اقتحمت مكان الاحتفال بعيد الميلاد عارية الصدر
ناشطة من "فيمن" تسرق تمثال المسيح من الفاتيكان!
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
اقتحمت ناشطة من جماعة "فيمن" ساحة القديس بطرس وهي عارية الصدر وسرقت تمثالًا للمسيح. واعتقلت شرطة الفاتيكان الاوكرانية ايانا الكسندروفنا اجدونوفا التي تنتظر محاكمتها بتهمة تعكير السلام وارتكاب أعمال فاضحة والسرقة.
&
إعداد عبد الاله مجيد: اعتقلت شرطة الفاتيكان ناشطة من جماعة "فيمن" النسوية سرقت تمثالا للمسيح من ساحة القديس بطرس خلال الاحتفال بعيد الميلاد.
&
وتنتظر الناشطة الاوكرانية ايانا الكسندروفنا اجدونوفا في زنزانة في الفاتيكان احتمال محاكمتها بتهمة "تعكير السلام وارتكاب أعمال فاضحة في مكان عام والسرقة".
شعارات معادية للدين
&
وكانت اجدونوفا عارية الصدر وكتبت على جسمها عبارة "الله امرأة" عندما اقتحمت مكان الاحتفال بميلاد المسيح لسرقة التمثال أمام آلاف الزوار الذين حضروا الى الميدان.&
&
وسارعت شرطة الفاتيكان الى اعتقال اجدانوفا فور خطفها تمثال المسيح من مكانه والفرار به في الميدان مرددة ما قال شهود إنها شعارات معادية للدين.
ونقلت صحيفة الغارديان عن المتحدث البابوي فيدريكو لومباردي ان الفاتيكان ينظر في محاكمة اجدانوفا مضيفاً ان طابع احتجاجها المعادي للدين "يجب النظر اليه بكل جدية نظرا للمكان والظروف التي حدث فيها حيث كان يراد به جرح مشاعر عدد كبير جداً من الناس عن سابق اصرار".
ويستطيع الفاتيكان محاكمة الذين يتجاوزون على أرضه أو احالتهم على القضاء الايطالي.&
وكانت شرطة الفاتكيان اعتقلت يوم الجمعة رجل الأعمال الايطالي مارسيلو دي فنيزيو الذي تسلق واجهة كنيسة القديس بطرس للاحتجاج على قرار صادر عن الاتحاد الاوروبي. وقال دي فنيزيو إن قرار الاتحاد الاوروبي بفتح باب الاستثمار في مشاريع تجارية على شواطئ ايطاليا يهدّد المنتجع الذي يملكه في مدينة تريستي السياحية.&
&
التعليقات
المال قد يكون السبب
@ القناص @ -من الواضح بأنها لا تملك من الاخلاق شيء وهذا ما فهمناه من هذه الخبر بأنها عارية الصدر ؟ فهل االتي تملك مثل هذه الاخلاق لا تقبل برشوة من أحد أثرياء العرب لكي تقوم بهذا الفعل !!!
فتش عن اليهود
من له مصلحة في هذا غيرهم -اي دين استعمل العاهرات في حروبه مع الأقوام؟ ، انه الدين اليهودي حيث توجد نماذج عديدة العاهرات و المومسات اللواتي يحظين بتقدير و اهتمام كبير في التوراة مثل راحاب و أستير و راعوث ( غير متأكد من الاخيرة ) و غيرهن ، و في عصرنا الحالي اعترفت وزيرة خارجية اسرائيل تسيبي ليفني بممارسة الدعارة و بيع جسدها لخدمة وطنها ، و أكيد ان هذه الفتاة المومس من ما يسمى ب فيمن التي اخترقت حواجز الفاتيكان و هي عارية الصدر أام هي يهودية او مدفوعة من جهات يهودية
داعشية
سعد السعد -هذه ( الناشطة ) لابد ان تكون داعشية قاعدية ارهابية صدامية ، يجب قصفها وقتلها بواسطة طائرات التحالف الدولي .
ابليس يحارب الخير
مشمئز -سيظل ابليس الشر يحارب اله الخير في هذه الحياه لان الشر عدو للخير اينما وجد فاله الخير يظهر بافعاله الخيره بشاعة ابليس واعماله وبشاعة الشرير وافعاله لكن الغلبه في النهايه لاله الخير ولمحبي الخير والسلام والمحبه . شىء مقزز فعلا ومسكينه الفاجره لانها الخاسره في الدنيا وفي الاخره .
ابليس يحارب الخير
مشمئز -سيظل ابليس الشر يحارب اله الخير في هذه الحياه لان الشر عدو للخير اينما وجد فاله الخير يظهر بافعاله الخيره بشاعة ابليس واعماله وبشاعة الشرير وافعاله لكن الغلبه في النهايه لاله الخير ولمحبي الخير والسلام والمحبه . شىء مقزز فعلا ومسكينه الفاجره لانها الخاسره في الدنيا وفي الاخره .
داعشية من اسرائيل
المسيح يسامحهم -على المسيحية التخلص من اله اليهود، لأن الهها "يهوى" الهاً مخيفاً، ففي توراتهم الله يلحق بأعدائه واعدائه يلحقونه، يلطي لهم ويلطون له تماماً كالعسكر والجيوش في الحروب.. والههم ابليس كما يقول السيد المسيح في انجيل يوحنا، في الفصل الثامن الاية 44: أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ، (13) يطلب من شعبه اليهود، أن يسكروا سيوفهم من دماء الرضّع.. بينما يسوع المسيح الهي، فهو الهاً رحوماً محباً لدرجة الموت على الصليب بين لصين لأجلنا... فالمسيح ترك الوهيته ومجده (أخلى ذاته) آخذاً صورة انسان ليسعدنا ويفرحنا ويعلمنا ويخلصنا
داعشية من اسرائيل
المسيح يسامحهم -على المسيحية التخلص من اله اليهود، لأن الهها "يهوى" الهاً مخيفاً، ففي توراتهم الله يلحق بأعدائه واعدائه يلحقونه، يلطي لهم ويلطون له تماماً كالعسكر والجيوش في الحروب.. والههم ابليس كما يقول السيد المسيح في انجيل يوحنا، في الفصل الثامن الاية 44: أَنْتُمْ مِنْ أَبٍ هُوَ إِبْلِيسُ، (13) يطلب من شعبه اليهود، أن يسكروا سيوفهم من دماء الرضّع.. بينما يسوع المسيح الهي، فهو الهاً رحوماً محباً لدرجة الموت على الصليب بين لصين لأجلنا... فالمسيح ترك الوهيته ومجده (أخلى ذاته) آخذاً صورة انسان ليسعدنا ويفرحنا ويعلمنا ويخلصنا
الصراع الأزلي
ستالين -الله يكون في عون هذه الناشطة .. لقد وقعت في قبضة أشرس الطوائف المسيحية التي لايأخذها في شأن عقيدتها لومة لائم .. الكاثوليك سيتعاملون معها من زاوية الصراع بين الطوائف ولاسيما أنه من المرجح أن هذه الناشطة الأوكرانية تنتمي إلى الطائفة الأرثوذكسية .. صلوا من أجلها .
الصراع الأزلي
ستالين -الله يكون في عون هذه الناشطة .. لقد وقعت في قبضة أشرس الطوائف المسيحية التي لايأخذها في شأن عقيدتها لومة لائم .. الكاثوليك سيتعاملون معها من زاوية الصراع بين الطوائف ولاسيما أنه من المرجح أن هذه الناشطة الأوكرانية تنتمي إلى الطائفة الأرثوذكسية .. صلوا من أجلها .
معروفه من هي الجهات الداعمة لهم
احمد -هذه الفتاة بالذات ومنظمتها اسست لغرض معين وهي الاساءة للدين الاسلامي والمسيحي فقط.
معروفه من هي الجهات الداعمة لهم
احمد -هذه الفتاة بالذات ومنظمتها اسست لغرض معين وهي الاساءة للدين الاسلامي والمسيحي فقط.
A tasteless act by an individual
Salman Haj -The act was conducted by one individual, tasteless and immoral. There is no need to bring others into this affair committed by this one woman who uses nudity to attract attention. She is one sick person. Regards
A tasteless act by an individual
Salman Haj -The act was conducted by one individual, tasteless and immoral. There is no need to bring others into this affair committed by this one woman who uses nudity to attract attention. She is one sick person. Regards
؟!
ن ف -ولماذا يقبض عليها الشرطي من صدرها؟
؟!
ن ف -ولماذا يقبض عليها الشرطي من صدرها؟
الذين امنوا
زعبوط -الملاحدة ليس لديهم مشكلة مع الأديان ..الذين امنوا فقط هم من يعادون الأديان ويريدون الدين كلة للة ولذلك يريدون القضاء على كل البشرية ما لم يدخلوا فى دين اللة أفواجا حسب الحديث الشريف أمرت أن أقاتل الناس جميعا حتى النطق بالشهادتين ..ويتضح من ذلك أن الذين امنوا وراء هذة الفتاة ذات الصدر العارى
الذين امنوا
زعبوط -الملاحدة ليس لديهم مشكلة مع الأديان ..الذين امنوا فقط هم من يعادون الأديان ويريدون الدين كلة للة ولذلك يريدون القضاء على كل البشرية ما لم يدخلوا فى دين اللة أفواجا حسب الحديث الشريف أمرت أن أقاتل الناس جميعا حتى النطق بالشهادتين ..ويتضح من ذلك أن الذين امنوا وراء هذة الفتاة ذات الصدر العارى
تثأر لنفسها او معجزة
رائد -يبدوا ان مجموعة من الرهبان او القساوسة تعرضوا لهذه الفتاة وتحرشوا بها في صغرها كعادتهم حيث اشتهر كهنة النصارى بأرتكاب هذه الافعال المشينة ضد الاطفال فقامت هذه الفتاة بسرقة التمثال لعدم قيامه بحمايتها كما كانت تأمل ويأمل مساكين النصارى ... وقد تكون معجزة الهية حيث طلب منها التمثال ان تأخذه معها نتيجة لما تتمتع به الفتاة من مواهب ملفتة جعلت الحجر يتكلم ...!!..وانا كمسلم اعبر عن اسفي لسرقة هذا التمثال واطالب بأعادته الى مكانه حتى لا يتضعضع ايمان اصدقائنا النصارى !! و لله في خلقه شؤون.
تثأر لنفسها او معجزة
رائد -يبدوا ان مجموعة من الرهبان او القساوسة تعرضوا لهذه الفتاة وتحرشوا بها في صغرها كعادتهم حيث اشتهر كهنة النصارى بأرتكاب هذه الافعال المشينة ضد الاطفال فقامت هذه الفتاة بسرقة التمثال لعدم قيامه بحمايتها كما كانت تأمل ويأمل مساكين النصارى ... وقد تكون معجزة الهية حيث طلب منها التمثال ان تأخذه معها نتيجة لما تتمتع به الفتاة من مواهب ملفتة جعلت الحجر يتكلم ...!!..وانا كمسلم اعبر عن اسفي لسرقة هذا التمثال واطالب بأعادته الى مكانه حتى لا يتضعضع ايمان اصدقائنا النصارى !! و لله في خلقه شؤون.
عمل تافه
sama -عمل تافه و منظمة اتفه.الى اي قضية دولية اومعاناة انسانية حاولت هذه لفت نظر الراي العام الىها؟؟؟فتيات بدون فكر او ايديلوجيا يحاولن الظهورعلى الشاشات و ان يتناولهم الاعلام. لو يحاول او تحاول القنوات الاعلامية مناقشتهم لابداء ارائهن حول اتفه القضايا الانسانية فهم لا يفقهون و لا يعلمون شيء ..استهتار و حسب
عمل تافه
sama -عمل تافه و منظمة اتفه.الى اي قضية دولية اومعاناة انسانية حاولت هذه لفت نظر الراي العام الىها؟؟؟فتيات بدون فكر او ايديلوجيا يحاولن الظهورعلى الشاشات و ان يتناولهم الاعلام. لو يحاول او تحاول القنوات الاعلامية مناقشتهم لابداء ارائهن حول اتفه القضايا الانسانية فهم لا يفقهون و لا يعلمون شيء ..استهتار و حسب
اللهم لا شماتة
قارئ -المسيحي الايلافي يكذب ليل نهار "المسيحية عم تنتشر والمسلمين عم يعتنقو المسيحية سرا بالهبل بالالوفات" بس الحاصل احنا نؤمن ونحترم كل الديانات السماوية كمسلمين المسيحية مكروهة بالغرب من الملحدين واللا دينيين وهم خابصيبن حالهم خبيصة بالمسلميين وحالهم يصعب علي الكافر سب المسلمين علي كيفك لكن انتم بتناقص وتاكل والدليل قصة العراة وقساوسة الاغتصاب وغيرهم كثار
اللهم لا شماتة
قارئ -المسيحي الايلافي يكذب ليل نهار "المسيحية عم تنتشر والمسلمين عم يعتنقو المسيحية سرا بالهبل بالالوفات" بس الحاصل احنا نؤمن ونحترم كل الديانات السماوية كمسلمين المسيحية مكروهة بالغرب من الملحدين واللا دينيين وهم خابصيبن حالهم خبيصة بالمسلميين وحالهم يصعب علي الكافر سب المسلمين علي كيفك لكن انتم بتناقص وتاكل والدليل قصة العراة وقساوسة الاغتصاب وغيرهم كثار
تخبط في العقيده
محايده -خطفت تمثال المسيح ..يالله ما زلتم تعبدون الأصنام والصلبان ..نحن عندنا في الاسلام ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه صوره بمعنى تماثيل ..وأنتم تقدسون التماثيل كما يبدو لي ..والمسيح وضعتوا له تمثال ..لهذا المرأه جنت تخيل لها شيطان وأحبت هذا التمثال فسرقته ..وتقول الله امرأه ((تخبط في العقيده ))..أصلا أوروبا كلها علمانية لم تبقى غير ذكريات الكنائس ..وما دخل الاسلام بكم وبنساءكم وتفسخكم ..وبعدين هي تقول الله امرأه ؟؟؟هي معذوره ولا تلام ..لانكم تقولون باسم الأب الابن الروح القدس ..عادي جداً هذه المسكينة تتخبط وتتعرى وتقول الله امرأه والعياذ بالله من الشيطان الرجيم
تخبط في العقيده
محايده -خطفت تمثال المسيح ..يالله ما زلتم تعبدون الأصنام والصلبان ..نحن عندنا في الاسلام ان الملائكة لا تدخل بيتا فيه صوره بمعنى تماثيل ..وأنتم تقدسون التماثيل كما يبدو لي ..والمسيح وضعتوا له تمثال ..لهذا المرأه جنت تخيل لها شيطان وأحبت هذا التمثال فسرقته ..وتقول الله امرأه ((تخبط في العقيده ))..أصلا أوروبا كلها علمانية لم تبقى غير ذكريات الكنائس ..وما دخل الاسلام بكم وبنساءكم وتفسخكم ..وبعدين هي تقول الله امرأه ؟؟؟هي معذوره ولا تلام ..لانكم تقولون باسم الأب الابن الروح القدس ..عادي جداً هذه المسكينة تتخبط وتتعرى وتقول الله امرأه والعياذ بالله من الشيطان الرجيم
لا تعلم ماذا تفعل!
ساميه -اقول لها كما قال السيد المسيح لمن قتلوه (اغفر لها يا رب لانها لا تعلم ماذا تفعل) هذه الانسانه مسكينه لانها لو عرفت نظافة واخلاق وسمو تعاليم السيد المسيح لما تصرفت بهذه الطريقه المخزيه لها ولمنظمتها المتخليه عن كل انوع الاخلاق . فحتى الملحدين لديهم اخلاق لكن هذه الانسانه للاسف عديمة الاخلاق والشرف . فاي قضيه خدمت بفعلها الساقط هذا واي فكره طرحت ومن سيستمع اليها او يلتفت لانسانه تتصرف بهذه الطريقه المخجله . فعلا الجاهل عدو نفسه .
لا تعلم ماذا تفعل!
ساميه -اقول لها كما قال السيد المسيح لمن قتلوه (اغفر لها يا رب لانها لا تعلم ماذا تفعل) هذه الانسانه مسكينه لانها لو عرفت نظافة واخلاق وسمو تعاليم السيد المسيح لما تصرفت بهذه الطريقه المخزيه لها ولمنظمتها المتخليه عن كل انوع الاخلاق . فحتى الملحدين لديهم اخلاق لكن هذه الانسانه للاسف عديمة الاخلاق والشرف . فاي قضيه خدمت بفعلها الساقط هذا واي فكره طرحت ومن سيستمع اليها او يلتفت لانسانه تتصرف بهذه الطريقه المخجله . فعلا الجاهل عدو نفسه .
أدى التطرف ولا بلاش.
برعى -مش أحزمة ناسفة وسيارات مفخخة وقتل الأطفال ونحر الرؤس, عندما زار بوتين ألمانيا تظاهرن ناشطات فيمن العاريات الصدور ضدة وهاجمن موكبة فأعتذرت لة مضيفتة مستشارة ألمانيا أنجلا ميركل, فقال لها بوتين; لا داعى للأعتذار لقد أستمتعت بالمشهد..
أدى التطرف ولا بلاش.
برعى -مش أحزمة ناسفة وسيارات مفخخة وقتل الأطفال ونحر الرؤس, عندما زار بوتين ألمانيا تظاهرن ناشطات فيمن العاريات الصدور ضدة وهاجمن موكبة فأعتذرت لة مضيفتة مستشارة ألمانيا أنجلا ميركل, فقال لها بوتين; لا داعى للأعتذار لقد أستمتعت بالمشهد..
الى رائد ..وقارئ
فول على طول -لا تقلق يا عزيزى ..نكاح الأطفال وتغخيذ الرضيع جائز شرعا ..وحتى الشذوذ أى نكاح الغلمان فهو حلال ..وما فعلة القساوسة والرهبان حينما تعرضوا لهذة الفتاة وهى صغيرة ربما تأثروا بشريعتكم وسوف نحاسبهم على هذا الفعل القذر ..فلا تقلق . ..وشكرا على تنبهكم لنا .
الى رائد ..وقارئ
فول على طول -لا تقلق يا عزيزى ..نكاح الأطفال وتغخيذ الرضيع جائز شرعا ..وحتى الشذوذ أى نكاح الغلمان فهو حلال ..وما فعلة القساوسة والرهبان حينما تعرضوا لهذة الفتاة وهى صغيرة ربما تأثروا بشريعتكم وسوف نحاسبهم على هذا الفعل القذر ..فلا تقلق . ..وشكرا على تنبهكم لنا .
