أخبار

مسلمون يطالبون بوضع حد للتجاوزات في "سوق الحلال"

قراؤنا من مستخدمي إنستجرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك

"سوق الحلال" في فرنسا بات إشكالية صعبة على من يدعون إلى تأطيره قانونيا، فمبدأ علمانية الجمهورية الفرنسية لهم بالمرصاد. ورغم ذلك فإنهم يلحون على أنّ المخرج التشريعي هو الوحيد القادر قادر على وضع حد للتجاوزات الذي يشهدها منذ سنوات.

جناح مخصّص لبيع "اللحم الحلال" في أحد المتاجر الفرنسية

باريس: دعا منتخبون محليون،عن الجمعية الوطنية للمنتخبين المحليين المتنوعي الثقافات، المنتخبين الكبار من النواب الفرنسيين إلى التوقيع على عريضة للمطالبة بتشكيل لجنة تحقيق برلمانية حول سوق الحلال في فرنسا، وذلك لتسليط المزيد من الضوء على الممارسات التي يعرفها القطاع في غياب قوانين تنظيمية له.

و جاء في مقدمة هذا النداء، الذي توصلت إيلاف بنسخة منه، أن "الحق في الاستهلاك يضمن العديد من المبادئ، منها الحق في التوصل بالمعلومة لحمايته من الدعاية الكاذبة".

وتأسف أصحاب النداء لكون هذا "المبدأ لا يُحترم وإن كان الاحتيال التجاري يعاقب عليه بموجب القانون، ففي حالة "تجارة الحلال"، تمارس في غياب تشريعات واضحة ودقيقة".

وكانت إحدى القنوات الفرنسية فجرت، مع بداية شهر الصيام، خبايا هذا السوق، من خلال تحقيق صحافي استعرض ممارسات لا تحترم الشعائر المتعارف عليها في هذا الخصوص، ما خلف ضجة كبيرة في أوساط مسلمي فرنسا ولدى وسائل الإعلام الفرنسية.

وهذه الممارسات، طبقا لتصريح كمال حمزة وهو أحد موقعي النداء،"تعددت بخصوصها الكتابات الصحفية، التحقيقات والشهادات التي أجمعت برمتها على وجود ممارسات مشكوك فيها بل مسجلة لعدد من التجاوزات".

حيثيات النداء

عن سبب المطالبة بلجنة تحقيق برلمانية، يجيب كمال حمزة،إنه "لأجل تأطير هذا السوق الذي يعرف فراغا قانونيا حقيقيا وغير مقبول،لأنه يهم 6 ملا يين من المستهلكين".

و هذه اللجنة، يضيف حمزة في حوار خاص لإيلاف: "يمكن لها في بادئ الأمر أن تسلط كامل الضوء على المخالفات، وبعدها يمكن أن تقدم توصيات بالإمكان أن تكون موضوع قوانين لتأطير هذا السوق،ا لذي ترك بين أيدي مقاولين تقل لديهم النزاهة في بعض الأحيان".

ويعترف حمزة "بصعوبة هذه المعركة"، إلا أنه يستطرد "لكننا لسنا بسذج، لأننا نعلم أننا سنواجه بمبدأ العلمانية. ولذلك نريد أن نذكر أنه لم نرد في أي لحظة المساس بهذا المبدأ، لكن من المفروض حماية مستهلكين التي تمارس تجاوزات بحقهم و يزداد قلقهم يوما بعد يوم، وينتظرون من المشرع تحركات ملموسة لتنظيم هذا السوق".

وزاد قائلا " في كل الأحوال، هل يمكن أن يقبل أن يكون في بلدنا نوعين من المستهلكين، أولئك الذين يجب حمايتهم والآخرون الذين يمكن أن تمارس بحقهم تجاوزات؟ لم يعد بإمكاننا القبول بغض الطرف عن هذه الممارسات، لأن رواج سوق من هذا النوع في تصاعد مستمر، يقدر بخمسة مليار يورو،عدم تأطيرها سيؤدي إلى تفضيل الربح والانتقاع الذاتي على حساب المصلحة العامة".

