مثليّو تونس يتحدّون التهميش ويصدرون مجلة إلكترونية
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
يبدو أنّ المثليين جنسيا في تونس في طريقهم إلى الاستفادة من هامش الحريات والانفتاح الذي شهدته بلادهم عقب ثورة الرابع عشر من يناير التي أطاحت بنظام حكم ظل يقمع الحريات طوال عقود من الزمن.
إيلاف من تونس: تعزز الفضاء الالكترونيّ التونسي الاسبوع الماضي بنشرية جديدة لم تحظى بالترحيب أو القبول في أوساط كثيرين.
تحت اسم "Gayday"، أصدر مثليون تونسيون يصفون أنفسهم بـ"المتطوعين" مجلة الكترونية موجهة أساسا إلى المثليين في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا، وتعهدت المجلة، بأن تنشر قصصا وأخبارا تهم المثليين في هذه المنطقة من العالم.
تتيح المجلة التي بدأت فكرة اطلاقها منذ مارس / آذار 2011، لقرائها، سواء كانوا مثليي الجنس او غيرهم، تحرير المقالات والمشاركة في النقاشات التي تعهدت ادارة المجلة بتنشيطها في مقبل الأيام.
وتقول المجلة مُعرفة بنفسها أكثر في إحدى صفحاتها: "نريد أن نكون بيئة تفاعلية سليمة لمواجهة التحديات والدفاع عن حقوق الإنسان والتعامل مع المواضيع المختلفة من منظور المثليين أنفسهم".
وستقدم المجلة الالكترونية الوليدة آخر المستجدات فيما يتعلق بالترفيه والأزياء والفنون والسياسة والثقافة، وكل ما يهمّ العالم بأسره، وذلك باستعمال القصص والمقالات وتكنولوجيا المعلومات والاتصالات، وهي تعوّل في ذلك في كثير من الأحيان على قرائها، بحسب مشرفيها.
ويبدو أنّ طموح Gayday هو" تلبية احتياجات المجتمع المثلي في منطقة الشرق الأوسط وشمال افريقيا، ومساعدة افراده على الشعور بالراحة والاستقرار في مجتمعاتهم، وتقديم بيان عن حياتهم الجنسية بشكل جيد وباستعمال المواضيع الهادفة التي تهمهم.
ويبدو أنّ هذه التجربة التونسيّة، ليست الاولى في منطقة المغرب العربيّ، إذ سبق وأن أصدر في العام 2010 مثليون مغاربة أول مجلة عربية تعنى بقضايا المجتمع المثلي المغربي والعربي، وكانت مبادرة جريئة أثارت حفيظة التيارات المحافظة في المغرب وفي المنطقة.
يشار إلى أنّ مثليي الجنس في تونس، وان كانوا يعمدون الى التخفي في معظم الاحيان لتجنب نظرة المجتمع الدونية تجاههم، فإنهم لا يعاملون بقسوة ولا يقتلون كما يحصل في بعض بلدان الشرق.
واتاحت شبكة الانترنت منذ بدء استعمالها في تونس هامشا كبيرا للمثليين جنسيا للتحرك والتعبير عن آرائهم.
وفور صدور المجلة الجديدة، هاجمت غالبية مستعملي الانترنت الواقفين وراء اصدارها، متهمين اياهم بـ"الركوب على الثورة التي قامت من اجل الحرية والكرامة لا من اجل نشر الشذوذ الجنسي والتعريف به"، على حد تعبير كثيرين.
إلا أن صفحات المثليين جنسيا على شبكة فايسبوك، احتفت بالمجلة أيما احتفاء، وتقاسمت عنوانها الالكتروني في أكثر من مناسبة كمحاولة للتعريف بالمجلة وجذب زوار جدد لها، وشهد الفضاء الالكتروني اشتباكات عنيفة بين مثليين وشباب تونسيّ عادة ما تنتهي بتبادل الشتائم والتهم.
