أزمة كركوك على مواقع التواصل الاجتماعي: خائفون من الحرب أو هازئون باللعبة الانتخابية
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
انقسم العراقيون في تقييم أزمة كركوك الحالية بين مصدق خائف وبين مكذب هازئ، وأصبحت مواقع التواصل الاجتماعي ساحةً للتعبير الحر عن أفكار مختلفة تخالجهم إزاء هذه الأزمة.
ورود صالح من السليمانية: أطلق التوتر العسكري بين الحكومة الاتحادية العراقية وحكومة اقليم كردستان العراق العنان لعامة الشعب للتعبير عن موالاتهم لطرف على حساب الآخر، وطرح آرائهم السياسية بعيدًا عن الخوف من سلطة أو من جهة ما.
فقد أصبح موضوع القوات العسكرية التي يرسلها اقليم كردستان العراق وحكومة العاصمة الاتحادية في بغداد إلى المناطق المختلف عليها مثار جدل وسخرية على مواقع التواصل الاجتماعي، خصوصًا على موقع فايسبوك، إذ عرض العراقيون فيه، عربًا وأكرادًا، صورًا ساخرة تعظم حينًا قوة البيشمركة الكردية مقابل الجيش العراقي وأحيانًا قوة رئيس الوزراء العراقي نوري المالكي، فيما تروي صور أخرى قدوم الربيع العربي إلى العراق.
يقول الناشط الكردي سردار محمد لـ"ايلاف " إن تطور مجالات استخدام الشبكة العنكبوتية في العراق بعد سقوط نظام الرئيس العراقي السابق صدام حسين مكّن المواطن من توسعة آفاق التعبير لديه، لا سيما بعد استخدام الشعوب الأخرى لمواقع التواصل الاجتماعي في دعواتها للثورة مثلًا، أو لرفضها قرارًا أو قانونًا ما.
يضيف: "شاع استخدام موقع فايسبوك ساحة لطرح آراء سياسية بشكل بناء ومنطقي، ولتوسعة النقاش من دون المساس بالعرق او الطائفة، وهذا يدلّ على وعي الشعب الذي يجب أن تعمل الحكومة الاتحادية على توظيفه بالشكل الصحيح".
حرب أو لعبة؟
قال الكاتب العراقي جلال حسن لـ"ايلاف": "طرحت على موقع فايسبوك موضوعًا حول العلاقة الحالية بين بغداد واربيل واحتمال نشوب حرب بينهما في كركوك، وتضمن الموضوع الدعوة لاتخاذ موقف محدد من اقليم كردستان والحكومة الاتحادية من دون المساواة بين الجيش العراقي الذي يمثل الشعب والوطن كله وبين قوة تمثل حزبين"، فتلقى موضوعه ردودًا متنوعة بين من رأى أن الاقليم يسير وفق نهج الغاية تبرر الوسيلة، وأن رغبته في الانفصال دمرت جنوب ووسط العراق، نظرًا لتعاون الإقليم مع جهات خارجية من أجل تحقيق حلمهم بالدولة المستقلة.
وأشار حسن إلى أن هناك من يعتقد أن الموضوع برمته "مجرد تغطية سياسية على ملفات الفساد، ترغب حكومة بغداد في صرف نظر الشارع العراقي عنها، وعن شبهات تحوم حول صفقات التسلح، بينما رأى آخرون أنه فقاعة هوائية ودعاية انتخابية ستنتهي مع تزايد شعبية المالكي في المناطق المتنازع عليها، وحصول الاقليم على ما يريد مكافأة له على السير مع بغداد وفق هذه اللعبة".
بارزاني الافتراضي
كتب مسعود بارزاني، رئيس اقليم كردستان العراق، على حسابه في موقع فايسبوك: "كان موقف الكرد دائمًا موقفًا دفاعيًا ضد الاقتتال وهدر الدماء، والآن لديه الموقف نفسه، مع أن شعب كردستان تعرض لظلم ومآسٍ كبيرة، سواء كان في ثورة أيلول (سبتمبر) او في عمليات الانفال أو في القصف الكيميائي، الا انه عند اندلاع انتفاضة العام 1991 تعاملوا بتسامح وأخلاقية عالية".
أضاف: "مع كل هذه الجرائم التي ارتكبت ضده، لم يقدم شعب كردستان على الانتقام، ولم يصدر منه اي رد فعل ضد العرب. وكانت توجيهات البارزاني الخالد عدم السماح باندلاع القتال بين الكرد والعرب، وكانت كردستان دومًا ملاذًا آمنًا للمناضلين العرب وكافة العراقيين".
وتابع: "أسوأ شيء هو وقوع اقتتال بين قوميتين، ولكن للأسف الشديد نرى أن البعض ينادون إلى اقتتال كردي - عربي. في الوقت الذي ادعو شعب كردستان إلى عدم الوقوع في مثل هذا الفخ، وأدعو عموم الشعب العراقي للوقوف ضد هذا النهج الخطر".
وختم بارزاني حديثه بالقول: "لا نريد الاقتتال ولكننا على استعداد للدفاع عن شعبنا وبلدنا".
أين الدستور منا؟
قال الاعلامي الكردي عباس عزيز لـ"ايلاف" إن موقف الاقليم المتشدد رد فعل طبيعي على سياسات المالكي الاقصائية، خصوصًا أن الاقليم يعتقد أن التعامل مع المالكي أصبح صعبًا جدًا أو شبه مستحيل، "وحتى التأييد الذي كان المالكي يحظى به من رئيس الجمهورية جلال طالباني بات في مهب الريح، إلى جانب استياء الاطراف الاخرى في التحالف الوطني من تفرد المالكي في اتخاذ القرارات". أضاف: "أعتقد أن الطرفين تجاوزا الدستور بعد أن فقد أهميته وقدسيته، نظرًا لعدم التزام الجميع به، وبرأيي أي اتفاق لن يكون مجديًا اذا لم يتم العودة إلى الدستور والتمسك به".
أضاف: "الاتفاقات والتفاهمات كثيرة ولكن الالتزام ببنودها غائب، فغياب العامل الشعبي الضاغط على السياسيين جعلهم يتمادون في غيهم ويتجاوزون كل المقدسات، لذا ينبغي على الشعب أن يقف ويطالب بحقوقه كما في مصر، حيث تقوم تظاهرات مليونية لالغاء فقرة في الدستور، فأين نحن والدستور العراقي أصبح لعبة بيد كل من هب ودب".
وحين سؤاله فيما اذا كان سيحمل السلاح دفاعا عن الاقليم اذا ما تحول الامر إلى صدام عسكري، قال عزيز : "انا اعتبر نفسي عراقيًا ولا توجد لدي اية فوارق قومية او مذهبية، لكن اذا ما شعرت بان هناك ظلمًا يقع على اخواني البيشمركة او الجيش العراقي سوف احاول بشتى السبل أن امنع ذلك نصرة للمظلوم وليس لانه كردي او عربي".
كركوك على خط النار
احمد ناصر مواطن عربي يسكن مع عائلته في كركوك، قال لـ"ايلاف": "افكر حقيقة في الخروج من المحافظة إلى الاقليم، خوفًا من تعرضي او أحد اطفالي لإطلاق نار، كالذي حدث في طوزخورماتو عندما اندلعت الازمة وراح ضحيتها مواطن قتل خطأ".
أما أحمد عسكري، رئيس اللجنة الامنية في محافظة كركوك، فقد قال لـ"ايلاف": "بإمكان مجلس محافظة كركوك اختيار انضمام كركوك إلى إقليم كردستان إذا ما اخذ رئيس الوزراء نوري المالكي الامور إلى منحى خطر".
أضاف: "المكونات في المحافظة مستمرة في رفضها قيادة عمليات دجلة، وعلى رئيس الوزراء الاستماع إلى مطالب المواطنين واعادة القوات إلى أماكنها، لأن الوضع في المحافظة دخل مرحلة الخطر".
سلاح مرمم
التوتر متصاعد في المناطق المتنازع عليها، وسباق التسلح محموم في المنطقة. قال الامين العام لوزير البيشمركة الفريق جبار ياور لـ"ايلاف" إن إقليم كردستان العراق لم يتعاقد على صفقات تسلح من الخارج، أو حتى سعى للتعاقد عليها، مشيرا إلى أن هذه الصفقات لا يمكن أن تتم الا بموافقة الحكومة الاتحادية وتوقيعها عليها، "فتركيا وايران لن تسمحا بدخول أية أسلحة للاقليم من دون موافقة بغداد ووفق السياقات الإدارية المتفق عليها".
أضاف: "الاسلحة التي بحوزة قوات البيشمركة تابعة للنظام السابق، قام الاقليم بإصلاحها وإدخالها إلى الخدمة بعد أن كانت غير صالحة للعمل، كما أن الاقليم لا يملك اية طائرات حربية، إنما سلاحه مدرعات وآليات ثقيلة فقط".
وحول مطالبات ائتلاف العراقية اقليم كردستان العراق باعادة هذه الاسلحة، قال ياور إن على هذه الاطراف مطالبة القائد العام للقوات المسلحة نوري المالكي بتسليح قوات البيشمركة والشرطة داخل الاقليم أولًا، لأنها جزء من المنظومة الدفاعية العراقية، قبل مطالبة الاقليم تسليم اسلحته.
