سعوديّون يؤسِّسون جمعيّة تحميهم من النساء
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
الرياض: أسّس سعوديّون في مدينة الرياض جمعية أهلية هدفها الرئيس حماية الرجال من النساء. وتعدّ هذه الجمعية الأولى من نوعها على هذا المستوى. وتثير الجمعية استغرابًا وسط مجتمع يوصف بأنه "ذكوري" وتفتقد فيه النساء للكثير من الحقوق.
ولاقت الجمعية أصداء سلبية وعنيفة بحسب أحد مؤسسيها في حديثه لـ "إيلاف" وخصوصًا من النساء، في مفارقة يكشفها انضمام خمس نساء لعضوية الجمعية. وعن مراحل التأسيس يقول عبدالله العبدلي (أحد المؤسسين) لـ "إيلاف": "بدايتها كانت عبارة عن فكرة ساخرة هزلية، غير أن هذه الفكرة أصبحت واقعًا. وبدأنا بحملات لإطلاقها".
ويضيف: "كنا في البداية 30 عضوًا غير أنه بعد الضغوط النسائية في البداية تقلص هذا العدد إلى ثلاثة بسبب خشية هؤلاء الأعضاء من زوجاتهم ومن تداعيات تأسيسهم على استقرارهم الأسري". ويستطرد ساخرًا: "جمعيتنا تضم أعضاء جبناء".
ويوضح: "على الرغم من هذا التقلص إلا أن هذا لم يمنعنا من استمرارنا في تأسيس الجمعية وتحقيق أهدافها وإقامة حملاتها، التي تسببت في انضمام خمس أعضاء نساء". ومن بين الحالات التي دعتهم إلى إقامة هذه الجمعية هو تعرض أحد الأعضاء إلى ضرب قاسي من قبل زوجته وطرده من منزله على حد قول العبدلي، الذي يوضح أن الرجال تضيع حقوقهم في هذا المجتمع في حال تواجد طرف نسائي في الدعوى.
وتمت تسمية الجمعية بحسب العبدلي بجمعية حماية الرجال من تسلط المرأة. وهذا هو الهدف الرئيس الذي سيعمل عليه الأعضاء من أجل تحقيقه. وسيكون مقرها الرئيس في مدينة الرياض يتم من خلاله استقبال الحالات ومعالجتها بأسلوب علمي بحيث سيكون هناك معالجة نفسية،إضافة إلى أخصائيين اجتماعيين لدراسة الحالة والعمل على علاجها.
ويروي العبدلي من قصص تسلط النساء في المجتمع، قيام إحداهن بحرق زوجها في مدينة جدة. وغيرها الكثير على حد وصفه. ويستطرد: "زوجتي كادت تنفصل عني عندما علمت بتأسيسي لهذه الجمعية".
ومن المعلوم أن الجمعيات في السعودية تنقسم إلى نوعيين: جمعيات حكومية تعتمد إيراداتها المالية على ما يخصص لها من ميزانية الدولة من خلال الجهاز الذي يشرف عليها وهو وزارة الشؤون الإجتماعية.. وجمعيات أهلية وتعتمد إيرادتها المالية على التبرعات ورسوم الأعضاء السنوية. وهذا ما ستقوم عليه هذه الجمعية.
وكانت تقارير إحصائية سابقة أكدت أن العنف النسائي ضد الرجال لم تتجاوز 1 في المئة غير أن آخرين اعتبروا أن من العنف الذي يتعرض له الرجال من قبل النساء وخصوصًا من الزوجات هو حرمان الأب من رؤية آبنائه.
التعليقات
عجبا
عبد الكريم -أغرب خبر أقرأه لهذا اليوم لو في غير السعوديه صدقت الخبر أضن أن هذا الخبر من قصص السبق الصحفي وفي الاخير مجرد خزعبلات النت والمواقع الالكترونية
لا فرق، المهم الحق
insaniyoun -إن أسبابا كثيرة وراء ظاهرة العنف الذي يتعرض له بعض الرجال من زوجاتهم. وأهم هذه الأسباب هي موجة الشعارات التي قام بها فريق من رجال الدين (الموالين للأنطمة العربية )من خلال إجتهاداتهم التي تخدم سياسة الإنفتاح على الغرب ومسايرته. حيث بالغ هؤلاء بالحقوق التي أعطاها الإسلام للمرأة حتى بدت حقوق الرجل تهمة باطلة ومدعاة للخجل ! وبالإضافة إلى ذلك فإن انتشار التعليم والثقافة المدنية المعاصرة أدت إلى ظهور أجيال من الشباب المتعاطفين مع المرأة والذين يتعاملون معها بالروحية الإيجابية والإنسانية . وهذا ما تستغله مجموعة من النساء اللواتي تربين على القساوة وسوء المعاملة من أهاليهن ، مما جعلهن يعاملن الرجال الإيجابيين بالقسوة التي عوملن بها في طفولتهن. ومن الملاحظ أن المرأة لا تتجرأ على الرجل الذي يتعامل معها بالعنف . وهذه ليست دعوة للتعامل بهذه الطريقة مع المرأة ولكن هذا ما يجدر الإشارة إليه.ففي نهاية العام الماضي تم افتتاح أكثر من مأوى هنا في سويسرا لرعاية الرجال الذين يتعرضون للضّـرب من نسائهم. ما يعني أن ظاهرة العنف النسائي هي ظاهرة عاليمة. وأن إحتمالات تعرض الرجل للعنف من زوجته أمر محتمل في جميع بلدان العالم.وقد تتعدد أشكال قسوة الزوجة على الزوج ، إبتداء بالعنف اللفظي وبالثرثرة التي توتر الأعصاب وبممارسة مهارات سلوكية وكلامية سيئة مثل إنكار الحقيقة والمبالغة في ردة الفعل بالصراخ لكسب تعاطف الآخرين ضد الزوج، والكيد وإختلاق المشاكل والمطالب التعجيزية وتوجيه الشتائم والتهديد بالإستعانة بالأهل لإثارة المتاعب للزوج أو بالسلطات بغير وجه حق إلخ... وقد يكون التلاعب بمشاعر الرجل والإحتماء بأهلها أو بعشيقها من أجل الضغط على الزوج وحرمانه مما لديه من الحقوق والتي أهمها على الإطلاق علاقته بأولاده والتي كثيرا ما تنقطع بسبب التأثير السلبي لتحريض الأولاد على الزوج. كل هذا لا يعني أن الرجل دائما على حق. والكلام هذا لايعني الوقوف مع الرجل الظالم ضد حق المرأة المظلومة. فإن الحديث عن ظلم الرجال يطول ويطول.ولعل القول بأن وراء كل إمرأة عنيفة أب عنيف لا يتعارض كثيرا مع الحقيقة!.ولكن الحديث هنا فقط عن الرجل المظلوم وظاهرة العنف النسائي بغض النظر عن الأسباب، لكي نبين ضرورة تأسيس الرجال جمعيات تحمي حقوقهم ، تماما مثلما نؤيّد المؤسسات التي تحمي المرأة وحقوقها.
