمن في تخلفنا الشامل .اولا.,نظام حكم قبلي متخلف حيث اغلب حكامه معاقون اما جسديا او مرضى نفسيااضافةالى محدوديةاوافتقارهم لاي مؤهلات علمية,ثانيا.مسؤوليتناكافراد اذ اننا نعاني ما يعانيه حكامنا من اعاقات وامراض متنوعة ومتعددةوالا كيف نفسر ان اغلب الاسر تضع في اولوياتها انجاب اكبر عدد من الاطفال وما ينتج عن ذلك من عجز في التكفل الصحي والتربوي نحن لم نؤسس لخلق بيئةتصلح لبناء مجتمع كالمجتمعات التي اشار اليها الكاتب المحترم
مؤذن جامع
الشيخ أبو عليق -إلى المعلق رقم 5 ، ما دمت عربي وتريد فضح مخازي أمتك ، فنورنا بالله عليك.
النقاب هو الحل
زبيدة بنت حارث -حيث فشلت كل الحلول لماذا لا نجرب هذا الدواء وهو النقاب والحجاب والتمسك بالدين.
مؤذن جامع
الشيخ أبو عليق -إلى المعلق رقم 5 ، ما دمت عربي وتريد فضح مخازي أمتك ، فنورنا بالله عليك.
النقاب هو الحل
زبيدة بنت حارث -حيث فشلت كل الحلول لماذا لا نجرب هذا الدواء وهو النقاب والحجاب والتمسك بالدين.
النقاب هو الحل
زبيدة بنت حارث -حيث فشلت كل الحلول لماذا لا نجرب هذا الدواء وهو النقاب والحجاب والتمسك بالدين.
النقاب هو الحل
زبيدة بنت حارث -حيث فشلت كل الحلول لماذا لا نجرب هذا الدواء وهو النقاب والحجاب والتمسك بالدين.
لسنا عربا .
مواطن امازيغي Azul -مشكلة ما سميته يا استاذ بعالم العرب (العالم العربي ) هو انه ليس عربيا ولا يمكن ان يكون كذلك . ما يسمى بعالم العرب هو موطن وارض وبلاد شعوب مسلمة ليست - ولن تكون - عربية كالشعب الكوردي (بلاد كوردستان) والشعب الامازيغي (بلاد تامازغا) والشعب المصري (بلاد الاقباط) وغيرها من الامم والشعوب غير العربية المظلومة التي يعربها التعريبيون الظالمون . فعالم العرب الحقيقي هو - فقط - بلاد شبه الجزيرة العربية . لا غير .
لسنا عربا .
مواطن امازيغي Azul -مشكلة ما سميته يا استاذ بعالم العرب (العالم العربي ) هو انه ليس عربيا ولا يمكن ان يكون كذلك . ما يسمى بعالم العرب هو موطن وارض وبلاد شعوب مسلمة ليست - ولن تكون - عربية كالشعب الكوردي (بلاد كوردستان) والشعب الامازيغي (بلاد تامازغا) والشعب المصري (بلاد الاقباط) وغيرها من الامم والشعوب غير العربية المظلومة التي يعربها التعريبيون الظالمون . فعالم العرب الحقيقي هو - فقط - بلاد شبه الجزيرة العربية . لا غير .
لسنا عربا .
مواطن امازيغي Azul -مشكلة ما سميته يا استاذ بعالم العرب (العالم العربي ) هو انه ليس عربيا ولا يمكن ان يكون كذلك . ما يسمى بعالم العرب هو موطن وارض وبلاد شعوب مسلمة ليست - ولن تكون - عربية كالشعب الكوردي (بلاد كوردستان) والشعب الامازيغي (بلاد تامازغا) والشعب المصري (بلاد الاقباط) وغيرها من الامم والشعوب غير العربية المظلومة التي يعربها التعريبيون الظالمون . فعالم العرب الحقيقي هو - فقط - بلاد شبه الجزيرة العربية . لا غير .
الشيخ ابو عليق
احمد البصري -ماذا اكثر من الارقام المذكور في المقال ياشيخنادعنا عن الارقام مامدا مشاركتنا في سلم الحظاره؟كم من حاصل على جائزة نوبل في الطب او الفيزياء مثلاكم جامعة عربية ضمن قائمة الخمسمائة جامعة رائده في العالم الجواب لاشيءوهل تعلم ان الليقطه اسرائيل كما يحلو للعرب ان تسميها لديها بحدود الخمس جامعات ي القائمهكم برائة اختراع عالمية نسجل نحن العرب كل عاموكل عام وانتم بخير
الشيخ ابو عليق
احمد البصري -ماذا اكثر من الارقام المذكور في المقال ياشيخنادعنا عن الارقام مامدا مشاركتنا في سلم الحظاره؟كم من حاصل على جائزة نوبل في الطب او الفيزياء مثلاكم جامعة عربية ضمن قائمة الخمسمائة جامعة رائده في العالم الجواب لاشيءوهل تعلم ان الليقطه اسرائيل كما يحلو للعرب ان تسميها لديها بحدود الخمس جامعات ي القائمهكم برائة اختراع عالمية نسجل نحن العرب كل عاموكل عام وانتم بخير
الشيخ ابو عليق
احمد البصري -ماذا اكثر من الارقام المذكور في المقال ياشيخنادعنا عن الارقام مامدا مشاركتنا في سلم الحظاره؟كم من حاصل على جائزة نوبل في الطب او الفيزياء مثلاكم جامعة عربية ضمن قائمة الخمسمائة جامعة رائده في العالم الجواب لاشيءوهل تعلم ان الليقطه اسرائيل كما يحلو للعرب ان تسميها لديها بحدود الخمس جامعات ي القائمهكم برائة اختراع عالمية نسجل نحن العرب كل عاموكل عام وانتم بخير
الطائفية البغيضة
الموساوي -تعاليقك تمثل قمة الطائفية والشوفينية. حبدا لو تنزع عنك العروبة ادا كنت تتهمها بهده الصفات التي تنم عن حقد طائفي وعنصري بغيض.
الطائفية البغيضة
الموساوي -تعاليقك تمثل قمة الطائفية والشوفينية. حبدا لو تنزع عنك العروبة ادا كنت تتهمها بهده الصفات التي تنم عن حقد طائفي وعنصري بغيض.
الى المعلق رقم 5
د.درويش الخالدي -تحية اوجهها لكاتبي المفضل الاستاذ النابلسي ومثلها للمعلق رقم 5 ولا استغرب ابدا من المعلقين الذين قرأت لهم والذين سيكتبون من بعدي من تعليقات لا تصل بالحقيقة شيء غير افساد الامور! والدفاع عن السراب! وهذا الامر غير مستغرب منه فالحكام والجهلاء (والاخوان) زرعوا ما فيه الكفايه والنتيجة امامكم! وارجع الى صلب الموضوع واسأل:من من الحكام العرب لديه شهادة محترمهكي يوصل شعبه الى التعيلم والثقافة والخ من الامور الانسانيه المفيده؟ يستحظرني اسماء الحكام ولكن لقدسية منبر ايلاف سوف لا اذكرهم. وانظروا نتيجة التخلف: الشباب بدون عمل. الطاقات ميته. الرجوع الى القرون ما قبل الوسطى. ذهاب الشباب الى المنظمات الارهابيه ناهيك عن الامور الاخرى والتي هي حدث بلا حرج! ولكن مثلما قلت يا استاذنا(لا حياة لمن تنادي)
الطائفية البغيضة
الموساوي -تعاليقك تمثل قمة الطائفية والشوفينية. حبدا لو تنزع عنك العروبة ادا كنت تتهمها بهده الصفات التي تنم عن حقد طائفي وعنصري بغيض.
الى المعلق رقم 5
د.درويش الخالدي -تحية اوجهها لكاتبي المفضل الاستاذ النابلسي ومثلها للمعلق رقم 5 ولا استغرب ابدا من المعلقين الذين قرأت لهم والذين سيكتبون من بعدي من تعليقات لا تصل بالحقيقة شيء غير افساد الامور! والدفاع عن السراب! وهذا الامر غير مستغرب منه فالحكام والجهلاء (والاخوان) زرعوا ما فيه الكفايه والنتيجة امامكم! وارجع الى صلب الموضوع واسأل:من من الحكام العرب لديه شهادة محترمهكي يوصل شعبه الى التعيلم والثقافة والخ من الامور الانسانيه المفيده؟ يستحظرني اسماء الحكام ولكن لقدسية منبر ايلاف سوف لا اذكرهم. وانظروا نتيجة التخلف: الشباب بدون عمل. الطاقات ميته. الرجوع الى القرون ما قبل الوسطى. ذهاب الشباب الى المنظمات الارهابيه ناهيك عن الامور الاخرى والتي هي حدث بلا حرج! ولكن مثلما قلت يا استاذنا(لا حياة لمن تنادي)
وصفة للمكتئبين
اسامة -انا يوميا اشاهد الاخبار المفرحة على كاتب المقال متابعة برنامج زمام المبادرة على قناة الجزيرة لاناس لم يكتفوا بشتم الظلام ولكنهم اضاؤا شمعة
وصفة للمكتئبين
اسامة -انا يوميا اشاهد الاخبار المفرحة على كاتب المقال متابعة برنامج زمام المبادرة على قناة الجزيرة لاناس لم يكتفوا بشتم الظلام ولكنهم اضاؤا شمعة
وصفة للمكتئبين
اسامة -انا يوميا اشاهد الاخبار المفرحة على كاتب المقال متابعة برنامج زمام المبادرة على قناة الجزيرة لاناس لم يكتفوا بشتم الظلام ولكنهم اضاؤا شمعة
what about religions
ahmad alhosainy -I have lived in the usa for 4 years, and I found our biggist proplem is that we think we are religious, but the way we practice our live is almost the opposite.corruption is everywhere especially by our leaders who are supported and praised by our religious icons, and yet we want others to follow us. I really found there is no hope cause I know to what extend we are brain-washed by our religions.civilizations of nations reflects their values, that''s why we are like this and thaey are like that.
