السفارة الإسرائيلية في إيرلندا تُسيء إلى المسيح... ثم تعتذر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
نشرت الصفحة الرسمية للسفارة الاسرائيلية في ايرلندا على موقع فايسبوك رسالة استفزازية تدعي أن الفلسطينيين كانوا سيعلقون يسوع المسيح ومريم العذراء على شجرة لو كانا يعيشان اليوم في بيت لحم، لكنها سحبتها بعد ساعتين.
ضمت رسالة السفارة الاسرائيلية في ايرلندا على فايسبوك صباح أمس الاثنين، التي تبدأ بعبارة "فكرة لعيد الميلاد"، صورةً للمسيح والعذراء، وتعليقًا يؤكد أن الفلسطينيين كانوا سيعلقونهما على شجرة لو كانا حيين اليوم في بيت لحم. وبقيت الرسالة هذه منشورة على صفحة السفارة نحو ساعتين، قبل أن تُزال.
ونقلت صحيفة واشنطن بوست عن متحدث باسم السفارة قوله: "نشرت الصورة ونشر التعليق عليها من دون موافقتنا، ثم أُزيلت ونُشر محلها الآتي:
"إلى من يهمه الأمر،
نُشرت صورة للمسيح ومريم مصحوبة بتعليق مسيء من دون موافقة المسؤول عن صفحة فايسبوك. وأزلنا المادة المذكورة على الفور مع اعتذارنا لكل من شعر بالاساءة. عيد ميلاد سعيد".
لم يرد المتحدث باسم السفارة الاجابة عن سؤال عما إذا كانت هناك خطط لتغيير الطريقة التي تُدار بها الصفحة.
شبه رسميّة
لاحظ مراقبون أن صفحة السفارة الاسرائيلية نشرت مادة خلافية حساسة في وسط يشير إلى أنها نُشرت باسم الحكومة الاسرائيلية. فإن الموقع الرسمي للسفارة الاسرائيلية في ايرلندا يرتبط بصفحة فايسبوك تحت باب "زورونا" التي تعني أن الصفحة منفذ رسمي.
وتوضح العبارة التعريفية على صفحة فايسبوك أن وزارة خارجية اسرائيل أوجدت هذه الصفحة شبه الرسمية على فايسبوك، كمصدر معلومات عن سفارة اسرائيل في جمهورية ايرلندا، ولتقديم مستجدات ما يحدث من نشاطات البعثة إلى الرأي العام".
وقال المتحدث إن توصيف هذه الصفحة بأنها شبه رسمية جاء لأسباب أمنية، "لأنّ المسؤول عن ادارة الصفحة لا يستطيع أن يراقبها على مدار الساعة، ولكي نزيل المواد سريعًا إذا وقعت حوادث مؤسفة كهذه".
وتستخدم غالبية مواد الصفحة الاسرائيلية لهجة غير رسمية على الرغم من تناولها قضايا سياسية حساسة بحماسة كبيرة. وتشير بعض المواد التي نُشرت على صفحة السفارة الاسرائيلية على فايسبوك أخيرًا، وهي كثيرة، إلى صناعة الأكاذيب الفلسطينية مثلًا، وتذهب إلى أن التعاطف مع الفلسطينيين كثيرًا ما يكون غطاءً لمعاداة السامية، وأن الأطفال في غزة يلعبون لعبة إطلاق الصواريخ لضرب اطفال ونساء ورجال اسرائيليين ابرياء. فالتفاحة لا تسقط من الشجرة".
صناعة الأكاذيب
ذكرت صحيفة ذي آيريش تايمز في حزيران (يونيو) أن تيناري موداعي، زوجة السفير الاسرائيلي في ايرلندا وملحقته الثقافية أيضًا، اقترحت اطلاق حملة ضد الناشطين الاسرائيليين المؤيدين للفلسطينيين في ايرلندا، وذلك في رسالة إلى وزارة الخارجية الاسرائيلية حصلت القناة العاشرة الاسرائيلية على نسخة عنها.
اقترحت موداعي نشر صور الناشطين لإحراج اصدقائهم في اسرائيل وعائلتهم. واضافت: "في تقديري، ليست أنشطة هؤلاء أيديولوجية بالضرورة، بل تقف وراءها أسباب نفسية، كخيبة أمل من الوالدين ومشاكل تتعلق بالهوية والانتماء، أو الحاجة إلى الحصول على إقامة في إحدى الدول الأوروبية".
تكشف المواد الأخرى المنشورة على صفحة السفارة الاسرائيلية في دبلن على موقع فايسبوك أن نشر رسائل تهاجم بضراوة أعداء مفترضين لإسرائيل أمر شائع. كما لاحظت ماري فيتزجيرالد، مراسلة صحيفة ذي آيريش تايمز في الشرق الأوسط، إن تحديثًا للصفحة وصف حكومة ايرلندا بالساذجة لدعمها قبول فلسطين عضوًا بصفة مراقب في الأمم المتحدة.
ولفت تحديث آخر إلى نقد وجهته منظمة اسرائيلية على موقع يوتيوب إلى ما سمته السفارة الاسرائيلية وسائل إعلام إيرلندية منحازة تعمل لحساب صناعة الأكاذيب الفلسطينية وضد اسرائيل. وأرفقت السفارة تحديثها بشريط فيديو يهجو الاعلام الايرلندي، مصورًا أحد الممثلين الاسرائيليين يقوم بدور صحافي ايرلندي يعترف بفبركة شريط فيديو لصالح الفلسطينيين.
رد فلسطيني
كان عدد من الصحافيين الايرلنديين غطى النزاع الاسرائيلي - الفلسطيني في السنوات الأخيرة، لحساب مؤسسات اعلامية مرموقة مثل هيئة الاذاعة البريطانية. كما يشيع التعاطف مع القضية الفلسطينية في ايرلندا، التي عانت طويلًا من الانقسام الطائفي بعد أفول نجم الامبراطورية البريطانية وانحسار سيطرتها على ايرلندا.
كان الجيش الجمهوري الايرلندي يتعاطف مع الفصائل الفلسطينية المسلحة قبل أن ينبذ العنف، في حين يقف الاتحاديون المؤيدون لبقاء ايرلندا الشمالية جزءًا من بريطانيا إلى جانب اسرائيل، إذ رأوا في الدولة العبرية مثالًا على أقلية إثنية محاصرة تحتاج دائمًا إلى تعزيز وجودها في مواجهة جيران معادين، كما لاحظت صحيفة نيويورك تايمز.
وقبل أن تسحب السفارة الاسرائيلية في دبلن صورة المسيح والعذراء والتعليق الاستفزازي، أشار ناشطون فلسطينيون إلى احتفال المسيحيين بعيد الميلاد بكل حرية في مهد المسيح في بيت لحم. ونشر يوسف منير، مدير مركز فلسطين في واشنطن، تغريدةً على توتير تضم شريط فيديو لاحتفالات بيت لحم يوم السبت بمناسبة إضاءة شجرة عيد الميلاد في ساحة المهد وسط المدينة.
في غضون ذلك، قال يغال بالمور، المتحدث باسم وزارة الخارجية الاسرائيلية، لصحيفة هآرتس الاسرائيلية إن تحقيقًا سيُفتح في مسألة نشر الرسالة لتفادي تكرارها. قال: "فايسبوك قناة غير رسمية وغير دبلوماسية، لذا ما ينشر فيها غير رسمي. لكن عندما يشعر أحدهم بالأذى، يجب الاعتذار وازالة المادة الإشكالية، وأصابت السفارة عندما فعلت ذلك".
التعليقات
ضرب الحبيب
احمد -ضرب الحبيب زي اكل الزبيب اليس هم من قتل يسوعهم ؟!! فما كان منهم الا ان سلموهم فلسطين
الكلام يدنس قائله فقط
دكتور / محسن -نحن كمسيحيين لا نصدق ان احدا بامكانه ان يسىء لربنا ومخلصنا يسوع ! فما يخرج من اساءه يدنس (صاحبها ) من اساء ! وكما قال الرب " بكلامك تتبرر وبلامك تدان " -- كما اننا لا نجلس على كرسى دينونه لندين احدا ! ---- نعلم انه سياتى الوقت والمخلص (الان ) سيجلس على كرسيه للدينونه ! كما نعلم انه يطيل اناته وينتظر بشوق رجوع كل المسيئين اليه وله رغبه ان يغفر لهم ان هم ارادوا وتابوا فكل التجاديف والخطايا تغفر ان تاب الانسان وامن انه يقبل الخطاه ( لوقا 15 ) الا من استمر فى المقاومه ورفض نداءات النعمه فسياتى الوقت للدينونه ومخيف هو الوقوع فى يدى الله كالديان العادل !------- لا نهتم كثيرا بالدفاع عنه لكونه الله القادر على كل شىء وهو الذى ( يفدى ) نفوس عبيده !
شي خطير جدا
عراقي -هذا شي خطير جدا...ألله يستر....سنوف نشاهد مظاهرات في كل الدول الغربية ضد سفارة اسرائيل ونشاهد تحطيم وتكسير من قبل المسيحيين....
اين تعليقات كنسيي ايلاف
برسوم الرشام -اين تعليقات ارثوذوكس ايلاف ؟! لن يعلقوا عارفين ليه لان جذورهم يهودية !
مقلب اليهود
نصحي سمعان -اكبر مقلب عمله اليهود في المسيحيين انهم أخرجوهم. من التوحيد الى الشرك ومن عبادة الديان الى عبادة الانسان على يد دعي الرسولية. بولس شاؤول اليهودي !
متى
عادل صالح -متى يعتذر الاسلام للمسيحين بالاساءة اليهم وللسيد المسيح والعذراء بنعتهم احفاد القردة والخنازير ووصف العذراء بالتى احصنت فرجها ولم تكن بغيا
سوريا وطني
الحمصي -مساكين المسيحيين كما سيدي كما ستي
خلص حالك يا يسوع !
الراهب برسوم الرشام -هل انت متأكد يا دكتور محسن ان يسوع سوف يفدي عبيده ؟! اشك في ذلك لان يسوع بالكاد يستطيع يخلص حالو !
صالح اليهودي
متابع -المدعو صالح يتهم المسلمين بما قاله اليهود عن سيدنا عيسى وستنا مريم عليهما السلام اما وصف القردة والخنازير فهذا وصف الله لليهود ولله ان يصف عباده بما شاء
التيار الانعزالي المسيحي
المتهود والمتصهين -ما اكثر المسيحيين المشارقة المتهودين. والمتصهينين ؟!
الى المدعي برسوم
سعد السعدي -لااعرف متى سيصحى العرب المسلمون من هذا السبات الطويل هاي اسرائيل تلعب بكم وبشعوبكم لعبة القط والفار والشئ الذي انتم قادرين عليه ان تسبوا بعضكم البعض كهذا التافه الذي يسمي نفسه باسماء مسيحية كي يتطاول على كل شئ مسيحي ويتوقع ان ينزل المسيحيون الى مستواه الوضيع ويشتمونه كما هو يفعل انت تشعر بتفاهتك وسقوطك الاخلاقي وضعفك وهوانك امام المسيحيين لهذا ليس لديك سوى الشتم وتعتقد بانك سترفع من مستواك اذا شتمت لكنك غلطان فانت كالسافط في الرمال المتحركة كلما شتمت نزلت اسفل الى ان تصل الى القعر حيث الموت والشيطان ينتظرك في الاحظان
المحترم / عادل صالح
لكونه مولع بالنساء -ووصف العذراء بالتى احصنت فرجها ولم تكن بغيا >} لا تشغل بالك كثيرا بكلام المراهقين والكتب الصفراء- حاول الكاتب ان يصف الحاله ان العذراء (بتول) فلم يجد الا هذه العبارات فى بيئه صحراويه !!!!!! ولكونه مولع بالنساء والطيب كما قال عن نفسه فصوب تجاه ما يدور بفكره " فنفخنا فيه من روخنا " قليل من الذكاء تكتشف الكاتب
الى ابواق ابليس
وبرسيم القلاية رقم 4 -هل سينزل المسيحيون لمستوى الحضيض ويقيموا سيوفهم وسكاكينهم لذبح الناس الابرياء ..كلا والف لا لان الههم لا يحتاج سند من البشر الضعيف لانه هو من يسند ويعضد وينصر وليس العكس يا امة تمشي بالمقلوب في كل شئ واكرر كل شئ ..
ايدافع عنك ام انت تدافع
انواع من الالهه والعقول -دكتور / محسن - GMT 15:49 2012 الإثنين 17 ديسمبرتعلمت ان الله الحى الحقيقى يحمى ويهتم ويدافع عنا ( يحامى عنا )-------- بينما هناك اله صغيره تحرض تابعيها بان يدافعوا عنها------------ لقد ارسل كلمته الازلى (ابنه الوحيد المعبر عن من هو ليفتدينا ) بينما تطلب الهه اخرى ان ترسل ( انت ) ابنك ليفتديها - وعجبى ! اى اله تعبد ؟ من يفديك بحبه ام يطالبك بان تفديه بابيك وامك وابنك ونفسك ؟؟؟
المسيحييون والدين
bellaev -ان ما كتبته السفارة الاسرائيلية مهين للعرب الذين وصفهم التعليق بالارهابيين الذين سيقومون بارعتداء على السيد المسيح والسيدة العذراء لمجرد كونهم يهود عزل دون حمايه وما يأتي من تعليقات بان المسيحيين يهود ولا ننسى الارثودكسيين فالعرب المسيحيين معروفين بمواطنتهم وولائهم لبلدهم وان كانوا اختاروا المقاومة بالعقل اكثر من العنف الذي يؤذينا اثر مما ينفعنا وهذه وجهة نظري على الاقل
المسيحييون والدين
bellaev -ان ما كتبته السفارة الاسرائيلية مهين للعرب الذين وصفهم التعليق بالارهابيين الذين سيقومون بارعتداء على السيد المسيح والسيدة العذراء لمجرد كونهم يهود عزل دون حمايه وما يأتي من تعليقات بان المسيحيين يهود ولا ننسى الارثودكسيين فالعرب المسيحيين معروفين بمواطنتهم وولائهم لبلدهم وان كانوا اختاروا المقاومة بالعقل اكثر من العنف الذي يؤذينا اثر مما ينفعنا وهذه وجهة نظري على الاقل
الفادي ينكر عبيده ؟!!
الراهب برسوم بتاع البتاعه -سوف يتفاجأ المسيحيون ان يسوعهم. الذي يعبدونه من دون الله الذي خلقه وخلقهم ينكرهم ويتبرأ منهم امام ابيه ! عندما يسأله ابوه أأنت قلت للناس اعبدوني. فينكر الابن ذلك فيغضب الاب ويلعنهم وتأتي زبانية جهنم لتسوقهم بسياطها الى بحيرة الملح والكبريت تسبقهم قهقهات. بولس شاؤول اليهودي !
الفادي ينكر عبيده ؟!!
الراهب برسوم بتاع البتاعه -سوف يتفاجأ المسيحيون ان يسوعهم. الذي يعبدونه من دون الله الذي خلقه وخلقهم ينكرهم ويتبرأ منهم امام ابيه ! عندما يسأله ابوه أأنت قلت للناس اعبدوني. فينكر الابن ذلك فيغضب الاب ويلعنهم وتأتي زبانية جهنم لتسوقهم بسياطها الى بحيرة الملح والكبريت تسبقهم قهقهات. بولس شاؤول اليهودي !
يا معلقين
أحمد شاهين -ربنا خلق ألأنسان على صورته ومثاله لا يمكن أن يصف أليهود بألقردة وألخنازير2- مريم أم يسوع سيدة نسأ ألجنة بشهادة ألقرأن ألكريم3-ألمسيح سيعود و يصلي في مكة أخر ألزمان ويدين ألأحيأ و ألأموات
يا معلقين
أحمد شاهين -ربنا خلق ألأنسان على صورته ومثاله لا يمكن أن يصف أليهود بألقردة وألخنازير2- مريم أم يسوع سيدة نسأ ألجنة بشهادة ألقرأن ألكريم3-ألمسيح سيعود و يصلي في مكة أخر ألزمان ويدين ألأحيأ و ألأموات
رداً على شاهين كوهين
برسوم بتاع البتاعه -يا كوهين ان الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء ، والله له ان يصف عباده بما يشاء. خاصة اؤلئك الذين اكلوا خيره وعبدوا غيره. او الذين خرجوا عن المنهج وشاقوا الله ورسله ا وقتلوهم و ستنا مريم ليست ام يسوع لان يسوع لا ام له ولا اب ؟! ستنا مريم ام رسول الله عيسى بن مريم عليهما السلام والمسيح عيسى بن مريم سينزل آخر الزمان ليدين من عبدوه. من دون الله ويعمل فيهم سيفه ويكسو الصليب كناية عن تدمير الفاتيكان ويقتل الخنزير ويريق الخمر كناية عن دماء المشركين
رداً على شاهين كوهين
برسوم بتاع البتاعه -يا كوهين ان الله سبحانه وتعالى ليس كمثله شيء ، والله له ان يصف عباده بما يشاء. خاصة اؤلئك الذين اكلوا خيره وعبدوا غيره. او الذين خرجوا عن المنهج وشاقوا الله ورسله ا وقتلوهم و ستنا مريم ليست ام يسوع لان يسوع لا ام له ولا اب ؟! ستنا مريم ام رسول الله عيسى بن مريم عليهما السلام والمسيح عيسى بن مريم سينزل آخر الزمان ليدين من عبدوه. من دون الله ويعمل فيهم سيفه ويكسو الصليب كناية عن تدمير الفاتيكان ويقتل الخنزير ويريق الخمر كناية عن دماء المشركين
مذابح اليهود
على يد المسيحيين -الحقيقة ان. اليهود قد تعرضوا لمذابح فظيعة على يد المسيحيين الغربيين وهذا سبب. كراهيتهم. ليسوع وللمسيحيين
مذابح اليهود
على يد المسيحيين -الحقيقة ان. اليهود قد تعرضوا لمذابح فظيعة على يد المسيحيين الغربيين وهذا سبب. كراهيتهم. ليسوع وللمسيحيين
الرومان هم من صلب
P@ul -الرومان هم من صلب السيد المسيح وليس اليهود ، لعل الكثر منهم طالب بصلبه لكن ليس اليهود بصورة عامة فكما الماضي مع بعض اليهود كما اليوم مع بعض المسلمين لكنه أرسل رسله نعاجا بين الذئاب وهذا ما ندركه تماما والقول بأنهم اساؤا للمسيح فهيهات .
الرومان هم من صلب
P@ul -الرومان هم من صلب السيد المسيح وليس اليهود ، لعل الكثر منهم طالب بصلبه لكن ليس اليهود بصورة عامة فكما الماضي مع بعض اليهود كما اليوم مع بعض المسلمين لكنه أرسل رسله نعاجا بين الذئاب وهذا ما ندركه تماما والقول بأنهم اساؤا للمسيح فهيهات .
