صحف مصرية : توقعات بإفلاس مصر مثل اليونان

رئيس الوزراء يتباهى بانجازات حكومته

القاهرة - حسنين كروم

كانت الأخبار والموضوعات الرئيسية في الصحف المصرية الصادرة يومي السبت والأحد عن استقبال الرئيس مبارك عمرو موسى الأمين العام لجامعة الدول العربية لبحث دور الجامعة في أزمة دول حوض نهر النيل واستقباله رئيس وزراء لبنان سعد الحريري، ووصول رئيس وزراء كينيا، واجتماع رئيس الوزراء الدكتور أحمد نظيف مع رؤساء تحرير الصحف المستقلة والحزبية، ودعايات المرشحين لانتخابات التجديد النصفي لانتخابات مجلس الشورى وفوز عدد من مرشحي الحزب الحاكم بالتزكية من الآن لعدم وجود مرشحين أمامهم، وامتحانات الابتدائي والإعدادي والاستعدادات لامتحانات الجامعات والثانوية العامة واستمرار الاعتصامات والاحتجاجات وقرار أسامة الشيخ رئيس اتحاد الإذاعة والتليفزيون بمنع المعلق الرياضي عضو مجلس الشعب عن الحزب الحاكم أحمد شوبير من تقديم أي برامج، أو المشاركة في مداخلات في الإذاعة وقنوات التليفزيون بعد البلاغ الذي قدمه اتحاد كرة القدم ضده لاتهامه الاتحاد بأنه حرض على الاعتداء على اتوبيس المنتخب الجزائري في القاهرة، والقبض على عدد من أعضاء حركة السادس من ابريل والجمعية الوطنية للتغيير ووصول البرادعي.ونفي شركة فودافون ما نشرته صحيفة 'فايننشال تايمز' البريطانية بأن شركة الاتصالات المصرية الحكومية سوف تشتري حصة فودافون في مصر، بحيث تستحوذ عليها كلها وإعلان مصطفى بكري انه يرشح نفسه امام وزير الانتاج الحربي بعد إلغاء دائرته في حلوان، ونظر محكمة جنايات القاهرة قضية هشام طلعت مصطفى ومحسن السكري وإعلان محافظ حلوان قدري أبو حسن انه سيتم إقامة مصنعين لتدوير قمامة المحافظة كلها وانتاج الكهرباء منها بالاتفاق مع شركة كندية. وإلى قليل من كثير كثيرعندنا:

'الوفد': حكومة تبيع كل شيء

ونبدأ بحكومة، أنتم أدرى بصفاتها مني، حيث اكتشفت فجأة أن زميلنا بـ'الوفد' مصطفى شفيق ترك مكانه في صفوف كارهيها لينتقل يوم السبت إلى أماكن محبيها، وأنشد يقول في حبها: 'النظرية التي تحدثت بها السيدة نادية صبحي بائعة الأشرطة تعكس ثقافة عصر الخصخصة والبيع الذي فرضت ثقافته حكومة ضعيفة ونظام لا يرى في الصورة إلا نفسه فالحكومة تعيش على مبدأ بيع مهما كانت النتائج، المهم أن نبيع، فباعت المصانع وألقت العمال على الرصيف، وباعت المستقبل السياسي للبلاد بالمستقبل السياسي للأولاد، وإذا اشترى رجل أعمال أجنبي، اشترى بأبخس الأسعار، والثورة التي تجلجل من حولنا بسبب بيع تراثه الغنائي لم تحدث عندما باعت الحكومة قلاعنا الصناعية ولم تشبع بعدها فهل تلجأ هذه الحكومة لبيع آثارنا بعد أن تبيع كل شيء؟! عموما المشتري جاهز ويعرفونه جيدا!'.

تحسن الوضع الاقتصادي على ذمة نظيف

لكن كان رأي رئيس الوزراء الدكتور أحمد نظيف مختلفاً حسبما قال في لقائه مع رؤساء تحرير الصحف الخاصة والحزبية، قال: 'نحن الحمد لله وصلنا باقتصادنا إلى موقف متقدم وهذه الحكومة من 2004 عملت على أن محور الإصلاح هو النمو الاقتصادي لأنه الذي سيحقق فرص العمل وسيرفع مستوى المعيشة وأول حاجتين بيهموا المواطن هما الغلاء والأجور، ثم البطالة وفرص العمل، وعمرهم ما بيخرجوا عن كده، وأول ما ابتدينا كانت البطالة نمرة واحد، والأسعار نمرة اتنين، ثم الآن الأسعار نمرة اثنين والبطالة نمرة واحد، وعلشان الناس تحس في الشارع لازم تنمو كده عشرة سنين، ومتوسط استهلاكنا في أي سلعة يزيد ولا يقل في السكر والأرز والكهرباء وغيرها من السلع، واستهلاك الفرد للكوكاكولا احنا عندنا ستين مليون موبايل في مصر وهناك من يقولون الطبقة المتوسط بتنكمش وهذا غير صحيح، انظر مثلا للتسجيل في المدارس الخاصة أو السيارات، كل ذلك يزيد بقوة، وهو يدل على نمو الطبقة المتوسطة، وأنا ادعي أن هذه الحكومة أوجدت فرص عمل اكتر من أي حكومة أخرى، رغم اننا أوقفنا التعيين في الحكومة، وفرص العمل في الأسرة هي طوق النجاة الوحيد من الوجود تحت خط الفقر'.

