أخبار

الأقباط منقسمون في مصر حول هوية الحاكم القادم للبلاد

قراؤنا من مستخدمي تويتر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك

أشرف أبوجلالة من القاهرة: ترصد وكالة "إنتر برس سيرفس" غير الحكومية والتي تتخذ من مدينة روما مقراً لها في تقرير مطول نشرته اليوم حقيقة حالة الانقسام الواضح بين صفوف المسيحيين الأقباط في مصر حول هوية الشخص المفضل بالنسبة لهم لخلافة الحكم في مصر. وتقول الوكالة إنَّه في الوقت الذي عبر فيه قادة الكنيسة المسيحية القبطية عن دعمهم لجمال مبارك، نجل الرئيس حسني مبارك، خرج بعض الناشطين من الأقباط ليطلقوا دعوات عبر الانترنت بغية القيام بإضرابات وتظاهرات ضد ما يرون أنّه تحيز حكومي رسمي ضد المسيحيين، وذلك في إشارة تعكس حالة الانشقاق الموجودة بداخل المجتمع القبطي المصري حول هوية الشخص الذي يفضلونه رئيساً مستقبلياً للبلاد.

وفي حديثه مع الوكالة، قال يوسف سيدهم، رئيس تحرير جريدة "وطني" القبطية الأسبوعية :" لا تُمثِل التعليقات التي أطلقت لتأييد جمال مبارك من جانب مسؤولي الكنيسة رأي الأقباط المصريين كافة. كما لا تُمثِل النداءات التي أطلقها ناشطون أقباط عبر شبكة الإنترنت للقيام بتظاهرات إلا آراء أقلية صغيرة بداخل المجتمع القبطي". ثم يمضي تقرير الوكالة ليشير إلى أنّ المسيحيين الذين تُقدر أعدادهم بنسبة تتراوح ما بين 6 إلى 12 % من إجمالي سكان مصر البالغ عددهم 82 مليون نسمة، وذلك على الرغم من صعوبة تحديد الأرقام الدقيقة. كما ينتمي معظم المسيحيين للأرثوذكس المصريين، أو الكنيسة القبطية، أما النسبة المتبقية فأغلبهم من المسلمين السُنَّة.

وأبرز التقرير تلك التصريحات المثيرة التي أدلى بها البابا شنودة الثالث، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، قبل عدة أسابيع والتي قال فيها إن الأغلبية تحب جمال مبارك وتفضِّلُه عن أي شخص آخر، حيث تسببت تلك التصريحات في إحداث زوبعة في الصحافة المستقلة والمعارضة على حد سواء. فقال الكاتب الصحافي القبطي جمال أسعد في افتتاحية له تحت عنوان ( البابا والتوريث ) بعدد الخامس من أغسطس / آب الجاري لصحيفة الدستور المصرية :" من أين أتى ( البابا ) بالفكرة التي تقول أنّ أغلبية الشعب يُفضل جمال ؟ هل قام بإجراء استفتاءاً وطنيا ً؟ "

ثم عاود سيدهم، الذي تربطه علاقة وطيدة بالكنيسة، ليُشدِّد على أنّ تعليقات البابا لا تُمثل رأي الأقباط المصريين جميعا ً. ونقلت عنه الوكالة قوله :" إن البابا شنودة هو قائد المجتمع القبطي المصري في الأمور الروحانية فقط، وليس السياسية منها. كما أنّ رأيه في جمال هو رأي شخصي مبني على اعتبارات شخصية. هناك ما يقرب من عشرة ملايين من الأقباط في مصر من جميع المشارب الاجتماعية والسياسية والاقتصادية المختلفة. ومن المثير للسخرية أنْ يُقدِم الجميع دعمه لجمال مبارك لمنصب الرئيس".

ولم تنجو تعليقات البابا شنودة أيضا ً من انتقاد حافظ أبو سعدة، الأمين العام للمنظمة المصرية لحقوق الإنسان ومقرها القاهرة، الذي قال عنها إنّها "سياسية على نحو غير معهود". ونقلت عنه الوكالة قوله :" مع كل الاحترام للبابا، الذي عادة ً ما يتجنب الخوض في القضايا السياسية المثيرة للجدل، فإنه ليس في الوضعية التي تتيح له اتخاذ مثل هذه المواقف. وتدعو المنظمة المصرية لحقوق الإنسان جميع المؤسسات الدينية، مسيحية وإسلامية، للبقاء على مسافة آمنة من حدود عالم السياسة".

