المقطع يوثق الحدث الذي أثار موجة من الغضب
فيديو لمراسم زواج شابين مثليين في مصر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
أثار تداول نشطاء مصريين لمقطع فيديو يظهر ما قيل إنه مراسم زفاف شابين مثليين، في مركب في نهر النيل في القاهرة، الكثير من الجدل، خاصة أن الدين&الإسلامي والقانون المصري يحرمان المثلية الجنسية ويعاقبان عليها.
القاهرة: يتداول نشطاء مواقع التواصل الإجتماعي في مصر مقطع فيديو يظهر ما قالوا إنه مراسم زفاف شابين مثليين في مركب في نهر النيل. ويظهر في مقطع الفيديو شابان بملامح شرقية وهما يتبادلان التهاني وخاتمي الزفاف، بينما تتعالى أصوات الزغاريد على أنغام أغنية "يا دبلة الخطوبة عقبالنا كلنا".
وزعم مروّجو الفيديو أنه جرى تصويره في مركب في القاهرة، إلا أن&"إيلاف" لم تتمكن من التأكد من هوية الأشخاص، أو طبيعة الحدث، لاسيما في ظل حالة الإنغلاق الشديدة التي يعيشها المثليون في مصر، خشية التعرف عليهم، والتعرض للإيذاء، خاصة أن الإسلام والقانون المصري يحرمان المثلية الجنسية.
وأثار مقطع الفيديو استهجان رواد مواقع التواصل الإجتماعي، وعكست تعليقاتهم الكثير من الغضب والسخرية، ومنها: "مصر إلى الهوية"، و"العروسة سايبة دقنها ليه؟"، "طيب اللى حصل حصل ولنفترض دون علم السلطات.. والآن وبعد انتشاره عبر فايسبوك ويوتيوب أين رد فعل السلطات؟". "اعتقد أنهم& بيهزروا أو حفلة عيد ميلاد شخص وصديقه قام باحضار تورتة عليها صورته مع صديق عمره.. فلا أصدق مثل هذا يحدث في مصر، ولكن هناك من رفع الفيديو تحت الاسم الخبيث هذا.. والله اعلم"، "مش بعيد بكرا يطالبوا بكوتة في مجلس الشعب الجاي"، "الناس دي حقيقة ولا فوتوشوب؟!.
وغلب الهوى السياسي على بعض التعليقات، لاسيما في ظل حالة الإنقسام ما بين أنصار الإخوان ومؤيدي الرئيس عبد الفتاح السيسي، ومن تلك التعليقات: "مصر في زمن الانقلاب.. دعارة وإباحية وهدم للدين والثوابت والقيم"،& "منك لله يا طيب"، في إشارة إلى مشاركة شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب، فيما يعتبره الإخوان إنقلاباً على الرئيس السابق محمد مرسي. "وبكرة تشوفوا مصر"، وهي عبارة مأثورة عن السيسي، يقصد بها أن مصر بعد حكم الإخوان سوف تكون في مكانة أفضل، إلا أن المقصد هنا هو السخرية من الوضع الحالي.
وتبارى مؤيدو السيسي في الرد على أنصار مرسي، ومن تلك التعليقات: "ما يمكن كان أيام مرسي، وﻻ يمكن هزار.. خلي السيسي حارقكوا"، "كتير بيتكلموا وبيقولوا إن الفيديو ده معمول من قبل الاخوان علشان يأججو الرأي العام ضد السيسي والحكومه ويقولوا للناس إن حكم السيسي غير اخلاقي وضد الاسلام أنا بصراحه حاسس إن دي لعبه وسخة من لعب الاخوان".
ولا يمكن إنكار وجود المثليين جنسياً في مصر، وتشهد القاهرة الكثير من أماكن تجمعاتهم.
شهادة
"م.ع"، أديب مثلي الجنس، تحدث لـ"إيلاف" قائلاً إن الأوضاع في مصر بالنسبة إلى المثليين لا تطاق، مشيرًا إلى أنه وأصحابه يضطرون للتخفي حتى يستطيعوا أن يمارسوا حياتهم بشكل طبيعي. وأضاف أن لديه رفيقاً اديباً&أيضاً، منوهاً بأن مجتمع الأدباء والمثقفين في مصر هم الأكثر تقبلاً للمثليين جنسياً، لا سيما أنه مجتمع متحرر فكرياً، ويؤمن بالحقوق والحريات.
وأوضح أن المثليين جنسياً في مصر يشكلون مجتمعات خاصة بهم، تبعاً للطبقة الإجتماعية التي ينتمون إليها، موضحاً أن المنتمين للطبقة المتوسطة يضطرون لاصطياد أقرانهم من محطات القطار أو الميادين المزدحمة.
ونبّه إلى أن المثليين ممن ينتمون إلى الطبقة المتوسطة، وهؤلاء ينتشرون في مقاهٍ، وسط القاهرة، لديهم تجمعات معروفة يحضرون إليها، ثم ينطلقون إلى أماكنهم.
ولفت إلى أن هناك مجتمع الطبقة الراقية، وهؤلاء يلتقون في الفنادق الفاخرة أو المراكب في نهر النيل. وأشار إلى أن الفئة الأخيرة يتخذون من يوم 11 آيار (مايو) يوماً سنوياً لهم، وهو التاريخ الذي شهد إعتقال 52 مثلياً في العام 2001، من مركب اسمها "كوين بوت".
متنفس افتراضي
ويتخذ المثليون من مواقع التواصل الإجتماعي متنفساً للتعبير عن أنفسهم، وتنتشر صفحات لهم، منها: "المثليين في مصر..gay in egypt"، وتعرف شعار "اليوم العالمي لمناهضة رهاب المثلية الجنسية 17 مايو".
وتدافع الصفحة عن المثلية الجنسية بقوة، وتقدم أشعارًا عربية تشير الى أن تاريخ المثلية يمتد بجذوره في أعماق المنطقة العربية. وتحتفي الصفحة بما قالت إنه أول منظمة للدفاع عن المثليين في مصر والسودان، وتعرف باسم "بداية"، كما تحتفي بالمثليين في المنطقة، ولاسيما دول لبنان وتركيا، وهناك صفحات أخرى باسم "المثلية حياتي" "gay home".
وتلاحق السلطات المصرية المثليين جنسياً، بالتهمة نفسها، أو تهم الفسق والفجور، واعتقلت مؤخرًا شبكة عرفت إعلاميًا باسم "شبكة المخنثين جنسياً" في حي مدينة نصر الراقي في القاهرة.
التعليقات
.........................
شمس الشموسه -يجب الأخذ في الحسبان أن في مصر 15 مليون من غير المسلمين .. أقول قولي هذا لأني أعلم مسبقاً توجهات أغلب التعليقات .
.........................
شمس الشموسه -يجب الأخذ في الحسبان أن في مصر 15 مليون من غير المسلمين .. أقول قولي هذا لأني أعلم مسبقاً توجهات أغلب التعليقات .
حسب اللهجة والصور والفي
Rizgar -حسب اللهجة والصور والفيديو انها مراسم زواج شابين مثليين في الصومال وليس مصر...ربما الا خت الصومالية في امريكا يعترف بالحقيقة , من الملابس السوداء ربما صوماليين شيعة !!
حسب اللهجة والصور والفي
Rizgar -حسب اللهجة والصور والفيديو انها مراسم زواج شابين مثليين في الصومال وليس مصر...ربما الا خت الصومالية في امريكا يعترف بالحقيقة , من الملابس السوداء ربما صوماليين شيعة !!
اليخت سعودي وكذلك المنظر
اليخت سعودي وكذلك المنظر -اليخت سعودي وكذلك المنظر , ربما ابناء مصر العروبة في الشاطي السعودي
اليخت سعودي وكذلك المنظر
اليخت سعودي وكذلك المنظر -اليخت سعودي وكذلك المنظر , ربما ابناء مصر العروبة في الشاطي السعودي
soso
الى شمس الشموسة -يجب الأخذ في الحسبان أن في مصر 75 مليون من المسلمين ....اي ان الاحتمال الاكبر ان يكونو من الاغلبية حسب قواعد الرياضيات
soso
الى شمس الشموسة -يجب الأخذ في الحسبان أن في مصر 75 مليون من المسلمين ....اي ان الاحتمال الاكبر ان يكونو من الاغلبية حسب قواعد الرياضيات
لرقم 1
mazin -... ياعمي اصحوا المثلية موجوده بكل مكان وﻻتخدعوا حالكم.. ادا كنتم منزلين فيا عمي ادهبوا عيشوا بجنه ليه جايين مع خطاه.
لرقم 1
mazin -... ياعمي اصحوا المثلية موجوده بكل مكان وﻻتخدعوا حالكم.. ادا كنتم منزلين فيا عمي ادهبوا عيشوا بجنه ليه جايين مع خطاه.
الخليج الفارسي
منصور العمادي -خالف شروط النشر
الخليج الفارسي
منصور العمادي -خالف شروط النشر
مجرد دعايه مغرضه
مواطن عربى -لا يوجد ما يثبت ان هذا الفيديو قد تم تصويره فى مصر و كذلك ليس هناك ما يثبت ان هذين المثليين من المصريين و لكنها ابواق الفتنه التى تريد ان تدمر الاخلاق فى عالمنا العربى و الاسلامى حقدا على الترابط الاسرى الموجود فى العالم العربى و العالم الاسلامى و الذى يفتقده العالم الغربى ويكفى ان الاوساط الطبيه فى العالم الغربى قبل الشرقى و كذلك منظمة الصحه العالميه قد نشرت احصائيات تؤكد ارتفاع نسب كل الامراض الجنسيه بما فيها الإيدز بين المثليين جنسيا كذلك نشران المسيحيين العرب هم الأقل اصابه بالأمراض الجنسيه من باقى المسيحيين فى العالم بسبب تمسكهم بالأخلاق و السلوكيات الشرقيه خاصة فيا يخصالعلاقات بين الجنسين قبل الزواج
سؤال محيرنى
فول على طول -اذا كان الشذوذ مباح فى الجنة جزاءا للمؤمنين لماذا لا يباح على الأرض ؟ يعنى حلال فى الجنة وحرام على الأرض ؟
الشعب المصري متدين بطبعو
عراقي -هذه البدعة عن ان المصريين متدينين بطبعهم يسوق لها شلة الانس والفرفشة من الاعلامويين الى المشخصاتية الى الامن والعسكر وكان فخاذ فناناتهم جهاد فني وتناغم الخليجيون مع مصر حسني والسي سي لتحقيق نزواتهم واتفق مع تعليق 3 حيث حب الخليجيون لامثالهم اكثر من نسوانهم لذلك تراهن يلتجؤن للسواق والخادم والخادمة مثلية ايضا
تعليق
احمد -كل واحد حر في حياته وليس لاي احد التدخل في حياة غيره لماذا تريده ان يصبح مثلك ولماذا انت لاتصبح مثله من يقول انت على صواب وهو على خطأ ليس لاي شخص محاسبة اي شخص على افعاله القانون للكل والله خلق الناس جميعا انت لست القانون ولست الله حتى تقول لاي انسان انت خاطئ واحسن شيأ انت تقول حظا سعيدا .
دول أولاد القساوسة
لما يكبروا مصيرهم كده -دول الأولاد بتوع القساوسة لما يكبروا مصيرهم كده
أخلاق
جرجير جرجوسي -يخرب بيت الأقباط عمالهم بيخربوا مصر أخلاقياً
..................
شمس الشموسه -وقعت الواقعة .. ووقع ما كنت أحذر منه فتخبط المتخبطون ودنسوا الجنة بشذوذ أفكارهم وتوجهاتهم .. تنزهت الجنة وتسامت عما يتفوهون به من هذا الفحش في القول .
مثليين داعشي
ابن وطن عراق جريح -اعتقد ان داعش ايضا لهم المثليين في كل مكان في العالم عربي والاسلامي يمكن ان يكونوا داعشيين مصريين
المثلية تؤأم الصليبية
تطور متوقع للصليبة -لقد مر الصليبين بتحولات مفصلية في دينهم فمن المسيحية الحقة الى الشاؤولية البوليصية والآن الى المثلية وقد صرح البابا فرنسيس في إحدى أكثر تصريحات الكنيسة الكاثوليكية انفتاحا على قضية المثلية الجنسية برفض تهميش وادانة المثليين جنسيًا إذ قال "إذا كان الشخص مثليًا لكنه مؤمن بالله وبإرادته فمن أكون أنا حتى أصدر حكما مسبقا بشأنه". فقد حث البابا في رحلة عودته من البرازيل المسيحيين إلى عدم تهميش المثليين . وجد تقرير عام 2011 استنادًا إلى دراسات استقصائية أجراها معهد البحوث العامة حول آراء المجتمعات المسيحية في الولايات المتحدة في الزواج المثلي، وجد التقرير أنّ 54% من الكاثوليك و55% من البروتستانت الخط الرئيسي البيض دعم الزواج المثلي .كما تدعم الكثير من الطوائف المسيحية المثليين جنسيًا ولا تعتبر الزواج المثلي الأحادي أمراً سيئاً، . ومن هذه الطوائف : كنسية كندا المتحدة، كنيسة المسيح المتحدة، الكنيسة الأسقفية الأمريكية، الكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا والكنيسة الإنجيلية اللوثرية في كندا. وقد أنشأت كنيسة المجتمع المتروبوليتية (بالإنجليزية)، لخدمة المثليين المسيحيين وفئة الإل جي بي تي المسيحية.كما ندّد كبير أساقفة جنوب أفريقيا السابق والحائز على جائزة نوبل للسلام ديزموند توتو بالأديان التي تعتنق أفكاراً تمييزيّة ضدّ المثليّين جنسياً. ووصف رهاب المثلية في "الجريمة بحق الإنسانية" ولا يستبع ان يعقد مجمع مسكوني حول المثلية ونصبح المثلية الجنسية واجب مقدس عند النصارى وقد يؤلفوا بعض الايات "الاعداد" التي تحض على ذلك ويسبوها الى الرب يسوع.
الى تعليق 9 وبعد التحية
فول على طول -يا عم يا عراقى كل بلدان الذين امنوا تنتشر بها الدعارة ولكن لديهم حديث يقول " اذا بليتم فاستتروا " .خد عندك فى بغداد العراق كان هناك أحياء يباع فيها الجنس علنا ..فى الجزيرة العربية أعلى نسبة تحرش واغتصاب ومشاهدة للأفلام الاباحية فى العالم بالاضافة الى استيراد الفيليبينيات والتايلانديات وجنسيات شرق أسيا كلها للترفية ....فى مصر حدث ولا حرج ..والمغرب وما أدراك ما الغرب حيث السياحة الجنسية الحلال أو الحرام - مش مهم - المهم تدفع المصارى ..ويا عينى على لبنان وسوريا ..كفاية كدة أحسن
في تطور طبيعي للصليبية
البابا -. . وقد أنشأت كنيسة المجتمع المتروبوليتية (بالإنجليزية)، لخدمة المثليين المسيحيين وفئة الإل جي بي تي المسيحية.كما ندّد كبير أساقفة جنوب أفريقيا السابق والحائز على جائزة نوبل للسلام ديزموند توتو بالأديان التي تعتنق أفكاراً تمييزيّة ضدّ المثليّين جنسياً. ووصف رهاب المثلية في "الجريمة بحق الإنسانية" ولا يستبع ان يعقد مجمع مسكوني حول المثلية
إشكالية الذكر القبط
والحل بيد الكنيسة فقط -المحرر: التعليق يخالف شروط النشر
فعل السوء و العاقبة
قارئ -فعل قوم لوط محرم في كل الاديان السماوية و هو فاحشة و مقتا و ساء سبيلا و إذا انتشر هذا الفعل في قوم سيحل عليهم العذاب بأمر الله مثلما حل بقوم لوط و قصتهم تشرحها الايات في اعجاز مبين في القرآن الكريم و بنظرة سريعة على قرية بومباي (مدينة الأموات التي عذبها الله لفسقها..دمرها البركان و ترك الاجساد لتحكي القصة حيث كان أهلها يفتخرون بممارسة الجنس والشذوذ الجنسي) قد نرى ما حدث لقومها الذين شاعت بينهم الفاحشة و ظلت جثثهم متحجرة عبرة للمعتبرين و أولي الالباب و لكن..... الشيطان مازال يملي للبعض لتسوء عاقبته في الدنيا و الآخرة !!!! و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
فعل السوء و العاقبة
قارئ -فعل قوم لوط محرم في كل الاديان السماوية و هو فاحشة و مقتا و ساء سبيلا و إذا انتشر هذا الفعل في قوم سيحل عليهم العذاب بأمر الله مثلما حل بقوم لوط و قصتهم تشرحها الايات في اعجاز مبين في القرآن الكريم و بنظرة سريعة على قرية بومباي (مدينة الأموات التي عذبها الله لفسقها..دمرها البركان و ترك الاجساد لتحكي القصة حيث كان أهلها يفتخرون بممارسة الجنس والشذوذ الجنسي) قد نرى ما حدث لقومها الذين شاعت بينهم الفاحشة و ظلت جثثهم متحجرة عبرة للمعتبرين و أولي الالباب و لكن..... الشيطان مازال يملي للبعض لتسوء عاقبته في الدنيا و الآخرة !!!! و لا حول و لا قوة الا بالله العلي العظيم
الى كل كاذب ومفلس\ج1
george -الى كل مفلس وضال أقول! .....هذا ما تم نشره على ايلاف في عددها 4312 الثلائاء 12 مارس 2013 يقول الخبر ؟ كشف دعي عبدالله، إمام مسجد نور الإصلاح في العاصمة الأميركية واشنطن، أنه يؤيّد زواج المثليين، وأنه ارتبط عاطفيًا وتزوج بأربعة رجال في حياته، قائلًا: "أهوى ممارسة الجنس مع الرجال، لأن الإسلام أباح هذا النوع من الزواج". وأستشهد بايات من القرأن فقال (المسلمون يفسرون سورة لوط من دون فهم معانيها. ولم يُذكر فيها أن ممارسة الجنس بين الرجال حرام. ودليلي إلى ذلك الآية 29 من سورة النور، التي تقول "قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ"، وتفسيري أن القرآن طلب من المؤمنين أن يغضوا أبصارهم عن الرجال ولم يطلب منهم أن يغضوها عن النساء. كما تقول الآية 30 من السورة نفسها: "وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ". فالقرآن طلب من النساء أن يغضضن ابصارهن من دون أن يذكر الرجال.وفي سورة النور نفسها، تقول الآية 32: "وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ"، وتفسيري أن القرآن طلب عقد النكاح من الأيامى والصالحين، ولم يُذكر للمؤنث شيء، أي لم يذكر النساء. .... أذا عزيزي الفاضل اذا كان تهجمك على عقيدتي المسيحية بسبب أحد رجال الدين الشواذ فهذا لا يمثل كل رجال الدين او العقيدة واذا قلت لنا هذا خطأ فالي
الى كل كاذب ومفلس\ج1
george -الى كل مفلس وضال أقول! .....هذا ما تم نشره على ايلاف في عددها 4312 الثلائاء 12 مارس 2013 يقول الخبر ؟ كشف دعي عبدالله، إمام مسجد نور الإصلاح في العاصمة الأميركية واشنطن، أنه يؤيّد زواج المثليين، وأنه ارتبط عاطفيًا وتزوج بأربعة رجال في حياته، قائلًا: "أهوى ممارسة الجنس مع الرجال، لأن الإسلام أباح هذا النوع من الزواج". وأستشهد بايات من القرأن فقال (المسلمون يفسرون سورة لوط من دون فهم معانيها. ولم يُذكر فيها أن ممارسة الجنس بين الرجال حرام. ودليلي إلى ذلك الآية 29 من سورة النور، التي تقول "قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ"، وتفسيري أن القرآن طلب من المؤمنين أن يغضوا أبصارهم عن الرجال ولم يطلب منهم أن يغضوها عن النساء. كما تقول الآية 30 من السورة نفسها: "وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاء وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ". فالقرآن طلب من النساء أن يغضضن ابصارهن من دون أن يذكر الرجال.وفي سورة النور نفسها، تقول الآية 32: "وَأَنكِحُوا الأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ"، وتفسيري أن القرآن طلب عقد النكاح من الأيامى والصالحين، ولم يُذكر للمؤنث شيء، أي لم يذكر النساء. .... أذا عزيزي الفاضل اذا كان تهجمك على عقيدتي المسيحية بسبب أحد رجال الدين الشواذ فهذا لا يمثل كل رجال الدين او العقيدة واذا قلت لنا هذا خطأ فالي
في الجنه غلمان مخلدون
مشابهه -قال تعالى : يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون !!!!
في الجنه غلمان مخلدون
مشابهه -قال تعالى : يطوف عليهم ولدان مخلدون بأكواب وأباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون !!!!
هذة اكذوبة
ابو الرجالة -هي مجرد لعبة اخواني لكي يثيروا الشعب و يصوروا انفسهم انهم حماة الفضيلة القديو لو فعلا في مكان ما في مصر بدون حماية لقتلهم الناس الي من يتهم المسيحية واسم المسيح بكل شاردة وواردة واعرف انة لا يقراء وان قراء لا يريد ان يفهم بارادتة لكي يكون علي راسة ذنبة - في التوراة الوصية واضحة من اضطع مع رجل اضطجاع امؤاة يقتل قتلا - اما الرسول بولس المفتري علية فيقول في رسالتة الي اهل رومية من انتشر بينهم هذا الفعل يقول في الاصحاح الاول -27 كذلك الذكور ايضا تاركين استعمال الانثي الطبيعي اشتعلوا بشهواتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور ونائلين في انفسهم جزاء ضلالهم المحق يا ريت الاخ اللي بشتم في بولس يقراغ لة عشان يقدر يشتم عن علم
هذة اكذوبة
ابو الرجالة -هي مجرد لعبة اخواني لكي يثيروا الشعب و يصوروا انفسهم انهم حماة الفضيلة القديو لو فعلا في مكان ما في مصر بدون حماية لقتلهم الناس الي من يتهم المسيحية واسم المسيح بكل شاردة وواردة واعرف انة لا يقراء وان قراء لا يريد ان يفهم بارادتة لكي يكون علي راسة ذنبة - في التوراة الوصية واضحة من اضطع مع رجل اضطجاع امؤاة يقتل قتلا - اما الرسول بولس المفتري علية فيقول في رسالتة الي اهل رومية من انتشر بينهم هذا الفعل يقول في الاصحاح الاول -27 كذلك الذكور ايضا تاركين استعمال الانثي الطبيعي اشتعلوا بشهواتهم بعضهم لبعض فاعلين الفحشاء ذكورا بذكور ونائلين في انفسهم جزاء ضلالهم المحق يا ريت الاخ اللي بشتم في بولس يقراغ لة عشان يقدر يشتم عن علم
الى رزكار رقم 2
طالب محمد_كندا -مهما قلت فلن يكفي ان اعطيك من قيمتك ولكن ماذا اقول ... والعاقل يفهم .صحيح صدام دمر العراق ودمر اقتصاده وقتل عديد كبير جدا من العراقيين لكن الشئ الوحيد الذي فعله ويشكر عليه هو جععلكم شذر مذر .قتلكم بالكيمياوي وهدم قراكم لانكم تستحقون ذلك (على فكرة معلومة للاخوان الكرام )
الى رزكار رقم 2
طالب محمد_كندا -مهما قلت فلن يكفي ان اعطيك من قيمتك ولكن ماذا اقول ... والعاقل يفهم .صحيح صدام دمر العراق ودمر اقتصاده وقتل عديد كبير جدا من العراقيين لكن الشئ الوحيد الذي فعله ويشكر عليه هو جععلكم شذر مذر .قتلكم بالكيمياوي وهدم قراكم لانكم تستحقون ذلك (على فكرة معلومة للاخوان الكرام )
اتقوا الله
قارئ -من يتأول على آيات القرآن الكريم و يحاول تحميلها على غير وجهها الصحيح و يفسرها تفسير قبيح مثل تفكيره,, عليه من الله ما يستحق و ويل لهم من الله مما تصف ألسنتهم على غير حق ..إنما أنا هنا لست في صدد التنابز مع جاهل و لكن في شرح الايات على وجهها الصحيح ..قال تعالى :يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ أي يَطُوف عَلَى الَّذِينَ قَرَّبَهُمْ اللَّه فِي جَنَّات النَّعِيم وِلْدَان عَلَى سِنّ وَاحِدَة لَا يَتَغَيَّرُونَ وَلَا يَمُوتُونَ ، بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ أي أكواب خمر جار غير مسكر لا لغو فيها و لا تأثيم ،لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ أي لا تصدع رؤوسهم عن شربها فتسكر و لا تغلب على عقولهم ..اتقوا الله !
اتقوا الله
قارئ -من يتأول على آيات القرآن الكريم و يحاول تحميلها على غير وجهها الصحيح و يفسرها تفسير قبيح مثل تفكيره,, عليه من الله ما يستحق و ويل لهم من الله مما تصف ألسنتهم على غير حق ..إنما أنا هنا لست في صدد التنابز مع جاهل و لكن في شرح الايات على وجهها الصحيح ..قال تعالى :يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ أي يَطُوف عَلَى الَّذِينَ قَرَّبَهُمْ اللَّه فِي جَنَّات النَّعِيم وِلْدَان عَلَى سِنّ وَاحِدَة لَا يَتَغَيَّرُونَ وَلَا يَمُوتُونَ ، بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ أي أكواب خمر جار غير مسكر لا لغو فيها و لا تأثيم ،لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ أي لا تصدع رؤوسهم عن شربها فتسكر و لا تغلب على عقولهم ..اتقوا الله !
الى تسلسل رقم 2 رزكار
وعد -الاخلاق زينه الرجل
الى تسلسل رقم 2 رزكار
وعد -الاخلاق زينه الرجل
ساعة أوميغا وسيف احمر
متفرج على ساعة اوميغا -هذا نتائج حتشوفو مصر بتاع ساعة أوميغا الي شايل سيف احمر . سيتزايد زواج المثليين المخانيث وبكرة حتشوفو مصر والكهرباء مقطوعة والغلاء الفاحش وبكرة حتشوفو مصر والتحرش واعتداء الشرطة على الناس وعلى البنت في قسم الشرطة وبكرة حتشوفو مصر والي مايشتري يتفرج يتفرج في ساعة اوميغا
ساعة أوميغا وسيف احمر
متفرج على ساعة اوميغا -هذا نتائج حتشوفو مصر بتاع ساعة أوميغا الي شايل سيف احمر . سيتزايد زواج المثليين المخانيث وبكرة حتشوفو مصر والكهرباء مقطوعة والغلاء الفاحش وبكرة حتشوفو مصر والتحرش واعتداء الشرطة على الناس وعلى البنت في قسم الشرطة وبكرة حتشوفو مصر والي مايشتري يتفرج يتفرج في ساعة اوميغا
جذور أسباب هذه الأمراض
التي يجب علاجها فوراً -يجد الذكر الصليبي نفسه بين فكي إعتداء القساوسة الجنسي عليه في الكنيسة في مرحلة الصغر وبين تحول الكثير من النساء الصليبيات ـ القبطيات مثلاً ـ للديانات الأخرى لأنهن يشتكين من عدم فعالية الذكور في الأداء وعدم مقدرتهن على الحيازة على الطلاق ، لذلك نجد أن معظم الذكور الأقباط يمارسون المثلية الجنسية كنتيجة طبيعية للغرس النفسي المرتبط بالممارسات الكنسية مع القسيس في الصغر وأيضاً للقبول النفسي والإستعداد الجسدي للميول المثلية الذي ينغرس في نفسية الطفل كنتيجة لهذا الممارسات المنحرفة ، ولذلك نجد أنه عندما يغادر الفرد الذكر القبطي الحدود الجغرافية للمجتمع المصري المحافظ بطبعه ويهاجر إلى دول الغرب ذات التركيبة الإجتماعية التي تتقبل الإباحية الجنسية ، فإنه سرعان ما ينخرط في نشاطات الأندية المثلية ومنتديات المثليين في الإنترنت وخلافه ، وعندما ننظر لهذه الظاهرة نظرة تحليلية نجد أن هذا الإنغماس المسرف في النشاطات المثلية وطقوسها المتعددة في المجتمع الجديد ليس إنطلاقاً من التمتع بالحرية الإجتماعية فحسب، بل هو في الحقيقة إنفعال طبيعي لمكنونات كانت كامنة في نفسيته منذ الصغر وثورة على الموروث الديني الأعلى الذي كان يتمثل في شخص القسيس الذي إعتدى عليه جنسياً عندما كان صغيراً ، جذور هذا الإنحراف لايمكن معالجتها إلا بالإصلاح الداخلي الفعلي للكنيسة القبطية والسعي لوضع برامج تطبق على أرض الواقع تسعى لإستصال هذه الظواهر الإنحرافية الخطيرة التي بدأت تتفشى في المجتمع المصرى ككل وتؤشر لبداية إنهيار أخلاقي كبير ومدمر.
جذور أسباب هذه الأمراض
التي يجب علاجها فوراً -يجد الذكر الصليبي نفسه بين فكي إعتداء القساوسة الجنسي عليه في الكنيسة في مرحلة الصغر وبين تحول الكثير من النساء الصليبيات ـ القبطيات مثلاً ـ للديانات الأخرى لأنهن يشتكين من عدم فعالية الذكور في الأداء وعدم مقدرتهن على الحيازة على الطلاق ، لذلك نجد أن معظم الذكور الأقباط يمارسون المثلية الجنسية كنتيجة طبيعية للغرس النفسي المرتبط بالممارسات الكنسية مع القسيس في الصغر وأيضاً للقبول النفسي والإستعداد الجسدي للميول المثلية الذي ينغرس في نفسية الطفل كنتيجة لهذا الممارسات المنحرفة ، ولذلك نجد أنه عندما يغادر الفرد الذكر القبطي الحدود الجغرافية للمجتمع المصري المحافظ بطبعه ويهاجر إلى دول الغرب ذات التركيبة الإجتماعية التي تتقبل الإباحية الجنسية ، فإنه سرعان ما ينخرط في نشاطات الأندية المثلية ومنتديات المثليين في الإنترنت وخلافه ، وعندما ننظر لهذه الظاهرة نظرة تحليلية نجد أن هذا الإنغماس المسرف في النشاطات المثلية وطقوسها المتعددة في المجتمع الجديد ليس إنطلاقاً من التمتع بالحرية الإجتماعية فحسب، بل هو في الحقيقة إنفعال طبيعي لمكنونات كانت كامنة في نفسيته منذ الصغر وثورة على الموروث الديني الأعلى الذي كان يتمثل في شخص القسيس الذي إعتدى عليه جنسياً عندما كان صغيراً ، جذور هذا الإنحراف لايمكن معالجتها إلا بالإصلاح الداخلي الفعلي للكنيسة القبطية والسعي لوضع برامج تطبق على أرض الواقع تسعى لإستصال هذه الظواهر الإنحرافية الخطيرة التي بدأت تتفشى في المجتمع المصرى ككل وتؤشر لبداية إنهيار أخلاقي كبير ومدمر.
الحق احق
ادم -كل ماتتخيلوه بيعملوه اخوان المسلمين للفتنه وزعزعه الاستقرار فى مصر
الحق احق
ادم -كل ماتتخيلوه بيعملوه اخوان المسلمين للفتنه وزعزعه الاستقرار فى مصر
الى 23 -25
kurdi from syria -مهما قلت فلن يكفي ان اعطيك من قيمتك ولكن والعاقل يفهم Viva kurdistan & Israel انتم العرب اخرمن يتكلمون عن الاخلاق
الى 23 -25
kurdi from syria -مهما قلت فلن يكفي ان اعطيك من قيمتك ولكن والعاقل يفهم Viva kurdistan & Israel انتم العرب اخرمن يتكلمون عن الاخلاق
من هم الولدان المخلدون ؟
فول على طول -تحدّث القرآن الكريم عن “الولدان المخلّدون” في ثلاث سور هي الواقعة والطور والإنسان: “على سرر موضوعة، متكئين عليها متقابلين، يطوف عليهم ولدان مُخلّدون، بأكواب وأباريق وكأس من معين” (الواقعة، 15-18)، “ويطوف عليهم غلمان لهم كأنّهم لؤلؤ مكنون” (الطور، 24)، “ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا” (الإنسان، 19). قال القرطبي في تفسيره لهذه الآية : “ولدان مخلدون” أي باقون على ما هم عليه من الشباب والنضارة، والغضاضة والحسن، لا يهرمون ولا يتغيّرون ويكونون على سنّ واحدة على مرّ الأزمنة، إذا نظرتهم منتشرين في الجنّة لخدمة أهلها، خلتهم لحسنهم وصفاء ألوانهم وإشراق وجوههم كأنّهم اللؤلؤ
من هم الولدان المخلدون ؟
فول على طول -وقال الرازي في تفسيره :“أن هؤلاء الولدان ليسوا من أبناء المؤمنين، بل من أبناء الكفّر” وضمنا يتمتّع بهم المسلمون في الجنة كما يتمتعون بجواريهم في الدنيا. ومما يدلّ على أن الله قد خصّصهم للاستمتاع الجنسي يقول الرازي مضيفا : “وقوله (لهم) [ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون] أي مِلْكهم إعلاما بقدرتهم على التصرّف فيهم بالأمر والنهي والاستخدام”. و“التصرّف فيهم والاستخدام” ملاحظة الرازي هذه تأتي قياسا على أزواج المؤمنين الذين “يتصرفون” فيهنّ أيضا كما يشاؤون كما ورد في عدّة آيات من القرآن الكريم وتأكيدا لأن الولدان المخلدين مخصّصون للاستخدام الجنسي.
من هم الولدان المخلدون ؟
فول على طول -قول الإسلامي والباحث المعروف محمد جلال كشك في كتابه “خواطر مسلم في المسألة الجنسية” (الطبعة الثالثة 1992، مكتبة التراث الإسلامي ، القاهرة، وهو منشور على مواقع الأنترنت): “ولا أظنّ أن أحدا يستطيع المجادلة في أن”الولدان“هنا هم غلمان وأنّهم يعرضون في مجال النعيم والتلذّذ ... بجمالهم، كجزاء حسن للمؤمنين، مثلهم مثل الأباريق والخمر والفاكهة والطير وحور العين، كلّها للمتعة بما فيها من حُسْن. وإذا كان الولدان و”حور العين“هما الكائنان العاقلان، وحور العين ثابت في الأثر وبنصّ القرآن أنّهن للاستمتاع الجنسي. وكلّ الفَرق في الآية بينهنّ وبين الولدان هو أن حور العين لؤلؤ مكنون والولدان”لؤلؤ منثور“(ص 202)
من هم الولدان المخلدون ؟
فول على طول -ويضيف جلال كشك: “فالذي كبح شهوته وصان عفته وحفظ فرجه، ألا يستحق الجزاء؟ (...) فكما أن”حور العين“جزاء من اشتهى الزنا ولم يقربه من خشية الله، فكذلك”الولدان“جزاء من اشتهى [الغلمان] وعفّ” (ص 214). فتفسير الشيخ كشك لآيات “الغلمان المخلدون” دقيق لأنه يتماشى مع منطق القرآن الذي ينهى المؤمنين عن بعض لذائذ هذه الدنيا الفانية ويحلّلها لهم في الجنة. ومع محمد جلال كشك الحقّ كلّ الحقّ عندما كتب: “إن قضاء الوطر ونيل اللذة والتمتع بها، هذه وحدها هي الفائدة التي في الجنة.
من هم الولدان المخلدون ؟
فول على طول -ونختم باقتباس ما جاء عند الحافظ جلال الدين السيوطي في كتابه “نواظر الأيك في فوئد النيك” ص 64 : “قال ابن عقيل الحنبلي: جرت مسألة بين أبي علي بن الوليد المعتزلي وبين أبي يوسف القزويني في إباحة جماع الولدان في الجنّة، فقال ابن الوليد: لا يمتنع أن يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة ...انتهى تعليقى وهو من الكتب الاسلامية ولا أعرف لماذا لا ينشر ايلاف ؟ والى متى يستمر حجب المعلومات عن الناس ؟ مع أن هذة المعلومات متوفرة فى الكتب وعلى الانترنت ولكن ايلاف يبدو أنة ملكيا أكثر من الملك ويدعى الحرية ...لماذا تخجلون من كتبكم ؟ لماذا لا تحرقونها أو تكتبونها من جديد بما يناسب العفة والعقل اذا كنتم تخجلون منها ؟
..............
كمال -خالف شروط النشر
الى 23 و25
سوزان -1.لو كان حلال لماعافب الله قوم لوط .2.هذا الامر يقطع نسل بني ادم ،ويسبب بامراض في جهاز الهضمي والتناسلي ارجو منكم الاطلاع على ماحدث لاسبارطة اليونانية واثينا .3.مراجعة المصادر والمراجع الطبية والبحوث النفسية في هذا المجال.4.لايجوز مساندة الظالم على ظلمه ،الاكراد تم ظلهم كثيرا ومايحدث في العراق والمنطقة هو سببه القرارات الخاطئة للقائد الاوحد وحارس البوابة الشرقية واخو هدله وصاحب تسع وتسعين اسم ولقب صدام حسين.
شكر واعتراف
فول على طول -اولا أشكر ايلاف لنشرها تعليقاتى عن الولدان الخلدون دون حذف ولو حرف واحد من كلامى ..وأعترف أننى لم أجئ بكلمة واحدة من عندى وأنا قد أشرت الى المصادر التى أتيت منها بالتعليقات وأنصحكم بالرجوع اليها للتأكد منها ...ثم أقر وأعترف الى كل أخوتى فى الانسانية أننى لم ولن أقصد احراج أحد أو مضايقتة ولكن فقط نضع الحقائق كاملة أمام البشر وكل شخص حر فى اعتقادة ..ولكن حجب نصف الحقيقة وابراز النصف الاخر هو تحريف وتزوير وغش وخداع للبشر وللضمير الانسانى الذى هو أسمى ما يكون والذى يميز البشر عن سائر المخلوقات . والى تعليق 27 ةبعد التحية : شتائمك وتوزيع الاتهامات البذيئة دون سند أو دليل لن ولا يخدم قضيتك بل بالعكس ..
إلى /فول
قارئ -أي ضمير انساني تتحدث عنه !يا سيدي فاقد الشئ لا يعطيه ،تفسيراتك كلها تنم عن جهل عميق و عن تأويل مقصود ثم تدعي نشر الحقيقة !! لقد لويت عنق الحقيقة باحتراف متناهي الدقة بوضع لمساتك الشهوانية على التفسيرات التي قلت إنها من كتب اسلامية و تفسيرات اسلامية ..الا تخجلون من التحريف ألم تستكفون بعد من الافتراء على الله و على كتبه و رسله !! ..اتقوا الله و حسب ....و نصيحة خاصة قلل من أكل الفول على طول لأن كثرة الفول تسبب ضرر عقلي
إلى فول على طول
أمير المؤمنين البغدادي -إلى فول على طول يخرب بيتك على هذا التعليق الجميل ههههههه ، دعني أوضح لك ، الغلمان هم الذين يملكون العضو الذكري العضو الأنثوي والجسم جسم نسائي ناعم مع صدر جميل كصدر صوفيا لورين وبرجيت بردو عندما كانتا في الرابعةعشرمن عمرهن ومن شعر ، الغلمان لا يملكون شعرة واحدة على الجسم سوى شعرالرأس الطويل نسائي المنظر ، ما يقدمه الغلمان لن تستطيع أن تقدمها أية حورية ، هل زرت تايلاند وماليزيا ؟ أجمل الغلمان هم من هاتين الدولتين لكن ألأجمل على الإطلاق هم غلمان الروس والأوكرانيين يقدمون خدمتين رائعتين للزبائن إسأل المجرب ولا تسأل الحكيم ، نعم هناك ما لا يحصى ويعاد من الغلمان في الجنة ليدمو لك وللآخرين خدمتين ممتازين بعد أن تتناولو جميعاً كمية من حبوب الفياكرا ، لو كان الغلمان حرام لَما خص الله تللك الغلمان للمؤمنين في الجنـة ، والنساء اللواتي تأتين لنا كداعشيات كلهن تتللذمن مع الغلمان أيضا .
إلى طالب محمد_كندا
أبــ K♥u♥r♥d♥i♥s♥t♥a♥n ـن -إلى السيد طالب محمد_كندا نعم صدام العرب ضربنا بالكيمياوي لكن أنظر ماحدث لصدامك لقد أعدم إعدام الصراصير وانظر إلى عائلتهِ كل واحدة تمشي على حلِ شعرها بعد فقدانهم العراق إنهم بهدلو كالجردان ، وانظر إلى أبناء سيدك عدي وقصـي كيف ماتا وكم عذب سيدك والدهم ، وأخيرا أنظر إلى الشعب (اعمامك العرب العراقيين ) الذي ساندو صدام بضرب الكورد بالكيمياوي كيف شتت هذا الشعب المجرم (اعمامك العرب) ، وكيف يفجرون ويفخخون ليقتل بعضهم البعض هههههههه ، في حين أنظر إلى الأمن والأمان والرفاعية في كوردستان التي سوف تنفصل عن العراق بسبب ألعنصريين الشوفينيين من أمثالك .
الى جورج و فول
بن زياد / وهران/ الجزائر -الواضح ان كلا منكما متفرغ للهجوم على الاسلام بالإدعاء تاره و بالتأليف تاره مع الاستناد الى الاسرائيليات التى يعرفها الاكاديميون فى دراسات الفقه المقارن فمثلا جورج فى تعليقه رقم (20) يستند الى المدعو دعى عبدالله امام مسجد نور الاصلاح فى العاصمه الامريكيه واشنطن وقوله انه يؤيد زواج المثليين وانه ارتبط عاطفيا و تزوج بأربعة رجال فى حياته و الاسلام اباح هذا النوع من الزواج ... و نقول له هذا الشخص من اسمه يثبت انه مدعى و لا صحه لما يقول فلا يوجد فى القرآن الكريم او السنهالمشرفه ما يثبت كلامه و هو شخص نكره و لا يعتد به بين علماء المسلمين .. ثمتقول و تفسيرى ! ! ! فمن انت حتى تفسر القرآن الكريم ؟ الا تخجل من نفسكو انت تفسر ما لا تعلم
تعقيب
فول على طول -يا عم قارئ وأنت يا بن زياد الجزائرى أقسم لكم أننى لم أجئ بحرف واحد من عندى ولا أنا فسرت شئ ولا أدعى التفسير .وذكرت لكم المصادر وعليكم بالرجوع اليها . أؤكد لكم أننى أتحرى الصدق فيما أكتب موثقا من مصادركم ولا أكتب تفسيرا واحدا من عندى . والى أبو بكر البغداى ..واضح من اسمك أنك لك نصيب كبير فى الجنة ههههه ونصيبك فى الغلمان محفوظ ...ونترك لك حرية الاختيار ...غلمان روس وصينيين وتايلانديين الخ الخ على كيفك يا بغدادى ..مين يقدر يعترضك ؟ والفياجرا على حسابى بس سيب عنوانك واسمك رباعى . .. ربما يكون هذا هو التعليق الأخير فى هذا الموضوع
الى فول و جورج
عثمان ـ أم درمان/السودان -اتابع ايلاف منذ سنوات ولا حظت ان الأخ جورج و الأخ فول يتزعمان ما يعرف بين متابعى ايلاف ب " كتيبة المتعصبين " هما مستمران بمناسبه و بدون مناسبه فى الهجوم على الاسلام و المسلمين رغم ان الخبر هنا عن زواج شابين مثليين و لميرد فى الخبر هل هما مسلمان أم لا ؟ و لكنكما حولتما التعليقات الى الهجوم على الاسلام و المسلمين مع ادعاء ان الاسلام يسمح بزواج المثليين باسانيد من خيالكم و بتفسيرات مريضه و مغلوطه لكتاب الله العزيز بل ان الأخ فول راح وناقض نفسهو قال كيف يرفض الاسلام الشذوذ فى الدنيا و يسمح به فى الجنه ؟ / فى تعليق رقم8 / و نحن كمسلمين نرجو منكم قصر خدماتكم الجليله على تابعى دينكم ولا تنسوا ان زواج المثليين و الشذوذ إختراع اوروبى مسيحى
هي عادة قديمة لدى النصارى
رائد -أاكد جون بوسويل، المؤرخ بجامعة ييل الأميركية وأستاذ قسم التاريخ السابق أن"زواج المثليين والمسيحية : ليس دوماً في تضاد " مشيرا الى ان مؤسسة الزواج بين المثليين كانت موضة فى العصر المسيحى الأول إلا أنها تعود اليوم وبقوة لكي تضيف صفحة جديدة لها بين صفحات التاريخ" وتوصل بوسويل من خلال ابحاثه المكثفة فى عصور التاريخ المسيحى أن المسيحيين الأوائل كانوا وبمباركة باباوات الكنائس الكبار متسامحين مع انماط الزواج الشاذة ما اننا لا نستطيع ان ننسى انه عندما اتهم الاريوسيون البابا اثناسيوس الاول بانه هتك عرض سيده اثناء مجمع نيقيه كان رده الحاسم بانه مقترن بشماس صديقه من الاسكندريه والعلاقة التي جمعت القديسين سرجيوس وباخوس نموذجاً على حالات اقتران بين مثليين
الى 43 عثمان - أم درمان :
فول على طول -ليوة كدة ؟ لية تقول كلام كذاب ؟ أنا أعلق فى ايلاف منذ عدة شهور فقط وأنت تقول من عدة سنوات . لية بتكذب ؟ ثم أنك لم تقرأ تعليقات : 1 و7 و11 و12 و15 و17 و18 و27 ..ولكن قرأت فقط تعليقى ؟ شئ غريب منك ؟ أنا علقت برقم 30 ثم بعد ذلك أى أننى رديت على الذين امنوا . يا أخى أنا لا أهاجم أحدا وكما قلت ذلك عدة مرات ..انا فقط أرد وأذكر الجانب الخفى الذى لا تعرفونة فى كتبكم ..أنصحك أن تسأل المشايخ - أى العلماء - عن ما أكتبة هل صحيح وموجود عندكم أم لا ؟ سؤال محدد وواضح ..هل ما أكتبة موجود وصحيح أم لا ؟ وبعد ذلك تبقى تتكلم . ثم انك فى اخر تعليقك رقم 43 تقول أن الشذوذ اختراع اوربى مسيحى ..مش عيب كدة ؟
الى 43 عثمان - أم درمان :
فول على طول -ليوة كدة ؟ لية تقول كلام كذاب ؟ أنا أعلق فى ايلاف منذ عدة شهور فقط وأنت تقول من عدة سنوات . لية بتكذب ؟ ثم أنك لم تقرأ تعليقات : 1 و7 و11 و12 و15 و17 و18 و27 ..ولكن قرأت فقط تعليقى ؟ شئ غريب منك ؟ أنا علقت برقم 30 ثم بعد ذلك أى أننى رديت على الذين امنوا . يا أخى أنا لا أهاجم أحدا وكما قلت ذلك عدة مرات ..انا فقط أرد وأذكر الجانب الخفى الذى لا تعرفونة فى كتبكم ..أنصحك أن تسأل المشايخ - أى العلماء - عن ما أكتبة هل صحيح وموجود عندكم أم لا ؟ سؤال محدد وواضح ..هل ما أكتبة موجود وصحيح أم لا ؟ وبعد ذلك تبقى تتكلم . ثم انك فى اخر تعليقك رقم 43 تقول أن الشذوذ اختراع اوربى مسيحى ..مش عيب كدة ؟
صديقي فول على طول
رائد -الولدان تعني الخدم وانت وانا نعلم ذلك وقال تعالى بالقران{ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ وبالمقابل ماذا قال يسوع لنرى "يسوع يأمر بشذوذ الأطفال سفر التثنية 20 14وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَال ُ وَالْبَهَائِمُ، وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ أَسْلاَبٍ، فَاغْنَمُوهَا لأَنْفُسِكُمْ، وَتَمَتَّعُوا بِغَنَائِمِ أَعْدَائِكُمُ الَّتِي وَهَبَهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ . كلنا نعلم أن المقصود بالتمتع بالنساء هو الزنا… فما هو التمتع بالأطفال وهم غنيمة حرب
صديقي فول على طول
رائد -الولدان تعني الخدم وانت وانا نعلم ذلك وقال تعالى بالقران{ وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِّن الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ وبالمقابل ماذا قال يسوع لنرى "يسوع يأمر بشذوذ الأطفال سفر التثنية 20 14وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَال ُ وَالْبَهَائِمُ، وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ أَسْلاَبٍ، فَاغْنَمُوهَا لأَنْفُسِكُمْ، وَتَمَتَّعُوا بِغَنَائِمِ أَعْدَائِكُمُ الَّتِي وَهَبَهَا الرَّبُّ إِلَهُكُمْ لَكُمْ . كلنا نعلم أن المقصود بالتمتع بالنساء هو الزنا… فما هو التمتع بالأطفال وهم غنيمة حرب
الي تارك يسوع
ابو الرجالة -حتي تتفرس اكبر كنيسة تحت الارض في اقدس بلد اسلامي في العالم الاسلامي تقدر تموت بغيظك بالراحة علي مهلك بس
الي تارك يسوع
ابو الرجالة -حتي تتفرس اكبر كنيسة تحت الارض في اقدس بلد اسلامي في العالم الاسلامي تقدر تموت بغيظك بالراحة علي مهلك بس
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -الان اسم اخر يضاف الى اسماء فاشل إيلاف عثمان من ام درمان لاحظوا وليد من طنجة, الهادي مرزوق من تونس, فاروق لبنان, فراس من غزة, والان عثمان من ام درمان و بن زياد /وهران الجزائر. هل هنالك اثبات اخر على تاصل داء إنفصام الشخصية في هذا المسخ؟؟ إن كان هؤلاء العقلاء كتيبة المتعصبين!!! فتان كتيبة الكذابين المجرمين الارهابيين المؤمنين بالتطهير العرقي, ثم لمذا لا تحاولوا ولو لمرة الرد بإثباتات وبراهين ووثائق كما يفعل كتيبة المتعصبين؟ ام ان إيمانكم القوي والملايين التي تهرول للدخول في بدعتكم, تتبخر بمجرد براهين ووثائق تثبت انكم ملوك اللكذب , حاملي تاج الارهاب, والتطهير العرقي ماركة مسجلة باسمائكم, ومخترعي الاجرام. لنرى ان كنتم مستعدين لنفي هذه الحقائق .
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -الان اسم اخر يضاف الى اسماء فاشل إيلاف عثمان من ام درمان لاحظوا وليد من طنجة, الهادي مرزوق من تونس, فاروق لبنان, فراس من غزة, والان عثمان من ام درمان و بن زياد /وهران الجزائر. هل هنالك اثبات اخر على تاصل داء إنفصام الشخصية في هذا المسخ؟؟ إن كان هؤلاء العقلاء كتيبة المتعصبين!!! فتان كتيبة الكذابين المجرمين الارهابيين المؤمنين بالتطهير العرقي, ثم لمذا لا تحاولوا ولو لمرة الرد بإثباتات وبراهين ووثائق كما يفعل كتيبة المتعصبين؟ ام ان إيمانكم القوي والملايين التي تهرول للدخول في بدعتكم, تتبخر بمجرد براهين ووثائق تثبت انكم ملوك اللكذب , حاملي تاج الارهاب, والتطهير العرقي ماركة مسجلة باسمائكم, ومخترعي الاجرام. لنرى ان كنتم مستعدين لنفي هذه الحقائق .