من فمك ادينك
bellaev -لاعترافكم ان المسيح سينزل في أخر الازمان ليدين الاحياء والاموات ولا يدين الا الديان الذي هو الخالق فاذا كان المسيح هو من يدين فانه الخالق وان كان المسيح هو المختار لينزل في نهاية الازمان فهذا يعني انه الزعيم الكبير وليس مجرد واحد ضمن مجموعة والا لما كان هو دون سواه
من فمك ادينك
bellaev -لاعترافكم ان المسيح سينزل في أخر الازمان ليدين الاحياء والاموات ولا يدين الا الديان الذي هو الخالق فاذا كان المسيح هو من يدين فانه الخالق وان كان المسيح هو المختار لينزل في نهاية الازمان فهذا يعني انه الزعيم الكبير وليس مجرد واحد ضمن مجموعة والا لما كان هو دون سواه
الى نصحي سمعان 5
george -كما يشهد القرآن بكل وضوح أن المسيح هو كلمة الله. يتضح ذلك مما يلي:أولاً سورة النساء آية 171:" إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ...ثانياً سورة آل عمران آية 39: (إن الله يبشرك بيحيى (أي يوحنا المعمدان) … مصدقاً بكلمة من الله).ثالثاً.. وقد فسر الإمام أبو السعود ذلك بقوله (مصدقاً بكلمة الله أي بعيسى عليه السلام … إذ قيل إنه أول من آمن به وصدق بأنه كلمة الله وروح منه. ..رابعاًُ :وقال السدى: لقيت أم يحيى أم عيسى فقالت يا مريم أشعرت بحبلى، فقالت مريم وأنا أيضاً حبلى، قالت ( أم يحيى ) إني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك فذلك قوله تعالى (مصدقاً بكلمة من الله). ( تفسير أبى السعود محمد بن محمد العمادي ص 233 )....خامساً: سورة آل عمران آيه 45 "إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم" ولعلك تلاحظ إشارته إلى الكلمة "بضمير مذكر في قوله بكلمة منه اسمه" ولم يقل "بكلمة منه اسمها". أليس في ذلك دلالة واضحة على أنه لا يقصد بها مجرد كلمة عادية بل إن كلمة الله الذي لا تنفصل عنه قد تجلى في جسد المسيح وهذا ما يؤكده أحد علماء المسلمين وهو: الشيخ محي الدين العربي، إذ قال: الكلمة هي الله متجلياً . . . وهي عين الذات الإلهية لا غيرها. ( كتاب فصوص الحكم الجزء الثاني صفحة 35)...وقال أيضاً "الكلمة هي اللاهوت" (صفحة 13) أليس هذا هو عين ما قيل عن السيد المسيح في إنجيل يوحنا "في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله . . . والكلمة صار جسداً" (يو1:2،14). ولا حظ أيضاً الإشارة إلى الكلمة بضمير المذكر في القول "كان الكلمة" ولم يقل "كانت الكلمة" ويفسر ذلك بقوله "وكان الكلمة الله" وقد ظهر فى الجسد "والكلمة صار جسداً". كما يذكر القرآن في آيات عديدة الروح القدس أنه روح الله وأنه كان يؤيد السيد المسيح كما يتضح مما يلي:أولاً.. سورة البقرة 87 أيضاً آية 253:"وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس"...يتبع
الى نصحي سمعان 5
george -كما يشهد القرآن بكل وضوح أن المسيح هو كلمة الله. يتضح ذلك مما يلي:أولاً سورة النساء آية 171:" إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ...ثانياً سورة آل عمران آية 39: (إن الله يبشرك بيحيى (أي يوحنا المعمدان) … مصدقاً بكلمة من الله).ثالثاً.. وقد فسر الإمام أبو السعود ذلك بقوله (مصدقاً بكلمة الله أي بعيسى عليه السلام … إذ قيل إنه أول من آمن به وصدق بأنه كلمة الله وروح منه. ..رابعاًُ :وقال السدى: لقيت أم يحيى أم عيسى فقالت يا مريم أشعرت بحبلى، فقالت مريم وأنا أيضاً حبلى، قالت ( أم يحيى ) إني وجدت ما في بطني يسجد لما في بطنك فذلك قوله تعالى (مصدقاً بكلمة من الله). ( تفسير أبى السعود محمد بن محمد العمادي ص 233 )....خامساً: سورة آل عمران آيه 45 "إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم" ولعلك تلاحظ إشارته إلى الكلمة "بضمير مذكر في قوله بكلمة منه اسمه" ولم يقل "بكلمة منه اسمها". أليس في ذلك دلالة واضحة على أنه لا يقصد بها مجرد كلمة عادية بل إن كلمة الله الذي لا تنفصل عنه قد تجلى في جسد المسيح وهذا ما يؤكده أحد علماء المسلمين وهو: الشيخ محي الدين العربي، إذ قال: الكلمة هي الله متجلياً . . . وهي عين الذات الإلهية لا غيرها. ( كتاب فصوص الحكم الجزء الثاني صفحة 35)...وقال أيضاً "الكلمة هي اللاهوت" (صفحة 13) أليس هذا هو عين ما قيل عن السيد المسيح في إنجيل يوحنا "في البدء كان الكلمة والكلمة كان عند الله وكان الكلمة الله . . . والكلمة صار جسداً" (يو1:2،14). ولا حظ أيضاً الإشارة إلى الكلمة بضمير المذكر في القول "كان الكلمة" ولم يقل "كانت الكلمة" ويفسر ذلك بقوله "وكان الكلمة الله" وقد ظهر فى الجسد "والكلمة صار جسداً". كما يذكر القرآن في آيات عديدة الروح القدس أنه روح الله وأنه كان يؤيد السيد المسيح كما يتضح مما يلي:أولاً.. سورة البقرة 87 أيضاً آية 253:"وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس"...يتبع
الى نصحي سمعان 5
george -ثانياً ..سورة المائدة آية 110:"إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا"..ثالثاُ.. ويقول الشيخ محمد الحريري البيومي هذا العالم الفقيه: "روح القدس هو روح الله"(كتاب الروح وماهيتها صفحة 53)من كل ما تقدم يتضح لك أيها العزيز شهادة القرآن وعلماء الإسلام لعقيدة الثالوث الواحد التي نؤمن بها نحن المسيحيين. مما سبق عرفنا أن المسيحية تؤمن بإله واحد في ثالوث: ذات الله. كلمته . وروحه. ويطلق على هذا الثالوث أسماء أخرى هي: -الآب (ذات الله) - الإبن (كلمة الله) - الروح القدس (روح الله) وتقوم في وجه هذه التسمية اعتراضات من غير الفاهمين، إذ يظنون أنها تعني التوالد التناسلي والعلاقات الجسدية. وحاشا للمسيحية من هذا المفهوم، ولذلك سأوضح القصد من هذه التسمية فيما يلي:مفهوم كلمة الآب: إننا نحن المسيحيين لا نقصد بهذا اللفظ المعنى الجسدي، بل هناك معان أخرى كثيرة منها: أولاً: المعنى المجازي:....يتبع
الى نصحي سمعان 5
george -ثانياً ..سورة المائدة آية 110:"إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا"..ثالثاُ.. ويقول الشيخ محمد الحريري البيومي هذا العالم الفقيه: "روح القدس هو روح الله"(كتاب الروح وماهيتها صفحة 53)من كل ما تقدم يتضح لك أيها العزيز شهادة القرآن وعلماء الإسلام لعقيدة الثالوث الواحد التي نؤمن بها نحن المسيحيين. مما سبق عرفنا أن المسيحية تؤمن بإله واحد في ثالوث: ذات الله. كلمته . وروحه. ويطلق على هذا الثالوث أسماء أخرى هي: -الآب (ذات الله) - الإبن (كلمة الله) - الروح القدس (روح الله) وتقوم في وجه هذه التسمية اعتراضات من غير الفاهمين، إذ يظنون أنها تعني التوالد التناسلي والعلاقات الجسدية. وحاشا للمسيحية من هذا المفهوم، ولذلك سأوضح القصد من هذه التسمية فيما يلي:مفهوم كلمة الآب: إننا نحن المسيحيين لا نقصد بهذا اللفظ المعنى الجسدي، بل هناك معان أخرى كثيرة منها: أولاً: المعنى المجازي:....يتبع
الى نصحي سمعان 5
george -فالله هو مصدر كل الكائنات وخالقها فيسمى أبا المخلوقات جميعها لا سيما العاقلة ، كما يقول النبي موسى:"أليس هو أباك ومقتنيك. هو عملك وأنشأك"(تثنيه32: 6) أو كما قال النبي أشعياء: "يا رب أنت أبونا" (اش64: 8). وفي العهد الجديد ، أعلن الرسول بولس: "لنا إله واحد، الآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له" (1كو8: 6).وبهذا المعنى، ترد لفظة (الآب) في اللغة مثل أبو الخير، أبو البركات، وأبو الفض… وغيرها، حيث لا يؤخذ بمعنى التوالد أو التناسل الجسدي،بل بالمعنى المجازى.ثانياً: المعنى الشرعي: ففي حالة التبني، لا تعنى لفظة "الأب" أنه قد أنجب الابن المتبني، بل انه قبله في محل ابن، ومنحه كامل الحقوق الشرعية. واعتبر نفسه مسؤولاً عنه، ملتزماً به كأب حقيقي. ويقول الرسول بولس في هذا ". . . أخذتم روح التبني الذي به نصرخُ: يا أبَا الآب" (رومية 8: 15) أو "لننال التبني" (غلاطية 4: 5) فأبوة الله لنا مبنية على حقوق شرعية إلهية.ثالثاً: المعنى الروحي: بعد أن سكب الله روحه القدوس في قلوب جميع المؤمنين، ولدوا ثانية بالمعمودية ولادة روحية، متجددين بفعل هذا الروح الإلهي القدوس، وبهذا يتم في المؤمنين القول أنهم مولودين من الله: "الذين ولدوا …. من الله" (يوحنا1: 13) ....يتبع
الى نصحي سمعان 5
george -فالله هو مصدر كل الكائنات وخالقها فيسمى أبا المخلوقات جميعها لا سيما العاقلة ، كما يقول النبي موسى:"أليس هو أباك ومقتنيك. هو عملك وأنشأك"(تثنيه32: 6) أو كما قال النبي أشعياء: "يا رب أنت أبونا" (اش64: 8). وفي العهد الجديد ، أعلن الرسول بولس: "لنا إله واحد، الآب الذي منه جميع الأشياء ونحن له" (1كو8: 6).وبهذا المعنى، ترد لفظة (الآب) في اللغة مثل أبو الخير، أبو البركات، وأبو الفض… وغيرها، حيث لا يؤخذ بمعنى التوالد أو التناسل الجسدي،بل بالمعنى المجازى.ثانياً: المعنى الشرعي: ففي حالة التبني، لا تعنى لفظة "الأب" أنه قد أنجب الابن المتبني، بل انه قبله في محل ابن، ومنحه كامل الحقوق الشرعية. واعتبر نفسه مسؤولاً عنه، ملتزماً به كأب حقيقي. ويقول الرسول بولس في هذا ". . . أخذتم روح التبني الذي به نصرخُ: يا أبَا الآب" (رومية 8: 15) أو "لننال التبني" (غلاطية 4: 5) فأبوة الله لنا مبنية على حقوق شرعية إلهية.ثالثاً: المعنى الروحي: بعد أن سكب الله روحه القدوس في قلوب جميع المؤمنين، ولدوا ثانية بالمعمودية ولادة روحية، متجددين بفعل هذا الروح الإلهي القدوس، وبهذا يتم في المؤمنين القول أنهم مولودين من الله: "الذين ولدوا …. من الله" (يوحنا1: 13) ....يتبع
الى نصحي سمعان 5
george -وقد علمنا يسوع المسيح أن نصلي قائلين : "أبانا الذي فى السموات، ليتقدس اسمك" وبناء عليه لا يحق لأي إنسان عادي أن يدعي بأنه ابن لله، وأن الله أبوه، ما لم يحصل على التبني الروحي ومسحة الروح القدس. رابعاً: المعنى الجوهري: كعلاقة النار والنور، فالنار تلد النور الذي هو من طبيعتها ذاتها. ولهذا نقول في قانون الإيمان المسيحي عن الكلمة "أنه نور من نور". ونقول أيضا أنه "واحد مع الآب في الجوهر". وهذا نفس ما قرره الكتاب المقدس بقوله: أنه"بهاء مجده ورسم جوهره" (الرسالة إلى العبرانيين 1: 3).وبهذا المعنى ينتفي ما يتهمنا به البعض بأن هناك علاقة جسدية أو مادية في تعبيرنا عن الآب والابن، وإنما هي علاقة لاهوتية جوهرية.مما سبق إيضاحه ترى إذن أننا لا نؤمن بأبوة الله بطريقة جسدية، أو تناسلية بل بطريقة أخرى مثل:أبوة مجازية: كأب للخليقة.- أبوة شرعية: كأب للبشر.- أبوة روحية : كأب للمؤمنين.- أبوة جوهرية: في علاقته بالكلمة المتجسد في المسيح. نأتي الى مفهوم كلمة ابن: في قولنا المسيح ابن الله لا نقصد أن المسيح جاء عن طريق تزاوج جسدي. فقولنا "ابن" لا نقصد بها العلاقة الجسدية أو الولادة التناسلية … وإنما نقول المسيح ابن الله أي أنه جاء من عند الله. فالله هو روح، لذا تنبع بنوة المسيح من أبوه الله الجوهرية كما سبق إيضاحه.و لقد استخدمت كلمة "ابن" في اللغة العربية والقرآن والحديث بهذا المعنى أي ليس للدلالة على التوالد التناسلي كما يتضح مما يلي:أولا: كلمة ابن في اللغة: في كثير من التعبيرات اللغوية تستخدم كلمة ابن لا للدلالة على التوالد التناسلي كقولنا عن الطلبة "أبناء العلم" وعن المواطنين "أبناء الوطن" وعن المصري "ابن النيل" وعن الأعرابي "ابن البادية"… وعن الكلمة التي يتكلم بها الإنسان "بنت شفة" فنقول مثلا:"لم ينطق الرجل ببنت شفة، أي أن الرجل لم ينطق "بكلمة"....يتبع
الى نصحي سمعان 5
george -وقد علمنا يسوع المسيح أن نصلي قائلين : "أبانا الذي فى السموات، ليتقدس اسمك" وبناء عليه لا يحق لأي إنسان عادي أن يدعي بأنه ابن لله، وأن الله أبوه، ما لم يحصل على التبني الروحي ومسحة الروح القدس. رابعاً: المعنى الجوهري: كعلاقة النار والنور، فالنار تلد النور الذي هو من طبيعتها ذاتها. ولهذا نقول في قانون الإيمان المسيحي عن الكلمة "أنه نور من نور". ونقول أيضا أنه "واحد مع الآب في الجوهر". وهذا نفس ما قرره الكتاب المقدس بقوله: أنه"بهاء مجده ورسم جوهره" (الرسالة إلى العبرانيين 1: 3).وبهذا المعنى ينتفي ما يتهمنا به البعض بأن هناك علاقة جسدية أو مادية في تعبيرنا عن الآب والابن، وإنما هي علاقة لاهوتية جوهرية.مما سبق إيضاحه ترى إذن أننا لا نؤمن بأبوة الله بطريقة جسدية، أو تناسلية بل بطريقة أخرى مثل:أبوة مجازية: كأب للخليقة.- أبوة شرعية: كأب للبشر.- أبوة روحية : كأب للمؤمنين.- أبوة جوهرية: في علاقته بالكلمة المتجسد في المسيح. نأتي الى مفهوم كلمة ابن: في قولنا المسيح ابن الله لا نقصد أن المسيح جاء عن طريق تزاوج جسدي. فقولنا "ابن" لا نقصد بها العلاقة الجسدية أو الولادة التناسلية … وإنما نقول المسيح ابن الله أي أنه جاء من عند الله. فالله هو روح، لذا تنبع بنوة المسيح من أبوه الله الجوهرية كما سبق إيضاحه.و لقد استخدمت كلمة "ابن" في اللغة العربية والقرآن والحديث بهذا المعنى أي ليس للدلالة على التوالد التناسلي كما يتضح مما يلي:أولا: كلمة ابن في اللغة: في كثير من التعبيرات اللغوية تستخدم كلمة ابن لا للدلالة على التوالد التناسلي كقولنا عن الطلبة "أبناء العلم" وعن المواطنين "أبناء الوطن" وعن المصري "ابن النيل" وعن الأعرابي "ابن البادية"… وعن الكلمة التي يتكلم بها الإنسان "بنت شفة" فنقول مثلا:"لم ينطق الرجل ببنت شفة، أي أن الرجل لم ينطق "بكلمة"....يتبع
الى نصحي سمعان 5
george -ثانيا: كلمة ابن في القرآن :جاءت في القرآن كلمة "ابن" لا لتفيد التوالد التناسلي كما يتضح لك مما يلي:...سورة البقرة آية 215: "قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل" ويقول المفسرون كلمة "ابن السبيل" تشير إلى المسافر.2- وقال الإمام النسفي والشيخ حسنين مخلوف "دعي ابن السبيل لملازمته للطريق" (تفسير النسفي جزء 1 ص 86،صفوة البيان القرآن الشيخ حسنين مخلوف جزء 1 ص 80).3- حديث قدسي:- جاء في حديث قدسي "الأغنياء وكلائي والفقراء عيالي" أي أولادي فهل يفهم من هذا أن الله أخذا زوجة وأنجب منها أولاداً هم الفقراء؟ حاشا! إذاً فكلمة "ابن الله" لا تفيد التوالد التناسلي بالطريقة البشرية وإنما قصد بهذا القول نسب المسيح إلى الله، وليس في ذلك كفر ولا إشراك! لأن بنوة المسيح تنبع من أبوة الله الروحية. فالله هو الآب والمسيح هو الابن بالجوهر وبالمعنى الوحيد الخاص الذي لا ينطبق على غيره...قد مر بنا الحديث عن الروح القدس أنه هو روح الله وقد ورد ذكره في القرآن في مواضع كثيرة منها:1- سورة يوسف آية 87:"ولا تيئسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون"2- سورة البقرة آية 87 ،253: "وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس "3- وقال الإمام النسفي "بروح القدس أي الروح المقدسة … أو باسم الله الأعظم" (تفسير النسفى جزء1 ص 56).4- سورة المائدة أية 110: "أذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس".5- وقال السيد عبد الكريم الجبلي عن الروح القدس أنه غير مخلوق وغير المخلوق أزلي والأزلي هو الله دون سواه. (مجلة كلية الآداب سنة 1934)6- وقال أيضاً الشيخ محمد الحريري البيومى: روح القدس هو روح الله وروح الله غير مخلوق. (الروح وماهيتها ص 53).هذا هو الثالوث الأقدس فى الله الواحد الذى نؤمن به وهذا هو سر تسميته بالآب والابن والروح القدس.*فالآب لقب الأبوة الجوهرية في الله.*الابن لقب كلمة الله الظاهر في الجسد.*والروح القدس هو روح الله القدوس. ....وشكرا
الى نصحي سمعان 5
george -ثانيا: كلمة ابن في القرآن :جاءت في القرآن كلمة "ابن" لا لتفيد التوالد التناسلي كما يتضح لك مما يلي:...سورة البقرة آية 215: "قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل" ويقول المفسرون كلمة "ابن السبيل" تشير إلى المسافر.2- وقال الإمام النسفي والشيخ حسنين مخلوف "دعي ابن السبيل لملازمته للطريق" (تفسير النسفي جزء 1 ص 86،صفوة البيان القرآن الشيخ حسنين مخلوف جزء 1 ص 80).3- حديث قدسي:- جاء في حديث قدسي "الأغنياء وكلائي والفقراء عيالي" أي أولادي فهل يفهم من هذا أن الله أخذا زوجة وأنجب منها أولاداً هم الفقراء؟ حاشا! إذاً فكلمة "ابن الله" لا تفيد التوالد التناسلي بالطريقة البشرية وإنما قصد بهذا القول نسب المسيح إلى الله، وليس في ذلك كفر ولا إشراك! لأن بنوة المسيح تنبع من أبوة الله الروحية. فالله هو الآب والمسيح هو الابن بالجوهر وبالمعنى الوحيد الخاص الذي لا ينطبق على غيره...قد مر بنا الحديث عن الروح القدس أنه هو روح الله وقد ورد ذكره في القرآن في مواضع كثيرة منها:1- سورة يوسف آية 87:"ولا تيئسوا من روح الله إنه لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون"2- سورة البقرة آية 87 ،253: "وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس "3- وقال الإمام النسفي "بروح القدس أي الروح المقدسة … أو باسم الله الأعظم" (تفسير النسفى جزء1 ص 56).4- سورة المائدة أية 110: "أذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس".5- وقال السيد عبد الكريم الجبلي عن الروح القدس أنه غير مخلوق وغير المخلوق أزلي والأزلي هو الله دون سواه. (مجلة كلية الآداب سنة 1934)6- وقال أيضاً الشيخ محمد الحريري البيومى: روح القدس هو روح الله وروح الله غير مخلوق. (الروح وماهيتها ص 53).هذا هو الثالوث الأقدس فى الله الواحد الذى نؤمن به وهذا هو سر تسميته بالآب والابن والروح القدس.*فالآب لقب الأبوة الجوهرية في الله.*الابن لقب كلمة الله الظاهر في الجسد.*والروح القدس هو روح الله القدوس. ....وشكرا
الى الأخ متابع 9
george -لقد قلت في تعليقك التالي( اما وصف القردة والخنازير فهذا وصف الله لليهود ولله ان يصف عباده بما شاء) وبدوري أذكرك بأن الهك قد قال في قرآنك ( وخلقنا الأنسان على سورة الرحمن ) فهل يليق بأن يشبه الله نفسه حاشا لله بالقردة والخنازير ؟؟؟ لأن النص واضح لم يقل وخلقنا الأنسان المسلم على صورة الرحمن أي أنه لم يخصص بل عمم فقال وخلقنا الأنسان على سورة الرحمن ..فكيف أنتم المسلمين تشبهون الله بالقردة والخنازير ؟؟؟ حاشا لله من كل تشبيه
الى الأخ متابع 9
george -لقد قلت في تعليقك التالي( اما وصف القردة والخنازير فهذا وصف الله لليهود ولله ان يصف عباده بما شاء) وبدوري أذكرك بأن الهك قد قال في قرآنك ( وخلقنا الأنسان على سورة الرحمن ) فهل يليق بأن يشبه الله نفسه حاشا لله بالقردة والخنازير ؟؟؟ لأن النص واضح لم يقل وخلقنا الأنسان المسلم على صورة الرحمن أي أنه لم يخصص بل عمم فقال وخلقنا الأنسان على سورة الرحمن ..فكيف أنتم المسلمين تشبهون الله بالقردة والخنازير ؟؟؟ حاشا لله من كل تشبيه
أمسكوا اليهود
سامح -للأسف المسيحيين أمسكوا بخناق المسلمين. وتركوا اليهود ؟!
أمسكوا اليهود
سامح -للأسف المسيحيين أمسكوا بخناق المسلمين. وتركوا اليهود ؟!
الى الأخ صاحب التعليق 18
george -من ضمن التفاهات التي ذكرتها انت هي قتل الخنزير أي خنزير
الى الأخ صاحب التعليق 18
george -من ضمن التفاهات التي ذكرتها انت هي قتل الخنزير أي خنزير
إلى 12
عصام عربي -القرآن الكريم لم يكتب في بيئة صحراوية بل كتب في مكة المكرمة وهي من الحضر وليست في الصحراء. المضحك أن كتابك الذي كتب بالفعل في بيئة صحراوية يحتوي على عبارات جنسية ونابية لو كتبتها فلن ينشر تعليقي. ثم أليس المرأة تلد من عضوها الجنسي؟ والنبي عليه السلام لم يكن لا مولع لا بالنساء ولا بالطيب فهذا حديث موضوع متأخر.
إلى 12
عصام عربي -القرآن الكريم لم يكتب في بيئة صحراوية بل كتب في مكة المكرمة وهي من الحضر وليست في الصحراء. المضحك أن كتابك الذي كتب بالفعل في بيئة صحراوية يحتوي على عبارات جنسية ونابية لو كتبتها فلن ينشر تعليقي. ثم أليس المرأة تلد من عضوها الجنسي؟ والنبي عليه السلام لم يكن لا مولع لا بالنساء ولا بالطيب فهذا حديث موضوع متأخر.
يا برسوم
أحمد شاهين -يجب أن يكون أسمك برسيم بدل برسوم والبرسيم هو مأكل ألغنم..........لآنك يجب أن تثقف نفسك بدل أن تتهم ألآخرين......أنت عامل مثل ألذي قال أنت معي أنت جميل...أنت ضدي أنت عميل؟؟؟ألله يشفيك
يا برسوم
أحمد شاهين -يجب أن يكون أسمك برسيم بدل برسوم والبرسيم هو مأكل ألغنم..........لآنك يجب أن تثقف نفسك بدل أن تتهم ألآخرين......أنت عامل مثل ألذي قال أنت معي أنت جميل...أنت ضدي أنت عميل؟؟؟ألله يشفيك
...........
............ -مخالف لشروط النشر
...........
