إرضاع الكبير بـ… «الكارنيشن»!
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
فؤاد الهاشم
.. مع إصرار سماحة الداعية السعودي "عبدالمحسن العبيكان" على فتواه الخاصة بـ"إرضاع الكبير"، يتعين علينا - جميعاً - أن نساعده ونبحث في "آلية وطرق ووسائل" تطبيق ما قاله على أفضل صورة تحقيقاً للقول الكويتي الشهير.. "إذا حجى الشرع.. الكل يرضع ديود"!! الشرط الأساسي الذي طرحه "العبيكان" لتحقيق فتواه يكمن في عدم.. "رضاعة الرجل مباشرة من ثدي المرأة، بل تعصر صدرها وتصب حليبها في وعاء - ومن وراء حجاب - ثم ترسله الى الرجل المراد تحويله من غريب لا يجوز أن - تنكشف - عليه، الى قريب محرم عليها"!! لكن الشيخ "العبيكان" - هداه الله - نسي شيئاً هاماً وهو أن يكتب نصوص فتواه حين طالب بأن تكون.. "خمس رضعات مشبعات كما الطفل الرضيع"، ونسي أن القياس هنا غير جائز على اعتبار أن مجموع ما يشبع هذا الصغير قد لا يتجاوز الثلاثة - أو أربعة لترات - بينما شخص مثلي - في طولي وحجمي ووزني - قد استهلك ما يعادل حمولة "تب" صغير مثل تلك "التبوب" التي يحملها غسالو السيارات الأحوازية خصوصاً إن كانت المرضعة.. "جومانه مراد" أو.. "مريام فارس" أو.. "دارين حدشيتي"! هناك أسلوب فني وعملي آخر وهو استخدام خرطوم مطاطي طبي طوله خمسة - أو ستة أمتار - تضعه السيدة في حلمة ثديها، والطرف الآخر يدسه السائق البنغالي القادم حديثاً للعمل مع تلك الأسرة في فمه.. وبينهما ستار.. فيستلقي "الغريب" على ظهره ويضع ساقاً على ساق وتكون "المعزبة" في وضع الوقوف تسهيلاً لانسياب الحليب - بفعل الشفط والجاذبية - فيشفط البنغالي شفطة بعد أخرى حتى تصرخ عليه أم العيال.. "ها.. بابو؟ ما شبعت؟" فيرد عليها قائلاً - وبسعادة بالغة - "لا.. ماما، هذا حليب وايد حلو، هذا أحسن من حليب مال.. ستاربكس".. ليستمر الشفط حتى تتحول "ديود - المعزبة" الى.. كيس جمعية بلاستيكي لفحته شمس تموز و.. آب.. "تكرمش".. وانكمش!! يمكن للحكومة أن تريح الناس وتقوم بإنشاء شركة مساهمة كويتية لـ"حليب ديود الحريم" تجمع فيه هذه المادة الاستراتيجية الخاصة بتحويل الأجانب الى أقارب من متطوعات مواطنات، وعند وصول الخدم الى المنافذ الحدودية - البرية والجوية والبحرية - يقدم لهم ما مقداره "خمس رضعات مشبعات"، فتصبح كل نسوان البلد.. أمهاتهم!! هناك ملاحظة هامة - وبعيداً عن المزاح و"القشمرة" - غابت عن ذهن الشيخ "العبيكان" وهو يصدر فتواه هذه وأتمنى لو يجيب عليها للأهمية المطلقة وهي.. "ماذا لو أرادت امرأة من النوع الذي وصفهن الباري عز وجل في كتابه العزيز.. {لا يرجون نكاحا}.. أن تستقدم خادماً أو سائقاً وصدرها قد جف منذ عهد حرب "البسوس"، فماذا تفعل؟! هل يجوز لها أن تستعين بـ"حليب ديود.. بناتها أو صغيراتها أو حتى جاراتها؟" وما تأثير ذلك على شرعية تحويل "الغريب" إلى.. "قريب"؟!
٭٭٭
.. حوالي %90 من سيدات الوطن العربي - وربما العالم - لم يعدن يستخدمن الرضاعة الطبيعية بعد الولادة، ويلجأن الى الحليب الاصطناعي حفاظا على شكل وحجم وجمال صدورهن، فهل يجوز "إرضاع الكبير بـ.. كرتون حليب كارنيشن أو حليب المراعي أو.. كي - دي - دي"؟! وماذا عن الاستعانة بـ.."حليب صدور.. الجنوس"؟! ومنا الى سماحة الشيخ "العبيكان" مع خالص الشكر والتقدير!
