وزراء إسرائيل منقسمون بشأن الإفراج عن البرغوثي

وزراء اسرائيل

عاجلا ام اجلا سيكتشف محمود عباس ان ظرفه وحركاته وخفة ظله لا تساوي شيئا عند المحتل ,فمصالحه فوق القبل والاحضان وهم على استعداد لطوي صفحة عباس وبسرعة هائلة اذا قدروا بان لا قيمة مجدية تذكر للرجل ولم يعد نافعا لهم ولمخططاتهم ورؤاهم, ان عباس يتصرف كلاطفال تماما ولا يبدوا في سلوكه وحديثه وجلسته ومشيته وتعليقاته ونكته وسقطاته وهفواته انه رجل دولة بالمعنى الحقيقي للكلمة, فالرجل يلهو ويلعب ويعتقد ان الاسرائيلين يمكن ان تنطلي عليهم هيلمات الرجل واحابيله واهابيله وفهلوته الساذجة الركيكة , اسرائيل دولة يحكمها الامن وبقائها ومصالحها اولا واخيرا وليس لها صديق ثابت فكل صداقة لهدف ومرحلة. كنت استمع الى خطاب عباس في افتتاح مؤتمره مؤتمر العبث والبهلوانية والاستعراض وفجأة تحدث عن المؤتمرين من خارج الوطن وخرج عن السياق وقال مخاطبا الحضور ستبقون معنا هنا ستبقون , فهل كان الرجل يلعب على ضعف وتعلق كل فلسطيني بالعودة لفلسطين ويقدم لهم رشوة مسبقة , ام يود بخفة ان يوحي لهم بقدرته وان يده واصلة وكلمته مع الاسرائيلين نافذة !!!انا لا اجد تفسيرا لمضحكات مبكيات سلوكه , عباس لا ينفع ولا يجدي لقيادة معركة تحرر مع قوة طاغية متجبرة وهو بمنطقه الساذج لن يقدم لقضية السلام وخلاص شعبه شيئا على الاطلاق . ان عناد الرجل البين في كل امر وبالذات مع خصومه السياسين يجعل منه رجل سلطة بلا انجاز او وفاق او التفاف , وان انتخابات المركزية ان لم تكن مرتبة مع الاسرائيلين فهي استفتاء ضد نهجه وادائه ومجموعة عمله , ولعل البقبة الباقية من الرداحين تاخذ العبرة مما جرى ويجري ومن اقوال الاسرائيلين فيعودون الى رشدهم وشعبهم وقضيتهم ووطنهم بعيدا عن الفصائلية والشللية والاصطفاف لالتهام وجمع المغانم والفوائد , حدثني صديق بلامس من الخليل قائلا: في انتخابات سابقة نجح فيها واحد من مريدي عباس فقال له ابن عمه شارحا جهده وجهد العائلة في انتخاب الرجل وهي عائلة كريمة ووطنية فكان رده لست بحاجة لاصوات احد منكم انا جئت الى المجلس التشريعي باصوات حركة فتح !! ففتح هي الوطن والشعب والمنصب والقصعة والحظوة عند المحتل !!لقد وقف هؤلاء يرددون ثغاءا وعويلا ونواحا لحركة فتح وبحت اصواتهم وهم يترنمون بغنج وبتمايلون ببلاهة وسذاجة ( انا ابن فتح ما هتفت لغيرها!!!) اسال عباس اين هي فلسطين ؟ وهلا اوقفتم هذا العبث؟ وهل فتح وطنكم وقضيتكم وشعبكم و