............ -مخالف لشروط النشر
يسوع مبارك يوم ميلادك
رامي ريام -كل من يتطاول على المسيح عيسى بن مريم سوف لن ولم يهدأ في ديمومة حياته ابدا كما ان المسيح له علم الخوارق ويعلم ما في الغيب كما هو مذكور في الانجيل وما عمله من اعمال في اثناء رسالته حيث شفى المرضى والبرص والعميان واقامة الموتى واشباع الجياع وغيرها من البراهين التي تثبت بأنه قادر على فعل اي شئ من خلال قوته الخارقة - وما ذكر حاليا من هذه ألأسائة لسيدنا المسيح وامه العذراء مريم نعم المسيح ليس في يده سيف ولا مدفع رشاش حتى يقاتل الاوباش انه رحيم وشفيع لكل من يخطأ لانه الاب لجميع بني البشر كما ان الاب يكون رحيما في ابنائه وشفيعا لهم في زلاتهم هذه كانت رسالته السمحاء حيث قالها وهو على الصليب يخاطب اباه ويقول - يا ابتاه اغفر لهم لانهم لا يعلمون ما يفعلون - نعم ان من قام بهذه الافعال من اسائة هو هالك في نفسه وهالك في ديمومة حياته وهالك في مماته لانها كلها تجارب سوف نشاهد احكامها ومفرداتها على ارض الواقع ولكن بطرق لا نعلمها الا الذي خلق الارض والسماء لانه القادر والعالم بكل شئ - وها نحنوا جميعنا نقترب من يوم ميلاد سدينا المسيح جل جلاله كي يزف لنا المحبة والوئام والسلام وعلى الارض السلام
bible is live
an iraqi christian -they were not the pelistinians who said let his blood be on us and on our childern
إلى george
عصام عربي -بالنسبة لكون عيسى عليه السلام هو كلمة الله فالمقصود كلمة كن التي قالها الله سبحانه وتعالى فكان عيسى عليه السلام. والدليل قوله تعالى: "إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون" (آل عمران 59) أما كون عيسى عليه السلام روح من الله فالروح في القرآن الكريم هي الملاك جبريل عليه السلام والدليل قوله تعالى: "نزل به الروح الأمين. على قلبك لتكون من المنذرين" (الشعراء 193-194) ولأن جبريل هو الذي نفخ في مريم لتنجب عيسى عليه السلام فقد سمي عيسى عليه السلام بأنه روح من الله بسبب ارتباطه بالروح جبريل عليه السلام. والقرآن الكريم يقول عنه الله سبحانه وتعالى أنه روح لأن الملاك جبريل هو الذي ينزل به إلى النبي محمد عليه السلام حيث يقول تعالى: "وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا" (الشورى 52). والقرآن الكريم نفى ألوهية عيسى عليه السلام في أكثر من آية. ويا عزيزي تجسد الله في طبيعة بشرية مستحيل منطقيا لأن الله غير محدود والبشر محدود والمحدود لا يساوي غير المحدود فهذا تناقض مستحيل. وكتابك يقول أن الأب في السماء والابن كان يمشي على الأرض وأن الروح القدس هبط على هيئة حمامة في نفس الوقت؟ هذا يعني أن الأب محتلف عن الابن ومختلف عن الروح القدس وبالتالي هم ثلاثة آلهة وليسوا إلها واحدا يا عزيزي وهذا شرك بالله والشرك لا يقبله العقل والمنطق. أما بالنسبة للقردة والخنازير فنحن لا نشبه الله سبحانه وتعالى بل ها كان مجرد وصف لبعض اليهود الذين اعتدوا في السبت في زمن موسى عليه السلام: " ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين" (البقرة 65). فهذا كان وصف لبعض العصاة فقط في زمن معين فهم عصوا الله سبحانه وتعالى رغم أفضاله ونعمه عليهم. في حين أن يسوع يصف غير اليهود بالكلاب كما حدث في قصة المرأة الكنعانية التي جاءت تستنجد به فماطل في البداية وقال لها أنه لا يجوز أن يساعد "كلاب": "25 لَكِنَّ المَرأةَ اقتَرَبَتْ إلَيهِ وَسَجَدَتْ أمامَهُ وَقالَتْ: «يا رَبُّ، ساعِدنِي.» 26 فَأجابَها يَسُوعُ: «لَيسَ جَيِّداً أنْ ناخُذَ طَعامَ الأبناءِ، وَنُلقِيهِ لِلكِلابِ.» 27 فَقالَتْ: «صَحِيحٌ يا سَيِّدُ، وَلَكِنْ حَتَّى الكِلابُ تَأكُلُ مِمّا يَسقُطُ مِنْ مائِدَةِ أصحابِها.»" (متى الاصحاح 15 الفقرات 25-27) أليست هذه عنصرية مقيتة؟ الله يهديك. أرجو من إيلاف النشر هذه المرة. تحياتي.
إلى P@ul
عصام عربي -الرومان لم يصلبوا يسوع ولا يوجد دليل تاريخي واحد خارج كتابكم المقدس على أن الرومان صلبوا يسوع بالعكس وثائق محكمة بيلاطس لا توجد بها إشارة لهذا الصلب المزعوم لا من قريب ولا من بعيد. فالإسلام كان محقا في نفي صلب عيسى عليه السلام والمسيحية كانت مخطئة كالعادة.
إلى P@ul
عصام عربي -الرومان لم يصلبوا يسوع ولا يوجد دليل تاريخي واحد خارج كتابكم المقدس على أن الرومان صلبوا يسوع بالعكس وثائق محكمة بيلاطس لا توجد بها إشارة لهذا الصلب المزعوم لا من قريب ولا من بعيد. فالإسلام كان محقا في نفي صلب عيسى عليه السلام والمسيحية كانت مخطئة كالعادة.
إلى bellaev 21
عصام عربي -عيسى عليه السلام ميت مثله مثل باقي البشر ولن ينزل لا في أخر الزمان ولا في أوله ليدين أحد بل سيقف يوم القيامة أمام الله سبحانه وتعالى الذي سيحاسبه ويحاسب كل من أشرك بالله واتبع البشر ولم يتبع الله سبحانه وتعالى: "وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنت علام الغيوب" (المائدة 116). تحياتي. أتمنى من إيلاف نشر تعليقاتي فهو لتوضيح بعض الأمور وليس القصد منها الإساءة والله وشكرا لكم جزيلا.
عيسى غير يسوع
هناك فرق -عيسى بن مريم الذي بالقرآن ليس هو يسوع الذي في الإناجيل !
إلى 38
عصام عربي -كلامك صحيح عزيزي. عيسى عليه السلام كان نبي مرسل من عند الله. أما يسوع فقد كان مسيحا زائفا لم يحقق أي نبوءة من نبوءات المسيح في العهد القديم ولهذا كان اليهود يسخرون منه باستمرار ورفضوا الإيمان به.
عيسى غير يسوع
هناك فرق -عيسى بن مريم الذي بالقرآن ليس هو يسوع الذي في الإناجيل !
To # 8
karem -Mr. Barsoum # 8, you need to see a doctor to check your brain , if you have one.
To # 8
karem -Mr. Barsoum # 8, you need to see a doctor to check your brain , if you have one.
خليهم يسيئوا زي ماهم عايز
ابو الرجالة -حاخام حرق الانجيل في الناصرة وسفارة تسيئء للمسيح والمسلمين المتطرفين يحرقوا الانجيل والكنائس والناس في العالم كلة خليهم يعملوا زي ماهم عايزين نهاية كل شيئ تقترب والمسيح اتي ليسود العالم كلة ويسجد لة كل ركبة في السماء والارض كل ما يحدث هو محاولات الشر قبل النهاية شدوا حيلكم اشتموا وشدوا حيلكم سياتي وقت لن تسمعوا فية مسيحي واحد يقول لكم توبوا بل سياتي من يعاقب بلا راد لقضائة علي اي حال نهاية اسرائيل وشيكة جدا فلما لا يكثيروا من تطاولاتهم ؟؟اسم المسيح يسوع اسم الرب القدوس يسوع تعني بالعبرية الله يخلص وتنطق بالعبرية يا شوا وبالعربي يسوع باليونانية ايسوس ينطق بالعربي ايسي او عيسي ولهذا من يشتم اسم يسوع يشتم اسم النبي عيسي المذكور في القران لانة هو نفسة وربنا يهيدكم لتعرفوا من هو عيسي المسيح قبل فوات الاوان
الي برسوم الرشام وغيرة
ابو الرجالة -نحن لا نعتدي علي احد ولا ندافع عن الله الهنا يدافع عن فنسة بنفسة فهمت بل هو يدافع عنا ايضا وماذا سنفعل فيهم كثر مما هم فية ؟يكفي ان يهود العالم يخلصوا من هتلر يدخلوا في ناصر يخرجوا الي احمد نجادي ووو الخ يعيشون من يوم جريمتهم العظمي في قلق ودم والم وحزن اما نحن المسيحيين نعيش في سلام لا يوصف وسعداء خليهم يشتموا فان اراد الرب ان يغفر لهم سيغفر وان اراد ان يعاقبهم فسيفعل لان الهنا قادر علي كل شيئ ونحن لا ندافع عنة لانة قادر علي الدفاع عن نفسة
الي برسوم الرشام وغيرة
ابو الرجالة -نحن لا نعتدي علي احد ولا ندافع عن الله الهنا يدافع عن فنسة بنفسة فهمت بل هو يدافع عنا ايضا وماذا سنفعل فيهم كثر مما هم فية ؟يكفي ان يهود العالم يخلصوا من هتلر يدخلوا في ناصر يخرجوا الي احمد نجادي ووو الخ يعيشون من يوم جريمتهم العظمي في قلق ودم والم وحزن اما نحن المسيحيين نعيش في سلام لا يوصف وسعداء خليهم يشتموا فان اراد الرب ان يغفر لهم سيغفر وان اراد ان يعاقبهم فسيفعل لان الهنا قادر علي كل شيئ ونحن لا ندافع عنة لانة قادر علي الدفاع عن نفسة
الى الغبي رقم 8 برسوم
marshall -نحن نؤمن بان يسوع المسيح هو شفيعنا وهو الذي فدانا بدمه على الصليب لاجل خلاصنا وليهيء لنا الطريق الى الحياة الابدية التي انا متاكد انت لست بفاهم اي شي من كلامي هذا لانك عبد لشريعة بول البعير وارضاع الكبير ..ولهذا السبب نحن لانخاف لا من الثعبان الاقرع الذي يقضي مضاجعكم ولا من رهبة وظلمة القبور التي خنتقكم بها دينكم ..وبالمناسبة سوف اوضح لك عن مدى شفاعة رسولك لك يوم مماتك وعليك ان تحكم بنفسك .....رسول الاسلام لا يستطيع ان يتشفع حتى لابوه وامه وجده وعمه من نار جهنم ( في صحيح مسلم عن ابي هريرة قال : قال رسول الله اسأذنت ربي ان استغفر لامي فلم يأذن لي واستأذنت أزور قبرها فأذن لي ) . والحديث رواه كذلك النسائي وابو داود ...اذن انت تتطاول على رب المجد يسوع المسيح الذي اتى باعجوبات كثيرة والذي سيدين رسولك انت ايضا يوم القيامة ..وتتحصن بالذي لا يعرف اين هو مقامه ومقام ابوه وامه وما اذا كانوا في النار ام لا ...افتحوا عيونكم لان الهلاك بانتظاركم
الى عصام عربي حر35
george -أحب أن أنبه على ما قاله السيد المسيح . لقد حذرنا السيد المسيح في ألأنجيل الشريف من القادم بعده المضليين الذين سيحاربون كلمته ويدعون النبوة فقال لنا....1- أحترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من الداخل ذئاب خاطفة من ثمارهم تعرفونهم .هل يجتنون من الشوك عنباً أو من الحسك تيناً هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثماراً جيدة وأما الشجرة الردية فتصنع أثماراً ردية ً لا تقدر شجرة جيدةً أن تصنع أثماراً ردية ولا شجرة ردية أن تصنع أثماراً جيدة كل شجرة لا تصنع ثمراً جيدةً تقطع وتلقى في النار فإذاً من ثمارهم تعرفونهم )(متى 7 : 15-20) .... 2- ويقوم أنبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين (متى 24: 11) .. وقد أكد لنا السيد المسيح بأن لا نبي بعده حين قال عن نفسه ( أنا الأول والأخر ) وحين قال ( أنا الالف والياء) وحين قال( انا البداية والنهاية) وحين قال (كل شيء قد تم) .؟ويقول الوحي الألهي ؟(لأنه قد دخل الى العالم مضلون كثيرون لا يعترفون بيسوع المسيح أتياً بالجسد . هذا هو المضل وضد المسيح. (2 رسالة يوحنا 1: 7)... ويقول أيضاً الوحي الألهي ؟؟(مثل هؤلاء هم رسل كذبة، فعلة ماكرون، مغيرون شكلهم الى شبه رسل) (2كورنثوس11: 14)
الى عصام عربي حر35
george -أحب أن أنبه على ما قاله السيد المسيح . لقد حذرنا السيد المسيح في ألأنجيل الشريف من القادم بعده المضليين الذين سيحاربون كلمته ويدعون النبوة فقال لنا....1- أحترزوا من الأنبياء الكذبة الذين يأتونكم بثياب الحملان ولكنهم من الداخل ذئاب خاطفة من ثمارهم تعرفونهم .هل يجتنون من الشوك عنباً أو من الحسك تيناً هكذا كل شجرة جيدة تصنع أثماراً جيدة وأما الشجرة الردية فتصنع أثماراً ردية ً لا تقدر شجرة جيدةً أن تصنع أثماراً ردية ولا شجرة ردية أن تصنع أثماراً جيدة كل شجرة لا تصنع ثمراً جيدةً تقطع وتلقى في النار فإذاً من ثمارهم تعرفونهم )(متى 7 : 15-20) .... 2- ويقوم أنبياء كذبة كثيرون ويضلون كثيرين (متى 24: 11) .. وقد أكد لنا السيد المسيح بأن لا نبي بعده حين قال عن نفسه ( أنا الأول والأخر ) وحين قال ( أنا الالف والياء) وحين قال( انا البداية والنهاية) وحين قال (كل شيء قد تم) .؟ويقول الوحي الألهي ؟(لأنه قد دخل الى العالم مضلون كثيرون لا يعترفون بيسوع المسيح أتياً بالجسد . هذا هو المضل وضد المسيح. (2 رسالة يوحنا 1: 7)... ويقول أيضاً الوحي الألهي ؟؟(مثل هؤلاء هم رسل كذبة، فعلة ماكرون، مغيرون شكلهم الى شبه رسل) (2كورنثوس11: 14)
الي اخواني المسلمين
ابوة الرجالة -من فضلكم راجعوا ما كتبة الاخر جورج حتي لا تضيعوا وقتكم في الاعادة والتكرار ان حياتك الابدية افضل ما تملك فلا تضيعها ثم اننا نحترم القران ففية ايات كثيرة تنصف المسيح والمسيحية والعذرءا ومايفعلة اليهود لا يهمنا قدر ما نفعلة نحن ان للبيت رب يحمية وان اراد الله انيعاقبهم فمن سيقف كم مرة احرق المسلميون الانجيل بل وكنائسنا بل واهلنا داخل الكنائس ونترك الامر لصاحب الامر لما لا تفهموا ان الله قادر علي كل شيئ ؟ وشكرا فقط لنا رجاء ان لا ترسلوا لنا هذا العام كارت معايدة مثلما ارسلتم لنا في مذبحة نجع حمادي وكنيسة القديسين والكشح ووو الخ شكرا لا نريد تهنئتكم
الي اخواني المسلمين
ابوة الرجالة -من فضلكم راجعوا ما كتبة الاخر جورج حتي لا تضيعوا وقتكم في الاعادة والتكرار ان حياتك الابدية افضل ما تملك فلا تضيعها ثم اننا نحترم القران ففية ايات كثيرة تنصف المسيح والمسيحية والعذرءا ومايفعلة اليهود لا يهمنا قدر ما نفعلة نحن ان للبيت رب يحمية وان اراد الله انيعاقبهم فمن سيقف كم مرة احرق المسلميون الانجيل بل وكنائسنا بل واهلنا داخل الكنائس ونترك الامر لصاحب الامر لما لا تفهموا ان الله قادر علي كل شيئ ؟ وشكرا فقط لنا رجاء ان لا ترسلوا لنا هذا العام كارت معايدة مثلما ارسلتم لنا في مذبحة نجع حمادي وكنيسة القديسين والكشح ووو الخ شكرا لا نريد تهنئتكم
ألأسمأ تتشابه والجوهر لأ
أحمد شاهين -عيسى هو يسوع وهو المسيح و jesus وهو الله وهو أبن ألله ألحي... كما أن بسم ألله(ألآب) ألرحمن(ألأبن) ألرحيم(الروح ألقدس),,,,,,كما هي ألنارة وألولعة والفحمةوألبصةوووتعني نارة يا صبي للشيشةأظن واضح ألمعاني للجميع
ألأسمأ تتشابه والجوهر لأ
أحمد شاهين -عيسى هو يسوع وهو المسيح و jesus وهو الله وهو أبن ألله ألحي... كما أن بسم ألله(ألآب) ألرحمن(ألأبن) ألرحيم(الروح ألقدس),,,,,,كما هي ألنارة وألولعة والفحمةوألبصةوووتعني نارة يا صبي للشيشةأظن واضح ألمعاني للجميع
إلى ابو الرجالة
عصام عربي -وكم مرة حرق المسيحيون القرآن الكريم وأنتجوا أفلاما مسيئة عن الإسلام واعتدوا على المساجد في أوروبا وأمريكا؟ كل ملة فيها وفيها يا عزيزي فأنتم لستم أبرياء وغيركم ليسوا شياطين. كذلك أرجو منك أن تقرأ ردودنا على المدعو george لأنها تفند ما يقوله. يسوع ليس الله أخي لأن التجسد مستحيل منطقيا فالله غير محدود والجسد محدود والمحدود لا يساوي غير المحدود فهذا تناقض مستحيل. وكتابك يقول أن الأب في السماء والابن كان يمشي على الأرض وأن الروح القدس هبط على هيئة حمامة في نفس الوقت. هذا يعني أن الأب محتلف عن الابن ومختلف عن الروح القدس وبالتالي هم ثلاثة آلهة وليسوا إلها واحدا وهذا شرك بالله والشرك لا يقبله العقل والمنطق. أدعو الله سبحانه وتعالى أن يهديك فهو القادر على ذلك. سلام.
إلى ابو الرجالة
عصام عربي -وكم مرة حرق المسيحيون القرآن الكريم وأنتجوا أفلاما مسيئة عن الإسلام واعتدوا على المساجد في أوروبا وأمريكا؟ كل ملة فيها وفيها يا عزيزي فأنتم لستم أبرياء وغيركم ليسوا شياطين. كذلك أرجو منك أن تقرأ ردودنا على المدعو george لأنها تفند ما يقوله. يسوع ليس الله أخي لأن التجسد مستحيل منطقيا فالله غير محدود والجسد محدود والمحدود لا يساوي غير المحدود فهذا تناقض مستحيل. وكتابك يقول أن الأب في السماء والابن كان يمشي على الأرض وأن الروح القدس هبط على هيئة حمامة في نفس الوقت. هذا يعني أن الأب محتلف عن الابن ومختلف عن الروح القدس وبالتالي هم ثلاثة آلهة وليسوا إلها واحدا وهذا شرك بالله والشرك لا يقبله العقل والمنطق. أدعو الله سبحانه وتعالى أن يهديك فهو القادر على ذلك. سلام.
إلى 43
عصام عربي -يسوع ليس شفيعا لأحد وليس الله أخي لأن التجسد مستحيل منطقيا فالله غير محدود والجسد محدود والمحدود لا يساوي غير المحدود فهذا تناقض مستحيل. وكتابك يقول أن الأب في السماء والابن كان يمشي على الأرض وأن الروح القدس هبط على هيئة حمامة في نفس الوقت. هذا يعني أن الأب محتلف عن الابن ومختلف عن الروح القدس وبالتالي هم ثلاثة آلهة وليسوا إلها واحدا وهذا شرك بالله والشرك لا يقبله العقل والمنطق. وعقيدة الفداء كذلك باطلة لأن الله على كل شئ قدير ولا يحتاج للفداء ليغفر خطايا البشر بل فقط يقول كن فيكون. أما بول البعير وإرضاع الكبير والثعبان الأقرع فلا وجود لهم في القرآن الكريم, لكن في كتابك أنبياءك كانوا يستخدمون فضلات الإنسان للطهي والطبخ! عموما حديث النبي عليه السلام عن أبيه وأمه موضوع وغير باطل, فالقرآن الكريم يقول أن من آمن وعمل صالحا فهو في الجنة بالتالي والدي النبي عليه السلام وجده وعمه في الجنة هذا عكس دينكم الذي يدخل فيه المجرمون الجنة إذا آمنوا بيسوعكم!! الله سبحانه وتعالى هو الذين يدين البشر يوم القيامة وليس بشر عبد ضعيف.
إلى 43
عصام عربي -يسوع ليس شفيعا لأحد وليس الله أخي لأن التجسد مستحيل منطقيا فالله غير محدود والجسد محدود والمحدود لا يساوي غير المحدود فهذا تناقض مستحيل. وكتابك يقول أن الأب في السماء والابن كان يمشي على الأرض وأن الروح القدس هبط على هيئة حمامة في نفس الوقت. هذا يعني أن الأب محتلف عن الابن ومختلف عن الروح القدس وبالتالي هم ثلاثة آلهة وليسوا إلها واحدا وهذا شرك بالله والشرك لا يقبله العقل والمنطق. وعقيدة الفداء كذلك باطلة لأن الله على كل شئ قدير ولا يحتاج للفداء ليغفر خطايا البشر بل فقط يقول كن فيكون. أما بول البعير وإرضاع الكبير والثعبان الأقرع فلا وجود لهم في القرآن الكريم, لكن في كتابك أنبياءك كانوا يستخدمون فضلات الإنسان للطهي والطبخ! عموما حديث النبي عليه السلام عن أبيه وأمه موضوع وغير باطل, فالقرآن الكريم يقول أن من آمن وعمل صالحا فهو في الجنة بالتالي والدي النبي عليه السلام وجده وعمه في الجنة هذا عكس دينكم الذي يدخل فيه المجرمون الجنة إذا آمنوا بيسوعكم!! الله سبحانه وتعالى هو الذين يدين البشر يوم القيامة وليس بشر عبد ضعيف.
المسيحيون ليسوا إسلاما
إلى رقم 3 -المسيحيون ليسوا همجيين في تصرفاتهم وردود أفعالهم. وهم لا يكسرون ولا يغلقون ولا يأذون في حال تعرضوا للإساء، لأن دينهم ينص على المسامحة. ولا يفعلوا كما المسلمين يخربون الحال وينتشرون في الطرقات كالغنم
المسيحيون ليسوا إسلاما
إلى رقم 3 -المسيحيون ليسوا همجيين في تصرفاتهم وردود أفعالهم. وهم لا يكسرون ولا يغلقون ولا يأذون في حال تعرضوا للإساء، لأن دينهم ينص على المسامحة. ولا يفعلوا كما المسلمين يخربون الحال وينتشرون في الطرقات كالغنم
إلى george
عصام عربي -عزيزي عندما تتناقش مع شخص ما يجب أن تتناقش معه من كتاب تؤمنان له أنتما الاثنان وليس من كتاب تؤمن أنت وحدك به. فكل اقتباساتك هي من كتابك المقدس الذي تؤمن به وحدك أنت. عموما أنا كتبت في تعليقاتي الأدلة الفلسفية والتاريخية التي تثبت أن يسوع ليس الله وأن الثالوث شرك وباطل وأن الفداء عقيدة باطلة وأن يسوع لم يصلب. أدعو الله أن يهديكم قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
إلى george
عصام عربي -عزيزي عندما تتناقش مع شخص ما يجب أن تتناقش معه من كتاب تؤمنان له أنتما الاثنان وليس من كتاب تؤمن أنت وحدك به. فكل اقتباساتك هي من كتابك المقدس الذي تؤمن به وحدك أنت. عموما أنا كتبت في تعليقاتي الأدلة الفلسفية والتاريخية التي تثبت أن يسوع ليس الله وأن الثالوث شرك وباطل وأن الفداء عقيدة باطلة وأن يسوع لم يصلب. أدعو الله أن يهديكم قبل أن يأتي يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم.
الى رقم 5
حنا السكران -الجهل والتخلف عنوان لدى امثالك, الم تقرأ سورة يس بقرانك للاية 14 التي تقول " إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون", من هو هذا الثالث؟ ارجع الى جميع مفسرينك يقرون انه الرسول بولس, ثم من المتكلم في هذه الاية الذي ارسل هذا الرسول اليس الله؟ ان كنت لا تعلم فاصمت وتعلم من اصحاب الكتاب
الى رقم 5
حنا السكران -الجهل والتخلف عنوان لدى امثالك, الم تقرأ سورة يس بقرانك للاية 14 التي تقول " إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون", من هو هذا الثالث؟ ارجع الى جميع مفسرينك يقرون انه الرسول بولس, ثم من المتكلم في هذه الاية الذي ارسل هذا الرسول اليس الله؟ ان كنت لا تعلم فاصمت وتعلم من اصحاب الكتاب
عادي
عجيب -كلام عادي يخرج من اناس لا يؤمنون بان المسيح عليه السلام و امه العذراء محميين من الله كباقي الانبياء ولا احد يستطيع ان يذلهم او يقتلهم.
