تأثير ضعيف لأحزاب المعارضة السوريّة على حركة الشارع
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
رأى مثقفون وسياسيون سوريّون في إفادات لـإيلاف أنّ الفوضى آتية إذا استمرت السلطات السورية بالتسويف مع الشعب، واعتبروا أن ما يجنّب سوريا مصير الانغماس في الفوضى والتدمير الذاتي هو الاتجاه نحو إجراء إصلاحات جدية جذرية في العمارة السياسية السورية.
دمشق: أكد الكاتب السوري الكردي حسين عيسو في تصريح خاص لـ"إيلاف" أن السلطات كلما فهمت ما يجري في البلاد كلما أنقذتها من مصير مماثل لما نراه في بعض الدول العربية.
وحول دور الأحزاب الوطنية اعتبر "أن هنالك تشابهاً كبيرًا بين الحركة الكردية مع باقي أطياف الحركة الوطنية السورية من ناحية ضعف قوتها في الشارع نتيجة عقود من الاستبداد، وهذا كان واضحًا خلال مظاهرة يوم الجمعة الماضي، حيث تبين أن لا تأثير للحركة على الشارع".
ولفت عيسو الى "أن الحركة الكردية التي وعدت مسؤولي الأمن بعدم التحرك لم تلق نداءاتها أي اصغاء من قبل الشباب الكردي، وخرجت مظاهرات كبيرة في مدن القامشلي وعامودا مقارنة بباقي المدن السورية، وحين تم استدعاؤهم للسفر الى دمشق لمقابلة الرئيس السوري بشار الأسد لم يجرؤ أي من قياداتها على السفر خوفًا من غضب الشباب".
واعتبر عيسو أن من سافر الى دمشق هم من المحسوبين بشكل او بآخر على النظام من القبائل العربية والكردية.
وبخصوص تجنيب سوريا مصير دول أخرى، عبّر عن اعتقاده بأن" هذا منوط بسلطة الاستبداد التي يبدو أنها لم تفهم ما يجري في البلد، ومازالت مصرّة على الحل الأمني"، محذّرًا "أن الفوضى آتية اذا بقيت هذه السلطة تتعامل بالتسويف مع الشعب الذي يبدو أنه لم يعد يستطيع التحمل أكثر، وهذا ما لا نريده لبلدنا الحبيب"، على حدّ تعبيره.
من جانبه اعتبر المحامي رجاء الناصر أمين سر اللجنة المركزية لحزب الاتحاد الاشتراكي العربي الديمقراطي في تصريح خاص لـ"إيلاف" أن ما يجنّب سورية وأية دولة عربية أخرى "مصير الانغماس في الفوضى والتدمير الذاتي وربما الدخول في حروب أهلية هو الاتجاه نحو إجراء إصلاحات جدية بنيوية في العمارة السياسية لا تتوقف حدودها عند بعض "التجميلات" الجزئية".
ضرورة الاعتراف بالآخر المُختلف
وقال الناصر "لابد أن تجري هذه الإصلاحات بشكل سريع، وعبر مشاركةكل القوى السياسية والفعاليات المجتمعية".
وحول مرتكزات هذه الإصلاحات، بيّن أنّه لابد أن ترتكز على مجموعة قواعد، في مقدمتها عدد من الاجراءات "فالإصلاح الجدي بات ضرورة ملحة، وليس مجرد محاولة لاحتواء أزمة راهنة، وأن الإصلاح وبناء الدولة والتقدم بالمجتمع ليس هبة، ولا منحة من السلطة، بل هو حق من حقوق المجتمع على السلطة، كما إن عملية الإصلاح وقيادة المجتمع ليست حكرًا على فريق أو حزب أو جهة سياسية محددة، بل هو فعل تشاركي تساهم فيهكل القوى والفعاليات".
وأضاف إن"عملية المشاركة تنطلق من الاعتراف بالآخر، وتحديدًا الآخر المُختلف والاعتراف المتبادلالمطلوب يجب أن يكون اعترافًا علنيًا وواضحًا وصريحًا"، مشددًا على"اعتماد الحوار وسيلة للتعامل بين الفرقاء، والحوار يعني بالضرورة تبادل الأفكار والآراء والتداول الندي وسبل حلها".
