جريدة الجرائد

أبوالعزايم : التشيّع مذهب فكري لا يمكن منعه

قراؤنا من مستخدمي تويتر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك

القاهرة - عبدالجواد الفشني

نفى القيادي الصوفي وشيخ الطريقة العزمية في مصر، علاء أبوالعزايم، تلقيه أموالا ايرانية بهدف المساعدة على نشر الفكر الشيعي في مصر، خصوصا في توقيت بدء الرحلات السياحية الايرانية الى مصر. وأشار في حوار مع "الراي" الى توجهه بدعوة الى التيارات السلفية و"الاخوانية" لتقريب المسافات الفكرية وتحجيم الخلافات بينهم وبين الصوفية، الا أن التيارات السلفية و"الاخوانية" وجماعة "أنصار السنة المحمدية" سمعوا الكلام من أذن وأخرجوه من الأذن الأخرى، ظنا منهم استمرار تهميش الصوفية الذي فرض عليهم العقود الماضية.ورفض أبوالعزايم الهجوم عليه في الأيام الأخيرة، بعدما أقدم على تنظيم مؤتمر لمناسبة مرور 1400 عام على مولد السيدة عائشة أم المؤمنين، ودعا اليه القائم بالأعمال الايراني في القاهرة مجتبي أماني، وهو ما حرك عددا من السلفيين للتظاهر أمام قصر انعقاد المؤتمر حتى تم منعه بالقوة لمنع المؤتمر من الانعقاد. وفي ما يلي نص الحوار:bull; كيف ترى ما حدث من السلفيين معك في جامعة الأزهر لوقف احتفالية السيدة عائشة قبل أيام؟- السلفيون يرغبون في تمييز أنفسهم عن المجتمع من خلال المسمى القصري بالانتماء الى السلفية، رغم أن مصطلح السلفية يصدق على المسلمين وعلى المسيحيين وعلى اليهود، فكل من يدين بالسير على خلفية السابقين يعد سلفيا.لذلك فانهم يؤمنون بأفكار شاذة لا تنتمي الى صحيح الاسلام من قريب أو بعيد ويأخذون الدين من جهة عقولهم وأجسادهم، فاذا كان المؤتمر الذي عقد في جامعة الأزهر فيه اساءة الى أم المؤمنين عائشة فلماذا لا يحضرون ويناقشون الحضور ويجادلونهم بالحسنى، والحجة يتم تفنيدها بالحجة والرأي المقابل، وهل السلفيون أقوى أثرا واقناعا من النبي محمد عليه السلام حتى يقوموا بترويع الحضور، واقتحام حرمات الأماكن ويقطعوا اللافتات ويرغبوا في الاعتداء على الصوفية وكأننا لسنا مصريين نملك من الحقوق والآليات الوطنية مثلهم.ولو رغبنا أن نجعل الأمر فوضى لناهضنا ارادتهم، لكننا أثبتنا للجميع أننا أرقى منهم فكرا، وعبرنا عن منهجنا الصوفي المستمد من امامنا الأول علي بن أبي طالب والتزمنا الصمت والآليات القانونية في الاحتجاج على تصرفات أشخاص لا ينتمون الى الفكر الاسلامي.bull; يوجه اليكم اتهام أنكم الباب الخلفي للتشيع من خلال اتصالاتكم مع ايران ودعمكم زياراتهم السياحية؟- لا أنكر أن لي اتصالات مع ايران من خلال الجماعات الشيعية المعتدلة التي يجمعنا بهم محبة بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا يعني وجود علاقات مع بعض الرموز الايرانية المعتدلة أنني أتلقى منهم أموالا لنشر التشيع باعتبار أن التشيع من وجهة نظر البعض أسوأ من الاحتلال الاسرائيلي.رغم أن شيخ الأزهر السابق الشيخ محمود شلتوت، لم يكن مخطئا عندما قرر فتح دار للتقريب بين المذاهب الاسلامية السنية والشيعية، وأثبتت نجاحا بتأكيد أن الخلاف بين المذهبين السني والشيعي مجرد خلاف في الفرعيات، وأن الأصول العامة متفق عليها.فالذين يثيرون الشبهات حول سعينا لنشر التشيع أو غيره لا يملكون دليلا على صحة مدعاهم.bull; ما حقيقة تلقيكم أموالا من ايران؟- التشيع مذهب فكري لا يمكن لأحد الحجر عليه، سواء بالمحاصرة أو المنع في ظل القنوات المفتوحة ووسائل الاتصال العالمية، فلا يوجد ما يعيب الشيعة سوى أنهم يحبون آل البيت، فان كان حب آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم من الممنوعات فأنا على استعداد لقطع علاقاتي بشيعة ايران.