جماع الولدان في الجنة 1
اسعد -. الفقه > تصنيف الكتب > البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه > وطئ امرأة أجنبية في دبرها قوله ( وفي أجنبية في غير قبل ولواطة ) أي لا يجب الحد في مسألتين أيضا : الأولى لو وطئ امرأة أجنبية في دبرها ، فإنه لا يحد الثانية لو لاط بصبي في دبره ، فإنه لا يحد ولا شك أن وطء الأجنبية في دبرها لواطة أيضا وهذا عند أبي حنيفة وقالا هو كالزنا فيحد رجما إن كان محصنا أو جلدا إن كان غير محصن ؛ لأنه في معنى الزنا ؛ لأنه قضاء الشهوة في محل مشتهى على سبيل الكمال على وجه تمحض حراما لقصد سفح الماء وله أنه ليس بزنا لاختلاف الصحابة رضي الله عنهم في موجبه من الإحراق بالنار وهدم الجدار ، يتبع
جماع الولدان في الجنة 1
اسعد -. الفقه > تصنيف الكتب > البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > باب الوطء الذي يوجب الحد والذي لا يوجبه > وطئ امرأة أجنبية في دبرها قوله ( وفي أجنبية في غير قبل ولواطة ) أي لا يجب الحد في مسألتين أيضا : الأولى لو وطئ امرأة أجنبية في دبرها ، فإنه لا يحد الثانية لو لاط بصبي في دبره ، فإنه لا يحد ولا شك أن وطء الأجنبية في دبرها لواطة أيضا وهذا عند أبي حنيفة وقالا هو كالزنا فيحد رجما إن كان محصنا أو جلدا إن كان غير محصن ؛ لأنه في معنى الزنا ؛ لأنه قضاء الشهوة في محل مشتهى على سبيل الكمال على وجه تمحض حراما لقصد سفح الماء وله أنه ليس بزنا لاختلاف الصحابة رضي الله عنهم في موجبه من الإحراق بالنار وهدم الجدار ، يتبع
جماع الولدان في الجنة2
اسعد -والتنكيس من مكان مرتفع باتباع الأحجار ونحو ذلك ولا هو في معنى الزنا ؛ لأنه ليس فيه إضاعة الولد واشتباه الأنساب ولذا هو أندر وقوعا لانعدام الداعي في أحد الوجهين ، والداعي إلى الزنا من الجانبين وما ورد في الحديث من الأمر بقتل الفاعل ، والمفعول به فمحمول على السياسة أو على المستحل قال الزيلعي لو رأى الإمام مصلحة في قتل من اعتاده جاز له قتله . واعلم أنهم يذكرون في حكم السياسة أن الإمام يفعلها ولم يقولوا القاضي فظاهره أن القاضي ليس له الحكم بالسياسة ولا العمل بها . قيد بعدم الحد ؛ لأن التعزير واجب قالوا يوجع ضربا . زاد في الجامع الصغير أنه يودع في السجن قال في فتح القدير حتى يموت أو يتوب ولو اعتاد اللواطة قتله الإمام محصنا كان أو غير محصن سياسة
جماع الولدان في الجنة2
اسعد -والتنكيس من مكان مرتفع باتباع الأحجار ونحو ذلك ولا هو في معنى الزنا ؛ لأنه ليس فيه إضاعة الولد واشتباه الأنساب ولذا هو أندر وقوعا لانعدام الداعي في أحد الوجهين ، والداعي إلى الزنا من الجانبين وما ورد في الحديث من الأمر بقتل الفاعل ، والمفعول به فمحمول على السياسة أو على المستحل قال الزيلعي لو رأى الإمام مصلحة في قتل من اعتاده جاز له قتله . واعلم أنهم يذكرون في حكم السياسة أن الإمام يفعلها ولم يقولوا القاضي فظاهره أن القاضي ليس له الحكم بالسياسة ولا العمل بها . قيد بعدم الحد ؛ لأن التعزير واجب قالوا يوجع ضربا . زاد في الجامع الصغير أنه يودع في السجن قال في فتح القدير حتى يموت أو يتوب ولو اعتاد اللواطة قتله الإمام محصنا كان أو غير محصن سياسة
جماع الولدان في الجنة3
اسعد -وذكر العلامة الأكمل في شرح المشارق أن اللواطة محرمة عقلا وشرعا وطبعا بخلاف الزنا وأنه ليس بحرام طبعا فكانت أشد حرمة منه ، وإنما لم يوجب الحد أبو حنيفة فيها لعدم الدليل عليه لا لخفتها ، وإنما عدم الوجوب فيها للتغليظ على الفاعل ؛ لأن الحد مطهر على قول بعض العلماء وفي فتح القديروهل تكون اللواطة في الجنة أي هل يجوز كونها فيها قيل : إن كان حرمتها عقلا وسمعا لا تكون ، وإن كان سمعا فقط جاز أن تكون ، والصحيح أنها لا تكون فيها ؛ لأنه تعالى استبعده واستقبحه فقال : { ما سبقكم بها من أحد من العالمين } وسماه خبيثة فقال تعالى { كانت تعمل الخبائث } ، والجنة منزهة عنها ا هـ . يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة3
اسعد -وذكر العلامة الأكمل في شرح المشارق أن اللواطة محرمة عقلا وشرعا وطبعا بخلاف الزنا وأنه ليس بحرام طبعا فكانت أشد حرمة منه ، وإنما لم يوجب الحد أبو حنيفة فيها لعدم الدليل عليه لا لخفتها ، وإنما عدم الوجوب فيها للتغليظ على الفاعل ؛ لأن الحد مطهر على قول بعض العلماء وفي فتح القديروهل تكون اللواطة في الجنة أي هل يجوز كونها فيها قيل : إن كان حرمتها عقلا وسمعا لا تكون ، وإن كان سمعا فقط جاز أن تكون ، والصحيح أنها لا تكون فيها ؛ لأنه تعالى استبعده واستقبحه فقال : { ما سبقكم بها من أحد من العالمين } وسماه خبيثة فقال تعالى { كانت تعمل الخبائث } ، والجنة منزهة عنها ا هـ . يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة4
اسعد -وقيد بالأجنبية ليفيد أن زوجته وجاريته بالأولى في عدم وجوب الحد لكن قال في التبيين إذا فعل في عبده أو أمته أو منكوحته لا يجب الحد بالإجماع ، وإنما يعزر لارتكابه المحظور وفي الحاوي القدسي وتكلموا في هذا التعزير من الجلد ورميه من أعلى موضع وحبسه في أنتن بقعة وغير ذلك سوى الإخصاء المغلب ، والجلد أصح ا هـ وللواطة أحكام أخر لا يجب بها العقر أي المهر ولا العدة في النكاح الفاسد ولا في المأتي بها لشبهة ولا تحل للزوج الأول في النكاح الصحيح ولا تثبت بها الرجعة ولا حرمة المصاهرة عند الأكثر ولا الكفارة في رمضان. يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة4
اسعد -وقيد بالأجنبية ليفيد أن زوجته وجاريته بالأولى في عدم وجوب الحد لكن قال في التبيين إذا فعل في عبده أو أمته أو منكوحته لا يجب الحد بالإجماع ، وإنما يعزر لارتكابه المحظور وفي الحاوي القدسي وتكلموا في هذا التعزير من الجلد ورميه من أعلى موضع وحبسه في أنتن بقعة وغير ذلك سوى الإخصاء المغلب ، والجلد أصح ا هـ وللواطة أحكام أخر لا يجب بها العقر أي المهر ولا العدة في النكاح الفاسد ولا في المأتي بها لشبهة ولا تحل للزوج الأول في النكاح الصحيح ولا تثبت بها الرجعة ولا حرمة المصاهرة عند الأكثر ولا الكفارة في رمضان. يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة5
اسعد -في رواية ولو قذف بها لا يحد خلافا لهما وكذا لو قذف امرأته بها لم يلاعن خلافا لهما وعن الصفار يكفر مستحلها عند الجمهور كذا في المجتبى وقدمنا أنه يجب الغسل بها على الفاعل ، والمفعول به . (قوله : فمحمول على السياسة ) تقدم تفسيرها عند قوله ولا يجمع بين جلد ورجم ( قوله : وهل تكون اللواطة في الجنة إلخ ) قال السيوطي قال ابن عقيل الحنبلي جرت مسألة بين أبي علي بن الوليد المعتزلي وبين أبي يوسف القزويني في إباحة جماع الولدان في الجنة فقال ابن الوليد لا يمنع أن يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة ؛ لأنه إنما منع في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للأذى وليس في الجنة ذلك يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة5
اسعد -في رواية ولو قذف بها لا يحد خلافا لهما وكذا لو قذف امرأته بها لم يلاعن خلافا لهما وعن الصفار يكفر مستحلها عند الجمهور كذا في المجتبى وقدمنا أنه يجب الغسل بها على الفاعل ، والمفعول به . (قوله : فمحمول على السياسة ) تقدم تفسيرها عند قوله ولا يجمع بين جلد ورجم ( قوله : وهل تكون اللواطة في الجنة إلخ ) قال السيوطي قال ابن عقيل الحنبلي جرت مسألة بين أبي علي بن الوليد المعتزلي وبين أبي يوسف القزويني في إباحة جماع الولدان في الجنة فقال ابن الوليد لا يمنع أن يجعل ذلك من جملة اللذات في الجنة لزوال المفسدة ؛ لأنه إنما منع في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه محلا للأذى وليس في الجنة ذلك يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة6
اسعد -ولهذا أبيح شرب الخمر لما ليس فيه من السكر وغاية العربدة وزوال العقل فذلك لم يمنع من الالتذاذ بها فقال أبو يوسف : الميل إلى الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه ؛ لأنه محل لم يخلق للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو مخرج الحدث والجنة نزهت عن العاهات فقال ابن الوليد العاهة هي التلويث بالأذى وإذا لم يبق إلا مجرد الالتذاذ ا هـ . كلامه كذا في حواشي المنح للرملي . في الجنة يجوز نكاح المحارم ويعطى المسلمين ذكور بطول النخلة وفروج النساء تسع هذه الذكور؟ الفقه > تصنيف الكتب > تحفة الحبيب على شرح الخطيب > كتاب النكاح. كتاب النكاح هو لغة الضم والجمع ومنه تناكحت الأشجار إذا تمايلت وانضم بعضها إلى بعض وشرعا عقد يتضمن إباحة وطء بلفظ إنكاح يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة6
اسعد -ولهذا أبيح شرب الخمر لما ليس فيه من السكر وغاية العربدة وزوال العقل فذلك لم يمنع من الالتذاذ بها فقال أبو يوسف : الميل إلى الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه ؛ لأنه محل لم يخلق للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو مخرج الحدث والجنة نزهت عن العاهات فقال ابن الوليد العاهة هي التلويث بالأذى وإذا لم يبق إلا مجرد الالتذاذ ا هـ . كلامه كذا في حواشي المنح للرملي . في الجنة يجوز نكاح المحارم ويعطى المسلمين ذكور بطول النخلة وفروج النساء تسع هذه الذكور؟ الفقه > تصنيف الكتب > تحفة الحبيب على شرح الخطيب > كتاب النكاح. كتاب النكاح هو لغة الضم والجمع ومنه تناكحت الأشجار إذا تمايلت وانضم بعضها إلى بعض وشرعا عقد يتضمن إباحة وطء بلفظ إنكاح يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة7
اسعد -أو تزويج أو ترجمته والعرب تستعمله بمعنى العقد والوطء جميعا ، ولأصحابنا في موضوعه الشرعي ثلاثة أوجه أصحها أنه حقيقة في العقد مجاز في الوطء كما جاء به القرآن والأخبار ، ولا يرد على ذلك قوله تعالى : { حتى تنكح زوجا غيره } ؛ لأن المراد العقد والوطء مستفاد من خبر الصحيحين : { حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك } وعقد النكاح لازم من جهة الزوجة وكذلك من جهة الزوج على الأصح ، وهل كل من الزوجين معقود عليه أو المرأة فقط ؟ وجهان أوجههما الثاني . وهل هو ملك أو إباحة وجهان أوجههما الثاني أيضا . والأصل في حله الكتاب والسنة وإجماع الأمة فمن الكتاب قوله تعالى { وأنكحوا الأيامى منكم } يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة7
اسعد -أو تزويج أو ترجمته والعرب تستعمله بمعنى العقد والوطء جميعا ، ولأصحابنا في موضوعه الشرعي ثلاثة أوجه أصحها أنه حقيقة في العقد مجاز في الوطء كما جاء به القرآن والأخبار ، ولا يرد على ذلك قوله تعالى : { حتى تنكح زوجا غيره } ؛ لأن المراد العقد والوطء مستفاد من خبر الصحيحين : { حتى تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك } وعقد النكاح لازم من جهة الزوجة وكذلك من جهة الزوج على الأصح ، وهل كل من الزوجين معقود عليه أو المرأة فقط ؟ وجهان أوجههما الثاني . وهل هو ملك أو إباحة وجهان أوجههما الثاني أيضا . والأصل في حله الكتاب والسنة وإجماع الأمة فمن الكتاب قوله تعالى { وأنكحوا الأيامى منكم } يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 8
اسعد -ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم : { من أحب فطرتي فليستسن بسنتي ومن سنتي النكاح } . وزاد المصنف في الترجمة ( وما يتعلق به من ) بعض ( الأحكام ) كصحة وفساد ( و ) من ( القضايا ) الآتي ذكر بعضها في الفصول الآتية . كتاب النكاح قدم العبادات ؛ لأنها أهم ثم المعاملات ؛ لأن الاحتياج إليها أهم ، ثم ذكروا الفرائض في أول النصف الثاني للإشارة إلى أنها نصف العلم كما في الحديث ، ثم النكاح ؛ لأنه يكون بعد استيفاء شهوة البدن ، ثم الجنايات ؛ لأنها تقع بعد استيفاء شهوتي البطن والفرج . النكاح من الشرائع القديمة من لدن آدم ويبقى له أثر في الجنة أيضا . والمراد من النكاح العقد المركب من الإيجاب والقبول ، وأصله الإباحة ولهذا لا ينعقد نذره وإن عرض له الاستحباب. يتبع
جماع الولدان في الجنة 8
اسعد -ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم : { من أحب فطرتي فليستسن بسنتي ومن سنتي النكاح } . وزاد المصنف في الترجمة ( وما يتعلق به من ) بعض ( الأحكام ) كصحة وفساد ( و ) من ( القضايا ) الآتي ذكر بعضها في الفصول الآتية . كتاب النكاح قدم العبادات ؛ لأنها أهم ثم المعاملات ؛ لأن الاحتياج إليها أهم ، ثم ذكروا الفرائض في أول النصف الثاني للإشارة إلى أنها نصف العلم كما في الحديث ، ثم النكاح ؛ لأنه يكون بعد استيفاء شهوة البدن ، ثم الجنايات ؛ لأنها تقع بعد استيفاء شهوتي البطن والفرج . النكاح من الشرائع القديمة من لدن آدم ويبقى له أثر في الجنة أيضا . والمراد من النكاح العقد المركب من الإيجاب والقبول ، وأصله الإباحة ولهذا لا ينعقد نذره وإن عرض له الاستحباب. يتبع
جماع الولدان في الجنة 9
اسعد -، وقد يخرج عن الإباحة إلى بقية الأحكام . وفائدته حفظ النسل وتفريغ ما يضر حبسه واستيفاء اللذة والتمتع . وهذه ، أعني استيفاء اللذة ، مع التمتع هي التي في الجنة إذ لا تناسل فيها ولا احتباس ، وما قيل إن العبد يشتهي فيها الولد فيلد في الجنة فيكون حمله ورضاعه وفطامه في ساعة وإن لم يولد له في الدنيا كالخصي والممسوح غير صحيح ولهم فيها ما يشتهون ولو كان حراما في الدنيا كالحرير والخمر وجمع الأختين ، قال م ر : بل صرح القرطبي بأنه يجوز نكاح سائر المحارم في الجنة إلا الأم والبنت ؛ لأن العلة هنا التباغض وقطيعة الرحم وهي منتفية هناك ، لا ما فيه رذيلة كوطء في دبر ومنه وطء الأبعاض كبنته وأمه ؛ يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 9
اسعد -، وقد يخرج عن الإباحة إلى بقية الأحكام . وفائدته حفظ النسل وتفريغ ما يضر حبسه واستيفاء اللذة والتمتع . وهذه ، أعني استيفاء اللذة ، مع التمتع هي التي في الجنة إذ لا تناسل فيها ولا احتباس ، وما قيل إن العبد يشتهي فيها الولد فيلد في الجنة فيكون حمله ورضاعه وفطامه في ساعة وإن لم يولد له في الدنيا كالخصي والممسوح غير صحيح ولهم فيها ما يشتهون ولو كان حراما في الدنيا كالحرير والخمر وجمع الأختين ، قال م ر : بل صرح القرطبي بأنه يجوز نكاح سائر المحارم في الجنة إلا الأم والبنت ؛ لأن العلة هنا التباغض وقطيعة الرحم وهي منتفية هناك ، لا ما فيه رذيلة كوطء في دبر ومنه وطء الأبعاض كبنته وأمه ؛ يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 10
اسعد -؛ وقد ورد : " يعطى أحدكم في الجنة ذكرا مثل النخلة السحوق وفرجا يسع ذلك " ا هـ بابلي ع ش . قال السيد الرحماني : ويسن إظهار النكاح وإخفاء الختان ، ففي الحديث : { أعلنوا النكاح واضربوا فيه بالدفوف ولو في المساجد } ا هـ . ويؤخذ من الحديث حل الدفوف وبه قال الشافعي ، وتحريم الكوبة لعله أمر عرض . قوله : ( الضم والجمع ) أي والوطء بدليل ما يأتي ، وعطف الجمع على الضم من عطف العام على الخاص . وعبارة م ر : لغة الضم ، والوطء . وسمي النكاح نكاحا لما فيه من ضم أحد الزوجين إلى آخر . قوله : ( عقد إلخ ) يستلزم الأركان الخمسة الآتية ، وعدها بعضهم ستة زوج وزوجة وولي وشاهدان وصيغة ، وستعلم كلها من كلامه ، وليس منها المهر بخلاف الثمن في البيع . يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 10
اسعد -؛ وقد ورد : " يعطى أحدكم في الجنة ذكرا مثل النخلة السحوق وفرجا يسع ذلك " ا هـ بابلي ع ش . قال السيد الرحماني : ويسن إظهار النكاح وإخفاء الختان ، ففي الحديث : { أعلنوا النكاح واضربوا فيه بالدفوف ولو في المساجد } ا هـ . ويؤخذ من الحديث حل الدفوف وبه قال الشافعي ، وتحريم الكوبة لعله أمر عرض . قوله : ( الضم والجمع ) أي والوطء بدليل ما يأتي ، وعطف الجمع على الضم من عطف العام على الخاص . وعبارة م ر : لغة الضم ، والوطء . وسمي النكاح نكاحا لما فيه من ضم أحد الزوجين إلى آخر . قوله : ( عقد إلخ ) يستلزم الأركان الخمسة الآتية ، وعدها بعضهم ستة زوج وزوجة وولي وشاهدان وصيغة ، وستعلم كلها من كلامه ، وليس منها المهر بخلاف الثمن في البيع . يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 11
اسعد -. فرع : المعقود عليه حل الاستمتاع اللازم المؤقت بموت أحد الزوجين ، وقيل : المعقود عليه عين المرأة ، وقيل : منافع البضع ؛ ا هـ شوبري مع زيادة . قوله : ( يتضمن ) أي يستلزم ، وليس المراد له مقابل المطابقة وهو ملك انتفاع لا ملك منفعة ا هـ ق ل . قوله : ( بلفظ ) متعلق بمحذوف ، أي عقد يحصل بلفظ إنكاح إلخ ، أي بلفظ مشتق إنكاح أو مشتق نحوه وهو التزويج . وخرج بيع الأمة فإنه عقد يتضمن إباحة وطء ، لكن لا بلفظ إنكاح أو نحوه ، وإنما قلنا أي بلفظ مشتق إلخ ؛ لأنهما مصدران والمصدر كناية لا ينعقد به النكاح .. وقوله : " أو ترجمته " أي الأحد. قوله : ( بمعنى العقد والوطء ) أي يطلق على كل منهما ، فهو من قبيل المشترك فيكون حقيقة فيهما . قوله : ( ولأصحابنا الخ).
جماع الولدان في الجنة 11
اسعد -. فرع : المعقود عليه حل الاستمتاع اللازم المؤقت بموت أحد الزوجين ، وقيل : المعقود عليه عين المرأة ، وقيل : منافع البضع ؛ ا هـ شوبري مع زيادة . قوله : ( يتضمن ) أي يستلزم ، وليس المراد له مقابل المطابقة وهو ملك انتفاع لا ملك منفعة ا هـ ق ل . قوله : ( بلفظ ) متعلق بمحذوف ، أي عقد يحصل بلفظ إنكاح إلخ ، أي بلفظ مشتق إنكاح أو مشتق نحوه وهو التزويج . وخرج بيع الأمة فإنه عقد يتضمن إباحة وطء ، لكن لا بلفظ إنكاح أو نحوه ، وإنما قلنا أي بلفظ مشتق إلخ ؛ لأنهما مصدران والمصدر كناية لا ينعقد به النكاح .. وقوله : " أو ترجمته " أي الأحد. قوله : ( بمعنى العقد والوطء ) أي يطلق على كل منهما ، فهو من قبيل المشترك فيكون حقيقة فيهما . قوله : ( ولأصحابنا الخ).
جماع الولدان في الجنة 12
اسعد -. قوله : ( في موضوعه ) صوابه في الموضوع له أي معناه ق ل . وليس المراد الموضوع الذي هو محل الحكم وهو هنا ذات الزوجين ، وإنما المراد المعنى الذي وضع لفظ النكاح له شرعا ، وقد يقال : لا تصويب ؛ ؛ لأن قوله الشرعي يدفع إرادة ذلك . قوله : ( ثلاثة أوجه ) وتظهر فائدة الخلاف فيما لو علق الطلاق على النكاح ، فيحمل على العقد لا الوطء إلا إذا نواه وهو عقد لازم كما تقدم . قوله : ( حقيقة في العقد مجاز في الوطء ) وقيل حقيقة في الوطء مجاز في العقد ، وإليه ذهب أبو حنيفة ؛ وقيل : حقيقة فيهما ، وإنما ينصرف أحدهما بقرينة ويظهر أثر الخلاف بيننا وبين أبي حنيفة في أن الوطء بالزنا هل يحرم ما حرمه النكاح أو لا ؟ يتبع لطفا
الى ابن كور ستان
طالب محمد_كندا -انا افتخر بعمامي السنة والشيعة لانهم اصل الحضارات ومهد الشرف والامانة والاخلاص ولمن قبل ان تتكلم عن اعمامي اجلس اعوج واتكلم عدل عليك اولا ان تسال عن اصلك ومن اين اتيتم فكان عمامي من رحبوا بكم واعطوكم الماوى والامان والان تطالبون بدولة .بانت عوراتكم منذ ان قصفت اميركا وحلفائها العراق في حرب الخليج الثانية عندما خرج عمامك وخوالك بالشراويل يرقصون في شوارع تل ابيب ولكن الدنيا دوارة فلا تفرح كثيرا لان الله لايحب الفرحين
لرقم 1 و 43
mazin -تعليق رقم (1) المسمسى شمس الشموسه هو من بدا الاعتداء على المسيحيين وواضح تعليق ويمكن ان تقراه .ثانيا اي اختراع تتحدث من ان المثليين والشواذ اختراع اوري مسيحي؟ جد بتحكي ؟انا عايش بالاردن تعرف قديش مثلييين؟ ومكانات يلتقون فية؟واعدادهم؟ حتى متزوجين منهم؟ وازيدك علما ان الخليجيين وخاصة السعوديون الذين ياتون للدراسه او السياحة في الاردن يطلبون ممارسه المثلية ؟انسيت ان عرب الجزره ومنذ الازل يحبون الغلمان ؟ أو نسيت ان زيد ابن نبيك الذي حرم التبني بسببة كان احد غلمانه؟أقراوا ياناس يكفي تخفي رؤوسكم في الرمال.
جماع الولدان في الجنة 13
اسعد -عندنا لا يحرمه وعند الحنفي يحرمه ، وإذا علق الطلاق على النكاح عندما يحمل على العقد وعنده على الوطء ؛ وهل هو تمليك أو إباحة ؟ وجهان يظهر أثرهما فيما لو حلف لا يملك شيئا وله زوجة والأصح لا حنث حيث لا نية وعلى الأصح فهو مالك لأن ينتفع بالبضع لا للمنفعة ، فلو وطئت بشبهة فالمهر لها اتفاقا كما في شرح م ر وزي . قوله : ( مجاز في الوطء ) الظاهر أنه مجاز مرسل من إطلاق السبب على المسبب ؛ لأن الوطء مسبب عن النكاح . . قوله : ( كما جاء به ) أي بأنه بمعنى العقد ، والأولى أن يقول ؛ لأنه جاء به القرآن أي جاء بالعقد أي بأنه بمعنى العقد ، ويمكن أن تكون الكاف للتعليل وما مصدرية أي لمجيء القرآن به .يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 14
اسعد -قوله : ( ولا يرد على ذلك قوله تعالى إلخ ) ورودها على ما قبلها مشكل ؛ لأنها موافقة لما قبلها في أن كلا فيه النكاح بمعنى العقد ، فكان الأولى تقديم الآية ثم يقول : وقضية الآية أن المطلقة تحل بمجرد العقد وليس كذلك . وأجيب بأن الوطء مستفاد من الحديث وهذا تقرير في الآية ، وفيها تقرير آخر وهو أن النكاح بمعنى الوطء فيرد عليه أن الغالب استعمال النكاح في العقد وقد استعمل في الآية بمعنى الوطء . ويجاب بأنه حمل على ذلك من غير الغالب للحديث المذكور ليوافق الخارج من أن المطلقة لا تحل إلا بالوطء لا بالعقد قوله : { حتى تذوقي عسيلته } العسل يذكر ويؤنث وهو الأكثر وعسيلة تصغير عسل على لغة التأنيث . يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 15
اسعد -قال ابن مالك واختم بتاء التأنيث ما صغرت من مؤنث عار ثلاثي كسن وفيه استعارة حيث شبه لذة الجماع بالعسل واستعاره لها وسمي الجماع عسلا لأن العرب تسمي كل ما تستحليه عسلا وأشار بالتصغير إلى تقليل القدر الذي لا بد منه في حصول الاكتفاء به وهو تغييب الحشفة لأنه مظنة اللذة ا هـ ملخصا من المصباح . قوله : ( على الأصح ) ومقابله أنه جائز من جهته من حيث إن له دفعه بالطلاق ، وأما فسخه من غير سبب من أسبابه فلا يتأتى لا من الرجل ولا من المرأة . قوله : ( أو المرأة فقط ) ويترتب على الخلاف أنها لا تطالبه بالوطء على الثاني دون الأول فتطالبه ؛لأن المنفعة من كل منهما معقود عليها يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 16
اسعد -. قوله : ( والأصل في حله ) لم يقل في طلبه مثلا إشارة إلى أن أصله الإباحة ، فلا ينعقد بالنذر وإن عرض له الطلب كما في نظائره مما كان أصله الإباحة ا هـ أ ج . قوله : { وأنكحوا الأيامى } ) جمع أيم وهي من ليس لها زوج بكرا كانت أو ثيبا ، وهذا في الأحرار والحرائر والصارف له عن الوجوب الإجماع . قوله : { من أحب فطرتي } أي خلقتي وطبيعتي ؛ لأنه طبع على حب النساء كما في الحديث : { حبب إلي النساء } أو المراد بالفطرة هنا الدين أي من أحب ديني . قوله : { فليستسن بسنتي } أي ديني ، وفي رواية : { فمن رغب عن سنتي فليس مني } وفي رواية : { فمن رغب عن سنتي فمات قبل أن يتزوج صرفت الملائكة وجهه عن حوضي يوم القيامة } يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 17
اسعد -} وقال صلى الله عليه وسلم : { من ترك التزويج مخافة العالة فليس مني } ا هـ ، أي فإن ضمان ذلك على الله ولا يخاف العسر والفقر إذا كان من نيته التحصين ، وكان ابن مسعود يقول : لو لم يبق من عمري إلا عشرة أيام أحببت أن أتزوج حتى لا ألقى الله عزبا " وروي { عن النبي أنه قال لرجل : ألك زوجة ؟ قال : لا ، قال : وأنت صحيح سليم ؟ قال : نعم ، قال : إنك إذا من إخوان الشياطين إن أشراركم عزابكم } الحديث . . وتزوج أحمد رضي الله عنه في اليوم الثاني من وفاة امرأته : وقال : أكره أن أبيت عزبا . وقال صلى الله عليه وسلم : { تناكحوا تكثروا } وفي رواية : { تكاثروا } وأصله " تتكاثروا " وتمامه : { فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة } أي حتى بالسقط ؛ يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 18
اسعد -لأنهم يتباهون بكثرة الأتباع اللازم لها كثرة الثواب . وقد ورد أن أمة نبينا عليه الصلاة والسلام ثلثا أهل الجنة كما في الأخبار . وقال صلى الله عليه وسلم : { ما استفاد المرء بعد تقوى الله خيرا من زوجة صالحة إذا نظر إليها سرته وإذا غاب عنها نصحته بمالها ونفسها } . وورد : " لولا أن الله أرخى عليهن الحياء لبركن تحت الرجال في الأسواق " كما ذكره شيخنا العزيزي ؛ والحياء في اللغة هو انكسار يعتري الإنسان من فعل ما يعاب عليه وأما شرعا فهو خلق يبعث على اجتناب القبيح والتقصير في حق ذي الحق كما في القسطلاني على البخاري . قوله : ( وما يتعلق به ) أي من طلاق ورجعة وغير ذلك ، وهو مفعول قول الشارح وزاد المصنف في الترجمة ، ففيه تغيير إعراب المتن .يتبع لطفا
جماع الولدان في الجنة 19
اسعد -المتن ؛ لأنه في محل جر لكلام المتن . قوله : ( بعض الأحكام إلخ ) أشار إلى أن من للتبعيض المفيدة عدم ذكر جميع أحكامه في هذا الكتاب . قوله : ( من الأحكام جمع حكم وهو النسبة التامة ) كما أشار إليه ، وقوله : " والقضايا جمع قضية بمعنى مقضي بها فهي النسبة المذكورة فعطفها تفسير ، وتفسير الشارح مخالف لذلك إلا بتأويل ويصح أن يراد بالقضايا المصطلح عليها فيكون من عطف الكل على الجزء ، ، أي ؛ لأن القضية عند أهل الميزان مشتملة على ثلاثة أطراف المحمول والموضوع والنسبة . قوله : ( كصحة ) أي كثبوت صحة الشيء ؛ لأنه الحكم اللغوي ، وأما نفس الصحة فحكم شرعي وليس مرادا . قوله : ( وفساد ) أي وحل وحرمة وغير ذلك المشار إليه بقوله من الأحكام والقضايا .
الى فول
,,,,,,,,,,,,,,, -يا فول أبوريالة نحن المسلمين ننتمي لأنزهه وأطهر دين .
فول على طول
,,,,,,,,,,,,, -خالف شروط النشر
شرح دميانة القديسة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,, -يافول بما أنك مهتم جدا بالغلمان في الدنيا والآخرة ، هل قرأت كتاب شرح دميانة القديسة
إلى / فول و اقرانه
قارئ -مازلت تتأول على الايات و الاحاديث و تستشهد بما تريد على طريقة القص و اللصق المعتادة و تقسم بالله و هذه هي قمة الكوميديا السوداء التي تعيشها أنت و أقرانك على ايلاف تتجرأ على الله و آياته و تقسم به ! و خلاصة القول أن الهدف الرئيسي من نشر الشذوذ عالميا هو تقليل عدد السكان في الأرض لتوزيع أمثل للموارد و خاصة بعد الزيادة السكانية العالمية المطردة فقد أملى لهم شيطانهم هذه الحيلة الخبيثة كنوع من الانواع المقللة للسكان و المشبعة للشهوة الدنيئة و وسيلة للسيطرة ولكن إن ربك لبالمرصاد ملحوظة صغيرة لأصحاب الفهم فقط ليس من ضمن الشهوة الفطرية السوية للانسان مضاجعة نفس الجنس و من يميل هذا الميل فهوإما مريض نفسيا أو عنده تشوه تناسلي أو تعرض لجريمة في صغره
طالب محمد_كندا
أبــ K♥u♥r♥d♥i♥s♥t♥a♥n ـن -اولا أعمامك ليسو اعراقيين أقحاح لأن أصل كل الأعراب هم من اليمن وشبه الجزيرة العربية ، لقد برز شخص واحد من العرب ألا وهو النبي محمد(ص) هو مَن جعل للأعراب مكانة على الأرض ، ويقول النبي محمد(ص) ألأعراب أشد كفرا ونفاقا ، لذا أنت منافق حسب قول النبي محمد(ص) ..ثم أن أعمامك لم ولم يعطونا لا المأوى ولاالأمان وإن عمرالأكراد على تراب كوردستان بعمر جبالهم ووديانهم وإن دولة كوردستان قادمة رغما على أنفك وإن أعمامك كلهم يتوسلون في سبيل الحصول على الإقامة في كوردستاننا المتطورة زينفون القائد اليوناني 3 آلاف سنة قبل الميلاد ذكر إسم الشعب الكوردي وكوردستان في رحلته على فارس قبل أن يطاقدم أجدادك التركمان والعرب في المنطقـة . إقرأ التاريخ يا إبني .
حقد لا حدود له
مراقب عربى -لازال هناك الحاقدون على الاسلام يبثون حقدهم كلما سنحت لهم الفرصه فسواءكتبوا بأسماء مثل جورج و اسعد و فول و جاك و غيرهم فالإسلام شامخلن يضيره حقد الحاقدين و لا حسد الحاسدين فهو يرتكز على كتاب الله الذى لا يأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه و هو ما نزل من عند الواحد الآحد جل و علا و سبحانه تعهد بحفظه و حفظ دينه الى يوم الدين و يكفى الاسلام فخرا انه يكتسب يوميا تابعين و مؤيدين و انا اعيش فى فرنسا منذ عشرين عاما و منذ ايام هاجمت وزيره فرنسيه سابقه احدى المحجبات الجالسه على احد الشواطىء و طلبت محاربة الحجاب بالبكينى فكان رد فعل الفرنسيينالطلب من الوزيره ان تهتم بقضية اغتصاب احد عشر فرنسيه سنويا بدل محاكمة الحريه الشخصيه للمسلمين
عيب يا رائد 46
فول على طول -هذا هو النص : وَأَمَّا النِّسَاءُ وَالأَطْفَالُ وَالْبَهَائِمُ وَكُلُّ مَا فِي الْمَدِينَةِ، كُلُّ غَنِيمَتِهَا، فَتَغْتَنِمُهَا لِنَفْسِكَ، وَتَأْكُلُ غَنِيمَةَ أَعْدَائِكَ الَّتِي أَعْطَاكَ الرَّبُّ إِلهُكَ.هذا هو النص يا رائد ليس لدينا تمتع فلا داعى للكذب والتلفيق .وبالطبع فان الأكل يعنى الغنائم من المواشى وليس البشر . وبالمناسبة فان الحروب فى العهد القديم وحسب الوصايا كانت محددة فقط على شعوب معينة التى تسكن فى أرض الميعاد والذين أرادوا القضاء على شعب الرب أى ان الحروب لم تكن تعاليم عامة بل كانت محددة لشعب معين وفى أرض معينة وفى زمن معين فقط لا غير . ونحن بالطبع لا نرد على شتائم أحد ومن يكذب كلامنا علية مراجعة مصادة أو سؤال العلماء
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -رائد-قاريءحين ينهزم المؤمنين بالكذب و التطهير العرقي والمؤلفة قلوبهم, تارة, لا يعترف بالانجيل المحرف! وتارة يسال عن المصادر, اخرى عن القص واللزق وهذا كلام المرتدين, بمعنى اخر,لم ولن يستطيع المهزومين الاجابة على اي من التساؤلات او نفي وتكذيب ايا من الوثائق والبراهين للابد. وعن المرضى النفسانيين, إنظر الى نفسك في المراة لترى صورة عن اكثرية المليار والنصف من المصابين بصورة دائمة بإنفصام الشخصية , إما تعرضوا الى الاعتداء الجنسي من قبل المحارم او في حلقات حفظ القران. إبحث في اي محرك بحث عن اكثرية البلدان إستخداما للمنشطات الجنسية وزيارة للمواقع الاباحية وخصوصا الشاذة منها لترى بام عينك العمياء من في صدارة تلك الدول. ومزيدا من الوثائق والبراهين.
الشواذ في الاسلام 1
اسعد -التعليق 15 لفاشل عنوانه المثلية تؤام الصليبية!! وعنوان تعليقاتي مستوحاة من دراسة بهذا الاسم. عسى ان تنشر كما تم نشر المثلية تؤام الصليبية. الدر المنثور في التفسير بالمأثور - سورة النساء - ( 103 من 552) الآية 23 وأخرج عبد الرزاق وابن أبي حاتم بسند صحيح عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: قال كانت عندي امرأة فتوفيت وقد ولدت لي، فوجدت عليها، فلقيني علي بن أبي طالب فقال: ما لك...؟ فقلت توفيت المرأة فقال علي: لها ابنة؟ قلت نعم، وهي بالطائف. قال: كانت في حجرك؟ قلت: لا. قال: فانكحها. قلت: فأين قول الله {وربائبكم اللاتي في حجوركم}؟ قال: إنها لم تكن في حجرك، إنما ذلك إذا كانت في حجرك. يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 1
اسعد -التعليق 15 لفاشل عنوانه المثلية تؤام الصليبية!! وعنوان تعليقاتي مستوحاة من دراسة بهذا الاسم. عسى ان تنشر كما تم نشر المثلية تؤام الصليبية. الدر المنثور في التفسير بالمأثور - سورة النساء - ( 103 من 552) الآية 23 وأخرج عبد الرزاق وابن أبي حاتم بسند صحيح عن مالك بن أوس بن الحدثان قال: قال كانت عندي امرأة فتوفيت وقد ولدت لي، فوجدت عليها، فلقيني علي بن أبي طالب فقال: ما لك...؟ فقلت توفيت المرأة فقال علي: لها ابنة؟ قلت نعم، وهي بالطائف. قال: كانت في حجرك؟ قلت: لا. قال: فانكحها. قلت: فأين قول الله {وربائبكم اللاتي في حجوركم}؟ قال: إنها لم تكن في حجرك، إنما ذلك إذا كانت في حجرك. يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام2
اسعد -.معنى هذا ان الاسلام يحلل للرجل ان ينكح ابنته من الزنى والمفروض هي من المحارم. نكاح الزوجة الميتة الفقه > تصنيف الكتب > مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى > كتاب النكاح > كتاب الصداق > فصل ولا مهر بفرقة قبل دخول أو خلوة. ( وَيَجِبُ ) مَهْرٌ ( بِوَطْءِ مَيِّتَةٍ ) كَالْحَيَّةِ ( وَيَتَّجِهُ ) مَحَلُّ وُجُوبِ الْمَهْرِ فِي وَطْءِ مَيِّتَةٍ إذَا كَانَتْ ( غَيْرَ زَوْجَتِهِ ) أَمَّا زَوْجَتُهُ ؛ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ فِي وَطْئِهَا حَيَّةً وَمَيِّتَةً ؛ لِأَنَّ مُقْتَضَى تَصْرِيحِ الْأَصْحَابِ بِأَنَّ لَهُ تَغْسِيلُهَا ؛ لِأَنَّ بَعْضَ عُلَقِ النِّكَاحِ بَاقٍ ، وَأَنَّهَا لَيْسَتْ كَالْأَجْنَبِيَّةِ مِنْ كُلِّ الْوُجُوهِ ، يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام2
اسعد -.معنى هذا ان الاسلام يحلل للرجل ان ينكح ابنته من الزنى والمفروض هي من المحارم. نكاح الزوجة الميتة الفقه > تصنيف الكتب > مطالب أولي النهى في شرح غاية المنتهى > كتاب النكاح > كتاب الصداق > فصل ولا مهر بفرقة قبل دخول أو خلوة. ( وَيَجِبُ ) مَهْرٌ ( بِوَطْءِ مَيِّتَةٍ ) كَالْحَيَّةِ ( وَيَتَّجِهُ ) مَحَلُّ وُجُوبِ الْمَهْرِ فِي وَطْءِ مَيِّتَةٍ إذَا كَانَتْ ( غَيْرَ زَوْجَتِهِ ) أَمَّا زَوْجَتُهُ ؛ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ فِي وَطْئِهَا حَيَّةً وَمَيِّتَةً ؛ لِأَنَّ مُقْتَضَى تَصْرِيحِ الْأَصْحَابِ بِأَنَّ لَهُ تَغْسِيلُهَا ؛ لِأَنَّ بَعْضَ عُلَقِ النِّكَاحِ بَاقٍ ، وَأَنَّهَا لَيْسَتْ كَالْأَجْنَبِيَّةِ مِنْ كُلِّ الْوُجُوهِ ، يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام3
اسعد -وَأَنَّهُ لَا يَجِبُ بِوَطْئِهَا مَيِّتَةً مَعَ مَا يَجِبُ بِوَطْءِ غَيْرِهَا . قَالَ الْقَاضِي فِي جَوَابِ مَسْأَلَةٍ : وَوَطْءُ الْمَيِّتَةِ مُحَرَّمٌ وَلَا حَدَّ وَلَا مَهْرَ انْتَهَى ، وَهُوَ مُتَّجَهٌ . اللواط بين الرجال والسحاق بين النساء سنن أبي داود - النكاح - ما يؤمر به من غض البصر. حديث 1838. حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تباشر المرأة المرأة لتنعتها لزوجها كأنما ينظر إليها . . عون المعبود شرح سنن أبي داود (لا تباشر المرأة المرأة ) : يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام3
اسعد -وَأَنَّهُ لَا يَجِبُ بِوَطْئِهَا مَيِّتَةً مَعَ مَا يَجِبُ بِوَطْءِ غَيْرِهَا . قَالَ الْقَاضِي فِي جَوَابِ مَسْأَلَةٍ : وَوَطْءُ الْمَيِّتَةِ مُحَرَّمٌ وَلَا حَدَّ وَلَا مَهْرَ انْتَهَى ، وَهُوَ مُتَّجَهٌ . اللواط بين الرجال والسحاق بين النساء سنن أبي داود - النكاح - ما يؤمر به من غض البصر. حديث 1838. حدثنا مسدد حدثنا أبو عوانة عن الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تباشر المرأة المرأة لتنعتها لزوجها كأنما ينظر إليها . . عون المعبود شرح سنن أبي داود (لا تباشر المرأة المرأة ) : يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام4
اسعد -: زاد النسائي في روايته في الثوب الواحد والمباشرة بمعنى المخالطة والملامسة , وأصله من لمس البشرة البشرة , والبشرة ظاهر جلد الإنسانلماذا ذكر الحديث في بابا النكاح ؟ سنن الترمذي - الأدب عن رسول الله - في كراهية مباشرة الرجال الرجال والمرأة المرأة.حديث 2716. حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تباشر المرأة المرأة حتى تصفها لزوجها كأنما ينظر إليها.قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح. تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي. ( لا تباشر المرأة المرأة ) زاد النسائي في روايته : :في الثوب الواحد قيل لا نافية بمعنى الناهية , يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام4
اسعد -: زاد النسائي في روايته في الثوب الواحد والمباشرة بمعنى المخالطة والملامسة , وأصله من لمس البشرة البشرة , والبشرة ظاهر جلد الإنسانلماذا ذكر الحديث في بابا النكاح ؟ سنن الترمذي - الأدب عن رسول الله - في كراهية مباشرة الرجال الرجال والمرأة المرأة.حديث 2716. حدثنا هناد حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تباشر المرأة المرأة حتى تصفها لزوجها كأنما ينظر إليها.قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح. تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي. ( لا تباشر المرأة المرأة ) زاد النسائي في روايته : :في الثوب الواحد قيل لا نافية بمعنى الناهية , يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام5
اسعد -وقيل ناهية والمباشرة بمعنى المخالطة والملامسةان كلمة "حتى" هنا هي دليل امكانية حدوث المباشرة بين النساء في الثوب الواحد وبموافقة ولكن بعد وصفها لزوجها !وكلمة "يباشر" او "تباشر" او "مباشرة" معناها في كتب الحديث استمتاع وجماع!! سنن النسائي - الطهارة - مباشرة الحائض.حديث 285. أخبرنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن وهب عن يونس والليث عن ابن شهاب عن حبيب مولى عروة عن بدية وكان الليث يقول ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين والركبتين في حديث الليث محتجزة به شرح سنن النسائي للسندي. . يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام5
اسعد -وقيل ناهية والمباشرة بمعنى المخالطة والملامسةان كلمة "حتى" هنا هي دليل امكانية حدوث المباشرة بين النساء في الثوب الواحد وبموافقة ولكن بعد وصفها لزوجها !وكلمة "يباشر" او "تباشر" او "مباشرة" معناها في كتب الحديث استمتاع وجماع!! سنن النسائي - الطهارة - مباشرة الحائض.حديث 285. أخبرنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع عن ابن وهب عن يونس والليث عن ابن شهاب عن حبيب مولى عروة عن بدية وكان الليث يقول ندبة مولاة ميمونة عن ميمونة إذا كان عليها إزار يبلغ أنصاف الفخذين والركبتين في حديث الليث محتجزة به شرح سنن النسائي للسندي. . يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام6
اسعد -قوله ( يباشر المرأة ) قال السيوطي أي يستمتع في غير الفرج. ( أنصاف الفخذين والركبتين ) لعل المراد تارة يبلع أنصاف الفخذين وتارة الركبتين ( محتجزة به ) بزاي معجمة أي شادة له على حجزها وهو وسطها . اذا المباشرة هي القبل والاحضان والجماع دون الفرج, وقد حلل الحديث للنساء ان يباشروا ولكن تصف المرأة لزوجها. ومعنى الافضاء هو!!! سنن أبي داود - الأدب - في نقل الحديث حديث 4227. حدثنا محمد بن العلاء وإبراهيم بن موسى الرازي قالا أخبرنا أبو أسامة عن عمر قال إبراهيم هو عمر بن حمزة بن عبد الله العمري عن عبد الرحمن بن سعد قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام6
اسعد -قوله ( يباشر المرأة ) قال السيوطي أي يستمتع في غير الفرج. ( أنصاف الفخذين والركبتين ) لعل المراد تارة يبلع أنصاف الفخذين وتارة الركبتين ( محتجزة به ) بزاي معجمة أي شادة له على حجزها وهو وسطها . اذا المباشرة هي القبل والاحضان والجماع دون الفرج, وقد حلل الحديث للنساء ان يباشروا ولكن تصف المرأة لزوجها. ومعنى الافضاء هو!!! سنن أبي داود - الأدب - في نقل الحديث حديث 4227. حدثنا محمد بن العلاء وإبراهيم بن موسى الرازي قالا أخبرنا أبو أسامة عن عمر قال إبراهيم هو عمر بن حمزة بن عبد الله العمري عن عبد الرحمن بن سعد قال سمعت أبا سعيد الخدري يقول يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام7
اسعد - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها . عون المعبود شرح سنن أبي داود. ( يفضي إلى امرأته ) : أي يصل إليها ويباشرها ( سرها ) : أي ما جرى بينه وبينها من أمور الاستمتاع . والمعنى أن نشر الرجل وإفشاءه ما جرى بينه وبين امرأته حال الاستمتاع بها من أعظم خيانة الأمانة . سنن أبي داود - الحمام - ما جاء في التعري .حديث . 3502. حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه. يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام7
اسعد - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها . عون المعبود شرح سنن أبي داود. ( يفضي إلى امرأته ) : أي يصل إليها ويباشرها ( سرها ) : أي ما جرى بينه وبينها من أمور الاستمتاع . والمعنى أن نشر الرجل وإفشاءه ما جرى بينه وبين امرأته حال الاستمتاع بها من أعظم خيانة الأمانة . سنن أبي داود - الحمام - ما جاء في التعري .حديث . 3502. حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان عن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري عن أبيه. يتبع لطفا
شرح دميانة القديسة
................ -يافول بما أنك مهتم جدا بالغلمان في الدنيا والآخرة ، هل قرأت كتاب شرح دميانة القديسة
شرح دميانة القديسة
................ -يافول بما أنك مهتم جدا بالغلمان في الدنيا والآخرة ، هل قرأت كتاب شرح دميانة القديسة
التعليق الأخير
فول على طول -الى رقم 72 ولماذا لا تأتينا أنت بشرح دميانة القديسة ؟ هل أنت مكسوف مثلا ؟ يا راجل نحن نحتاج لمساعدتك فى فهم ما عصى علينا . أرجوك أن تأتى أنت بالشرح وتذكر لنا المصدر كما نفعل نحن معكم . الى رقم 75 أرجوك أن تسأل نفسك لماذا يحقد الناس على الاسلام والمسلمين ؟ ونرجوك أن تذكر لنا سببا واحدا . أما عن اغتصاب 11 فرنسية كل عام حسبما تقول فقد كشفت تماما عقلية الذين امنوا وحتى من يعيش منهم فى فرنسا .يا رجل هل هذا العدد لا يحدث فى أصغر بلد فى العالم ؟ وأكرر للجميع نحن نقرأ لكم كتبكم ونصوصكم ومن مصادركم ونرجوكم الرجوع لمصادركم . ونتحدى أى واحد أن يأتى بكلمة سباب واحدة فى تعليقاتى وعيب عليكم الاستشهاد بالبشر على عظمة الاسلام وتتركون النصوص المقدسة
التعليق الأخير
فول على طول -الى رقم 72 ولماذا لا تأتينا أنت بشرح دميانة القديسة ؟ هل أنت مكسوف مثلا ؟ يا راجل نحن نحتاج لمساعدتك فى فهم ما عصى علينا . أرجوك أن تأتى أنت بالشرح وتذكر لنا المصدر كما نفعل نحن معكم . الى رقم 75 أرجوك أن تسأل نفسك لماذا يحقد الناس على الاسلام والمسلمين ؟ ونرجوك أن تذكر لنا سببا واحدا . أما عن اغتصاب 11 فرنسية كل عام حسبما تقول فقد كشفت تماما عقلية الذين امنوا وحتى من يعيش منهم فى فرنسا .يا رجل هل هذا العدد لا يحدث فى أصغر بلد فى العالم ؟ وأكرر للجميع نحن نقرأ لكم كتبكم ونصوصكم ومن مصادركم ونرجوكم الرجوع لمصادركم . ونتحدى أى واحد أن يأتى بكلمة سباب واحدة فى تعليقاتى وعيب عليكم الاستشهاد بالبشر على عظمة الاسلام وتتركون النصوص المقدسة
إلى المدعو .....
قارئ -هل صدقت نفسك يا جورج ....أسف أقصد يا أسعد !! هل صدقت كذبك ؟ ألهذه الدرجة تكذبون الكذبة و تصدقونها ؟ و هل تعتقد أن أي شخص عاقل يفكر حتى مجرد تفكير في الرد أو تنقيح خرافاتك التي تتنافى مع العقل البشري و الفطرة القويمة !! معذرة فليس لدي وقت لقراءة تعليقاتك المقطعة المشوهة نفسيا و فكريا ما لدي قلته ..إلى اللقاء
إلى المدعو .....