التعليقات
كركوك-كقلعتها-مميزة
Kamel Sako -اولا-انا ابن كركوك ومن موالديها والقلعة بالذات وسجل نفوسي وعائلتي ما زال هناك وطبعا اصبح لربما القراء وخاصة اخوتي الكرد العراقيين يعرفونني واعرف ان اعلام واجهزة استخبارات الحزبين تراقب ما يكتب فاني أقدم اخبار باني حاولت لعدة مرات وبسنين متعددة الحصول على قيد سجل النفوس الخاص بي ولكن رفظ من اجهزة مخابرات الحزبين الكرديين وطلب حضوري الشخصي والمهم ما علاقة هذا بموضوع المقال -فاقول بتجرد أن القيادات الكردية اعطيت في بداية الاحتلال كل الفرصة أن يدخلوا كركوك وكان مسموحا احتلالها والعمل بحرية وحتى اعلانها محافظة -كردية رسميا ولكن القيادتيين -اعتبرا نفسهما غير مستعجلين وادخلوا لربما ومن خلال وجودي في العراق والمتابعة حوالي نصف مليون كردي من تركيا-وسوريا-وهناك وثائق والمهم -كان المخطط ان يتم ذلك بهدوء حتى لا يحرجوا حلفائهم في التحالف الشيعي او بعض القوى اليسارية الحليفة -الاحتياط للتهجم -على اي رئيس وزراء لا يعجبهم باستعمال هولاء كبوق وخاصة موسسة المدى-وصاحبها التقدمي -الكردي المتعصب ومستشار الرئيس الطالبني -المدعو -فخري كريم وللتاكيد اقرءوا في بداية المقال ان الكرد مظلوميين-ومنذ ثورة ايلول واللعب على الكلمات -ثورة ايلول-يعني عندما أراد عبد الكريم قاسم تاميم شركات النفط اعلنوا -ثورتهم عام 1961-وعندما تبلغوا الاوامر من شركات النفط والانكليز وانتم تسبون الانكليز ايتها القيادات الكردية وحول الدولة العراقية -الحديثة -كنت اراجع وقائق انتم كنتم في السلطة ولم تعترضوا وكنتم مخلصيين للانكليز ويثقون بكم ومستفادين والدلالة -الفريق بكر صدقي -في الجيش العراقي هو -والانكليز قادوا مجزرة سميل بحق الاشوريين عام 1933 وكان قول بكر صدقي للانكليز ان هولاء الاشوريين قوم معروفين وان لم نبيدهم سيعدون ويرجعون العراق لانها ارضهم ومقاتلين واذكياء واصحاب حضارة ويجب ابادتهم -نعم يا قراء ايلاف عشرة الاف رجل وامراة وكهل ذبحوهم بقيادة هذا الجنرال الكردي بكر صدقي -وهم يرفعون أعلام بيضاء عندما القت الطائرات الانكلزية مناشير تطلب منهم ذلك لكي يسلموا وذلك في عام 1933 في 8 أب-ونسميها مذبحة سميل ونحتفل كاشوريين كل سنة في هذا اليوم -يوم الشهيد الاشوري وطبعا سميل و36 قرية اصبحت كردية بعد ان كانت اشورية بعد ان لعب الانكليز سياسة الخبث بانهم مع مطالبهم .وليردني احد من دجالي العصر والذي ينكرون ويحرفون والمهم ونفس
كركوك-كقلعتها-مميزة
Kamel Sako -اولا-انا ابن كركوك ومن موالديها والقلعة بالذات وسجل نفوسي وعائلتي ما زال هناك وطبعا اصبح لربما القراء وخاصة اخوتي الكرد العراقيين يعرفونني واعرف ان اعلام واجهزة استخبارات الحزبين تراقب ما يكتب فاني أقدم اخبار باني حاولت لعدة مرات وبسنين متعددة الحصول على قيد سجل النفوس الخاص بي ولكن رفظ من اجهزة مخابرات الحزبين الكرديين وطلب حضوري الشخصي والمهم ما علاقة هذا بموضوع المقال -فاقول بتجرد أن القيادات الكردية اعطيت في بداية الاحتلال كل الفرصة أن يدخلوا كركوك وكان مسموحا احتلالها والعمل بحرية وحتى اعلانها محافظة -كردية رسميا ولكن القيادتيين -اعتبرا نفسهما غير مستعجلين وادخلوا لربما ومن خلال وجودي في العراق والمتابعة حوالي نصف مليون كردي من تركيا-وسوريا-وهناك وثائق والمهم -كان المخطط ان يتم ذلك بهدوء حتى لا يحرجوا حلفائهم في التحالف الشيعي او بعض القوى اليسارية الحليفة -الاحتياط للتهجم -على اي رئيس وزراء لا يعجبهم باستعمال هولاء كبوق وخاصة موسسة المدى-وصاحبها التقدمي -الكردي المتعصب ومستشار الرئيس الطالبني -المدعو -فخري كريم وللتاكيد اقرءوا في بداية المقال ان الكرد مظلوميين-ومنذ ثورة ايلول واللعب على الكلمات -ثورة ايلول-يعني عندما أراد عبد الكريم قاسم تاميم شركات النفط اعلنوا -ثورتهم عام 1961-وعندما تبلغوا الاوامر من شركات النفط والانكليز وانتم تسبون الانكليز ايتها القيادات الكردية وحول الدولة العراقية -الحديثة -كنت اراجع وقائق انتم كنتم في السلطة ولم تعترضوا وكنتم مخلصيين للانكليز ويثقون بكم ومستفادين والدلالة -الفريق بكر صدقي -في الجيش العراقي هو -والانكليز قادوا مجزرة سميل بحق الاشوريين عام 1933 وكان قول بكر صدقي للانكليز ان هولاء الاشوريين قوم معروفين وان لم نبيدهم سيعدون ويرجعون العراق لانها ارضهم ومقاتلين واذكياء واصحاب حضارة ويجب ابادتهم -نعم يا قراء ايلاف عشرة الاف رجل وامراة وكهل ذبحوهم بقيادة هذا الجنرال الكردي بكر صدقي -وهم يرفعون أعلام بيضاء عندما القت الطائرات الانكلزية مناشير تطلب منهم ذلك لكي يسلموا وذلك في عام 1933 في 8 أب-ونسميها مذبحة سميل ونحتفل كاشوريين كل سنة في هذا اليوم -يوم الشهيد الاشوري وطبعا سميل و36 قرية اصبحت كردية بعد ان كانت اشورية بعد ان لعب الانكليز سياسة الخبث بانهم مع مطالبهم .وليردني احد من دجالي العصر والذي ينكرون ويحرفون والمهم ونفس
برزاني قول و فعل و محق
برجس شويش -ليسال اي انسان و خاصة من الاخوة العرب نفسه, من اعتدى على من؟ و من سلب حقوق من؟ و من حكم العراق و سوريا و استأثر بكل السلطة و الثروة ؟ من شن العمليات الحربية على من؟؟ من دمر مدن و قرى الاخر؟ من دفن من و هو حي تحت التراب؟ من انفل من ؟ و من امطر من بالمواد الكيميائية القاتلة؟ من قام بسياسات التعريب و التهجير و السيطرة على اراض الغير؟ من عرب كركوك و استوطن فيها عنصره على حساب ارض و املاك غيره؟ من قمع من ؟ و من اضطهد من؟ و من تنكر لثقافة و تاريخ الاخر؟ من لا يقر و لا يعترف بوجود الاخر كشعب ؟ و الجواب هو ان الفاعل هو دائما العربي و المفعول هو الكوردي , الكورد لا يطالبون اكثر من حقوقهم و لكن القوميون العرب يريدون الاحتفاظ بكل شيء و وضع مصير غيرهم في يدهم و تسيره حسب مشيئته, ما حصل عليه الكورد من حقوق في العراق هي نتيجة تضحيات جسام من قبل الشعب الكوردي , ولاسال ايضا ؛ لماذا تم تعريب كركوك اذا كانت حقا عراقية و فيها الغلبة للعنصر العربي ؟ الحقيقة ان سياسات التعريب جرت من اجل التغير الديموغرافي فيها و التي كانت لصالح الكورد , فلو ان الكورد لم يكونوا الاغلبية في كركوك لما لجأت الحكومات العراقية العنصرية الى سياسات التعريب و التطهير العرقي, دفاع الكورد عن كركوك و المناطق الاخرى المستقطعة من كوردستان هو دفاع عن الحق و الحقوق التي اغتصبت من قبل الدولة التي تنبغي ان لا تفرق بين مواطنيها , ولكن للاسف الشديد هناك من يدخلنا في متاهات كثيرة و يتهرب من الموضوع برمته على الرغم من خطورته ليقول لنا بان كركوك عراقية وكانه حين يردد هذه الجملة و جد الحل لقضية كركوك؟
برزاني قول و فعل و محق
برجس شويش -ليسال اي انسان و خاصة من الاخوة العرب نفسه, من اعتدى على من؟ و من سلب حقوق من؟ و من حكم العراق و سوريا و استأثر بكل السلطة و الثروة ؟ من شن العمليات الحربية على من؟؟ من دمر مدن و قرى الاخر؟ من دفن من و هو حي تحت التراب؟ من انفل من ؟ و من امطر من بالمواد الكيميائية القاتلة؟ من قام بسياسات التعريب و التهجير و السيطرة على اراض الغير؟ من عرب كركوك و استوطن فيها عنصره على حساب ارض و املاك غيره؟ من قمع من ؟ و من اضطهد من؟ و من تنكر لثقافة و تاريخ الاخر؟ من لا يقر و لا يعترف بوجود الاخر كشعب ؟ و الجواب هو ان الفاعل هو دائما العربي و المفعول هو الكوردي , الكورد لا يطالبون اكثر من حقوقهم و لكن القوميون العرب يريدون الاحتفاظ بكل شيء و وضع مصير غيرهم في يدهم و تسيره حسب مشيئته, ما حصل عليه الكورد من حقوق في العراق هي نتيجة تضحيات جسام من قبل الشعب الكوردي , ولاسال ايضا ؛ لماذا تم تعريب كركوك اذا كانت حقا عراقية و فيها الغلبة للعنصر العربي ؟ الحقيقة ان سياسات التعريب جرت من اجل التغير الديموغرافي فيها و التي كانت لصالح الكورد , فلو ان الكورد لم يكونوا الاغلبية في كركوك لما لجأت الحكومات العراقية العنصرية الى سياسات التعريب و التطهير العرقي, دفاع الكورد عن كركوك و المناطق الاخرى المستقطعة من كوردستان هو دفاع عن الحق و الحقوق التي اغتصبت من قبل الدولة التي تنبغي ان لا تفرق بين مواطنيها , ولكن للاسف الشديد هناك من يدخلنا في متاهات كثيرة و يتهرب من الموضوع برمته على الرغم من خطورته ليقول لنا بان كركوك عراقية وكانه حين يردد هذه الجملة و جد الحل لقضية كركوك؟
سقط القناع عندكم
سقط القناع عندكم -سقط القناع عندكم ياأكراد, أنت في سوريا وليس في العراق يا عميل ياإرهابيقاتلين الأطفال في تركيا وأوربا وسارقين, هذا مبدئكم البشمركي الإرهابيعلى طول السنين ليس معروف مبدئكم مشاريع إسرائيل في إقليم كردستانوعملاء المساد أصحاب البرزاني عندما كان في تل أبيب قبل حرب العراقهل نسيت يابشمركي عميل أم نذكركم عن تاريخكم الدموي بحق الإنسانيةالذي عانو منه التركمان وا العرب في الإقليم الإسرائيلي البشمركي
سقط القناع عندكم
سقط القناع عندكم -سقط القناع عندكم ياأكراد, أنت في سوريا وليس في العراق يا عميل ياإرهابيقاتلين الأطفال في تركيا وأوربا وسارقين, هذا مبدئكم البشمركي الإرهابيعلى طول السنين ليس معروف مبدئكم مشاريع إسرائيل في إقليم كردستانوعملاء المساد أصحاب البرزاني عندما كان في تل أبيب قبل حرب العراقهل نسيت يابشمركي عميل أم نذكركم عن تاريخكم الدموي بحق الإنسانيةالذي عانو منه التركمان وا العرب في الإقليم الإسرائيلي البشمركي
اين !!!!