ورأى الناصر أنه بناء على هذه القواعد وانطلاقًا منها فمن المهم جًدا "الاتصال الفوري من قبل الرئيس السوري بقوى المعارضة الوطنية الديمقراطية والحوار معها حول سبل الخروج من الأزمة الراهنة"، مشيرًا الى" ضرورة إعلان إلغاء حالة الطوارئ والإحكام العرفية وعدم سنّ قوانين تؤثر على الحريات العامة المكفولة بالدستور، والسماح بحق التظاهر السلمي وكفالة حق التعبير الرسمي وحماية الدولة هذا الحق واطلاق سراح جميع المعتقلين والموقوفين السياسيين والسماح بعودة المبعدين والغاء قرارات منع السفر لأسباب سياسية، وطيّ ملفات المفقودين".
قانون للأحزاب ومحاسبة الفاسدين من رأس الهرم
كما شدد على "وجوب إصدار قانون للأحزاب، على أن يترافق مع إلغاء المادة الثامنة من الدستور، التي تعطي حزب البعث الحاكم حق قيادة الدولة والمجتمع".
وأشار الى "أهمية المحاسبة الفورية والعلنية لكل من أقدم على إطلاق النار وقتل المتظاهرين، وكل من أعطى الأوامر بذلك، مهما كان موقعه ومنصبه، وإلغاء استخدام المفردات التي تستثير العصبيات ما دون الوطنية من قبلكل الأطراف والاعتراف بظاهرة الفساد ومحاسبة الفاسدين بدءًا من رأس الهرم، وإجراء تعديلات دستورية واسعة عبر جمعية وطنية تأسيسية أو مؤتمر وطني، يضمكل القوى والتيارات السياسية، من أجل كفالة إقامة نظام ديمقراطي برلماني يكفل التعددية، ويحمي التنوع على قاعدة الوحدة الوطنية".
التعليقات
كلام
السوري -يا اخي هذا النظام (لا اريد تسميتها حكومة لانه نظام فقط) لا يريد الا اللف و الدوران و لا يريد تلبية المطالب الحقيقية للشعب باطلاق الحريات على مختلف المستويات و لقد مللنا منه و لم نعد نطيق سماع صوتهم لانه كلام فارغ
جاء خطاب الأسد
خطاب الأسد -جاء خطاب الأسد لكي يقول باختصار إننا مع الشبيحة، وعلى الشبيحة إذا وجدوا في محافظة درعا أن يقضوا على المتظاهرين، ويحاصروهم، الخطاب الذي يمكن لنا اختصاره بعبارة واحدة: إنه تهديد ووعيد للأجيال الشابة التي خرجت والتي يمكن أن تخرج، ونفذ هذا التهديد بأهالي اللاذقية بعد الخطاب مباشرة، حيث أطلقت قوات الأمن النار على المتظاهرين والذين أصابتهم الخيبة من خطاب الرئيس، فخرجوا مسالمين ينادون بالحرية والاصلاح من جديد. هذا الخطاب الذي حاول أن يكرر ما تكرر منذ عقد من الزمن، وعود بالاصلاح وتهديدات لمن يعارض النظام. بالطبع في هذه المناسبة لا اتفق مع من يتحدثون عن أن هنالك اتجاهات داخل النظام، أبدا هذا التحليل لا يعرف الوضع السوري، النظام متماسك أمنيا وولائيا لنفسه، مباح له استخدام كل الوسائل لاستمرار هذا التماسك، أما الحديث عن أن هنالك حرس قديم او جديد، فهو للتصدير. النظام شعر من خلال هذه الاحتجاجات أن تجييشه لأبناء الطائفة العلوية الكريمة قد اهتز، ولذلك حاول أن يستخدم ورقة الفتنة الطائفية لكي يعيد ما يعتقده التفافا حوله من أبناء الطائفة. لأن كثر من فعاليات هذه الطائفة أدانت سلوك النظام في إطلاق النار على المتظاهرين ونددت بهذه الأساليب وإنها تنتظر خطابا حقيقيا عن الاصلاح،
الأسد
