نقاب الطفلة المشتهاة .. فتاوى الشهوة الجسدية ومنطقيّة التفكير
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
أثارت فتوى الشيخ عبد الله الداوود بوجوب تغطية وجه الطفلة الجميلة وفرض الحجاب عليها فرضاً فيبرنامج تلفزيوني قال فيه : "متى ما كانت الطفلة مشتهاة فيجب على الوالدين تغطية وجهها وفرض الحجاب عليها" ، جدلاً واسعًا على مواقع التواصل الاجتماعي الى الحد الذي طالب فيه البعض بـ(محاسبة) الشيخ عبد الله على ما أفتى به، معتبرين أنّه بهذه الفتوى " يشوه صورة الإسلام ويتدخل في خصوصيات الأفراد" .
يرصد كتّاب سيلاً جراراً من فتاوى تشغل المسلمين وغيرهم، منتقدين مضامينها، التي بدت بعيدة عن اصول الفقه وخارجة عن سياق الدين والمبادئ والأصول التي يقوم عليها علم الافتاء، إلى آفاق (المتاجرة) بها، رغم أن الإفتاء له شأن عظيم في الإسلام ، ومكانة مرموقة ، ومسائله لا يتورع حتى كبار العلماء على الخوض فيها الا بعد دراسة وتمحيص .ومع انتشار وسائل الميديا الرقمية، تنتشر الفتاوى على أنواعها بين الناس انتشار النار في الهشيم ، كما تلعب بعض الفضائيات دوراً في تسويقها .وفي هذا السياق، يُرجع علي الشريمي في مقال له في صحيفة (الوطن) السعودية ، أسباب الإفراط في الإقبال على الفتاوى " أن البعض ليست لديه استقلالية التفكير في أمور حياته، لتكون النتيجة هي البلادة وعدم استثمار العقل في ما يرتبط بالواقع" .وما زال هوس (التقليعات) الجديدة للفتاوى المثيرة والصادمة للمجتمع تتوالى الفترة تلو الأخرى على الساحة.يقول الشريمي:" مع أن هذه المسألة تم ضبطها بمؤسسة دينية رسمية خاصة لإصدار الفتاوى، لكن يبدو أن بعض الدعاة يعشقون النجومية، ويظهر ذلك جليًا من خلال اشتراكهم المستمر في السباقات الماراثونية للفتاوى المتنوعة على المضمار الإعلامي" .نظرة جنسيةويعرّج الشريمي على ما افتى به شيخ دعا إلى "ألا تختلي البنت مع أبيها، وألا تجلس معه وحدها، وذلك خوفًا من أن يؤزه الشيطان فيكون له نظرة جنسية تجاهها"، لتنقل الاخبار زوبعة جديدة أُطلقت حولها مئات التغريدات التويترية، وهي فتوى في واقعها ليست بأقل من سابقتها حملت عنوان (الطفلة المشتهاة)، إذ قال الداعية الشاب عبر إحدى القنوات الفضائية: " متى ما كانت الطفلة مشتهاة فيجب على الوالدين تغطية وجهها وفرض الحجاب عليها".لقد استنكر كثيرون، بحسب الشريمي، هذه الفتوى، بل وطالب بعضهم بمحاسبة هذا الشيخ الشاب من قبل المؤسسة الرسمية على فتاوى غريبة كهذه.وتعليقًا على الموضوع، صرح الشيخ محمد الجذلاني القاضي السابق في ديوان المظالم السعودي: "أن إطلاق مثل هذه الأحكام يعتبر شذوذاً ومرضاً يجب معالجة صاحبه، مردداً عبارة "أعوذ بالله"، وعقب: "أن من يتحدثون بمثل هذه الطريقة يسيئون للإسلام ولشريعته السمحاء، وهو ما قد يدفع غير المسلمين للنظر بسوء للإسلام والمنتمين له". وطالب الشيخ الجذلاني المجتمع السعودي بعدم الالتفات لأصحاب هذه الأحكام والتوجيهات، حيث أشار إلى وجود تنظيم خاص بالفتوى ومن هم أهل لها، وقد تم تحديده من الجهات الرسمية في السعودية، وأشار الشيخ الجذلاني إلى أنه يشعر بالحزن الشديد عند رؤية بعض العائلات في الأسواق والطرق وقد قاموا بتغطية فتيات صغيرات في السن وألزموهن بارتداء العباءة، حيث اعتبر هذا الأمر جناية وظلمًا للأطفال، ومن الواجب عليهم تركهم ليعيشوا طفولتهم البريئة.والسؤال الذي يطرحه الشريمي هو:" لماذا لا يزال يتعاظم الدور السلبي للفتاوى في مجتمعاتنا مع أن الجهات الرسمية المعنية تدخلت للحد من تداعياتها؟ " .وبحسب الشريمي، هناك عدة عوامل ساعدت على تفاقم المشكلة منها أن الفتاوى تأتي في ظل التنافس الإعلامي المرئي بين القنوات الفضائية للحصول على أكبر عدد من المشاهدين، و انتشار المواقع الإلكترونية، واحتدام الصراع بين المحافظين والليبراليين، اضافة الى تصاعد الطلب على الفتاوى من قبل المجتمع، الأمر الذي وصل إلى درجة المبالغة والإفراط عن الحد المعقول.أحكام شرعيةيقول الشريمي: "هناك أحكام شرعية يجب أخذها من العلماء المختصين وتقوم بتلبيته الجهات الرسمية للفتوى، كما أن هناك أمورًا لا حاجة فيها للفتوى كما في الحديث الشريف "الحلال بين والحرام بين".. وحديث "أنتم أعلم بأمور دنياكم".. لكن البعض ليست لديه استقلالية التفكير في أمور حياته، لتكون النتيجة هي البلادة وعدم استثمار العقل في ما يرتبط بالواقع الاجتماعي والاقتصادي والثقافي والسياسي، وكأن الله - تعالى - لم يكرمنا بنعمة العقل الذي هو آلة التفكير.ووصل الامر بسبب سيل الفتاوى الجرار استحالة احصائها .نقاب لكل طفلة مشتهاةوتخوض حليمة مظفر في مقال لها في صحيفة (الوطن ) السعودية حمل عنوان ( نقاب لكل طفلة مشتهاة) ، حيث ترى أن "الفتاوى الناتجة عن التفكير الجسدي، بعد أن انتهت من المرأة لتجعلها ضحية صراع التشدد، حولتها من إنسان كامل الأهلية ـ بما رسخه الإسلام العظيم من حقوق لها ـ إلى مجرد وعاء للتفريغ، ومتاع يُمتلك، وفتنة متحركة، كل ذنبها أن خلقها الرحمن أنثى، وعليها أن تدفع ضريبة ذلك من إنسانيتها، بما فُرض عليها من محرمات دون تهذيب الفحول، والحد من سعارهم".وكان الشيخ عبد الله الداوود قد طالب بتغطية وجه الطفلة الجميلة وفرض الحجاب عليها فرضاً حيث قال برنامج تلفزيوني: "متى ما كانت الطفلة مشتهاة فيجب على الوالدين تغطية وجهها وفرض الحجاب عليها". وأثارت هذه الفتوى جدلاً واسعًا على مواقع التواصل الاجتماعي الى الحد الذي طالب فيه البعض بـ(محاسبة) الشيخ عبد الله على ما أفتى به، معتبرين أنّه بهذه الفتوى " يشوه صورة الإسلام ويتدخل في خصوصيات الأفراد" .