التعليقات
سوء السبيل ;سواء ;السبيل
عمار ;المغربي -ما هذه التسمية مثليو الجنس ? لنسم هؤلاء بما يليق بافعلهم ك قوم لوط - الشواذ -او المؤتون الفاحشة الخاللهم اهد هؤلاء الى سواء السبيل
سوء السبيل ;سواء ;السبيل
عمار ;المغربي -ما هذه التسمية مثليو الجنس ? لنسم هؤلاء بما يليق بافعلهم ك قوم لوط - الشواذ -او المؤتون الفاحشة الخاللهم اهد هؤلاء الى سواء السبيل
سلام
مسلم مسالم -المثليون موجودون في جميع أصقاع الدنيا ومذ أقدم العصور. هو إنجذاب جسدي ناتج عن تركيب جيني وراثي أي لا إرادي.المهم في كل هذا أن المثلية ليست تيار فكري أو إديولوجي ولا تسعى إلى نشر أو إقناع الغير بأتباعها. كل ما يريده هؤلاء هو العيش بسلام والمفروض أن يكون لهم ذلك طالما أنهم لا يزعجون أحدا ولا يسعون إلى جذب أحد إليهم.
سلام
مسلم مسالم -المثليون موجودون في جميع أصقاع الدنيا ومذ أقدم العصور. هو إنجذاب جسدي ناتج عن تركيب جيني وراثي أي لا إرادي.المهم في كل هذا أن المثلية ليست تيار فكري أو إديولوجي ولا تسعى إلى نشر أو إقناع الغير بأتباعها. كل ما يريده هؤلاء هو العيش بسلام والمفروض أن يكون لهم ذلك طالما أنهم لا يزعجون أحدا ولا يسعون إلى جذب أحد إليهم.
Great Country
Miro -This is good news for our Tunisian friends, triggers the great Arab spring. I am very proud as a arab citizen see one of us to rise to the major free and democratic country. I am delighted this excellent advanced which will comfort the gay Arabic daily lives of unimaginable difficulties, Tunisia a real inspiration
Great Country
Miro -This is good news for our Tunisian friends, triggers the great Arab spring. I am very proud as a arab citizen see one of us to rise to the major free and democratic country. I am delighted this excellent advanced which will comfort the gay Arabic daily lives of unimaginable difficulties, Tunisia a real inspiration
مستعدةاتزوج مصاب بالإيدز
صومالية حقيرةوبفخر USA -أنا مستعدة أن اتزوج شاب مصاب بالإيدز إن كان غنيا صاحب خمسة ملايين دولار فما فوق،أو شابا وسيما أميركيا اشقرا،في كلا الحالتين أقبل الزواج منه وبكل سرور،ألثراء أهم شيئ عندي في الحياة لأنني لو كنت غنية أستطيع الزواج من أشقر أمريكي هذا هي حلمي في الحياة شاب وسيم أميركي أشقر لترتاح قلبي الى الأبد، لكن شكلي الأسود جعلت حلمي في إعداد الأموات.
مستعدةاتزوج مصاب بالإيدز
صومالية حقيرةوبفخر USA -أنا مستعدة أن اتزوج شاب مصاب بالإيدز إن كان غنيا صاحب خمسة ملايين دولار فما فوق،أو شابا وسيما أميركيا اشقرا،في كلا الحالتين أقبل الزواج منه وبكل سرور،ألثراء أهم شيئ عندي في الحياة لأنني لو كنت غنية أستطيع الزواج من أشقر أمريكي هذا هي حلمي في الحياة شاب وسيم أميركي أشقر لترتاح قلبي الى الأبد، لكن شكلي الأسود جعلت حلمي في إعداد الأموات.
سواء السبيبل
حمادي -إلى رقم 1 - سواء السبيل هو احترام حرية الآخر في الرأي وفي التعبير وفي العقيدة وفي العيش بالشكل الذي يختاره لنفسه. والفاحشة هي محاولة فرض اختياراتنا على الغير.