قارئ -هل صدقت نفسك يا جورج ....أسف أقصد يا أسعد !! هل صدقت كذبك ؟ ألهذه الدرجة تكذبون الكذبة و تصدقونها ؟ و هل تعتقد أن أي شخص عاقل يفكر حتى مجرد تفكير في الرد أو تنقيح خرافاتك التي تتنافى مع العقل البشري و الفطرة القويمة !! معذرة فليس لدي وقت لقراءة تعليقاتك المقطعة المشوهة نفسيا و فكريا ما لدي قلته ..إلى اللقاء
فول على طول هذا موثق
رائد -يقع دير سانت كاترين في جنوب سيناء بمصر أسفل جبل كاترين أعلى الجبال في مصر، بالقرب من جبل موسى. ويقال عنه أنه أقدم دير في العالم، يعد مزارا سياحيا كبيرا، حيث تقصده أفواج سياحية من جميع بقاع العالم، وهو معتزل يديره رهبان من الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية لا يتكلمون العربية فهم ليسوا مصريين أو عربا ولا يتبع الدير بطريركية الإسكندرية، وإنما هم من أصول يونانية، على الرغم من أن الوصاية على الدير كانت لفترات طويلة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. يؤكد بوسويل أن الأيقونة – والتي هي صورة تخيلية ملتقطة بفرشاة الرسام – فيها علامات واشارات بالرسم تزمز إلى انعقاد حفل قران / زواج ((القديس سرجيوس)) بعشيقه وصديق عمره ((القديس باخوس))!!
فول على طول هذا موثق
رائد -يقع دير سانت كاترين في جنوب سيناء بمصر أسفل جبل كاترين أعلى الجبال في مصر، بالقرب من جبل موسى. ويقال عنه أنه أقدم دير في العالم، يعد مزارا سياحيا كبيرا، حيث تقصده أفواج سياحية من جميع بقاع العالم، وهو معتزل يديره رهبان من الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية لا يتكلمون العربية فهم ليسوا مصريين أو عربا ولا يتبع الدير بطريركية الإسكندرية، وإنما هم من أصول يونانية، على الرغم من أن الوصاية على الدير كانت لفترات طويلة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. يؤكد بوسويل أن الأيقونة – والتي هي صورة تخيلية ملتقطة بفرشاة الرسام – فيها علامات واشارات بالرسم تزمز إلى انعقاد حفل قران / زواج ((القديس سرجيوس)) بعشيقه وصديق عمره ((القديس باخوس))!!
فول على طول هذا موثق
رائد -يقع دير سانت كاترين في جنوب سيناء بمصر أسفل جبل كاترين أعلى الجبال في مصر، بالقرب من جبل موسى. ويقال عنه أنه أقدم دير في العالم، يعد مزارا سياحيا كبيرا، حيث تقصده أفواج سياحية من جميع بقاع العالم، وهو معتزل يديره رهبان من الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية لا يتكلمون العربية فهم ليسوا مصريين أو عربا ولا يتبع الدير بطريركية الإسكندرية، وإنما هم من أصول يونانية، على الرغم من أن الوصاية على الدير كانت لفترات طويلة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية. يؤكد بوسويل أن الأيقونة – والتي هي صورة تخيلية ملتقطة بفرشاة الرسام – فيها علامات واشارات بالرسم تزمز إلى انعقاد حفل قران / زواج ((القديس سرجيوس)) بعشيقه وصديق عمره ((القديس باخوس))!!
الى بن زياد / وهران/ 41
george -الى صديقي (بن زياد / وهران/ الجزائر) أسعد الله مسائك أولاً وثانياً أود أن أوكد لك عزيزي الفاضل بأن تعليقاتي هنا على أيلاف دائماً تأتي متأخرة بعض الشيء والسبب هو أنني فقط أتابع التعليقات التي تسيء لعقيدتي المسيحية التي أفتخر بها وأجلها ! وبعد قرأة الاساءات والاكاذيب التي لا تفارق البعض هنا وأكبر دليل أنظر الى التعليقات أعلاه التي سبقت ردي عليها فسوف تجد بأن من بدأ بالاساءة هم انتم لا أنا ! لهذا دائماً وبعد قرأة كلامكم المسيء لعقيدتي أبدأ بالرد عليها ؟ أذن عزيزي الفاضل أنت غير دقيق بل وغير صادق بأتهامك لي بأنني متفرغ للهجوم على الاسلام أو غير الاسلام بل متفرغ فقط للرد عن من يسيء لعقيدتي من المسلمين ! أما ما قدمته أنا عن المدعو(( دعى عبدالله امام مسجد نور الاصلاح فى العاصمه الامريكيه واشنطن) فهو لم يكن من نسيج خيالي بل هذا ما جاء هنا على أيلاف وأنا فقط نقلته لك كما جاء ! أذن يجب أن تعتب هنا على أيلاف لا علي أليس كذلك يا صديقي ! وفي الختام أقول لك بأنني لم أفسر يوماً أي شيء من فكري الخاص بل أنا أنقل التفسير عن المفسرين فقط ؟ ولا أعتقد بأنك صادق بكلامك بأنني قلت الجملة التالية بأي تعليق هنا وهي (ثم تقول و تفسيرى) فيجب أن تلتزم المصداقية بالكلام لكي لا تلام عزيزي الفاضل وشكراً لك .
الى بن زياد / وهران/ 41
george -الى صديقي (بن زياد / وهران/ الجزائر) أسعد الله مسائك أولاً وثانياً أود أن أوكد لك عزيزي الفاضل بأن تعليقاتي هنا على أيلاف دائماً تأتي متأخرة بعض الشيء والسبب هو أنني فقط أتابع التعليقات التي تسيء لعقيدتي المسيحية التي أفتخر بها وأجلها ! وبعد قرأة الاساءات والاكاذيب التي لا تفارق البعض هنا وأكبر دليل أنظر الى التعليقات أعلاه التي سبقت ردي عليها فسوف تجد بأن من بدأ بالاساءة هم انتم لا أنا ! لهذا دائماً وبعد قرأة كلامكم المسيء لعقيدتي أبدأ بالرد عليها ؟ أذن عزيزي الفاضل أنت غير دقيق بل وغير صادق بأتهامك لي بأنني متفرغ للهجوم على الاسلام أو غير الاسلام بل متفرغ فقط للرد عن من يسيء لعقيدتي من المسلمين ! أما ما قدمته أنا عن المدعو(( دعى عبدالله امام مسجد نور الاصلاح فى العاصمه الامريكيه واشنطن) فهو لم يكن من نسيج خيالي بل هذا ما جاء هنا على أيلاف وأنا فقط نقلته لك كما جاء ! أذن يجب أن تعتب هنا على أيلاف لا علي أليس كذلك يا صديقي ! وفي الختام أقول لك بأنني لم أفسر يوماً أي شيء من فكري الخاص بل أنا أنقل التفسير عن المفسرين فقط ؟ ولا أعتقد بأنك صادق بكلامك بأنني قلت الجملة التالية بأي تعليق هنا وهي (ثم تقول و تفسيرى) فيجب أن تلتزم المصداقية بالكلام لكي لا تلام عزيزي الفاضل وشكراً لك .
عثمان ـ أم درمان/السودان
george -عزيزي عثمان ـ أم درمان/السودان ... في الحقيقة يا صديقي عثمان بأنني مثلك أتابع أيلاف منذ سنوات قليلة ولا حظت بأن هناك اناس متخصصين ومتفرغين في البدء في نعت المسيحيين وشتم عقيدة المسيحية ووغالباً يتخفون خلف أسماء وهمية جديدة كثيرة ! وفي كل موضوع وخاصة بعد أن يصابوا بالافلاس ! أذن عزيزي أن ما سميتها بكتيبة المتعصبين هي تمثلكم أكثر مما تمثلني لأنني موجود هنا لا للهجوم على الاسلام بل للدفاع عن حقي في الدفاع عن عقيدتي المسيحية فقط لا غير! أذن لا يهمني هنا رآيك لأنني مقتنع بأن من حقي الدفاع عن عقيدتي من الذين يحاولون تشويهها بالاكاذيب المفضوحة ! أذن عزيزي عندما تتوقفون أنتم عن التهجم على عقيدة المسيحيين نحن سوف نتوقف تلقائياً عن الرد ؟ وبالمناسبة لماذا لا تنظر الى كتابك وكثرة الشتائم الموجوده به ضد عقيدة المسيحيين فقبل أن تتهمنا بكتيبة المتعصبين لماذا لا تنظر الى التعصب الموجود في كتابك أصلاً ضد عقيدتي ولماذا لا تحاول أصلاحه !!! فأنا اعلم عزيزي بأن الخبر لم يذكر بأن الشابين الشاذين هما مسلمين ولكن من ينظر الى التعليق رقم (1) ورقم (7) ورقم(11) و(12)و(15) و(17)و(18) والذي جاء ردي رقم (20) للرد على هؤلاء المسيئين فأين الخطأ هنا يا عزيزي !! ثم أنت أتهمت عقيدتي في نهاية كلامك المفلس رقم (43) حين قلت بأن (ولا تنسوا ان زواج المثليين و الشذوذ إختراع اوروبى مسيحى ) ....
عثمان ـ أم درمان/السودان
george -عزيزي عثمان ـ أم درمان/السودان ... في الحقيقة يا صديقي عثمان بأنني مثلك أتابع أيلاف منذ سنوات قليلة ولا حظت بأن هناك اناس متخصصين ومتفرغين في البدء في نعت المسيحيين وشتم عقيدة المسيحية ووغالباً يتخفون خلف أسماء وهمية جديدة كثيرة ! وفي كل موضوع وخاصة بعد أن يصابوا بالافلاس ! أذن عزيزي أن ما سميتها بكتيبة المتعصبين هي تمثلكم أكثر مما تمثلني لأنني موجود هنا لا للهجوم على الاسلام بل للدفاع عن حقي في الدفاع عن عقيدتي المسيحية فقط لا غير! أذن لا يهمني هنا رآيك لأنني مقتنع بأن من حقي الدفاع عن عقيدتي من الذين يحاولون تشويهها بالاكاذيب المفضوحة ! أذن عزيزي عندما تتوقفون أنتم عن التهجم على عقيدة المسيحيين نحن سوف نتوقف تلقائياً عن الرد ؟ وبالمناسبة لماذا لا تنظر الى كتابك وكثرة الشتائم الموجوده به ضد عقيدة المسيحيين فقبل أن تتهمنا بكتيبة المتعصبين لماذا لا تنظر الى التعصب الموجود في كتابك أصلاً ضد عقيدتي ولماذا لا تحاول أصلاحه !!! فأنا اعلم عزيزي بأن الخبر لم يذكر بأن الشابين الشاذين هما مسلمين ولكن من ينظر الى التعليق رقم (1) ورقم (7) ورقم(11) و(12)و(15) و(17)و(18) والذي جاء ردي رقم (20) للرد على هؤلاء المسيئين فأين الخطأ هنا يا عزيزي !! ثم أنت أتهمت عقيدتي في نهاية كلامك المفلس رقم (43) حين قلت بأن (ولا تنسوا ان زواج المثليين و الشذوذ إختراع اوروبى مسيحى ) ....
الى بن زياد / وهران/ 41
george -الى صديقي (بن زياد / وهران/ الجزائر) أسعد الله مسائك أولاً وثانياً أود أن أوكد لك عزيزي الفاضل بأن تعليقاتي هنا على أيلاف دائماً تأتي متأخرة بعض الشيء والسبب هو أنني فقط أتابع التعليقات التي تسيء لعقيدتي المسيحية التي أفتخر بها وأجلها ! وبعد قرأة الاساءات والاكاذيب التي لا تفارق البعض هنا وأكبر دليل أنظر الى التعليقات أعلاه التي سبقت ردي عليها فسوف تجد بأن من بدأ بالاساءة هم انتم لا أنا ! لهذا دائماً وبعد قرأة كلامكم المسيء لعقيدتي أبدأ بالرد عليها ؟ أذن عزيزي الفاضل أنت غير دقيق بل وغير صادق بأتهامك لي بأنني متفرغ للهجوم على الاسلام أو غير الاسلام بل متفرغ فقط للرد عن من يسيء لعقيدتي من المسلمين ! أما ما قدمته أنا عن المدعو(( دعى عبدالله امام مسجد نور الاصلاح فى العاصمه الامريكيه واشنطن) فهو لم يكن من نسيج خيالي بل هذا ما جاء هنا على أيلاف وأنا فقط نقلته لك كما جاء ! أذن يجب أن تعتب هنا على أيلاف لا علي أليس كذلك يا صديقي ! وفي الختام أقول لك بأنني لم أفسر يوماً أي شيء من فكري الخاص بل أنا أنقل التفسير عن المفسرين فقط ؟ ولا أعتقد بأنك صادق بكلامك بأنني قلت الجملة التالية بأي تعليق هنا وهي (ثم تقول و تفسيرى) فيجب أن تلتزم المصداقية بالكلام لكي لا تلام عزيزي الفاضل وشكراً لك .
ولدان مخلدون لماذا هم !
george -لا أدري لماذا تهربون من كتبكم وتتنكرون لها في الكثير من المواضيع فهل تخجلون منها ...1. يقول القرآن في سورة الواقعة (17- 22) "يطوف عليهم ولدان مخلدون ..وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ..انا أنشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكاراً .. 2. وفي(سورة الأنسان 19)(ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رأيتم حسبتهم لؤلؤاً منثور)وقد قال الأستاذ محمد جلال كشك وهو رجل فقه (أصولي) أزهري معروف في كتابه (خواطر مسلم في المسألة الجنسيه ص214)"ان الغلمان في الجنة هم لللإستمتاع الجنسي" وقد ربط الأستاذ محمد جلال كشك بين اللذة بالحور (اللؤلؤ المكنون)وبين اللذة بالولدان (اللؤلؤ المنثور) فكلاهما من طبيعه واحدة وهي اللؤلؤ،وللاستخدام الواحد وهو المتعة الجنسية.؟؟؟
ولدان مخلدون لماذا هم !
george -لا أدري لماذا تهربون من كتبكم وتتنكرون لها في الكثير من المواضيع فهل تخجلون منها ...1. يقول القرآن في سورة الواقعة (17- 22) "يطوف عليهم ولدان مخلدون ..وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ..انا أنشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكاراً .. 2. وفي(سورة الأنسان 19)(ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رأيتم حسبتهم لؤلؤاً منثور)وقد قال الأستاذ محمد جلال كشك وهو رجل فقه (أصولي) أزهري معروف في كتابه (خواطر مسلم في المسألة الجنسيه ص214)"ان الغلمان في الجنة هم لللإستمتاع الجنسي" وقد ربط الأستاذ محمد جلال كشك بين اللذة بالحور (اللؤلؤ المكنون)وبين اللذة بالولدان (اللؤلؤ المنثور) فكلاهما من طبيعه واحدة وهي اللؤلؤ،وللاستخدام الواحد وهو المتعة الجنسية.؟؟؟
وماذا عن موضوع اللمم !
george -اذا أردتم أن تعرفوا معنى كلمة (لمم) أقرأ 1-لسان العرب ج12ص550) حيث يقول (اللمم هو ما دون الكبائر من الزنا واللمم نحو القبلة حلال والنظرة الشهوانية حلال وقد رخص الله للمسلم فعل اللمم ..حاشا لله 2- وفي حديث أبي العالية أن اللمم ما بين الحدين بين حد الدنيا وحد الأخرة وهي ليس لها حد في الدنيا والأخره 3- حديث أسماعيل بن جعفر ج1ص322 يقول (اللمم هو شهوة النساء) 4- كتاب الدر المنثور ج7ص656 لجلال الدين السيوطي –قال رسول الله أتدرون ما (اللمم) قالوا الله ورسوله أعلم قال هو الذي يمن بالمره من الزنا (يمن بالخاطرة مرة واحدة ولا يعود يفعلها)؟ 5- أخرج البخاري في تاريخه يحلل الزنا مرة واحدة وعن أبي صالح عن اللمم قال الواقعة من الزنا لا يعود لها؟ كتاب حاوي الكبير في فقه مذهب الأمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني ج13ص440 المؤلف أبن حبيب الماوردي- نشر دار الكتب العلمية بيروت – الطبعة الاولى – في اللمم خمسة تأويلات 1- أنه ما هم به ولم يفعله (أي الزنا) 2- أنه ما أيأتي منه ولم يعاوده 3- أنها الصغائر من الذنوب التي لا توجب حداً لها 4- النظرة الآولى دون الثانية 5- أنه النكاح؟؟؟ وهذا ما أكده المفكر الأسلامي جمال البنا في الكثير من مقابلاته فلم يأتي بشيء من عنده بل من المراجع الكثيرة المتواجدة في كل مكان ؟؟؟ أكتبوا كلمة (اللمم) على (اليوتيوب) وأنظروا ماذا سوف ترون أو أذهبوا الى القواميس المعتمدة وسترون ما لم ترون .. فأنا لم أتي بشيء من عندي بل من مراجع موثوقة ؟... وللمزيد من المراجع أليكم المراجع التالية لعلها تفيدنا في البحث المعمق بالدليل والبرهان الذي ينتظره في العادة الجميع ...ماذا قالت كتب التفاسير عن سورة النجم 31..1- تفسير مقاتل بن سليمان ج3ص292 و 293 نشر دار الكتب العلمية بيروت 2003م الطبعة الأولى تحقيق أحمد فريد ..أنظر بنفسك في هذا المرجع ماذا يقول عن اللمم 2- تفسير الطبري ج27ص 67 جامع البيان عن تأويل أيّ القرآن (اللمة من الزنا أو السرقة أو شرب الخمر)(لا عقاب)(يلم بها ثم يتوب)لا حد عليه؟ 3- وأنظر هذا المرجع أيضاً (تفسير مجاهد ج2ص631 المؤلف مجاهد بن خبر الخرومي تفسير السمرقند المسمى بحر العلوم ج3ص344 نشر دار الفكر بيروت ..4- وأنظر تفسير الطبري 27ص65 جامع البيان عن تأويل أيّ القرآن .يقول كتب الله على بني أدم حظه من الزنا –كل فرج مكتوب عليه أسم ناكحه حتى ولو في الحرام وهذا ما أكده الشيخ
وماذا عن موضوع اللمم !
george -اذا أردتم أن تعرفوا معنى كلمة (لمم) أقرأ 1-لسان العرب ج12ص550) حيث يقول (اللمم هو ما دون الكبائر من الزنا واللمم نحو القبلة حلال والنظرة الشهوانية حلال وقد رخص الله للمسلم فعل اللمم ..حاشا لله 2- وفي حديث أبي العالية أن اللمم ما بين الحدين بين حد الدنيا وحد الأخرة وهي ليس لها حد في الدنيا والأخره 3- حديث أسماعيل بن جعفر ج1ص322 يقول (اللمم هو شهوة النساء) 4- كتاب الدر المنثور ج7ص656 لجلال الدين السيوطي –قال رسول الله أتدرون ما (اللمم) قالوا الله ورسوله أعلم قال هو الذي يمن بالمره من الزنا (يمن بالخاطرة مرة واحدة ولا يعود يفعلها)؟ 5- أخرج البخاري في تاريخه يحلل الزنا مرة واحدة وعن أبي صالح عن اللمم قال الواقعة من الزنا لا يعود لها؟ كتاب حاوي الكبير في فقه مذهب الأمام الشافعي وهو شرح مختصر المزني ج13ص440 المؤلف أبن حبيب الماوردي- نشر دار الكتب العلمية بيروت – الطبعة الاولى – في اللمم خمسة تأويلات 1- أنه ما هم به ولم يفعله (أي الزنا) 2- أنه ما أيأتي منه ولم يعاوده 3- أنها الصغائر من الذنوب التي لا توجب حداً لها 4- النظرة الآولى دون الثانية 5- أنه النكاح؟؟؟ وهذا ما أكده المفكر الأسلامي جمال البنا في الكثير من مقابلاته فلم يأتي بشيء من عنده بل من المراجع الكثيرة المتواجدة في كل مكان ؟؟؟ أكتبوا كلمة (اللمم) على (اليوتيوب) وأنظروا ماذا سوف ترون أو أذهبوا الى القواميس المعتمدة وسترون ما لم ترون .. فأنا لم أتي بشيء من عندي بل من مراجع موثوقة ؟... وللمزيد من المراجع أليكم المراجع التالية لعلها تفيدنا في البحث المعمق بالدليل والبرهان الذي ينتظره في العادة الجميع ...ماذا قالت كتب التفاسير عن سورة النجم 31..1- تفسير مقاتل بن سليمان ج3ص292 و 293 نشر دار الكتب العلمية بيروت 2003م الطبعة الأولى تحقيق أحمد فريد ..أنظر بنفسك في هذا المرجع ماذا يقول عن اللمم 2- تفسير الطبري ج27ص 67 جامع البيان عن تأويل أيّ القرآن (اللمة من الزنا أو السرقة أو شرب الخمر)(لا عقاب)(يلم بها ثم يتوب)لا حد عليه؟ 3- وأنظر هذا المرجع أيضاً (تفسير مجاهد ج2ص631 المؤلف مجاهد بن خبر الخرومي تفسير السمرقند المسمى بحر العلوم ج3ص344 نشر دار الفكر بيروت ..4- وأنظر تفسير الطبري 27ص65 جامع البيان عن تأويل أيّ القرآن .يقول كتب الله على بني أدم حظه من الزنا –كل فرج مكتوب عليه أسم ناكحه حتى ولو في الحرام وهذا ما أكده الشيخ
ولدان مخلدون لماذا هم !
george -لا أدري لماذا تهربون من كتبكم وتتنكرون لها في الكثير من المواضيع فهل تخجلون منها ...1. يقول القرآن في سورة الواقعة (17- 22) "يطوف عليهم ولدان مخلدون ..وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ..انا أنشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكاراً .. 2. وفي(سورة الأنسان 19)(ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رأيتم حسبتهم لؤلؤاً منثور)وقد قال الأستاذ محمد جلال كشك وهو رجل فقه (أصولي) أزهري معروف في كتابه (خواطر مسلم في المسألة الجنسيه ص214)"ان الغلمان في الجنة هم لللإستمتاع الجنسي" وقد ربط الأستاذ محمد جلال كشك بين اللذة بالحور (اللؤلؤ المكنون)وبين اللذة بالولدان (اللؤلؤ المنثور) فكلاهما من طبيعه واحدة وهي اللؤلؤ،وللاستخدام الواحد وهو المتعة الجنسية.؟؟؟
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -تحت اسم قاريء 87, انا لست جورج, ولكن يبدو ان مطارق الحق افقدتك صوابك, ونشر الحقائق بدات تضغط على رقبتك وستخنقك بمشيئة الرب. لا تنطق بنا لا تعرفه, العقل والمنطق ليست في قوامسيكم, ولكن الخرافة والكذب والافلاس الفكري وإنفصام الشخصية معروفة بينكم. لديك الوقت ام لا هذا من شانك ولكن الانهزام من الحقائق والتوثيقات باتت معروفة عنك. أستمر فلدي بحر من الوثائق لن تستطيع ان تنفي ايا منها لا انت ولا المليار والنصف معك. اما تحت اسم رائد, الم نقل انكم ملة لا تقرا وإن قرات فلا تفهم ما تقرا, قبل عدة اشهر طلبت مني ان اضع المصادر وبعدها تنصلت وقلت انها نصرانية لا يمكن الوثوق بها وبعدها ويكيبيديا, وهكذا فهل تضع لنا ما هي مصادرك على سرجيوس وباخوس, او حسن ونعيمة؟
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -تحت اسم قاريء 87, انا لست جورج, ولكن يبدو ان مطارق الحق افقدتك صوابك, ونشر الحقائق بدات تضغط على رقبتك وستخنقك بمشيئة الرب. لا تنطق بنا لا تعرفه, العقل والمنطق ليست في قوامسيكم, ولكن الخرافة والكذب والافلاس الفكري وإنفصام الشخصية معروفة بينكم. لديك الوقت ام لا هذا من شانك ولكن الانهزام من الحقائق والتوثيقات باتت معروفة عنك. أستمر فلدي بحر من الوثائق لن تستطيع ان تنفي ايا منها لا انت ولا المليار والنصف معك. اما تحت اسم رائد, الم نقل انكم ملة لا تقرا وإن قرات فلا تفهم ما تقرا, قبل عدة اشهر طلبت مني ان اضع المصادر وبعدها تنصلت وقلت انها نصرانية لا يمكن الوثوق بها وبعدها ويكيبيديا, وهكذا فهل تضع لنا ما هي مصادرك على سرجيوس وباخوس, او حسن ونعيمة؟
مسكين رائد 88
فول على طول -يقول رائد فى تعليقة : والتي هي صورة تخيلية ملتقطة بفرشاة الرسام – فيها علامات واشارات بالرسم ترمز إلى انعقاد حفل قران / زواج القديس سرجيوس بعشيقه وصديق عمره القديس باخوس!أضحكتنى كثيرا يا رائد .صورة تخيلية فيها علامات واشارات تعتبرها وثيقة وجاى تجرى وتقول موثق .يا رجل افتح نفسى ولو مرة واحدة أرجوك أن تأتى باية من الانجيل أو سورة - يعنى اصحاح - وتقول كذا كذا وتفسيرها كذا وكذا من كتاب لكاتبة فلان وتقول أن زواج المثليين مباح فى المسيحية مثلا .ونحن نسألك منذ متى والكنيسة تبيح زواج المثليين ؟ ومنذ متى تطلق الكنيسة لقب قديس على الشواذ ؟ ولا تخلط بين القانون وبين تعاليم المسيحية ؟ يا ريت تجاوبنا بالوثائق وليس بحكايات الأطفال التى تقصها علينا ..مسكين
الشواذ في الاسلام 8
اسعد -عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا ينظر الرجل إلى عرية الرجل ولا المرأة إلى عرية المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في ثوب عون المعبود شرح سنن أبي داود ( ولا يفضي الرجل إلى الرجل ) . : من باب الإفعال . قال في المصباح : أفضى الرجل بيده إلى الأرض مسها ببطن راحته , وأفضى إلى امرأته باشرها وجامعها , وأفضيت إلى الشيء وصلت إليه , وفيه النهي عن اضطجاع الرجل مع الرجل في ثوب واحد , وكذلك المرأة مع المرأة سواء كان بينهما حائل أو لم يكن بينهما حائل بأن يكونا متجردين . قال الطيبي : لا يجوز أن يضطجع رجلان في ثوب واحد متجردين ; وكذا المرأتان ومن فعل يعزر انتهى . يتبع لطفا
مسكين رائد 88
فول على طول -يقول رائد فى تعليقة : والتي هي صورة تخيلية ملتقطة بفرشاة الرسام – فيها علامات واشارات بالرسم ترمز إلى انعقاد حفل قران / زواج القديس سرجيوس بعشيقه وصديق عمره القديس باخوس!أضحكتنى كثيرا يا رائد .صورة تخيلية فيها علامات واشارات تعتبرها وثيقة وجاى تجرى وتقول موثق .يا رجل افتح نفسى ولو مرة واحدة أرجوك أن تأتى باية من الانجيل أو سورة - يعنى اصحاح - وتقول كذا كذا وتفسيرها كذا وكذا من كتاب لكاتبة فلان وتقول أن زواج المثليين مباح فى المسيحية مثلا .ونحن نسألك منذ متى والكنيسة تبيح زواج المثليين ؟ ومنذ متى تطلق الكنيسة لقب قديس على الشواذ ؟ ولا تخلط بين القانون وبين تعاليم المسيحية ؟ يا ريت تجاوبنا بالوثائق وليس بحكايات الأطفال التى تقصها علينا ..مسكين
الشواذ في الاسلام 9
اسعد -. قال النووي : فهو نهي تحريم إذا لم يكن بينهما حائل , وفيه دليل على تحريم لمس عورة غيره بأي موضع من بدنه كان وهذا متفق عليه , وهذا مما تعم به البلوى ويتساهل فيه كثير من الناس باجتماع الناس في الحمام , فيجب على الحاضر فيه أن يصون بصره ويده وغيرها عن عورة غيره , وأن يصون عورته عن بصر غيره ويد غيره من قيم وغيره , ويجب عليه إذا رأى من يخل بشيء من هذا أن ينكر عليه . قال العلماء : ولا يسقط عنه الإنكار بكونه يظن أن لا يقبل منه بل يجب عليه الإنكار إلا أن يخاف على نفسه أو غيره فتنة والله أعلم . وأما كشف الرجل عورته في حال الخلوة بحيث لا يراه آدمي فإن كان لحاجة جاز وإن كان لغير حاجة ففيه خلاف العلماء انتهى مختصرا .يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 10
اسعد -قال المنذري : وأخرجه مسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه .اذا كما قيل المرأة ايضا تفضي للرجل اي تستمتع منه!!والرجل يفضي للرجل اي يمارس اللواط والمرأة تفضي للمرأة اي تمارس السحاق معها, وكما قيل "فهو نهي تحريم إذا لم يكن بينهما حائل" حسنا, واذا كان بينهما حائل ؟؟؟ يزول التحريم !؟ وهذا ما يوضحه الحديث التالي الذي يحلل اللواط والسحاق ولكن بشروط! سنن النسائي - الزينة - تحريم الوشر حديث 5022 . أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح قال حدثنا ابن وهب قال أخبرني الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الحصين الحميري عن أبي ريحانة قال بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوشر والوشم .يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 9
اسعد -. قال النووي : فهو نهي تحريم إذا لم يكن بينهما حائل , وفيه دليل على تحريم لمس عورة غيره بأي موضع من بدنه كان وهذا متفق عليه , وهذا مما تعم به البلوى ويتساهل فيه كثير من الناس باجتماع الناس في الحمام , فيجب على الحاضر فيه أن يصون بصره ويده وغيرها عن عورة غيره , وأن يصون عورته عن بصر غيره ويد غيره من قيم وغيره , ويجب عليه إذا رأى من يخل بشيء من هذا أن ينكر عليه . قال العلماء : ولا يسقط عنه الإنكار بكونه يظن أن لا يقبل منه بل يجب عليه الإنكار إلا أن يخاف على نفسه أو غيره فتنة والله أعلم . وأما كشف الرجل عورته في حال الخلوة بحيث لا يراه آدمي فإن كان لحاجة جاز وإن كان لغير حاجة ففيه خلاف العلماء انتهى مختصرا .يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 11
اسعد -الراوي: أبو ريحانة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5127 102469 - بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوشر والوشم والنتف. الراوي: أبو ريحانة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5126 سنن أبي داود - اللباس - من كرهه. حديث 3528. حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني أخبرنا المفضل يعني ابن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن أبي الحصين يعني الهيثم بن شفي قال .خرجت أنا وصاحب لي يكنى أبا عامر رجل من المعافر لنصلي بإيلياء يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 12
اسعد -وكان قاصهم رجل من الأزد يقال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم ردفته فجلست إلى جنبه فسألني هل أدركت قصص أبي ريحانة قلت لا قال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف عن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المرأة المرأة بغير شعار أن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم أو يجعل على منكبيه حريرا مثل الأعاجم وعن النهبى وركوب النمور ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان قال أبو داود الذي تفرد به من هذا الحديث ذكر الخاتم . عون المعبود شرح سنن أبي داود ( وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار).
الشواذ في الاسلام 11
اسعد -الراوي: أبو ريحانة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5127 102469 - بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الوشر والوشم والنتف. الراوي: أبو ريحانة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5126 سنن أبي داود - اللباس - من كرهه. حديث 3528. حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني أخبرنا المفضل يعني ابن فضالة عن عياش بن عباس القتباني عن أبي الحصين يعني الهيثم بن شفي قال .خرجت أنا وصاحب لي يكنى أبا عامر رجل من المعافر لنصلي بإيلياء يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 13
اسعد -: بكسر أوله أي ثوب يتصل بشعر البدن . قال في النهاية : هو أن يضاجع الرجل صاحبه . في ثوب واحد لا حاجز بينهما . وقال الخطابي : المكامعة هي المضاجعة . وروى أبو العباس أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي قال المكامعة مضاجعة العراة المحرمين. السؤال هو ماذا لو كان هناك شعار اي حاجز اي ثوب اي غير عراة ؟ فهكذا يسقط الاستثناء "بدون" ويصبح الامر مقبول !لواط وسحاق حلال ولكن مع شعار ! ولقد حلل العلماء السحاق بين النساء!"الاستمناء باليد. . ومن نكح يده - وتلذذ بها، أو إذا أتت المرأة المرأة وهو - السحاق، فلا يقام حد في هذه الصور بإجماع العلماء، لأنها لذة ناقصة" {الفقه على المذاهب الاربعة - كتاب الحدود - الاستمناء باليد} المغني - كتاب الحدود . يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 13
اسعد -: بكسر أوله أي ثوب يتصل بشعر البدن . قال في النهاية : هو أن يضاجع الرجل صاحبه . في ثوب واحد لا حاجز بينهما . وقال الخطابي : المكامعة هي المضاجعة . وروى أبو العباس أحمد بن يحيى عن ابن الأعرابي قال المكامعة مضاجعة العراة المحرمين. السؤال هو ماذا لو كان هناك شعار اي حاجز اي ثوب اي غير عراة ؟ فهكذا يسقط الاستثناء "بدون" ويصبح الامر مقبول !لواط وسحاق حلال ولكن مع شعار ! ولقد حلل العلماء السحاق بين النساء!"الاستمناء باليد. . ومن نكح يده - وتلذذ بها، أو إذا أتت المرأة المرأة وهو - السحاق، فلا يقام حد في هذه الصور بإجماع العلماء، لأنها لذة ناقصة" {الفقه على المذاهب الاربعة - كتاب الحدود - الاستمناء باليد} المغني - كتاب الحدود . يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 14
اسعد -وإن تدالكت امرأتان, فهما زانيتان ملعونتان لما روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (إذا أتت المرأة المرأة فهما زانيتان:) ولا حد عليهما لأنه لا يتضمن إيلاجا فأشبه المباشرة دون الفرج, وعليهما التعزير لأنه زنى لا حد فيه فأشبه مباشرة الرجل المرأة من غير جماع ولو باشر الرجل المرأة استمتع بها فيما دون الفرج, فلا حد عليه لما روى (أن رجلا أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله إني لقيت امرأة فأصبت منها كل شيء إلا الجماع الجماع فأنزل الله تعالى: {أقم الصلاة} [الإسراء: 78]. صحيح البخاري الغسل - إذا التقى الختانان حديث 282 يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 15
اسعد - حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح و حدثنا أبو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه سلم قال إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسى حدثنا أبان قال حدثنا قتادة أخبرنا الحسن مثله فتح الباري بشرح صحيح البخاري قوله : ( هشام ) هو الدستوائي في الموضعين وإنما فرقهما ; لأن معاذا قال " حدثنا " وأبا نعيم قال " عن " وطريق معاذ إلى الصحابي كلهم بصريون . قوله : ( إذا جلس ) لضمير المستتر فيه وفي قوله يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 15
اسعد - حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام ح و حدثنا أبو نعيم عن هشام عن قتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه سلم قال إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل تابعه عمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقال موسى حدثنا أبان قال حدثنا قتادة أخبرنا الحسن مثله فتح الباري بشرح صحيح البخاري قوله : ( هشام ) هو الدستوائي في الموضعين وإنما فرقهما ; لأن معاذا قال " حدثنا " وأبا نعيم قال " عن " وطريق معاذ إلى الصحابي كلهم بصريون . قوله : ( إذا جلس ) لضمير المستتر فيه وفي قوله يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 16
اسعد -" شعبها " و " جهدها " للمرأة , وترك إظهار ذلك للمعرفة به , وقد وقع مصرحا به في رواية لابن المنذر من وجه آخر عن أبي هريرة قال " إذا غشي الرجل امرأته فقعد بين شعبها " الحديث , والشعب جمع شعبة وهي القطعة من الشيء قيل المراد هنا يداها ورجلاها وقيل رجلاها وفخذاها وقيل ساقاها وفخذاها وقيل فخذاها وإسكتاها وقيل فخذاها وشفراها وقيل نواحي فرجها الأربع قال الأزهري : الإسكتان ناحيتا الفرج , والشفران طرف الناحيتين ورجح القاضي عياض الأخير واختار ابن دقيق العيد الأول ,, قال : لأنه أقرب إلى الحقيقة أو هو حقيقة في الجلوس وهو كناية عن الجماع فاكتفى به عن التصريح . قوله : ( ثم جهدها ) بفتح الجيم والهاء . يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 17
اسعد -يقال جهد وأجهد أي بلغ المشقة قيل معناه كدها بحركته أو بلغ جهده في العمل بها ولمسلم من طريق شعبة عن قتادة " ثم اجتهد " ورواه أبو داود من طريق شعبة وهشام معا عن قتادة بلفظ " وألزق الختان بالختان " بدل قوله ثم جهدها وهذا يدل على أن الجهد هنا كناية عن معالجة الإيلاج ورواه البيهقي من طريق ابن أبي عروبة عن قتادة مختصرا ولفظه " إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل " وهذا مطابق للفظ الترجمة فكأن المصنف أشار إلى هذه الرواية كعادته في التبويب بلفظ إحدى روايات حديث الباب ,, وروي أيضا بهذا اللفظ من حديث عائشة أخرجه الشافعي من طريق سعيد بن المسيب عنها وفي إسناده علي بن زيد وهو ضعيف وابن ماجه من طريق القاسم بن محمد عنها. يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 17
اسعد -يقال جهد وأجهد أي بلغ المشقة قيل معناه كدها بحركته أو بلغ جهده في العمل بها ولمسلم من طريق شعبة عن قتادة " ثم اجتهد " ورواه أبو داود من طريق شعبة وهشام معا عن قتادة بلفظ " وألزق الختان بالختان " بدل قوله ثم جهدها وهذا يدل على أن الجهد هنا كناية عن معالجة الإيلاج ورواه البيهقي من طريق ابن أبي عروبة عن قتادة مختصرا ولفظه " إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل " وهذا مطابق للفظ الترجمة فكأن المصنف أشار إلى هذه الرواية كعادته في التبويب بلفظ إحدى روايات حديث الباب ,, وروي أيضا بهذا اللفظ من حديث عائشة أخرجه الشافعي من طريق سعيد بن المسيب عنها وفي إسناده علي بن زيد وهو ضعيف وابن ماجه من طريق القاسم بن محمد عنها. يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 18
اسعد -ورجاله ثقات ورواه مسلم من طريق أبي موسى الأشعري عنها بلفظ " ومس الختان الختان " والمراد بالمس والالتقاء المحاذاة ويدل عليه رواية الترمذي بلفظ " إذا جاوز " وليس المراد بالمس حقيقته ; لأنه لا يتصور عند غيبة الحشفة ولو حصل المس قبل الإيلاج لم يجب الغسل بالإجماع قال النووي : معنى الحديث أن إيجاب الغسل لا يتوقف على الإنزال وتعقب بأنه يحتمل أن يراد بالجهد الإنزال ; لأنه هو الغاية في الأمر فلا يكون فيه دليل والجواب أن التصريح بعدم التوقف على الإنزال قد ورد في بعض طرق الحديث المذكور فانتفى الاحتمال الاحتمال ففي رواية مسلم من طريق مطر الوراق عن الحسن في آخر هذا الحديث " وإن لم ينزل " . يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 19
اسعد -ووقع ذلك في رواية قتادة أيضا رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه عن عفان قال حدثنا همام وأبان قالا حدثنا قتادة به وزاد في آخره " أنزل أو لم ينزل " وكذا رواه الدارقطني وصححه من طريق علي بن سهل عن عفان , وكذا ذكرها أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن قتادة . قوله : ( تابعه عمرو ) أي ابن مرزوق وصرح به في رواية كريمة وقد روينا حديثه موصولا في فوائد عثمان بن أحمد السماك حدثنا عثمان بن عمر الضبي حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة عن قتادة فذكر مثل سياق حديث الباب. لكن قال " وأجهدها " وعرف بهذا أن شعبة رواه عن قتادة عن الحسن لا عن الحسن نفسه والضمير في تابعه يعود على هشام لا على قتادة . يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 19
اسعد -ووقع ذلك في رواية قتادة أيضا رواه ابن أبي خيثمة في تاريخه عن عفان قال حدثنا همام وأبان قالا حدثنا قتادة به وزاد في آخره " أنزل أو لم ينزل " وكذا رواه الدارقطني وصححه من طريق علي بن سهل عن عفان , وكذا ذكرها أبو داود الطيالسي عن حماد بن سلمة عن قتادة . قوله : ( تابعه عمرو ) أي ابن مرزوق وصرح به في رواية كريمة وقد روينا حديثه موصولا في فوائد عثمان بن أحمد السماك حدثنا عثمان بن عمر الضبي حدثنا عمرو بن مرزوق حدثنا شعبة عن قتادة فذكر مثل سياق حديث الباب. لكن قال " وأجهدها " وعرف بهذا أن شعبة رواه عن قتادة عن الحسن لا عن الحسن نفسه والضمير في تابعه يعود على هشام لا على قتادة . يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 20
اسعد -وقرأت بخط الشيخ مغلطاي أن رواية عمرو بن مرزوق هذه عند مسلم عن محمد بن عمرو بن جبلة عن وهب بن جرير وابن أبي عدي كلاهما عن عمرو بن مرزوق عن شعبة وتبعه بعض الشراح على ذلك وهو غلط فإن ذكر عمرو بن مرزوق في إسناد مسلم زيادة بل لم يخرج مسلم لعمرو بن مرزوق شيئا . قوله : ( وقال موسى ) أي ابن إسماعيل قال ( حدثنا ) وللأصيلي أخبرنا ( أبان ) وهو ابن يزيد العطار وأفادت روايته التصريح بتحديث الحسن لقتادة وقرأت بخط مغلطاي أيضا أن رواية موسى هذه عند البيهقي أخرجها من طريق عفان عفان وهمام كلاهما عن موسى عن أبان وهو تخليط تبعه عليه أيضا بعض الشراح وإنما أخرجها البيهقي من طريق عفان عن همام . يتبع لطفا
الشواذ في الاسلام 21
اسعد -وأبان جميعا عن قتادة فهمام شيخ عفان لا رفيقه وأبان رفيق همام لا شيخ شيخه , ولا ذكر لموسى فيه أصلا بل عفان رواه عن أبان كما رواه عنه موسى فهو رفيقه لا شيخه والله الهادي إلى الصواب . ( تنبيه : زاد هنا في نسخة الصغاني : هذا أجود وأوكد وإنما بينا . . إلى آخر الكلام الآتي في آخر الباب الذي يليه , والله أعلم . ما رأيكم بكتب الشذوذ التي تصف فرج المرأة بشكل دقيق ؟ حتى ولو مليار ونصف من علامات التاييد لتعليقات فاشل إيلاف ومثلها ضد تعليقات العقلاء لن تستطيع ان تغير من الحقيقة والاثباتات قيد انملة. اما رواياتك وقصصك الخيالية فهي تجعل الحبل يلف يوميا على رقبتك ويضغط عليها حتى ستلقيك جثة هامدة او فاقد العقل يقهقه دون واع و يرتجف وإيمانه المهزوز دوما.
الشواذ في الاسلام 21
اسعد -وأبان جميعا عن قتادة فهمام شيخ عفان لا رفيقه وأبان رفيق همام لا شيخ شيخه , ولا ذكر لموسى فيه أصلا بل عفان رواه عن أبان كما رواه عنه موسى فهو رفيقه لا شيخه والله الهادي إلى الصواب . ( تنبيه : زاد هنا في نسخة الصغاني : هذا أجود وأوكد وإنما بينا . . إلى آخر الكلام الآتي في آخر الباب الذي يليه , والله أعلم . ما رأيكم بكتب الشذوذ التي تصف فرج المرأة بشكل دقيق ؟ حتى ولو مليار ونصف من علامات التاييد لتعليقات فاشل إيلاف ومثلها ضد تعليقات العقلاء لن تستطيع ان تغير من الحقيقة والاثباتات قيد انملة. اما رواياتك وقصصك الخيالية فهي تجعل الحبل يلف يوميا على رقبتك ويضغط عليها حتى ستلقيك جثة هامدة او فاقد العقل يقهقه دون واع و يرتجف وإيمانه المهزوز دوما.