وتزامنت فتوى عبد الله مع أحاديث وفتاوى تذهب الى نفس المعنى والغرض بوجوب الحجاب على الأطفال بُحجة أن الطفلة يمكن النظر إليها بشهوة.وتشعر مظفر بـ (الاشمئزاز بعد سماع هذا الكلام) ، كما تقول في مقالها لأنه بكل بساطة يؤكد "وجود المرضى، المهووسين بالأطفال ، ولمواجهة ذلك تُغطى هؤلاء الطفلات، وكأننا نعطيهم كرتًا أخضر ليشتهوا الصغيرات متى ما أرادوا!، ما دام هؤلاء الطفلات الفاتناتيفتنَّهم دون غطاء!، ولهذا يُفرض عليهن الحجاب وغطاء الوجه، وإن كان عمرها أربع أو خمس سنوات" .وتزيد مظفر في القول " ما هذا إلا جريمة ضد الطفولة بفرض ما لم يفرضه الله تعالى، دون أي مراعاة لبراءة هذه المرحلة، واختطافها من حاجتها للعب والفرح والترفيه والرعاية النفسية السوية التي تستحقها هذه المرحلة" .وتقول مظفر ايضًا إنها تشاهد بألم وفجيعة في بعض الأماكن العامة، طفلات صغيرات في السن برفقة أسرهن، بعضهن لا تتجاوز أعمارهن الخامسة والرابعة، وأخريات أكبر من ذلك بقليل، وأراهن (متلحفات) بعباءات صغيرة، وحجاب يغطي شعورهن، "أحزن أن تُسلب هكذا طفولة، وتُختطف من عالمها البريء بذنب أنهن إناث، لكن لم أتوقع يومًا أن يصل تشدد بعض الآباء والأمهات إلى فرض النقاب على طفلات صغيرات، لم يبلغن ولم تكبر أجسادهن لتكون فتنة" .إن اختطاف الطفولة من براءتها ورميها في براثن التشدد بهكذا فتاوى غريبة، وبفرض الحجاب والنقاب، وحرمانها من اللعب، بحسب مظفر ، هي "جناية وجريمة ضد حقوق الإنسان، يجب أن يعاقب عليها من يرتكبها وإن كانوا الآباء، فليس ذنب هؤلاء الطفلات أنهن إناث، لتتم معاقبتهن باختطافهن من براءتهن، ولن يحميهن إلا فرض قوانين صارمة، تمنع التحرش بالأطفال والنساء وتعاقب عليه بشدة، وقوانين تحمي حقوقها في اللعب والصحة والنمو السوي!. فمتى يكون ذلك؟ متى يكون ذلك؟، هذا هو السؤال الذي يبقى استمراره إلى اليوم فجيعة بحد ذاتها" .التعليقات
العقل
Avatar -لا يوجد في تفكيرهم غير الجنس ........بئس العقول وبئس الفتاوي.....
العقل
Avatar -لا يوجد في تفكيرهم غير الجنس ........بئس العقول وبئس الفتاوي.....
10 فتاوي بفلس
شيخ عطال -سؤالي الى هذا الشيخ الموقر :........لماذا دائما وابدا تحملون الطفلة والفتاة او المرأة هذا العبئ ولما لا يقوم هذا الشيخ او غيره من الشيوخ باصدار فتاوى تحرم الرجل من اشتهاء طفلة او فتاة صغيرة؟؟؟؟هل من جواب معقول لهذا السؤال؟؟؟؟!!!!!!
10 فتاوي بفلس
شيخ عطال -سؤالي الى هذا الشيخ الموقر :........لماذا دائما وابدا تحملون الطفلة والفتاة او المرأة هذا العبئ ولما لا يقوم هذا الشيخ او غيره من الشيوخ باصدار فتاوى تحرم الرجل من اشتهاء طفلة او فتاة صغيرة؟؟؟؟هل من جواب معقول لهذا السؤال؟؟؟؟!!!!!!
شيخ منحرف
الف ميم -لو حكم على هذا الشيخ بنزع عمامته لاصبح واحدا من اولئك الذئاب البشرية التي ترتكب جرائم الاعتداء على الاطفال لانه بلا شك يعاني من نفس الشذوذ الذي يشير اليه مما دفعه للظن بأن اشتهاء الاطفال ظاهرة عامة فاصدر هذه الفتوى !!
شيخ منحرف
الف ميم -لو حكم على هذا الشيخ بنزع عمامته لاصبح واحدا من اولئك الذئاب البشرية التي ترتكب جرائم الاعتداء على الاطفال لانه بلا شك يعاني من نفس الشذوذ الذي يشير اليه مما دفعه للظن بأن اشتهاء الاطفال ظاهرة عامة فاصدر هذه الفتوى !!
الشيخ الفاجر
د. عبدالله عقروق / فلوريد -أنا عربي نصراني ارثدوكسي شعرت بالأهانة بأن الرجل العربي المسلم ممنوع عليه أن يجلس طويلا مع ابنته الجميلة خوفا من الشيطان أن يوسوس في عقله ويعتدي عليها جنسيا ..ألهذه الدرجة الرجل المسلم عديم الأخلاق والشرف ؟؟؟؟؟ .كلا وألف كلا .يجب تعليق هذا الشيخ الفاتي من خصواته وحالا
الشيخ الفاجر
د. عبدالله عقروق / فلوريد -أنا عربي نصراني ارثدوكسي شعرت بالأهانة بأن الرجل العربي المسلم ممنوع عليه أن يجلس طويلا مع ابنته الجميلة خوفا من الشيطان أن يوسوس في عقله ويعتدي عليها جنسيا ..ألهذه الدرجة الرجل المسلم عديم الأخلاق والشرف ؟؟؟؟؟ .كلا وألف كلا .يجب تعليق هذا الشيخ الفاتي من خصواته وحالا
متعة الشيعة
ماخفي من الشيعة -لقد اباح الخميني تفخيذ الرضيعة والتمتع بالطفلة ذات الاربع سنين اذ انه (اي الخميني) تمتع بطفلة عراقية من الكوفة عمرها اربع سنين في ستينات القرن الماضي عندما كان في زيارة للنجف وتوقف للمبيت في الكوفة ببيت احد مقلديه وعندما اراد المضيف ان يكرم الخميني عرض عليه ان يختار واحدة من بناته الراشدات فزاغت عين الشايب الخميني على اصغر بنات المضيف وكانت طفلة في الرابعة تلعب حولهم فيا الف ميم لتبيع مثاليات فبيتكم من زجاج بل هو اوهى من بيت العنكبوت... الرجاء النشر
متعة الشيعة
ماخفي من الشيعة -لقد اباح الخميني تفخيذ الرضيعة والتمتع بالطفلة ذات الاربع سنين اذ انه (اي الخميني) تمتع بطفلة عراقية من الكوفة عمرها اربع سنين في ستينات القرن الماضي عندما كان في زيارة للنجف وتوقف للمبيت في الكوفة ببيت احد مقلديه وعندما اراد المضيف ان يكرم الخميني عرض عليه ان يختار واحدة من بناته الراشدات فزاغت عين الشايب الخميني على اصغر بنات المضيف وكانت طفلة في الرابعة تلعب حولهم فيا الف ميم لتبيع مثاليات فبيتكم من زجاج بل هو اوهى من بيت العنكبوت... الرجاء النشر
لالالا
rano -اتمنى من الحكومه ان تبعد هذا الشيخ عن الاطفال لان واضح ان عنده بيدوفيليا
لالالا
rano -اتمنى من الحكومه ان تبعد هذا الشيخ عن الاطفال لان واضح ان عنده بيدوفيليا
Avatar
عادل -أنت أيضاً ياسيد Avatar نستنتج من تعليقاتك الكثيرة أنه لا يوجد في تفكيرك سوى الكراهية الإقصائية والعنصرية الدينية وكراهية المسلمين ونشر الإسلاموفوبيا لافرق البتة بينك وبين النازيين.