٭٭٭
.. زميلنا العزيز - المقيم في دولة الإمارات العربية المتحدة - "حسين العويد" شافاه الله وعافاه من المرض الخبيث الذي استشرى في جسده طيلة عام ونصف العام، وعاد الى "دبي" وهو بكامل صحته، فالحمد لله حمداً كثيرا، و"ما تشوف شر يا بو عبدالعزيز".
٭٭٭
.. سؤال الى وزيرة التربية ووزيرة التعليم العالي الدكتورة "موضي الحمود" المحترمة:
.. هل يحق لمدرسة خاصة أن ترفض الموافقة على إكمال الدراسة في المرحلة الابتدائية لعدد من تلاميذها تحت - ذرائع وحجج - واهية منها.. "حاجتهم الى متابعة دقيقة" علماً بأن هؤلاء الأطفال منتظمون في دراستهم منذ مرحلة.. الروضة؟!.. ومع خالص الشكر والتقدير!
التعليقات
مقال رائع
ربيع -رغم عدم محبتي للكاتب بشكل عام الا أن ما كتبه كان من أظرف و أقسى ما قرات عن هذ الموضوع. ببساطة المقال رائع.
الاخوه الابقار
بشار -احسنت ايها الكاتب على ذلك فضحوا انفسهم في الدنيا بسب هذه الفتاوي التي تقزز الانفس .وسؤالي هل اصبحت الابقار والابل التي يشرب الناس من حليبها اخوه او اخوات للذين يتناولون حليبها ومشتقات الحليب وصاروا من الاقرباء للبشريه ولايجوز ذبحها لان هذه الحيوانات والبشر اخوه ولايجوز قتل الاخ.لقد اصبحت هذه الفتاوي مهازل واستهزاء بالبشر الذي جعل الله تعالى الانسان خليفه على ارضه وخلقه باحسن تقويم .وشكرا لك على هذه المقاله
قبل او بعد؟
لفته -سوالي هو .هل يجب الارضاع قبل الاكل او بعده؟وماذا عن الذي عنده حساسيه من الحليب ؟هل يستطيع المرضع ان يتناولها على شكل حبوب ؟وشكرا
دمك خفيف
سامر -ههههههههههههههه------دمك خفيف ضحكتني والله (حرب البسوس)
هاهاهاهاها
slim -اله يجازي شيطانك يا فؤاد يا هاشم !! مبدع مثل العادة !! خلينا نضحك على ها المفتين و الاسلامويين ...مرضى الجنس و معقدي المرأة !! و الله كفو انك مسخرتهم و ضحكت العالم عليهم !!
رضاع الكبير
مثنى محمد -قرات قبل ايام الاتيعائشة عليها التأويل ونحن علينا التسديد أو بعنوان آخر (رضاعة الكبير أو خلاف أزواج النبي مع عائشة)، عن عائشة قالت جاءت سهلة بنت سهيل وهي امرأة أبي حذيفة، وهي من بني عامر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله فقالت: يا رسول الله كنا نرى سالما ولدا وكان يدخل علي وأنا فضل وليس لنا إلا بيت واحد، فماذا ترى في شأنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: ارضعيه، قالت: وكيف أرضعه وهو رجل كبير، إنه ذو لحية، فقال ارضعيه يذهب ما في وجه أبي حذيفة (1).. وما رواه الإمام أحمد بن حنبل (ج 6 / ص 27) عن عائشة قالت: ____________ (1) صحيح مسلم: ج 4 / ص 167 (باب رضاعة الكبير)، موطأ الإمام مالك: ج 2 / ص 116 (باب ما جاء في الرضاعة بعد الكبر). أتت سهلة بنت سهيل بن عمر - وكانت تحت أبي حذيفة بن عتبة - رسول الله صلى الله عليه وآله فقالت: إن سالما مولى أبي حذيفة يدخل علينا وأنا فضل، (والفضل بضم الفاء والضاد: الثوب الذي يبتذل في الشغل أو النوم أو يتوشح به الإنسان في بيته، ويقال رجل فضل أي متفضل في ثوبه، وكذلك امرأة فضل) وإن كنا نراه ولدا، وكان أبو حذيفة تبناه كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وآله زيدا، فأنزل الله: (أدعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله)، - فأمرها رسول الله صلى الله عليه وآله عند ذلك أن ترضع سالما، فأرضعته خمس رضعات وكان