نجل بارزاني يؤكد: كان بوسع الاكراد "إحتلال كركوك"
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
بغداد: أعلن مسؤول كردي بارز في تصريحات صحافية انه كان بوسع الاكراد "احتلال" كركوك الغنية بالنفط، لكنهم رفضوا ذلك لتجنب القيام بامر "كانوا هم ضحيته".
وقال مسرور بارزاني، نجل رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني، في مقابلة اجرتها معه صحيفة "الشرق الاوسط" السعودية، ان "الاكراد كان بامكانهم ان يحتلوا كركوك، ولكنهم رفضوا هذا المنطق لانهم في الاساس كانوا ضحية له".
وتعود الخلافات على المناطق المتنازع عليها بين بغداد واقليم كردستان الى زمن نظام صدام حسين الذي اجبر الاف العائلات الكردية والتركمانية على الرحيل وقام بجلب عرب الى مدينة كركوك الغنية بالنفط.
واضاف مسرور وهو مدير جهاز حماية اقليم كردستان التابع للحزب الديموقراطي الكردستاني بزعامة والده، ان "القيادة الكردية تحاول استعادة حقوق الاكراد بطرق ديموقراطية سلمية وعبر الدستور".
وتابع "ابدينا مرونة كافية مع التركمان والعرب، وحان الوقت ليبدوا هم ايضا المرونة التي توصلنا الى اتفاق بشأن تنفيذ المادة 140 من الدستور".
وتنص المادة 140 من الدستور العراقي على تعويض العرب الذين جلبهم صدام من محافظات الجنوب، وبعدها اجراء استفتاء شعبي لضم كركوك الى اقليم كردستان، لكنها لم تطبق بسبب النزاعات القومية في تلك المناطق.
واستثمرت القوات الكردية اجتياح العراق بقيادة الولايات المتحدة عام 2003، للتحرك نحو مناطق يتواجد فيها الاكراد في محافظات صلاح الدين و ديالى (وسط) ونينوى (شمال).
وتواجه كركوك (240 كلم شمال بغداد) التي يعيش فيها حوالى 900 الف نسمة يمثلون معظم اطياف المجتمع العراقي، تحديات ومشاكل مختلفة ابرزها التنازع على السلطة.
ويطالب الاكراد بالحاق كركوك باقليم كردستان الشمالي فيما يصر العرب والتركمان والحكومة المركزية على الابقاء عليها كمحافظة مستقلة مرتبطة بالحكومة المركزية.
التعليقات
Kurdistan State
Jasim -Kirkuk is the heart of kurdistan
Kurdistan State
Jasim -Kirkuk is the heart of kurdistan
Kurdistan State
Jasim -Kurds have no enemity with arab brothers and we just want to live in peace in our homelnd kurdistan
Kurdistan State
Jasim -Kurds have no enemity with arab brothers and we just want to live in peace in our homelnd kurdistan
Kurdistan State
Jasim -Kurds never intended to take over the right of our arab brothers but we simply calling for our right, like any other nation in this world
Kurdistan State
Jasim -Kurds never intended to take over the right of our arab brothers but we simply calling for our right, like any other nation in this world
Kurdistan State
Jasim -Kurds and arabs should work out to bridge the gap between the two nations and let us live in peace as two peaceful states side by side
Kurdistan State
Jasim -Kurds and arabs should work out to bridge the gap between the two nations and let us live in peace as two peaceful states side by side
Kurdistan State
Jasim -kurdish people will stand by thier arab brothers,, and the new generations of both kurds and arabs should live in peace
Kurdistan State
Jasim -kurdish people will stand by thier arab brothers,, and the new generations of both kurds and arabs should live in peace
تحرير
امجد محمد سعيد -بغظ النظر عن المصطلح الذى استخدمه السيد البرزانى لكن فى هذه الحالات لاتستخدم كلمة (الأحتلال) لسبب بسيط لأن الأرض المقصود هو ارض كرديه لا غبار عليها الأحتلال لا تتماشى مع التعبير ، اعتقد السيد البرزانى مع اعتراضاتى على اغلب السياسات حزبه اظن استخدم مصطلح (التحرير) وشكرا
تحرير
امجد محمد سعيد -بغظ النظر عن المصطلح الذى استخدمه السيد البرزانى لكن فى هذه الحالات لاتستخدم كلمة (الأحتلال) لسبب بسيط لأن الأرض المقصود هو ارض كرديه لا غبار عليها الأحتلال لا تتماشى مع التعبير ، اعتقد السيد البرزانى مع اعتراضاتى على اغلب السياسات حزبه اظن استخدم مصطلح (التحرير) وشكرا
الدلائل والاثباتات
Wasim -بعض الكتاب الاكراد يحرفون الكلام من مواضعه، ويمارسون التضليل عندما ينقلون ابحاث الاوروبين حولهم، على الكاتب والباحث الكردى قبل ان يسرح فى افكاره ويسرد علينا قصص تاريخهم الناقص او المخفى، او ينقب بين ثنايا التاريخ، عليه الاعتماد اولا وقبل كل شىء على الحدث، وجلب الوثائق من بطون الكتب التاريخية، او شهادات الشهود، الاموات منهم والاحياء، لان كل هذه الاشياء الضرورية هى عماد الوقائع المطروحة على بساط البحث، وبدون وجود جرد وكشف للاحداث فى احشاء الكتب القديمة يصبح الاستشهاد بأحداث لاصحة لها، ومن وحى خيالهم، مجرد قصص واساطير وخزعبلات طريفة للتسلية والترويج عن النفس، او الدفاع عن قوم ممن تهوى الانفس، وتعشق القلوب. وان وقائع التاريخ والتلاعب فيه شىء يمكن كشفه بكل بساطة ويسر، لاننا لانستطيع المرور عليه مرور الكرام استنادا الى هوى هذا او عشق ذلك. وسوف نغوص كثيرا فى تاريخ هذه العصابات العشائرية الكردية، ونكشف معالمها واصولها واساليبها الملتوية فى تزوير التاريخ لصالحها. لان اكثر الباحثيين الاوروبين اختلفوا فى اصل الكرد، ومنهم من ذكر انهم ابناء الميديين الذين استوطنوا فى جبال زاكروس الواقعة فى ايران، قبل 2000 سنة. وعندما سمع بعض المثقفين الكرد بهذه المقولة نقلوا الكلام بصورة اخرى، ان الباحث يقصد ان الكرد سكنوا العراق قبل 2000 سنة. ومن مهازل هؤلاء الكتاب الاكراد الذين هم من هذا الطراز، فقد كتب احدهم فى جريدة الاتحاد التابعة للحزب الوطنى الكردستانى مقالا عن تاريخ الكرد ان السومريين كانوا من الكرد. لقد كان السومريون والبابليون والاشوريون من الاقوام السامية، ومعلوم ان السومريين هم اقوام نزحت من شبه الجزيرة العربية واستوطنت جنوب العراق منذ حوالى 6000 سنة، وهذا يعنى ان هذه الاقوام جذورها عربى الاصل. بينما الاكراد هم من العنصر الارى. اذن العراق عربى الموطن منذ حوالى 12 الف عاما. وبداية تكوين اول الاقوام الهندو - ارية التى ينتمى الكرد اليها فى ايران بحدود 2500 سنة. كما ذكر المستشرق كارا بروكلمان فى كتابه تاريخ الشعوب. ومنهم من يدعى ان الكرد متواجدين فى العراق منذ زمن النبى ابراهيم عليه السلام اعتمادا على اقوال ذكرها المؤرخ الكبير الطبرى، عندما اوصى كردى منهم بحرق النبى ابراهيم فى النار. وماذكره الطبرى هو استنتاج لايمكن الاعتماد عليه والاخذ به بدون تقديم الدلائل والاثباتات على صدق هذه الواقع
