إيلاف+

غربيون: صعوبة الاندماج مع شخصية المرأة المنقبة

قراؤنا من مستخدمي إنستجرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك

غربيون : صعوبة الاندماج مع شخصية المرأة المنقبة
البرقع يثير اهتمام الشارع الاوربي


عدنان أبو زيد: جاء تاكيد الرئيس الفرنسي نيكولا ساركوزي الاثنين الشهر الماضي من انه لا مكان للنقاب في فرنسا حيث عده علامة على اخضاع المرأة، وتزامن ذلك مع دعوات غربية تحارب الحجاب والنقاب. وفي حديثها لايلاف قالت فاطمة محمد وهي صومالية ترتدي النقاب وتدفع عربة ابنها الصغير، ان اشخاصا يطلقون عليها باللغة الهولندية "الخيمة المتنقلة" وانها عاجزة عن الرد. وقالت ان المجتمع والسلطات تحاصرها وربما أضطرت الى الهجرة الى لندن حيث الامر اقل وطأة عليها. وبينما ترى في مدن بلجيكية وهولندية منقبات بعدد اصابع اليد يجبن الشوارع ويتبضعن، الا ان منظرهن مازال يثير الانتباه لاسيما بالنسبة للعين الغربية التي لم تعتاد على منظر أمراة لاترى منها غير كتلة سوداء متحركة بحسب تعبير سيمون فادر وهي هولندية شقراء تؤيد تعري المراة بحدود معينة لانه يضيف " مسحة جمالبة الى المشهد اليومي لكن تقف بالضد من النقاب والحجاب.وبينما يرى مايك فوت مان الامر حرية شخصية لكنه يتسائل لماذا تفعل المراة ذلك.

يقول.. جمال المراة يجب ان لايختفي وراء الحجاب، الازهار لاتخاف النحل. وفي سوق شعبي بمدينة ايندهوفن في الجنوب الهولندي تتجول منقبتان تثيران الانتباه وهن يتبضعن، بينما تسير الى جانبهن نساء شقراوات تغطي اجسادهن ملابس الصيف القصيرة والبنطال القصير دون ان يثرن انتباه أحد. وبين الصورتين، فرق بين ثقافتين يراد لهما الاندماج، لكن قوانين الاجتماع والمعتقدات تابي ذلك، فالهوة واسعة بحسب سميع عبد الملك، وهو اسلاموي متعصب وزوجته منقبة..حيث قال لايلاف بمنطق لايخلو من التطرف... حوربنا في بلادنا ونحارب اليوم هنا في المنفى لكننا صابرون والمؤمن مبتلى بحسب رأيه..

يقول سميع.. لي علاقات بجماعات مسيحية محافظة وهم يثنون علينا التزامنا، ويودون لو فعلوا مثلنا. وبالطبع لم يتسنى لنا التاكد من صحة مايقول.


لكن عبد الملك محمد وهو طالب جامعي من الجزائر، يقول انه ضد التعري وضد النقاب في ان واحد. ويضيف لايلاف.. انظر الى الاثنين المنقبة والى تلك الشقراء بملابس الصيف كلاهما متطرفان في اظهار شخصيتهما، وكلاهما محل انتقادات البعض، وفي رايه.. فان الوسطية حتى في الملبس هي الحل المناسب، وكل تطرف مرفوض. وكان ساركوزي ابلغ جلسة مشتركة لمجلسي البرلمان في قصر فرساي أن " النقاب ليس قضية دينية وانما مسألة حرية و كرامة المرأة."

واضاف وسط تصفيق قوي من النواب "النقاب ليس علامة دينية وانما علامة اخضاع وخضوع المرأة. اريد ان اقول بجدية انه لن يكون موضع ترحيب على اراضينا." وفي اشارة الى مبادرة حزبية طرحها ما يقرب من 60 مشرعا اقترحوا فيها تشكيل لجنة برلمانية لبحث انتشار النقاب وايجاد سبل لمحاربته قال ساركوزي ان هذا هو الطريق الصحيح للمضي قدما.