الى 13 الملحدين يكرهون
المسيحية لانهم اتباع ابلي -الى 13 انت تقول ان الملحدين واللادينيين وعبدة الشيطان يكرهون المسيحية والمسيحيين ونحن وانتم نعرف لمادا هؤلاء يكرهون المسيحية فانهم اتباع الشيطان والشيطان يخاف من الرب يسوع المسيح الدي انتصر عليه اي على الشيطان في معركة الصليب في الجلجلة ونزع قوة الشيطان وجعل الشيطان بدون قوة ضد المؤمنين المسيحيين والان السؤال لماذا الاسلام مند تاسيسه قبل 1436 سنة ولحد الان يحارب المسيحية ويقتل المسيحيين ويحرق الكنائس او يحولها الى جوامع واللبيب من الاشارة يفهم فاذا كنت ذكيا عرفت الجواب بسهولة ان الملحدين واللادينيين وعبدة الشيطان يكرهون المسيحية والمسيحيين لانهم اي الملحدين اتباع ابليس
الى 13 الملحدين يكرهون
المسيحية لانهم اتباع ابلي -الى 13 انت تقول ان الملحدين واللادينيين وعبدة الشيطان يكرهون المسيحية والمسيحيين ونحن وانتم نعرف لمادا هؤلاء يكرهون المسيحية فانهم اتباع الشيطان والشيطان يخاف من الرب يسوع المسيح الدي انتصر عليه اي على الشيطان في معركة الصليب في الجلجلة ونزع قوة الشيطان وجعل الشيطان بدون قوة ضد المؤمنين المسيحيين والان السؤال لماذا الاسلام مند تاسيسه قبل 1436 سنة ولحد الان يحارب المسيحية ويقتل المسيحيين ويحرق الكنائس او يحولها الى جوامع واللبيب من الاشارة يفهم فاذا كنت ذكيا عرفت الجواب بسهولة ان الملحدين واللادينيين وعبدة الشيطان يكرهون المسيحية والمسيحيين لانهم اي الملحدين اتباع ابليس
تعليقات قذره
عجبي -اعجب من المنافقين الذين يدعون انهم يحترمون المسيح وان ايمانهم باسلامهم لا يكتمل الا بايمانهم بالمسيح لكن تعليقاتهم هنا تنز قذاره وحقد على السيد المسيح مثل التعليق القذر رقم 11 !!!!فلا تلوموا الملحده اذن لانها تبقى افضل منهم على الاقل صادقه مع نفسها ...ثم ان هؤلاء المنافقين مسرورين بعملها ومؤيدين له ولا عجب فالطيور على اشكالها تقع !!!
روح نام يارائد
أركان -لقد سبق لي وأن أبديت رأي فيك وقلت أنت أنسان فرغ وتافه , تحاول ربط اشياء لايكن ربطها مع بعض إطلاقا , فتاة سرقت تمثال المسيح وما الغرابة , أنتم المتأسلمين سرقتم دول وامم بحجة الفتوحات, هي خطفت تمثال من كنيسة , أنتم خطفتم نساء وفتيات وأطفال من بيوتهن وجعلتهن سبايا , هي لاتؤمن بدين أما من هن مسلمات مؤمنات حصينات فيعملن الذي يصح والذي لايصح وانت نايم في العسل , ولااريد الخوض في التفاصيل لعل الحساسية والعصبيةالمفرطة عندك وعند امثالك تسبب لكم تصلب الشرايين و وأخيرا هل قام احد من الحراس بايذائها كلا هل اودعت السجن كلا , تخيل ياشاطرماذا كان رد الفعل لو حصل هذا مع احدى الفتيات المسلمات وفي احدى الدول المؤمنة أعتقد موتها يكون خلال 12 ساعة وامام الملأ. هل عندك شك .... مع تحيات كاظم الساهر
همجية مرفوضة
رينبو -تصرف ارعن من الشرطة والإدارة فهذه لها حرية التعبير عن رأيها بالطريقة التي تراها مناسبة. اين تعكير السلام والامان هنا لقد اختطفت تمثال ولم تؤذ احدا همجية مرفوضة وتعدي على حق حرية التعبير والاحتجاج المضمونان وفق الإعلان العالمي
محايده
christian -مجسم يسوع لا يعبد انما يسوع هو الرب اما عن الاصنام المسيحية ليس عندها حجر اسود تدور حوله
بطله
منى العراقيه -وهي تقتحم هذا المكان لتقول الله امرأه وفي وسط اقدس الاماكن مثلما يدعون اذ لا مقدس لي غير الانسان وعقله .هي اي المرأه من ولدته ومن حقها ان تقول هذا ...مكثف وبدون شعارات ….لكن الفرق بيننا وبينهم انها لم ترجم ولم يؤذها احدا ابدا
لا حول ولاقوة الا بالله
عادي -ارجو ان تدققوا الى وجهها, لاحول ولا قوة الا بالله ................ مومعقول شر موطبيعية.
حرام عليك يا اخ رائد
عادي -ويكفي افتراء البنت اتية من بلاد شيوعية اي تربت في بيت على انه لايوج الله. ............. قل لنا كيف سيكون شعورك اذا دخلت بنت مثلها بلبسها في مسجد يوءدي فيها صلاة العيد. ...................... اذا كان هناك اي اعتراض يكون خارج سور المراسيم اما دخولها هكذا فهو اعتداء.
الى محايدة مزورة 14
مبروك عليك جهاد النكاح -الى محايدة مزورة 14 تقولين نسائكم وتفسخكم الا تعرفين ان المسلمات مجاهدات النكاح وان المسلمات يجاهدن جهاد النكاح مند 1436 سنة داعش الخلافة الاسلامية مثلا بالاضافة الى ارضاع الكبار وكانت ام المؤمنين ابرع امراة في ارضاع الرجال البالغين واخيرا مبروك عليك جهاد النكاح
الى صديقتي المحايدة 14
george -تقول المحايدة الكلام التالي (خطفت تمثال المسيح ..يالله ما زلتم تعبدون الأصنام والصلبان ).. وتوضيحاً للأيمان المسيحي الارثوذكسي (أي الكنيسة الشرقية) فأن مثل هذه التماثيل مرفوضة ومحرمة عندنا ! أما بالنسبة الى هذا التمثال الذي تعتبره الكنيسة الغربية رمز لشيء مقدس فقط ولا يعبد بمعنى العبادة لأن العبادة الحقيقية في المسيحية هي لله دون غيره لهذا قال لنا السيد المسيح ؟( لأنه مكتوب للرب إلهك تسجد وإياه وحده تعبد)(متى 4: 10) أذن عزيزتي الصلاة والسجود عند المسيحيين هي لله دون غيره ومن هنا يظهر لي سؤال وهو ماذا تسمين عبادتك للحجر الاسود الذي يرفض الله (أله الاسلام) صلاتك في حال لم تسجدي له في صلاتك ! وأليس هذا الحجر والكعبة يعدان من الاصنام ومع هذا لا تزالون تفعلون كما كان يفعل المشركين سابقاً وتطوفون حولهما وتتعبدون لهما ! أما بالنسبة لنا عزيزتي فأن صلاتنا تقبل بوجود صليب أو بدون وجوده لأن الصليب لا قيمة له عندنا بل الذي له قيمة وقداسة حقيقية عندنا هو من صلب على الصليب أي سيدنا المسيح له كل المجد !... فهل وصلت المعلومة عزيزتي أم اضيف لكي شيء !
26
محايده -اي جهاد نكاح ورضاع الرجال ..عن اي عقيد تتكلم فلا تتبلم وتهذي من نفسك وكأنك فاهم عقيدة الاسلام فلا تضحك الناس عليك ..الذي قلته لا يوجد في عقيدتي بالمره اذهب الى الذي خدعك ودمر أفكارك فلا يوجد مما قلت في ديني كله افتراء وكذب ..المسلم السني الحق لا يكون في حياته اي مما قلت مستحيل ولا تدخل عقل ..كيف دخلت عقلك يا ابو العقل
26
محايده -اي جهاد نكاح ورضاع الرجال ..عن اي عقيد تتكلم فلا تتبلم وتهذي من نفسك وكأنك فاهم عقيدة الاسلام فلا تضحك الناس عليك ..الذي قلته لا يوجد في عقيدتي بالمره اذهب الى الذي خدعك ودمر أفكارك فلا يوجد مما قلت في ديني كله افتراء وكذب ..المسلم السني الحق لا يكون في حياته اي مما قلت مستحيل ولا تدخل عقل ..كيف دخلت عقلك يا ابو العقل
للتي تدعي المحايدة
عادي -انك لاتختلفين عن الاخ christian لاتعرفون شيء ونازلين اتهامات. ................. الصلاة للخالق وليس لما تدعون اليه. ....................... ويا اختي انك لاتعرفين شيء خذي فقط الاحزاب الدينية عندهم وستفهمي هناك مؤمنين ويتبرعون الملايين لكنائسهم. و اذا ترك كم شخص الكنيسته هذا لايدل انهم لايؤمنون بمعجزة ولادة المسيح واذا لجئ كم شخص الى الاسلام فقط لان الاسلام يحترم ويؤمن بمعجزة ولادة , يا عزيزتي انضري الى شهر ال12 كيف يزينون مدنهم و عدد الزوار لكنائسهم وكيف يحتفلون بهذا اليوم المميز.
وتعلقك يا 26
عادي -هو اقسى من القتل لانك عربي و عشنا مع بعض قرون باحترام ونسائنا ونسائكم شرفهم من شرفنا رميت كل شيء في القمامة و وضعتنا مع المجرمين لا وتقولها (( مند 1436 سنة)) صدقني هذا نوع من الكلام لايزرع غير الكره وليس المحبة و بعيد كل البعد عن الاحترام.
وتعلقك يا 26
عادي -هو اقسى من القتل لانك عربي و عشنا مع بعض قرون باحترام ونسائنا ونسائكم شرفهم من شرفنا رميت كل شيء في القمامة و وضعتنا مع المجرمين لا وتقولها (( مند 1436 سنة)) صدقني هذا نوع من الكلام لايزرع غير الكره وليس المحبة و بعيد كل البعد عن الاحترام.
6ستالين
mazin -للاسف تناسى الساذج ان السنه يذطهدون الشيعه في العراق والسعودية واليمن والبحرين وباكستان ومصر وغيرها.. ام هوا تعالي واستغباء؟ ؟ لطمس حقائق .. يعجبونني بيتهم من رمل ومهدم ويرمون الاخرين بحجر.
6ستالين
mazin -للاسف تناسى الساذج ان السنه يذطهدون الشيعه في العراق والسعودية واليمن والبحرين وباكستان ومصر وغيرها.. ام هوا تعالي واستغباء؟ ؟ لطمس حقائق .. يعجبونني بيتهم من رمل ومهدم ويرمون الاخرين بحجر.
لماذا
قراء ايلاف غير محايدين -عندما تقتحم هذه المرأة ساحة القديس بطرس وتسرق تمثال،، ينبري لها قراء ايلاف ويوصموها بالعهر والفجور ورذالة الاخلاق واليهود والمافيات من يقف وراءها،،اما حين تقتحم مسجد او جامع للمسلمين (كما حدث لها عندما اقتحمت مسجد في استوكهولم مع اثنتين من رفيقاتها )فذلك من حقها لان حرية التعبير مكفولة لها وحسن ما فعلت،،ياقراء ايلاف لا تكيلو بمكيالين وتنتقوا المواقف بما يناسب اهواءكم وميولكم وغاياتكم ،فأما تصرفها مشين وقذر في هذه الحالة وما قبلها واما افعالها حميدة،،،يا ابيض يا اسود كما يقول عادل امام
Yahoody
Mustafa -2.فتش عن اليهودمن له مصلحة في هذا غيرهم - GMT 9:58 2014 السبت 27 ديسمبراي دين استعمل العاهرات في حروبه مع الأقوام؟ ، انه الدين اليهودي حيث توجد نماذج عديدة العاهرات و المومسات اللواتي يحظين بتقدير و اهتمام كبير في التوراة مثل راحاب و أستير و راعوث ( غير متأكد من الاخيرة ) و غيرهن ، و في عصرنا الحالي اعترفت وزيرة خارجية اسرائيل تسيبي ليفني بممارسة الدعارة و بيع جسدها لخدمة وطنها ، و أكيد ان هذه الفتاة المومس من ما يسمى ب فيمن التي اخترقت حواجز الفاتيكان و هي عارية الصدر أام هي يهودية او مدفوعة من جهات يهودية
24 عادي
رائد -ارجوك للمرة الاخيرة لا تتدخل بما لا يعنيك
الى المحلية وما اكثر
المتطرفين المسلمين وجرائم -الى المحلية محاولة يائسة بائسة منك يا داعشي للدفاع عن الارهاب الاسلامي ولن يجديك نفعا وهل قتل المسيحيين واليزديين وغزوة نيويورك ايضا لعبة اطفال وما اكثر المتطرفين المسلمين وما اكثر جرائمهم باسم الاسلام ولكن الحمد لله بدا الكثير من المسلمين يتحولون الى المسيحية ومع الاسف يتحول ملايين المسلمين الى الالحاد ولكن على الاقل الملحدين ليسو كلهم ارهابيين واحسنلهم من الارهاب الاسلامي
لا حول ولا قوة الا بالله
عادي -اعتذر لم اكن اعرف ان ايلاف ملك لحضرتك لاني كنت اتصور نحن فقط معلقين اي نكتب تعليقاتنا لاي شيء في داخل اطار الموضوع. ................ ولم اكن اعرف المدح لتعليقاتك مسموح اما العتاب فهو (( تتدخل بما لا يعنيك)).
27 جورج
محايده -نعم ستصل المعلومة وسأقتنع بشرط ان تقتنع انت وتكف عن اتهامنا في عبادة الحجر الاسود الذي لا يضر ولا ينفع فلماذا نسجد له ..امر مضحك فعلا بشر مكرم يسجد لحجر ..اي عقل يقول ذلك ..مساجدنا خاليه من الأحجار وكنائسكم تمثال وصلبان
29 عادي
محايده -قولك (يا عزيزتي انظري الى شهر ال12 كيف يزينون مدنهم و عدد الزوار لكنائسهم وكيف يحتفلون بهذا اليوم المميز. - ).صادق هو ميلاد المسيح فعلا مميز ومن مثلهم رومانسيه في احتفالاتهم وحتى بلادنا تقدرهم وتحترم احتفالاتهم وتنصب لهم شجره الكريسميس الضخمة الجميله في وسط المولات )الاسلام راقي ويحترم الديانات الاخرى وياليتهم يقدرون ويحترمون رسول الاسلام الذي هو أصلا وضع قوانين احترام النصارى وتركهم يمارسون شعائرهم بحريه ،،وكما هو واضح الان في احتفالاتهم المعلنه في كل مكان بين العرب
السيد عادي
رائد -انت لا تنتقد مع احترامي لك انت تجرح وتقول انني افتري ولم تبين لي اين انا افتريت!!! ولعلمك الشيوعية انتهت عام 1991 اي ان الفتاة ومن ملامح وجهها تدل انها في بداية العشينات من عمرها بمعنى آخر انها لم تعاصر الشيوعية بل عاصرت الثورة البرتقالية ومنذ ذلك التاريخ وتعاليم الكنيسة الأرثوذكسية الاوكرانيا والروسية هي التي تسود في اوكرانيا ... انا لا اطلب منك ان تمدحني كما لا اطلب منك ان تجرحني اذا كان لديك معلومات اصح من معلوماتي فلا مانع لدي ان تصحح لي وتدلني .. انا اتقبل الشتم من النصارى لانني اعتبر الشتم والتجريح منهم عدم قدرة على الرد والشتائم عندهم موجودة بالكتاب المقدس مثل الإصحاح 20 عدد30 هكذا : فحمي غضب شاول على يوناثان وقال له يا ابن المتعوّجة المتمردة أما علمت انك قد اخترت ابن يسّى لخزيك وخزي عورة امك" واذا بحثت بأصل كلمة "المتمردة" في الغة الاصلية للكتاب المقدس ستجد ما يهولك ...انا لا افتري يا صديقي على احد في بعض الاحيان انا احلل الكلام او الاحداث من خلال معرفتي التامة بعقيدة النصارى ..ارجو ان تتقبل اعتذاري وانا لم اقصد اي اساءة لشخصك الكريم ..
36 عادي
MAZIN -ياعزيزي عادي يجب ان تقدم فروض طاعه والولاء للسيد رائد والسيده الفاضلة محايده او مسلمة او كل يوم باسم منشان يسمحوا لك بتعليق في جريده ابوهم ايلاف.
38 شطوره محايده
MAZIN -هم اصحاب البلد اصلين الذين احتليتموها باسم الفتوحات واسم اله الاسلام السني. ليس لكم فضل عليهم فهوا صاحبي العهد والوفاء . ..ام نسيتم من حفظ رسالتكم وبعثتكم الاولية في الحبشه أربعة عشر شخص ، عشرة رجال وأربع نسوة ؟ اليس حبشيين مسيحين ...حموكم وسندوكم في تلك الفتره العصيبة ع مصطفاكم؟سانقل لكي بعض مقتطفات من كتبكم: -قال رسول الله لأصحابه: "لَوْ خَرَجْتُمْ إلى الْحَبَشَةِ؛ فَإِنَّ بِهَا مَلِكًا لاَ يُظْلَمُ عِنْدَهُ أَحَدٌ". فلم يعلق رسول الله على شيء في حياة هذا الرجل ولا دينه، إنما فقط علق على عدله. -وقد شعر رسول الله والمؤمنون أن قلوب النصارى ستكون أقرب إلى الدعوة من غيرهم، وسبحان الله! فقد نزل القرآن بعد ذلك بسنوات عديدة مؤكدًا لهذه المعاني، فقال I: {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ} [المائدة: 82]. ورغم جميع محاولات اخل قريش لاسترداد ال 14 بحجه خروجهم عن قريش ودينهم الا ان ملك الحبشة رفض ذلك لان الإسلام وقتها كان إسلام مكي ضعيف لا يحمل أي عدائية لأي شخص والآيات التي أنزلت هي الآيات المكية ذات الصبغة السلمية مما أوحي لنجاشي أن المسلمين مظلومين ولم يأتوا بأي فعل خاطيء يستعدي إضطهادهم من قريش . وماذا رد مسلمون بعد ان استمكنوا وتمكنوا وقويت شوكتهم؟ففي سنة عشرين هجرية أرسل الخليفة الثاني عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- سرية بحرية لتأديب قراصنة البحر الأحمر من الأحباش، ورغم عدم توفيق هذه السرية، إلا أن الدولة الأموية أرسلت قوات بحرية احتلت جزر دهلك قرب الشاطئ الإرتري، وظهرت جاليات عربية مسلمة في مدن الساحل، مثل: باضع، وزيلع، وبربرة، وبدأ نفوذ الدعوة ينتقل إلى الداخل في السهول الساحلية، وفي صلب الحبشة.وما أن حل القرن الثالث الهجري حتى ظهرت إمارات إسلامية في النطاق الشرقي، والجنوبي الشرقي من الحبشة، ودعم هذا الوجود الإسلامي، هجرة بعض الجماعات العربية.
