فنون

أمل خضير: لم أجد إستحقاقي كمطربة من جيل ذهبي

قراؤنا من مستخدمي تويتر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك

أكدت المطربة العراقية أمل خضير أن الأغنية العراقية الاصيلة قادرة على أنتعود لتكون لها الاولوية في السماع من متذوقي الغناء العربي إذا ما تمت رعايتها من خلال بعض الفضائيات أو إقامة المهرجانات الغنائية للاجيال التي قدمت الأغنيات الأصيلة.

بغداد:أعربت المطربة امل خضير أن أسفها أن تسمى الأغنية العراقية الحالية بالأغنية لأنها لا تمتلك المواصفات الحقيقية للأغنية، وأشارت أمل، التي عادت الى بغداد بعد إقامتها في سورية وغيابها القسري بعد وفاة نجل شقيقتها الفنانة سليمة خضير، الى أن الغناء أصبح تجارة، وأن الفضائيات أصبحت تتعامل مع الأغنية بالمال .

* طال غيابك ولم نعد نسمع صوتك منذ وقت طويل ، لماذا؟
- مررت بظروف عائلية صعبة جعلتني ابتعد خلال المدة الماضية وألتزم البيت ، كما أن ظرف البلد بشكل عام لايساعد على الظهور ، كما انني كنت في سورية التي احداثها الحالية جعلتني أضطر الى العودة للعراق الذي مرجعنا اليه أولاً واخيراً ، ولكن نتمنى الرعاية لنا كفنانين.

* ما الجديد لديك من الاغاني؟
لا جديد في الحقيقة، وإن كنت قد سجلت مجموعة أغنيات ولكن لم تتلق الرعاية الكافية والخدمة المطلوبة اعلامياُ، وكنت سجلت وصورت أغنية وحيدة عنوانها (راقي) منذ زمن طويل ، فكيف يمكن للفنانين الحقيقيين أن يبرزوا وسط هذا الصخب، وللاسف لم اجد الرعاية الكاملة.

* اين الخلل في عدم رعاية الفنانين الكبار والإهتمام بهم؟
- الخلل في الفضائيات التجارية التي تعتمد في تعاملها مع الفنانين على المادة ، للاسف الخلل في القنوات الفضائية التي تتعامل بالمادة والتجارة وهي التي تسيء الى الاغنية وتضع الاغنية العراقية الاصيلة على الرف ، لكن مع كل ذلك تبقى الاغنية الاصيلة هي الاعلى في كل العصور والازمنة .

* هل هنالك أوجه مقارنة بين الغناء السابق والحالي؟
- ابدا .. ابدا .. لا يوجد وجه مقارنة ولا اسمح بالمقارنة ، فأين الثرى من الثريا، واما ما يقال من تسمية (اغنية شبابية) على اساس ان ما يقدم الان هو غناء شبابي ، فليست بهذا السوء ، في زماننا ظهرت اغنية شبابية ولكن ليس بهذا المستوى المتردي ، يعني ما معنى (الدفان يغمزلي) وما معنى (بتل البتل وجكجكه او بس بس ميو) ، هذا عيب ، كانت اغنينا الشبابية مثل (جنة جنة والله يا وطنه) و (راحوا ما بعد نلكاهم) لرياض احمد وغيرها ، اما الاغنية الحالية فلا هي مونولوج حتى نقول انها تنتقد حالة في المجتمع ، ولا هي اغنية تحترم الذوق العام ، فالكلمة هي الاساس ، والاغنية رسالة وتربية للذوق العام ، وللاسف لم يحدث هذا ، وانا لا اتهجم على المغنين الشباب ، بل اعترف ان هناك اصوات شبابية جميلة واختيارات حلوة ولكن بشكل عام للاسف التردي واضح .

* هل يمكن للاغنية العراقية الاصيلة ان تفرض نفسها امام هذا الاسفاف ؟
- أنا متأكدة ان الاغنية العراقية اذا ما عرضت وخًدمت في الفضائيات العراقية فسوف تنسف كل شيء اسمه اغنية في هذا الوقت ، وان كنت اقول (حرام) ان نطلق على ما يقدم الان وصف (اغنية) ، وانا متأكدة لو ان اغانينا تقدم بشكل جيد مع رعاية خاصة لاقامة مهرجانات غنائية على مستوى جيد ، متأكدة ان الاغنية العراقية ستثبت وجودها من جديد وستكون الاولوية لها في السماع .