بمنزلة ولدها من الرضاعة، فلذلك كانت عائشة تأمر أخواتها وبنات أخواتها أن يرضعن من أحبت عائشة أن يراها ويدخل عليها من الرجال، وإن كان كبيرا خمس رضعات ثم يدخل عليها. ولكن سائر أزواج النبي صلى الله عليه وآله أمهات المؤمنين أبين ورفضن أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحدا من الناس حتى يرضع في المهد، وقلن: لا والله ما نرى الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وآله سهلة بنت سهيل إلا رخصة من رسول الله صلى الله عليه وآله في رضاعة سالم وحده، لا والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة أحد. وعلى هذا كان أزواج النبي صلى الله عليه وآله في رضاعة الكبير ورواه الإمام مالك بن أنس أيضا في موطأه في كتاب الرضاع في باب ما جاء في الرضاعة بعد الكبر باختلاف في اللفظ وقال فيه: إن عائشة كانت تأمر أختها أم كلثوم بنت أبي بكر وبنات أخيها أن يرضعن من الرجال من أحبت هي أن يدخل عليها.ورواه ابن ماجة أيضا في صحيحه في أبواب النكاح في باب الارضاع بعد فصال. ورواه البيهقي أيضا في سننه (ج 7) في باب رض
الدين منهم براء
غصن الزيتون -فضحونا ..... ................................................................
والله فشله
المهاجر -ايه يا فؤاد انا سبت الكويت من وش الكفيل وجيت امريكالان كفيلي كان واخد فلوس تجديد الاقامه والطوابع .. وبعدين يا اخي الراجل ما جبش حاجه من بيتهم ده كله مكتوب انتي يعني عايزه يتعب نفسه ويفكر في نشر المحبه والسلام ده حتي حرام ارحموه شويه لانه اتفطم بدري بدري ومحتاج كالسيوم .. مقالك كالعاده رائع رائع ومستني تعليق البغدادي وسميح والله انتوا اللي كنتوا بتهونوا علي ظلم الكفيل تحياتي لكم من ارض الحريه امريكا...
gamil
GEORGE -جميل جدا
شكرا
سعودي -هههههههه شكرا للاستاذ فؤاد الهاشم وفعلا العبيكان هذا اعوذ باالله فتاويه دائما مسخرة
نحن مساكين
عمر بن جابر -نعم هذا مستوى وتفكير واعتقاد معظم العرب والمسلمين العالم يغزو الفضاء ويتلاعب في الخلايا ويتطور في كل شي ونحن -لحيه نقاب مسواك بول بعير حديث الذبابه ارضاع الكبير-كيفيه محاربه المراه والتفنن في ذاك -قتل وتفجير في الاماكن العامه
nero
nero -إرضاع الكبير هذا العاده على العالم لكن فى البيت الاسره ليس عيب بين الام و ابنائها الكبار او الاخوات و بعضهم المهم ان الدين بين المواطن و ربه اما بين السيده و الرجل الاجنبى الحياه العامه يعنى قوانين البلاد ليس من حقه ينظر لها نظره خاصه انها ممكن ترضعه تأخذه رجل عليه يتقن الحياه العامه قوانين
nero
nero -إرضاع الكبير من ممن يصعد لنا الراقى و هو قابيل لا يردد انا عايزه ارضع او انا عايز امى ترضع او تأخذ لقيط لكن يردد عايزك ترضعى عايزك تأخذى اللقيط هناك فرق بين عايزه و عايزك ان كلمه عايز يعنى يتكلم فى شؤونه شخصيته بماله و املاكه و اسرته
تعليق
عصام -الرجاء من اي شخص ان يشرح لي كيف ان رضاعة الرجل من المرأه تمنعه من ان يمارس الجنس معها مستقبلا وما هو السر في ذلك
وينك ياتوتي السعودي
علي.ع.سزالعلي -اين تعليقك ياتوتي السعودي,عسى ماشر ياعبقري ايلاف,تسمح اعلق بدلك هذة المرةنيابة عنك,واقول الله ....على الرافضة دقوا اسفين الفتنة بين الشيخ العبيكان والشيخ النجيمي في فتوى ارضاع الكبير,سلام ياتوتي ولاتغيب عنا كثير لاننا تعودنا على تعليقاتك السخيفة.