يا اخي رائد
عادي -انني قلت (( تربت في بيت على انه لايوج(د) الله )) و رجاء اقرا عن "فيمن" وستعرف انهم ينتمون للماركسية ومنضمتها ضد السياحة الجنسية وضد اضطهاد واستغلال المراة . ................ نعم يا اخي العزيز انني لا اقبل الدخول في مثل هذه افتراضات الاسلام يرفض الدخول فيها ا اذا لم يكن هناك شهود ودلائل و البنت دخلت ولم تتكلم او تذكر رجال الكنيسة او ترمي غضبها عليهم. ......... واذا قرات تعليقي رقم 30 لفهمت موقفي لمثل هذه الحوارات. ........ اتمنى ان اكون وضحت موقفي. .............. و الحق يقال ولا اريد اكون منافق مثل بعض المعلقين.
يا اخي رائد
عادي -انني قلت (( تربت في بيت على انه لايوج(د) الله )) و رجاء اقرا عن "فيمن" وستعرف انهم ينتمون للماركسية ومنضمتها ضد السياحة الجنسية وضد اضطهاد واستغلال المراة . ................ نعم يا اخي العزيز انني لا اقبل الدخول في مثل هذه افتراضات الاسلام يرفض الدخول فيها ا اذا لم يكن هناك شهود ودلائل و البنت دخلت ولم تتكلم او تذكر رجال الكنيسة او ترمي غضبها عليهم. ......... واذا قرات تعليقي رقم 30 لفهمت موقفي لمثل هذه الحوارات. ........ اتمنى ان اكون وضحت موقفي. .............. و الحق يقال ولا اريد اكون منافق مثل بعض المعلقين.
حق الرد للاخ مازن
عادي -الان اسمحلي اقول لك حرام عليك يا مازن انا شخصيا عانيت مافيه الكفاية تعرضت عقيدتي الى اسوء مايكون هناك اوقات عندما ادافع عنها بنفس الكلمات الذي استعملها المهين والذي تفعله الجريدة التي تتكلم عنها تنشر تعليقاته كاملة ولكن تعليقي ينشر مشوه او الذي يذبح بعد ان تصل التعليقات الى اكثر من 500 تعليق لا ينشرون تعليقي ويكتبون خارج الموضوع على اساس التعليقات كلها كانت داخل الموضوع. وبعض الاوقات المح اذا لاتريدون ان اعلق لاتنشرون تعليقي مثل ماكتبته ويفعلوها لكي اوقف عن التعليق كلها لخاطركم ...................... اما تعليقي للاخ رائد هو فقط تلميح لا اكثر ولا اقل. .............. اما اتهامك الاخير فهو فقط في خيالك وبالاول والاخر الاسم هو غير مهم الراي في التعليق هو المهم فهناك اخوة مسيحيين يضعون جملة مكان اسم ولم يزعجنا و الاخت المحايدة وهي مسلمة و غيورة على دينها ولاتقبل من اي شخص يعتدي ليه والاخوة المسيحيين لم يزعجهم اسمها.
حق الرد للاخ مازن
عادي -الان اسمحلي اقول لك حرام عليك يا مازن انا شخصيا عانيت مافيه الكفاية تعرضت عقيدتي الى اسوء مايكون هناك اوقات عندما ادافع عنها بنفس الكلمات الذي استعملها المهين والذي تفعله الجريدة التي تتكلم عنها تنشر تعليقاته كاملة ولكن تعليقي ينشر مشوه او الذي يذبح بعد ان تصل التعليقات الى اكثر من 500 تعليق لا ينشرون تعليقي ويكتبون خارج الموضوع على اساس التعليقات كلها كانت داخل الموضوع. وبعض الاوقات المح اذا لاتريدون ان اعلق لاتنشرون تعليقي مثل ماكتبته ويفعلوها لكي اوقف عن التعليق كلها لخاطركم ...................... اما تعليقي للاخ رائد هو فقط تلميح لا اكثر ولا اقل. .............. اما اتهامك الاخير فهو فقط في خيالك وبالاول والاخر الاسم هو غير مهم الراي في التعليق هو المهم فهناك اخوة مسيحيين يضعون جملة مكان اسم ولم يزعجنا و الاخت المحايدة وهي مسلمة و غيورة على دينها ولاتقبل من اي شخص يعتدي ليه والاخوة المسيحيين لم يزعجهم اسمها.
43 الاخ عادي
MAZIN -الاخ (عادي) اولا اقدر اسلوبك الحضاري بالتكلم وعدم مهاجمه وبنفس الوقت استغرب انك من جانب تقول انك تربيت ببيت ع عدم وجود الله وتتكلم لاالله الا الله؟ فلا اعرف كيف التفاضل بين الموضوعين ؟ثانيا لا افهم ماهو خيال الذي تتكلم عنه؟ هل لك ان توضح ؟ثالثا استغرب دفاعك المستميت عن السيده محايده او باي اسم كان؟ الحياد ياعزيزي معناه الوسطيه والاسم الذي تتشبث به هي لاينطبق على المعلق بتاتا واراه يتغير ويزكي نفسه بنفس المقالة وانا اراه نوع من تضليل وليس اسلوب محترف يتطلب من مقابل ان يكون بنفس الاسم وغير ذلك فهوا تضليل وحرف للافكار ولجوهر موضوع. كنت ان اتمنى منك ان تعلق وتنتقد كثيرين بمقالات سابقة اسنخدموا اسماء غير منطقية هدفها فقط اثارة المشاكل والتعصب مثلا ردا على الكنسيين الحقدة / بالكذب يعلو مجد يسوع وغيرها لكي نرى منك صورة الشخص الحياي الواقعي .
43 الاخ عادي
MAZIN -الاخ (عادي) اولا اقدر اسلوبك الحضاري بالتكلم وعدم مهاجمه وبنفس الوقت استغرب انك من جانب تقول انك تربيت ببيت ع عدم وجود الله وتتكلم لاالله الا الله؟ فلا اعرف كيف التفاضل بين الموضوعين ؟ثانيا لا افهم ماهو خيال الذي تتكلم عنه؟ هل لك ان توضح ؟ثالثا استغرب دفاعك المستميت عن السيده محايده او باي اسم كان؟ الحياد ياعزيزي معناه الوسطيه والاسم الذي تتشبث به هي لاينطبق على المعلق بتاتا واراه يتغير ويزكي نفسه بنفس المقالة وانا اراه نوع من تضليل وليس اسلوب محترف يتطلب من مقابل ان يكون بنفس الاسم وغير ذلك فهوا تضليل وحرف للافكار ولجوهر موضوع. كنت ان اتمنى منك ان تعلق وتنتقد كثيرين بمقالات سابقة اسنخدموا اسماء غير منطقية هدفها فقط اثارة المشاكل والتعصب مثلا ردا على الكنسيين الحقدة / بالكذب يعلو مجد يسوع وغيرها لكي نرى منك صورة الشخص الحياي الواقعي .
الى محايدة 28
george -عزيزتي المحايدة لقد أتهمتي المسيحيين في تعليقك رقم 14 بأنهم يعبدون التماثيل والاصنام ! وقمت في ردي رقم 27 بالرد على أكاذيبك هذه بأظهار الحقيقة التي قد تكونين تجهلينها عن عقيدتك وهي بأن صلاتك لا تقبل الا بسجودك للحجر الاسود الموروث عن مشركي مكة وهذه حقيقة عزيزتي ؟ والدليل هو أذهبي الان للصلاة بخلاف هذا الحجر فهل يقبل اله الاسلام والاسلام صلاتك بدون السجود للحجر !! سؤال أتمنى بأن تجيبي عليه بكل صراحة قبل أن تتهمي المسيحيين بما ليس فيهم ! أما الصلبان في الكنائس المسيحية فهي رمز يمثل من صُلب عليه فلا نسجد له ولا نقدم لها السجود بشرط قبول العبادة من الله كما هو حالكم أليس كذلك يا صديقتي المحايدة ! فمن يدق الباب ألا نفتح له الباب عزيزتي فهل تريديني أن أدعك تدقين على الباب دون أن أفتح لك الباب لكي أقدم لك الجواب !... وسؤالي الاخير هنا ؟ ما دام الصليب يمثل من صُلب عليه فالحجر الاسود الذي تسجدون له يرمز الى أي شيء مقدس !
الى محايدة 28
george -عزيزتي المحايدة لقد أتهمتي المسيحيين في تعليقك رقم 14 بأنهم يعبدون التماثيل والاصنام ! وقمت في ردي رقم 27 بالرد على أكاذيبك هذه بأظهار الحقيقة التي قد تكونين تجهلينها عن عقيدتك وهي بأن صلاتك لا تقبل الا بسجودك للحجر الاسود الموروث عن مشركي مكة وهذه حقيقة عزيزتي ؟ والدليل هو أذهبي الان للصلاة بخلاف هذا الحجر فهل يقبل اله الاسلام والاسلام صلاتك بدون السجود للحجر !! سؤال أتمنى بأن تجيبي عليه بكل صراحة قبل أن تتهمي المسيحيين بما ليس فيهم ! أما الصلبان في الكنائس المسيحية فهي رمز يمثل من صُلب عليه فلا نسجد له ولا نقدم لها السجود بشرط قبول العبادة من الله كما هو حالكم أليس كذلك يا صديقتي المحايدة ! فمن يدق الباب ألا نفتح له الباب عزيزتي فهل تريديني أن أدعك تدقين على الباب دون أن أفتح لك الباب لكي أقدم لك الجواب !... وسؤالي الاخير هنا ؟ ما دام الصليب يمثل من صُلب عليه فالحجر الاسود الذي تسجدون له يرمز الى أي شيء مقدس !
رداً على رائد 39\ج1
george -يا عزيزي رائد شكلك تجهل ما هو موجود في عقيدتك من شتائم لهذا سوف أقدم لك هذا الدرس المفيد قبل أن تتهم الاخرين بما ليس فيهم !!! قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك . فكان يجمع الصلاة . فصلى الظهر والعصر جميعا . والمغرب والعشاء جميعا . حتى إذا كان يوما أخر الصلاة . ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا . ثم دخل ثم خرج بعد ذلك . فصلى المغرب والعشاء جميعا . ثم قال " إنكم ستأتون غدا ، إن شاء الله ، عين تبوك . وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار . فمن جاءها منكم فلا يمس من مائها شيئا حتى آتي " فجئناها وقد سبقنا إليها رجلان . والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء . قال فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم " هل مسستما من مائها شيئا ؟ " قالا : نعم)))) . فسبهما )))) النبي صلىوسلم ، وقال لهما ما شاء الله أن يقول . قال ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلا قليلا . حتى اجتمع في شيء . قال وغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده ووجهه . ثم أعاده فيها . فجرت العين بماء منهمر . أو قال غزير - شك أبو علي أيهما قال - حتى استقى الناس . ثم قال " يوشك يا معاذ ! إن طالت بك حياة ، أن ترى ما ههنا قد ملئ جنانا " …..الراوي: معاذ بن جبل المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 706….خلاصة الدرجة: صحيح............ وانظر عزيزي رائد الى هذه القصة الموثقة كسابقتها ... دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان . فكلمها بشيء لا أدري ما هو . فأغضباه . فلعنهما وسبهما . فلما خرجا قلت : يا رسول الله ! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان . قال " وما ذاك " قالت قلت : لعنتهما وسببتهما . قال " أو ما علمت ما شارطت عليه ربي ؟ قلت : اللهم ! إنما أنا بشر . فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا " . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2600 ..خلاصة الدرجة: صحيح.... لقد كان رسول الاسلام يعلم اتباعه ان يسبوا ويشتموا مخالفيهم بالالفاظ الجنسية……يتبع
رداً على رائد 39\ج1
george -يا عزيزي رائد شكلك تجهل ما هو موجود في عقيدتك من شتائم لهذا سوف أقدم لك هذا الدرس المفيد قبل أن تتهم الاخرين بما ليس فيهم !!! قال خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام غزوة تبوك . فكان يجمع الصلاة . فصلى الظهر والعصر جميعا . والمغرب والعشاء جميعا . حتى إذا كان يوما أخر الصلاة . ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا . ثم دخل ثم خرج بعد ذلك . فصلى المغرب والعشاء جميعا . ثم قال " إنكم ستأتون غدا ، إن شاء الله ، عين تبوك . وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار . فمن جاءها منكم فلا يمس من مائها شيئا حتى آتي " فجئناها وقد سبقنا إليها رجلان . والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء . قال فسألهما رسول الله صلى الله عليه وسلم " هل مسستما من مائها شيئا ؟ " قالا : نعم)))) . فسبهما )))) النبي صلىوسلم ، وقال لهما ما شاء الله أن يقول . قال ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلا قليلا . حتى اجتمع في شيء . قال وغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده ووجهه . ثم أعاده فيها . فجرت العين بماء منهمر . أو قال غزير - شك أبو علي أيهما قال - حتى استقى الناس . ثم قال " يوشك يا معاذ ! إن طالت بك حياة ، أن ترى ما ههنا قد ملئ جنانا " …..الراوي: معاذ بن جبل المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 706….خلاصة الدرجة: صحيح............ وانظر عزيزي رائد الى هذه القصة الموثقة كسابقتها ... دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان . فكلمها بشيء لا أدري ما هو . فأغضباه . فلعنهما وسبهما . فلما خرجا قلت : يا رسول الله ! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان . قال " وما ذاك " قالت قلت : لعنتهما وسببتهما . قال " أو ما علمت ما شارطت عليه ربي ؟ قلت : اللهم ! إنما أنا بشر . فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا " . الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2600 ..خلاصة الدرجة: صحيح.... لقد كان رسول الاسلام يعلم اتباعه ان يسبوا ويشتموا مخالفيهم بالالفاظ الجنسية……يتبع
رداً على رائد 39\ج2
george -!.....لنقرأ بخصوص هذه القضية !... مسند أحمد -مسند الأنصار رضي الله عنهم حديث عتي بن ضمرة السعدي عن أبي بن كعب رضي الله…..حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عوف عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب قال رأيت رجلا تعزى عند أبي بعزاء الجاهلية افتخر بأبيه فأعضه بأبيه ولم يكنه ثم قال لهم أما إني قد أرى الذي في أنفسكم إني لا أستطيع إلا ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عيسى بن يونس عن عوف عن الحسن عن عتي عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن عتي أن رجلا تعزى بعزاء الجاهلية فذكر الحديث قال أبي كنا نؤمر إذا الرجل تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا حدثنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا يونس عن الحسن عن عتي قال قال أبي كنا نؤمر إذا اعتزى رجل فذكر مثله كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 521 ….. وهذا هو الشرح لمن لم يفهم الى الان !....فيض القدير شرح الجامع الصغير" 697 - (إذا سمعتم من يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه) أي قولوا له اعضض بظر أمّك (ولا تكنوا) عن ذلك بما لا يستقبح فإنه جدير بأن يستهان به ويخاطب بما فيه قبح وهجر زجراً له عن فعله الشنيع وردعاً له عن قوله الفظيع. "……..
رداً على رائد 39\ج2
george -!.....لنقرأ بخصوص هذه القضية !... مسند أحمد -مسند الأنصار رضي الله عنهم حديث عتي بن ضمرة السعدي عن أبي بن كعب رضي الله…..حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عوف عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب قال رأيت رجلا تعزى عند أبي بعزاء الجاهلية افتخر بأبيه فأعضه بأبيه ولم يكنه ثم قال لهم أما إني قد أرى الذي في أنفسكم إني لا أستطيع إلا ذلك سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا عيسى بن يونس عن عوف عن الحسن عن عتي عن أبي عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا إسماعيل عن يونس عن الحسن عن عتي أن رجلا تعزى بعزاء الجاهلية فذكر الحديث قال أبي كنا نؤمر إذا الرجل تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أبيه ولا تكنوا حدثنا عبد الله حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا يونس عن الحسن عن عتي قال قال أبي كنا نؤمر إذا اعتزى رجل فذكر مثله كتاب منهاج السنة النبوية، الجزء 1، صفحة 521 ….. وهذا هو الشرح لمن لم يفهم الى الان !....فيض القدير شرح الجامع الصغير" 697 - (إذا سمعتم من يتعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه) أي قولوا له اعضض بظر أمّك (ولا تكنوا) عن ذلك بما لا يستقبح فإنه جدير بأن يستهان به ويخاطب بما فيه قبح وهجر زجراً له عن فعله الشنيع وردعاً له عن قوله الفظيع. "……..