عادي
عجيب -كلام عادي يخرج من اناس لا يؤمنون بان المسيح عليه السلام و امه العذراء محميين من الله كباقي الانبياء ولا احد يستطيع ان يذلهم او يقتلهم.
إلى 49
عصام عربي -يبدو أنك لم تسمع عن مظاهرات المسيحيين في مصر عندما نشرت جريدة مصرية صور لراهب مسيحي وهو يمارس الجنس داخل كنيسته حيث كسروا ودمروا كل ما في طريقهم ليس مثل الغنم بل مثل الثيران الهائجة. ثم أين المسامحة وكتابك يقول: "20 فهتف الجيش، ونفخ الكهنة بالأبواق. وحين سمع الجيش صوت البوق، هتف الجيش هتافا مرتفعا، وسقط السور في مكانه. حينئذ، اندفع كل الجيش نحو المدينة، واستولوا عليها. 21 وأهلكوا بالسيف كل من فيها من رجال ونساء وصغار وكبار وبقر وغنم وحمير." (يشوع الاصحاح 6 الفقرتين 20-21)؟ قال مسامحة قال!
إلى 49
عصام عربي -يبدو أنك لم تسمع عن مظاهرات المسيحيين في مصر عندما نشرت جريدة مصرية صور لراهب مسيحي وهو يمارس الجنس داخل كنيسته حيث كسروا ودمروا كل ما في طريقهم ليس مثل الغنم بل مثل الثيران الهائجة. ثم أين المسامحة وكتابك يقول: "20 فهتف الجيش، ونفخ الكهنة بالأبواق. وحين سمع الجيش صوت البوق، هتف الجيش هتافا مرتفعا، وسقط السور في مكانه. حينئذ، اندفع كل الجيش نحو المدينة، واستولوا عليها. 21 وأهلكوا بالسيف كل من فيها من رجال ونساء وصغار وكبار وبقر وغنم وحمير." (يشوع الاصحاح 6 الفقرتين 20-21)؟ قال مسامحة قال!
إلى 46
عصام عربي -صدق برسوم والله عندما وصفك بكوهين وأنا أصفك بمرقس يا مرقس شاهين! يسوع ليس عيسى عليه السلام وهو ليس المسيح كذلك لأنه لم يحقق نبوءة واحدة من نبوءات المسيح في العهد القديم مثل أن يلم اليهود من الشتات ويؤسس دولة يهودية قوية تنتصر على الرومان وتؤسس العدل في كل العالم فولا شئ من هذا حدث ولهذا سخر منه اليهود ولم يؤمنوا به لأنه كان مسيحا زائفا. أما البسملة فلا علاقة لها بثالوثكم المزعوم بل تذكر أسماء الله الحسني. فيسوع ليس الله لأن التجسد مستحيل منطقيا فالله غير محدود والجسد محدود والمحدود لا يساوي غير المحدود فهذا تناقض مستحيل. وكتابك يقول أن الأب في السماء والابن كان يمشي على الأرض وأن الروح القدس هبط على هيئة حمامة في نفس الوقت. هذا يعني أن الأب محتلف عن الابن ومختلف عن الروح القدس وبالتالي هم ثلاثة آلهة وليسوا إلها واحدا وهذا شرك بالله والشرك لا يقبله العقل والمنطق.
الموضوع ليس عن الإسلام
فلماذا تهاجمون الإسلام؟ -السادة المغرر بهم أتباع يسوع ، مهو دخل الإسلام بالموضوع وشو دخل النبي محمد والقرآن والإسلام ولشو على طول بدأتم بمهاجمة الإسلام وكل مقدسات الإسلام؟ الإسلام والمسلمون هون ما إلهم دخل بالموضوع ابداً إنما لازم الحقد والسم يطلع من أنيابكم ، الإسرائيليون هم من سب ربكم في السفارة الإيرلندية ، واليهود هم من ضرب وأهان وبصق على وجه يسوع قبل أن يصلبوه وويقتلوه على الصليب ، لكن كالعادة ليس لديكم الشجاعة لكي تدافعوا عن أنفسكم ضد أسيادكم اليهود والإسرائليين من شان هيك عم تهاجموا المسلمين ، والموضوع المطروح ليس النبي محمد وليس الإسلام ولايخص الإسلام من بعيد ولاقريب فلماذا حولتم البوصلة للإتجاه الخطأ؟ الموضوع هو أن الإسرائليين كعادتهم لعنوا ربكم يسوع وأهانوه واساؤوا إليه يلا صيروا شجعان ودافعوا عن ربكم ضد اليهود.
إلى 46
عصام عربي -صدق برسوم والله عندما وصفك بكوهين وأنا أصفك بمرقس يا مرقس شاهين! يسوع ليس عيسى عليه السلام وهو ليس المسيح كذلك لأنه لم يحقق نبوءة واحدة من نبوءات المسيح في العهد القديم مثل أن يلم اليهود من الشتات ويؤسس دولة يهودية قوية تنتصر على الرومان وتؤسس العدل في كل العالم فولا شئ من هذا حدث ولهذا سخر منه اليهود ولم يؤمنوا به لأنه كان مسيحا زائفا. أما البسملة فلا علاقة لها بثالوثكم المزعوم بل تذكر أسماء الله الحسني. فيسوع ليس الله لأن التجسد مستحيل منطقيا فالله غير محدود والجسد محدود والمحدود لا يساوي غير المحدود فهذا تناقض مستحيل. وكتابك يقول أن الأب في السماء والابن كان يمشي على الأرض وأن الروح القدس هبط على هيئة حمامة في نفس الوقت. هذا يعني أن الأب محتلف عن الابن ومختلف عن الروح القدس وبالتالي هم ثلاثة آلهة وليسوا إلها واحدا وهذا شرك بالله والشرك لا يقبله العقل والمنطق.
اليهود وموش المسلمين
اليهود هم اللي شتموا يسوع -اليهود بيلعنوا سنسفيل يسوع وأبو يسوع من يوم ماصلبوه وقتلوه على الصليب وهو بيصرخ عطشان أعطوني ميه ويابابا فينك ليه إتخليت عني ، ومن يوم ماقتلوه واليهود بيسبوه ويشتموه عمال على بطال واليسوعيون العرب بس شطار في سب الإسلام والمسلمين !!! يعني زي العيل اللي بياخد علقة ساخنة من عيل فتوه ويروح يضرب عيل مالهوش دخل بالموضوع علشان ينتقم لنفسه.
اليهود وموش المسلمين
اليهود هم اللي شتموا يسوع -اليهود بيلعنوا سنسفيل يسوع وأبو يسوع من يوم ماصلبوه وقتلوه على الصليب وهو بيصرخ عطشان أعطوني ميه ويابابا فينك ليه إتخليت عني ، ومن يوم ماقتلوه واليهود بيسبوه ويشتموه عمال على بطال واليسوعيون العرب بس شطار في سب الإسلام والمسلمين !!! يعني زي العيل اللي بياخد علقة ساخنة من عيل فتوه ويروح يضرب عيل مالهوش دخل بالموضوع علشان ينتقم لنفسه.
يسوع ابن الإنسان
يسوع مات غلبان من زمان -يسوع ابن الإنسان مات من زمان ومات غلبان
يسوع ابن الإنسان
يسوع مات غلبان من زمان -يسوع ابن الإنسان مات من زمان ومات غلبان
قل لنفسك هذا الكلام
من مسيحي الى عصام 50 -يا ريت تقول لنفسك هذا الكلام قبل ان تقوله للمسيحيين وذلك بان لا تناقشنا من كتاب لا نصدقه ولا نؤمن به فانت صدعت رؤسنا وانت تقول القران قال كذا والرسول قال كذا فلماذا تتعب نفسك على الفاضي !! انت ايضا عليك ان تناقشنا بكتاب نؤمن به نحن ونصدقه وليس بكتابك اللذي تؤمن به انت وحدك فقط . مللنا من وعظاتك التي لا يصدقها احد ولا يؤمن بمحتواها احد منا ومن غيرنا ايضا واعني الكثير من المسلمين انفسهم لكن يخشون التصريح بذلك طبعا خوفا من الرده واحكامها كما حصل مع السعودي والافغاني والايراني وغيرهم الذين حكم عليهم اما بالعوده للاسلام او الموت لكنهم فضلوا الحكم بالموت !!!تصوروا !!!!
إلى تعليق 27- george
العبادي -لا توجد آية في القران تقول (وخلقنا الإنسان على سورة الرحمن) لا سورة ولا صورة .. هذا مجرد مثال على قمة المسخرة والتدليس الذي ينسف مصداقية كل كلامك ويوضح مدى أساليب التزوير والتلفيق الذي تعتمدونها.. تأكدوا بإنفسكم والآنترنت امامكم.. العالم يتطور ولازال مراهقي الكنيسة يعيشون على نفس الأساليب القديمة القائمة على التدليس وتلفيق الآيات والأحاديث الإسلامية!.أرجو النشر وشكرا
إلى تعليق 27- george
العبادي -لا توجد آية في القران تقول (وخلقنا الإنسان على سورة الرحمن) لا سورة ولا صورة .. هذا مجرد مثال على قمة المسخرة والتدليس الذي ينسف مصداقية كل كلامك ويوضح مدى أساليب التزوير والتلفيق الذي تعتمدونها.. تأكدوا بإنفسكم والآنترنت امامكم.. العالم يتطور ولازال مراهقي الكنيسة يعيشون على نفس الأساليب القديمة القائمة على التدليس وتلفيق الآيات والأحاديث الإسلامية!.أرجو النشر وشكرا
رأي
محمود حمدان -الله ستر يلي ماكانت الجملة موجهة لنبي الإسلام لكانت قامت القيامة ولتم خلال هاليومين قتل 68745 بني آدم ولتم حرق السفارات الأمريكية والإيرلندية واليابانية وسفارة بوركينا فاسو وزمباوبوي ، فالمسلمون المساكين حساسين كتير بموضوع رسمة أو خربشة أو كاريكاتور أو شحطة قلم تهين نبيهم، لكنهم للعجب يخرسون وكأن على رؤوسهم الطير عندما يقوم هولاكو سورية السفاح الدموي بشار الأسد بذبخ 130000 مسلم ذبح النعاج خلال عشرين شهراً ويشرد 5 ملايين منهم ويدمر 86 مدينة وقرية ويهجر بالمخيمات أكثر من 700000. كرامة محمد لم تُهن بعد ولم ترتق لمقام كاريكاتور. الله أدم علينا نعمة هذا الدين يارب العالمين.
الاساءة للارهابيين م
تصحيح -الاساءه المقصوده في هذا التعليق هي للارهابيين االمسلمين من الفلسطينيين وغير الفلسطينيين والمقصود فيها انهم ارهابيين دمويين متوحشين لا يتورعون عن القتل وسفك الدماء وانهم ربما يقتلون السيد المسيح والسيده العذراء لو اتيحت لهم الفرصه .
الاساءة للارهابيين م
تصحيح -الاساءه المقصوده في هذا التعليق هي للارهابيين االمسلمين من الفلسطينيين وغير الفلسطينيين والمقصود فيها انهم ارهابيين دمويين متوحشين لا يتورعون عن القتل وسفك الدماء وانهم ربما يقتلون السيد المسيح والسيده العذراء لو اتيحت لهم الفرصه .
من ثمارهم تعرفونهم
شتائم اليسوعيين -اتباع يسوع تعرفونهم اتباع يسوع يدافعون عنه بالشتائم والسباب ؟! من ثمارهم تعرفونهم كما قال مخلصهم المزعوم. ؟!!
يسوع الوهمي
رياض -يسوع الوهمي شخصية وهمية لا وجود لها في التاريخ ! يقول صاحب كتاب قصة الحضارة ان الوثنية قد ابتلعت النصرانية التوحيدية التي أتى بها عيسى بن مريم والنبيون من قبله ومن بعده وان المؤسس الحقيقي للمسيحية المشركة هو بولس شاؤول اليهودي الذي بدل وهدم النصرانية ولذا يجب ان تسمى المسيحية باسمه اي البوليسية نسبة الى بولس شاؤول الرسولي الكذاب .
يسوع الوهمي
رياض -يسوع الوهمي شخصية وهمية لا وجود لها في التاريخ ! يقول صاحب كتاب قصة الحضارة ان الوثنية قد ابتلعت النصرانية التوحيدية التي أتى بها عيسى بن مريم والنبيون من قبله ومن بعده وان المؤسس الحقيقي للمسيحية المشركة هو بولس شاؤول اليهودي الذي بدل وهدم النصرانية ولذا يجب ان تسمى المسيحية باسمه اي البوليسية نسبة الى بولس شاؤول الرسولي الكذاب .
وكر الانعزاليين
قارئ ايلاف -الانعزاليون المسيحيون يستوطنون ايلاف !
وكر الانعزاليين
قارئ ايلاف -الانعزاليون المسيحيون يستوطنون ايلاف !
احبوا اعداءكم
عبد -ما اعظم االرب حتى احب العالم وبذل ابنه الوحيد فداء عنا صلبوه اباءهم واساء اليه ابناءهم لكن النهاية سيؤمنون هم به ويمجدونه ويسبحونه قائلين اوصنا لابن داود مبارك الذي صلبوه ابونا سامحكم الرب الفادي يسوع المسيح لا نرد السوء بالسوء والرب هو الديان العادل انا اقول قادم هو الرب يسوع كونوا جاهزين لانه لا يبقى حجر على حجر وشكرا للرب يسوع
احبوا اعداءكم
عبد -ما اعظم االرب حتى احب العالم وبذل ابنه الوحيد فداء عنا صلبوه اباءهم واساء اليه ابناءهم لكن النهاية سيؤمنون هم به ويمجدونه ويسبحونه قائلين اوصنا لابن داود مبارك الذي صلبوه ابونا سامحكم الرب الفادي يسوع المسيح لا نرد السوء بالسوء والرب هو الديان العادل انا اقول قادم هو الرب يسوع كونوا جاهزين لانه لا يبقى حجر على حجر وشكرا للرب يسوع
ردود
bellaev -لحسن الحظ كل التعليقات مسجلة وشوف مين بلش يسب على الثاني وانا ارى ان جورج ابدع في الرد فهو لم يورد فقط الاجابة من الاناجيل بل دعمها بأكثر من دليل من القرآن والتفاسير مع الصفحات والتجسد منطقي وسهل لمن هو قادر على كل شيء والا لما كان الرب الاله الذي لا يحد قدرته جسد من تراب. بالنسبة للأخ الذي قال ان المسيج ليس هو من يدين العالم ....انا لم ادعى امرا غير مذكور في القرآن واحاديث الاخوان فرجاء تحددوا بالظبط ما ورد في هذا الشأن عندكم لنفهم
ردود
bellaev -لحسن الحظ كل التعليقات مسجلة وشوف مين بلش يسب على الثاني وانا ارى ان جورج ابدع في الرد فهو لم يورد فقط الاجابة من الاناجيل بل دعمها بأكثر من دليل من القرآن والتفاسير مع الصفحات والتجسد منطقي وسهل لمن هو قادر على كل شيء والا لما كان الرب الاله الذي لا يحد قدرته جسد من تراب. بالنسبة للأخ الذي قال ان المسيج ليس هو من يدين العالم ....انا لم ادعى امرا غير مذكور في القرآن واحاديث الاخوان فرجاء تحددوا بالظبط ما ورد في هذا الشأن عندكم لنفهم
تصحيح
عجيب -اولا هم يتهمون الفلسطينين ولم يتكلموا عن الاسلام. * ثانيا حسب قولك يعني كان الاسلام اتى قبل المسيحية بقرون * ثالثا ليكون هنالك مسلمين ليس * رابعا تحليل اليهود نابع من انهم لايؤمنون ولا يعترفون بان المسيح رسول الله ولا بالانجيل ككتاب الله مع هذا بالنسبة لكم افضل من المسلم لذي يؤمن به وبكتابه و بعذرية امه ومن المستحيلات ان يقوم بفعل مثل هذه الافعال لان الانبياء عندنا كلهم بنفس الرتبة من الحب و الاحترام والتقدير.
تصحيح
عجيب -اولا هم يتهمون الفلسطينين ولم يتكلموا عن الاسلام. * ثانيا حسب قولك يعني كان الاسلام اتى قبل المسيحية بقرون * ثالثا ليكون هنالك مسلمين ليس * رابعا تحليل اليهود نابع من انهم لايؤمنون ولا يعترفون بان المسيح رسول الله ولا بالانجيل ككتاب الله مع هذا بالنسبة لكم افضل من المسلم لذي يؤمن به وبكتابه و بعذرية امه ومن المستحيلات ان يقوم بفعل مثل هذه الافعال لان الانبياء عندنا كلهم بنفس الرتبة من الحب و الاحترام والتقدير.
سيرة طيبة
كاميليا -ليس هناك من يحب النبي عيسى و امه الصديقة مريم اكثر من المسلمين فلهما في القران دكر طيب.
سيرة طيبة
كاميليا -ليس هناك من يحب النبي عيسى و امه الصديقة مريم اكثر من المسلمين فلهما في القران دكر طيب.
إلى عصام العربي .
P@ul -ما ذكرته ورد فقط في القرآن ولا يوجد أي دليل أخر على أن المسيح لم يصلب سوى في القرآن وهنا نقف كلانا شاهد ضد شاهد ولا أريد أن أقص عليك كل ما ورد في القرآن فقط دون غيره من الكتب بدأ من الفاتحة وإلى النهاية فالوقت لهذه الغاية فعلا ضيق جدا .
إلى عصام العربي .
P@ul -ما ذكرته ورد فقط في القرآن ولا يوجد أي دليل أخر على أن المسيح لم يصلب سوى في القرآن وهنا نقف كلانا شاهد ضد شاهد ولا أريد أن أقص عليك كل ما ورد في القرآن فقط دون غيره من الكتب بدأ من الفاتحة وإلى النهاية فالوقت لهذه الغاية فعلا ضيق جدا .
مات الرب ياولدي
ياولدي الرب قد مات شهيداً -يسوع ابن الإنسان مات من زمان ومات غلبان ، وقبل مالموت يموته كان متجوز نسوان ، وكان بياكل رغيف بالزيت ويمسح راسه بدهان ، وكان كل يوم بيروح ع الحمام كمان ، وكان بيشعر بالألم وبيتغطى م الحر والبرد بالكتان ، وبيجي له رشح وياخد برد ويمرض بالمليان ، وخليكو من التعصب وفكروا فيها بعقل ياجدعان ، اللي بيموت مش ممكن يقهر الموت وربنا مش ممكن يطلع من رحم الإنسان ، فكروا فيها بالعقل ياجدعان ، ازاي الإله ينضرب ويدخل تخشيبة مع بارابا واللصوص بالمليان ؟ إزاي الإله يحطوه على صليب وهوه مش رضيان؟ وعلى الصليب يقول ياعالم ياهوه ادوني جرعة مية ده أنا دخت وآديني بقيت عطشان؟ وينادي نفسه (اللي هي باباه ) ويقول يابابا ألحقني ده أنا عاجز وغلبان؟ وباباه اللي هو نفسه وذاته على الصليب ينسى نفسه أو ينسى إبنه اللي دمه بيسيل وبينضحك عليه م اليهود والرومان ! وبعد تلات أيام يفتكر الأب إبنه ويقول البابا ،آه يا إبني ياحبيبي فين رحت ياضنايا وحشتني وماشفتكش بقالي زمان؟ ويقول ياخسارة دول قتلوا ولدي؟ معلهش ياولدي الغالي هأرجعك تاني والمرة دية هأخليك إله زيي كده وهأعملك سوبرمان !! وفي التلات ايام اللي هو وإبنه وروحه ماتوا فيها ع الصليب ، من كان بيرعى شؤون الأرض والنجوم والمجرة والأكوان؟ فكروا فيها بجد وربنا يهديكو ياجدعان!
مات الرب ياولدي
ياولدي الرب قد مات شهيداً -يسوع ابن الإنسان مات من زمان ومات غلبان ، وقبل مالموت يموته كان متجوز نسوان ، وكان بياكل رغيف بالزيت ويمسح راسه بدهان ، وكان كل يوم بيروح ع الحمام كمان ، وكان بيشعر بالألم وبيتغطى م الحر والبرد بالكتان ، وبيجي له رشح وياخد برد ويمرض بالمليان ، وخليكو من التعصب وفكروا فيها بعقل ياجدعان ، اللي بيموت مش ممكن يقهر الموت وربنا مش ممكن يطلع من رحم الإنسان ، فكروا فيها بالعقل ياجدعان ، ازاي الإله ينضرب ويدخل تخشيبة مع بارابا واللصوص بالمليان ؟ إزاي الإله يحطوه على صليب وهوه مش رضيان؟ وعلى الصليب يقول ياعالم ياهوه ادوني جرعة مية ده أنا دخت وآديني بقيت عطشان؟ وينادي نفسه (اللي هي باباه ) ويقول يابابا ألحقني ده أنا عاجز وغلبان؟ وباباه اللي هو نفسه وذاته على الصليب ينسى نفسه أو ينسى إبنه اللي دمه بيسيل وبينضحك عليه م اليهود والرومان ! وبعد تلات أيام يفتكر الأب إبنه ويقول البابا ،آه يا إبني ياحبيبي فين رحت ياضنايا وحشتني وماشفتكش بقالي زمان؟ ويقول ياخسارة دول قتلوا ولدي؟ معلهش ياولدي الغالي هأرجعك تاني والمرة دية هأخليك إله زيي كده وهأعملك سوبرمان !! وفي التلات ايام اللي هو وإبنه وروحه ماتوا فيها ع الصليب ، من كان بيرعى شؤون الأرض والنجوم والمجرة والأكوان؟ فكروا فيها بجد وربنا يهديكو ياجدعان!