الأسد -الخطاب الذي يمكن لنا اختصاره بعبارة واحدة: إنه تهديد ووعيد للأجيال الشابة التي خرجت والتي يمكن أن تخرج، ونفذ هذا التهديد بأهالي اللاذقية بعد الخطاب مباشرة، حيث أطلقت قوات الأمن النار على المتظاهرين والذين أصابتهم الخيبة من خطاب الرئيس، فخرجوا مسالمين ينادون بالحرية والاصلاح من جديد. هذا الخطاب الذي حاول أن يكرر ما تكرر منذ عقد من الزمن، وعود بالاصلاح وتهديدات لمن يعارض النظام. بالطبع في هذه المناسبة لا اتفق مع من يتحدثون عن أن هنالك اتجاهات داخل النظام، أبدا هذا التحليل لا يعرف الوضع السوري، النظام متماسك أمنيا وولائيا لنفسه، مباح له استخدام كل الوسائل لاستمرار هذا التماسك، أما الحديث عن أن هنالك حرس قديم او جديد، فهو للتصدير. النظام شعر من خلال هذه الاحتجاجات ولذلك حاول أن يستخدم ورقة الفتنة الطائفية لأن كثر من فعاليات أدانت سلوك النظام في إطلاق النار على المتظاهرين ونددت بهذه الأساليب وإنها تنتظر خطابا حقيقيا عن الاصلاح،
لكي
لكي -حيث أطلقت قوات الأمن النار على المتظاهرين والذين أصابتهم الخيبة من خطاب الرئيس، فخرجوا مسالمين ينادون بالحرية والاصلاح من جديد. هذا الخطاب الذي حاول أن يكرر ما تكرر منذ عقد من الزمن، وعود بالاصلاح وتهديدات لمن يعارض النظام. بالطبع في هذه المناسبة لا اتفق مع من يتحدثون عن أن هنالك اتجاهات داخل النظام، أبدا هذا التحليل لا يعرف الوضع السوري، النظام متماسك أمنيا وولائيا لنفسه، مباح له استخدام كل الوسائل لاستمرار هذا التماسك، أما الحديث عن أن هنالك حرس قديم او جديد، فهو للتصدير. النظام شعر من خلال هذه الاحتجاجات ولذلك حاول أن يستخدم ورقة الفتنة الطائفية لأن كثر من فعاليات أدانت سلوك النظام في إطلاق النار على المتظاهرين ونددت بهذه الأساليب وإنها تنتظر خطابا حقيقيا عن الاصلاح،
يا خوفي
رزان -يا خوفي يروح دم الشهداء هدر.
ممكن
لؤي -ليش يعني منفهم الحريات با التخريب والدمار ممكن اسأل سؤال للمعارضة يا خدام او ريبال الاسد شو عملتوا لسوريا لحتى عم تطلبوا من سوريا انها تحقق لكم شيئ وقوات الامن من حقها تطلق النار لان اي شي بدو يندفع له ثمن وكان الثمن شهداء حركهم عقول خونة امثال خدام وريبال وغيرهم من الخونة تحيا سوريا قائدا وشعبا سورية الله حاميها
نفس الكلام
سوري حر -بدي قول للمرة المليون واتحدى اي شخص يقول في معارضة حقيقية بسوريا والان ما نشاهده هما قلة غوغايئة تركض وراء اكتاف الشباب ليس الا وبس وما نسمع هو كلام من وراء البحار وعبر النت هما قلة قليلة وهما يعرفون انفسهم واتحدى مرة اخرى لو في حزب معارض له برنامج للاصلاح او التغير الاجتماعي او السياسي او الاقتصادي او او وشكرا
ألأسد
ألعادل -اذا أراد ألأسد ان يبقى رئيسا لسوريا عليه انلايتدخل فى غزة وخاصة لبنان لأن فلسطين للفلسطينيين أجمع ولبنان للبنانيين ألتفرقة الديانية لقد اتت من الخارج وليس من الفلسطينيينعلى السياسة السورية ان تتخذموقفها للجولان وألأسكندرون وليس غزة ولبنان
حماية بشار
عادل -اتمنى من ايلاف ان تقوم بتخصيص موضوع تخصصة لاعلانات والتصريحات الاسرائيلية التي تحمي فيها بشار وتزيد رصيدة الشعبي في العالم العربي
خربو الوطن العربي.