عثمان ـ أم درمان/السودان
george -عزيزي عثمان ـ أم درمان/السودان ... في الحقيقة يا صديقي عثمان بأنني مثلك أتابع أيلاف منذ سنوات قليلة ولا حظت بأن هناك اناس متخصصين ومتفرغين في البدء في نعت المسيحيين وشتم عقيدة المسيحية ووغالباً يتخفون خلف أسماء وهمية جديدة كثيرة ! وفي كل موضوع وخاصة بعد أن يصابوا بالافلاس ! أذن عزيزي أن ما سميتها بكتيبة المتعصبين هي تمثلكم أكثر مما تمثلني لأنني موجود هنا لا للهجوم على الاسلام بل للدفاع عن حقي في الدفاع عن عقيدتي المسيحية فقط لا غير! أذن لا يهمني هنا رآيك لأنني مقتنع بأن من حقي الدفاع عن عقيدتي من الذين يحاولون تشويهها بالاكاذيب المفضوحة ! أذن عزيزي عندما تتوقفون أنتم عن التهجم على عقيدة المسيحيين نحن سوف نتوقف تلقائياً عن الرد ؟ وبالمناسبة لماذا لا تنظر الى كتابك وكثرة الشتائم الموجوده به ضد عقيدة المسيحيين فقبل أن تتهمنا بكتيبة المتعصبين لماذا لا تنظر الى التعصب الموجود في كتابك أصلاً ضد عقيدتي ولماذا لا تحاول أصلاحه !!! فأنا اعلم عزيزي بأن الخبر لم يذكر بأن الشابين الشاذين هما مسلمين ولكن من ينظر الى التعليق رقم (1) ورقم (7) ورقم(11) و(12)و(15) و(17)و(18) والذي جاء ردي رقم (20) للرد على هؤلاء المسيئين فأين الخطأ هنا يا عزيزي !! ثم أنت أتهمت عقيدتي في نهاية كلامك المفلس رقم (43) حين قلت بأن (ولا تنسوا ان زواج المثليين و الشذوذ إختراع اوروبى مسيحى ) علماً بأن قصة النبي مع زاهر ثابتة في المراجع عزيزي الفاضل أنظر الى (هذه القصة الموثقة بالعديد من المراجع ؟ فماذا تقول هذه المراجع الأسلامية ....عن حادثة دخول رجل بين نبي الاسلام وبين قميصه والتصاقه به وكان يحك صدره بظهر الرسول، وعدم منعه الماء، ؟ كما جاء في (المعجم الكبير للطبراني ج24 ص 206) و(سنن أبي داوود ج2 ص127) والكلام بالحرف الواحد: "استأذن رجل النبي أن يدخل بينه وبين قميصه فأذن له، فدخل بينه وبين قميصه من خلفه، فجعل يقبل ويلتزم [أي يلتصق]، ويمسح صدره بظهر النبي ص فقال: يارسول الله ما الذي لا يحل منعه [لا يمكن منعه] قال له: الماء" وقد صنّف الشيخ علي الحويزي صاحب [تفسير نور الثقلين] كتابا خاصا في هذا الموضوع........ فما رآيك عزيزي بهذا التوثيق من المراجع المعتمدة !! بينما العقيدة المسيحية التي تتهمها باطلاً بأنها تبيح الشذوذ نجدها تقول ((أم لستم تعلمون أن الظالمين لا يرثون ملكوت الله . لا تضلوا لا (((زناة))) .ولا
الأخ عثمان من أم درمان
مساكين أولاد الكنيسة -يا أخ عثمان من أم درمان لك التحية ، وأحب أن أؤكد لك أننا لن نتأثر بتعليقات هذه الشرذمة المأفونة الموبوءة بالكراهية والعداء للإسلام وماهم إلا حفنة من جراثيم الكراهية ما تقرأه من خطاب الكراهية هو أعلى صفاتهم الروحية والكراهية هي عبادة بالنسبة لهم وركن أساسي من عقيدتهم والكذب الذي بنى عليه بولص دينهم الأرضي هو من الأشياء الحميدة لديهم لذلك فهم يكذبون في كل شيء حتى في الدعوة لدينهم الهرطقي تجدهم يتدلسون ويكذبون ، وما تقرأه هنا من محاولات بائسة يائسة لإلصاق صفات الخزي والعار بالجنة هي فقط ساتر دخاني يحاولون به حجب الشمس بغربال والتستر على الحقيقة العالمية الثابتة والمعروفة للسامع والأخرس والأعمى والبصير والطفل والكبير والتي يشاهدها العالم يومياً وفي كل بقاع الكرة الأرضية ، هذه الحقيقة التي يحاولون عبثاً التستر عليها والتي هي جزء أساسي من عقيدتهم ، هي أن قساوستهم يمارسون الجنس مع أولاد الكنيسة الصغار ، أذهب إلى أمريكا الشمالية وكندا و أوروبا والڤاتيكان ومصر والعراق وبلاد الشام والسودان وأستراليا ونيوزيلنده ودول آسيا والدول الأفريقية وأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية والقطبين الشمالي والجنوبي وحتى في الدول الإسكندافية حيث النساء يمارسن قمة الإباحية الجنسية ، تجد لغات مختلفة وطوائف صليبية مختلفة وألسنة ولغات وألوان وجنسيات مختلفة ، ولكن تجد عامل مشترك أعظم وأقوى من الصليب نفسه يشترك فيه كل القساوسة من جميع بقاع الأرض وهو ممارسة هؤلاء القساوسة للجنس مع أولاد الكنيسة الصغار ، لماذا؟ لأن القساوسة يعرفون عقيدتهم تماماً ويعلمون أن هذه الممارسات هي ركن أساسي من العقيدة الصليبية ، لذلك فالتعليقات الصليبية الحاقدة التي تقرأها هنا هي تعليقات من أشخاص كانوا أولاد كنيسة في السابق وهم هنا يريدون أن يعكسوا إسقاطاتهم النفسية وشعورهم بالخزي والعار على إسلامنا الحنيف وقرآننا العظيم الذي لايعلى عليه ولن تصيبه قاذوراتهم ، وأحبارهم تكلموا عن عبادة اللواط هذه وحاولوا التبرير والإخفاء والتكتم ولكن عندما بدأ بعض الضحايا بالخروج من دين الصليب زرافات ً ووحدانا وفي كل أنحاء العالم ، إضطروا للإعتراف بوجود هذه العبادة في عقيدتهم وحبر روما بارك المثليين اللوطيين منذ حوالى 6 أشهر وقال بالحرف الواحد هم مباركين من يسوع وهم أبناء يسوع وأبناء الكنيسة الأبرار ، فهل هناك إعتراف أكثر من ذلك؟
الأخ عثمان من أم درمان
مساكين أولاد الكنيسة -يا أخ عثمان من أم درمان لك التحية ، وأحب أن أؤكد لك أننا لن نتأثر بتعليقات هذه الشرذمة المأفونة الموبوءة بالكراهية والعداء للإسلام وماهم إلا حفنة من جراثيم الكراهية ما تقرأه من خطاب الكراهية هو أعلى صفاتهم الروحية والكراهية هي عبادة بالنسبة لهم وركن أساسي من عقيدتهم والكذب الذي بنى عليه بولص دينهم الأرضي هو من الأشياء الحميدة لديهم لذلك فهم يكذبون في كل شيء حتى في الدعوة لدينهم الهرطقي تجدهم يتدلسون ويكذبون ، وما تقرأه هنا من محاولات بائسة يائسة لإلصاق صفات الخزي والعار بالجنة هي فقط ساتر دخاني يحاولون به حجب الشمس بغربال والتستر على الحقيقة العالمية الثابتة والمعروفة للسامع والأخرس والأعمى والبصير والطفل والكبير والتي يشاهدها العالم يومياً وفي كل بقاع الكرة الأرضية ، هذه الحقيقة التي يحاولون عبثاً التستر عليها والتي هي جزء أساسي من عقيدتهم ، هي أن قساوستهم يمارسون الجنس مع أولاد الكنيسة الصغار ، أذهب إلى أمريكا الشمالية وكندا و أوروبا والڤاتيكان ومصر والعراق وبلاد الشام والسودان وأستراليا ونيوزيلنده ودول آسيا والدول الأفريقية وأمريكا الوسطى وأمريكا الجنوبية والقطبين الشمالي والجنوبي وحتى في الدول الإسكندافية حيث النساء يمارسن قمة الإباحية الجنسية ، تجد لغات مختلفة وطوائف صليبية مختلفة وألسنة ولغات وألوان وجنسيات مختلفة ، ولكن تجد عامل مشترك أعظم وأقوى من الصليب نفسه يشترك فيه كل القساوسة من جميع بقاع الأرض وهو ممارسة هؤلاء القساوسة للجنس مع أولاد الكنيسة الصغار ، لماذا؟ لأن القساوسة يعرفون عقيدتهم تماماً ويعلمون أن هذه الممارسات هي ركن أساسي من العقيدة الصليبية ، لذلك فالتعليقات الصليبية الحاقدة التي تقرأها هنا هي تعليقات من أشخاص كانوا أولاد كنيسة في السابق وهم هنا يريدون أن يعكسوا إسقاطاتهم النفسية وشعورهم بالخزي والعار على إسلامنا الحنيف وقرآننا العظيم الذي لايعلى عليه ولن تصيبه قاذوراتهم ، وأحبارهم تكلموا عن عبادة اللواط هذه وحاولوا التبرير والإخفاء والتكتم ولكن عندما بدأ بعض الضحايا بالخروج من دين الصليب زرافات ً ووحدانا وفي كل أنحاء العالم ، إضطروا للإعتراف بوجود هذه العبادة في عقيدتهم وحبر روما بارك المثليين اللوطيين منذ حوالى 6 أشهر وقال بالحرف الواحد هم مباركين من يسوع وهم أبناء يسوع وأبناء الكنيسة الأبرار ، فهل هناك إعتراف أكثر من ذلك؟
تعقيب
قارئ -لقد قرات تعليقك الاخير الذي تتبرأ فيه من شخصية جورج (برحتك) و تكلمت كلام كثير و قلت أن المليار و نصف لا يملكون منطق أو عقلانية (ألا تجد عيب في قائل المقولة نفسه و ليس العكس لأنه من المستحيل أن هذا العدد بلا منطق ) و قلت أنني أهرب من الحقائق و التوثيقات و بحر الوثائق (أو ندقق أكثر بحر التفسيرات المقتصة الخرافية المحرفة) و لكن الحقيقة أن هذه ليست حقائق و تفتقد حتى أن يعقلها طفل صغير بريالة فلذلك لن اتعب نفسي الا في تنقيح الحقائق ثانيا لقد وضحت مسبقا في مناقشات سابقة بالبرهان و التوثيق و وجدت المحاور يتهرب و يبدأ من نقطة الصفر كالأسطوانة المشروخة (أو الموجهة الصماء) فلن أتعب نفسي مع من لا يفهم و لا يتناقش مناقشة ايجابية ..و هذا للتوضيح فقط
تعقيب
قارئ -لقد قرات تعليقك الاخير الذي تتبرأ فيه من شخصية جورج (برحتك) و تكلمت كلام كثير و قلت أن المليار و نصف لا يملكون منطق أو عقلانية (ألا تجد عيب في قائل المقولة نفسه و ليس العكس لأنه من المستحيل أن هذا العدد بلا منطق ) و قلت أنني أهرب من الحقائق و التوثيقات و بحر الوثائق (أو ندقق أكثر بحر التفسيرات المقتصة الخرافية المحرفة) و لكن الحقيقة أن هذه ليست حقائق و تفتقد حتى أن يعقلها طفل صغير بريالة فلذلك لن اتعب نفسي الا في تنقيح الحقائق ثانيا لقد وضحت مسبقا في مناقشات سابقة بالبرهان و التوثيق و وجدت المحاور يتهرب و يبدأ من نقطة الصفر كالأسطوانة المشروخة (أو الموجهة الصماء) فلن أتعب نفسي مع من لا يفهم و لا يتناقش مناقشة ايجابية ..و هذا للتوضيح فقط
مرة أخرى
قارئ -لقد فرغت نفسي قليلا لك و لقد قرأت سلسلة التعليقات بعنوان ((الشواذ في الاسلام )) و لم أجد بها شئ واحد يقول أن هناك شواذ في الاسلام بل يقول العكس و أنت تتحدث عن حرمانية مضاجعة الجنس الاخر و الغسل و التطهر بعد الجماع و متي يستوجب الغسل و الطهارة و تحريم الجماع في المناطق الشاذة المحرمة ...!!!! ماذا تريد بالضبط ؟ ليس هناك علاقة مطلقا بين عنوان التعليق و ما بداخله (اللهم الا بعض الجمل التي أضفتها كتفسير من عندك أو تسائل جاهل !! ) ااعتقد أن الحقائق هي التي ستلتف على عنقك أنت لتسبب لك أسلاموفوبيا و معلومة بسيطة أرجو أن تضيفها لقاموسك أنه ليس في العلم حرج و خاصة لو كان علم نافع للبشرية في الدنيا و الاخرة
مرة أخرى
قارئ -لقد فرغت نفسي قليلا لك و لقد قرأت سلسلة التعليقات بعنوان ((الشواذ في الاسلام )) و لم أجد بها شئ واحد يقول أن هناك شواذ في الاسلام بل يقول العكس و أنت تتحدث عن حرمانية مضاجعة الجنس الاخر و الغسل و التطهر بعد الجماع و متي يستوجب الغسل و الطهارة و تحريم الجماع في المناطق الشاذة المحرمة ...!!!! ماذا تريد بالضبط ؟ ليس هناك علاقة مطلقا بين عنوان التعليق و ما بداخله (اللهم الا بعض الجمل التي أضفتها كتفسير من عندك أو تسائل جاهل !! ) ااعتقد أن الحقائق هي التي ستلتف على عنقك أنت لتسبب لك أسلاموفوبيا و معلومة بسيطة أرجو أن تضيفها لقاموسك أنه ليس في العلم حرج و خاصة لو كان علم نافع للبشرية في الدنيا و الاخرة
الواقعه صحيحه
مراقب مطلع -اكتب من فرنسا بشأن التعليق رقم 75 بعنوان ( حقد لا حدود له ) و اكتب لأوضح انواقعة الوزيره الفرنسيه السابقه صحيحه100% و لكن الرقم السنوى للمغتصبات فى فرنسا غير صحيح فطبقا للإحصائيات فإن عدد المغتصبات سنويا فى فرنسايبلغ سنويا عشرين ألف حاله و هو ما أحطأ فى كتابته الأخ المعلق بأسم (مراقب عربى )
الواقعه صحيحه
مراقب مطلع -اكتب من فرنسا بشأن التعليق رقم 75 بعنوان ( حقد لا حدود له ) و اكتب لأوضح انواقعة الوزيره الفرنسيه السابقه صحيحه100% و لكن الرقم السنوى للمغتصبات فى فرنسا غير صحيح فطبقا للإحصائيات فإن عدد المغتصبات سنويا فى فرنسايبلغ سنويا عشرين ألف حاله و هو ما أحطأ فى كتابته الأخ المعلق بأسم (مراقب عربى )
أدبيات العقيدة المسيحية\1
george -أقول الى كل من وجه لعقيدتي أي نقد أو أفترى عليها كذباً أقول له بأنني سوف أكشف كذبك وأكشف لك ولغيرك بأن المسيحية هي في الواقع والحقيقة أطهر من أي عقيدة أخرى لهذا نحن نفتخر ونتشرف ونهلل ونشكر الله ونحمده على أننا خلقنا مسيحيين لأن المسيحية كدين سماوي حي هي من أنظف وأطهر وأجمل وأنقى وأطيب الأديان السماوية الحقيقية التي وجدت على هذه الأرض بعد أن أرسلت من السماء ؟ لهذا نجدها تحرم كل أنواع الشذوذ والسكر والقتل وسفك الدماء والزنى بشتى أنواعه ؟و تعدد الزوجات ؟ ورضاع الكبير ؟ وملكات اليمين؟ ؟ والولدان المخلدون ! وأغتصاب الاطفال ؟ وزواج القاصرات ؟ والمحلل؟ وزواج المتعى ؟ والمسيار ؟ والمسفار ؟ والزواج العرفي؟ووطيء الميتة واللواط الذي أتخذ شهرة واسعة عند العربان !!! وووو...الخ ! فيقول الوحي الألهي في الكتاب المقدس وهي أحدى الوصايا العشرة (لا تزني)( .(خروج 20: 14) ويقول الكتاب ((أم لستم تعلمون أن الظالمين لا يرثون ملكوت الله . لا تضلوا لا (((زناة))) .ولا عبدة أوثان .ولا فاسقون ولا (((مأبونون))) ولا (((مضاجعوا ذكور))) ولا سارقون ولا طمعون ولا (((سكيرون))) ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله)(1-كورنثوس 6: 9-13) حتى أن الكتاب المقدس حث على عدم مخالتط الزناة فقال ((لا تخالطوا الزناة )(كورنثوس 5: 9) فهل يوجد تعاليم تحث على تحريم الزنى كما حرمتها المسيحية ؟؟يقول الكتاب المقدس عن تحريم الزنا (لا تزن :ـ وهي الوصيه الثالثه ...(خروج 20: 14) (لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته وإن كانت وصية آخرى هي مجموعة في هذه الكلمة أن تحب قريبك كنفسك) (رومية 13: 9)(فلنخلع أعمال الظلمة ونلبس أسلحة النور لنسلك بلياقة كما في النهار لا بالبطر والسكر لا بالمضاجع والعهر لا بالخصام والحسد) (رومية 13: 12-)13(لا تخالطوا الزناة ) (كورنثوس 5: 9) (ولكن الجسد ليس للزنا بل للرب والرب للجسد)( كورنثوس 6: 13)(أهربوا من الزنا)( كورنثوس 6: 18)(ولا تزن كما زنى أناس منهم)( كورنثوس 10: 8)(وأما الزنا وكل نجاسة أو طمع فلا يسم بينكم كما يليق بقديسين ولا الوقاحة ولا كلام السفاهة والهزل التي لا تليق)(أفسس 5: 3)(ولا تسكر بالخمر الذي فيه خلاعة بل إمتلئوا بالروح)(أفسس 5: 18)( فأميتوا اعضائكم التي على الأرض الزنا النجاسة الهوى الشهوة الردية الطمع الذي من أجله يأتي غضب الله على أبناء المعصية)(كولوسي 3: 5-6)(لأن
أدبيات العقيدة المسيحية\1
george -أقول الى كل من وجه لعقيدتي أي نقد أو أفترى عليها كذباً أقول له بأنني سوف أكشف كذبك وأكشف لك ولغيرك بأن المسيحية هي في الواقع والحقيقة أطهر من أي عقيدة أخرى لهذا نحن نفتخر ونتشرف ونهلل ونشكر الله ونحمده على أننا خلقنا مسيحيين لأن المسيحية كدين سماوي حي هي من أنظف وأطهر وأجمل وأنقى وأطيب الأديان السماوية الحقيقية التي وجدت على هذه الأرض بعد أن أرسلت من السماء ؟ لهذا نجدها تحرم كل أنواع الشذوذ والسكر والقتل وسفك الدماء والزنى بشتى أنواعه ؟و تعدد الزوجات ؟ ورضاع الكبير ؟ وملكات اليمين؟ ؟ والولدان المخلدون ! وأغتصاب الاطفال ؟ وزواج القاصرات ؟ والمحلل؟ وزواج المتعى ؟ والمسيار ؟ والمسفار ؟ والزواج العرفي؟ووطيء الميتة واللواط الذي أتخذ شهرة واسعة عند العربان !!! وووو...الخ ! فيقول الوحي الألهي في الكتاب المقدس وهي أحدى الوصايا العشرة (لا تزني)( .(خروج 20: 14) ويقول الكتاب ((أم لستم تعلمون أن الظالمين لا يرثون ملكوت الله . لا تضلوا لا (((زناة))) .ولا عبدة أوثان .ولا فاسقون ولا (((مأبونون))) ولا (((مضاجعوا ذكور))) ولا سارقون ولا طمعون ولا (((سكيرون))) ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله)(1-كورنثوس 6: 9-13) حتى أن الكتاب المقدس حث على عدم مخالتط الزناة فقال ((لا تخالطوا الزناة )(كورنثوس 5: 9) فهل يوجد تعاليم تحث على تحريم الزنى كما حرمتها المسيحية ؟؟يقول الكتاب المقدس عن تحريم الزنا (لا تزن :ـ وهي الوصيه الثالثه ...(خروج 20: 14) (لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته وإن كانت وصية آخرى هي مجموعة في هذه الكلمة أن تحب قريبك كنفسك) (رومية 13: 9)(فلنخلع أعمال الظلمة ونلبس أسلحة النور لنسلك بلياقة كما في النهار لا بالبطر والسكر لا بالمضاجع والعهر لا بالخصام والحسد) (رومية 13: 12-)13(لا تخالطوا الزناة ) (كورنثوس 5: 9) (ولكن الجسد ليس للزنا بل للرب والرب للجسد)( كورنثوس 6: 13)(أهربوا من الزنا)( كورنثوس 6: 18)(ولا تزن كما زنى أناس منهم)( كورنثوس 10: 8)(وأما الزنا وكل نجاسة أو طمع فلا يسم بينكم كما يليق بقديسين ولا الوقاحة ولا كلام السفاهة والهزل التي لا تليق)(أفسس 5: 3)(ولا تسكر بالخمر الذي فيه خلاعة بل إمتلئوا بالروح)(أفسس 5: 18)( فأميتوا اعضائكم التي على الأرض الزنا النجاسة الهوى الشهوة الردية الطمع الذي من أجله يأتي غضب الله على أبناء المعصية)(كولوسي 3: 5-6)(لأن
أدبيات العقيدة المسيحية\2
george -وقال السيد المسيح أيضاَ( لأنه من الداخل من القلب تخرج الافكار الشريرة .زنى . فسق . قتل . سرقة . طمع . خبث . مكر . عهارة . عين شريرة . تجديف . كبرياء . جهل . جميع هذه الشرور تخرج من الداخل وتنجس الإنسان) (مرقس 7: 21.)(طوبى للذين يصنعون وصاياه لكي يكون سلطانهم على شجرة الحياة ويدخلوا من الأبواب الى المدينة لأن خارجاً .الكلاب والسحرة والزناة والقتلة وعبدة الأوثان وكل من يحب ويصنع كذباً) (رؤيا 22 : 12 - 16(ولا تزن كما زنى أناسٌ منهم فسقط في يوم واحد ثلاث وعشرون الفا ً)( 1 كورنثوس 10: 8 )( ليكن على النساء لباسٌ فيه حشمة وليكن زينتهن بحياء ورزانة لا بشعر ٍ مجدول ٍ وذهب ٍ وثياب ٍ فاخرة بل بأعمال ٍ صالحة تليقُ بنساء ٍ تعاهدن تقوى الله)( 1 تيموثاوس 2: 9-10) (وأما كل أمرأةٍ تصلي أو تتنبأ ورأسها غير مغطى فتشين رأسها لأنها والمحلوقة شيء واحد بعينه أذ المرأة أن كانت لا تتغطى فليقص شعرها ).(1 كورنثوس 11: 5-6) ....أذن فلا يوجد مجال هنا لوجود أي تهمة حقيقية ضد عقيدة المسيحيين بأي شيء ليس فيها ومن يحاول الأساءة للمسيحيين فهو المفلس الذي لا يستطيع أثبات طهارة عقائده ورموزها بتلك السهولة لأن المصداقية لديه بالطبع مفقودة منذ نشأتها الأولى ؟....
أدبيات العقيدة المسيحية\2
george -وقال السيد المسيح أيضاَ( لأنه من الداخل من القلب تخرج الافكار الشريرة .زنى . فسق . قتل . سرقة . طمع . خبث . مكر . عهارة . عين شريرة . تجديف . كبرياء . جهل . جميع هذه الشرور تخرج من الداخل وتنجس الإنسان) (مرقس 7: 21.)(طوبى للذين يصنعون وصاياه لكي يكون سلطانهم على شجرة الحياة ويدخلوا من الأبواب الى المدينة لأن خارجاً .الكلاب والسحرة والزناة والقتلة وعبدة الأوثان وكل من يحب ويصنع كذباً) (رؤيا 22 : 12 - 16(ولا تزن كما زنى أناسٌ منهم فسقط في يوم واحد ثلاث وعشرون الفا ً)( 1 كورنثوس 10: 8 )( ليكن على النساء لباسٌ فيه حشمة وليكن زينتهن بحياء ورزانة لا بشعر ٍ مجدول ٍ وذهب ٍ وثياب ٍ فاخرة بل بأعمال ٍ صالحة تليقُ بنساء ٍ تعاهدن تقوى الله)( 1 تيموثاوس 2: 9-10) (وأما كل أمرأةٍ تصلي أو تتنبأ ورأسها غير مغطى فتشين رأسها لأنها والمحلوقة شيء واحد بعينه أذ المرأة أن كانت لا تتغطى فليقص شعرها ).(1 كورنثوس 11: 5-6) ....أذن فلا يوجد مجال هنا لوجود أي تهمة حقيقية ضد عقيدة المسيحيين بأي شيء ليس فيها ومن يحاول الأساءة للمسيحيين فهو المفلس الذي لا يستطيع أثبات طهارة عقائده ورموزها بتلك السهولة لأن المصداقية لديه بالطبع مفقودة منذ نشأتها الأولى ؟....
وما دخل المسيح بالموضوع
رائد -يا صديقي جورج لا احد من النصارى يتبع المسيح جميعكم تسيرون خلف بولس ورسائله فمن هو بولس قال ( بولس ) عن نفسه أنه ( روماني ) ( أعمال 16 : 37 ) ثم قال أنه يهودي من بلدة ( طرسوس ) في آسيا الصغرى ؟ ( أعمال 21 : 39 ) ثم عاد وقال أنه روماني ( أعمال 22 : 25 ) ثم عاد وقال أنه يهودي ( فريسى ) أي من علماء رجال الدين المتصوفين ( أعمال 23 : 6 ) ورعم وجود الهوة السحيقة بين تعاليم عيسى وبولس الا ان هذا لا يؤؤق النصارى بقدر خوفكم من كشف التناقض بينهما ويؤكد هذا التناقض علماء اللاهوت النصارى امثال أكرمان، بارت، باور، براون، بورنكام (في كتاب (عيسى) صفحة 207)، بوسّــن في كتابه (Kyrios) صفحة (7) وما بعدها وأيضاً كتابه (طبيعة الدين) Das Wesen der Religion،
وما دخل المسيح بالموضوع
رائد -يا صديقي جورج لا احد من النصارى يتبع المسيح جميعكم تسيرون خلف بولس ورسائله فمن هو بولس قال ( بولس ) عن نفسه أنه ( روماني ) ( أعمال 16 : 37 ) ثم قال أنه يهودي من بلدة ( طرسوس ) في آسيا الصغرى ؟ ( أعمال 21 : 39 ) ثم عاد وقال أنه روماني ( أعمال 22 : 25 ) ثم عاد وقال أنه يهودي ( فريسى ) أي من علماء رجال الدين المتصوفين ( أعمال 23 : 6 ) ورعم وجود الهوة السحيقة بين تعاليم عيسى وبولس الا ان هذا لا يؤؤق النصارى بقدر خوفكم من كشف التناقض بينهما ويؤكد هذا التناقض علماء اللاهوت النصارى امثال أكرمان، بارت، باور، براون، بورنكام (في كتاب (عيسى) صفحة 207)، بوسّــن في كتابه (Kyrios) صفحة (7) وما بعدها وأيضاً كتابه (طبيعة الدين) Das Wesen der Religion،
كفاك تدليس يا جورج
رفيق/أبوظبى -الأخ جورج لا يخجل من الادعاءات و التدليس و لا يكتفى بأى قدر منها و هو مستمر فى حملته الشعواء للهجوم على الاسلام و المسلمين ... و قد حاول الاخبن زياد من الجزائر لفت نظره الى عدم صحة ادعائه على الاسلام بأنه يبيح الشذوذ و زواج المثليين و كذلك الى عدم صحة سنده فى هذا الموضوع و لكن الأخ جورج فى تعليقه للرد على بن زياد اتهم بن زياد بأنه غير دقيق و غير صادق فى اتهامه له أنه متفرغ للهجوم على الاسلام و نوضح لسيادتك ياأخ جورج انك استندت على كون الاسلام يبيح الشذوذ و زواج المثليين فى تعليقك رقم20 بخبر جاء فى ايلاف عباره عن تصريح لامام مسجد نور الاصلاح فى واشنطنانه يؤيد المثليين و تزوج باربعة رجال و لا يعتبر هذا الشخص (دعى عبدالله )من علماء المسلمين الموثوق بهم كما انه لم يأتى بدليل واحد من كتاب الله العزيز يؤيد ما يقول بهذا فهو ليس بمرجع اسلامى ـ ثم عدت و تنصلت من هذا الدعى المدعى فى تعليقك رقم89 و قلت انك نقلت عن ايلاف و ايلاف فى الحقيقه كانت تنقل خبرا او تصريحا عن رجل المفروض انه رجل دين امريكىفمنذ متى نأخذ ديننا كمسلمين عن اخبار صحفيه ؟ و هل كان سندك صحيحا فى هذه الواقعه يا أخ جورج ؟ و هل يعتبر الاخ بن زياد فى هذه الواقعه حين نبه لخطأ اسنادك غير دقيق و غير صادق كما ادعيت عليه فى تعليق رقم 89 ؟ ثانيا : يا ا خ جورج فى ردك ايضا على الأخ زياد إنك لم تقل جملة :" وتفسيرى " و ادعيت إنك لم تفسر من فكرك الخاص و انك لم تقل جملة و تفسيرى وان الاخ زياد فى هذا الشأن لم يلتزم بالمصداقيه ... فنرجو ان تعود لتعليق سيادتك رقم 20 و بالتحديد السطر رقم 12 فى تعليقك : سيادتك كتبت بعد نهاية النص القرآنى الكريم " و الله واسع عليم " و تفسيرى ان القرآن ........ فما رأى سيادتك ؟ و من هو الغير دقيق و من هو الغير صادق ؟ ومن الذى يفبرك اسانيد ويقول إنها موثقه ؟ ! ونختم و نهدى لك عنوان تعليقك رقم 20: " الى كل كاذب و مفلس " ...... و شكرا لايلاف على سعة صدرها
كفاك تدليس يا جورج
رفيق/أبوظبى -الأخ جورج لا يخجل من الادعاءات و التدليس و لا يكتفى بأى قدر منها و هو مستمر فى حملته الشعواء للهجوم على الاسلام و المسلمين ... و قد حاول الاخبن زياد من الجزائر لفت نظره الى عدم صحة ادعائه على الاسلام بأنه يبيح الشذوذ و زواج المثليين و كذلك الى عدم صحة سنده فى هذا الموضوع و لكن الأخ جورج فى تعليقه للرد على بن زياد اتهم بن زياد بأنه غير دقيق و غير صادق فى اتهامه له أنه متفرغ للهجوم على الاسلام و نوضح لسيادتك ياأخ جورج انك استندت على كون الاسلام يبيح الشذوذ و زواج المثليين فى تعليقك رقم20 بخبر جاء فى ايلاف عباره عن تصريح لامام مسجد نور الاصلاح فى واشنطنانه يؤيد المثليين و تزوج باربعة رجال و لا يعتبر هذا الشخص (دعى عبدالله )من علماء المسلمين الموثوق بهم كما انه لم يأتى بدليل واحد من كتاب الله العزيز يؤيد ما يقول بهذا فهو ليس بمرجع اسلامى ـ ثم عدت و تنصلت من هذا الدعى المدعى فى تعليقك رقم89 و قلت انك نقلت عن ايلاف و ايلاف فى الحقيقه كانت تنقل خبرا او تصريحا عن رجل المفروض انه رجل دين امريكىفمنذ متى نأخذ ديننا كمسلمين عن اخبار صحفيه ؟ و هل كان سندك صحيحا فى هذه الواقعه يا أخ جورج ؟ و هل يعتبر الاخ بن زياد فى هذه الواقعه حين نبه لخطأ اسنادك غير دقيق و غير صادق كما ادعيت عليه فى تعليق رقم 89 ؟ ثانيا : يا ا خ جورج فى ردك ايضا على الأخ زياد إنك لم تقل جملة :" وتفسيرى " و ادعيت إنك لم تفسر من فكرك الخاص و انك لم تقل جملة و تفسيرى وان الاخ زياد فى هذا الشأن لم يلتزم بالمصداقيه ... فنرجو ان تعود لتعليق سيادتك رقم 20 و بالتحديد السطر رقم 12 فى تعليقك : سيادتك كتبت بعد نهاية النص القرآنى الكريم " و الله واسع عليم " و تفسيرى ان القرآن ........ فما رأى سيادتك ؟ و من هو الغير دقيق و من هو الغير صادق ؟ ومن الذى يفبرك اسانيد ويقول إنها موثقه ؟ ! ونختم و نهدى لك عنوان تعليقك رقم 20: " الى كل كاذب و مفلس " ...... و شكرا لايلاف على سعة صدرها
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -تحت قاريء, لا تعلق تحت هذا الاسم لانك تثبت ان من الملة التي لا تقرا وإن قراءت فلا تفهم ما تقرا, هذا شانك, وانت لم ولن تستكيع ان ترد على ايا من الوثائق التي ساستمر في نشرها ولن تستطيع الفرار منها, انتم والفهم والمنطق طرفي نقيض, ومعرفتك و تخصصك في الكذب والتطهير العرقي والقتل والاجرام, وهو ما تتوارثوه من جيل الى اخر, الوثائق لا تحتاج الى فاشل مثلك, مكفهر الفؤاد, عديم الشخصية, خاوي الجمجمة, انت في واد والحقائق في واد اخر, فلا تجعل من نفسك اضحوكة إيلاف تحت هذا الاسم. اما تحت اسم رائد فانك بحق ترفه عن القراء بتخارفك التي لن تستطيع إثباتها ابدا , وبذلك تستحق لقب فاشل إيلاف الكذاب, حدثنا عن الغلمان المخلدون, وعن الحجر الاسود وملكات اليمن. او كذبك.
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -تحت قاريء, لا تعلق تحت هذا الاسم لانك تثبت ان من الملة التي لا تقرا وإن قراءت فلا تفهم ما تقرا, هذا شانك, وانت لم ولن تستكيع ان ترد على ايا من الوثائق التي ساستمر في نشرها ولن تستطيع الفرار منها, انتم والفهم والمنطق طرفي نقيض, ومعرفتك و تخصصك في الكذب والتطهير العرقي والقتل والاجرام, وهو ما تتوارثوه من جيل الى اخر, الوثائق لا تحتاج الى فاشل مثلك, مكفهر الفؤاد, عديم الشخصية, خاوي الجمجمة, انت في واد والحقائق في واد اخر, فلا تجعل من نفسك اضحوكة إيلاف تحت هذا الاسم. اما تحت اسم رائد فانك بحق ترفه عن القراء بتخارفك التي لن تستطيع إثباتها ابدا , وبذلك تستحق لقب فاشل إيلاف الكذاب, حدثنا عن الغلمان المخلدون, وعن الحجر الاسود وملكات اليمن. او كذبك.
واقعة و زيرة الاسره
هانى / نيس /فرنسا -واقعة وزيرة الاسرة السابقه فى فرنسا السيده / نادين مورانو والتى تحدث عنهاصاحب التعليق رقم 75 اثارت جدلا كبيرا بين افراد الشعب الفرنسى و ظهر ذلك فى حجم الاعتراض الكبير على تصرف الوزيره السابقه على مواقع التواصل الاجتماعى و كانت هذه الوزيره السابقه قد اعلنت عن عدم رضائها برؤية إمرأه مسلمه محجبه جالسه على شاطىء فرنسى وذلك على موقع الفيسبوك الخاص بها و نشرت صوره للسيده المحجبه بجانب صوره بالبكينى لنجمة الإغراء الفرنسيهبريجيت باردو و طالبت الفرنسيات بأرتداء البكينى لمحاربة الحجاب فى فرنسا وقوبل موقف الوزيره السابقه بمعارضه و استهجان شديدين و طالب الفرنسيين الوزيره بضرورة اهتمامها بحالات الاعتداء الجنسى على النساء فى فرنسا والتى بلغت عشرين الف حاله سنويا وهذا بدلا من انتقاد زى سيده مسلمه ...... و هذا ما نريد ان نؤكده لدعاة نشر الشذوذ و زواج المثليين فى ارضنا العربيه فاوروبا هى اول من اباح هذه الاشياء فى العالم والآن فرنساو هى جزء من اوروبا يحدث بها عشرين الف جريمة اغتصاب سنويا رغماباحة العلاقات الجنسيه بلا قيود بين الجنسين ورغم المستوى الاقتصادى الممتاز للفرنسيين و رغم إباحة الشذوذ و زواج المثليين فى فرنسا .... فإعتبروا يا أولى الالباب .
واقعة و زيرة الاسره
هانى / نيس /فرنسا -واقعة وزيرة الاسرة السابقه فى فرنسا السيده / نادين مورانو والتى تحدث عنهاصاحب التعليق رقم 75 اثارت جدلا كبيرا بين افراد الشعب الفرنسى و ظهر ذلك فى حجم الاعتراض الكبير على تصرف الوزيره السابقه على مواقع التواصل الاجتماعى و كانت هذه الوزيره السابقه قد اعلنت عن عدم رضائها برؤية إمرأه مسلمه محجبه جالسه على شاطىء فرنسى وذلك على موقع الفيسبوك الخاص بها و نشرت صوره للسيده المحجبه بجانب صوره بالبكينى لنجمة الإغراء الفرنسيهبريجيت باردو و طالبت الفرنسيات بأرتداء البكينى لمحاربة الحجاب فى فرنسا وقوبل موقف الوزيره السابقه بمعارضه و استهجان شديدين و طالب الفرنسيين الوزيره بضرورة اهتمامها بحالات الاعتداء الجنسى على النساء فى فرنسا والتى بلغت عشرين الف حاله سنويا وهذا بدلا من انتقاد زى سيده مسلمه ...... و هذا ما نريد ان نؤكده لدعاة نشر الشذوذ و زواج المثليين فى ارضنا العربيه فاوروبا هى اول من اباح هذه الاشياء فى العالم والآن فرنساو هى جزء من اوروبا يحدث بها عشرين الف جريمة اغتصاب سنويا رغماباحة العلاقات الجنسيه بلا قيود بين الجنسين ورغم المستوى الاقتصادى الممتاز للفرنسيين و رغم إباحة الشذوذ و زواج المثليين فى فرنسا .... فإعتبروا يا أولى الالباب .
جورج
صدق قول المسيح -وقال السيد المسيح: ( لأنه من الداخل من القلب تخرج الافكار الشريرة .زنى . فسق . قتل . سرقة . طمع . خبث . مكر . عهارة . عين شريرة . تجديف . كبرياء . جهل . جميع هذه الشرور تخرج من الداخل وتنجس عبيد الشيطان
جورج
صدق قول المسيح -وقال السيد المسيح: ( لأنه من الداخل من القلب تخرج الافكار الشريرة .زنى . فسق . قتل . سرقة . طمع . خبث . مكر . عهارة . عين شريرة . تجديف . كبرياء . جهل . جميع هذه الشرور تخرج من الداخل وتنجس عبيد الشيطان
جورج الصليبي المدلس
أخجل من نفسك -ماذا تعني يا جورج أن هذه الأشياء مأخوذة من كتبنا؟ ليس لدينا كتب ، لدينا كتاب واحد هو القرآن الذي يقول (ويطوف عليهم ولدان مخلدون بأباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون ) فلماذا قطعت الآية في سردك عند (ويطوف عليهم ولدان مخلدون)؟ هل لأنكم مخادعون تغيرون الكلام عن مواضعه؟ هكذا تغير الدين الأصلي الذي جاء به المسيح ، وفعلتك هذه خير مثال لكيفية تغيير بولص لدين المسيح الأصلي وتحويله للدين الأرضي الذي تتبعون. جلال كشك ليس منا وهو ليس أصولي بل هو شيوعي معروف بإنتمائه للشيوعية والفكر الشيوعي منذ صغره ، وهو حاول تشويه معاني الإسلام كما فعل بولص بالمسيحية ، وشرحه لهذه الآية بالطريقة التي أدلى بها محاولة فاشلة منه لتشويه صورة الإسلام ومعانيه الإلهية السامية ، وطبعاً أنتم تتمسكون بالكلام الباطل لهذا الشيوعي لأنكم لا تجدون للباطل سبيلاً في القرآن. كفاك إفكاً وكذباً ياجورج يا خير من يمثل اليسوعية الدين الأرضي الذي يسمح لقساوسته بعبادة اللواط المشهورة في الكنسية حيث يقوم القساوسة بإلإغتصاب الجنسي للاولاد في داخل الكنيسة نفسها حتى أصبحت معروفة في كل العالم بأنها ماخور لللواط ولهذا يصبح أولاد الكنيسة هؤلاء مثليين ويتزوجون بعضهم البعض عندما يكبرون. لماذا لا تواجهون واقع وحقائق دينكم الأرضي وتنبذون المثلية الجنسية كعبادة ؟ من داخل قلوبكم تخرج الافكار الشريرة .زنى . فسق . قتل . سرقة . طمع . خبث . مكر . عهارة . لواط بالأولاد في الكنيسة . عين شريرة . تجديف . كبرياء . جهل . ومحاولات قذف الإسلام بما ليس فيه . جميع هذه الشرور تخرج من داخل قلوبكم وتنجسكم.
جورج الصليبي المدلس
أخجل من نفسك -ماذا تعني يا جورج أن هذه الأشياء مأخوذة من كتبنا؟ ليس لدينا كتب ، لدينا كتاب واحد هو القرآن الذي يقول (ويطوف عليهم ولدان مخلدون بأباريق وكأس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون ) فلماذا قطعت الآية في سردك عند (ويطوف عليهم ولدان مخلدون)؟ هل لأنكم مخادعون تغيرون الكلام عن مواضعه؟ هكذا تغير الدين الأصلي الذي جاء به المسيح ، وفعلتك هذه خير مثال لكيفية تغيير بولص لدين المسيح الأصلي وتحويله للدين الأرضي الذي تتبعون. جلال كشك ليس منا وهو ليس أصولي بل هو شيوعي معروف بإنتمائه للشيوعية والفكر الشيوعي منذ صغره ، وهو حاول تشويه معاني الإسلام كما فعل بولص بالمسيحية ، وشرحه لهذه الآية بالطريقة التي أدلى بها محاولة فاشلة منه لتشويه صورة الإسلام ومعانيه الإلهية السامية ، وطبعاً أنتم تتمسكون بالكلام الباطل لهذا الشيوعي لأنكم لا تجدون للباطل سبيلاً في القرآن. كفاك إفكاً وكذباً ياجورج يا خير من يمثل اليسوعية الدين الأرضي الذي يسمح لقساوسته بعبادة اللواط المشهورة في الكنسية حيث يقوم القساوسة بإلإغتصاب الجنسي للاولاد في داخل الكنيسة نفسها حتى أصبحت معروفة في كل العالم بأنها ماخور لللواط ولهذا يصبح أولاد الكنيسة هؤلاء مثليين ويتزوجون بعضهم البعض عندما يكبرون. لماذا لا تواجهون واقع وحقائق دينكم الأرضي وتنبذون المثلية الجنسية كعبادة ؟ من داخل قلوبكم تخرج الافكار الشريرة .زنى . فسق . قتل . سرقة . طمع . خبث . مكر . عهارة . لواط بالأولاد في الكنيسة . عين شريرة . تجديف . كبرياء . جهل . ومحاولات قذف الإسلام بما ليس فيه . جميع هذه الشرور تخرج من داخل قلوبكم وتنجسكم.
من اجل المتعصبين
*من حميدوـ فرنسا -هالنى ما قرأت فى ايلاف من السادة أفراد " كتيبة المتعصبين " بخصوص محاولاتهم المستمرة للنيل من الاسلام و الاساءه إليه بل محاولاتهم للإدعاء بأنالاسلام يبيح الشذوذ الجنسى و يبيح زواج المثليين نافين عن انفسهم كل نقيصه ومن فرنسا اكتب لهم بداية من أسعد و فول وانتهاء بجورج و جاك و من على شاكلتهم .. وأبدأ بأخبار نشرت فى و كالات الانباء فى حينها مع ايلاف العزيزةفى نفس اليوم و التاريخ كالتالى : * الخميس 4/9/2014 : تم ادانة جون وليام ماكونجى و هو رئيس كنيسه ايرلندى بتهمة التحرش الجنسى بطفله لمدة ثمانى سنوات منذ ان كان عمرها عشر سنوات * الأثنين 14/7/2014 صرح بابا الفاتيكان فرنسيس إن جذام التحرش الجنسى ينهش الكنيسه الكاثوليكيه و كانت تقارير صادره عن الامم المتحده تتهم الفاتيكان بالتستر على المتورطين من رجال الكنيسه فى مثل تلك الجرائم بل أن الجناه ينقلون الى ابراشيات اخرى حيث يمكن قيامهم باستغلال الاطفال جنسيا مره اخرى * فى نفس السياق ونفس التاريخ 14/7/2014 حذر كبير اساقفة كنتر برى جاستين ويلبى من ان هناك جرائم تحرش ضد الاطفال سيتم الكشف عنها فى كنيسة انجلترا *الأثنين 7/7/2014 إلتقى البابا فرنسيس سـته من ضحايا التحرش الجنسى على ايدى كهنه و الضحايا هم المانيان و بريطانيان و ايرلنديان ثلاثة رجال و ثلاث نساء و قد اعتدى جنسيا على الاف الاطفال كهنه فى عددكبير من البلدان و خصوصافى ايرلندا و الولايات المتحده و حدث قسم من هذه التعديات فى ستينيات و سبعينيات القرن الماضى * السبت 24/5/2014 الامم المتحده للفاتيكان : لا تتهاونى فى ملف تحرش القساوسه بالاطفال* السبت 18/1/2014 الفاتيكان اجبر مئات الكهنه المتهمين بالتحرش على ترك الحياة الكهنوتيه : كشف الفاتيكان عن انه حمل اربعمائة كاهن علىترك الحياه الكهنوتيه فى عهد البابا السابق بندكتوس السادس عشر بعد فضيحة التحرش الجنسى بأطفال من قبل الاكليروس الكاثوليكى . يا ترى ما رأى الساده اعضاء كتيبة المتعصبين ؟ الم اقدم لهم ادله و براهين مثبته و حيويه بدلا ما تدعون من مراجع مفبركه و ارقام صفحات مضروبه ؟ارجو بدلا من ان تدعون بالباطل على الولدان المخلدون فى الجنه و تشغلوا انفسكم بمهاترات ضد الاسلام و المسلمين ان تقوموا بتعليم تابعى دينكم اصول هذا الدين ... و شكرا جزيلا لايلاف على كونها منبر ديمقراطى يسمح بنشرا
من اجل المتعصبين
*من حميدوـ فرنسا -هالنى ما قرأت فى ايلاف من السادة أفراد " كتيبة المتعصبين " بخصوص محاولاتهم المستمرة للنيل من الاسلام و الاساءه إليه بل محاولاتهم للإدعاء بأنالاسلام يبيح الشذوذ الجنسى و يبيح زواج المثليين نافين عن انفسهم كل نقيصه ومن فرنسا اكتب لهم بداية من أسعد و فول وانتهاء بجورج و جاك و من على شاكلتهم .. وأبدأ بأخبار نشرت فى و كالات الانباء فى حينها مع ايلاف العزيزةفى نفس اليوم و التاريخ كالتالى : * الخميس 4/9/2014 : تم ادانة جون وليام ماكونجى و هو رئيس كنيسه ايرلندى بتهمة التحرش الجنسى بطفله لمدة ثمانى سنوات منذ ان كان عمرها عشر سنوات * الأثنين 14/7/2014 صرح بابا الفاتيكان فرنسيس إن جذام التحرش الجنسى ينهش الكنيسه الكاثوليكيه و كانت تقارير صادره عن الامم المتحده تتهم الفاتيكان بالتستر على المتورطين من رجال الكنيسه فى مثل تلك الجرائم بل أن الجناه ينقلون الى ابراشيات اخرى حيث يمكن قيامهم باستغلال الاطفال جنسيا مره اخرى * فى نفس السياق ونفس التاريخ 14/7/2014 حذر كبير اساقفة كنتر برى جاستين ويلبى من ان هناك جرائم تحرش ضد الاطفال سيتم الكشف عنها فى كنيسة انجلترا *الأثنين 7/7/2014 إلتقى البابا فرنسيس سـته من ضحايا التحرش الجنسى على ايدى كهنه و الضحايا هم المانيان و بريطانيان و ايرلنديان ثلاثة رجال و ثلاث نساء و قد اعتدى جنسيا على الاف الاطفال كهنه فى عددكبير من البلدان و خصوصافى ايرلندا و الولايات المتحده و حدث قسم من هذه التعديات فى ستينيات و سبعينيات القرن الماضى * السبت 24/5/2014 الامم المتحده للفاتيكان : لا تتهاونى فى ملف تحرش القساوسه بالاطفال* السبت 18/1/2014 الفاتيكان اجبر مئات الكهنه المتهمين بالتحرش على ترك الحياة الكهنوتيه : كشف الفاتيكان عن انه حمل اربعمائة كاهن علىترك الحياه الكهنوتيه فى عهد البابا السابق بندكتوس السادس عشر بعد فضيحة التحرش الجنسى بأطفال من قبل الاكليروس الكاثوليكى . يا ترى ما رأى الساده اعضاء كتيبة المتعصبين ؟ الم اقدم لهم ادله و براهين مثبته و حيويه بدلا ما تدعون من مراجع مفبركه و ارقام صفحات مضروبه ؟ارجو بدلا من ان تدعون بالباطل على الولدان المخلدون فى الجنه و تشغلوا انفسكم بمهاترات ضد الاسلام و المسلمين ان تقوموا بتعليم تابعى دينكم اصول هذا الدين ... و شكرا جزيلا لايلاف على كونها منبر ديمقراطى يسمح بنشرا
جورج وعبدالله
الطيور على أشكالها تقع -في تدليسه وهجومه على المستمر على الإسلام ومحاولاته البائسة لقذف الإسلام بالأوحال يستشهد جورج بشخص أمريكي أسود مثلي ، إدعي إنه تحول للإسلام حديثاً وسمى نفسه (عبد الله) وأنشأ غرفة متوسطة الحجم في مدينة واشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية وسمى هذه الغرفة (مسجد نور الاصلاح فى واشنطن) وجمع فيه حفنة من المثليين، جورج الصليبي وعصابته الصليبية يريدون التشبث بهذا الشخص على أنه من علماء المسلمين وأنه المفتي الأكبر للإسلام وإنه شيخ الإسلام وهدفهم معروف طبعاً وهو خلق ساتر دخاني يحجب فضائح إغتصاب قساوسة الكنيسة وإعتداءآتهم على الأطفال الصغار في معظم الكنائس في العالم ، فمن هوعبدالله هذا؟ عبدالله هذا هو أمريكي كان يتاجر بالمخدرات وكان يكسب عيشه من السطو والقوداة وقد دخل السجن عدة مرات في حياته وفي السجن تم إغتصابه عدة مرات فأعجبته المثلية الجنسية وإقتناها كنهج ، وعندما كبر خرج من السجن وحاول إنشاء كنيسة صغيرة يتكسب منها رزقه عن طريق التبرعات كما إقتضت العادة مع معظم الفشلة الخاسرين من أوساط الزنوج الأمريكيين حين تتقدم بهم السن ويكبرون في الأعمارويجدون أنهم أضاعوا أعمارهم في الفشل والجريمة فإنهم يلجأون إلى حيلة إعلان التوبة بإسم المسيح وينشئون كنائس يرتزقون بها من تبرعات السذج من كبار السن من الأمريكيين ، ولكن معضلة عبدالله كانت أن هنالك عشرات الآلاف من الكنائس الصغيرة التي يتكسب مؤسيسيها من جمع التبرعات ، وهناك أيضاً آلاف الكنائس الصغيرة التي تخدم المثليين في أمريكا ، فما العمل؟ تعرف عبدالله على بعض المثليين المحسوبين على الإسلام الذين تعلم منهم أبجديات الدين الإسلامي وأنشأ جمعية مثلية بإسم المثليين (المسلمين) في واشنطن وإستأجروا لهم زاوية صغيرة عبارة هي عن ماخور لللمثليين وسموا هذا الماخور مسجد نور الاصلاح فى واشنطن ، فكرة فاشلة منذ البداية لأن الإسلام والمثلية الجنسية لا يجتمعان في إنسان ولأن الإسلام بكل مذاهبه يعتبر الشخص المثلي خارج عن ملة الإسلام والقرآن يشرح بإسهاب ماذا فعل الله بقوم لوط. هذه هي قصة عبدالله شرحناها لكم ، فهل يتكرم علينا جورج بشرح لماذا يغتصب القساوسة أولاد الكنيسة في كل بقاع العالم؟
جورج وعبدالله
الطيور على أشكالها تقع -في تدليسه وهجومه على المستمر على الإسلام ومحاولاته البائسة لقذف الإسلام بالأوحال يستشهد جورج بشخص أمريكي أسود مثلي ، إدعي إنه تحول للإسلام حديثاً وسمى نفسه (عبد الله) وأنشأ غرفة متوسطة الحجم في مدينة واشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية وسمى هذه الغرفة (مسجد نور الاصلاح فى واشنطن) وجمع فيه حفنة من المثليين، جورج الصليبي وعصابته الصليبية يريدون التشبث بهذا الشخص على أنه من علماء المسلمين وأنه المفتي الأكبر للإسلام وإنه شيخ الإسلام وهدفهم معروف طبعاً وهو خلق ساتر دخاني يحجب فضائح إغتصاب قساوسة الكنيسة وإعتداءآتهم على الأطفال الصغار في معظم الكنائس في العالم ، فمن هوعبدالله هذا؟ عبدالله هذا هو أمريكي كان يتاجر بالمخدرات وكان يكسب عيشه من السطو والقوداة وقد دخل السجن عدة مرات في حياته وفي السجن تم إغتصابه عدة مرات فأعجبته المثلية الجنسية وإقتناها كنهج ، وعندما كبر خرج من السجن وحاول إنشاء كنيسة صغيرة يتكسب منها رزقه عن طريق التبرعات كما إقتضت العادة مع معظم الفشلة الخاسرين من أوساط الزنوج الأمريكيين حين تتقدم بهم السن ويكبرون في الأعمارويجدون أنهم أضاعوا أعمارهم في الفشل والجريمة فإنهم يلجأون إلى حيلة إعلان التوبة بإسم المسيح وينشئون كنائس يرتزقون بها من تبرعات السذج من كبار السن من الأمريكيين ، ولكن معضلة عبدالله كانت أن هنالك عشرات الآلاف من الكنائس الصغيرة التي يتكسب مؤسيسيها من جمع التبرعات ، وهناك أيضاً آلاف الكنائس الصغيرة التي تخدم المثليين في أمريكا ، فما العمل؟ تعرف عبدالله على بعض المثليين المحسوبين على الإسلام الذين تعلم منهم أبجديات الدين الإسلامي وأنشأ جمعية مثلية بإسم المثليين (المسلمين) في واشنطن وإستأجروا لهم زاوية صغيرة عبارة هي عن ماخور لللمثليين وسموا هذا الماخور مسجد نور الاصلاح فى واشنطن ، فكرة فاشلة منذ البداية لأن الإسلام والمثلية الجنسية لا يجتمعان في إنسان ولأن الإسلام بكل مذاهبه يعتبر الشخص المثلي خارج عن ملة الإسلام والقرآن يشرح بإسهاب ماذا فعل الله بقوم لوط. هذه هي قصة عبدالله شرحناها لكم ، فهل يتكرم علينا جورج بشرح لماذا يغتصب القساوسة أولاد الكنيسة في كل بقاع العالم؟
الى رفيق/أبوظبى117\ج1
george -عزيزي رفيق/أبوظبى أن الذي لا يخجل من الادعاءات و التدليس هم أصحاب الادعاءات و التدليس الحقيقيين أمثال المعلقين أصحاب التعليقات المرقمة ب (1)و (7) ورقم(11) و(12)و(15) و(17)و (18)و(27) ألخ؟ وهذه حقيقة ومن هنا نجد بأن الذي يبدأ بالهجوم على العقيدة المسيحية دائماً هم أنتم أيها المفلسون ! ويكفي أن تفتح صفحات كتابك الذي تظن بأنه من عند الله لترى كم هو محشو بألافكار الدونية والاحقاد والكراهية والضغينة ضد المسيحيين وعقيدة المسيحيين ! أذن من هو الذي يجب أن يتحلى بألاخلاق ويبتعد عن كراهية الاخر أنا الذي تخلو عقيدته من كراهية المسلم أم أنت الذي عقيدته محشوة بكراهية المسيحي !! أذن عزيزي عندما تنقون عقائدكم من كراهية المسيحي بعدها تعال وتكلم واتهم الاخرين بكراهية الاسلام الذي بدوره قدم أكبر كراهية لكل الناس أصلاً ويكفرهم ! أما بالنسبة لردي على الاخ (بن زياد من الجزائر) فكان رداً على ما قاله من مغالطات وأتهامات باطلة بحقي وبحق عقيدتي التي هي أشرف عقيدة سماوية حقيقية ؟ فالاسلام عزيزي رفيق/أبوظبى أباح الشذوذ و زواج المثليين بصدق أنظر الى تعليقي رقم (109) الذي وضحت فيه قصة (عن حادثة دخول رجل بين نبي الاسلام وبين قميصه والتصاقه به) فأنا أطالبك بالعودة الى ردي رقم 109 وقرائته جيداً فكيف تدعي بأن المثلية غير مباحة بالرغم من قوة هذه القصة التي جأت بعدة مراجع ! ثم أنظر الى ردي رقم 91 الذي وضحت به حقيقة الولدان المخلدون الذين هم للأستعمال الجنسي في السماء ! فأذا كان هذا الفعل مباح في السماء فهل هو محرم على الارض !!! عجيب أمركم يا بشر !! فأذن صديقي العزيز فأنا هنا لا أدعي شيء من خارج المناهج الاسلامية بل العكس من ذلك فلماذا تتهمني بالكذب علماً بأنني أصدق منك بتوثيق.....يتبع
الى رفيق/أبوظبى117\ج1
george -عزيزي رفيق/أبوظبى أن الذي لا يخجل من الادعاءات و التدليس هم أصحاب الادعاءات و التدليس الحقيقيين أمثال المعلقين أصحاب التعليقات المرقمة ب (1)و (7) ورقم(11) و(12)و(15) و(17)و (18)و(27) ألخ؟ وهذه حقيقة ومن هنا نجد بأن الذي يبدأ بالهجوم على العقيدة المسيحية دائماً هم أنتم أيها المفلسون ! ويكفي أن تفتح صفحات كتابك الذي تظن بأنه من عند الله لترى كم هو محشو بألافكار الدونية والاحقاد والكراهية والضغينة ضد المسيحيين وعقيدة المسيحيين ! أذن من هو الذي يجب أن يتحلى بألاخلاق ويبتعد عن كراهية الاخر أنا الذي تخلو عقيدته من كراهية المسلم أم أنت الذي عقيدته محشوة بكراهية المسيحي !! أذن عزيزي عندما تنقون عقائدكم من كراهية المسيحي بعدها تعال وتكلم واتهم الاخرين بكراهية الاسلام الذي بدوره قدم أكبر كراهية لكل الناس أصلاً ويكفرهم ! أما بالنسبة لردي على الاخ (بن زياد من الجزائر) فكان رداً على ما قاله من مغالطات وأتهامات باطلة بحقي وبحق عقيدتي التي هي أشرف عقيدة سماوية حقيقية ؟ فالاسلام عزيزي رفيق/أبوظبى أباح الشذوذ و زواج المثليين بصدق أنظر الى تعليقي رقم (109) الذي وضحت فيه قصة (عن حادثة دخول رجل بين نبي الاسلام وبين قميصه والتصاقه به) فأنا أطالبك بالعودة الى ردي رقم 109 وقرائته جيداً فكيف تدعي بأن المثلية غير مباحة بالرغم من قوة هذه القصة التي جأت بعدة مراجع ! ثم أنظر الى ردي رقم 91 الذي وضحت به حقيقة الولدان المخلدون الذين هم للأستعمال الجنسي في السماء ! فأذا كان هذا الفعل مباح في السماء فهل هو محرم على الارض !!! عجيب أمركم يا بشر !! فأذن صديقي العزيز فأنا هنا لا أدعي شيء من خارج المناهج الاسلامية بل العكس من ذلك فلماذا تتهمني بالكذب علماً بأنني أصدق منك بتوثيق.....يتبع
الى رفيق/أبوظبى117\ج2
george -كلامي !! أما أستشهادي بالخبر الذي جاء فى ايلاف فكان بالفعل عباره عن تصريح لامام مسجد نور الاصلاح فى العاصمة الأميركية واشنطن وهو بالفعل صرح بأنه يؤيد المثليين وهو بالفعل تزوج باربعة رجال كما صرح هو وأستند بذلك على أيات ونصوص قرآنية وذكرها الخبر بكل وضوح وصراحة ! فأرجع للحبر فستجد بأن كلامي صدق بل وعين الصدق أما كلامك فهو عين الكذب والتدليس وتزوير الكلام! ... ثم ما دام هذا الشخص لا يمثل الاسلام وهو أمام مسجد مشهور في واشنطن فعلى أي أساس يتكلم بطلاقة ودون توجيه أي لفت نظر له من قبل علماء الاسلام الكثيرون ! فلم أسمع بأنه قد وجه له أي نقد أو أي لفت نظر بل وبقيى في منصبه الى هذا اليوم! ....ثم لماذا تكذب كذب علني بقولك بأنه (لم يأتى بدليل واحد من كتاب الله العزيز يؤيد ما يقول) علماً بأن في الخبر نجد بأنه أستشهد بعدة نصوص قرآنية والدليل موجود في ردي رقم 20- ... وأنصحك بأن لا تكثر من الكذب يا صديقي الفاضل لأن كلامك الكاذب فضحك هنا عدة مرات متتاليات ! لأنني لم أتنصل من كلامي في تعليقي رقم 89 بل أكدت على أن الخبر جاء على صفحات ايلاف والقصد من كلامي هو بأن هذه ليست أتهامات صادرة مني شخصياً وليست من تأليفاتي كما تفعلون أنتم كثيراً في حياكة قصص كاذبة للضحك على أتباعكم الضالين بها ! بل هو خبر منقول عن مصدر أخباري فقط وهذا هو الصحيح ! ..لهذا أوكد بأن سندي كان صحيح فى هذه الواقعه المنقولة عن مصدر أخباري !وهذا ما تفعلوه أنتم دائماً فلماذا تبيحوه لأنفسكم وتحرموه على غيركم ! ألا تستشهدون بأقوال الملحدين الغربيين ضد عقيدة المسيحيين وتدعون بأنهم علاماء دين مسيحيين ! يا أيها الكاذبون !! ... ثم أن كلمة (وتفسيري) لم تكن بمعنى تفسيري أنا (جورج) بل تفسير من نقلت عنه من المفسرين وأذكر بأنه أبن كثير ؟ فأذا فهمت هذا خطاً فهذا ليس ذنبي بالطبع بل ذنب فهمك الذي أخطأ !! وأهدي هذا الكلام في النهاية الى (الى كل كاذب و مفلس ومدلس وعاجز) وشكراً
الى رفيق/أبوظبى117\ج2
george -كلامي !! أما أستشهادي بالخبر الذي جاء فى ايلاف فكان بالفعل عباره عن تصريح لامام مسجد نور الاصلاح فى العاصمة الأميركية واشنطن وهو بالفعل صرح بأنه يؤيد المثليين وهو بالفعل تزوج باربعة رجال كما صرح هو وأستند بذلك على أيات ونصوص قرآنية وذكرها الخبر بكل وضوح وصراحة ! فأرجع للحبر فستجد بأن كلامي صدق بل وعين الصدق أما كلامك فهو عين الكذب والتدليس وتزوير الكلام! ... ثم ما دام هذا الشخص لا يمثل الاسلام وهو أمام مسجد مشهور في واشنطن فعلى أي أساس يتكلم بطلاقة ودون توجيه أي لفت نظر له من قبل علماء الاسلام الكثيرون ! فلم أسمع بأنه قد وجه له أي نقد أو أي لفت نظر بل وبقيى في منصبه الى هذا اليوم! ....ثم لماذا تكذب كذب علني بقولك بأنه (لم يأتى بدليل واحد من كتاب الله العزيز يؤيد ما يقول) علماً بأن في الخبر نجد بأنه أستشهد بعدة نصوص قرآنية والدليل موجود في ردي رقم 20- ... وأنصحك بأن لا تكثر من الكذب يا صديقي الفاضل لأن كلامك الكاذب فضحك هنا عدة مرات متتاليات ! لأنني لم أتنصل من كلامي في تعليقي رقم 89 بل أكدت على أن الخبر جاء على صفحات ايلاف والقصد من كلامي هو بأن هذه ليست أتهامات صادرة مني شخصياً وليست من تأليفاتي كما تفعلون أنتم كثيراً في حياكة قصص كاذبة للضحك على أتباعكم الضالين بها ! بل هو خبر منقول عن مصدر أخباري فقط وهذا هو الصحيح ! ..لهذا أوكد بأن سندي كان صحيح فى هذه الواقعه المنقولة عن مصدر أخباري !وهذا ما تفعلوه أنتم دائماً فلماذا تبيحوه لأنفسكم وتحرموه على غيركم ! ألا تستشهدون بأقوال الملحدين الغربيين ضد عقيدة المسيحيين وتدعون بأنهم علاماء دين مسيحيين ! يا أيها الكاذبون !! ... ثم أن كلمة (وتفسيري) لم تكن بمعنى تفسيري أنا (جورج) بل تفسير من نقلت عنه من المفسرين وأذكر بأنه أبن كثير ؟ فأذا فهمت هذا خطاً فهذا ليس ذنبي بالطبع بل ذنب فهمك الذي أخطأ !! وأهدي هذا الكلام في النهاية الى (الى كل كاذب و مفلس ومدلس وعاجز) وشكراً
الى المتخفي رقم 121 \ج1
george -يقول المفلس المتخفي خلف رقم 121 والذي هو احد المفلسين الهاربين بل والمهزومين من امامي بأني قلت بأن(هذه الأشياء مأخوذة من كتبنا؟) وطبعاً لكونه يفتقد للفهم فقد فهم بأني أقصد كتابه الذي أحرق منه 30 نسخة من قبل عثمان بن عفان ! لهذا يقول مستنكراً كلامي (ليس لدينا كتب ، لدينا كتاب واحد هو القرآن) أما القصد من كلامي كتبكم فهو يشمل القرآن وكتب السيرة والاحاديث والتفاسير!! أما قولك بأننا نغيرالكلام عن مواضعه فهذا الاتهام الباطل يجب أن توجهه لنفسك عزيزي ولعقيدتك التي حاولت تحريف اللانجيل المقدس السماوي ألا أنها فشلت في هذا فبقيى الانجيل المقدس كما هو وأكاذيبكم بقية كما هي اكاذيب تفتقد للدليل! فكان كلامي واضح وصريح أنظر الى ما قدمته لك في ردي رقم 91 (يقول القرآن في سورة الواقعة (17- 22) "يطوف عليهم ولدان مخلدون ..وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ..انا أنشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكاراً .. 2. وفي(سورة الأنسان 19)(ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رأيتم حسبتهم لؤلؤاً منثور)وقد قال الأستاذ محمد جلال كشك وهو رجل فقه (أصولي) أزهري معروف في كتابه (خواطر مسلم في المسألة الجنسيه ص 214)"ان الغلمان في الجنة هم لللإستمتاع الجنسي" وقد ربط الأستاذ محمد جلال كشك بين اللذة بالحور (اللؤلؤ المكنون )وبين اللذة بالولدان (اللؤلؤ المنثور) فكلاهما من طبيعه واحدة وهي اللؤلؤ،وللاستخدام الواحد وهو المتعة الجنسية.!
