"إيلاف" تقرأ لكم في أحدث الإصدارات العالمية
20 عالمًا في كتاب: هذه براهين العلم على وجود الخالق
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
ثلاث سنوات من العمل مع عشرين عالمًا واختصاصيًا رفيعي المستوى يقولون في كتاب: "هنا تنكشف البراهين الحديثة على وجود الله".
إيلاف من بيروت: لما يقرب من أربعة قرون، من كوبرنيكوس إلى فرويد مرورا بجاليليو وداروين، تراكمت الاكتشافات العلمية بطريقة مذهلة، ما أعطى الانطباع بأن من الممكن شرح الكون من دون الحاجة إلى اللجوء إلى إله خالق.
وهكذا، في مطلع القرن العشرين، انتصرت المادية فكريا. بشكل غير متوقع كما كان مفاجئًا، تأرجح البندول العلمي في الاتجاه الآخر بقوة لا تصدق. اتبعت اكتشافات النسبية، وميكانيكا الكم، وتوسع الكون، وموته الحراري، والانفجار العظيم، والضبط الدقيق للكون أو تعقيد الكائنات الحية، فأتت هذه المعرفة الجديدة لتنشيط اليقينات الراسخة في الروح الجماعية للقرن العشرين، إلى الحد الذي يمكننا فيه اليوم أن نقول إن المادية، التي لم تكن أبدًا مجرد اعتقاد مثل أي اعتقاد آخر، في طريقها إلى أن تصبح غير عقلانية.
مع بزوغ فجر القرن العشرين، بدا أن الإيمان بإله خالق يتعارض مع العلم. اليوم ، أليس العكس صحيحاً؟ إنها دعوة للتأمل والنقاش، وهو سؤال عمره ألف عام يتعارض على ما يبدو مع العلم والإيمان: هل يوجد إله خالق؟ خلافا للأفكار الواردة في كتاب ميشال إيف بولور و اوليفييه بوناسيس، تسعى العلوم والبراهين لإثبات هذا الوجود.
يعتمد هذا الكتاب المقسم إلى 24 فصلاً مستقلاً، على أحدث التطورات العلمية. يقول المؤلفان: " كل ما نوضحه من وجهة نظر العلم يعرفه المتخصصون بالفعل، لكن كل منهم في مجاله. أردنا كتابة كتاب موجز لعامة الناس يوضح كل شيء".
يكشف الكتاب عن الأسباب المنطقية للإيمان بالله: " كلما استفسرت، وجدت أسبابًا جدية للاعتقاد"، كما يقول مؤسس موقع الأخبار المسيحي Aleteia ومركز مريم الناصرية الدولي في إسرائيل. كانت بداية عملية طويلة لاختيار الموضوعات التي سيتم تناولها، والقراءات والمقابلات، مع البحث العقلاني. يقول بوناسيس: "اعتقدنا أننا سنكرس عامًا لهذا المشروع، لكن تطلب المشروع أكثر من ثلاثة أعوام، وأصبحت مسألة وجود الله مثيرة للاهتمام لأنها لم تعد غير قابلة للنقاش".
يخبر المؤلفان كيف يمكن الاكتشافات العلمية، التي طالما تعارضت مع الإيمان، أن تتماشى مع وجود الله في العديد من مجالات المعرفة. وهكذا فإن مسألة أصل الكون، أو الانتقال من الخامل إلى الحياة، والتعقيد الهائل للشفرة الجينية والتعديل البيولوجي الدقيق للغاية الضروري لتكوين البروتينات والريبوزومات والأحماض الأمينية، تصير مسائل مفهومة، ومردودة إلى الصدفة.
واستشهد المؤلفان بعالم الوراثة الفرنسي دانيال كوهين الذي ندين له بأول خريطة جينية بشرية، وهو انتقل من ملحد إلى لا أدري في مواجهة الجينوم.
التعليقات
الايمان بالخلق - ليس بالضروه يعني الايمان الخالــق ،
عدنان احسان- امريكا -لاشي يخلق من العـــدم ... والاديان- والانبياء - والرسل - والكتب السماويه والفلسفات الميتافيزيقه اجتهادات للبشر في فهم مساله وتفسير الخلق ..لتنظيم فكرهم وحياتهم ،،،والمشكله في لغه المصطلحات - كل يفسرها حسب - مستوى وعيه - والظروف الموضوعيه والذاتيه التي يخضع لها ، والمشكله اليوم - ليس بمساله الايمان او في المصطلحات في تفسير فلسفه الايمان ،،، - بل المشكله بمساله التكفير الذي يعكس - مساله الصراع - ..البشري ،،وليس تفسير الطبيعه والخلق الذي فشلت كل الفلسفات - ان تتوحد حتى مفهوم الخلق - وتجد لهم مصلطح مشترك ... والمشكله اليوم - / بالفرق بين مفهوم - الخلق - والخالق ،، - وطريق التفسير - بين المفهومين ... وعندما يعجز عن التفسير - بسبب محدوديه العقل -تصبح فكره نفسير الخلق - مرتبط بان هناك خالق .. ..وهذه المساله - تفسيرها - الي مستوي الوعي والايمان - وصفات الخالق ،،، من الصنم الذي كان يعبدونه ،،، الى تحويل الصنم الي فكر - وفلسفه - ليتطور مع مساله الوعي .. في فهم وتفسير بان هناك خالق ،،، والحقيقه ان المساله مرتبطه بفلسفه الايمان وعلاقه الانسان بالطبيعه ،، واخترع لها المسميات - والمصطلحات ، مع اننا لا نعرف من تاريخ الحضارات البشريه ٠ الا عشره الاف سنه.. وماذا عن ملايين السنيين من تاريخ البشريه ،، وثقافتهم وفكرهم ،سلوكياتهم ،،،وفلسفه الايمان - والخلق - والخالق .؟