Avatar
عادل -أنت أيضاً ياسيد Avatar نستنتج من تعليقاتك الكثيرة أنه لا يوجد في تفكيرك سوى الكراهية الإقصائية والعنصرية الدينية وكراهية المسلمين ونشر الإسلاموفوبيا لافرق البتة بينك وبين النازيين.
ديانة فحولية
بير خدر -أن لم يكن نبي الأسلام محمد رجل فحولي فعلآ وبأستطاعته النكاح و الزواج اليومي من ( 14 ) أمراءة كبيرة وصغيرة في السن ناهيك عن الجاريات والهدايا بعد مقتل أزواجهن وغيرهن.؟ لم تكن بأمكان هولاء الفحوليون الحاليين التحدث عن الجنس فقط.؟عودوا الى رشدكم أيها الشابات والشباب المسلم الصحيح وأنبذوا الأسلام السياسي المصطنع في كهوف الجزيرة وتورا بورا الفحولية ....آخن في 6.2.2013
ديانة فحولية
بير خدر -أن لم يكن نبي الأسلام محمد رجل فحولي فعلآ وبأستطاعته النكاح و الزواج اليومي من ( 14 ) أمراءة كبيرة وصغيرة في السن ناهيك عن الجاريات والهدايا بعد مقتل أزواجهن وغيرهن.؟ لم تكن بأمكان هولاء الفحوليون الحاليين التحدث عن الجنس فقط.؟عودوا الى رشدكم أيها الشابات والشباب المسلم الصحيح وأنبذوا الأسلام السياسي المصطنع في كهوف الجزيرة وتورا بورا الفحولية ....آخن في 6.2.2013
روعة
عزيز اللزيز -هزا خبر رائع!!! انا باحر الشوق لاصدار الفتوة التي ينتظرها الجميع و هي وأد الفتيات. نشكر لكم جهودكم لارجاعنا 1500 سنة الى الوراء
روعة
عزيز اللزيز -هزا خبر رائع!!! انا باحر الشوق لاصدار الفتوة التي ينتظرها الجميع و هي وأد الفتيات. نشكر لكم جهودكم لارجاعنا 1500 سنة الى الوراء
زواج عائشة و سنها ٧ سنوات
Slim -لماذا يلعب المسلمون دور المصدومين و المرتعبين من هذه الفتوى ؟!! لماذا الكذب و الضحك على الذقون ؟؟!! أليست هذه الفتوى صحيحة ؟؟! ألم يشته الرسول و هو في الرابعة و الخمسين عائشة و هي بنت سبع سنوات ؟؟! لماذا إذا الكذب و تزييف التاريخ و تقديم الدين على انه كرم المرأة و أعطاها حقوقها ؟؟! أكبر كذبة يرددها المسلمون و المسلمات، و هذه هي المصيبة، ان الاسلام كرم المرأة !! كيف كرمها و هو قد جعل منها ربع زوجة و نصف وريثة و نصف شاهدة !!! بالأرقام التي لا تخطئ: المرأة لا تساوي شيئا : تتزوجها بكلمة من ولي أمرها، تطلقها بكلمة من زوجها، لا تولى و لا تتولى ، تضرب ، لكن ضربا خفيفا !! تتزوج عليها و لا حق لها للرفض !! تطلقها و لا حق لها للرفض، تأخذ منها أطفالها عند الطلاق و لا حق لها للرفض !!! هذا هو تكريم التسلام للمرأة... فلماذا تلعبون دور المصدومين من هذه الفتوى ؟؟! هذه الفتوى شرعية مليون في المائة !!!
زواج عائشة و سنها ٧ سنوات
Slim -لماذا يلعب المسلمون دور المصدومين و المرتعبين من هذه الفتوى ؟!! لماذا الكذب و الضحك على الذقون ؟؟!! أليست هذه الفتوى صحيحة ؟؟! ألم يشته الرسول و هو في الرابعة و الخمسين عائشة و هي بنت سبع سنوات ؟؟! لماذا إذا الكذب و تزييف التاريخ و تقديم الدين على انه كرم المرأة و أعطاها حقوقها ؟؟! أكبر كذبة يرددها المسلمون و المسلمات، و هذه هي المصيبة، ان الاسلام كرم المرأة !! كيف كرمها و هو قد جعل منها ربع زوجة و نصف وريثة و نصف شاهدة !!! بالأرقام التي لا تخطئ: المرأة لا تساوي شيئا : تتزوجها بكلمة من ولي أمرها، تطلقها بكلمة من زوجها، لا تولى و لا تتولى ، تضرب ، لكن ضربا خفيفا !! تتزوج عليها و لا حق لها للرفض !! تطلقها و لا حق لها للرفض، تأخذ منها أطفالها عند الطلاق و لا حق لها للرفض !!! هذا هو تكريم التسلام للمرأة... فلماذا تلعبون دور المصدومين من هذه الفتوى ؟؟! هذه الفتوى شرعية مليون في المائة !!!
من أين يأتي هؤلاء الشيوخ
P@ul -من أين يأتي هؤلاء الشيوخ بالفتاوى ألا يفترض بأن تأتي من القرآن ؟ وأين ينص القرآن على التمييز بين الجميلة والقبيحة وأليس الجمال ذوق حيث الجميلة ليست جميلة للبعض الآخر أو أنهم يستعدون لفتوى جديدة حيث يقرر الشيوخ الجميلة عن القبيحة لسبب ماكر وهو الإختلاء بها ؟ اصحوا يا مسلمين كما فعلت أوروبا قبل أن يقودكم هؤلاء للهلاك المحتم .
من أين يأتي هؤلاء الشيوخ
P@ul -من أين يأتي هؤلاء الشيوخ بالفتاوى ألا يفترض بأن تأتي من القرآن ؟ وأين ينص القرآن على التمييز بين الجميلة والقبيحة وأليس الجمال ذوق حيث الجميلة ليست جميلة للبعض الآخر أو أنهم يستعدون لفتوى جديدة حيث يقرر الشيوخ الجميلة عن القبيحة لسبب ماكر وهو الإختلاء بها ؟ اصحوا يا مسلمين كما فعلت أوروبا قبل أن يقودكم هؤلاء للهلاك المحتم .