الى المتخفي رقم 121 \ج1
george -يقول المفلس المتخفي خلف رقم 121 والذي هو احد المفلسين الهاربين بل والمهزومين من امامي بأني قلت بأن(هذه الأشياء مأخوذة من كتبنا؟) وطبعاً لكونه يفتقد للفهم فقد فهم بأني أقصد كتابه الذي أحرق منه 30 نسخة من قبل عثمان بن عفان ! لهذا يقول مستنكراً كلامي (ليس لدينا كتب ، لدينا كتاب واحد هو القرآن) أما القصد من كلامي كتبكم فهو يشمل القرآن وكتب السيرة والاحاديث والتفاسير!! أما قولك بأننا نغيرالكلام عن مواضعه فهذا الاتهام الباطل يجب أن توجهه لنفسك عزيزي ولعقيدتك التي حاولت تحريف اللانجيل المقدس السماوي ألا أنها فشلت في هذا فبقيى الانجيل المقدس كما هو وأكاذيبكم بقية كما هي اكاذيب تفتقد للدليل! فكان كلامي واضح وصريح أنظر الى ما قدمته لك في ردي رقم 91 (يقول القرآن في سورة الواقعة (17- 22) "يطوف عليهم ولدان مخلدون ..وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون ..انا أنشأناهن إنشاءً فجعلناهن أبكاراً .. 2. وفي(سورة الأنسان 19)(ويطوف عليهم ولدان مخلدون اذا رأيتم حسبتهم لؤلؤاً منثور)وقد قال الأستاذ محمد جلال كشك وهو رجل فقه (أصولي) أزهري معروف في كتابه (خواطر مسلم في المسألة الجنسيه ص 214)"ان الغلمان في الجنة هم لللإستمتاع الجنسي" وقد ربط الأستاذ محمد جلال كشك بين اللذة بالحور (اللؤلؤ المكنون )وبين اللذة بالولدان (اللؤلؤ المنثور) فكلاهما من طبيعه واحدة وهي اللؤلؤ،وللاستخدام الواحد وهو المتعة الجنسية.!
الى المتخفي رقم 121 \ج2
george -ضحى كثيراً من أجل نشر كلمة الله الحي القدوس الذي كان يوماً من الأيام من أشد أعدائها ؟ فما هو السبب في نظر الحاقدين على بولس ؟ هل هو المال ؟ لقد مات بولس عرياناً فقيراً ؟!!! أذن هل هو الكرسي والجاه؟!! لقد أمضى الرسول بولس جل حياته مطارداً مسجوناً مضروباً ومهيوناُ بسبب أيمانه بالحق الألهي ؟! فهل أذن حباً بالنساء ؟ لم يكن بولس مزاوجاً ولم يحلل له كمية كبيرة من السبايا من النساء؟ ! وهل هو من أجل أعتلاء منصب أو الجلوس على كرسي ذي سلطة ؟! لم يكن له بيتاً لكي يحلم بأن يكون له منصب أو يجلس على كرسي؟! أذن لماذا أختار بولس هذه الحياة المأساوية ومات شهيداً بقطع رأسه ؟؟!!! أليس بسبب أيمانه فكيف يكون كاذب ولماذا أختار تلك العيشة فمن أجل من فعل ذلك ؟ أليس من أجل نشر كلمة الله في كل مكان أرضاءاً لله؟ فبولس لم يؤلف كتاباً له ولم يدعي النبوة ولم يجيش الجيوش لأحتلال البلاد والقضاء على العباد وسبي النساء ونهب الغنائم ولم يستعمل السيف و الشتائم لنشر عقيدته كما فعل غيره من الانبياء الذين تدور حولهم الشبهات ؟ .........أما أتهامك للأستاذ الأزهري محمد جلال كشك بأنه شيوعي فلم اجد منك أي دليل أو أي اثبات على هذا الاتهام الباطل ! فأنت تحاول الهروب من كلامه بمحاولة تشويه سيرته الذاتية واعتقد بأنك فشلت بهذا صديقي! ويقول صديقي المفلس (كفاك إفكاً وكذباً ياجورج يا خير من يمثل اليسوعية الدين الأرضي )( فكيف تتهم الديانة المسيحية بأنها ديانة ارضية علماً بأن ديانتك الارضية والتي تعتقد بانها سماوية أعترفت وأكدت على سماوية الديانة المسيحية فلماذا تكذب على الله عزيزي المفلس ! أما بالنسبة لعقيدتك والشذوذ الذي يملئها فحدث بلا حرج يا صديق فيكفي أن تقرأها لتجد الكم الهائل من اباحية التعاليم الجنسية التي تتسيد على عقيدتك ! وسوف أوثق لك عزيزي من الذي هو عبارة عن ماخور لللواط من خلال ما تناقلته وسائل الاعلام المختلفة عن اغتصاب الشيوخ للأطفال داخل المساجد ! أما المثلية الحقيقة عزيزي فهي التي تنتشر بين العربان والكل يعرفها دون تعريف ! ومن هم العربان عزيزي ! أذن فالحقيقة تقول بأن (من داخل قلوبكم تخرج الافكار الشريرة .زنى . فسق . قتل . سرقة . طمع . خبث . مكر . – أيها المفلسون!
الى المتخفي رقم 121 \ج2
george -ضحى كثيراً من أجل نشر كلمة الله الحي القدوس الذي كان يوماً من الأيام من أشد أعدائها ؟ فما هو السبب في نظر الحاقدين على بولس ؟ هل هو المال ؟ لقد مات بولس عرياناً فقيراً ؟!!! أذن هل هو الكرسي والجاه؟!! لقد أمضى الرسول بولس جل حياته مطارداً مسجوناً مضروباً ومهيوناُ بسبب أيمانه بالحق الألهي ؟! فهل أذن حباً بالنساء ؟ لم يكن بولس مزاوجاً ولم يحلل له كمية كبيرة من السبايا من النساء؟ ! وهل هو من أجل أعتلاء منصب أو الجلوس على كرسي ذي سلطة ؟! لم يكن له بيتاً لكي يحلم بأن يكون له منصب أو يجلس على كرسي؟! أذن لماذا أختار بولس هذه الحياة المأساوية ومات شهيداً بقطع رأسه ؟؟!!! أليس بسبب أيمانه فكيف يكون كاذب ولماذا أختار تلك العيشة فمن أجل من فعل ذلك ؟ أليس من أجل نشر كلمة الله في كل مكان أرضاءاً لله؟ فبولس لم يؤلف كتاباً له ولم يدعي النبوة ولم يجيش الجيوش لأحتلال البلاد والقضاء على العباد وسبي النساء ونهب الغنائم ولم يستعمل السيف و الشتائم لنشر عقيدته كما فعل غيره من الانبياء الذين تدور حولهم الشبهات ؟ .........أما أتهامك للأستاذ الأزهري محمد جلال كشك بأنه شيوعي فلم اجد منك أي دليل أو أي اثبات على هذا الاتهام الباطل ! فأنت تحاول الهروب من كلامه بمحاولة تشويه سيرته الذاتية واعتقد بأنك فشلت بهذا صديقي! ويقول صديقي المفلس (كفاك إفكاً وكذباً ياجورج يا خير من يمثل اليسوعية الدين الأرضي )( فكيف تتهم الديانة المسيحية بأنها ديانة ارضية علماً بأن ديانتك الارضية والتي تعتقد بانها سماوية أعترفت وأكدت على سماوية الديانة المسيحية فلماذا تكذب على الله عزيزي المفلس ! أما بالنسبة لعقيدتك والشذوذ الذي يملئها فحدث بلا حرج يا صديق فيكفي أن تقرأها لتجد الكم الهائل من اباحية التعاليم الجنسية التي تتسيد على عقيدتك ! وسوف أوثق لك عزيزي من الذي هو عبارة عن ماخور لللواط من خلال ما تناقلته وسائل الاعلام المختلفة عن اغتصاب الشيوخ للأطفال داخل المساجد ! أما المثلية الحقيقة عزيزي فهي التي تنتشر بين العربان والكل يعرفها دون تعريف ! ومن هم العربان عزيزي ! أذن فالحقيقة تقول بأن (من داخل قلوبكم تخرج الافكار الشريرة .زنى . فسق . قتل . سرقة . طمع . خبث . مكر . – أيها المفلسون!
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -رفيق من ابوظبي, حميدو من فرنسا, رفيق لبنان, وليد من طنجة, الهادي مرزوق من تونس عثمان من ام درمان, وتستمر المهزلة نفس المريض بإنفصام الشخصية يوهم يائسا بوجود مهوسيين مثله في هذه البلدان؟ لكن الاسلوب الوقح والتعبيرات الضحلة نفسها؟ هكذا يثبت المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي والاجرام بانهم بحق ملة لا تقرا وإن قرات فلا تفهم, ولكن المشوشين إيمانيا, يقودهم سوط الخوف والهلع من الحقيقة المخجلة من تاريخهم المخزي وسيئاتهم التي تزكم انوف البشرية جمعاء. وبياس وفشل دائم وإنهزام محتوم يريدون تغيير الحقائق الدامغة التي تدينهم, وكل ما يريدون فك الضغط الذي يولده حبل الكذب عن رقابهم المجرمة تكون النتيجة عكسية, فهي تضغط وتضغط عن كل اكذوبة جديدة وفشل جديد
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -رفيق من ابوظبي, حميدو من فرنسا, رفيق لبنان, وليد من طنجة, الهادي مرزوق من تونس عثمان من ام درمان, وتستمر المهزلة نفس المريض بإنفصام الشخصية يوهم يائسا بوجود مهوسيين مثله في هذه البلدان؟ لكن الاسلوب الوقح والتعبيرات الضحلة نفسها؟ هكذا يثبت المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي والاجرام بانهم بحق ملة لا تقرا وإن قرات فلا تفهم, ولكن المشوشين إيمانيا, يقودهم سوط الخوف والهلع من الحقيقة المخجلة من تاريخهم المخزي وسيئاتهم التي تزكم انوف البشرية جمعاء. وبياس وفشل دائم وإنهزام محتوم يريدون تغيير الحقائق الدامغة التي تدينهم, وكل ما يريدون فك الضغط الذي يولده حبل الكذب عن رقابهم المجرمة تكون النتيجة عكسية, فهي تضغط وتضغط عن كل اكذوبة جديدة وفشل جديد
حقائق قاتله و دامغه
ايمن / ميلانو ـ ايطاليا -مما لا شك فيه أنه بعد السرد الوافى الذى قدمه السيد حميدو من فرنسا( تعليق 122 ) لحقائق دامغه و قاتله لاعضاء كتيبة المتعصبين و هى حقائق حيه على الارض و اصحابها احياء و هى حقائق منشوره علميا و عالميا .. وجب علينا ان نقدم شكرنا لنيافة الحبر الأعظم البابا فرنسيس و الحبر الاعظم بندكتوس على دورهما الجليل و الذى بموجبه تم فضح التجاوزات فى ردهات الكنيسه الكاثوليكيه و هو ما يقتضى ان يتفضل الساده اعضاء كتيبة المتعصبين بإعداد ماتش الاعتزال لتوديع دورهم فى الهجوم على دين الله الحنيف بعدان تبين انهم يعيشون فى بيت من زجاج ولا داعى ان يقذفوا الناس بالحجاره وكفاهم ادعاء انهم يحتكرون العلم و الحقيقه فى هذا العالم ... و كفاهم ان قلعة المسيحيه فى العالم قد باحت بأ سرارها امام وكالات الانباء العالميه
حقائق قاتله و دامغه
ايمن / ميلانو ـ ايطاليا -مما لا شك فيه أنه بعد السرد الوافى الذى قدمه السيد حميدو من فرنسا( تعليق 122 ) لحقائق دامغه و قاتله لاعضاء كتيبة المتعصبين و هى حقائق حيه على الارض و اصحابها احياء و هى حقائق منشوره علميا و عالميا .. وجب علينا ان نقدم شكرنا لنيافة الحبر الأعظم البابا فرنسيس و الحبر الاعظم بندكتوس على دورهما الجليل و الذى بموجبه تم فضح التجاوزات فى ردهات الكنيسه الكاثوليكيه و هو ما يقتضى ان يتفضل الساده اعضاء كتيبة المتعصبين بإعداد ماتش الاعتزال لتوديع دورهم فى الهجوم على دين الله الحنيف بعدان تبين انهم يعيشون فى بيت من زجاج ولا داعى ان يقذفوا الناس بالحجاره وكفاهم ادعاء انهم يحتكرون العلم و الحقيقه فى هذا العالم ... و كفاهم ان قلعة المسيحيه فى العالم قد باحت بأ سرارها امام وكالات الانباء العالميه
ملة الفشل واحدة
اسعد -123, هذا لا يمثلكم, وداعش لا تمثلكم, والقاعدة لا تمثلكم, وهذا لا يمثلكم وذاك لا مثلكم, اكاذيبكم وإرهابكم وفشلكم اصبحت مكشوفة للجميع. إيمانكم المهزوز ومحاولاتكم اليائسة لتجميل إرهابكم والتنصل من كل صفاتكم الخبيثة لا تنفعكم, فانتم ترضعون صغاركم حقدا وكرها وضغينة ضد كل البشر . إن كنتم تربونهم على قتل من هو ليس على مذهبكم, فليس من الغريب انكم تعلمونهم على قتل الجميع و اطفالكم بدورهم يعلمون اطفالهم التسامح والعدل الذي تعلموه منكم, يعني الكذب والارهاب والاجرام والتطهير العرقي تتوارثونه بالفطرة. إقرا تاريخك المخزي لترى لان اكلي لحوم البشر اشرف وارحم منكم, إن شئتم ام ابيتم فانتم لا تشرفون حتى المجرمين, وحين تقابل ربك خلي إيمانك المشوش يفيدك,
ملة الفشل واحدة
اسعد -123, هذا لا يمثلكم, وداعش لا تمثلكم, والقاعدة لا تمثلكم, وهذا لا يمثلكم وذاك لا مثلكم, اكاذيبكم وإرهابكم وفشلكم اصبحت مكشوفة للجميع. إيمانكم المهزوز ومحاولاتكم اليائسة لتجميل إرهابكم والتنصل من كل صفاتكم الخبيثة لا تنفعكم, فانتم ترضعون صغاركم حقدا وكرها وضغينة ضد كل البشر . إن كنتم تربونهم على قتل من هو ليس على مذهبكم, فليس من الغريب انكم تعلمونهم على قتل الجميع و اطفالكم بدورهم يعلمون اطفالهم التسامح والعدل الذي تعلموه منكم, يعني الكذب والارهاب والاجرام والتطهير العرقي تتوارثونه بالفطرة. إقرا تاريخك المخزي لترى لان اكلي لحوم البشر اشرف وارحم منكم, إن شئتم ام ابيتم فانتم لا تشرفون حتى المجرمين, وحين تقابل ربك خلي إيمانك المشوش يفيدك,
شاهد على الاحداث
العبدلى -اكاد اموت من الضحك حينما اجد المرضى المتعصبين المصابين بداء النرجسيه مصرين على نعت من يفندون ادعاءاتهم بأنهم كاذبون و مفلسون رغم انهم هم المفلسون و هم الكاذبون لأن تعصبهم و حقدهم على الاسلام دفعهم دفعا لسلوكهم المعيب هذا و اعتقد ان مرضهم سيدفعهم يوما ما لكى يقولوا نحن اتينا بما لم يأت به الاوائل كما جاء فى الشعر العربى القديم ويكفى ماقدمه الاخ حميدو فى تعليقه [رقم 122 ] لكى ينسحبوا من هذا المجال و يكفوا ايديهم عن هذا النزال الذى لا يزيد عن كونه حرث فى البحر فوفق ما نشر فى وكالات الانباء و جاء فى التعليق [ رقم 122 ] و الوقائع التى نشرت على النت فى نفس الشأن نجد انالمعتنقين للمسيحيه والتابعين للكنيسه الكاثوليكيه فى أعلى مستوى لا يتبعون ولا ينفذون ادبيات الديانه المسيحيه التى يتشدق بها الاخ جورج فى تعليقاته هنا و اتعجبلانشغال بعض افراد كتيبة المتعصبين و ادعائهم بشذوذ الولدان المخلدون فى الجنه و هى إدعاءات لم تأت فى القرآن الكريم و هذه الادعاءات لم تحدث اصلا بينما يتركوا ما يحدث فعليا فى الكنائس الكاثوليكيه من شذوذ آخرها ادانة رئيس كنيسه ايرلنديه يوم الخميس الماضى بالتحرش الجنسى بطفله لمدة ثمانى سنوات و هو الخبر المنشور فى الصحف وايلاف ايضا و هذا على سبيل المثال لا الحصر
شاهد على الاحداث
العبدلى -اكاد اموت من الضحك حينما اجد المرضى المتعصبين المصابين بداء النرجسيه مصرين على نعت من يفندون ادعاءاتهم بأنهم كاذبون و مفلسون رغم انهم هم المفلسون و هم الكاذبون لأن تعصبهم و حقدهم على الاسلام دفعهم دفعا لسلوكهم المعيب هذا و اعتقد ان مرضهم سيدفعهم يوما ما لكى يقولوا نحن اتينا بما لم يأت به الاوائل كما جاء فى الشعر العربى القديم ويكفى ماقدمه الاخ حميدو فى تعليقه [رقم 122 ] لكى ينسحبوا من هذا المجال و يكفوا ايديهم عن هذا النزال الذى لا يزيد عن كونه حرث فى البحر فوفق ما نشر فى وكالات الانباء و جاء فى التعليق [ رقم 122 ] و الوقائع التى نشرت على النت فى نفس الشأن نجد انالمعتنقين للمسيحيه والتابعين للكنيسه الكاثوليكيه فى أعلى مستوى لا يتبعون ولا ينفذون ادبيات الديانه المسيحيه التى يتشدق بها الاخ جورج فى تعليقاته هنا و اتعجبلانشغال بعض افراد كتيبة المتعصبين و ادعائهم بشذوذ الولدان المخلدون فى الجنه و هى إدعاءات لم تأت فى القرآن الكريم و هذه الادعاءات لم تحدث اصلا بينما يتركوا ما يحدث فعليا فى الكنائس الكاثوليكيه من شذوذ آخرها ادانة رئيس كنيسه ايرلنديه يوم الخميس الماضى بالتحرش الجنسى بطفله لمدة ثمانى سنوات و هو الخبر المنشور فى الصحف وايلاف ايضا و هذا على سبيل المثال لا الحصر
الى من حميدوـ فرنسا\ج1
george -بل هالني أنا ما قرأت في ايلاف من افراد عصابة الكراهية القرآنية ضد كل ما هو مسيحي بخصوص محاولاتهم المستمرة للنيل من الديانة السماوية الحقيقية المسيحية والاساءه إليها بل محاولاتهم للإدعاء بأن المسيحية تبيح الشذوذ الجنسى و تبيح زواج المثليين نافين عن انفسهم كل نقيصه ومن أمريكا اكتب لهم بداية من المتخفي خلف أسم عثمان ـ أم درمان/السودان مروراً بالمتخفي خلف أسم رفيق/أبوظبى وصولاً الى المتخفي هانى / نيس /فرنسا و وانتهائاً بالمتخفي من حميدوـ فرنسا والمتخفي رقم 123 فول وكل من هم على شاكلتهم! وأبدأ بنقل أخبار ذكرتها المواقع الالكترونية العربية عن اغتصاب عدداً من الاطفال داخل المساجد ودور تحفيظ القرآن .. فالكثير من الناس تم اغتصبابهم في طفولتهم على يد الشيوخ بينما شيوخ المساجد ودور تحفيظ القرآن كانوا يتسترون علئ تلك الجرائم وفيما يلي سوف أذكر بعض القصص التي تناولتها الكثير من المواقع الأخبارية العربية والجرائد؟... القصة الأولى تقول أحداثها (((ألقت الشرطة القبض على امام مسجد وشيخ خلوة بتهمة التحرش واغتصاب طفل لم يتجاوز الـ(10) أعوام بشرق النيل يدرس في الخلوة وذلك بعد استدراجه للمجني عليه داخل غرفة ملحقة بالمسجد، وأوقفت الشرطة في الوقت ذاته (3) متهمين آخرين بتهمة اغتصاب الطفل أيضاً بعد ابتزازه لعلمهم بالجريمة التي يرتكبها امام المسجد وهددوا الطفل أنه في حال عدم استجابته لرغباتهم ابلاغ أهله بما يقوم بفعله المتهم الأول (امام المسجد) واستدرجه أحدهم إلي منزله وتناوبوا اغتصابه وأبلغ على إثره الطفل أسرته بالحادثة وأكد الكشف الطبي على المجني عليه تعرضه للجريمة واتخذت على إثر ذلك السلطات المختصة بجرائم الطفل بشرق النيل الإجراءات القانونية اللازمة واوقفت المتهمين وأودعتهم الحراسة، وعلمت (آخر لحظة) بأن ممثلي الاتهام عن المجني عليه والذين يتم توكيلهم من قبل أسرة الأخير وعنهم المحامي الفزاني محمد أحمد تقدموا بطلب لنيابة المختصة بإحالة المتهمين لمحاكمة عاجلة فور الفراغ من التحقيق.
الى من حميدوـ فرنسا\ج1
george -بل هالني أنا ما قرأت في ايلاف من افراد عصابة الكراهية القرآنية ضد كل ما هو مسيحي بخصوص محاولاتهم المستمرة للنيل من الديانة السماوية الحقيقية المسيحية والاساءه إليها بل محاولاتهم للإدعاء بأن المسيحية تبيح الشذوذ الجنسى و تبيح زواج المثليين نافين عن انفسهم كل نقيصه ومن أمريكا اكتب لهم بداية من المتخفي خلف أسم عثمان ـ أم درمان/السودان مروراً بالمتخفي خلف أسم رفيق/أبوظبى وصولاً الى المتخفي هانى / نيس /فرنسا و وانتهائاً بالمتخفي من حميدوـ فرنسا والمتخفي رقم 123 فول وكل من هم على شاكلتهم! وأبدأ بنقل أخبار ذكرتها المواقع الالكترونية العربية عن اغتصاب عدداً من الاطفال داخل المساجد ودور تحفيظ القرآن .. فالكثير من الناس تم اغتصبابهم في طفولتهم على يد الشيوخ بينما شيوخ المساجد ودور تحفيظ القرآن كانوا يتسترون علئ تلك الجرائم وفيما يلي سوف أذكر بعض القصص التي تناولتها الكثير من المواقع الأخبارية العربية والجرائد؟... القصة الأولى تقول أحداثها (((ألقت الشرطة القبض على امام مسجد وشيخ خلوة بتهمة التحرش واغتصاب طفل لم يتجاوز الـ(10) أعوام بشرق النيل يدرس في الخلوة وذلك بعد استدراجه للمجني عليه داخل غرفة ملحقة بالمسجد، وأوقفت الشرطة في الوقت ذاته (3) متهمين آخرين بتهمة اغتصاب الطفل أيضاً بعد ابتزازه لعلمهم بالجريمة التي يرتكبها امام المسجد وهددوا الطفل أنه في حال عدم استجابته لرغباتهم ابلاغ أهله بما يقوم بفعله المتهم الأول (امام المسجد) واستدرجه أحدهم إلي منزله وتناوبوا اغتصابه وأبلغ على إثره الطفل أسرته بالحادثة وأكد الكشف الطبي على المجني عليه تعرضه للجريمة واتخذت على إثر ذلك السلطات المختصة بجرائم الطفل بشرق النيل الإجراءات القانونية اللازمة واوقفت المتهمين وأودعتهم الحراسة، وعلمت (آخر لحظة) بأن ممثلي الاتهام عن المجني عليه والذين يتم توكيلهم من قبل أسرة الأخير وعنهم المحامي الفزاني محمد أحمد تقدموا بطلب لنيابة المختصة بإحالة المتهمين لمحاكمة عاجلة فور الفراغ من التحقيق.
الى من حميدوـ فرنسا\ج2 kk
george -خالف شروط النشر
الى من حميدوـ فرنسا\ج2 kk
george -خالف شروط النشر
الى من حميدوـ فرنسا\ج3
george -خالف شروط النشر
الى من حميدوـ فرنسا\ج3
george -خالف شروط النشر
الى من حميدوـ فرنسا\ج4
george -منقول عن الصحافة العربية ؟؟؟... أكتب اليوم وقلبي مفطور وأجد الدنيا أضيق من خرم إبرة، أكتب وأنا أشعر أن كل الأطفال ببلادنا ليسوا بأمان لا في بيوتهم ولا مدارسهم ولا الطرقات ولا المساجد، تلاحقهم كائنات مسعورة في هيئة بشر تسرق براءتهم وأمنهم ومستقبلهم….منذ أن بدأ العام الجديد وبلاغات إغتصاب الأطفال تتزايد، فلم يفق الناس من صدمة اغتصاب 15 طفل بواسطة سائقهم بمركز الرجاء لايواء المشردين بالخرطوم ليصحوا يوما على كارثة إغتصاب 26 طفلا بواسطة معلمهم. وبالأمس معلمٌ آخر يعبث ببراءة طفلة ذات ثلاثة سنوات ويذهب إلى أهله آمنا لا يخاف عاقبة فعلته، ألا يُشعر كل ذلك الدولة بالخطر المتعاظم الذي يتهدد الأطفال فيصدر رئيس الجمهورية قراراً بمحاكمة مغتصبي الأطفال فورا وإنزال أقصى العقوبات بحقهم؟ ألا يدفع إرتفاع أعداد الأطفال المغتصبين الدولة لسن قانون يقضي بإعدام مغتصبي الأطفال حتى يصبحوا عبرةً لمن يعتبر؟ ثم أين هي الأسر، منذ أن بدأت صفحات الصحف تضج بأخبار إغتصاب الأط وجب على الأُسر أن تتخذ خطوات تجاه أطفالها، تسألهم ما الذي يحدث والطريق وفي الحي، وماذا يفعلون هم وبمن يلتقون وعليها مراقبة سلوك أبنائها لتتعرف على أي تغيير سالب في تصرفهم ثم تبدأ في البحث عن السبب. فللأسرة دورٌ هام لا يمكن أن يقوم به غيرها، وهي بلا شك تحمل جزءا من الذنب عند حدوث مكروه لأبنائها. الثقة الساذجة التي يتعامل بها السودانيون مع الجيران والأصدقاء والمعلمين وكل من يتعامل مباشرة مع الأطفال يجب إخضاعها للمراجعة الدقيقة، فأغلب المجرمين يكون لهم تعامل مباشر مع الأطفال سواء أكانوا معلمين أو عاملين بالمدارس والرياض كسائق مركز الرجاء أو أبناء الحي كما في قضية مرام، ثم قصة( إمام المسجد) ومدرب السباحة كلهم لديهم علاقة مباشرة مع الأطفال تسمح لهم بالإختلاء بهم، لكن بعد كل هذه الجرائم والضحايا ألا يستوجب الأمر المراجعة، كل حادثة اغتصاب وراءها ثقةٌ في غير محلها؟؟؟؟
الى من حميدوـ فرنسا\ج4
george -منقول عن الصحافة العربية ؟؟؟... أكتب اليوم وقلبي مفطور وأجد الدنيا أضيق من خرم إبرة، أكتب وأنا أشعر أن كل الأطفال ببلادنا ليسوا بأمان لا في بيوتهم ولا مدارسهم ولا الطرقات ولا المساجد، تلاحقهم كائنات مسعورة في هيئة بشر تسرق براءتهم وأمنهم ومستقبلهم….منذ أن بدأ العام الجديد وبلاغات إغتصاب الأطفال تتزايد، فلم يفق الناس من صدمة اغتصاب 15 طفل بواسطة سائقهم بمركز الرجاء لايواء المشردين بالخرطوم ليصحوا يوما على كارثة إغتصاب 26 طفلا بواسطة معلمهم. وبالأمس معلمٌ آخر يعبث ببراءة طفلة ذات ثلاثة سنوات ويذهب إلى أهله آمنا لا يخاف عاقبة فعلته، ألا يُشعر كل ذلك الدولة بالخطر المتعاظم الذي يتهدد الأطفال فيصدر رئيس الجمهورية قراراً بمحاكمة مغتصبي الأطفال فورا وإنزال أقصى العقوبات بحقهم؟ ألا يدفع إرتفاع أعداد الأطفال المغتصبين الدولة لسن قانون يقضي بإعدام مغتصبي الأطفال حتى يصبحوا عبرةً لمن يعتبر؟ ثم أين هي الأسر، منذ أن بدأت صفحات الصحف تضج بأخبار إغتصاب الأط وجب على الأُسر أن تتخذ خطوات تجاه أطفالها، تسألهم ما الذي يحدث والطريق وفي الحي، وماذا يفعلون هم وبمن يلتقون وعليها مراقبة سلوك أبنائها لتتعرف على أي تغيير سالب في تصرفهم ثم تبدأ في البحث عن السبب. فللأسرة دورٌ هام لا يمكن أن يقوم به غيرها، وهي بلا شك تحمل جزءا من الذنب عند حدوث مكروه لأبنائها. الثقة الساذجة التي يتعامل بها السودانيون مع الجيران والأصدقاء والمعلمين وكل من يتعامل مباشرة مع الأطفال يجب إخضاعها للمراجعة الدقيقة، فأغلب المجرمين يكون لهم تعامل مباشر مع الأطفال سواء أكانوا معلمين أو عاملين بالمدارس والرياض كسائق مركز الرجاء أو أبناء الحي كما في قضية مرام، ثم قصة( إمام المسجد) ومدرب السباحة كلهم لديهم علاقة مباشرة مع الأطفال تسمح لهم بالإختلاء بهم، لكن بعد كل هذه الجرائم والضحايا ألا يستوجب الأمر المراجعة، كل حادثة اغتصاب وراءها ثقةٌ في غير محلها؟؟؟؟
الى من حميدوـ فرنسا\ج6
george -قدمت الصحف المغربية الصادرة، يوم الجمعة (30 تشرين الثاني/ نوفمبر 2012)، إلى قرّائها تشكيلة متنوعة من الموضوعات، منها "اعتقال إمام في مراكش اغتصب أربعة أطفال؟....اعتقال إمام اغتصب 4 أطفال.. وبدورها أفادت صحيفة "الصباح"، في موضوع تحت عنوان "اعتقال إمام في مراكش اغتصب أربعة أطفال"، أن الدرك الملكي بمركز قطارة، بالجماعة القروية أولاد دليم، دائرة البور في مراكش، أحال إمام وفقيه مسجد دوار لقليعة (35 سنة)، على أنظار ابتدائية مراكش، بتهمة الاعتداء على قاصرين، بعد شكاية تقدمت بها أربع أسر لأطفال بالدوار المذكور. وحسب مصادر مطلعة، فإن القضية تفجرت بدوار لقليعة بعدما انهار أحد الأطفال الأربعة، الذين تتراوح أعمارهم ما بين 9 و11 سنة، أمام والديه، وحكى لهما ما تعرض له من تحرش واغتصاب من طرف الفقيه المذكور، الذي كان يستغل براءة أطفال يتلقون بكتاب المسجد دروسًا في حفظ وتلاوة القرآن الكريم، وكان يختلي بالواحد تلو الآخر، ويمارس عليه الجنس السطحي، حسب تصريحات الضحايا. واستمر ذلك أزيد من ثلاثة أشهر، إذ أكد أحدهم، في معرض تصريحاته بمحضر الضابطة القضائية، أن الفقيه مارس عليه الجنس مرتين، مضيفًا أن الأطفال كانوا يخاطبون الفقيه بقولهم: "حرام عليك حنا في الجامع.. (حرام عليك نحن في المسجد)"، لكن دون جدوى، حسب تأكيدهم لعناصر الدرك. والتحق الظنين (م.ب)، وهو متزوج وأب لطفل، بدوار لقليعة بمنطقة قطارة بجماعة أولاد دليم، في 2011، ليشغل منصب إمام وفقيه المسجد ؟ منقول عن (أيلاف)
الى من حميدوـ فرنسا\ج6
george -قدمت الصحف المغربية الصادرة، يوم الجمعة (30 تشرين الثاني/ نوفمبر 2012)، إلى قرّائها تشكيلة متنوعة من الموضوعات، منها "اعتقال إمام في مراكش اغتصب أربعة أطفال؟....اعتقال إمام اغتصب 4 أطفال.. وبدورها أفادت صحيفة "الصباح"، في موضوع تحت عنوان "اعتقال إمام في مراكش اغتصب أربعة أطفال"، أن الدرك الملكي بمركز قطارة، بالجماعة القروية أولاد دليم، دائرة البور في مراكش، أحال إمام وفقيه مسجد دوار لقليعة (35 سنة)، على أنظار ابتدائية مراكش، بتهمة الاعتداء على قاصرين، بعد شكاية تقدمت بها أربع أسر لأطفال بالدوار المذكور. وحسب مصادر مطلعة، فإن القضية تفجرت بدوار لقليعة بعدما انهار أحد الأطفال الأربعة، الذين تتراوح أعمارهم ما بين 9 و11 سنة، أمام والديه، وحكى لهما ما تعرض له من تحرش واغتصاب من طرف الفقيه المذكور، الذي كان يستغل براءة أطفال يتلقون بكتاب المسجد دروسًا في حفظ وتلاوة القرآن الكريم، وكان يختلي بالواحد تلو الآخر، ويمارس عليه الجنس السطحي، حسب تصريحات الضحايا. واستمر ذلك أزيد من ثلاثة أشهر، إذ أكد أحدهم، في معرض تصريحاته بمحضر الضابطة القضائية، أن الفقيه مارس عليه الجنس مرتين، مضيفًا أن الأطفال كانوا يخاطبون الفقيه بقولهم: "حرام عليك حنا في الجامع.. (حرام عليك نحن في المسجد)"، لكن دون جدوى، حسب تأكيدهم لعناصر الدرك. والتحق الظنين (م.ب)، وهو متزوج وأب لطفل، بدوار لقليعة بمنطقة قطارة بجماعة أولاد دليم، في 2011، ليشغل منصب إمام وفقيه المسجد ؟ منقول عن (أيلاف)
الى صديقي العبدلي 131
george -ماذا يقصد القرآن بقوله "ولدان مخلدون"؟ فجاء في (سورة الواقعة 17ـ 22) " يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ.و يقول ابن كثير في تفسيره) " أَيْ مُخَلَّدُونَ عَلَى صِفَة وَاحِدَة لَا يَكْبُرُونَ عَنْهَا وَلَا يَشِيبُونَ وَلَا يَتَغَيَّرُونَ" وجاء في (سورة الإنسان 19) " وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا" ..وذكر ابن كثير قائلا: "مُخَلَّدُونَ . اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي مَعْنَى : { مُخَلَّدُونَ } فَقَالَ بَعْضهمْ : مَعْنَى ذَلِكَ: أَنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ . وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ عُنِيَ بِهِ أَنَّهُمْ مُقَرَّطُونَ [لابسين أقراط في آذانهم]. وَقِيلَ : عُنِيَ بِهِ أَنَّهُمْ دَائِم شَبَابهمْ , لَا يَتَغَيَّرُونَ عَنْ تِلْكَ السِّنّ. وقال الإستاذ محمد جلال كشك في كتابه (خواطر مسلم في المسألة الجنسية ص 214) "أن الغلمان في الجنة هم للإستمتاع الجنسي" وقد ربط الإستاذ محمد جلال كشك بين اللذة بالحور (اللؤلؤ المكنون) وبين اللذة بالولدان (اللؤلؤ المنثور) فكلاهما من طبيعة واحدة وهي اللؤلؤ، وللإستخدام الواحد وهو المتعة الجنسية.
الى صديقي العبدلي 131
george -ماذا يقصد القرآن بقوله "ولدان مخلدون"؟ فجاء في (سورة الواقعة 17ـ 22) " يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ.و يقول ابن كثير في تفسيره) " أَيْ مُخَلَّدُونَ عَلَى صِفَة وَاحِدَة لَا يَكْبُرُونَ عَنْهَا وَلَا يَشِيبُونَ وَلَا يَتَغَيَّرُونَ" وجاء في (سورة الإنسان 19) " وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤًا مَنْثُورًا" ..وذكر ابن كثير قائلا: "مُخَلَّدُونَ . اِخْتَلَفَ أَهْل التَّأْوِيل فِي مَعْنَى : { مُخَلَّدُونَ } فَقَالَ بَعْضهمْ : مَعْنَى ذَلِكَ: أَنَّهُمْ لَا يَمُوتُونَ . وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ عُنِيَ بِهِ أَنَّهُمْ مُقَرَّطُونَ [لابسين أقراط في آذانهم]. وَقِيلَ : عُنِيَ بِهِ أَنَّهُمْ دَائِم شَبَابهمْ , لَا يَتَغَيَّرُونَ عَنْ تِلْكَ السِّنّ. وقال الإستاذ محمد جلال كشك في كتابه (خواطر مسلم في المسألة الجنسية ص 214) "أن الغلمان في الجنة هم للإستمتاع الجنسي" وقد ربط الإستاذ محمد جلال كشك بين اللذة بالحور (اللؤلؤ المكنون) وبين اللذة بالولدان (اللؤلؤ المنثور) فكلاهما من طبيعة واحدة وهي اللؤلؤ، وللإستخدام الواحد وهو المتعة الجنسية.
كفاك مكابره يا جو
سامى مرقص -بعد الحقائق الدامغه و الحيه الت اوردها الأخ حميدو فى تعليقه المرقم برقم 122لا ادرى ما سر اصرارك على ان تكابر ألا يكفيك ما قاله بابا الفاتيكان فرنسيس فى تاريخ14/7/2014 امام وكالات الانباء أن : (التحرش الجنسى ينهش الكنيسه الكاثوليكيه )واضاف البابا : (ان 2% من رجال الدين الكاثوليك لديهم ميول جنسيه للاطفال و هذه النسبه تمثل ثمانية آلاف قس من مجموع 414الف قس فى انحاء العالم ) ثم الا يكفيك ما يحدث فى سبت الاعتراف حول العالم كل سبت؟ افيدنا يا من تفترض فى نفسك القداسه و توزع الاتهامات مع الاهانات على كل من يعارضك فى رأى
كفاك مكابره يا جو
سامى مرقص -بعد الحقائق الدامغه و الحيه الت اوردها الأخ حميدو فى تعليقه المرقم برقم 122لا ادرى ما سر اصرارك على ان تكابر ألا يكفيك ما قاله بابا الفاتيكان فرنسيس فى تاريخ14/7/2014 امام وكالات الانباء أن : (التحرش الجنسى ينهش الكنيسه الكاثوليكيه )واضاف البابا : (ان 2% من رجال الدين الكاثوليك لديهم ميول جنسيه للاطفال و هذه النسبه تمثل ثمانية آلاف قس من مجموع 414الف قس فى انحاء العالم ) ثم الا يكفيك ما يحدث فى سبت الاعتراف حول العالم كل سبت؟ افيدنا يا من تفترض فى نفسك القداسه و توزع الاتهامات مع الاهانات على كل من يعارضك فى رأى
ههه فاشل إيلاف الدولي
اسعد -حميدو من فرنسا, سامي مرقص, العبدلي, ايمن ميلانو, هاني/ نيس فرنسا, رفيق ابو ظبي, مراقب مطلع, عثمان من ام درمان, بن زياد وهران الجزائر, جرجير جرجوسي, شمس الشموسة. عجبا, ظهرت هذه الاسماء فجاة حين إختفى اسم المعتوه تركت عبادة يسوع وكفرت به. وهل تعليقات ملة الكذب والتطهير العرقي والارهاب لا تخالف النشر؟ لماذا تخافون الحقائق؟ كما اسلفت, لو لم تنشروها, هل تضمنون ان احدا لن يجدها ويقرئها وينشرها؟ وهل يستطيع فاشل ههه إيلاف ان يحلف باغلظ الايمان بانه ليس سامي مرقص, ويثبت ان هذا اسمه الحقيقي, وللذي يعيش في ميلانو وفرنسا, لماذا تعيشون في بلدان "تمجد المثلية" ؟ عودوا الى دياركم, ام انكم تخافون العودة؟حقا ملة تعرف وتمتهن الكذب والارهاب فقط
كفاك مكابره يا جو
سامى مرقص -بعد الحقائق الدامغه و الحيه الت اوردها الأخ حميدو فى تعليقه المرقم برقم 122لا ادرى ما سر اصرارك على ان تكابر ألا يكفيك ما قاله بابا الفاتيكان فرنسيس فى تاريخ14/7/2014 امام وكالات الانباء أن : (التحرش الجنسى ينهش الكنيسه الكاثوليكيه )واضاف البابا : (ان 2% من رجال الدين الكاثوليك لديهم ميول جنسيه للاطفال و هذه النسبه تمثل ثمانية آلاف قس من مجموع 414الف قس فى انحاء العالم ) ثم الا يكفيك ما يحدث فى سبت الاعتراف حول العالم كل سبت؟ افيدنا يا من تفترض فى نفسك القداسه و توزع الاتهامات مع الاهانات على كل من يعارضك فى رأى
ههه فاشل إيلاف الدولي
اسعد -حميدو من فرنسا, سامي مرقص, العبدلي, ايمن ميلانو, هاني/ نيس فرنسا, رفيق ابو ظبي, مراقب مطلع, عثمان من ام درمان, بن زياد وهران الجزائر, جرجير جرجوسي, شمس الشموسة. عجبا, ظهرت هذه الاسماء فجاة حين إختفى اسم المعتوه تركت عبادة يسوع وكفرت به. وهل تعليقات ملة الكذب والتطهير العرقي والارهاب لا تخالف النشر؟ لماذا تخافون الحقائق؟ كما اسلفت, لو لم تنشروها, هل تضمنون ان احدا لن يجدها ويقرئها وينشرها؟ وهل يستطيع فاشل ههه إيلاف ان يحلف باغلظ الايمان بانه ليس سامي مرقص, ويثبت ان هذا اسمه الحقيقي, وللذي يعيش في ميلانو وفرنسا, لماذا تعيشون في بلدان "تمجد المثلية" ؟ عودوا الى دياركم, ام انكم تخافون العودة؟حقا ملة تعرف وتمتهن الكذب والارهاب فقط
لحميدو فرنسا !!
اسعد -Bien que couché croyants vaincus et de nettoyage ethnique, et dont le cœur, parfois, ne reconnaît pas le caractère de l''évangile! Et demandent parfois sur les sources, l''autre pour le couper-coller et les apostats de cette conférence, en d''autres termes, pas les perdants ne seront pas en mesure de répondre à toutes les questions ou nier et réfuter aucun des documents et des preuves à jamais. Et les patients psychiatriques, de vous voir dans le miroir pour voir des photos de la majorité de la milliards et demi de personnes atteintes de schizophrénie permanente, اجبني بالفرنسية لو سمحت.
لحميدو فرنسا !!
اسعد -Bien que couché croyants vaincus et de nettoyage ethnique, et dont le cœur, parfois, ne reconnaît pas le caractère de l''évangile! Et demandent parfois sur les sources, l''autre pour le couper-coller et les apostats de cette conférence, en d''autres termes, pas les perdants ne seront pas en mesure de répondre à toutes les questions ou nier et réfuter aucun des documents et des preuves à jamais. Et les patients psychiatriques, de vous voir dans le miroir pour voir des photos de la majorité de la milliards et demi de personnes atteintes de schizophrénie permanente, اجبني بالفرنسية لو سمحت.
ايمن من ميلانو
اسعد -اجبني بالايطالية إن إستطعت. وفسر Mentre giaceva credenti sconfitti e pulizia etnica, e il cui cuore, a volte, non riconosce il carattere tipografico Vangelo! E a volte chiedere le fonti, l''altro per il cut-and-paste e apostati questo discorso, in altre parole, non i perdenti non saranno in grado di rispondere a tutte le domande o negare e confutare qualsiasi dei documenti e le prove per sempre. E i pazienti psichiatrici, per vedere se stessi nello specchio per vedere le immagini dalla maggioranza del miliardo e mezzo di persone con schizofrenia permanente, e né sono stati sottoposti ad abusi sessuali da incesto o per salvare gli anelli Coran
لحميدو فرنسا !!
