المعارضة السورية.. اتفاق وحيد على كره الأسد وخلافات أكثر
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
تبدو مهمة توحيد المعارضة السورية بشكل حقيقي بعد سقوط نظام الرئيس بشار الأسد أمرا صعبا على أرض الواقع، في الوقت الذي تتوحد فيه كافة أطياف المعارضة على كره الأسد.
توصل عدد من مقاتلي المعارضة السورية المسلحة في حلب خلال الأسابيع الأخيرة الى قناعة بأن سقوط نظام الرئيس بشار الأسد بات مسألة وقت لا غير. ولكنّ مراقبين يرون أن إسقاط الأسد قد يكون مهمة سهلة بالمقارنة مع توحيد معارضة تبدو احيانا وكأن لحمتها الوحيدة هي اتفاق فصائلها المختلفة على كره الأسد. وفي غياب الأسد لا يُعرف ما الذي سيُبقي المجموعات المدنية المسلحة على وحدتها. وكانت تلك الوحدة التي لا غنى عنها لاحت في الأفق الشهر الماضي بتشكيل ائتلاف قوى المعارضة في قطر. وفي الداخل، رحّب عدد من مقاتلي الجيش السوري الحر والمدنيون الذين يعيشون في مناطق تحت سيطرته بنبأ تشكيل الائتلاف واستبشروا باختياره قيادات كانت حتى الأمس القريب في الداخل. ولكن لحظة التفاؤل داخل سوريا التي تمزّقها الحرب كانت قصيرة العمر مثلها مثل العديد من المناسبات السابقة. وبعد أسبوع على اعلان الائتلاف الجديد، اجتمع لفيف من قادة الجيش السوري الحر في حلب لإعلان رفضهم الائتلاف وقرروا تشكيل ائتلاف جديد يدعو الآن الى اقامة دولة إسلامية في سوريا. وقال محمد عبدو القيادي في لواء التوحيد الذي يعتبر من أكبر التشكيلات المنضوية تحت لواء الجيش السوري الحر لصحيفة كريستيان ساينس مونتر بعد يوم على ذلك الاجتماع "إن الإسلام الحقيقي يقوم على حقوق الانسان والعدل وبالتالي فإن ما نريده في الدولة الجديدة هو العدل ، ونريد أن تكون الشريعة هي الدستور وان نطبق احكامها مثل قطع يد السارق".ولم يكن الناشطون المدنيون العاملون مع المعارضة في الداخل ممثلين في اجتماع حلب رغم ان عبدو قال انه "متأكد" من اتفاقهم معه. ولكنهم لم يتفقوا معه وقال مثنى ناصر المتحدث باسم منظمة المحامين الأحرار في حلب ان قرار القادة العسكريين الذين اجتمعوا في حلب "قرار متعجل لا يمثل الثورة". وبدا ان ساعة الوحدة التي انتظرها السوريون تبددت قبل ان تبدأ والتشظي استمر كما في السابق.وفي الأيام التالية قال العديد من القادة الذي حضروا الاجتماع الداعي الى اقامة دولة اسلامية ان الاسلاميين خدعوهم واستدرجوهم الى اصدار ذلك البيان وانهم في الواقع لا يتفقون مع الاعلان الجديد. وقال ابو محمد قائد كتيبة دار الوفاء وعضو جماعة الاخوان المسلمين في المنطقة "ان الاجتماع كان لبحث الاستراتيجية وفي اللحظة الأخيرة سألت جبهة النصرة إن كان الجميع يريدون دولة اسلامية. فقلنا نعم لأننا مسلمون". ونقلت صحيفة كريستيان ساينس مونتر عن ابو محمد قوله "انها كانت خطوة خاطئة وان العديد من الكتائب شجبت البيان لاحقا". ويؤكد تشكيل الائتلاف الوطني في قطر ثم رد الفعل السلبي عليه من جانب قادة الفصائل المسلحة في حلب والخلاف اللاحق حول بيانهم ، صعوبة الاتفاق على قيادة موحدة ترسم معالم طريق واضح لمستقبل سوريا. ويتوقع مراقبون ان يصبح غياب هذه القيادة وهذا النهج مشكلة خطيرة إذا تكللت الانتفاضة بإسقاط الأسد. إذ سيتعين حينئذ اعداد خطة لإعادة دمج مقاتلي الجيش السوري الحر بالمجتمع. ويقول العديد من هؤلاء المقاتلين انهم سيعودون الى الحياة المدنية بعد سقوط الأسد ، ولكن إزاء الإبهام الذي يكتنف ما يُراد لسوريا بعد الأسد يبقى من غير المعروف ما إذا كانت هذه العودة ستتحقق أو ان بعض المقاتلين العائدين قد يشعرون بأنهم مستبعدون ومقصيون في الدولة الجديدة فيعودون الى رفع السلاح من جديد. ويقول آرام نيرغوزيان الخبير المختص بالشؤون السورية في مركز الدراسات الاستراتيجية والدولية "نحن سعداء جدا بتسميتهم ألوية وكتائب اليوم ولكنهم غدا سيكونون ميليشيات". واضاف لصحيفة كريستيان ساينس مونتر "عندما ينقشع غبار المعركة سيكون على هؤلاء المقاتلين ان يتساءلوا عن حظوظهم وفي بعض الحالات سيعمل القسم المتبقي من الفصائل المسلحة في بلد يعج بامراء الحرب وإقطاعياتهم وبشبكات جديدة من المحسوبية على أسس طائفية وجغرافية وقبلية". وتسود بين المدنيين في حلب توجسات من قيام بعض الوحدات التابعة للجيش السوري الحر بأعمال أحادية ثم تدَّعي تمثيل السكان الذين ليس لهم كلمة في رسم خطط الفصائل المسلحة أو سياساتها. واثار هذا السلوك مخاوف مما سيحدث بعد سقوط الأسد وما إذا كان قادة الجيش السوري الحر ورجالهم سيبدون استعدادا لإلقاء السلاح باختيارهم عندما يحين الوقت. وأخذت الاحتجاجات المعهودة ضد نظام الأسد تستهدف الآن العناصر الفاسدة في صفوف الجيش السوري الحر ايضا ، كما قال الناشط وائل ابو مريم. وما زال مقاتلو الجيش السوري الحر يعتبرون ابطالا في المناطق الخاضعة لسيطرته ولكن كثيرا من السوريين يقولون ان عناصر سيئة اندسّت في صفوفه منذ اندلاع الانتفاضة. كما يُخشى ان تنقلب فصائل الجيش السوري الحر على بعضها البعض مع تزايد السيطرة التي يحققها كل فصيل وما يواجه الفصائل عموما من تحديات في مرحلة بناء الدولة متسببة بوقوع احتكاكات على غرار النزاع الذي نشب مؤخرا على مسؤولية ضبط الحدود. ويلاحظ ابو مريم ان 11 مجموعة مختلفة من المجموعات المنضوية تحت راية الجيش السوري الحر تعمل في حيِّه وحده في حلب. وقال ابو مريم لصحيفة كريستيان ساينس مونتر"ان كل مجموعة تحاول ان تجعل نفسها أكبر فأكبر دون أن يهمها من هم الذين تجندهم. وأعتقد أنها تكبر للاقتتال في ما بينها في المستقبل". ورغم مثل هذه المخاوف، فان غالبية السوريين يقولون ان من السابق لأوانه اليأس من مستقبل سوريا بعد الأسد. ورغم بقاء بعض الخلافات الايديولوجية دون حل ظاهر فانها خلافات نظرية وفي نهاية المطاف فان الانتخابات الديمقراطية هي التي ستحدد مستقبل الحكم الجديد في سوريا. وقال ابو احمد الذي يقود وحدة تابعة للجيش السوري الحر في حلب "حاول الأسد طيلة 40 عاما أن يقمع الاسلام ونحن الآن نريد ان يكون الخيار خيار الشعب". واضاف "ان أي شخص أمين يجب ان يقود هذا البلد. أنا أُريد عدالة وديمقراطية وانتخابات لاختيار الزعيم الجديد. فأنا وباقي هذه الكتيبة راضون بمن تأتينا به الديمقراطية ، سواء أكان زعيما مسيحيا أو زعيما كرديا أو أي أحد".التعليقات
هدا الطاغية قتل السوريين
arab -لسنا تابعين لاي جهة خارجية لا امريكا ولا لبنان و لا اسرائيل ولا اخوان الآن هناك مطلب لا يمكن لأي سوري شريف اي يتنازل عنه بأي مقابل وهو محاسبة من أراق دماء الشهداء على الأرض السورية . فكيف لمن به أدنى ذرة من كرامة أو شرف أن يقبل تسمية "مجرمين" أو "مخربين" أو " خونة" لمن نحتسبهم عند الله شهداء قضوا ليعيدوا لنا كرامة حرمنا منها عشرات السنين نحن شباب سوريين وبالتنسيق مع القوى الفاعلة على الأرض والحقوقيين في داخل وخارج سوريا .. أهدافنا سامية راقية هادفة تدعوا الى الحرية واسقاط النظام الذي تلطخ بالآلاف من أبناء وطننا الغالي .
