إيلاف+

ناد لتبادل الزوجات بهولندا لايثير إهتمام المجتمع

إيلاف
قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
نادٍ لتبادل الزوجات بهولندا لايثير إهتمام المجتمععدنان أبو زيد: لم يلتفت الهولنديون الى خبر تأسيس ناد لتبادل الزوجات كثيرا، والسبب في ذلك يعود الى أن ممارسة كهذه ليست جديدة في المجتمعات الاوربية على رغم انها مازالت محدودة، لكنها خرجت من دائرة "النادر والاستثنائي" الى العادي. لكن المثير هو في تأسيس ناد مستقل ذي شخصية مادية ومعنوية ياخذ دوره واسمه في المجتمع. والسؤال الضروري هو.. لماذا تبادل الزوجات ؟.. أهو شعور بالملل وكسر للرتابة وتحد للاعراف، أم نتيجة طبيعية في مجتمع مادي ليس

للقيم معيار فيه أم انه الابتعاد عن الدين.. كل هذه اسئلة يمكن ان تشكل خلاصة لجواب شافي يحلل الظاهرة ويدرس نتائجها.. وهذا الخبر عاد بي الى تبادل الزوجات "العربي"، ذلك أن الامر ليس مقصورا على المجتمع الغربي فحسب فهذه الظاهرة موجودة في كل مكان في اسيا وافريقيا..ففي نوفمبر اثارت أخبار إلقاء القبض على زوجين مصريين متهمين بتنظيم حفلات جنس جماعية لتبادل الزوجات جدلا واسعا،وكانت الشرطة المصرية اعتقلت الزوج الذي يبلغ من العمر 48 عاما وزوجته "28 عاما" وتعمل مدرسة بعد تنظيمهما حفلات لتبادل الازواج في شقتهما بضاحية العجوزة الراقية في القاهرة من خلال شبكة الانترنت. وكشفت التقارير ان الزوجين اللذين استخدما اسماء مستعارة " مجدي وسميرة " قاما بتقليد فيلم إباحي عن تبادل الزوجات وأرسلا مجموعة من الرسائل الالكترونية "الايميل" عبر الانترنت وان نحو 44 زوجا وزوجة لبوا دعوتهما للمشاركة في حفلات التبادل الجنسية. ووقتها أدان جمال عيد، المدير التنفيذي للشبكة العربية لمعلومات حقوق الإنسان القبض على الزوجين وقال في اتصال هاتفى مع " ايلاف " انه "بغض النظر عن ظروفنا والتقاليد الدينية والأيديولوجية التي تحكم المجتمع، لا يملك احد الموافقة او غير الموافقة او التدخل فيما يخص حرية اي شخص اوما يفعله داخل منزله". وليس ثمة شك أن العرب كانوا يتبادلون الأزواج في الجاهلية بشكل موقت، وورد في تاريخ العرب أن زواج البدل كان لغرض المتعة والتغيير دون الحاجة إلى إعلان طلاق أو عقد، وورد في حديث ابو هريرة أن البدل في الجاهلية هو أن يقول الرجل للرجل: "إنزل لي عن امرأتك وأنزل لك عن امرأتي". وربما تصدم الحقائقيضع هالة من العفة على "العربي" الذي هو كائن حي يتقاسم حياته مع أناس آخرين وحيوانات أخرى، وهو في ذلك يبتكر ما يحتاجه إلى سد جوعه المادي والروحي والجنسي من الطبيعة شأن البشر الآخرين. ولم يكن فردًا نزيهًا في يوم ما عن الحاجة الإنسانية، مثلما لم يكن هناك زمن مقدس وآخر عاهر، وما فعله السلف بالأمس يفعله الأحفاد اليوم إذا دعت الحاجة النزوع إليه، كما ابتكر الأجداد حاجاتهم في زمنهم الذي عاشوه.وهالني من ينتقد الظواهر التي لا يرضى عنها وكأنه قديس والآخرين فاسقون. وما ينفع ذلك في شيء، طالما الغاية في الامر اكتمال نصاب الحقيقة. ومعالجة الظواهر بالعلم والمنطق لا بالخرافة والغيب.