اتهام مبارك ونظيف
بتعطيل حركة المرور

ولم يكن نظيف يدري ماذا ينتظره بعد أن تباهى بانجازاته، وجاءه أول رد في نفس اليوم من زميلنا بـ'أخبار اليوم' والرسام هاني شمس، وكان عنوان رسمه - نظيف: الاقتصاد المصري بخير بشهادة المؤسسات الدولية والرسم لمواطن أخرج جيوب بنطلونه خاوية وصاح - ودي بقى شهادة المواطنين المحلية ان الاقتصاد زي الفل.
وجاءه الرد الثاني من زميلنا الساخر وخفيف الظل محمد الرفاعي في 'صوت الأمة' بقوله عن هكذا حكومة: أعلن الرئيس مبارك في خطابه ضرورة حل أزمة المرور فقامت الحكومة ولا الولية اللي فقعها جوزها مطوة جاب كرشها وخلعت الطربوش من فوق دماغها وأخذت تغني يا وابور الساعة اتناشر يا مجبل ع الصعيد، أوعى تعمل حادثة لنروح في الحديد، وخرجت الجرايد تتحدث عن الخطط العبقرية المعملية الفذة لحل أزمة المرور وكأن الأزمة دي ظهرت فجأة أو كأن الحكومة مجموعة موظفين لا تتحرك إلا بأوامر مدير عام مصلحة الوطن، الأهم من ذلك، انهم نسوا أن أحد أسباب أزمة المرور هو موكب السيد الرئيس الذي يغلق القاهرة كلها وموكب السيد رئيس الوزراء الذي جعل كل سكان أكتوبر يلعنون اليوم إلا غير اللي سكنوا فيه هناك وموكب السيد وزير الداخلية الذي يغلق كوبري أكتوبر من أوله لآخره وبقية مواكب الوزراء اللي لو مشوا في الشارع ما حدش هايعرفهم'.

قصص الفساد الاسطورية
عن نهب أراضي الدولة

أما زميلنا عماد الدين حسين وأحد مديري تحرير 'الشروق'، فقد أراد في نفس اليوم - السبت إحراج رئيس الوزراء باثارة النزاع بين وزارة الزراعة وبين رجل الأعمال سليمان عامر صاحب منتجع السليمانية وغيره، وتحويله الأراضي التي حصل عليها لزراعتها الى مساكن وقال ساخرا من هكذا حكومة: 'هذا الامبراطور هدد مسؤولي وزارة الزراعة بأن كل الكبار في مصر يسكنون عنده وكلهم أصدقاؤه، وقصص الفساد الاسطورية عن نهب أراضي الدولة تزكم الأنوف قد يكون بعضها غير صحيح أو مجرد شائعات، لكن هل يخرج علينا، د. نظيف، أو من بيدهم الأمر ليطبقوا معايير الشفافية بحق، ويخبرونا الحقيقة بالضبط، ولتكن البداية بملف سليمان عامر'.
وليت الأمر وقف عند هذا الحد من الإحراج، في هذا اليوم - السبت - وإنما ساهم زميلنا بـ'الأهرام' سيد علي في عموده الاسبوعي - ببساطة - بفقرتين من ثلاث عشرة فقرة في إثارة فزع نظيف، هما: - الفوضى الاقتصادية العالمية تؤذن بتغير قواعد اللعبة، والبحث عن نظام اقتصادي جديد لا تكون السوق هي الحكم والدولة شاهد ما شافش حاجة.
- أنا مع مناقشة أزمة اليونان في مجلسي الشعب والشورى من الآن، لأننا نسير على نفس طريق الافلاس والديون، والعاقل من اتعظ بغيره'.