صديقي جورج
رائد -بداً على قول فأن العلماء يقولون ان ما قاله سيد الخلق محمد عليه صلاة الله وسلامه من اللفظ الوارد في الحديث لم يستعمله النبي صلى الله عليه وسلم في حياته ، وهو لم يكن لابتداء الكلام به ، بل هو عقوبة لقائله ، أي : أنه شُرع ردّاً على مرتكبٍ لمحرَّم وهو التعصب الجاهلي و أن ما يوجد في شرع الله تعالى من عقوبات وحدود إنما يراد منها عدم وقوع المعاصي والآثام التي تُفسد على الناس حياتهم ...... على اية حال فبأي وجه يا جورج تأتي وتقارن ما نطق به رب المجد يسوع الاقنوم الثاني واحد اعضاء الثالوث المقدس باقوال النبي الانسان عليه صلاة الله وسلامه الذي يشرع لاصاحابه ويزجر اثنين من المنافقين ... الا تخجل من يسوع وانت تفعل ذلك ام اغاظة رائد تساوي اغاظة رب المجد يسوع ؟
صديقي جورج
رائد -بداً على قول فأن العلماء يقولون ان ما قاله سيد الخلق محمد عليه صلاة الله وسلامه من اللفظ الوارد في الحديث لم يستعمله النبي صلى الله عليه وسلم في حياته ، وهو لم يكن لابتداء الكلام به ، بل هو عقوبة لقائله ، أي : أنه شُرع ردّاً على مرتكبٍ لمحرَّم وهو التعصب الجاهلي و أن ما يوجد في شرع الله تعالى من عقوبات وحدود إنما يراد منها عدم وقوع المعاصي والآثام التي تُفسد على الناس حياتهم ...... على اية حال فبأي وجه يا جورج تأتي وتقارن ما نطق به رب المجد يسوع الاقنوم الثاني واحد اعضاء الثالوث المقدس باقوال النبي الانسان عليه صلاة الله وسلامه الذي يشرع لاصاحابه ويزجر اثنين من المنافقين ... الا تخجل من يسوع وانت تفعل ذلك ام اغاظة رائد تساوي اغاظة رب المجد يسوع ؟
اعتذر للاخ عادي
رائد -حضرة الاخ عادي اعتذر لك اذا بدر مني اي اساءة ويعلم الله انها غير مقصودة ... فأنت وما تريد ..ولن اراجعك مرة اخرى بأي شيء تكتبه عني وهذه ليست جريدة ابونا على رأي النصراني مازن ولك مني كل احترام,
اعتذر للاخ عادي
رائد -حضرة الاخ عادي اعتذر لك اذا بدر مني اي اساءة ويعلم الله انها غير مقصودة ... فأنت وما تريد ..ولن اراجعك مرة اخرى بأي شيء تكتبه عني وهذه ليست جريدة ابونا على رأي النصراني مازن ولك مني كل احترام,
عندك مشكله يا اخ جورج
عادي -ياعزيزي ممكن لاتعرف قبلتنا معناتها عندنا (وجهة المصلي عند الصلاة) في الاول كانت القدس وبعدها غيرت بعد ان نزلت هذه الايات من سورة البقرة (( سيقول السفهاء من الناس ما وليهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدى من يشاء الى صرط مستقيم(142)وكذلك جعلنكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع ايمنكم ان الله بالناس لرءوف رحيم(143)قد نرى تقلب وجهك فى السماء فلنولينك قبلة ترضيها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغفل عما يعملون(144)ولئن اتيت الذين اوتوا الكتب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظلمين(145)الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون(146)الحق من ربك فلا تكونن من الممترين(147)ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرت اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله على كل شىء قدير(148) ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغفل عما تعملون(149)ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشونى ولاتم نعمتى عليكم ولعلكم تهتدون(150)كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون(151)فاذكرونى اذكركم واشكروا لى ولا تكفرون(152)يايها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصبرين))) .................. اننا جميعا ان كنا مسلمين او مسيحيين او يهود عبادتنا و صلاتنا لخالقنا , ولا يوجد اية ولا حديث او اي شيء تقول بان خالقنا هو الحجر بل هو في عرشه ونورة في السماء فرجاء حقا انا تعبنا من الشرح.
عندك مشكله يا اخ جورج
عادي -ياعزيزي ممكن لاتعرف قبلتنا معناتها عندنا (وجهة المصلي عند الصلاة) في الاول كانت القدس وبعدها غيرت بعد ان نزلت هذه الايات من سورة البقرة (( سيقول السفهاء من الناس ما وليهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدى من يشاء الى صرط مستقيم(142)وكذلك جعلنكم امة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وان كانت لكبيرة الا على الذين هدى الله وما كان الله ليضيع ايمنكم ان الله بالناس لرءوف رحيم(143)قد نرى تقلب وجهك فى السماء فلنولينك قبلة ترضيها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وان الذين اوتوا الكتب ليعلمون انه الحق من ربهم وما الله بغفل عما يعملون(144)ولئن اتيت الذين اوتوا الكتب بكل ءاية ما تبعوا قبلتك وما انت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت اهواءهم من بعد ما جاءك من العلم انك اذا لمن الظلمين(145)الذين ءاتينهم الكتب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون(146)الحق من ربك فلا تكونن من الممترين(147)ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرت اين ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله على كل شىء قدير(148) ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغفل عما تعملون(149)ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشونى ولاتم نعمتى عليكم ولعلكم تهتدون(150)كما ارسلنا فيكم رسولا منكم يتلوا عليكم ءايتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون(151)فاذكرونى اذكركم واشكروا لى ولا تكفرون(152)يايها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلاة ان الله مع الصبرين))) .................. اننا جميعا ان كنا مسلمين او مسيحيين او يهود عبادتنا و صلاتنا لخالقنا , ولا يوجد اية ولا حديث او اي شيء تقول بان خالقنا هو الحجر بل هو في عرشه ونورة في السماء فرجاء حقا انا تعبنا من الشرح.
لم تسرق شيء له قيمة
إمرأة حكيمة -لماذا إعتقلوها؟ والله إنها لم تسرق شيء له قيمة أبداً
لم تسرق شيء له قيمة
إمرأة حكيمة -لماذا إعتقلوها؟ والله إنها لم تسرق شيء له قيمة أبداً
ن ف رقم 9
من أي كوكب أنت؟ -مابك تسأل ولماذا يقبض عليها الشرطي من صدرها؟؟ طبيعي لأن صدرها حلو !
ن ف رقم 9
من أي كوكب أنت؟ -مابك تسأل ولماذا يقبض عليها الشرطي من صدرها؟؟ طبيعي لأن صدرها حلو !
الله سبحانه وتعالى
عادي -خلق (( البقرة - الآية 164إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ))) .............. الخالق ((الأنعام - الآية 102ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)) ...................... و اية عن عرشه العظيم (( الرعد - الآية 2اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ))) .................... نوره ((( النور - الآية 35۞ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )) ................. ملك ((( البقرة - الآية 107أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ )) ................. سبحانك يارب ما اجمل اياتك ووصفك ............... المهم هذا هو ربنا وخالقنا الله سبحانه وتعالى الذي نصلي اليه الذي جالس على عرشه ويرى ملكه من فوق ونوره يغطي الكون كله وله الملك اوليس الحجر الاسود الذي لانور له و جالس او مبني او محصور على الركن من اركان الكعبة ولا يملك حتى قوة لتحريك نفسه.
الله سبحانه وتعالى
عادي -خلق (( البقرة - الآية 164إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنفَعُ النَّاسَ وَمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِن مَّاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ))) .............. الخالق ((الأنعام - الآية 102ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)) ...................... و اية عن عرشه العظيم (( الرعد - الآية 2اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ))) .................... نوره ((( النور - الآية 35۞ اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ ۖ الْمِصْبَاحُ فِي زُجَاجَةٍ ۖ الزُّجَاجَةُ كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُّبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَّا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ ۚ نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَن يَشَاءُ ۚ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ ۗ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )) ................. ملك ((( البقرة - الآية 107أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ )) ................. سبحانك يارب ما اجمل اياتك ووصفك ............... المهم هذا هو ربنا وخالقنا الله سبحانه وتعالى الذي نصلي اليه الذي جالس على عرشه ويرى ملكه من فوق ونوره يغطي الكون كله وله الملك اوليس الحجر الاسود الذي لانور له و جالس او مبني او محصور على الركن من اركان الكعبة ولا يملك حتى قوة لتحريك نفسه.
قاموس الشتائم
رائد -يسوع يسب بني اسرائيل وأنبياؤهم . ارميا 2 : 26 كعارِ السَّارِقِ حينَ يُمسَكُ، كذلِكَ عارُ بَيتِ إِسرائيلَ، هُم ومُلوكُهُم ورُؤساؤُهُم وكَهنَتُهُم وأنبياؤُهُم.يسوع يسب الأنبياء والمرسلين . يو 10:8 جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص . .سوع يشتم الناموسيين لوقا 11:45 فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا نحن ايضا . الأمم كلاب وخنازير . متى 7:6 “لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير . لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم“ . تى 15 : 25 . “فاتت و سجدت له قائلة يا سيد اعني* 26 فاجاب و قال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب” يسوع يقول :رؤيا-22-15 أمَّا الّذين َ في خارِجِ المدينةِ، فهَؤُلاءِ هُمُ الكِلابُ . متى 12: 34 يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات و انتم اشرار فانه من فضلة القلب يتكلم الفم . السباب سلاح يسوع سفر صموئيل الثاني 16: 9 فقال ابيشاي ابن صروية للملك لماذا يسب هذا الكلب الميت سيدي الملك دعني اعبر فاقطع راسه ، فقال الملك ما لي و لكم يا بني صروية دعوه يسب لان الرب قال له سب داود و من يقول لماذا تفعل هكذا الرب يأمر بالسباب … شيء جميل جداً .ووصف احد تلاميذه بالشيطان 23فَالْتَفَتَ يَسُوعُ إِلَى بُطْرُسَ وَقَالَ لَهُ: اغْرُبْ مِنْ أَمَامِي يَاشَيْطَانُ! أَنْتَ عَقَبَةٌ أَمَامِي، لأَنَّكَ تُفَكِّرُ لاَ بِأُمُورِ اللهِ، بَلْ بِأُمُورِ النَّاسِ! .متى 16/23 . روح الرب دخلت في شاول وبدأت القذف (1صموئيل10:10) سفر صموئيل الأول 19: 23 . فكان عليه ايضا روح الله ، فحمي غضب شاول على يوناثان و قال له يا ابن المتعوجة المتمردة اما علمت انك قد اخترت ابن يسى لخزيك و خزي عورة امك (20: 30) المفاجئة هي الكلمة الفظيعة (يا ابن المتمردة)!!ترجمة و التى تختصر الى NLT 1 Samuel 20 (New Living Translation) 30 Saul boiled with rage at Jonathan. “You stupid son of a whore!”[d] he swore at him. “Do you think I don’t know that you want him to be king in your place, shaming yourself and your mother? 31 As long as that son of Jesse is alive, you’ll never be king. Now go and get him so I can kill him!” الجميع يعرف ترجمة son of a whore! ومن هنا نقول ما دام رب المجد شخصياً ينطق بهذه اللغة فلا يجب على النصارى ابداً ان ينظروا بخصوص الاخلاق
قاموس الشتائم
رائد -يسوع يسب بني اسرائيل وأنبياؤهم . ارميا 2 : 26 كعارِ السَّارِقِ حينَ يُمسَكُ، كذلِكَ عارُ بَيتِ إِسرائيلَ، هُم ومُلوكُهُم ورُؤساؤُهُم وكَهنَتُهُم وأنبياؤُهُم.يسوع يسب الأنبياء والمرسلين . يو 10:8 جميع الذين أتوا قبلي هم سراق ولصوص . .سوع يشتم الناموسيين لوقا 11:45 فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا نحن ايضا . الأمم كلاب وخنازير . متى 7:6 “لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير . لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم“ . تى 15 : 25 . “فاتت و سجدت له قائلة يا سيد اعني* 26 فاجاب و قال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب” يسوع يقول :رؤيا-22-15 أمَّا الّذين َ في خارِجِ المدينةِ، فهَؤُلاءِ هُمُ الكِلابُ . متى 12: 34 يا اولاد الافاعي كيف تقدرون ان تتكلموا بالصالحات و انتم اشرار فانه من فضلة القلب يتكلم الفم . السباب سلاح يسوع سفر صموئيل الثاني 16: 9 فقال ابيشاي ابن صروية للملك لماذا يسب هذا الكلب الميت سيدي الملك دعني اعبر فاقطع راسه ، فقال الملك ما لي و لكم يا بني صروية دعوه يسب لان الرب قال له سب داود و من يقول لماذا تفعل هكذا الرب يأمر بالسباب … شيء جميل جداً .ووصف احد تلاميذه بالشيطان 23فَالْتَفَتَ يَسُوعُ إِلَى بُطْرُسَ وَقَالَ لَهُ: اغْرُبْ مِنْ أَمَامِي يَاشَيْطَانُ! أَنْتَ عَقَبَةٌ أَمَامِي، لأَنَّكَ تُفَكِّرُ لاَ بِأُمُورِ اللهِ، بَلْ بِأُمُورِ النَّاسِ! .متى 16/23 . روح الرب دخلت في شاول وبدأت القذف (1صموئيل10:10) سفر صموئيل الأول 19: 23 . فكان عليه ايضا روح الله ، فحمي غضب شاول على يوناثان و قال له يا ابن المتعوجة المتمردة اما علمت انك قد اخترت ابن يسى لخزيك و خزي عورة امك (20: 30) المفاجئة هي الكلمة الفظيعة (يا ابن المتمردة)!!ترجمة و التى تختصر الى NLT 1 Samuel 20 (New Living Translation) 30 Saul boiled with rage at Jonathan. “You stupid son of a whore!”[d] he swore at him. “Do you think I don’t know that you want him to be king in your place, shaming yourself and your mother? 31 As long as that son of Jesse is alive, you’ll never be king. Now go and get him so I can kill him!” الجميع يعرف ترجمة son of a whore! ومن هنا نقول ما دام رب المجد شخصياً ينطق بهذه اللغة فلا يجب على النصارى ابداً ان ينظروا بخصوص الاخلاق
حقاً رائد
محايده -حقاً متعودين على الشتائم وشاطرين ..انا لا اعرف غير كلمة تدليس ..وكلمة كذب ..ولا اعلم ان كانت هي شتائم. بالنسبه لهم ..!!!!!
حقاً رائد
محايده -حقاً متعودين على الشتائم وشاطرين ..انا لا اعرف غير كلمة تدليس ..وكلمة كذب ..ولا اعلم ان كانت هي شتائم. بالنسبه لهم ..!!!!!