(6 شينات
ax23x -يبدو أن ألشيخ إشتهى إبنته فلا تلومونه من يفكر بهكذا أمور قد ...... في مثل خافوا (6 شينات) شيطان ،شيخ ، شر، ، شراب ،شاهد أشياء شريرة تبدأ ب حرف ش
(6 شينات
ax23x -يبدو أن ألشيخ إشتهى إبنته فلا تلومونه من يفكر بهكذا أمور قد ...... في مثل خافوا (6 شينات) شيطان ،شيخ ، شر، ، شراب ،شاهد أشياء شريرة تبدأ ب حرف ش
الانسان والحيوان
ساعد -الاب الذي ينظر الى ابنته نظره جنسيه هدا حيواااان
الانسان والحيوان
ساعد -الاب الذي ينظر الى ابنته نظره جنسيه هدا حيواااان
ربي ارحمنا
عراقي -العالم وين والعرب والمسلمين وين اكو بعد اقذر واوسخ من هذا التفكير وهكذا ناس ... نماذج لازم تعلق من لحيتها في ميدان عام
ربي ارحمنا
عراقي -العالم وين والعرب والمسلمين وين اكو بعد اقذر واوسخ من هذا التفكير وهكذا ناس ... نماذج لازم تعلق من لحيتها في ميدان عام
العلمانيون
مواطن -لو قام شيخ بمتابعه القنوات التلفزيونية للسقوط على اي هفوة يصدرها الليبراليون كما يفعلون مع المشايخ المسلمون لاحتجنا لعشر صحف مثل ايلاف
العلمانيون
مواطن -لو قام شيخ بمتابعه القنوات التلفزيونية للسقوط على اي هفوة يصدرها الليبراليون كما يفعلون مع المشايخ المسلمون لاحتجنا لعشر صحف مثل ايلاف
اجتهادات اسلامية
طارق حسين -من المعروف وكما قال الامام علي (رض) ان القرآن حمال اوجه، مما يجعل الاجتهاد والافتاء صيغة مصاحبة للاسلام في كل زمان ومكان، ومن الصعب السيطرة على هذه الاجتهادات والافتاءات ما لم يتم فصل الدين عن الدولة كي يتم حماية المرأة من ذئاب الجنس، الاسلاميون الذين لا هم ولا غم لهم غير المرأة ومفاتنها. فالدولة عندما تصدر قوانينها المدينة فانها بالتاكيد تكون رادعة لكل تفكير وتصرف شاذ ضد المرأة. سؤالي الى الشاذ صاحب الفتوى، وكيف تحمي الصبي صاحب الوجه الجميل من الشواذ، أبالنقاب ايضاً ؟
اجتهادات اسلامية
طارق حسين -من المعروف وكما قال الامام علي (رض) ان القرآن حمال اوجه، مما يجعل الاجتهاد والافتاء صيغة مصاحبة للاسلام في كل زمان ومكان، ومن الصعب السيطرة على هذه الاجتهادات والافتاءات ما لم يتم فصل الدين عن الدولة كي يتم حماية المرأة من ذئاب الجنس، الاسلاميون الذين لا هم ولا غم لهم غير المرأة ومفاتنها. فالدولة عندما تصدر قوانينها المدينة فانها بالتاكيد تكون رادعة لكل تفكير وتصرف شاذ ضد المرأة. سؤالي الى الشاذ صاحب الفتوى، وكيف تحمي الصبي صاحب الوجه الجميل من الشواذ، أبالنقاب ايضاً ؟
من يفكر بهذا الانحطاط
Gelgamish -الى اين وصلنا اصبحت البنت تخاف ابيها واخوتها وغيرة امها ياترى اي عفة وشرف يتباهى بها الاعراب اي امة حملت القرآن بعد محمد .ص. والى متى نتحدث عن الشيطان والوسواس اننا احقر من الحيوانات بوصولنا الى هذه الحدود نحن بحاجة الى ثقافة انسانية ثقافة التفكير بالعقل والدماغ وليس بالجنس .... اتقوا الله يااعراب وبالتاكيد من يفكر بهذا الانحطاط والفكرالحيواني لابد انه فكر مسبقاباغتصاب الاطفال
من يفكر بهذا الانحطاط
Gelgamish -الى اين وصلنا اصبحت البنت تخاف ابيها واخوتها وغيرة امها ياترى اي عفة وشرف يتباهى بها الاعراب اي امة حملت القرآن بعد محمد .ص. والى متى نتحدث عن الشيطان والوسواس اننا احقر من الحيوانات بوصولنا الى هذه الحدود نحن بحاجة الى ثقافة انسانية ثقافة التفكير بالعقل والدماغ وليس بالجنس .... اتقوا الله يااعراب وبالتاكيد من يفكر بهذا الانحطاط والفكرالحيواني لابد انه فكر مسبقاباغتصاب الاطفال
فضحتونا
عماد العمران -يا اخي أي شخص يسمع هذه الفتوة احتقر نفسي بانو أنا عربي قبل ما الأجنبي يحتقرني .حتى الحيوان لا يشتهي فلذة كبده من الحرى أن نبحث بالعلوم والتكنولوجيا تفيد العالم أحسن من أشتهاء طفلة ومن أبوها حسبي الله ونعم الوكيل
فضحتونا
عماد العمران -يا اخي أي شخص يسمع هذه الفتوة احتقر نفسي بانو أنا عربي قبل ما الأجنبي يحتقرني .حتى الحيوان لا يشتهي فلذة كبده من الحرى أن نبحث بالعلوم والتكنولوجيا تفيد العالم أحسن من أشتهاء طفلة ومن أبوها حسبي الله ونعم الوكيل
فاتنه وهى فى عمر الحفيدة
لذا يجب الحرص الشديد -تاريخنا ملىء بالقصص ان الطفله يمكن ان تكون مثيرة ومرغوبه وفاتنه حتى ان كانت فى (( عمر الحفيدة ) !عن عائشة قولها : تزوجني رسول الله ( ص ) في شوال سنة عشر من النبوة قبل الهجرة لثلاث سنين وأنا ابنة ست سنين . وهاجر رسول الله فقدم المدينة يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول وأعرس بي في شوال على رأس ثمانية أشهر من المهاجر . وكنت يوم دخل بي ابنة تسع سنين ( 1 ) . . ولقد أجمع الفقهاء على أساس هذه الرواية وغيرها أن الرسول ( ص ) تزوج عائشة وهي ابنة ست . ودخل بها وهي ابنة تسع ( 2 ) . .فوجب الحرص بالتاكيد .............. وقد قال الخمينى المجوسى وأما سائر الإستمتاعات كاللمس بشهوة والضم والتفخيذ فلا بأس بها حتى فى الرضيعة))( تحرير الوسيلة2/216)يجوز التمتع وممارسة الجنس مع الصبية البكر اذا بلغت تسع سنوات أو سبعا على رواية بشرط عدم الإدخال فى الفرج كراهة(العيب على أهلها) انظر فروع الكافى 5/462!!!!!
تهافت الحقدة
رمتني بداءها وانسلت -يا شلة الكراهية الايلافية لولا ان عقولكم مبرمجة على الهوس نفسه لما تركتم مقدمة الموضوع وركزتم على فتوى مريضة تنفثون منها سمومكم! هذه الفتوى وجدت أصلاً لكشف امثالكم!