what about religions
ahmad alhosainy -I have lived in the usa for 4 years, and I found our biggist proplem is that we think we are religious, but the way we practice our live is almost the opposite.corruption is everywhere especially by our leaders who are supported and praised by our religious icons, and yet we want others to follow us. I really found there is no hope cause I know to what extend we are brain-washed by our religions.civilizations of nations reflects their values, that''s why we are like this and thaey are like that.
what about religions
ahmad alhosainy -I have lived in the usa for 4 years, and I found our biggist proplem is that we think we are religious, but the way we practice our live is almost the opposite.corruption is everywhere especially by our leaders who are supported and praised by our religious icons, and yet we want others to follow us. I really found there is no hope cause I know to what extend we are brain-washed by our religions.civilizations of nations reflects their values, that''s why we are like this and thaey are like that.
الى د.درويش الخالدي
قطة برية -بورقيبة كان في عصره الحاكم العربي الوحيد الحاصل على شهادة محاماة من جامعة السوربون العريقة وشهادة عليابالعلوم السياسية من نفس الجامعة.
الى د.درويش الخالدي
قطة برية -بورقيبة كان في عصره الحاكم العربي الوحيد الحاصل على شهادة محاماة من جامعة السوربون العريقة وشهادة عليابالعلوم السياسية من نفس الجامعة.
الى د.درويش الخالدي
قطة برية -بورقيبة كان في عصره الحاكم العربي الوحيد الحاصل على شهادة محاماة من جامعة السوربون العريقة وشهادة عليابالعلوم السياسية من نفس الجامعة.
الى د.درويش الخالدي
قطة برية -بورقيبة كان في عصره الحاكم العربي الوحيد الحاصل على شهادة محاماة من جامعة السوربون العريقة وشهادة عليابالعلوم السياسية من نفس الجامعة.
الحرص علي نشر الجهل
محمد السكري -ان الشعوب الجاهلة سهلة القيادة, ولهذا اعتقد ان حكامنا الافاضل يتعمدون استمرار انتشار الجهل بين شعوبهم حتي يضمنوا الاستمرار في الحكم. لا يمكن ان يكون جهل الشعوب العربية محض الصدفة بل هو موضوع مدروس بعناية حتي يستمروا في استعبادهم واذلالهم للشعوب. حينما انظر الي الثروات الهائلة التي يتمتع بها العالم العربي والافريقي, اصاب بحالة من الذهول. كيف يمكن ان يكون لذينا هذه الثروات الطبيعية الهائلة وشعوبنا تعيش تحت مستوي الفقر؟ انظروا كم من المليارات يبددها حكامنا الذين جاؤوا الي الحكم علي ظهر دبابات وفرضوا احذيتهم علي رقابنا وليس هناك فكاك منهم لانهم مسحوا عقول شعوبهم ان البلد ستخرب لو تركوا الحكم. هذا ما فعله عبد الناصر بعد ان سحقت اسرائيل الجيش المصري وخرج في مسرحيته المشهورة , وخرج الشعب المصري يهلل لا زعيم غيرك, وخرج هيكل يقول مكانك ايها الزعيم.... ونفس الشئ حدث في العراق ايام صدام ويحدث في ليبيا وسوريا وغيرهم من البلدان. والشعوب الجاهلة فريسة سهلة لرجال الدين الذين علي استعداد لتقديم اي فتوي تضمن استمرار الحاكم الغاشم الذي يضمن لرجال الدين معيشتهم ولقمتهم السائغة. ان الشعوب العربية مسحوقة بين حكام ظالمين ورجال دين فاسدين لا يهمهم الدين في شئ سوي التجارة به. نعم لنا الله ولا اعرف كيف ومتي يأتي الحل. ان المؤامرة بين الحكام ورجال الدين تعبر عن مصالح بين الاثنين والضحية هي الشعوب البائسة.
الحرص علي نشر الجهل
محمد السكري -ان الشعوب الجاهلة سهلة القيادة, ولهذا اعتقد ان حكامنا الافاضل يتعمدون استمرار انتشار الجهل بين شعوبهم حتي يضمنوا الاستمرار في الحكم. لا يمكن ان يكون جهل الشعوب العربية محض الصدفة بل هو موضوع مدروس بعناية حتي يستمروا في استعبادهم واذلالهم للشعوب. حينما انظر الي الثروات الهائلة التي يتمتع بها العالم العربي والافريقي, اصاب بحالة من الذهول. كيف يمكن ان يكون لذينا هذه الثروات الطبيعية الهائلة وشعوبنا تعيش تحت مستوي الفقر؟ انظروا كم من المليارات يبددها حكامنا الذين جاؤوا الي الحكم علي ظهر دبابات وفرضوا احذيتهم علي رقابنا وليس هناك فكاك منهم لانهم مسحوا عقول شعوبهم ان البلد ستخرب لو تركوا الحكم. هذا ما فعله عبد الناصر بعد ان سحقت اسرائيل الجيش المصري وخرج في مسرحيته المشهورة , وخرج الشعب المصري يهلل لا زعيم غيرك, وخرج هيكل يقول مكانك ايها الزعيم.... ونفس الشئ حدث في العراق ايام صدام ويحدث في ليبيا وسوريا وغيرهم من البلدان. والشعوب الجاهلة فريسة سهلة لرجال الدين الذين علي استعداد لتقديم اي فتوي تضمن استمرار الحاكم الغاشم الذي يضمن لرجال الدين معيشتهم ولقمتهم السائغة. ان الشعوب العربية مسحوقة بين حكام ظالمين ورجال دين فاسدين لا يهمهم الدين في شئ سوي التجارة به. نعم لنا الله ولا اعرف كيف ومتي يأتي الحل. ان المؤامرة بين الحكام ورجال الدين تعبر عن مصالح بين الاثنين والضحية هي الشعوب البائسة.
الحرص علي نشر الجهل
محمد السكري -ان الشعوب الجاهلة سهلة القيادة, ولهذا اعتقد ان حكامنا الافاضل يتعمدون استمرار انتشار الجهل بين شعوبهم حتي يضمنوا الاستمرار في الحكم. لا يمكن ان يكون جهل الشعوب العربية محض الصدفة بل هو موضوع مدروس بعناية حتي يستمروا في استعبادهم واذلالهم للشعوب. حينما انظر الي الثروات الهائلة التي يتمتع بها العالم العربي والافريقي, اصاب بحالة من الذهول. كيف يمكن ان يكون لذينا هذه الثروات الطبيعية الهائلة وشعوبنا تعيش تحت مستوي الفقر؟ انظروا كم من المليارات يبددها حكامنا الذين جاؤوا الي الحكم علي ظهر دبابات وفرضوا احذيتهم علي رقابنا وليس هناك فكاك منهم لانهم مسحوا عقول شعوبهم ان البلد ستخرب لو تركوا الحكم. هذا ما فعله عبد الناصر بعد ان سحقت اسرائيل الجيش المصري وخرج في مسرحيته المشهورة , وخرج الشعب المصري يهلل لا زعيم غيرك, وخرج هيكل يقول مكانك ايها الزعيم.... ونفس الشئ حدث في العراق ايام صدام ويحدث في ليبيا وسوريا وغيرهم من البلدان. والشعوب الجاهلة فريسة سهلة لرجال الدين الذين علي استعداد لتقديم اي فتوي تضمن استمرار الحاكم الغاشم الذي يضمن لرجال الدين معيشتهم ولقمتهم السائغة. ان الشعوب العربية مسحوقة بين حكام ظالمين ورجال دين فاسدين لا يهمهم الدين في شئ سوي التجارة به. نعم لنا الله ولا اعرف كيف ومتي يأتي الحل. ان المؤامرة بين الحكام ورجال الدين تعبر عن مصالح بين الاثنين والضحية هي الشعوب البائسة.