عجبا
عبد الكريم -أغرب خبر أقرأه لهذا اليوم لو في غير السعوديه صدقت الخبر أضن أن هذا الخبر من قصص السبق الصحفي وفي الاخير مجرد خزعبلات النت والمواقع الالكترونية
يا حيف !
الشيخ بيير - محامي -;خلي الشوارب على جنب...;(أغنية لبنانية)
يا حيف !
الشيخ بيير - محامي -;خلي الشوارب على جنب...;(أغنية لبنانية)
عجبا
عبد الكريم -أغرب خبر أقرأه لهذا اليوم لو في غير السعوديه صدقت الخبر أضن أن هذا الخبر من قصص السبق الصحفي وفي الاخير مجرد خزعبلات النت والمواقع الالكترونية
لا فرق، المهم الحق
insaniyoun -إن أسبابا كثيرة وراء ظاهرة العنف الذي يتعرض له بعض الرجال من زوجاتهم. وأهم هذه الأسباب هي موجة الشعارات التي قام بها فريق من رجال الدين (الموالين للأنطمة العربية )من خلال إجتهاداتهم التي تخدم سياسة الإنفتاح على الغرب ومسايرته. حيث بالغ هؤلاء بالحقوق التي أعطاها الإسلام للمرأة حتى بدت حقوق الرجل تهمة باطلة ومدعاة للخجل ! وبالإضافة إلى ذلك فإن انتشار التعليم والثقافة المدنية المعاصرة أدت إلى ظهور أجيال من الشباب المتعاطفين مع المرأة والذين يتعاملون معها بالروحية الإيجابية والإنسانية . وهذا ما تستغله مجموعة من النساء اللواتي تربين على القساوة وسوء المعاملة من أهاليهن ، مما جعلهن يعاملن الرجال الإيجابيين بالقسوة التي عوملن بها في طفولتهن. ومن الملاحظ أن المرأة لا تتجرأ على الرجل الذي يتعامل معها بالعنف . وهذه ليست دعوة للتعامل بهذه الطريقة مع المرأة ولكن هذا ما يجدر الإشارة إليه.ففي نهاية العام الماضي تم افتتاح أكثر من مأوى هنا في سويسرا لرعاية الرجال الذين يتعرضون للضّـرب من نسائهم. ما يعني أن ظاهرة العنف النسائي هي ظاهرة عاليمة. وأن إحتمالات تعرض الرجل للعنف من زوجته أمر محتمل في جميع بلدان العالم.وقد تتعدد أشكال قسوة الزوجة على الزوج ، إبتداء بالعنف اللفظي وبالثرثرة التي توتر الأعصاب وبممارسة مهارات سلوكية وكلامية سيئة مثل إنكار الحقيقة والمبالغة في ردة الفعل بالصراخ لكسب تعاطف الآخرين ضد الزوج، والكيد وإختلاق المشاكل والمطالب التعجيزية وتوجيه الشتائم والتهديد بالإستعانة بالأهل لإثارة المتاعب للزوج أو بالسلطات بغير وجه حق إلخ... وقد يكون التلاعب بمشاعر الرجل والإحتماء بأهلها أو بعشيقها من أجل الضغط على الزوج وحرمانه مما لديه من الحقوق والتي أهمها على الإطلاق علاقته بأولاده والتي كثيرا ما تنقطع بسبب التأثير السلبي لتحريض الأولاد على الزوج. كل هذا لا يعني أن الرجل دائما على حق. والكلام هذا لايعني الوقوف مع الرجل الظالم ضد حق المرأة المظلومة. فإن الحديث عن ظلم الرجال يطول ويطول.ولعل القول بأن وراء كل إمرأة عنيفة أب عنيف لا يتعارض كثيرا مع الحقيقة!.ولكن الحديث هنا فقط عن الرجل المظلوم وظاهرة العنف النسائي بغض النظر عن الأسباب، لكي نبين ضرورة تأسيس الرجال جمعيات تحمي حقوقهم ، تماما مثلما نؤيّد المؤسسات التي تحمي المرأة وحقوقها.
لا فرق، المهم الحق
insaniyoun -إن أسبابا كثيرة وراء ظاهرة العنف الذي يتعرض له بعض الرجال من زوجاتهم. وأهم هذه الأسباب هي موجة الشعارات التي قام بها فريق من رجال الدين (الموالين للأنطمة العربية )من خلال إجتهاداتهم التي تخدم سياسة الإنفتاح على الغرب ومسايرته. حيث بالغ هؤلاء بالحقوق التي أعطاها الإسلام للمرأة حتى بدت حقوق الرجل تهمة باطلة ومدعاة للخجل ! وبالإضافة إلى ذلك فإن انتشار التعليم والثقافة المدنية المعاصرة أدت إلى ظهور أجيال من الشباب المتعاطفين مع المرأة والذين يتعاملون معها بالروحية الإيجابية والإنسانية . وهذا ما تستغله مجموعة من النساء اللواتي تربين على القساوة وسوء المعاملة من أهاليهن ، مما جعلهن يعاملن الرجال الإيجابيين بالقسوة التي عوملن بها في طفولتهن. ومن الملاحظ أن المرأة لا تتجرأ على الرجل الذي يتعامل معها بالعنف . وهذه ليست دعوة للتعامل بهذه الطريقة مع المرأة ولكن هذا ما يجدر الإشارة إليه.ففي نهاية العام الماضي تم افتتاح أكثر من مأوى هنا في سويسرا لرعاية الرجال الذين يتعرضون للضّـرب من نسائهم. ما يعني أن ظاهرة العنف النسائي هي ظاهرة عاليمة. وأن إحتمالات تعرض الرجل للعنف من زوجته أمر محتمل في جميع بلدان العالم.وقد تتعدد أشكال قسوة الزوجة على الزوج ، إبتداء بالعنف اللفظي وبالثرثرة التي توتر الأعصاب وبممارسة مهارات سلوكية وكلامية سيئة مثل إنكار الحقيقة والمبالغة في ردة الفعل بالصراخ لكسب تعاطف الآخرين ضد الزوج، والكيد وإختلاق المشاكل والمطالب التعجيزية وتوجيه الشتائم والتهديد بالإستعانة بالأهل لإثارة المتاعب للزوج أو بالسلطات بغير وجه حق إلخ... وقد يكون التلاعب بمشاعر الرجل والإحتماء بأهلها أو بعشيقها من أجل الضغط على الزوج وحرمانه مما لديه من الحقوق والتي أهمها على الإطلاق علاقته بأولاده والتي كثيرا ما تنقطع بسبب التأثير السلبي لتحريض الأولاد على الزوج. كل هذا لا يعني أن الرجل دائما على حق. والكلام هذا لايعني الوقوف مع الرجل الظالم ضد حق المرأة المظلومة. فإن الحديث عن ظلم الرجال يطول ويطول.ولعل القول بأن وراء كل إمرأة عنيفة أب عنيف لا يتعارض كثيرا مع الحقيقة!.ولكن الحديث هنا فقط عن الرجل المظلوم وظاهرة العنف النسائي بغض النظر عن الأسباب، لكي نبين ضرورة تأسيس الرجال جمعيات تحمي حقوقهم ، تماما مثلما نؤيّد المؤسسات التي تحمي المرأة وحقوقها.