عقوبة الاعدام
عراقيه -اتمنى لو يكون القضاء عادلا في بلادنا وينفذ عقوبة الاعدام على كل من يفتي بهكذا فتاوي لأنهم هم من يشكلون الخطر الاكبر على المجتمع وعلى الفتيات بشكل خاص لان فتاوي كهذه تكون نابعه من افكارهم المريضه بسبب شذوذهم الجنسي وهم من يروج لتشويه سمعة الاسلام لذا يجب تنظيف مجتمعاتنا منهم اولا ثانيا يجب فصل الدين عن الدوله عسى ولعل تصبح شعوبنا اكثر طبيعيه ودون عقد وامراض نفسيه
اجماع واتفاق
لا لم تكن ابنه 7 سنوات -رقم #10 المدعو Slim كفى افتراء على اشرف الخلق ! تقول انه تزوج السيدة عائشه وهى ابنه 7 سنوات !!؟ حرام عليك وساثبت لك ان ما تقوله غير صحيح من كتب السنه : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما الرواية الأولى>>( فمتفق عليها) أي رواها البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين وبنى بي وأنا بنت تسع سنين. وهي رواية الأكثرين. وأما الرواية الأخرى فقد رواها مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهى بنت سبع سنين وزفت إليه وهى بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهى بنت ثمان عشرة. } فلماذا تاخذ بالروايه الثانيه ولا تتمسك بالمتفق عليه ؟
شىء مقرف
قرفان -شىء مقرف مقرف مقرف وبشع ومعيب وجهنمي . لا يوجد اي كلام ممكن ان يصف هذه البشاعه الاجراميه المقرفه فتاوي كهذه تحط من مستوى الرجال المسلمين وتجعلهم حيوانات مسعوره بالجنس حتى مع اطفالهم !! يعني حتى بين الاب وطفلته هو , وليس طفلة الاخرين !!!
انما الامم الاخلاق !!!!!!
الاستقامة والصبر -لا حول ولا قوة الا بالله. حجاب للطفلة الجميلة وبرقع للطفل الجميل. فعلا الى اين وصلنا !!!!!!!!
واجب التحري
دجلة -اولا الاناء ينضح بما فيه ... ثانيا ... قبل ان نعترض او نؤيد او نطالب بمحاسبة الشيخ الذي افتى .. يجب ان نتحقق ونتحرى بماذا استند على فتواه ...هل هي مستندة الى ادلة دينية ... او من الناحية الاجتماعية وما نسمع عن اخبار من شتى دول العالم عن اعتداء المحارم ... ام لاسباب اخرى .. حتى نترك الامر للمختصين من علماء الدين اذاكانت الفتوى مستندة الى الدين وللاجتماعيين اذا كانت اجتماعية .. لربما يكون صائب بحسب عقيدته
شيخ اخر زمان
ابن الرافدين -يعتبر الدين الاسلامي المراة المسلمة يجب ان تكون مقيدة بالسلاسل ليس ان يكون لها اي راي في حياة ان لا تفكر و ان لا تقرا وان تجلس في بيت و و و لماذا هكذا هل ان ذنبها انها انثي واخر ما كنا نتوقعه من هذا الشيخ المنحرف العيب ليس في المراة وانما في الشيخ الذي يصدر مثل هكذا فتاوي
شيخ اخر زمان
ابن الرافدين -يعتبر الدين الاسلامي المراة المسلمة يجب ان تكون مقيدة بالسلاسل ليس ان يكون لها اي راي في حياة ان لا تفكر و ان لا تقرا وان تجلس في بيت و و و لماذا هكذا هل ان ذنبها انها انثي واخر ما كنا نتوقعه من هذا الشيخ المنحرف العيب ليس في المراة وانما في الشيخ الذي يصدر مثل هكذا فتاوي
سد الذرائع
ماني سمعان -الى متى يتم التمادي على العقل والفكر ؟ الى متى أمثال هذا الشيخ المهووس بالجنس يسمح له ولغيره باصدار مثل هذه الفتاوى بحجج مختلفة مثل حجة "سد الذرائع" يامن تدعون بهذه الحجة الواهية لقد أوقفتم العقول عن التفكير والنشاط والانتاج الفكري بهذه الحجة ... انكم تحاسبون البشر على ماتعتقدون أنها نوايا فاسدة قبل أن تعرفوا ماهي هذه النوايا حرمتم الحلال واتهمتم الابرياء على نوايا هي بالاساس نواياكم التي تدور داخل عقولكم الفاسدة !!! فمتى ياعلماء المسلمين العاقلين تلغون الافتاء بقاعدة " سد الذرائع" والتي ما هي في الواقع الا سد العقول ؟
سد الذرائع
ماني سمعان -الى متى يتم التمادي على العقل والفكر ؟ الى متى أمثال هذا الشيخ المهووس بالجنس يسمح له ولغيره باصدار مثل هذه الفتاوى بحجج مختلفة مثل حجة "سد الذرائع" يامن تدعون بهذه الحجة الواهية لقد أوقفتم العقول عن التفكير والنشاط والانتاج الفكري بهذه الحجة ... انكم تحاسبون البشر على ماتعتقدون أنها نوايا فاسدة قبل أن تعرفوا ماهي هذه النوايا حرمتم الحلال واتهمتم الابرياء على نوايا هي بالاساس نواياكم التي تدور داخل عقولكم الفاسدة !!! فمتى ياعلماء المسلمين العاقلين تلغون الافتاء بقاعدة " سد الذرائع" والتي ما هي في الواقع الا سد العقول ؟
الى رقم 5
عراقي -تعرفين الكثير من التفاصيل , اعتقد انك هذه الطفلة !! نعم اكملي القصة نحن في الانتظار .
الى رقم 5
عراقي -تعرفين الكثير من التفاصيل , اعتقد انك هذه الطفلة !! نعم اكملي القصة نحن في الانتظار .
دين جديد !!!
أحمد -هذه الفتاوي السخيفة من برکات الدين السلفي الجديد ، الإسلام منکم بريء
دين جديد !!!