Rizgar -لجنة المادة 140 تعتزم إعادة مليون دونم لكرد وتركمان كركوك صادرها صدام ....من جانبه، رفض راكان سعيد نائب محافظ العربي كركوك إقرار هذا القانون في الوقت حالي، مبينا أن "كركوك لا تحتمل مشكلة جديدة تضاف لمشاكلها المعقدة". وأضاف الجبوري في حديث الى (المدى برس) أن "المجتمع في كركوك ممسوك عشائرياً ويعد الأرض بالنسبة له جزءاً من عرضه وشرفه ولا يمكن أن يفرط بها"، ............ ولنا الحق ان نسال ..اين كان شرفكم عندما اغتصبتوا اراضي الاخرين ؟ هل ممكن ان نعرف تعريفكم للشرف يا سيد راكان الجبوري ؟
اين !!!!
Rizgar -لجنة المادة 140 تعتزم إعادة مليون دونم لكرد وتركمان كركوك صادرها صدام ....من جانبه، رفض راكان سعيد نائب محافظ العربي كركوك إقرار هذا القانون في الوقت حالي، مبينا أن "كركوك لا تحتمل مشكلة جديدة تضاف لمشاكلها المعقدة". وأضاف الجبوري في حديث الى (المدى برس) أن "المجتمع في كركوك ممسوك عشائرياً ويعد الأرض بالنسبة له جزءاً من عرضه وشرفه ولا يمكن أن يفرط بها"، ............ ولنا الحق ان نسال ..اين كان شرفكم عندما اغتصبتوا اراضي الاخرين ؟ هل ممكن ان نعرف تعريفكم للشرف يا سيد راكان الجبوري ؟
راكان الجبوري شرفكم !!!!
Rizgar -المعايير العربية مزدوجة بين الطائفية و العنصرية وبين اللامبالاة
راكان الجبوري شرفكم !!!!
Rizgar -المعايير العربية مزدوجة بين الطائفية و العنصرية وبين اللامبالاة
المستوطنات الصهيونية
المستوطنات العربية -صدرت لجنة شؤون الشمال منذ ثمانينيات القرن الماضي، بعد تشكيلها من قبل مجلس قيادة الثورة العديد من القرارات تمنح حرية التصرف بالأراضي الزراعية التابعة للكرد والتركمان في محافظات ديالى ونينوى وكركوك على وجه الخصوص.وقامت اللجنة بنقل ملكية آلاف الدونمات من أراضي كركوك الزراعية إلى العرب الوافدين، والتي دعمت بعد ذلك في تسعينات القرن الماضي بقرارات أخرى لمجلس قيادة الثورة الذي تزعمه صدام حسين لمصادرة آلاف من الأراضي من محافظة كركوك التي كان يطلق عليها آنذاك محافظة التأميم
المستوطنات الصهيونية
المستوطنات العربية -صدرت لجنة شؤون الشمال منذ ثمانينيات القرن الماضي، بعد تشكيلها من قبل مجلس قيادة الثورة العديد من القرارات تمنح حرية التصرف بالأراضي الزراعية التابعة للكرد والتركمان في محافظات ديالى ونينوى وكركوك على وجه الخصوص.وقامت اللجنة بنقل ملكية آلاف الدونمات من أراضي كركوك الزراعية إلى العرب الوافدين، والتي دعمت بعد ذلك في تسعينات القرن الماضي بقرارات أخرى لمجلس قيادة الثورة الذي تزعمه صدام حسين لمصادرة آلاف من الأراضي من محافظة كركوك التي كان يطلق عليها آنذاك محافظة التأميم
رد كركوك كقلعتها
علي الكاظمي -الاخ kamel sako تعليقك يدل على انك لست من اهل كركوك فأهل كركوك ادرى بشعابها ولست أدري ربط قضية كركوك بناحية وقضية سيميل إذا كانت صحيحة فكركوك معروفة عند كل العراقيين هي بالاصل كردية والتأريخ وحتى جغرافية المدينة يدل عليها واكثرية الشعب العراقي يعرفون هذه الحقيقة أما بخصوص أكراد تركيا وسوريا فهم يتحدثون باللغة الكردية البادينانية أما اهل كركوك فيتحدثون السورانية فأين هم في كركوك وليس فيها احد يتحدث البادينانية وأما بخصوص اسرائيل فهذا معروف قديما وحديثا وحفظناها باتهام الاخوة الاكراد بهذه التسمية وأما عند السؤال على الدليل فتستطيعون بأن تقولوا دليلنا قبر البطل صلاح الدين الايوبي م كتبت هذا التعليق ليعلم اخواننا الاكراد بأن هناك من العرب من يدافع عنهم ويحبهم ويقدرهم وتحياتي للجميع
رد كركوك كقلعتها
علي الكاظمي -الاخ kamel sako تعليقك يدل على انك لست من اهل كركوك فأهل كركوك ادرى بشعابها ولست أدري ربط قضية كركوك بناحية وقضية سيميل إذا كانت صحيحة فكركوك معروفة عند كل العراقيين هي بالاصل كردية والتأريخ وحتى جغرافية المدينة يدل عليها واكثرية الشعب العراقي يعرفون هذه الحقيقة أما بخصوص أكراد تركيا وسوريا فهم يتحدثون باللغة الكردية البادينانية أما اهل كركوك فيتحدثون السورانية فأين هم في كركوك وليس فيها احد يتحدث البادينانية وأما بخصوص اسرائيل فهذا معروف قديما وحديثا وحفظناها باتهام الاخوة الاكراد بهذه التسمية وأما عند السؤال على الدليل فتستطيعون بأن تقولوا دليلنا قبر البطل صلاح الدين الايوبي م كتبت هذا التعليق ليعلم اخواننا الاكراد بأن هناك من العرب من يدافع عنهم ويحبهم ويقدرهم وتحياتي للجميع
إبادة الكرد وكوردستان
Narina -لن تسمح الأوضاع الكونية بإبادة الكرد وكوردستان كما كان يحدث في السبعينات و الثمانينات , فاحلام السيد المالكي وجلال الدين الصغير والامام المهدي مجرد احلام عنصرية همجية غير قابلة للتطبيق بالرغم من F16. فعلى الاخوان العرب الحلم بالاخوة و العدالة.... فقد ولى زمن تعريب كوردستا ن.
إبادة الكرد وكوردستان
Narina -لن تسمح الأوضاع الكونية بإبادة الكرد وكوردستان كما كان يحدث في السبعينات و الثمانينات , فاحلام السيد المالكي وجلال الدين الصغير والامام المهدي مجرد احلام عنصرية همجية غير قابلة للتطبيق بالرغم من F16. فعلى الاخوان العرب الحلم بالاخوة و العدالة.... فقد ولى زمن تعريب كوردستا ن.
ينتحرون طوعيا .
Narina -هناك عدد كبير من العراقيين و العرب يتكئون في مواقفهم الشوفينية من المطالب القومية الكردية على إمكانية وقوف تركيا و إيران و سوريا ضد مثل هذا التطور للأمر . وهذه قراءة أخرى خاطئة لجيش المحللين و الخبراء العرب لطبيعة الأوضاع السياسية و توازن القوى في المنطقة و العالم . لا أقول بأن الكرد يستطيعون دحر قوات هذه البلدان مجتمعة و يجبرونها على التخلي عن مواقفها المعادية للطموحات الكردية . ولكنني أستطيع الجزم بأن هذه الدول لن تتمكن و بسبب أوضاعها السياسية و الأقتصادية و علاقاتها الدولية أن تجيش الجيوش ضد كردستان لا نهم ينتحرون طوعيا .
ينتحرون طوعيا .
Narina -هناك عدد كبير من العراقيين و العرب يتكئون في مواقفهم الشوفينية من المطالب القومية الكردية على إمكانية وقوف تركيا و إيران و سوريا ضد مثل هذا التطور للأمر . وهذه قراءة أخرى خاطئة لجيش المحللين و الخبراء العرب لطبيعة الأوضاع السياسية و توازن القوى في المنطقة و العالم . لا أقول بأن الكرد يستطيعون دحر قوات هذه البلدان مجتمعة و يجبرونها على التخلي عن مواقفها المعادية للطموحات الكردية . ولكنني أستطيع الجزم بأن هذه الدول لن تتمكن و بسبب أوضاعها السياسية و الأقتصادية و علاقاتها الدولية أن تجيش الجيوش ضد كردستان لا نهم ينتحرون طوعيا .