يا حيف !
الشيخ بيير - محامي -;خلي الشوارب على جنب...;(أغنية لبنانية)
nero
nero -كل انسان يعرف يعامل نفسه و كل انسان نصفه انثى او نصفه ذكر يعطى المساحه الاكبر لـ الانثى
nero
nero -كل انسان يعرف يعامل نفسه و كل انسان نصفه انثى او نصفه ذكر يعطى المساحه الاكبر لـ الانثى
nero
nero -كل انسان يعرف يعامل نفسه و كل انسان نصفه انثى او نصفه ذكر يعطى المساحه الاكبر لـ الانثى
nero
nero -جمعية تحميهم من النساء الامهات و الزوجات هذه شغل يجب يكون ترقيه تفهم الام ان الغريب يمثل عليها يستغل عدم الخبره بالحياه المهنيه و يتكلم كثيرا
bbb
musab -iiiiiiiii
nero
nero -جمعية تحميهم من النساء الامهات و الزوجات هذه شغل يجب يكون ترقيه تفهم الام ان الغريب يمثل عليها يستغل عدم الخبره بالحياه المهنيه و يتكلم كثيرا
ضد السلوك
خوليو -من الأفضل كان تسميتها جمعية الرجال ضد سلوك المرأة، لأن الحقوق الرجالية في هذه الدول التي تعتمد على الشرع الاسلامي، مصانة لصالح الرجل 100%، إلا أنه على مايبدوا أن النساء في تلك البلاد يئسن من المساواة في الحقوق مع الرجل الديني فلم يبق أمامهن سوى الضرب بالمزهرية كما نشاهد في الصورة أو بأي شيئ آخر،طالما لايتجرأن على معارضة الشرع، وفي رأي هو نوع من المطالبة بالمساواة، طالما القانون الشرعي لاينصفهن، فقد قرأن هؤلاء النسوة عن واضربوهن المسموح به للرجال ،فقلن لنتساوى معهم ولنضربهم،(وقد يكون أحد الرجالة حذف هذه الآية، لأن الله يحب العدل كما قالوا لهن) هذا السلوك يرفضه أصحاب الشوارب، فالتجئوا ليقول الناس عنهم أنهم حضاريين، لتشكيل جمعية ضد هذا السلوك النسائي المرفوض ،أي أنهم يريدون أن يضطهدوهن حتى في حق الضرب غير المبرح لهم، انتبهوا هذه جمعية لزيادة اضطهاد النساء.
ضد السلوك
خوليو -من الأفضل كان تسميتها جمعية الرجال ضد سلوك المرأة، لأن الحقوق الرجالية في هذه الدول التي تعتمد على الشرع الاسلامي، مصانة لصالح الرجل 100%، إلا أنه على مايبدوا أن النساء في تلك البلاد يئسن من المساواة في الحقوق مع الرجل الديني فلم يبق أمامهن سوى الضرب بالمزهرية كما نشاهد في الصورة أو بأي شيئ آخر،طالما لايتجرأن على معارضة الشرع، وفي رأي هو نوع من المطالبة بالمساواة، طالما القانون الشرعي لاينصفهن، فقد قرأن هؤلاء النسوة عن واضربوهن المسموح به للرجال ،فقلن لنتساوى معهم ولنضربهم،(وقد يكون أحد الرجالة حذف هذه الآية، لأن الله يحب العدل كما قالوا لهن) هذا السلوك يرفضه أصحاب الشوارب، فالتجئوا ليقول الناس عنهم أنهم حضاريين، لتشكيل جمعية ضد هذا السلوك النسائي المرفوض ،أي أنهم يريدون أن يضطهدوهن حتى في حق الضرب غير المبرح لهم، انتبهوا هذه جمعية لزيادة اضطهاد النساء.
nero
nero -جمعية تحميهم من النساء الامهات و الزوجات هذه شغل يجب يكون ترقيه تفهم الام ان الغريب يمثل عليها يستغل عدم الخبره بالحياه المهنيه و يتكلم كثيرا
bbb
musab -iiiiiiiii
bbb
musab -iiiiiiiii
ضد السلوك
خوليو -من الأفضل كان تسميتها جمعية الرجال ضد سلوك المرأة، لأن الحقوق الرجالية في هذه الدول التي تعتمد على الشرع الاسلامي، مصانة لصالح الرجل 100%، إلا أنه على مايبدوا أن النساء في تلك البلاد يئسن من المساواة في الحقوق مع الرجل الديني فلم يبق أمامهن سوى الضرب بالمزهرية كما نشاهد في الصورة أو بأي شيئ آخر،طالما لايتجرأن على معارضة الشرع، وفي رأي هو نوع من المطالبة بالمساواة، طالما القانون الشرعي لاينصفهن، فقد قرأن هؤلاء النسوة عن واضربوهن المسموح به للرجال ،فقلن لنتساوى معهم ولنضربهم،(وقد يكون أحد الرجالة حذف هذه الآية، لأن الله يحب العدل كما قالوا لهن) هذا السلوك يرفضه أصحاب الشوارب، فالتجئوا ليقول الناس عنهم أنهم حضاريين، لتشكيل جمعية ضد هذا السلوك النسائي المرفوض ،أي أنهم يريدون أن يضطهدوهن حتى في حق الضرب غير المبرح لهم، انتبهوا هذه جمعية لزيادة اضطهاد النساء.