ارادى وليس وراثى ولا جينى
لطفى محمد -ليس صحيحا ما قلت بل هو انجذاب شيطانى ولا علاقه للجينات بهذاالشذوذ بل هو سلوك خاطئ ارادى وليس وراثى. بل شهوات خاطئه تدل على ان الشخص يعانى من عقد نفسيه.الانجذاب المثلى دليل عل الفشل فى العلاقه السويه لذا تجد هؤلاء المثلين يسلكون الطريق الخاطئ.الله فطر الناس على السلوك السوى ولكن بعض الناس يتجهون الى السلوك الخاطئ .كلنا يعلم لماذا الله دمر قوم لوط وترك لنا البحر الميت كأيه لنعتبر حتى لا بصيبنا ما اصابهم كافراد او جماعات. ثم انه ليس صحيحاانهم لا يسعون لنشره انهم يودون لو ان كل الناس مثلهم. النور (آية:19): ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخره والله يعلم وانتم لا تعلمون
Good job guys
Richard Gasquet -Good job Gayday mag!! you''re famous now
ارادى وليس وراثى ولا جينى
لطفى محمد -ليس صحيحا ما قلت بل هو انجذاب شيطانى ولا علاقه للجينات بهذاالشذوذ بل هو سلوك خاطئ ارادى وليس وراثى. بل شهوات خاطئه تدل على ان الشخص يعانى من عقد نفسيه.الانجذاب المثلى دليل عل الفشل فى العلاقه السويه لذا تجد هؤلاء المثلين يسلكون الطريق الخاطئ.الله فطر الناس على السلوك السوى ولكن بعض الناس يتجهون الى السلوك الخاطئ .كلنا يعلم لماذا الله دمر قوم لوط وترك لنا البحر الميت كأيه لنعتبر حتى لا بصيبنا ما اصابهم كافراد او جماعات. ثم انه ليس صحيحاانهم لا يسعون لنشره انهم يودون لو ان كل الناس مثلهم. النور (آية:19): ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخره والله يعلم وانتم لا تعلمون
التحليل
نبهان بن جهلان -في تونس نجح النظام في القضاء على التدين عبر عمل ممنهج دام 50 سنة و رغم قوة فيروس الاصولية ووصول الاسلاميين الان الى الحكم الا ان المتحررين مازال لهم صوت لكن هذه الاشياء تليق في اوروبا و لا تليق في العالم العربي و الدول المتخلفة لذلك مثلا انا اشجعهم في اوروبا لكن امقتهم في تونس لان هذا رياء و تحذلق و رغبة في التقليد
التحليل
نبهان بن جهلان -في تونس نجح النظام في القضاء على التدين عبر عمل ممنهج دام 50 سنة و رغم قوة فيروس الاصولية ووصول الاسلاميين الان الى الحكم الا ان المتحررين مازال لهم صوت لكن هذه الاشياء تليق في اوروبا و لا تليق في العالم العربي و الدول المتخلفة لذلك مثلا انا اشجعهم في اوروبا لكن امقتهم في تونس لان هذا رياء و تحذلق و رغبة في التقليد
حرية;احتقار;النفس;!
عمار;المغربي -ما احقر الصورة التي يكون فيها هؤلاء رجال ياتون بعضهم بعضا! كيف حين يبلغون منمن العمر عتيا وقد اصابهم وهن المرض لا ولد يؤنسهم ولا زوجة او ابنة تحن عليهم ?افرغوا شهواتهم في غير موضعها فنسوا عاقبتهم حينها لم ينفعهم ندم ولا حسرة!اللهم احفظ اولادنا من سوء السبيل واعنهم على ان يبقوا على سواء السبيل
المثلية انواع
صومالية مترصدة وبفخرUSA -المثلية انواع منها من يكون عنده مكان المخ الي يحدد الهرمونات والهوية الجنسية يعني بيولوجيا انثي ولكن عقليا ذكر اعتقد ممكن علاجه بالتحديد اين يقع هذا الانسان وتحليله وعلاجه نفسيا قبل الهرمونات لسنوات عديدة وقد قابلت مثل هؤلاء بالجامعة بالأول خفت منهم ولكن بعد ذلك اصبحت اعاملهم بطريقة عادية لأنهم بشر ولا ذنب لهم بالموضوع والنوع الثاني وهو المغتصبين من قبل أقرباء أو شخص معروف لهم لسنوات بعد تهديدهم بالقتل وهنا علاجهم يستغرق عمر ودهر وبصراحة لا أعرف كيف يتعامل معهم المجتمع النوع الثالث نوع متزوج ويتعامل مع الناس بصورة وهو صورة اخري اعتقد لو تزوج رجل سيدة لسنوات وكان بينهم اولاد لا يمكن ان أصدق قصته الغبية انه مولود هكذا المثلي الي عنده مشكلة حقيقية لا يستطيع حتي ان يعمل علاقة مع سيدة بأي شكل كانت