نحن مع الحرية الغير سلفيه
كورد مارديني -مختلفين على شيء واحد...تقسيم الكعكه...و تقاسم الغنائم....و متفقين كلهم على تدمير سوريا......الله لا يعطيكم عافيه لا دنيا و لا اخرة ...ولك تففففوووه على هيك ثوار و هيك عربان
هل هذا الشتات يبني دوله
Amir Jaber -كل الدنيا ترى وتسمع مايقوم به اطراف المعارضه من جرائم وتنازع وسلب ونهب وتمثيل بجثث خصومهم وما يحملون من خطاب طائفي كريه ومن جموع واشتات كل يريد تحقيق اهدافه على حساب الشعب السوري فهل تتوقع وسط هذا الهرج والمرج تستطيعون بناء دولة حقوق الانسان؟(حاكم غشوم ولافتنه تدوم)
ضحك على مغفلين
فيصل الغامدي -جماعة مجلس المعارضة الوطني عايشين في فنادق خمس نجوم وياكلو احلى اكل من جميع انواع الحوم شهيه ومشروبات مختلفه من الخمر والعصيرات ويركبو افخر سيارات مع حمايه لهم وشعب سوري المجاهد في داخل سوري بين القتيل والمشرد وبين الجوع والمرض ارجو من الشعب سوري بالدخل الحدر من المنافقين من مجلس الوطني لأن مجلس الوطني أخطر بكثير من بشار المجرم
لماذا ومتى كنا متفقين؟
معاوية -ولماذا يجب أن يتفقوا، وهل كانوا متفقين في عهد آل أسد المشؤوم الذي دأب لعقود على بث الفتنة والتفرقة لعقود وهل يتم رأب هذا الصدع بين يوم وليلة وفي ظل هذه الأجواء من الحرب ضد عصابة إرهابية مجرمة حاقدة؟ يقال في العامية أن مصارين البطن تتخانق مع بعضها للدلالة على الإختلاف، والإختلاف موجود ضمن العائلة والحي والمدينة الواحدة وهو دلالة صحية للمجتمع طالما أن الجميع يهدف في النهاية للمصلحة العامة التي هي مصلحة الوطن في ظل تحكيم العقل والمنطق وصناديق الإقتراع، وهذا موجود في دول الغرب ، ولولا الإختلاف والنقاش والتحكيم لما توصل أحد الى أفضل الحلول لا حلول الحزب الواحد والأمن في ظل القمع الأمني، ولا أحد يتوقع أن تكون المرحلة الإنتقالية بعد سقوط العصابة كالدخول الى الجنة بل على العكس ستكون أصعب بكثير من إسقاط بشار أسد وعصابته، وهذا يذكرنا بقول الرسول الكريم عن الجهاد الأصغر وهو الحرب والجهاد الأكبر وهو ما بعد الحرب وخاصة في سوريا بعد هذا الدمار والخراب والويلات والمآسي التي خلفها آل أسد الحاقدة أعداء البشرية والإنسانية. لذا على الجميع التكاتف والتلاحم للخلاص وبعدها يحلها ألف حلّال، وكل من يفكر بغير ذلك يكون شريكاً للنظام وإطالة أمد سقوطه وسيلقى حساباً عسيراً لأن كل شيء أصبح موثقاً بالصوت والصورة.معاوية
لماذا ومتى كنا متفقين؟
معاوية -ولماذا يجب أن يتفقوا، وهل كانوا متفقين في عهد آل أسد المشؤوم الذي دأب لعقود على بث الفتنة والتفرقة لعقود وهل يتم رأب هذا الصدع بين يوم وليلة وفي ظل هذه الأجواء من الحرب ضد عصابة إرهابية مجرمة حاقدة؟ يقال في العامية أن مصارين البطن تتخانق مع بعضها للدلالة على الإختلاف، والإختلاف موجود ضمن العائلة والحي والمدينة الواحدة وهو دلالة صحية للمجتمع طالما أن الجميع يهدف في النهاية للمصلحة العامة التي هي مصلحة الوطن في ظل تحكيم العقل والمنطق وصناديق الإقتراع، وهذا موجود في دول الغرب ، ولولا الإختلاف والنقاش والتحكيم لما توصل أحد الى أفضل الحلول لا حلول الحزب الواحد والأمن في ظل القمع الأمني، ولا أحد يتوقع أن تكون المرحلة الإنتقالية بعد سقوط العصابة كالدخول الى الجنة بل على العكس ستكون أصعب بكثير من إسقاط بشار أسد وعصابته، وهذا يذكرنا بقول الرسول الكريم عن الجهاد الأصغر وهو الحرب والجهاد الأكبر وهو ما بعد الحرب وخاصة في سوريا بعد هذا الدمار والخراب والويلات والمآسي التي خلفها آل أسد الحاقدة أعداء البشرية والإنسانية. لذا على الجميع التكاتف والتلاحم للخلاص وبعدها يحلها ألف حلّال، وكل من يفكر بغير ذلك يكون شريكاً للنظام وإطالة أمد سقوطه وسيلقى حساباً عسيراً لأن كل شيء أصبح موثقاً بالصوت والصورة.معاوية
الى الشبيح ٢ـ٣ـ٤
RAMEZEL HASSAN -الى الشبيح الذي ينتحل اسماء مختلفة صاحب التعليكات رقم ٢ـ٣ـ٤ أنتم شبيحة بشار الأسد أصحاب الفتنة والقتل الاجرام ومن سيتم تعليقكم على اعواد المشانق والتف عليكم من قبل ابناء الشعب الذي قتلتم اطفاله واغتصبتم حرائره وشردتم اخياره
الى الشبيح ٢ـ٣ـ٤
RAMEZEL HASSAN -الى الشبيح الذي ينتحل اسماء مختلفة صاحب التعليكات رقم ٢ـ٣ـ٤ أنتم شبيحة بشار الأسد أصحاب الفتنة والقتل الاجرام ومن سيتم تعليقكم على اعواد المشانق والتف عليكم من قبل ابناء الشعب الذي قتلتم اطفاله واغتصبتم حرائره وشردتم اخياره
هذا ماجنته قرادش
عاشق دمشق الكردي -أصبحت تعليقات المنحبكجية نموذجا للسخرية والسخافة، لا يفهموا ولا يريدون أن يفهموا ولا يقتنعوا ولا يريدون أن يقتنعوا رغم محاولاتنا المتكررة لإقناعهم وإفهامهم والمضحك انهم يطلبون الحوار ويظنونه خوار، وهذا يذكرنا بقصة ... الصياد والقبرة... التي درسناها في الصف الثالث الابتدائي. ومثال على ذلك من كتب باسم كورد مارديني، فكم مرة قلنا لهم أن كلمة ( غير ) نكرة مثلهم ولا يجوز لغوياً تعريفها ب الـ معلومات ابتدائي أيضاً ولكن تدني مستواهم العلمي والثقافي والأخلاقي والإجتماعي يجعلهم يصرّون على التعامي وتجاهل الحقائق والقواعد والأسس والتمسك بالخطأ وهذا ما سيؤدي بهم الى نهاية مشؤومة قريباً