لاتعليق
غريب -جمعية تحميهم من النساء يعني صار عندنا نساء قاسيات لدرجة انشاء جمعية لحماية ازواجهن منهن اعتقد ان فكرة انشاءجمعية لحماية النساء لهو اجدى ...
لاتعليق
غريب -جمعية تحميهم من النساء يعني صار عندنا نساء قاسيات لدرجة انشاء جمعية لحماية ازواجهن منهن اعتقد ان فكرة انشاءجمعية لحماية النساء لهو اجدى ...
من حقهم
فاتن بن عمار -بالواقع ان من حقهم تأسيس هذه الجمعية كما أنه من حق النساء تأسيس جمعية مماثلة ولكني بالنهاية أؤيد الرجل لان المرأة لديها الكثير ممن يتعاطف معها في حين أن الرجل لايجد من يتعاطف معه حيث الجميع ضده وذلك لعطفهم على المرأة لانها ضعيفة وهذا هو الذي لا يكون صحيحا في بعض الحالات ..
لاتعليق
غريب -جمعية تحميهم من النساء يعني صار عندنا نساء قاسيات لدرجة انشاء جمعية لحماية ازواجهن منهن اعتقد ان فكرة انشاءجمعية لحماية النساء لهو اجدى ...
من حقهم
فاتن بن عمار -بالواقع ان من حقهم تأسيس هذه الجمعية كما أنه من حق النساء تأسيس جمعية مماثلة ولكني بالنهاية أؤيد الرجل لان المرأة لديها الكثير ممن يتعاطف معها في حين أن الرجل لايجد من يتعاطف معه حيث الجميع ضده وذلك لعطفهم على المرأة لانها ضعيفة وهذا هو الذي لا يكون صحيحا في بعض الحالات ..
لاتعليق
غريب -جمعية تحميهم من النساء يعني صار عندنا نساء قاسيات لدرجة انشاء جمعية لحماية ازواجهن منهن اعتقد ان فكرة انشاءجمعية لحماية النساء لهو اجدى ...
رجال اخر زمن
غضب البارد -يا حيف على الشباب خسعين ورجال اخر زمن. الخبر اكيد 100% ما دام العربان خدام للامريكان ليش ما يكونوا خدام لنسوانهم.
محلل
محلل -يا عيب الشوم على الرجال اذا في رجال
رجال اخر زمن
غضب البارد -يا حيف على الشباب خسعين ورجال اخر زمن. الخبر اكيد 100% ما دام العربان خدام للامريكان ليش ما يكونوا خدام لنسوانهم.
النشر كامل لو سمحت
هدى -لا أدري مدى صحة هذا الخبر وتذكرت على الفور التونسي الذي أسس جمعية الأزواج المعنفين في تونس بلد مجلة الأحوال الشخصية البورقيبية متوازيا مع وجود أبشع انواع العنف ضد المرأة كذلك فيها .. لا أحد ينكر حقيقة أن هناك عنف كذلك من قبل المرأة في كل أنحاء العالم بما فيها منطقتنا! و الذي قد يصل حتى إلى القتل وليس الضرب فقط! وأتفق مع تعليق وتحليل رقم 2 في كثير مما ذهب إليه! أما خوليو الذي لا يريد أن يتوقف عن تعليل كل مساويء ومصائب العالم بالشرع الإسلامي.. متناسيا أن شريعته جرمت المرأة واعتبرتها شيطان وحرمتها من الجنة لإنها أغوت آدم.. واجتمعوا مرات ليقرروا ان كانت انسان أم لا!! وكيف فاته أن يسمع ويقرأ لأمثال ايفون ريدلي وامينة السليمي وغيرهن كثيرات اللواتي عشن وترعرن في كنف التعاليم البابوية والحرية والمساواة الغربية ومع هذا فهن هانئات جدا بإسلامهن وعن آية الضرب خصوصاً قالت أيفون التي أوافقها طبعا .. كيف يختار الناقد هذه الآية خارج مضمون تحريم العنف ضد المرأة في الإسلام والذي جاء في نصوص أخرى من القرآن والحديث؟ هذه الآية لا تعني ضرب الرجل للمرأة على الإطلاق.. ولكنها تعني في ظروف ضيقة ونادرة جدا تأديب للزوجة التي تنبذ زوجها وتحبطه.. وهذا آخر ما يلجأ له بعد صبر وتحمل فإذا كان راغبا في الاستمرار مع هذه المرأة وفي حالة نفذت الطرق الأخرى في ردها إلى الصواب في علاقتها معه! وقد أُعلم هذا الزوج في نصوص أخرى بالكيفية التي يتم بها هذا التأديب فليس ما نشاهده من وحشية في معاملة الزوجة أو المرأة هو الذي أراده الله من هذه الآية .. بل اراد أن يحمي هذه المرأة من ظلم نفسها قبل زوجها .. ومن يدري فلربما كانت الحكمة الإلهية من هذه الوخزة بمسواك أو بطرف ثوب تذكرة لها فلعلها إن تركها زوجها وبيتها بسبب تمردها تتلاقفها أيدي أصدقاء السوء (مدعي إحترام المرأة) بلطمات وحشية وتشويهية للإمتثال لطلباتهم وأوامرهم .... ومن ينكر أن هذا يحدث!!؟.. نعود ونقول الإسلام ونحن المسلمين بريئين من كل من اتخذ العنف ضد الأبرياء أي كانوا .. وكما بُرر سلوك هاته النسوة بأسباب نفسية أو تربوية كذلك الأمر نفسه يقال عن الرجل الذي يستخدم قوته وقد يظن جهلا أن هذا حقه الشرعي فيستغل الشرع أسوأ إستغلال! من حقوق الرجل على المرأة أن تطيعه مادام انساناً صالحا مستقيماً.. وهو طبقاً للشرع قواما عليها فهو من يؤسس البيت ويتكفل ب
النشر كامل لو سمحت