وقائع عربيةوأول الوقائع، حيث لم يعد خافيًا ما نشرته الصحافة من أن لبنانيتين في البرازيل تبادلتا الأزواج بعد فشل كل منهما في زواجها الأول. وكان اتفاقًا بالتراضي لتفادي الفضيحة، والحفاظ على حياة زوجية مع الرجل المناسب. وعلى الرغم من أن الأمر نادر الحدوث، لكنه يعطي الدليل على أن اندماج العربي مع العادات الاجتماعية والممارسات الجنسية التي كانت غريبة على المجتمع العربي بات ممكنًا طالما أن الأمر يستدعي ذلك. وفي دمشق العاصمة السورية إتفقت أسر على تبادل الأزواج. لكن استفحال الأمر دفع الجيران إلى الإبلاغ عنهم حيث ألقى الأمن الجنائي في دمشق القبض عليهم، واعترف الجميع بمعاشرة زوجات بعضهم البعض. والأمر ذاته تكرر في بعض العواصم لكن بتكتم حتى من قبل الصحافة المحلية. وورد في التاريخ العربي والشرقي إشارات مهمة الى هذا النوع من الايروتيكية الجماعية، وتنسجم في خطوطها العريضة مع تحليلات فرويد الجنسية التي تربط بين الدافع الجنسي الغريزي والأفعال الإنسانية.وتقدم الملحمة الفارسية اناتغرافيا Anagaranga و الهندية كاماسوترا kamasutra و كتاب الشيخ النفزاوي "الروض العاطر في نزهة الخاطر" ملامح لنشاط جنسي حر، وتقدم تفسيرًا علميًا احيانًا واعتباطيًا أحيانًا كثيرة للظواهر الايروتيكية وجذورها الاجتماعية. وكانت الشاعرة سافو تضاجع نحو عشرين إمرأة يوميًا، اما ساتيريازس آله الإغريق فكان حصانًا هائجًا شبقًا على الدوام.شذوذ جنسيوادخل استخدام الجواري في الحياة الاجتماعية العربية، لا سيما الطبقة الارستقراطية، تقنيات وعادات وممارسات جنسية جديدة متنوعة، ومنها ممارسة الملوك والامراء واصحاب الاموال الجنس مع الجواري بعلم الزوجات في كثير من الاحيان. ويحصل أحيانًا أن يتبادل رجلان جاريتين.وامتهنت الجواري الشذوذ الجنسي ومنح المتعة القصوى. وما لا توفره الزوجة، يجده الرجل لدى الجارية. وتحدثت كتب التاريخ عن أن نساءً كثيرات إخترن بأنفسهن الجواري لرجالهن، كما تعين الزوجات ايضًا أوقات الممارسة الجنسية مع الجارية.تبادل الأزواج بين العرب

ويتمثل تبادل الأزواج بين العرب في نكاح الإستبضاع ( ابن الاثير ) فكان الرجل يقول لامرأته "اذهبي إلى فلان فأستبضعي منه"، وإنما يفعل ذلك رغبة في إنجاب الولد من شخص آخر ذي جاه وسطوة. وهو نكاح انتقائي موقت كان الرجل يدفع زوجته إليه، بعد أن يكون قد حسم اختياره للرجل الذي ستتصل به زوجته جنسيًا. ومعنى البُضع في اللغة : النكاح والمباضعة: المجامعة.وكان هناك نساء عربيات ينصبن على أبوابهن رايات تكون علمًا لمن أرادهن فيدخل الرجال على المرأة ولا تمانع من جاءها. ونقل العرب نكاح الاستبضاع الى اهل الهند وايران وافغانستان، وكان اهل تلك البلاد إذا رأوا فارسًا عربيًا خلّوا بينه وبين نسائهم رغبة في أن يولد لهم مثله.الزوج الثانيواتخذت المرأة العربية زوجًا اضافيًا في نكاح المضامدة فكانت تصادق اثنين او ثلاثة في القحط لتأكل عند هذا وهذا لتشبع. وشاع بين العرب وسكان الشرق القديم نكاح نساء الآباء وجاء في الكتاب المقدس العهد القديم، انه اذا اضطجع رجل مع امرأة أبيه فقد كشف عورة أبيه فيقتلان كلاهما. وكان العرب يرغبون في تبادل الازواج مع من امتلك النساء القويات ايضًا، وكان العربي يرغب في مضاجعة المراة المليئة بالشبق الجنسي وتسمى الهجول لأنها ذات متاع طويل، ومن صفاتها أنها قعرة لا تكتفي إلا بالمبالغة في الولوج. ويرى خالد المدثر أن تبادل الزوجات يشيع في مناطق السودان الحدودية، ويقول ان في نيجيريا طائفة مسلمة يتبادل الازواج فيها الزوجات. وكانت الطائفة أثارت حفيظة المسلمين بعد أن وصفت مقرها بأنه الكعبة. وكانوا يطوفون حول مقرهم كما يفعل المسلمون في مكة. تبادل الزوجات في العراق