'روزاليوسف':
ماذا يحدث على رصيف مجلس الشعب؟

وفي اليوم التالي - الأحد - تكاثر المهاجمون على نظيف بطريقة لا رحمة فيها ولا شفقة لدرجة أن رئيس مجلس إدارة مؤسسة 'روزاليوسف' زميلنا وصديقنا كرم جبر قال في جريدة 'روز' وهو في قمة الغضب على نظيف وكلامه: 'لا أتفق مع رئيس الوزراء في تفسيره لما يجري على رصيف مجلس الشعب بأنها ظاهرة صحية، ولا بربطها بالحراك الديمقراطي الذي تشهده البلاد في السنوات الأخيرة، أولا، لأنه ليس من الديمقراطية في شيء أن تتحول أجمل منطقة في وسط البلد الى لوكاندة رديئة المستوى ينام فيها الناس ويقضون حاجتهم في الشوارع على مرأى ومسمع من الجميع، وثانيا، لأنه ليس من المسؤولية الوزارية ان يترك الناس في الشوارع لمدة عشرين يوما، أو شهر دون أن يسأل فيهم أحد، وكأن السادة الوزراء يستمتعون بالمرور عليهم كل يوم، ثالثا، ولأنه ليس ذنب قوات الشرطة ان تظل في حالة استنفار قصوى بالليل والنهار لمحاصرة الأرصفة، فللأمن مهام أخرى كثيرة لضبط الجرائم وتحقيق الحزم والانضباط، ورابعا: لأن الأعصاب يمكن ان تنفلت هنا أو هناك، والمثل يقول، تأتي النار من مستصغر الشرر، ومادام هؤلاء ينامون في العراء فالشرر قابل لأن يكون حريقا كبيرا، والتحدي الأكبر الذي يواجه رئيس الوزراء وهو أن يقوم بنفسه بالخطوة الجريئة التي لن يقدم عليها الوزراء، وهي أن يرسل بنفسه لجان استماع لمقابلة هؤلاء المعتصمين وحصر شكاواهم، ويحاسب وزراءه عن عدم التزامهم بتنفيذ وعطاء كل ذي حق حقه ويصارح الرأي العام بأن الوزير فلان وفلان فشلوا في حل مشاكل المعتصمين وأنهم لا يصلحون للبقاء في اماكنهم'.

مطالبة رئيس الوزراء بالتحاور مع العرايا

والذي يجب معرفته ان وجهة نظر كرم تكاد تكون هي وجهة نظر وزارة الداخلية التي تشعر بعدم الارتياح نحو سياسات عدد من الوزراء وترى ان نتائجها السيئة تقع على عاتقها هي - ولذلك تجد نفسها طرفاً رئيسيا في التفاوض مع العمال والموظفين المحتجين والمعتصمين، وإجبار الحكومة على تلبية الكثير من مطالبهم حفاظاً على الأمن، ولدرجة انه اصبح هناك تعاطف واضح من جهاز مباحث أمن الدولة مع مطالبهم، وان كان زميلنا بـ'الجمهورية' عصام عمران لا يرضيه ظهور بعضهم عرايا، من أعلى طبعا وعبر عن غضبه منهم بالقول امس:'للأسف، هناك بعض الأساليب والتصرفات التي يقوم بها قلة من المعتصمين أرى انها تسيء لهم ولوطنهم امام العالم، وأبلغ دليل على ذلك، الصور التي نشرتها الصحف مؤخرا لعدد من المعتصمين وهم يقفون أمام مجلس الشعب عرايا، وعلى الجانب المقابل يجب على الحكومة أن تتحرك بسرعة وتبحث عن أسباب هذه الاعتصامات وتحديد أصحاب الحقوق وإعادتها لهم قبل فوات الأوان وحتى لا نترك الفرصة للمغرضين بالداخل والخارج أن يبثوا سمومهم وخلق المزيد من فوضى الاعتصامات'.
طبعا، طبعا، وهذا الاقتراح لابد أن يشمل قيام رئيس الوزراء بنفسه بالتحاور مع هؤلاء العرايا.
كما اقترح عليه أمس زميلنا بـ'الأخبار' وإمام الساخرين أحمد رجب بقوله:
'كشف د. نظيف في حواره مع رؤساء تحرير الصحف أنه تطور كثيرا في لغة الحوار وأنه تجاوز مرحلة المطبات الكلامية التي كان يتعثر فيها من قبل وتسبب له المتاعب، وما دام قد أصبح متمرسا وفي غنى عن مجدي راضي فلماذا لا يجرب الحوار مع جماهير رصيف مجلس الشعب باعتبارهم مواطنين تعبانين يبحثون عن اذن مسؤولة تسمعهم قبل أن تسمع الأسوأ'.
ومجدي راضي هو المتحدث الرسمي باسم مجلس الوزراء.