الدلائل والاثباتات
Wasim -بعض الكتاب الاكراد يحرفون الكلام من مواضعه، ويمارسون التضليل عندما ينقلون ابحاث الاوروبين حولهم، على الكاتب والباحث الكردى قبل ان يسرح فى افكاره ويسرد علينا قصص تاريخهم الناقص او المخفى، او ينقب بين ثنايا التاريخ، عليه الاعتماد اولا وقبل كل شىء على الحدث، وجلب الوثائق من بطون الكتب التاريخية، او شهادات الشهود، الاموات منهم والاحياء، لان كل هذه الاشياء الضرورية هى عماد الوقائع المطروحة على بساط البحث، وبدون وجود جرد وكشف للاحداث فى احشاء الكتب القديمة يصبح الاستشهاد بأحداث لاصحة لها، ومن وحى خيالهم، مجرد قصص واساطير وخزعبلات طريفة للتسلية والترويج عن النفس، او الدفاع عن قوم ممن تهوى الانفس، وتعشق القلوب. وان وقائع التاريخ والتلاعب فيه شىء يمكن كشفه بكل بساطة ويسر، لاننا لانستطيع المرور عليه مرور الكرام استنادا الى هوى هذا او عشق ذلك. وسوف نغوص كثيرا فى تاريخ هذه العصابات العشائرية الكردية، ونكشف معالمها واصولها واساليبها الملتوية فى تزوير التاريخ لصالحها. لان اكثر الباحثيين الاوروبين اختلفوا فى اصل الكرد، ومنهم من ذكر انهم ابناء الميديين الذين استوطنوا فى جبال زاكروس الواقعة فى ايران، قبل 2000 سنة. وعندما سمع بعض المثقفين الكرد بهذه المقولة نقلوا الكلام بصورة اخرى، ان الباحث يقصد ان الكرد سكنوا العراق قبل 2000 سنة. ومن مهازل هؤلاء الكتاب الاكراد الذين هم من هذا الطراز، فقد كتب احدهم فى جريدة الاتحاد التابعة للحزب الوطنى الكردستانى مقالا عن تاريخ الكرد ان السومريين كانوا من الكرد. لقد كان السومريون والبابليون والاشوريون من الاقوام السامية، ومعلوم ان السومريين هم اقوام نزحت من شبه الجزيرة العربية واستوطنت جنوب العراق منذ حوالى 6000 سنة، وهذا يعنى ان هذه الاقوام جذورها عربى الاصل. بينما الاكراد هم من العنصر الارى. اذن العراق عربى الموطن منذ حوالى 12 الف عاما. وبداية تكوين اول الاقوام الهندو - ارية التى ينتمى الكرد اليها فى ايران بحدود 2500 سنة. كما ذكر المستشرق كارا بروكلمان فى كتابه تاريخ الشعوب. ومنهم من يدعى ان الكرد متواجدين فى العراق منذ زمن النبى ابراهيم عليه السلام اعتمادا على اقوال ذكرها المؤرخ الكبير الطبرى، عندما اوصى كردى منهم بحرق النبى ابراهيم فى النار. وماذكره الطبرى هو استنتاج لايمكن الاعتماد عليه والاخذ به بدون تقديم الدلائل والاثباتات على صدق هذه الواقع
الحقيقة
Wasim -فى الحقيقة ليس للأكراد اية جذور تاريخية او حضارية او مدنية فى شمال العراق ، فمجىء الاكراد الى العراق جديد ، بل هم اخر الاقوام التى نزحت الى العراق ، وكان نزوحهم مستمر من طرف الحدود والجبال الايرانية بأتجاه قرى المسيحيين والتركمان وحتى العرب . لقد نزح الاكراد فى منتصف القرن التاسع عشر من جبال زاكروس الايرانية ومن الشريط الحدودى مابين تركيا وايران والعراق الى مدن وقرى شمال العراق ، واستوطنوا هناك جنبا الى جنب مع التركمان والعرب والمسيحيين الاشورين، ومن حسن حظ الاكراد الذين سكنوا شمال العراق ان الشعب العراقى من الشعوب المسالمة لا تحب الاعتداء على الاقوام والشعوب الاخرى ، فبسبب هذا عاش الاكراد وقبائلهم جنبا الى جنب مع اخوانهم العرب والتركمان والاشوريين بسلام وبدون تميز عرقى او طائفى او عدوان ، على الرغم من ان العصابات التى كونها قادة الاكراد لاحقا كانت تحاول بشتى الطرق فى الاستيلاء على اراضى الغير بالقوة والترهيب او بتكريد الطوائف الاخرى ، فمثلا قامت بتكريد اليزيدية والاشوريين فى دهوك ، وحتى التركمان فى اربيل والشبك والارمن لكى يصل عددهم الى اكثر من اربعة ملايين كردى ، ولو حاولنا الان طرح هذه القوميات والطوائف من المعادلة الكردية وارجاعهم الى اصولهم الحقيقية لما وصل عدد الاكراد اكثر من مليون ونصف كردى . وبمرور الوقت تم اضفاء الطابع الكردى على هذه القرى والمدن والسيطرة عليها بحجة الحقوق القومية والاكثرية للشعب الكردى.
الحقيقة
Wasim -فى الحقيقة ليس للأكراد اية جذور تاريخية او حضارية او مدنية فى شمال العراق ، فمجىء الاكراد الى العراق جديد ، بل هم اخر الاقوام التى نزحت الى العراق ، وكان نزوحهم مستمر من طرف الحدود والجبال الايرانية بأتجاه قرى المسيحيين والتركمان وحتى العرب . لقد نزح الاكراد فى منتصف القرن التاسع عشر من جبال زاكروس الايرانية ومن الشريط الحدودى مابين تركيا وايران والعراق الى مدن وقرى شمال العراق ، واستوطنوا هناك جنبا الى جنب مع التركمان والعرب والمسيحيين الاشورين، ومن حسن حظ الاكراد الذين سكنوا شمال العراق ان الشعب العراقى من الشعوب المسالمة لا تحب الاعتداء على الاقوام والشعوب الاخرى ، فبسبب هذا عاش الاكراد وقبائلهم جنبا الى جنب مع اخوانهم العرب والتركمان والاشوريين بسلام وبدون تميز عرقى او طائفى او عدوان ، على الرغم من ان العصابات التى كونها قادة الاكراد لاحقا كانت تحاول بشتى الطرق فى الاستيلاء على اراضى الغير بالقوة والترهيب او بتكريد الطوائف الاخرى ، فمثلا قامت بتكريد اليزيدية والاشوريين فى دهوك ، وحتى التركمان فى اربيل والشبك والارمن لكى يصل عددهم الى اكثر من اربعة ملايين كردى ، ولو حاولنا الان طرح هذه القوميات والطوائف من المعادلة الكردية وارجاعهم الى اصولهم الحقيقية لما وصل عدد الاكراد اكثر من مليون ونصف كردى . وبمرور الوقت تم اضفاء الطابع الكردى على هذه القرى والمدن والسيطرة عليها بحجة الحقوق القومية والاكثرية للشعب الكردى.