وبالرغم من ذلك، فلم تكن تعليقات البابا هي التعليقات الكنسية الوحيدة التي عبرت عن تأييدها لجمال مبارك، فعلى هامش اجتماع الرئيس مبارك الأخير إلى نظيره الأميركي باراك أوباما في واشنطن قبل بضعة أيام، أعلن أيضا ً المطران الأنبا بيشوي، سكرتير السينودس المقدس بالكنيسة القبطية المصرية أن المصريين يحبون جمال مبارك. كما ذهب بيشوي ليعبر عن ثقته في "قدرة جمال على قيادة مصر في المستقبل". كما حظي جمال بدعم وتأكيد المطران الأنبا مرقس، الناطق باسم الكنيسة، حيث وصفه بأنَّه " نوعية الرجل الاقتصادي الذي تحتاج البلاد لشخص مثله".

وفي محور هام آخر، يعود التقرير لينقل عن أبو سعدة ، قوله :" يعكس دعم الكنيسة الواضح لجمال - بشكل جزئي على الأقل - حقيقة مشاعر الخوف طويلة الأمد التي تسيطر على الأقباط من خطر تشكيل حكومة إسلامية. وتابع هنا بالقول :" يؤيد الأقباط في مصر الحزب الوطني الحاكم بسبب خشيتهم في المقام الأول من ظهور بديل إسلامي، يخشون من أن يؤثر سلبا ً على حقوقهم". كما حذر أبو سعدة مما أسماه " التعميم حول التوجهات السياسية لجميع الأقباط"، وقال:" في انتخابات عام 2005 البرلمانية، أصدرت الكنيسة أوامرها للأقباط بأن يصوتوا لصالح مرشحي الحزب الوطني الحاكم. وبالرغم من ذلك، فقد شهدت تلك الانتخابات تصويت الأقباط لصالح مرشحي جماعة الإخوان المسلمين في بعض الحالات".

وفي النهاية، أبرزت الوكالة حالة التضارب في الآراء داخل صفوف المجتمع القبطي بشأن المرشح الذي يفضلونه للانتخابات الرئاسية المقبلة، وقالت إنه وفي الوقت الذي أعلن فيه مسؤولو الكنيسة دعمهم لجمال مبارك، يوجه بعض الناشطين الأقباط اتهاماتهم للحزب الوطني بإيواء حالة من التحيز الرسمي ضد المسيحيين الأقباط. وأشارت الوكالة في هذا الإطار إلى تلك الدعوة التي أطلقتها إحدى الجماعات على شبكة التواصل الاجتماعي "فيس بوك" في الأسبوع الأخيرة من شهر يوليو / تموز الماضي لحث الأقباط على تنظيم إضراب عن العمل في الحادي عشر من شهر سبتمبر / أيلول المقبل، وهو اليوم الذي يوافق بداية السنة القبطية الجديدة. وفي المقابل، كان موقف الكنيسة واضح، حيث أعلن ناطق باسمها أنها "لن تشارك في هذا الإضراب، كما أنها لا تعني بالخوض في الشؤون السياسية".

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
DANGER
zaki -

مكرر

طائفية
طائفية -

مقال يعكس حالة الطائفية والتطرف التى تسود المجتمع المصرى، وركوب الصحافة المصرية الموجة للتكسب من وراء هذة الحالة المرضية التى يمر بها المجتمع المصرى منذ اكثر من 20 عاما.

طائفية
طائفية -

مكرر

الاقباط الوطنيين!!
مستر بيف السعودي -

اعتقد ان الاقباط واسرائيل يتمنون الفوضى الخلاقة في مصر...وهذا هو مرشحهم الافضل....ولكن حلم ابليس في الجنة مصر دولة عربية اسلامية؟!!

تخصص جلالة الجديد
التخصص الجديد -

السيد أبو جلالة يواصل ابداعاته .. تخصص جديد وهو شؤون الأقليات الدينية والقضايا التي تثير حساسيات كبيرة، وتحصل على تعليقات كثيرة من القراء.. والمشكلة ان جلالة لا يدرك حتى الفرق بين ألقاب رجال الدين .. عاشت ايلاف

الرأي الحر
zonfol_10 -

اكن كل تقدير و تحية الى البابا شنودة ، و هو كمواطن مصري فله رأيه الشخصي السياسي فيما يحب و فيما ينتخب ، فهو الاب الروحي للكنيسة القبطية ، و مخالفة البابا سياسياً لا يعتبر خطيئة ضد الكنيسة ، فالمواطنة شئ و الدين شئ اخر ، و هذا ما نتمناه كلنا ان يبتعد الدين عن السياسة و العكس صحيح .

بلدنا بتغرق بينا
سهير عبد الله -

ما هى مؤهلات جمال مبارك ليحكم مصر.مصر ليست عزبة لتورث .مصر ليست ملكا لحسنى مبارك ليهديها لآبنه.فقد أصاب أحدهم حينما قال أن جمال قد يستطيع رئاسة بنك ولكن لايمكنه أبدا رئاسة دولة.بلدنا بتغرق بينا والله يجازى ألى كان السبب

الشيطان الذي تعرفه
jon -

الأقباط خايفين من التغير لأنهم اخذوا عبرة من الذي حصل ولا يزال يحصل لمسيحيي العراق بعد التغير وديمقراطية بوش السوداء

It was and forever
Rami -

It was and always will be a christian country. Islam came with the sword not with love and peace.