طرق أبواب السياسيين

معلقة إشهارية لـ"منتوج حلال" في فرنسا

إحالة هذا الملف على السياسيين حصل بعد أن مل هذا المنتخب ومن معه من انتظارات المؤسسة الدينية الوصية، "فمنذ سنوات والمجلس الفرنسي للديانة الإسلامية يحدثنا عن ميثاق ،تصنيف جودة يؤطر سوق الحلال،إ لا أن هذا الأمر تأخر، بحسب كمال حمزة.

واستعرض محاورنا جملة من التجاوزات التي يعرفها القطاع، والخطير في كل هذا عندما تسوق مواد غذائية على أنها حلال إلا أنها في واقع الأمر عكس ذلك.

وسبق لوسائل الإعلام الفرنسية أن عرت العديد من هذه التجاوزات منها المتعلقة باللحوم، ومادام "أن لحوم الحلال ولجت العالم الصناعي، يجب تأطير تسويقها".

وبهذه العملية، يعتقد كمال حمزة،"أننا اليوم ألقينا بحجرة في بركة مائية، حيث استطاعت أن تحرك السلطات العمومية كما هو شأن السلطات الدينية. ويجب أن نستمر في هذا الضغط".

ويراهن حمزة ومجموعته على "الدخول البرلماني، لأنه سيكون حاسما باعتبار أن كل منتخب محلي يعرف برلمانيا في الجمعية الوطنية أو مستشارا في مجلس الشيوخ"، وقال: "في انتخابات مجلس الشيوخ سنطلب من المرشحين التزاما بهذا الشأن، نتمنى تطوير تصنيف الجودة في المستقبل، والذي بإمكانه أن يصبح، بفضل تقنين جيد، شعارا للجودة الفرنسية في هذا المجال"، مذكرا بالمعارك التي خاضها مربو الدجاح بنفس الهدف سنة 1965.

مزيدا من الشفافية

هشام الفاسي الفهري، مستثمر في مجال سوق الحلال، بالنسبة له هذا السوق اليوم بفرنسا "مشابه من حيث تنظيمه لما كان عليه سوق "الكشير" قبل ما يزيد عن عشرين سنة، حيث كانت العديد من مؤسسات تصنيف الجودة، ولم يكن المجال مراقبا ما جعل العديد من المواد تباع باسم الكشير إلا أنها في حقيقة الأمر ليست كذلك".

وقال الفاسي الفهري معلقا على وضعية سوق الحلال: "منذ عشر سنوات...تتدخل العديد من هيئات التصديق على الجودة، البعض منها بتطبيق صارم للنصوص، والبعض وفقا لقراءاته لها، والبعض الآخر له قدرة كبيرة على غض الطرف عن تصرفات الفاعلين الصناعيين".

وبحسب هذا المقاول، يعود الفضل في الكشف عن العديد من التجاوزات منذ سنة لموقع إلكتروني اختص في هذا المجال يدعى "كنزة بوان أورج"، زيادة على "تعبئة الجمعيات والمستهلكين المسلمين الذين لا يقبلون بأن يخدعوا"، على حد قوله.

وقدم الفاسي الفهري مجموعة قضايا في هذا الشأن عرفتها الساحة الإعلامية الفرنسية، منها "الفضيحة الشهيرة لشركة نيسلي التي اكتشف في أحد منتجاتها "الحلال" لحم الخنزير، ما فرض عليها سحبه من الأسواق بسبب الضجة التي أحدثتها".

هناك فضيحة أخرى، يقول ضيفنا، "تتعلق بالدجاج المصدر إلى السعودية والذي لم يكن يذبح وفقا لما تمليه الشعائر الدينية، وإنما عن طريق آلة تقطع رؤوس الآلاف من الدجاج في ساعة من الزمن".

وتحدث ضيفنا بلسان المستهلكين الذين يطالبون، بحسب قوله في الوقت الحالي "بالمزيد من الشفافية، حتى يستهلكوا وجباتهم في احترام تام لمعتقداتهم. ولذلك فهذا السوق الذي كان يشد مهنيي المواد الغذائية يسير في اتجاه التحول إلى سوق عادي، واحترام تعاليم الإسلام فيه ستصير القاعدة و ليس الاستثناء".