الحرص علي نشر الجهل
محمد السكري -ان الشعوب الجاهلة سهلة القيادة, ولهذا اعتقد ان حكامنا الافاضل يتعمدون استمرار انتشار الجهل بين شعوبهم حتي يضمنوا الاستمرار في الحكم. لا يمكن ان يكون جهل الشعوب العربية محض الصدفة بل هو موضوع مدروس بعناية حتي يستمروا في استعبادهم واذلالهم للشعوب. حينما انظر الي الثروات الهائلة التي يتمتع بها العالم العربي والافريقي, اصاب بحالة من الذهول. كيف يمكن ان يكون لذينا هذه الثروات الطبيعية الهائلة وشعوبنا تعيش تحت مستوي الفقر؟ انظروا كم من المليارات يبددها حكامنا الذين جاؤوا الي الحكم علي ظهر دبابات وفرضوا احذيتهم علي رقابنا وليس هناك فكاك منهم لانهم مسحوا عقول شعوبهم ان البلد ستخرب لو تركوا الحكم. هذا ما فعله عبد الناصر بعد ان سحقت اسرائيل الجيش المصري وخرج في مسرحيته المشهورة , وخرج الشعب المصري يهلل لا زعيم غيرك, وخرج هيكل يقول مكانك ايها الزعيم.... ونفس الشئ حدث في العراق ايام صدام ويحدث في ليبيا وسوريا وغيرهم من البلدان. والشعوب الجاهلة فريسة سهلة لرجال الدين الذين علي استعداد لتقديم اي فتوي تضمن استمرار الحاكم الغاشم الذي يضمن لرجال الدين معيشتهم ولقمتهم السائغة. ان الشعوب العربية مسحوقة بين حكام ظالمين ورجال دين فاسدين لا يهمهم الدين في شئ سوي التجارة به. نعم لنا الله ولا اعرف كيف ومتي يأتي الحل. ان المؤامرة بين الحكام ورجال الدين تعبر عن مصالح بين الاثنين والضحية هي الشعوب البائسة.
سوريا الأولى عالمياً
ناقد الربع -إلى جناب الكاتب الذي نسي أن النظام السوري لايبخل أبداً على تطوير وتطويس أجهزة المخابراتالتي لا تعد ولا تحصى ولا تسبقها دولة في العالمعلى هذا الأنجاز الرائع . أفلا تستحق من الكاتبتخصيص مقال حول هذه الأنجازات فالقرّاء بإنتظاركوشكراً سلفاً وكل الشكر للحبيبة إيلاف.
سوريا الأولى عالمياً
ناقد الربع -إلى جناب الكاتب الذي نسي أن النظام السوري لايبخل أبداً على تطوير وتطويس أجهزة المخابراتالتي لا تعد ولا تحصى ولا تسبقها دولة في العالمعلى هذا الأنجاز الرائع . أفلا تستحق من الكاتبتخصيص مقال حول هذه الأنجازات فالقرّاء بإنتظاركوشكراً سلفاً وكل الشكر للحبيبة إيلاف.
سوريا الأولى عالمياً
ناقد الربع -repeated.
سوريا الأولى عالمياً
ناقد الربع -repeated.
رقم 8
حمساوي من غزة -هذا هو الحل الأمثل ونطبقه الآن في غزة بنجاح وبصرامة شديدة ومن لا يعجبه ليشرب مياه بحر غزة.
رقم 8
حمساوي من غزة -هذا هو الحل الأمثل ونطبقه الآن في غزة بنجاح وبصرامة شديدة ومن لا يعجبه ليشرب مياه بحر غزة.
الى حمساوي من غزة
الحكيم البابلي . -ولو يا شاطر !!، سنشرب من مياه بحر غزة ، أما أنت فلك مياه بحر البعير علها تزيد شطارتك . ولهذا نرى غزة تتربع على قمة هرم المعرفة !!، كونها تتعكز على عقول عبقرية كعقلك ، وإذا عُرف السبب بطل العجب !!!! تحياتي .
الى حمساوي من غزة
الحكيم البابلي . -ولو يا شاطر !!، سنشرب من مياه بحر غزة ، أما أنت فلك مياه بحر البعير علها تزيد شطارتك . ولهذا نرى غزة تتربع على قمة هرم المعرفة !!، كونها تتعكز على عقول عبقرية كعقلك ، وإذا عُرف السبب بطل العجب !!!! تحياتي .
انجازات حماس رقم 20
الحمساوي - غزة -اسمح لي ان ارد على الحكيم البابلي واود هنا ان اذكر الجميع بانجازات حماس منذ الانقلاب.انهينا ظاهرة الرقص والخلاعة والغناء الفاضح في الاعراس. اغلقنا عشرات من مقاهي الانترنيت مقاهي الدعارة الالكترونية واغلقنا محلات تجميل النساء وقمنا بفرض الحجاب والنقاب على النساء حتى على تلميذات المدارس. قمنا بمنع الحفلات على شواطيء البحر ومنعنا النساء من شرب الارجيلة في الشاطيء ولا نسمح لسيدة ان تمشي لوحدها بدون رجل محرم يرافقها. وارسلنا برقيات تأييد لعمر البشير بجلد السيدة التي تلبس بنطال وسنفرض ذلك على نساء غزة. واعتز بالتأكيد انه لدينا برنامج طالباني طموح يتم تنفيذه تدريجيا وسوف تشاهدوا حفلات جلد المذنبين ورجم المخالفين وقطع ايدي السارقين. وابشروا يا أهل غزة ستعيشوا في نعيم من النزاهة والعبادة والخشوع لله. وباذنه تعالى سنطبق ذلك على الضفة الغربية بعد سقوط السلطة الفاشلة هناك.
عروبة الامازيغ1
مرتاد ايلاف -يبدو ان بعض الشعوبيين اتخذ من المقال فرصة للاساءة للعرب والعروبة وردا عليهم نقول الأمازيغ ( البربر ). . عرب عاربة فتيحة أحمد يستعرض هذا الكتاب تاريخ المسألة البربرية عبر ستين مرجعا، تأكيدا على عروبة الأمازيغ يؤكد الكتاب أن البربر من العرب العاربة استقروا بالمغرب ضمن هجرات سابقة للفتح الإسلامي على أساس أنهم ساميون، أي من العرب القدامى بسبب بطلان التسمية السامية لتاريخنا بإجماع المؤرخين، هذه التسمية التي أطلقها المستشرق اليهودي النمساوي ; شلوتزر SHLOTZER ; في الربع الأخير من القرن الثامن عشر، إذ يستبدل المؤرخون مصطلح الساميين بالأقوام العربية القديمة ومصطلح اللغة السامية بالعربية القديمة أو العروبية. وفي الحقيقة يرد الكتاب عبر (232) صفحة من القطع المتوسط على البربريين الذين كونهم الاستعمار الجديد في الأكاديمية البربرية بفرنسا بهدف تأسيس الدولة البربرية، بسيادة الفرنسية المرتبطة بأوربا وقطع المغرب العربي عن جناحه الشرقي وإلغاء خمسة عشر قرنا من الإسلام والعروبة مثلما هو التأمر الآن على اللغة العربية، العامل الوحيد القوي الذي لا يزال يربط العرب كشعوب ودول، بعدما اكتشفت الدوائر المشبوهة في العالم والاستعمار الجديد أن أنجح طريقة لضرب اللغة العربية هي خلق ضرات لها: كالكردية، والنوبية، والقبطية، والبربرية، وتطويرها بالحرف اللاتيني من لهجات إلى لغات يتم على أساسها بلقنة الوطن الكبير فخطة الصهيونية منذ بداية القرن، تتمثل أيضًا في تفتيت الوطن العربي إلى دويلات على أساس عرقي أو طائفي،- دولة الأكراد، دولة الموازنة، دولة الدروز، ودولة الشيعة، ودولة الأقباط، والدولة النوبية والدولة البربرية. ولا يتوقف الكتاب الذي يين أيدينا عند تأكيد عروبة الأمازيغ والشمال الأفريقي، بل يتعداها إلى تبيان- وبا لحجة- إنه لا وجود للغة أمازيغية، وإنما توجد آلاف اللهجات المنحدرة من العربية القديمة ;الساميةليثبت أن ألبونيقية وهي عربية قديمة ;سامية; كانت لغة الثقافة والدواوين بشمال إفريقيا قبل الفتح الإسلامي، ثم خلفتها بعد الفتح العربية الحديثة التي طورها الإسلام. ولتأكيد ذلك يستعرض الكاتب نصوصا لمؤرخين فرنسيين متخصصين في الدراسات البربرية والسامية تؤكد هذه الحقيقة مثلما أكدها العلامة الجزائري الشيخ البشير الإبراهيمي بحدسه وإحساسه منذ أمد حين قال:
عروبة الامازيغ1
مرتاد ايلاف -يبدو ان بعض الشعوبيين اتخذ من المقال فرصة للاساءة للعرب والعروبة وردا عليهم نقول الأمازيغ ( البربر ). . عرب عاربة فتيحة أحمد يستعرض هذا الكتاب تاريخ المسألة البربرية عبر ستين مرجعا، تأكيدا على عروبة الأمازيغ يؤكد الكتاب أن البربر من العرب العاربة استقروا بالمغرب ضمن هجرات سابقة للفتح الإسلامي على أساس أنهم ساميون، أي من العرب القدامى بسبب بطلان التسمية السامية لتاريخنا بإجماع المؤرخين، هذه التسمية التي أطلقها المستشرق اليهودي النمساوي ; شلوتزر SHLOTZER ; في الربع الأخير من القرن الثامن عشر، إذ يستبدل المؤرخون مصطلح الساميين بالأقوام العربية القديمة ومصطلح اللغة السامية بالعربية القديمة أو العروبية. وفي الحقيقة يرد الكتاب عبر (232) صفحة من القطع المتوسط على البربريين الذين كونهم الاستعمار الجديد في الأكاديمية البربرية بفرنسا بهدف تأسيس الدولة البربرية، بسيادة الفرنسية المرتبطة بأوربا وقطع المغرب العربي عن جناحه الشرقي وإلغاء خمسة عشر قرنا من الإسلام والعروبة مثلما هو التأمر الآن على اللغة العربية، العامل الوحيد القوي الذي لا يزال يربط العرب كشعوب ودول، بعدما اكتشفت الدوائر المشبوهة في العالم والاستعمار الجديد أن أنجح طريقة لضرب اللغة العربية هي خلق ضرات لها: كالكردية، والنوبية، والقبطية، والبربرية، وتطويرها بالحرف اللاتيني من لهجات إلى لغات يتم على أساسها بلقنة الوطن الكبير فخطة الصهيونية منذ بداية القرن، تتمثل أيضًا في تفتيت الوطن العربي إلى دويلات على أساس عرقي أو طائفي،- دولة الأكراد، دولة الموازنة، دولة الدروز، ودولة الشيعة، ودولة الأقباط، والدولة النوبية والدولة البربرية. ولا يتوقف الكتاب الذي يين أيدينا عند تأكيد عروبة الأمازيغ والشمال الأفريقي، بل يتعداها إلى تبيان- وبا لحجة- إنه لا وجود للغة أمازيغية، وإنما توجد آلاف اللهجات المنحدرة من العربية القديمة ;الساميةليثبت أن ألبونيقية وهي عربية قديمة ;سامية; كانت لغة الثقافة والدواوين بشمال إفريقيا قبل الفتح الإسلامي، ثم خلفتها بعد الفتح العربية الحديثة التي طورها الإسلام. ولتأكيد ذلك يستعرض الكاتب نصوصا لمؤرخين فرنسيين متخصصين في الدراسات البربرية والسامية تؤكد هذه الحقيقة مثلما أكدها العلامة الجزائري الشيخ البشير الإبراهيمي بحدسه وإحساسه منذ أمد حين قال:
العلم عند العرب
ابو علي / المانيا -تحية للدكتور شاكر الذي عودنا أن نقرأ له المقالات الرائعة البناءة والتي تتعامل مع صلب الواقع والحقيقة . نعم نحن بحاجة الى العلم والثقافة أيضا . وأن لا نبقى نتغنى بأمجاد الماضي الكذوب . ولأن كنا ننعم ببحرٍ من العلم ولكننا والحمد لله ننعم بمحيطات من الجهل والتخلف أي (التياسة ). كيف لنا أن نتقدّم في العلم والبحوث وعندنا أشكالً من الحكام أميون جهلةومتخلفون وقادة ظلمة ودكتاتوريون .همهم بناءالمساجد والسجون وليس الروضات والمدارس او تعليم الشعوب .لو ألقينا فقط نظرة على هذا الوطن الكبير الطويل العريض ، ماذا نرى ؟ نرىألأنقلابيين الحمساويين في فلسطين كيف يقيمون إمارتهم الأسلامية ويجزئوا الوطن الفلسطيني الصغير . ونرى نظام البشير في السودان وجهله في الدين .كيف له ان يحاكم فتاة لأنها في بنطالون وأهل دار فور يموتون جوعاً وقتلاً وتشريدا واغتصابا وهم يتبجحون في الدين . مالذي يجري في اليمن والصومال وشياطين القاعدة وعفاريت بن لادن والظواهري في الجزائر بلد المليون شهيد .وهنالك أنظمة عربية يحكمها أشباحً لا يقدمون ولايؤخرون . همهم ألأول والأخير ليس الوعي والعلم والثقافة والتجارب والبحوث لا لا بل جل همهم الأمن وهو أمنهم وليسوا بوارد مطالب الشعوب !!
عروبة الامازيغ2
مرتاد ايلاف -إن عروبة هذا الشمال الإفريقي جرت في مجاريها طبيعية مناسبة لم يشبها إكراه، وإنما هي الروح عرفت الروح، والفطرة سايرت الفطرة، والعقل أعدى العقل وكأن هذه الأمم التي تغطي هذه الأرض قبل الاتصال بالعرب كانت مهيأة للاتصال بالعرب، أو كأن وشائج من القربى كانت مخبوءة في الزمن فظهرت لوقتها وكانت نائمة في التاريخ فتنبهت لحينهاأصل مشترك. . عواطف واحدة ;من هم الأمازيغ؟; إنه السؤال الذي يستهل به الكاتب رحلة البحث التاريخي عن أصول البربر : علاقتهم بالعرب القدامى، ظهور النزعة البربرية إلى تأسيس الأكاديمية البربرية بفرنسا. موضحا في البداية البربر يعيشون في حوض حضاري يقع في هذا الامتداد الجغرافي من سلطنة عمان شرقا على المحيط الهندي إلى موريتانياعلى المحيط الأطلسي غربا، وكان هذا الامتداد- يشير الكاتب- مسرحا لمد بشري منذ عشرات آلاف السنين في اتجاهين: من المغرب إلى المشرق ومن المشرق إلى المغرب. ليورد بعضا من آراء المؤرخين أمثال أحمد سوسة العراقي. و بيرروسيه; الفرنسي اللذين يريان أن الموجات البشرية الخارجة من الجزيرة العريية هي التي عمرت الشمال الإقريقي وحوض إلبحر الأبيض المتوسط بشماله وجنوبه وذلك منذ بدء المرحلة الدافئة الثالثة (WARM3) في التاريخ الجيولوجي للأرض أي قبل عشرين ألف سنة. وتعتبر هجرة الفينيقيين إلى المغرب واحدة من هذه الهجرات المتأخرة للأقوام العربية من الجزيرة العربية، التي سبقت بهجرات سابقة لها لم يسجلها التاريخ كما سجل هـجرة الفينيقيين. وتنقل الفينيقيين من الجزيرة العربية إلى بلاد الشام ومن بلاد الشاب إلى المغرب العربي جاء عفويا يؤكد تبادل هذا المد البشري في هذا الحوض الحضاري الكبير. ويلخص الكاتب الفرنسي فلوريان; التطابق الكامل بين العرب والبربر حين يقول: ; أصل مشترك ولغة واحدة- وعواطف واحدة كل شيئ يساهم في ربطها ربطا متيناأما عن تسمية البربر ، فالنقوش الأثرية- يقول المكتشفون- تشيرإلى أن كلمة بربر وجدت في اليمن. فجزيرة ;بربرة; جزيرة تابعة لليمن توجد في مضيق اليمن،- كما وجد اسم قبيلة البر مكتوبا بالخط الصنعائي. ويشير الكاتب بعد استعراضه لجملة من الكتابات التي تناولت البربر وعلاقاتهم بالعرب كتابات مؤرخين ومختصين في الدراسات البربرية والسامية إلى أن كل الدلائل تؤكد أن البربر عرب في أصولهم وأن اللغة البربرية لهجة من لهجات العربية القديمة فكل المتخصصين في الدراسات البربرية أثب
سوريا الأولى عالمياً
ناقد الربع -إلى جناب الكاتب الذي نسي أن النظام السوري لايبخل أبداً على تطوير وتطويس أجهزة المخابراتالتي لا تعد ولا تحصى ولا تسبقها دولة في العالمعلى هذا الأنجاز الرائع . أفلا تستحق من الكاتبتخصيص مقال حول هذه الأنجازات فالقرّاء بإنتظاركوشكراً سلفاً وكل الشكر للحبيبة إيلاف.