متهودون ومتصهينون مسيحيون
في ايلاف -المسيحيون المتهودون والمتصهينون يستوطنون ايلاف
متهودون ومتصهينون مسيحيون
في ايلاف -المسيحيون المتهودون والمتصهينون يستوطنون ايلاف
لا نؤمن بهذه الترهات
محمد الجندي -أنا شخصياً لا أأومن بأن ذلك الذي يصور في الأفلام الغربية هو نبي هو متصوف .. لا رأى جزءاً يسيرا من الشوق والوجد واليقين والعلم الذي رآه أقطاب التصوف في الإسلام كابن عربي والحلاج لفعل الأفاعيل .. إنه مسكين بائس، اختلطت عليه الأمور منذ اللحظات الأولى لاقترابه من الوهج الإلهي .. ولهذا أنا أصدق أنه ادَّعى الألوهية .. فهذا ليس بغريب على رجل منبوذ من مجتمعه، واليهود كانوا يعيرونه .... لا غرو أن يدهش ويصاب بذلك الجذب الذي أفقده صوابه .. ودفاع محمد عنه، بذلك الشكل المستميت في القرآن، وما أهاله عليه من أنوار وكرامات ومكانة سامية له ولأمه، إنما الغرض منه حفظ هيبة النبوة ومقامها في نفوس العامة .. أما اليهود فأكثر أنبياؤهم صعاليك وقتلة وزناة، وبعضهم فيه روح قيادة وحكمة كموسى .. صلوات الله على الأنبياء أجمعين وأولهم محمد. وشكرا
لا نؤمن بهذه الترهات
محمد الجندي -أنا شخصياً لا أأومن بأن ذلك الذي يصور في الأفلام الغربية هو نبي هو متصوف .. لا رأى جزءاً يسيرا من الشوق والوجد واليقين والعلم الذي رآه أقطاب التصوف في الإسلام كابن عربي والحلاج لفعل الأفاعيل .. إنه مسكين بائس، اختلطت عليه الأمور منذ اللحظات الأولى لاقترابه من الوهج الإلهي .. ولهذا أنا أصدق أنه ادَّعى الألوهية .. فهذا ليس بغريب على رجل منبوذ من مجتمعه، واليهود كانوا يعيرونه .... لا غرو أن يدهش ويصاب بذلك الجذب الذي أفقده صوابه .. ودفاع محمد عنه، بذلك الشكل المستميت في القرآن، وما أهاله عليه من أنوار وكرامات ومكانة سامية له ولأمه، إنما الغرض منه حفظ هيبة النبوة ومقامها في نفوس العامة .. أما اليهود فأكثر أنبياؤهم صعاليك وقتلة وزناة، وبعضهم فيه روح قيادة وحكمة كموسى .. صلوات الله على الأنبياء أجمعين وأولهم محمد. وشكرا
اماراتيه ولي الفخر
اماراتيه ولي الفخر -ملل نفس التعليقات الخايسه كل يوم تتكرر المضحك ان الموضوع مثل ما قالوا اخواني المسلمين ( عن اليهود ومسيحكم شوووه حشر الاسلام في النص ) بس طبيعي العبيد القذريين يخافون يهاجمون اسيادهم واللي يخليك تضحك اكثر ان 2 العبد والسيد وااااااااطين صح يا احفاد القرده والخنازير يا كفاااااار . رقم 11 اقول يا النصراني انت زعلان لان المدعو برسوم شتمك والله هذي اقل حاجه ممكن يعملها فيكم ولازم كل المسلمين يشتمونكم مهو اصلا ( قلة الادب مع قليلين الادب ادب ) لكن العيب في اللي عدنا مايفهمون ان المتسرطنين في ايلاف ما ينفع معاهم غيير هذي اللغهرقم 71 هههههههههههههههه احلى تعليق
اماراتيه ولي الفخر
اماراتيه ولي الفخر -ملل نفس التعليقات الخايسه كل يوم تتكرر المضحك ان الموضوع مثل ما قالوا اخواني المسلمين ( عن اليهود ومسيحكم شوووه حشر الاسلام في النص ) بس طبيعي العبيد القذريين يخافون يهاجمون اسيادهم واللي يخليك تضحك اكثر ان 2 العبد والسيد وااااااااطين صح يا احفاد القرده والخنازير يا كفاااااار . رقم 11 اقول يا النصراني انت زعلان لان المدعو برسوم شتمك والله هذي اقل حاجه ممكن يعملها فيكم ولازم كل المسلمين يشتمونكم مهو اصلا ( قلة الادب مع قليلين الادب ادب ) لكن العيب في اللي عدنا مايفهمون ان المتسرطنين في ايلاف ما ينفع معاهم غيير هذي اللغهرقم 71 هههههههههههههههه احلى تعليق
68 تعصحيح
عجيب -اولا هم يتهمون الفلسطينين ولم يتكلموا عن الاسلام. * ثانيا حسب قولك يعني كان الاسلام اتى قبل المسيحية بقرون ليكون هنالك مسلمين ليس * ثالثاتحليل اليهود نابع من انهم لايؤمنون ولا يعترفون بان المسيح رسول الله ولا بالانجيل ككتاب الله مع هذا بالنسبة لكم افضل من المسلم لذي يؤمن به وبكتابه و بعذرية امه * ورابعا من المستحيلات ولا يوجد مبرر بان يقوم مسلم ابفعل مثل هذه الافعال ذا افترضنا اتى المسيح عليه السلام لانهم من الانبياء وعندنا كلهم بنفس الرتبة من الحب و الاحترام والتقدير وكل مسلم يؤمن بان امه العذراء التي ستكون على راس النساء في الجنة .
68 تعصحيح
عجيب -اولا هم يتهمون الفلسطينين ولم يتكلموا عن الاسلام. * ثانيا حسب قولك يعني كان الاسلام اتى قبل المسيحية بقرون ليكون هنالك مسلمين ليس * ثالثاتحليل اليهود نابع من انهم لايؤمنون ولا يعترفون بان المسيح رسول الله ولا بالانجيل ككتاب الله مع هذا بالنسبة لكم افضل من المسلم لذي يؤمن به وبكتابه و بعذرية امه * ورابعا من المستحيلات ولا يوجد مبرر بان يقوم مسلم ابفعل مثل هذه الافعال ذا افترضنا اتى المسيح عليه السلام لانهم من الانبياء وعندنا كلهم بنفس الرتبة من الحب و الاحترام والتقدير وكل مسلم يؤمن بان امه العذراء التي ستكون على راس النساء في الجنة .
خافوا الله
مسيحية -انا مسيحية والحمدلله .... ارثودوكسية من العراق و اسكن الولايات المتحدة ....الي جميع القراء والمعلقين .... ارجوا من الكل مراعاة واحترام احدكم الاخر يا اخي المسلم لو كنت مسيحي اما كنت تدافع اليوم عن الصليب ؟؟؟؟ وتامن بالصلب والفداء ؟؟؟ الله يخليكم لاتناقشو بامور لا تفهمو بها الدين المسيحي دين روحي سماوي لاهوتي لا يفهم بقراءة الانجيل لوحده دون روح قدس وايمان حتى تستطعين ان تفهمه ..... ويا اخي المسيحي لو كنت مسلما اما كنت اليوم تدافع عن دين محمد ؟؟؟ ويا ايها المسيحوون والمسلموون لو كنت يهود اما كنتم اليوم تدافعون عن الدين اليهودي ؟؟؟ الله يخليكم يعني كافي الي عنده كلام زين بحق دينه يقوله والكلام الجارح احتفظوا بي النفسكم ماكو داعي اشتم غيري وادوس علي حتى ابين روحي الي يريد يبرز دينه ويبينه هو الصح خلي يبينه باخلاقه واقواله وافعاله واكو مواقع دينيه خاصه روحو تناقشوا بيها مو تعبنه كل الديصير انه اقرا التعليق واحس انه تزداد الفجوة بيني وبين اصدقائي وناسي الاسلام من وره كم واحد مسلم يشتمني والعكس صحيح كافي عاد خافو الله وانت يااخي مو حرام عليك تتمسخر على المسيح ؟؟؟ قرانك نفسه يحرم عليك هالشي و مو يكولون الاكبر منك بيوم افهم منك بسنه ؟ كيف لو اكبر منك اب 600 سنه ؟ والمسيح الي تنتقدة لو تعرف بحبه الك كان تندمت طول عمرك على كلامك ولو خلو عمر على عمرك ... استغفروا ربيكم وكل واحد بيكم خلي يفكر انه ولد وشاف اهله شنويدينون و تدين بدينهم فبدون تجريح لانه لو اهلك كانو بمكان اهله لكنت تدين دينه اليوم ... وشوفوا ربيكم شكد رحيم الي يشرق نوره على الاشرار والاخيار على من يعبده ومن يعبد الصنم ... ارحموا يا ناس
خافوا الله
مسيحية -انا مسيحية والحمدلله .... ارثودوكسية من العراق و اسكن الولايات المتحدة ....الي جميع القراء والمعلقين .... ارجوا من الكل مراعاة واحترام احدكم الاخر يا اخي المسلم لو كنت مسيحي اما كنت تدافع اليوم عن الصليب ؟؟؟؟ وتامن بالصلب والفداء ؟؟؟ الله يخليكم لاتناقشو بامور لا تفهمو بها الدين المسيحي دين روحي سماوي لاهوتي لا يفهم بقراءة الانجيل لوحده دون روح قدس وايمان حتى تستطعين ان تفهمه ..... ويا اخي المسيحي لو كنت مسلما اما كنت اليوم تدافع عن دين محمد ؟؟؟ ويا ايها المسيحوون والمسلموون لو كنت يهود اما كنتم اليوم تدافعون عن الدين اليهودي ؟؟؟ الله يخليكم يعني كافي الي عنده كلام زين بحق دينه يقوله والكلام الجارح احتفظوا بي النفسكم ماكو داعي اشتم غيري وادوس علي حتى ابين روحي الي يريد يبرز دينه ويبينه هو الصح خلي يبينه باخلاقه واقواله وافعاله واكو مواقع دينيه خاصه روحو تناقشوا بيها مو تعبنه كل الديصير انه اقرا التعليق واحس انه تزداد الفجوة بيني وبين اصدقائي وناسي الاسلام من وره كم واحد مسلم يشتمني والعكس صحيح كافي عاد خافو الله وانت يااخي مو حرام عليك تتمسخر على المسيح ؟؟؟ قرانك نفسه يحرم عليك هالشي و مو يكولون الاكبر منك بيوم افهم منك بسنه ؟ كيف لو اكبر منك اب 600 سنه ؟ والمسيح الي تنتقدة لو تعرف بحبه الك كان تندمت طول عمرك على كلامك ولو خلو عمر على عمرك ... استغفروا ربيكم وكل واحد بيكم خلي يفكر انه ولد وشاف اهله شنويدينون و تدين بدينهم فبدون تجريح لانه لو اهلك كانو بمكان اهله لكنت تدين دينه اليوم ... وشوفوا ربيكم شكد رحيم الي يشرق نوره على الاشرار والاخيار على من يعبده ومن يعبد الصنم ... ارحموا يا ناس
الى عصام عربي حر
george -أخي الحبيب تحياتي لك :بالنسبة الى أتهام الكتاب المقدس بالتحريف فأنا سوف أدينك من كتبك أنظر ماذا تقول كتبك برقم الجزء والصفحة حتى لا تقول بأنني أدلس1 . ففي كتاب (المصاحف للسجستانى ص 49) يقول فى باب ما كتب الحجاج بن يوسف فى المصحف: "عن عوف بن أبي جميلة: أن الحجاج ابن يوسف غير فى مصحف عثمان إحدى عشر حرفاً"2.(انظر دائرة المعارف الإسلامية ج 26 ص 8180 ـ8186)3. أتت الدائرة الإسلامية بمثال لاختلاف الكلمات من سورة الفرقان آيات (48و 49و 61و 62و 75 4. وجاء في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي ص 529) عن أمامة ابن سهل أن خالته قالت: "لقد أقرأنا رسول الله (صلعم) آية الرجم [الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة]" وهي غير موجودة بالقرآن الحالي.5. وجاء أيضا في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي: ص 529) عن حميدة بنت يونس قالت: قرأ عليَّ أبي وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عائشة: إن الله وملائكته يصلون على النبي: يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ... قالت كان ذلك قبل أن يغير عثمان المصحف"!! 6. ويورد السيوطي في (الإتقان في علوم القرآن ص 531): قال عمر لعبد الرحمن ابن عوف: ألم تجد فيما أنزل علينا آية: أن جاهدوا كما جاهدتم، فإنا لا نجدها. قال: أسقطت فيما أسقط من القرآن"7. ويقول ابن الجوزي في كتابه (نواسخ القرآن ص37) عن السيدة عائشة أنها قالت: آية رضعات الكبير، كانت في ورقة تحت سرير بيتي، فلما اشتكى رسول الله (صلعم) [أي مرض] تشاغلنا بأمره، فأكلتها ربيبة لنا (أي الشاة) فتوفى رسول الله (صلعم) وهي مما يقرأ في القرآن".8. وجاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج26 ص 8178) " طلب أبو موسى عبد الله الأشعري [توفى سنة 42 هـ] من أتباعه عند وصول مندوب عثمان بن عفان حاملا منه النسخة المعتمدة من القرآن، ألا يحذفوا من مصحفه شيئا حتى لو لم يجدوه في مصحف عثمان، أما ما يجدوه في مصحف عثمان ولم يجدوه في مصحفه فليضيفوه. لذلك كان مصحف أبي موسى الأشعري ضخما وأنه يحتوي على السورتين الزائدتين في مصحف أُبيِّ، بالإضافة لآيات أخرى غير موجودة في المصاحف الأخرى.9. وجاء في (نواسخ القرآن لجمال الدين ابن الجوزي: ص 33)عن شريك ابن عاصم: "قال أُبيِّ ابن أبي كعب: كيف تقرأ سورة الأحزاب؟ قلت: سبعين أو إحدى وسبعين آية، قال والذي أحلف به، لقد نزلت على محمد (صلعم) وأنها تعادل سورة البقرة أو ت
الى عصام عربي حر
george -أخي الحبيب تحياتي لك :بالنسبة الى أتهام الكتاب المقدس بالتحريف فأنا سوف أدينك من كتبك أنظر ماذا تقول كتبك برقم الجزء والصفحة حتى لا تقول بأنني أدلس1 . ففي كتاب (المصاحف للسجستانى ص 49) يقول فى باب ما كتب الحجاج بن يوسف فى المصحف: "عن عوف بن أبي جميلة: أن الحجاج ابن يوسف غير فى مصحف عثمان إحدى عشر حرفاً"2.(انظر دائرة المعارف الإسلامية ج 26 ص 8180 ـ8186)3. أتت الدائرة الإسلامية بمثال لاختلاف الكلمات من سورة الفرقان آيات (48و 49و 61و 62و 75 4. وجاء في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي ص 529) عن أمامة ابن سهل أن خالته قالت: "لقد أقرأنا رسول الله (صلعم) آية الرجم [الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة بما قضيا من اللذة]" وهي غير موجودة بالقرآن الحالي.5. وجاء أيضا في (الاتقان في علوم القرآن لجلال الدين السيوطي: ص 529) عن حميدة بنت يونس قالت: قرأ عليَّ أبي وهو ابن ثمانين سنة في مصحف عائشة: إن الله وملائكته يصلون على النبي: يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما ... قالت كان ذلك قبل أن يغير عثمان المصحف"!! 6. ويورد السيوطي في (الإتقان في علوم القرآن ص 531): قال عمر لعبد الرحمن ابن عوف: ألم تجد فيما أنزل علينا آية: أن جاهدوا كما جاهدتم، فإنا لا نجدها. قال: أسقطت فيما أسقط من القرآن"7. ويقول ابن الجوزي في كتابه (نواسخ القرآن ص37) عن السيدة عائشة أنها قالت: آية رضعات الكبير، كانت في ورقة تحت سرير بيتي، فلما اشتكى رسول الله (صلعم) [أي مرض] تشاغلنا بأمره، فأكلتها ربيبة لنا (أي الشاة) فتوفى رسول الله (صلعم) وهي مما يقرأ في القرآن".8. وجاء في (دائرة المعارف الإسلامية ج26 ص 8178) " طلب أبو موسى عبد الله الأشعري [توفى سنة 42 هـ] من أتباعه عند وصول مندوب عثمان بن عفان حاملا منه النسخة المعتمدة من القرآن، ألا يحذفوا من مصحفه شيئا حتى لو لم يجدوه في مصحف عثمان، أما ما يجدوه في مصحف عثمان ولم يجدوه في مصحفه فليضيفوه. لذلك كان مصحف أبي موسى الأشعري ضخما وأنه يحتوي على السورتين الزائدتين في مصحف أُبيِّ، بالإضافة لآيات أخرى غير موجودة في المصاحف الأخرى.9. وجاء في (نواسخ القرآن لجمال الدين ابن الجوزي: ص 33)عن شريك ابن عاصم: "قال أُبيِّ ابن أبي كعب: كيف تقرأ سورة الأحزاب؟ قلت: سبعين أو إحدى وسبعين آية، قال والذي أحلف به، لقد نزلت على محمد (صلعم) وأنها تعادل سورة البقرة أو ت
الى عصام عربي حر
george -مخطوطات القرآن ؟ بالتأكيد أن علماء الدراسات القرآنية كتبوا عن المخطوطات فى القرآن وهناك مخطوطتان للقرآن : 1- مخطوطة سمرقند : وهى محفوظة الآن بالمتحف التركى بتركيا وهو متحف دوت كارى باسطنبول بتركيا ويقال أنها ترجع إلى سنة 32 هـ أى سنة 654م ودعنا من اختلافات التواريخ ولكن هذه المخطوطة غير منقطة فالباء مثل التاء أو الياء. أى لا يوجد كسرة ولا ضمة ولا شدة ولا فتحة وهى موجودة على الأنترنت ومعى صورة منها فهذه المخطوطة توضح الاختلاف الشديد بينها وبين القرآن الحالى فبها سبعة مائة وخمسون اختلافاً وإليك أمثلة فى سورة آل عمران آية 78 فى المخطوطة تقول : يقولون من عند الله ويقولون على الله الكذب وفى المصحف الجديد الموجود اليوم تقرأ فيه كالآتى يقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب . فلماذا هذه الإضافة ؟ !!! أكانت هذه موجودة فى اللوح المحفوظ ؟ !!! فهذه نسخة قديمة تعود إلى سنه 32هـ يعنى المفروض أنها نسخة عثمان ابن عفان وهذا هو نصها فلماذا تضاف وما هو من عند الله . ..ومثال آخر سورة الإنعام آية 146 تقول المخطوطة وعلى الذين هادوا حرمنا عليهم شحومها . والمصحف الجديد يقول وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذى ظفرٍ ومن الغنم والبقر حرمنا عليهم شحومها ...وهذه المخطوطة التى فى اسطنبول ؟!!! فيها750 اختلاف بهذا الشكل . وفى سورة الإنعام 141 وهو الذى أنشأ جنات مفروشات والنخل والزرع وهذا فى المخطوطة . أما فى النسخة الجديدة الحالية تقول الآن وهو الذى أنشأ جنات معروشات وغير معروشات !! يا أخى المسلم ليست موجودة غير معروشات ولماذا تضاف وهل هى موجودة فى اللوح المحفوظ . وكيف إن الإنسان يضيف على اللوح المحفوظ شئ...وأيضاً فى آل عمران 37 من عند الله يرزق من يشاء وفى الكتاب الجديد يقول من عند الله أن الله يرزق من يشاء فلماذا الإضافة ؟؟ وأليس كتابكم موجود منذ الأزل فى لوح محفوظ فهل به هذه التغييرات والتبديلات...أليس هذا ما تعلمناه فى الصغر !! وكل مسلم " قرآن مجيد فى لوح محفوظ " . وطالما أنه مجيد وفى لوح محفوظ فلماذا تغير فهذه عموماً المحفوظة الأولى ........يتبع
الى عصام عربي حر
george -مخطوطات القرآن ؟ بالتأكيد أن علماء الدراسات القرآنية كتبوا عن المخطوطات فى القرآن وهناك مخطوطتان للقرآن : 1- مخطوطة سمرقند : وهى محفوظة الآن بالمتحف التركى بتركيا وهو متحف دوت كارى باسطنبول بتركيا ويقال أنها ترجع إلى سنة 32 هـ أى سنة 654م ودعنا من اختلافات التواريخ ولكن هذه المخطوطة غير منقطة فالباء مثل التاء أو الياء. أى لا يوجد كسرة ولا ضمة ولا شدة ولا فتحة وهى موجودة على الأنترنت ومعى صورة منها فهذه المخطوطة توضح الاختلاف الشديد بينها وبين القرآن الحالى فبها سبعة مائة وخمسون اختلافاً وإليك أمثلة فى سورة آل عمران آية 78 فى المخطوطة تقول : يقولون من عند الله ويقولون على الله الكذب وفى المصحف الجديد الموجود اليوم تقرأ فيه كالآتى يقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب . فلماذا هذه الإضافة ؟ !!! أكانت هذه موجودة فى اللوح المحفوظ ؟ !!! فهذه نسخة قديمة تعود إلى سنه 32هـ يعنى المفروض أنها نسخة عثمان ابن عفان وهذا هو نصها فلماذا تضاف وما هو من عند الله . ..ومثال آخر سورة الإنعام آية 146 تقول المخطوطة وعلى الذين هادوا حرمنا عليهم شحومها . والمصحف الجديد يقول وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذى ظفرٍ ومن الغنم والبقر حرمنا عليهم شحومها ...وهذه المخطوطة التى فى اسطنبول ؟!!! فيها750 اختلاف بهذا الشكل . وفى سورة الإنعام 141 وهو الذى أنشأ جنات مفروشات والنخل والزرع وهذا فى المخطوطة . أما فى النسخة الجديدة الحالية تقول الآن وهو الذى أنشأ جنات معروشات وغير معروشات !! يا أخى المسلم ليست موجودة غير معروشات ولماذا تضاف وهل هى موجودة فى اللوح المحفوظ . وكيف إن الإنسان يضيف على اللوح المحفوظ شئ...وأيضاً فى آل عمران 37 من عند الله يرزق من يشاء وفى الكتاب الجديد يقول من عند الله أن الله يرزق من يشاء فلماذا الإضافة ؟؟ وأليس كتابكم موجود منذ الأزل فى لوح محفوظ فهل به هذه التغييرات والتبديلات...أليس هذا ما تعلمناه فى الصغر !! وكل مسلم " قرآن مجيد فى لوح محفوظ " . وطالما أنه مجيد وفى لوح محفوظ فلماذا تغير فهذه عموماً المحفوظة الأولى ........يتبع
الى عصام عربي حر