هذا ماجنته قرادش
عاشق دمشق الكردي -أصبحت تعليقات المنحبكجية نموذجا للسخرية والسخافة، لا يفهموا ولا يريدون أن يفهموا ولا يقتنعوا ولا يريدون أن يقتنعوا رغم محاولاتنا المتكررة لإقناعهم وإفهامهم والمضحك انهم يطلبون الحوار ويظنونه خوار، وهذا يذكرنا بقصة ... الصياد والقبرة... التي درسناها في الصف الثالث الابتدائي. ومثال على ذلك من كتب باسم كورد مارديني، فكم مرة قلنا لهم أن كلمة ( غير ) نكرة مثلهم ولا يجوز لغوياً تعريفها ب الـ معلومات ابتدائي أيضاً ولكن تدني مستواهم العلمي والثقافي والأخلاقي والإجتماعي يجعلهم يصرّون على التعامي وتجاهل الحقائق والقواعد والأسس والتمسك بالخطأ وهذا ما سيؤدي بهم الى نهاية مشؤومة قريباً
قطع الرؤووس محرم يا كر
الى ثوار الساطور -يقطعون رؤوس العلويين فقط لانهم من غير مذهب هذه هي الحقيقة يا عرب ..هؤلاء هم سلفيون بالدرجه الاولى و اخونجيون بالدرجة السلفي و ان حكموا سوريا فلن يبقى مسلم شريف في هذا البلد ,,,افغانستان افضل ستكون
قطع الرؤووس محرم يا كر
الى ثوار الساطور -يقطعون رؤوس العلويين فقط لانهم من غير مذهب هذه هي الحقيقة يا عرب ..هؤلاء هم سلفيون بالدرجه الاولى و اخونجيون بالدرجة السلفي و ان حكموا سوريا فلن يبقى مسلم شريف في هذا البلد ,,,افغانستان افضل ستكون
طريق النصر وبإذن الله
SOORYOON FOR EVER -الجيش الحر بفضل الله تعالى يسطر أروع الصفحات من تاريخ الأمة المجيد تاريخ يعيد أمجاد بدر والقادسية يوم رحل كسرى أجداد الخميني وخامنئي ونجاد وبإذن الله قريبا سيرحل كلبهم الأسد عن عاصمة بني أمية وحينئذ يفرح المؤمنون بنصر الله تعالى، وصول الجيش الحر بالأمس إلى فرع فلسطين المجرم وكذلك وصولهم إلى معاقل النظام ومفاصله في حي المزة وكذلك قرب الحرس الجمهوري كلها مؤشرات مهمة على طريق النصر وبإذن الله الأيام القليلة القادمة تحمل مفاجآت تطير رأس الطاغية وكل من يشد على يديه ..
طريق النصر وبإذن الله
SOORYOON FOR EVER -الجيش الحر بفضل الله تعالى يسطر أروع الصفحات من تاريخ الأمة المجيد تاريخ يعيد أمجاد بدر والقادسية يوم رحل كسرى أجداد الخميني وخامنئي ونجاد وبإذن الله قريبا سيرحل كلبهم الأسد عن عاصمة بني أمية وحينئذ يفرح المؤمنون بنصر الله تعالى، وصول الجيش الحر بالأمس إلى فرع فلسطين المجرم وكذلك وصولهم إلى معاقل النظام ومفاصله في حي المزة وكذلك قرب الحرس الجمهوري كلها مؤشرات مهمة على طريق النصر وبإذن الله الأيام القليلة القادمة تحمل مفاجآت تطير رأس الطاغية وكل من يشد على يديه ..
زمن العهر الحلال حرام
عابرسبيل -أصبح سلخ جلود أطفال السنة حلال كما فعلتم بالطفل الشهيد حمزة الخطيب يا أوغاد؟ وقطع الحناجر وكسر الأصابع حلال للفنانين كما فعلتم بالشهيد القاشوش والفنان علي فرزات ؟ وإغتصاب حرائر سوريا حلال كما فعلتم ..... ؟ وقصاص المجرم حرام يا .... تكفرون بكلام الله؟ ـ ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب ـ صدق الله العظيم.
زمن العهر الحلال حرام
عابرسبيل -أصبح سلخ جلود أطفال السنة حلال كما فعلتم بالطفل الشهيد حمزة الخطيب يا أوغاد؟ وقطع الحناجر وكسر الأصابع حلال للفنانين كما فعلتم بالشهيد القاشوش والفنان علي فرزات ؟ وإغتصاب حرائر سوريا حلال كما فعلتم ..... ؟ وقصاص المجرم حرام يا .... تكفرون بكلام الله؟ ـ ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب ـ صدق الله العظيم.
السلفي أشرف من المجوسي
المؤمن والزنديق -السلفي إنسان مؤمن متشدد يتبع سنة الرسول الكريم وكل ما يحتاجه هو التأقلم مع الحياة العصرية وهذا أمر سهل وهو بالمقابل أشرف وأطهر من مليون مجوسي دجال حاقد غدار مجرم يخجل من أفعاله إبليس ويرفع له قبعته الشيطان غير قابل للإصلاح ولا تنفع معه هداية، سرطان يجب إستئصاله وطاعون
السلفي أشرف من المجوسي
المؤمن والزنديق -السلفي إنسان مؤمن متشدد يتبع سنة الرسول الكريم وكل ما يحتاجه هو التأقلم مع الحياة العصرية وهذا أمر سهل وهو بالمقابل أشرف وأطهر من مليون مجوسي دجال حاقد غدار مجرم يخجل من أفعاله إبليس ويرفع له قبعته الشيطان غير قابل للإصلاح ولا تنفع معه هداية، سرطان يجب إستئصاله وطاعون
السهل سيكون كابوس
حميد ابو علي -ان ما تقولونه سهل ومتحدون عليه , ماهو الا محاولة لاقناع المعارضين بأنهم سيحققون الهدف ولكنهم سيجدونه اصعب مايكون , الارهابيون يتحدون في الاجرام والقتل ولكن عندما ينتهون من اسقاط الاسد هذا لو حصل فسيجدون انفسهم بدون عمل الا التوجه نحو هدف مماثل في اي بلد وان لم يجدوا فسيعودون الى بلدانهم وحينها لا يستطيع الحاكم احتوائهم .
السهل سيكون كابوس
حميد ابو علي -ان ما تقولونه سهل ومتحدون عليه , ماهو الا محاولة لاقناع المعارضين بأنهم سيحققون الهدف ولكنهم سيجدونه اصعب مايكون , الارهابيون يتحدون في الاجرام والقتل ولكن عندما ينتهون من اسقاط الاسد هذا لو حصل فسيجدون انفسهم بدون عمل الا التوجه نحو هدف مماثل في اي بلد وان لم يجدوا فسيعودون الى بلدانهم وحينها لا يستطيع الحاكم احتوائهم .
