انتفاضة الحجاب.. كي لا تكون ربيعاً عربياً آخر

إيلاف من بيروت: منذ ظهور حركة الإصلاح في إيران عام 1997، دعم فصيل كبير من المجتمع دعوته للإصلاحات من داخل المؤسسة، من خلال صناديق الاقتراع. لكن في عام 2020، خلال الولاية الثانية للرئيس المعتدل حسن روحاني، كانت الانتخابات البرلمانية إيذانا بنهاية حقبة. اختار مجلس صيانة الدستور، الذي يفحص المرشحين، استبعاد مئات الأشخاص من الترشح، واستهدف في الغالب الإصلاحيين والمعتدلين.

ثم جاءت انتخابات 2021 الرئاسية. تم استبعاد أي مرشح يمكن أن يهدد انتخاب إبراهيم رئيسي، بما في ذلك رئيس البرلمان علي لاريجاني. لأول مرة منذ أن أصبح آية الله علي خامنئي المرشد الأعلى في عام 1989، سقطت فروع السلطة الثلاثة جميعها تحت سيطرة المحافظين.

كانت هناك علامات على أن الاضطرابات كانت تختمر في البلاد. على الرغم من أن خامنئي أكد أن التصويت "واجب ديني"، كما حث زعيم حركة الإصلاح الرئيس السابق محمد خاتمي الناس على التصويت، فإن نسبة المشاركة في العام الماضي كانت الأدنى في تاريخ الجمهورية الإسلامية، أقل من 50 في المئة على الصعيد الوطني. أدار الناس ظهورهم لصناديق الاقتراع، مشيرين إلى اختفاء إيمانهم وآمالهم في الإصلاح السلمي.

في ظل إدارة رئيسي، أصبحت شرطة الأخلاق سيئة السمعة عنيفة في تطبيق قواعد اللباس الوطني على النساء اللواتي لم يرتدين الحجاب بشكل صحيح. في طهران، في سبتمبر، اعتقلوا مهسا أميني التي انهارت في مركز احتجاز وتوفيت بعد ثلاثة أيام. نفت الشرطة التقارير التي تفيد بأن الضباط ضربوها بهراوة وضربوا رأسها بسيارتهم.

تزامنت وفاة أميني مع واحدة من أسوأ الأزمات الاقتصادية منذ قيام الجمهورية الإسلامية. أدى التضخم المتفشي، والبطالة المرتفعة، والفساد المستشري، والافتقار إلى الحريات الاجتماعية والسياسية، والتمييز ضد المرأة إلى استياء عارم في البلاد. أدى وباء كوفيد إلى جانب إصرار خامنئي على الاحتفاظ بالبرنامج النووي، الأمر الذي أدى إلى فرض عشرات العقوبات الدولية والأميركية أدت إلى تدمير أرزاق ملايين الإيرانيين، إلى تفاقم الوضع.

الحشد البكّاء

في ظل هذه الخلفية، لم تكن البلاد بحاجة سوى إلى فتيل للانفجار. بعد وفاة أميني المأساوية، هزت إيران أكبر احتجاجات منذ سنوات - لكن الانتفاضة كانت مختلفة عن جميع الانتفاضة الأخرى في العقود الأربعة الماضية. لأول مرة، احتلت النساء مركز الصدارة، حيث أصبحت "المرأة، الحياة، الحرية" صرخة حشد للمحتجين.

كانت الاحتجاجات هي الأطول حتى الآن في العقود الأربعة الماضية. مع ذلك، إذا لم تتراجع النخبة الحاكمة ولا المحتجون، فقد تتجه البلاد نحو صراع طويل الأمد. نادرًا ما تعرض خامنئي للهجوم بشكل مباشر على هذا المستوى، حيث ألقى المتظاهرون ألفاظ نابية شديدة ضده، بهدف نزع الصفة الشرعية عن مركزه الديني والقانوني.

كانت المشاركة بعيدة المدى للجامعات والمدارس، وخاصة مدارس الفتيات، غير مسبوقة منذ انتفاضة عام 1999. لعبت وسائل التواصل الاجتماعي هذه المرة دورًا رئيسيًا، حيث وثّقت بشكل مكثف حملة القمع التي شنتها السلطات الإيرانية ودفعت جيل الشباب لمواصلة الاحتجاجات. عبر المشاهير، داخل إيران وخارجها، علناً بشكل مذهل عن دعمهم للاحتجاجات المناهضة للحكومة. قام العديد من المشاهير، كرمز للتضامن النسوي، برفع أصواتهن في جميع أنحاء العالم.