واعترف مهدي طالب وهو امير الامراء في جمعية متشددة عراقية للسلطات العراقية حين القي القبض عليه في 2006، انه اصدر فتوى شرعية أباح فيها تبادل الزوجات بين أفراد المجموعة تحت ذريعة تقوية العلاقات. واعترف الخالدي، وهو أحد افراد المجموعة، انه قدم زوجته إلى أمير مجموعته وتسلم مقابلها زوجة مساعد الأمير المدعو وليد حسين. ويقول على قاسم وهو رجل دين عراقي يعيش في لندن إنه التقى مهدي، وهو رجل متشدد اتخذ من الدين غطاءً لنزواته وكان في عهد صدام حسين سكيرًا ومثيرًا للشغب لكنه اصبح متشددًا بعد ذلك، واباح لنفسه فعل الكثير من المحرمات.ويقول عبد الغفار من مصر ان هناك طائفة في مصر هي البهائية تعتقد بوجوب تبادل الأزواج. وان نشطاء إسلاميين طالبوا الحكومة بمعاجة الموقف.ويقول الدكتور علي كامل لـ "إيلاف"، وهو طبيب عراقي يعيش في هولندا، إن مليونين ونصف المليون من الأميركيين يتبادلون الزوجات بانتظام. ويتم الترويج لهذه الأفعال من خلال النوادي الليلية والمجلات ومواقع الإنترنت.وتقول احصائية على الانترنت، إن هناك أربعمئة ألف بريطاني يفعلون ذلك كل أسبوع. ويقدم لك موقع جوجول بيانًا جيدًا عن حجم تبادل الأزواج، عاكسًا الفوضى الجنسية التي تجتاح العالم اليوم.وترى Terry Gould في كتابها (أسلوب الحياة نظرة إلى الطقوس المثيرة جنسياً) أن الأمر بدأ بين طياري سلاح الجو الأميركي خلال الحرب العالمية الثانية، ففي هذا المجتمع كانت نسبة الوفاة عالية، مما أدى إلى نشوء علاقة حميمة بين الطيارين حيث كان الطيار يعتني بكل الزوجات ويمارس الجنس مع المرأة التي غاب عنها زوجها.واستمرت هذه الممارسات خلال الحرب العالمية الثانية والحرب الكورية، وانتشر الأمر إلى المناطق القريبة، وأخذ الإعلام يشير اليها باسم "نهب الزوجات" ثم عالجت السينما الموضوع ونشرته بطريقة أوسع. وفي أحد الأفلام يضع الأزواج مفاتيح سياراتهم في إناء ثم تأتي الزوجات وتأخذ كل واحدة مفتاحًا وتذهب بالتالي مع صاحب المفتاح.ويرى عالم الاجتماع العراقي حنا كوركيس ( مغترب في الولايات المتحدة منذ 40 سنة ) ان حرب فيتنام ولدت فكرة " الجنس عند الطلب ". و نٌشر في تلك الفترة كتابًا " COMFORT " أرسى دعائم الجنس الجماعي وتبادل الزوجات والتمتع باللذات الجسدية، وأصبحت الخيانة الزوجية واللواطية مقبولتين كونهما تعبيرًا عن الحرية الشخصية. جنس جماعيويرى بسيوني ابراهيم، وهو مصري كان سائقًا لمليونير عربي، ان حفلات الجنس الجماعي منتشرة في العواصم العربية بشكل سري للغاية، لا سيما بين عوائل ارستقراطية يتم خلالها تبادل الزوجات والأزواج لكسر الروتين. ويتفنن هؤلاء في البحث عن المتعة بمختلف الأشكال لأن الطرق المتداولة لم تعد تستهويهم. وشهدت المعايير الصينية في الجنس تراخيًا كبيرًا في العقود الأخيرة، مما أدى الى زيادة كبيرة في عدد العلاقات الجنسية خارج اطار الزواج.ونقلت صحيفة تشاينا ديلي عن زانج فينج ازدياد تبادل الزوجات بين عامة الناس، ممّا ادى إلى تفشي أمراض خطرة. وترى عالمة الاجتماع البريطانية كاترين جول أن تبادل الزوجات نوع من الترفيه وأن لا أحد يمتلك الحق في ايقافه، على الرغم من استنكارها له. لكن سمير معتصم ( اخصائي اجتماعي) يرى أن المرأة هي الضحية أبدًا في الشرق، فالرجل الشرقي يصور نفسه ذي رغبة جنسية عارمة لا تستطيع زوجة واحدة إستيعابها.adnanabuzeed@hotmail.com