التغيير قادم
nabil -

اي نظام سياسي في العالم ينشا مثل طفل الي شيخ ويينتهي وهكذا ، علي سبيل المثال السود كانو عبيد الان يحكمو العالم ( اوباما )ويوما ما سياتي احد الاقباط ويحكم مصر والشعب يقرر مصيره ولا مانع اذا كان الاخوان من يصلح لحكم مصر ولكن ينتابني الشك لهم تاريخ اسود في العنصريةو زعزعة الامن الداخلي . الاقباط اقلية لكن لديها وعي سياسي ولها تاريخ علي مر العصور . نحتاج من يقود مصر الي الامن والاستقرار والرخاء الذي نفتقره الان من هو ؟

عاوزين يبقي لهم دور
ابو ايه المصري -

مايفرقش رايكم ايها الاقلية الحاقدة

معزره ايها الكاتب
رامي -

بداية احب ان اتقدم الى الاستاذ اشرف ابو جلاله بالتهنئه بشهر رمضان الكريم، ثانيا احب ان اوضح لسيادته بعض الاخطاء الفادحه فى مقاله- اولا صحيفة المصري اليوم ليست بصحيفه قبطيه الصحيفه القبطيه هى صحيفة الكرازه والذي يشغل منصب رئيس تحرير بها هو قداسة البابا شنوده فجريده وطني هذه لا تمثل رأي الكنيسه لذلك لا يجب ان تدعى بصحيفه قبطيه.- ثانيا كلام سيدنا البابا على موضوع توريث الحكم هذا كلام فيه افتراء على سيدنا البابا، فالصحفى عندما وجه لسيدنا البابا سؤال هل تري بأن جمال مبارك هو انسب شخص لشغل منصب الحكم فى مصر رد عليه سيدنا وقال انه لا يريد بأن يتدخل فى المسأله السياسيه وان اختيار الرئيس تحكمه عدة معايير وفى النهايه فهو ارادة الشعب كله وايضا ذكر بانه لا يستطيع بان يقول بان الكنيسه سوف تؤيد جمال حتى لا يصير الكل ضد جمال مبارك فمن اين يأتي المحرر اشرف ابو جلاله بأن سيدنا البابا قال بأن اغلب الشعب القبطي يحب جمال مبارك؟ ارجو الاستماع الى اللقاء ياستاذ اشرف وعدم النقل من الصحف الصفراء الاخرى فسيادتكم تكتبون فى جريده محترمه وانا شخصيا احبها جدا-ثالثا : انه من الخطر التحدث بأن الكنيسه تؤيد شخص وتنبذ الآخر لان الكنيسه ليس لها ابعاد سياسيه ، فالكنيسه لا تتطلع بان يكون لها كيان سياسي كما هو الحال فى الفاتيكان وبعض الدول الغربية الكبرى-رابعا: انه من العيب ومن العار بأن تقول بأن الكنيسه اصدرت اوامرها لجميع الاقباط بأن يصوتو للحزب الوطني فى الانتخابات ، سيادتكم عندما تتكلمون عن هذا فانتم تتهمون الاقباط بالسلبيه وعدم المقدره على اتخاز القرار ، انى اتكلم عن تجربه شخصية فانا فى وقتها كنت موجود فى مصر وادليت بصوتى وكنت قبلها فى الكنيسه فلم اسمع بتلك الاوامر التى تتحدث عنها لذا فمن اين تأتي بهذا الكلام؟- خامسا: بالنسبه لموضوع الاحزاب الدينيه فى مصر فمصر جميعها تعرف تاريخ الاخوان المسلمين الاسود فى مصر فكم عانينا اقباط ومسلمين من هذه الجماعه الارهابيه وسأظل اتهمها بالارهابيه الى يوم موتي ، فهذه الجماعه تريد سلطه ليس لخدمة الشعب ولكن لخدمة انفسهم فالجميع يعرف من اين تاتي بهذه الجماعه اللارهابيه بالاموال لتمويل انشطتها التخريبية داخل مصر.سادسا وفى نهايه حديثي نحن كأقباط مصر نعم نشعر بالاضطاد ولكن سبب الاضطهاد ليس الحزب الوطني وحده سبب فى هذا الاضطهاد ولكم الفكر السلفي التكفيري الذي بدأ ي

مستقبل مصر
wael -

جمال مبارك فكر جديد لمستقبل بلدنا