ويرى الفهري أن هذا السوق لا تزال مدرة بالنسبة "للمقاولين المحترمين ومبدعي الماركات و المقاولات، مستدركا،" لكن التوزيع يجب أن ينظم بشكل أحسن، فالمقاولات التجارية الكبرى تفضل المواد المتعددة الجنسيات التي لا تحترم القواعد، والمسلمون هم من يؤدون الثمن في هذه الحالة".

وهذا ما يدفع إلى التفكير في خلق سلسلة للمحلات التجارية ستباع فيها مواد "مضمونة الحلال"، وكل المواد التي لا تحتاج إلى تصنيف على أنها كذلك، سيتأكد من أنها لا تحتوي على أي مادة حرام".

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
عجيب امور
فريد -

حسب المثل العراقي. عجيب امور غريب قضية,,,يااخوان اولا حاسبوا المقصرين في بلدانكم التي اتيتم منها الذين يبيعون لحوم الحمير و والخنازير على انها لحوم حلال كما جرى في الجزائر و مصر و تركيا ,,,,,,وان لم يعجبكم الامر في فرنسا فيمكنكم ان ترجعوا الى بلدانكم .......................... ارجو النشر

عجيب امور
فريد -

حسب المثل العراقي. عجيب امور غريب قضية,,,يااخوان اولا حاسبوا المقصرين في بلدانكم التي اتيتم منها الذين يبيعون لحوم الحمير و والخنازير على انها لحوم حلال كما جرى في الجزائر و مصر و تركيا ,,,,,,وان لم يعجبكم الامر في فرنسا فيمكنكم ان ترجعوا الى بلدانكم .......................... ارجو النشر

ارجع
سعيد استراليا -

احبائي المسلمين انتم تريدون الحلال 100/100 ارجعوا الى افغنستان وباكستان وخصوصا جبال بورا بورا هناك الشريعة وقوانيين الشريعة والحلال والحرام . وبعدا مدة ليست بطويلة سوف تستشهد وتضمن الجنة اخي العزيز . ارجعوا الى الله يااحبائي .اني من القراء لجريدة كل صباح .ارجوا ان تنشروا ردي .

ارجع
سعيد استراليا -

احبائي المسلمين انتم تريدون الحلال 100/100 ارجعوا الى افغنستان وباكستان وخصوصا جبال بورا بورا هناك الشريعة وقوانيين الشريعة والحلال والحرام . وبعدا مدة ليست بطويلة سوف تستشهد وتضمن الجنة اخي العزيز . ارجعوا الى الله يااحبائي .اني من القراء لجريدة كل صباح .ارجوا ان تنشروا ردي .

فيسبوك حلال
تاجر خردة -

لماذا لا يتم إنشاء فيسبوك حلال تنشر فيه معلومات مضمونة الحلال؟

فيسبوك حلال
تاجر خردة -

لماذا لا يتم إنشاء فيسبوك حلال تنشر فيه معلومات مضمونة الحلال؟

هذا هو الغرب
ابو فادي -

اللوم يقع على عاتق الدول الغربيه التي منحت المسلمين في بلدانها حريات مطلقه حتى باتوا يشعرون بأنهم ابناء البلد الأصلاء وعلى هذه الدول ان تمنحهم كل الحقوق والحريات المطلقه بينما يعاني المسيحيون العرب وفي بلدانهم الأصليه من الأضطهاد والظلم والقتل على الهويه الدينيه حتى هجرا معظمهم خارج بلدانهم مشردين هنا وهناك والغرب عاجز عن الوقوف معهم او حتى حمايتهم والدفاع عنهم

هذا هو الغرب
ابو فادي -

اللوم يقع على عاتق الدول الغربيه التي منحت المسلمين في بلدانها حريات مطلقه حتى باتوا يشعرون بأنهم ابناء البلد الأصلاء وعلى هذه الدول ان تمنحهم كل الحقوق والحريات المطلقه بينما يعاني المسيحيون العرب وفي بلدانهم الأصليه من الأضطهاد والظلم والقتل على الهويه الدينيه حتى هجرا معظمهم خارج بلدانهم مشردين هنا وهناك والغرب عاجز عن الوقوف معهم او حتى حمايتهم والدفاع عنهم