اسعد -Bien que couché croyants vaincus et de nettoyage ethnique, et dont le cœur, parfois, ne reconnaît pas le caractère de l''évangile! Et demandent parfois sur les sources, l''autre pour le couper-coller et les apostats de cette conférence, en d''autres termes, pas les perdants ne seront pas en mesure de répondre à toutes les questions ou nier et réfuter aucun des documents et des preuves à jamais. Et les patients psychiatriques, de vous voir dans le miroir pour voir des photos de la majorité de la milliards et demi de personnes atteintes de schizophrénie permanente, اجبني بالفرنسية لو سمحت.
ايمن من ميلانو
اسعد -اجبني بالايطالية إن إستطعت. وفسر Mentre giaceva credenti sconfitti e pulizia etnica, e il cui cuore, a volte, non riconosce il carattere tipografico Vangelo! E a volte chiedere le fonti, l''altro per il cut-and-paste e apostati questo discorso, in altre parole, non i perdenti non saranno in grado di rispondere a tutte le domande o negare e confutare qualsiasi dei documenti e le prove per sempre. E i pazienti psichiatrici, per vedere se stessi nello specchio per vedere le immagini dalla maggioranza del miliardo e mezzo di persone con schizofrenia permanente, e né sono stati sottoposti ad abusi sessuali da incesto o per salvare gli anelli Coran
الأسطوانة المشروخة
قارئ -للمسمى أسعد ليس لديك الا كلمتين تكررهم في معظم التعليقات و ترمي الاخرين بالفشل و قد تم حجب تعليقي الذي يوضح فشلك المطلق في القراءة و الكتابة بالرغم أنه يلتزم تماما بشروط النشر (ربما خوفا على مشاعرك أو اسمك أمام المعلقين ) تذكرني تعليقاتك بالمثل القائل: (( رمتني بدائها و انسلت)) تصف الاخرين بالفشل و عدم القراءة و عدم الفهم و الانفصام الشخصي و أنت تعتبر خير مثال لما تقول و ليس الحكم لي إنما الحكم للقراء الذين يقرأون تعليقاتك التي تحوي عنوان و تحتها نقيضه و تقول وثائق هههه
الأسطوانة المشروخة
قارئ -للمسمى أسعد ليس لديك الا كلمتين تكررهم في معظم التعليقات و ترمي الاخرين بالفشل و قد تم حجب تعليقي الذي يوضح فشلك المطلق في القراءة و الكتابة بالرغم أنه يلتزم تماما بشروط النشر (ربما خوفا على مشاعرك أو اسمك أمام المعلقين ) تذكرني تعليقاتك بالمثل القائل: (( رمتني بدائها و انسلت)) تصف الاخرين بالفشل و عدم القراءة و عدم الفهم و الانفصام الشخصي و أنت تعتبر خير مثال لما تقول و ليس الحكم لي إنما الحكم للقراء الذين يقرأون تعليقاتك التي تحوي عنوان و تحتها نقيضه و تقول وثائق هههه
الى المسمى اسعد
بولس متياس -كونك تكتب بالفرنسيه او الايطاليه او يكتب لك احد معارفك بهاتين اللغتين فإن ذلك لا يجعلك افضل من الناس ولا يعنى انك الافضل فى امور الدين او الدنيا او العلم البشرى و لا يعطى لك الحق فى اتهام الناس من معارضى توجهاتك او تعصبكبأنهم كاذبون و فاشلون او مصابين بالشيزوفرنيا فهذا منتهى الافلاس لانك لا ترد على الناس بالحجه و البرهان بهذه الطريقه كما ان اتهامك للناس بهذه الصوره انما هو يمثل اسقاط لما هو فى داخلك وفى ذاتك عليهم و كفاك ما انت فيه من تعصب ومن هم على شاكلتك / هذا التعصب الذى اضر بالمسيحيه اكثر مما افاد و الذى يثبت مرض صاحبه بكل تأكيد
الأسطوانة المشروخة
قارئ -للمسمى أسعد ليس لديك الا كلمتين تكررهم في معظم التعليقات و ترمي الاخرين بالفشل و قد تم حجب تعليقي الذي يوضح فشلك المطلق في القراءة و الكتابة بالرغم أنه يلتزم تماما بشروط النشر (ربما خوفا على مشاعرك أو اسمك أمام المعلقين ) تذكرني تعليقاتك بالمثل القائل: (( رمتني بدائها و انسلت)) تصف الاخرين بالفشل و عدم القراءة و عدم الفهم و الانفصام الشخصي و أنت تعتبر خير مثال لما تقول و ليس الحكم لي إنما الحكم للقراء الذين يقرأون تعليقاتك التي تحوي عنوان و تحتها نقيضه و تقول وثائق هههه
الى المسمى اسعد
بولس متياس -كونك تكتب بالفرنسيه او الايطاليه او يكتب لك احد معارفك بهاتين اللغتين فإن ذلك لا يجعلك افضل من الناس ولا يعنى انك الافضل فى امور الدين او الدنيا او العلم البشرى و لا يعطى لك الحق فى اتهام الناس من معارضى توجهاتك او تعصبكبأنهم كاذبون و فاشلون او مصابين بالشيزوفرنيا فهذا منتهى الافلاس لانك لا ترد على الناس بالحجه و البرهان بهذه الطريقه كما ان اتهامك للناس بهذه الصوره انما هو يمثل اسقاط لما هو فى داخلك وفى ذاتك عليهم و كفاك ما انت فيه من تعصب ومن هم على شاكلتك / هذا التعصب الذى اضر بالمسيحيه اكثر مما افاد و الذى يثبت مرض صاحبه بكل تأكيد
ههه فاشل إيلاف الدولي
اسعد -الان بولس متياس تثبت انك فاشل عربيا ودوليا وتحت اي اسم, ومصاب بإنفصام الشخصية المزمن , متى رديت انت بالحجة, و تحت اسم قاريء, غير اسمك لانك من ملة التي لا تقرا وإن قرات فلا تفهم ما تقرا, تنشرون عن دوق كييف والدانمارك و الموحدين وقصص هوليوودية وعليكم انتم الاثبات بانكم متسامحين ولستم كذابين, لا توجد ملة لا وجود فيها للمسيئين ولكنهم يعترفون إلا ملة الكذب والتطهير العرقي والارهاب فيصرون على عدم وجود السيء فيهم و 99.99% من المليار ونصف منهم, اسؤ من كل المسيئين في باقي الملل مجتمعة, لا تقلقوا على المسيحية واليهودية و البوذية وغيرهم من العقلاء , فهم لا يرتعشون كما يرتعش المؤمنين ببدعة غير معروفة. ردوا يا حميدو وايمن وإلا فكيف تشترون خبزكم وتعيشون
ههه فاشل إيلاف الدولي
اسعد -الان بولس متياس تثبت انك فاشل عربيا ودوليا وتحت اي اسم, ومصاب بإنفصام الشخصية المزمن , متى رديت انت بالحجة, و تحت اسم قاريء, غير اسمك لانك من ملة التي لا تقرا وإن قرات فلا تفهم ما تقرا, تنشرون عن دوق كييف والدانمارك و الموحدين وقصص هوليوودية وعليكم انتم الاثبات بانكم متسامحين ولستم كذابين, لا توجد ملة لا وجود فيها للمسيئين ولكنهم يعترفون إلا ملة الكذب والتطهير العرقي والارهاب فيصرون على عدم وجود السيء فيهم و 99.99% من المليار ونصف منهم, اسؤ من كل المسيئين في باقي الملل مجتمعة, لا تقلقوا على المسيحية واليهودية و البوذية وغيرهم من العقلاء , فهم لا يرتعشون كما يرتعش المؤمنين ببدعة غير معروفة. ردوا يا حميدو وايمن وإلا فكيف تشترون خبزكم وتعيشون
ههه فاشل إيلاف الدولي
اسعد -الان بولس متياس تثبت انك فاشل عربيا ودوليا وتحت اي اسم, ومصاب بإنفصام الشخصية المزمن , متى رديت انت بالحجة, و تحت اسم قاريء, غير اسمك لانك من ملة التي لا تقرا وإن قرات فلا تفهم ما تقرا, تنشرون عن دوق كييف والدانمارك و الموحدين وقصص هوليوودية وعليكم انتم الاثبات بانكم متسامحين ولستم كذابين, لا توجد ملة لا وجود فيها للمسيئين ولكنهم يعترفون إلا ملة الكذب والتطهير العرقي والارهاب فيصرون على عدم وجود السيء فيهم و 99.99% من المليار ونصف منهم, اسؤ من كل المسيئين في باقي الملل مجتمعة, لا تقلقوا على المسيحية واليهودية و البوذية وغيرهم من العقلاء , فهم لا يرتعشون كما يرتعش المؤمنين ببدعة غير معروفة. ردوا يا حميدو وايمن وإلا فكيف تشترون خبزكم وتعيشون
تعليق على متعصب
بن جابر ـ الدار البيضاء -@ أولا: تحياتنا لايلاف على دورها الممتاز كنافذه تنويريه ترعى بصدق النقاش بين مختلف التيارات و الاتجاهات العربيه @ ثانيا : اقف مندهشا من جمود فكر البعض فى بعض القضايا و نحن هذه المره بصدد خبر زواج مثليين لم يوضح الخبر دينهما@ إندفع بعض المتعصبين و اقحموا الدين فى الموضوع وراح بعضهم يلصق بالاسلام ما ليس فيه من تهمة ارتباطه بالشذوذ رغم ان كتاب الله الكريم فى آيات كثيره حرم الزنا و اللواط وكل انواع الشذوذ @ بلغ الخيال ببعض المتعصبيين بإدعاء وجود الشذوذ فى الجنه استنادا الى مانشر على النت من كتب محرفه ومن اضافات بعض المستشرقين الحاقدين على دين الله الى جانب بعض الاسرائيليات @ احد المعلقين هنا بعد ان ادعى ما ادعى وراح يأتى بما ترائىله من اسانيد على الشذوذ فى الاسلام اوقعه الله فى شر اعماله وقال : ان الاسلاميبيح الشذوذ فى الجنه و لا يبيحه على الارض ! ! تفضل بعض الاخوه المسلمين بالدفاع عن دينهم ضد الأدعاءات الصادره من الساده المتعصبين و بعضهم وثق اقوال الحبر الاعظم بابا الفاتيكان حين اعلن ان: [جذام التحرش الجنسى بالاطفال قد ضرب الكنيسه الكاثوليكيه] واتى بوقائع منشوره فى الميديا منصحف و وكالات انباء و مواقع التواصل الاجتماعى طالب أحد المعلقينأولئك المتعصبيين بإفادتنا عما يحدث من تجاوزات فى سبت الاعتراف ورأيهم فيها تجاهل المتعصبيين التعليق على التجاوزات التى تحدث فى الكنيسه الكاثوليكيه التى اباحت قلعتها فى الفاتيكان بها و راحوا يعيدوا الاسطوانه المشروخه التى لا طائل من وراء ها مع إتهام معارضيهم بالإفلاس و الكذبو الانفصام فى الشخصيه خرج احد المتعصبين عن موضوع النقاش بعد فشل جميع المتعصبين فى الرد على ما جاء فى التعليق [122] وراح يطلب ان يجاب عليه بالفرنسيه و لمعلق آخر ان يجاب عليه بالإيطاليه وكأننا نعمل فى ضيعته او كما يقول البعض فى عزبته ! ! نحن فى المغرب العربى نتقن الفرنسيهالى جانب العربيه و لكن حينما نكتب لموقع عربى نكتب بالعربيه منتهى الافلاس ان يخرج الشخص عن جوهر الموضوع و يتمسح فى موضوع تافه : اجب على بالفرنسيه او اجب على بالإيطاليه لأننا لسنا فى امتحان و انت يا غلبان لست بممتحن لنا و لا يحق لك امتحان احد منا كما ان مستوى اللغات الاجنبيه الآ ن لمتابعى ايلاف ليس موضوعنا و لا هو مسئوليتك الى الذى يتمسح فى ادبيات الع
تعليق على متعصب
بن جابر ـ الدار البيضاء -@ أولا: تحياتنا لايلاف على دورها الممتاز كنافذه تنويريه ترعى بصدق النقاش بين مختلف التيارات و الاتجاهات العربيه @ ثانيا : اقف مندهشا من جمود فكر البعض فى بعض القضايا و نحن هذه المره بصدد خبر زواج مثليين لم يوضح الخبر دينهما@ إندفع بعض المتعصبين و اقحموا الدين فى الموضوع وراح بعضهم يلصق بالاسلام ما ليس فيه من تهمة ارتباطه بالشذوذ رغم ان كتاب الله الكريم فى آيات كثيره حرم الزنا و اللواط وكل انواع الشذوذ @ بلغ الخيال ببعض المتعصبيين بإدعاء وجود الشذوذ فى الجنه استنادا الى مانشر على النت من كتب محرفه ومن اضافات بعض المستشرقين الحاقدين على دين الله الى جانب بعض الاسرائيليات @ احد المعلقين هنا بعد ان ادعى ما ادعى وراح يأتى بما ترائىله من اسانيد على الشذوذ فى الاسلام اوقعه الله فى شر اعماله وقال : ان الاسلاميبيح الشذوذ فى الجنه و لا يبيحه على الارض ! ! تفضل بعض الاخوه المسلمين بالدفاع عن دينهم ضد الأدعاءات الصادره من الساده المتعصبين و بعضهم وثق اقوال الحبر الاعظم بابا الفاتيكان حين اعلن ان: [جذام التحرش الجنسى بالاطفال قد ضرب الكنيسه الكاثوليكيه] واتى بوقائع منشوره فى الميديا منصحف و وكالات انباء و مواقع التواصل الاجتماعى طالب أحد المعلقينأولئك المتعصبيين بإفادتنا عما يحدث من تجاوزات فى سبت الاعتراف ورأيهم فيها تجاهل المتعصبيين التعليق على التجاوزات التى تحدث فى الكنيسه الكاثوليكيه التى اباحت قلعتها فى الفاتيكان بها و راحوا يعيدوا الاسطوانه المشروخه التى لا طائل من وراء ها مع إتهام معارضيهم بالإفلاس و الكذبو الانفصام فى الشخصيه خرج احد المتعصبين عن موضوع النقاش بعد فشل جميع المتعصبين فى الرد على ما جاء فى التعليق [122] وراح يطلب ان يجاب عليه بالفرنسيه و لمعلق آخر ان يجاب عليه بالإيطاليه وكأننا نعمل فى ضيعته او كما يقول البعض فى عزبته ! ! نحن فى المغرب العربى نتقن الفرنسيهالى جانب العربيه و لكن حينما نكتب لموقع عربى نكتب بالعربيه منتهى الافلاس ان يخرج الشخص عن جوهر الموضوع و يتمسح فى موضوع تافه : اجب على بالفرنسيه او اجب على بالإيطاليه لأننا لسنا فى امتحان و انت يا غلبان لست بممتحن لنا و لا يحق لك امتحان احد منا كما ان مستوى اللغات الاجنبيه الآ ن لمتابعى ايلاف ليس موضوعنا و لا هو مسئوليتك الى الذى يتمسح فى ادبيات الع
أسعد وفول وجورج
من كتابكم أدينكم -خالف شروط النشر
أسعد وفول وجورج
من كتابكم أدينكم -خالف شروط النشر
الحقائق ثابته
$ جهاد $ -من تونس العاصمه اكتب لأعبر عن شكرى لايلاف لرعايتها لهذا المنتدى العربى و ثانيا لأشكر ايلاف للمره الثانيه على نشرهها تعليق الأخ المغربى من الدار البيضاء والذى اضفى روح الفكاهه على هذا النقاش الساخن و ادخل علينا البسمه بعد إتهامات البعض للآخرين بالإفلاس و الشيزوفرينيا و الكذب و لم يبقى إلا الاتهام بالعماله كما يحدث عادة فى التجمعات العربيه كما اشكر ايلاف للمرة الثالثةلأنها اتاحت لنا التعرف على جزء من خفة دم الشعب المغربى و بقى لى عتاب الى الأخ الفاضل اسعد الذى يقول انه سيستمر فى نشر المستندات طبعا مع تعليقاته وكذلك يوجه كلامه لايلاف و يقول لماذا تخشون نشر الحقيقه رغم انه اكثر شخص نشر له تعليقات فى هذا الموضوع واود ان اشير الى ان ما جاء فى تعليق الأخ حميدو هو حقائق ايضا و حيه و اصحابها احياء يرزقون الآنو هى حقائق ديناميكيه متحركه على الارض وليست حقائق موضوعة كتبت على النت ونسبت لامهات الكتب بعد تزييفها و لكن الأخ اسعد و من معه يحتفون بها لأنها تحقق اغراضهم / والأخ اسعد ـ نتيجة لظروفه المرضيه شفاه الله و عافاه ـ يتصور ان ايلاف اعطت مقاولة التعليق على موضوعاتها لشخص واحد فقط هو الذى يعلق على موضوعاته بصفه مستمره (شوف إزاى ؟ ! سلامة عقلك يا اسعد ) بقى ان تقول لنا يا أخ اسعد كيف تعتبر ما تدعيهمن شذوذ و جماع الولدان المخلدون فى الجنه من الحقائق ؟ و هى لم تحدث أصلا و لم يراها أحد وضح لنا يا من تقدس الحقائق و تقول اننا نخشى نشر الحقائق واعتقد ان الأخ فول يشترك معك فى هذا الموضوع نرجو منه الاجابه اذا استطاع و هل يعقل ان يكون خالق الكون سبحانه و تعال خلق الجنه من اجل جماع الولدان المخلدون و الشذوذ ؟ سبحانه جل و علا قال فى كتابه العزيز عن الجنه: "فيها ما عين رأت و لا أذن سمعت و لا ورد على قلب بشر " صدق الله العظيم
أسعد وفول وجورج
من كتابكم أدينكم -خالف شروط النشر
الحقائق ثابته
$ جهاد $ -من تونس العاصمه اكتب لأعبر عن شكرى لايلاف لرعايتها لهذا المنتدى العربى و ثانيا لأشكر ايلاف للمره الثانيه على نشرهها تعليق الأخ المغربى من الدار البيضاء والذى اضفى روح الفكاهه على هذا النقاش الساخن و ادخل علينا البسمه بعد إتهامات البعض للآخرين بالإفلاس و الشيزوفرينيا و الكذب و لم يبقى إلا الاتهام بالعماله كما يحدث عادة فى التجمعات العربيه كما اشكر ايلاف للمرة الثالثةلأنها اتاحت لنا التعرف على جزء من خفة دم الشعب المغربى و بقى لى عتاب الى الأخ الفاضل اسعد الذى يقول انه سيستمر فى نشر المستندات طبعا مع تعليقاته وكذلك يوجه كلامه لايلاف و يقول لماذا تخشون نشر الحقيقه رغم انه اكثر شخص نشر له تعليقات فى هذا الموضوع واود ان اشير الى ان ما جاء فى تعليق الأخ حميدو هو حقائق ايضا و حيه و اصحابها احياء يرزقون الآنو هى حقائق ديناميكيه متحركه على الارض وليست حقائق موضوعة كتبت على النت ونسبت لامهات الكتب بعد تزييفها و لكن الأخ اسعد و من معه يحتفون بها لأنها تحقق اغراضهم / والأخ اسعد ـ نتيجة لظروفه المرضيه شفاه الله و عافاه ـ يتصور ان ايلاف اعطت مقاولة التعليق على موضوعاتها لشخص واحد فقط هو الذى يعلق على موضوعاته بصفه مستمره (شوف إزاى ؟ ! سلامة عقلك يا اسعد ) بقى ان تقول لنا يا أخ اسعد كيف تعتبر ما تدعيهمن شذوذ و جماع الولدان المخلدون فى الجنه من الحقائق ؟ و هى لم تحدث أصلا و لم يراها أحد وضح لنا يا من تقدس الحقائق و تقول اننا نخشى نشر الحقائق واعتقد ان الأخ فول يشترك معك فى هذا الموضوع نرجو منه الاجابه اذا استطاع و هل يعقل ان يكون خالق الكون سبحانه و تعال خلق الجنه من اجل جماع الولدان المخلدون و الشذوذ ؟ سبحانه جل و علا قال فى كتابه العزيز عن الجنه: "فيها ما عين رأت و لا أذن سمعت و لا ورد على قلب بشر " صدق الله العظيم
فاشل إيلاف عربيا وعالميا
اسعد -والان بن جابر, الم نقل ان كل تعليق تحت اسم جديد يثبت انكم مصابين وبصورة مزمنة بداء إنفصام الشخصية. اولا انت نفس المريض النفسي, وتريد ان تجعل من نفسك مفضوح عربيا وعالميا, ثانيا انت لا تحدد زمن إجاباتي وعددها لانك لا تستطيع الاجابة على ايا منها كما لم تستطيعوا الاجابة عليها. هل انت محامي حميدو وايمن؟ لا انك نفس المشوش فكريا, المهزوم يوميا الفاشل إيلافيا, المهزوز إيمانيا, ثم من فمك ادينك, هل فيكم من يكون بشجاعة الفاتيكان ويستطيع فتح غطاء الاعتداء الجنسي لديكم؟ ام انكم تعملون بمبدا ربنا امر بالستر. لم ولن تستطيع الاجابة على تساؤلاتنا لانك ببساطة لا تملك اية اجابة . وانت الذي يحاول يائسا تحويل التعليقات من موضوع الى اخر عوان الموضوع المثلية لديكم
فاشل إيلاف عربيا وعالميا
اسعد -والان بن جابر, الم نقل ان كل تعليق تحت اسم جديد يثبت انكم مصابين وبصورة مزمنة بداء إنفصام الشخصية. اولا انت نفس المريض النفسي, وتريد ان تجعل من نفسك مفضوح عربيا وعالميا, ثانيا انت لا تحدد زمن إجاباتي وعددها لانك لا تستطيع الاجابة على ايا منها كما لم تستطيعوا الاجابة عليها. هل انت محامي حميدو وايمن؟ لا انك نفس المشوش فكريا, المهزوم يوميا الفاشل إيلافيا, المهزوز إيمانيا, ثم من فمك ادينك, هل فيكم من يكون بشجاعة الفاتيكان ويستطيع فتح غطاء الاعتداء الجنسي لديكم؟ ام انكم تعملون بمبدا ربنا امر بالستر. لم ولن تستطيع الاجابة على تساؤلاتنا لانك ببساطة لا تملك اية اجابة . وانت الذي يحاول يائسا تحويل التعليقات من موضوع الى اخر عوان الموضوع المثلية لديكم
فاشل إيلاف عربيا وعالميا
اسعد -انت تتمنى ان تعمل في ضيعتي ولكني لا اعطي عملا للمؤمنين بالكذب والارهاب والاجرام والتطهير العرقي, والمثل يقول إن كانوا من ذهب فلا تضعهم في جيبك لانهم سيخرمونه ويسرقون حتى الكحل من العين. إقرا تعليقات التي تتحدث عن فيها عن فيكن ودوق كييف والدانمارك ولا شيء غيرها ولا تستطيع إثباتها ابدا, نفس اسطوانة الاكاذيب المشروخة. ولا تحدد لغة الاجابة إن كنت لا تتقن لغة البلد الذي تدعي انك تعلق منه, فانك تقتات على المعونات الاجتماعية منها, ثم إن كنت لا تتقن لغة ذلك البلد فى تجعل نفسك زورا تعلق من ذلك البلد. مرة اخرى اكاذيبك تلف الحبل حول رقبتك وستخنقك قريبا. انا قانع بما املك ولكن الجشع مثلك الذي لا يشبع يظن حين يربح المليون انه سيصبح شيئا ولكن هيهات
فاشل إيلاف عربيا وعالميا
اسعد -والان بن جابر, الم نقل ان كل تعليق تحت اسم جديد يثبت انكم مصابين وبصورة مزمنة بداء إنفصام الشخصية. اولا انت نفس المريض النفسي, وتريد ان تجعل من نفسك مفضوح عربيا وعالميا, ثانيا انت لا تحدد زمن إجاباتي وعددها لانك لا تستطيع الاجابة على ايا منها كما لم تستطيعوا الاجابة عليها. هل انت محامي حميدو وايمن؟ لا انك نفس المشوش فكريا, المهزوم يوميا الفاشل إيلافيا, المهزوز إيمانيا, ثم من فمك ادينك, هل فيكم من يكون بشجاعة الفاتيكان ويستطيع فتح غطاء الاعتداء الجنسي لديكم؟ ام انكم تعملون بمبدا ربنا امر بالستر. لم ولن تستطيع الاجابة على تساؤلاتنا لانك ببساطة لا تملك اية اجابة . وانت الذي يحاول يائسا تحويل التعليقات من موضوع الى اخر عوان الموضوع المثلية لديكم
فاشل إيلاف عربيا وعالميا
اسعد -انت تتمنى ان تعمل في ضيعتي ولكني لا اعطي عملا للمؤمنين بالكذب والارهاب والاجرام والتطهير العرقي, والمثل يقول إن كانوا من ذهب فلا تضعهم في جيبك لانهم سيخرمونه ويسرقون حتى الكحل من العين. إقرا تعليقات التي تتحدث عن فيها عن فيكن ودوق كييف والدانمارك ولا شيء غيرها ولا تستطيع إثباتها ابدا, نفس اسطوانة الاكاذيب المشروخة. ولا تحدد لغة الاجابة إن كنت لا تتقن لغة البلد الذي تدعي انك تعلق منه, فانك تقتات على المعونات الاجتماعية منها, ثم إن كنت لا تتقن لغة ذلك البلد فى تجعل نفسك زورا تعلق من ذلك البلد. مرة اخرى اكاذيبك تلف الحبل حول رقبتك وستخنقك قريبا. انا قانع بما املك ولكن الجشع مثلك الذي لا يشبع يظن حين يربح المليون انه سيصبح شيئا ولكن هيهات
فاشل إيلاف شرقا وغربا
اسعد -كم هو مثير للاشمئزاز، هذا الذي ينوح لطائفته فقط، بتعليقاته على مواضيع وتعليقات الاخرين، ويحاول يائسا تعظيمها باكاذيب وخيالات واوهام. تراه محتقن ومتورم العبارات والتعليقات هنا وهناك وهو يدس سمومه بين جميع التعليقات ويعلن بطريقة او بأخرى مدى كرهه لكل شخص خارج عن دائرة مذهبه او دينه، مستكثرا ذكر احدهم حقيقة ملته الواضحة للجميع، يغتاظ ويثور حين تنكشف عورات مِلته بالحقائق، ثم بوقاحته المعهودة يتهمك بالطائفية. بينما العنصرية والحقد والكذب ما يتقنه فقط. ولا يرى إلا بالعين العوراء اخطاء الاخرين فقط, ويتناسى عمدا فضائع ملته وكأن الآخرين مجرد دمى. رجاءا، اغلقوا نوافذ انفاسكم العنصرية، وتذكروا لا يمكن حجب شمس الحقيقة بغربالكم المثقوب
فاشل إيلاف شرقا وغربا
اسعد -كم هو مثير للاشمئزاز، هذا الذي ينوح لطائفته فقط، بتعليقاته على مواضيع وتعليقات الاخرين، ويحاول يائسا تعظيمها باكاذيب وخيالات واوهام. تراه محتقن ومتورم العبارات والتعليقات هنا وهناك وهو يدس سمومه بين جميع التعليقات ويعلن بطريقة او بأخرى مدى كرهه لكل شخص خارج عن دائرة مذهبه او دينه، مستكثرا ذكر احدهم حقيقة ملته الواضحة للجميع، يغتاظ ويثور حين تنكشف عورات مِلته بالحقائق، ثم بوقاحته المعهودة يتهمك بالطائفية. بينما العنصرية والحقد والكذب ما يتقنه فقط. ولا يرى إلا بالعين العوراء اخطاء الاخرين فقط, ويتناسى عمدا فضائع ملته وكأن الآخرين مجرد دمى. رجاءا، اغلقوا نوافذ انفاسكم العنصرية، وتذكروا لا يمكن حجب شمس الحقيقة بغربالكم المثقوب
فاشل إيلاف شرقا وغربا
اسعد -كم هو مثير للاشمئزاز، هذا الذي ينوح لطائفته فقط، بتعليقاته على مواضيع وتعليقات الاخرين، ويحاول يائسا تعظيمها باكاذيب وخيالات واوهام. تراه محتقن ومتورم العبارات والتعليقات هنا وهناك وهو يدس سمومه بين جميع التعليقات ويعلن بطريقة او بأخرى مدى كرهه لكل شخص خارج عن دائرة مذهبه او دينه، مستكثرا ذكر احدهم حقيقة ملته الواضحة للجميع، يغتاظ ويثور حين تنكشف عورات مِلته بالحقائق، ثم بوقاحته المعهودة يتهمك بالطائفية. بينما العنصرية والحقد والكذب ما يتقنه فقط. ولا يرى إلا بالعين العوراء اخطاء الاخرين فقط, ويتناسى عمدا فضائع ملته وكأن الآخرين مجرد دمى. رجاءا، اغلقوا نوافذ انفاسكم العنصرية، وتذكروا لا يمكن حجب شمس الحقيقة بغربالكم المثقوب
حالتك اصبحت صعبه
حماده الجن -الى اسعد المسكين شفاه الله لأن حالته النفسيه و العصبيه اصبحت متأخرهجدا فكل من يعارض رأيه فهو فا شل و كاذب و مفلس و كل الناس من متابعى ايلاف ينتحلون اسماء ليردوا عليه و كأن متابعى ايلاف الافاضل متفرغين لسيادته.... ياعينى على العظمه ..... بل الادهى و الامر ان يحدد سيادته لغة المتحاورون معه ... لقد و صلت يا أسعد الى اعلى الدرجات التى تحتم إرسالك الىالعصفوريه كما يقول أهل الشام او الى السراى الصفراء كما يقول اهل مصر
حالتك اصبحت صعبه
حماده الجن -الى اسعد المسكين شفاه الله لأن حالته النفسيه و العصبيه اصبحت متأخرهجدا فكل من يعارض رأيه فهو فا شل و كاذب و مفلس و كل الناس من متابعى ايلاف ينتحلون اسماء ليردوا عليه و كأن متابعى ايلاف الافاضل متفرغين لسيادته.... ياعينى على العظمه ..... بل الادهى و الامر ان يحدد سيادته لغة المتحاورون معه ... لقد و صلت يا أسعد الى اعلى الدرجات التى تحتم إرسالك الىالعصفوريه كما يقول أهل الشام او الى السراى الصفراء كما يقول اهل مصر
كما جاء بالمراجع !\ج1
george -وهنا أقول الى كل من يتهم المسيحيين بأعراضهم وهو المتهم الأول بها ؟ فلا أدري لماذا لا تبحث بأمور دينك فحاول عزيزي فهم عقيدتك وابحث بما هو أتٍ ؟..أولاً…. فمن يتهم الأخرين بما ليس فيهم عليه تقبل كلام الاخرين بالشيء الذي فيكم ؟ ولتوثيق الكلام حرصت على ذكر كل كلمة بالدليل والبرهان لكي لا تتهمني بالكذب وأنت الكاذب بالطبع ؟؟؟ لقد جاء في كتاب (التسهيل لعلوم التنزيل لمحمد الغرناطي ج1/ص129) "قال قوم لا يعبأ بقولهم إنه يجوز الجمع بين تسع لأن مثنى وثلاث ورباع يجمع فيه تسعة وهذا خطأ لأن المراد التخيير بين تلك الأعداد لا الجمع ولو أراد الجمع لقال تسع" وأما النبي فقد كسر هذا التشريع......وجاء في (كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد ج8 ص 194) "إن رسول الله لم يمت حتى أحل له من النساء ما شاء"؟؟؟؟!!!! حتى لو كانت السيدة التي اشتهاها متزوجة، فعلى زوجها أن يطلقها له. (السيرة الحلبية ج3/ص377)....وجاء من واقع المراجع الإسلامية عن: احتضان نبي الأسلام لرجل كان يحبه اسمه زاهر (وقد ذكر في44 مرجع) منها: (السير الحلبية ج3 ص441).....
كما جاء بالمراجع !\ج1
george -وهنا أقول الى كل من يتهم المسيحيين بأعراضهم وهو المتهم الأول بها ؟ فلا أدري لماذا لا تبحث بأمور دينك فحاول عزيزي فهم عقيدتك وابحث بما هو أتٍ ؟..أولاً…. فمن يتهم الأخرين بما ليس فيهم عليه تقبل كلام الاخرين بالشيء الذي فيكم ؟ ولتوثيق الكلام حرصت على ذكر كل كلمة بالدليل والبرهان لكي لا تتهمني بالكذب وأنت الكاذب بالطبع ؟؟؟ لقد جاء في كتاب (التسهيل لعلوم التنزيل لمحمد الغرناطي ج1/ص129) "قال قوم لا يعبأ بقولهم إنه يجوز الجمع بين تسع لأن مثنى وثلاث ورباع يجمع فيه تسعة وهذا خطأ لأن المراد التخيير بين تلك الأعداد لا الجمع ولو أراد الجمع لقال تسع" وأما النبي فقد كسر هذا التشريع......وجاء في (كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد ج8 ص 194) "إن رسول الله لم يمت حتى أحل له من النساء ما شاء"؟؟؟؟!!!! حتى لو كانت السيدة التي اشتهاها متزوجة، فعلى زوجها أن يطلقها له. (السيرة الحلبية ج3/ص377)....وجاء من واقع المراجع الإسلامية عن: احتضان نبي الأسلام لرجل كان يحبه اسمه زاهر (وقد ذكر في44 مرجع) منها: (السير الحلبية ج3 ص441).....
كما جاء بالمراجع !\ج1
george -وهنا أقول الى كل من يتهم المسيحيين بأعراضهم وهو المتهم الأول بها ؟ فلا أدري لماذا لا تبحث بأمور دينك فحاول عزيزي فهم عقيدتك وابحث بما هو أتٍ ؟..أولاً…. فمن يتهم الأخرين بما ليس فيهم عليه تقبل كلام الاخرين بالشيء الذي فيكم ؟ ولتوثيق الكلام حرصت على ذكر كل كلمة بالدليل والبرهان لكي لا تتهمني بالكذب وأنت الكاذب بالطبع ؟؟؟ لقد جاء في كتاب (التسهيل لعلوم التنزيل لمحمد الغرناطي ج1/ص129) "قال قوم لا يعبأ بقولهم إنه يجوز الجمع بين تسع لأن مثنى وثلاث ورباع يجمع فيه تسعة وهذا خطأ لأن المراد التخيير بين تلك الأعداد لا الجمع ولو أراد الجمع لقال تسع" وأما النبي فقد كسر هذا التشريع......وجاء في (كتاب الطبقات الكبرى لابن سعد ج8 ص 194) "إن رسول الله لم يمت حتى أحل له من النساء ما شاء"؟؟؟؟!!!! حتى لو كانت السيدة التي اشتهاها متزوجة، فعلى زوجها أن يطلقها له. (السيرة الحلبية ج3/ص377)....وجاء من واقع المراجع الإسلامية عن: احتضان نبي الأسلام لرجل كان يحبه اسمه زاهر (وقد ذكر في44 مرجع) منها: (السير الحلبية ج3 ص441).....
كما جاء بالمراجع !\ج1
george -وجاء في (صحيح البخاري ج2/ص911) قال النبي: "إن الْوَحْيَ لم يَأْتِنِي وأنا في ثَوْبِ امْرَأَةٍ إلا وأنا في ثوب عَائِشَةَ" ....والأغرب من ذلك أنه يقابل ويعانق الناس وهو عريان (ذكر ذلك في 21 مرجع من المراجع الثراثية) منها: (تفسير القرطبي ج15/ص361) "عن عائشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله في بيتي، فقرع الباب فقام إليه رسول الله عريانا .. وجاء في (تفسير القرطبي ج10/ص56) "كان عليه الصلاة والسلام يتشاغل بالنساء .. ويحافظ على الطيب" ؟؟!!...وفي كتاب (فيض القدير لعبد الرؤوف المناوي ج3/ص371) "حبب إلي النساء والطيب فالجائع يشبع والظمآن يروى، وأنا لا أشبع من النساء" ....وفي كتاب (الجواب الكافي لمحمد بن أبي بكر الزرعي ج1/ص148) "عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء أصبر عن الطعام والشراب ولا أصبر عنهن" ؟؟؟!!!...وجاء في (مسند أحمد بن حنبل ج3 ص128) "روي عن النبي أنه قال: حبب إلي من دنياكم النساء والطيب" [وأضاف مؤمل الرملي قائلا]: "إسناده صحيح وهو حسن" [هذا يثبت صحة إسناد الحديث، وحسن محتواه].....وما علاقة النساء بالطيب ؟؟!! جاء في (فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ج3/ص399) يقول: "لأن الطيب من دواعي النكاح فنهى الرسول الناس عنه وكان هو أملك الناس لأربه ففعله". ....وجاء في (شرح حديث لَبيك اللهم لبيك تأليف عبد الرحمن البغدادي ج1/ص64) "وقال صلى الله عليه وسلم حبب إلي من دنياكم النساء والطيب .. والنساء والطيب فيهما قوة للروح" ؟؟!! وأضاف (شرح الزركشي ج1/ص542) "الطيب من دواعي النكاح فهو كالقُبْلَة" ؟؟!!!...وقد جاء في (الطبقات الكبرى لابن سعد ج1/ص398) "لم يصب رسول الله شيئا من الدنيا أحب إليه من النساء والطيب" ؟؟؟!!!....يتبع
كما جاء بالمراجع !\ج1
george -وجاء في (صحيح البخاري ج2/ص911) قال النبي: "إن الْوَحْيَ لم يَأْتِنِي وأنا في ثَوْبِ امْرَأَةٍ إلا وأنا في ثوب عَائِشَةَ" ....والأغرب من ذلك أنه يقابل ويعانق الناس وهو عريان (ذكر ذلك في 21 مرجع من المراجع الثراثية) منها: (تفسير القرطبي ج15/ص361) "عن عائشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله في بيتي، فقرع الباب فقام إليه رسول الله عريانا .. وجاء في (تفسير القرطبي ج10/ص56) "كان عليه الصلاة والسلام يتشاغل بالنساء .. ويحافظ على الطيب" ؟؟!!...وفي كتاب (فيض القدير لعبد الرؤوف المناوي ج3/ص371) "حبب إلي النساء والطيب فالجائع يشبع والظمآن يروى، وأنا لا أشبع من النساء" ....وفي كتاب (الجواب الكافي لمحمد بن أبي بكر الزرعي ج1/ص148) "عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم حبب إلي من دنياكم الطيب والنساء أصبر عن الطعام والشراب ولا أصبر عنهن" ؟؟؟!!!...وجاء في (مسند أحمد بن حنبل ج3 ص128) "روي عن النبي أنه قال: حبب إلي من دنياكم النساء والطيب" [وأضاف مؤمل الرملي قائلا]: "إسناده صحيح وهو حسن" [هذا يثبت صحة إسناد الحديث، وحسن محتواه].....وما علاقة النساء بالطيب ؟؟!! جاء في (فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر العسقلاني ج3/ص399) يقول: "لأن الطيب من دواعي النكاح فنهى الرسول الناس عنه وكان هو أملك الناس لأربه ففعله". ....وجاء في (شرح حديث لَبيك اللهم لبيك تأليف عبد الرحمن البغدادي ج1/ص64) "وقال صلى الله عليه وسلم حبب إلي من دنياكم النساء والطيب .. والنساء والطيب فيهما قوة للروح" ؟؟!! وأضاف (شرح الزركشي ج1/ص542) "الطيب من دواعي النكاح فهو كالقُبْلَة" ؟؟!!!...وقد جاء في (الطبقات الكبرى لابن سعد ج1/ص398) "لم يصب رسول الله شيئا من الدنيا أحب إليه من النساء والطيب" ؟؟؟!!!....يتبع
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -الان جابر من تونس, هذا إثبات لا يمكن دحضه, والوحيد الذي حالته صعبة هو انت اصبحت تعلق وتشكر نفسك في تعليق اخر وتعلق تحت اسم حمادة الجن, حالتك لا شفاء لها, ولكن بعد كل تعليق تزيد من ضغط الحبل على رقبتك وتفضح نفسك مؤكدا انك تعاني من جملة من الامراض النفسية التي لا شفاء لها. أن كانت لم تحصل ولم يراها, فكيف تعلمون ان الدين عند الله هو الاسلام, وكيف تعلمون ان لغة اهل الجنة هي العربية,وكيف تعرفون ان الوحي نزل؟هل حصلت هل راها احدا؟!! انت تعيش في مستشفى المعاقين ذهنيا باحلامك المريضة وهلوستك وحالتك الميؤسة منها تجعلك بحق تستحق لقب افشل معاق ذهنيا. إرهابكم, اكاذيبكم, التطهير العرقي الذي مارستوه راها الجميع للقرون الاربعة عشرة الماضية والمستمرة لليوم
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -الان جابر من تونس, هذا إثبات لا يمكن دحضه, والوحيد الذي حالته صعبة هو انت اصبحت تعلق وتشكر نفسك في تعليق اخر وتعلق تحت اسم حمادة الجن, حالتك لا شفاء لها, ولكن بعد كل تعليق تزيد من ضغط الحبل على رقبتك وتفضح نفسك مؤكدا انك تعاني من جملة من الامراض النفسية التي لا شفاء لها. أن كانت لم تحصل ولم يراها, فكيف تعلمون ان الدين عند الله هو الاسلام, وكيف تعلمون ان لغة اهل الجنة هي العربية,وكيف تعرفون ان الوحي نزل؟هل حصلت هل راها احدا؟!! انت تعيش في مستشفى المعاقين ذهنيا باحلامك المريضة وهلوستك وحالتك الميؤسة منها تجعلك بحق تستحق لقب افشل معاق ذهنيا. إرهابكم, اكاذيبكم, التطهير العرقي الذي مارستوه راها الجميع للقرون الاربعة عشرة الماضية والمستمرة لليوم
فاشل إيلاف العربي والدولي
اسعد -صحيح بعد كل تعليق تثبت انك تسيء ليس لملتك المعروفة ....فقط, بل للانسانية جمعاء, لان شخص غيرموزون وفاقد العقل مهووس , مريض بداء إنفصام الشخصية المزمن الذي لا شفاء له, يختلق اسماء في بلدان لا يعرف عنها شيئا, ويحاول يائسا ان يفك الضغط الرهيب الذي تولده الحقائق والاثباتات التي تثبت انه كذاب و تفضح عورات إيمانه المهزوز المهتري ء المرعوب المرتعش وتجعله عاريا حتى روقة التوت امام الابرياء من ملته, يجب ان يودع في مصحة عقلية وفي غرفة إنفرادية لئلا يعض ويسمم الباقين في ذلك المصح للذي يقول له بانه مجنون فعلا. فعلا فاقد العقل لا يعي ما يقول ويتحدث مع نفسه ويختلق قصص ورويات واكذايب يحاول تصديقها وإن فضحه احدا فيبدا بالعويل.
فاشل إيلاف العربي والدولي
اسعد -صحيح بعد كل تعليق تثبت انك تسيء ليس لملتك المعروفة ....فقط, بل للانسانية جمعاء, لان شخص غيرموزون وفاقد العقل مهووس , مريض بداء إنفصام الشخصية المزمن الذي لا شفاء له, يختلق اسماء في بلدان لا يعرف عنها شيئا, ويحاول يائسا ان يفك الضغط الرهيب الذي تولده الحقائق والاثباتات التي تثبت انه كذاب و تفضح عورات إيمانه المهزوز المهتري ء المرعوب المرتعش وتجعله عاريا حتى روقة التوت امام الابرياء من ملته, يجب ان يودع في مصحة عقلية وفي غرفة إنفرادية لئلا يعض ويسمم الباقين في ذلك المصح للذي يقول له بانه مجنون فعلا. فعلا فاقد العقل لا يعي ما يقول ويتحدث مع نفسه ويختلق قصص ورويات واكذايب يحاول تصديقها وإن فضحه احدا فيبدا بالعويل.
فاشل إيلاف العربي والدولي
اسعد -صحيح بعد كل تعليق تثبت انك تسيء ليس لملتك المعروفة ....فقط, بل للانسانية جمعاء, لان شخص غيرموزون وفاقد العقل مهووس , مريض بداء إنفصام الشخصية المزمن الذي لا شفاء له, يختلق اسماء في بلدان لا يعرف عنها شيئا, ويحاول يائسا ان يفك الضغط الرهيب الذي تولده الحقائق والاثباتات التي تثبت انه كذاب و تفضح عورات إيمانه المهزوز المهتري ء المرعوب المرتعش وتجعله عاريا حتى روقة التوت امام الابرياء من ملته, يجب ان يودع في مصحة عقلية وفي غرفة إنفرادية لئلا يعض ويسمم الباقين في ذلك المصح للذي يقول له بانه مجنون فعلا. فعلا فاقد العقل لا يعي ما يقول ويتحدث مع نفسه ويختلق قصص ورويات واكذايب يحاول تصديقها وإن فضحه احدا فيبدا بالعويل.
تصحيح واجب
قارئ -مع كامل الاحترام لصاحب التعليق رقم 147 بعنوان حقائق ثابتة هناك تصحيح واجب لابد منه .... إن ما ذكرته في نهاية التعليق ليست آية في القرآن الكريم و إنما هي حديث عن الرسول تبليغا عن الله ...... عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله تعالى : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر " . قال أبو هريرة : فاقرءوا إن شئتم : ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ) . شكرا
تصحيح واجب
قارئ -مع كامل الاحترام لصاحب التعليق رقم 147 بعنوان حقائق ثابتة هناك تصحيح واجب لابد منه .... إن ما ذكرته في نهاية التعليق ليست آية في القرآن الكريم و إنما هي حديث عن الرسول تبليغا عن الله ...... عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : " قال الله تعالى : أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر " . قال أبو هريرة : فاقرءوا إن شئتم : ( فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين ) . شكرا
الدليل من الكتاب المقدس
الشذوذ عبادة صليبية -نحن نقول لكم أن الشذوذ الجنسي جزء أساسي ركن من العبادة الصليبية والشذوذ الجنسي بحسب عقيدة الصليب حلال محلولاً في السماء أيضاً بحسب عقيدة الصليب ، وكلامنا هذا لا يأتي من فراغ بل بالأدلة الدامغة من كتابكم ، وبالأدلة الدامغة من أفعال كهنوت كنيسة عقيدتكم ِأينما وجدت كنيسة في أي بقعة من هذا العالم الواسع ، حسناً ، ماهو دليلنا من كتابكم المقدس؟ وماهو دليلنا على كلامنا هذا؟ الكناب المقدس يقول "إن الآباء الكهنة هم وكلاء أسرار الله، الذين أعطاهم السلطان التفويضى للغفران ( يو 20: 22ـ 23) ، فكل ما يحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء ( مت 18: 18) لا يحتاج لإنسان إلى الكثير من التحليل المنطقي لكيي يستدرك ويفهم من كلام الكناب المقدس هذا أن الكهنة هم وكلاء أسرار الله ، الله فوض لهم الغفران وكل ما يحلونه حلال محلولاً في السماء. هل نحن على إتفاق حتى الآن؟ حسناً في كل بقعة بها كنيسة على وجه الأرض اليوم وعبر تاريخ الكنيسة عبراالقرون الطويلة ، إختلف كهنوت الصليبية في كل شيء تقريباً من ماهية اللاهوت والناسوت وطبيعة المسيح إلى أصغر دقائق العقيددة ، ولكن هؤلاء الكهنوت وعبر تاريخ الكنيسة وعلى إختلاف مذاهب وطوائف دين الصليب وعلى إختلاف البلدان التي بها كنائس وعلى إختلاف لغات وثقافات هذه البلدان ، أتفقوا على قلب رجل واحد بممارسة الشذوذ الجنسي مع أطفال الكنيسة الصغار ، وبما أن هولاء الآباء الكهنة الذين يمارسون الشذوذ الجنسي مع الأطفال في الكنيسة هو وكلاء أسرار الله وكل مايحلونه في الأرض يكون محلولاً في السماء ، إذاً ففعلهم بمارسة الجنس في الكنيسة مع الأولاد الصغار سر من أسرار رب الكنيسة الذي هم وكلاءه وبما أنهم وكلاء رب الكنيسة وهو الذي أعطاهم السلطان نممارسة القساوسة للشذوذ الجنسي مع الأولاد الصغار في الكنيسة حلال عقائدي في دين الصليب ليس فقط في الأرض بل في جنة الكنيسة في السماء أيضاً . لماذا؟ لأن الكتاب المقدس يقول بالنص: (إن الآباء الكهنة هم وكلاء أسرار الله، الذين أعطاهم السلطان التفويضى للغفران ( يو 20: 22ـ 23) ، فكل ما يحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء ( مت 18: 18) لاجدال عقيم ولا سفسطة ولا إلتواء كلام واضح ومنطقي ووأفعال القساوسة وممارستهم للشذوذ الجنسسي مع أطفال الكنيسة حلال في العقيدة الصليبية على الأرض وفي السماء !!!
الدليل من الكتاب المقدس
الشذوذ عبادة صليبية -نحن نقول لكم أن الشذوذ الجنسي جزء أساسي ركن من العبادة الصليبية والشذوذ الجنسي بحسب عقيدة الصليب حلال محلولاً في السماء أيضاً بحسب عقيدة الصليب ، وكلامنا هذا لا يأتي من فراغ بل بالأدلة الدامغة من كتابكم ، وبالأدلة الدامغة من أفعال كهنوت كنيسة عقيدتكم ِأينما وجدت كنيسة في أي بقعة من هذا العالم الواسع ، حسناً ، ماهو دليلنا من كتابكم المقدس؟ وماهو دليلنا على كلامنا هذا؟ الكناب المقدس يقول "إن الآباء الكهنة هم وكلاء أسرار الله، الذين أعطاهم السلطان التفويضى للغفران ( يو 20: 22ـ 23) ، فكل ما يحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء ( مت 18: 18) لا يحتاج لإنسان إلى الكثير من التحليل المنطقي لكيي يستدرك ويفهم من كلام الكناب المقدس هذا أن الكهنة هم وكلاء أسرار الله ، الله فوض لهم الغفران وكل ما يحلونه حلال محلولاً في السماء. هل نحن على إتفاق حتى الآن؟ حسناً في كل بقعة بها كنيسة على وجه الأرض اليوم وعبر تاريخ الكنيسة عبراالقرون الطويلة ، إختلف كهنوت الصليبية في كل شيء تقريباً من ماهية اللاهوت والناسوت وطبيعة المسيح إلى أصغر دقائق العقيددة ، ولكن هؤلاء الكهنوت وعبر تاريخ الكنيسة وعلى إختلاف مذاهب وطوائف دين الصليب وعلى إختلاف البلدان التي بها كنائس وعلى إختلاف لغات وثقافات هذه البلدان ، أتفقوا على قلب رجل واحد بممارسة الشذوذ الجنسي مع أطفال الكنيسة الصغار ، وبما أن هولاء الآباء الكهنة الذين يمارسون الشذوذ الجنسي مع الأطفال في الكنيسة هو وكلاء أسرار الله وكل مايحلونه في الأرض يكون محلولاً في السماء ، إذاً ففعلهم بمارسة الجنس في الكنيسة مع الأولاد الصغار سر من أسرار رب الكنيسة الذي هم وكلاءه وبما أنهم وكلاء رب الكنيسة وهو الذي أعطاهم السلطان نممارسة القساوسة للشذوذ الجنسي مع الأولاد الصغار في الكنيسة حلال عقائدي في دين الصليب ليس فقط في الأرض بل في جنة الكنيسة في السماء أيضاً . لماذا؟ لأن الكتاب المقدس يقول بالنص: (إن الآباء الكهنة هم وكلاء أسرار الله، الذين أعطاهم السلطان التفويضى للغفران ( يو 20: 22ـ 23) ، فكل ما يحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء ( مت 18: 18) لاجدال عقيم ولا سفسطة ولا إلتواء كلام واضح ومنطقي ووأفعال القساوسة وممارستهم للشذوذ الجنسسي مع أطفال الكنيسة حلال في العقيدة الصليبية على الأرض وفي السماء !!!