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
?
abd allh -

كل ذلك لكي تبرر تنشر الفساد في المجتمع الاسلامي

?
abd allh -

كل ذلك لكي تبرر تنشر الفساد في المجتمع الاسلامي

نشعر بلملل
kurde -

اللة لا يعطيتنا العمر حتى لا نشعر بلملل

نشعر بلملل
kurde -

اللة لا يعطيتنا العمر حتى لا نشعر بلملل

عدنان البابلي ؟؟؟؟!!
فيصل الثاني -

هذه مقاله للكاتب () في امور الجنس عدنان ابو زيد او كما كان يلقب نفسه الاول بالبابلي ..نفس الاسلوب والفقرات غير المترابطه وحشر اسم العراق في المقاله كما عودنا دائما والى الان لست اعرف مالغرض من هذا ..

عدنان البابلي ؟؟؟؟!!
فيصل الثاني -

هذه مقاله للكاتب () في امور الجنس عدنان ابو زيد او كما كان يلقب نفسه الاول بالبابلي ..نفس الاسلوب والفقرات غير المترابطه وحشر اسم العراق في المقاله كما عودنا دائما والى الان لست اعرف مالغرض من هذا ..

نسأل الله السلامة
ليبي حر -

****الله عليهم ,,,ونسأل الله الستر والعفو

نسأل الله السلامة
ليبي حر -

****الله عليهم ,,,ونسأل الله الستر والعفو

الحمدلله ا
ابوحسين -

الحمدلله على نعمة الدين الحنيف الله لايوارينا يوم شبيه مثل اليوم حسبنا ونعم الوكيل

الحمدلله ا
ابوحسين -

الحمدلله على نعمة الدين الحنيف الله لايوارينا يوم شبيه مثل اليوم حسبنا ونعم الوكيل

maroc
العروبي -

عواصم عربية ... سري للغاية... عائلات ارستقراطية... تبادل الزوجات عبر الانترنيت و المجلات المختصة و النوادي الليلية . هل هو تحقيق ام استطلاع ام مجرد فضول بل تورط شخصي في القضية . أستاز عدنان ننتظر منك ن تقول لنا أسباب رفاهية الانسان الغربي و ليس الواقع المزري لشرذمة من المنحرفين ...

maroc
العروبي -

عواصم عربية ... سري للغاية... عائلات ارستقراطية... تبادل الزوجات عبر الانترنيت و المجلات المختصة و النوادي الليلية . هل هو تحقيق ام استطلاع ام مجرد فضول بل تورط شخصي في القضية . أستاز عدنان ننتظر منك ن تقول لنا أسباب رفاهية الانسان الغربي و ليس الواقع المزري لشرذمة من المنحرفين ...