الاخت محايدة
رائد -كلمة تدليس وكلمة كذب بالنسبة لهم فهي كما يسميها يوحنا الفم الذهبية ادارة حسنة وهي السر الثامن من اسرار الكنيسة فلا تتوقفي عندها فنحن نوالي الحق وهم يوالون الباطل فستريهم ينسخون نفس الشبهات ويلصقوها بالايلاف ونحن نرد على كذبهم بصدقنا ... وانا اتابع نعليقاتك وارى انك تتحرين الصدق وهذا ما يميزنا عنهم وشكراً لك اختي العزيزة
الاخت محايدة
رائد -كلمة تدليس وكلمة كذب بالنسبة لهم فهي كما يسميها يوحنا الفم الذهبية ادارة حسنة وهي السر الثامن من اسرار الكنيسة فلا تتوقفي عندها فنحن نوالي الحق وهم يوالون الباطل فستريهم ينسخون نفس الشبهات ويلصقوها بالايلاف ونحن نرد على كذبهم بصدقنا ... وانا اتابع نعليقاتك وارى انك تتحرين الصدق وهذا ما يميزنا عنهم وشكراً لك اختي العزيزة
الشتائم والاسلام \ج1
george -قال خرجنا مع رسول الله صلى وسلمك عام غزوة تبوك . فكان يجمع الصلاة . فصلى الظهر والعصر جميعا . والمغرب والعشاء جميعا . حتى إذا كان يوما أخر الصلاة . ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا . ثم دخل ثم خرج بعد ذلك . فصلى المغرب والعشاء جميعا . ثم قال " إنكم ستأتون غدا ، إن شاء الله ، عين تبوك . وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار . فمن جاءها منكم فلا يمس من مائها شيئا حتى آتي " فجئناها وقد سبقنا إليها رجلان . والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء . قال فسألهما رسول الله صلىوسلمو " هل مسستما من مائها شيئا ؟ " قالا : نعم . فسبهما النبي صلىوسلمن ، وقال لهما ما شاء الله أن يقول . قال ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلا قليلا . حتى اجتمع في شيء . قال وغسل رسول الله صلىوسلم فيه يده ووجهه . ثم أعاده فيها . فجرت العين بماء منهمر . أو قال غزير - شك أبو علي أيهما قال - حتى استقى الناس . ثم قال " يوشك يا معاذ ! إن طالت بك حياة ، أن ترى ما ههنا قد ملئ جنانا " … ..الراوي: معاذ بن جبل المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 706 .. خلاصة الدرجة: صحيح….. دخل على رسول الله صلىوسلمص رجلان . فكلمها بشيء لا أدري ما هو . فأغضباه . فلعنهما وسبهما . فلما خرجا قلت : يا رسول الله ! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان . قال " وما ذاك " قالت قلت : لعنتهما وسببتهما . قال " أو ما علمت ما شارطت عليه ربي ؟ قلت : اللهم ! إنما أنا بشر . فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا " .الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2600 خلاصة الدرجة: صحيح…. .وكيف كان يشتم مقدسات الاخرين ! ...طبعا ولهذا انزل رب محمد هذه الايه : وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ( سورة الانعام : 108 ).ولا تسبوا ......... هل تعرفون هذه الايه يا اخوه !هذه الايه التي يستشهد بها المسلمين لكي يضحكوا على الجهله الذين لا يعرفون الاسلام بان ربهم يأمرمهم بعدم سب مقدسات الاخرين ....هذه الايه نزلت على محمد الذين كان يسب ويهجو آلهة قريش دون ان يردوا عليه احتراماً لابي طالب عمه ..الى ا
الشتائم والاسلام \ج1
george -قال خرجنا مع رسول الله صلى وسلمك عام غزوة تبوك . فكان يجمع الصلاة . فصلى الظهر والعصر جميعا . والمغرب والعشاء جميعا . حتى إذا كان يوما أخر الصلاة . ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا . ثم دخل ثم خرج بعد ذلك . فصلى المغرب والعشاء جميعا . ثم قال " إنكم ستأتون غدا ، إن شاء الله ، عين تبوك . وإنكم لن تأتوها حتى يضحى النهار . فمن جاءها منكم فلا يمس من مائها شيئا حتى آتي " فجئناها وقد سبقنا إليها رجلان . والعين مثل الشراك تبض بشيء من ماء . قال فسألهما رسول الله صلىوسلمو " هل مسستما من مائها شيئا ؟ " قالا : نعم . فسبهما النبي صلىوسلمن ، وقال لهما ما شاء الله أن يقول . قال ثم غرفوا بأيديهم من العين قليلا قليلا . حتى اجتمع في شيء . قال وغسل رسول الله صلىوسلم فيه يده ووجهه . ثم أعاده فيها . فجرت العين بماء منهمر . أو قال غزير - شك أبو علي أيهما قال - حتى استقى الناس . ثم قال " يوشك يا معاذ ! إن طالت بك حياة ، أن ترى ما ههنا قد ملئ جنانا " … ..الراوي: معاذ بن جبل المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 706 .. خلاصة الدرجة: صحيح….. دخل على رسول الله صلىوسلمص رجلان . فكلمها بشيء لا أدري ما هو . فأغضباه . فلعنهما وسبهما . فلما خرجا قلت : يا رسول الله ! من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان . قال " وما ذاك " قالت قلت : لعنتهما وسببتهما . قال " أو ما علمت ما شارطت عليه ربي ؟ قلت : اللهم ! إنما أنا بشر . فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا " .الراوي: عائشة المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2600 خلاصة الدرجة: صحيح…. .وكيف كان يشتم مقدسات الاخرين ! ...طبعا ولهذا انزل رب محمد هذه الايه : وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ( سورة الانعام : 108 ).ولا تسبوا ......... هل تعرفون هذه الايه يا اخوه !هذه الايه التي يستشهد بها المسلمين لكي يضحكوا على الجهله الذين لا يعرفون الاسلام بان ربهم يأمرمهم بعدم سب مقدسات الاخرين ....هذه الايه نزلت على محمد الذين كان يسب ويهجو آلهة قريش دون ان يردوا عليه احتراماً لابي طالب عمه ..الى ا
الشتائم والاسلام \ج2
george -وجاء في تفسير القرطبي :…وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ..نَهْي .فَيَسُبُّوا اللَّهَ جَوَاب النَّهْي . فَنَهَى سُبْحَانه الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَسُبُّوا أَوْثَانهمْ ; لِأَنَّهُ عَلِمَ إِذَا سَبُّوهَا نَفَرَ الْكُفَّار وَازْدَادُوا كُفْرًا . قَالَ اِبْن عَبَّاس :قَالَتْ كُفَّار قُرَيْش لِأَبِي طَالِب إِمَّا أَنْ تَنْهَى مُحَمَّدًا وَأَصْحَابه عَنْ سَبّ آلِهَتنَا وَالْغَضّ مِنْهَا وَإِمَّا أَنْ نَسُبّ إِلَهه وَنَهْجُوهُ ; فَنَزَلَتْ الْآيَة ……..قَالَ الْعُلَمَاء : حُكْمهَا بَاقٍ فِي هَذِهِ الْأُمَّة عَلَى كُلّ حَال ; فَمَتَى كَانَ الْكَافِر فِي مَنَعَة وَخِيفَ أَنْ يَسُبّ الْإِسْلَام أَوْ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلَام أَوْ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ , فَلَا يَحِلّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَسُبّ صُلْبَانهمْ وَلَا دِينهمْ وَلَا كَنَائِسهمْ , وَلَا يَتَعَرَّض إِلَى مَا يُؤَدِّي إِلَى ذَلِكَ ; لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْبَعْث عَلَى الْمَعْصِيَة . وَعَبَّرَ عَنْ الْأَصْنَام وَهِيَ لَا تَعْقِل ب " الَّذِينَ " عَلَى مُعْتَقَد الْكَفَرَة فِيهَا .اذن هذه الايه نزلت بمحمد لانه كان يسب ويشتم مقدسات قريش ..فنزل رب محمد هذه الايه ناهياً اتباعه ان سب وشتم الاصنام .. لا ادباً او اخلاقاً بل لسبب رد مفسدة وهي ان المشركون سيردوا شاتمين الله ..!! وليس هذا فحسب فنحن لم نكمل لانه كما قلت لكم ان هذه الايه يتخدها المسلمين ليضحكوا على الجهله بالاسلام ليوهموهم بان الاسلام ينهي عن الشتيمة! فانتبهوا لما قاله القرطبي وهي ان يكون الكافر في منعة وخيف!! ..اي يكون في حالة القوى والسيطرة .. فالنهي عن السب في هذه الايه يجب اتباعه حين يكون الكافر في موقف القوة والعلو فقط ! هل عرفتم الان ما هي فائده الخوض في الاسلاميات لكي لا يضحك عليكم احد في شعارات زائف !!وكان رسول الاسلام يامر اتباعه بسب مخالفية باحط واقذر الالفاظ !لقد كان رسول الاسلام يعلم اتباعه ان يسبوا ويشتموا مخالفيهم بالالفاظ الجنسية!...!لنقرأ بخصوص هذه القضية " الاخلاقية " !مسند أحمد -مسند الأنصار رضي الله عنهم حديث عتي بن ضمرة السعدي عن أبي بن كعب رضي الله حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عوف عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب قال رأيت رجلا تعزى عند أبي بعزاء الجاهلية افتخر بأبيه فأعضه بأبيه ولم ي
الشتائم والاسلام \ج2
george -وجاء في تفسير القرطبي :…وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ..نَهْي .فَيَسُبُّوا اللَّهَ جَوَاب النَّهْي . فَنَهَى سُبْحَانه الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَسُبُّوا أَوْثَانهمْ ; لِأَنَّهُ عَلِمَ إِذَا سَبُّوهَا نَفَرَ الْكُفَّار وَازْدَادُوا كُفْرًا . قَالَ اِبْن عَبَّاس :قَالَتْ كُفَّار قُرَيْش لِأَبِي طَالِب إِمَّا أَنْ تَنْهَى مُحَمَّدًا وَأَصْحَابه عَنْ سَبّ آلِهَتنَا وَالْغَضّ مِنْهَا وَإِمَّا أَنْ نَسُبّ إِلَهه وَنَهْجُوهُ ; فَنَزَلَتْ الْآيَة ……..قَالَ الْعُلَمَاء : حُكْمهَا بَاقٍ فِي هَذِهِ الْأُمَّة عَلَى كُلّ حَال ; فَمَتَى كَانَ الْكَافِر فِي مَنَعَة وَخِيفَ أَنْ يَسُبّ الْإِسْلَام أَوْ النَّبِيّ عَلَيْهِ السَّلَام أَوْ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ , فَلَا يَحِلّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَسُبّ صُلْبَانهمْ وَلَا دِينهمْ وَلَا كَنَائِسهمْ , وَلَا يَتَعَرَّض إِلَى مَا يُؤَدِّي إِلَى ذَلِكَ ; لِأَنَّهُ بِمَنْزِلَةِ الْبَعْث عَلَى الْمَعْصِيَة . وَعَبَّرَ عَنْ الْأَصْنَام وَهِيَ لَا تَعْقِل ب " الَّذِينَ " عَلَى مُعْتَقَد الْكَفَرَة فِيهَا .اذن هذه الايه نزلت بمحمد لانه كان يسب ويشتم مقدسات قريش ..فنزل رب محمد هذه الايه ناهياً اتباعه ان سب وشتم الاصنام .. لا ادباً او اخلاقاً بل لسبب رد مفسدة وهي ان المشركون سيردوا شاتمين الله ..!! وليس هذا فحسب فنحن لم نكمل لانه كما قلت لكم ان هذه الايه يتخدها المسلمين ليضحكوا على الجهله بالاسلام ليوهموهم بان الاسلام ينهي عن الشتيمة! فانتبهوا لما قاله القرطبي وهي ان يكون الكافر في منعة وخيف!! ..اي يكون في حالة القوى والسيطرة .. فالنهي عن السب في هذه الايه يجب اتباعه حين يكون الكافر في موقف القوة والعلو فقط ! هل عرفتم الان ما هي فائده الخوض في الاسلاميات لكي لا يضحك عليكم احد في شعارات زائف !!وكان رسول الاسلام يامر اتباعه بسب مخالفية باحط واقذر الالفاظ !لقد كان رسول الاسلام يعلم اتباعه ان يسبوا ويشتموا مخالفيهم بالالفاظ الجنسية!...!لنقرأ بخصوص هذه القضية " الاخلاقية " !مسند أحمد -مسند الأنصار رضي الله عنهم حديث عتي بن ضمرة السعدي عن أبي بن كعب رضي الله حدثنا يحيى بن سعيد حدثنا عوف عن الحسن عن عتي عن أبي بن كعب قال رأيت رجلا تعزى عند أبي بعزاء الجاهلية افتخر بأبيه فأعضه بأبيه ولم ي
الشتائم والاسلام \ج3
george -اعتزى فأعضه أبي بهن أبيه فقالوا ما كنت فحاشا قال إنا أمرنا بذلك … ولفهم معنى الكلام ..لنقرأ من معجم لغوي شهير :لسان العرب - لابن منظور الافريقي… وفي الحديث: مَن تَعَزَّى بعَزاء الجاهلية فأَعِضُّوه بِهَنِ أَبيه ولا تَكْنُوا؛ قوله تَعَزَّى أَي انْتَسَبَ وانْتَمى. يقال: عَزَيْتُ الشيءَ وعَزَوْتُه أَعْزيه وأَعْزُوه إذا أَسْنَدْتَه إلى أَحدٍ...
الى صديقي عادي
george -كل كلامك هذا عزيزي الفاضل مع أحترامي لك لا يلغي بأن صلاتك لا تقبل الا بسجودك نحو هذا الحجر الذي تورثه المسلمين عن مشركي قريش ! وشكراً عزيزي الفاضل وسؤالي الى ماذا يرمز هذا الحجر !
54 رائد
MAZIN -تضحكني وتؤكد لي انك جاهل واكبر ناسخ بلا عقل . ارميا في العهد القديم اصلا فكيف تقول يسوع يسب؟؟؟ يعني هذه البدايه تؤكد انك كاذب ومدلس وناسخ بدون عقل تماما وماخفي كان اعظم فبدايتك كذب فما بني ع باطل هوا باكل وهذا كافي لك.ويعجبني فيك القص وتقطيع ايات ع مزاجك لكي فقط تحصل ع كلمه او جمله تفسرها بدماغك لانك مفسر جليل وعظيم وكبير وخارق وعالم لاهوتي واحد تلامذه مسيح 12 .يكفيك نسخ ولصق من مواقع كذابة التي تخدعكم اصحوا يا مسحورين بنبي( يتردى من رؤس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه ) بعد موت ورقة بن نوفل وفتور الوحي ياعيني.....نبي يفكر بانتحار ....اصحوا يا رائد ويا محايده كافي تدليس انتم وطمس للحقائق
اتعترف يا مازن قلها !!!
رائد -ااعتبر هذا اعترافاً ضمنياً منك يا مازن ان اله العهد القديم ليس رب المجد يسوع وان يسوع لم يكن وجوداً بفترة العهد القديم وان ليس ازلياً كما تتدعوا وانه استحدث مع ولادة المسيح عليه سلام الله ...اذا كان الامر كذلك فأنا اعترف ادلس كما تقول !! اما ان كان يسوع ازلياً فمعنى ذلك انني صادق وانه هو الذي يكل الشتائم وانك انت لا تفقه شيء عن دينك !! فما رأيك دام فضلك ؟
المهم يا مازن ماهذا ؟
محايده -نور المسيح ...بركة المسيح ..المجد للمسيح ...اين الله جل وعلا من حياتكم اين نور الله وبركة الله ..والله المجيد ،،،لماذا تشركون المسيح بالله تعالى وهو خالقه بكل أمور حياتكم ..هل سيمسح ذنوبكم الان ويشفى مرضاكم ..احيانا الكلمه التي نقولها تؤدي الى الشرك والعياذ بالله فأنتبهوا ؟؟؟مارتن لوثر الفيلسوف البروتستانتي المنشق عن الكاثوليك كان سبب انشقاقه صك الغفران من القس وقال هذا ليس دين عيسى ..انشقاقات الدين المسيحي هو دليل انكم تشركون عيسى بالرب وهذا خطأ عقيدتكم ..لانه عيسى رسول بشر وصفاته لا تنفي بشريته وانه رسول من عند الله وان تتخذوه رب ونور وبركه ومجد هذا الانسان البسيط يخطأها وينكرها ..فأين الله منكم ..قال الدكتور جمال الحسيني أبو فرحة - أستاذ الدراسات الإسلامية المساعد بجامعة " طيبة " بالمدينة المنورة : إن " باول شفارتزيناو " - أستاذ الثيولوجيا البروتستانتية وعلوم الأديان بجامعة " دورتموند " بألمانيا - نجده يصرح بـ " أن القرآن هو الصورة الأصلية الأولى لتعاليم الكتاب المقدس " ، ويقول : " إنها لحقيقة : إن أقوال عيسى وأقوال المسيحيين الأوائل لم تصل بشكل صحيح إلى العهد الجديد المعاصر" ، ويقول : " إن القرآن هو التكملة الحقيقية لأقوال عيسى المسيح " .انتبهوا من الشرك وهو عند الله عظيم . -
61 مازن والمسحور
محايده -قولك (بعد موت ورقة بن نوفل وفتور الوحي ياعيني.....نبي يفكر بانتحار ....اصحوا يا رائد ويا محايده كافي تدليس انتم وطمس للحقائق -))ورقه مات بعد بعثة النبي بقليل ..يافالح اخبرني من اكمل القرآن ؟؟؟من يعاصر ورقة التسلسل الزمني للحوادث الواردة في القرآن الكريم على مدى 23 سنة من نزوله إذ انه قد توفي في أول البعثة ، فأين ورقة من سؤال يسأله المشركون أو اليهود أو غيرهم للرسول صلى الله عليه وسلم فنرى الإجابة قد وجدت في حينها وجاء القرآن يشرحها ويحدد موقفه منها كقوله تعالى : " يَسْأَلُكَ أَهْلُ الْكِتَابِ أَنْ تُنَزِّلَ عَلَيْهِمْ كِتَابًا مِنَ السَّمَاءِ .. " وكقوله : " يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ .. " وكقوله : " يَسئَلونكَ عن الخمرِ والميسرِ قُل فيهِما إثمٌ كبيرٌ ومنافعُ للنّاسِ وإثمُهُما أكبرُ مِن نَّفعهما، ويسئَلونَكَ ماذا يُنفقونَ قُلِ العَفو " ... كثيراً ما كان يسأل المؤمنون أو اليهود أو المنافقون أو المشركون، يسألون عن أشياء يريدون فهمها أو عن أشياء يريدون تعجيز الرسول وإظهاره بمظهر عدم العارف ليضعفوا من شخصيته ومهابته، وكان نزول القرآن مفرقا يتيح للرسول أن يتلقى الرد عليهم من جبريل بما يريد الله، ولذلك تجد كثيراً في القرآن (يسألونك) أو (يسألك الناس) وتجد الرد بعد ذلك حتى بلغ (يسألونك) نحو خمسة عشر سؤالا وجهت للرسول في أوقات متباعدة، ونزل القرآن للرد عليها فأين هو ورقة بن نوفل من هذه الأسئلة وهو الذي لم يعاصر التسلسل الزمني للحوادث الواردة في القرآن الكريم على مدى 23 سنة من نزوله إذ انه قد توفي في أول البعثة ؟ يا فالح يا مازن من المسحور الان ..حكم عقلك ومنطقك لا تكن كأبو جهل
لا تدلس يا جورج
محايده -قولك (!وكان رسول الاسلام يامر اتباعه بسب مخالفية باحط واقذر الالفاظ !لقد كان رسول الاسلام يعلم اتباعه ان يسبوا ويشتموا مخالفيهم بالالفاظ الجنسية!...!عيب يا جورج لا تدلس ..كل احاديث الرسول وكل سور القرآن لا يوجد فيه اي شيئا من تلك ونحن هذا منهجنا ..ناقشنا في القرآن يا جورج لو رأيت هناك خطأ .فأنتم لا تفقهون حديثاً للاسف الشديد
رئودي62
MAZIN -هههه تضحكني ايضا بكلامك ، انا كنت اريد ان اوصلك لهذا الكلام لاني كنت اعلم بضبط تفكيرك.لايجوز ان تقبل بشي جزئي ع مزاجك فاما ان تقبلة كله او ترفضة. حسب كلامكم الانجيل محرف فكيف تستقي الاحاديث من كتاب محرف؟ ومستعد ان تقول تدلس؟ ايجوز ان تبني ارائك وافكارك ع تحريف؟ رائد مشكلتك تريد فقط ان تثبت انك صح والاسلام السني صح باي شكل وباي طريق وباي وسيلة حتى لو تكذب ع نفسك وتخدع حواليك .كل ماسردته في كلامك خاصة ع فم المسيح بالعهد الجديد هي امثلة للجمع ليعرفون ويتعملوا واعطاك الاخ جورج الكثير من دلائل التي لو نفعت في راسك لكنت سكت وخلدت للنوم ولكن ماذا تعمل مسكين العقده من مسيحية راقتك ولم تستطع ان تنام ابدا وسيظهر لك المسيح في يوم مثل شاؤول ويقول لك يارائد لماذا تظطهدني؟؟؟ وانا متاكد من ذلك.
يا جورج
محايده -يا جورج نحن لا نسب كنائسكم ولا صلبانكم بدليل لديكم الحريه في العباده وبناء الكنائس ولكن نقوم بالرد عليكم و ببيان الأخطاء والانحرافات الموجودة في كتبكم ومعتقداتكم وهو واجباً كفائياً، لاسيما إننا نضيف إليه دفع الشبه والأباطيل التي تلقى على الإسلام جزافاً، والله المسؤول أن يمكن لدينه في الأرض وأن يفتح له قلوب الناس...وأنتم الذين تسبون رسول الاسلام وتهينون وتشتمون وتدلسون بطريقه عجيبه حتى العقل لا يتقبلها وأنتم تمجدون المسيح وتتوكلون على المسيح وتستغفرون من المسيح وهذا كلامكم هو عنوان معتقداتكم الغريبه وتتركون الله جانبا وتطلبون البركة من المسيح فوجب علينا التوضيح لكم ان الله هو الأحد الصمد الذي ترد اليه كل حوائج الانسان كلامكم يؤدي الى الشرك فانتبهوا مره اخرى
رد للاخ george
عادي -اطن انا شخصيا كتبت مافيه الكفاية عن الحجر الاسود و حضرتك تعرف جيدا. ........ا حب ان اوضح الحجر الاسود سرق وقطع وضعت في اماكن معروفة اي لم يكن في مكة لقرون و لم بحاولوا قريش ان يعيدوها الى مكة الا بعد ان اعادوا بناء الكعبه وذلك عندما كان النبي 35 عام من عمرة اذا كان مقدس لما تركوه كل تلك الفترة و لم يعيدو الى الكعبه ليتباركوا به ويتبارك به كل من زار الكعبه ............... في كل الاحوال انت حر برايك ولكن لا تستغرب ياعزيزي اذا راى بعض الاشخاص انكم تعبدون الصنم اوالشخص في الصور وانتم تقفون امامها باحترام وتوءدون صلاتكم , لايوجد اي فرق بين صلاتكم وصلاة البوذيين والهندوس والملحدين والمشركن قبل الاسام. ولكن العبادات هي ليس الحركات التي تؤدي وانما ماهو في القلب والتعبير عنها في الكتب و الحجر الاسود ليس له اي مكان في عبادتنا مع ان في الصلوات ال5 التي نوءديها نفكر ان نقف باتجاه الكعبة و اول مانرفع يدانا نقف باحترام لاننا نقف وكل مافي قلوبنا وعقولنا وروحنا لخالقنا اللة مالك الملك لااشريك له .