عروبة الامازيغ2
مرتاد ايلاف -إن عروبة هذا الشمال الإفريقي جرت في مجاريها طبيعية مناسبة لم يشبها إكراه، وإنما هي الروح عرفت الروح، والفطرة سايرت الفطرة، والعقل أعدى العقل وكأن هذه الأمم التي تغطي هذه الأرض قبل الاتصال بالعرب كانت مهيأة للاتصال بالعرب، أو كأن وشائج من القربى كانت مخبوءة في الزمن فظهرت لوقتها وكانت نائمة في التاريخ فتنبهت لحينهاأصل مشترك. . عواطف واحدة ;من هم الأمازيغ؟; إنه السؤال الذي يستهل به الكاتب رحلة البحث التاريخي عن أصول البربر : علاقتهم بالعرب القدامى، ظهور النزعة البربرية إلى تأسيس الأكاديمية البربرية بفرنسا. موضحا في البداية البربر يعيشون في حوض حضاري يقع في هذا الامتداد الجغرافي من سلطنة عمان شرقا على المحيط الهندي إلى موريتانياعلى المحيط الأطلسي غربا، وكان هذا الامتداد- يشير الكاتب- مسرحا لمد بشري منذ عشرات آلاف السنين في اتجاهين: من المغرب إلى المشرق ومن المشرق إلى المغرب. ليورد بعضا من آراء المؤرخين أمثال أحمد سوسة العراقي. و بيرروسيه; الفرنسي اللذين يريان أن الموجات البشرية الخارجة من الجزيرة العريية هي التي عمرت الشمال الإقريقي وحوض إلبحر الأبيض المتوسط بشماله وجنوبه وذلك منذ بدء المرحلة الدافئة الثالثة (WARM3) في التاريخ الجيولوجي للأرض أي قبل عشرين ألف سنة. وتعتبر هجرة الفينيقيين إلى المغرب واحدة من هذه الهجرات المتأخرة للأقوام العربية من الجزيرة العربية، التي سبقت بهجرات سابقة لها لم يسجلها التاريخ كما سجل هـجرة الفينيقيين. وتنقل الفينيقيين من الجزيرة العربية إلى بلاد الشام ومن بلاد الشاب إلى المغرب العربي جاء عفويا يؤكد تبادل هذا المد البشري في هذا الحوض الحضاري الكبير. ويلخص الكاتب الفرنسي فلوريان; التطابق الكامل بين العرب والبربر حين يقول: ; أصل مشترك ولغة واحدة- وعواطف واحدة كل شيئ يساهم في ربطها ربطا متيناأما عن تسمية البربر ، فالنقوش الأثرية- يقول المكتشفون- تشيرإلى أن كلمة بربر وجدت في اليمن. فجزيرة ;بربرة; جزيرة تابعة لليمن توجد في مضيق اليمن،- كما وجد اسم قبيلة البر مكتوبا بالخط الصنعائي. ويشير الكاتب بعد استعراضه لجملة من الكتابات التي تناولت البربر وعلاقاتهم بالعرب كتابات مؤرخين ومختصين في الدراسات البربرية والسامية إلى أن كل الدلائل تؤكد أن البربر عرب في أصولهم وأن اللغة البربرية لهجة من لهجات العربية القديمة فكل المتخصصين في الدراسات البربرية أثب
سوريا الأولى عالمياً
ناقد الربع -repeated.
سوريا الأولى عالمياً
ناقد الربع -repeated.
رقم 8
حمساوي من غزة -هذا هو الحل الأمثل ونطبقه الآن في غزة بنجاح وبصرامة شديدة ومن لا يعجبه ليشرب مياه بحر غزة.
رقم 8
حمساوي من غزة -هذا هو الحل الأمثل ونطبقه الآن في غزة بنجاح وبصرامة شديدة ومن لا يعجبه ليشرب مياه بحر غزة.
الى حمساوي من غزة
الحكيم البابلي . -ولو يا شاطر !!، سنشرب من مياه بحر غزة ، أما أنت فلك مياه بحر البعير علها تزيد شطارتك . ولهذا نرى غزة تتربع على قمة هرم المعرفة !!، كونها تتعكز على عقول عبقرية كعقلك ، وإذا عُرف السبب بطل العجب !!!! تحياتي .
انجازات حماس رقم 20
الحمساوي - غزة -اسمح لي ان ارد على الحكيم البابلي واود هنا ان اذكر الجميع بانجازات حماس منذ الانقلاب.انهينا ظاهرة الرقص والخلاعة والغناء الفاضح في الاعراس. اغلقنا عشرات من مقاهي الانترنيت مقاهي الدعارة الالكترونية واغلقنا محلات تجميل النساء وقمنا بفرض الحجاب والنقاب على النساء حتى على تلميذات المدارس. قمنا بمنع الحفلات على شواطيء البحر ومنعنا النساء من شرب الارجيلة في الشاطيء ولا نسمح لسيدة ان تمشي لوحدها بدون رجل محرم يرافقها. وارسلنا برقيات تأييد لعمر البشير بجلد السيدة التي تلبس بنطال وسنفرض ذلك على نساء غزة. واعتز بالتأكيد انه لدينا برنامج طالباني طموح يتم تنفيذه تدريجيا وسوف تشاهدوا حفلات جلد المذنبين ورجم المخالفين وقطع ايدي السارقين. وابشروا يا أهل غزة ستعيشوا في نعيم من النزاهة والعبادة والخشوع لله. وباذنه تعالى سنطبق ذلك على الضفة الغربية بعد سقوط السلطة الفاشلة هناك.
انجازات حماس رقم 20
الحمساوي - غزة -اسمح لي ان ارد على الحكيم البابلي واود هنا ان اذكر الجميع بانجازات حماس منذ الانقلاب.انهينا ظاهرة الرقص والخلاعة والغناء الفاضح في الاعراس. اغلقنا عشرات من مقاهي الانترنيت مقاهي الدعارة الالكترونية واغلقنا محلات تجميل النساء وقمنا بفرض الحجاب والنقاب على النساء حتى على تلميذات المدارس. قمنا بمنع الحفلات على شواطيء البحر ومنعنا النساء من شرب الارجيلة في الشاطيء ولا نسمح لسيدة ان تمشي لوحدها بدون رجل محرم يرافقها. وارسلنا برقيات تأييد لعمر البشير بجلد السيدة التي تلبس بنطال وسنفرض ذلك على نساء غزة. واعتز بالتأكيد انه لدينا برنامج طالباني طموح يتم تنفيذه تدريجيا وسوف تشاهدوا حفلات جلد المذنبين ورجم المخالفين وقطع ايدي السارقين. وابشروا يا أهل غزة ستعيشوا في نعيم من النزاهة والعبادة والخشوع لله. وباذنه تعالى سنطبق ذلك على الضفة الغربية بعد سقوط السلطة الفاشلة هناك.
عروبة الامازيغ1
مرتاد ايلاف -يبدو ان بعض الشعوبيين اتخذ من المقال فرصة للاساءة للعرب والعروبة وردا عليهم نقول الأمازيغ ( البربر ). . عرب عاربة فتيحة أحمد يستعرض هذا الكتاب تاريخ المسألة البربرية عبر ستين مرجعا، تأكيدا على عروبة الأمازيغ يؤكد الكتاب أن البربر من العرب العاربة استقروا بالمغرب ضمن هجرات سابقة للفتح الإسلامي على أساس أنهم ساميون، أي من العرب القدامى بسبب بطلان التسمية السامية لتاريخنا بإجماع المؤرخين، هذه التسمية التي أطلقها المستشرق اليهودي النمساوي ; شلوتزر SHLOTZER ; في الربع الأخير من القرن الثامن عشر، إذ يستبدل المؤرخون مصطلح الساميين بالأقوام العربية القديمة ومصطلح اللغة السامية بالعربية القديمة أو العروبية. وفي الحقيقة يرد الكتاب عبر (232) صفحة من القطع المتوسط على البربريين الذين كونهم الاستعمار الجديد في الأكاديمية البربرية بفرنسا بهدف تأسيس الدولة البربرية، بسيادة الفرنسية المرتبطة بأوربا وقطع المغرب العربي عن جناحه الشرقي وإلغاء خمسة عشر قرنا من الإسلام والعروبة مثلما هو التأمر الآن على اللغة العربية، العامل الوحيد القوي الذي لا يزال يربط العرب كشعوب ودول، بعدما اكتشفت الدوائر المشبوهة في العالم والاستعمار الجديد أن أنجح طريقة لضرب اللغة العربية هي خلق ضرات لها: كالكردية، والنوبية، والقبطية، والبربرية، وتطويرها بالحرف اللاتيني من لهجات إلى لغات يتم على أساسها بلقنة الوطن الكبير فخطة الصهيونية منذ بداية القرن، تتمثل أيضًا في تفتيت الوطن العربي إلى دويلات على أساس عرقي أو طائفي،- دولة الأكراد، دولة الموازنة، دولة الدروز، ودولة الشيعة، ودولة الأقباط، والدولة النوبية والدولة البربرية. ولا يتوقف الكتاب الذي يين أيدينا عند تأكيد عروبة الأمازيغ والشمال الأفريقي، بل يتعداها إلى تبيان- وبا لحجة- إنه لا وجود للغة أمازيغية، وإنما توجد آلاف اللهجات المنحدرة من العربية القديمة ;الساميةليثبت أن ألبونيقية وهي عربية قديمة ;سامية; كانت لغة الثقافة والدواوين بشمال إفريقيا قبل الفتح الإسلامي، ثم خلفتها بعد الفتح العربية الحديثة التي طورها الإسلام. ولتأكيد ذلك يستعرض الكاتب نصوصا لمؤرخين فرنسيين متخصصين في الدراسات البربرية والسامية تؤكد هذه الحقيقة مثلما أكدها العلامة الجزائري الشيخ البشير الإبراهيمي بحدسه وإحساسه منذ أمد حين قال:
العلم عند العرب
ابو علي / المانيا -تحية للدكتور شاكر الذي عودنا أن نقرأ له المقالات الرائعة البناءة والتي تتعامل مع صلب الواقع والحقيقة . نعم نحن بحاجة الى العلم والثقافة أيضا . وأن لا نبقى نتغنى بأمجاد الماضي الكذوب . ولأن كنا ننعم ببحرٍ من العلم ولكننا والحمد لله ننعم بمحيطات من الجهل والتخلف أي (التياسة ). كيف لنا أن نتقدّم في العلم والبحوث وعندنا أشكالً من الحكام أميون جهلةومتخلفون وقادة ظلمة ودكتاتوريون .همهم بناءالمساجد والسجون وليس الروضات والمدارس او تعليم الشعوب .لو ألقينا فقط نظرة على هذا الوطن الكبير الطويل العريض ، ماذا نرى ؟ نرىألأنقلابيين الحمساويين في فلسطين كيف يقيمون إمارتهم الأسلامية ويجزئوا الوطن الفلسطيني الصغير . ونرى نظام البشير في السودان وجهله في الدين .كيف له ان يحاكم فتاة لأنها في بنطالون وأهل دار فور يموتون جوعاً وقتلاً وتشريدا واغتصابا وهم يتبجحون في الدين . مالذي يجري في اليمن والصومال وشياطين القاعدة وعفاريت بن لادن والظواهري في الجزائر بلد المليون شهيد .وهنالك أنظمة عربية يحكمها أشباحً لا يقدمون ولايؤخرون . همهم ألأول والأخير ليس الوعي والعلم والثقافة والتجارب والبحوث لا لا بل جل همهم الأمن وهو أمنهم وليسوا بوارد مطالب الشعوب !!