جدل حول نقل المحطة النووية الى سيناء

وإلى المعارك والردود المتنوعة التي يضرب أصحابها في كل اتجاه، وعلى سبيل المثال فقد نشرت 'المصري اليوم' يوم الخميس، ردا من الدكتور محمد منير مجاهد على مقال كتبته الطبيبة سهير منصور مؤيدة عدم إقامة المحطة النووية في الضبعة ونقلها إلى سيناء، وتعجب مجاهد من وصفها لنفسها بأنها طبيبة وباحثة في الطاقة المتجددة، وأضاف: 'كشفت 'الباحثة' نفسها دون أن تدري بمطالبتها بنقل المحطة النووية إلى سيناء بحيث لا يمكن توفير الحماية التي تتطلبها والتي يمكن توفيرها في الضبعة، طبقا فإذا افترضنا صحة ما زعمته 'الباحثة' من أن 'إسرائيل لن تتردد مستقبل في قصف هذه المحطة النووية 'في الضبعة'، أي أن الصراع العسكري مع اسرائيل قادم لا ريب فيه رغم معاهدة السلام، فالسؤال البديهي هو: هل من الأفضل أن نضع المحطة النووية حيث يمكن أن ندافع عنها، أم نضعها في منطقة لا تتوافر لنا فيها وسائل الدفاع الفعال عنها، ومن ثم تسقط سليمة في أيدي الأعداء؟
يبدو أن الحديث عن استثمار الضبعة المتنازع عليها في مشروعات قومية ذات طابع تنموي بعيدا عن الفلل 'تقصد الفيلات وحمامات السباحة' ما هو إلا نوع من إثارة الغبار أو ما يسميه العامة بـ'الغلوشة' لتوجيه الأنظار بعيدا عن الهدف الحقيقي وهو وضع البرنامج النووي المصري تحت السيطرة الإسرائيلية، ولو كان الهدف هو التنمية فعلا فلماذا لا تقام المنشآت العظيمة التي تطالب بها الدكتورة سهير في مدينة الضبعة نفسها'.

التعاون العلمي مع اسرائيل

ونظل في 'المصري' ولكن بعد يومين، ففي يوم السبت نشرت حديثا مع الدكتور ياسر رفعت القائم بأعمال مدينة مبارك العلمية، الذي عينه وزير التعليم العالي والبحث العلمي الدكتور هاني هلال خلفا للدكتور محمد السعدني، وكان السعدني في حديث سابق مع الجريدة قد قال ان الوزير حاول ان يفرض عليه التعاون مع إسرائيل، في برامج تعتبر اختراقا للأمن القومي، وهو ما نفاه ياسر وقال لزميلنا محمد مجلي: 'هناك تعاون علمي مع العديد من الدول يأتي على رأسها أمريكا واسبانيا وكوريا والصين، لكن أبدا لم يكن هناك يوما اي تعاون أو شراكة مع إسرائيل، أو أي منظمات يهودية، ولا، ولن نتعاون مع إسرائيل ولا يستطيع أحد أن يجبرنا على ذلك'.

فضيحة الاعتداء
على اتوبيس الفريق الجزائري

وإلى معارك أخرى، مثل إدانة لجنة الانضباط باتحاد الكرة العالمي - الفيفا - لمصر، وتوقيع عقوبات عليها بسبب الاعتداء على اتوبيس الفريق الجزائري في القاهرة، واشتداد المطالبة بإقالة رئيس الاتحاد ومحاسبة الذين كذبوا على الرأي العام.
وقال عنهم يوم السبت زميلنا والمحلل السياسي الكبير سلامة أحمد سلامة، رئيس مجلس تحرير 'الشروق': 'حتى هذه اللحظة لم أفهم كيف تحالفت كل القوى في مصر، من الأمن الذي لابد يعرف حقيقة ما حدث إلى الإعلام بمعلقيه وكتابه ومذيعيه الذين ساهموا في نشر الأكاذيب الى كبار المسؤولين بمن فيهم جمال وعلاء مبارك، على إخفاء الحقائق، وإنكار اعتداء الجماهير المصرية بالطوب على اتوبيس اللاعبين الجزائريين، والادعاء بأنهم هم الذين حطموا الاتوبيس من الداخل ونطحوا أنفسهم؟ وهنا يتساءل المرء بحق، ألم يكن من بين هؤلاء المهووسين بانتزاع نصر رخيص بأي ثمن على الجزائر رجل رشيد يستطيع ان يقول الحقيقة ويخرج الجماهير من الغوغائية التي سيقت إليها من جانب قيادات كروية وسياسية وإعلامية مخدوعة أو مأفونة'.
والغريب انه لفتت انتباهي عبارة في التعليق الذي كتبه زميلنا بـ'الأهرام' والمعلق بالرياضي في نفس اليوم وهي: 'يبقى لدينا سؤال مخيف: هل هناك فعلا علاقة بين من ألقوا الطوب على الحافلة وبين بعض مسؤولي اتحاد الكرة المصري؟ أو هم حتى معروفون لقيادات الاتحاد؟'.
ومشكلة هذه الفقرة انها تتصل بالاتهام الذي وجهه عضو مجلس الشعب والمعلق الرياضي أحمد شوبير لقيادات في اتحاد كرة القدم بأنهم الذين حرضوا على ضرب اتوبيس اللاعبين الجزائريين بالطوب وترتب عليه صدور قرار من رئيس اتحاد الإذاعة والتليفزيون بوقف التعامل معه بعد أن تقدم الاتحاد ببلاغ للنائب العام ضده'.