مقرات الإرهابيين في حلب
syrian -عمليات نوعية ضد تجمعات ومقرات الإرهابيين في حلب وريفها21/12/2012 في حلب وريفها نفذت قواتنا المسلحة عددا من العمليات النوعية ضد تجمعات ومقرات الإرهابيين محققة إصابات مباشرة في صفوفهم ودمرت عددا من السيارات التي يستخدمونها في التنقل ونقل الأسلحة والذخيرة. وذكر مصدر مسؤول لمراسلة سانا أن قواتنا المسلحة استهدفت مقرين للإرهابيين في رسم العبود بريف المحافظة ما أسفر عن تدميرهما بالكامل بمن فيهما من الإرهابيين والأسلحة والذخيرة إضافة إلى تدمير أربع سيارات تنقل أسلحة وذخيرة وإرهابيين في نفس المنطقة. وفي الدويرينة والسفيرة والعويجة ومعارة الأرتيق وحيان استهدفت وحدات من قواتنا المسلحة تجمعات وأوكار عدد من المجموعات الإرهابية المسلحة ما أسفر عن مقتل وإصابة العديد من أفرادها وتدمير عدد من سياراتهم. كما نفذت قواتنا المسلحة عدة عمليات نوعية في بستان القصر وسيف الدولة والليرمون وقاضي عسكر وكرم الميسر في مدينة حلب موقعة خسائر فادحة في صفوف الإرهابيين وعتادهم ومعداتهم. وفي حلب أيضا أسفرت اشتباكات بين مجموعتين ارهابيتين قرب جامع الحسن والحسين بالمرجة في حلب جراء خلافات على تقاسم المسروقات التي نهبوها من منازل المواطنين عن مقتل وإصابة أكثر من 18 إرهابيا ومن بين المقتولين متزعم إحدى المجموعات الإرهابية الملقب أبو كرمو الشاغل.
مقرات الإرهابيين في حلب
syrian -عمليات نوعية ضد تجمعات ومقرات الإرهابيين في حلب وريفها21/12/2012 في حلب وريفها نفذت قواتنا المسلحة عددا من العمليات النوعية ضد تجمعات ومقرات الإرهابيين محققة إصابات مباشرة في صفوفهم ودمرت عددا من السيارات التي يستخدمونها في التنقل ونقل الأسلحة والذخيرة. وذكر مصدر مسؤول لمراسلة سانا أن قواتنا المسلحة استهدفت مقرين للإرهابيين في رسم العبود بريف المحافظة ما أسفر عن تدميرهما بالكامل بمن فيهما من الإرهابيين والأسلحة والذخيرة إضافة إلى تدمير أربع سيارات تنقل أسلحة وذخيرة وإرهابيين في نفس المنطقة. وفي الدويرينة والسفيرة والعويجة ومعارة الأرتيق وحيان استهدفت وحدات من قواتنا المسلحة تجمعات وأوكار عدد من المجموعات الإرهابية المسلحة ما أسفر عن مقتل وإصابة العديد من أفرادها وتدمير عدد من سياراتهم. كما نفذت قواتنا المسلحة عدة عمليات نوعية في بستان القصر وسيف الدولة والليرمون وقاضي عسكر وكرم الميسر في مدينة حلب موقعة خسائر فادحة في صفوف الإرهابيين وعتادهم ومعداتهم. وفي حلب أيضا أسفرت اشتباكات بين مجموعتين ارهابيتين قرب جامع الحسن والحسين بالمرجة في حلب جراء خلافات على تقاسم المسروقات التي نهبوها من منازل المواطنين عن مقتل وإصابة أكثر من 18 إرهابيا ومن بين المقتولين متزعم إحدى المجموعات الإرهابية الملقب أبو كرمو الشاغل.
وراثة السلطة
ساميه -ماالمانع أن يكون للشعب السوري بكل مواطنيه الحق في أن يقرر من هو الرئيس؟لماذا يصر بشار على شيئ غريب وهو وراثة السلطة؟لقد خدعت الديكتاتوريات العربية شعوب المنطقة بإدعائها الوطنية ورفعها لشعارات كاذبة بينما هدفها الوحيد هو السيطرة على مقدرات البلد والسرقة. فأبطال التحرير (كحافظ الأسد) لم يجلبوا على شعوبهم سوى الهزائم وضياع أجزاء من الوطن. وأبطال الممانعة لم يجلبوا غير الدمار والكذب ومزيداً من السرقات ومزيداً من المعاناة للمواطنين الفقراء. أتعجب لهؤلاء الأشخاص ... هل هم مجانين إلى هذه الدرجة؟ وماذا يريد شخص كبشار؟ إن بشار يعرف كيف وصل إلى السلطة وبدون أي شكل قانوني. فهو لم يصل نتيجة إنتخابات دستورية، لذا فإنه مغتصب للسلطة ... وهذه جريمة.لقد جمع بشار حوله أقاربه وبعض الشخصيات المريضة وهم أشبه بعصابة وليس بحكومة.لقد وظف بشار الجيش لحماية العصابة بعد أن حوّل هذا الجيش إلى ميليشيات طائفيه.
وراثة السلطة
ساميه -ماالمانع أن يكون للشعب السوري بكل مواطنيه الحق في أن يقرر من هو الرئيس؟لماذا يصر بشار على شيئ غريب وهو وراثة السلطة؟لقد خدعت الديكتاتوريات العربية شعوب المنطقة بإدعائها الوطنية ورفعها لشعارات كاذبة بينما هدفها الوحيد هو السيطرة على مقدرات البلد والسرقة. فأبطال التحرير (كحافظ الأسد) لم يجلبوا على شعوبهم سوى الهزائم وضياع أجزاء من الوطن. وأبطال الممانعة لم يجلبوا غير الدمار والكذب ومزيداً من السرقات ومزيداً من المعاناة للمواطنين الفقراء. أتعجب لهؤلاء الأشخاص ... هل هم مجانين إلى هذه الدرجة؟ وماذا يريد شخص كبشار؟ إن بشار يعرف كيف وصل إلى السلطة وبدون أي شكل قانوني. فهو لم يصل نتيجة إنتخابات دستورية، لذا فإنه مغتصب للسلطة ... وهذه جريمة.لقد جمع بشار حوله أقاربه وبعض الشخصيات المريضة وهم أشبه بعصابة وليس بحكومة.لقد وظف بشار الجيش لحماية العصابة بعد أن حوّل هذا الجيش إلى ميليشيات طائفيه.