سخافة
يوسف الكويت -

نشر الفساد بين العباد وتصوير الموضوع بأمر طبيعي ، اتقوا الله في انفسكم والمسلمين في نشر مواضيع لاتسمن ولاتغني من جوع

سخافة
يوسف الكويت -

نشر الفساد بين العباد وتصوير الموضوع بأمر طبيعي ، اتقوا الله في انفسكم والمسلمين في نشر مواضيع لاتسمن ولاتغني من جوع

صح لسان عمرو
المطيري العنزي -

انظروا الى مصر وانجازاتها لا تجدون الا ارقص الشرقي والفنانات السياحيات, قال عمرو بن العاص عن مصر لما دخلها فاتح سنة 17 هجرية: أرضها ذهب, ورجالها لعب ونساؤها لمن غلب

صح لسان عمرو
المطيري العنزي -

انظروا الى مصر وانجازاتها لا تجدون الا ارقص الشرقي والفنانات السياحيات, قال عمرو بن العاص عن مصر لما دخلها فاتح سنة 17 هجرية: أرضها ذهب, ورجالها لعب ونساؤها لمن غلب

عيب عليك
محمدعبدالحميد -

بزمتك خلصت المواضيع ومش لاقى غير الموضوع هذاهى ناقصة بلبلة اكتر من ذلك

عيب عليك
محمدعبدالحميد -

بزمتك خلصت المواضيع ومش لاقى غير الموضوع هذاهى ناقصة بلبلة اكتر من ذلك

???
imen -

مالغرض من هذا .. ??

???
imen -

مالغرض من هذا .. ??

ابطال المقاومه
عراقي وبس -

ان من قام بتبادل الازواج في العراق حسب مايذكر الكاتب هم ابطال المقاومه كما يصفهم العربان ، ويصفهم القومجيون العرب

ابطال المقاومه
عراقي وبس -

ان من قام بتبادل الازواج في العراق حسب مايذكر الكاتب هم ابطال المقاومه كما يصفهم العربان ، ويصفهم القومجيون العرب

tabadol aljawgat
hana -

very good ideas hopefully they donot fight about it

tabadol aljawgat
hana -

very good ideas hopefully they donot fight about it

بمصر عادي
الله اكبر -

لا شيء غريب عن شعب حسني مبارك والشهب المصري معتاد على هذا الشي بتبادل الزوجات وهو شي عادي للغايه

بمصر عادي
الله اكبر -

لا شيء غريب عن شعب حسني مبارك والشهب المصري معتاد على هذا الشي بتبادل الزوجات وهو شي عادي للغايه

شكرا شكرا
نبيل هنيه -

انا اعتبر موقع ايلاف موقع ليبرالي حر يؤيد الحريه والتغيير ,ولكن لا افهم التركيز على هذه المواضيع وتفاصيلها والتي تمتنع عنها الصحافه الأمريكيه لأنها تنافي مستواها الأخلاقي ,وأنتم تغوصون لهذا يتقدم الفكر الديني والتشدد لأنه لايوجه من الليبراليون العرب اي تحدي فكري بل على العكس يجد منه تهديد للشئ الوحيد الذي يفتخر ويعيش من اجله الأنسان العربي وهو عائلته .

شكرا شكرا
نبيل هنيه -

انا اعتبر موقع ايلاف موقع ليبرالي حر يؤيد الحريه والتغيير ,ولكن لا افهم التركيز على هذه المواضيع وتفاصيلها والتي تمتنع عنها الصحافه الأمريكيه لأنها تنافي مستواها الأخلاقي ,وأنتم تغوصون لهذا يتقدم الفكر الديني والتشدد لأنه لايوجه من الليبراليون العرب اي تحدي فكري بل على العكس يجد منه تهديد للشئ الوحيد الذي يفتخر ويعيش من اجله الأنسان العربي وهو عائلته .