هدى -لا أدري مدى صحة هذا الخبر وتذكرت على الفور التونسي الذي أسس جمعية الأزواج المعنفين في تونس بلد مجلة الأحوال الشخصية البورقيبية متوازيا مع وجود أبشع انواع العنف ضد المرأة كذلك فيها .. لا أحد ينكر حقيقة أن هناك عنف كذلك من قبل المرأة في كل أنحاء العالم بما فيها منطقتنا! و الذي قد يصل حتى إلى القتل وليس الضرب فقط! وأتفق مع تعليق وتحليل رقم 2 في كثير مما ذهب إليه! أما خوليو الذي لا يريد أن يتوقف عن تعليل كل مساويء ومصائب العالم بالشرع الإسلامي.. متناسيا أن شريعته جرمت المرأة واعتبرتها شيطان وحرمتها من الجنة لإنها أغوت آدم.. واجتمعوا مرات ليقرروا ان كانت انسان أم لا!! وكيف فاته أن يسمع ويقرأ لأمثال ايفون ريدلي وامينة السليمي وغيرهن كثيرات اللواتي عشن وترعرن في كنف التعاليم البابوية والحرية والمساواة الغربية ومع هذا فهن هانئات جدا بإسلامهن وعن آية الضرب خصوصاً قالت أيفون التي أوافقها طبعا .. كيف يختار الناقد هذه الآية خارج مضمون تحريم العنف ضد المرأة في الإسلام والذي جاء في نصوص أخرى من القرآن والحديث؟ هذه الآية لا تعني ضرب الرجل للمرأة على الإطلاق.. ولكنها تعني في ظروف ضيقة ونادرة جدا تأديب للزوجة التي تنبذ زوجها وتحبطه.. وهذا آخر ما يلجأ له بعد صبر وتحمل فإذا كان راغبا في الاستمرار مع هذه المرأة وفي حالة نفذت الطرق الأخرى في ردها إلى الصواب في علاقتها معه! وقد أُعلم هذا الزوج في نصوص أخرى بالكيفية التي يتم بها هذا التأديب فليس ما نشاهده من وحشية في معاملة الزوجة أو المرأة هو الذي أراده الله من هذه الآية .. بل اراد أن يحمي هذه المرأة من ظلم نفسها قبل زوجها .. ومن يدري فلربما كانت الحكمة الإلهية من هذه الوخزة بمسواك أو بطرف ثوب تذكرة لها فلعلها إن تركها زوجها وبيتها بسبب تمردها تتلاقفها أيدي أصدقاء السوء (مدعي إحترام المرأة) بلطمات وحشية وتشويهية للإمتثال لطلباتهم وأوامرهم .... ومن ينكر أن هذا يحدث!!؟.. نعود ونقول الإسلام ونحن المسلمين بريئين من كل من اتخذ العنف ضد الأبرياء أي كانوا .. وكما بُرر سلوك هاته النسوة بأسباب نفسية أو تربوية كذلك الأمر نفسه يقال عن الرجل الذي يستخدم قوته وقد يظن جهلا أن هذا حقه الشرعي فيستغل الشرع أسوأ إستغلال! من حقوق الرجل على المرأة أن تطيعه مادام انساناً صالحا مستقيماً.. وهو طبقاً للشرع قواما عليها فهو من يؤسس البيت ويتكفل ب
رجال اخر زمن
غضب البارد -يا حيف على الشباب خسعين ورجال اخر زمن. الخبر اكيد 100% ما دام العربان خدام للامريكان ليش ما يكونوا خدام لنسوانهم.
وخزة المسواك
خوليو -للسيدة هدى:-12- وخزة المسواك لتنبيه الأنثى المسلمة تحدث ياسيدةوحسب التوصية الإلهية، قبل النشوز، وهي مرتبطة أو متعلقة بالخوف من النشوز،أي قبل حدوث المعاندة أو المعاكسة للزوج المسلم الواع المثقف العارف للحقيقة دوماً والمرشد القوام للمرأة، فهي القاصرة التي تحتاج دوماً للتوجيه والتنبيه وعليها أن تكون تحت الطلب دائماً حتى ولو كانت على ظهر جمل،(لاتوجد ثقافة في عالمنا الحالي تقلل من قيمة المرأة وتعتبرها ناقصة وناقصة، سوى هذه الثقافة الاسلامية)، أما إن خافت نشوزه فإياها أن تمسك المسواك أو تفكر بمعاقبة السلطان العالم المالك للحقيقة، فهذا حرام والصلح هو سيد الأحكام، لحسن الحظ بدأت النساء في بلادنا يالاستيقاظ وبدأ النور بالدخول للمنازل، وستتبقى هدى ومن معها يقبلن بوخزة المسواك، عفوا سأتركك ينادونني لحالة اسعاف.
محلل
محلل -يا عيب الشوم على الرجال اذا في رجال
وخزة المسواك
خوليو -للسيدة هدى:-12- وخزة المسواك لتنبيه الأنثى المسلمة تحدث ياسيدةوحسب التوصية الإلهية، قبل النشوز، وهي مرتبطة أو متعلقة بالخوف من النشوز،أي قبل حدوث المعاندة أو المعاكسة للزوج المسلم الواع المثقف العارف للحقيقة دوماً والمرشد القوام للمرأة، فهي القاصرة التي تحتاج دوماً للتوجيه والتنبيه وعليها أن تكون تحت الطلب دائماً حتى ولو كانت على ظهر جمل،(لاتوجد ثقافة في عالمنا الحالي تقلل من قيمة المرأة وتعتبرها ناقصة وناقصة، سوى هذه الثقافة الاسلامية)، أما إن خافت نشوزه فإياها أن تمسك المسواك أو تفكر بمعاقبة السلطان العالم المالك للحقيقة، فهذا حرام والصلح هو سيد الأحكام، لحسن الحظ بدأت النساء في بلادنا يالاستيقاظ وبدأ النور بالدخول للمنازل، وستتبقى هدى ومن معها يقبلن بوخزة المسواك، عفوا سأتركك ينادونني لحالة اسعاف.
