نساء القيروان ينشدن البركة من مزاراتها
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
أمال الهلالي من القيروان: تعيش مدينة القيروان 160 كم جنوب العاصمة على وقع الاحتفالات بتظاهرة "القيروان عاصمة للثقافة الإسلامية"في 2009 وقد انطلقت الاحتفالات الرسمية يوم 10 مارس لتتواصل على مدار سنة كاملة وكانت ضربة البداية بعرض فرجوي احتضنته الساحة الخلفية لمسجد عقبة بن نافع تحت عنوان"القيروان الخالدة" للموسيقي مراد الصقلي والكاتب علي اللواتي والمخرج الياس بكار وهي ملحمة تاريخية تتألف من سة لوحات فنية تروي بأسلوب مشهدي وبتقنيات ضوئية وسمعية بصرية متطورة تاريخ هذه المدينة الإسلامية كمركز ديني روحي وأدبي وعلمي وفني فضلا عن إبراز فقهاءها وعلماءها ومبدعيها.إيلاف قامت بجولة في هذه المدينة وكانت لنا وقفات في بعض المحطات التي تحتل مكانة روحية كبيرة في نفوس"القراوة".
بركات سيدي الصحبي وتضرع النساء...
لم تخفي مريم فرحتها بعد ختان ابنها علي في مقام "سيدي الصحبي" وهاهي تعود بعد أسابيع للتبرك والتقرب لضريحه وتدعو لها و لولدها بدوام الصحة والعافية شأنها شأن نساء كثيرات أرامل ومطلقات ومتزوجات يتقربن ويتضرعن لضريح هذا الصحابي الجليل أبي زمعة البلوي والذي فاقت شهرته حدود تونس.
سيدي الصحبي الذي يتمتع بمكانة دينية كبيرة في نفوس "القراوة" سكان البلاد الأصليين يقصده آلاف الزوار من مسافات طويلة لاسيما في المناسبات الدينية وقد دفن جثمانه في موضع القيروان قبل تأسيسها ويذكر أن هذا الصّحابي الجليل يحمل معه شعيرات من الرّسول صلى الله عليه وسلّم ويعتبر أبو زمعة البلوي الشخصيّة المقدّسة الأكثر زيارة من قبل كل التونسيين وفي مقامة تعقد الزيجات ويختن الصّبية وإليه تهدى أوّل زربية تنسجها الفتاة القيروانيّة.
بروطة: زمزم القيروان
محطتنا الثانية من خلال الجولة التي قمنا بها في مدينة القيروان قادتنا "لبئر بروطة"حيث دعانا أحد القائمين على هذا البئر إلى شرب حفنات من ماءه والذي تقول الأساطير الشعبية أن "من شرب من ماءه عاد إلى القيروان باءذن الله" كما كتبت على أحد جدران المدخل عبارة" لكل مدينة زمزمها وزمزم القيروان هو ماء بروطة".ويعتقد سكان المدينة العتيقة بالقيروان أن ماء هذا البئر قادمة بعد رحلة طويلة من الأراضي المقدسة بالجزيرة العربية وبأن ماءه قادر على علاج كل أنواع الأمراض المستعصية. والمثير في هذا البئر هو ذاك الجمل المعصوب العينين الذي يقوم بحركة دوران مستمرة بهدف استجلاب الماء من قعر البئر وقد قيل لنا من أحد الشيوخ أن موقع البئر كمارواه له أجداده يعود لكلب من فصيلة "سلوقي" تخلف عن قافلته وقادته عملية نبش التربة إلى انبثاق عين ماء صافية في مكان يعتبرونه في ذلك الوقت صحراء مقفرة ليتم اثر ذلك حفر البئر التي سميت باسم الكلب "بروطة". لكن الوقائع التاريخية المدونة تقول غير ذلك وتنسب إحداث هذه البئر لهرثمة بن أعين لما كان واليا على إفريقية سنة 180هـ/796م. ليتولى من بعده الباي محمد بن مراد إعادة بناء المعلم بصورة جذرية عند إقامته بالقيروان سنة 1101هـ/1690م.
الكاملة... وسيدي الصحبي
عرجنا في إطار جولتنا في مدينة القيروان لمتحف الزربية هذا المعلم التاريخي الشهير والذي يحتوي كما أكد لنا أحد المسؤولين عن المتحف على منسوجات تعود للقرن الثامن عشر وعلى أول زربية قيروانية في التاريخ "الكاملة" وتعود لصانعتها الكاملة بنت محمد الشاوش أصيلة القيروان وقامت بنسجها سنة 1828 لتنتهي منها سنة 1830 ثم أهدتها للصحابي أبي زمعة البلوي وتتميزهذه الزربية بأشكالها وزخرفتها المستوحاة من التراث الإسلامي والمخيال الشعبي على غرار جناح الخطاف وعود المشموم والفانوس وخمسة" للا فاطمة" كذلك زربية "القطيف"وتعود للقرن 18 وهي زربية بدوية تعتمد كغطاء وسجاد في نفس الوقت وتتميز بألوانها الفاقعة وزخرفتها وكانت في تلك الفترة تنسج من قبل الرجال نظرا لما تتطلبه من مجهودات بدنية مضاعفة لحياكتها وتستمد موادها الأولية من وبر الجمال وصوف الخرفان وشعر الماعز.