عمر ميران
Karim -ويقول البروفيسور الكردى عمر ميران الحاصل على شهادة الدكتوراه من جامعة السوربون عام 1952 ، والمتخصص فى تاريخ شعوب الشرق الاوسط ، واستاذ التاريخ فى جامعات مختلفة ( ان الشعب الكردى كله شعب بسيط وبدائى فى كل مافى الكلمة من معنى حقيقى . وهذا ينطبق على اخلاقه وتعاملاته وتراثه وتاريخه وثقافته وما الى اخره . فلو اخذنا نظرة عامة ولكن ثاقبة لتاريخ الشعب الكردى لوجدنا انه تاريخ بسيط وسهل ، ولو اردنا ان نعمل عنه بحثا تاريخيا علميا لما تطلب ذلك اكثر من بضع صفحات . هذا ليس عيبا او انتفاضا من شعبنا الكردى ولكنه حال كل الشعوب البسيطة فى منطقتنا المعروفة حاليا بالشرق الاوسط) . اننا لم نسمع او نجد الى يومنا هذا اى اثر لنا ككرد ان نقول انه تراث حضاري كردى خالص ، ولم نجد اى اثر لمدينة كردية تأسست على ايدى الشعب الكردى .
عمر ميران
Karim -ويقول البروفيسور الكردى عمر ميران الحاصل على شهادة الدكتوراه من جامعة السوربون عام 1952 ، والمتخصص فى تاريخ شعوب الشرق الاوسط ، واستاذ التاريخ فى جامعات مختلفة ( ان الشعب الكردى كله شعب بسيط وبدائى فى كل مافى الكلمة من معنى حقيقى . وهذا ينطبق على اخلاقه وتعاملاته وتراثه وتاريخه وثقافته وما الى اخره . فلو اخذنا نظرة عامة ولكن ثاقبة لتاريخ الشعب الكردى لوجدنا انه تاريخ بسيط وسهل ، ولو اردنا ان نعمل عنه بحثا تاريخيا علميا لما تطلب ذلك اكثر من بضع صفحات . هذا ليس عيبا او انتفاضا من شعبنا الكردى ولكنه حال كل الشعوب البسيطة فى منطقتنا المعروفة حاليا بالشرق الاوسط) . اننا لم نسمع او نجد الى يومنا هذا اى اثر لنا ككرد ان نقول انه تراث حضاري كردى خالص ، ولم نجد اى اثر لمدينة كردية تأسست على ايدى الشعب الكردى .
للاكراد
Basim Amin -فقد تكونت الامارة الاتابكية فى الموصل ، والامارة التركمانية فى اربيل التى انشأها زين الدين على كوجك من امراء السلاجقة عام 1144 ميلادية . والامارة الايواقية الايوانية التركمانية فى كركوك التى ضمت سليمانية ، ومن خلال هذا يظهر ان التركمان حكموا العراق قبل الاحتلال العثمانى بأكثر من قرنين من الزمن . ومن خلال هذا العرض البسيط يظهر لنا عدم وجود اشارة الى كيان كردى فى شمال العراق، فلم يحصل ان تأسست دولة كردية او امارة كردية تنافس الامارات التركمانية ، لانه لم يكن للاكراد وجود وموضع قدم اصلا فى المنطقة الشمالية من العراق ، وحتى فى ايران لم يكن للاكراد وجود يذكر او كيان قبل ان تنشب المشاكل والصرعات المذهبية بين الدولة الصفوية الشيعية ، والدولة العثمانية السنية .
للاكراد
Basim Amin -فقد تكونت الامارة الاتابكية فى الموصل ، والامارة التركمانية فى اربيل التى انشأها زين الدين على كوجك من امراء السلاجقة عام 1144 ميلادية . والامارة الايواقية الايوانية التركمانية فى كركوك التى ضمت سليمانية ، ومن خلال هذا يظهر ان التركمان حكموا العراق قبل الاحتلال العثمانى بأكثر من قرنين من الزمن . ومن خلال هذا العرض البسيط يظهر لنا عدم وجود اشارة الى كيان كردى فى شمال العراق، فلم يحصل ان تأسست دولة كردية او امارة كردية تنافس الامارات التركمانية ، لانه لم يكن للاكراد وجود وموضع قدم اصلا فى المنطقة الشمالية من العراق ، وحتى فى ايران لم يكن للاكراد وجود يذكر او كيان قبل ان تنشب المشاكل والصرعات المذهبية بين الدولة الصفوية الشيعية ، والدولة العثمانية السنية .
دعاء كردي
محمد الكردي -اللهم اكشف لشعبي الكردي الطريق الصحيح قبل فوات الاوان ، واهدى عقول هؤلاء النفر المخدوعين الذين يركضون خلف قادة الاحزاب الكردية العلمانية الذين ارتبط مصيرهم بقوى الاحتلال والصهيونية والموساد . لكى لايدمروا مصير شعبنا الكردى المخدوع بوهم الفدرالية والاستقلال ، لان مصيرهم فى المستقبل على كفة عفريت . اللهم افتح لهم طريق التوبة والندم ، واغفر لهم ذنوبهم واجعلهم من عبادك المؤمنين المسلمين الصالحين . امين يارب العالمين
دعاء كردي
محمد الكردي -اللهم اكشف لشعبي الكردي الطريق الصحيح قبل فوات الاوان ، واهدى عقول هؤلاء النفر المخدوعين الذين يركضون خلف قادة الاحزاب الكردية العلمانية الذين ارتبط مصيرهم بقوى الاحتلال والصهيونية والموساد . لكى لايدمروا مصير شعبنا الكردى المخدوع بوهم الفدرالية والاستقلال ، لان مصيرهم فى المستقبل على كفة عفريت . اللهم افتح لهم طريق التوبة والندم ، واغفر لهم ذنوبهم واجعلهم من عبادك المؤمنين المسلمين الصالحين . امين يارب العالمين
لونكريك
Wasim -ستيفن هيميسلي لونكريك وهو احد الرجال الانكليز الذي جاء الى العراق مع قوات الاحتلال الانكليزي وعمل في العراق عدة أعوام متقلدا فيها عدة مناصب حكومية مهمة , وكان حاكما سياسيا في مدينة كركوك , وان أخر منصب له كان المفتش الإداري في الحكومة العراقية في العهد الملكي وقد أتحف عالم المطبوعات بكتابه ( أربعة قرون من تاريخ العراق الحديث ) في عام 1925 .تطرق س . هـ . لونكريك الى مناطق الوجود التركماني في الصفحة التاسعة من كتابه وكانت بقايا الهجرات من التركمان متفرقة في تلعفر وفي خط طويل من القرى والمناطق على طريق الموصل من دلي عباس الى الزاب الكبير و تمركزت أكثريتهم في كركوك وأما في الصفحة الحادية عشرة فيقول ( وقد أعجب الرحالون بكركوك فوصفوها بأنها مدينة جميلة عظيمة , حيث كان النطق السائد بالتركية ) ويدون الكاتب مذكرا في الصفحة 95 ( إن مدينة كركوك الجميلة لم تتبدل كثيرا في القرنين الأخيرين , كما لم يتبدل خط القرى العديدة التي يقوم سكانها بالزراعة الديمية ( الديم ) , وكان النفوذ التركي يتغلغل في الأماكن التي يكثر فيها الدم التركي , وتنتشر فيها اللغة التركية ) .ويذكر لونكريك أحداث الحرب الإيرانية على العراق في أيلول من عام 1821 ميلادية في زمن الوزير داود باشا في الصفحة 245 ( غير إن فلاحي كركوك التركمان لم يرضهم أن يخضعوا لحاكم إيراني , فاعدم عدد منهم لرفضهم الطاعة , ولم تشأ القلعة ( قلعة كركوك التركمانية ) أن تستسلم ) .وجاء في الصفحة 304 ( وقد عرفت كركوك ؛ ولسانها التركية ؛ بكونها مشتلا تهيأ فيه طبقة الموظفين ) .تعتبر كتابات س . هـ . لونكريك وقبله الرحالة ميجرسون , خير دليل لتثبيت الواقع القومي التركماني لمدينة كركوك , ومع أن الأول كان احد مسئولي المدينة من قبل طرف محتل هم الانكليز إلا انه يشير بشكل واضح لا لبس فيه بان كركوك بالأساس مدينة تركمانية ونسيجها القومي بالأساس هو تركماني , رغم إن أهالي المدينة التركمان لم يكونوا على وئام مع توجهات لونكريك وكانوا بالضد من أمال بريطانيا الدولة التي يمثلها , لكن حصافته ككاتب والشعور بالأمانة و بالمسؤولية العلمية جعله أن بذكر الحقائق كما رآها .