النشر كامل لو سمحت
هدى -لا أدري مدى صحة هذا الخبر وتذكرت على الفور التونسي الذي أسس جمعية الأزواج المعنفين في تونس بلد مجلة الأحوال الشخصية البورقيبية متوازيا مع وجود أبشع انواع العنف ضد المرأة كذلك فيها .. لا أحد ينكر حقيقة أن هناك عنف كذلك من قبل المرأة في كل أنحاء العالم بما فيها منطقتنا! و الذي قد يصل حتى إلى القتل وليس الضرب فقط! وأتفق مع تعليق وتحليل رقم 2 في كثير مما ذهب إليه! أما خوليو الذي لا يريد أن يتوقف عن تعليل كل مساويء ومصائب العالم بالشرع الإسلامي.. متناسيا أن شريعته جرمت المرأة واعتبرتها شيطان وحرمتها من الجنة لإنها أغوت آدم.. واجتمعوا مرات ليقرروا ان كانت انسان أم لا!! وكيف فاته أن يسمع ويقرأ لأمثال ايفون ريدلي وامينة السليمي وغيرهن كثيرات اللواتي عشن وترعرن في كنف التعاليم البابوية والحرية والمساواة الغربية ومع هذا فهن هانئات جدا بإسلامهن وعن آية الضرب خصوصاً قالت أيفون التي أوافقها طبعا .. كيف يختار الناقد هذه الآية خارج مضمون تحريم العنف ضد المرأة في الإسلام والذي جاء في نصوص أخرى من القرآن والحديث؟ هذه الآية لا تعني ضرب الرجل للمرأة على الإطلاق.. ولكنها تعني في ظروف ضيقة ونادرة جدا تأديب للزوجة التي تنبذ زوجها وتحبطه.. وهذا آخر ما يلجأ له بعد صبر وتحمل فإذا كان راغبا في الاستمرار مع هذه المرأة وفي حالة نفذت الطرق الأخرى في ردها إلى الصواب في علاقتها معه! وقد أُعلم هذا الزوج في نصوص أخرى بالكيفية التي يتم بها هذا التأديب فليس ما نشاهده من وحشية في معاملة الزوجة أو المرأة هو الذي أراده الله من هذه الآية .. بل اراد أن يحمي هذه المرأة من ظلم نفسها قبل زوجها .. ومن يدري فلربما كانت الحكمة الإلهية من هذه الوخزة بمسواك أو بطرف ثوب تذكرة لها فلعلها إن تركها زوجها وبيتها بسبب تمردها تتلاقفها أيدي أصدقاء السوء (مدعي إحترام المرأة) بلطمات وحشية وتشويهية للإمتثال لطلباتهم وأوامرهم .... ومن ينكر أن هذا يحدث!!؟.. نعود ونقول الإسلام ونحن المسلمين بريئين من كل من اتخذ العنف ضد الأبرياء أي كانوا .. وكما بُرر سلوك هاته النسوة بأسباب نفسية أو تربوية كذلك الأمر نفسه يقال عن الرجل الذي يستخدم قوته وقد يظن جهلا أن هذا حقه الشرعي فيستغل الشرع أسوأ إستغلال! من حقوق الرجل على المرأة أن تطيعه مادام انساناً صالحا مستقيماً.. وهو طبقاً للشرع قواما عليها فهو من يؤسس البيت ويتكفل ب
وخزة المسواك
خوليو -للسيدة هدى:-12- وخزة المسواك لتنبيه الأنثى المسلمة تحدث ياسيدةوحسب التوصية الإلهية، قبل النشوز، وهي مرتبطة أو متعلقة بالخوف من النشوز،أي قبل حدوث المعاندة أو المعاكسة للزوج المسلم الواع المثقف العارف للحقيقة دوماً والمرشد القوام للمرأة، فهي القاصرة التي تحتاج دوماً للتوجيه والتنبيه وعليها أن تكون تحت الطلب دائماً حتى ولو كانت على ظهر جمل،(لاتوجد ثقافة في عالمنا الحالي تقلل من قيمة المرأة وتعتبرها ناقصة وناقصة، سوى هذه الثقافة الاسلامية)، أما إن خافت نشوزه فإياها أن تمسك المسواك أو تفكر بمعاقبة السلطان العالم المالك للحقيقة، فهذا حرام والصلح هو سيد الأحكام، لحسن الحظ بدأت النساء في بلادنا يالاستيقاظ وبدأ النور بالدخول للمنازل، وستتبقى هدى ومن معها يقبلن بوخزة المسواك، عفوا سأتركك ينادونني لحالة اسعاف.
النشر كامل لو سمحت
هدى -لا أدري مدى صحة هذا الخبر وتذكرت على الفور التونسي الذي أسس جمعية الأزواج المعنفين في تونس بلد مجلة الأحوال الشخصية البورقيبية متوازيا مع وجود أبشع انواع العنف ضد المرأة كذلك فيها .. لا أحد ينكر حقيقة أن هناك عنف كذلك من قبل المرأة في كل أنحاء العالم بما فيها منطقتنا! و الذي قد يصل حتى إلى القتل وليس الضرب فقط! وأتفق مع تعليق وتحليل رقم 2 في كثير مما ذهب إليه! أما خوليو الذي لا يريد أن يتوقف عن تعليل كل مساويء ومصائب العالم بالشرع الإسلامي.. متناسيا أن شريعته جرمت المرأة واعتبرتها شيطان وحرمتها من الجنة لإنها أغوت آدم.. واجتمعوا مرات ليقرروا ان كانت انسان أم لا!! وكيف فاته أن يسمع ويقرأ لأمثال ايفون ريدلي وامينة السليمي وغيرهن كثيرات اللواتي عشن وترعرن في كنف التعاليم البابوية والحرية والمساواة الغربية ومع هذا فهن هانئات جدا بإسلامهن وعن آية الضرب خصوصاً قالت أيفون التي أوافقها طبعا .. كيف يختار الناقد هذه الآية خارج مضمون تحريم العنف ضد المرأة في الإسلام والذي جاء في نصوص أخرى من القرآن والحديث؟ هذه الآية لا تعني ضرب الرجل للمرأة على الإطلاق.. ولكنها تعني في ظروف ضيقة ونادرة جدا تأديب للزوجة التي تنبذ زوجها وتحبطه.. وهذا آخر ما يلجأ له بعد صبر وتحمل فإذا كان راغبا في الاستمرار مع هذه المرأة وفي حالة نفذت الطرق الأخرى في ردها إلى الصواب في علاقتها معه! وقد أُعلم هذا الزوج في نصوص أخرى بالكيفية التي يتم بها هذا التأديب فليس ما نشاهده من وحشية في معاملة الزوجة أو المرأة هو الذي أراده الله من هذه الآية .. بل اراد أن يحمي هذه المرأة من ظلم نفسها قبل زوجها .. ومن يدري فلربما كانت الحكمة الإلهية من هذه الوخزة بمسواك أو بطرف ثوب تذكرة لها فلعلها إن تركها زوجها وبيتها بسبب تمردها تتلاقفها أيدي أصدقاء السوء (مدعي إحترام المرأة) بلطمات وحشية وتشويهية للإمتثال لطلباتهم وأوامرهم .... ومن ينكر أن هذا يحدث!!؟.. نعود ونقول الإسلام ونحن المسلمين بريئين من كل من اتخذ العنف ضد الأبرياء أي كانوا .. وكما بُرر سلوك هاته النسوة بأسباب نفسية أو تربوية كذلك الأمر نفسه يقال عن الرجل الذي يستخدم قوته وقد يظن جهلا أن هذا حقه الشرعي فيستغل الشرع أسوأ إستغلال! من حقوق الرجل على المرأة أن تطيعه مادام انساناً صالحا مستقيماً.. وهو طبقاً للشرع قواما عليها فهو من يؤسس البيت ويتكفل ب
عجيب
نورهان -المفترض من أن المرأة السعودية تمنع ظهور مثل هذه الجمعيات التي تكبت حرياتها وتزيد عليها الخناق
عجيب
نورهان -المفترض من أن المرأة السعودية تمنع ظهور مثل هذه الجمعيات التي تكبت حرياتها وتزيد عليها الخناق
عجيب
نورهان -المفترض من أن المرأة السعودية تمنع ظهور مثل هذه الجمعيات التي تكبت حرياتها وتزيد عليها الخناق
جميل
مشعل -جميل جداً يبدأون بالرجال والتحرك والسيطرة قبل خراب مالطا
جميل
مشعل -جميل جداً يبدأون بالرجال والتحرك والسيطرة قبل خراب مالطا
جميل
مشعل -جميل جداً يبدأون بالرجال والتحرك والسيطرة قبل خراب مالطا
الى خوليو
مسلم -الى السيد خوليو واضح انك تستغل اي فرصة لمهاجمة الاسلام السماوي العظيم ولكن لم تقل لنا بماذا تؤمن وما البديل وماهي الديانة والتعاليم التي تفضلها على الاسلام ............ كن واثقا انك لن تجد
الى خوليو
مسلم -الى السيد خوليو واضح انك تستغل اي فرصة لمهاجمة الاسلام السماوي العظيم ولكن لم تقل لنا بماذا تؤمن وما البديل وماهي الديانة والتعاليم التي تفضلها على الاسلام ............ كن واثقا انك لن تجد
الى خوليو
مسلم -الى السيد خوليو واضح انك تستغل اي فرصة لمهاجمة الاسلام السماوي العظيم ولكن لم تقل لنا بماذا تؤمن وما البديل وماهي الديانة والتعاليم التي تفضلها على الاسلام ............ كن واثقا انك لن تجد
حجة البليد
هدى -إذا أنت لا تفهم الآية فلا تتفلسف.. يتحدد معنى النشوز حسب مشكلة الزوجين شيء خاص جدا ..النشوز = عدم الطاعة بشكل متطرف لزوج فاضل! الواقع المشاهد عن ظلم الزوجات أو المرأة لا علاقة له بهذه الآية.. ما يحدث للمرأة (المظلومة) في بلادنا وليد التقاليد والسيطرة الذكورية.. وهذا موجودة حتى في أكثر الدول أخذاً بأسباب المساواة في صور علنية وخفية.. ويتم الحديث عن ذلك في أروقة الجامعات في اقسام العلوم الإجتماعية والسياسية. الغربية. بأن المرأة صورياً وفي مجالات بعينها ربما حققت شيء ولكن في أمور أخرى هناك تمييز ..وحتى لو كانت المرأة أكثر ثقافة من زوجها فعليها أن تطيع زوجها ما دام تقيا لإنه طاعته فرض ديني وليس لأنه سيدها أوأفضل منها ..العلاقة الزوجية في الأسرة المسلمة تحكمها شروط لابد أن يمتثل لها كلا الزوجين و إذا لم ترغب الزوجة زوجها تطلب الطلاق أو تغادر إلى بيت أهلها حتى تنفصل ... ولكل منهما أن يبحث حياة جديدة! أي نور تتحدث عنه وتقريبا الأسرة المؤسساتية في الدول المتمدينة آخذة في الإنقشاع.. والإغتصاب أكثر ما يحدث في بيوت بلاد الحرية لو كان ما يسمى مساواة ينفع لما كان العنف من سمات المجتمعات الآخذة بها! ولكانت مكانة المرأة أكثر أمناً واحتراما ولذاتها وليس لشكلها وأناقتها! وأي نور تجمل تعليقاتك به والأزواج أصبحوا من نفس الجنس !! هل هذا هو نورك؟؟ دع عنك معاناة المرأة الأم الوحيدة التي لا تستطيع وحدها توفير كل ما يلزم تربية أولادها والعناية بهم مما ينتج أجيال لا نرى منها إلا أرقاما مفزعة في العنف والإجرام! وها هي المرأة المسلمة كذلك تضرب الرجل وتقتله وتتآمر عليه فهل هذا هو النموذج الأمثل للمرأة ذات النور؟ هذا النور الذي تنادي له حدث اساسا في بعض الدول ووضع المرأة فيه ليس بأحسن من غيرها! أم أن الإسلام مسئولا عن هذا كذلك؟؟ مهما حاولت اسلوب الطعن الشخصي في هذا الموضوع فلن أسكت حتى ل 100 تعليق. وهذا اسلوبك المعتاد والمفضوح اذا اردت ان تسكت الاخر.