مؤامرة مملكة النمل على الأراضي المصرية

وإلى زملائنا الصحافيين ومعاركهم، حيث فوجئت يوم الخميس، في الصفحة السادسة من 'المصري اليوم' برسم لزميلنا وصديقنا الموهوب عمرو سليم، عنوانه - أزهى عصور المؤامرات - عن مسؤول امسك نملة وصرخ في مساعده قائلا: - خامس نملة اظبطها بتنخور في الأرض، بلغوا الصحافة تكتب عن مؤامرة مملكة النمل على الأراضي المصرية.
وقد حدث بالفعل أن صحيفة 'السياسة' الكويتية اليومية، التي يملكها زميلنا أحمد الجار الله نبهتنا إلى مؤامرة تعدها إيران مع البرادعي وتسليمه شيكا بمبلغ سبعة ملايين يورو لدعم حملته للترشح لانتخابات رئاسة الجمهورية بواسطة وسيط في احدى العواصم الأوروبية، وقال زميلنا وصديقنا بـ'الجمهورية' ورئيس مجلس إدارتها السابق محم أبو الحديد يوم الخميس مهاجماً الصحف المستقلة لتجاهلها الخبر:
'التزاما بالأمانة أيضا أقول، إن الخبر قد يكون صحيحا كله - وقد يكون ملفقا كله، وقد ينطبق عليه القول المأثور:لا دخان بغير نار، لكنه، في النهاية، خبر، نشرته صحيفة ذات مصداقية عالية، ونسبته إلى مصادر خاصة لها، وتضمن عناصر محددة، مكان اجتماع واسم أحد طرفيه وهو رجل الأعمال العربي، ومبلغ دعم، وتفاصيل رسالة، إلى آخره، وهذا يفرض أن نتعامل مع هذا الخبر بتلك الصورة، حتى إشعار آخر، وهو ما يطرح أكثر من سؤال مبدئي: أين الصحافة المصرية من خبر بهذا الحجم من الخطورة والإثارة؟! ولماذا لم تنقله الى القارىء المصري؟!'.

أين الصحف المصرية
مما تقوله الصحف الاجنبية عن مصر؟

لقد مر أسبوع كامل على نشر الخبر في الصحيفة الكويتية وهي توزع في مصر، فلم تلتفت إليه صحيفة واحدة، في حدود ما تابعت من صحف وهي كثيرة - اللهم إلا صحيفة 'اليوم السابع' الاسبوعية التي تصدر كل ثلاثاء، في عددها أول أمس، حيث نشرت ملخصا وافيا للخبر.
- أين الصحف التي تخصصت لدينا في أن تنقل إلى القارىء المصري في صفحتها الأولى، وبصورة شبه منتظمة كل ما تنشره الصحف الإسرائيلية والأمريكية والأوروبية مسيئا الى مصر، وإلى شعبها، وإلى نظامها السياسي، وإلى شخص رئيسها؟! لماذا لم تنقل هذا الخبر الذي نشر بـ'العربية' إلى قارئها المصري، وهي التي تنقل إليه ما ينشر بـ'العبرية' والانكليزية والفرنسية والألمانية؟!
- أين الصحف التي تخصصت في الترويج للدكتور البرادعي والسير في ركابه والنفخ في قربته المقطوعة ..؟! لماذا لم تنقل هذا الخبر الى قارئها الذي تدعي كل يوم ان ولاءها الوحيد له.
- الخبر مثلا - إذا صح - ينطوي على تدخل أجنبي 'إيراني' محتمل في انتخابات الرئاسة القادمة'.
ونسي أبو الحديد أن يضيف جريدة 'روزاليوسف' الى اليوم السابع، والحقيقة أن أي مبتدىء في الصحافة اوالسياسة، أو حتى الرجل العادي سوف يدرك على الفور انه خبر مفبرك من الفه الى يائه ولا يستحق الالتفات إليه، إلا إذا كانت جهة أمنية إيرانية هي التي أبلغت 'السياسة' بذلك، لإفساد علاقة البرادعي بأمريكا، وهذا اجتهاد أو فبركة مني.