نظم الإيرانيون في أوروبا وكندا والولايات المتحدة وأستراليا تجمعات حاشدة غير مسبوقة لإظهار الوحدة مع المحتجين داخل إيران. لكن هل ستغير هذه الاحتجاجات سلوك النخبة الحاكمة، أو حتى تغير النظام نفسه؟ ما الذي يتطلبه نجاح هذه الانتفاضة غير المسبوقة التي استمرت لأسابيع؟

الشعار المركزي "المرأة، الحياة، الحرية" تقدمي وتدعمه ملايين النساء الإيرانيات. ومع ذلك، لا يكفي اجتذاب فئة كبيرة من المجتمع تكافح من أجل وضع الطعام على المائدة. بينما وفقًا لوزارة العمل، يعيش 30 مليون إيراني في "فقر مدقع"، يؤكد تقرير صادر عن وكالة أنباء العمل الإيرانية شبه الرسمية (ILNA) أن سبعة من كل عشرة (59 مليون) من السكان الإيرانيين يعيشون تحت خط الفقر.

"تأثير الدومينو"

في الوقت نفسه، حركة الاحتجاج بلا قيادة. هذا يجعلها منيعة ضد التدمير السهل. كانت بعض انتفاضات الربيع العربي التي أطاحت بالديكتاتوريين نموذجًا واضحًا للحركة بلا قيادة، لكن الآمال المبكرة في أن الثورات ستنهي الفساد وتفتح حقبة جديدة من العدالة الاقتصادية انهارت بسرعة مع ظهور فراغات في السلطة. حتى تونس، مهد الربيع العربي، أصبحت الآن دولة أوتوقراطية.

في الوقت نفسه، فإن النظام الإيراني "نظام" شمولي، على عكس حكم الرجل الواحد، على الرغم من أن خامنئي يقع في مركز النظام. إسقاط نظام يحظى بدعم فصيل من المجتمع ليس سهلاً مثل إسقاط زين العابدين بن علي أو حسني مبارك، القادة التونسيين والمصريين السابقين الذين حكموا لعقود، في غضون أيام. الحقيقة هي أن الصراع الحالي هو جزئيًا استمرار لمعركة عمرها قرن داخل المجتمع الإيراني المجزأ بين المعسكر المحافظ - العنصر الرئيسي للنخبة الحاكمة في الجمهورية الإسلامية - والحداثيين (المسلمون الليبراليون والعلمانيون).

قد يجادل المرء بأن زعيمًا داخل إيران يمكن أن يتم تحييده من قبل النظام، كما حدث خلال انتفاضات عام 2009 من خلال وضع مير حسين موسوي تحت الإقامة الجبرية. قد يكون الحل الواقعي هو القيادة الشعبية خارج البلاد. كان آية الله روح الله الخميني، الذي قاد ثورة 1979 الإيرانية، يعيش خارج إيران. في الوقت الحاضر، لا وجود لزعيم معارضة شعبي يدعمه أشخاص من جميع مناحي الحياة، سواء داخل البلاد أو خارجها.

حتى الآن، تمسكت النخبة الحاكمة بشدة بـ "نظرية تأثير الدومينو"، بحجة أنه إذا تراجع النظام خطوة إلى الوراء، فإن المحتجين سيصبحون أكثر عدوانية ويطالبون بالمزيد حتى ينهار النظام. مع ذلك، حاول بعض الشخصيات المحافظة داخل النظام إقناع مراكز القوة بأن مراجعة بعض القوانين "لن تؤدي إلى سقوط يشبه الدومينو للنظام".

بشكل عام، كي تنجح أي حركة في إيران تحتاج إلى زعيم شعبي للتعبئة والتوحيد وإعطاء التوجيه وملء فراغ السلطة في نهاية المطاف إذا انهار النظام. يجب على القائد أن يضع مطالب المحتاجين في مركز الصدارة، ويعطي صوتًا لملايين الأشخاص الذين يكافحون من أجل إبقاء رؤوسهم فوق الماء. هذا لا يعني التخلي عن الشعار الحيوي "المرأة، الحياة، الحرية" الذي يهدف إلى إنهاء التمييز البشع ضد المرأة.

أعدت "إيلاف" هذا التقرير عن موقع "ميدل إيست آي" البريطاني