الشعب السوري
ساميه -لقد عاش الشعب السوري بكل طوائفه لمئات السنين دون مشاكل تذكر. لم يخلو الأمر من ظهور بعض الحاقدين على هذه الوحدة الوطنية في بعض الأحيان كسليمان الأسد وغيره ممن حاول التسلط على الطائفة العلوية. والأحرى هنا أن نذكر أن السواد الأعظم من هذه الطائفة هم جزء من مكونات الشعب السوري وأعتقد بأن الطائفة العلوية لها الحق بأن تفخر بأبطال مثل المجاهد صالح العلي تماماً كما يفخر به أي مواطن سوري. لقد نكبت سوريا بآل الأسد بشخص حافظ الأسد. فهذا سليل إسرة تربربت على الحقد وخيانة جميع الشعب السوري بلاإستثناء. لقد أسس حافظ لنظام مبني على الطائفية بأشع أشكالها، فبنى أجهزة مخابرات طائفية، مهمتها ليست حماية الوطن وإنما حماية عصابته. وحول حافظ الجيش إلى جيش طائفي بكل معنى الكلمة، جيش مهمته ليس حماية الوطن، بل حماية عصابة الأسد والدليل واضح تماماً، حيث أن أكبر الحروب التى خاضها هذا الجيش العقائدي كانت ولازالت ضد الشعب السوري وضد لبنان وضد المقاومة الفلسطينية.لم يعرف أكثر السوريين الكثير عن الطائفية وعن التمييز الطائفي حتى علمنا إياها حافظ الأسد. العصابة في دمشق تستثمر الطائفية لحساباتها الذاتية، من أجل بقائها في السلطة. إن الأسد يبتز الطائفة العلوية ولايهمه مصير هذه الطائفة، تماماً كما يحاول إبتزاز الطوائف الأخرى كالطائفة المسيحية والدرذية وحتى الكثيرين من الطائفة السنية. إن هدف عصابة آل أسد واضح وهو البقاء بأي ثمن ولو كان الثمن تدمير سوريا ... فهل من يدمر سوريا هو من يحمي أية طائفة؟
الشعب السوري
ساميه -لقد عاش الشعب السوري بكل طوائفه لمئات السنين دون مشاكل تذكر. لم يخلو الأمر من ظهور بعض الحاقدين على هذه الوحدة الوطنية في بعض الأحيان كسليمان الأسد وغيره ممن حاول التسلط على الطائفة العلوية. والأحرى هنا أن نذكر أن السواد الأعظم من هذه الطائفة هم جزء من مكونات الشعب السوري وأعتقد بأن الطائفة العلوية لها الحق بأن تفخر بأبطال مثل المجاهد صالح العلي تماماً كما يفخر به أي مواطن سوري. لقد نكبت سوريا بآل الأسد بشخص حافظ الأسد. فهذا سليل إسرة تربربت على الحقد وخيانة جميع الشعب السوري بلاإستثناء. لقد أسس حافظ لنظام مبني على الطائفية بأشع أشكالها، فبنى أجهزة مخابرات طائفية، مهمتها ليست حماية الوطن وإنما حماية عصابته. وحول حافظ الجيش إلى جيش طائفي بكل معنى الكلمة، جيش مهمته ليس حماية الوطن، بل حماية عصابة الأسد والدليل واضح تماماً، حيث أن أكبر الحروب التى خاضها هذا الجيش العقائدي كانت ولازالت ضد الشعب السوري وضد لبنان وضد المقاومة الفلسطينية.لم يعرف أكثر السوريين الكثير عن الطائفية وعن التمييز الطائفي حتى علمنا إياها حافظ الأسد. العصابة في دمشق تستثمر الطائفية لحساباتها الذاتية، من أجل بقائها في السلطة. إن الأسد يبتز الطائفة العلوية ولايهمه مصير هذه الطائفة، تماماً كما يحاول إبتزاز الطوائف الأخرى كالطائفة المسيحية والدرذية وحتى الكثيرين من الطائفة السنية. إن هدف عصابة آل أسد واضح وهو البقاء بأي ثمن ولو كان الثمن تدمير سوريا ... فهل من يدمر سوريا هو من يحمي أية طائفة؟
رأس ....بشار
ساميه -لاموني لما أبكي فقلت ...... على شعبنا الجبار *****لا ليس خوفاً بكائي فأنا ...... أبكي وكلي إستكبار *****أخوتي أنتم لستم رجالاً ...... أنتم أسياد الرجال *****أقسمتم بحب سوريا ...... ستكونوا لها فخار *****أنتم من سينتصر وسيأتي ..... برأس .....بشار
رأس ....بشار
ساميه -لاموني لما أبكي فقلت ...... على شعبنا الجبار *****لا ليس خوفاً بكائي فأنا ...... أبكي وكلي إستكبار *****أخوتي أنتم لستم رجالاً ...... أنتم أسياد الرجال *****أقسمتم بحب سوريا ...... ستكونوا لها فخار *****أنتم من سينتصر وسيأتي ..... برأس .....بشار
مبادرة إيران وتواطؤ فورد
Studies Center -كشفت مصادر سياسية عراقية (المبادرة الإيرانية» زار السفير الأمريكي في دمشق روبرت فورد، العراق لبحث الأزمة السورية، فقدمت إيران الخطة التالية 1) وقف فوري للقتال بين الجيشين بإشراف الأمم المتحدة، 2) رفع العقوبات المفروضة على سوريا لإتاحة توزيع المساعدات الغذائية 3) بدء حوار بعد عودة الهدوء لإنشاء لجنة مصالحة من أجل تشكيل حكومة انتقالية4) تقوم الحكومة بتنظيم انتخابات حرة للبرلمان والجمعية التأسيسية والرئاسة 5) الافراج عن جميع السجناء السياسيين، ومحاكمة المعتقلين المتورطين في جرائم أمام محاكم غير منحازة 6) إنشاء لجنة لتقييم أضرار البنية التحتية بسبب الحرب وتقوم وسائل الإعلام بتأمين «تغطية موضوعية» وأضاف المصدر : لقد تزامنت زيارة فورد مع إظهار فاروق الشرع نائب الرئيس السوري في الإعلام تمهيداً لحلقة الوصل ما بين المرحلة الانتقالية ومرحلة الانتخابات البرلمانية، وفقاً للتصور الإيراني،وأشار المصدر أن فورد اتفق مع إيران على إزالة بشار الأسد عن السلطة دون انهيار شامل لنظامه الأمني والسياسي ،كما أفاد المصدر بأن شخصية مقربة من رئيس الوزراء نوري المالكي توجه إلى علي خامنئي مبلغاً إياه مسودة الاتفاق مع فورد بإبقاء أجهزة الأمن السورية وفق تركيبتها الحالية بمايكفل ضمان هيمنة إيران على سوريا والعراق وحزب الله في لبنان،ووافق خامنئ ولكن طلب من الموفد العراقي رفيع المستوى التأكد من الضمانات الأمريكية بشكل كتابي وليس لفظي، وأن تكون بعبارة واضحة تعترف فيها واشنطن لإيران بالنفوذ على العراق وسوريا وجنوب لبنان ، وأضاف المصدر أن مقرباً من خامنئ أفاد بأن هذا أفضل حل لصالح إيران وأضاف بأن بقاء بشار الأسد رئيساً للنظام السوري، رهان خاسر استراتيجياً، والحلول المطروحة للتغيير العسكري عبر دعم ما يعرف بالجيش السوري الحر، سينتهي بنتائج مأساوية بالنسبة لطهران، سيؤدي حتماً إلى تراجع النفوذ الإيراني في العراق، وسقوط خط الدعم اللوجستي المباشر ما بين النظام السوري وحزب الله اللبناني.
مبادرة إيران وتواطؤ فورد
Studies Center -كشفت مصادر سياسية عراقية (المبادرة الإيرانية» زار السفير الأمريكي في دمشق روبرت فورد، العراق لبحث الأزمة السورية، فقدمت إيران الخطة التالية 1) وقف فوري للقتال بين الجيشين بإشراف الأمم المتحدة، 2) رفع العقوبات المفروضة على سوريا لإتاحة توزيع المساعدات الغذائية 3) بدء حوار بعد عودة الهدوء لإنشاء لجنة مصالحة من أجل تشكيل حكومة انتقالية4) تقوم الحكومة بتنظيم انتخابات حرة للبرلمان والجمعية التأسيسية والرئاسة 5) الافراج عن جميع السجناء السياسيين، ومحاكمة المعتقلين المتورطين في جرائم أمام محاكم غير منحازة 6) إنشاء لجنة لتقييم أضرار البنية التحتية بسبب الحرب وتقوم وسائل الإعلام بتأمين «تغطية موضوعية» وأضاف المصدر : لقد تزامنت زيارة فورد مع إظهار فاروق الشرع نائب الرئيس السوري في الإعلام تمهيداً لحلقة الوصل ما بين المرحلة الانتقالية ومرحلة الانتخابات البرلمانية، وفقاً للتصور الإيراني،وأشار المصدر أن فورد اتفق مع إيران على إزالة بشار الأسد عن السلطة دون انهيار شامل لنظامه الأمني والسياسي ،كما أفاد المصدر بأن شخصية مقربة من رئيس الوزراء نوري المالكي توجه إلى علي خامنئي مبلغاً إياه مسودة الاتفاق مع فورد بإبقاء أجهزة الأمن السورية وفق تركيبتها الحالية بمايكفل ضمان هيمنة إيران على سوريا والعراق وحزب الله في لبنان،ووافق خامنئ ولكن طلب من الموفد العراقي رفيع المستوى التأكد من الضمانات الأمريكية بشكل كتابي وليس لفظي، وأن تكون بعبارة واضحة تعترف فيها واشنطن لإيران بالنفوذ على العراق وسوريا وجنوب لبنان ، وأضاف المصدر أن مقرباً من خامنئ أفاد بأن هذا أفضل حل لصالح إيران وأضاف بأن بقاء بشار الأسد رئيساً للنظام السوري، رهان خاسر استراتيجياً، والحلول المطروحة للتغيير العسكري عبر دعم ما يعرف بالجيش السوري الحر، سينتهي بنتائج مأساوية بالنسبة لطهران، سيؤدي حتماً إلى تراجع النفوذ الإيراني في العراق، وسقوط خط الدعم اللوجستي المباشر ما بين النظام السوري وحزب الله اللبناني.