اتهام ابراهيم نافع بإصابة
أحمد بهاء الدين بجلطة في المخ

أما زميلنا وائل قنديل أحد مديري تحرير 'الشروق'، فقد شاهد حوار زميلنا وصديقنا ورئيس تحرير 'الأهرام' السابق إبراهيم نافع مع زميلتنا الإعلامية الجميلة لميس الحديدي في برنامجها التليفزيوني - من قلب مصر - يوم الثلاثاء، وقال عنه والشرر يتطاير من عينيه غيظا من نافع بسبب منعه أحد أعمدة أستاذنا الراحل أحمد بهاء الدين: 'لقد مر نافع على هذا الموضوع بمنتهى الرشاقة وكأن ما جرى لم يكن جريمة مهنية وأخلاقية في حق واحد من جبال الصحافة الراسخة رغم الرحيل قبل أكثر من 14 عاما، حيث اكتفى رئيس تحرير 'الأهرام' 'المخلوع' والذي لاحقته اتهامات بالفساد والتربح بالقول انه منع مقالا لأحمد بهاء الدين وأوضح له أسباب المنع لكن من حوله هم الذين جعلوه يتأثر بقرار المنع! لم يقل نافع إن المقال الممنوع لسيد الكتابة الصحافية كان يتناول خطورة هدايا الشيخ الفاسي للأهرام على نظافة واحترام ومصداقية الصحافة المصرية، كما لم يتطرق نافع الى قصة 'جريمة العصر' التي هدمت جبلاً اسمه أحمد بهاء الدين وألقت به في غيابة الكمد والمرض ست سنوات حتى فاضت روحه في مشهد سالت له دموع صاحبة الجلالة، وهذه قصة تستحق أن تروى باعتبارها واحدة من أعنف جرائم الاغتيال المهني في تاريخ مصر، وشهودها مازالوا بيننا يضيئون حياتنا ومنهم الفنان الجميل حلمي التوني والكاتب النبيل مصطفى نبيل وآخرون'.

مواقف أحمد بهاء الدين
المشرفة مع الفلسطينيين

رحم الله استاذنا الكبير، ورعايته لمكتب 'القدس العربي' ومساندته لنا منذ بداية تأسيس الجريدة، وهو الذي فاتحني عام 1989 في تولي مسؤولية المكتب وعاصر معنا الأزمات المالية الخانقة التي كانت تهدد بغلق الجريدة، وعدم وصول التحويلات، وكنت قد اقترضت منه مبالغ لدفع قيمة رسائل البريد السريع التي تحتوي على الموضوعات المرسلة للجريدة، ولازلت احتفظ حتى الآن بإيصالات المبلغ الذي تسلمه هو من الزعيم الفلسطيني الراحل ياسر عرفات ليسلمه الي بعد أن عجزت الجريدة ثلاثة أشهر عن تحويل أي مبلغ للمكتب. وكان رحمه الله ثائرا على غير عادته وهو يتحدث مع الرئيس الفلسطيني الذي أمر مكتب إعلام المنظمة بإرسال المبلغ للأستاذ بهاء، الذي كتب ايصالا بتسلمه له، ووقعت له ايصالا باستلام المبلغ المسلم من عرفات إليه. اييه، اييه، أيام وذكريات عن قصة هذه الجريدة التي اعتبرها اعجوبة الصحافة العربية التي قاتلت لتصل للصفوف الأولى بإمكانيات لا تصلح لإصدار مجلة شهرية ، وتحصل على هذا القدر من الاحترام والاعجاب حتى من اعتى خصومها، وأحمد الله العلي القدير ان نختتم حياتنا بما حققناه.