68 الاخ عادي
محايده -جزاك الله خيرا عن كل ما شرحته ونحن سابقا شرحنا لهم ولكن لا يصدقون ويكابرون وسألتهم ان يحضروا لي آيه من القرآن تحثنا على الصلاه للحجر الاسود او حديثاً نبويا لكن لا مجيب منهم ...نصلي باتجاه الكعبه لانها قبلتنا التي وجهنا لها الله سبحانه بوحي لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولكن هم لا يفقهون قولنا ولا يقتنعون وبدون ادله وان كان لديهم ادله فهي تدليس من بشر وتركوا كلام الله الحق المتمثل في القرآن الكريم ..
الى صديقي عادي من جديد
george -كل كلامك هذا عزيزي الفاضل مع أحترامي لك لا يلغي بأن صلاتك لا تقبل الا بسجودك نحو هذا الحجر الذي تورثه المسلمين عن مشركي قريش ! وشكراً عزيزي الفاضل وسؤالي الى ماذا يرمز هذا الحجر !
الحقيقة المؤلمة
george -في الحقيقة أنا أعذر واقدر وأحترم الاخ مراقب أيلاف الكريم لعدم نشر ما تبقى من كلام في مشاركتي59 الجزء الثالث ! لصعوبة وشناعة الكلام المدون فيها والتي بالطبع خجل المراقب من نشرها بالكامل لي لأنها مليئة بالشتائم التي تذكر أسماء الاعضاء الجنسية وطريقة أستعمالها لدى الجنسين !!! لهذا أنا أقدر وأشكر المراقب الكريم على فعلته هذه ! لأنني أنا أيضاً متفاجيء ومستغرب ومذهول ؟! كيف يخرج من الدين مثل هذا الكلام الشنيع ! كما أستغرب كيف تم تدوين هذا الكلام في كتب ومراجع دينية أسلامية !!! وكيف يتم تداولها دون تنقية هذا الكلام الذي يسيء الى أكبر رمز ديني عند الاحباء المسلمين !! فعلاً أمر غريب وعجيب ! وشكراً
63 محايده
MAZIN -المسيح خالق باعتراف قرانكم ( ويخلق من الطين طيرا باذن الله) وسبق ان خبرتك لايمكن ان يكون انسان او نبي عادي لكي يعطية الله صفة الخلق!! لانه سيكون هنالك خالقان وبمعنى اخر الهان .والمسيح مقسط في نهاية الزمان حسب كلام محمد واتصور واصحة وضوح الشمس المقسط اي شخص عادل والعداله ملك لله فقط لكي تمكنه من تحديد من يستحق الجنه او النار حسب مفهوم اسلامي السني.والمسيح يحي الميتين وهي صفة الخالق (يحي العظام وهي رميم) بالاضافة الى انه كان يقول ( مغفورة لك خطاياك ) للكثير ممن امنوا في عهده فاتصور صفة الخق واحياء الميت والمقسط والشافي والذي يغفر الخطايا صفات اله وليس نبي او بشر لان العقل لايقبل غير ذلك.
للاخوه كافة وعادي خاصة
MAZIN -بالمناسبة الاخ عادي هي بنت وليست رجل وهذا كان سبب دفاعها عن (محايده) ومعاتبتي لكوني اوضح الاسماء المتخفية التي تدخل بها محايده للتهرب وتضليل الاخرين وذلك بصدفة خلال قراتي لردها رقم548 (وردت كلمه غير مقتنعه) في تعليقها تحت مقالة عنوان ("داعش" يقطع رؤوس أطفال رفضوا التخلي عن المسيحية) - ايلاف.من جميل ان يكون المقابل الذي يتكلم واضح وحقيقي لكي يكون مصدر حقيقي للمعلومه والتوثيق وتغير الجلد عده مرات من اسم او اي الى ما لغير ذلك هوا اسلوب تهرب وضعف لااكثر.
64 محايده
MAZIN -انا لا اتكلم جزافا انا اتكلم من كتبكم عزيزتي واليكي المصدر(صحيح البخاري) يتهم النبي محمد بمحاولة الإنتحار صحيح البخاري - التعبير - أول مابدئ ... - رقم الحديث : ( 6467 ) - حدثنا : يحيى بن بكير ، حدثنا : الليث ، عن عقيل ، عن إبن شهاب ح وحدثني : عبد الله بن محمد ، حدثنا : عبد الرزاق ، حدثنا : معمر قال الزهري : فأخبرني عروة ، عن عائشة (ر) أنها قالت : أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلاّ جاءت مثل فلق الصبح فكان يأتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال : إقرأ فقال له النبي (ص) : فقلت : ما أنا بقارئ فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : إقرأ فقلت : ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : إقرأ فقلت : ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : إقرأ بإسم ربك الذي خلق حتى بلغ علم الإنسان ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال : زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال : يا خديجة ما لي وأخبرها الخبر وقال : قد خشيت على نفسي فقالت له : كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبداً إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم إنطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهو إبن عم خديجة أخوأبيها وكان أمراً تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخاً كبيراً قد عمي فقالت له خديجة : أي إبن عم أسمع من إبن أخيك فقال ورقة : إبن أخي ماذا ترى فأخبره النبي (ص) ما رأى فقال ورقة : هذا الناموس الذي أنزل على موسى يا ليتني فيها جذعاً أكون حياً حين يخرجك قومك فقال رسول الله (ص) : أومخرجي هم فقال ورقة : نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلاّ عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناًً غداً منه مراراًًً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أ
64 محايده
MAZIN -انا لا اتكلم جزافا انا اتكلم من كتبكم عزيزتي واليكي المصدر(صحيح البخاري) يتهم النبي محمد بمحاولة الإنتحار صحيح البخاري - التعبير - أول مابدئ ... - رقم الحديث : ( 6467 ) - حدثنا : يحيى بن بكير ، حدثنا : الليث ، عن عقيل ، عن إبن شهاب ح وحدثني : عبد الله بن محمد ، حدثنا : عبد الرزاق ، حدثنا : معمر قال الزهري : فأخبرني عروة ، عن عائشة (ر) أنها قالت : أول ما بدئ به رسول الله (ص) من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا إلاّ جاءت مثل فلق الصبح فكان يأتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع إلى خديجة فتزوده لمثلها حتى فجئه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال : إقرأ فقال له النبي (ص) : فقلت : ما أنا بقارئ فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : إقرأ فقلت : ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : إقرأ فقلت : ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال : إقرأ بإسم ربك الذي خلق حتى بلغ علم الإنسان ما لم يعلم فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال : زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال : يا خديجة ما لي وأخبرها الخبر وقال : قد خشيت على نفسي فقالت له : كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبداً إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم إنطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة بن نوفل بن أسد بن عبد العزى بن قصي وهو إبن عم خديجة أخوأبيها وكان أمراً تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخاً كبيراً قد عمي فقالت له خديجة : أي إبن عم أسمع من إبن أخيك فقال ورقة : إبن أخي ماذا ترى فأخبره النبي (ص) ما رأى فقال ورقة : هذا الناموس الذي أنزل على موسى يا ليتني فيها جذعاً أكون حياً حين يخرجك قومك فقال رسول الله (ص) : أومخرجي هم فقال ورقة : نعم لم يأت رجل قط بمثل ما جئت به إلاّ عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناًً غداً منه مراراًًً كي يتردى من رءوس شواهق الجبال فكلما أ
العبادات والوثنية
رائد -كثير من الوثنين اتخذوا رمز او صنم يرمز الى الله في السماء فهولاء لم يستطيعوا ان ياله لا يمكن ان يروه ومن ضمن هؤلاء اصدقائنا النصارى فلم يكفهم ان جعلوا مع الله سركاء الا انهم اصروا على ايجاد رمز يعبدوه يوصلهم الى الله وهذا الرمز هو الصليب فالنصارى يعبدون الصليب تقرباً الى الرب الذي صلب عليه كما يدعوا بعض النصارى بنكروا ذلك ويقولون ان الصليب رمز للديانة وليس للرب ولكن الواقع انهم يعبدوه ويخصصوا له اوقات لعبادته والتقرب اليه ومن هذه الاوقات "أحد السجود للصليب" هو أحد الطقوس عند النصارى ويحدث فى الاحد الثالث من الصوم الكبير (الاربعينى) وهو بعد احد تنصيب الايقونات المقدسه الذى يقدس فيه النصارى الايقونات وينصبونها فى اول الصوم وبعد الاحد الثانى من الصوم وهو احد تنصيب الذخائر المقدسه الذى يكرمون فيه ويقدسون اجساد قديسهم وجميعها طقوس وثنيه لتقديس الصور واجساد القديسين الهالكين … ثم الأحد الثالث الذى يقدس فيه النصارى الصليب ويسجدون له سجود عبادة وخضوع ويرنمون بذلك " ثم الأحد الثالث من الصوم: السجود للصليب الكريم" ويرنمون لصليبك نجثو ونركع بالعبادة والخضوع فارسم علينا نوره سيماء وجهك يا يسوع فبقوة صليبك أيها المسيح إلهنا صنّا من أضرار الشرير.اما الكنيسة الأرثوذكسية فتعبد للصليب مرتين في العام في 10برمهات والذي يوافق يوم اكتشاف الملكة هيلانه لخشبة الصليب في أورشليم في القرن الرابع الميلادي، والثانية يوم 17توت الذي يوافق يوم تدشين التي قامت ببنائها في الموضع الذي وجدت فيه الصليب، وفي هذين العيدين تمارس في الكنيسة كل أشكال العبادة للصليب من إيقاد للشموع أمامه والسجود له وإنشاد التسابيح والتماجيد وكأنه اله حي يسمع ويستجيب. مثل هذه الخزعبلات جعلت اشخاص مثل اسحق نيوتن سيد التنوير ينكر الثالـــوث ويشهد بوحدانية الله الآب وأن المسيح مجرد انسان رسول و وسيط بين الله والناس.. يقول النصارى نحن لا نعبد الصليب Holy Cross ولكننا نقدس الصليب لأنه أعظم علامة لمحبة الله لنا.ويقول كفارمكة نحن لا نعد الحجارة ولكن نقدسها لتقربنا الى الله زلفى... ولكن هل يعبدون الصليب فقط ؟ كلا فهم يعبدون العذراء ايضاً فتقوم الكنيسة بكل مظاهر العبادة للعذراء من تماجيد وتسابيح وتقدم لها تشفعات باسمها؛ لنيل المغفرة والسجود أمامها، وعمل نهضات بالكنائس باسمها بحيث يكون كل التركيز والاهتمام فيها بشخص العذراء " الكتاب
العبادات والوثنية
رائد -كثير من الوثنين اتخذوا رمز او صنم يرمز الى الله في السماء فهولاء لم يستطيعوا ان ياله لا يمكن ان يروه ومن ضمن هؤلاء اصدقائنا النصارى فلم يكفهم ان جعلوا مع الله سركاء الا انهم اصروا على ايجاد رمز يعبدوه يوصلهم الى الله وهذا الرمز هو الصليب فالنصارى يعبدون الصليب تقرباً الى الرب الذي صلب عليه كما يدعوا بعض النصارى بنكروا ذلك ويقولون ان الصليب رمز للديانة وليس للرب ولكن الواقع انهم يعبدوه ويخصصوا له اوقات لعبادته والتقرب اليه ومن هذه الاوقات "أحد السجود للصليب" هو أحد الطقوس عند النصارى ويحدث فى الاحد الثالث من الصوم الكبير (الاربعينى) وهو بعد احد تنصيب الايقونات المقدسه الذى يقدس فيه النصارى الايقونات وينصبونها فى اول الصوم وبعد الاحد الثانى من الصوم وهو احد تنصيب الذخائر المقدسه الذى يكرمون فيه ويقدسون اجساد قديسهم وجميعها طقوس وثنيه لتقديس الصور واجساد القديسين الهالكين … ثم الأحد الثالث الذى يقدس فيه النصارى الصليب ويسجدون له سجود عبادة وخضوع ويرنمون بذلك " ثم الأحد الثالث من الصوم: السجود للصليب الكريم" ويرنمون لصليبك نجثو ونركع بالعبادة والخضوع فارسم علينا نوره سيماء وجهك يا يسوع فبقوة صليبك أيها المسيح إلهنا صنّا من أضرار الشرير.اما الكنيسة الأرثوذكسية فتعبد للصليب مرتين في العام في 10برمهات والذي يوافق يوم اكتشاف الملكة هيلانه لخشبة الصليب في أورشليم في القرن الرابع الميلادي، والثانية يوم 17توت الذي يوافق يوم تدشين التي قامت ببنائها في الموضع الذي وجدت فيه الصليب، وفي هذين العيدين تمارس في الكنيسة كل أشكال العبادة للصليب من إيقاد للشموع أمامه والسجود له وإنشاد التسابيح والتماجيد وكأنه اله حي يسمع ويستجيب. مثل هذه الخزعبلات جعلت اشخاص مثل اسحق نيوتن سيد التنوير ينكر الثالـــوث ويشهد بوحدانية الله الآب وأن المسيح مجرد انسان رسول و وسيط بين الله والناس.. يقول النصارى نحن لا نعبد الصليب Holy Cross ولكننا نقدس الصليب لأنه أعظم علامة لمحبة الله لنا.ويقول كفارمكة نحن لا نعد الحجارة ولكن نقدسها لتقربنا الى الله زلفى... ولكن هل يعبدون الصليب فقط ؟ كلا فهم يعبدون العذراء ايضاً فتقوم الكنيسة بكل مظاهر العبادة للعذراء من تماجيد وتسابيح وتقدم لها تشفعات باسمها؛ لنيل المغفرة والسجود أمامها، وعمل نهضات بالكنائس باسمها بحيث يكون كل التركيز والاهتمام فيها بشخص العذراء " الكتاب
.......................
MAZIN -نُطق الشيطان على لسان الرسول في القرآن جاء في (سورة النجم 19و20) قوله: (أفرأيتم اللاتَ والعُزَّى، ومناةَ الثالثةَ الأخرى) وهي معبودات من الأصنام، وأضاف كلاما ذكر عنه الإمام النسفي والجلالان ما يلي:(1) الإمام عبد الله ابن أحمد النسفي: قال: "إنه عليه السلام كان في نادي قومه [أي في مجلسهم] يقرأ سورة (والنجم إذا هوى، ما ضل صاحبكم [أي محمد] وما غوى) فلما بلغ قوله: "أفرأيتم اللاتَ والعُزَّى، ومناةَ الثالثةَ الأخرى" جرى على لسانه (أي أضاف) "تلك الغرانيق العلى [أي: الرائعة الجمال، العالية المقدار] وإن شفاعتهن [أي وساطتهن] لترتجى". قيل: فنبهه جبريل عليه السلام، فأخبرهم أن ذلك كان من الشيطان ... (تفسير النسفي الجزء الثالث ص161) (2) وقد جاء في تفسير الجلالين: أنه عندما قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في سورة النجم بمجلس من قريش، بعد الكلمات "أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى" ما ألقاه الشيطان على لسان الرسول من غير علمه، صلى الله عليه وسلم: "تلك الغرانيق العلى، وإن شفاعتهن لترتجى". ففرحوا بذلك. ثم أخبره جبريل بما ألقاه الشيطان على لسانه، فحزن، فسُلِّىَ (تعزى) بهذه الآية. (3) يقول الإمام أبو جعفر النحاس في تعليقه على حديث الغرانيق: "ألقى الشيطان هذا في تلاوة النبي صلعم" (كتاب النحاس الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ص 225) (4) وقول الإمام أبو جعفر النحاس أيضا: "معروف من الآثار أن الشيطان كان يظهر في كثير وقتٍ للنبي صلعم" (كتاب النحاس الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ص 225) التساؤل الخطير هنا: 1ـ كيف ينطق الشيطان على لسان الرسول؟ 2ـ كيف يؤلف الشيطان آية تماما مثل القرآن؟ الأمر الذي جعل الرسول نفسه لا يميز بين كلمات الله وكلمات الشيطان؟ في الوقت الذي تحدى فيه الله أن يأتوا بآيات مثل آيات القرآن (سورة البقرة2: 23) "وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله" ويفسر ذلك الإمام النسفي (الجزء1 ص 68) "إن المعنى إن ارتبتم في أن القرآن منزل من عند الله فهاتوا أنتم نبْذاً (أي قليلا) مما يماثله" وفي (سورة يونس10: 38) "أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله ..." ( سورة هود11: 13) "أم يقولون افتراه، قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات ..." ويفسر ذلك الإمام النسفي (جزء2ص 262) قائلا: "هبوا أني اختلقته من عند نفسي، فأتوا أنتم أيضا بكلام مثله، مختلق من عن
.......................