قبعات زرق علوية جيش حر
Follow-up group -أعلن الجيش السوري الحر أنه يقوم بتشكيل قوة خاصة لمنع الاقتتال الطائفي في البلاد، تضم عناصر من الطائفة العلوية التي ينتمي إليها زعيم النظام السوري بشار الأسد.وأوضح المقدم الركن مسعف الصبوح الضابط بالجيش الحر وعضو تجمع حماية الثورة أن الكتيبة ستتكون من منشقي وناشطي الطائفة العلوية ومن القوى الثورية التابعة لتجمع حماة الثورة، لتكون قاعدة ونواة لاستقطاب كافة العلويين من الذين يمتلكون فكرا مدنيا وثوريا ديمقراطيا بعيدا عن العصابة الحاكمة.وأشار إلى أن الكتيبة ستكون شبه مسلحة، أي تحمل الأسلحة الخفيفة فقط، وقد يرتدون مستقبلا القبعات الزرقاء، للانتشار في المناطق التي يحتمل أن يحدث فيها ردات فعل انتقامية.وأضاف "ستنتشر هذه الكتائب في مناطق التماس بين القرى العلوية والسنية لتكون عازلة ومانعة لوقوع أي صدامات مسلحة، وسيكون التدخل إما بالطريقة الديبلوماسية أو بالتدخل المباشر".وتوقع أن تبدأ هذه الكتائب بالعمل الحقيقي خلال الأسابيع القليلة المقبلة خلال المرحلة الانتقالية في البلاد، مشيرا إلى أنها تضم حاليا العشرات من العلويين، وقد يصلوا خلال فترة قصيرة إلى المئات، وفي حال انضم إليهم المثقفين من الطائفة العلوية الكريمة فسيصبحون بالآلاف ويهدف تشكيل هذه القوة إلى "الاستعاضة بها عن دخول أي قوات أجنبية مسلحة إلى الأراضي السورية حتى لو كانت تحت مظلة الأمم المتحدة.. فالشعب السوري لا يقبل بدخول أي عنصر مسلح إلى أراضيه"، مشيرا إلى أنها ستعمل على استقطاب كافة العلويين الذين رفضوا القتل والحل الأمني واستخدام الأسلحة الثقيلة، وفقا لـ"سكاي نيوز عربية".وفي ختام كلامه، أكد الصبوح على "عدم وجود حرب طائفية في سوريا، لكن الخوف موجود من بعض الردات الانتقامية من القرى العلوية والسنية المتاخمة".
قبعات زرق علوية جيش حر
Follow-up group -أعلن الجيش السوري الحر أنه يقوم بتشكيل قوة خاصة لمنع الاقتتال الطائفي في البلاد، تضم عناصر من الطائفة العلوية التي ينتمي إليها زعيم النظام السوري بشار الأسد.وأوضح المقدم الركن مسعف الصبوح الضابط بالجيش الحر وعضو تجمع حماية الثورة أن الكتيبة ستتكون من منشقي وناشطي الطائفة العلوية ومن القوى الثورية التابعة لتجمع حماة الثورة، لتكون قاعدة ونواة لاستقطاب كافة العلويين من الذين يمتلكون فكرا مدنيا وثوريا ديمقراطيا بعيدا عن العصابة الحاكمة.وأشار إلى أن الكتيبة ستكون شبه مسلحة، أي تحمل الأسلحة الخفيفة فقط، وقد يرتدون مستقبلا القبعات الزرقاء، للانتشار في المناطق التي يحتمل أن يحدث فيها ردات فعل انتقامية.وأضاف "ستنتشر هذه الكتائب في مناطق التماس بين القرى العلوية والسنية لتكون عازلة ومانعة لوقوع أي صدامات مسلحة، وسيكون التدخل إما بالطريقة الديبلوماسية أو بالتدخل المباشر".وتوقع أن تبدأ هذه الكتائب بالعمل الحقيقي خلال الأسابيع القليلة المقبلة خلال المرحلة الانتقالية في البلاد، مشيرا إلى أنها تضم حاليا العشرات من العلويين، وقد يصلوا خلال فترة قصيرة إلى المئات، وفي حال انضم إليهم المثقفين من الطائفة العلوية الكريمة فسيصبحون بالآلاف ويهدف تشكيل هذه القوة إلى "الاستعاضة بها عن دخول أي قوات أجنبية مسلحة إلى الأراضي السورية حتى لو كانت تحت مظلة الأمم المتحدة.. فالشعب السوري لا يقبل بدخول أي عنصر مسلح إلى أراضيه"، مشيرا إلى أنها ستعمل على استقطاب كافة العلويين الذين رفضوا القتل والحل الأمني واستخدام الأسلحة الثقيلة، وفقا لـ"سكاي نيوز عربية".وفي ختام كلامه، أكد الصبوح على "عدم وجود حرب طائفية في سوريا، لكن الخوف موجود من بعض الردات الانتقامية من القرى العلوية والسنية المتاخمة".