عروبة الامازيغ2
مرتاد ايلاف -إن عروبة هذا الشمال الإفريقي جرت في مجاريها طبيعية مناسبة لم يشبها إكراه، وإنما هي الروح عرفت الروح، والفطرة سايرت الفطرة، والعقل أعدى العقل وكأن هذه الأمم التي تغطي هذه الأرض قبل الاتصال بالعرب كانت مهيأة للاتصال بالعرب، أو كأن وشائج من القربى كانت مخبوءة في الزمن فظهرت لوقتها وكانت نائمة في التاريخ فتنبهت لحينهاأصل مشترك. . عواطف واحدة ;من هم الأمازيغ؟; إنه السؤال الذي يستهل به الكاتب رحلة البحث التاريخي عن أصول البربر : علاقتهم بالعرب القدامى، ظهور النزعة البربرية إلى تأسيس الأكاديمية البربرية بفرنسا. موضحا في البداية البربر يعيشون في حوض حضاري يقع في هذا الامتداد الجغرافي من سلطنة عمان شرقا على المحيط الهندي إلى موريتانياعلى المحيط الأطلسي غربا، وكان هذا الامتداد- يشير الكاتب- مسرحا لمد بشري منذ عشرات آلاف السنين في اتجاهين: من المغرب إلى المشرق ومن المشرق إلى المغرب. ليورد بعضا من آراء المؤرخين أمثال أحمد سوسة العراقي. و بيرروسيه; الفرنسي اللذين يريان أن الموجات البشرية الخارجة من الجزيرة العريية هي التي عمرت الشمال الإقريقي وحوض إلبحر الأبيض المتوسط بشماله وجنوبه وذلك منذ بدء المرحلة الدافئة الثالثة (WARM3) في التاريخ الجيولوجي للأرض أي قبل عشرين ألف سنة. وتعتبر هجرة الفينيقيين إلى المغرب واحدة من هذه الهجرات المتأخرة للأقوام العربية من الجزيرة العربية، التي سبقت بهجرات سابقة لها لم يسجلها التاريخ كما سجل هـجرة الفينيقيين. وتنقل الفينيقيين من الجزيرة العربية إلى بلاد الشام ومن بلاد الشاب إلى المغرب العربي جاء عفويا يؤكد تبادل هذا المد البشري في هذا الحوض الحضاري الكبير. ويلخص الكاتب الفرنسي فلوريان; التطابق الكامل بين العرب والبربر حين يقول: ; أصل مشترك ولغة واحدة- وعواطف واحدة كل شيئ يساهم في ربطها ربطا متيناأما عن تسمية البربر ، فالنقوش الأثرية- يقول المكتشفون- تشيرإلى أن كلمة بربر وجدت في اليمن. فجزيرة ;بربرة; جزيرة تابعة لليمن توجد في مضيق اليمن،- كما وجد اسم قبيلة البر مكتوبا بالخط الصنعائي. ويشير الكاتب بعد استعراضه لجملة من الكتابات التي تناولت البربر وعلاقاتهم بالعرب كتابات مؤرخين ومختصين في الدراسات البربرية والسامية إلى أن كل الدلائل تؤكد أن البربر عرب في أصولهم وأن اللغة البربرية لهجة من لهجات العربية القديمة فكل المتخصصين في الدراسات البربرية أثب
عروبة الامازيغ3
مرتاد ايلاف -وفي باب حديثه عن الأصول العربية للأمازيغ لا يغفل الكاتب التطرق إلى تلك التوجيهات التي كانت تصدر للمؤسسات الثقافية الفرنسية بإبراز أصل البربر الأوربي في دورياتها ومنشوراتها، ولهذا فإننا نجد الموسوعات الفرنسية التي نشرت قبل استقلال الجزائر مثلا تضرب على النغمة الاستعمارية كموسوعة كييي Quillet مثلا التي ورد فيها عشرة أسطر عن البربر في المادة المخصصة لهم. ومما ورد فيها: أن البربر ليسوا ساميين مثل العرب وأنهم سبقوا العرب على هذه الأرض (أي شمال إفريقيا) وأنهم ينسبون عرقيا إلى السكان الذين يعيشون في أوربا. البربر . . والفتح الإسلامي معروف عن البربر أنهم أشداء ذوو جلد وصبر. وفي الوقت الذي نجدهم قاوموا الرومان ورفضوا الاندماج فيهم واعتناق دينهم ولغتهم وثقافتهم، نجدهم استقبلوا العرب بترحاب في القرن السابع الميلادي. لقد تصدى البربر للرومان وحاربوهم بشراسة برغم أن احتلال الرومان دام أكثر من ستة قرون، أسسوا فيها المدن والمسارح والجامعات. ويكفي أن يعلم القارئ أن ثاني جامعة بالإمبراطورية الرومانية وممتلكاتها بعد جامعة روما كانت جامعة مداوروش بالشرق الجزائري. ويكفي أن يعلم القارئ أن من أهم مسارح روما بالعالم هو مسرح مدينة تبسة; الجزائرية، ويكفي أن يعلم اَلْقَارِئ أن الحضارة الرومانية المسيحية أنجبت أعظم الفلاسفة اللاهوتيين في تاريخ الكنيسة من أمثال القديس أوغسطين (St. Augustain) بعناية، ;الجزائر ويكفي أن يعلم القارئ الكريم أن أقدم مدرسة فلسفية حلولية ظهرت في جامعة ;مداوروش; بالشرق الجزائري. وهذه كلها شواهد على بقاء الرومان مدة طويلة دامت أكثر من ستة قرون، لكن برغم ذلك بقى هذا الوجود والتغلغل هامشيا سطحيا. لأن نفوس المغاربة لفظته ورفضته لغربته عنها ولغربتها عنه. لكن ما إن جاء الإسلام ودخل العرب المغرب العربي مرة أخرى حتى استجاب البربر ولم تكد تمر فترة تقل عن خمسين سنه حتى وجدنا المغاربة وقد صاروا جميعا مسلمين عربًا، يتحدثون العربية ويكتبونها ويخطبون بها بفصاحة. وهناك مؤرخون يقرون أن أسبابًا كثيرة تكمن وراء الاستجابة السريعة للبربر للفتح الإسلامي- العربي تتمثل في التشابه الكبير بين حياة البربر العرب، وبين تراثهم الحضاري والثقافي والفني. أي أن البربر عندما دخل العرب بلادهـم تصوروهم غرباء عنهم مثل الرومان، فتصدوا لهم بمقاومة شرسة، وما إن احتكوا بهم في القتال حتى اكتشفوا في العرب أصول
عروبة الامازيغ3
مرتاد ايلاف -وفي باب حديثه عن الأصول العربية للأمازيغ لا يغفل الكاتب التطرق إلى تلك التوجيهات التي كانت تصدر للمؤسسات الثقافية الفرنسية بإبراز أصل البربر الأوربي في دورياتها ومنشوراتها، ولهذا فإننا نجد الموسوعات الفرنسية التي نشرت قبل استقلال الجزائر مثلا تضرب على النغمة الاستعمارية كموسوعة كييي Quillet مثلا التي ورد فيها عشرة أسطر عن البربر في المادة المخصصة لهم. ومما ورد فيها: أن البربر ليسوا ساميين مثل العرب وأنهم سبقوا العرب على هذه الأرض (أي شمال إفريقيا) وأنهم ينسبون عرقيا إلى السكان الذين يعيشون في أوربا. البربر . . والفتح الإسلامي معروف عن البربر أنهم أشداء ذوو جلد وصبر. وفي الوقت الذي نجدهم قاوموا الرومان ورفضوا الاندماج فيهم واعتناق دينهم ولغتهم وثقافتهم، نجدهم استقبلوا العرب بترحاب في القرن السابع الميلادي. لقد تصدى البربر للرومان وحاربوهم بشراسة برغم أن احتلال الرومان دام أكثر من ستة قرون، أسسوا فيها المدن والمسارح والجامعات. ويكفي أن يعلم القارئ أن ثاني جامعة بالإمبراطورية الرومانية وممتلكاتها بعد جامعة روما كانت جامعة مداوروش بالشرق الجزائري. ويكفي أن يعلم القارئ أن من أهم مسارح روما بالعالم هو مسرح مدينة