MAZIN -نُطق الشيطان على لسان الرسول في القرآن جاء في (سورة النجم 19و20) قوله: (أفرأيتم اللاتَ والعُزَّى، ومناةَ الثالثةَ الأخرى) وهي معبودات من الأصنام، وأضاف كلاما ذكر عنه الإمام النسفي والجلالان ما يلي:(1) الإمام عبد الله ابن أحمد النسفي: قال: "إنه عليه السلام كان في نادي قومه [أي في مجلسهم] يقرأ سورة (والنجم إذا هوى، ما ضل صاحبكم [أي محمد] وما غوى) فلما بلغ قوله: "أفرأيتم اللاتَ والعُزَّى، ومناةَ الثالثةَ الأخرى" جرى على لسانه (أي أضاف) "تلك الغرانيق العلى [أي: الرائعة الجمال، العالية المقدار] وإن شفاعتهن [أي وساطتهن] لترتجى". قيل: فنبهه جبريل عليه السلام، فأخبرهم أن ذلك كان من الشيطان ... (تفسير النسفي الجزء الثالث ص161) (2) وقد جاء في تفسير الجلالين: أنه عندما قرأ النبي صلى الله عليه وسلم في سورة النجم بمجلس من قريش، بعد الكلمات "أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى" ما ألقاه الشيطان على لسان الرسول من غير علمه، صلى الله عليه وسلم: "تلك الغرانيق العلى، وإن شفاعتهن لترتجى". ففرحوا بذلك. ثم أخبره جبريل بما ألقاه الشيطان على لسانه، فحزن، فسُلِّىَ (تعزى) بهذه الآية. (3) يقول الإمام أبو جعفر النحاس في تعليقه على حديث الغرانيق: "ألقى الشيطان هذا في تلاوة النبي صلعم" (كتاب النحاس الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ص 225) (4) وقول الإمام أبو جعفر النحاس أيضا: "معروف من الآثار أن الشيطان كان يظهر في كثير وقتٍ للنبي صلعم" (كتاب النحاس الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ص 225) التساؤل الخطير هنا: 1ـ كيف ينطق الشيطان على لسان الرسول؟ 2ـ كيف يؤلف الشيطان آية تماما مثل القرآن؟ الأمر الذي جعل الرسول نفسه لا يميز بين كلمات الله وكلمات الشيطان؟ في الوقت الذي تحدى فيه الله أن يأتوا بآيات مثل آيات القرآن (سورة البقرة2: 23) "وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله" ويفسر ذلك الإمام النسفي (الجزء1 ص 68) "إن المعنى إن ارتبتم في أن القرآن منزل من عند الله فهاتوا أنتم نبْذاً (أي قليلا) مما يماثله" وفي (سورة يونس10: 38) "أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله ..." ( سورة هود11: 13) "أم يقولون افتراه، قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات ..." ويفسر ذلك الإمام النسفي (جزء2ص 262) قائلا: "هبوا أني اختلقته من عند نفسي، فأتوا أنتم أيضا بكلام مثله، مختلق من عن
مازن 76 تحرى الصدق
محايده -يا مازن بديت تتثقف قليلا وتستنجد بالقرآن فقد اخبرتكم سابقا جادلونا في القرآن والأحاديث النبويه ....بالنسبه للقصه يا فالح لم يفلح اتفق طائفة كبيرة من المحققين من أهل العلم ، نفوا وقوع هذه القصة ، ولم يأخذوا بإثبات مَن ذكرها من السلف ، واستدلوا على ذلك بأن قالوا : مَن ذكرها مِن السلف لم يدركوا النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكروا مصادرهم للحادثة ، فدخل الشك فيها ، وساعد عليه ما في ظاهرها من طعن في النبوة ، إذ كيف يُدخل الشيطان في الوحي كلماتِه الباطلة ، مع أن الله تعالى حفظ وحيَه من التحريف والتبديل والزيادة ، وعَصَمَه من الخطأ والزلل .وقد عد الشيخ الألباني في رسالته "نصب المجانيق" (46-48) أسماء عشرة من العلماء المتقدمين والمتأخرين في نفي صحة هذه الحادثة ، أكثرها يؤكد نفي وجود السند المتصل المرفوع بها ، ومنافاتها لعصمة النبي صلى الله عليه وسلم .وقال بن عثيمين رحمه الله: الموقف الذي يجب أن يقفه المسلم من هذا ومن غيره من الإسرائيليات أن يعرض هذه الإسرائيليات على ما في الكتاب والسنة فما وافق الكتاب والسنة فهو حق لا لأنه من خبر بني إسرائيل بل لأنه موافق للكتاب والسنة وما خالفه فهو باطل وما لم يخالفه ولم يوافقه يعني ما لم تعلم مخالفته ولا موافقته فإنه يتوقف فيه ولا يحكم بصدقه ولا بكذبه...يا مازن تحرى الصدق عيب تكذب بهذه الطريق الواضحه وأهل مكه ادرى بشعابها وهذا قولكم
مازن 76 تحرى الصدق
محايده -يا مازن بديت تتثقف قليلا وتستنجد بالقرآن فقد اخبرتكم سابقا جادلونا في القرآن والأحاديث النبويه ....بالنسبه للقصه يا فالح لم يفلح اتفق طائفة كبيرة من المحققين من أهل العلم ، نفوا وقوع هذه القصة ، ولم يأخذوا بإثبات مَن ذكرها من السلف ، واستدلوا على ذلك بأن قالوا : مَن ذكرها مِن السلف لم يدركوا النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يذكروا مصادرهم للحادثة ، فدخل الشك فيها ، وساعد عليه ما في ظاهرها من طعن في النبوة ، إذ كيف يُدخل الشيطان في الوحي كلماتِه الباطلة ، مع أن الله تعالى حفظ وحيَه من التحريف والتبديل والزيادة ، وعَصَمَه من الخطأ والزلل .وقد عد الشيخ الألباني في رسالته "نصب المجانيق" (46-48) أسماء عشرة من العلماء المتقدمين والمتأخرين في نفي صحة هذه الحادثة ، أكثرها يؤكد نفي وجود السند المتصل المرفوع بها ، ومنافاتها لعصمة النبي صلى الله عليه وسلم .وقال بن عثيمين رحمه الله: الموقف الذي يجب أن يقفه المسلم من هذا ومن غيره من الإسرائيليات أن يعرض هذه الإسرائيليات على ما في الكتاب والسنة فما وافق الكتاب والسنة فهو حق لا لأنه من خبر بني إسرائيل بل لأنه موافق للكتاب والسنة وما خالفه فهو باطل وما لم يخالفه ولم يوافقه يعني ما لم تعلم مخالفته ولا موافقته فإنه يتوقف فيه ولا يحكم بصدقه ولا بكذبه...يا مازن تحرى الصدق عيب تكذب بهذه الطريق الواضحه وأهل مكه ادرى بشعابها وهذا قولكم
عجبا مازن
محايده -قولك عن ورقه بن نوفل ((فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخاً كبيراً قد عمي ) تقول شيخا كبيرا هل صدقت انه مات في اول الدعوة ...تمعن حين تقرأ فكيف تنسب القرآن له ماهذا الهراء !!عجبا يا مازن تنتقد عشوائي ..وعجبا منكم جميعا أيها حقاً تظهرون حقدكم ونفوسكم المريضة وأنتم تعيشون بين المسلمين وتسبون رسولهم يا ترى من فيه عرق اليهود من هو بتي قريظه ليس الا سواكم وتتهمون غيركم باليهوديه وأنتم أصلا تاريخ رسالتكم ودينكم يهودي وبولس يهودي فالعرق يحن ويأن لأصله ..ونحن عندنا في الخليج نقول العرق يصل الى سابع جد ..للمرأه المليون أقول كفوا أذاكم عن الرسول هداكم الله
عجبا مازن
محايده -قولك عن ورقه بن نوفل ((فيكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخاً كبيراً قد عمي ) تقول شيخا كبيرا هل صدقت انه مات في اول الدعوة ...تمعن حين تقرأ فكيف تنسب القرآن له ماهذا الهراء !!عجبا يا مازن تنتقد عشوائي ..وعجبا منكم جميعا أيها حقاً تظهرون حقدكم ونفوسكم المريضة وأنتم تعيشون بين المسلمين وتسبون رسولهم يا ترى من فيه عرق اليهود من هو بتي قريظه ليس الا سواكم وتتهمون غيركم باليهوديه وأنتم أصلا تاريخ رسالتكم ودينكم يهودي وبولس يهودي فالعرق يحن ويأن لأصله ..ونحن عندنا في الخليج نقول العرق يصل الى سابع جد ..للمرأه المليون أقول كفوا أذاكم عن الرسول هداكم الله
مازن ونسخ اكاذيب القمص
رائد -يقول مازن بتليقه رقم "76" يقول الإمام أبو جعفر النحاس في تعليقه على حديث الغرانيق: "ألقى الشيطان هذا في تلاوة النبي صلعم" (كتاب النحاس الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ص 225) (4) وعند تدقيق كلامه تبين ان كتاب النساخ والمنسوخ للشيخ احمج بن محمد بن اسماعيل المرادي النحاس يتكون من "187" ولمزيد من التحقق وجدنا ان الشيخ النحاس يقول في صفحة 118 "فألقى الشيطان هذا في تلاوة النبي من غير أن ينطق به النبي " لاحظوا ان القمص زكريا بطرس الذي نسخ عنه السيد مازن حرف الحديث واقتطع منه وغير رقم الصفحة لاعتقاده ان المسلمين لن يتتبعوا ويدققوا قيما لا يتوافق مع العقل وروح العقيدة الاسلامية ... النصارى العرب في معظمهم يعتريهم التخلف فيأخذون اقوال الكهان كانها الالهية فيعتقدون ان مخالفة او تكذيب الكهان يوجب الحرمان ولذلك تجد النصارى ينسخون اقول كهانهم ويلصقوها بأيلاف على انها موثقة كيف لا وهي صادرة عن راهب او قسيس ولكنهم يفاجئون بكذب كهانهم !!! فهل يعترفون ؟؟؟ لا بل يدافعون عن كلام كاهنهم وهم يعلمون انه كذب وهذا ما يفرق النصارى العرب عن نصارى الغرب فعلى سبيل المثال فالكنيسة المصرية تستعبد النصارى المصرين وتعتبرهم عبيد لها دون ان يبدي النصارى اي مقاومة ؟؟؟ انا لا اهاجمك يا مازن فأنت لاتفقه شيئا عن الاسلام ولذلك توجب عليك قبل النسخ عن القمص زكريا بطرس والجميع يعرف انه مدلس ان تدقق بأقواله حتى لا تظهر بمظهر الكاذب او المدلس
مازن ونسخ اكاذيب القمص
رائد -يقول مازن بتليقه رقم "76" يقول الإمام أبو جعفر النحاس في تعليقه على حديث الغرانيق: "ألقى الشيطان هذا في تلاوة النبي صلعم" (كتاب النحاس الناسخ والمنسوخ في القرآن الكريم ص 225) (4) وعند تدقيق كلامه تبين ان كتاب النساخ والمنسوخ للشيخ احمج بن محمد بن اسماعيل المرادي النحاس يتكون من "187" ولمزيد من التحقق وجدنا ان الشيخ النحاس يقول في صفحة 118 "فألقى الشيطان هذا في تلاوة النبي من غير أن ينطق به النبي " لاحظوا ان القمص زكريا بطرس الذي نسخ عنه السيد مازن حرف الحديث واقتطع منه وغير رقم الصفحة لاعتقاده ان المسلمين لن يتتبعوا ويدققوا قيما لا يتوافق مع العقل وروح العقيدة الاسلامية ... النصارى العرب في معظمهم يعتريهم التخلف فيأخذون اقوال الكهان كانها الالهية فيعتقدون ان مخالفة او تكذيب الكهان يوجب الحرمان ولذلك تجد النصارى ينسخون اقول كهانهم ويلصقوها بأيلاف على انها موثقة كيف لا وهي صادرة عن راهب او قسيس ولكنهم يفاجئون بكذب كهانهم !!! فهل يعترفون ؟؟؟ لا بل يدافعون عن كلام كاهنهم وهم يعلمون انه كذب وهذا ما يفرق النصارى العرب عن نصارى الغرب فعلى سبيل المثال فالكنيسة المصرية تستعبد النصارى المصرين وتعتبرهم عبيد لها دون ان يبدي النصارى اي مقاومة ؟؟؟ انا لا اهاجمك يا مازن فأنت لاتفقه شيئا عن الاسلام ولذلك توجب عليك قبل النسخ عن القمص زكريا بطرس والجميع يعرف انه مدلس ان تدقق بأقواله حتى لا تظهر بمظهر الكاذب او المدلس
للزوج رائد ومحايده
MAZIN -انا لا ادلس ولا اكذب لم اعلم ان القمص زكريا قد عمل هذا الثوران والبركان في حياه المسلمين السنه وقلبها ع عقب، واذا كان منكم رجلا وانت يارائد باذات!!!! وكل شيوخك فاتصور الرجل موجود مباشر يحادثكم وهواتفه مفتوحة رنوا عليه وحاججوه بتدليسكم . . اتمنى ان يصحيكم عام 2015 ويحل نور من يحي العظام وهي رميم ويخلق من طين طيرا والمقسط في اخر الزمان وروح الله والذي لايموت وكله حسب كلامكم .
للزوج رائد ومحايده
MAZIN -انا لا ادلس ولا اكذب لم اعلم ان القمص زكريا قد عمل هذا الثوران والبركان في حياه المسلمين السنه وقلبها ع عقب، واذا كان منكم رجلا وانت يارائد باذات!!!! وكل شيوخك فاتصور الرجل موجود مباشر يحادثكم وهواتفه مفتوحة رنوا عليه وحاججوه بتدليسكم . . اتمنى ان يصحيكم عام 2015 ويحل نور من يحي العظام وهي رميم ويخلق من طين طيرا والمقسط في اخر الزمان وروح الله والذي لايموت وكله حسب كلامكم .
للزوجان رائد ومحايده
MAZIN -عزيزي الزوجان رائد ومحايده ازيدكما علما فقط مايلي هو تفسير للطبري وحرفيا اخذته لكم من وزاره الشؤون الاسلاميه والدعوه والارشاد وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ القول في تأويل قوله تعالى : { وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته } قيل : إن السبب الذي من أجله أنزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم , أن الشيطان كان ألقى على لسانه في بعض ما يتلوه مما أنزل الله عليه من القرآن ما لم ينزله الله عليه , فاشتد ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم واغتم به , فسلاه الله مما به من ذلك بهذه الآيات . ذكر من قال ذلك : 19155 - حدثنا القاسم , قال : ثنا الحسين , قال : ثنا حجاج , عن أبي معشر , عن محمد بن كعب القرظي ومحمد بن قيس قالا : جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناد من أندية قريش كثير أهله , فتمنى يومئذ أن لا يأتيه من الله شيء فينفروا عنه , فأنزل الله عليه : { والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى } 53 1 : 2 فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم , حتى إذا بلغ : { أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى } 53 19 : 20 ألقى عليه الشيطان كلمتين : " تلك الغرانقة العلى , وإن شفاعتهن لترجى " , فتكلم بها . ثم مضى فقرأ السورة كلها , فسجد في آخر السورة , وسجد القوم جميعا معه , ورفع الوليد بن المغيرة ترابا إلى جبهته فسجد عليه , وكان شيخا كبيرا لا يقدر على السجود , فرضوا بما تكلم به وقالوا : قد عرفنا أن الله يحيي ويميت وهو الذي يخلق ويرزق , ولكن آلهتنا هذه تشفع لنا عنده , إذ جعلت لها نصيبا , فنحن معك ! قالا : فلما أمسى أتاه جبرائيل عليهما السلام فعرض عليه السورة ; فلما بلغ الكلمتين اللتين ألقى الشيطان عليه قال : ما جئتك بهاتين ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افتريت على الله وقلت على الله ما لم يقل " فأوحى الله إليه : { وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك , لتفتري علينا غيره } ... 17 73 إلى قوله : { ثم لا تجد لك علينا نصيرا } . 17 75 فما زال مغموما مهموما حتى نزلت عليه : { وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم } . ويمكنك تتبع ذلك من وزرا الشؤون الاسلاميه و
للزوجان رائد ومحايده
MAZIN -عزيزي الزوجان رائد ومحايده ازيدكما علما فقط مايلي هو تفسير للطبري وحرفيا اخذته لكم من وزاره الشؤون الاسلاميه والدعوه والارشاد وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلَّا إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ القول في تأويل قوله تعالى : { وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته } قيل : إن السبب الذي من أجله أنزلت هذه الآية على رسول الله صلى الله عليه وسلم , أن الشيطان كان ألقى على لسانه في بعض ما يتلوه مما أنزل الله عليه من القرآن ما لم ينزله الله عليه , فاشتد ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم واغتم به , فسلاه الله مما به من ذلك بهذه الآيات . ذكر من قال ذلك : 19155 - حدثنا القاسم , قال : ثنا الحسين , قال : ثنا حجاج , عن أبي معشر , عن محمد بن كعب القرظي ومحمد بن قيس قالا : جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في ناد من أندية قريش كثير أهله , فتمنى يومئذ أن لا يأتيه من الله شيء فينفروا عنه , فأنزل الله عليه : { والنجم إذا هوى ما ضل صاحبكم وما غوى } 53 1 : 2 فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم , حتى إذا بلغ : { أفرأيتم اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى } 53 19 : 20 ألقى عليه الشيطان كلمتين : " تلك الغرانقة العلى , وإن شفاعتهن لترجى " , فتكلم بها . ثم مضى فقرأ السورة كلها , فسجد في آخر السورة , وسجد القوم جميعا معه , ورفع الوليد بن المغيرة ترابا إلى جبهته فسجد عليه , وكان شيخا كبيرا لا يقدر على السجود , فرضوا بما تكلم به وقالوا : قد عرفنا أن الله يحيي ويميت وهو الذي يخلق ويرزق , ولكن آلهتنا هذه تشفع لنا عنده , إذ جعلت لها نصيبا , فنحن معك ! قالا : فلما أمسى أتاه جبرائيل عليهما السلام فعرض عليه السورة ; فلما بلغ الكلمتين اللتين ألقى الشيطان عليه قال : ما جئتك بهاتين ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " افتريت على الله وقلت على الله ما لم يقل " فأوحى الله إليه : { وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك , لتفتري علينا غيره } ... 17 73 إلى قوله : { ثم لا تجد لك علينا نصيرا } . 17 75 فما زال مغموما مهموما حتى نزلت عليه : { وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم } . ويمكنك تتبع ذلك من وزرا الشؤون الاسلاميه و
الوثنية في المراجع \ج1
george -بداية أقول "فإن كان الصليب عند الهالكين جهالة فإنه عندنا نحن المخلصين هو قوة الله". فهو مجرد رمز لقدرة الرب على غلبة الموت. ولكننا لا يهمنا الصليب الذي علق عليه المسيح شخصيا بل لا يعنينا مطلقا وجوده من عدمه. إن ما يهمنا فيه هو رمز لهذه التضحية التي قدمها السيد المسيح على الصليب. والصليب رمز لتلك التضحية.في قول مقتضب، لا وثنية في اتخاذ الصليب رمزا، بل الوثنية ما سنجده في الكلام التالي الذي بدوري سوف أهديه لكل جاهل بهذه الامور لعل وعسى أن يجد مخرجا من هذا المأزق. المتمثل بعبادة الأحجار ؟ ومن يبحث جيداً بالكتب والمراجع سوف يجد كلاماً يقول الكلام التالي !....لقد سادت عبادة الأحجار شبه الجزية العربية فترة طويلة وكانت هناك كعبات كثيرة لكل قبيلة كعبتها المنفصلة ولها حجاجا يتنافس القبائل على جذبهم طمعا في التجارة والتقدمات التي كانت تقدم على تلك الكعبات، وكان هاشم بن عبد مناف من الذين يهشمون الثريد للحجاج سمي هاشم من أجل هذا الفعل.ولكن أستقر الحال على كعبة مكة لأسباب سياسية وبتدخل عمر المباشر في الأمر ثم تصديق السماء في النهاية على هذا. ؟؟ !!! ...والحجر الأسود ليس رمزا ولا يمثل أي شيء سماوي ولا أرضي بل هو حجر لا يضر ولا ينفع، وهذا ما أقره عمر بن الخطاب حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت النبي يقبلك ما قبلتك (صحيح البخاري) .... وهنا سوف نذهب لنرّ الأن ما تاريخ الكعبة والحجر الأسود.فسوف نجد بأن لا شيء في العالم يضاهي وثنية ما ذهب إليه الإسلام من عبادة الحجر الأسود... فالحجر الأسود يا أعزائي رائد وعادي والمحايدة مجرد حجر نيزكي يقبله المسلمون ويطوفون حوله بل يتجهون إليه في صلاتهم ويحلفون به ويفضلونه عن أبنائهم. بل أن مناسك الحج ذاتها عادة وثنية جاهلية أبقى عليه الإسلام إلى الآن. فالطواف حول الكعبة إلى الأن لا يوجد ما يفسرة بل تحيط به الأساطير ..... ونجد في سنن الترمذي حدثنا قتيبة عن جرير عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة ((له عينان يبصر)) بهما و((لسان ينطق به)) يشهد على من استلمه بحق ...