ابوحسين
Free Spirit -

الحمدلله على نعمة الدين الحنيف الله لايوارينا يوم شبيه مثل اليوم حسبنا ونعم الوكيل How about what Muslims practiceZawaj Al-Mutha

ابوحسين
Free Spirit -

الحمدلله على نعمة الدين الحنيف الله لايوارينا يوم شبيه مثل اليوم حسبنا ونعم الوكيل How about what Muslims practiceZawaj Al-Mutha

تفاهه
عراقي بالمهجر -

اسماء تم اختيارها بعناية لتشوية السمعه ان كان فعلا حصل مثل هذا االشئ في العراق فهو ليس عند الشعبب العراقي بل عند من يدعون الجهاد وتمدهم دولكم العربية بالمال والسلاح

عندي الدليل
عاشور البدري -

لعل صدام حسين هو اول من اباح تبادل الزوجات يوم نهب سميرة الشاهبندر وأمام انظار زوجها يوم شاهدها في مناسبة اجتماعية عام 1981 ويُقال أن القصور الرئاسية كانت تشهد كثيرا من هذا الامر بتبادل زوجات اعضاء القيادة السابقة فيما بينهم..

مؤاخذه
وطنى -

الغريب يا ايلاف ان الصورة المطروحه فى الخبر مكتوب عليها بالانجليزيه( مصنفه للبالغين فقط)اى ان الصورة خارجه عن المالوف حتى لا تؤذى اعين الناس والاغرب ان جريدتكم الموقرة اصبحت تنشر هذه الصور والمواضيع دون اكتراث بان كل القراء للجريده عرب اى ان لهم عادات وتقاليد ودين لا يسمح لهم بمشاهده امراة عاريه ولكن انتم مصرين على ان تنشروا مثل تلك الصور فلا ادرى هل هو عدم اكتراث بالقارى ام انكم لا تهتموا بعدد القراء الذين بداوا فى مسح عنوان جريدتكم من القائمه المفضله لديهم ولذلك وجب التنويه وشكرا

good
adel -

iam married and i like that

تجربة رائعة
سوري اصيل -

انا و زوجتي مارسنا تبادل الزوجات مع ازواج آخرين لعدة مرات و كانت بالفعل رائعة اذا كان جمبع الأطراف راضية و يجب ان تكون بطريقة عقلانية فهي محفوفة بالمخاطر تصل احيانا الى دمار العلاقة الزوجية و لهذا يجب ان تتم بتفاهم كامل بين جميع الاطراف و ان يكونوا اشخاص مدركين . و اذا مورست بالطريقة الصحيحة فهي ممتازة و تلبي حاجة الزوجين و تقوي العلاقة الزوجية فهى تلغي القلق بين الازواج حول الخيانة لأن كل طرف يأخذ حاجته عالمكشوف.

فتش عن صهيون...
واحد رجعى... -

انا في غايه الاسف للترويج لهكذا مواضيع لايمكن الا ان تكون توطئه لأفكار تهديم الكيان العائلى للمجتمع الانسانى -حتى لا نقول المجتمع المسلم- فيتم اتهامنا بالتشدد والانغلاق واحاديه التفكير .لانجاوز الحقيقه اذا قلنا انها شذرات من بروتوكولات بنى صهيون(ارجو النشر)

لماذا يا إيلاف ؟؟؟
سالم خليل - ليبيا -

يحيرني هذا الترويج لمثل هذه المقالات. اتحداك ان تنشر مثل هذا المقال بصحيفة محترمة وحرة مثل الجارديان أو الاوبزرفر ... فهذه المقالات الصفراء لها احد المكانين ..صحف التابلويدأو القمامة.هذه المواصيع لا علاقة لها بحرية الرأي أو رفع الوعى لدى مجتمعاتنا المطحونة التي تعاني من مشاكل لا حصر لها.