بقلـ سيدالعارفيـن ـم -البعثيون كالأديان اعداء للبشرية, لقد خلق الإنسان حـرا لذا له كل الحق أن يعتنق الدين الذي يصدقه وله كل الحق أن يصبح لا دينيا (يؤمن فقط بجود الله سبحانه) وللإنسان كل الحق أن يصبح ملحدا أي لا يؤمن بأش شيئ ولا يحق لإنسان أن يجبر إنسانا على الدخول بالقوة والقتل والتهديد في ديانة وهو لا يريدها كما حصل في القرون الوسطى حيث أجبر اليهود الناس للدخول في دينهم وقتلو انصار السيد المسيح(ع)بل وصلبوه في النهاية,ونفس الشيئ قام به المسيحيون بدافع من الكنيسة وقتلو الكثير ثم إنقسم المسيحيون بين مذاهب وقتلو بعضهم البعض وأخيرا جاء الإسلام وبقوة السيف أجبرو الشعوب للدخول فيها أو تطهير عرقهم بدءا بسيدنا الخليفة ابوبكر(رض) في حروب الردة بداية نشر الإسلام بالقوة الى العصر العثماني وأجبرو القوميات والأمم بالدخول في الإسلام على أن يحفظ حقوقهم،ولكنهم لم يراعو حقوق تلك القوميات ضمن الإسلام،فالأتراك استغلو الإسلام لتوسيع أملاكهم وحتى في عصرنا هذا نرى ما يقوم به إيران مستغلا الإسلام لإطماعهم ، يا سيدي ألا ترى الإعتداء والظلم الذي فرضه كل الأديان على البشرية بإسم الله سبحانه,والله بريئ منهم ومن أفعالهم،وأخيرا كل واحد حر في نفسه ولن يدخل أحد في قبر أحد،دعو البشرية حرا ،في يوم الآخرة ملك الملوك سيقرر مصيرنا.
إلى النمرة 7
د. بسام -فسر لنا كيف أسميت نفسك سوري حر؟ كيف تكون حراً، وبيت الأسد يحكموك منذ 41 سنة بالوراثة، أي أن بشار الأسد ورثك أنت بالذات عن ملك لأبيه؟ تقول أنه لا يوجد معارضة في داخل سورية.. هل تفخر بذلك؟ فعلاً لقد قضت هذه العصابة البدائية الهمجية، البعيدة عن أي تحضر على خيرة أبناء شعبنا من مثقفين ومعارضين في السجون أو عن طريق الإغتيالات أو التهجير القسري أو الطوعي. لكن شباب اليوم هم الذين يقومون بهذه الثورة، وهم ليسوا معارضة بل شباب يرفضون أن يكونوا ملكاً لشخص يعبدونه ويعبدون تماثيله وصوره التي أنت تعبدها، وهي منتشرة في كل مكان وزاوية في سوريا. ادعو الله العلي القدير أن يهديك ويحررك فعلاً!
اليوم
ولاء كردستاني -سينتفض اليوم أنصار ومؤيدي حزب الإتحاد الديمقراطي والذي يعتبر أقوى وأعتد الأحزاب الكردية في سوريا بل وأقوى التنظيمات على مستوى سوريا. هذا الحزب صاحب أكبر شريحة كردية سيهز أركان النظام وسيقلب الطاولة في وجه البعث وأزلامه
إلى سوري حر
عصفور مهاجر -إن تأكيدك بأن المعارضين هم من مستخدمي الانترنت من وراء البحار هو بسبب معرفتك الضمنية (كونك جزء من النظام المخابراتي) لصعوبة تعبير أي شخص سوري عن رأيه من داخل وطنه وهذا بحد ذاته إدانة شديدة لنظام قمعي .... وإلا، لماذا يُطلب إلينا بإظهار الهوية الشخصية لصاحب منتدى الانترنت (والذي يقوم بتصويرها لتقديمها لاحقاً للجهات التي تسهر على راحتنا!!). لا تقل لي أن هذا لا يحصل لأنه حصل معي مرات عديدة جداً.