الدليل من الكتاب المقدس
الشذوذ عبادة صليبية -نحن نقول لكم أن الشذوذ الجنسي جزء أساسي ركن من العبادة الصليبية والشذوذ الجنسي بحسب عقيدة الصليب حلال محلولاً في السماء أيضاً بحسب عقيدة الصليب ، وكلامنا هذا لا يأتي من فراغ بل بالأدلة الدامغة من كتابكم ، وبالأدلة الدامغة من أفعال كهنوت كنيسة عقيدتكم ِأينما وجدت كنيسة في أي بقعة من هذا العالم الواسع ، حسناً ، ماهو دليلنا من كتابكم المقدس؟ وماهو دليلنا على كلامنا هذا؟ الكناب المقدس يقول "إن الآباء الكهنة هم وكلاء أسرار الله، الذين أعطاهم السلطان التفويضى للغفران ( يو 20: 22ـ 23) ، فكل ما يحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء ( مت 18: 18) لا يحتاج لإنسان إلى الكثير من التحليل المنطقي لكيي يستدرك ويفهم من كلام الكناب المقدس هذا أن الكهنة هم وكلاء أسرار الله ، الله فوض لهم الغفران وكل ما يحلونه حلال محلولاً في السماء. هل نحن على إتفاق حتى الآن؟ حسناً في كل بقعة بها كنيسة على وجه الأرض اليوم وعبر تاريخ الكنيسة عبراالقرون الطويلة ، إختلف كهنوت الصليبية في كل شيء تقريباً من ماهية اللاهوت والناسوت وطبيعة المسيح إلى أصغر دقائق العقيددة ، ولكن هؤلاء الكهنوت وعبر تاريخ الكنيسة وعلى إختلاف مذاهب وطوائف دين الصليب وعلى إختلاف البلدان التي بها كنائس وعلى إختلاف لغات وثقافات هذه البلدان ، أتفقوا على قلب رجل واحد بممارسة الشذوذ الجنسي مع أطفال الكنيسة الصغار ، وبما أن هولاء الآباء الكهنة الذين يمارسون الشذوذ الجنسي مع الأطفال في الكنيسة هو وكلاء أسرار الله وكل مايحلونه في الأرض يكون محلولاً في السماء ، إذاً ففعلهم بمارسة الجنس في الكنيسة مع الأولاد الصغار سر من أسرار رب الكنيسة الذي هم وكلاءه وبما أنهم وكلاء رب الكنيسة وهو الذي أعطاهم السلطان نممارسة القساوسة للشذوذ الجنسي مع الأولاد الصغار في الكنيسة حلال عقائدي في دين الصليب ليس فقط في الأرض بل في جنة الكنيسة في السماء أيضاً . لماذا؟ لأن الكتاب المقدس يقول بالنص: (إن الآباء الكهنة هم وكلاء أسرار الله، الذين أعطاهم السلطان التفويضى للغفران ( يو 20: 22ـ 23) ، فكل ما يحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء ( مت 18: 18) لاجدال عقيم ولا سفسطة ولا إلتواء كلام واضح ومنطقي ووأفعال القساوسة وممارستهم للشذوذ الجنسسي مع أطفال الكنيسة حلال في العقيدة الصليبية على الأرض وفي السماء !!!
أنه مباح لكم \ج1
george -عندما نجد الأسلام وشيوخ الإسلام في ورطة يحالون الخروج منها بالتهجم على الديانة المسيحية دون تقديم أدنى دليل , فالمسيحية تُحرّم الزنى و تُحرّم تبادل الزوجات في حين أنّ الأسلام يبيح ذلك , وعندما تخاطب اي مسلم عن تحرّيم الزنى في الإسلام يقول أنّ الزِنى مُحرَم في الإسلام و الدليل ( وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً ) الإسراء/32 , ولكن المسلم يستطيع أن يزني تحت مسميات أخرى , وهذه المسميات لا وجود لها في الكتب السماوية بل موجوده في قرآن محمد فقط!!تحريم الزنى في المسيحية واليهودية :لا تزن - خروج14:20 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن. 28 واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه. 29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك.لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. متى 27:5في حين أنه يستشهد الجُهلاءِ بنصوص من الكتاب المقدس لا تمت لتشريع الزنى أو تبادل الزوجات بأي صلة , والنص الذي يستشهد به الشيوخ الأغبياء هو نص ورد في سفر هوشع , ويقول النص : وقال الرب لي اذهب أيضا أحبب امرأة حبيبة صاحب وزانية كمحبة الرب لبني إسرائيل وهم ملتفتون إلى آلهة أخرى ومحبّون لأقراص الزبيب." (هوشع1:3 )ويقولون أن هذا تشريع لتبادل الزوجات في المسيحية!! أريتم جهل و أفلاس أكثر من ذلك . أين التشريع في النص؟ و أين تبادل الزوجات؟ وما معنى زانية؟النص هنا يتحدث عن نفس الأمرأة التى تحدث عنها في الأصحاح الأول , أول ما كلّم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك إمرأة زنى وأولاد زنى لان الأرض قد زنت زنى تاركة الرب. , هل هذا النص محتاج تفسير ؟؟ هل النص وضح معنى كلمة زنى؟ نعم, فالنص واضح ويتكلم عن الزنى الروحي وهو ترك الرب وعبادة رب و إله أخر , فالنص ببساطة يقول الرب لهوشع أذهب وتزوج أمرأة وثنية , وهذا رمز لمحبة الله لشعبة فالرب يقبل الشعب ويحبه مع أن الشعب عبد أوثان وترك الأله الحقيقي , وعندما يقول الرب لهوشع أحبب أمرأة حبيبة صاحب وزانية , فالمعنى هنا << حبيبة صاحب = تحب إله أخر من آلهة الأمم , زانية = عابدة أوثان , فهنا الرب يأمر هوشع بأن يتزوج ويحب إمرأة وثنية وذلك إشارة إلى أن الرب يحبنا ويريدنا مع أننا في بعض الأحيان نتخلى عنه والبعض يذهب لعبادة آلهة أخرى , فالرب هنا يوضح لنا أن الأمميين عباد الأوثان هم أيضاً مقبولون عنده ولا ي
أنه مباح لكم \ج1
george -عندما نجد الأسلام وشيوخ الإسلام في ورطة يحالون الخروج منها بالتهجم على الديانة المسيحية دون تقديم أدنى دليل , فالمسيحية تُحرّم الزنى و تُحرّم تبادل الزوجات في حين أنّ الأسلام يبيح ذلك , وعندما تخاطب اي مسلم عن تحرّيم الزنى في الإسلام يقول أنّ الزِنى مُحرَم في الإسلام و الدليل ( وَلا تَقْرَبُوا الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلاً ) الإسراء/32 , ولكن المسلم يستطيع أن يزني تحت مسميات أخرى , وهذه المسميات لا وجود لها في الكتب السماوية بل موجوده في قرآن محمد فقط!!تحريم الزنى في المسيحية واليهودية :لا تزن - خروج14:20 قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن. 28 واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه. 29 فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك.لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يلقى جسدك كله في جهنم. متى 27:5في حين أنه يستشهد الجُهلاءِ بنصوص من الكتاب المقدس لا تمت لتشريع الزنى أو تبادل الزوجات بأي صلة , والنص الذي يستشهد به الشيوخ الأغبياء هو نص ورد في سفر هوشع , ويقول النص : وقال الرب لي اذهب أيضا أحبب امرأة حبيبة صاحب وزانية كمحبة الرب لبني إسرائيل وهم ملتفتون إلى آلهة أخرى ومحبّون لأقراص الزبيب." (هوشع1:3 )ويقولون أن هذا تشريع لتبادل الزوجات في المسيحية!! أريتم جهل و أفلاس أكثر من ذلك . أين التشريع في النص؟ و أين تبادل الزوجات؟ وما معنى زانية؟النص هنا يتحدث عن نفس الأمرأة التى تحدث عنها في الأصحاح الأول , أول ما كلّم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك إمرأة زنى وأولاد زنى لان الأرض قد زنت زنى تاركة الرب. , هل هذا النص محتاج تفسير ؟؟ هل النص وضح معنى كلمة زنى؟ نعم, فالنص واضح ويتكلم عن الزنى الروحي وهو ترك الرب وعبادة رب و إله أخر , فالنص ببساطة يقول الرب لهوشع أذهب وتزوج أمرأة وثنية , وهذا رمز لمحبة الله لشعبة فالرب يقبل الشعب ويحبه مع أن الشعب عبد أوثان وترك الأله الحقيقي , وعندما يقول الرب لهوشع أحبب أمرأة حبيبة صاحب وزانية , فالمعنى هنا << حبيبة صاحب = تحب إله أخر من آلهة الأمم , زانية = عابدة أوثان , فهنا الرب يأمر هوشع بأن يتزوج ويحب إمرأة وثنية وذلك إشارة إلى أن الرب يحبنا ويريدنا مع أننا في بعض الأحيان نتخلى عنه والبعض يذهب لعبادة آلهة أخرى , فالرب هنا يوضح لنا أن الأمميين عباد الأوثان هم أيضاً مقبولون عنده ولا ي
أنه مباح لكم \ج3
george -وأليك (اللمم )الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ - النجم32ماهو اللمم : ان اللمم ما دون الوطء من القبله والغمزه والنظره والمضاجعــــــــه !!سبب نزول الاية :أَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي رَجُل كَانَ يُسَمَّى نَبْهَان التَّمَّار ; كَانَ لَهُ حَانُوت يَبِيع فِيهِ تَمْرًا , فَجَاءَتْهُ اِمْرَأَة تَشْتَرِي مِنْهُ تَمْرًا فَقَالَ لَهَا : إِنَّ دَاخِل الدُّكَّان مَا هُوَ خَيْر مِنْ هَذَا , فَلَمَّا دَخَلَتْ رَاوَدَهَا فَأَبَتْ وَانْصَرَفَتْ فَنَدِمَ نَبْهَان ; فَأَتَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه ! مَا مِنْ شَيْء يَصْنَعهُ الرَّجُل إِلَّا وَقَدْ فَعَلْته إِلَّا الْجِمَاع ; فَقَالَ : ( لَعَلَّ زَوْجَهَا غَازٍ ) فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة , وَقَدْ مَضَى فِي آخِر " هُود " وَكَذَا قَالَ اِبْن مَسْعُود وَأَبُو سَعِيد الْخُدْرِيّ وَحُذَيْفَة وَمَسْرُوق : إِنَّ اللَّمَم مَا دُون الْوَطْء مِنْ الْقُبْلَة وَالْغَمْزَة وَالنَّظْرَة وَالْمُضَاجَعَة اذاً يستطيع المسلم ان يفعل بصديقتة ما شاء دون المرود بالمكحلة , فالقبله وخلع الملابس والحضن وكل هذه الاشياء في الاسلام تعتبر لمم ومن صغائر الذنوب !!ما اتفه أسباب نزول الايات في القرآن , واحد بيبيع بلح جاتله واحده قالها تعالي البلح اللى جوه أحسن , دخلت معاه عمل معاها كل شيء دون الوطء, راح للرسول قاله انا عملت كذا نزلت الاية!!4- ملكات اليمين ماهي ملك اليمين؟؟هل هي زوجة؟هل تُعاشَر مُعاشرة الزوجة؟هل لها حقوق الزوجة؟هل تُبَدَل مع اخر؟ملك اليمين ليست بزوجة , لكن المسلم يجامعها كما يجامع الزوجة!! ويبدلها مع آخرين , ويستطيع ان يجامع عدد ما لا نهائي من ملكات اليمين مثلما يجامع زوجته!!ما هذا؟؟؟
أنه مباح لكم \ج3
george -وأليك (اللمم )الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ - النجم32ماهو اللمم : ان اللمم ما دون الوطء من القبله والغمزه والنظره والمضاجعــــــــه !!سبب نزول الاية :أَنَّ هَذِهِ الْآيَة نَزَلَتْ فِي رَجُل كَانَ يُسَمَّى نَبْهَان التَّمَّار ; كَانَ لَهُ حَانُوت يَبِيع فِيهِ تَمْرًا , فَجَاءَتْهُ اِمْرَأَة تَشْتَرِي مِنْهُ تَمْرًا فَقَالَ لَهَا : إِنَّ دَاخِل الدُّكَّان مَا هُوَ خَيْر مِنْ هَذَا , فَلَمَّا دَخَلَتْ رَاوَدَهَا فَأَبَتْ وَانْصَرَفَتْ فَنَدِمَ نَبْهَان ; فَأَتَى رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُول اللَّه ! مَا مِنْ شَيْء يَصْنَعهُ الرَّجُل إِلَّا وَقَدْ فَعَلْته إِلَّا الْجِمَاع ; فَقَالَ : ( لَعَلَّ زَوْجَهَا غَازٍ ) فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَة , وَقَدْ مَضَى فِي آخِر " هُود " وَكَذَا قَالَ اِبْن مَسْعُود وَأَبُو سَعِيد الْخُدْرِيّ وَحُذَيْفَة وَمَسْرُوق : إِنَّ اللَّمَم مَا دُون الْوَطْء مِنْ الْقُبْلَة وَالْغَمْزَة وَالنَّظْرَة وَالْمُضَاجَعَة اذاً يستطيع المسلم ان يفعل بصديقتة ما شاء دون المرود بالمكحلة , فالقبله وخلع الملابس والحضن وكل هذه الاشياء في الاسلام تعتبر لمم ومن صغائر الذنوب !!ما اتفه أسباب نزول الايات في القرآن , واحد بيبيع بلح جاتله واحده قالها تعالي البلح اللى جوه أحسن , دخلت معاه عمل معاها كل شيء دون الوطء, راح للرسول قاله انا عملت كذا نزلت الاية!!4- ملكات اليمين ماهي ملك اليمين؟؟هل هي زوجة؟هل تُعاشَر مُعاشرة الزوجة؟هل لها حقوق الزوجة؟هل تُبَدَل مع اخر؟ملك اليمين ليست بزوجة , لكن المسلم يجامعها كما يجامع الزوجة!! ويبدلها مع آخرين , ويستطيع ان يجامع عدد ما لا نهائي من ملكات اليمين مثلما يجامع زوجته!!ما هذا؟؟؟
اعتذار واجب
& جهاد & -أعتذر عن خطأ بدر منى فى نهاية تعليقى رقم(147 ) حين استندت لحديث شريفشريف عن الجنه و كتبت بالخطأ إنه من آيات الذكر الحكيم فى القرآن الكريم وشكرى للأخ الذى نبهنى و جزاه الله خيرا و وغفر الله العزيز الحكيم لى هذا الخطأ فى الاسناد الذى بدر منى
اعتذار واجب
& جهاد & -أعتذر عن خطأ بدر منى فى نهاية تعليقى رقم(147 ) حين استندت لحديث شريفشريف عن الجنه و كتبت بالخطأ إنه من آيات الذكر الحكيم فى القرآن الكريم وشكرى للأخ الذى نبهنى و جزاه الله خيرا و وغفر الله العزيز الحكيم لى هذا الخطأ فى الاسناد الذى بدر منى
فول على طول
كيف جربك ؟ -المحرر: تم حذف التعليق لأنه يخالف شروط النشر
فول على طول
كيف جربك ؟ -المحرر: تم حذف التعليق لأنه يخالف شروط النشر
الى أسعد المنتظر
ايمن /ميلانوـ ايطاليا -Tu accusi coloro che non sono d accordo con voi come un paziente e di schizoferenia coronica
الى أسعد المنتظر
ايمن /ميلانوـ ايطاليا -Tu accusi coloro che non sono d accordo con voi come un paziente e di schizoferenia coronica
فاشل إيلاف الايطالي
اسعد -Coloro che negano la verità e sono ossessionati con la menzogna, la criminalità, il terrorismo e pulizia etnica e commentare con nomi diversi hanno dimostrato di essere schizofrenico. Mettendo insieme alcune parole in qualsiasi sito non significa che si vive in Italia o puoi parlare fluentemente italiano. E ci sono voluti 3 giorni per raccogliere queste 11 parole. Questo prova che siete veramente schizofrenico. Cosa c''è di nuovo formano i re di menzogne e terrorismo e pulizia etnica. Bel tentativo e provare a utilizzare teh corretta tesa non parlare in passato per ora. ciaoتجميع 11 كلمة من اي قاموس او شخص و بتصريف الفعل الخطا لا تعني معرفة
فاشل إيلاف الايطالي
اسعد -Coloro che negano la verità e sono ossessionati con la menzogna, la criminalità, il terrorismo e pulizia etnica e commentare con nomi diversi hanno dimostrato di essere schizofrenico. Mettendo insieme alcune parole in qualsiasi sito non significa che si vive in Italia o puoi parlare fluentemente italiano. E ci sono voluti 3 giorni per raccogliere queste 11 parole. Questo prova che siete veramente schizofrenico. Cosa c''è di nuovo formano i re di menzogne e terrorismo e pulizia etnica. Bel tentativo e provare a utilizzare teh corretta tesa non parlare in passato per ora. ciaoتجميع 11 كلمة من اي قاموس او شخص و بتصريف الفعل الخطا لا تعني معرفة
الى أسعد المنتظر
ايمن من ميلانو -Tu accusi coloro chi non sono d''qccord con voi come un paziente di schizoferenia coronica e gli altri imputati, che leredk come un fallimento e un laugiardo e sottrasi sempre di rispodere alle domade nei commenti .Ogni giomo che pqssq coferma sei malato di me stesso e la mia mente e hanno bisogno di cure urgenti .Si afferra i soldi per attaccare la religione islamica perché sei a tempo pieno quel giomo. Speriamo che coloro chevi ciconano in un Adauk Ospedali psichiatrici perchi la sua .condizione à diventato pericoloso
الى أسعد المنتظر
ايمن من ميلانو -Tu accusi coloro chi non sono d''qccord con voi come un paziente di schizoferenia coronica e gli altri imputati, che leredk come un fallimento e un laugiardo e sottrasi sempre di rispodere alle domade nei commenti .Ogni giomo che pqssq coferma sei malato di me stesso e la mia mente e hanno bisogno di cure urgenti .Si afferra i soldi per attaccare la religione islamica perché sei a tempo pieno quel giomo. Speriamo che coloro chevi ciconano in un Adauk Ospedali psichiatrici perchi la sua .condizione à diventato pericoloso
الى اسعد المنتظر 2
ايمن من ميلانو -*** اولا : حدث خطأ فى الارسال فلم تصل الرساله كامله فى المرة الاولى و هذا خطأ فنى خارج عن ارادتنا ***لو قرأت تعليقات من هما على دينك و كانوا منصفين لأرحت و استرحت *** منذ كتبت رسالتك بالايطاليه لى و انت تولول وتنتظر إجابتى عليها لأنك فاهم كل اناس عواطليه و خاليين شغلو فاضيين مثلك و متفرغين للتعليقات *** المكابره فى دمك انت ومن هم على شاكلتك و هذا واضح مما ترد به دائما *** انا أعمل وادرس فى ايطاليا فهل كل من يعمل فى دوله اجنبيه يتقن لغاتها منذ اليوم الاول لوصوله لها ؟ مثلا يعمل فى المملكه العربيه السعوديه جنسيات مختلفه من كل قارات العالم فهل كل الاوروبيين الذين يعملون فى السعوديه يتقنون اللغه العربيه ؟ وهل ايضا الافارقه و الآسيويون الذين يقيمون فى السعوديه يتقنون العربيه ؟ *** و ختاما الى متابعى ايلاف الافاضل ترجمة ماجاء فى ردى عليك بالايطاليه : " انت تتهم ما لا يتفق معك بأنه مريض بإنفصام فى الشخصيه المزمن و تتهم الآخر الذى يعارضك بأنه فاشل و كاذب و تتهرب دائما من الاجابه على الاسئله الموجوده بالتعليقات . كل يوم يمر يؤكد أنك مريض نفسى و عقلى و تحتاج للعلاج العاجل .انت تقبض اموال لكى تهاجم الدين الاسلامى لأنك متفرغ لذلك يوميا. نرجو ممن حولك ان يضعوك فى احدى مستشفيات الامراض العقليه لأن حالتك المرضيه اصبحت خطيره "
الى اسعد المنتظر 2
ايمن من ميلانو -*** اولا : حدث خطأ فى الارسال فلم تصل الرساله كامله فى المرة الاولى و هذا خطأ فنى خارج عن ارادتنا ***لو قرأت تعليقات من هما على دينك و كانوا منصفين لأرحت و استرحت *** منذ كتبت رسالتك بالايطاليه لى و انت تولول وتنتظر إجابتى عليها لأنك فاهم كل اناس عواطليه و خاليين شغلو فاضيين مثلك و متفرغين للتعليقات *** المكابره فى دمك انت ومن هم على شاكلتك و هذا واضح مما ترد به دائما *** انا أعمل وادرس فى ايطاليا فهل كل من يعمل فى دوله اجنبيه يتقن لغاتها منذ اليوم الاول لوصوله لها ؟ مثلا يعمل فى المملكه العربيه السعوديه جنسيات مختلفه من كل قارات العالم فهل كل الاوروبيين الذين يعملون فى السعوديه يتقنون اللغه العربيه ؟ وهل ايضا الافارقه و الآسيويون الذين يقيمون فى السعوديه يتقنون العربيه ؟ *** و ختاما الى متابعى ايلاف الافاضل ترجمة ماجاء فى ردى عليك بالايطاليه : " انت تتهم ما لا يتفق معك بأنه مريض بإنفصام فى الشخصيه المزمن و تتهم الآخر الذى يعارضك بأنه فاشل و كاذب و تتهرب دائما من الاجابه على الاسئله الموجوده بالتعليقات . كل يوم يمر يؤكد أنك مريض نفسى و عقلى و تحتاج للعلاج العاجل .انت تقبض اموال لكى تهاجم الدين الاسلامى لأنك متفرغ لذلك يوميا. نرجو ممن حولك ان يضعوك فى احدى مستشفيات الامراض العقليه لأن حالتك المرضيه اصبحت خطيره "
عاجل لكتيبة المتعصبين
جده / السعوديه /من فهد -الى جورج و اسعد و جاك و فول والمهاجر ومن على شاكلتهم : ـ كان سيدنا عمر بن الخطاب و كذلك القائد خالدبن الوليد رضى الله عنهما من أشد الناس عداوه فى الجاهليه للإسلام و المسلمين و قبل إسلامهما و شاءت إرادة الله بعد إسلامهما ان يكونا من انفع الناس للإسلام و المسلمين ـ ربنا يهديكم ـقادر على كل شىء يا كريم
عاجل لكتيبة المتعصبين
جده / السعوديه /من فهد -الى جورج و اسعد و جاك و فول والمهاجر ومن على شاكلتهم : ـ كان سيدنا عمر بن الخطاب و كذلك القائد خالدبن الوليد رضى الله عنهما من أشد الناس عداوه فى الجاهليه للإسلام و المسلمين و قبل إسلامهما و شاءت إرادة الله بعد إسلامهما ان يكونا من انفع الناس للإسلام و المسلمين ـ ربنا يهديكم ـقادر على كل شىء يا كريم
فاشل عربيااقليميا ودوليا
اسعد -والان من جدة, اين كنت طيلة هذه المدة؟ لماذا تاخرت لتدافع عن اكاذيب ملتك بالوقت المناسب. تمتهنون الكذب والارهاب والاجرام والتطهير العرقي ولن تستطيعوا إثبات ذلك لا انت ولا الكذاب الاصيل, ولا ايمن من ميلانو. بالاصح. فاشل إيلاف العربي والدولي. سماتك في تعليقاتك معروفة, الكذب, ولإنفصام الشخصية, والارهاب Ancora nulla è cambiato, tu sei la stessa persona malata che ha bisogno di essere visto da un sychraists come soona s possibile, si potrebbe ottenere qualche aiuto da qui e là a destra in italiano per te, ma non sarà mai mai dimostrare che si vive in Milano, i tuoi giochi malati sono ben noti a tutti. Vai ottenere aiuto da manicomio più vicino
فاشل عربيااقليميا ودوليا
اسعد -والان من جدة, اين كنت طيلة هذه المدة؟ لماذا تاخرت لتدافع عن اكاذيب ملتك بالوقت المناسب. تمتهنون الكذب والارهاب والاجرام والتطهير العرقي ولن تستطيعوا إثبات ذلك لا انت ولا الكذاب الاصيل, ولا ايمن من ميلانو. بالاصح. فاشل إيلاف العربي والدولي. سماتك في تعليقاتك معروفة, الكذب, ولإنفصام الشخصية, والارهاب Ancora nulla è cambiato, tu sei la stessa persona malata che ha bisogno di essere visto da un sychraists come soona s possibile, si potrebbe ottenere qualche aiuto da qui e là a destra in italiano per te, ma non sarà mai mai dimostrare che si vive in Milano, i tuoi giochi malati sono ben noti a tutti. Vai ottenere aiuto da manicomio più vicino
لمن لا يعرف "اسعد"
رائد -هذا الاسم هو وعاء يستخدمه اي نصراني للشتم والسب اما أسعد الاصلي فهو نصراني جاهل لا يفقه شيء
فاشل إيلاف عربيا ودوليا
اسعد -الوحيد الذي يعيش في مستشفى للامراض النفسية هو انت المصاب بمرض إنفصام الشخصية, تعمل وتدرس في ايطاليا؟ تكذب وتريد تصديق اكاذيبك؟ ثم انت الوحيد الذي يريد تغيير الموضوع من الحالي الى الاخر ولانك لا تستطيع الاجابة وليست لديك اية إجابات, فقط اكاذيب وتدليس وقصص وهمية انت ملكها بدون منازع. وكيف تعرف اني اقبض لاهاجم بدعتكم؟ الم نقل انك من ملة الكذب والتي لاتقرا ولا تفهم ما تقرا. جمجمتك اصبحت قاب قوسين او ادنى من الانفجار. فضح اكاذيبكم واجب كل شريف, ولكن لا تعرفون معنى الشرف لانكم حذفتموها من قوامسيكم. اسلوبك الضحل وتعبيراتك الركيكة هي نفسها وبها تثبت انك نفس فاشل إيلاف المصاب بإنفصام الشخصية الدائم. لا تستطيع الافلات من الحقيقة. انت مدمن كذب وتدليس.
فاشل إيلاف بالايطالي 2
اسعد -Il tuo stile superficiale e mal formulata Tobeiratk sono gli stessi e si sono fuori per dimostrare lo stesso non è riuscito Elaf infettato schizofrenia permanente. Non si può sfuggire alla verità. Si è dipendenti da menzogna e la frode
فاشل إيلاف تحت كل الاسماء
اسعد -تحت اسم رائد,المثبوت ان فاشل إيلاف اسمك الحقيقي وتختفي تحت جملة من الاسماء, و لا تزال لا تستطيع نفي اية حقائق بحق إيمانكم المهزوز, المرعوب الذي يهتز لنسمات الريح و تجعلكم تعيشون في جحيم لانه مثبوت بانكم تؤمنون بالكذب واللارهاب والجرام والتطهير العرقي فقط. ها إيلافكم محت الجزء الاول من تعليقي بالايطالية لك تحت اسم ايمن, ما الجديد, لا تسمح لاكثر من 650 رمز بينما لكم مفتوح! سؤال اخر اين اختفت اسمائك الاخرى تركت يسوع, فاروق لبنان, نصحي خطيب, حسن رزق, واين بولس متياس وسامي مرقص . وعاء الكذب وملوكها هو الذي يؤمن ببدعة لا وجود لها ,هل من جديد من ملة تاريخها موثق بانها مشبعة بكل السيئات؟ حتى مليار ونصف من علامات الضد لن تغير من حقيقتكم المخجلة شيئا
كفاح المسلمين المثليين 1
اسعد -لمحرري إيلاف إما ان تنشروا كل مضمون التعليق او لا تنشروا وإما ان تنشروا كل اجزاء التعليقات او لا تنشروا. عاملونا كما تعاملون حبيبكم الفاشل. المسلمون المثليون والكفاح من أجل إثبات الوجود. آخر تحديث : 18/10/2010. فرانس 24 .نظم مثليون مسلمون من مختلف أنحاء العالم في 9 أكتوبر/تشرين الأول لقاءً حضره الإمام محسن هندريكس الذي يجهر بمثليته. وناقش الحضور كيف تكون مسلما ومثليا في آن واحد؟ لودوفيك لطفي محمد زاهد، مؤسس جمعية "المثليين المسلمين في فرنسا" نظّم اللقاء وتحدث لفرانس 24 عن وضعهم ومطالبهم. فرانس 24: لماذا اخترت أن تكـو ِّن جمعية للمسلمين المثليين في فرنسا وأن تفصح عن ميولك الجنسية بالرغم من أن ذلك الموضوع يعتبر أمرا شخصيا؟ يتبع لطفا
كفاح المسلمين المثليين 2
اسعد -؟ لودوفيك لطفي محمد زاهد: منذ أربع سنوات كنا ننشط في إطار جمعية مسيحية للمثليين. ومنذ يناير/كانون الثاني من هذه السنة. أسسنا جمعية "المثليون المسلمون في فرنسا" وهي جمعية تدافع عن حقوق "المثليات والمثليين وثنائيي الجنس والمتحولين جنسيا" وتناقش وضع هذه الأقلية الجنسية والتعريف بها.البعض يقول ليس هناك مثليون مسلمون، ونحن نريد أن نقول لهم بلى. هناك مثليات مسلمات يضعن الحجاب ومثليون مسلمون يصلون ويذهبون إلى الحج. نحن لسنا مرضى كما يقول البعض، بل نحن متزنون عقليا.. كمسلمين، نحن جد حريصين على الإبقاء على التواصل مع عائلاتنا وباقي أفراد الجالية الإسلامية. يتبع لطفا
كفاح المسلمين المثليين 3
اسعد -. نريد أن نبين لهم أنه من الممكن أن نكون مثليين ومسلمين جيدين. عندما كنت صغيرا تعرضت للعنف الجسدي والكلامي والنفسي من قبل أفراد عائلتي، لأنني كنت أكثر أنوثة مقارنة مع باقي الأولاد في سني. كنت أتعرض للضرب بسبب ذلك، وكان أخي يقول لي إني لست سوى مجرد امرأة وأن الضرب سيجعل مني رجلا. نعرف جيدا أن الأخ الأكبر في بعض المجتمعات هو بمثابة الأب أحيانا ومن هنا يحق له كل شيء. عندما بلغت سن العشرين تقريبا، قررت أن أوقف العنف الذي كنت ضحيته. فهمت أنني إذا سمحت لشخص ما بتعنيفي بسبب ميولي الجنسية فسيستمر مادمت أقبل بذلك. الآن أخي وأبي الذي لم يمارس عنفا جسديا ولكن نفسيا علي باتا فخورين بي، لأنني حققت ذاتي. يتبع لطفا
كفاح المسلمين المثليين 4
اسعد -كيف تفسر المثلية الجنسية؟ هل نختار ميولنا الجنسية؟ وكيف يمكن أن نكون مثليين ومسلمين في الوقت ذاته؟ لودوفيك زاهد: أنا حاليا أعد بحثا للدكتوراه حول الإسلام والمثلية الجنسية. العديد من الدراسات تظهر أن هناك ثلاثة عوامل تحدد الميول الجنسية للأفراد: العامل الجيني والهرمونات والبيئة الاجتماعية التي نتربى فيها. في سن المراهقة نكتشف أننا مثليون دون أن نقرر ذلك. الإسلام لم يدن المثلية بشكل واضح. في عهد الرسول محمد، كان هناك رجال يُعرفون بـ"المخنثين" وكانوا مقبولين في المجتمع. لو كان الرسول يريد قتلهم لقتلهم لكنه قبل بهم. هناك من يعود لقصة قوم لوط، ليست المثلية الجنسية هي التي أدينت وإنما العنف والاغتصابات التي كانت تمارس في ذلك الوقت في عهد قوم لوط.
كفاح المسلمين المثليين 5
اسعد -الآية : (وَلُوطاً إِذْ قَالَ لِقَومِهِ أَتَأْتُونَ الفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِّنَ العَالَمِيْنَ * إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّنْ دُونِ النِّسَآءِ بَلْ أَنْتُمْ قَومٌ مُّسْرِفُونَ * وَمَا كَانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُم مِّنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُون) سورة الأعراف: 80-82]. الإسلام منذ البداية دين يتكيف مع تطور العصور. في الوقت الحالي نواجه تطرفا دينيا بالرغم من أنه يبقى محدودا وبالتالي فالبعض يريد إيجاد كبش فداء كالنساء والمثليين... كما أن بعض المجتمعات العربية والإسلامية، ترفض المثلية الجنسية لأنها تعتبرها أسلوب حياة غربي وبالتالي ترفض استيراده. يتبع لطفا
كفاح المسلمين المثليين 6
اسعد -. فرانس 24: ما هي المطالب والحقوق التي تنشطون من أجلها؟ لودوفيك لطفي محمد زاهد: نحن - المثليين المسلمين الفرنسيين - ونعيش في مجتمع غربي لم يعد بإمكاننا أن نبقي على ميولنا الجنسية في النطاق الشخصي فقط. المجتمعات الغربية تقبل بك كما أنت مقابل أن تعرف عنك كل شيء ومن بين الأشياء التي تود معرفتها عنك هناك دينك وجذورك الثقافية وميولك الجنسية... وبالتالي فلم نعد نريد التستر على ذلك. هذا ليس معناه أننا نريد الخروج للشارع عراة. نريد فقط أن تفهم عائلاتنا بأن المثلية ليست مرضا وهو ما أكده العلماء. نريد أن يكون لنا الحق في الزواج والحق في التبني ولكي يتم ذلك يجب أن يتطور الدين الإسلامي. يتبع لطفا
كفاح المسلمين المثليين 7
اسعد -نحن نتوجه نحو مجتمعات متساوية ولا يجب أن يكون هناك فرق بين رجل وامرأة أوبين مسلم مثلي ومسلم غير مثلي. نطالب أن يتوقف العنف ضد المثليين في فرنسا. بعض المثليين المتحدرين من مجتمعات عربية وخاصة من شمال أفريقيا لم يعودوا قادرين على العودة إلى بلدانهم الأصلية لأنهم أدلوا بتصريحات عن مثليتهم بوجه مكشوف. بعض هذه الدول تجرم المثلية وتعاقب عليها بالقتل أو السجن. كما أننا لم نعد نريد أن ينظر إلينا كمسلمين من الدرجة الثانية. فالبعض يقول لستم مسلمين لأنكم مثليون وبعضهم يقول إننا مسلمون لكن على خطأ. ولتفادي ذلك فعلينا التعفف وكبح ميولنا الجنسي وهو ما نرفضه. نريد أن نعيش بسلام مع أنفسنا وهذا ما يرضاه الإسلام عوض أن نعيش معذبين، ونكبح ميولنا الجنسية..
إلى المدعو أسعد
قارئ -هل سلسلة تعليقات (كفاح المسلمين ..) هذه هي بحر الوثائق الذي تحدثت عنه ..هههه ,,, الأ تخجل من أن تأتي بتقرير مدفوع الأجر و موجه من قناة فرانس 24 و تنسخه و تعتبره وثيقة و تستشهد به في مجمل حديثك و هل يمثل 3 أو 4 أو حتى 100 فاسق الاسلام ؟ هل هم مؤهلين للحديث نيابة عنه أو باسمه أو يمثلوه ؟ إذا أردت أن تتحدث عن الإسلام عليك بأصل الدين كتاب الله و سنة رسوله و لا تستشهد بتقارير إعلامية موجهة و تعود و تقول وثائق ..أرجوك عند الرد (جدد) و لا تكتفي بالكلمتين إياهم و السباب و الشتائم !! تحت شعار لما تتزنق اشتم
اسعد المسكين
*من حميـدو ـ فرنسا -Pour M . Assad ....Vous etes un homme malade , et a appelé les autres, ils sont des menteurs et des échecs et souffrant de schizopherénie . Vous etes clairment au chomage et à plein temps à écrire de commentaires de faux livres et parfois de source imaginaires . Je suis sur que vous souffrez d'' un paranoiaque et pense que les gens sont contre vous et ces symptomes fin psychiatrique . Vous détestez l''islam et les musulmans sans justification
أسعد المسكين تانى تانى
* من حميـدو ـ فرنسا -ارجو من متابعى ايلاف السماح لى بترجمة ما كتبته بالفرنسيه بناء على طلب اسعد المسكين و هو كالتالى : ( بشأن السيد اسعد ... انت رجل مريض و تدعى على الآخرين انهم كاذبون و فاشلون و يعانون من مرض الشيزوفرينيا. واضح انك عاطل و متفرغ لكتابة تعليقات من كتب مزيفه و احيانا مصادر وهميه .أنا متأكد انك تعانى من عقدة الاضطهاد و تظن ان الناس كلها ضدك وهذه اعراض متأخره للأمراض النفسيه .أنت تكره الاسلام و المسلمين بدون مبرر ) . و شكرا لطاقم ايلاف و تحياتى للجميع .
أمين عام جمعية المثليين
اسطفانوس -الى المدعو اسعد تعجبت لاصرارك الغريب على الدعوه المستمره منك للشذوذ الجنسى بكل الوسائل و كذلك دفاعك المستميت عن من تسميهم المثليين و كفاحهم وبهذا انت تستحق لقب : [ امين عام جمعية المثليين الدوليه ]--- و نظرا لتعليقاتك العديده مثل فاشل ايلاف الدولى و فاشل ايلاف عربيا و دوليا اصبحت اول عربى يستهلك كلمة [ فاشل ] اكثر من كل ناطقى العربية و لهذا تستحق عن جداره ايضا لقب : [ فاشل العرب الاوحد ] --- يا من تسمى نفسك اسعد و المسيح الحى انت مثل سىء للمسيحيين و انت اضريت بالمسيحيين فى العالم كله و جعلت صورتهم سيئه انت ومن يعلق بهذه الصوره المرفوضه من الجميع.
فاشل إيلاف عربيا وعالميا
اسعد -الصراخ على قدر الالم. تحت اسم قاريء, لو كانت هذه الجريدة تسب وتلعن اليهود والمسيحيين لكانت جريدة مرموقة. ولكن فضح اكاذيبكم, فهي تقارير إعلامية موجهة. دعني افسر لك, فشل فعل ماضي مبنى على اسوداد الوجه وإحمراره. وكما يقول المثل المصري تعيش وتاخذ غيرها. اما تحت حميدو المسكين, موقع جوجل للترجمة الفورية تحت خدمة مرضى إنفصام الشخصية والمؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي, سلملي على فرنسا, ولاحظ تطابق كل كلمة من كلماتك الركيكة مع ما قلته تحت اسم ايمن وبالايطالية, إكشفوا عن كذبكم اكثر فاكثر, تستحقون لقب ملوك الكذب و إنفصام الشخصية.شكرا لفضح نفسك امام الجميع.
فاشل إيلاف عربيا وعالميا
اسعد -الصراخ على قدر الالم. تحت اسم قاريء, لو كانت هذه الجريدة تسب وتلعن اليهود والمسيحيين لكانت جريدة مرموقة. ولكن فضح اكاذيبكم, فهي تقارير إعلامية موجهة. دعني افسر لك, فشل فعل ماضي مبنى على اسوداد الوجه وإحمراره. وكما يقول المثل المصري تعيش وتاخذ غيرها. اما تحت حميدو المسكين, موقع جوجل للترجمة الفورية تحت خدمة مرضى إنفصام الشخصية والمؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي, سلملي على فرنسا, ولاحظ تطابق كل كلمة من كلماتك الركيكة مع ما قلته تحت اسم ايمن وبالايطالية, إكشفوا عن كذبكم اكثر فاكثر, تستحقون لقب ملوك الكذب و إنفصام الشخصية.شكرا لفضح نفسك امام الجميع.
فاشل إيلاف عربيا وعالميا
اسعد -اما تحت اسطفانوس, يعني اكذوبة اخرى وشتيمة اخرى لن تفيدك, لانك تثبت بدون شك ان فاشل عربيا ودوليا. اي صفة تريد الصاقها بي مقبولة من منك فقط لا تدعوني من ملة الكذب والارهاب والتطهير العرقي فتلك شتيمة لا يقبلها اي عاقل. ولا تجعل من نفسك مسيحيا فانت مكشوف باكاذيبك على الجميع, تضل فاشل الى الابد على كل المستويات. و"المسيح الحي" اليس كذلك. الفشل يتابعك تحت اي اسم. فانت إستهلكت الاسماء " النصرانية" والعربية من الصين شرقا الى امريكا غربا اومن المريخ والمشتري وزحل وميلانو و انت جالس في بيتكم. صح النوم يا فاشل.
فاشل إيلاف عربيا وعالميا
اسعد -اما تحت اسطفانوس, يعني اكذوبة اخرى وشتيمة اخرى لن تفيدك, لانك تثبت بدون شك ان فاشل عربيا ودوليا. اي صفة تريد الصاقها بي مقبولة من منك فقط لا تدعوني من ملة الكذب والارهاب والتطهير العرقي فتلك شتيمة لا يقبلها اي عاقل. ولا تجعل من نفسك مسيحيا فانت مكشوف باكاذيبك على الجميع, تضل فاشل الى الابد على كل المستويات. و"المسيح الحي" اليس كذلك. الفشل يتابعك تحت اي اسم. فانت إستهلكت الاسماء " النصرانية" والعربية من الصين شرقا الى امريكا غربا اومن المريخ والمشتري وزحل وميلانو و انت جالس في بيتكم. صح النوم يا فاشل.
يا أسعد لا يجتمع اللواط
والإسلام أبداً -يا أسعد لا و لا ولا ولا يمكن أن يكون الإنسان مثلي ومسلم في نفس الوقت ، الله لم يخلقك لوطياً أو سحاقية أنت إخترت أن تكون لوطياً ، الله أعطاك الخيار أن تسمو بنفسك وتكون من الذين يتقون الله ويخافونه ، أو أن تنزلق بنفسك إلى قاع الفجور والعربدة ( ونفسٍ وما سواها فألهمها فجورها وتقواها)
يا أسعد لا يجتمع اللواط
والإسلام أبداً -يا أسعد لا و لا ولا ولا يمكن أن يكون الإنسان مثلي ومسلم في نفس الوقت ، الله لم يخلقك لوطياً أو سحاقية أنت إخترت أن تكون لوطياً ، الله أعطاك الخيار أن تسمو بنفسك وتكون من الذين يتقون الله ويخافونه ، أو أن تنزلق بنفسك إلى قاع الفجور والعربدة ( ونفسٍ وما سواها فألهمها فجورها وتقواها)
الاستشفاء الذهني و النفسي
قارئ -حقيقًا يا أسعد أشفق عليك من نفسك .... أرحم نفسك من (( الهري)) قليلا لعل نفسك تستشفي,,, أولى مراحل الاستشفاء مواجهة الحقيقة و عدم تزيفها أنا أعرف أن الحقيقة قد تكون أحيانا صادمة و لكن كلما تكون صادق مع نفسك يمكنك تقبلها مع الوقت إن رميك الاسلام بالباطل بكل نقائص البشرية و منها موضوع التعليق هو نوع من أنواع تزيف الحقيقة لأنك لا تريد أن تصدق الحقيقة فتحاول أن تتمسك بأي شخصية هامشية مريضة فاسقة و تنسبها للاسلام لتحاول أن تجعل الاخرين يصدقون زيفك و لكن الحقيقة أقوى و أسطع من نور الشمس ...إذن فلك محاولة أخرى و أخيرة لإثبات استشفاء نفسك و إلا فانتهى الحوار .
الاستشفاء الذهني و النفسي
قارئ -حقيقًا يا أسعد أشفق عليك من نفسك .... أرحم نفسك من (( الهري)) قليلا لعل نفسك تستشفي,,, أولى مراحل الاستشفاء مواجهة الحقيقة و عدم تزيفها أنا أعرف أن الحقيقة قد تكون أحيانا صادمة و لكن كلما تكون صادق مع نفسك يمكنك تقبلها مع الوقت إن رميك الاسلام بالباطل بكل نقائص البشرية و منها موضوع التعليق هو نوع من أنواع تزيف الحقيقة لأنك لا تريد أن تصدق الحقيقة فتحاول أن تتمسك بأي شخصية هامشية مريضة فاسقة و تنسبها للاسلام لتحاول أن تجعل الاخرين يصدقون زيفك و لكن الحقيقة أقوى و أسطع من نور الشمس ...إذن فلك محاولة أخرى و أخيرة لإثبات استشفاء نفسك و إلا فانتهى الحوار .
فاشل إيلاف شرقا وغربا 1
اسعد -طارق رمضان حفيد البنا مؤسس الاخوان المسلمين يفجر قنابل و يثير زلزالا بحديثه عن المثليين. باريس في ١٠ اغسطس ٢٠١٤ / يقول موقع Afrik.com ( افريك دوت كوم ) الناطق بالفرنسية والذي يبث من باريس إن طارق رمضان حفيد حسن البنا مؤسس جماعة الاخوان المسلمين استغل مؤتمرا نظم في ٥ يولية ٢٠١٣ في داكار قبيل مؤتمر دولي اسلامي في الدول الناطقة بالفرنسية كان من المقرر عقده في الفترة من ٢٣ الي ٢٦ اغسطس ٢٠١٣ في العاصمة السنغالية داكار ليقول :" ان المسلم اذا كان من المثليين فانه يبقي مسلما ". كان موضوع مؤتمر الجمعة ٥ يولية ٢٠١٣ " الاخلاق والحكم والمواطنة ". ". بيد ان الجدل حول المثليين فرض نفسه علي مائدة المؤتمر . يتبع لطفا
فاشل إيلاف شرقا وغربا 1
اسعد -طارق رمضان حفيد البنا مؤسس الاخوان المسلمين يفجر قنابل و يثير زلزالا بحديثه عن المثليين. باريس في ١٠ اغسطس ٢٠١٤ / يقول موقع Afrik.com ( افريك دوت كوم ) الناطق بالفرنسية والذي يبث من باريس إن طارق رمضان حفيد حسن البنا مؤسس جماعة الاخوان المسلمين استغل مؤتمرا نظم في ٥ يولية ٢٠١٣ في داكار قبيل مؤتمر دولي اسلامي في الدول الناطقة بالفرنسية كان من المقرر عقده في الفترة من ٢٣ الي ٢٦ اغسطس ٢٠١٣ في العاصمة السنغالية داكار ليقول :" ان المسلم اذا كان من المثليين فانه يبقي مسلما ". كان موضوع مؤتمر الجمعة ٥ يولية ٢٠١٣ " الاخلاق والحكم والمواطنة ". ". بيد ان الجدل حول المثليين فرض نفسه علي مائدة المؤتمر . يتبع لطفا
فاشل إيلاف شرقا وغربا 2
اسعد -. واغتنم طارق رمضان استاذ الفكر الاسلامي بجامعة اوكسفورد البريطانية الفرصة لاعلان رأيه المعارض تماما للمبادىء السائدة في السنغال. ويضيف موقع افريك دوت كوم ان في بلد مثل السنغال ، ٩٥ ٪ من سكانه هم مسلمون متشددون ، يجب ان يكون المرء جريئا أو جريئا جدا لكي يحاول ادماج المثليين في " مجتمع المسلمين " . وان هذا ما حاوله طارق رمضان ، الذي يحمل الجنسية السويسرية ، حين قال :" ان كون المرء من المثليين لا يعني انه ليس مسلما ". ولم يتوقف طارق رمضان عند هذا الحد ، فقد هاجم الاطباء الذين يرفضون علاج مريض لانه من المثليين . وينقل موقع افريك دوت كوم عن طارق رمضان قوله :" هناك اجماع بين العلماء حول المسألة . يتبع لطفا
فاشل إيلاف شرقا وغربا 2
اسعد -. واغتنم طارق رمضان استاذ الفكر الاسلامي بجامعة اوكسفورد البريطانية الفرصة لاعلان رأيه المعارض تماما للمبادىء السائدة في السنغال. ويضيف موقع افريك دوت كوم ان في بلد مثل السنغال ، ٩٥ ٪ من سكانه هم مسلمون متشددون ، يجب ان يكون المرء جريئا أو جريئا جدا لكي يحاول ادماج المثليين في " مجتمع المسلمين " . وان هذا ما حاوله طارق رمضان ، الذي يحمل الجنسية السويسرية ، حين قال :" ان كون المرء من المثليين لا يعني انه ليس مسلما ". ولم يتوقف طارق رمضان عند هذا الحد ، فقد هاجم الاطباء الذين يرفضون علاج مريض لانه من المثليين . وينقل موقع افريك دوت كوم عن طارق رمضان قوله :" هناك اجماع بين العلماء حول المسألة . يتبع لطفا
فاشل إيلاف شرقا وغربا 3
اسعد -الاسلام يحظر الشذوذ الجنسي مثل كل الديانات السماوية لكن ان يكون المرء من المثليين لا يعني انه ليس مسلما . ولا مطاردة لهؤلاء . يجب تبني فكرة ان كل انسان مسئول عن سلوكه ولا يجب اصدار احكام علي الغير ".كانت سويسرا قد اعلنت في عام ٢٠١٣ انه " لا يجب السماح لامام أو أي سلطة دينية بمنع المثليين من دخول المساجد " . وحرص عدد كبير من أئمة السنغال علي التصدي لافكار طارق رمضان فيما يتعلق بدخول المثليين المساجد ، فأعلنوا بحزم قائلين :" لن يتم السماح آبدا لأي من المثليين بدخول مساجدنا " . ويشير موقع افريك دوت كوم الي انها ليست المرة الاولي التي يتحدث فيها طارق رمضان علي هذا النحو . يتبع لطفا
فاشل إيلاف شرقا وغربا 3
اسعد -الاسلام يحظر الشذوذ الجنسي مثل كل الديانات السماوية لكن ان يكون المرء من المثليين لا يعني انه ليس مسلما . ولا مطاردة لهؤلاء . يجب تبني فكرة ان كل انسان مسئول عن سلوكه ولا يجب اصدار احكام علي الغير ".كانت سويسرا قد اعلنت في عام ٢٠١٣ انه " لا يجب السماح لامام أو أي سلطة دينية بمنع المثليين من دخول المساجد " . وحرص عدد كبير من أئمة السنغال علي التصدي لافكار طارق رمضان فيما يتعلق بدخول المثليين المساجد ، فأعلنوا بحزم قائلين :" لن يتم السماح آبدا لأي من المثليين بدخول مساجدنا " . ويشير موقع افريك دوت كوم الي انها ليست المرة الاولي التي يتحدث فيها طارق رمضان علي هذا النحو . يتبع لطفا
فاشل إيلاف شرقا وغربا 4
اسعد -ففي ٢٦ مايو ٢٠١٣ كان ضيف في برنامج HONDELATTE DIMANCHE الفرنسي الذي يذاع علي القناة ٢٣ للتلفزيون الفرنسي . الموضوع :" المثليون والمسلم الورع " فقال حفيد البنا :" القول بان الشذوذ الجنسي محرم في الاسلام لا يعني آبدا ادانة الشخص . فأنا احترم من تكون ، ولا اوافق علي ما تفعله " . والان تحت اسم قاريء المهتريء, هل حفيد البنا مدفوع الاجر وموجه, نصراني؟؟ وتحت اسم اسطفانوس وتكتب اسطيفانوس!! حتى لغتك لا تعرفها, لانك تتقن الكذب والارهاب والتطهير العرقي وإنفصام الشخصية الدائم فقط, هل حفيد البنا اضر بالمسيحيين, واضحكت الناس عليك بمسخرتك!! عسى ان تكون لديكم مئة مليار علامات تاييد لهرائكم و اضعاف مثلها بالضد على تعليقات العقلاء فالحقائق لا يمكن تغييرها ابدا
فاشل إيلاف شرقا وغربا 4
اسعد -ففي ٢٦ مايو ٢٠١٣ كان ضيف في برنامج HONDELATTE DIMANCHE الفرنسي الذي يذاع علي القناة ٢٣ للتلفزيون الفرنسي . الموضوع :" المثليون والمسلم الورع " فقال حفيد البنا :" القول بان الشذوذ الجنسي محرم في الاسلام لا يعني آبدا ادانة الشخص . فأنا احترم من تكون ، ولا اوافق علي ما تفعله " . والان تحت اسم قاريء المهتريء, هل حفيد البنا مدفوع الاجر وموجه, نصراني؟؟ وتحت اسم اسطفانوس وتكتب اسطيفانوس!! حتى لغتك لا تعرفها, لانك تتقن الكذب والارهاب والتطهير العرقي وإنفصام الشخصية الدائم فقط, هل حفيد البنا اضر بالمسيحيين, واضحكت الناس عليك بمسخرتك!! عسى ان تكون لديكم مئة مليار علامات تاييد لهرائكم و اضعاف مثلها بالضد على تعليقات العقلاء فالحقائق لا يمكن تغييرها ابدا
أسعد لوطي القساوسة
اللواط عقيدة الكنيسة -نحن نقول لكم أن الشذوذ الجنسي جزء أساسي ركن من العبادة الصليبية والشذوذ الجنسي بحسب عقيدة الصليب حلال محلولاً في السماء أيضاً بحسب عقيدة الصليب ، وكلامنا هذا لا يأتي من فراغ بل بالأدلة الدامغة من كتابكم ، وبالأدلة الدامغة من أفعال كهنوت كنيسة عقيدتكم ِأينما وجدت كنيسة في أي بقعة من هذا العالم الواسع ، حسناً ، ماهو دليلنا من كتابكم المقدس؟ وماهو دليلنا على كلامنا هذا؟ الكناب المقدس يقول "إن الآباء الكهنة هم وكلاء أسرار الله، الذين أعطاهم السلطان التفويضى للغفران ( يو 20: 22ـ 23) ، فكل ما يحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء ( مت 18: 18) لا يحتاج لإنسان إلى الكثير من التحليل المنطقي لكيي يستدرك ويفهم من كلام الكناب المقدس هذا أن الكهنة هم وكلاء أسرار الله ، الله فوض لهم الغفران وكل ما يحلونه حلال محلولاً في السماء. هل نحن على إتفاق حتى الآن؟ حسناً في كل بقعة بها كنيسة على وجه الأرض اليوم وعبر تاريخ الكنيسة عبراالقرون الطويلة ، إختلف كهنوت الصليبية في كل شيء تقريباً من ماهية اللاهوت والناسوت وطبيعة المسيح إلى أصغر دقائق العقيددة ، ولكن هؤلاء الكهنوت وعبر تاريخ الكنيسة وعلى إختلاف مذاهب وطوائف دين الصليب وعلى إختلاف البلدان التي بها كنائس وعلى إختلاف لغات وثقافات هذه البلدان ، أتفقوا على قلب رجل واحد بممارسة الشذوذ الجنسي مع أطفال الكنيسة الصغار ، وبما أن هولاء الآباء الكهنة الذين يمارسون الشذوذ الجنسي مع الأطفال في الكنيسة هو وكلاء أسرار الله وكل مايحلونه في الأرض يكون محلولاً في السماء ، إذاً ففعلهم بمارسة الجنس في الكنيسة مع الأولاد الصغار سر من أسرار رب الكنيسة الذي هم وكلاءه وبما أنهم وكلاء رب الكنيسة وهو الذي أعطاهم السلطان نممارسة القساوسة للشذوذ الجنسي مع الأولاد الصغار في الكنيسة حلال عقائدي في دين الصليب ليس فقط في الأرض بل في جنة الكنيسة في السماء أيضاً . لماذا؟ لأن الكتاب المقدس يقول بالنص: (إن الآباء الكهنة هم وكلاء أسرار الله، الذين أعطاهم السلطان التفويضى للغفران ( يو 20: 22ـ 23) ، فكل ما يحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء ( مت 18: 18) لاجدال عقيم ولا سفسطة ولا إلتواء كلام واضح ومنطقي ووأفعال القساوسة وممارستهم للشذوذ الجنسسي مع أطفال الكنيسة حلال في العقيدة الصليبية على الأرض وفي السماء !!!