تبسة; الجزائرية، ويكفي أن يعلم اَلْقَارِئ أن الحضارة الرومانية المسيحية أنجبت أعظم الفلاسفة اللاهوتيين في تاريخ الكنيسة من أمثال القديس أوغسطين (St. Augustain) بعناية، ;الجزائر ويكفي أن يعلم القارئ الكريم أن أقدم مدرسة فلسفية حلولية ظهرت في جامعة ;مداوروش; بالشرق الجزائري. وهذه كلها شواهد على بقاء الرومان مدة طويلة دامت أكثر من ستة قرون، لكن برغم ذلك بقى هذا الوجود والتغلغل هامشيا سطحيا. لأن نفوس المغاربة لفظته ورفضته لغربته عنها ولغربتها عنه. لكن ما إن جاء الإسلام ودخل العرب المغرب العربي مرة أخرى حتى استجاب البربر ولم تكد تمر فترة تقل عن خمسين سنه حتى وجدنا المغاربة وقد صاروا جميعا مسلمين عربًا، يتحدثون العربية ويكتبونها ويخطبون بها بفصاحة. وهناك مؤرخون يقرون أن أسبابًا كثيرة تكمن وراء الاستجابة السريعة للبربر للفتح الإسلامي- العربي تتمثل في التشابه الكبير بين حياة البربر العرب، وبين تراثهم الحضاري والثقافي والفني. أي أن البربر عندما دخل العرب بلادهـم تصوروهم غرباء عنهم مثل الرومان، فتصدوا لهم بمقاومة شرسة، وما إن احتكوا بهم في القتال حتى اكتشفوا في العرب أصول
نعيد لمرتاد مرة اخرى
مروان نيسان -بدلا من تعليقاتك الخمسة او الخمسة وعشرين والتي لا تثبت إلا انك مريض وتحتاج الى مساعدة, حاول ولو لمرة واحدة إن إستطعت, ان تعلق تعليقا واحدا تتمكن من ان تثبت صحته, فالنوعية وليست الكمية هي المهمة, ولا زلت, تتبع نفس الاسلوب الذي اثبت فشله, إتعظ من اخطائك وحاول ان تصلح نفسك وإن لم تستطع فإستشارة طبيب نفساني تفيدك في ان تتعرف من من شخصياتك هي التي تناسبك, قلوبنا معك في الشفاء العاجل, مسكين انت يا إيلافي-وفاء-طارق-العمدة-عيسى المسلم-سلمى-مريم المسلمة-تشاوتشيسكو-غوتنبرغ-داروين, الخ الخ الخ
نعيد لمرتاد مرة اخرى
مروان نيسان -بدلا من تعليقاتك الخمسة او الخمسة وعشرين والتي لا تثبت إلا انك مريض وتحتاج الى مساعدة, حاول ولو لمرة واحدة إن إستطعت, ان تعلق تعليقا واحدا تتمكن من ان تثبت صحته, فالنوعية وليست الكمية هي المهمة, ولا زلت, تتبع نفس الاسلوب الذي اثبت فشله, إتعظ من اخطائك وحاول ان تصلح نفسك وإن لم تستطع فإستشارة طبيب نفساني تفيدك في ان تتعرف من من شخصياتك هي التي تناسبك, قلوبنا معك في الشفاء العاجل, مسكين انت يا إيلافي-وفاء-طارق-العمدة-عيسى المسلم-سلمى-مريم المسلمة-تشاوتشيسكو-غوتنبرغ-داروين, الخ الخ الخ
الى هذا البائس
مرتاد ايلاف -بدل ان تطاردني بتعليقاتك السمجة المريضة اطرح رايك في الموضوع وادحض الفكرة بالفكرة لا بالسباب والشتائم
الى هذا البائس
مرتاد ايلاف -بدل ان تطاردني بتعليقاتك السمجة المريضة اطرح رايك في الموضوع وادحض الفكرة بالفكرة لا بالسباب والشتائم
ايها المشرف
bassam -ايها المشرف طالما تعرفون انفسكم مرقعين وغير قادرين على الوقوف امام النقد والتساؤلات التي يفرضها الواقع والمنطق السليم لضخامة التناقضات التي تلف واقعكم الاجتماعي والفكري وخاصة الوهابيين منكم فتعمدون الى عدم نشر مالا يعجبكم بينما تنشرون كلاما فارغا تم بعمليات قص ولزق بعدة صفحات لحلفائك امثال الايلافيين الذي يكتبون او بالاحرى ينقلون ما يكتب لهم تحت اسماء متعددة ظنا منكم انكم تشكلون اسرة تحرير ناجحة.. فما حاجتكم لتقليد الشعوب الديموقراطية الحرة في طرح قضايا تصيب واقعكم المتهاوى في الصميم وتمتنعون عن سماع الرأي الآخر ليخرجكم من قوقعكم وكهف فكركم
ايها المشرف
bassam -ايها المشرف طالما تعرفون انفسكم مرقعين وغير قادرين على الوقوف امام النقد والتساؤلات التي يفرضها الواقع والمنطق السليم لضخامة التناقضات التي تلف واقعكم الاجتماعي والفكري وخاصة الوهابيين منكم فتعمدون الى عدم نشر مالا يعجبكم بينما تنشرون كلاما فارغا تم بعمليات قص ولزق بعدة صفحات لحلفائك امثال الايلافيين الذي يكتبون او بالاحرى ينقلون ما يكتب لهم تحت اسماء متعددة ظنا منكم انكم تشكلون اسرة تحرير ناجحة.. فما حاجتكم لتقليد الشعوب الديموقراطية الحرة في طرح قضايا تصيب واقعكم المتهاوى في الصميم وتمتنعون عن سماع الرأي الآخر ليخرجكم من قوقعكم وكهف فكركم
الى حمساوي رقم 21
الحكيم البابلي . -رائعة هي إنجازاتكم الأنسانية والحضارية هذه ، وهي تدعيم للمثل القائل : ( الجاهل عدو نفسه ) ، تنعموا بها لأنكم تليقون بها ، وتعاليمكم من الكهف خرجت وإليه تعود !! . أكثر ما يدعوا للأبتسام والسخرية هو كلامك عن الدعارة ، لأنكم عنوانها ومعناها مهما أعطيتموها من شرعية وقدسية ، وكم تشبهون تلك الغانية التي تُحاضر عن الفضيلة !!!. لن أطيل .... وسأدع الموتى تدفن موتاها . تحياتي وأسفي لمن يصر على صُنع جحيمه بيديه .
الى حمساوي رقم 21
الحكيم البابلي . -رائعة هي إنجازاتكم الأنسانية والحضارية هذه ، وهي تدعيم للمثل القائل : ( الجاهل عدو نفسه ) ، تنعموا بها لأنكم تليقون بها ، وتعاليمكم من الكهف خرجت وإليه تعود !! . أكثر ما يدعوا للأبتسام والسخرية هو كلامك عن الدعارة ، لأنكم عنوانها ومعناها مهما أعطيتموها من شرعية وقدسية ، وكم تشبهون تلك الغانية التي تُحاضر عن الفضيلة !!!. لن أطيل .... وسأدع الموتى تدفن موتاها . تحياتي وأسفي لمن يصر على صُنع جحيمه بيديه .
الى مروان نيسان
الادريسي -الغريب في الامر أنك لاتقرأ مقالات الكتاب وتكتفي فقط بالرد على تعليقات بعض القراء الدين يختلفون معك في الرأي وهده أيضا ميزة تحتاج أيضا الى علاج.
الى مروان نيسان
الادريسي -الغريب في الامر أنك لاتقرأ مقالات الكتاب وتكتفي فقط بالرد على تعليقات بعض القراء الدين يختلفون معك في الرأي وهده أيضا ميزة تحتاج أيضا الى علاج.
إلى البابلي
ن ف -تعليقك المرقم 29 فيه اساءة إلى دين يتعبّد فيه أكثر من مليار نسمة! أي أكثر من سدس سكّان الأرض. أقول لك بوضوح: ليس لك هذا. أكرر: ليس لك هذا. وإن كنت تبحث عن المتاعب فستجدها عاجلاً أم آجلاً. لذا أرى أن تتحلّى بضبط النفس وأن تحترم الآخر . ولا يغيب عن بالك وأنت ((الحكيم)) أن من يدعي الليبرالية ويحلم بل ويطمح بدولة عَلمانية لزاماً عليه أن يتقبّل الآخر. ففي ظل الدولة العلمانية تحترم (بضم التاء) الأديان وتُصان. وفي ظلها يتساوى العباد. وعليك مني السلام.