حدود أقليم كوردستان
Bob Marley -مسألة حدود أقليم كوردستان ليست قضية جديدة أيضا. ففي إتفاقية آذار عام 1970 جرى الأتفاق على إجراء تعداد سكاني في المناطق الذي حاول البعث التشكيك في كوردستانيتها وذلك خلال عام واحد من عقد الأتفاقية ، إلا أنه لجأ الى المماطلة بعد أن بدأ مشروعه العنصري في تعريب تلك المناطق . وهناك من إنتقد القيادة الكردية على موافقتها أصلا على مبدأ الأحصاء لأن كوردستانية هذه المناطق لم تكن بالنسبة للكرد و أغلبية العراقيين العاملين في حقول السياسة و الأدارة و الثقافة موضع خلاف . كما أن القيادات الكردية و من منطلق حرصها على إنهاء القتال و التوجه نحو بناء عراق جديد كانت متأكدة من أن نتائج أي إحصاء سكاني نزيه ستكون لصالح السكان الكرد. كان الفهم البعثي للتاريخ و الجغرافيا و إرتباط الناس بالأرض فهما قاصرا و غبيا إذ إعتقد بأنه بمجرد طرد السكان الكرد من أراضيهم و جلب العرب لأسكانهم في هذه الأراضي من خلال المغريات المالية و الوظيفية سيغير من الواقع و يحولها الى مناطق عربية
حدود أقليم كوردستان
Bob Marley -مسألة حدود أقليم كوردستان ليست قضية جديدة أيضا. ففي إتفاقية آذار عام 1970 جرى الأتفاق على إجراء تعداد سكاني في المناطق الذي حاول البعث التشكيك في كوردستانيتها وذلك خلال عام واحد من عقد الأتفاقية ، إلا أنه لجأ الى المماطلة بعد أن بدأ مشروعه العنصري في تعريب تلك المناطق . وهناك من إنتقد القيادة الكردية على موافقتها أصلا على مبدأ الأحصاء لأن كوردستانية هذه المناطق لم تكن بالنسبة للكرد و أغلبية العراقيين العاملين في حقول السياسة و الأدارة و الثقافة موضع خلاف . كما أن القيادات الكردية و من منطلق حرصها على إنهاء القتال و التوجه نحو بناء عراق جديد كانت متأكدة من أن نتائج أي إحصاء سكاني نزيه ستكون لصالح السكان الكرد. كان الفهم البعثي للتاريخ و الجغرافيا و إرتباط الناس بالأرض فهما قاصرا و غبيا إذ إعتقد بأنه بمجرد طرد السكان الكرد من أراضيهم و جلب العرب لأسكانهم في هذه الأراضي من خلال المغريات المالية و الوظيفية سيغير من الواقع و يحولها الى مناطق عربية
اعمل لاعادة الاشوريين
الى الاستاد اsako رقم 1 -استاد كميل مشكور على تبيان مظلومية الشعب الاشوري شعب العراق القديم والدي يتعرض او تعرض للاضطهاد و القتل على ايدي المستوطنين الكرد ....... تعليقاتك تلقى الضوء على نقاط الكثير من ابناء شعبنا العربي في العراق لايعرفها ......وانا ادعوك وبمصداقية على ان تقوم بتكوين لجنة لحماية الشعب الاشوري وتسهيل عودته الى وطنه القديم هولاء الدين اسميهم انا درر العراق المفقودة .هل تعرف ياسيدي ان بيرزاني يعطي لكل مسيحى يترك بغداد ويستقر في كردستان يعطيه مساعدة مالية وقطعة ارض .ولا اعرف لمادا حكومة بغداد النائمة لاتقوم بمبادرة لتسهيل عودة المسيحين العراقيين في الخارج واعطاءهم حوافز مادية افضل مما يقدمه اقليم السرقة والابتزاز .نحن عرب العراق نفرش لك ولاخوتك ولكل مسيحى عراقي قلوبنا لاننا لم نرى منكم الا الخير اما الكرد اصدقاء اسرائيل ومثيرى الفتن وسارقي ثروت شعبنا فاننا نريد الافتكاك منهم ومغادرتهم اليوم قبل باجر ولكن هناك شى لانريده وهو ادا انفك اعداء العراق الكرد لانريد ان ياخدو مسيحيي العراق معهم ويضعوهم تحت السلطة الكردية .نريد للاخوة المسيحيين العودة حتى لو كانت موقته ويمكن من خلال العودة الموقته لحكومة العراق ان تعمل عقود معهم ليدرسو في الجامعات والمستشفيات والمصانع واعطائهم الافضلية مع الاحتفاظ بمحل سكنهم الحالى وجوازاتهم وكافة امتيازاتهم في بلاد المهجر .اما الاكراد فدرب الصد لارد فهم عندهم كردستان التى يصفونها بالجنة ويصفون بغداد بالمدينه القدرة والسؤال لماد يعمل الاكراد في بغداد الوسخة ولا يدهبوا الى اربيل الجنة على حد وصفهم .الجواب ان بقاءهم هو جزء من سرقة واستنزاف ثروات العراق .وفقك الله وارجوا ان ترد على تعليقى هدا وشكرا .
اعمل لاعادة الاشوريين
الى الاستاد اsako رقم 1 -استاد كميل مشكور على تبيان مظلومية الشعب الاشوري شعب العراق القديم والدي يتعرض او تعرض للاضطهاد و القتل على ايدي المستوطنين الكرد ....... تعليقاتك تلقى الضوء على نقاط الكثير من ابناء شعبنا العربي في العراق لايعرفها ......وانا ادعوك وبمصداقية على ان تقوم بتكوين لجنة لحماية الشعب الاشوري وتسهيل عودته الى وطنه القديم هولاء الدين اسميهم انا درر العراق المفقودة .هل تعرف ياسيدي ان بيرزاني يعطي لكل مسيحى يترك بغداد ويستقر في كردستان يعطيه مساعدة مالية وقطعة ارض .ولا اعرف لمادا حكومة بغداد النائمة لاتقوم بمبادرة لتسهيل عودة المسيحين العراقيين في الخارج واعطاءهم حوافز مادية افضل مما يقدمه اقليم السرقة والابتزاز .نحن عرب العراق نفرش لك ولاخوتك ولكل مسيحى عراقي قلوبنا لاننا لم نرى منكم الا الخير اما الكرد اصدقاء اسرائيل ومثيرى الفتن وسارقي ثروت شعبنا فاننا نريد الافتكاك منهم ومغادرتهم اليوم قبل باجر ولكن هناك شى لانريده وهو ادا انفك اعداء العراق الكرد لانريد ان ياخدو مسيحيي العراق معهم ويضعوهم تحت السلطة الكردية .نريد للاخوة المسيحيين العودة حتى لو كانت موقته ويمكن من خلال العودة الموقته لحكومة العراق ان تعمل عقود معهم ليدرسو في الجامعات والمستشفيات والمصانع واعطائهم الافضلية مع الاحتفاظ بمحل سكنهم الحالى وجوازاتهم وكافة امتيازاتهم في بلاد المهجر .اما الاكراد فدرب الصد لارد فهم عندهم كردستان التى يصفونها بالجنة ويصفون بغداد بالمدينه القدرة والسؤال لماد يعمل الاكراد في بغداد الوسخة ولا يدهبوا الى اربيل الجنة على حد وصفهم .الجواب ان بقاءهم هو جزء من سرقة واستنزاف ثروات العراق .وفقك الله وارجوا ان ترد على تعليقى هدا وشكرا .
المسؤولية عن المذابح
Rizgar -من وجهة نظر القوميين، كان اللواء الآشوري إحدى الأدوات التي استعملها الاستعمار البريطاني لتدمير الدولة ا الا صطناعية الهشة لعراقية الجديدة وتقويض استقلاليتها. فسمح البريطانيون اللواء بالاحتفاظ بأسلحتهم ومنحوهم واجبات وامتيازات خاصة: منها حراسة المنشآت العسكرية الجوية والحصول على أجر أعلى من المجندين العرب. لم يتحصل أفراد هذا اللواء الآشوري على الجنسية العراقية الكاملة حتى بعد حتى عام 1924. كما رأى القوميون العرب أن البريطانيين أملوا بتدمير التماسك الداخلي في العراق من خلال تحريض الأقليات كالآشوريين للمطالبة باستقلالية أكبر ..تختلف المصادر عن العدد الكلي لقتلة من الآشوريين، حيث ذكر التقرير الرسمي البريطاني أن العدد الإجمالي للقتلى خلال آب 1933 بلغ حوالي 600، بينما وضعت المصادر الآشورية الرقم بأكثر من 000 3 .كما اختلف المؤرخون في تحميل المسؤولية خلال عمليات القتل الجماعي. بصورة عامة يلوم ستافورد القوميين العرب وأبرزهم رشيد عالى الكيلاني وبكر صدقي. فيرى أن ضباط "الجيش العراقي" عرفوا بعدائهم للاشوريين، وكان صدقي لا يخفي رغبته في "تأديبهم" إذا مع سنحت له الفرصة بذلك. كما أوصى مسئولون عسكريون بريطانيون الملك فيصل بعدم إرسال بكر صدقي إلى الشمال خلال الأزمة مخافة قيامه بأعمال قتل. يرى خلدون حصري، الذي ينحدر من عائلة عربية قومية معروفة، أن اللوم يقع على الآشوريين لكونهم قد افتعلوا الأزمة، ويبريء صدقي من القتل الجماعي في سميل. ويلمح بنفس الوقت بكون أوامر إبادة الذكور صدرت من الملك فيصل كنعان مكية، أحد المؤرخين عراقيين يساريين، يعرض الإجراءات التي اتخذتها السلطات العسكرية كمظهر من مظاهر البارانويا القومية العربية التي بلغت ذروتها مع صعود حزب البعث إلى السلطة في الستينات. ويرى أن الاستخدام المفرط للعنف ضد الآشوريين يعود إلى إحساس الضباط العراقيين بالدونية وتخوفهم من تكرار سيناريو الثورة الكوردية بقيادة ملك كوردستان محمود البرزنجي سنة 1930 عندما فشل الجيش العراقي في قمع الثورة الكوردية في أول اختبار عسكري له منذ تأسيسه فاضل البراك، أحد المؤرخين البعثيين، يشير إلى كون صدقي هو من أمر بالمذابح. غير أنه يمثل تلك الأحداث على أنها جزء من الأحداث المأساوية التي اتسم بها تاريخ العراق التي سبقت وصول ثورة حزب البعث للسلطة.