عدنان أبو زيد
اولهاس -

ياعدنان... انت في هولندا لماذا لاتجرب انت ( طبعا لاتمانع) ومن ثم تعكس لنا الواقع....

نعمة الاسلام
شهاب -

الحمد الله على نعمة الاسلام وارجو التقليل من نشر متل هدة المو اضيع التى لاتزيد ضعاف الايمان والمنحرفين الازيادة فى الفساد

عيب
احمد الجبوري -

والله لوتبيع ركي احسن

تحرى الدقة من فضلك
بهائى مصرى -

يقول كاتب الموضوع(ويقول عبد الغفار من مصر ان هناك طائفة في مصر هي البهائية تعتقد بوجوب تبادل الأزواج. وان نشطاء إسلاميين طالبوا الحكومة بمعاجة الموقف.)اولا اقول لك اتقى الله واذا جاءك فاسق بنبا فتبينه,الديانة البهاية كل كتبها المقدسة وتعاليمها منشورة على النت وليس بينها هذا الافتراء القاسى سامحك الله عليه يقول حضرة عبد البهاء ابن مؤسس الدين البهائى(ان مرتكب الفاحشة ملعون ملعون)ولاتبيح البهائية اى علاقة جنسية خارج اطار الزواج القانونى بواحدة المسجل رسميا..فاتقى الله وتذكر حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم وهل يكب النس فى النار الا حصاد السنتهم

إذا بليتم فاستترو
El Asmar -

لحمدلله على نعمة الدين الحنيف, الله ابلغنا &;(إذا بليتم بالمعاصي فاستترو&;. واستاذنا عدنان أبو زيد باين عليه يحب الفضائح, تبادل الازواج و الزوجات حق من الحقوق الشخصية للرجل وزوجته, طالما ان جميع الاطراف راضية مرضية.بالطبع يكون من الافضل عدم جرح مشاعر الجيران والفضولين, وهنا تظهر لنا فضائل إرتداء النساء للحجاب, حتى لا يعرف احد من هي الداخلة او الخارجة.و كما تفضل السيد حسين الموسوي صاحب الكتاب الشهير &;لله ثم للتاريخ&; بشرح معنى اعارة او تبادل النساء قال: &;وإعارة ال.... معناها أن يعطي الرجل امرأته أو أمته إلى رجل آخر فيحل له أن يتمتع بـها أو أن يصنع بـها ما يريد، فإذا ما أراد رجل ما أن يسافر أودع امرأته عند جاره أو صديقه أو أي شخص كان يختاره، فيبيح له أن يصنع بـها ما يشاء طيلة مدة سفره.&; وانتقلت هذه العادات من العرب الى مصر ثم الى تركيا مكان الخلافة ومنها الى بلاد الغرب في اوربا الوسطي وخاصة النمسا لسبب علاقاتها الخاصة و القوية مع العثمانيين، وكانت الطبقة الارستقراطية هناك تقيم حفلات تنكرية تسمى Redoute او Gschnas وكان النساء والرجال مقنعون &;محجبون&; ويبحث كلا منهما عن رفيق او رفيقة في الخفاء حيث يرى الجميع رجل مقنع مع إمراءة مقنعة في اوضاع مخلة ولا يعرف احدا من هي او من هو حفاظا على السمعة والشرف.

سمر البشرة وبس
أصيل -

أنا منذ 10 سنين وانا أمارس هذه الهواية اللذيذة والمحببة, ولكني أنا وزوجتي نفضل الأزواج السمر البشرة (من أصول أفريقية).وللعلم فان أول مرة قد تبدو صعبة, لكنها متعة لا تعادلها أي متعة.

يا الله،تسونامي آخر
مسلم من بلاد الشام -

قول الله العزيز الجبار:سورة الروم - الجزء 21 - الآية 41 - الصفحة 408ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون كذللك في سورة الإسراء - الجزء 15 - الآية 16 - الصفحة 283و إذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا

بلا مغالطات
امل -

الذين يبثون الفتن بين الشعب العربي تاره والامه الاسلاميه تاره اخري حتي عند الرد بتعليقات علي الموضوع وبكل ادب نجد ان هناك انتقاء في نشر التعليقات فأنا احذر ابناء الامه .