george -المحفوظة الثانية : وهى مخطوطة لندن وهى موجودة فى المتحف البريطانى بتاريخ 150 هـ أى القرن الثانى الهجرى وتقابل سنة 772 ميلادية ولازالت رغم أنها من القرن الثانى إلا أنها بلا تشكيل ولا تنقيط مثلما يوجد تماماً فى هذا الوقت مصحف عثمان . وفى كتاب السرجستانى فى كتابه المصاحف ص 158 ، 159 كان الحسن وابن سيرين يكرهان نقط المصحف ويكرهان نقط المصحف بالنحو " أى الإعراب " لأن أبو الأٍود الجوئلى كان قد بدأ يشكل وينقط القرآن فكانوا غير موافقين على ذلك وبالتأكيد لا تستطيع أن تفرق بين الباء والتاء والثاء والياء والنون يعنى الحرف الواحد من الممكن أن يأخذ خمس أشكال وأعطوا مثالاً : د د ع د م ه تقرأ هذه الكلمة بإحدى عشرة طريقة منها : نعْلمه أو تْعلمه ، يعْلمه ، َتعَلمه أو نعَلمه أو يعَلمه، نُعَلَمه تُعْلمه ، يُعَلَمه ، يُعَلَمه ، يُعَلَمه أو بِعِلمِهِ أو بِعَلَمه إذن عندما توجد كلمة بدون تنقيط أو تشكيل فكيف تقرأها فهنا إحدى عشرة شكلاً . فقد تسبب ذلك فى الاختلاف البين بين المصاحف المختلفة على سبيل المثال : ...من سورة المائدة آية رقم 6 تقول : قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنة الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وَعَبَدَ الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل . ويبدو من القراءة السطحية أن الفعل عَبَدَ يعود إلى الله وهذا مستحيل أن الله يعبد طاغوت فبدءوا يضعوا لها قراءات فسبعة قراءات لابن مسعود وأربع قراءات لأبى وسنة قراءات لابن عباس وأنس وعبيد ابن عميرة .... يتبع
الى عصام عربي حر
george -اوإليك قراءات ابن مسعود السبعة فيشكل القراءة هكذا ومن عبدوا الطاغوت ، وقراءة ثانية وعَبَدَت الطاغوت ، وقراءة ثالثة وعَبدِ الطاغوت ورابعة وعَبْدَ الطاغوت وخامسة عُبُدَ الطاغوت وسادسة وعُبُدتَ الطاغوت وسابعة عُبًدْ الطاغوت .وهذه الاختلافات جعلت عثمان يحرق المصاحف لتفادى المشكلات الكثيرة وأتى بعد ذلك الحجاج ابن يوسف الثقفى ونفس الشئ حرق ما استجد من مصاحف أخرى .ونفهم من هذا الكلام الآتى : 1) إن محمداً يترك قرأناً مجمعاً فى مصحف بل آيات مكتوبة على جلود وعظام ونخيل . 2) إن المصحف الذى جمعه أبو بكر بعد موت الرسول حفظ عند حفصه وأباده مروان ابن الحكم أى مزقه وأحرقه . 3) أحرق بعد ذلك عثمان ابن عفان المصاحف للاختلافات البينة بينها حتى أقتتل المسلمون بسببها وهكذا فعل الحجاج ابن يوسف النسفى . والمخطوطات الموجودة فى تركيا ولندن تختلف عن المصاحف الموجودة فى أيدى المسلمين . ونخلص من هذا بسؤال كبير ؟ فهل القرآن الحالى هو نفس القرآن الذى كان موجود أيام محمد ؟؟ !! فهل كل هذه الأمور التي تدين كتابك تعتقد بأنه غير محرف يا أخي العزيز وشكرا ........... يتبع
الى عصام عربي حر
george -المحفوظة الثانية : وهى مخطوطة لندن وهى موجودة فى المتحف البريطانى بتاريخ 150 هـ أى القرن الثانى الهجرى وتقابل سنة 772 ميلادية ولازالت رغم أنها من القرن الثانى إلا أنها بلا تشكيل ولا تنقيط مثلما يوجد تماماً فى هذا الوقت مصحف عثمان . وفى كتاب السرجستانى فى كتابه المصاحف ص 158 ، 159 كان الحسن وابن سيرين يكرهان نقط المصحف ويكرهان نقط المصحف بالنحو " أى الإعراب " لأن أبو الأٍود الجوئلى كان قد بدأ يشكل وينقط القرآن فكانوا غير موافقين على ذلك وبالتأكيد لا تستطيع أن تفرق بين الباء والتاء والثاء والياء والنون يعنى الحرف الواحد من الممكن أن يأخذ خمس أشكال وأعطوا مثالاً : د د ع د م ه تقرأ هذه الكلمة بإحدى عشرة طريقة منها : نعْلمه أو تْعلمه ، يعْلمه ، َتعَلمه أو نعَلمه أو يعَلمه، نُعَلَمه تُعْلمه ، يُعَلَمه ، يُعَلَمه ، يُعَلَمه أو بِعِلمِهِ أو بِعَلَمه إذن عندما توجد كلمة بدون تنقيط أو تشكيل فكيف تقرأها فهنا إحدى عشرة شكلاً . فقد تسبب ذلك فى الاختلاف البين بين المصاحف المختلفة على سبيل المثال : ...من سورة المائدة آية رقم 6 تقول : قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنة الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وَعَبَدَ الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل . ويبدو من القراءة السطحية أن الفعل عَبَدَ يعود إلى الله وهذا مستحيل أن الله يعبد طاغوت فبدءوا يضعوا لها قراءات فسبعة قراءات لابن مسعود وأربع قراءات لأبى وسنة قراءات لابن عباس وأنس وعبيد ابن عميرة .... يتبع
إلى اماراتية وتفتخر
P@ul -مغادرتك القبيلة وقفزتك من الناقة للسيارة وأدلاء رأيك على الجموع ومجمل حياتك التي تفتخرين بها يقف خلفها شخصا مسيحيا أو يهوديا فكوني على الأقل شكورة إن الله لا يحب الماكرين
إلى اماراتية وتفتخر
P@ul -مغادرتك القبيلة وقفزتك من الناقة للسيارة وأدلاء رأيك على الجموع ومجمل حياتك التي تفتخرين بها يقف خلفها شخصا مسيحيا أو يهوديا فكوني على الأقل شكورة إن الله لا يحب الماكرين
سامحوني
عجيب -اعتذر احاول ان اكتب بدون اخطاء ولكن الكتابة على الباد صعب جدا. شكرا
أنبياء الله
اليماني -مما لا يرقى إليه الشك أبدا، أننا يجب أن نحب الأنبياء جميعاً ونكرمهم ونصلي عليهم .. هؤلاء الأنبياء وأعني تحديداً أنبياء التوحيد، وأكثرهم مذكور في القرآن هم شخصيات مؤثرة ومؤمنة بدرجات متفاوتة. وبنظرة دنيوية بحتة، فإن أعظمهم على الإطلاق ثلاثة، هم: موسى وعيسى ومحمد. ولكن بنظرة أكثر تدقيقا وتمحيصا فإن أعظمهم محمد وموسى. عيسى ضعيف وأصيب بالهلوسة بمجرد أن انكشفت له بعض الحجب .. وأعتقد أن ابن عربي أكثر رزانة ورصانة منه بدرجات، ولم يكن يتمتع بشخصية قيادية .. كان درويشا، وتعاليمه الأصلية تتجه نحو الدروشة أكثر من أي دين آخر .. محمد وعيسى يتمتعان بشخصية جاذبة وساحرة، إلى جانب الذكاء والخلق العظيم. لكن يعاب على موسى أن همه كله انحصر في إنقاذ بني إسرائيل وإخراجهم من مصر. ولم يكن يتمتع ـ على عظمته وجلال قدره بذرة من الرؤية العالمية في أفقها الرحب. تفكيره محصور في اليهود، وأنهم شعب مميز عن باقي الشعوب الآثمة. محمد كان أنفذ بصرا وبصيرة، ورؤيته إنسانية شاملة. تنظر للبشر جميعا على قدم المساواة. هذا يرجع لأسباب قوية في تكوينه وشخصيته وبيئته .. لكن مع ما قد يفهمه البعض في هذا التحليل، إلا أنني أعتقد أن الأنبياء جميعا كانوا صادقين جدا فيما دعوا إليه .. وقد بلغوا تماما فهموه ووصلوا إليه، وكانت نفوسهم ممتلئة بالخير للإنسانية .. ولم يكن يخطر ببالهم، خاصة هؤلاء الثلاثة ما سيحيق بالبشرية من الآلام والمتاعب بسبب أتباعهم الجهلة..
أنبياء الله
اليماني -مما لا يرقى إليه الشك أبدا، أننا يجب أن نحب الأنبياء جميعاً ونكرمهم ونصلي عليهم .. هؤلاء الأنبياء وأعني تحديداً أنبياء التوحيد، وأكثرهم مذكور في القرآن هم شخصيات مؤثرة ومؤمنة بدرجات متفاوتة. وبنظرة دنيوية بحتة، فإن أعظمهم على الإطلاق ثلاثة، هم: موسى وعيسى ومحمد. ولكن بنظرة أكثر تدقيقا وتمحيصا فإن أعظمهم محمد وموسى. عيسى ضعيف وأصيب بالهلوسة بمجرد أن انكشفت له بعض الحجب .. وأعتقد أن ابن عربي أكثر رزانة ورصانة منه بدرجات، ولم يكن يتمتع بشخصية قيادية .. كان درويشا، وتعاليمه الأصلية تتجه نحو الدروشة أكثر من أي دين آخر .. محمد وعيسى يتمتعان بشخصية جاذبة وساحرة، إلى جانب الذكاء والخلق العظيم. لكن يعاب على موسى أن همه كله انحصر في إنقاذ بني إسرائيل وإخراجهم من مصر. ولم يكن يتمتع ـ على عظمته وجلال قدره بذرة من الرؤية العالمية في أفقها الرحب. تفكيره محصور في اليهود، وأنهم شعب مميز عن باقي الشعوب الآثمة. محمد كان أنفذ بصرا وبصيرة، ورؤيته إنسانية شاملة. تنظر للبشر جميعا على قدم المساواة. هذا يرجع لأسباب قوية في تكوينه وشخصيته وبيئته .. لكن مع ما قد يفهمه البعض في هذا التحليل، إلا أنني أعتقد أن الأنبياء جميعا كانوا صادقين جدا فيما دعوا إليه .. وقد بلغوا تماما فهموه ووصلوا إليه، وكانت نفوسهم ممتلئة بالخير للإنسانية .. ولم يكن يخطر ببالهم، خاصة هؤلاء الثلاثة ما سيحيق بالبشرية من الآلام والمتاعب بسبب أتباعهم الجهلة..
اعتقاد ساذج
حميد -عندما يشار في المصادر الإسلامية إلى تحريف في المسيحية واليهودية فالمقصود انحراف المعتقد عن وجهته الأصلية .. وكلام هؤلاء المسيحيين، وهم إخوة لنا في المواطنة والإنسانية، خير دليل على انحراف المعتقد. فليفهموا أو لا يفهموا .. هذا شيء يخصهم هم أنفسهم ولا يعنينا في شيء. وهناك في العالم اعتقادات في الله والربوبية أغرب من اعتقاد المسيحيين. فلنتركهم وشأنهم وربهم أعلم بهم. وقد خالطت المسيحيين منذ دهر وقرأت الكتاب المقدس من أوله إلى آخره، وحفظت أجزاء من سفر الجامعة وسفر أيوب. ولم أزل مقتنعا ذلك الوقت واليوم، ولم تزدني الأيام إلا اقتناعا بأن التحريف في دينهم وتعاليم نبيهم أصل وجوهر ... وعيسى بن مريم ظلم وأهين كما لم يظلم أحد من قبل، ودفع ثمن تهوره وجهالته كأغلى ما يدفع الثمن. وقد وقع في أيدي ألأم أمة على وجه الأرض وهم اليهود، لا يوجد نظير للؤمهم. فمات مغبونا محسوراً، ينادي ربه لماذا تركتني؟! والخطأ ـ في نظري ـ كان هو منبعه لأنه ساذج ورط نفسه بكلام لا يصح. وأقل الأدب مع الله، فتخلى الله عنه... من يبحر في عالم الإلاهيات ينبغي أن يكون ذا عقل كبير راجح وليس ساذجا أحمق، يقع في أول حفرة. فيخرج للناس بدعة ما قالت بها أمة من الأمم ولا تجرأ عليها نبي من الأنبياء ولا العباقرة وأصحاب العقول الكبيرة، خاصة من الموحدين. لا تحدثني عن غرور الإسكندر ونزعاته نحو إضفاء الألوهية على أفعاله، ولا تحدثني عن الملوك الفراعنة. فهؤلاء جميعا ليسوا من الموحدين. هذا الأحمق ارتكب خطأ جسيما بسبب تسرعه ورقة عقله وقلبه فوقع ضحية أوهام شيطانية بأنه ابن إلاه أو تارة أخرى إلاه .. وهكذا أمكن اليهود من نفسه. فنال جزاءه. وأعتقد أن من يتجرأ على الذات الإلاهية بتلك الخطرفات وذلك الهذيان يستحق أن يحل به ما حل دون رحمة ولا شفقة .. فلنترك إخواننا المسيحيين يعتقدون فيه ما شاؤوا فهذا دينهم. وهم أحرار فيما يعتقدون. ونصرف جهدنا ووقتنا وهمنا لمحاربة التطرف والجهل والإرهاب المتفشي اليوم في أتباع ديننا .. فهم خطر ماحق وشر مستطير علينا وعلى الإنسانية جمعاء.
اعتقاد ساذج
حميد -عندما يشار في المصادر الإسلامية إلى تحريف في المسيحية واليهودية فالمقصود انحراف المعتقد عن وجهته الأصلية .. وكلام هؤلاء المسيحيين، وهم إخوة لنا في المواطنة والإنسانية، خير دليل على انحراف المعتقد. فليفهموا أو لا يفهموا .. هذا شيء يخصهم هم أنفسهم ولا يعنينا في شيء. وهناك في العالم اعتقادات في الله والربوبية أغرب من اعتقاد المسيحيين. فلنتركهم وشأنهم وربهم أعلم بهم. وقد خالطت المسيحيين منذ دهر وقرأت الكتاب المقدس من أوله إلى آخره، وحفظت أجزاء من سفر الجامعة وسفر أيوب. ولم أزل مقتنعا ذلك الوقت واليوم، ولم تزدني الأيام إلا اقتناعا بأن التحريف في دينهم وتعاليم نبيهم أصل وجوهر ... وعيسى بن مريم ظلم وأهين كما لم يظلم أحد من قبل، ودفع ثمن تهوره وجهالته كأغلى ما يدفع الثمن. وقد وقع في أيدي ألأم أمة على وجه الأرض وهم اليهود، لا يوجد نظير للؤمهم. فمات مغبونا محسوراً، ينادي ربه لماذا تركتني؟! والخطأ ـ في نظري ـ كان هو منبعه لأنه ساذج ورط نفسه بكلام لا يصح. وأقل الأدب مع الله، فتخلى الله عنه... من يبحر في عالم الإلاهيات ينبغي أن يكون ذا عقل كبير راجح وليس ساذجا أحمق، يقع في أول حفرة. فيخرج للناس بدعة ما قالت بها أمة من الأمم ولا تجرأ عليها نبي من الأنبياء ولا العباقرة وأصحاب العقول الكبيرة، خاصة من الموحدين. لا تحدثني عن غرور الإسكندر ونزعاته نحو إضفاء الألوهية على أفعاله، ولا تحدثني عن الملوك الفراعنة. فهؤلاء جميعا ليسوا من الموحدين. هذا الأحمق ارتكب خطأ جسيما بسبب تسرعه ورقة عقله وقلبه فوقع ضحية أوهام شيطانية بأنه ابن إلاه أو تارة أخرى إلاه .. وهكذا أمكن اليهود من نفسه. فنال جزاءه. وأعتقد أن من يتجرأ على الذات الإلاهية بتلك الخطرفات وذلك الهذيان يستحق أن يحل به ما حل دون رحمة ولا شفقة .. فلنترك إخواننا المسيحيين يعتقدون فيه ما شاؤوا فهذا دينهم. وهم أحرار فيما يعتقدون. ونصرف جهدنا ووقتنا وهمنا لمحاربة التطرف والجهل والإرهاب المتفشي اليوم في أتباع ديننا .. فهم خطر ماحق وشر مستطير علينا وعلى الإنسانية جمعاء.
إلى 59
عصام عربي -كلامي كله يا شاطر إما من كتابكم بعهديه القديم والجديد وإما أدلة فلسفية على بطلان التجسد والثالوث وغيرها من المعتقدات المستحيلة منطقيا. أما عندما استشهد بالقرآن الكريم فلكي أرد على المسيحيين الذين ينزعون آيات القرآن الكريم من سياقها ليبرروا بها معتقداتهم الخاطئة رغم أن القرآن الكريم ينفي هذه المعتقدات بشكل صريح في آيات عديدة. السعودي مسلم ليبرالي عزيزي, وأنت لا تعرف أن دينك ينقرض والكثير منه يتحول للإسلام مثلما صرح الأنبا مكسيموس المصري بأن كل يوم ما بين 80 إلى 200 مسيحي مصري يشهرون إسلامهم في الأزهر الشريف, هذا بالإضافة للملايين الذين يتركوه ويتحولون للإلحاد أو الإسلام في الغرب وهل أذكرك بوفاء قسطنطين زوجة الراهب التي أسلمت وفضلت الموت على الرجوع للمسيحية؟ فهرطقاتك هذه لا يصدقها أحد ولا يؤمن بمحتواها أحد. تحياتي.
إلى 59
عصام عربي -كلامي كله يا شاطر إما من كتابكم بعهديه القديم والجديد وإما أدلة فلسفية على بطلان التجسد والثالوث وغيرها من المعتقدات المستحيلة منطقيا. أما عندما استشهد بالقرآن الكريم فلكي أرد على المسيحيين الذين ينزعون آيات القرآن الكريم من سياقها ليبرروا بها معتقداتهم الخاطئة رغم أن القرآن الكريم ينفي هذه المعتقدات بشكل صريح في آيات عديدة. السعودي مسلم ليبرالي عزيزي, وأنت لا تعرف أن دينك ينقرض والكثير منه يتحول للإسلام مثلما صرح الأنبا مكسيموس المصري بأن كل يوم ما بين 80 إلى 200 مسيحي مصري يشهرون إسلامهم في الأزهر الشريف, هذا بالإضافة للملايين الذين يتركوه ويتحولون للإلحاد أو الإسلام في الغرب وهل أذكرك بوفاء قسطنطين زوجة الراهب التي أسلمت وفضلت الموت على الرجوع للمسيحية؟ فهرطقاتك هذه لا يصدقها أحد ولا يؤمن بمحتواها أحد. تحياتي.
إلى 61
عصام عربي -يبدو أنك لم تسمع عن مظاهرات المسيحيين في مصر عندما نشرت جريدة مصرية صور لراهب مسيحي وهو يمارس الجنس داخل كنيسته حيث كسروا ودمروا كل ما في طريقهم ليس مثل الغنم بل مثل الثيران الهائجة. ثم من قال لك أن المسلمين لم يثوروا على بشار؟ بالعكس إن الغالبية الكاسحة من الثوار هم من المسلمين والجيش الحر كله من المسلمين وهو الذي يحارب جيش النظام السوري أما أمثالك من الطائفيين فهم الذين يقفون مع النظام السوري المجرم لأنهم يظنون أنه يحميهم من حكم الأغلبية في المجتمع السوري. فهل تضحك على غيرك أم على نفسك؟
إلى 62
عصام عربي -"20 فهتف الجيش، ونفخ الكهنة بالأبواق. وحين سمع الجيش صوت البوق، هتف الجيش هتافا مرتفعا، وسقط السور في مكانه. حينئذ، اندفع كل الجيش نحو المدينة، واستولوا عليها. 21 وأهلكوا بالسيف كل من فيها من رجال ونساء وصغار وكبار وبقر وغنم وحمير." (يشوع الاصحاح 6 الفقرتين 20-21) وكذلك هذه الفقرات التي تتحدث عن قتل الناس الأبرياء وسبي نسائهم: «وحين تقتربون من مدينة لتحاربوها، فاعرضوا السلام أولا. 11 فإن قبلوا عرضكم للسلام وفتحوا بواباتهم، يصير حميع سكان تلك المدينة خداما وعمالا لديكم. 12 وَلَكِنْ إنْ لَمْ تُسالِمكُمْ وَحارَبَتكُمْ، فَحِينَئِذٍ يَنبَغِي أنْ تُحاصِرُوها. 13 وعندما يعطيكم إلهكم المدينة، اقتلوا كل ذكورهم الكبار. 14 أما النساء والأطفال والحيوانات وكل ما هو ثمين في المدينة, فخذوه لنفسكم, واستخدموا غنيمة أعدائكم التي يعطيها إلهكم لكم" (التثنية الاصحاح 20 الفقرات 10-14). وطبعا لن أتحد عن الحروب الصليبية والاستعمار وإبادة سبعين مليونا من الهنود الحمر! فمن كان بيته من زجاج لا يرمي الناس بالطوب يا شاطر.
إلى 61
عصام عربي -يبدو أنك لم تسمع عن مظاهرات المسيحيين في مصر عندما نشرت جريدة مصرية صور لراهب مسيحي وهو يمارس الجنس داخل كنيسته حيث كسروا ودمروا كل ما في طريقهم ليس مثل الغنم بل مثل الثيران الهائجة. ثم من قال لك أن المسلمين لم يثوروا على بشار؟ بالعكس إن الغالبية الكاسحة من الثوار هم من المسلمين والجيش الحر كله من المسلمين وهو الذي يحارب جيش النظام السوري أما أمثالك من الطائفيين فهم الذين يقفون مع النظام السوري المجرم لأنهم يظنون أنه يحميهم من حكم الأغلبية في المجتمع السوري. فهل تضحك على غيرك أم على نفسك؟
إلى 66
عصام عربي -أليس الله على كل شئ قدير؟ أليس الله قادر على أن يغفر ذنوب البشر بأن يقول كن فيكون؟ فلماذا يحتاج ليبذل ابنه الوحيد؟ ثم أين العدل في أن يبذل ابنه الوحيد ليتحمل خطايا غيره من الناس؟ أليس لا تزر وازرة وزر أخرى؟ أليس هذا ظلم وبهتان؟ إن عقيدة الفداء هذه تسئ للخالق سبحانه وتعالى لأنها تجعله عاجز لا يستطيع أن يغفر خطايا البشر ولأنها تجعله ظالم يجعل شخصا يتحمل وزر الأخرين.
إلى 66
عصام عربي -أليس الله على كل شئ قدير؟ أليس الله قادر على أن يغفر ذنوب البشر بأن يقول كن فيكون؟ فلماذا يحتاج ليبذل ابنه الوحيد؟ ثم أين العدل في أن يبذل ابنه الوحيد ليتحمل خطايا غيره من الناس؟ أليس لا تزر وازرة وزر أخرى؟ أليس هذا ظلم وبهتان؟ إن عقيدة الفداء هذه تسئ للخالق سبحانه وتعالى لأنها تجعله عاجز لا يستطيع أن يغفر خطايا البشر ولأنها تجعله ظالم يجعل شخصا يتحمل وزر الأخرين.
إلى bellaev 67
عصام عربي -في كل موضوع يخص المسلمين والإسلام يهرع المسيحيون للسب والشتم والإساءة, والتعليقات موجودة بالفعل فشاهد من الذي بدأ بالإساءة هنا! أما george المسكين فلا يعرف سوى النسخ واللصق. وحتى كلامه كان من كتابه فقط والذي لا نؤمن به ولم يستشهد بتاتا بالقرآن الكريم. أما التجسد فلا علاقة له بقدرة الله على كل شئ لأن قدرة الله لا تتعلق بالمستحيلات منطقيا. فهل يستطيع الله أن يخلق صخرة لا يقدر على حملها؟ هل يستطيع الله أن يخلق غلها أخر؟ الإجابة هي لا ليس لأن الله غير قادر بل لأن هذه الأمور مستحيلة منطقيا وضد المنطق. بنفس الأمر فإن الله سبحانه وتعالى لا يتجسد لأن التجسد مستحيل منطقيا فالله غير محدود والجسد محدود والمحدود لا يساوي غير المحدود فهذا تناقض مستحيل يا عزيزي ويهدم المسيحية من جذورها. أما القرآن الكريم فقد نفى التجسد في أكثر من آية مثل قوله تعالى: "لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم" (المائدة 17).
