تابعتها المحكمة بتمة الإساءة لـ"الذات الإلهية"
المغرب: الحكم على ابتسام لشكر بالسجن النافذ مدة سنتين ونصف
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
إيلاف من الرباط: ادانت المحكمة الابتدائية بالرباط، الأربعاء، الناشطة الحقوقية ابتسام لشكر، المعروفة باسم "بيتي لشكر"، بسنتين ونصف سنة سجناً نافذاً وغرامة مالية قدرها 50 ألف درهم (5 الاف دولار)، على خلفية متابعتها بتهمة "الإساءة للذات الإلهية".
وجاء النطق بالحكم بعد سلسلة من الجلسات التي أثارت اهتمام الرأي العام الوطني والدولي، حيث كانت هيئة الدفاع قد طالبت بتمتيع موكلتها بالافراج المؤقت نظراً لحالتها الصحية الحرجة. وأكدت محامية لشكر أن موكلتها، المصابة بمرض السرطان، في حاجة إلى عملية جراحية عاجلة على مستوى يدها اليسرى لتفادي بترها، وهو ما يجعلها غير قادرة على تحمل ظروف السجن. لكن المحكمة رفضت هذا الطلب وأصرت على الحكم النافذ.
وكانت النيابة العامة قد قررت، في وقت سابق من الشهر الجاري، متابعة الناشطة ابتسام في حالة اعتقال، بعد أن أمر وكيل الملك (النائب العام) بوضعها رهن الحراسة النظرية (الاعتقال الاحتياطي) على خلفية نشر صورة لها وهي ترتدي قميصاً يحمل عبارات اعتُبرت "مسيئة للذات الإلهية".
وأوقفت عناصر الفرقة الوطنية للشرطة القضائية ابتسام لشكر بتاريخ 10 أغسطس الماضي، ليُحال ملفها مباشرة على المحكمة. وقد أثارت القضية جدلاً واسعاً في المغرب، بين من اعتبرها استفزازاً لمشاعر المغاربة ومساساً بثوابت دينية محمية بالقانون، وبين من رآها امتداداً لنضالها من أجل الحريات الفردية.
ابتسام لشكر، البالغة من العمر 50 سنة، تُعرف بمواقفها الجريئة منذ تأسيسها لحركة "مالي" سنة 2009، وهي من القلائل الذين أعلنوا صراحة عن إلحادهم في المغرب. وقد صرحت في أكثر من مناسبة بأنها تتجول في البلاد مرتدية أقمصة تحمل رسائل معارضة للدين.
وبالنظر إلى القانون الجنائي المغربي (قانون العقوبات)، كان من المتوقع أن تواجه لشكر عقوبة سجنية تتراوح بين ستة أشهر وسنتين، مع إمكانية التشديد إلى خمس سنوات بموجب المادة 267-5 من القانون الجنائي، التي تجرّم الإساءة إلى الرموز الدينية. ومع ذلك، فإن الحكم بسنتين ونصف نافذة وغرامة مالية معتبرة، يعكس تشديد المحكمة في التعاطي مع هذه القضية.
وبينما اعتبرت هيئة دفاع لشكر أن الحكم جاء قاسياً بالنظر إلى الوضع الصحي للمتهمة، يرى مراقبون أن المحكمة أرادت من خلال قرارها توجيه رسالة واضحة بشأن صرامة تطبيق القوانين ذات الصلة بالمقدسات الدينية.
التعليقات
القوانين الصارمة لتثبيت الدين
عابر سبيل -يقول احد المفكرين ان هذه القوانين الصارمة مطبقة فقط في البلدان الاسلامية لأن بدون هذه القوانين لن يستمر الدين الاسلامي وهو يثبت ان هذا الدين مستمر ليس بسبب الاقتناع وانما بسبب الارهاب والاجبار والاكراه والقوانين الصارمة وهذا يثبت مزاعم الغربيين عن الدين الاسلامي. بينما الاديان الاخرى لا توجد فيها مثل هذه القوانين ومع ذلك فهي منتشرة وتزداد انتشارا بسبب اقتناع الناس بها وبمصداقيتها. وانا شخصيا غير مقتنع بهذا الرأي ولكني فقط انقله وناقل الكفر ليس بكافر.
بطلان الحكم
كاميران محمود -لا يمكننا اعتبار المحكمة اكثر من جلسة للمختلين الموتورين من أهل اليمين الإسلامي المتطرف(المسلمين الملتزمين بكل القران) الباحثين عن أي سبب لتفعيل واطلاق غرائز العدوان والاجرام الكامنة فيهم. وسبب بطلان الحكم(لغير المختلين) واضح وبسيط ويتمثل في(عدم وجود مجني عليه في قاعة المحكمة).ففي حال كون المجني عليه الذات الالهية, فالمحكمة تعتبر مهزلة, لكونه اسمى من ان يعتير نفسه طرفا في صراع بين قطعان هائجة تسيرها هيستيريا جماعية تسببت فيه ما تعتبرها تلك القطعان محاولة لزعزعة شرعية الفتك بأصحاب الرأي المختلف ,عن طريق اضفائها القدسية على نوازع العنف الكامنة فيها .اما اذا كانت الجنايةاستفزازاً ومساسابمشاعر أساسها غيبي, فالافضل لهذه المجتمعات ان تعلن للعالم,دون اي شعور بالدونية,بأن هناك فارقا بنيوياذهنيا(خلل من المصدر)بينها وبين الانسان المعاصر يتسبب في عاهاتها الاجتماعية المستدامة,لعل ذلك يهبها غفران مجتمعات هذا الانسان المعاصر.