انهم يضحكون عليكم
عمار الطائي -

عند تجولي في احدئ الاسواق وجدت سمك مجمد ومكتوب علية حلال هناك فقط احسست مدئ الغباء الذي نملكة او الاستخفاف بنا كشعب كان يوما صاحب فكر وحضارة واليوم لا يعلم ولا يفقة شئ والسؤال المهم هل كل ما نئكلة حلال ام انها فقط علامات تجارية تلسق للترويج عن البضاعة ؟ وانا شخصيا اعتبر الحلال هوة ما ادفع ثمنة جراء اجر بعد يوم طويل من العمل فهنا الحلال

حلال و حرام
غلام غباشي -

بسم الله الرحمن الرحيمطعامكم حلٌ لهم و طعامهم حلٌ لكم.صدق الله العظيم.يا اصحاب الفتاوي الجاهزة والمعلبة,كفى لعبكم بمشاعر وعقول الناس.

انهم يضحكون عليكم
عمار الطائي -

عند تجولي في احدئ الاسواق وجدت سمك مجمد ومكتوب علية حلال هناك فقط احسست مدئ الغباء الذي نملكة او الاستخفاف بنا كشعب كان يوما صاحب فكر وحضارة واليوم لا يعلم ولا يفقة شئ والسؤال المهم هل كل ما نئكلة حلال ام انها فقط علامات تجارية تلسق للترويج عن البضاعة ؟ وانا شخصيا اعتبر الحلال هوة ما ادفع ثمنة جراء اجر بعد يوم طويل من العمل فهنا الحلال

إيه الحقد دا
karima -

بالنسبة لتعليقات الفكاهية لفوق ،فأنا مقدرة ردت فعلكم ،وأتمنى فعلا أن هذا يحصل حتى بالدول العربية العيش الكريم والمتساوي لجميع الأجناس والديانات.بما فيها عدم الإستخفاف بعقولهم وبيع لهم مواد استهلاكية مغشوشة.فرنسا تعتبر دولة ديمقراطية ،إذن واجب عليها حماية مواطنيها كيف ما كانت جنسيتهم أو ديانتهم دا أولا .تانيا لبيروح للأسواق وبيشتري لحم على أنه حلال وهو غير دلك فهم لا يصدقونه عليه فهو من ثعبه وشقائه طول اليوم ،كما أنه بيدفع ضرائب وبيعيش تحت قانون هذا البلد ،والقانون نفسه بيضمن له حقه أنه يشتري اللحوم التي يريدها بدون غش وكذب ، لدلك لهم الحق والمطالبة بمحلات تجارية نزيهة في بيعهم مايريدون.

الاسلام والغرب
عمار الطائي -

هذا جيد ان يعتبر البعض تعليقي فكاهي رغم عدم معرفتهم باني مسلم اولا وثانيا كتبت ما اؤمن بة ولم اجد دولة تحترم البشر وخصوصا نحن كاقليات مسلمة غير اوربا اي الغرب الكافر كما يقول اهلنا في ارض الاسلام

إيه الحقد دا
karima -

بالنسبة لتعليقات الفكاهية لفوق ،فأنا مقدرة ردت فعلكم ،وأتمنى فعلا أن هذا يحصل حتى بالدول العربية العيش الكريم والمتساوي لجميع الأجناس والديانات.بما فيها عدم الإستخفاف بعقولهم وبيع لهم مواد استهلاكية مغشوشة.فرنسا تعتبر دولة ديمقراطية ،إذن واجب عليها حماية مواطنيها كيف ما كانت جنسيتهم أو ديانتهم دا أولا .تانيا لبيروح للأسواق وبيشتري لحم على أنه حلال وهو غير دلك فهم لا يصدقونه عليه فهو من ثعبه وشقائه طول اليوم ،كما أنه بيدفع ضرائب وبيعيش تحت قانون هذا البلد ،والقانون نفسه بيضمن له حقه أنه يشتري اللحوم التي يريدها بدون غش وكذب ، لدلك لهم الحق والمطالبة بمحلات تجارية نزيهة في بيعهم مايريدون.

?
jihad -

el moshkel houn qnoni, wa gesh .bass el sakhafe bel hal ta3aliq