أئمة يزوّجون قاصرات في المملكة المتحدة شريطة الصمت
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
رغم أن القانون البريطاني يحرّم الجنس مع القاصرات باعتباره جريمة خطرة بحق الطفولة، ورغم أن البلاد تتجه حاليًا نحو تحريم سائر أشكال الزواج القسري، الذي يسود وسط الجالية الإسلامية، فثمة أئمة على استعداد لانتهاك القانون لأنه لا يتفق والسنّة.
صلاح أحمد: نقلت الصحف البريطانية أن تحقيقًا في الممارسات وراء الأبواب المغلقة أماط اللثام عن أن بعض أئمة الجالية الإسلامية يتورّطون في زواج القاصرات، بمن فيهن صبايا لا تتجاوز أعمارهن سن الثانية عشرة.
في هذا الإطار أقرّ كل من إمامين باستعدادهما لعقد قران فتاة قاصر على شخص يفوقها كثيرًا في العمر، رغم علمهما أنهما ينتهكان القانون البريطاني، وأن الزوج أيضًا سينتهكه عبر ممارسة الجنس مع "زوجته" التي يحرّم هذا القانون المساس بها جنسيًا قبل أن تبلغ سن الثامنة عشرة.
وكان صحافي من صحيفة "صنداي تايمز" البريطانية قد توجّه إلى كل من الإمامين متظاهرًا بأنه والد صبيّة في سن الثانية عشرة، وأنه يريد تزويجها في هذه السن "حتى لا تقع في حبائل الحياة الغربية". وكُشفت هوية أحد الإمامين، وهو محمد كسمالي من "مركز الحسيني الإسلامي" في بيترباره.
وشدد كسمالي "للوالد" على أهمية السريّة المطلقة في هذا الأمر. وتبعًا للتقرير فقد قال: "لو كان هذا الزواج مستحيلاً لأخبرتك بذلك على الفور. وما أرغب فيه فعلاً هو أن تذهب البنت إلى دار زوجها في أقرب وقت ممكن... كلما كانت أصغر سنًا، كان أفضل"!.
ومضى يقول: "على ضوء الشريعة الإسلامية فلا مشكلة البتة. فقد قيل إن الأفضل للبنت أن تشهد طمثها الأول وهي في دار زوجها. المشكلة الوحيدة هي أننا لا نستطيع شرح هذا الأمر (الزواج) إذا أباحت به البنت غدًا (للسلطات)".
وقال هذا الإمام أيضًا: "المشكلة الأخرى هي أن البنت قاصر (في نظر القانون البريطاني). وفي حال إجبارها على الزواج، ثم ذهابها إلى الشرطة بهذا الأمر، فستجرّنا جميعًا إلى غياهب هذه المشكلة". وعلى هذا الأساس أهاب كسمالي بالأب تشجيع الزوجين على تأجيل الجماع قدر الممكن.
وتبعًا للأنباء الواردة فقد وافق الإمام الآخر (متقاعد)، واسمه عبد الحق، وكان يصلّي بالناس في مسجد شورديتش في شرق لندن، على عقد قران البنت بعد صلاة المغرب يوم الأربعاء. وأوصى الأب (الصحافي المتخفّي) بأن يقول للناس إن المراسم التي ستعقد "مجرد خطوبة"، مع أنها ستكون عقد قران إسلاميًا معترفًا به تبعًا للشريعة.
وقال عبد الحق يحذر الأب: "في الإسلام، ما إن تبلغ البنت حتى يصبح لأبيها الحق في تزويجها بغضّ النظر عن سنها. لكن القانون في هذه البلاد (بريطانيا) يتيح للبنت الشكوى إذا زوّجوها ضد رغبتها أو إذا كانت قاصرًا. وفي هذه الحالة يكون السجن مصير الرجل الذي عقد قرانها، وأيضًا مصير والديها أو من أجبرها على الزواج".
ومضى عبد الحق يشرح للأب وجوب اتباع السنة النبوية وأن النبي محمد تزوج بصبية (عائشة) وهي في سن السابعة. وقال له: "نحن كمسلمين نقتدي بسنة النبي، وعليك أنت كأب أن تطلع ابنتك التي تريد تزويجها على ذلك".
يأتي كل هذا التحقيق قبل مشروع قانون مقبل على البرلمان تعدّه وزارة الداخلية، وتهدف نصوصه إلى حظر الزواج المرتّب بين الأقارب أو غيرهم. وتقول الإحصاءات المتاحة إن نحو ألف زيجة - من ثمانية آلاف تقع في هذه الفئة - تتعلق بتزويج صبايا دون سن الخامسة عشرة. وفي بعض الحالات المتطرفة، بلغ الأمر تزويج الطفلات قبل دخولهن المدارس. وعلى سبيل المثال فقد شهدت البلاد في العام الماضي عقد قران طفلة في الخامسة من عمرها.
