الجزائر تبدأ خطة لترميم أعرق مساجدها
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
وقالت مسؤولة محلية أنّ "صومعة" مسجد كتشاوة صارت تشكل خطرا حقيقيا بحكم وضعيتها المزرية، بيد أنّ "بديعة ساطور" اعترفت بأنّ هذا المسجد الذي تضرر كثيرا منذ زلزال 21 مايو/آيار 2003، عانى من غياب الصيانة، ما يجعل عملية الترميم معقدة بحسبها، علما أنّ الفريق المشرف على أعمال الترميم يسعى لتدعيم الصومعة المتداعية وتعزيز أساساتها من الأسفل إلى الأعلى، ويوجد بهذا المعلم صومعتان كما تزين واجهته زخرفة.
ولاحظ المهندس "ريغي معماري" أنّ الجزء الأيمن من الصومعة يعرف تصدعات متقدمة ومهددة بالسقوط، مضيفا أنّ هناك تراكما أسفل الصومعة، تبعا لوجود تآكل على مستوى الركائز وتحرك الكتل التي تشكل الجزء العلوي من الصومعة إضافة إلى انحناء هذا الجزء، وكشف المهندس ذاته أنّ الماء يتسرب على مستوى القبة الوسطى ما تسبب في إتلاف ديكور معماري فريد جمع بين الروماني والبيزنطي والعربي والتركي، لذا تمّ وضع لوحات على طول محيط المسجد من أجل تأمين المكان.
ويعدّ مسجد كتشاوة من أشهر المساجد التاريخية بالجزائر، وهو يقع بقلب العاصمة، ويعود بناء مسجد كتشاوة الذي ينتصب كقلعة أثرية شامخة قبالة ساحة الشهداء حي القصبة الشعبي، إلى أربعة قرون خلت، حيث تقول دراسات تاريخية أنّه بُني سنة 1613، وقام الداي حسن بتوسيعه سنة 1794م، وبعد سقوط الجزائر بيد المحتل الفرنسي سنة 1830، تمّ تحويل الجامع إلى كاتدرائية سُميت "كنيسة القديس فيليب" سنة 1832 م.
وتقول بيانات تاريخية، إنّ الجنرال الفرنسي "روفيجو" أقدم على هدم مسجد كتشاوة وتحطيمه كلية بتاريخ 18/12/1832 م بعد أن سفك دماء أربعة آلاف مسلم قائم كانوا يصلون داخله، وكان ذاك السفاح الفرنسي يقول:"يلزمني أجمل مسجد في المدنية لنجعل منه معبد إله المسيحيين"، وأقيمت في كتشاوة أول صلاة نصرانية ليلة عيد الميلاد 24 ديسمبر 1832م وبمناسبة هذا الحدث بعثت الملكة (إميلي) زوجة الملك لويس فيليب هدايا ثمينة للكنيسة الجديدة، أما الملك فأرسل ستائر من القماش الرفيع، وبعث البابا جريجوار السادس عشر تماثيل للقديسين للتبرك بها، وأعرب عن امتنانه وشكره، كما علق الجنرال روفيجو على الحدث بقوله:" إني فخور بهذه النتائج، فلأول مرة تثبت الكنسية في بلاد البربر".
وقال الباحث الجزائري أبو القاسم سعد الله في كتابه النفيس " تاريخ الجزائر الثقافي "(الجزء الثاني)، أنّ مسجد كتشاوة/التحفة أعجب الفرنسيين بهندسته الفريدة وعرصاته المرمرية وما اشتمل عليه من زخارف بالفسيفساء والنقوش العربية وزرابي غنية وحرير مطرز، وهو ما دفع المحتل لتحويل أجمل وأتقن المساجد الجزائرية الى كنيسة.
وعاد مسجد كتشاوة إلى رحاب الإسلام في أعقاب 132 سنة من السيطرة الفرنسية على الجزائر، وأقيمت به أول صلاة جمعة في 4 من جمادى الآخرة 1382 هـ الموافق للثاني من نوفمبر 1962م، وكان خطيبها العالم الجزائري الراحل "البشير الإبراهيمي" أحد كبار مؤسسي جمعية العلماء المسلمين الجزائريين.
وظلّ مسجد كتشاوة العتيق ينطوي على كثير من القصص والعبر والمميزات، فعلى طول باحته ووسط الشوارع الضيقة والمنحنية التي تحاذيه، يروي رواده ممن واظبوا على الصلاة والإمامة فيه منذ عشرات السنين، أنّ أجيالا متعاقبة من الأندلسيين والأتراك وكذا الجزائريين الذين تفننوا في نقش المسجد وزخرفته وترميمه منذ القرن السابع عشر، والملاحظ أنّ مسجد كتشاوة كان مثالا للتسامح والتعايش الديني، حيث كان يسمح لليهود في مراحل متعددة بأداء شعائرهم فيه في بعض الأحيان عندما أعجزتهم الظروف عن الوصول إلى معابدهم، وهو أمر أكّده المطرب اليهودي الفرنسي "أنريكو ماسياس" ودفعه للجزم أنّ الدين الإسلامي هو أكثر الأديان السماوية تسامحا.
التعليقات
الفتح وغزو
ماجد -عندما جاء الفرنسيون الى الجزائر قالوا عن انفسهم انهم فاتحون وقد قد الكثير من البناء والاثار الحضارية ولم يبيدوا اهل البلاد الاصلية ويرغمونهم على اعتناق المسيحية ولم يسيطروا على كل المساجد ويحولوها لكنائس وجاءووا بعلماءهم للتعمير فماذا فعل العرب عندما احتلوا الجزائر وقالوا ايضا انهم فاتحون ارغموا اهلها على اعتناق الاسلام رغم انهم لم يعرفوا اللغة العربية وهي لغة القران لم يبنوا شيء مفيد في الجزائر لانهم امة جاهلة وامية مشغولة بالغزو ونشر الاسلام اما عن بلاد المليون شهيد الذي يخدعنا المؤريخون الدجالون فهذا وحسب الواقع لايمكن تصديقه لان الجزائريين كانوا يقتلون بعضهم بعضا كما في العراق الحالي وينسبونه لفرنسا والتفجيرات في الجزائر هي استمرار لارهاب الخمسينات بين الجزائريين وبدعم العرب لاثارة الفتن والاضرابات وانسابها للكفار واسرائيل والمؤامرة على الاسلام واما عن البطالة المستشرية بين الشباب اماكان اولى من بناء المساجد في الجزائر تحفيز الاقتصاد الجزائري واقامة بنية تحتية وتشجيع الشباب على العمل بدل الجلوس في المساجد وسماع خطب التكفير والذبح
اخرس يا ماجد ولا تسب
رشيد_الجزائرالعظمى -بسم الله الرحمن الرحيم .الإسلام دخل الجزائر والحمد لله بالترغيب لا بالترهيب كما تقول أنت نحن مسلمون متمسكون بديننا الحنيف يبدو أنك علماني .الجلوس في المساجد أفضل من الجلوس في الحانات وتعاطي المخدرات وانتشار الجرائم .المسجد مكان تسمو فيه النفس وتكثر فيه الحسنات .اتق الله ولا تكن من الجاهلين .ثم كيف لك أن تقول عن العرب جهلاء .أنا جزائري عربي مسلم والحمد لله على نعمة الإسلام .العرب لا بيبغضهم إلا منافق .