المسؤولية عن المذابح
Rizgar -من وجهة نظر القوميين، كان اللواء الآشوري إحدى الأدوات التي استعملها الاستعمار البريطاني لتدمير الدولة ا الا صطناعية الهشة لعراقية الجديدة وتقويض استقلاليتها. فسمح البريطانيون اللواء بالاحتفاظ بأسلحتهم ومنحوهم واجبات وامتيازات خاصة: منها حراسة المنشآت العسكرية الجوية والحصول على أجر أعلى من المجندين العرب. لم يتحصل أفراد هذا اللواء الآشوري على الجنسية العراقية الكاملة حتى بعد حتى عام 1924. كما رأى القوميون العرب أن البريطانيين أملوا بتدمير التماسك الداخلي في العراق من خلال تحريض الأقليات كالآشوريين للمطالبة باستقلالية أكبر ..تختلف المصادر عن العدد الكلي لقتلة من الآشوريين، حيث ذكر التقرير الرسمي البريطاني أن العدد الإجمالي للقتلى خلال آب 1933 بلغ حوالي 600، بينما وضعت المصادر الآشورية الرقم بأكثر من 000 3 .كما اختلف المؤرخون في تحميل المسؤولية خلال عمليات القتل الجماعي. بصورة عامة يلوم ستافورد القوميين العرب وأبرزهم رشيد عالى الكيلاني وبكر صدقي. فيرى أن ضباط "الجيش العراقي" عرفوا بعدائهم للاشوريين، وكان صدقي لا يخفي رغبته في "تأديبهم" إذا مع سنحت له الفرصة بذلك. كما أوصى مسئولون عسكريون بريطانيون الملك فيصل بعدم إرسال بكر صدقي إلى الشمال خلال الأزمة مخافة قيامه بأعمال قتل. يرى خلدون حصري، الذي ينحدر من عائلة عربية قومية معروفة، أن اللوم يقع على الآشوريين لكونهم قد افتعلوا الأزمة، ويبريء صدقي من القتل الجماعي في سميل. ويلمح بنفس الوقت بكون أوامر إبادة الذكور صدرت من الملك فيصل كنعان مكية، أحد المؤرخين عراقيين يساريين، يعرض الإجراءات التي اتخذتها السلطات العسكرية كمظهر من مظاهر البارانويا القومية العربية التي بلغت ذروتها مع صعود حزب البعث إلى السلطة في الستينات. ويرى أن الاستخدام المفرط للعنف ضد الآشوريين يعود إلى إحساس الضباط العراقيين بالدونية وتخوفهم من تكرار سيناريو الثورة الكوردية بقيادة ملك كوردستان محمود البرزنجي سنة 1930 عندما فشل الجيش العراقي في قمع الثورة الكوردية في أول اختبار عسكري له منذ تأسيسه فاضل البراك، أحد المؤرخين البعثيين، يشير إلى كون صدقي هو من أمر بالمذابح. غير أنه يمثل تلك الأحداث على أنها جزء من الأحداث المأساوية التي اتسم بها تاريخ العراق التي سبقت وصول ثورة حزب البعث للسلطة.
اكراد يكتبون باسماعربية
سميح -المعرف ان المستوطنين الكرد يعمل قسم كبير منهم في التهريب والقجغ والسرقة الان اضافو لهم صفة جديد وهي التضليل والخداع والتمويه انظر الى التعليقات العنصرية الكردية معظمها مكتوب باسماء عربية ليس غريبا دلك فسيدهم مسعود تعلم ودرس التمويه في اسرائيل اثناء اقامته هناك احدروهم
اكراد يكتبون باسماعربية
سميح -المعرف ان المستوطنين الكرد يعمل قسم كبير منهم في التهريب والقجغ والسرقة الان اضافو لهم صفة جديد وهي التضليل والخداع والتمويه انظر الى التعليقات العنصرية الكردية معظمها مكتوب باسماء عربية ليس غريبا دلك فسيدهم مسعود تعلم ودرس التمويه في اسرائيل اثناء اقامته هناك احدروهم
مجازر الدولة العراقية
الجيش العراقي الهمجي -ان مجازر الدولة العراقية اللقيطة و الجيش العراقي الهمجي جرحًا عميقًا في نفوس الآشوريين ، فرحل معظم المتضررين إلى سوريا خلال الثلاثينات. وفي سنة 1970 أعلن الأتحاد العالمي الآشوري يوم 7 آب يوما للشهيد الآشوري يتم فيه تذكار الذين سقطوا سواء في حملة سميل أو في المذابح الآشورية خلال الحرب العالمية الأولى . كما قام العديد من الموسيقيين بعمل أغاني تستذكر هذه المجازر. وألفت عدة أعمال فنية تستذكر المجازر لعل أهمها قصيدة "سبعون ألف آشوري" (Seventy Thousand Assyrians) للأديب الأرمني الأمريكي وليام سارويان . هل من المعقول الكويتين يحصلون على البلايين من الدولار وضحايا سميل وحلبجة لاشئ ؟؟ على المسيحيين المطالبة بالتعويض من كيان القتل والمجازر والهمجية , الخلود لشهداء سميل وحلبجة والخزي للدول الاصطناعية المجرمة .
مجازر الدولة العراقية
الجيش العراقي الهمجي -ان مجازر الدولة العراقية اللقيطة و الجيش العراقي الهمجي جرحًا عميقًا في نفوس الآشوريين ، فرحل معظم المتضررين إلى سوريا خلال الثلاثينات. وفي سنة 1970 أعلن الأتحاد العالمي الآشوري يوم 7 آب يوما للشهيد الآشوري يتم فيه تذكار الذين سقطوا سواء في حملة سميل أو في المذابح الآشورية خلال الحرب العالمية الأولى . كما قام العديد من الموسيقيين بعمل أغاني تستذكر هذه المجازر. وألفت عدة أعمال فنية تستذكر المجازر لعل أهمها قصيدة "سبعون ألف آشوري" (Seventy Thousand Assyrians) للأديب الأرمني الأمريكي وليام سارويان . هل من المعقول الكويتين يحصلون على البلايين من الدولار وضحايا سميل وحلبجة لاشئ ؟؟ على المسيحيين المطالبة بالتعويض من كيان القتل والمجازر والهمجية , الخلود لشهداء سميل وحلبجة والخزي للدول الاصطناعية المجرمة .
المؤرخ الاسطوري ساكو
نوبل الكردي -كنت أتمنى منك ولو مرة ان تبتعد عن عقدك النفسية تجاه الكرد وتحلل الموضوع بكل موضوعية بعيدآ عن حقدك وكراهيتك لهم ,, فلا يمر اي موضوع الا و تحشر الكرد والحضارة الاشورية فيها فما دخل هذا في موضوعات انسانية بحتة ,,الا تشعر مرة بانسانيتك وتنظر للمواضيع بعيون بعيدة عن روح القومية والدين لكي يحترمك القراء,,وهذا اخلاق المؤرخين اذا تعتبر نفسك من المؤرخين,,,, وشكرآ لايلاف
المؤرخ الاسطوري ساكو
نوبل الكردي -كنت أتمنى منك ولو مرة ان تبتعد عن عقدك النفسية تجاه الكرد وتحلل الموضوع بكل موضوعية بعيدآ عن حقدك وكراهيتك لهم ,, فلا يمر اي موضوع الا و تحشر الكرد والحضارة الاشورية فيها فما دخل هذا في موضوعات انسانية بحتة ,,الا تشعر مرة بانسانيتك وتنظر للمواضيع بعيون بعيدة عن روح القومية والدين لكي يحترمك القراء,,وهذا اخلاق المؤرخين اذا تعتبر نفسك من المؤرخين,,,, وشكرآ لايلاف
السيد ساكو
eeeee -السيد ساكو المشكلة لااحد يعرف ماهو طموحاتكم سو الحقد الدفين على الكرد, وهل قتل الاشوريين في مر العصور فقط في مر العصور الم يقتل معظم شعوب الشرق سواء كان باسم الدين او القومية الم يقتل العراقيين الم يقتل الاكراد الم يقتل الارمن اضعاف اضعافكم الم يهجر المسلمين اكثر منكم بكثير الى الخارج لماذا تريدون ان تقوم حرب عالمية ثالثة عندما يقتل واحدا منكم او تنضرب كنيسة بطلقة طائشة تحولونها الى اطهاد المسلمين للمسيحيين انتم ايضا تتاجرون بالدين , نصيحتي لكم ناضلو بشرف من اجل حقوقكم فالحقوق لاتاتي بالاحقاد .والاكاذيب بل بببناء علاقات طيبة ومحترمة مع الشعوب حتى تتعاطف الشعوب معكم بدل العداوة.
السيد ساكو
eeeee -السيد ساكو المشكلة لااحد يعرف ماهو طموحاتكم سو الحقد الدفين على الكرد, وهل قتل الاشوريين في مر العصور فقط في مر العصور الم يقتل معظم شعوب الشرق سواء كان باسم الدين او القومية الم يقتل العراقيين الم يقتل الاكراد الم يقتل الارمن اضعاف اضعافكم الم يهجر المسلمين اكثر منكم بكثير الى الخارج لماذا تريدون ان تقوم حرب عالمية ثالثة عندما يقتل واحدا منكم او تنضرب كنيسة بطلقة طائشة تحولونها الى اطهاد المسلمين للمسيحيين انتم ايضا تتاجرون بالدين , نصيحتي لكم ناضلو بشرف من اجل حقوقكم فالحقوق لاتاتي بالاحقاد .والاكاذيب بل بببناء علاقات طيبة ومحترمة مع الشعوب حتى تتعاطف الشعوب معكم بدل العداوة.