إلى P@ul
عصام عربي -يا عزيزي أقول لك وثائق محكمة بيلاطس التي تدعون أنها حاكمت يسوع في كتابكم لا توجد بها إشارة لمحاكمة وصلب يسوع المزعوم لا من قريب ولا من بعيد, فتقول لي أن القرآن الكريم فقط هو الذي قال أن عيسى عليه السلام لم يصلب؟ ركز عزيزي واقرأ جيدا عل الله يهديك. فالإسلام كان محقا في نفي صلب عيسى عليه السلام والمسيحية كانت مخطئة كالعادة.
إلى george أولا
عصام عربي -الروايات التي تأتي بها عن السيوطي والسجستاني وعائشة وقصة جمع عثمان للمصاحف وحرقها وغيرها من المرويات كل هذه عزيزي مرويات متأخرة جدا وكتبت بعد وفاة النبي عليه السلام بقرون ولا أثر ولا دليل. ولعلمك أن مخطوطات القرآن الكريم كثيرة وليست فقط مخطوطتان في سمرقند ولندن كما تظن, وتستطيع في البحث على الانترنت أن تجد صور لمخطوطات عديدة للقرآن الكريم على الانترنت وقد قامت اليونيسكو بإنتاج سي دي يحتوي على عشرات المخطوطات القرآنية. عموما الخلافات التي تتحدث عنها بين مخطوطتي سمرقند ولندن والمصحف الحالي غير موجودة ببساطة لأن كاتبي مخطوطتي سمرقند ولندن قد قاموا بتصحيح هذه الخلافات في الهامش وهي تتفق مع ما هو موجود في المصحف الشريف اليوم. فعلم قراءة وتحقيق المخطوطات هو علم يدرس بالجامعات والمعاهد وهو ما لا أظن أنك على علم به على الإطلاق أو أنك قد سمعت به. وحسب أصول هذا العلم فإن كافة الكتب القديمة كانت تكتب بخط اليد حيث لا طباعة وقتها ولما كان البشر لا يخلون من الأخطاء والسهو مهما بلغت دقتهم, لهذا فجزء من دراسة هذا العلم هو دراسة طرقهم في التصحيح عند وقوع الخطأ أو السهو أو السقط. ولا أدري أتفهم معنى هذه المصطلحات أم لا؟ فمن طرق التصحيح عند السهو أن يلحق المسهو عنه بالهوامش سواء كانت سفلية أم جانبية. بالمناسبة, النبي محمد عليه السلام ترك قرآنا مجمعا في مصحف والدليل قوله تعالى: ":رسول من الله يتلو صحفا مطهرة" (البينة 2) فقد كان النبي محمد عليه السلام يقرأ القرآن الكريم من صحف مكتوب فيها وليس من جلود وعظام ونخيل. كذلك يقول الله سبحانه وتعالى: "إن علينا جمعه وقرآنه. فإذا قرأناه فاتبع قرآنه. ثم إن علينا بيانه" (القيامة 17-19) فالقرآن الكريم كان مجموع ومقروء في حياة النبي محمد عليه السلام.
إلى P@ul
عصام عربي -يا عزيزي أقول لك وثائق محكمة بيلاطس التي تدعون أنها حاكمت يسوع في كتابكم لا توجد بها إشارة لمحاكمة وصلب يسوع المزعوم لا من قريب ولا من بعيد, فتقول لي أن القرآن الكريم فقط هو الذي قال أن عيسى عليه السلام لم يصلب؟ ركز عزيزي واقرأ جيدا عل الله يهديك. فالإسلام كان محقا في نفي صلب عيسى عليه السلام والمسيحية كانت مخطئة كالعادة.
إلى george ثانيا
عصام عربي -بالنسبة لتحريف كتابك المقدس فالأدلة على هذا كثيرة ودعني أعطيك دليلا واحدا من بين أدلة كثيرة من كتابك ذاته. يقول بولس في رسالته الأولى إلى كورنثوس في الفقرة التاسعة: " كَتَبتُ إلَيكُمْ فِي رِسالَتِي السّابِقَةِ ألّا تُخالِطُوا الزُّناةَ." (كورنثوس الأول الاصحاح الخامس الفقرة التاسعة) السؤال هو أين ذهبت رسالة بولس السابقة هذه والتي كتبها قبل رسائله الموجودة في كتابكم المقدس؟ أين هي؟ لا وجود لها في كتابكم المقدس وهو ما يدل على تحريفه وضياع أجزاء منه. فكتابك هو المحرف صح حبيبي. وشكرا.
إلى P@ul أيضا
عصام عربي -ليس عيبا أن يغادر الإنسان القبيلة ويقفز من الناقة للسيارة فأجدادك كذلك وإلى اليوم كانوا قبائل وكانوا يركبون الناقة. لكن المسيحيين واليهود لا علاقة لهم بهذه النثلات لا من قريب ولا من بعيد المسلمون والإسلام هم من أناروا العالم بفلسفتهم وعلومهم وفنونهم وآدابهم التي لولاها لما وصلت الحضارة إلى ما هي عليه الآن. أما المسيحيون فلم يقدموا شئ سوى القرون المظلمة التي أخرت تقدم أوروبا قبل أن تتخلص من سيطرة الكنيسة فجل الفلاسفة والعلماء هناك كانوا لادينيين مرتدين عن المسيحية لأنها ضد الفلسفة والعلم. في حين أن مجتمعات عربية مثل الإمارات وقطر والكويت يسافر إليها كثير من الأوروبيين والأمريكيين بحثا عن فرصة عمل كريمة لا يحلمون بالحصول عليها في بلدانهم التي تعيش على الديون من الصين والتي أوشكت على الإفلاس فكن شكورا ولا تكن جاحدا.
إلى george ثانيا
عصام عربي -بالنسبة لتحريف كتابك المقدس فالأدلة على هذا كثيرة ودعني أعطيك دليلا واحدا من بين أدلة كثيرة من كتابك ذاته. يقول بولس في رسالته الأولى إلى كورنثوس في الفقرة التاسعة: " كَتَبتُ إلَيكُمْ فِي رِسالَتِي السّابِقَةِ ألّا تُخالِطُوا الزُّناةَ." (كورنثوس الأول الاصحاح الخامس الفقرة التاسعة) السؤال هو أين ذهبت رسالة بولس السابقة هذه والتي كتبها قبل رسائله الموجودة في كتابكم المقدس؟ أين هي؟ لا وجود لها في كتابكم المقدس وهو ما يدل على تحريفه وضياع أجزاء منه. فكتابك هو المحرف صح حبيبي. وشكرا.
أنفصام عربي رقم 92&93&94
ازدواجيةعصام العربي -ازدواجيةعصام العربي يا عيني عليك الا تلاحظ انك تتخبط في الحقائق بشكل لابد ان تستحي منه وفاكر انك ابو العريف ..ان كنتَ تدري بذلك فتلك مصيبة وان كنتَ لا تدري فالمصيبة أعظم ..أخي العزيز انت تكتب وتفسر الآيات من الانجيل بطريقة يضحك بها الطفل المسيحي ذو ستة سنوات..لتزداد علما واطلاعا شاهد بعض حلقات برنامج سؤال جرئ للمقدم الأخ رشيد المغربي أو كم حلقة من برنامج الدليل للمقدم الأخ وحيد وبعد ان تزداد ثراء في علم تفسير آيات الاجيل تعال وأكتب تعليقات رزنة وعلمية يشعر بها القارئ بالموضوعية لا تعليقات عندما يقرأها اي مسيحي فمن اول جملة يحس انك جاهل لا تعرف عن المسيحية الا ما أخذته من قرآنك الذي ننكره ولا نعترف بأكاذيبه ..ولذلك معظم القارئين لتعليقاتك او من يكتب على شاكلتك لا يكملوا قراءة باقي التعليق بعد اول جملة كما ذكرت آنفا السبب
الى عصام عربي حر
george -الى عصام عربي حر أين نجد سورة الرجم اليوم ولماذا سمح الله للشاة بأكل سورة رضاع الكبير أم أنه لم يستطع حماية السورة من الشاة فأكل تلك السورة التي يخلو القرآن منها اليوم هي وأختها سورة الرجم وأليس هذا تحريف ومن ثم أنظر الى الأخطاء النحوية الموجودة في كتابك فهل هذه الأخطاء موجودة في اللوح المحفوظ 1. في يوم كان مقداره (ألف سنة) مما تعدون (السجدة40)وفي(العارج4)في يوم كان مقداره (خمسين ألف سنة) ؟ فعلى أيهما نسير...2- أن تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما (سورة التحريم4) .يقول البيضاوي- الخطاب موجه لحفصة وعائشة فلماذا لم يقل صغا قلبكما بدل صغت قلوبكما إذ أنه ليس للأثنتين أكثر من قلب؟؟!...3-كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياماً معدودات..أليس الصحيح أياماً معدودة (البقرة 183 و184)...4- والله ورسوله أحق أن (يرضوه) ..أليس الصح والله ورسوله أحق أن (يرضوهما)(التوبة 62)؟؟؟؟! ...5- مثلهم كمثل الذي أستوقد ناراً فلما أضاءت ما حوله ذهب الله في (نورهم)..أليس الصح ذهب الله في (نوره)(البقرة 17)...6- فأصدق و (أكن)من الصالحين ...أليس الصح و(أكون) من الصالحين (المنافقون 10)..7- لا ينال عهدي (الظالمين)... أليس الصح ( الظالمون) (البقرة 124) ..8- هذان خصمان (أختصموا) في ربهم ... أليس الصح (أختصما) (الحج 19)...9- أن رحمة الله (قريب)من المحسنين ... أليس الصح (قريبة) من المحسنين (الشورى17)..10- لعل الساعة (قريب)... أليس الصح لعل الساعة ( قريبة) الشورى 17)...11- وقطعناهم أثنتي عشرة أسباطاً .... أليس الصح(أثني عشر) (الأعراف160) ...12- وخضتم (كالذي) خاضوا ... أليس الصح وخضتم (كالذيين خاضوا)(التوبة 69)...13- ان الذين أمنوا والذين هادوا و(الصائبون) والنصاره (المائدة69).... أليس الصح- ان الذين أمنوا والذين هادوا النصارة و(الصابئين)(البقرة 62) ...14 وكلمة (نعمة) في المائدة 7 و 11 سنجد بأنها مكتوبة (نعمت) فهل هذه الأخطاء النحوية مكتوبة في اللوح المحفوظ هكذا أم عدل عليها واذا عدل عليها أليس هذا هو التحريف الذ تتهمون به الأخرين أترك الأجابة وشكراً
أنفصام عربي رقم 92&93&94
ازدواجيةعصام العربي -ازدواجيةعصام العربي يا عيني عليك الا تلاحظ انك تتخبط في الحقائق بشكل لابد ان تستحي منه وفاكر انك ابو العريف ..ان كنتَ تدري بذلك فتلك مصيبة وان كنتَ لا تدري فالمصيبة أعظم ..أخي العزيز انت تكتب وتفسر الآيات من الانجيل بطريقة يضحك بها الطفل المسيحي ذو ستة سنوات..لتزداد علما واطلاعا شاهد بعض حلقات برنامج سؤال جرئ للمقدم الأخ رشيد المغربي أو كم حلقة من برنامج الدليل للمقدم الأخ وحيد وبعد ان تزداد ثراء في علم تفسير آيات الاجيل تعال وأكتب تعليقات رزنة وعلمية يشعر بها القارئ بالموضوعية لا تعليقات عندما يقرأها اي مسيحي فمن اول جملة يحس انك جاهل لا تعرف عن المسيحية الا ما أخذته من قرآنك الذي ننكره ولا نعترف بأكاذيبه ..ولذلك معظم القارئين لتعليقاتك او من يكتب على شاكلتك لا يكملوا قراءة باقي التعليق بعد اول جملة كما ذكرت آنفا السبب
إلى 96
عصام عربي -كالعادة كلامك لا يحوي أي رد مثلك مثل باقي المسيحيين لأنكم عاجزون مفلسون فكريا وأيضا أخلاقيا. لكن ماذا أتوقع ممن يأخذ معلوماته من الحلوف رشيد ووحيد؟ كلامي من كتابك المقدس فإذا كنت تظن أني أفسر كتابك المقدس بطريقة الخطأ فبين أين الخطأ وإلا اعفنا من جهالاتك. بالمناسبة التعليقات التي تتحدث عنها كنت أستشهد في بعضها بكتب التاريخ مثل وثائق محكمة بيلاطس التي تثبت أن يسوع لم تتم لا محاكمته ولا صلبه وكذلك بالفلسفة التي تثبت بطلان التجسد والتثليث منطقيا. طبعا أنت لم ترد ولن ترد على كل هذا لأنك مسيحي بالوراثة وليس عن قناعة. حقا إنكم مثيرون للشفقة.
إلى 96
عصام عربي -كالعادة كلامك لا يحوي أي رد مثلك مثل باقي المسيحيين لأنكم عاجزون مفلسون فكريا وأيضا أخلاقيا. لكن ماذا أتوقع ممن يأخذ معلوماته من الحلوف رشيد ووحيد؟ كلامي من كتابك المقدس فإذا كنت تظن أني أفسر كتابك المقدس بطريقة الخطأ فبين أين الخطأ وإلا اعفنا من جهالاتك. بالمناسبة التعليقات التي تتحدث عنها كنت أستشهد في بعضها بكتب التاريخ مثل وثائق محكمة بيلاطس التي تثبت أن يسوع لم تتم لا محاكمته ولا صلبه وكذلك بالفلسفة التي تثبت بطلان التجسد والتثليث منطقيا. طبعا أنت لم ترد ولن ترد على كل هذا لأنك مسيحي بالوراثة وليس عن قناعة. حقا إنكم مثيرون للشفقة.
إلى george أولا
عصام عربي -ألا تزهق وتمل من نسخ ولصق نفس التعليقات على كل المواضيع والتي رددنا عليها مرارا وتكرارا من قبل؟ بدأت أشعر أنك روبوت فعلا! لماذا يا عزيزي تتهرب من الرد على أدلة تحريف كتابك إلى رمي الشبهات على كتب الأخرين؟ هل تظن أنك بهذا ستنفي عن كتابك صفة التحريف؟ أنت مخطئ جدا يا عزيزي. وعلى العموم تجاهلك للدليل الذي قدمته على تحريف كتابك إقرار منك بأنه محرف. أما عن ما يسمى بسورة الرجم ورضاع الكبير فلا أصل لهما في القرآن الكريم بل وردا في روايات متأخرة كتبت بعد وفاة النبي محمد عليه السلام بقرون. بالنسبة لقوله تعالى "يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون" (السجدة 5) فلا يتعارض مع قوله تعالى "تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة" (المعارج 4) لأن الآية الأولى تتحدث عن فترة تنفيذ الروح جبريل لأمر الله سبحانه وتعالى, أما الآية الثانية فتتحدث عن فترة عروج الملائكة ومعهم الروح جبريل إلى الخالق سبحانه وتعالى. وبالنسبة لقوله تعالى "أن تتوبا الى الله فقد صغت قلوبكما" فالله سبحانه وتعالى قد أتى بالجمع في قوله "قلوبكما" وساغ ذلك لإضافته إلى مثنى وهو ضميراهما. والجمع في مثل هذا أكثر استعمالا من المثنى. فإن العرب كرهوا اجتماع تثنيين فعدلوا إلى الجمع لأن التثنية جمع في المعنى. وبالنسبة لقوله تعالى "كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون أياما معدودات" فيجوز فيه الوجهان معدودة ومعدودات ولكن الأكثر أن "معدودة" في الكثرة و"معدودات" في القلة. قال الزجاج: كل عدد قل أَو كثر فهو معدود، ولكن معدودات أَدل على القلة لأَن كل قليل يجمع بالأَلف والتاء نحو دريهمات وحمامات. وقد يجوز أَن تقع الأَلف والتاء للتكثير والمصدر من لسان العرب صفحة 1774. وبالنسبة لقوله تعالى "والله ورسوله أحق أن يرضوه" فتم إفراد الضمير للدلالة على أن إرضاء الله هو عين إرضاء الرسول. كذا قال أهل العلم: أن إفراد الضمير لتلازم الرضاءين. وقال سيبويه بأن المراد الله أحق أن يرضوه ورسوله كذلك. فيكون الكلام جملتين حذف خبر إحداهما لدلالة الثاني عليه والتقدير: والله أحق أن يرضوه ورسوله كذلك. وبالنسبة لقوله تعالى "مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم" فالمخالفة بين الضميرين من فنون البلاغة القرآنية. فقد وحد الضمير في "استوقد" وحوله نظرا إلى جانب اللفظ لأن المنافقين
إلى george ثانيا
عصام عربي -وبالنسبة لقوله تعالى "لا ينال عهدي الظالمين" فلا ينال فاعل كما في قوله تعالى "أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة" (الأعراف49). والمعنى أن الظالمين من ذريتك لا ينالهم استخلافي. ثم إنه تحكم من صاحب الشبهة أن يقول أن الآية تعني أن الظالمين فاعل والعهد مفعول. فإن عهد الله هو شرطه ولا يتضمن شرطه الظالمين. وهذا الاستغلال من صاحب الشبهة سببه امتناع ظهور علامة الرفع وهي الضمة فوق الياء "عهدي" فجعل صاحب الشبهة "الظالمين" فاعلا مؤخرا و"عهدي" مفعولا مقدما! أنى لصاحب الشبهة هذا التحكم والأصل تقديم الفاعل على المفعول لا سيما إذا كان السياق متضمنا للبس كعدم ظهور التشكيل. فلو قلنا "ضرب موسى عيسى" لا يجوز تأخير الفاعل منعا من وقوع اللبس إذ لا بد حينئذ من تقديم الفاعل وتأخير المفعول. أما إذا لم يكن هناك لبسا فيجوز التقديم والتأخير مثلما جاء في أول هذه الآية "إبتلى إبراهيم ربه". وبالنسبة لقوله تعالى "هذان خصمان اختصموا في ربهم" فالجملة في الآية مستأنفة مسوقة لسرد قصة المتبارزين يوم بدر وهم حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة. والتقدير أن هؤلاء القوم صاروا في خصومتهم على نوعين. وينضوي تحت كل نوع جماعة كبيرة من البشر. نوع موحدون يسجدون لله وقسم آخر حق عليه العذاب كما نصت عليه الآية التي قبلها. وبالنسبة لقوله تعالى "إن رحمة الله قريب من المحسنين" فإن تذكير "قريب" على تذكير المكان, أي مكان قريب. قال الفراء: إن القريب إذا كان بمعنى المسافة فيجوز تذكيره وتأنيثه, واذا كان بمعنى النسب فيؤنث بلا اختلاف بينهم. فيقال: دارك منا قريب. ويقول تعالى: "لعل الساعة أن تكون قريبا". وبالنسبة لقوله تعالى "لعل الساعة قريب" ففي الآية مقدر محذوف وهو مجيء الساعة قريب, وفيه أيضا فائدة وهي أن الرحمة والرحم عند العرب واحد فحملوا الخبر على المعنى. ومثله قول القائل: إمرأة قتيل. ويؤيده قوله تعالى: "هذا رحمة من ربي" فأتى اسم الإشارة مذكرا. ومثله قوله تعالى: "والملائكة بعد ذلك ظهير". وقد جهل صاحب الشبهة بأن المذكر والمؤنث يستويان في أوزان خمسة: 1 - فعول كرجل صبور وامرأة صبور. 2 - فعيل: كرجل جريح وامرأة جريح. 3 – مفعال: كرجل منحار وامرأة منحار أي كثير النحر.4 – فعيل: بكسر الميم مثل معطير ومسكين وجوزه سيبويه قياسا على الرجل. 5 – مفعل: بكسر الميم وفتح العين. كمغشم وهو الذي لا ينتهي
إلى george ثالثا
عصام عربي -وبالنسبة لقوله تعالى "إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى" فلو كان في الجملة اسم موصول واحد لحق لصاحب الشبهة أن ينكر فإنه لا يكون إلا وجه واحد: "إن الذين آمنوا والصابئين" لكن لا يلزم لاسم الموصول الثاني أن يكون تابعا لإن. فالواو هنا استئنافية وليست عطفا على الجملة الأولى. والصابئون رفع على الابتداء، وخبره محذوف، والنية به التأخير عما في "إن" من إسمها وخبرها، كأنه قيل: إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى: حكمهم كذا. والصابئون كذلك. وهذا ما رجحه ابن سيبويه في مخالفة الإعراب، وأنشد شاهدا له:وإلا فاعلموا أنا وأنتم بغاة ما بقينا على شقاق. أي فاعلموا أنا بغاة وأنتم كذلك. ويكون العطف من باب عطف الجمل، فالصابئون وخبره المحذوف جملة معطوفة على جملة قوله: إن الذين آمنوا، ولا محل لها كما لا محل للجملة التي عطفت عليها، وإنما قدم "الصابئون" تنبيها على أن هؤلاء أشد إيغالا في الضلالة واسترسالا في الغواية لأنهم جردوا من كل عقيدة. وأما بالنسبة لأن كلمة نعمة تكتب نعمت في سورة المائدة فقد تم ذكر لفظ النعمة غير مضافة لضمير متصل في القرآن الكريم في 36 موضعا، منها 25 موضعا قبضت فيها التاء، وبسطت التاء في 11 موضعا. نعم الله تعالى على الإنسان كثيرة، ولا تحصى، فلا يمكن حصرها، وقد لا نستطيع أن نحصر النعم التي فتحت علينا، والتي نعلمها لكثرتها، سوى النعم الكثيرة التي لا نعلمها حتى نفقدها، أو يظهر لنا خلافها؛ كما في قوله تعالى: "وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار" (إبراهيم 34). فوصف تعالى للإنسان بأنه ظلوم كفار؛ يدل على أن النعمة معروفة، وقد بسطت لهم؛ لأن الظلم يدل على حصول النقصان، وصرف ما أخذ لغير صاحبه، ومن هو أهل له، والكفر يفيد إنكار النعمة التي قد نالها وتنعم بها، فبسطت لذلك تاء نعمة، وهي نعم قد سألوها, فكيف لهم أن يجهلوها؟! ولهذا بسطت تاء نعمة الخروج بالسلامة والعودة بها، بعد كف أيدي الفتك والأذى عنهم في قوله تعالى: "يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون" (المائدة 11).
