تجمع أمام منزل مرسي للاحتفاء بمواقفه في قمة طهران
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
القاهرة: احتشد مئات المصريين مساء الخميس أمام منزل الرئيس محمد مرسي بمنطقة التجمع الخامس بشرق القاهرة وذلك للإعلان عن تأييدهم لخطابه اليوم بقمة دول عدم الانحياز بطهران.
وتجمع المئات من مؤيدي الرئيس المصري وغالبيتهم من جماعة الإخوان المسلمين والتيار السلفي في مسيرة انطلقت من أحد المساجد القريبة من منزل الرئيس بعد انتشار دعوات تحث على الاحتشاد من أجل إظهار التأييد لخطاب مرسي بقمة دول عدم الانحياز التي أكد فيها مساندته لثورة الشعب السوري.
وقال مرسي في خطابه "إن التضامن مع الشعب السوري ضد نظام فقد شرعيته يعد واجبا أخلاقيا بقدر ما هو ضرورة سياسية.. وعلينا إعلان دعمنا الكامل لطلاب الحرية في سوريا".
ولاقى خطاب مرسي بالقمة تأييدًا شعبيًا كبيرًا ومن جانب شخصيات سياسية وعامة، واعتبرها البعض بداية لعودة مصر للريادة الإقليمية بعد التراجع الواضح خلال عهد الرئيس السابق حسني مبارك الذي امتد لـ30 عامًا. وردد المشاركون هتافات مؤيدة للرئيس المصري منها: "مرسى قالها فى طهران بكره نحرر الجولان.. قوم يا مرسى وقولها قويه.. وإحنا نؤيد ثورة سوريا".
وعند وصول موكب الرئيس المصري إلى منزله قام بالنزول من سيارته من أجل تحية مستقبليه محاولا مصافحتهم ولكن عناصر الأمن الرئاسية حال بينهم التي شكلت سلاسل بشرية حول المتظاهرين، وهو الأمر الذي جعل الرئيس يدخل المنزل ويقوم بتحية مؤيديه من الشرفة.
وكان المئات قد احتشدوا في وقت سابق اليوم أمام مطار القاهرة الدولي، لاستقبال مرسي العائد من إيران بعد مشاركته في قمة دول عدم الانحياز.
وشارك مرسي صباح الخميس في قمة دول عدم الانحياز التي انطلقت اليوم في طهران حيث ألقى خلالها كلمة مصر في الجلسة الافتتاحية للقمة ثم قام بتسليم رئاسة القمة التي تترأسها مصر حاليًا إلى الرئيس الإيراني الذي تتسلم بلاده رئاسة القمة في دورتها الجديدة.
واكتسبت زيارة مرسي إلى إيران أهمية بالغة خاصة أنها الأولى من نوعها منذ أكثر من 30 عامًا حيث قطعت طهران علاقتها بالقاهرة عقب قيام الثورة الإسلامية في إيران وتوقيع مصر اتفاقية السلام مع إسرائيل.
التعليقات
زيارة مرسي تقرب سنة وشيعة
فاطمة حائري -قال المرجع الديني لسائر كربلاء المرجع أحمد الكاتب إن سبب التفرقة والبغضاء بين أبناء الأمة الواحدة هو الأحكام الغيابية الظالمة فقد أصدر كثير من مراجع الشيعة أحكاماً غيابية على صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنهم مرتدون ومنافقون وحكموا عليهم بأنهم من الكفار في الآخرة ، بما في ذلك الخلفاء الراشدون أبو بكر وعمر وعثمان وابتكروا لهم مسميات شائنة، وافتروا عليهم افتراءً عظيماً ، فالصحابة الكرام هم الذين تلقوا عن النبي صلى الله عليه وسلم القرآن والسنة الشريفة وتربوا على يدي الرسول صلى الله عليه وسلم وحفظوا كتاب الله وسنة رسوله وجاهدوا مع الرسول صلى الله عليه وسلم في حياته وجاهدوا وضحوا بعد حياته في سبيل نشر هذا الدين بأغلى ما عندهم وأسقطوا أقوى إمبراطوريتين في العالم الإمبراطورية الفارسية والإمبراطورية الرومانية ونشروا الدين إلى أقصى مكان يمكن الوصول إليه في العالم فكانوا خير صحابة لخير رسول زكاهم الله عز وجل فقالكُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهَ سورة آل عمران ، آية 110 وقال فيهم"رضي الله عنهم ورضوا عنه" سورة التوبة ، آية 100 ، وسورة المجادلة ، آية 22وعلى هذا من يريد الإصلاح بين السنة والشيعة أن يكون عنده علم وفقه و يجب عليه الالتزام بحديث الرسول " ليس المسلم بطعَّانٍ ولا لعَّانٍ ولا فاحشٍ ولا بذيء " فهل يجوز لصاحب دين محترم أن يقول كما هو في أمهات كتب الشيعة : أن الصحابة وتابعيهم وأهل السنة أولاد زنا، وكذلك بهتانهم لأم المؤمنين زوجة رسول الله والله عز وجل يقول لَوْلَا جَاءُوا عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ ۚ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَدَاءِ فَأُولَٰئِكَ عِنْدَ اللَّهِ هُمُ الْكَاذِبُونَ سورة النور الآية 13 لذلك لابد للشيعة والسنة الاقتصار على ماكان عليه الرسول والخلفاء الراشدون والصحابة بأركان الإيمان كما وردت في الأحاديث الصحيحة ولقد نصح الرسول صلى الله عليه وسلم أمته فقال" من يعش منكم بعدي يجد اختلافاً كثيراً عليكم بما كنت عليه أنا وأصحابي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي وإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.واختتم المرجع أحمد الكاتب مقالته في التقارب ( أنصح أتباعي بالاعتدال وعدم الغلو والدراسة الموضوعية للتراث الإسلامي بعيدأ عن التحكم بالعقو
حرر فلسطين والاحواز
وليد العراقي -ماشاء الله حرر فلسطين وعاد منتصرا ليحتفل به وصدق القول الطيور تقع على اشكالها فمابالكم ياجهلة وهذا الاحتفال