أما بالنسبة الى الدعم المالي الذي يثيرون حوله الجدل بين فترة وأخرى، فأنا أؤكد أن جهاز أمن الدولة السابق كان مراقبا لجميع تحركاتي بالصوت والصورة، ومن يعتقد أنهم كان يسمحون بتحويل أموال أو أرصدة فهو موهوم فأنا مثل "النذير العريان".bull; كيف ترى تخوفات السلفيين من عودة العلاقات المصرية -الايرانية؟- اجابة ذلك السؤال لدى السياسيين الذي يجب عليهم أن يكشفوا أهمية استعادة العلاقات المصرية -الايرانية، باعتبار ذلك يمثل قوة اقليمية داعمة للتمركز المصري في المنطقة.كما أن السماح بعودة السياحة الدينية الايرانية يسهم في ادخال 18 مليار دولار إلى مصر، لكن هناك أطرافا خارجية لديها رغبة في تثبيت الفرقة بين دول المنطقة.فالنظام السابق كان يتعلل برفض العلاقات الايرانية، بأنهم يحتفون بقاتل الرئيس (أنور) السادات ويطلقون اسمه على أحد شوارعهم، وجاءت الثورة وخرج عبود الزمر أحد المتهمين باغتيال السادات، وقررت ايران تغيير اسم "شارع الاسلامبولي" قاتل السادات الى اسم "الثورة المصرية".لكن الأمر لم يتغير بالنسبة للقوى والأطراف المسيطرة على بث الفرقة والخلافات، وهذا السؤال يوجه الى السلفيين الذين يرتبطون بعلاقات مع أطراف أخرى ويثيرون شبهات بتلقيهم دعما ماليا لنشر الفكر المتشدد، ولم يحدث حولهم ضجيج مثلما ينشرون عن علاقات الصوفية بايران.bull; هل ندرك من تصريحاتك ومواقفك الأخيرة أنكم عائدون الى المجال السياسي كصوفية؟- بالتأكيد سنعود الى السياسة مجددا، وفق الأطر السليمة للفكر السياسي، وان كان ذلك سيستغرق وقتا، فالصوفية يملكون قطاعا بشريا عريضا يصل قرابة 15 مليونا ونحن نسعى من خلال الطريقة العزمية الى انشاء مركز تدريب للكوادر الصوفية الشبابية بانتقائهم من جميع الطرق المتباينة لجمعهم في محافظات مصر وفق معايير معينة حتى يمكنهم النهوض بمستوى الدعوة الصوفية مستقبليا وخلال سنوات سيجد الجميع الصوفية بركانا ثائرا في وجه المنكرين امكاناتهم السياسية والمشككين في قدراتهم التغييرية، وقد بدأنا تحالفا صوفيا يجمع شتات الطرق وظهرت بوادره مسبقا في الدفاع عن مفتي مصر السابق الدكتور علي جمعة عندما حاول السلفيون مهاجمته مسبقا.bull; هل توجد مؤشرات بحدوث صدام صوفي ـ سلفي؟- الصدام مع السلفيين فكريا موجود بسبب أفكارهم التي لا تعترف بأي مسلم يخالف أفكارها، وهم يرون أن الأشاعرة كافرون وبالأولى يكون الصوفية كافرين من وجهة نظرهم، ورغبة من الصوفية لتجنب احتماليات الصدام قدمت دعوة لأنصار السنة المحمدية الممثل الرسمي للفكر السلفي ودعوة مماثلة الى "الاخوان" لكنهم سمعوا الكلام من أذن وأخرجوه من الأذن الأخرى.bull; كيف تفسر تبرؤ شيخ مشايخ الطرق الصوفية من علاقته بمؤتمر جامعة الأزهر وعدم مدافعته عن فصيل ينتمي الى نقابته ممثلا في الطريقة العزمية؟- شيخ مشايخ الطرق الصوفية حضر الى منصبه بترشيحات من أمانة السياسات التابعة للحزب الوطني المنحل، وهذا ليس طعنا في شخصه فلست جهة تقصي حقائق، لكن هذا تأكيد على أنهم ليسوا مؤهلين لتولي مسؤولية قيادة فكرية للطرق الصوفية.وقرار توليه مشيخة الطرق الصوفية جاء من رئاسة الجمهورية يعارض أي توجه لخوض العمل السياسي، وعندما أقدمت على انشاء حزب سياسي اسمه التحرير وقمت بتفعيله وجدته يحذر الناس من الانتماء اليه وكأنه حزب ماسوني.فالثورة لم تصل الى الطرق الصوفية طالما بقيت القيادات التابعة لأحمد عز وزكريا عزمي القياديين السابقين في الحزب المنحل، في أماكنها قابعة على سلطان الأمور في مستقبل 15 مليون صوفي.