ويذكر النقاش بشأن النقاب بالجدل الذي ثار لعشر سنوات في فرنسا بشأن ارتداء الفتيات المسلمات للحجاب في الفصول الدراسية. وفي اخر الامر صدر قانون عام 2004 يحضر على التلميذات ارتداء علامات توضح دينهن في المدارس الحكومية.
ويقول منتقدون ان القانون تمييز ضد المسلمين في وقت يجب على البلاد فيه ان تحارب التمييز في سوقي العمل والاسكان وهو الامر الذي سبب خلافا بين التيار الرئيسي للمجتمع وكثير من الشبان الذين ينحدرون من اصول من المهاجرين.


وكانت مظاهر التململ من منظر"البرقع " تطفح في المجتمع الغربي بعد ان اصبحت ظاهرة " "المبرقعات " حقيقة يومية، لكنها على ندرتها تثير حفيظة الكثيرين، ومنهم "بلاسترك" وزير التعليم الهولندي حيث تحضر وزارته لقرار يمنع البرقع والحجاب في الجامعات، بعد ان منع في اماكن " حصرية ". لكن حزب "بي في دي" وهو حزب الاكثرية يرى ان قرار المنع الساري يجب ان يقتصر على المدارس الابتدائية فحسب، وهو المطبق الان في هولندا. ويؤشر النقاش الحاد حول " البرقع " في الجامعات على المدى الذي يؤثر في المجتمع،

على رغم استغراب البعض ومنهم محمد قادري وهو مدير مركز اسلامي في ايندهوفن حيث قال في تصريح ل" ايلاف ".. أن هناك من يضخم الامر فعدد "المبرقعات" في مدينة " ايندهوفن " لايتجاوز المائة.


ويمثل نقاش البرلمان وقرار وزارة التعليم حول " البرقع " خطوة جادة في منعه في المجتمع بعد ان طالب نائب هولندي عن الحزب اليميني في وقت سابق بوضع قانون يتم بموجبه سجن المرأة التي ترتدي البرقع، واعتباره "رمزاً للظلم والاضطهاد." وتقدم النائب الهولندي، غيرت ويلدرز العضو في حزب الحرية والذي يحتل تسعة مقاعد في البرلمان بمشروع قانون يجعل من ارتداء البرقع الإسلامي في الأماكن العامة جريمة تعاقب من ترتديه بالسجن لمدة تصل إلى 12 يوماً. وقال ويلدرز في اتصال هاتفي مع وكالة الأسوشيتد برس: "إن البرقع والنقاب يرمزان إلى اضطهاد المرأة"، ملمحاً إن هذه الملابس تعيق اندماج وتكامل المرأة المسلمة في المجتمع الهولندي وتشكل خطراً أمنياً.


وبحسب بيان وزارة التعليم الهولندي فان البرقع يمنع التواصل داخل قاعات الدرسة، ويخلق حالة من التمايز، اضافة الى صعوبة التعرف على شخصية ( المبرقعات ) في كثير من الاحيان، علاوة على خطورته " امنيا " بحسب الوزارة. ودل استطلاع ميداني في اوساط الطلاب ان اغلب العاملين والدارسين في الوسط التعليمي ينظرون الى الحجاب والبرقع على انه طريقة غريب في السلوك كما انه يخفي ملامح الشخصية ويصعب التعامل معها. لكن المتحدث باسم المسلمين في هولندا، إيهان تونكا، وصف اقتراح ويلدرز في وقت سابق بأنه يخلو من الانسجام، واتهمه بأنه يبحث عن توسيع الشقاق بين المسلمين وبقية المجتمع الهولندي. وكانت الحكومة الهولندية قد قالت في الشهر الماضي إنها تعد قانوناً يقضي بحظر النقاب لطرحه على البرلمان للمصادقة عليه.


وبالفعل أقر مجلس الوزراء الهولندي آنذاك حظر النقاب أو أي غطاء آخر للوجه، في الأماكن العامة، بحجة المخاوف الأمنية. يذكر أن عدداً قليلاً من النسوة في هولندا يرتدين البرقع، غير أن الجدل حول حظره شكل ابتعاداً عن ميزة التسامح التقليدية في المجتمع الهولندي. ويبلغ عدد المسلمين في هولندا بنسبة 6 في المائة، من إجمالي عدد السكان البالغ 16 مليون نسمة.وترى فاطمة قادر وهي طالبة جامعية مغربية وترتدي النقاب في تصريح ل "أيلاف" ان الذرائع التي تقدمها الحكومة الهولندية غير واقعية لانني في قاعة الدرس اتعامل بشكل طبيعي مع زملائي الطلاب الهولنديين والاجانب كما ان المدرسين لم يبدو امتعاضا من البرقع.