أحمد -هذه الفتاوي السخيفة من برکات الدين السلفي الجديد ، الإسلام منکم بريء
الثواب هو في النقاب
ابن الرومنسية -المرأة شر منذ الولادة وتنقيبها واجب من اليوم الأول وإذا أردنا أن نحافظ على طهارة شرقنا من رجس عادات الغرب وأذاها علينا أن نأمر المرأة بعدم خلع النقاب حتى في ليلة دخلتها . كم يؤلمني رؤية الفتيات من مختلف الأعمار يُظهرن وجوههن وشعورهن للناس ولا يعلم أهلهنّ أنّ وجه الأنثى وشعرها عورة حتى لو كانت مولودة اليوم . كان الدفاع عن الشرف والعرض يُشعل معارك وحروباً في الماضي أما اليوم فالمرأة تذهب الى الجامعة وتخالط الرجال في العمل يا للعار لا تتعجبوا إذا أصابتنا الويلات والزلازل وتسونامي والحروب . السبب هو ابتعادنا عن تعاليم السلف الصالح . لم يعد وأد البنات مسموحاً لكن على الأقل يجب إخفاء هذا المخلوق المصيبة الذي يسبب العار بنقاب . أريحونا أراحكم الله
الثواب هو في النقاب
ابن الرومنسية -المرأة شر منذ الولادة وتنقيبها واجب من اليوم الأول وإذا أردنا أن نحافظ على طهارة شرقنا من رجس عادات الغرب وأذاها علينا أن نأمر المرأة بعدم خلع النقاب حتى في ليلة دخلتها . كم يؤلمني رؤية الفتيات من مختلف الأعمار يُظهرن وجوههن وشعورهن للناس ولا يعلم أهلهنّ أنّ وجه الأنثى وشعرها عورة حتى لو كانت مولودة اليوم . كان الدفاع عن الشرف والعرض يُشعل معارك وحروباً في الماضي أما اليوم فالمرأة تذهب الى الجامعة وتخالط الرجال في العمل يا للعار لا تتعجبوا إذا أصابتنا الويلات والزلازل وتسونامي والحروب . السبب هو ابتعادنا عن تعاليم السلف الصالح . لم يعد وأد البنات مسموحاً لكن على الأقل يجب إخفاء هذا المخلوق المصيبة الذي يسبب العار بنقاب . أريحونا أراحكم الله
أصل الاديان
أبو أحمد -أصل الاديان كلها وأهدافها هي اتباع المنهج الرباني للبشر جميعا والابتعاد عن المحرمات وما نهى الله تعالى عنه, وهذا أصل كل دين من أول رسول وأول دين الى اليوم,ولكن الذين لايلتزمون بتعاليم دينهم فهم يخطئون حتما ,والبشر ليسوا بملائكة ففيهم المؤمن وفيهم الكافر وفيهم الفاسق والمنافق وفيهم الشاذ جنسيا , قبل يوم فقط قرأت في الصحافة الدنماركية بأن أبا اعتدى على ابنته مئة مرة وهي صغيرة وخلال سنوات عديدة, وكثيرا ما نقرأ تلك الحوادث, فهناك الجد والاب وعشيق الام والعم وغيرهم يرتكبون تلك الجرائم في العالم الغربي المفتوح الابواب للجنس وليس هناك من عائق أمامهم لأشباع رغباتهم الجنسية,ومع كل هذا يرتكبون تلك الفواحش والجرائم, فما بالك بمجتمعات محرومة ومربية على الخطأء وبعيدة عن الانفتاح الجنسي,والخطاء ليس في الدين أبدا ولكن من الناس والحكومات والقائمين على الامور, فالمشاكل الاجتماعية والاقتصادية والعائلية وبين الزوجين كلها أسباب مع ضعف الوازع الديني ,بل عدم وجودها أصلا مع وجود العلمانية اليوم في كثير من الدول الاسلامية والعربية, فلماذا التهجم على الدين والعلماء,وحتى العلماء في هذا العصر ليسوا كلهم ببريئين وبعيدين عن الاخطاء والوقوع في المحضورات ,فهناك منهم يفتي على هواه ,كما حذرنا منهم النبي الاكرم عليه الصلاة والسلام, علماء يفتون من دون علم ويحللون الحرام ويحرمون الحلال عن جهل وعن تكبر ,ولكن هناك شلة فاشلة جاهلة ليس له شغل ولا عمل غير التهجم على الاديان وخصوصا الدين الاسلامي وأتباعه,وذلك غيرة منه أو حقد دفين على هذا الدين وأهله والافضل لهم أن يبتعدوا عن ما لايريدونه,كما هم يقولون لأصحاب الاديان عدم متابعة القنوات الجنسية والابتعاد عن الشواطئ وأماكن التعري,فنحن نقول لهم فليبتعدوا عن الاديان وعن تعاليمها ان لم يكن يعجبهم ولا يرموها بسهامهم المسمومة.
أصل الاديان
أبو أحمد -أصل الاديان كلها وأهدافها هي اتباع المنهج الرباني للبشر جميعا والابتعاد عن المحرمات وما نهى الله تعالى عنه, وهذا أصل كل دين من أول رسول وأول دين الى اليوم,ولكن الذين لايلتزمون بتعاليم دينهم فهم يخطئون حتما ,والبشر ليسوا بملائكة ففيهم المؤمن وفيهم الكافر وفيهم الفاسق والمنافق وفيهم الشاذ جنسيا , قبل يوم فقط قرأت في الصحافة الدنماركية بأن أبا اعتدى على ابنته مئة مرة وهي صغيرة وخلال سنوات عديدة, وكثيرا ما نقرأ تلك الحوادث, فهناك الجد والاب وعشيق الام والعم وغيرهم يرتكبون تلك الجرائم في العالم الغربي المفتوح الابواب للجنس وليس هناك من عائق أمامهم لأشباع رغباتهم الجنسية,ومع كل هذا يرتكبون تلك الفواحش والجرائم, فما بالك بمجتمعات محرومة ومربية على الخطأء وبعيدة عن الانفتاح الجنسي,والخطاء ليس في الدين أبدا ولكن من الناس والحكومات والقائمين على الامور, فالمشاكل الاجتماعية والاقتصادية والعائلية وبين الزوجين كلها أسباب مع ضعف الوازع الديني ,بل عدم وجودها أصلا مع وجود العلمانية اليوم في كثير من الدول الاسلامية والعربية, فلماذا التهجم على الدين والعلماء,وحتى العلماء في هذا العصر ليسوا كلهم ببريئين وبعيدين عن الاخطاء والوقوع في المحضورات ,فهناك منهم يفتي على هواه ,كما حذرنا منهم النبي الاكرم عليه الصلاة والسلام, علماء يفتون من دون علم ويحللون الحرام ويحرمون الحلال عن جهل وعن تكبر ,ولكن هناك شلة فاشلة جاهلة ليس له شغل ولا عمل غير التهجم على الاديان وخصوصا الدين الاسلامي وأتباعه,وذلك غيرة منه أو حقد دفين على هذا الدين وأهله والافضل لهم أن يبتعدوا عن ما لايريدونه,كما هم يقولون لأصحاب الاديان عدم متابعة القنوات الجنسية والابتعاد عن الشواطئ وأماكن التعري,فنحن نقول لهم فليبتعدوا عن الاديان وعن تعاليمها ان لم يكن يعجبهم ولا يرموها بسهامهم المسمومة.
فتوة العصر!
ملحد1 -(خوفًا من أن يؤزه الشيطان فيكون له نظرة جنسية تجاهها) ما معناه ان الشيطان اقوى من الله !!! أليس كذلك ؟؟
فتوة العصر!