حزب البعثي الحقير
محمد عمر -الله يكون بعون الشعب السوري كيف استحمل الطاغي حافظ الاسد والان ابنه الديكتاتوري بشار الاسد 50 سنة والله انتم يا الشعب السوري صبر ايوب ما صبر مثلكم الله يكون بعونكم وينصركم عليه يارب لان هكذا طاغي مستبد بشعبه مش لازم يبقى يا يرحل او يقتل هذا مصير كل رئيس ظالم بحق شعبهوشكرا
syria
samira -you are on the right
سوريا للجميع
فادي -السلام على الجميع: رحم الله جميع من سقطوا دفاعاًعن مبدأ , إن كان ذلك من المتظاهرين, الأمن أو الجيش, الإصلاح مطلب حق لجميع الشعوب العربيه وعلى رأسها الشعب السوري, ولكن يجب أن لانحمل السيد الرئيس كل المسؤولية وكأننا نحن شعب على سويه عالية من المبادىء وليس أغلبنا في أماكن أعمالنا مساهمين بشكل أوآخر في الفساد المتشري في كل مؤسسات الدولة هذا من ناحية,أمامن ناحية أخرى لنا الحق أن نسعى إلى الأفضل ونطالب بما نريد إن كان إصلاح, حرية , تغيير أو غير ذلك ولكن يجب أن نحتكم إلى المثقفيين والعقلاء في داخل البلد أو خارجه وليس إلى الأصوات االتي تدعي بأنها تتكلم بأسم الشعب وهي في الخارج وتريدنا أن نكون وقوداً لتغيير إنتقامي لن يغيير في واقعنا من شيىء إلا بالأسماء الفاسدة والمستغلةلثروات الوطن. إن السيد الرئيس يبقى الأفضل بين الجميع لبناء حوار وطني يأتي بالخير لجميع أبناءوطننا الغالي سوريه ولكن يجب عليناأن نرقى أيضاً في أماكن عملنا لنتخلص من وباء الفساد ولنساعد في الإصلاح المنشود.
الذين يهاجمون خدام
Truly SYRIAN -للأشخاص الذين يهاجمون خدام اسالهم ما هي البراهين لاتهام خدام. كل المعلومات التي لدينا هي من النظام ليحمي نفسه من خدام. لقد تكلم النظام عن فساد خدام ولكن لتاريخ الان لم يقدم اي دليل او برهان مجر كلام فاضي. تكلم النظام عن خيانة خدام. كل ما فعله خدام منذ خمس سنوات ها هو الشعب السوري يفعل نفس الشي. كلنا نقول عن خدام انه فاسد وخان سوريا ولكن هذا ما جعلنا النظام نعتقد وبدون برهان لتاريخ الان. من اكبر الأخطاء ان نتهم اي شخص اتهام باطل وسنحاسب عن ذلك.
نشكر الأبطال
Youssef Haddad -بإسم شهداء لبنان الذين قضوا في مقاومة إحتلال النظام السوري للبنان نشكر الأبطال السوريين الذين يواجهون نار الطغيان بصدورهم ويكتبون تاريخاً جديداً للحريات في هذا الشرق. أمهات شهدائنا تشكركم لأنكم ستجلبون العدالة على من أثكلهم، ارزات لبنان تنحني لأنكم ستحاكمون من أراد احراقها. كلنا معكم و ننتظر يوماً ،لعله بقريب، عندما نحتفل سويا بولادة الجمهورية السورية الحرة. كان الله معكم .
100% true
bassem -This is 100% true and I fully agree