محدثي أكد أنه من عادات فتيات القيروان أن تقوم بإهداء أول زربية تنسجها بنفسها إلى مسجد أو ضريح صحابي جليل وولي صالح.
مقروض "العمراني"
نهاية المطاف والرحلة قادتنا"للعمراني" أحد أشهر تجار المقروض القيرواني الأصيل والذي فاقت شهرته حدود القيروان حيث يأتيه حرفاءه خصيصا من ليبيا والجزائر ومن كامل محافظات تونس وقد أكد لنا أحد أبناءه أن صناعة المقروض ورثوها أبا عن جد.والمقروض هو عبارة على نوع من الحلويات المصنوعة من السميد والمحشوة بالتمر والمغموسة في العسل وهي شبيهة ب"المعمول"عند الخليجيين.
الصور خاصة بايلاف بعدسة أمال الهلالي
amelpress@gmail.com
التعليقات
القيروان الخالدة
محمد التونسي -يبارك في اربك يا تونس يا غالية من الشمال الى الجنوب شكرا ايلاف على هذه الصورة الجميلة لمدينة الاسلام القيروان واريد فقط ان الفت انتباه السيدة المحررة انها حبذا لو طافت اكثر في مزارات القيروان هناك اولياء صالحون اخرون يتبركون بها وعلى العموم شكرا لك على الصور الجميلة للقيروان الخالدة على الدوام
محبة للقيروان
سعاد من مراكش -لقد زرت القيروان منذ سنوات وكانت احلى ذكرى في حياتي لاسيما مقام ابي زمعة البلوي الذي يحتل مكانة كبيرة في نفوس اهالي المدينة اما الاروع من كل ذلك فمقروض القيروان الاصيل واللذيذ جدا صراحة انصح كل قراء ايلاف لزيارة هذه المدينة التي تحتوي على قرابة 300 مسجد ولاسيما خلال شهر رمضان وليلة المولد الاجواء رائعة رائعة رائعة
شكرا ايلاف
مرتضى البدري -شكرا أخت أمال على الصور الجميلة والرائعة التي تتحفينا بها على الدوام شكرا ايلاف الحبيبة
لا الله الا الله
muslim -يتبركون ممن وهل ينفعونهم أو يسمعون فهم أموات غير أحياء
سلاام لأهل تونس
أنور -أربأ بتونس الجميلة والغالية علينا وشعب تونس الكرام بأن ينحدروا كما أنحدر غيرهم من القبوريين وليعلموا أن أصحاب هذه القبور بشر مثلهم لا يمكن طلب الغوث والمساعده منهم وهم في عداد الموتى وانما النافع والضار هو الله سبحانه وتعالى صدق الله العظيم(أن الله لا يغفروا ان يشرك به ويغفروا ما دون ذلك لمن يشاء)
لااله الا الله
احلام النهار -قال تعالى(قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا)
الشرك بالله تعالى
ناصر السنة -سؤال هل يوجد فرق بين من عبدوا الأصنام واتخذوها واسطة بينهم وبين الله تعالى ومن يعبد ويلتجأ لميت مثله كمثل الصنم لا ينفع ولا يضر ولكن ما أقوله حسبي الله ونعم الوكيل بحكام تونس الذين سمحوا بمثل هذه الشركيات وأقول للمعاندين أحفاد أبي جهل وأبو لهب موعدنا يوم تزيغ الأبصار وتبلغ القلوب الحناجر وأسأل الله عزوجل الهداية لمن كان له قلب سليم وعقل منير متفتح. وشكرا إيلاف
البدع والاستعمار
freearab -لم يسيطر الاستعمار الفرنسي والانكليزي الا بنشر ودعم هذه البدع التي تعمل عمل المخدرات , وخصوصا للعامّه.
الغيبيات
مستغرب -المصيبه هي الايمان بالمجهول عند اغلب الشعوب حيث ترى الفرد يذهب مباشره الى الغيبيات لخوفه من حاضره وكل يتفنن في غيبياته.