ملحد1 -(خوفًا من أن يؤزه الشيطان فيكون له نظرة جنسية تجاهها) ما معناه ان الشيطان اقوى من الله !!! أليس كذلك ؟؟
نعم لم تكن ستنا عائشه 7 س
وهذا هو الدليل يا #10 -رقم #10 المدعو Slim كفى افتراء على اشرف الخلق ! تقول انه تزوج السيدة عائشه وهى ابنه 7 سنوات !!؟ حرام عليك وساثبت لك ان ما تقوله غير صحيح من كتب السنه : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما الرواية الأولى>>( فمتفق عليها) أي رواها البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين و (( بنى بي ))وأنا بنت تسع سنين. وهي رواية الأكثرين. وأما الرواية الأخرى فقد رواها مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهى بنت سبع سنين وزفت إليه وهى بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهى بنت ثمان عشرة. } فلماذا تاخذ بالروايه الثانيه ولا تتمسك بالمتفق عليه ؟ لكن لم افهم قولها رضى الله عنها ( وبنى بى ) ؟؟ ماذا تعنى اشرح لى من فضلك
نعم لم تكن ستنا عائشه 7 س
وهذا هو الدليل يا #10 -رقم #10 المدعو Slim كفى افتراء على اشرف الخلق ! تقول انه تزوج السيدة عائشه وهى ابنه 7 سنوات !!؟ حرام عليك وساثبت لك ان ما تقوله غير صحيح من كتب السنه : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فأما الرواية الأولى>>( فمتفق عليها) أي رواها البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت: تزوجني النبي صلى الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين و (( بنى بي ))وأنا بنت تسع سنين. وهي رواية الأكثرين. وأما الرواية الأخرى فقد رواها مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها وهى بنت سبع سنين وزفت إليه وهى بنت تسع سنين ولعبها معها ومات عنها وهى بنت ثمان عشرة. } فلماذا تاخذ بالروايه الثانيه ولا تتمسك بالمتفق عليه ؟ لكن لم افهم قولها رضى الله عنها ( وبنى بى ) ؟؟ ماذا تعنى اشرح لى من فضلك
سؤال : وبنى بى ؟
المرأة : مفتى فى الدين -الحديث الشريف { خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء"} له اهميه خاصه فى شرح قول عائشه رضى الله عنها : وبنى بى وانا بنت 9 سنوات اولا اثبات انها لم تكن 7 سنوات يوم تزوجها وثانيا : تكريما للمراة انها يمكن ان تكون ( مفتى ) حتى وهى صغيرة فنصف الدين ياتى من هذة الحميراء فالبناء بى هنا يقصد به استكمال العقيدة واالدين - والله اعلم
سؤال : وبنى بى ؟
المرأة : مفتى فى الدين -الحديث الشريف { خذوا نصف دينكم من هذه الحميراء"} له اهميه خاصه فى شرح قول عائشه رضى الله عنها : وبنى بى وانا بنت 9 سنوات اولا اثبات انها لم تكن 7 سنوات يوم تزوجها وثانيا : تكريما للمراة انها يمكن ان تكون ( مفتى ) حتى وهى صغيرة فنصف الدين ياتى من هذة الحميراء فالبناء بى هنا يقصد به استكمال العقيدة واالدين - والله اعلم
9years comment nr 33
sabah husen -So you think9 years is enough to marry.
9years comment nr 33
sabah husen -So you think9 years is enough to marry.
9years comment nr 33
sabah husen -So you think9 years is enough to marry.
للأمانة
Rano -بس للأمانة، البنتين اللي في الصوره بيشهوا وخاصه البيضه مع النظارات، والله من رأيي أن الأبيض لا يجوز والنظارات وكشف العيون بالطريقه. وصور كمان الله الله!!وأصلا هم ايه اللي طلعهم من الأول!!
للأمانة
Rano -بس للأمانة، البنتين اللي في الصوره بيشهوا وخاصه البيضه مع النظارات، والله من رأيي أن الأبيض لا يجوز والنظارات وكشف العيون بالطريقه. وصور كمان الله الله!!وأصلا هم ايه اللي طلعهم من الأول!!
to 35
non of ur buisness -she was not at school hey!!!!did she ever complain to u?
to 35
non of ur buisness -she was not at school hey!!!!did she ever complain to u?
واوجعاااااااااااااااااااة
عائشه 8 سنوات -مخالف لشروط النشر
واوجعاااااااااااااااااااة
عائشه 8 سنوات -مخالف لشروط النشر
#37 بل هو مسؤليتنا جميعنا
فضح الانتهاكات واغتيال -كيف تسال وعندك لغه انجليزيه - تسال ان كانت اشتكت لاحد ام لا ؟ ! وتضيف انه شىء لا يهمنا ومش شغلنا !!!
#37 بل هو مسؤليتنا جميعنا
فضح الانتهاكات واغتيال -كيف تسال وعندك لغه انجليزيه - تسال ان كانت اشتكت لاحد ام لا ؟ ! وتضيف انه شىء لا يهمنا ومش شغلنا !!!
he is a sex
Nasser -خارج الموضوع
he is a sex
Nasser -خارج الموضوع
الى 35 و 39
كان زواجاً ناجحاً -بمقاييس الزمن الحالي 9 سنوات ولا حتى 15 سنة عمر مناسب للزواج ولكن من 14 قرن كانت العادات والتقاليد مختلفة وكان أمراً طبيعياً ! في ذلك العهد لم يكن هناك مدارس وجامعات بل كان مجتمعاً رعوياً بسيطاً له قيمه واعرافه الخاصة به في تلك الفترة ! والزواج كان عرضاً من أبوها الصديق على النبي فلو كان مستهجناً لما فعل ولكانت قريش المناوئة للدعوة أولى بهذا النقد! وبالنظر إلى علاقتها بالنبي وحبها له ونشاطها في الدعوة ما يؤكد نضجها ووعيها وسعادتها واستقرارها في هذا الزواج! واذا كنت تتحجج بالمسئولية فلتقم بالبحث في كل الاديان وسير كل الأنبياء إذن !
الى 35 و 39
كان زواجاً ناجحاً -بمقاييس الزمن الحالي 9 سنوات ولا حتى 15 سنة عمر مناسب للزواج ولكن من 14 قرن كانت العادات والتقاليد مختلفة وكان أمراً طبيعياً ! في ذلك العهد لم يكن هناك مدارس وجامعات بل كان مجتمعاً رعوياً بسيطاً له قيمه واعرافه الخاصة به في تلك الفترة ! والزواج كان عرضاً من أبوها الصديق على النبي فلو كان مستهجناً لما فعل ولكانت قريش المناوئة للدعوة أولى بهذا النقد! وبالنظر إلى علاقتها بالنبي وحبها له ونشاطها في الدعوة ما يؤكد نضجها ووعيها وسعادتها واستقرارها في هذا الزواج! واذا كنت تتحجج بالمسئولية فلتقم بالبحث في كل الاديان وسير كل الأنبياء إذن !