لونكريك
Wasim -ستيفن هيميسلي لونكريك وهو احد الرجال الانكليز الذي جاء الى العراق مع قوات الاحتلال الانكليزي وعمل في العراق عدة أعوام متقلدا فيها عدة مناصب حكومية مهمة , وكان حاكما سياسيا في مدينة كركوك , وان أخر منصب له كان المفتش الإداري في الحكومة العراقية في العهد الملكي وقد أتحف عالم المطبوعات بكتابه ( أربعة قرون من تاريخ العراق الحديث ) في عام 1925 .تطرق س . هـ . لونكريك الى مناطق الوجود التركماني في الصفحة التاسعة من كتابه وكانت بقايا الهجرات من التركمان متفرقة في تلعفر وفي خط طويل من القرى والمناطق على طريق الموصل من دلي عباس الى الزاب الكبير و تمركزت أكثريتهم في كركوك وأما في الصفحة الحادية عشرة فيقول ( وقد أعجب الرحالون بكركوك فوصفوها بأنها مدينة جميلة عظيمة , حيث كان النطق السائد بالتركية ) ويدون الكاتب مذكرا في الصفحة 95 ( إن مدينة كركوك الجميلة لم تتبدل كثيرا في القرنين الأخيرين , كما لم يتبدل خط القرى العديدة التي يقوم سكانها بالزراعة الديمية ( الديم ) , وكان النفوذ التركي يتغلغل في الأماكن التي يكثر فيها الدم التركي , وتنتشر فيها اللغة التركية ) .ويذكر لونكريك أحداث الحرب الإيرانية على العراق في أيلول من عام 1821 ميلادية في زمن الوزير داود باشا في الصفحة 245 ( غير إن فلاحي كركوك التركمان لم يرضهم أن يخضعوا لحاكم إيراني , فاعدم عدد منهم لرفضهم الطاعة , ولم تشأ القلعة ( قلعة كركوك التركمانية ) أن تستسلم ) .وجاء في الصفحة 304 ( وقد عرفت كركوك ؛ ولسانها التركية ؛ بكونها مشتلا تهيأ فيه طبقة الموظفين ) .تعتبر كتابات س . هـ . لونكريك وقبله الرحالة ميجرسون , خير دليل لتثبيت الواقع القومي التركماني لمدينة كركوك , ومع أن الأول كان احد مسئولي المدينة من قبل طرف محتل هم الانكليز إلا انه يشير بشكل واضح لا لبس فيه بان كركوك بالأساس مدينة تركمانية ونسيجها القومي بالأساس هو تركماني , رغم إن أهالي المدينة التركمان لم يكونوا على وئام مع توجهات لونكريك وكانوا بالضد من أمال بريطانيا الدولة التي يمثلها , لكن حصافته ككاتب والشعور بالأمانة و بالمسؤولية العلمية جعله أن بذكر الحقائق كما رآها .
الوثائق التاريخية
Khalil Husam -إن جميع المحاولات التي جرت والتي تجري حاليا ومستقبلا لتجريد ( كركوك ) وجميع مناطق ( توركمن ايلي ) من تركمانيتها لم ولن تفلح أبدا بسبب إصرار هذا الشعب الأصيل بالحفاظ على لغته وتاريخه وجذور ممتدة في الأرض العراقية وعبر تاريخ هذا الشعب النبيل الى ما قبل الاف السنين .ويذكر الأستاذ احمد شكري في كتاباته بان هدفه الرئيسي هو بيان الحقائق الناصعة حول تركمانية كركوك ويشير في هذا الصدد الى جملة من الوثائق التاريخية نورد هنا وبعد الاستئذان منه بعضا منها : - (1) التعهد الذي قطعته الحكومة العراقية لعصبة الأمم المتحدة في المادة التاسعة من التعهد في 28 كانون الثاني من عام 1932 بان العنصر الغالب في قضائي كفري وكركوك هو العنصر التركماني (2) يورد الأستاذ ساطع ألحصري في كتابه الموسوم ( مذكراتي في العراق ) انه كلف بمنصب معاون مدير المعارف في كركوك سنة 1921 , وان مستشار وزارة المعارف آنذاك الكابتن ( فاريل ) قال له بالحرف الواحد :- ( اذهب إلى كركوك , وتول وظيفة معاون مدير المعارف هناك , فهناك يتكلمون التركية , وأنت تعرف اللغة التركية ) .(3) يؤكد الأستاذ خيري أمين العمري عند الصفحة السادسة والستين في الكتاب المنشور( حكايات سياسية من تاريخ العراق الحديث ) بان مدينة كركوك تسكنها أكثرية تركمانية .(4) الموسوعة البريطانية التي لا يشك احد في صحتها وجدية المعلومات الواردة فيها والخاضعة للبحث والتمحيص وهي دوما تحت الفحص والتدقيق تشير بشكل لا مواربة فيه إلى أن ( كركوك في الأساس مدينة تركمانية ولو أن هناك من يتكلم العربية والكردية فيها أيضا ) وذلك في الوثيقة المرقمة 371 / 134255 وأيضا في الوثيقة المرقمة 371 / 134212 والمتضمنة عبر برقية سرية برقم 1286 بتاريخ الثاني من أب عام 1958 موجهة إلى وزارة الخارجية البريطانية .(5) الباحث الفلسطيني المستقل حنا بطاطو ( غير منحاز ) يؤكد في كتابه ( العراق ) في الجزء الثالث صفحة 224 ما يلي ( إن كركوك مدينة تركمانية , وهي مركز نفطي تقع على بعد 180 ميلا إلى الشمال من بغداد , وكانت مدينة تركية بكل ما في الكلمة من معنى حتى ماض غير بعيد ) .(6) طارق عزيز ... وزير الخارجية ونائب رئيس الوزراء العراقي في النظام السابق واحد ابرز رجال الحكم الذين وضعوا استراتيجة محو الهوية التركمانية لمدينة كركوك , ها هو هذا السياسي يصرح بحقيقة دامغة رغم انه في قرارة نفسه لم يكن يود
الوثائق التاريخية
Khalil Husam -إن جميع المحاولات التي جرت والتي تجري حاليا ومستقبلا لتجريد ( كركوك ) وجميع مناطق ( توركمن ايلي ) من تركمانيتها لم ولن تفلح أبدا بسبب إصرار هذا الشعب الأصيل بالحفاظ على لغته وتاريخه وجذور ممتدة في الأرض العراقية وعبر تاريخ هذا الشعب النبيل الى ما قبل الاف السنين .ويذكر الأستاذ احمد شكري في كتاباته بان هدفه الرئيسي هو بيان الحقائق الناصعة حول تركمانية كركوك ويشير في هذا الصدد الى جملة من الوثائق التاريخية نورد هنا وبعد الاستئذان منه بعضا منها : - (1) التعهد الذي قطعته الحكومة العراقية لعصبة الأمم المتحدة في المادة التاسعة من التعهد في 28 كانون الثاني من عام 1932 بان العنصر الغالب في قضائي كفري وكركوك هو العنصر التركماني (2) يورد الأستاذ ساطع ألحصري في كتابه الموسوم ( مذكراتي في العراق ) انه كلف بمنصب معاون مدير المعارف في كركوك سنة 1921 , وان مستشار وزارة المعارف آنذاك الكابتن ( فاريل ) قال له بالحرف الواحد :- ( اذهب إلى كركوك , وتول وظيفة معاون مدير المعارف هناك , فهناك يتكلمون التركية , وأنت تعرف اللغة التركية ) .