* هل انت مع ان يقام مهرجان للاغنية الحالية ؟
- الاغنية الحالية حرام ان يقام لها مهرجان ، وحرام ان تبث وذلك للمستوى الرديء الذي تتميز به .

* ما سر خلود الاغاني السبعينية والثمانينية؟
- لانها تتضمن الكلمة الصادقة الحلوة الهادفة التي تخدم المجتمع وهي رسالة ايضا ، وتتضمن اللحن الحلو البديع وكذلك المطرب الذي يتمتع بمواصفات عالية وهو يكمل جمالية الكلمة واللحن فتخرج الاغنية رائعة .

* ما السبب وراء قلة الاصوات النسائية العراقية ؟
- أولاً ظروف البلد ، وثانياً التعامل التجاري مع الفن لأن الاغنية اصبحت عبارة عن أموال، وهذه من الاسباب التي تعطل وتؤخر محاولات الفتيات في الدخول الى الفن ، وقد اصبح كل من لديه فلوس يستطيع ان يسجل اغنية ويصورها ويبثها في الفضائيات التجارية ، وهذا الشيء يمنع ظهور اصوات نسائية حقيقية ، فمن اين للفتاة الشابة القدرة على تسجيل اغنية بمبالغ ضخمة ، فضلا عن الظروف الاجتماعية المعروفة ، ولكن لو كانت هنالك مؤسسات حكومية ترعى الاصوات الشبابية النسائية من الممكن ان تظهر اصوات جميلة تكون امتدادا للاصوات التي ما زالت اغانيها في الذاكرة .

* لمن توجهين كلامك للعناية بالاغنية ؟
- اخاطب وزير الثقافة والدوائر الفنية الحكومية ، ان تهتم بالغناء الاصيل ، وان تحرص على اقامة المهرجانات الغنائية الحقيقية لانها تثبت وجود الاغنية على الرغم من كل الاساءات للاغنية العراقية ، فكل مهرجان يرعى اصالة الاغنية يؤكد وجود الاغنية الاصيلة وبقاءها في ذاكرة الناس لتجدد مع الزمان ، وكان من المفروض ان تلتفت الوزارة الى هذا منذ زمان .

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
مطربه رائعه
نيدو من امريكا -

والله ياست امل الاستحقاق يروح هسه لفريده ولغيرها من الاصوات اما حضرتج انتي والاصوات الرائعه محد يذكرها والله لو حضرتج بدوله غربيه كان عملولج تمثال المهم تبقى اغانيكي حلوه.

مطربه رائعه
نيدو من امريكا -

والله ياست امل الاستحقاق يروح هسه لفريده ولغيرها من الاصوات اما حضرتج انتي والاصوات الرائعه محد يذكرها والله لو حضرتج بدوله غربيه كان عملولج تمثال المهم تبقى اغانيكي حلوه.

الاغنيه الشروكيه
Mohammad -

الست امل عليك يا سيدتي ان تسمي الامور بمسمياتها.. العراق بعد الاحتلال الامريكي الغاشم تم السيطره عليه من قبل الفئات او الطبقات ...... ( شلة الشروك).. حيث تم وبصوره منهجيه ومقصوده تغيير التركيبه الاجتماعيه لبغداد الحبيبه .. فاحتل اهل الثوره مدينة بغداد وتم ترحيل معظم سكان بغداد الاصليين ( من سنتها وشيعتها) او انهم تركوا العراق من غير رجعه الى هوءلاء المهجنين ( النسبه الكبيره منهم وليس معظمهم)..فاين اغاني ياس خضر وسعدون جابر وفاضل عواد وصلاح عبد الغفور وفواد سالم ثم جيل محمود انور واحمد نعمه وكريم حسين ووووو الخ ثم اخر جيل من الفنانين المحترمين امثال كاظم الساهر وهيثم يوسف واسماعيل الفروجي ( وعذرا لباقي الاسماء اللامعه)..وبعد كل هذا .. وياتي من يسب حزب البعث وصدام ... الخ.. هاتوا واحد بالمئه من انجازات هذا النظام ثم بعد ذلك سبوا كما يحلو لكم.. ارجو النشر كااااااااااااااااااااااملا