لبن
شهرزاد -اين اجد المرضعات ؟ وهل هناك مرضعات ....؟ وربنا يفضحكوووووووا
سخيف جدا
هالى -احنا الى اعطينا الفرصة لهؤلاء ان يستهزو بديننا*** ربنا ينتقم منهم
شي
لؤي -هذا الشيخ يجعل ديننا ملهاه ونكت لمن يشككون بديننا العظيم
شكرا على المقال
حسن -لكن لابد من التذكير أن الإسلام قيم وتعاليم مثل كل ديانه ولكن حاله الآن كحال رجل طيب حسن لم يغتسل أو ينظف نفسه منذ مئات السنين...فأضحت جمالياته غائصة في الغلمان والعذراوات والإرهاب والتكفير ...لابد من إسكات هؤلاء من أمثال هذا الشيخ وشيوخ طالبان وسواهم، قبل أن يخنقوا كل ماهو ديني في الدين ...وينك ياتوتي ...إشتقنالك! هاتلك شي فتوى...
ستصبح ازمة
muhammadd -نظرا لوجود هذا الجيش الجرار من الهنود والبنغاليين والباكستانيين والفلبيين والمصريين حتما ستكون هنالك ازمة في لبن الامهات في دول الخليج
هههههههههههههههههههه
noha -مخالف لشروط النشر
بعيدا عن السخرية
عبدالله عبدالباري -بعيدا عن الاستهزاء والسخرية لاناس لا يقيمون للاعراض والانساب اي قيمة نقول الفتوى صحيحة متى فهمت بشكلها الصحيح ووفق الواقعةالتاريخية التي وقعت فيها لكن اخطأ فضيلة الشيخ في فتواه لانه اخطأ في تنزيل الفتوى على الواقع التي هي بالتأكيد صحيحة وتحل اشكالا محدودا موجودا داخل الاسر التي نفترض انها تربي يتيما او تتبناه بالطبع هذا اليتيم سيكبر وبالتالي سيحرم عليه الخلوة والنظر بإمه التي ربته ولم تلده واخواته من اليتم او التبني فالحل هنا عملي فأن كانت المرأة من يحمل ويلد ويرضع فإنها تصب له في ماعون مقدارا من حليبا ويشربه فيصبح ابنا لها وشقيقا لبناتها ويزول الحرج المتوقع عندما يكبر هذا الطفل ويبلغ ويختط شاربه وتنمو لحيته بالطبع المتغربون والمتفلتون يضحكون من الفتوى لانهم اساسا يعيشون في واقع تختلط فيه النساء والرجال والانساب والحالة عندهم اخر رحرحه وستايل !
الشيخ اجتهد ولم يشرع
عمر بن يزيد -أَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ مَن يُحَادِدِ اللَّـهَ وَرَسُولَهُ فَأَنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدًا فِيهَا ۚ ذَٰلِكَ الْخِزْيُ الْعَظِيمُ ﴿٦٣﴾ يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَن تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُم بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ ۚ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّـهَ مُخْرِجٌ مَّا تَحْذَرُونَ ﴿٦٤﴾ وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّـهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ ﴿٦٥﴾ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ﴿٦٦﴾
الرضاعة بشروط
Markos -خالف شروط النشر
مشغول بنقل
بشار -سوف يثاب عليه توتي بالاضافه انه يكره الرافضه فسوف يكون ثوابه ضعفين مثل حماله الحطب لكن لايكون في جيده حبل من مسد
البان العبيكان
Rick -أنا قررت اني إفتح مصنع وأسميه البان العبيكان
نقل الحليب
بشار -خالف شروط النشر
ارضاع الكبير
صفوه -السلام عليكم _ تحيه للاستاذ الفاضل:مقالك في الموضوع شيق وفيه من السخريه الكثير ولكنها في محلهاالله يهدينا ويهدي شيخنا الفاضل .العالم العربي يكفيه ما فيه وليس في حاجه الى فتاوي ساخنه لازمان يسمح بمثل هذه الفتاوي ولاعقول الشعب العربي سوف تتقبل مثل هذا الامر يجب على علمائنا الافاضل من جميع العالم الاسلامي عدم اصدار اي فتاوي من هذا النوع الا يكون مطلوب الفتوى فيهاوليس على الملا .بالله ما الفائدة التى كسبناها اوماذا استفاد شيخنا العبيكان الا اذا .....؟؟ تحياتي للموقر الهاشم