واضافت.. ذات مرة سالني احد الطلاب لماذا ارتدي البرقع وكان مؤدبا في سؤاله، لكني اجبته بطريقة مهذبة ان هذا فرض في الاسلام، وقد تفهم الطالب الامر.


الجدير بالذكر ان حملات عدائية تشن بين الحين والاخر ضد المعتقدات والثقافة الاسلامية في هولندا، وبدأ الهولنديون يصابون بخيبة الأمل فيما يتعلق بالتعددية الثقافية، وهو توجه ازداد حدة في السنوات التي تلت، لدى وفاة السياسي المعادي للهجرة بيم فورتوين ومقتل صانع الأفلام ثيو فان غوغ على يدي إسلامي هولندي متطرف.


وكان المصممة الهولندية فاندن بريمن،اقترحت تصميم نموذج حجاب اسلامي برؤية هولندية. وخلال شهور قليلة وُلد "الحجاب القبعة"، وتطور بسرعة ليصبح مؤسسة تجارية. وصممت بريمن ملابس محتشمة للتنس والتزلج والتمارين الجسدية ورياضيات الهواء الطلق وكانت انسيابية ومأمونة، وحسب قول رجل دين إسلامي محلي، "مقبولة إسلامياً". ياتي ذلك في وقت أعلنت فيه الهيئة الهولندية للمساواة " أن باستطاعة المدارس الثانوية منع الفتيات المسلمات من لبس الحجاب في صفوف الرياضة البدنية. وقد نُصحت الفتيات بلبس قمصان بقبة مرتفعة وقبعة سباحة. ولكن بعضهن تجاهلن الامر، مفضلات عدم حضور الصفوف الرياضية.

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
حرب
nouf -

الإسلاااااااام محاااااااارب بكل الوسائلالله يحميه

حرب
nouf -

الإسلاااااااام محاااااااارب بكل الوسائلالله يحميه

كفاكم
رامي -

يعني راحين على بلادهم وبدكم تفرضوا رايكم عليهم وقوانيكم و شريعتكم اول طبقوها في بلادكم ما بحق انكم تتذمروا من الوضع لا افهم ماذا تريدون يعني تريدون احتلال الغرب كمان والعمل على اسلامتها

كفاكم
رامي -

يعني راحين على بلادهم وبدكم تفرضوا رايكم عليهم وقوانيكم و شريعتكم اول طبقوها في بلادكم ما بحق انكم تتذمروا من الوضع لا افهم ماذا تريدون يعني تريدون احتلال الغرب كمان والعمل على اسلامتها

Hijab and Nikab
Salem -

I thing the best way is to adopt to the Country you are going to live in(if you go to Rome do what Romans do I can understand some Women waring Hijab even thought is not desirable in the west,Its simple if you don''t like it go back )

اقوالنا وأفعالهم
معاوية -

من حق أي دولة أن تحافظ على هويتها وتفرض على زوارها، ومن منحتهم جنسيتها لأسباب إنسانية، إحترام معتقداتها، مبادئها، عاداتها وتقاليدها. فمثلا نحن نمنعهم عن لحم الخنزير والمشروبات الكحولية ويمتثلون رغم أنها تشكل جانبا مهما من حياتهم اليومية، وخاصة في المناطق الباردة، والدينية أيضا، فالخمر يقدم في الكنيسة والخنزير في المناسبات الدينية. فأنا اؤيد السيد ساركوزي في منع النقاب والبرقع لأنه إخفاء للشخصية وتنكر في مكان عام وهذا مخالف للقانون فقد كان متسامحا وراقيا وحضاريا في طلبه هذا وأعتقد بأن هذا هو سر تقدم وتفوق المسيحي الغربي.