حجة البليد
هدى -إذا أنت لا تفهم الآية فلا تتفلسف.. يتحدد معنى النشوز حسب مشكلة الزوجين شيء خاص جدا ..النشوز = عدم الطاعة بشكل متطرف لزوج فاضل! الواقع المشاهد عن ظلم الزوجات أو المرأة لا علاقة له بهذه الآية.. ما يحدث للمرأة (المظلومة) في بلادنا وليد التقاليد والسيطرة الذكورية.. وهذا موجودة حتى في أكثر الدول أخذاً بأسباب المساواة في صور علنية وخفية.. ويتم الحديث عن ذلك في أروقة الجامعات في اقسام العلوم الإجتماعية والسياسية. الغربية. بأن المرأة صورياً وفي مجالات بعينها ربما حققت شيء ولكن في أمور أخرى هناك تمييز ..وحتى لو كانت المرأة أكثر ثقافة من زوجها فعليها أن تطيع زوجها ما دام تقيا لإنه طاعته فرض ديني وليس لأنه سيدها أوأفضل منها ..العلاقة الزوجية في الأسرة المسلمة تحكمها شروط لابد أن يمتثل لها كلا الزوجين و إذا لم ترغب الزوجة زوجها تطلب الطلاق أو تغادر إلى بيت أهلها حتى تنفصل ... ولكل منهما أن يبحث حياة جديدة! أي نور تتحدث عنه وتقريبا الأسرة المؤسساتية في الدول المتمدينة آخذة في الإنقشاع.. والإغتصاب أكثر ما يحدث في بيوت بلاد الحرية لو كان ما يسمى مساواة ينفع لما كان العنف من سمات المجتمعات الآخذة بها! ولكانت مكانة المرأة أكثر أمناً واحتراما ولذاتها وليس لشكلها وأناقتها! وأي نور تجمل تعليقاتك به والأزواج أصبحوا من نفس الجنس !! هل هذا هو نورك؟؟ دع عنك معاناة المرأة الأم الوحيدة التي لا تستطيع وحدها توفير كل ما يلزم تربية أولادها والعناية بهم مما ينتج أجيال لا نرى منها إلا أرقاما مفزعة في العنف والإجرام! وها هي المرأة المسلمة كذلك تضرب الرجل وتقتله وتتآمر عليه فهل هذا هو النموذج الأمثل للمرأة ذات النور؟ هذا النور الذي تنادي له حدث اساسا في بعض الدول ووضع المرأة فيه ليس بأحسن من غيرها! أم أن الإسلام مسئولا عن هذا كذلك؟؟ مهما حاولت اسلوب الطعن الشخصي في هذا الموضوع فلن أسكت حتى ل 100 تعليق. وهذا اسلوبك المعتاد والمفضوح اذا اردت ان تسكت الاخر.
حجة البليد
هدى -إذا أنت لا تفهم الآية فلا تتفلسف.. يتحدد معنى النشوز حسب مشكلة الزوجين شيء خاص جدا ..النشوز = عدم الطاعة بشكل متطرف لزوج فاضل! الواقع المشاهد عن ظلم الزوجات أو المرأة لا علاقة له بهذه الآية.. ما يحدث للمرأة (المظلومة) في بلادنا وليد التقاليد والسيطرة الذكورية.. وهذا موجودة حتى في أكثر الدول أخذاً بأسباب المساواة في صور علنية وخفية.. ويتم الحديث عن ذلك في أروقة الجامعات في اقسام العلوم الإجتماعية والسياسية. الغربية. بأن المرأة صورياً وفي مجالات بعينها ربما حققت شيء ولكن في أمور أخرى هناك تمييز ..وحتى لو كانت المرأة أكثر ثقافة من زوجها فعليها أن تطيع زوجها ما دام تقيا لإنه طاعته فرض ديني وليس لأنه سيدها أوأفضل منها ..العلاقة الزوجية في الأسرة المسلمة تحكمها شروط لابد أن يمتثل لها كلا الزوجين و إذا لم ترغب الزوجة زوجها تطلب الطلاق أو تغادر إلى بيت أهلها حتى تنفصل ... ولكل منهما أن يبحث حياة جديدة! أي نور تتحدث عنه وتقريبا الأسرة المؤسساتية في الدول المتمدينة آخذة في الإنقشاع.. والإغتصاب أكثر ما يحدث في بيوت بلاد الحرية لو كان ما يسمى مساواة ينفع لما كان العنف من سمات المجتمعات الآخذة بها! ولكانت مكانة المرأة أكثر أمناً واحتراما ولذاتها وليس لشكلها وأناقتها! وأي نور تجمل تعليقاتك به والأزواج أصبحوا من نفس الجنس !! هل هذا هو نورك؟؟ دع عنك معاناة المرأة الأم الوحيدة التي لا تستطيع وحدها توفير كل ما يلزم تربية أولادها والعناية بهم مما ينتج أجيال لا نرى منها إلا أرقاما مفزعة في العنف والإجرام! وها هي المرأة المسلمة كذلك تضرب الرجل وتقتله وتتآمر عليه فهل هذا هو النموذج الأمثل للمرأة ذات النور؟ هذا النور الذي تنادي له حدث اساسا في بعض الدول ووضع المرأة فيه ليس بأحسن من غيرها! أم أن الإسلام مسئولا عن هذا كذلك؟؟ مهما حاولت اسلوب الطعن الشخصي في هذا الموضوع فلن أسكت حتى ل 100 تعليق. وهذا اسلوبك المعتاد والمفضوح اذا اردت ان تسكت الاخر.
شجعان والله
احفاد البابليين -على الحكومه السعوديه ان تفعل هذه المؤسسه حتى لايفكر الشاب السعودي ان يهرب من زوجته خوفا ورعبا وياتي لقتلنا وهنا نريد دور فاعل من علماء الدين الوهابي ان يشجعوا الشباب السعودي بالبقاء في المملكه وان يلجؤا الى القضاء والى هذه المؤسسه لان يهرب ليقتل العراقيين
شجعان والله
احفاد البابليين -على الحكومه السعوديه ان تفعل هذه المؤسسه حتى لايفكر الشاب السعودي ان يهرب من زوجته خوفا ورعبا وياتي لقتلنا وهنا نريد دور فاعل من علماء الدين الوهابي ان يشجعوا الشباب السعودي بالبقاء في المملكه وان يلجؤا الى القضاء والى هذه المؤسسه لان يهرب ليقتل العراقيين
شجعان والله
احفاد البابليين -على الحكومه السعوديه ان تفعل هذه المؤسسه حتى لايفكر الشاب السعودي ان يهرب من زوجته خوفا ورعبا وياتي لقتلنا وهنا نريد دور فاعل من علماء الدين الوهابي ان يشجعوا الشباب السعودي بالبقاء في المملكه وان يلجؤا الى القضاء والى هذه المؤسسه لان يهرب ليقتل العراقيين