حكايات الراهبات وشروط الرهبنة

وإلى الجزء الثاني والأخير من حكايات الراهبات في تحقيق زميلتنا بمجلة 'الإذاعة والتليفزيون' رانيا رفعت وقامت بالتصوير زميلتها رانيا جمعة، أي كله رانيا في رانيا، قالت: 'قمنا بزيارة لدير مارجرجس للراهبات بمصر القديمة أيضا على 3 كنائس هي: كنيسة السيدة العذراء والشهيد مار جرجس وكنيسة السيدة العذراء تضم 3 مذابح، وكنيسة مارجرجس تضم 3 مذابح ايضا.
وتقول الأم كيريه المسؤولة عن الدير - حيث إنه بدون رئيسة منذ وفاة الأم 'يؤانا عام 2000': شروط الرهبنة الأرثوذكسية صعبة بعض الشيء بالطبع، فيجب أن تكون الفتاة عذراء بتولا، وألا تكون قد مرت بتجربة ارتباط عاطفي أو خطوبة، وتعرف الأم المسؤولة عن الدير هذه المعلومات من أب اعتراف المتقدمة للرهبنة، ولابد ان تكون حاصلة علم مؤهل عال، وإن كان قداسة البابا قد سمح بقبول ذوات المؤهلات المتوسطة مؤخرا، وينبغي أن يتراوح عمرها بين 21 و29 سنة لأنها أجمل سنوات العمر، وتظهر النية الحقيقية بالفعل للرهبنة في تلك المرحلة، كما تخضع الراهبة لسلسلة من الفحوصات الطبية الشديدة لمعرفة إذا كانت تعاني من مرض عضوي أو نفسي حتى لا يكون دخولها الدير هربا من وضع حياتي ما وأن تكون ناجحة في المجتمع سواء على مستوى الأهل أو الأصدقاء أو زملاء العمل، ولابد من تزكية أب الاعتراف لأنه يكون على علم بأدق تفاصيل الفتاة وأسرتها حيث لا تقبل فتاة من أسرة سيئة السمعة.
في البداية تقدم طالبة الرهبنة سيرة ذاتية بكل مواصفاتها وتزكية الكاهن، وبعد ذلك يجلس الكاهن مع رئيسة الدير لمعرفة التفاصيل منه ثم تلتقتي بها رئيسة الدير وتبدأ الفتاة بعد ذلك في التردد على الدير لفترات قليلة كأن تقضي يوما أو اثنين وبعد ذلك اسبوعا، وبعد ذلك اسبوعية، ثم شهرا لتتأكد من قدرتها على الحياة الرهبانية بعيدا عن ملذات العالم الى ان ينتهي بها الأمر بالالتحاق بالدير كطالبة للرهبنة تحت الاختبار لمدة تتراوح ما بين '3' و'4' سنوات قبل سيامتها رسميا كراهبة حيث تعمل معنا بالدير بالإضافة للأشغال اليدوية، ويجب أن تلتزم بجميع الصلوات الجماعية بالإضافة لنظامها الروحي الخاص بالاتفاق مع أب اعترافها وتشرف عليها مباشرة رئيسة الدير.
إذا نجحت طالبة الرهبنة في فترة الاختبار تقرر الأم رئيسة الدير وقداسة البابا سيامتها راهبة، وهذه السيامة لها طقوسها الخاصة حيث يقص شعرها على شكل صليب، ثم تصلى عليها صلاة الموتى ويقرأ عليها 'إنجيل العذارى العشر الحكيمات' على عكس الراهب الذي تقرأ عليه قطعة 'اذهب وبع كل ما لك'، ثم يرشم قداسة البابا الملابس ويلبسها المنطقة والقلنصوة بمساعدة الأمهات الكبيرات وهي ملابس الشكل الرهباني القديم، ثم يرشمها بالزيت ويبدأ يوم الراهبات في الثالثة فجرا ليصلين صلاة نصف الليل وتسبيحة باكر - أحياناً يعقبهما قداس - ثم تصلي كل راهبة صلاتها الفردية في قلايتها، ثم يبدأن عملهن في الأشغال اليدوية كأعمال التطريز والحياكة والتريكو لعمل الشيلان والطواقي التي تباع بمكتبة الدير، كما يشغلن ملابس الكهنة وقلنصوات ومناطق الرهبان، وهناك مشاغل جلد لصناعة الصلبان بالإضافة الى مشغل الزجاج المعشق لشبابيك الكنائس ويكون بالطلب لأننا نحتاج المقاسات والريع الصادر عن تلك الأنشطة يصرف منه على الدير وعلى أخوة الرب، ولكن الراهبة لا تمسك الفلوس في يديها لنفسها.