الى 2و4
arab -

الغرب يحارب العرب اولا والمسلمين ثانيا بسبب عداوتهم لنا بدون سبب او يمكننا القول لانهم لم يستطيعو التحكم بنا 100% والغرب دائما بافلامهم يصورون العرب بانهم اغبياء.والعرب يحاولون الان السيطرة على كل شئ في حياتنا فيجب ان نصبح مثلهم (أي ان نكون ممسوخي الهوية وبلا ارادة ) ولماذا هذه الهجمة على النقاب والاشارب الاسلامي وهنالك لكل دين ازيائه الخاصة به فلا يمكنك ان تقول للاستكلندين الرجال ان لايرتدو ملابسهم التراثيهولماذا لانطالب رجال الدين المسيحي الذين نحترمهم ان لايرتدو ملابسهم الدينية الخاصة لانها تبين الدين الخاص بهم وتمنعهم من الاختلاط بالناس كافة ومن ثم يا صاحبي التعليق 2و4 هل تسمحون لاقاربكم من النساء ارتداء ماترتدية باريس هيلتون من دون ان يذهب فكركم بعيدا بما يفكر به الناس

الى 2و4
arab -

مكرر

Fair is Fair
Rami -

If Muslims wants to have the right to wear Hegab and more in forign countries they have to allow chrustians in muslim counties to eat pork and drink alcohol

سبحان الله
سلمى -

والله والله لا الوم الغرب بل هم افضل منا العرب لان الدول العربية هي او ل من تضطهد المنقبات والمتحجبات بطريقة مباشرة او غير مباشرة كعدم وجود فرص عمل ثم ليه نتكلم عن هولندا وفرنسا وهناك مثلا تونس لا تسمح بارتدائه لماذا لا يتكلم اي احد عربي مسلم او يقول نقاطعهااين الحرية الشخصية في ارتداء كل واحد مايريد سبحان الله اصبحت الحرية الشخصية هي ارتداء المايوه اما النقاب فهو تعصب

المسلمة متناقضة
مدونة / المسكوت عنه -

الاهم من النقاب والحجاب هو مخالفة اقامة المسلم والمسلمة فى بلد غير اسلامى لمقتضى الاية الكريمة 51 من سورة المائدة ونصها ;يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى اولياء بعضهم اولياء بعض ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدى القوم الظالمين وايضا للحديث الشريف الوارد فى رياض الصالحين ونصه: “لا هجرة بعد الفتح, ولكن جهاد ونية, واذا استنفرتم فانفروا”. فما جدوى الجدل حول الفرع اذا كان الاصل منتهكا؟

lyh ze3lanin
mina -

lyh ze3lanin ne7na a3adna bi saudi arabia 20 sana wmachouna metel ma baddoun kano yofordou 3alyna nelbous el3abaya w3a rasna al hyda kanoun el balad fa rdina bel kanoun ,, welbesna metel nisa2houn lyh entou ze3lanin ma btemchou 3a kanoun baladoun? ana manni 3arfi bichou entou a7la? elli baddou y3ich bibalad lezim yetkayyad bi kanounha hyda essa7 faaaaaa la chou ezza3al?

تحياتي للمنقبات
محمد السكري -

اني احييي المنقبات اللواتي يردن ارتداء النقاب واشجعهم علي العودة الي بلادهم الاصلية التي اتوا منها وترك بلاد الكفرة والعودة الي بلاد المؤمنين ايا كانت تلك البلاد. ان وجود تلك النساء حرام لانه من غير اللائق ان يختلط نساؤنا الطاهرون بتلك المجتمعات الملوثة. العودة الي بلاد الايمان سريعا بدلا من التلوت بتلك المجتمعات السافرة الكافرة.

عجيب أمرهن!!
أنا ما غيري -

ان ارتداء النقاب في الغرب هو امر خارج عن المألوف ولذلك فهو يلفت النظر بدل ان يحجبه. والأدهى أن المرأة المنقبة تريد أن تعيش حياتها تماما كالأخريات مع ان نمط الحياة لا يناسبها. مرة ارادت منقبة ركوب الباص وعرضت بطاقتها للسائق فرفض لانه لا يعرف ان كانت هي التي في الصورة. هل هو مخطئ؟ لا أظن. وأقول لسلمى رقم8: من قال لك بأن الأجنبيات يرتدين المايو في الشارع؟ بامكان اي امرأة ان ترتدي ثيابا محتشمة دون الحاجة الى حجاب او نقاب يخفي هويتها.