عراقنا الطاهر
ناظم -أتعجب من بعض الغوغاء الذين يرددون على الدوام كردية كركوك ..هذه كركوك وتلك قلعتها وهذه آثارها وتلك مقابرها أوجدوا علامة واحده تشير الى أنتمائها الى الكرد..كركوك حتى القرن السابع عشر بل الثامن عشر كانت مثالثه بين السريان المسيحيين والعرب والترك وبعض العوائل اليهوديه ولم تكن بها عائلة كرديه واحده وما نزوح الكرد للمدينه الا بعد أكتشاف النفط وقدومهم بأفواج للعمل والأسترزاق من المناطق الجبليه هرباً من جوعهم ومعيزهم...الكرد ليسوا عراقيين وهذه حقيقه وهم لا ينتمون لهذا الوطن المعطاء بتاريخه وحضارته فليس من المعقول أن جميع أقوام هذا البلد تركت بصمه حضاريه بتاريخه ألا هم فهذا دليل مؤكد على أنهم غرباء عن هذه الأرض...ما يشعرني بالحزن والغثيان أنهم يردون بلع القرى والمدن والأقضيه المسيحيه السريانيه في الموصل ودهوك وكركوك الى أقليمهم الكردي الشوفيني المسخ ...ترى هل يرض هذا السرياني العملاق أبن أوروك العظيم وسنحاريب وسرجون وآشور بانيبال وأبراهيم وتوما وبولص وأسحاق أن يكون كردياً.. هل يرضى هذا المسيحي الطاهر المتعمد بنهر دجلة المقدس والفرات العظيم بغير العراق وطننا وجنسيه وهويه ...كيف يكون المسيحي أبن الأرض وصاحبها وباني حضارتها وأول من كتب وأوجد الأبجديه تابع لدوله كرديه أكذوبه شعبها لا يعرف الكتابه ليومنا هذا...أصحى أيها القزم النكره القابع خلف الجبال فعراقنا أعظم ألف مره من جحوشك ومليشياتك ومؤامراتك...وللحديث بقيه
عراقنا الطاهر
ناظم -أتعجب من بعض الغوغاء الذين يرددون على الدوام كردية كركوك ..هذه كركوك وتلك قلعتها وهذه آثارها وتلك مقابرها أوجدوا علامة واحده تشير الى أنتمائها الى الكرد..كركوك حتى القرن السابع عشر بل الثامن عشر كانت مثالثه بين السريان المسيحيين والعرب والترك وبعض العوائل اليهوديه ولم تكن بها عائلة كرديه واحده وما نزوح الكرد للمدينه الا بعد أكتشاف النفط وقدومهم بأفواج للعمل والأسترزاق من المناطق الجبليه هرباً من جوعهم ومعيزهم...الكرد ليسوا عراقيين وهذه حقيقه وهم لا ينتمون لهذا الوطن المعطاء بتاريخه وحضارته فليس من المعقول أن جميع أقوام هذا البلد تركت بصمه حضاريه بتاريخه ألا هم فهذا دليل مؤكد على أنهم غرباء عن هذه الأرض...ما يشعرني بالحزن والغثيان أنهم يردون بلع القرى والمدن والأقضيه المسيحيه السريانيه في الموصل ودهوك وكركوك الى أقليمهم الكردي الشوفيني المسخ ...ترى هل يرض هذا السرياني العملاق أبن أوروك العظيم وسنحاريب وسرجون وآشور بانيبال وأبراهيم وتوما وبولص وأسحاق أن يكون كردياً.. هل يرضى هذا المسيحي الطاهر المتعمد بنهر دجلة المقدس والفرات العظيم بغير العراق وطننا وجنسيه وهويه ...كيف يكون المسيحي أبن الأرض وصاحبها وباني حضارتها وأول من كتب وأوجد الأبجديه تابع لدوله كرديه أكذوبه شعبها لا يعرف الكتابه ليومنا هذا...أصحى أيها القزم النكره القابع خلف الجبال فعراقنا أعظم ألف مره من جحوشك ومليشياتك ومؤامراتك...وللحديث بقيه
كركوك عراقية
رائد ابن العراق -انا من مواليد مدينة كركوك اسكن المانيا منذ تقريبا عشرين سنة حاولت الحصول على بدل تالف لهوية الاحوال المدنية العراقية عن طريق السفارة العراقية في برلين لكن منذ اكثر من سنة لا جواب من مديرية الجنسية في كركوك والسبب اني عربيلا غير لتعرفوا شوفينية الكردي الذي يريد احتلال كركوك شاء من شاء وابى من ابى لا فرق بينهم وبين صدام
كركوك عراقية
رائد ابن العراق -انا من مواليد مدينة كركوك اسكن المانيا منذ تقريبا عشرين سنة حاولت الحصول على بدل تالف لهوية الاحوال المدنية العراقية عن طريق السفارة العراقية في برلين لكن منذ اكثر من سنة لا جواب من مديرية الجنسية في كركوك والسبب اني عربيلا غير لتعرفوا شوفينية الكردي الذي يريد احتلال كركوك شاء من شاء وابى من ابى لا فرق بينهم وبين صدام
سنحاريب كان اكبر ارهابي
كوردستان -على أسوار نينوى في زمن الآشوريين علق الملك الآشوري سنحاريب كل أنسان غير آشوري وخاصة من الشعوب المجاورة من عيلاميين وميديين وفرس وحييثيين وبابليين وبقت جثث الضحايا معلقة عليها شهورا , لأن الإمبراطورية الآشورية كانت تسعى دوما إلى ضم أراضي غير الأمم والملل لتبقى عاصمتهم نينوى مؤمنة لقرون طويلة. نحن نعيش الآن في القرن العشرين ولا زال هناك مع كل أسف من يفكر بعقلية ما قبل التأريخ. يجب أن يخرج عقلية إلغاء الآخر من فكر الإنسان الحالي فكلنا بشر فلتضمنا الأرض بطيبتها لنعيش بسلام وأمان وإستقرار ولنؤد فتن البريطانيين والفرس وكل من لا يريد الخير لبلاد ما بين النهرين.
سنحاريب كان اكبر ارهابي
كوردستان -على أسوار نينوى في زمن الآشوريين علق الملك الآشوري سنحاريب كل أنسان غير آشوري وخاصة من الشعوب المجاورة من عيلاميين وميديين وفرس وحييثيين وبابليين وبقت جثث الضحايا معلقة عليها شهورا , لأن الإمبراطورية الآشورية كانت تسعى دوما إلى ضم أراضي غير الأمم والملل لتبقى عاصمتهم نينوى مؤمنة لقرون طويلة. نحن نعيش الآن في القرن العشرين ولا زال هناك مع كل أسف من يفكر بعقلية ما قبل التأريخ. يجب أن يخرج عقلية إلغاء الآخر من فكر الإنسان الحالي فكلنا بشر فلتضمنا الأرض بطيبتها لنعيش بسلام وأمان وإستقرار ولنؤد فتن البريطانيين والفرس وكل من لا يريد الخير لبلاد ما بين النهرين.
كركوك ولدت كوردية وستبقى
إبــKurdistanـن -قال الكاتب العراقي جلال حسن لـ"ايلاف" وأن رغبته ألأقليم في الانفصال دمرت جنوب ووسط العراق،ولك أنتم ألعرب لن تصبحون بشرا كما قال نبيكم، ألعرب أشد كفرا ونفاقا ،أولا ألأقليم لم يتسبب أية مشكلة ولم يدمر جنوب ووسط العراق ماهو دليلكم يا عنصريين ؟ ،وثانيا أنتم جئتم من شبه ألجزيرةألعربية وأحتلت كوردستان بإسم ألدين ألإسلامي ألذي دمر كوردستان ودمر ألبشرية حيث نشر بألقتل وألإرهاب،ستبقى كركو ككوردية رغما عن أنف ألرافضين.
كركوك ولدت كوردية وستبقى
إبــKurdistanـن -قال الكاتب العراقي جلال حسن لـ"ايلاف" وأن رغبته ألأقليم في الانفصال دمرت جنوب ووسط العراق،ولك أنتم ألعرب لن تصبحون بشرا كما قال نبيكم، ألعرب أشد كفرا ونفاقا ،أولا ألأقليم لم يتسبب أية مشكلة ولم يدمر جنوب ووسط العراق ماهو دليلكم يا عنصريين ؟ ،وثانيا أنتم جئتم من شبه ألجزيرةألعربية وأحتلت كوردستان بإسم ألدين ألإسلامي ألذي دمر كوردستان ودمر ألبشرية حيث نشر بألقتل وألإرهاب،ستبقى كركو ككوردية رغما عن أنف ألرافضين.
إلى ألآشوريين
إبــKurdistanـن -هههههههههههه والله ضحكتني الله يسامحك،يا إبني الفات مات نحن ابناء اليوم،حتى وإن كان كلامك صحيح؟ ,اجدادك البابليين إنقرضو عدد نفوسكم لا يتعدى الف نسمة اليوم في العراق، هناك بعض المئات هربو الى استاليا وكندا والغرب, ومن كان يحكم القسطنطينية وأزمير وأنتاليا التركية؟كان يحكمها اليونانيون ،وهل سترجع هذه المدن الى اليونان وهل ترجع أمريكا الى الهنود الحمر رقم 35 هههههههههههه من يحكم اربيل الآن؟ وهل بإستطاعت أحد نزع كردستانمن الأكراد؟ لا أنت ولا أبوك ولا المالكي ولا أبوه يستطيع ذلك،الأكراد ليسو أكراد الخمسينات سنكسر رأس الأعداء بالقنادر،كلامك كذب حول اللغةالكرديةوتاريخها وديانتهاالتي هي اقدم ديانة في العالم وإن عمرالأكراد بعمر جبالهم ووديانهم وسهولهم لا تحلم كثيرا يا احفاد البابليين .البابليون ضاعو كما ضاع جدك وجد والدك وجده.