كل شىء إنكشف و بان
حماده الجن -على فكره يا أسعد كل شىء إنكشف و بان كما قال الممثل الشهير مدبولى فى المسرحيه الشهيره
كل شىء إنكشف و بان
حماده الجن -على فكره يا أسعد كل شىء إنكشف و بان كما قال الممثل الشهير مدبولى فى المسرحيه الشهيره
أسعد
ليس مكتوم لن يستعلن -يا أسعد ، لـيـس مكـتـوم لن يستعلن ولا خفي لن يعرف ( متي:10:26 ) دفاعك المستميت عن المثليين كشف سرك ، طول عمرك تدافع عن الكنيسة والسبب لأنها تحل ميولك المثلية وتقرها لك كعبادة
المثلية في الاسلام 1
اسعد -مرحى, تحددون تعيلقاتنا ب650 رمز فكيف وضع الخائف من ذكر اسمه في التعليق 191 اكثر من 3000 رمز؟ والان الى المزيد. المثلية في الاسلام: بقلم امير الضلام (اسم مستعار) منشور في موقع المثليين العرب!!!! بتاريخ 4-12-2013 قبل أن نبدأ بحديثنا عن المثلية الجنسية يجب ان نوضح سماحة الإسلام وذلك من خلال الإشارة إلى بعض الآيات القرآنية وهي : يقول الله عز وجل في كتابه سورة البقرة آية 220 : [ ولو شاء الله لأعنتكم ] : أي لشق عليكم في الأمر ، فالله سبحانه يؤكد في الآية أنه لا يريد المشقة لعباده ، بل يريد أن يفرض عليهم أحكاما سهلة يقدرون عليها . يتبع للمؤمنين .
المثلية في الاسلام 2
اسعد -كما يقول أيضا في البقرة آية 185 : [ يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ] ، و هو تأكيد من الخالق سبحانه أنه لا يريد تعسير أحكامه علينا . الآيات السابقة واضحة الدلالة على أنها تأكيد من الله أن سائر أحكامه سهلة و يسيرة على عباده ، و يمكنهم تطبيقها بكل يسر و سهولة لئلا يكون لهم حجة و عذر في الابتعاد عنها . وهنا يأتي أهم شئ يجب الحديث عنه قبل الخوض بموضوع إقناع المثلي بمثليته وعدم انحيازه عن دينه الإسلام بسبب ميوله الجنسي حيث أن لم تذكر الآيات القرآنية موضوع الممارسة المثلية الصرفة النابعة من الغريزة الأصيلة في النفس البشرية ، و كل ما لم يذكره القرآن و يوضح أحكامه فهو من المسكوت عنه. يتبع للمصلين.
المثلية في الاسلام 1
اسعد -مرحى, تحددون تعيلقاتنا ب650 رمز فكيف وضع الخائف من ذكر اسمه في التعليق 191 اكثر من 3000 رمز؟ والان الى المزيد. المثلية في الاسلام: بقلم امير الضلام (اسم مستعار) منشور في موقع المثليين العرب!!!! بتاريخ 4-12-2013 قبل أن نبدأ بحديثنا عن المثلية الجنسية يجب ان نوضح سماحة الإسلام وذلك من خلال الإشارة إلى بعض الآيات القرآنية وهي : يقول الله عز وجل في كتابه سورة البقرة آية 220 : [ ولو شاء الله لأعنتكم ] : أي لشق عليكم في الأمر ، فالله سبحانه يؤكد في الآية أنه لا يريد المشقة لعباده ، بل يريد أن يفرض عليهم أحكاما سهلة يقدرون عليها . يتبع للمؤمنين .
المثلية في الاسلام 3
اسعد -بعد أن وضحنا ان الإسلام هو دين تسامح ودين يسر لا عسر يجب الان أن نجيب على المثلية من داخل المنظومة الإيمانية باعتبار معظم الناس في مجتمعنا من المسلمين والقران يقول بأن قوم لوط كانوا أول من فعل ذلك لأنهم كانوا في بدء الخليقة و لم تكن المثلية معروفة قبلهم ، و يمكن أن تكون كتطور بشري نتيجة طفرة جينية أو نتيجة سلوك بشري تطور مع الزمن ليدخل ضمن التغيرات الجينية ، و نلاحظ أن الآيات القرآنية استنكرت الفعل ضمن مجموعة أفعال أخرى قبيحة لذاتها ، و قد توجب العقاب عليهم بسبب مجموعة الأفعال الكفرية التي قاموا بها ككفرهم برسالة النبي و مهاجمته في عقر داره و التهجم على ضيوفه من الملائكة و قطعهم الطريق و الإباحية الجنسية بشكل عام ، يتبع للمستقيمسن.
المثلية في الاسلام 4
اسعد -، و لم تكن العقوبة مقتصرة على ظهور تلك المشاعر بل على ممارستها بذلك الشكل الإباحي العشوائي مقترنة مع أفعال كفرية كبيرة . لا يوجد دليل صحيح على أن النبي أو أحد من الصحابة قد عاقب لوطيا بقتل أو غيره ، بل وجدت رواية قوية السند عن عائشة رضي الله عنها بعكس ذلك : عن عائشة قالت :أول من اتهم بالأمر القبيح تعني عمل قوم لوط اتهم به رجل على عهد عمر فأمر بعض شباب قريش ألا يجالسوه . نلاحظ أن هذا يهدم كل النصوص الأخرى في مسألة الحد و حرقه و قتله أو رجمه لأن عمر كان أشد الناس في أمر الدين و قد تركه ، وعائشة لم تعلق على ذلك بالإجمال ، لا يوجد أي حكم شرعي في القرآن الكريم ولا في السنة الثابتة الصحيحة يقوم بتجريم الممارسة المثلية ، يتبع لابو الاسماء ال50.
المثلية في الاسلام 3
اسعد -بعد أن وضحنا ان الإسلام هو دين تسامح ودين يسر لا عسر يجب الان أن نجيب على المثلية من داخل المنظومة الإيمانية باعتبار معظم الناس في مجتمعنا من المسلمين والقران يقول بأن قوم لوط كانوا أول من فعل ذلك لأنهم كانوا في بدء الخليقة و لم تكن المثلية معروفة قبلهم ، و يمكن أن تكون كتطور بشري نتيجة طفرة جينية أو نتيجة سلوك بشري تطور مع الزمن ليدخل ضمن التغيرات الجينية ، و نلاحظ أن الآيات القرآنية استنكرت الفعل ضمن مجموعة أفعال أخرى قبيحة لذاتها ، و قد توجب العقاب عليهم بسبب مجموعة الأفعال الكفرية التي قاموا بها ككفرهم برسالة النبي و مهاجمته في عقر داره و التهجم على ضيوفه من الملائكة و قطعهم الطريق و الإباحية الجنسية بشكل عام ، يتبع للمستقيمسن.
المثلية في الاسلام 5
اسعد -و الأحاديث النبوية الواردة في ذلك لا تصح جميعها استنادا إلى علم الرواية و أقوى حديث فيها رواه عكرمة البربري [ من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به ] و عكرمة هذا هو مولى لعبد الله بن عباس و قد اتهمه علي بن عبد الله بن عباس بالكذب في الرواية كما أكد ذلك عبد الله بن عمر الصحابي المشهور و المكثر من رواية الحديث كما جاء في ترجمة عكرمة هذا في كتب الرجال..و السؤال هنا : لو صح حقيقة مثل هذا الحديث الذي يحكم بالقتل على الممارسين للمثلية فلماذا لم يروه سوى عكرمة هذا ؟ أين باقي الرواة العظماء من الصحابة و أبنائهم و العلماء الآخرون ؟ وروى الطبراني أيضا من حديث أبي ثعلبة. يتبع للكذابين
المثلية في الاسلام 5
اسعد -و الأحاديث النبوية الواردة في ذلك لا تصح جميعها استنادا إلى علم الرواية و أقوى حديث فيها رواه عكرمة البربري [ من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل و المفعول به ] و عكرمة هذا هو مولى لعبد الله بن عباس و قد اتهمه علي بن عبد الله بن عباس بالكذب في الرواية كما أكد ذلك عبد الله بن عمر الصحابي المشهور و المكثر من رواية الحديث كما جاء في ترجمة عكرمة هذا في كتب الرجال..و السؤال هنا : لو صح حقيقة مثل هذا الحديث الذي يحكم بالقتل على الممارسين للمثلية فلماذا لم يروه سوى عكرمة هذا ؟ أين باقي الرواة العظماء من الصحابة و أبنائهم و العلماء الآخرون ؟ وروى الطبراني أيضا من حديث أبي ثعلبة. يتبع للكذابين
المثلية في الاسلام 6
اسعد -[ إن الله فرض فرائض فلا تضيعوها ، ونهى عن أشياء فلا تنتهكوها ، وحد حدودا فلا تعتدوها ، وسكت عن أشياء من غير نسيان ، فلا تبحثوا عنها ] و هو أمر بعدم البحث عما سكت عنه القرآن من الأحكام و هو قد سكت عن حكم الممارسة المثلية فهي من باب الرخصة و المباح . نعم و بكل تأكيد ، الله سبحانه ذكر في نص الآية [ اليوم أكملت لكم دينكم ] نصا قاطعا على انه انتهى من تحديد الأحكام و الحدود ، و هو لم يتعرض مطلقا للممارسة المثلية ، و لم يذكر حدا لها ، مع أنه ذكر حدودا لكافة الجرائم المعتبرة في الشرع كالزنا و القتل و السرقة و الاعتداء على الغير كما ذكرنا من قبل ، و حتى أحكام الطلاق و الزواج و البيع و الأمور العامة جميعها ، يتبع للمجرمين
المثلية في الاسلام 7
اسعد -اكتفى بكتاب الله لعلمه أن ما فيه يكفي الأمة ، و نهى عن الحديث عن رسول الله كي لا يفتري الناس عليه و لأن في القرآن كفاية ، فمن أين جاء حكم قتل الفاعل و المفعول به في الممارسة المثلية ؟ كما ذكرت من قبل : قد جاءنا من حديث منسوب إلى عكرمة البربري عن ابن عباس ، و هو من الرواة الذين اعتمدهم البخاري صاحب الصحيح في صحيحه إلا أن عكرمة هذا متهم بالكذب و بأنه كان يكذب على ابن عباس وقد اتهمه بهذا علي بن عبد الله بن عباس و عبد الله بن عمر بن الخطاب و غيرهما من معاصريه ..فهل يجوز قتل البشر على رواية شخص متهم بالكذب ؟ ثم إن حديثه هذا يعارض بشدة الحديث الصحيح و المشهور عن النبي : لا يحل دم امرء مسلم إلا بإحدى ثلاث يتبع للمؤمنين بالتطهير العرقي.
المثلية في الاسلام 8
اسعد -: النفس بالنفس ، و الثيب الزاني ، و التارك لدينه المفارق للجماعة . و الحديث لا يذكر إطلاقا عقوبة قتل المثلي الممارس ، فكيف يجرؤون على بناء حكم بالقتل اعتمادا على نص ضعيف يعارضه نص قوي وواضح ؟ إنها الكراهية بلا شك ، الكراهية لما هو مخالف لهم ...و ليس هو التدين و الإيمان . في خضم هذا التفكير الغيبي و الخرافي و تزوير الكثير من الأخبار و نسبتها للنبي محمد نبي الإسلام و خاتم الرسل ظهرت احكام فقهية تفصيلية لأمور لم تكن مذكورة في عهد النبي ، ومنها قضيتنا المثلية . و من حقنا ان نتساءل : لو كان الله جل وعلا لا يرغب بممارستنا المثلية فلماذا لم يضع عقوبة واضحة للممارسة المثلية في القرآن الكريم مع أنه ذكر الزنا صراحة في القرآن ؟ يتبع للارهابيين
المثلية في الاسلام 9
اسعد -ألا يعتبر فقهيا أن كل شيء مسكوت عنه مباح في الإسلام؟ و يدعم هذا الرأي أنه لا يوجد في القرآن الكريم أي عقوبة مخصصة للممارسة المثلية مع أنه ذكر عقوبة الزنا و السرقة و القتل و قطع الطريق و الزواج و الطلاق و اليمين و غير ذلك من الأمور ، و أكد أنه ذكر كل ما يريده من الأحكام بقوله تعالى : [ ما فرطنا في الكتاب من شيء ] و لو كان للممارسة المثلية حكما شرعياً ، و كان ذنبها عظيماً كما يقولون ، و لم يذكرها القرآن الكريم لكان في هذا أشد تفريط منه ، و حاشاه ذلك ..و من ناحية أخرى ، فالقرآن الكريم ينص على أنه جاء بالدين كاملا غير منقوص ، و قد أعطى لكل أمر مهم في الحياة حكما شرعيا واضحا و صريحا . يتبع للذين يعانون من إنفصام الشخصية المزمن
المثلية في الاسلام 10
اسعد -، فالقاتل يقتل ، و السارق يقطع ، و الزاني يجلد و غير ذلك من الأحكام في سائر الأحوال ، فهل يعقل أن يترك القرآن حكما فيه حد القتل بلا ذكر ؟ و هل الروح البشرية رخيصة إلى هذا الحد حتى يؤخذ الحكم بقتلها من نص ضعيف ؟ القرآن الكريم تكلم في أحكام اليمين و الزواج و الطلاق و التبني و الجهاد و الرضاعة و غير ذلك مما يتعرض له الناس فلماذا يسكت عن حكم الممارسة المثلية ليأتي الفقهاء و الرواة المتهمون بالكذب بإيراد نصوص تحكم بالقتل على ممارسي المثلية ؟ لا نشك بعد هذا أن الرواة قد افتروا علينا افتراء عظيما ، إذ لا يوجد أي حكم يفيد معاقبة ممارسي المثلية في القرآن الكريم ، و هم يفترون على الله تعالى كما يفترون علينا . يتبع للمفلسين
المثلية في الاسلام 11
اسعد -تبقى مسألة الميول الجنسية مسألة قيد الدراسة و البحث ، و لكن المعطيات العلمية الحالية تقول بأنها جزء من السيرورة الطبيعية للكائنات ، و ليست هي عند الإنسان فقط ، لنربطها بسلوك منحرف خاص به ، بل هي ميول أصلية تنتقل من جيل إلى جيل عبر التكاثر و تقاطع الخارطة الوراثية للوالدين. "فلسفة الاسلام لا تحرم المثلية الجنسية" الامام لودفيك محمد زاهيد، صاحب كتاب "القرآن والجنس" حضر الى مهرجان برايد ليبارك اسلامياً زواج امرأتين مسلمتين متزوجتين منذ اربعة سنوات وترغبان في الحصول على هذه المباركة العلنية من قبل امام مسلم رداً منهما على فوبيا الاسلام وكراهية الآخر يتبع للذين في فرنسا, إيطاليا ابو ظبي, المغرب, المريخ جزر الواق واق.
المثلية في الاسلام 12
اسعد -الآخر المختلف حسبما صرحتا لصحيفة الداغنس نيهتر في عدد الاربعاء الماضي. 14/5/2014. الامام الفرنسي ذو الأصول الجزائرية، لودفيك محمد زاهيد، والمتزوج من شاب مسلم، توصل الى نتيجة أقنعته بعد بحثه المعمق في الاسلام وهي أن الاسلام لم يحرم المثلية الجنسية بل أن الثقافة العربية الاسلامية الحديثة هي ما جعل المثلية من المحرمات. وفي لقاء معه في استديوهات القسم العربي في الاذاعة السويدية، استهل الامام زاهد كلامه بالحديث عن مشاركته في هذه الاحتفالية في اسبوع الفخر. ليس هنالك ما يتبع يافاشل.
يا أسعد توب إلى الله من
فعلة السوء قبل أن تهلك -يا أسعد ـ آڤيتار ـ أن تكن مثلياً لوطياً فهذه مشكلتك ومصيبتك وخيبتك وخيارك لنفسك وقذفك بنفسك الشقية اللوطية في مهاوي التهلكة والهلاك ، ولكن لا تتقول على الله ، نعم القرآن لم يسكت عن شيء وهو ذكر مصير المثليين أن تحل عليهم لعنة وغضب الله في الدنيا والآخرة وضرب الله مثلاً في القرآن بما فعل بقوم لوط ، حيث نهاهم النبي الكريم لوط عليه السلام عن فعلة السوء والفاحشة فلم يسمعوا قول نبيهم الكريم ، فماذا كان عقابهم؟ مطر السوء !!! أمطرهم ناراً وشظايا وصخوراً متقدة من أصل الجحيم ثم جعل عالي أرضهم أسفلها أي رفع أرضهم ثم قذف بها إلى أسفل سافلين ، ثم جعلهم مثالاً يتعظ به لجميع الأمم من بعدهم ، يا أشقى ، لا يجتمع الإسلام مع المثلية في قلب إنسان أبداً ! طهر نفسك من هذا الدنس وتوب إلى الله من فعلة السوء هذه ، توب من هذه قبل أن يأخذك الله ببطشه وغضبه وسخطه ، يا أسعد الله يساعدك على التوبة من هذه الفعلة المشينة والله لا يرحم الذي دلك على هذه الفاحشة.
خدوا فالكم من مستعاركم
قارئ -هذه المرة استشهدت بمقالة لمن ( لأمير الظلام ) !! أولا ماذا تعتقد من أمير الظلام الا أن يهدي للظلام فلكل شخص نصيب من اسمه حتى لو مستعار . أما ثانيا فكل كلامه خطأ و يعتمد و يبنى على اجتهاد شخصي بحت لا يعني المسلمين في شئ ثالثا : قوله (و لم تكن العقوبة مقتصرة على ظهور تلك المشاعر بل على ممارستها بذلك الشكل الإباحي العشوائي مقترنة مع أفعال كفرية كبيرة ) هذا أكبر دليل على مدى بهتان الكاتب ، قال تعالى (إِنَّا مُنْزِلُونَ عَلَى أَهْلِ هَذِهِ الْقَرْيَةِ رِجْزًا مِنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ) هل لاحظت كلمة يفسقون و لم تُذكر يكفرون و هذا أكبر دليل على أن الرجز و العذاب كان بسبب فاحشتهم و أخيرا : لا يتبع أمير الظلام ألا الظلاميين أمثالك!
فاشل ويائس إيلاف دائما
اسعد -الخائف من نفسه 206, وهل سيمطركم حلاوة وهدايا؟ سيمطركم بوابل من القصاص العادل على اكاذيبكم وتدليسكم و ستحترقون مع احبائكم من المؤمنين بالكذب والتطهير العرقي والارهاب بنار العقاب الرباني والى الابد. اما تحت قاريء, وما ادراك هذا القاريء الذي يهذي ليل نهار بدون هدف. نعرف جيدا انك, كما تقول تحت اسم رائد, لن تعترف باي شيء هذا شانك وهو لا يعني شيئا إن إعترفت او لا فشهادتك صفر على اليسار, مثلك. فكل شيء لا تريدونه هو إجتهاد شخصي لا يعني المسلمين. ثم ابو العباس السفاح؟ هل كان سفاحا ؟ و تعلق تحت اسم قاريء ولكنك لا تقرا قال كاتب هذه المقالة انه اسم مستعار, فانت امير النور ولم تقرا تلك, وبها تثبت انك مريض بانفصام الشخصية الدائم, و لاترى شيئا سوى اكاذيبك.
فاشل ويائس إيلاف دائما
اسعد -حين لا تستطيعون الرد, تكونون كالجرذ الذي وقع في الفخ ويحاول يائسا الهروب منها لانه ايقن ان ساعته حانت, و تحت اسم قاريء الاعمى, يحاول ان يتصل من كل هذه تارة جريدة مدفوعة واخرى لا يهم المسلمين, كل من يكشف حقيقتهم واكاذيبهم هو لا يمت للاسلام بصلة!!و العجيب قمتم باعمال عنف و حرقتم ومزقتم وهددتم بالمقاطعة حين قام احد المهلوسين بعمل فلم رديء رداءته توازي سمعتكم, ومزقتم الكتاب المقدس (غضبا) على ذلك المعتوه الذي حاول تشويه الاسلام!! وتقولون ان داعشكم لا يمثل الاسلام وهو يسيء اليه, ولكن لم نر احدا قام بتمزيق علمهم, إدانتهم, القيام بمظاهرات ضدهم, وكذلك الحال مع المثليين اخوانكم, لم نر منك سوى الكلام والتعنت ومحاولات يائسة لنفي حقائق لا تستطيعون نفيها
الى المدعي/اسعد
ابراهيم/الكويت -(()) تسعى سعيا حثيثا لإباحة الشذوذ الجنسي فى الاسلام و تروج للمثليه الجنسيه لدي المسلمين و انت مسيحي ، و لا ندري لماذا تقوم بهذا الدور ؟ و ما شأنك بأحوالالمسلمين و شئونهم ؟ و لماذا تسعى ان تحلل و تحرم للمسلمين و انت تجهل دينهم ؟و الاو لي بك ان تحلل و تحرم مايخص المسيحيين لعل و عسى ان يتبعك بعضا منهم (()) استندت فى سعيك هذا لمن تعتبره مرجع اسلامى و هو السيد طارق رمضان(تعليق188 و189 )"هناك اجماع بين العلماء حول المسئله ،الاسلام يحظر الشذوذ الجنسي مثل كل الديانات السماوية " وهذا دليل قاطع على رفض الاسلام لنقيصة الشذوذ الجنسي ، و هذا ايضا من سندك و من كلامك(()) فى التعليق (195) حسب سندك ، يقول حفيد البنا ك"الشذوذ الجنسي محرم فى الاسلام لايعنى أبدا إدانة الشخص فأنا احترم من تكون ، ولا اوافق على ما تفعله " و هذا إثبات آخر ان الشذوذ الجنسي محرم فى الاسلام ولكن سيادته له رأى شخصي فى عدم إدانة الشاذ جنسيا و يحترم من يكون ولا يوافق على ما يفعله (()) تدعى ان الحديث الشريف الذى رواه عكرمه البربرى :( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فأقتلوا الفاعل و المفعول به )تدعى بأنه حديث ضعيف لأن نصه مخالف لتوجهاتك و رغباتك (())تستشهد بمن تدعى بأنه امام اسلامى و اسمه لودفيك محمد زاهد و هو شخص لا وزن له فى الاسلام بين علماء المسلمين ولا تعرف عنه المجامع الفقيه الاسلاميه شيء غير إنه نكره و غير معروف الا لك ، وهو الذى حضر ليبارك مسلمتين متزوجتين منذ اربعة سنوات وترغبان فى الحصول على المباركه العلنيه من قبل إمام مسلم ، و لعلم سيادتك لا يوجد فى الاسلام مباركة امام مسلم للمتزوجين لا علنيه و لا غير علنيه (())تستند لنص قرآني كريم لتصل لغرضك بالألتفاف على النص الكريم و ذلك فى تعليق (202) و النص الكريم : " ما فرطنا فى الكتاب من شىْ " لكى تقرر ان كتاب الله الكريم خلا من عقوبة شرعية للواط ، وتعتبر ذلك دليل لإباحة اللواط فى الاسلام !! و رغم تحريم اللواط فى القرآن الكريم فى آيات اخرى ، و نقول لسيادتكم انت بهذا تضحك على نفسك فقط بهذا الاستنتاج العقيم ,ذلك لأن القرآن الكريم لم ينزل من لدن عزيز ذو انتقام لكى يكون كتاب قانون جنائي يسرد فيه انواع الجرائم مقرونه بعقوبة كل منها ، ولأنه هناك جرائم تستحدث على مدى العصور ، و وفق مبدأ سيادتك القرآن اكريم لم ينص على أى عقوبه لتعاطى الهيروين و الكوكايين
نفس الفاشل من الكويت
اسعد -الشيء المضحك حين كنت تعلق تحت اسم تركت يسوع لم يوجد ولا تعليق واحد من اية دولة عربية اسيوية اوروبية او من كوكب اخر. و بعد ان ياست باسم تركت يسوع الان بدات تعليقاتك عالميا. بربك, هل انت من اؤلك الذين فروا وولوا الادبار حين غزا الرئيس العراقي السابق دولتك؟ هل تذكر لنا ما اسم الجزر التي إحتلتها إيران وفي اي عام؟ وايا منها تتبع الكويت؟ الكذب والتدليس متاصلة فيك وانت متربى عليها. حين اسلم مخرج فيلم الفتنة, هل كان إسلامه مقبولا؟ ثم انا اضحك على اكاذيبك التي تسطرها ولا تجد منفذا تحاول الافلات منه,انك فاشل وكذاب ومؤمن ببدعة لا تستطيع إثباتها ابدا وتلف الحبل رويدا رويدا حول رقبتك حتى تختنق.اثبت انك مصاب بإنفصام الشخصية المزمن ومؤمن بالكذب وفاشل ايضا
أسعد
والقساوسة يبيحون اللواط -الكتاب المقدس يقول بالنص: (إن الآباء الكهنة هم وكلاء أسرار الله، الذين أعطاهم السلطان التفويضى للغفران ( يو 20: 22ـ 23) ، فكل ما يحلونه على الأرض يكون محلولاً فى السماء ( مت 18: 18) لاجدال عقيم ولا سفسطة ولا إلتواء كلام واضح ومنطقي ووأفعال القساوسة وممارستهم للشذوذ الجنسسي مع أطفال الكنيسة حلال في العقيدة الصليبية على الأرض وفي السماء !!! واللواط جزء أساسي من العقيدة الصليبية يمارسه القساوسة في جميع أنحاء العالم
,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,,, -خالف شروط النشر
أسعد و مقومات الفشل
قارئ -إذا تحدثنا جدية عن الفشل فسنجد التعليقات أسفل الاسم (أسعد) أكثر التعليقات فشلا للأسباب الاتية : 1- الاستشهاد الدائم بتقارير إعلامية أو مقالات شخصية لكُتاب مجهولي الهوية لإثبات فكرته و لا تعتبر هذه الأشياء شئ موثق معترف به لأنها تعبر عن توجه صاحبها 2- عدم الاستشهاد بكتاب الله أو سنة رسوله لأن الايات تدحض فكرته تماما 3- عند مواجهته يتهرب دائما بإسقاط فشله على الاخرين كما يتصف بعدم الحوار الايجابي ثنائي الجهة و إنما إرسال دون استقبال للرد 3- التعليقات مليئة بالاخطاء الاملائية و العلمية و الدينية و تعتمد فقط على إثبات فكرة خاطئة بطرق غير علمية أو معترف بها 4-تحويل اتجاه المناقشة لإتجاهات أخرى بعيدة مثل منافسة اللغات و الدخول في موضوعات خارجية
مسكين قاريء الفاشل 1
اسعد -الفاشل الوحيد هو المريض بانفصام الشخصية المزمن والذي يعلق تحت اسماء عديدة وبنفس الاسلوب الركيك والتعابير الضحلة. المهزوز إيمانيا, المرعوب نفسيا, الدنيء اخلاقيا, المشوش فكريا, الذي لا يستطيع إثبات اي شيء ما عدا ان المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي لا يستطيعون نقض, دحض او نفي ايا من الصفات السيئة الملازمة لهم الى الابد. انت تختلق قصص وروايات واسماء وتريد تصديقها وتفشل دائما لانك كذاب. . كتاب الله !!هذا عندكم فقط ولا تعرفون هل هي النسخة الاصلية التي ابقاها عثمان ام احدى النسخ التي لا يعرف احدا مصدرها. اصحى وشم القهوة,ايا من الايات تدحض ماذا؟؟ انت مثال لل99.99 من المليار والنصف من الذين يفرون من المواجهة.
مسكين قاريء الفاشل 2
اسعد -اسود على الضعفاء وفئران امام الاقوياء. ولا تتحدث عل العلم لانكم لا تعرفون عنها شيئااما تحويل مواشيع النفاش الى اخرى لانك لا تستطيع ان تدحض ايا من الحقائق فانت معروف من ايام طارق الوزير, المشاغب , والى تركت يسوع. اما النحو, فاسال سيبويه الفارسي عن اصل القواعد والنحو. الم نقل انكم ملة لا تقرا وإن قرات فلا تفهم. لا تجعل من نفسك مسخرة إيلاف الدائمة, غير اسمك من قاريء الى اس شيء اخر حان وقت تبديل هذا الاسم كما بدلت تركت يسوع وصلاح الدين واسد الدين شيركو. يا فاشل تحت اي اسم. عجبا لم نقرا ردا من سوريا, الاردن, العراق, البحرين ام انك لم تعلق تحت اسماء جديدة من هذه الدول وستفعلها لاحقا؟ ليس ببعيد ان تقرا تعليقا تحت اسم واهيشي فارماتو من سايتاما اليابان
افتراءات جورج
عابد الشيمى -* يدعى جورج على الاسلام و يحاول أن يلصق به ما ليس فيه ، فمثلا فى تعليقهرقم 158 يقول " فالجهلاء من الشيوخ حماة الاسلام يحاولون ستر ريح ما أتى فى القرآن من تشريع الزنى و تبادل الزوجات " و نرد على سيادته بأننا نتحداك ان تأتى بنص فى القرآن الكريم يشرع للزنى او لتبادل الزوجات للمسلمين فى القرآن الكريم * تجاوز جورج فى اتهاماته للإسلام الى الطعن فى شخص نبى الاسلامعليه الصلاة و السلام كما جاء فى تعليقاته رقم 152 و 153 مستندا الى كتاب الاسرائيليات ( الطبقات الكبرى لابن سعد ) حين قال :لم يصب رسول اله شيء من الدنيا احب اليه من النساء و الطيب /الرسول كان يقابل و يعانق الناس و هو عريان / و راح جورج يستفحل فى غيه ناقلا عن مايدعيه من المراجع التراثيه المبهمه من طرفه بأ،ن الوحى كان ياتى اليه فى ثوب امرأة وهو فى ثوب عائشه ، و ينسب ذلك زورا و بهتانا للسيدة عائشه رضى الله عنها !!/ ادعى ان رسول الله لم يمت حتى احل له من النساء ما شاء حتى لو كانت السيده التى اشتهاها متزوجه فعلى زوجها ان يطلقها له !! /جاء ايضا فى المراجع الاسلاميه التى يدعيها جورج و يجهل اسمها عن احتضان نبى الاسلام لرجل كان يحبه اسمه زاهر بالتعليق 152 .. .. و نرد على المتجاوز جورج فى التالى : * حقدكعلى الاسلام و المسلمين اعمى بصيرتك ، فرحت تدعى على نبى الاسلام صلى اللهعليه و سلم تاره بأنه شهوانى يحب النساء و تاره تدعى عليه صلى الله عليه و سلم أنه كان يحتضن الرجال و يقابلهم و هو عارى بما يظهر نية الهمز و اللمز و شبهة الشذوذ فى شخص النبى الاعظم ص ، وانت فى هذا الاتهام الغير مقبول شكلا أو موضوعا ، حتى غير مقبول عقليا لأن الشذوذ و الشهوانيه الشديده للنساء لا يجتمعان فى شخص و احد علميا وهذا ثابت طيلة حياة البشر ، فما بالك بأن هذا الشخص هو نبى مصطفى للتبليغ عن رب العزه سبحانه و تعالى * القرآن الكريم وصف نبى الاسلام صلى الله عليه وسلم ب " و انك لعلى خلق عظيم " افلا يقطع ذلك بصحه اختيار الخالق لرسله منحيث كونهم افضل البشر على الاطلاق ؟ و الا يكون ذلك ردا على ادعاءاتك ؟* السيده عائشه ـرضى الله عنها ـ و التى تدعى الاستشهاد بها ، حين سئلتعن اخلاق النبى ص اجابت : " كان خلقه القرآن " و لا شك ان هذا قول ساطع قاطع * سيادتك لم تذكر لنا واقعه واحده طلق فيها النبى صلى الله عليه وسلم زوجه اع
إ حصائيات صيفية
ميمـو الجامد -تلاحظ لى زيادة كبيرة فى عدد متابعى ايلاف بدليل زيادة التعليقات مع زيادة فى عدد المعلقين الجدد الذين لم نكن نقرأ تعليقات لهم فى السابق و غالبية المعلقين كانوا من الرجال فيما عدا تعليق واحد لسيده او آنسه تدعى سوزان و اتضح لنا التالى من متابعة هذا الخبر كنموذج : # الغالبيه العظمى من المعلقين علق تعليق واحد و البعض علق تعليقين و قسم ثالث من المعلقين علق بثلاث تعليقات و قسم رابع علق بأربع تعليقات # هناك قسم خامس من المعلقين علق بأكثر من ذلك و هم :الأخ اسعد علق ب 86 (سته و ثمانين ) تعليقا/ الأخ جورج 20 ( عشرون ) تعليقا / الأخ فول 13 (ثلاثة عشر) تعليقا / ومن علق بإسم قارىء 11 (احد عشر تعليقا ) / واخيرا الآخ رائد علق ستةتعليقات # تلاحظ أيضا ان بعض المعلقين ذكر اسم البلد الموجود فيها اثناء التعليق و تبين ان منها دولا عربيه و بعضها اوروبيه و واحد كتب انه يكتب من الولايات المتحده و هذا ان دل على شىء فإنما يدل على اتساع الرقعةالجغرافية لمتابعى ايلاف مع الزياده العددية بالطبع للمتابعين # تأكد لناالخلاف و الاختلاف فى اتجاهات و قناعات المعلقين #هناك تعليقات لم تنشر لتجاوزها وبالرغم من ذلك اخذت رقم فى تعداد التعليقات # تحياتى لمحررى ايلاف الذين يتحملون ان يعلق شخص واحد اكثر من ثمانين تعليقا على خبر واحد و دون تبرم منهم او ضيق .
والان ميمو !!
اسعد -وهل تحسب عدد التعليقات (إحصائية)؟؟ إثبات اخر على تخبطك؟؟ وهل سالت لماذا تعليقاتي 86 ؟ احبابك تحت مختلف الاسماء لا يعجبهم العجب ويريدون تغيير التاريخ والحقائق وتزييفها, كما يمتهنون الكذب والارهاب والتطهير العرقي, ثم احبابك في إيلاف إتخذوا قرارا بمنع عدد الرموز التي اعلق بها ان تتجاوز 650, بينما احبابك من المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي يتجاوز 4000 رمزا. فلا تجعل من نفسك اينشتاين إيلاف بعملية عد بسيطة ثم في السطر الاخير من تعليقك يتحملون اكثر من 80 تعليقا لشخص واحد وتتناسى عن عمد ان نفس الشخص يعلق تحت عدة اسماء وهو جالس في غرفته ويعلق من مختلف دول العالم وهو لم يبرح غرفته!!! اهلا بالفطحل حامل شهادة الدكتوراه في الاحصاء و الارهاب.
والان ميمو !!
اسعد -وهل تحسب عدد التعليقات (إحصائية)؟؟ إثبات اخر على تخبطك؟؟ وهل سالت لماذا تعليقاتي 86 ؟ احبابك تحت مختلف الاسماء لا يعجبهم العجب ويريدون تغيير التاريخ والحقائق وتزييفها, كما يمتهنون الكذب والارهاب والتطهير العرقي, ثم احبابك في إيلاف إتخذوا قرارا بمنع عدد الرموز التي اعلق بها ان تتجاوز 650, بينما احبابك من المؤمنين بالكذب والارهاب والتطهير العرقي يتجاوز 4000 رمزا. فلا تجعل من نفسك اينشتاين إيلاف بعملية عد بسيطة ثم في السطر الاخير من تعليقك يتحملون اكثر من 80 تعليقا لشخص واحد وتتناسى عن عمد ان نفس الشخص يعلق تحت عدة اسماء وهو جالس في غرفته ويعلق من مختلف دول العالم وهو لم يبرح غرفته!!! اهلا بالفطحل حامل شهادة الدكتوراه في الاحصاء و الارهاب.
لم نسمع صوتا
مجتهد -لم نسمع صوتا او نرى تعليقا للسيد جورج بعد الرد الباتر القاطع لأحد المعلقينعلى ادعاءات و تجاوزات السيد جورج فى حق الاسلام و نبيه صلى الله عليه و سلمفهل اسكت هذا الرد مدفعية ( كتيبة المتعصبين ) ؟
لم نسمع صوتا
مجتهد -لم نسمع صوتا او نرى تعليقا للسيد جورج بعد الرد الباتر القاطع لأحد المعلقينعلى ادعاءات و تجاوزات السيد جورج فى حق الاسلام و نبيه صلى الله عليه و سلمفهل اسكت هذا الرد مدفعية ( كتيبة المتعصبين ) ؟
من أجل أسـعد
نزار ـ الكويت -OO أولا : فى التعليق رقم 211 علقت على الأخ ابراهيم من الكويت و بعد اتهامك لهبالفشل و الافلاس و بعد هروبك و عدم استطاعتك الرد الموضوعى على تعليقه الذى انهى فيه مزاعمك الفاشله لإلصاق تهمة الشذوذ الجنسى بالاسلام و المسلمين رحتتتقمص دور استاذ الجامعه و تسأله و كأنه أحد طلابك : هل تذكر لنا اسم الجزر التى احتلتها ايران و فى أى عام ؟ وايا منها تتبع الكويت ؟ وارجو ان يسمح لى متابعى ايلاف ان اجيب نيابة عن الاخ ابراهيم . . . الجزرالتى احتلتها ايران هى : طنب الكبرى و طنب الصغرى والثالثه هى جزيرة ابو موسى والجزر الثلاثه تتبع دولة الامارات العربيه المتحدة و تم احتلال هذه الجزرمن قبل ايران فى عام 1971 . . . اما سؤالك الثانى فهو يدل على جهل مطبقمن طرفك لآنه لا علاقة للكويت بهذه الجزر لآن الكويت تقع شمال الخليج العربى بينما الجزر الثلاث المحتله تقع حنوب الخليج العربى فى مضيق هرمزOO ثانيا : سبق ان طلبت من بعض المعلقين هنا ان يردوا عليك بلغات الدول الاجنبيه التى يعيشون فيها ورغم عدم احقيتك فى هذا الطلب إلا انهم اجابوكالى طلبك وأجاب احدهم عليك باللغة الفرنسية و الثانى باللغة الايطاليه . . . ورغم ذلك لم يعجبك استجابتهم لطلبك ! ! ! OO ثالثا: لم تطلب من جورج ان يكتب تعليقاته بالأنجليزيه وهو الذى يعلق و يقول انه يكتب من الولايات المتحدة و لم تشكك مثلا فى عدم تواجده فى الولايات المتحده . . . فلماذا يا ترى ؟ هل لأنه عضو فى كتيبة المتعصبين ؟ OO رابعا : كل يوم تثبت يا أستاذ اسعد صدق الالقاب التى اطلقها عليك الأستاذ اسطفانوس بتعليقه رقم 183 و هى : ( فاشل العرب الاوحد ) و ( أمين عام جمعية المثليين الدوليه ) .
من أجل أسـعد
نزار ـ الكويت -OO أولا : فى التعليق رقم 211 علقت على الأخ ابراهيم من الكويت و بعد اتهامك لهبالفشل و الافلاس و بعد هروبك و عدم استطاعتك الرد الموضوعى على تعليقه الذى انهى فيه مزاعمك الفاشله لإلصاق تهمة الشذوذ الجنسى بالاسلام و المسلمين رحتتتقمص دور استاذ الجامعه و تسأله و كأنه أحد طلابك : هل تذكر لنا اسم الجزر التى احتلتها ايران و فى أى عام ؟ وايا منها تتبع الكويت ؟ وارجو ان يسمح لى متابعى ايلاف ان اجيب نيابة عن الاخ ابراهيم . . . الجزرالتى احتلتها ايران هى : طنب الكبرى و طنب الصغرى والثالثه هى جزيرة ابو موسى والجزر الثلاثه تتبع دولة الامارات العربيه المتحدة و تم احتلال هذه الجزرمن قبل ايران فى عام 1971 . . . اما سؤالك الثانى فهو يدل على جهل مطبقمن طرفك لآنه لا علاقة للكويت بهذه الجزر لآن الكويت تقع شمال الخليج العربى بينما الجزر الثلاث المحتله تقع حنوب الخليج العربى فى مضيق هرمزOO ثانيا : سبق ان طلبت من بعض المعلقين هنا ان يردوا عليك بلغات الدول الاجنبيه التى يعيشون فيها ورغم عدم احقيتك فى هذا الطلب إلا انهم اجابوكالى طلبك وأجاب احدهم عليك باللغة الفرنسية و الثانى باللغة الايطاليه . . . ورغم ذلك لم يعجبك استجابتهم لطلبك ! ! ! OO ثالثا: لم تطلب من جورج ان يكتب تعليقاته بالأنجليزيه وهو الذى يعلق و يقول انه يكتب من الولايات المتحدة و لم تشكك مثلا فى عدم تواجده فى الولايات المتحده . . . فلماذا يا ترى ؟ هل لأنه عضو فى كتيبة المتعصبين ؟ OO رابعا : كل يوم تثبت يا أستاذ اسعد صدق الالقاب التى اطلقها عليك الأستاذ اسطفانوس بتعليقه رقم 183 و هى : ( فاشل العرب الاوحد ) و ( أمين عام جمعية المثليين الدوليه ) .
فاشل تحت اي اسم
اسعد -مجتهد ونزار وكامل وغيرهم, اسلوبك الضحل وتعابيرك المتكررة تفضحك, هنيئا لك عرفت اسم الجزر بعد عشرين يوما!!! ثم انت تعلق من المريخ وزحل فهل تعرف لغتهم ايضا؟ اما كتيبة المفلسين فتضم كل اسمائك لانك مصاب بمرض دائم اسمه إنفصام الشخصية, يعاني منه 99.99% من المؤمنين بالكذب والارهاب والقتل والتطهير العرقي , على راسهم ملك ملوك الفاشلين تحت اي اسم اما سبابك فلا يهمني رئيس جمعية المثليين الدولية وغيرها صفر الي اليسار مثلك, لم ولن تستطيع الاجابة على يا من تساؤلاتنا تحت اي اسم لانك ببساطة لا تملكها والاثباتات التي تنهمر كالمطارق على جمجمتك الخاوية تجعلك تعلق تحت مختلف الاسماء وتبحث في محركات البحث عن ترجمة تعليقات وإجابات لاسئلةواضحة. انت مهرج إيلاف الفاشل
فاشل تحت اي اسم
اسعد -مجتهد ونزار وكامل وغيرهم, اسلوبك الضحل وتعابيرك المتكررة تفضحك, هنيئا لك عرفت اسم الجزر بعد عشرين يوما!!! ثم انت تعلق من المريخ وزحل فهل تعرف لغتهم ايضا؟ اما كتيبة المفلسين فتضم كل اسمائك لانك مصاب بمرض دائم اسمه إنفصام الشخصية, يعاني منه 99.99% من المؤمنين بالكذب والارهاب والقتل والتطهير العرقي , على راسهم ملك ملوك الفاشلين تحت اي اسم اما سبابك فلا يهمني رئيس جمعية المثليين الدولية وغيرها صفر الي اليسار مثلك, لم ولن تستطيع الاجابة على يا من تساؤلاتنا تحت اي اسم لانك ببساطة لا تملكها والاثباتات التي تنهمر كالمطارق على جمجمتك الخاوية تجعلك تعلق تحت مختلف الاسماء وتبحث في محركات البحث عن ترجمة تعليقات وإجابات لاسئلةواضحة. انت مهرج إيلاف الفاشل
اتفق مع حماده الجامد
الى اسعد المسكين -بالفعل يا أسعد تحتاج الى مكان فى العصفوريه فى سوريا او مكان فى السرايا الصفرا فى مصر
اتفق مع حماده الجامد
الى اسعد المسكين -بالفعل يا أسعد تحتاج الى مكان فى العصفوريه فى سوريا او مكان فى السرايا الصفرا فى مصر
فاشل يتفق مع نفسه
اسعد -جميل تتفق مع نفسك, وبهذا تثبت في تعليقك المرقم 223 بانك فعلا مصاب بداء إنفصام الشخصية المزمن الذي لا شفاء له. ومكانك في جهنم مع باقي شلة المؤمنين بالكذب والارهاب و القتل والتطهير العرقي. وهناك, يمكن ان تتعرف مع جملة من المثليين الذين سيجعلونك تعرف حقيقة البدعة التي تؤمن بها, وحينها ستتمنى ان تكون في العصفورية او في السرايا الصفراء (وليست الصفرا). في كل تعليق تثبت ان جمجمتك فارغة وإيمانك هش و تجعل من نفسك اضحوكة إيلاف. فكلمات الخجل و الحياء لا وجود لها عندك, خليها تفيدك وتفيد كل اسمائك حين تقابل ربك و تنال عقابك الذي تستحقه على هذيانك المستمر.
فاشل يتفق مع نفسه
اسعد -جميل تتفق مع نفسك, وبهذا تثبت في تعليقك المرقم 223 بانك فعلا مصاب بداء إنفصام الشخصية المزمن الذي لا شفاء له. ومكانك في جهنم مع باقي شلة المؤمنين بالكذب والارهاب و القتل والتطهير العرقي. وهناك, يمكن ان تتعرف مع جملة من المثليين الذين سيجعلونك تعرف حقيقة البدعة التي تؤمن بها, وحينها ستتمنى ان تكون في العصفورية او في السرايا الصفراء (وليست الصفرا). في كل تعليق تثبت ان جمجمتك فارغة وإيمانك هش و تجعل من نفسك اضحوكة إيلاف. فكلمات الخجل و الحياء لا وجود لها عندك, خليها تفيدك وتفيد كل اسمائك حين تقابل ربك و تنال عقابك الذي تستحقه على هذيانك المستمر.
الشـيطان يعظ
الى اسـعد الغلبان -الشـيطان يعظ هو مضمون و معنى تعليقك رقم 224 يا استاذ اسـعد
الشـيطان يعظ
الى اسـعد الغلبان -الشـيطان يعظ هو مضمون و معنى تعليقك رقم 224 يا استاذ اسـعد
فاشل ويعض
اسعد -تعض لانك امنت بالشيطان يوم انت ببدعة لا اساس بها, و اساسها الكذب والارهاب والقتل والتطهير العرقي. يوم إنقض اجدادك على الابرياء في غفلة, كعادتك التي تثبتها داعش اليوم, وإستبحتم اعراض ومال الناس لانكم لا تعرفون غيرها ولا تتقنون اية مهنة ولا وارد لديكم, ولا علم كذب وسفاهة وقتل. ويوم اصبت بداؤ إنفضام الشخصية اثبت بانك و99.99 % من ملتك يلا يقرؤون وإن قرؤا فلا يفهون ما يقرؤن وبها تثبت انك ز99.99 % من الافاقين والمهرجين و المشعوذين . إستمر في كشف عيوبك للدميع حتى ينهال عليك من خدعتموهم للقرون ال14 الماضية.
فاشل ويعض
اسعد -تعض لانك امنت بالشيطان يوم انت ببدعة لا اساس بها, و اساسها الكذب والارهاب والقتل والتطهير العرقي. يوم إنقض اجدادك على الابرياء في غفلة, كعادتك التي تثبتها داعش اليوم, وإستبحتم اعراض ومال الناس لانكم لا تعرفون غيرها ولا تتقنون اية مهنة ولا وارد لديكم, ولا علم كذب وسفاهة وقتل. ويوم اصبت بداؤ إنفضام الشخصية اثبت بانك و99.99 % من ملتك يلا يقرؤون وإن قرؤا فلا يفهون ما يقرؤن وبها تثبت انك ز99.99 % من الافاقين والمهرجين و المشعوذين . إستمر في كشف عيوبك للدميع حتى ينهال عليك من خدعتموهم للقرون ال14 الماضية.