التعليقات
التقرير فيه خطأ
صوت الحق -الزواج كان وهي في السادسه من عمرها وبنى بها وهي في التاسعه.
تاجيل الجماع قدر الامكان
وليبداء بالمفاخذه والانزا -مهم تطبيق السنه كامله -------------------تشهد العروس اول طمسها فى بيت زوجها -------------وان تعذر الجماع فى السن الصغيره
Islam Liberates Women
Hani Fahs -Islam liberates woman. Before Islam they used to bury alive the new born baby girls atleast after Islam they are allowed to live to become...sex slaves , als know as wife!
تاجيل الجماع قدر الامكان
وليبداء بالمفاخذه والانزا -مهم تطبيق السنه كامله -------------------تشهد العروس اول طمسها فى بيت زوجها -------------وان تعذر الجماع فى السن الصغيره
عودوا الى اوطانكم
طلال ابو الوليد -اليس من الأفضل ان تبقونه في مجتمعاتكم التي قد تتساهل في مثل هذه الأمور وتقبلها وكذلك الحكومات العربيه والأسلاميه وبدون فضائح لا ادري لماذا تلجؤون الى هذه الدول وتصرون على البقاء فيها رغم معرفتكم جيد انكم لا تستطيعون الأنماج في مثل هذه المجتمعات ولو حتى بعد مئات السنين فتلجؤون الى الكذب والخداع بحجة حماية بناتكم من الفلتان والأندماج في المجتمع الغربي ولكن مثل هذه الحجج المخالفة لقوانين الدول اللتي تعيشون بها هو تحايل على القانون المتبع في ذلك البلد اليس من الأفضل ان تفكرون اكثر من مره قبل مغادرتكم اوطانكم الى هذه الدول الغريبه عن عاداتكم وديانتكم وتقاليدكم بدل من المخاطره وتعريض انفسكم للعقاب لأنكم لا تستطيعون العيش الا في المستنقعات التي اتيتم منها لكن العتب ليس عليكم بل الحكومات الغربيه التب منحتكم حق اللجوء هي اللتي تتحمل المسؤوليه
هل ابنة عمر بكري
ابراهيم سعد الجحش -هل ابنة الشيخ عمر بكري الأسلامي المتشدد لا تزال في المملكة المتحدة تمارس حريتها المطلقة كاملة كاي فتاة حضرية لا تتقيد بامور ألعرف والدين ألأسلامي وهي مسرورة وتدعو كل فتاة مسلمة ان يكون ألتحرر هدفها ألأول من ظلم ألعقيدة ومشايخها المتحجرين والرجعيين .. ليت ألأسلام رفع المرأة عدة مرتبات اعلى لكي تتساوى مع الرجل , لكن ايماننا يقول أن ألأسلام عادل وان ألله جل جلاله عفور رحيم محب للبشر اجمعين . لكن كيف حدثت غلطة ظلم المرأة واعتبارها ناقصة ألعقل ويجب ضربها
عودوا الى اوطانكم
طلال ابو الوليد -اليس من الأفضل ان تبقونه في مجتمعاتكم التي قد تتساهل في مثل هذه الأمور وتقبلها وكذلك الحكومات العربيه والأسلاميه وبدون فضائح لا ادري لماذا تلجؤون الى هذه الدول وتصرون على البقاء فيها رغم معرفتكم جيد انكم لا تستطيعون الأنماج في مثل هذه المجتمعات ولو حتى بعد مئات السنين فتلجؤون الى الكذب والخداع بحجة حماية بناتكم من الفلتان والأندماج في المجتمع الغربي ولكن مثل هذه الحجج المخالفة لقوانين الدول اللتي تعيشون بها هو تحايل على القانون المتبع في ذلك البلد اليس من الأفضل ان تفكرون اكثر من مره قبل مغادرتكم اوطانكم الى هذه الدول الغريبه عن عاداتكم وديانتكم وتقاليدكم بدل من المخاطره وتعريض انفسكم للعقاب لأنكم لا تستطيعون العيش الا في المستنقعات التي اتيتم منها لكن العتب ليس عليكم بل الحكومات الغربيه التب منحتكم حق اللجوء هي اللتي تتحمل المسؤوليه
على ضوء الشريعة
خوليو -وبعد دراسة هذه الشريعة وعلى ضوئها الواضح، تبين أنها تحمل عوامل تهديمها وكشف أسرارها على جانبيها، والمسكينة تتصارع مع الحداثة وحقوق الانسان ولايسمع أصحابها نصائح من أحد ، لقد كشفها الصحفي ووقع الإمام في حبائله ، صحفيون آخرون سيكشفون أسراراً أخرى أعظم وأدهش، افصلوها عن الحكم واعترفوا أنها فقدت صلاحيتها في موطنها وفي مواطن أخرى قبل أن تأخذ من يتعاطى بها لوراء القضبان ، النصيحة كانت بجمل . براقع وأنواع الأنكحة هي أولى القطرات. الغيث آت فيما بعد .