إلى george ثانيا
عصام عربي -وبالنسبة لقوله تعالى "لا ينال عهدي الظالمين" فلا ينال فاعل كما في قوله تعالى "أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة" (الأعراف49). والمعنى أن الظالمين من ذريتك لا ينالهم استخلافي. ثم إنه تحكم من صاحب الشبهة أن يقول أن الآية تعني أن الظالمين فاعل والعهد مفعول. فإن عهد الله هو شرطه ولا يتضمن شرطه الظالمين. وهذا الاستغلال من صاحب الشبهة سببه امتناع ظهور علامة الرفع وهي الضمة فوق الياء "عهدي" فجعل صاحب الشبهة "الظالمين" فاعلا مؤخرا و"عهدي" مفعولا مقدما! أنى لصاحب الشبهة هذا التحكم والأصل تقديم الفاعل على المفعول لا سيما إذا كان السياق متضمنا للبس كعدم ظهور التشكيل. فلو قلنا "ضرب موسى عيسى" لا يجوز تأخير الفاعل منعا من وقوع اللبس إذ لا بد حينئذ من تقديم الفاعل وتأخير المفعول. أما إذا لم يكن هناك لبسا فيجوز التقديم والتأخير مثلما جاء في أول هذه الآية "إبتلى إبراهيم ربه". وبالنسبة لقوله تعالى "هذان خصمان اختصموا في ربهم" فالجملة في الآية مستأنفة مسوقة لسرد قصة المتبارزين يوم بدر وهم حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة. والتقدير أن هؤلاء القوم صاروا في خصومتهم على نوعين. وينضوي تحت كل نوع جماعة كبيرة من البشر. نوع موحدون يسجدون لله وقسم آخر حق عليه العذاب كما نصت عليه الآية التي قبلها. وبالنسبة لقوله تعالى "إن رحمة الله قريب من المحسنين" فإن تذكير "قريب" على تذكير المكان, أي مكان قريب. قال الفراء: إن القريب إذا كان بمعنى المسافة فيجوز تذكيره وتأنيثه, واذا كان بمعنى النسب فيؤنث بلا اختلاف بينهم. فيقال: دارك منا قريب. ويقول تعالى: "لعل الساعة أن تكون قريبا". وبالنسبة لقوله تعالى "لعل الساعة قريب" ففي الآية مقدر محذوف وهو مجيء الساعة قريب, وفيه أيضا فائدة وهي أن الرحمة والرحم عند العرب واحد فحملوا الخبر على المعنى. ومثله قول القائل: إمرأة قتيل. ويؤيده قوله تعالى: "هذا رحمة من ربي" فأتى اسم الإشارة مذكرا. ومثله قوله تعالى: "والملائكة بعد ذلك ظهير". وقد جهل صاحب الشبهة بأن المذكر والمؤنث يستويان في أوزان خمسة: 1 - فعول كرجل صبور وامرأة صبور. 2 - فعيل: كرجل جريح وامرأة جريح. 3 – مفعال: كرجل منحار وامرأة منحار أي كثير النحر.4 – فعيل: بكسر الميم مثل معطير ومسكين وجوزه سيبويه قياسا على الرجل. 5 – مفعل: بكسر الميم وفتح العين. كمغشم وهو الذي لا ينتهي
اماراتيه ولي الفخر
اماراتيه ولي الفخر -رقم 81 .....نرتاح منك رقم 86 انت شووه دينك ! شوه هذي العباره دفع ثمن تهوره وجهالته كأغلى ما يدفع الثمن << احترم نفسك لما بتتكلم عن نبي الله المسيح عيسى عليه السلام هذا الكريم وامه الصديقه الشريفه العفيفه ومنوه اللي مااااات وربه تخلى عنه شوه هذا البهتان العظيم على الخالق مب رب العالمين اللي يتخلى عن انبياءه ورسله صدق وقاحه وبعدين المسيح مااااااا مااااااااااات لكن رفع اللي السماء , قال تعالى ( وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ) اللي مات الشبيه الخاين يهوذا الاسخريوطي الف مره علينا نقول ونعيد يارقم 96 الازدواجيه في مخك اما كلام الاخ عصام فهو الحقيقه المطلقه لكن محد فيكم يبغي يصدق وهذا الدليل الثاني يوتيوب ( الانبا بيشوي يعترف نص بكر كل خليقه خطأ وسيتم تصحيحه ) هذا انجيلك
اماراتيه ولي الفخر
اماراتيه ولي الفخر -رقم 81 .....نرتاح منك رقم 86 انت شووه دينك ! شوه هذي العباره دفع ثمن تهوره وجهالته كأغلى ما يدفع الثمن << احترم نفسك لما بتتكلم عن نبي الله المسيح عيسى عليه السلام هذا الكريم وامه الصديقه الشريفه العفيفه ومنوه اللي مااااات وربه تخلى عنه شوه هذا البهتان العظيم على الخالق مب رب العالمين اللي يتخلى عن انبياءه ورسله صدق وقاحه وبعدين المسيح مااااااا مااااااااااات لكن رفع اللي السماء , قال تعالى ( وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِن شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُواْ فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلاَّ اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا بَل رَّفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا ) اللي مات الشبيه الخاين يهوذا الاسخريوطي الف مره علينا نقول ونعيد يارقم 96 الازدواجيه في مخك اما كلام الاخ عصام فهو الحقيقه المطلقه لكن محد فيكم يبغي يصدق وهذا الدليل الثاني يوتيوب ( الانبا بيشوي يعترف نص بكر كل خليقه خطأ وسيتم تصحيحه ) هذا انجيلك
أنفصام عربي رقم 100
ازدواجيةعصام العربي -وألان اذكر لسيادتكم بعض الايات من القران التى تحث على الارهاب والقتل وسفك الدماء وهى مثل الوقود لنار التطرف و هى شعارهم الوحيد انطلاقا من أن آيات السلم قد نسخت طبقا للآيات التى اوردناها ( كتب عليكم القتال ) سورة البقرة 216:3 )يا ايها النبى حرض المؤمنين على القتال ) ( سورة الانفال 65:8 ))وقاتلوهم حتى لا تكون فتنه ويكون الدين كله لله ) ( سورة الانفال 39 :8 )( واعدوا لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم ) (سورة الانفال 60 :8 )فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب ) ( سورة محمد 4 :74 )( واقتلوهم حيث وجدتموهم ) ( سورة النساء 89 :4 )( وقاتلوا المشركين كافه ) ( سورة التوبه 36 :9 )( فقاتلوا ائمه الكفر انهم لا ايمان لهم ) ( سورة التوبه 12 :9 )( الا تقاتلوا قوما نكثوا ايمانهم ) ( سورة التوبه 14 : 9 )( اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ) ( سورة التوبه 5 :9 )( قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزيهم،،،، ويشف صدور قوم مؤمنين ) ( سورة التوبه 13 : 9 )(جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم ) ( سورة المائدة 33 : 5 )ولم يقتصر القران على التحريض على قتل الكافرين فقط بل تعداه التحريض على قتال اهل الكتاب من اليهود والنصارى( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزيه عن يد وهم صاغرون ) ( التوبه 29 )( وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف فى قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا وأورثكم ارضهم و ديارهم واموالهم ( سورة الاحزاب 36 : 37 )ويذكر الامام مسلم فى تفسيره للآيه ان رسول الله قسم اموال ونساءاليهود و النصارى بين المسلمين( هو الذى اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم ما نعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف فى قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدى المؤمنين فا عتبروا يا اولى الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم فى الدنيا ولهم فى الاخره عذاب النار ذلك لانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ) ( سورة الحشر 2 :59- 4 ).
أنفصام عربي رقم 100
ازدواجيةعصام العربي -وألان اذكر لسيادتكم بعض الايات من القران التى تحث على الارهاب والقتل وسفك الدماء وهى مثل الوقود لنار التطرف و هى شعارهم الوحيد انطلاقا من أن آيات السلم قد نسخت طبقا للآيات التى اوردناها ( كتب عليكم القتال ) سورة البقرة 216:3 )يا ايها النبى حرض المؤمنين على القتال ) ( سورة الانفال 65:8 ))وقاتلوهم حتى لا تكون فتنه ويكون الدين كله لله ) ( سورة الانفال 39 :8 )( واعدوا لهم ما استطعتم من قوه ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم ) (سورة الانفال 60 :8 )فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب ) ( سورة محمد 4 :74 )( واقتلوهم حيث وجدتموهم ) ( سورة النساء 89 :4 )( وقاتلوا المشركين كافه ) ( سورة التوبه 36 :9 )( فقاتلوا ائمه الكفر انهم لا ايمان لهم ) ( سورة التوبه 12 :9 )( الا تقاتلوا قوما نكثوا ايمانهم ) ( سورة التوبه 14 : 9 )( اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم ) ( سورة التوبه 5 :9 )( قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزيهم،،،، ويشف صدور قوم مؤمنين ) ( سورة التوبه 13 : 9 )(جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون فى الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم ) ( سورة المائدة 33 : 5 )ولم يقتصر القران على التحريض على قتل الكافرين فقط بل تعداه التحريض على قتال اهل الكتاب من اليهود والنصارى( قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزيه عن يد وهم صاغرون ) ( التوبه 29 )( وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف فى قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا وأورثكم ارضهم و ديارهم واموالهم ( سورة الاحزاب 36 : 37 )ويذكر الامام مسلم فى تفسيره للآيه ان رسول الله قسم اموال ونساءاليهود و النصارى بين المسلمين( هو الذى اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم ما نعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف فى قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدى المؤمنين فا عتبروا يا اولى الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم فى الدنيا ولهم فى الاخره عذاب النار ذلك لانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ) ( سورة الحشر 2 :59- 4 ).
من يدافع عن من ؟
الله وانت ؟ -هل يمكن ان تتصور ان الاله لا يزال (صغيرا ) ؟ ويحتاج الى من يدافع عنه ويقاتل فى سبيله؟! اعجبنى جدا ما قاله ابو جدعون ( جدعون قاضى من قضاه اسرائيل بسفر القضاه بالكتاب المقدس ) قال : أن كان الها فليقاتل لنفسه ام انتم تقاتلون له ام انتم تخلصونه ؟ " قال هذا ليهدىء من ثورة الشعب حين هدم ابنه معبدا لوثن ! !!!
من يدافع عن من ؟
الله وانت ؟ -هل يمكن ان تتصور ان الاله لا يزال (صغيرا ) ؟ ويحتاج الى من يدافع عنه ويقاتل فى سبيله؟! اعجبنى جدا ما قاله ابو جدعون ( جدعون قاضى من قضاه اسرائيل بسفر القضاه بالكتاب المقدس ) قال : أن كان الها فليقاتل لنفسه ام انتم تقاتلون له ام انتم تخلصونه ؟ " قال هذا ليهدىء من ثورة الشعب حين هدم ابنه معبدا لوثن ! !!!
الى عصام عربي حر99-100-
george -هل وضعت نفسك مفسراً وحيداً للقرآن فأين الشواهد على تفسيراتك للقرآن هل ضربت بها الحائط ووضعت نفسك في مرتبة أعلى من المفسرين المعترف بهم عند كل المسلمين ... عزيزي دائما أرفق الشاهد على أي تفسير يخص أما القرآن أو الأنجيل أو التوراة التي تستشهد بها كثيراً لتدين بها المسيحيين ... عزيزي يوجد الكثير من كتب التفسير أطلع عليها وأستشهد بها لأننا نحن البشر نحب أن نكون على توثيق لا على تضليل وشكراً لتعاونك
إلى 103 أولا
عصام عربي -كالعادة يهرب المسيحيون عندما لا يستطيعون الرد على الاعتراضات على دينهم إلى التهجم بجهل على ديانات الأخرين. أولا لا يوجد ناسخ ولا منسوخ في القرآن الكريم لأن كلمة نسخ أساسا تعني الحفظ والتوكيد وليس الحذف والإلغاء. فعندما أقول لك انسخ لي هذه الورقة فالمعنى أن تعطني صورة عنها وليس أن تمسحها وتلغيها. أما الآيات التي ذكرتها فهي تتحدث عن القتال وكلمة قتال أو قاتلوا في القرآن الكريم تأتي دائما في سياق الدفاع عن النفس والدليل قوله تعالى: "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين" (البقرة 190) وكذلك قوله تعالى: " وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا" (البقرة 246). المخزي حقا هو أيضا نزعك للآيات الأخرى من سياقها لأنك لو ذكرت الآيات كاملة لانفضح كذبك. فبالنسبة لقوله "وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله" (الأنفال 39) فتتحدث عن المعتدين الذين كانوا يعتدون على المسلمين والدليل باقي الآية التي لم تذكرها كاملة يا مدلس: "فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير" (الأنفال 39) وكذلك صدهم ومنعهم للناس من التعبد في المسجد الحرام حيث يقول تعالى: " وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا يعلمون" (الأنفال 34). وبالنسبة لقوله تعالى: "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم" (الأنفال 60) فلا يوجد به أي دعوة للاعتداء بل فقط بأن يكون المؤمنين أقوياء ومستعدين للدفاع عن أنفسهم حتى لا يفكر أي عدو لهم في الاعتداء عليهم. وبالنسبة لقوله تعالى: "فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب" (محمد 4) فيتحدث عن المعتدين الذين كانوا يحاولون منع المسلمين من الإيمان بالله سبحانه وتعالى حيث يقول تعالى: "وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم" (محمد 1). وبالنسبة لقوله تعالى: "واقتلوهم حيث وجدتموهم" (النساء 89) فتتحدث عن المنافقين الذين يقاتلون المسلمين ولا ميثاق بينهم وبين المسلمين حيث يقول تعالى: "إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا" (النساء 90) فلو ألقوا إلينا السلم فلا يجب أن نقاتلهم. وبالنسبة لقوله تعالى: "وقاتلوا المشركين كاف
إلى 103 ثانيا
عصام عربي -وأما الآية الكريمة "قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون" (التوبة 29) فهي كما قلت آية دفاعية وليست هجومية لأن كلمة قتال أو قاتلوا في القرآن الكريم تأتي دائما في سياق الدفاع عن النفس والدليل قوله تعالى: "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين" (البقرة 190) وكذلك قوله تعالى: " وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا" (البقرة 246) وأما الجزية فعقوبة على المعتدين تعويضا عن الخراب المادي الذي يسببوه للمجتمع. وبالنسبة للآية الكريمة "وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأسرون فريقا" (الأحزاب 26) فكما تقول الآية نفسها هي تتحدث عن اليهود الذين ظاهروا الوثنيين المعتدين على المسلمين كما تقول الآية التي قبلها: "ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا" (الأحزاب 25) وبالنسبة لقوله تعالى هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين فاعتبروا يا أولي الأبصار" (الحشر 2) فتتحدث عن نفس اليهود الذين اعتدوا على المسلمين حيث يقول تعالى: "ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب" (الحشر 4). ثم إن القرآن الكريم يرفض استرقاق الأسير أو قتله حيث يقول تعالى عن الأسرى في الحرب: "فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء" (محمد 4) فالأسير بين أمرين, إما المن عليه وإطلاق سراحه وإما افتداؤه بالمال أو بالمبادلة، وبعد إطلاق سراحه فإن تشريعات القرآن الكريم تلاحقه بالرعاية حيث يقول الل سبحانه وتعالى: "ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا) ( الإنسان 8). وعندما انتصر المسلمون في عصر النبي صلى الله عليه وسلم على يهود بني قريظة الذين نقضوا العهد فإن القرآن الكريم يقول عنهم: ("فريقا تقتلون وتأسرون فريقا. وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم" (الأحزاب 26-27)، أي كان هناك قتلى في المعركة، وأسرى بعدها، ولكن لم يذكر القرآن الكريم السبايا ضمن ما ورثه المسلمون، ومع أنه ذكر تفصيلات ما و
إلى 103 أولا
عصام عربي -كالعادة يهرب المسيحيون عندما لا يستطيعون الرد على الاعتراضات على دينهم إلى التهجم بجهل على ديانات الأخرين. أولا لا يوجد ناسخ ولا منسوخ في القرآن الكريم لأن كلمة نسخ أساسا تعني الحفظ والتوكيد وليس الحذف والإلغاء. فعندما أقول لك انسخ لي هذه الورقة فالمعنى أن تعطني صورة عنها وليس أن تمسحها وتلغيها. أما الآيات التي ذكرتها فهي تتحدث عن القتال وكلمة قتال أو قاتلوا في القرآن الكريم تأتي دائما في سياق الدفاع عن النفس والدليل قوله تعالى: "وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين" (البقرة 190) وكذلك قوله تعالى: " وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنا من ديارنا وأبنائنا" (البقرة 246). المخزي حقا هو أيضا نزعك للآيات الأخرى من سياقها لأنك لو ذكرت الآيات كاملة لانفضح كذبك. فبالنسبة لقوله "وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله" (الأنفال 39) فتتحدث عن المعتدين الذين كانوا يعتدون على المسلمين والدليل باقي الآية التي لم تذكرها كاملة يا مدلس: "فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير" (الأنفال 39) وكذلك صدهم ومنعهم للناس من التعبد في المسجد الحرام حيث يقول تعالى: " وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا يعلمون" (الأنفال 34). وبالنسبة لقوله تعالى: "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم" (الأنفال 60) فلا يوجد به أي دعوة للاعتداء بل فقط بأن يكون المؤمنين أقوياء ومستعدين للدفاع عن أنفسهم حتى لا يفكر أي عدو لهم في الاعتداء عليهم. وبالنسبة لقوله تعالى: "فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب" (محمد 4) فيتحدث عن المعتدين الذين كانوا يحاولون منع المسلمين من الإيمان بالله سبحانه وتعالى حيث يقول تعالى: "وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم" (محمد 1). وبالنسبة لقوله تعالى: "واقتلوهم حيث وجدتموهم" (النساء 89) فتتحدث عن المنافقين الذين يقاتلون المسلمين ولا ميثاق بينهم وبين المسلمين حيث يقول تعالى: "إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا" (النساء 90) فلو ألقوا إلينا السلم فلا يجب أن نقاتلهم. وبالنسبة لقوله تعالى: "وقاتلوا المشركين كاف
إلى 103 ثالثا
عصام عربي -والآن أذكر لكم بعض الفقرات من الكتاب المقدس التى تحث على الإرهاب والقتل وسفك الدماء وسبي النساء وهى مثل الوقود لنار التطرف و هى شعاركم الوحيد: "فهتف الجيش، ونفخ الكهنة بالأبواق. وحين سمع الجيش صوت البوق، هتف الجيش هتافا مرتفعا، وسقط السور في مكانه. حينئذ، اندفع كل الجيش نحو المدينة، واستولوا عليها. 21 وأهلكوا بالسيف كل من فيها من رجال ونساء وصغار وكبار وبقر وغنم وحمير." (يشوع الاصحاح 6 الفقرتين 20-21) وكذلك هذه الفقرات التي تتحدث عن قتل الناس الأبرياء وسبي نسائهم: «وحين تقتربون من مدينة لتحاربوها، فاعرضوا السلام أولا. 11 فإن قبلوا عرضكم للسلام وفتحوا بواباتهم، يصير حميع سكان تلك المدينة خداما وعمالا لديكم. 12 وَلَكِنْ إنْ لَمْ تُسالِمكُمْ وَحارَبَتكُمْ، فَحِينَئِذٍ يَنبَغِي أنْ تُحاصِرُوها. 13 وعندما يعطيكم إلهكم المدينة، اقتلوا كل ذكورهم الكبار. 14 أما النساء والأطفال والحيوانات وكل ما هو ثمين في المدينة, فخذوه لنفسكم, واستخدموا غنيمة أعدائكم التي يعطيها إلهكم لكم" (التثنية الاصحاح 20 الفقرات 10-14).
إلى 103 ثالثا
عصام عربي -والآن أذكر لكم بعض الفقرات من الكتاب المقدس التى تحث على الإرهاب والقتل وسفك الدماء وسبي النساء وهى مثل الوقود لنار التطرف و هى شعاركم الوحيد: "فهتف الجيش، ونفخ الكهنة بالأبواق. وحين سمع الجيش صوت البوق، هتف الجيش هتافا مرتفعا، وسقط السور في مكانه. حينئذ، اندفع كل الجيش نحو المدينة، واستولوا عليها. 21 وأهلكوا بالسيف كل من فيها من رجال ونساء وصغار وكبار وبقر وغنم وحمير." (يشوع الاصحاح 6 الفقرتين 20-21) وكذلك هذه الفقرات التي تتحدث عن قتل الناس الأبرياء وسبي نسائهم: «وحين تقتربون من مدينة لتحاربوها، فاعرضوا السلام أولا. 11 فإن قبلوا عرضكم للسلام وفتحوا بواباتهم، يصير حميع سكان تلك المدينة خداما وعمالا لديكم. 12 وَلَكِنْ إنْ لَمْ تُسالِمكُمْ وَحارَبَتكُمْ، فَحِينَئِذٍ يَنبَغِي أنْ تُحاصِرُوها. 13 وعندما يعطيكم إلهكم المدينة، اقتلوا كل ذكورهم الكبار. 14 أما النساء والأطفال والحيوانات وكل ما هو ثمين في المدينة, فخذوه لنفسكم, واستخدموا غنيمة أعدائكم التي يعطيها إلهكم لكم" (التثنية الاصحاح 20 الفقرات 10-14).
إلى george
عصام عربي -أنا أفسر القرآن الكريم بالقرآن الكريم وكلامي كله أدعمه بآيات من القرآن الكريم وهذا هو أفضل منهج لتفسير أي كتاب وهو تفسير الكتاب بالكتاب. وبالمناسبة لست أنا أول من جاء بهذه التفسيرات بل سبقني إليها كثير من الفقهاء والمفكرين المسلمين. أما أنت فتستشهد بتفاسير قديمة كتبت من ألف سنة ولا تعبر سوى عن رأي أصحابها فقط. أما العهد القديم الذي تشتكي من استشهادي به لأدينكم فيبدو أنك لم تقرأ كلام بولس وهو يأمركم باتباع العهد القديم كذلك: "فَكُلُّ الكِتابِ قَدْ أوحَى بِهِ اللهُ، وَهُوَ مُفِيدٌ لِتَعلِيْمِ الحَقِّ، وَتَوبِيخِ الخُطاةِ، وَتَصحِيحِ الأخطاءِ، وَإرشادِ النّاسِ إلَى حَياةِ البِرِّ. " (تيموثاوس الثانية الاصحاح 3 الفقرة 16).
الى عصام عربي حر
george -اذا عزيزي علينا أحراق كتب التفسير المعمول بها عند عامة المسلمين ونعتمد تفسيراتك أنت بالفعل مضحك
الى عصام عربي حر
george -اذا عزيزي علينا أحراق كتب التفسير المعمول بها عند عامة المسلمين ونعتمد تفسيراتك أنت بالفعل مضحك
عجيب امركم يا george
عجيب -لا يوجد عندناحكر على تفسير القران والاجتهادات مفتوحة الى يوم القيامة على شرط يكون دليلك من القران الكريم و من اللغة العربية و اهم لسان هو لسان قريش, وفي زمننا هذا اهم النقاط يجب اتباعها في تفسير القران ** اللغة كمنطلق لفهم النص القرآني ** محاولة الكشف عن فصاحة القرآن وسر نظمه ** رد شبهات المستشرقين و الاسرائيليات ** الأسلوب المنطقي الجدلي. وكل الاجتهادات تحترم ولكن لاتقدس ولانقدس علمائنا الدين كما هو الحال مع بعض الديانات والمذاهب.