إلى البابلي
ن ف -تعليقك المرقم 29 فيه اساءة إلى دين يتعبّد فيه أكثر من مليار نسمة! أي أكثر من سدس سكّان الأرض. أقول لك بوضوح: ليس لك هذا. أكرر: ليس لك هذا. وإن كنت تبحث عن المتاعب فستجدها عاجلاً أم آجلاً. لذا أرى أن تتحلّى بضبط النفس وأن تحترم الآخر . ولا يغيب عن بالك وأنت ((الحكيم)) أن من يدعي الليبرالية ويحلم بل ويطمح بدولة عَلمانية لزاماً عليه أن يتقبّل الآخر. ففي ظل الدولة العلمانية تحترم (بضم التاء) الأديان وتُصان. وفي ظلها يتساوى العباد. وعليك مني السلام.
الى ن . ف
الحكيم البابلي . -لقد سبق لك أن حشرت نفسك بيني وبين بعض المتخلفين من سكنة الكهوف ، وسبق لي أن أعطيتك دروساً قاسية أعرف أنك لم وان تنساها ، وأعرف انك تحاول أن تسترد كبريائك وعنجهيتك الموروثة التي لم تستطع أن تدافع عنها المرة السابقة ، لأنك وببساطة لم تكن في جانب الحق ، ولستَ اليوم كذلك أيضاً ، وكم تسرني محاولتك هذه وتُضحكني ، لأنها تدل على مدى بلاهتك وعبطك كونك لا تؤمن بالحكمة التي تقول : ( المؤمن لا يُلدغ من جحرٍ مرتين ) !!!. وأراك تطلب المزيد !!. أما عن ثرثرتك حول أحترام الأخر فأقول لك جهاراً وبأعلى صوتي ، أنا لا أحترم أي أنسان أو دين أو دولة أو نظام أو عقيدة أو حتى أله لا يحترمني كأنسان ولا يحترم قوانين حقوق الأنسان . وعن المتاعب التي تقول بأنها ستواجهني عاجلاً أو آجلاً ، فلا تقلق علي سيدي ولا أعتقدك ستقلق ، لأنني لستُ من معدنك الخليط الذي يأكل مع الذئب ويرعى مع الغنم . أنا ثائر لا يسكت على باطل ، وعقائد الكهوف والمغاور لا تُخيفني لأنني مسلح بالحقيقة والمعرفة ، وعليه فلا تتدخل في شؤوني مرة أخرى لأنك وبكل بساطة عبداً لما تعبد ، وأنا لا احب من لا يثور على الباطل .
الى ن . ف
الحكيم البابلي . -لقد سبق لك أن حشرت نفسك بيني وبين بعض المتخلفين من سكنة الكهوف ، وسبق لي أن أعطيتك دروساً قاسية أعرف أنك لم وان تنساها ، وأعرف انك تحاول أن تسترد كبريائك وعنجهيتك الموروثة التي لم تستطع أن تدافع عنها المرة السابقة ، لأنك وببساطة لم تكن في جانب الحق ، ولستَ اليوم كذلك أيضاً ، وكم تسرني محاولتك هذه وتُضحكني ، لأنها تدل على مدى بلاهتك وعبطك كونك لا تؤمن بالحكمة التي تقول : ( المؤمن لا يُلدغ من جحرٍ مرتين ) !!!. وأراك تطلب المزيد !!. أما عن ثرثرتك حول أحترام الأخر فأقول لك جهاراً وبأعلى صوتي ، أنا لا أحترم أي أنسان أو دين أو دولة أو نظام أو عقيدة أو حتى أله لا يحترمني كأنسان ولا يحترم قوانين حقوق الأنسان . وعن المتاعب التي تقول بأنها ستواجهني عاجلاً أو آجلاً ، فلا تقلق علي سيدي ولا أعتقدك ستقلق ، لأنني لستُ من معدنك الخليط الذي يأكل مع الذئب ويرعى مع الغنم . أنا ثائر لا يسكت على باطل ، وعقائد الكهوف والمغاور لا تُخيفني لأنني مسلح بالحقيقة والمعرفة ، وعليه فلا تتدخل في شؤوني مرة أخرى لأنك وبكل بساطة عبداً لما تعبد ، وأنا لا احب من لا يثور على الباطل .
الى ن . ف
الحكيم البابلي . -لقد سبق لك أن حشرت نفسك بيني وبين بعض المتخلفين من سكنة الكهوف ، وسبق لي أن أعطيتك دروساً قاسية أعرف أنك لم وان تنساها ، وأعرف انك تحاول أن تسترد كبريائك وعنجهيتك الموروثة التي لم تستطع أن تدافع عنها المرة السابقة ، لأنك وببساطة لم تكن في جانب الحق ، ولستَ اليوم كذلك أيضاً ، وكم تسرني محاولتك هذه وتُضحكني ، لأنها تدل على مدى بلاهتك وعبطك كونك لا تؤمن بالحكمة التي تقول : ( المؤمن لا يُلدغ من جحرٍ مرتين ) !!!. وأراك تطلب المزيد !!. أما عن ثرثرتك حول أحترام الأخر فأقول لك جهاراً وبأعلى صوتي ، أنا لا أحترم أي أنسان أو دين أو دولة أو نظام أو عقيدة أو حتى أله لا يحترمني كأنسان ولا يحترم قوانين حقوق الأنسان . وعن المتاعب التي تقول بأنها ستواجهني عاجلاً أو آجلاً ، فلا تقلق علي سيدي ولا أعتقدك ستقلق ، لأنني لستُ من معدنك الخليط الذي يأكل مع الذئب ويرعى مع الغنم . أنا ثائر لا يسكت على باطل ، وعقائد الكهوف والمغاور لا تُخيفني لأنني مسلح بالحقيقة والمعرفة ، وعليه فلا تتدخل في شؤوني مرة أخرى لأنك وبكل بساطة عبداً لما تعبد ، وأنا لا احب من لا يثور على الباطل .
الادريسي وميزة وعلاج
مروان نيسان -كما تعرفون ان لغة اهل الجنة هي العربية, وان الدين عند الله هو الاسلام, وكذا وكذا فانت (تنبات) وكانك نبي جديد إني لا اقرا المقالة, بل شغلي الشاغل هو الرد على التعليقات التي تختلف معي فالراي!!!! , لا التي تسب وتشتم وتعتدي على الاديان والانبياء والمعتقدات وكل من يجروء على ان يختلف معهم في اي شيء, كما تفعل انت الان, ثم إختر التعبير الصحيح, لا اعتقد ان هذا درس في الدغلاافية يا إدريسي, إن كنت تعلق باسم جديد للجوقة فلا عتب على تعليقك( وهو الارجح), وفعلا تحتاج الى علاج وبسرعة, واما إذا إنضممت حديثا الى خفافيش الضلام فغرفة الطواريء هي الانسب لك لان علاجها اسرع من الاطباء النفسانيين, وانت بحاجة الى غرفة الطواريء لئلا يكون علاجك لفترة طويلة وسلملي على (الميزة)
الادريسي وميزة وعلاج
مروان نيسان -كما تعرفون ان لغة اهل الجنة هي العربية, وان الدين عند الله هو الاسلام, وكذا وكذا فانت (تنبات) وكانك نبي جديد إني لا اقرا المقالة, بل شغلي الشاغل هو الرد على التعليقات التي تختلف معي فالراي!!!! , لا التي تسب وتشتم وتعتدي على الاديان والانبياء والمعتقدات وكل من يجروء على ان يختلف معهم في اي شيء, كما تفعل انت الان, ثم إختر التعبير الصحيح, لا اعتقد ان هذا درس في الدغلاافية يا إدريسي, إن كنت تعلق باسم جديد للجوقة فلا عتب على تعليقك( وهو الارجح), وفعلا تحتاج الى علاج وبسرعة, واما إذا إنضممت حديثا الى خفافيش الضلام فغرفة الطواريء هي الانسب لك لان علاجها اسرع من الاطباء النفسانيين, وانت بحاجة الى غرفة الطواريء لئلا يكون علاجك لفترة طويلة وسلملي على (الميزة)
الادريسي وميزة وعلاج
مروان نيسان -كما تعرفون ان لغة اهل الجنة هي العربية, وان الدين عند الله هو الاسلام, وكذا وكذا فانت (تنبات) وكانك نبي جديد إني لا اقرا المقالة, بل شغلي الشاغل هو الرد على التعليقات التي تختلف معي فالراي!!!! , لا التي تسب وتشتم وتعتدي على الاديان والانبياء والمعتقدات وكل من يجروء على ان يختلف معهم في اي شيء, كما تفعل انت الان, ثم إختر التعبير الصحيح, لا اعتقد ان هذا درس في الدغلاافية يا إدريسي, إن كنت تعلق باسم جديد للجوقة فلا عتب على تعليقك( وهو الارجح), وفعلا تحتاج الى علاج وبسرعة, واما إذا إنضممت حديثا الى خفافيش الضلام فغرفة الطواريء هي الانسب لك لان علاجها اسرع من الاطباء النفسانيين, وانت بحاجة الى غرفة الطواريء لئلا يكون علاجك لفترة طويلة وسلملي على (الميزة)