الوثنية في المراجع \ج1
george -بداية أقول "فإن كان الصليب عند الهالكين جهالة فإنه عندنا نحن المخلصين هو قوة الله". فهو مجرد رمز لقدرة الرب على غلبة الموت. ولكننا لا يهمنا الصليب الذي علق عليه المسيح شخصيا بل لا يعنينا مطلقا وجوده من عدمه. إن ما يهمنا فيه هو رمز لهذه التضحية التي قدمها السيد المسيح على الصليب. والصليب رمز لتلك التضحية.في قول مقتضب، لا وثنية في اتخاذ الصليب رمزا، بل الوثنية ما سنجده في الكلام التالي الذي بدوري سوف أهديه لكل جاهل بهذه الامور لعل وعسى أن يجد مخرجا من هذا المأزق. المتمثل بعبادة الأحجار ؟ ومن يبحث جيداً بالكتب والمراجع سوف يجد كلاماً يقول الكلام التالي !....لقد سادت عبادة الأحجار شبه الجزية العربية فترة طويلة وكانت هناك كعبات كثيرة لكل قبيلة كعبتها المنفصلة ولها حجاجا يتنافس القبائل على جذبهم طمعا في التجارة والتقدمات التي كانت تقدم على تلك الكعبات، وكان هاشم بن عبد مناف من الذين يهشمون الثريد للحجاج سمي هاشم من أجل هذا الفعل.ولكن أستقر الحال على كعبة مكة لأسباب سياسية وبتدخل عمر المباشر في الأمر ثم تصديق السماء في النهاية على هذا. ؟؟ !!! ...والحجر الأسود ليس رمزا ولا يمثل أي شيء سماوي ولا أرضي بل هو حجر لا يضر ولا ينفع، وهذا ما أقره عمر بن الخطاب حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت النبي يقبلك ما قبلتك (صحيح البخاري) .... وهنا سوف نذهب لنرّ الأن ما تاريخ الكعبة والحجر الأسود.فسوف نجد بأن لا شيء في العالم يضاهي وثنية ما ذهب إليه الإسلام من عبادة الحجر الأسود... فالحجر الأسود يا أعزائي رائد وعادي والمحايدة مجرد حجر نيزكي يقبله المسلمون ويطوفون حوله بل يتجهون إليه في صلاتهم ويحلفون به ويفضلونه عن أبنائهم. بل أن مناسك الحج ذاتها عادة وثنية جاهلية أبقى عليه الإسلام إلى الآن. فالطواف حول الكعبة إلى الأن لا يوجد ما يفسرة بل تحيط به الأساطير ..... ونجد في سنن الترمذي حدثنا قتيبة عن جرير عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة ((له عينان يبصر)) بهما و((لسان ينطق به)) يشهد على من استلمه بحق ...
الى المحايدة
george -تقول الاخت المحايدة في مشاركتها الغير مرقمة والتي أتت بين رقم 61 و62 الكلام التالي ( يا جورج نحن لا نسب كنائسكم ولا صلبانكم بدليل لديكم الحريه في العباده وبناء الكنائس) ... حددي لي أسماء البلاد التي تسمح ببناء الكنائس في العالم الاسلامي أولاً ! قبل أن تتكلمي بهذا الكلام الغير دقيق بالمرة ! وأكملت قائلة (ولكن نقوم بالرد عليكم و ببيان الأخطاء والانحرافات الموجودة في كتبكم ومعتقداتكم وهو واجباً كفائياً)....ألا ترين يا عزيزتي بأنكِ دائماً تقومين باتهام عقائد المسيحيين بما ليس فيها ودون أستطاعتك تقديم دليل ! فأين توثيق كلامكِ على هذه الاباطيل .... طيب لماذا تنزعجون أذن منا عندما نقوم نحن بالرد عليكم !!!! .... والان سوف أرد كلامكِ أليكِ لأنه انسب لكم (لاسيما إننا نضيف إليه دفع الشبه والأباطيل التي تلقى على المسيحية والمسيحيين جزافاً، والله المسؤول أن يمكن لدينه في الأرض وأن يفتح له قلوب الناس...وأنتم الذين تسبون السيد المسيح وتهينون وتشتمون وتدلسون بطريقه عجيبه ولا تستغفرون من ذنبكم في سب المسيح وهذا كلامكم هو عنوان معتقداتكم الغريبه وتتركون الله جانبا وتطلبون الصلاة والبركة من حجر لا يضر ولا ينفع فوجب علينا التوضيح لكم ان الله في المسيحية هو أله واحد الذي ترد اليه كل حوائج الانسان كلامكم يؤدي الى الشرك فانتبهوا مره اخرى ) ... وشكراً
الى الاخت المحايدة
george -تقول الاخت المحايدة (قولك (!وكان رسول الاسلام يامر اتباعه بسب مخالفية باحط واقذر الالفاظ !لقد كان رسول الاسلام يعلم اتباعه ان يسبوا ويشتموا مخالفيهم بالالفاظ الجنسية!...!عيب يا جورج لا تدلس ..كل احاديث الرسول) ... فهل يا عزيزتي ما قدمته لكِ من كلام اعلاه أليس كلام الرسول ام هو كلام بوذا مثلاً فلماذا دائماً تهربون من واقعكم ! وأكملت ( وكل سور القرآن لا يوجد فيه اي شيئا من تلك ونحن هذا منهجنا ) .... أليست تلك الكتب هي ماخوذة عن تفسير أيات القرآن يا عزيزتي !!!... واكملت قائلة (.ناقشنا في القرآن يا جورج لو رأيت هناك خطأ .فأنتم لا تفقهون حديثاً للاسف الشديد ( فمن هو الذي لا يفقه شيء هنا عزيزتي الفاضلة المحايدة أنا أم أنتي مع أحترامي لكِ ..وشكراً
نتأسف للسيد مازن
رائد -نحن اسفون يا سيد مازن لانك لا تستطيع ان تميز الكذب والتدليس نحن اسفون لانك نسخت الكذب والتدليس سامحنا يا مازن على كذب قمصك زكريا بطرس ...سامحنا يا سيد مازن اننا امسكنا بك تنسخ الاكاذيب ... اما موضوع مناقشة القمص المدلس زكريا بطرس فهو الذي يرفض الحوار المباشر يريد ان يقتصر الحوار على الهاتف حتى يستعين بفريقه من الكذبة والمدلسين فأذا كان
الوثنية في المراجع \ج1
george -بداية أقول "فإن كان الصليب عند الهالكين جهالة فإنه عندنا نحن المخلصين هو قوة الله". فهو مجرد رمز لقدرة الرب على غلبة الموت. ولكننا لا يهمنا الصليب الذي علق عليه المسيح شخصيا بل لا يعنينا مطلقا وجوده من عدمه. إن ما يهمنا فيه هو رمز لهذه التضحية التي قدمها السيد المسيح على الصليب. والصليب رمز لتلك التضحية.في قول مقتضب، لا وثنية في اتخاذ الصليب رمزا، بل الوثنية ما سنجده في الكلام التالي الذي بدوري سوف أهديه لكل جاهل بهذه الامور لعل وعسى أن يجد مخرجا من هذا المأزق. المتمثل بعبادة الأحجار ؟ ومن يبحث جيداً بالكتب والمراجع سوف يجد كلاماً يقول الكلام التالي !....لقد سادت عبادة الأحجار شبه الجزية العربية فترة طويلة وكانت هناك كعبات كثيرة لكل قبيلة كعبتها المنفصلة ولها حجاجا يتنافس القبائل على جذبهم طمعا في التجارة والتقدمات التي كانت تقدم على تلك الكعبات، وكان هاشم بن عبد مناف من الذين يهشمون الثريد للحجاج سمي هاشم من أجل هذا الفعل.ولكن أستقر الحال على كعبة مكة لأسباب سياسية وبتدخل عمر المباشر في الأمر ثم تصديق السماء في النهاية على هذا. ؟؟ !!! ...والحجر الأسود ليس رمزا ولا يمثل أي شيء سماوي ولا أرضي بل هو حجر لا يضر ولا ينفع، وهذا ما أقره عمر بن الخطاب حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن الأعمش عن إبراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه أنه جاء إلى الحجر الأسود فقبله فقال إني أعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت النبي يقبلك ما قبلتك (صحيح البخاري) .... وهنا سوف نذهب لنرّ الأن ما تاريخ الكعبة والحجر الأسود.فسوف نجد بأن لا شيء في العالم يضاهي وثنية ما ذهب إليه الإسلام من عبادة الحجر الأسود... فالحجر الأسود يا أعزائي رائد وعادي والمحايدة مجرد حجر نيزكي يقبله المسلمون ويطوفون حوله بل يتجهون إليه في صلاتهم ويحلفون به ويفضلونه عن أبنائهم. بل أن مناسك الحج ذاتها عادة وثنية جاهلية أبقى عليه الإسلام إلى الآن. فالطواف حول الكعبة إلى الأن لا يوجد ما يفسرة بل تحيط به الأساطير ويخيم عليه الجهل..... ونجد في سنن الترمذي حدثنا قتيبة عن جرير عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة ((له عينان يبصر)) بهما و((لسان ينطق به)) يشهد على من استلمه
الوثنية في المراجع \ج2
george -توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتى توجهوا نحو الكعبة. من الحديث السابق نرى أن سبب تحويل القبلة هو " تقلب وجه الرسول" كلما أتجه للصلاة فكان كمن يريد أن يعدل على الله شريعة التوجه إلى بيت المقدس الذي كان قبلة اليهود في ذلك الوقت فنزل الآية (فسنولينك قبلة ترضاه) أي أن الله يسترضي محمد بقبلة مخالفة لليهود لعل وعسي أن يقبل محمد إلى الله بوجه صبوح !!!!في الحقيقة أمر عجيب ( من يسترضي من؟؟).في هذا الموقف لا تعليق لي أكثر من تعليق عائشة (والله ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك ) (سنن النسائي) أيضا في هذا الموقف دلالة واضحة على مدى الصراع القبلي والقومي على الحكم وعلى إتباع الناس وتسخير كلام الل وصبه في مصلحة هذا الصراع القبلي. فكان تحويل القبلة أولى المهام الأساسية لقيام دولة إسلامية منفصلة رأسها محمد. ولا دخل للشعائر ولا للعقيدة في هذا الأمر في شيء. (راجع كتاب الأسطورة والتراث).ولم يكن تحويل القبلة فكرة محمد بل هي من بنات أفكار عمر بن الخطاب حتى قال حدثنا مسدد عن يحيى بن سعيد عن حميد عن أنس قال قال عمر وافقت الله في ثلاث أو وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت مقام إبراهيم مصلى وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو أمرت أمهات المؤمنين بالحجاب فأنزل الله آية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي بعض نسائه فدخلت عليهن قلت إن انتهيتن أو ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتى أتيت إحدى نسائه قالت يا عمر أما في رسول الله ما يعظ نساءه حتى تعظهن أنت.....نرى من خلال الحديث السابق أن عمر كان له دورا في تشكيل الوحي بأن سبق الوحي بأفكار معينة وجاء وحي السماء متأخرا عما أقترحه عمر !!!! أيضا... حدثنا أحمد بن منيع حدثنا هشيم أخبرنا حميد الطويل عن أنس قال. قال عمر بن الخطاب قلت لرسول الله لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى فنزلت (واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى)…ثالثا: الأصول الوثنية لعبادة الحجر الأسود والطواف حول الكعبة: ويذكر الكاتب جواد علي في كتابة المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام أن ما كان يحدث من شعائر حول الكعبة وحول الحجر الأسود يشبة إلى حد كبير الطقوس الوثنية إحتفالا بالخصوبة فكانوا يحكون أنفسهم عراة بالحجر الأسود كطقس وثني يطلب الخصوبة، وبين شعائر جنسية غريبة تلون الحجر من اللون
الوثنية في المراجع \ج3
george -الأمر السعي بين الصفا والمروة. فإساف ونائلة كانا معبودان في شبه الجزيرة العربية قبل ظهور الإسلام وكان العرب يقدسونهما ويسعون بينهما في سبعة أشواط لتمجيد مقابلة إساف بنائلة وفعلهما الجنسي في الكعبة وهي عبادة كانت منتشرة بين عرب الجاهلية زمانا طويلا وقد حافظ الإسلام على هذه الشعائر الوثنية دون فهم أو تبرير إلى الآن. (راجع المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام – جواد علي ج5 ص 23)..ولعدم قدرة الإسلاميين الأوائل على تبرير السعي بين الصفا والمروة فقد لجأوا إلى إستبدال إساف بأدم ونائلة بحواء وأن جبريل كان المشرف على لقائهم الجنسي في الحرم المكي قديما وأن الفعل الجنسي كان يعرف زمامنا طويلا بكلمة "عرف" فتستخدم التوراة الفعل عرف لدلالة على اللقاء الجنسي "فعرف آدم آمراته حواء" ومن هذا الفعل "عرف" جاء أسم جبل عرفات. تمجيدا لتقابل آدم بحواء في هذه المنطقة ومارستهما الفعل الجنسي بإشراف من جبريل وبمسرة الله. وللآن يحافظ الإسلام على الوقوف والمبيت بعرفات دون فهم ما قدسية هذا الطقس العجيب أي المبيت بعرفات رجالا ونساء؟؟ فلماذا حافظ الإسلام على طقوس وثنية وطقوس جنسية إلى الآن؟؟ .... .رابعا: الإسلام والكيل بمكياليين ....وعلى الرغم أن الإسلام يحرم زيارة القبور وقد قال محمد قبل موته لعن الله اليهود والنصارى أتخذوا من قبور أنبيائهم مساجد، إلا أن المسلمين يتخذون للآن مقام إبراهيم قبلة لهم. ويزورون قبر النبي إلى الآن في مكة ويتمسحون بحوائطه ويقبلون مواد بنائه. حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن أبي صالح عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج قال وفي الباب عن أبي هريرة وعائشة قال أبو عيسى حديث ابن عباس حديث حسن وأبو صالح هذا هو مولى أم هانئ بنت أبي طالب واسمه باذان ويقال باذام أيضا ( من سنن الترمذي ).أذن من هو الذي صُلب عقيدته وثنيات بوثنيات ؟!! خلاصة الكلام للأخ الكريم رائد (أرى غيرتك على دينك بأن تلصق الوثنية ضمن العبادة المسيحية ولكن حرصك هذا يجب أن يوجه في اتجاهه الصحيح، فيجب عليك قبل إنتقاد العقائد الوثنية في الديانة المسيحية أن تنقي عقيدتك من ما هو وثني وثماره إلى الآن وبقلب مغلق عن معرفة الحق. يجب أن تنقي الإسلام
الى الغربان الناعقين
مثقال العزازي -ارى ان محاولات بعض الملحدين والمتطرفين من غير المسلمين استغلال اي منبر للاساء للاسلام والمسلمين بحجة نقمتهم على داعش وفكرها اللعين , مفضوحه ومكشوفه للقراء والمتابعين ,ولا يمكنها ان تثني المسلم عن التمسك بدينه العدل السمح اليقين ولن يساعد على التعايش بين ابناء الوطن الواحد مسلمين ومسيحيين , بل ربما يدفع بالمعتدلين لمزيد من التطرف ولتأييد ابناء دينهم من المتطرفين المسلمين !
ما بالك يا جورج
رائد -هل بدأت تهلوس فأنتم اخذتم ثالوثكم المقدس عن ثالوث كفار قريش المقدس اللات والعزة ومناة فأنتم تعبدون ثلاث وهم يعبدون ثلاث ولكنكم زدتم عنهم بخشبة الصليب الذي تسجدون له وانتم تصفون الهتكم بأنهم يتمايزون بالادوار والهة قريش تتمايز بالادوار ولو تتركوا الصليب لاصبحتم انتم وهم بنفس الدرجة الا انكم الان ومع الصليب تفوقوهم درجة ولا ندري من هو منكم نقل عقيدته عن الاخر .