(3) يؤكد الأستاذ خيري أمين العمري عند الصفحة السادسة والستين في الكتاب المنشور( حكايات سياسية من تاريخ العراق الحديث ) بان مدينة كركوك تسكنها أكثرية تركمانية .(4) الموسوعة البريطانية التي لا يشك احد في صحتها وجدية المعلومات الواردة فيها والخاضعة للبحث والتمحيص وهي دوما تحت الفحص والتدقيق تشير بشكل لا مواربة فيه إلى أن ( كركوك في الأساس مدينة تركمانية ولو أن هناك من يتكلم العربية والكردية فيها أيضا ) وذلك في الوثيقة المرقمة 371 / 134255 وأيضا في الوثيقة المرقمة 371 / 134212 والمتضمنة عبر برقية سرية برقم 1286 بتاريخ الثاني من أب عام 1958 موجهة إلى وزارة الخارجية البريطانية .(5) الباحث الفلسطيني المستقل حنا بطاطو ( غير منحاز ) يؤكد في كتابه ( العراق ) في الجزء الثالث صفحة 224 ما يلي ( إن كركوك مدينة تركمانية , وهي مركز نفطي تقع على بعد 180 ميلا إلى الشمال من بغداد , وكانت مدينة تركية بكل ما في الكلمة من معنى حتى ماض غير بعيد ) .(6) طارق عزيز ... وزير الخارجية ونائب رئيس الوزراء العراقي في النظام السابق واحد ابرز رجال الحكم الذين وضعوا استراتيجة محو الهوية التركمانية لمدينة كركوك , ها هو هذا السياسي يصرح بحقيقة دامغة رغم انه في قرارة نفسه لم يكن يود
للأكراد
هشام هيثم -في كتاب التاريخ الحديث للأكراد لمؤلفه ديفيد ماكدوال(The Modern History of the Kurds) والذي يقول فيها أن الملا مصطفى البرزاني قد رفض في مفاوضات الحكم الذاتي الاحتكام إلى نتائج إحصاء عام 1965 باعتبار أنها مزورة، ولما عرضت الحكومة الاحتكام إلى نتائج إحصاء عام 1957 رفض البرزاني ذلك لكون التركمان يشكلون غالبية السكان في مدينة كركوك ).
للأكراد
هشام هيثم -في كتاب التاريخ الحديث للأكراد لمؤلفه ديفيد ماكدوال(The Modern History of the Kurds) والذي يقول فيها أن الملا مصطفى البرزاني قد رفض في مفاوضات الحكم الذاتي الاحتكام إلى نتائج إحصاء عام 1965 باعتبار أنها مزورة، ولما عرضت الحكومة الاحتكام إلى نتائج إحصاء عام 1957 رفض البرزاني ذلك لكون التركمان يشكلون غالبية السكان في مدينة كركوك ).
اليهود الى كركوك
جاسم,شكراً أيلاف -لماذا يعود اليهود الى كركوك؟وجدي أنور مردان.(خبر يمر عادياً : اليهود الاسرائيليون من أصل عراقي يعودون وبكثافة الى العراق، ويتمركزون بشكل خاص في كركوك حيث يشترون الاراضي بخمسة أضعاف ثمنها الحقيقي). هذه الفقرة الاستهلالية، كانت مدخلاً لمقال الكاتبة الاردنية المبدعة، حياة الحويك عطية، في جريدة الدستور الاردنية، قبل بضعة أيام. ثم طرحت سؤالاً، بألم بالغ أحسست بمرارتها، لماذا كركوك؟ وقبل أن نجيب نود أن نشير الى أن ألخبر ليس بجديد، فبعد أحتلال العراق في 9 نيسان (أبريل) 2003، تدفق مجموعة من عناصر الموساد الاسرائيلي الى العراق، تحت مسمى شركة الرافدين، وشركات وهمية أخرى. بلغ عدد الدفعة الاولى 900 جاسوساً، قامت بتشكيل فرقة خاصة لتنفيذ مهام الاغتيالات لكوادر وشخصيات عراقية، سياسية وعسكرية واعلامية وعلمية وقضائية، بالتعاون مع ميليشيات أحد الاحزاب العراقية المعروفة، طالت 1000 عالم ومتخصص عراقي خلال عام واحد. ثم انتقل (450 عنصراً) منهم، من العاصمة بغداد الى مدينة كركوك. يقع مركز ادارة عمليات فرقة الاغتيالات الاسرائيلية فى مدينة كركوك، حالياً، فى منزل قريب من مبنى محافظة كركوك وتضم ضمن عناصرها عدداً من الأكراد الذين كانت المخابرات المركزية الأمريكية قد نقلتهم من شمال العراق عام 1996 الى جزيرة (غوام). يتحدث معظم أفرادها اللغة العربية باللهجة العراقية بطلاقة اضافة للغة الانجليزية. كثفت الفرقة الاسرائيلية جهودها منذ بداية العام الحالي في شراء الاراضي والدور السكنية والمزارع في كركوك وضواحيها، فضلاً عن استمرارها في تنفيذ عمليات الاغتيالات التي طالت شخصيات سياسية تركمانية وعربية وكردية وقصف المقرات الحزبية للتركمان والاكراد في كركوك، بهدف إشعال الفتنة العرقية. انتبهت المقاومة الوطنية العراقية لفعلهم الجبان وقامت بقتل 6 أفراد من عناصرها في المدينة في بداية العام الجاري. وما زالت هذه العناصر نشطة في كركوك وبغداد وبابل بالاضافة الى شمال العراق. على أية حال، لماذا كركوك؟ تمثل كركوك ذكرى مؤلمة في الذاكرة الجمعية اليهودية، لعلاقتها المباشرة بالسبي البابلي!! فبعد أن دمر القائد العراقي العظيم نبوخذ نصر، دولة اسرائيل الجنوبية عام 576 قبل الميلاد، ساق 50 ألف يهودي أسيراً الى العراق (السبي البابلي) وكان من بين الاسرى اليهود ثلاثة من أنبيائهم (دانيال وحنين وعزير). وفي طريق عودة القائد نبو
اليهود الى كركوك
جاسم,شكراً أيلاف -لماذا يعود اليهود الى كركوك؟وجدي أنور مردان.(خبر يمر عادياً : اليهود الاسرائيليون من أصل عراقي يعودون وبكثافة الى العراق، ويتمركزون بشكل خاص في كركوك حيث يشترون الاراضي بخمسة أضعاف ثمنها الحقيقي). هذه الفقرة الاستهلالية، كانت مدخلاً لمقال الكاتبة الاردنية المبدعة، حياة الحويك عطية، في جريدة الدستور الاردنية، قبل بضعة أيام. ثم طرحت سؤالاً، بألم بالغ أحسست بمرارتها، لماذا كركوك؟ وقبل أن نجيب نود أن نشير الى أن ألخبر ليس بجديد، فبعد أحتلال العراق في 9 نيسان (أبريل) 2003، تدفق مجموعة من عناصر الموساد الاسرائيلي الى العراق، تحت مسمى شركة الرافدين، وشركات وهمية أخرى. بلغ عدد الدفعة الاولى 900 جاسوساً، قامت بتشكيل فرقة خاصة لتنفيذ مهام الاغتيالات لكوادر وشخصيات عراقية، سياسية وعسكرية واعلامية وعلمية وقضائية، بالتعاون مع ميليشيات أحد الاحزاب العراقية المعروفة، طالت 1000 عالم ومتخصص عراقي خلال عام واحد. ثم انتقل (450 عنصراً) منهم، من العاصمة بغداد الى مدينة كركوك. يقع مركز ادارة عمليات فرقة الاغتيالات الاسرائيلية فى مدينة كركوك، حالياً، فى منزل قريب من مبنى محافظة كركوك وتضم ضمن عناصرها عدداً من الأكراد الذين كانت المخابرات المركزية الأمريكية قد نقلتهم من شمال العراق عام 1996 الى جزيرة (غوام). يتحدث معظم أفرادها اللغة العربية باللهجة العراقية بطلاقة اضافة للغة الانجليزية. كثفت الفرقة الاسرائيلية جهودها منذ بداية العام الحالي في شراء الاراضي والدور السكنية والمزارع في كركوك وضواحيها، فضلاً عن استمرارها في تنفيذ عمليات الاغتيالات التي طالت شخصيات سياسية تركمانية وعربية وكردية وقصف المقرات الحزبية للتركمان والاكراد في كركوك، بهدف إشعال الفتنة العرقية. انتبهت المقاومة الوطنية العراقية لفعلهم الجبان وقامت بقتل 6 أفراد من عناصرها في المدينة في بداية العام الجاري. وما زالت هذه العناصر نشطة في كركوك وبغداد وبابل بالاضافة الى شمال العراق. على أية حال، لماذا كركوك؟ تمثل كركوك ذكرى مؤلمة في الذاكرة الجمعية اليهودية، لعلاقتها المباشرة بالسبي البابلي!! فبعد أن دمر القائد العراقي العظيم نبوخذ نصر، دولة اسرائيل الجنوبية عام 576 قبل الميلاد، ساق 50 ألف يهودي أسيراً الى العراق (السبي البابلي) وكان من بين الاسرى اليهود ثلاثة من أنبيائهم (دانيال وحنين وعزير). وفي طريق عودة القائد نبو
طارق عزيز
Sulyman -طارق عزيز ... وزير الخارجية ونائب رئيس الوزراء العراقي في النظام السابق واحد ابرز رجال الحكم الذين وضعوا استراتيجة محو الهوية التركمانية لمدينة كركوك , ها هو هذا السياسي يصرح بحقيقة دامغة رغم انه في قرارة نفسه لم يكن يود أن ينطقها في كتاب (طارق عزيز ... رجل وقضية) للكاتبة حميدة نعنع , يقول عزيز في الكتاب (تاريخيا كركوك ليست محافظة كردية , تذهبين إلى المدينة فتجدين عربا وأكرادا وتركمانا , والطابع الغالب تركماني) .
طارق عزيز
Sulyman -طارق عزيز ... وزير الخارجية ونائب رئيس الوزراء العراقي في النظام السابق واحد ابرز رجال الحكم الذين وضعوا استراتيجة محو الهوية التركمانية لمدينة كركوك , ها هو هذا السياسي يصرح بحقيقة دامغة رغم انه في قرارة نفسه لم يكن يود أن ينطقها في كتاب (طارق عزيز ... رجل وقضية) للكاتبة حميدة نعنع , يقول عزيز في الكتاب (تاريخيا كركوك ليست محافظة كردية , تذهبين إلى المدينة فتجدين عربا وأكرادا وتركمانا , والطابع الغالب تركماني) .
Owners of the Land
Simel -There is not one occasion the kurds pass to mention their so-called kurxxx and they want this kurxxx built on other peoples'' lands Since when is the north of Iraq a kurdish land? The kurds just want to occupy any lands they can get their hands on at the expense of the owners of these lands. They want their kurxxx why they do not go back to where they came from? Don''t they claim that they are medes? Then they should go back to Iran and Azerbeijan and try to get their kurxxx not on Assyrian lands in the north of Iraq and all other lands in Iraq which they want to occupy in order to expand. Really they have no shame, they were accepted as refugees in Iraq and now they want to swallow up every thing, then they claim that they do not want to practice what they suffered from ... Ya Right ... What a hogwash
Owners of the Land
Simel -There is not one occasion the kurds pass to mention their so-called kurxxx and they want this kurxxx built on other peoples'' lands Since when is the north of Iraq a kurdish land? The kurds just want to occupy any lands they can get their hands on at the expense of the owners of these lands. They want their kurxxx why they do not go back to where they came from? Don''t they claim that they are medes? Then they should go back to Iran and Azerbeijan and try to get their kurxxx not on Assyrian lands in the north of Iraq and all other lands in Iraq which they want to occupy in order to expand. Really they have no shame, they were accepted as refugees in Iraq and now they want to swallow up every thing, then they claim that they do not want to practice what they suffered from ... Ya Right ... What a hogwash
الی 7 و8و9و10
قره داغي -یا ترکمان : اقولها لکم بصراحه ..کرکوک سقطت بید الاکراد فی 2003 ونفوس الاکراد ارتفع من 45% الی 66% ولطمکم وعزاکم مایوصل باب ؟؟؟؟ الاکراد لزگه ومراح تشوفون خیر من ورائهم وعرب الشیعه واگفین وباهم من جوه لیجوه لانهم یکرهون عدوهم التقلیدی الدوله العثمانیه وانتم ایتامهم لا اصل ولافصل لکم..تحیا التحالف الشیعي الکردي بصوره سریه ورحم الله مصطفی البارزاني اللي لم یتنازل عن کرکوک وهاهو شبله یوکد کوردیه کرکوک الی الابد.. قره داغي من کرکوک قلب کوردستان
الی 7 و8و9و10
قره داغي -یا ترکمان : اقولها لکم بصراحه ..کرکوک سقطت بید الاکراد فی 2003 ونفوس الاکراد ارتفع من 45% الی 66% ولطمکم وعزاکم مایوصل باب ؟؟؟؟ الاکراد لزگه ومراح تشوفون خیر من ورائهم وعرب الشیعه واگفین وباهم من جوه لیجوه لانهم یکرهون عدوهم التقلیدی الدوله العثمانیه وانتم ایتامهم لا اصل ولافصل لکم..تحیا التحالف الشیعي الکردي بصوره سریه ورحم الله مصطفی البارزاني اللي لم یتنازل عن کرکوک وهاهو شبله یوکد کوردیه کرکوک الی الابد.. قره داغي من کرکوک قلب کوردستان
لا تلعبوا بالنار
زاخر -ياولاد برزاني لاتلعبوا بالنار لا يخدعكم دعم امريكا واسرائيل يومااذا مسيتم كركوك بابهامكم فستنقلب عليكم القيامة وستحرق اربيل وسليمانية ودهوك وسيقول الاخرين انه كان هناك اقليم اسمه كردستان .