إلى ألآشوريين
إبــKurdistanـن -هههههههههههه والله ضحكتني الله يسامحك،يا إبني الفات مات نحن ابناء اليوم،حتى وإن كان كلامك صحيح؟ ,اجدادك البابليين إنقرضو عدد نفوسكم لا يتعدى الف نسمة اليوم في العراق، هناك بعض المئات هربو الى استاليا وكندا والغرب, ومن كان يحكم القسطنطينية وأزمير وأنتاليا التركية؟كان يحكمها اليونانيون ،وهل سترجع هذه المدن الى اليونان وهل ترجع أمريكا الى الهنود الحمر رقم 35 هههههههههههه من يحكم اربيل الآن؟ وهل بإستطاعت أحد نزع كردستانمن الأكراد؟ لا أنت ولا أبوك ولا المالكي ولا أبوه يستطيع ذلك،الأكراد ليسو أكراد الخمسينات سنكسر رأس الأعداء بالقنادر،كلامك كذب حول اللغةالكرديةوتاريخها وديانتهاالتي هي اقدم ديانة في العالم وإن عمرالأكراد بعمر جبالهم ووديانهم وسهولهم لا تحلم كثيرا يا احفاد البابليين .البابليون ضاعو كما ضاع جدك وجد والدك وجده.
أنا أكتب لعودة الاشوريين
Kamel Sako -شكرا للاخ العراقي الذي نادى الحكومة العراقية واقول مع الشكر-أرجوك -لا تستعمل كلمة-مسحيين-نحن ابناء العراق منذ بداية التاريخ لنا هوية ولنا قومية-ونحن من عمل بانسانية ونشر الحضارة الانسانية في كل المنطقة والعالم واسمنا -هو نسبة للاله أشور-وهنا اعطيك مثلا وقولا لامامي وامامك -أمام الانسانية -علي بن ابي طالب -سئل الامام علي يوما-متى-وجد الله -يأمام-فاجابهم مبتسما-متى لم يكن الله موجودا-نعم الاله اشور بلغة اهل العراق القدماء-تعني اله الحق والعدل-ويحكم بالعدل-عكس -اله-اسرائيل-اله القتل والحقد والعنصرية والربا- وادعاء شعب الله المختار-نعم ان مفهومي للاشورية -ارضا -وفكرا- وحضارة وروحية اخي العزيز-هي بالعودة للعراق وهنا-اتمنى ان تسال بعض المسحيين المتدينيين-ماذا يقول السيد المسيح -عن -الاشورين -يقول -عندما تاتي الساعة -سيكون اهل نينوى اول من يقوموا-وسيحاكموا الشررين قتلة الانبياء والصالحين-اي بني اسرائيل وعملائهم وحلفائهم -كبوش-ومن وضع عسكر بوش على راسه واليوم رئيس العراق -العظيم -المهم قال لان الاشوريين امنوا باالنبي يونس-اما اليهود فقال لهم -اولاد الافاعي -لا تعطوا لكم الا صورة النبي-يونان-اي يونس-لانهم امنوا بدون ان يروا- والذي بينكم مئة مرة اكبر من يونان-اي السيد المسيح -ويكمل وهو على صورة ملكي -صادق -اخواني العراق ارجعوا الى سلسلة ملوك العراق السومرية الاولى وتظهر غرائب ان الملوك كانت تحكم الاف السنين -لانها كانت من الالهة السومرية-وهذا موضوع ساتطرق له- المهم ملكي-صادق -بالعربية-الملك الصادق -اليبوسي-الكنعاني-اخو العرب والاشوريين-وهو من بنى -اورشليم-اي ارض السلام -القدس-قبل ان يترك-قبائل العابيرو-الخابيرو-العبرانيين -البدو حلفاء الاكراد المضولمين مثل الاسرائليين-المهم المدينة بنيت قبل الاف السنين من ان تطا قدم اي اسرائيلي ارض القدس -المقدسة والاهم اخي العراقي كان العراقيين القدماء واسمعني جيدا-العراق باغلبية تاريخه هو بلاد اشور والمهم -كان العراقيين القدماء-اي الاشوريين-يسمون-الامام علي رض الله عنه-أريا-اي الجبار -العادل الخارق -وممكن ان تعني ايضا-ليس من هذه الارض -لانه لهجة قريش التي اصبحت العربية الفصحة هي فرع من اللغة العراقية القديمة-وكل-أ-في بداية الكلمة العراقية القديمة تتحول الى -ع-في العربية كما في كلمة بابل التي حرفها اعتى محرفي التاريخ والدين -التوراتيين الاسر
أنا أكتب لعودة الاشوريين
Kamel Sako -شكرا للاخ العراقي الذي نادى الحكومة العراقية واقول مع الشكر-أرجوك -لا تستعمل كلمة-مسحيين-نحن ابناء العراق منذ بداية التاريخ لنا هوية ولنا قومية-ونحن من عمل بانسانية ونشر الحضارة الانسانية في كل المنطقة والعالم واسمنا -هو نسبة للاله أشور-وهنا اعطيك مثلا وقولا لامامي وامامك -أمام الانسانية -علي بن ابي طالب -سئل الامام علي يوما-متى-وجد الله -يأمام-فاجابهم مبتسما-متى لم يكن الله موجودا-نعم الاله اشور بلغة اهل العراق القدماء-تعني اله الحق والعدل-ويحكم بالعدل-عكس -اله-اسرائيل-اله القتل والحقد والعنصرية والربا- وادعاء شعب الله المختار-نعم ان مفهومي للاشورية -ارضا -وفكرا- وحضارة وروحية اخي العزيز-هي بالعودة للعراق وهنا-اتمنى ان تسال بعض المسحيين المتدينيين-ماذا يقول السيد المسيح -عن -الاشورين -يقول -عندما تاتي الساعة -سيكون اهل نينوى اول من يقوموا-وسيحاكموا الشررين قتلة الانبياء والصالحين-اي بني اسرائيل وعملائهم وحلفائهم -كبوش-ومن وضع عسكر بوش على راسه واليوم رئيس العراق -العظيم -المهم قال لان الاشوريين امنوا باالنبي يونس-اما اليهود فقال لهم -اولاد الافاعي -لا تعطوا لكم الا صورة النبي-يونان-اي يونس-لانهم امنوا بدون ان يروا- والذي بينكم مئة مرة اكبر من يونان-اي السيد المسيح -ويكمل وهو على صورة ملكي -صادق -اخواني العراق ارجعوا الى سلسلة ملوك العراق السومرية الاولى وتظهر غرائب ان الملوك كانت تحكم الاف السنين -لانها كانت من الالهة السومرية-وهذا موضوع ساتطرق له- المهم ملكي-صادق -بالعربية-الملك الصادق -اليبوسي-الكنعاني-اخو العرب والاشوريين-وهو من بنى -اورشليم-اي ارض السلام -القدس-قبل ان يترك-قبائل العابيرو-الخابيرو-العبرانيين -البدو حلفاء الاكراد المضولمين مثل الاسرائليين-المهم المدينة بنيت قبل الاف السنين من ان تطا قدم اي اسرائيلي ارض القدس -المقدسة والاهم اخي العراقي كان العراقيين القدماء واسمعني جيدا-العراق باغلبية تاريخه هو بلاد اشور والمهم -كان العراقيين القدماء-اي الاشوريين-يسمون-الامام علي رض الله عنه-أريا-اي الجبار -العادل الخارق -وممكن ان تعني ايضا-ليس من هذه الارض -لانه لهجة قريش التي اصبحت العربية الفصحة هي فرع من اللغة العراقية القديمة-وكل-أ-في بداية الكلمة العراقية القديمة تتحول الى -ع-في العربية كما في كلمة بابل التي حرفها اعتى محرفي التاريخ والدين -التوراتيين الاسر
رائد ابن العراق 18
10000 -جماعة ١٠٠٠٠ المستورد ؟
رائد ابن العراق 18
10000 -جماعة ١٠٠٠٠ المستورد ؟
امجاد العرب
نوبل الكردي -للذين يتطاولون على الكرد اقول لهم باننا نترفع النزول لمستوى ......لان اخلاقنا لايسمح بذلك ,,اما الكلام عن الماضي وحضارتهم فاقول بان الحضارات الذي وجدت في بلاد مابين النهرين فلا دخل للعرب فيه لانكم اتيتم حفاة من الجزيرة العربية و دمرتم حضارات بلاد مابين النهرين لشعوركم بالنقص والدونية واتيتم بعادات يعجز الانسان ان يتداولها ,,, ,,شكرآ لايلاف
امجاد العرب
نوبل الكردي -للذين يتطاولون على الكرد اقول لهم باننا نترفع النزول لمستوى ......لان اخلاقنا لايسمح بذلك ,,اما الكلام عن الماضي وحضارتهم فاقول بان الحضارات الذي وجدت في بلاد مابين النهرين فلا دخل للعرب فيه لانكم اتيتم حفاة من الجزيرة العربية و دمرتم حضارات بلاد مابين النهرين لشعوركم بالنقص والدونية واتيتم بعادات يعجز الانسان ان يتداولها ,,, ,,شكرآ لايلاف
to sako
shahriki -شو قلت يا ساكو اشوري انت ? هل صدقت هذا النكتة الانكليزية عندما ضحكوا عليكم لتكون خدم عندهم. الاشوريين انقرضوا منذو ٧٥٠ ق م اي منذو ٢٧٥٠ سنة تحت ضربات الميديين فما علاقة soraya ب الاشوريين اسمع يا ساكو ............ وسترى ماذا يقول السريان والكلدان عن اكاذيبكم في التقنص للشخصية الاشورية ووجودكم في كوردستان والعراق تبدء منذو ١٩١٥ بعد هروبكم من ظلم الاتراك العثمانيين واتحدااك ان تذكر لي اي دور لكم او عن اي وجود لكم على الساحة السياسية او التاريخية ك كيان بشري او جغرافي اصلا منذو ٢٧٥٠ سنة هذا اذا افترضنا جدلا انكم اشوريين وماذا بعد اذا كان التاريخ العالمي طوى صفحة الحضارات القديمة الميتة ك السومريين والبابليين والاشوريين والميديين والمايا واتستكون و الفراعنة والحثييينن وووو الخ فهل من المعقول ان تستغلوا وتتلاعبوا ب تشابه التسميات والتقوقع وانتم سورايا اصلا سوريان ساميين من اقرباء اليهود والعرب في السامية ولاعلاقة لكم بلغة الاشوريين القدماء ولاتفهمون منها ولولا دخولكم في المسيحية في منطقة البيزنطنية الشرقية والتي تسمى بتركيا اليوم لكنتم في خبر كان ووعندما تم غزو كوردستان من ابناء شبه الجزيرة العربية في فترة نشر الاسلام اين كنتم كما تدعون انكم من ابناء المنطقة وماذا كان دوركم في الدفاع عن وطنكم اين هي صفحتكم في تاريخ المنطقة منذو ظهور الاسلام والى هذه اللحظة عدا الحديث عن غبار التاريخ بدل الحديث عن انجازات اليوم والشعوب الحية تبني وتعيش العصر الحاضر وتنظر للمستقبل وااما المخلفات الميتة فمكانها معروف