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
لايمكن منع الافكار في هذا
muhammadd -

من المستحيل لاي دزلة اوحتى قرية ان تمنع انتقال الافكار وتداولها والتعرف عليها مهما امتلكت تلك الجهة من تحصينات في ظل هذه الثورة في الاتصالات العابرة لجميع الموانع ولايصح الا الصحيح اما المدلس والكذاب والخائف من ان تكتشف العينة الخائف عليها كذبه فمصيره الى زوال وحبل الكذب اصبح الان قصير وقصير جدا بفضل العم جوجل وخليهم يمنعون السواح لكن هل يستطعيون ان يمنعوا الفضائيات والانترنت او يحروا على المصريين من السفر خوفا عليهم من ان يلتقوا شيعيا فيغير عقيدتهم بصراحة سلفيوا مصر جعلوا من انفسهم اضحوكة العالم والسلام

لايمكن منع الافكار في هذا
muhammadd -

من المستحيل لاي دزلة اوحتى قرية ان تمنع انتقال الافكار وتداولها والتعرف عليها مهما امتلكت تلك الجهة من تحصينات في ظل هذه الثورة في الاتصالات العابرة لجميع الموانع ولايصح الا الصحيح اما المدلس والكذاب والخائف من ان تكتشف العينة الخائف عليها كذبه فمصيره الى زوال وحبل الكذب اصبح الان قصير وقصير جدا بفضل العم جوجل وخليهم يمنعون السواح لكن هل يستطعيون ان يمنعوا الفضائيات والانترنت او يحروا على المصريين من السفر خوفا عليهم من ان يلتقوا شيعيا فيغير عقيدتهم بصراحة سلفيوا مصر جعلوا من انفسهم اضحوكة العالم والسلام

اكاذيب
عبد الواحد -

قال وزير الدعاية النازي :اكذب اكذب اكذب حتى يصدقك الناس والذين يدعون الى التشيع ويزعمون انه فكر اسلامي انما يطبقون نصيحة غوبلز وزير دعاية هتلر فمتى سيضع علماء الاسلام النقاط على الحروف ويعلنوها صراحة:لا يوجد في الاسلام شيء اسمه تشيع فالتشيع ليس مذهبا وانما هو دين قائم بذاته اسمه الحقيقي الدين الصفوي اركانه الاساسية التقية ويقابلها في الدين الاسلامي النفاق (ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار) والتأويل الذي بواسطته اوجدوا قرآنا جديدا لايمت لكتاب الله بصلة وقد دعاهم الله بالذين في قلوبهم مرض لانهم تحدوا قوله تعالى(ولا يعلم تأويله الا الله) اذن الخلاف جذري بين الدينين ولايوجد في الاسلام مذهب يعتمد النفاق وتأويل القرآن ولا يمكن ان يكون هناك تقاربا بين دينين متناقضين فتأويل القرآن يعني تفصيل آيات على مقاس المؤولين الذين انطبق عليهم قول الله (فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ويقولون هذا من عند الله )لقد حان الوقت الآن لنقول جميعا وبصوت عال:لا يوجد تشيع في الاسلام وان التشيع هو في الحقيقة دعوة الى الدين الصفوي والى الذين يتحججون بحب آل البيت نقول هل هناك مسلم لايحب آل البيت؟ولا يترحم على علي والحسن والحسين عليهم رضوان الله ؟فهل من مدكر؟

اكاذيب
عبد الواحد -

قال وزير الدعاية النازي :اكذب اكذب اكذب حتى يصدقك الناس والذين يدعون الى التشيع ويزعمون انه فكر اسلامي انما يطبقون نصيحة غوبلز وزير دعاية هتلر فمتى سيضع علماء الاسلام النقاط على الحروف ويعلنوها صراحة:لا يوجد في الاسلام شيء اسمه تشيع فالتشيع ليس مذهبا وانما هو دين قائم بذاته اسمه الحقيقي الدين الصفوي اركانه الاساسية التقية ويقابلها في الدين الاسلامي النفاق (ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار) والتأويل الذي بواسطته اوجدوا قرآنا جديدا لايمت لكتاب الله بصلة وقد دعاهم الله بالذين في قلوبهم مرض لانهم تحدوا قوله تعالى(ولا يعلم تأويله الا الله) اذن الخلاف جذري بين الدينين ولايوجد في الاسلام مذهب يعتمد النفاق وتأويل القرآن ولا يمكن ان يكون هناك تقاربا بين دينين متناقضين فتأويل القرآن يعني تفصيل آيات على مقاس المؤولين الذين انطبق عليهم قول الله (فويل للذين يكتبون الكتاب بايديهم ويقولون هذا من عند الله )لقد حان الوقت الآن لنقول جميعا وبصوت عال:لا يوجد تشيع في الاسلام وان التشيع هو في الحقيقة دعوة الى الدين الصفوي والى الذين يتحججون بحب آل البيت نقول هل هناك مسلم لايحب آل البيت؟ولا يترحم على علي والحسن والحسين عليهم رضوان الله ؟فهل من مدكر؟