الى رقم 5
النحل البري -

الى رقم 5 arab ان لباس رجال الدين المسيحي يا عزيزي انما هو ثياب كهنوت ..وفرض عليهم باللون الاْسود طبقا للوثيقه العمريه فاذا استطعت الغاء العهده العمريه باْكملها فساْكون لك من الشاكرييين حتى بعد يوم القيامه..ولا تخلط شعبان برمضان

الاسلام دين الوسطية
عبدالرحيم -

البرقع يعيق شيئا ما حركة المحجبات لدفع المكاره والتنفس بشكل جيد ثم حرمانها من عدة انشطة قد تكون بارعة فيها بالفطرة وتحرم نفسها والانساانية جمعاء ممنها ...فخير الامور اوسطها

مواضيع اخري
تونه -

اعتقد ان الحديث عن النقاب امر منتهي بمعني ان العالم الاسلامي يصرخ من العنصريه الدينيه لا انفي ان النقاب مهم في حياتنا باعتبار ان المجتمع اصبح مجتمع يصنف ضمن المجتمعات الحيوانيه واصبح الاخ ينتهك حرمه اخته اين انتم من كل هذا؟

المبالغة المفرطة !!!
عشتار -

تعظيم الامور وتاءزمها ماهي الا صفات تسبغ على فئة معينة من البشر الا وهم *العرب* بلا منافسة تذكر !! وكما يقول المثل *يعملوا من الحبة قبة* الحجاب فريضة على كل امراءة مسلمة , مفادها ابراز الوجه والكفين لاتعليب وتغليف الهيئة برمتها مع مراعاة جميع المواد الحافظة !!! لما المبالغة والمزايدة على كل ماهو منطقي او نهج سماوي مقدس , علما ان النقاب ليس فريضة واجبة على حد علمي . وبدوري اشد ازر المطالبون او المحتجون برجوع المنقبات الى ديارهن الاصلية كون دول الفسق *حسب نعتهم* غير جديرة باحتواء ارادتهن !! ومن ناحية اخرى كي يرحموننا نحن من الانتقادات الاذعة الموجهة الينا وللمحجبات المعتدلات والمسلمات على حد سواء . سمات الاسلام الفضيلة السلسة اندثرت ببزوغ الظلام والتعصب والتزمت للاسف . ارجعوا الى دياركن ومارسوا طقوسكن وارتدوا ما يحلو لكن من لباس كما ترغبن لكن وهذا ان استطعتم طبعا !! وابرحوا دول الفجور لاصحابهم . وكل واحد ينام على الجنب الي يريحوا . اسمى اعتباري . عشتاركم

تحياتي للمنطقيات .
عشتار -

عفوا نسيت اداء واجب السلام والتحية على المحجبات السليمات المنطقيات فقط لا غير . والله ثم والله ثم والله لو ارادها رب العزة هكذا اقصد المراءة بنقاب شامل لاقاموا الرجال الدنيا قبل النساء ولاعتبروه سطوة وتعسف من صاحب الخلق والخليقة المطلق !! ام ان لكل ممنوع مرغوب ؟. الله سبحانه ارسل من الانبياء 24 والمرسلون للهداية وكل امة كانت بما لديها من حجج وافتراءات ولم يستقيموا قط ! عل في زمننا المترنح هذا يحل النقاب ماهو افك عالق وشائك ! ربما ؟ وايضا تحياتي . ارجوا النشر . عشتاركم

كفاكم تعقيدا
ندى -

و الله لا ألوم الغرب صاروا يخافون من المنقبات و اني متفقه مع ساركوزي في منع النقاب لانه اخفاء فعلا للشخصيه سأحكي قصـة و هي حصلت معي أنا و أختي عندما كنا نتمشى في مجمع فأرادت أختي الذهاب للحمام فتوجهنا اليه و فجأة عند باب الدخول رأينا امرأة منقبة تخرج من الحمام و هي هاربة من الموظفه التي تعمل على نظافة الحمام فسألتها ما المشكله فأخبرتني انه رجل متخفي في ثياب امرأه اكتشفته عندما رأت يده المشعرة و حذاءه الرجالي و كان غير طبيعي فأوقفته ففر هاربا لهذا من الأحسن ان تكشف الفتاة على وجهها زيادة على ذلك ان ديننا المتسامح لم يفرض علينا تغطية الوجه فلماذا هذا التعقيد و ادا لم يعجبكم قرار ساركوزي ارجعوا الى بلدانكم أحسن

Pity
Khalid -

Just want to ask muslims to learn how to react to the others countries rules wisely and cleverly to let other nation accept them and respect them.But muslims never change...you must apply the quran rules in your original country NOT in the European lands.