to sako
shahriki -شو قلت يا ساكو اشوري انت ? هل صدقت هذا النكتة الانكليزية عندما ضحكوا عليكم لتكون خدم عندهم. الاشوريين انقرضوا منذو ٧٥٠ ق م اي منذو ٢٧٥٠ سنة تحت ضربات الميديين فما علاقة soraya ب الاشوريين اسمع يا ساكو ............ وسترى ماذا يقول السريان والكلدان عن اكاذيبكم في التقنص للشخصية الاشورية ووجودكم في كوردستان والعراق تبدء منذو ١٩١٥ بعد هروبكم من ظلم الاتراك العثمانيين واتحدااك ان تذكر لي اي دور لكم او عن اي وجود لكم على الساحة السياسية او التاريخية ك كيان بشري او جغرافي اصلا منذو ٢٧٥٠ سنة هذا اذا افترضنا جدلا انكم اشوريين وماذا بعد اذا كان التاريخ العالمي طوى صفحة الحضارات القديمة الميتة ك السومريين والبابليين والاشوريين والميديين والمايا واتستكون و الفراعنة والحثييينن وووو الخ فهل من المعقول ان تستغلوا وتتلاعبوا ب تشابه التسميات والتقوقع وانتم سورايا اصلا سوريان ساميين من اقرباء اليهود والعرب في السامية ولاعلاقة لكم بلغة الاشوريين القدماء ولاتفهمون منها ولولا دخولكم في المسيحية في منطقة البيزنطنية الشرقية والتي تسمى بتركيا اليوم لكنتم في خبر كان ووعندما تم غزو كوردستان من ابناء شبه الجزيرة العربية في فترة نشر الاسلام اين كنتم كما تدعون انكم من ابناء المنطقة وماذا كان دوركم في الدفاع عن وطنكم اين هي صفحتكم في تاريخ المنطقة منذو ظهور الاسلام والى هذه اللحظة عدا الحديث عن غبار التاريخ بدل الحديث عن انجازات اليوم والشعوب الحية تبني وتعيش العصر الحاضر وتنظر للمستقبل وااما المخلفات الميتة فمكانها معروف
;الخير هو البحث المنَزّه;
الفيلسوف اليوناني سقراط -الفيلسوف اليوناني سقراط "الخير هو البحث المنَزّه".إذا حللنا تلك المقولة الفلسفية لفَهِمنا حالة الانسان الكوردي الذي يبحث عن كرامته الوطنية بين الهويات القومية والوطنية المتواجدة في الساحة الشرق أوسطية. فنجد اليوم أن كوردستان وطن ضائع، تحكمه العلاقات الاستعمارية من قبل كيانات مختلفة تمثل "استعمار الجار للجار" وهو أكثر أنواع الاستعمار تخلفا بحكم النظام الذي يحكم جاره بالعلاقات الاستعمارية دون أن يعترف بأنه اغتصب أرض الغير، في الوقت يعترف المحتل الأجنبي أنه احتل أجنبي احتل أراضي غيره، وأنه سيخرج يوما كما قال لنا التاريخ
;الخير هو البحث المنَزّه;
الفيلسوف اليوناني سقراط -الفيلسوف اليوناني سقراط "الخير هو البحث المنَزّه".إذا حللنا تلك المقولة الفلسفية لفَهِمنا حالة الانسان الكوردي الذي يبحث عن كرامته الوطنية بين الهويات القومية والوطنية المتواجدة في الساحة الشرق أوسطية. فنجد اليوم أن كوردستان وطن ضائع، تحكمه العلاقات الاستعمارية من قبل كيانات مختلفة تمثل "استعمار الجار للجار" وهو أكثر أنواع الاستعمار تخلفا بحكم النظام الذي يحكم جاره بالعلاقات الاستعمارية دون أن يعترف بأنه اغتصب أرض الغير، في الوقت يعترف المحتل الأجنبي أنه احتل أجنبي احتل أراضي غيره، وأنه سيخرج يوما كما قال لنا التاريخ
تنبه نظام صدام الدكتاتوري
الكورد في حلبجة -تنبه نظام صدام الدكتاتوري الى هذه الاهمیة الستراتجیة فتبنى خططا شوفینیة عدة لتغییر الطبیعةالسكانیة للمنطقة، منها تهجیر السكان الكرد واستیطان العرب محلهم، كما لجأ النظام الشوفیني التركي الىتحریك التركمان للشروع ولاول مرة بعد سقوط نظام صدام الدكتاتوري بالإدعاء بان كركوك مدینة تركمانیة!وحاول مقتدى الصدر اللعب على هذه الروقة بتوجیه وتحریك ودعم كبیر من النظام الاسلامي الایراني الشوفینيوتحریك بضعة افراد من التركمان الشیعة (الرافضیین) والمستوطنین الغاصبین العرب الذین استوطنهم النظامالدكتاري المباد، لعرقلة الجهود الكردیة لاعادة المدینة والمحافظة الى طبیعتها الكردیة التاریخیة، لان هذه الدولالتي وزعت فیما بینها ارض كردستان احتلالا قسریا كمیراث للاحتلال الاسلامي للامة الكردیة، وقسمت الشعبالكردي لتشتیته حسب الخطة البریطانیة في معاهدة سایكس بیكو اللعینة، تعلم ان كردستانا بدون كركوك لنتكون ذات اهمیة للعالم ولن تكوٌن نواة لكیان كردي مؤثر لا في جنوب كردستان ولا في شماله لا شرقه ولا غربه(المسماة بالعراق وتركیا وایران وسوریا تباعا) لتستطیع بالتالي الاستمرار على احتلالها الى اطول امد ممكن.وحین یؤكد السید مسعودالبرزاني هویة كركوك الكردیة على هذه الخلفلیة الحساسة وفي عاصمة احدى اكثرهذه الدول المحتلة صلافة وشوفینیة، وفي هذه الظروف الدقیقة التي باتت من الواضح بجلاء ان الخریطةالاستعماریة القسریة للمنطقة لابد وان تتغیر بحسب ارادة شعوبها التي تكٌون الشعب الكردي احد شعوبها الكبیرةالمهمة الذي لم تفرقه الدهور من الاحتلال والتجزأة وبقي متمسكا بارادته في تأسیس دولته الوطنیة، فانه یعبربحق عن هذه الارادة ویتمثله كقائد لهذه المرحلة الحاسمة.وحین یعلن السید مسعود البارزاني استعداد الشعب الكردي لخوض الحرب دفاعا عن حقوقه المشروعة ضدسلطات الاحتلال التركیة والفارسیة والعربیة، فهو یعلم علم الیقین مدى استعداد شعبه للتضحیة من اجل هذهالحقوق المشروعة.
تنبه نظام صدام الدكتاتوري
الكورد في حلبجة -تنبه نظام صدام الدكتاتوري الى هذه الاهمیة الستراتجیة فتبنى خططا شوفینیة عدة لتغییر الطبیعةالسكانیة للمنطقة، منها تهجیر السكان الكرد واستیطان العرب محلهم، كما لجأ النظام الشوفیني التركي الىتحریك التركمان للشروع ولاول مرة بعد سقوط نظام صدام الدكتاتوري بالإدعاء بان كركوك مدینة تركمانیة!وحاول مقتدى الصدر اللعب على هذه الروقة بتوجیه وتحریك ودعم كبیر من النظام الاسلامي الایراني الشوفینيوتحریك بضعة افراد من التركمان الشیعة (الرافضیین) والمستوطنین الغاصبین العرب الذین استوطنهم النظامالدكتاري المباد، لعرقلة الجهود الكردیة لاعادة المدینة والمحافظة الى طبیعتها الكردیة التاریخیة، لان هذه الدولالتي وزعت فیما بینها ارض كردستان احتلالا قسریا كمیراث للاحتلال الاسلامي للامة الكردیة، وقسمت الشعبالكردي لتشتیته حسب الخطة البریطانیة في معاهدة سایكس بیكو اللعینة، تعلم ان كردستانا بدون كركوك لنتكون ذات اهمیة للعالم ولن تكوٌن نواة لكیان كردي مؤثر لا في جنوب كردستان ولا في شماله لا شرقه ولا غربه(المسماة بالعراق وتركیا وایران وسوریا تباعا) لتستطیع بالتالي الاستمرار على احتلالها الى اطول امد ممكن.وحین یؤكد السید مسعودالبرزاني هویة كركوك الكردیة على هذه الخلفلیة الحساسة وفي عاصمة احدى اكثرهذه الدول المحتلة صلافة وشوفینیة، وفي هذه الظروف الدقیقة التي باتت من الواضح بجلاء ان الخریطةالاستعماریة القسریة للمنطقة لابد وان تتغیر بحسب ارادة شعوبها التي تكٌون الشعب الكردي احد شعوبها الكبیرةالمهمة الذي لم تفرقه الدهور من الاحتلال والتجزأة وبقي متمسكا بارادته في تأسیس دولته الوطنیة، فانه یعبربحق عن هذه الارادة ویتمثله كقائد لهذه المرحلة الحاسمة.وحین یعلن السید مسعود البارزاني استعداد الشعب الكردي لخوض الحرب دفاعا عن حقوقه المشروعة ضدسلطات الاحتلال التركیة والفارسیة والعربیة، فهو یعلم علم الیقین مدى استعداد شعبه للتضحیة من اجل هذهالحقوق المشروعة.