لا تلعبوا بالنار
زاخر -ياولاد برزاني لاتلعبوا بالنار لا يخدعكم دعم امريكا واسرائيل يومااذا مسيتم كركوك بابهامكم فستنقلب عليكم القيامة وستحرق اربيل وسليمانية ودهوك وسيقول الاخرين انه كان هناك اقليم اسمه كردستان .
الی رقم 15
ایدن حکمت -الاخ وجدي انور مردان ولیس جاسم کما تسمي نفسک ونحن الترکمان نعرفک حق المعرفه وکنت سکرتیرا لبرزان التکریتي فی سویسرا خنت قومیتک الترکمانیه بوقوفک مع برزان الذي دمر الترکمان..انت من محله عاشور وامک کردیه ووالدک انسان شریف وکان ترکمانیا وانت مثل والدک تتکلم الکردیه واخوک اقرب المقربین من القیاده الکردیه..ارجوک بان تکف الدفاع عن الترکمان بعد فوات الاوان..اننا بکل صراحه خسرنا الرهان وترکیا باعتنا لمسعود البارزانی وجلال الطالباني بسعر رخیص..لم یبقی فینا غیر نصف ملیون في کافه محافظات العراق وعددنا یقل ولا یزید وحضرتک جالس في عمان وتمارا في الدوحه .........ونحن الترکمان ناکل تبن من وره امثالک اللي ساوموا التکارته لمصالح ذاتیه فقط..ایدن حکمت ابن عم وهبی اوجي
الی رقم 15
ایدن حکمت -الاخ وجدي انور مردان ولیس جاسم کما تسمي نفسک ونحن الترکمان نعرفک حق المعرفه وکنت سکرتیرا لبرزان التکریتي فی سویسرا خنت قومیتک الترکمانیه بوقوفک مع برزان الذي دمر الترکمان..انت من محله عاشور وامک کردیه ووالدک انسان شریف وکان ترکمانیا وانت مثل والدک تتکلم الکردیه واخوک اقرب المقربین من القیاده الکردیه..ارجوک بان تکف الدفاع عن الترکمان بعد فوات الاوان..اننا بکل صراحه خسرنا الرهان وترکیا باعتنا لمسعود البارزانی وجلال الطالباني بسعر رخیص..لم یبقی فینا غیر نصف ملیون في کافه محافظات العراق وعددنا یقل ولا یزید وحضرتک جالس في عمان وتمارا في الدوحه .........ونحن الترکمان ناکل تبن من وره امثالک اللي ساوموا التکارته لمصالح ذاتیه فقط..ایدن حکمت ابن عم وهبی اوجي
الی 18
حلمي محمود خاور -کاکه قره داغي..والنعم انتصرتم علینا نحن الترکمان بتحالفکم الاعمی مع الیهود والامریکان والشیعه الرافضه وایران ومع کل الاسف وقفت ترکیا صامته بعد ان غرقتموها بنفطکم واردوغان الذی ینتمي الی الاقلیه الللازیه ولیس له اي صله بالاتراک...جلبتم اکراد همج من النواحي والقصبات الایرانیه ومنحتموهم الجنسیه العراقیه وازداد نفوسکم الی 66% بفضل التزویر وقل عددنا نحن بسبب هجرتنا الی ترکیا الخایبه واوروبا.. میلیشیاتکم احتلت المواقع الحساسه واحزابکم احتلت الوظائف الحساسه ورجالکم ینجبون اطفالا بالدرازن والاحزاب الکردیه تمنح کل کردی ینجب اکثر من اربع اطفالا مبلغا قدره الفین دولار..مع کل الاسف نفط کرکوک وقع بیدکم والموظفین الترکمان بدوا یتملقون للاحزاب الکردیه ریثما تصلهم الدولارات وحتی بعضهم بات یقول بان اصله کردي..سبحان الله مقلب الامور..نعم نحن الترکمان خسرنا الرهان وما علینا الا ان نقبل الواقع المر ونطبل للبرزاني والطالباني.. نعم نحن الترکمان کنا اصحاب البلد لمده خمس قرون والاکراد کانو خدمه عندنا وهاهم الان اصبحوا اسیادنا واصبحنا نحن الخدمه..نعم نحن الترکمان کنا یوما ما نعلم اولاد الاکراد النظافه وهاهو الکردی یعلمنا الان کیف ننظف اروقه منازلنا..نعم نحن الترکمان وقنا مع صدام لکي نضرب الاکراد فرحل القائد الشهید صدام واصبحنا نحن ایتاما نمد ایادینا نحو الاکراد...نعم نحن الترکمان کنا نمجد بقلعتنا وهاهو الان نجم الدین عزیز یعید بناء القلعه وقالها امس في الاجتماع الدوري بحضور ابني بان القلعه سوف یعود امجاده بفضل اموال کردیه والکرد لهم حصه کبیره فی تاریخها القدیم وحاضرها...نعم نحن الترکمان ترکنا محله امام قاسم وبولاق والموصلی والسقخانه وعاشور والخ للاکراد ووقعنا في فخ العرب السنه والشیعه اللذین یکرهوننا..نعم نحن الترکمان اصبحنا اناس من الدرجه الثالثه والکرد والعرب اصبحوا من الدرجه الاولی والثانیه والارمن والاشور نسیناهم...بنظري یجب الاعتراف باننا خسرنا وما علینا الا ان نحزم امتعتنا ونرحل للاردن واوروبا وترکیا والاجیال القادمه سوف لاترجع الی کرکوک ابدا ونفوسنا سوف یقل الی مئه الف خلال الاعوام العشره القادمه..رحم الله والدي محمود خاور الذي قال في عام 1955: سوف یاتي یوم وتری الکردی واقف امام البیت الترکماني ویساله من انت؟؟؟
الی 18