رأي
محمود حمدان -لم الإستغراب، فنكاح الصغيرات سنة محمدية. أولم يتزوج محمد من عائشة وهي ابنة تسع سنين؟ أنا لاأستبعد أن يظهر علينا بعد أيام أحد المجاهدين الصناديد من أصحاب العمائم بجلبابه العفن وأسنانه الصفراء ورائحة فمه الكريهة ووجهه المقرف ولحيته الكثة الوسخة ومسواكه الذي يدعو للغثيان ويفتح فمه النتن ويقول بأن هناك حملة ضد الإسلام والمسلمين. إذا كان دينكم غير إنساني، فما علاقتنا نحن؟
على ضوء الشريعة
خوليو -وبعد دراسة هذه الشريعة وعلى ضوئها الواضح، تبين أنها تحمل عوامل تهديمها وكشف أسرارها على جانبيها، والمسكينة تتصارع مع الحداثة وحقوق الانسان ولايسمع أصحابها نصائح من أحد ، لقد كشفها الصحفي ووقع الإمام في حبائله ، صحفيون آخرون سيكشفون أسراراً أخرى أعظم وأدهش، افصلوها عن الحكم واعترفوا أنها فقدت صلاحيتها في موطنها وفي مواطن أخرى قبل أن تأخذ من يتعاطى بها لوراء القضبان ، النصيحة كانت بجمل . براقع وأنواع الأنكحة هي أولى القطرات. الغيث آت فيما بعد .
توضيح بسيط
قيس منصور -أود هنا توضيح شيء للذين لا يعيشون في اوروبا. ان زواج القاصرات ممنوع في حالة كون الزوج بالغ. اما اذا كان كلا الطرفين قاصر هذا مسموح. طبعا مفهوم الزواج يختلف من شخص الى اخر. قد تكون صداقة حميمة معلنة رسميا او حفلة عائلية تبارك ارتباطهما او قران ديني او غيرها. المهم ان المقصود هنا في نهاية المطاف هو العلاقة الجنسية. فالقانون لم يمنعني من ممارسة الجنس مع زميلاتي القاصرات في الصف عندما كنت اصغر من 18 . و بمجرد بلوغي هذا العمر اصبحن الفتيات الاصغر من 18 ممنوعة بالنسبة لي ممارسة الجنس معهم. اتمنى ان تكون الفكرة واضحة.
توضيح بسيط
قيس منصور -أود هنا توضيح شيء للذين لا يعيشون في اوروبا. ان زواج القاصرات ممنوع في حالة كون الزوج بالغ. اما اذا كان كلا الطرفين قاصر هذا مسموح. طبعا مفهوم الزواج يختلف من شخص الى اخر. قد تكون صداقة حميمة معلنة رسميا او حفلة عائلية تبارك ارتباطهما او قران ديني او غيرها. المهم ان المقصود هنا في نهاية المطاف هو العلاقة الجنسية. فالقانون لم يمنعني من ممارسة الجنس مع زميلاتي القاصرات في الصف عندما كنت اصغر من 18 . و بمجرد بلوغي هذا العمر اصبحن الفتيات الاصغر من 18 ممنوعة بالنسبة لي ممارسة الجنس معهم. اتمنى ان تكون الفكرة واضحة.