هولندا والشيعة
عراقي مغترب -

يوجد برنامج ترفيهي حقيقة علی أحدی القنوات الهولندية تسمی {زوجتك زوجتي وزوجتي زوجتك}، يتم فيها تبادل الزوجات، ولکن القصد منه ليس الجنس، ولکن مدی المعاناة للعائلتين بدون الزوجة الأصلية،وخصوصا عندما يتبادل فلاح قروي زوجته بأخری لا تحب العيش مثلهم، حيث يجب أن تنهض مبکرا منذ 3 فجرا والعمل الشاق في الحظيرة مع أبناء الزوج. وهکذا تبکي الزوجتان وأزواجهما وأولادهما لحين أنتهاء المدة المحددة للتبادل، فيتعلمون من بعضهم الشیء الکثير. أما بالنسبة للشيعة في هولندا فقد أسسوا شققا لزواج المتعة ولمدة ساعة فقط أو ليوم واحد أو لشهر فقط والکل علی ذمة رجل آخر، أي زواج عرب الجاهلية لکسر الملل وکما مذکور في المقالة.

منه لله
مصرى حقيقى -

...مع كامل أحترامى و تقديرى للأسلام العظيم

تصحيح لرقم 8
واحد من الناس -

قول عمرو بن العاص عن أهل مصر هو:ترابها ذهب وأرضها خصب ونسائها لعب ورجالها لمن غلبوليس العكس وإلى رقم 20 أشك أنك سوري أصيل

لم افهم صورة المحجبة
تونسية -

لم افهم معنى وجود صورة المراة المحجبة مع رجلاناريد ان اقول لكل الاخوة ان الله لا يحب الا كل طيب وتذكروا انكم الى من خلقكم سترجعون هناك مرض وموت وابتلائات كثيرة فاسالوا الله تعالى العافيةالواحد منا عايش ويقول يا حيطا داريني وناس شبعت من المتعة في الحلال وتريد ما لا يقبله لا عقل ولا منطق

very interesting art
majd -

congratualations on publishing this article. it deals with reality of segments of the population and no one is a saint. this is a sociological topic and it is great to write an expose and analysis no matter how short. in the middle east these matters need to be written about as they have been happening for centuries and one might as well discuss them. as for readers remarks, it is evident that most dont have a notion of literary and scientific aspects of culture or academia. all they care about is religion and killing

هنا تكمن المشكلة
azad -

في كل المجتمعات و في كل الازمنة يوجد دائما منحرفون و انحرافات و هذه ليست هي المشكلة, لكن المشكلة تكمن في تقبل عموم المجتمع لها المتمثل بالرأي العام والافراد و السلطات, هنا تكمن المشكلة الحقيقية.

عااااادي
man -

لايحتاج للتوضيح

not acceptable
Fares/USA -

Elaph is invited to stay with the main stream ..those people a sick and do not represent any segment of our society .i wish from Elaph to keep it clean in order for me to encourage my kids to read your articles .

الاسلام
احمد وهدان -

الحمد لله على نعمة الأسلام وقى الله المسلمين شر الفتن

الى 20
مدمن ايلاف الازلي -

ردك يصيب المرء بالغثيان ويجعله قريبا من التقيؤ وأسالك سؤال واحد فقط ماذا فعلت لغيرتك الفطرية كي تلغيها بهذا الشكل؟

la tunisienne nr:34
imen -

لم افهم صورة المحجبة !!!cette femme dans la photo est l''egyptienne de : إلقاء القبض على زوجين مصريين متهمين بتنظيم حفلات جنس جماعية لتبادل الزوجات جدلا واسعا،وكانت الشرطة المصرية اعتقلت الزوج الذي يبلغ من العمر 48 عاما وزوجته ;28 عاما وتعمل مدرسة بعد تنظيمهما حفلات لتبادل الازواج في شقتهما بضاحية العجوزة الراقية في القاهرة من خلال شبكة الانترنت.