نصوص يؤخذ بها
عائشة أم المؤمنين -زواج عائشة بنت الست سنين..؟ أنظروا ماذا تقول المراجع التي تخصك كونك مسلم ... جاء في (حديث 5188 / 67-النكاح-صحيح البخارى) "عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىّ.تَزَوَّجَهَا [أي كتب كتابها] وَهْىَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ وَهْىَ بِنْتُ تِسْعٍ وَمَكَثَتْ عِنْدَهُ تِسْعًا"....وجاءت التفاصيل في (حديث 3942 / 63-مناقب الأنصار-صحيح البخارى) "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَزَوَّجَنِى النَّبِىُّ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِى بَنِى الْحَارِثِ... فَأَتَتْنِى أُمِّى وَإِنِّى لَفِى أُرْجُوحَةٍ وَمَعِى صَوَاحِبُ لِى فَصَرَخَتْ بِى فَأَتَيْتُهَا لاَ أَدْرِى مَا تُرِيدُ بِى فَأَخَذَتْ بِيَدِى حَتَّى أَوْقَفَتْنِى عَلَى بَابِ الدَّارِ وَإِنِّى لأَنْهَجُ حَتَّى سَكَنَ بَعْضُ نَفَسِى، ثُمَّ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَتْ بِهِ وَجْهِى وَرَأْسِى ثُمَّ أَدْخَلَتْنِى الدَّارَ فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِى الْبَيْتِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ. فَأَسْلَمَتْنِى إِلَيْهِنَّ فَأَصْلَحْنَ مِنْ شَأْنِى فَلَمْ يَرُعْنِى إِلاَّ رَسُولُ اللَّهِ .. فَأَسْلَمَتْنِى إِلَيْهِ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِنْتُ تِسْعِ سِنِين ...فلماذا نعتب على هؤلاء وتعاليم دينهم تحلل مثل هذه الأمور؟؟؟
نصوص يؤخذ بها
عائشة أم المؤمنين -زواج عائشة بنت الست سنين..؟ أنظروا ماذا تقول المراجع التي تخصك كونك مسلم ... جاء في (حديث 5188 / 67-النكاح-صحيح البخارى) "عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىّ.تَزَوَّجَهَا [أي كتب كتابها] وَهْىَ بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ وَأُدْخِلَتْ عَلَيْهِ وَهْىَ بِنْتُ تِسْعٍ وَمَكَثَتْ عِنْدَهُ تِسْعًا"....وجاءت التفاصيل في (حديث 3942 / 63-مناقب الأنصار-صحيح البخارى) "عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَزَوَّجَنِى النَّبِىُّ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِى بَنِى الْحَارِثِ... فَأَتَتْنِى أُمِّى وَإِنِّى لَفِى أُرْجُوحَةٍ وَمَعِى صَوَاحِبُ لِى فَصَرَخَتْ بِى فَأَتَيْتُهَا لاَ أَدْرِى مَا تُرِيدُ بِى فَأَخَذَتْ بِيَدِى حَتَّى أَوْقَفَتْنِى عَلَى بَابِ الدَّارِ وَإِنِّى لأَنْهَجُ حَتَّى سَكَنَ بَعْضُ نَفَسِى، ثُمَّ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَتْ بِهِ وَجْهِى وَرَأْسِى ثُمَّ أَدْخَلَتْنِى الدَّارَ فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ فِى الْبَيْتِ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ. فَأَسْلَمَتْنِى إِلَيْهِنَّ فَأَصْلَحْنَ مِنْ شَأْنِى فَلَمْ يَرُعْنِى إِلاَّ رَسُولُ اللَّهِ .. فَأَسْلَمَتْنِى إِلَيْهِ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِنْتُ تِسْعِ سِنِين ...فلماذا نعتب على هؤلاء وتعاليم دينهم تحلل مثل هذه الأمور؟؟؟
نصوص يؤخذ بها
عائشة أم المؤمنين -جاء في (صحيح البخاري حديث رقم 3605) "عن عائشة: تزوجني النبي وأنا بنت ست سنين، ثم قدمنا المدينة .. فأتتني أمي، وإني لفي أرجوحة ومعي صواحبٌ لي، فصرخَتْ بي فأتيتها لا أدري ما تريد بي، فأخذَتْ بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي، ثم أخذَتْ شيئا من ماء فمسحَتْ به وجهي ورأسي، ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت فقلن على الخير والبركة .. فلم يرُعني [أي لم يروِّعُني] إلا رسول الله ضُحىً [ظاهرا أي من منظره]، فأسلمنني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين" وفي (مسند أحمد ج6 ص 210) تفصيل ما روعها إذ قالت: "دَخَلَتْ بي أمي فإذا رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ على سَرِيرٍ في بَيْتِنَا وَعِنْدَهُ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ مِنَ الأَنْصَار،ِ فأجلستني في حِجْرِهِ ثُمَّ قالت هَؤُلاَءِ أَهْلُكِ فَبَارَكَ الله لَكِ فِيهِمْ وَبَارَكَ لهم فِيكِ فَوَثَبَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَخَرَجُوا وفَبَنَى بي رسول اللَّهِ في بَيْتِنَا، [وأضافت بحرقة]: ما نُحِرَتْ عَلَىَّ جَزُورٌ [ناقة] وَلاَ ذُبِحَتْ عَلَىَّ شَاةٌ [أليس هذا دليل على أن الأمر كان أقرب إلى اغتصاب طفولة بريئة منه إلى مراسم زواج شرعي" وفي كتاب (شرح السنة لابن مسعود البغوي ج12 ص 136) يقول: "هذا حديث صحيح"...على أن ذكرى هذا الترويع الأليم لم تبرح ذاكرة عائشة طيلة عمرها: فبعد سنين كثيرة عند سماعها حديث محمد عن الحوريات في الجنة تعليقا على آية 37 من سورة الواقعة) "إنا أنشاناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا" وقول محمد: "كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن أبكارا [بعد كل جماع] فلما سمعت عائشة صرخت بكل ألم قائلة: وا وجعاه"
نصوص يؤخذ بها
عائشة أم المؤمنين -جاء في (صحيح البخاري حديث رقم 3605) "عن عائشة: تزوجني النبي وأنا بنت ست سنين، ثم قدمنا المدينة .. فأتتني أمي، وإني لفي أرجوحة ومعي صواحبٌ لي، فصرخَتْ بي فأتيتها لا أدري ما تريد بي، فأخذَتْ بيدي حتى أوقفتني على باب الدار وإني لأنهج حتى سكن بعض نفسي، ثم أخذَتْ شيئا من ماء فمسحَتْ به وجهي ورأسي، ثم أدخلتني الدار فإذا نسوة من الأنصار في البيت فقلن على الخير والبركة .. فلم يرُعني [أي لم يروِّعُني] إلا رسول الله ضُحىً [ظاهرا أي من منظره]، فأسلمنني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين" وفي (مسند أحمد ج6 ص 210) تفصيل ما روعها إذ قالت: "دَخَلَتْ بي أمي فإذا رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ على سَرِيرٍ في بَيْتِنَا وَعِنْدَهُ رِجَالٌ وَنِسَاءٌ مِنَ الأَنْصَار،ِ فأجلستني في حِجْرِهِ ثُمَّ قالت هَؤُلاَءِ أَهْلُكِ فَبَارَكَ الله لَكِ فِيهِمْ وَبَارَكَ لهم فِيكِ فَوَثَبَ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ وَخَرَجُوا وفَبَنَى بي رسول اللَّهِ في بَيْتِنَا، [وأضافت بحرقة]: ما نُحِرَتْ عَلَىَّ جَزُورٌ [ناقة] وَلاَ ذُبِحَتْ عَلَىَّ شَاةٌ [أليس هذا دليل على أن الأمر كان أقرب إلى اغتصاب طفولة بريئة منه إلى مراسم زواج شرعي" وفي كتاب (شرح السنة لابن مسعود البغوي ج12 ص 136) يقول: "هذا حديث صحيح"...على أن ذكرى هذا الترويع الأليم لم تبرح ذاكرة عائشة طيلة عمرها: فبعد سنين كثيرة عند سماعها حديث محمد عن الحوريات في الجنة تعليقا على آية 37 من سورة الواقعة) "إنا أنشاناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا" وقول محمد: "كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن أبكارا [بعد كل جماع] فلما سمعت عائشة صرخت بكل ألم قائلة: وا وجعاه"