الاغنيه الشروكيه
Mohammad -

الست امل عليك يا سيدتي ان تسمي الامور بمسمياتها.. العراق بعد الاحتلال الامريكي الغاشم تم السيطره عليه من قبل الفئات او الطبقات ...... ( شلة الشروك).. حيث تم وبصوره منهجيه ومقصوده تغيير التركيبه الاجتماعيه لبغداد الحبيبه .. فاحتل اهل الثوره مدينة بغداد وتم ترحيل معظم سكان بغداد الاصليين ( من سنتها وشيعتها) او انهم تركوا العراق من غير رجعه الى هوءلاء المهجنين ( النسبه الكبيره منهم وليس معظمهم)..فاين اغاني ياس خضر وسعدون جابر وفاضل عواد وصلاح عبد الغفور وفواد سالم ثم جيل محمود انور واحمد نعمه وكريم حسين ووووو الخ ثم اخر جيل من الفنانين المحترمين امثال كاظم الساهر وهيثم يوسف واسماعيل الفروجي ( وعذرا لباقي الاسماء اللامعه)..وبعد كل هذا .. وياتي من يسب حزب البعث وصدام ... الخ.. هاتوا واحد بالمئه من انجازات هذا النظام ثم بعد ذلك سبوا كما يحلو لكم.. ارجو النشر كااااااااااااااااااااااملا

الغناء العراقي
علي -

الغناء العراقي برز في السبعينات بسبب الانفتاح الثقافي الموجود في تلك الفتره والسبعينات كان ازدهار ثقافي في كل العالم. وبعدها الحرب والحصار اغلقت كل المنافذ. يعني المواهب الشابه المصرية لاتقارن بالشباب العراقي فيوجد فرق شاسع بالاداء والروحية. السبعينات كانت فتره ذهبية لكن نريد جديد بنوعية جيدة كما هو موجود في مصر والمغرب وتونس و نريد جديد السبعينات نجحوا لكن نوع الموسيقى الحالي لا يشبه القديم واكيد القديم يظل كلاسك و ارشيف محترم

الغناء العراقي
علي -

الغناء العراقي برز في السبعينات بسبب الانفتاح الثقافي الموجود في تلك الفتره والسبعينات كان ازدهار ثقافي في كل العالم. وبعدها الحرب والحصار اغلقت كل المنافذ. يعني المواهب الشابه المصرية لاتقارن بالشباب العراقي فيوجد فرق شاسع بالاداء والروحية. السبعينات كانت فتره ذهبية لكن نريد جديد بنوعية جيدة كما هو موجود في مصر والمغرب وتونس و نريد جديد السبعينات نجحوا لكن نوع الموسيقى الحالي لا يشبه القديم واكيد القديم يظل كلاسك و ارشيف محترم

التقاعد أحسن
عابر سبيل -

أمل خصير لاتمتلك صوت رصين , ولاأعرف من الذي ورطها بفن الغناء!؟

التقاعد أحسن
عابر سبيل -

أمل خصير لاتمتلك صوت رصين , ولاأعرف من الذي ورطها بفن الغناء!؟

الشروك على راسي
سمية عامر -

الى المعلق رقم 2 ليش من منكم كان يغني بالسبعينات والثمانينات ؟كل المبدعين في تلك الفترة من الشروك هم اصحاب الصوت الشجي والاحساس المرهف الف شكر ومنتهى الاحترام لكم ايها الشروك

الشروك على راسي
سمية عامر -

الى المعلق رقم 2 ليش من منكم كان يغني بالسبعينات والثمانينات ؟كل المبدعين في تلك الفترة من الشروك هم اصحاب الصوت الشجي والاحساس المرهف الف شكر ومنتهى الاحترام لكم ايها الشروك

الشروك على راسي
سمية عامر -

الى المعلق رقم 2 ليش من منكم كان يغني بالسبعينات والثمانينات ؟كل المبدعين في تلك الفترة من الشروك هم اصحاب الصوت الشجي والاحساس المرهف الف شكر ومنتهى الاحترام لكم ايها الشروك