من أهم أسباب توحدهم ضده
Lawyers Syrians -أوردت احدى الصحف تقريراً صحفياً هو الآتي ينتهج النظام السوري منذ بداية الثورة سياسة الاعتقال التعسفي لقمع المحتجين بسلاح الخوف، ويتداول السوريون في مجالسهم الخاصة روايات التعذيب الذي يمارسه النظام لنشر الذعر في المجتمع بهدف منعه من التجرؤ على معارضته،ومنذ انطلاق المظاهرة الأولى في دمشق قبل أكثر من واحد وعشرين شهرا، سارع عناصر الأمن المتخفون بملابس مدنية لاعتقال عدد من المتظاهرين وتعذيبهم بالضرب منذ لحظة اعتقالهم، ثم صعّد النظام سياسته في الاعتقال العشوائي من الأحياء والقرى الثائرة، وفي أساليب التعذيب التي تنتهي في كثير من الأحيان بالموت،وتؤكد الشبكة السورية لحقوق الإنسان أن عدد المعتقلين خلال الثورة قد بلغ 194 ألف مواطن سوري، بينهم 19 ألف معتقل دون سن الثامنة عشر،وتأتي حلب على رأس قائمة المحافظات السورية من حيث عدد المعتقلين، حيث يبلغ عددهم نحو 40 ألفا، ثم تأتي حمص برقم يزيد عن 35 ألفا، تليها محافظة ريف دمشق بنحو 30 ألفا، ثم حماة وإدلب بأرقام تزيد عن 20 ألفا، ودمشق برقم يناهز 18 ألف معتقل،ويبلغ عدد المختفين قسريا في سوريا نحو 60 ألف شخص، وتقول الشبكة السورية لحقوق الإنسان إنها تمكنت من توثيق قوائم بأسماء نحو 32 ألفا منهم. وهي تحاول الاتصال بأهالي الكثير من المفقودين لكنهم يرفضون التحدث بسبب الخوف على حياة المعتقلين من الانتقام،ويقصد بالاختفاء القسري للأشخاص إلقاء القبض عليهم أو احتجازهم أو اختطافهم من قبل دولة أو منظمة سياسية، أو بإذن أو دعم منها أو بسكوتها عنه، ثم رفضها الإقرار بحرمان هؤلاء الأشخاص من حريتهم أو إعطاء معلومات عن مصيرهم أو عن أماكن وجودهم بهدف حرمانهم من حماية القانون لفترة زمنية طويلة،وحسب المادَّة السابعة من الباب الثاني في نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية، يعد الاختفاء القسري جريمة ضد الإنسانية متى ما ارتكب في إطار خطَّة أو سياسة عامة أو في إطار عملية ارتكاب واسعة النطاق ،ويتعرض المعتقلون في سوريا إلى شتى ألوان التعذيب المعروفة لدى سجون الأنظمة الاستبدادية،
من أهم أسباب توحدهم ضده
Lawyers Syrians -أوردت احدى الصحف تقريراً صحفياً هو الآتي ينتهج النظام السوري منذ بداية الثورة سياسة الاعتقال التعسفي لقمع المحتجين بسلاح الخوف، ويتداول السوريون في مجالسهم الخاصة روايات التعذيب الذي يمارسه النظام لنشر الذعر في المجتمع بهدف منعه من التجرؤ على معارضته،ومنذ انطلاق المظاهرة الأولى في دمشق قبل أكثر من واحد وعشرين شهرا، سارع عناصر الأمن المتخفون بملابس مدنية لاعتقال عدد من المتظاهرين وتعذيبهم بالضرب منذ لحظة اعتقالهم، ثم صعّد النظام سياسته في الاعتقال العشوائي من الأحياء والقرى الثائرة، وفي أساليب التعذيب التي تنتهي في كثير من الأحيان بالموت،وتؤكد الشبكة السورية لحقوق الإنسان أن عدد المعتقلين خلال الثورة قد بلغ 194 ألف مواطن سوري، بينهم 19 ألف معتقل دون سن الثامنة عشر،وتأتي حلب على رأس قائمة المحافظات السورية من حيث عدد المعتقلين، حيث يبلغ عددهم نحو 40 ألفا، ثم تأتي حمص برقم يزيد عن 35 ألفا، تليها محافظة ريف دمشق بنحو 30 ألفا، ثم حماة وإدلب بأرقام تزيد عن 20 ألفا، ودمشق برقم يناهز 18 ألف معتقل،ويبلغ عدد المختفين قسريا في سوريا نحو 60 ألف شخص، وتقول الشبكة السورية لحقوق الإنسان إنها تمكنت من توثيق قوائم بأسماء نحو 32 ألفا منهم. وهي تحاول الاتصال بأهالي الكثير من المفقودين لكنهم يرفضون التحدث بسبب الخوف على حياة المعتقلين من الانتقام،ويقصد بالاختفاء القسري للأشخاص إلقاء القبض عليهم أو احتجازهم أو اختطافهم من قبل دولة أو منظمة سياسية، أو بإذن أو دعم منها أو بسكوتها عنه، ثم رفضها الإقرار بحرمان هؤلاء الأشخاص من حريتهم أو إعطاء معلومات عن مصيرهم أو عن أماكن وجودهم بهدف حرمانهم من حماية القانون لفترة زمنية طويلة،وحسب المادَّة السابعة من الباب الثاني في نظام روما الأساسي للمحكمة الجنائية الدولية، يعد الاختفاء القسري جريمة ضد الإنسانية متى ما ارتكب في إطار خطَّة أو سياسة عامة أو في إطار عملية ارتكاب واسعة النطاق ،ويتعرض المعتقلون في سوريا إلى شتى ألوان التعذيب المعروفة لدى سجون الأنظمة الاستبدادية،
من أهم أسباب توحدهم2
Lawyers Syrians -لقد وثقت الشبكة السورية لحقوق الإنسان عشرات الأساليب لوضعيات التعذيب، ومن أكثرها استخداما وضعية الشبح التي تربط فيها يدا المعتقل من خلف ظهره، ثم يعلق منهما بالسقف بحيث يلامس الأرض برؤوس أصابع قدميه، وفي بعض الحالات يعلق من إحدى قدميه للأعلى، وقد تتورم أطرافه مما يتسبب في قطعها،وهناك أيضا وضعية الصلب، حيث يصلب المعتقل ليتلقى الضربات على جسده وبخاصة على الأعضاء التناسلية، وكذلك وضعيات عدة على الكرسي الكهربائي والكرسي الألماني الذي يتسبب بآلام شديدة في الرقبة والعمود الفقري،ومن أكثر ألوان التعذيب استخداما الضرب على مختلف أنحاء الجسم وبأدوات مختلفة كالعصي وكابلات الكهرباء، واقتلاع الأظافر ونتف الشعر وانتزاع اللحم بملاقط معدنية، وتقطيع الأعضاء والطعن، وحرق الجلد بالأحماض،ويؤكد العديد من المعتقلين السابقين أن من أشد أصناف التعذيب إيلاما تعرضهم للاغتصاب أو إجبارهم على اغتصاب زملائهم في الاعتقال،كما يتعمد السجانون تعريض المعتقل للبرد القارس وحرمانه من الرعاية الطبية ومن استخدام المرحاض وتجويعه، فضلا عن حشد أعداد كبيرة من المعتقلين في زنازين ضيقة جدا،أما أساليب التعذيب النفسي فتتنوع بين أشكال عدة، ومن أكثرها ممارسة إجبار المعتقل على مشاهدة زميله وهو يتعرض للاغتصاب والتعذيب والقتل، وتهديده باغتصابه أو باغتصاب إحدى محارمه مع إجباره على رؤية معتقلات عاريات،وتوثق العديد من الشهادات التهديد المستمر بالقتل والذبح، والإساءة المستمرة لعائلة المعتقل وعقيدته مع أمره بالاعتقاد بعقيدة السجان والسجود لصورة الرئيس بشار الأسد ،وإلى جانب إجباره على الاعتراف بأمور لم يرتكبها، يمارس البعض سياسة إيهام المعتقل بالإفراج عنه ثم يعاد للتعذيب مرة أخرى، وقد يؤخذ إلى طبيب بالسجن للعلاج فيقوم الطبيب بضربه على موضع الألم مع إهانته.