تشييع الفقراء
ali -

الخوف ليس من التشيع الاختياري, لانه حرية كل انسان باختيار ما يشاء التي كفلها الاسلام نفسه. الخوف هو من اعطاء الفقراء رواتب شهرية مقابل تحولهم صوريا الى مذهب اخر لرفع عدد معتنقيه. هذا ما تفعله ايران في الدول الفقيرة او الاحياء الفقيرة في الدول الغنية, ثم تدخل عن طريقهم من بوابة حماية الاقلية الشيعية من اجل مارب سياسية..... هذا هو لب البلاء. اما من يتحول الى اي مذهب طوعا فهو حر. بشرط ان يكون تحول ليس مدفوع باسباب اقتصادية من الخارج.

تشييع الفقراء
ali -

الخوف ليس من التشيع الاختياري, لانه حرية كل انسان باختيار ما يشاء التي كفلها الاسلام نفسه. الخوف هو من اعطاء الفقراء رواتب شهرية مقابل تحولهم صوريا الى مذهب اخر لرفع عدد معتنقيه. هذا ما تفعله ايران في الدول الفقيرة او الاحياء الفقيرة في الدول الغنية, ثم تدخل عن طريقهم من بوابة حماية الاقلية الشيعية من اجل مارب سياسية..... هذا هو لب البلاء. اما من يتحول الى اي مذهب طوعا فهو حر. بشرط ان يكون تحول ليس مدفوع باسباب اقتصادية من الخارج.

عبد المنافق (2)
nazar -

الى المعلق عبد المنافق ان الشيعة هم علي (ع) وشيعته الفائزين يوم القيامة ام المذهب السلفي-الاسرائيلي فالى زوال وسينتصر الحق شئتم ام ابيتم والى الشيعة والصوفية فانتم الفائزين ولا تستوحشوا طريق الحق لقلة سالكيه

الفرق بين الشيعه والسنه
عراقي جريح -

في اي مقال يذكر انظروا الى المعلقين فان كانت للغه التي يكتب بها المعلق لغه المصادر والادله الثابته فالمعلق يكون عندها شيعيا انا اذل مانت اللغه التي يعلق بها الكاتب لغه السباب والشتائم والتهجم والتهديد فعتدها يكون المعلق سلفيا اما السنه الحقيقيون فهم ضائعون بين هذا وذاك

اتقي االله يارجل
المهندس حسن احمد -

اذا كنت لا تعرف عن التشيّع الا هذا فالاولى لك ان تصمت ... شو هي التقية ؟ اليس هي في القران واردة وهل الاية الاّ ان تتقوا منهم تقاة -- هذه تشير الى النفاق -- -- الفكر القاعدي الاعمى اساء للاسلام بشخوصه الجهلاء !

قليلا من الوعي
سعيد الهاشمى -

الازمه لا علاقه لها لابالشيعه ولا بالسنه ايران منذ قيام الجمهوريه الاسلاميه وهي تعلن على الملا عن مشروعها السياسي المعادي لامريكا واسرائيل ووقوفها مع المقاومه وفلسطين ومن هذا المنطلق تتحرك في علاقاتها مع الدول والجماعات تنحاز لحزب الله وحماس والجهاد وكل من يؤيد مشروعها شيعي كان اوسني وفي العالم العربي من انحاز الى ايران احاز لمشروعها السياسي لاعلاقه له بالشيعه والسنه اذربايجان الدوله الشيعيه الوحيده في العالم بعد ايران كل الشعب الاذري من الشيعه لان الحكومه الاذريه مع امريكا واسرائيل على المكشوف علاقات ايران بها رغم الجوار متوتره دائما ايران علاقاتها مع السنه الموافقين لمشروعها السياسي جيده جدا النتيجه ان امريكاواسرائيل واذنابهما في المنطقه مصممون على تشويه صوره ايران بكل الوسائل الممكنه والا فالشيعه والتشيع موجود وايران شيعيه منذ قرون وهي تحاول التواصل مع كل دول العالم حتى في اميكا اللاتينيه لازم نخاف عليهم من التشيع !!!