تخلف
Arab -

أخذو نقابكم وارجعوا بيه على دولكم الاسلامية العالم الغربي عنده قوانينه التي يجب ان يحترمها الكل. هل من الممكن ان يكون هناك شواطى للعراة او بارات للمثليين في العالم الاسلامي؟ عندما تمنحون الاخرين الحقوق طالبوا بحقوقكم

bravo number 20
mina -

bravo number 20 you are right,,,khallihoun bebledoun ma 7ada wadda warahoun

علاقات
kurdi -

.. لقد أثرى العديد من أصدقائي من وراء بيع الحجاب والجبة والبرقع وكانت المساجد التي كنا نصلي فيها لا نرى أمراءة واحدة والان كل مسجد مقسم الى حرم رجالى وأخر نسائي تعبق منه أطيب العطور و وخطبة جمعةقد أصبح زمنها من 25 دقيقة الى ساعتين و أكثر ... كفى تجارة بأسم الدين

تكملة احيي المنقبات
محمد السكري -

ان هذا الغضب ضد فرنسا والفرب عامة, تلك البلاد التي تريد ان تتدخل في حق المرأة من لبس النقاب, مع العلم ان هذا حقهم, يقودني الي نقطة مهمة: لماذا نحن المسلمون نطالب العالم بأن يعطينا حقوقنا ونحن ندوس علي حرية الاخرين. اقدم بعض الامثلة: في مصر مثلا يعيش حوالي 12 مليون قبطي. حينما يحاول بعض اخوتنا الاقباط ان يبنوا كنيسة لممارسة شعائرهم يتصدي لهم الكثير من المسلمين بحجة ان اقامة كنيسة ضد القانون وخدش لمشاعر المسلمين. ناس عايزين يصلوا كيف يخدشون مشاعرنا؟ هذا في الوقت الذي تجد فيه في كل شارع وحارة وزقاق اكثر من جامع او زاوية؟ لماذا يرفض قاضي سجن بعض المسلمين الذين قتلوا اقباطا بدم بارد وكما قال في حيثيات حكمه انه لا يؤخذ دم المسلم بغير المسلم؟ الم يأمرنا الله ان نحكم بين الناس بالعدل؟ ام هل ان الله عز جلاله يقصد بالناس المسلمين فقط؟ سيقول البعض اني غير مسلم. اقول اني مسلم ذو ضمير حي لم يمت بعد ومن هنا اري اننا نسئ لاسلامنا بتلك المهاترات. هل القبض علي بطريك العراق ومحاولة اجباره علي اشهار اسلامه وجز رقبته حين رفض: هل هذا من الاسلام في شئ؟ اين غضبنا نحن المسلمين من هذه الحادثة ولماذا لم نثور ضدها؟ كيف نقبل علي ضمائرنا جز الرقاب الذي يهلل اصحابه الله اكبر؟ لقد شوه اولئك القوم اسلامنا السمح واصبحنا نؤمن ان خالف تعرف. هل تسمح البلاد العربية للغرب ان يأتي الي بلادنا ويحاولوا التبشير بمسيحيتهم او هل يسمحوا لهم ان يوزعوا اناجيلهم في شوارعنا؟ اننا نوزع القران الكريم في كل مكان في الغرب ونحاول ان نجعل من الغرب مسلمين. انا لا اري في هذا خطأ ولكن لماذا دائما نكيل بكيل واحد؟ لماذا لا نسمح لهم ما نريده لانفسنا؟ اقسم برب العزة اني في حيرة من امر امتي الاسلامية. ارجو ان يصحح احد مفاهيمي

الى رقم 12
سلمى -

انا لما تكلمت عن المايوه لم اتكلم عن الدول الغربية بل عنا نحن العرب اصبحنا نرى المنقبة تخلف وتعصب ولازم تاخذ حريتها وكيف هذا طبعا بكشف العورة لست اقول ان النقاب فرض او غيره لاني لست اهلا لافتي لكن من باب الحرية الشخصية واتكلم عن دولنا العربية لن اتكلم عن الغرب لانهم احرار في بلدانهم من باب الحرية الشخصية ان ترتدي كل واحده ماتريد بغض النظر عن الدين او العادات او غيره كل واحد حر في نفسه ولا يحق لمجتمع تقييده وتهميشه خاصة لو كان هذا المجتمع بلده وحق المنقبة فيها كحق المتبرجه