المثلية انواع
صومالية مترصدة وبفخرUSA -المثلية انواع منها من يكون عنده مكان المخ الي يحدد الهرمونات والهوية الجنسية يعني بيولوجيا انثي ولكن عقليا ذكر اعتقد ممكن علاجه بالتحديد اين يقع هذا الانسان وتحليله وعلاجه نفسيا قبل الهرمونات لسنوات عديدة وقد قابلت مثل هؤلاء بالجامعة بالأول خفت منهم ولكن بعد ذلك اصبحت اعاملهم بطريقة عادية لأنهم بشر ولا ذنب لهم بالموضوع والنوع الثاني وهو المغتصبين من قبل أقرباء أو شخص معروف لهم لسنوات بعد تهديدهم بالقتل وهنا علاجهم يستغرق عمر ودهر وبصراحة لا أعرف كيف يتعامل معهم المجتمع النوع الثالث نوع متزوج ويتعامل مع الناس بصورة وهو صورة اخري اعتقد لو تزوج رجل سيدة لسنوات وكان بينهم اولاد لا يمكن ان أصدق قصته الغبية انه مولود هكذا المثلي الي عنده مشكلة حقيقية لا يستطيع حتي ان يعمل علاقة مع سيدة بأي شكل كانت
رقم ٦
مسعود الحبسي -المعلق رقم ٦ على حق كامل. طريقتنا طريقة سويّة أمر الله سبحانه وتعالى بها، وليس في ذلك أي تطرّف ديني بل هو- أحب الجهلاء ذلك أم لا- هي الطريق السوي والواضح. ما عدا ذلك هو خطأ ورذيلة والنبي صلى الله عليه وسلّم طلب أن نصلح بالتي هي أحسن أساساً. بالكلمة النصوحة أولاً وبدفع المخطيء إلى الفضيلة من جديد. الشهوة الجامحة التي تدفع الشاذ جنسياً (ولا أقول المثلي لأنها كلمة استنبطها البعض للتخفيف) تبدو له كما لو كانت أساسية. لكن المسألة هي مسألة اختيار وقوة وصلابة الإرادة. كلنا معرّضون لشتّى الشهوات، لكن أين هي القيم والمباديء إذا ما تجاوزناها رغبة في إشباع شهوة ذاتية؟ أخيراً، قد يبدو للبعض أن ما سأقوله هنا لا علاقة له بالموضوع، لكني سأفعل: كل ما نقوم به أفراداً او جماعات بعيداً عن روح العروبة وبعيداً عن القضية الفلسطينية هو إسهام في نحر الإسلام نفسه. وافهموها كما شئتم
إلى صاحب التعليق 9
lilly -لكم أن تتصوروا مدى حسرة صاحب التعليق 9 إن قررت زوجتة تركه أو قررت ابنته أن تعيش حياتها بدل أن تحنو عليه (يقصد أن تخدمه) المثلي إن كان مضر كما تدعي ( وهو ليس كذلك) أقل ضرر على المجتمع من الذوكوريين أمثالك. المثلي لم يضر بأحد كونه مثلياً و هو إن تبنى أطفال أو أنجب من أم حاضنة لن يفعل هذا بغية الاستفادة لاحقاً ( صنفت الدراسات الأب المثلي بالأب الجيد جداً ) أنت تعتبر المثلية شذوذ يعني هذا أنك من المتدينين الذين يؤمنون بالأجر! ما رأيك أن تربي أولادك وتتركهم طلقاء بغية الأجر؟ فالإنجاب كان خيارك أنت و ليس خيار أولادك، عدا عن أنه لو خير كثير من الاولاد (والبنات خصوصاً) لما اختاروا أهاليهم. أهالي، انجبوهم بغية الإفادة منهم وهذا عن طريق الخدمة بلا أجر .
إلى صاحب التعليق 9
lilly -لكم أن تتصوروا مدى حسرة صاحب التعليق 9 إن قررت زوجتة تركه أو قررت ابنته أن تعيش حياتها بدل أن تحنو عليه (يقصد أن تخدمه) المثلي إن كان مضر كما تدعي ( وهو ليس كذلك) أقل ضرر على المجتمع من الذوكوريين أمثالك. المثلي لم يضر بأحد كونه مثلياً و هو إن تبنى أطفال أو أنجب من أم حاضنة لن يفعل هذا بغية الاستفادة لاحقاً ( صنفت الدراسات الأب المثلي بالأب الجيد جداً ) أنت تعتبر المثلية شذوذ يعني هذا أنك من المتدينين الذين يؤمنون بالأجر! ما رأيك أن تربي أولادك وتتركهم طلقاء بغية الأجر؟ فالإنجاب كان خيارك أنت و ليس خيار أولادك، عدا عن أنه لو خير كثير من الاولاد (والبنات خصوصاً) لما اختاروا أهاليهم. أهالي، انجبوهم بغية الإفادة منهم وهذا عن طريق الخدمة بلا أجر .