يكفي تهجم على تونس
سمير الوافي -لا أدري لماذا كل هذا التهجم على سلوك أهالي القيروان هي مجرد عادات وتقاليد بل العيب في بقية البلدان العربية لاسيما العراق ومصر والمغرب تلك بلدان اتخذت من الشعوذة عقيدة لها ويكفي رجاءا التهجم على تونس لانها عز البلدان وعاصمة الاسلام
لطم الشيعة
سني -فعلا أمر مضحك تتهجمون على تونس والقيروان الخالدة انظروا الى الشيعة ولطمهم وسوادهم تبرك اهالي القيروان من باب الملاطفات والسلوكات التي ورثوها عن اجدادهم لكنهم لا يتخذونها عقيدة لهم
سحقا للحاسدين
غزال الصحراء -القيروان ستظل منارة للاسلام والمسلمين رغم الحاسدين فعلا نفوس التعليقات كانت مريضة سحقا للحاسدين ولتظل تونس حرة شامخة على الدوام في ظل السياسة الرشيدة
to 10
nada -attaquer les autres pays te parait si facile , je te dis une seule chose, il y a plus de ressemblance entre maroc et tunisie que les deux et l`egypte et l`iraq, sur le plan confessionnel, religieux ou traditionnel,...il me parait que le moment d`aller a l`ecole est arriver, ne sois pas en retard
المحاسبة على النيات
fatima -السصلفيون التكفيريون وقتلة الابرياء والضعفاء يحاسبون الناس على نياتهم ويشقون عن قلوبهم فهم يتهمون من يزور القبور بانهم عبدة القبور ولو سالت اي شخص يذهب الى اي ضريح لمن تعبد لقال على الفور اعبد الله ثم يذهب ويصلي ويبدا صلاته بالله اكبر لكن الوهابيون يقولون له انت مشرك وتعبد القبر وهذه الخاصة اي التفتيش عما في القلب لم يعطيها الله حتى لرسوله والرسول قال كنت قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها تذكر بالاخرة والتوسل بالرسول والصالحين وجد منذ وجد الاسلام ولم يكفر احد من الصحابة او التابعين من يزور القبور وحتى ضريح احمد بن حنبل كان يزار قبل ان يجرفه نهر دجلة في بغداد والامام مالك قكان يزور ضريح رسول الله وعندما سال ابو جعفر المنصور الامام مالك عن التوجه وزيارة الرسول اجازه وشجعه وقبر الامام الاعظم ابو حنيفة له مشهد عظيم ويزوره الالف كل يوم في بغداد وضريح البخاري له مقام عظيم ويزوره الالاف من الناس ومنذ يوم الاسلام والشافعي له مقام يزتار في القاهرة هكذا يفعل الناس ولم نشهد احد منهم قال اني اعبد صاحب القبر من دون الله لكن التكفيريون الجدد ومن ورائهم الاصابع الخفية يسمون من يزور اولياء الله الصالحين بعباد القبور كي يستحلوا الدماء ويمزقوا عرى الامة الاسلامية خدمة لاسيادهم المعروفين وسيعلم الذين ظلموا اي منقلي ينقلبون
رسالة الامارات
خليفه لوتاه -نحن في القرن العشرين كل البلدن العربية من تونس الحبية الى المغرب غالية على قلوب العربية مطلوب دور من الجهة المختصة في هذه البلدن الاسلام دين العالمية
تحجر فكري
ناصر القران -مازلت تمارسون الرقابة والوصاية الفكرية وتضليل الناس وغباءكم وانغلاقكم الفكري ياايلاف لماذا لم تنشروا تعليقي الذي ارسلته منذ البارحة الاثنين شطرا لممارستكم واخلاصكم لطائفيتكم القذرة انكم لاتبحثون عن الحقيقة انكم تغتالون الحقيقة
vive le maroc
sabrina magribiya -ايها التونسي انت تعرف ايه عن المغرب علشان تحكي عليه اي شعودة لتخدنها عقيدة كلنا فالهوا سوا و بعدين الصور تبين كل شئ منتها التخلف اوكي مرة اخرى لا تتكلم من انت لتحكم على شعب وبعدين تعالى وشوف المغرب التقدم و المشاريع المهمة و التطور فكل شئ و لو ان غير مرحب بامتالك يا لو لم يكن بلدي روعة لما تدفق السياح من كل الدنيا يا رب احمي المغرب من الحساد
تونسي و مغربية
tunisienne -االى التونسي و المغربية كلاكما مخطئان, لا يمكنك انت التونسي ان تتحدث بهذه الطريقة عن المغرب لانه بلد عريق و له تاريخ و حضارة محترمة,ثم اننا في المغرب العربي العربي كلنا نرجع الى منبع واحد تقريبا,و انت كذلك االاخت المغربية لا يجوز ان تتحدثي عن تونس بهذه الطريقة لاننا شعب غير متخلف بالمرة و ارجعي الى نسبة الامية و الفقر في تونس و ستتاكدين(بدانا ذلك قبل الدول العربية باكملها),فمثلما المغرب بلد جميل و له تاريخ تونس كذلك بلد القرطاجيين و حضارة البربر و الامازيغمغرب عربي موحد يا رب,
to 18
mayssara -bien dit tunisienne, que dieu prot ;ge la tunisie et le maroc
merci
sabrina magribiya -الى اختي التونسية بالعكس انا بحب تونس كتير وعمري مغلطت فيها و لكن شفتي مساج ديال الاخ نرفزني هو اصلا ميعرفش حاجة على المغرب و مزيروش باش يحكي عليه اما المغاربة يحب التوانسة مانحبش العرب يتفرجو فينا لاننا مغاربين والله يحفض تونس و المغرب واقول لك انك انت كلاس و باينة بنت ناس و متقفة الله يحفضك لاهلك يا رب امين
sseeaa@gmail.com
الطموح -هامة المرءة شخصيتها تبرز نفسها بعقلها اذا كانت متفهمة المواقف هذا رئي الخاص ولا اعرف ارائكم وشكراً sseeaa@gmail.com