طعام الراهبات

وعن طعام الراهبة توضح الأم: وجبة الإفطار غير أساسية حيث تفضل الراهبات كوب شاي فقط، ثم نجتمع مرة أخرى ظهرا للصلاة ثم الغداء حيث تقرأ راهبة 'أثناء المائدة' لبقية الراهبات من كتاب 'بستان الرهبان' وبعدها يعدن مرة أخرى للعمل حتى الساعة الخامسة ويجتمعن لـ'صلاة الشركة' ثم قراءات جماعية لموضوع روحي من أقوال الآباء، ثم العشاء الساعة السابعة والنصف تقريبا وبعدها تتعبد كل راهبة بمفردها في قلايتها الخاصة طبقا للنظام الروحي القائم مع أب اعترافها، والساعة التاسعة والنصف تقريبا تطفأ أنوار الدير إعلانا لموعد النوم.
وبالإضافة للأعمال السابقة تقوم الراهبات بتبادل بعض الخدمات الخاصة بالدرير مثل البوابة، المكتبة، نظافة المكان، البوفيه المزار، والمطبخ، إلخ. وحول النهضة الرهبانية التي تشهدها مصر حاليا تقول: بفضل الكتب المختلفة والأفلام العربية والفضائيات الدينية الأرثوذكسية بدأ الناس في استيعاب معنى الرهبنة، ففي الماضي كان الكثيرون يعتقدون أن الرهبنة ملجأ الجاهلات وذوات العاهات، ولكن الآن اتضح للجميع أن الرهبنة تفرز أبرز الناجحات في الحياة العامة، فالدير لا يعتبر مكانا مغلقا فقط ولكنه مجتمع داخلي متكامل وبالتالي الشخصية الفاشلة في التعامل مع المجتمع العادي أو المعقدة تفشل في حياتها الديرية مع أخواتها من الراهبات، وللعلم تقدم مؤخرا للدير مائتان وخمسون طالبة رهبنة لكن المشكلة في مساحة الدير التي تجعلنا مكتوفات الأيدي وغير قادرات على الاختيار من بينهن'.

الفتاوى حول قول الله لعيسى عما قاله للناس

وأخيراً إلى الفتاوى من باب - الدين يسر - بجريدة "عقيدتي" وسؤال من كارم البدوي جاء فيه: - ما الفائدة من سؤال الله تعالى لعيسى ابن مريم يوم القيامة: أأنت قلت للناس؟ مع أنه سبحانه يعلم ما قاله؟
فرد عليه الشيخ إبراهيم سيد الشافعي وكيل أول منطقة دمياط الأزهرية قائلا:
"يقول الله تبارك وتعالى: "إذ قال الله يا عيسى ابن مريم "أنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمت تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك" الآيات من 116 إلى 118 من سورة المائدة.
المقصود بهذا الاستفهام "أأنت قلت للناس؟" توبيخ الكفرة من قومه وتبكيت كل من نسب إلى عيسى وأمه ما ليس من حقهما، وفضيحة الضالين على رؤوس الأشهاد يوم القيامة، لأن عيسى - عليه السلام - سينفي أمامهم أنه قد قال شيئاً من ذلك، ولا شك أن النفي بعد السؤال أبلغ في التكذيب وأشد في التوبيخ والتقريع وأدى لقيامه الحجة على من وصفوه بما هو بريء منه، وقد أجاب عيسى عليه السلام - بأبلغ إجابة وبأوضح بيان حيث قال: سبحانك، أي أنزهك يا إلهي عن أن أقول هذا القول، أي أنه هو وأمه إلهان اثنان كما ادعى قومه عليه - فهو ليس من حقي ولا من حق أحد أن ينطق به ثم أضاف - عليه السلام - إظهار ضعفه المطلق أمام علم خالقه سبحانه حيث قال: "إن كنت قلته فقد علمته" لأنك سبحانك "تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك".

فتوى حول قسم الرجل بعدم معاشرة زوجته

أما الزوج المتهور فريد من سوهاج فقد أرسل للمفتي الدكتور الشيخ علي جمعة رسالة قال فيها: قلت لزوجتي تحرمي عليَّ زي أمي وأختي، بنية عدم معاشرتها وقد صمت ستين يوما متتالية، ثم قلت لها في مرة ثانية لو نمتي في بيت أبوكي تبقي تحرمي عليَّ زي أمي وأختي، بنية عدم معاشرتها ونامت هناك، فما الحكم؟
وقد نشرت رسالته "اللواء الإسلامي" - في بابها - اسألوا فضيلة المفتي الذي يشرف عليه زميلنا عبدالعزيز عبدالحليم، وكان رد المفتي هو: "قول السائل لزوجته في المرة الأولى "تحرمي عليَّ زي أمي وأختي" وفي المرة الثانية "لو نمتي في بيت أبوكي تحرمي عليَّ زي أمي وأختي" ونامت، وذلك بنية عدم معاشرتها يحتمل عدم المعاشرة على التأييد أو على التأقيت، فإن نواها على التأقيت فلا يقع به شيء وإن نواها على التأبيد عد ظهارا وكفارته صيام شهرين متتابعين فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً، ولأنه كفر في المرة الأولى فتلزمه الكفارة في المرة الثانية على غرار الأولى، لحصوله ما علق عليه ولا يعد أي من المرتين طلاقا".
طبعا، ويخيل إليَّ أن هذا السائل المسكين يعاني من - والعياذ بالله - عجزا جنسياً يدفعه لأن يفتعل هذه المشاجرات باستمرار حتى لا تنكشف مصيبته، رغم أن حلها بسيط، وهو شراء حبة فياغرا توفر له تكاليف إطعام مئات المساكين.