من أهم أسباب توحدهم2
Lawyers Syrians -لقد وثقت الشبكة السورية لحقوق الإنسان عشرات الأساليب لوضعيات التعذيب، ومن أكثرها استخداما وضعية الشبح التي تربط فيها يدا المعتقل من خلف ظهره، ثم يعلق منهما بالسقف بحيث يلامس الأرض برؤوس أصابع قدميه، وفي بعض الحالات يعلق من إحدى قدميه للأعلى، وقد تتورم أطرافه مما يتسبب في قطعها،وهناك أيضا وضعية الصلب، حيث يصلب المعتقل ليتلقى الضربات على جسده وبخاصة على الأعضاء التناسلية، وكذلك وضعيات عدة على الكرسي الكهربائي والكرسي الألماني الذي يتسبب بآلام شديدة في الرقبة والعمود الفقري،ومن أكثر ألوان التعذيب استخداما الضرب على مختلف أنحاء الجسم وبأدوات مختلفة كالعصي وكابلات الكهرباء، واقتلاع الأظافر ونتف الشعر وانتزاع اللحم بملاقط معدنية، وتقطيع الأعضاء والطعن، وحرق الجلد بالأحماض،ويؤكد العديد من المعتقلين السابقين أن من أشد أصناف التعذيب إيلاما تعرضهم للاغتصاب أو إجبارهم على اغتصاب زملائهم في الاعتقال،كما يتعمد السجانون تعريض المعتقل للبرد القارس وحرمانه من الرعاية الطبية ومن استخدام المرحاض وتجويعه، فضلا عن حشد أعداد كبيرة من المعتقلين في زنازين ضيقة جدا،أما أساليب التعذيب النفسي فتتنوع بين أشكال عدة، ومن أكثرها ممارسة إجبار المعتقل على مشاهدة زميله وهو يتعرض للاغتصاب والتعذيب والقتل، وتهديده باغتصابه أو باغتصاب إحدى محارمه مع إجباره على رؤية معتقلات عاريات،وتوثق العديد من الشهادات التهديد المستمر بالقتل والذبح، والإساءة المستمرة لعائلة المعتقل وعقيدته مع أمره بالاعتقاد بعقيدة السجان والسجود لصورة الرئيس بشار الأسد ،وإلى جانب إجباره على الاعتراف بأمور لم يرتكبها، يمارس البعض سياسة إيهام المعتقل بالإفراج عنه ثم يعاد للتعذيب مرة أخرى، وقد يؤخذ إلى طبيب بالسجن للعلاج فيقوم الطبيب بضربه على موضع الألم مع إهانته.
الواقع سيفرض نفسه
Political analyst -أوردت احدى الصحف تحليلاً للواقع الذي ستكون عليه سوريا بعد الأسد فأوردت بأن ( هناك أمر يغفل عنه الكثير ممن يتوجسون مما ستؤول إليه الأمور بعد انهيار سلطة الأسد ، هذا الأمر هو أن الشعب السوري قومي علماني ليبرالي إسلامي ونتيجة تحويل الأسد لمعركته إلى هذا الشعب هو أنانيته في إبقاء نفسه وذريته القائد الأوحد إلى الأبد واقتضاه ذلك الاعتماد على إشعال نار الطائفية وتخويف الطائفة من الإبادة وهذا لم يخطر على السوريين مطلقاً حيث بدأت الاحتجاجات بمعرفة العالم أجمع لإنهاء ديكتاتورية القائد الأوحد إلى الأبد وشعارات الشعب نريد حرية وتعددية والكل يعلم بأنه بدأت الاحتجاجات سلمية ونتيجة قتل النظام للمتظاهرين اضطرت إلى حمل السلاح، وحين تنتصر جماهير الشعب لن يقبل الناس بأن يفرض أحد عليهم نهجه بالقوة لأن (ربع السكان في سوريا ليسوا مسلمين سنّة)، وحتى السنة منهم البعثيون والشيوعيون والليبراليون والتقدميون والناصريون والقوميون العرب والأكراد بتوجهاتهم العديدة وبالتالي فليس بوسع السلفية الجهادية ولا غير الجهادية ولا الإخوان أوأي جماعة أخرى إسلامية أو غير إسلامية، أن تفرض على الناس ما تريده بسطوة القوة والعنف، ولن يكون أمام سائر القوى غير القبول بالتعددية وإقناع الناس بمنهجها عبر الدعوة والحوار،وهذا هو المسار الوحيد الممكن أمام أي تيار سياسي، وإذا كان فرض النهج بالقوة لم ينجح في الصومال رغم كونه بلداً متخلفاً إلى حد ما، فإنه لن ينجح من باب أولى في الدول الأخرى التي تتمتع بحراك سياسي وقوىً حزبية وشبابية أغلبها في الأيام العادية غير أيام تلقي الضربات من نظام وشبيحة الأسد لا يلتقي بعضها مع الإسلاميين في العموم، فضلا عن أكثرهم تشدداً في الطرح الفكري والاجتماعي،إن المشاركة في إسقاط طاغية ما سواء أكان بقوى الثورة الشعبية أم بقوة السلام، لا يمنح أحدا حق الوصاية على الناس، وهم وحدهم من يختارون من يمثلهم، لأن البرامج غالبا ما تحكمها الوقائع والظروف الموضوعية وليس الأفكار وحدها، وسيرة الجماعات في تغيير مسارها بين مرحلة وأخرى معروفة في سائر التجارب التاريخية، فكيف في الجماعات الإسلامية التي تحضر عندها قاعدة درء المفاسد وجلب المصالح،كما يحضر عندها قدر كبير من الثقة بحرص الأمة على ثقافتها وهويتها.
الواقع سيفرض نفسه
Political analyst -أوردت احدى الصحف تحليلاً للواقع الذي ستكون عليه سوريا بعد الأسد فأوردت بأن ( هناك أمر يغفل عنه الكثير ممن يتوجسون مما ستؤول إليه الأمور بعد انهيار سلطة الأسد ، هذا الأمر هو أن الشعب السوري قومي علماني ليبرالي إسلامي ونتيجة تحويل الأسد لمعركته إلى هذا الشعب هو أنانيته في إبقاء نفسه وذريته القائد الأوحد إلى الأبد واقتضاه ذلك الاعتماد على إشعال نار الطائفية وتخويف الطائفة من الإبادة وهذا لم يخطر على السوريين مطلقاً حيث بدأت الاحتجاجات بمعرفة العالم أجمع لإنهاء ديكتاتورية القائد الأوحد إلى الأبد وشعارات الشعب نريد حرية وتعددية والكل يعلم بأنه بدأت الاحتجاجات سلمية ونتيجة قتل النظام للمتظاهرين اضطرت إلى حمل السلاح، وحين تنتصر جماهير الشعب لن يقبل الناس بأن يفرض أحد عليهم نهجه بالقوة لأن (ربع السكان في سوريا ليسوا مسلمين سنّة)، وحتى السنة منهم البعثيون والشيوعيون والليبراليون والتقدميون والناصريون والقوميون العرب والأكراد بتوجهاتهم العديدة وبالتالي فليس بوسع السلفية الجهادية ولا غير الجهادية ولا الإخوان أوأي جماعة أخرى إسلامية أو غير إسلامية، أن تفرض على الناس ما تريده بسطوة القوة والعنف، ولن يكون أمام سائر القوى غير القبول بالتعددية وإقناع الناس بمنهجها عبر الدعوة والحوار،وهذا هو المسار الوحيد الممكن أمام أي تيار سياسي، وإذا كان فرض النهج بالقوة لم ينجح في الصومال رغم كونه بلداً متخلفاً إلى حد ما، فإنه لن ينجح من باب أولى في الدول الأخرى التي تتمتع بحراك سياسي وقوىً حزبية وشبابية أغلبها في الأيام العادية غير أيام تلقي الضربات من نظام وشبيحة الأسد لا يلتقي بعضها مع الإسلاميين في العموم، فضلا عن أكثرهم تشدداً في الطرح الفكري والاجتماعي،إن المشاركة في إسقاط طاغية ما سواء أكان بقوى الثورة الشعبية أم بقوة السلام، لا يمنح أحدا حق الوصاية على الناس، وهم وحدهم من يختارون من يمثلهم، لأن البرامج غالبا ما تحكمها الوقائع والظروف الموضوعية وليس الأفكار وحدها، وسيرة الجماعات في تغيير مسارها بين مرحلة وأخرى معروفة في سائر التجارب التاريخية، فكيف في الجماعات الإسلامية التي تحضر عندها قاعدة درء المفاسد وجلب المصالح،كما يحضر عندها قدر كبير من الثقة بحرص الأمة على ثقافتها وهويتها.