حلمي محمود خاور -کاکه قره داغي..والنعم انتصرتم علینا نحن الترکمان بتحالفکم الاعمی مع الیهود والامریکان والشیعه الرافضه وایران ومع کل الاسف وقفت ترکیا صامته بعد ان غرقتموها بنفطکم واردوغان الذی ینتمي الی الاقلیه الللازیه ولیس له اي صله بالاتراک...جلبتم اکراد همج من النواحي والقصبات الایرانیه ومنحتموهم الجنسیه العراقیه وازداد نفوسکم الی 66% بفضل التزویر وقل عددنا نحن بسبب هجرتنا الی ترکیا الخایبه واوروبا.. میلیشیاتکم احتلت المواقع الحساسه واحزابکم احتلت الوظائف الحساسه ورجالکم ینجبون اطفالا بالدرازن والاحزاب الکردیه تمنح کل کردی ینجب اکثر من اربع اطفالا مبلغا قدره الفین دولار..مع کل الاسف نفط کرکوک وقع بیدکم والموظفین الترکمان بدوا یتملقون للاحزاب الکردیه ریثما تصلهم الدولارات وحتی بعضهم بات یقول بان اصله کردي..سبحان الله مقلب الامور..نعم نحن الترکمان خسرنا الرهان وما علینا الا ان نقبل الواقع المر ونطبل للبرزاني والطالباني.. نعم نحن الترکمان کنا اصحاب البلد لمده خمس قرون والاکراد کانو خدمه عندنا وهاهم الان اصبحوا اسیادنا واصبحنا نحن الخدمه..نعم نحن الترکمان کنا یوما ما نعلم اولاد الاکراد النظافه وهاهو الکردی یعلمنا الان کیف ننظف اروقه منازلنا..نعم نحن الترکمان وقنا مع صدام لکي نضرب الاکراد فرحل القائد الشهید صدام واصبحنا نحن ایتاما نمد ایادینا نحو الاکراد...نعم نحن الترکمان کنا نمجد بقلعتنا وهاهو الان نجم الدین عزیز یعید بناء القلعه وقالها امس في الاجتماع الدوري بحضور ابني بان القلعه سوف یعود امجاده بفضل اموال کردیه والکرد لهم حصه کبیره فی تاریخها القدیم وحاضرها...نعم نحن الترکمان ترکنا محله امام قاسم وبولاق والموصلی والسقخانه وعاشور والخ للاکراد ووقعنا في فخ العرب السنه والشیعه اللذین یکرهوننا..نعم نحن الترکمان اصبحنا اناس من الدرجه الثالثه والکرد والعرب اصبحوا من الدرجه الاولی والثانیه والارمن والاشور نسیناهم...بنظري یجب الاعتراف باننا خسرنا وما علینا الا ان نحزم امتعتنا ونرحل للاردن واوروبا وترکیا والاجیال القادمه سوف لاترجع الی کرکوک ابدا ونفوسنا سوف یقل الی مئه الف خلال الاعوام العشره القادمه..رحم الله والدي محمود خاور الذي قال في عام 1955: سوف یاتي یوم وتری الکردی واقف امام البیت الترکماني ویساله من انت؟؟؟
خبر كردي عاجل
البغدادي -اخواني العراقيين فقط وليس الكرد لانهم ليس عراقيون فالعراقي له تاريخه وجذوره وهو ابن الرافدين وهو السومري وانا اخص الاخوه التركمان الاصلاء الذين يشهد لهم العالم بانهم عراقيون اصلاء والمسيح والشبك والكلدان والاشوريين وغيهم الا الكرد الذين اصبحو دخلاء على بلدنا العراق الحبيب .فما بقي للكرد الا ان بقولو ان النبي نوح كردي . و وهذا الخبر العاجل للكرد خبر عاجل جائنا توا مايلي تأكد للكرد، أيضا، بأن النبي نوح كرديا أصيلا من خلال تشريح جثته التي عثروا عليها تحت أنقاض الفلك الذي رسى على قمة جبل جودي الكردي، وهي كاملة الأوصاف، وفي أحسن حال ماعدا أنامله الرشيقة التي نهشها سمك القرش القادم من الجزر الأسترالية أثناء الطوفان، ربما لأنها كانت مثل (أصابيع الببّو ياخيار)، إضافة إلى فردة حذائه وعليها ماركة معامل النايك (Nike) التي أقامها رجل الأعمال الشهير (سيدو الجزراوي) في الألف التاسعة قبل الميلاد في شهرزور. كما وجدوا اسمه، وشجرة عائلته الكردية منقوشا بالوشم على ذراعه الأيسر (يعني الزلمة كان يساريا). وقد وردت هويته، كما حللها علماء الآثار الكرد كما يلي: الاسم: نوحو. الكنية: كردواري. اسم الوالد: حسنيكو. اسم الأم: كوله بنت عليكو. محل وتاريخ الولادة: القامشلو- حارة قدور بك سنة 9999 نوروزية. المهنة: بحار. المؤهل: خريج الكلية البحرية بدرجة امتياز في مدينة (اربيل) عاصمة كردستان المغتصبة. التوقيع العميد الركن خودَي بن خودَيدو مدير دائرة النفوس في الحارة الكدريه. وشكرا لايلاف العزيزه
خبر كردي عاجل
البغدادي -اخواني العراقيين فقط وليس الكرد لانهم ليس عراقيون فالعراقي له تاريخه وجذوره وهو ابن الرافدين وهو السومري وانا اخص الاخوه التركمان الاصلاء الذين يشهد لهم العالم بانهم عراقيون اصلاء والمسيح والشبك والكلدان والاشوريين وغيهم الا الكرد الذين اصبحو دخلاء على بلدنا العراق الحبيب .فما بقي للكرد الا ان بقولو ان النبي نوح كردي . و وهذا الخبر العاجل للكرد خبر عاجل جائنا توا مايلي تأكد للكرد، أيضا، بأن النبي نوح كرديا أصيلا من خلال تشريح جثته التي عثروا عليها تحت أنقاض الفلك الذي رسى على قمة جبل جودي الكردي، وهي كاملة الأوصاف، وفي أحسن حال ماعدا أنامله الرشيقة التي نهشها سمك القرش القادم من الجزر الأسترالية أثناء الطوفان، ربما لأنها كانت مثل (أصابيع الببّو ياخيار)، إضافة إلى فردة حذائه وعليها ماركة معامل النايك (Nike) التي أقامها رجل الأعمال الشهير (سيدو الجزراوي) في الألف التاسعة قبل الميلاد في شهرزور. كما وجدوا اسمه، وشجرة عائلته الكردية منقوشا بالوشم على ذراعه الأيسر (يعني الزلمة كان يساريا). وقد وردت هويته، كما حللها علماء الآثار الكرد كما يلي: الاسم: نوحو. الكنية: كردواري. اسم الوالد: حسنيكو. اسم الأم: كوله بنت عليكو. محل وتاريخ الولادة: القامشلو- حارة قدور بك سنة 9999 نوروزية. المهنة: بحار. المؤهل: خريج الكلية البحرية بدرجة امتياز في مدينة (اربيل) عاصمة كردستان المغتصبة. التوقيع العميد الركن خودَي بن خودَيدو مدير دائرة النفوس في الحارة الكدريه. وشكرا لايلاف العزيزه
Fact
Moslim -Historical kurdistan: Mosil,Dhok,Erbil,Kirkuk,Sualimani,Diyala,Bagdad,Kot,Tikrit