كان عمر عائشة 18 سنة
عصام -بقلم جمال البنا : الثلاثاء 26 اغسطس 2008م أريد من نشر هذا المقال تقديم مثال لما يمكن أن يصل إليه صحفي شاب لم يدخل الأزهر، أو يضع علي رأسه عمامة أو يدعي أنه من أهل الذكر.. إلخ، إنه صحفي كبقية الصحفيين، ولكن هذا لم يمنعه من أن يعني بقضية حاكت في نفسه، كما حاكت في نفوس آخرين فقبلوها صاغرين، ولكنه وطن نفسه علي أن يدرسها ولم يثنه أنها مثبتة في البخاري وأن أعلام الأمة تقبلوها لأكثر من ألف عام، تلك هي قضية أن الرسول تزوج عائشة في سن السادسة وبني بها (أي دخل بها) في سن التاسعة بناءً علي ما جاء في البخاري (باب تزويج النبي عائشة وقدومها المدينة وبنائه بها 3894): حدثني فروة بن أبي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت: «تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وأنا بنت ست سنين، فقدمنا المدينة.. فأسلمتني إليه وأنا يومئذ بنت تسع سنين». وجد الباحث في نفسه حمية للدفاع عن رسول الله (ص) لعلها لم توجد في غيره. أعد نفسه لمقارعة تلك القضية، ولم يقنع بأن يفندها بمنطق الأرقام ومراجعة التواريخ، ولكنه أيضًا نقد سند الروايات التي روي بها أشهر الأحاديث الذي جاء في البخاري ومسلم، وأثبت في الحالتين ذكاءً، وأصاب نجاحًا. من ناحية التواريخ، عاد الصحفي الشاب إلي كتب السيرة (الكامل ــ تاريخ دمشق ــ سير أعلام النبلاء ــ تاريخ الطبري ــ تاريخ بغداد ــ وفيات الأعيات)، فوجد أن البعثة النبوية استمرت 13 عامًا في مكة و 10 أعوام بالمدينة، وكانت بدء البعثة بالتاريخ الميلادي عام 610، وكانت الهجرة للمدينة عام 623م أي بعد 13 عامًا في مكة، وكانت وفاة النبي عام 633م والمفروض بهذا الخط المتفق عليه أن الرسول (ص) تزوج (عائشة) قبل الهجرة للمدينة بثلاثة أعوام، أي في عام 620م، وهو ما يوافق العام العاشر من بدء الوحي، وكانت تبلغ من العمر 6 سنوات، ودخل بها في نهاية العام الأول للهجرة أي في نهاية عام 623م، وكانت تبلغ 9 سنوات، وذلك ما يعني حسب التقويم الميلادي، أنها ولدت عام 614م، أي في السنة الرابعة من بدء الوحي حسب رواية البخاري، وهذا وهم كبير. ونقد الرواية تاريخيا بحساب عمر السيدة (عائشة) بالنسبة لعمر أختها (أسماء بنت أبي بكر ــ ذات النطاقين): تقول كل المصادر التاريخية السابق ذكرها إن (أسماء) كانت تكبر (عائشة) بـ 10 سنوات، كما تروي ذات المصادر بلا اختلاف واحد بينها أن (أسماء) ولدت
اذن لماذا
عادل صالح -السؤال لماذا هاجوا وماجوا المسلمين بسبب الفلم الامريكي الاخير والذي احدمشاهده هو نكاح محمد لعيشة وعمرها 6 سنوات
des malades
momo -Le royaume uni doit se débarrasser de c écervelés et les renvoyer chez eux et qu''ils pratiquent ce qu''ils veulent c ça la solution même des chritiens (autochtones) ont obtempéré aux exigences d''avoir un pays moderne qui respecte les droits de tous
اذن لماذا
عادل صالح -السؤال لماذا هاجوا وماجوا المسلمين بسبب الفلم الامريكي الاخير والذي احدمشاهده هو نكاح محمد لعيشة وعمرها 6 سنوات
خبر المدعووين انها خطبه
الكذب فى 3 حالات (فقط) -كما ورد بالموضوع فالشيخ اكد على ابو العروس اخبار المدعوون انها خطبه وليس زواج - للتمويه--فقط---- - كما ان الشيخ لم يخبر والد العروس بضروره (المفاخذه فقط) حمايه للطفله
خبر المدعووين انها خطبه
الكذب فى 3 حالات (فقط) -كما ورد بالموضوع فالشيخ اكد على ابو العروس اخبار المدعوون انها خطبه وليس زواج - للتمويه--فقط---- - كما ان الشيخ لم يخبر والد العروس بضروره (المفاخذه فقط) حمايه للطفله
زواج النبي من عائشة
علوش -والله لقد حيرنا العلماء، فمرة يقولون أن النبي (ص) تزوج عائشة في سن التاسعة، ومرة يقولون في سن الثامنة، وفي هذا المقال مذكور أنه تزوجها في سن السابعة، ويا خوفي بعد فترة يكون تزوجها في سن السادسة. أثبتوا على رأي واحد صحيح ودقيق، وهو حسب بعض الروايات كانت يافعة بين 16 -18 عاماً.
علوش
lsf -في حديث لشعيب بن لقمه أنه سمع والده يروي حديث بن مالك، قال أن النبي تزوج عائشه رضي الله عنها وهي تبلغ من العمر التاسعه عشر.
علوش
lsf -في حديث لشعيب بن لقمه أنه سمع والده يروي حديث بن مالك، قال أن النبي تزوج عائشه رضي الله عنها وهي تبلغ من العمر التاسعه عشر.
لازال فارق العمر كبيرا
سوزان سامي جميل- كندا -إن تزوج النبي عائشة قبل البلوغ أو بعده فهو لازال أكبر منها بكثير، يكفي انه أكبر من والدها نفسه. يعني فارق السن بينه وبين عائشة بين ٣٥-٤٠ سنة ، هل هذا منطقي بربكم؟ من منا يقبل بتزويج ابنته لمن يكبرها بكل هذه السنين؟ !!