شيعي او سني.. ما الفرق؟
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
شهد الاسلام منذ يومه الأول طعنات اصابت عمق جسده. كان السبب هو الانقسامات الكثيرة بين سنة وشيعة وما تلاهما من طوائف.
تموت الخصومات بعد فترة من الزمن. فمعظم الانقسامات القديمة في العالم، حتى الدينية منها، استقرت على وضعية خمدت معها اسباب اشتعال النيران فيها. لنأخذ الانقسام الذي اصاب المسيحية بين كاثوليكية وبروتستانتية. فرغم حرب المائة عام التي تلت والتي تلت والتي تلت، إلا انها خمدت في مجملها، ولم يتبق سوى دخان بالكاد يرى. الوضع يخلتف في الاسلام، إذ ان الخلاف الكبير الذي اصاب المسلمين في الصدر الأول ما يزال قائما حتى الآن. بل وما يزال قويا كما لو أنه حدث بالأمس. ولعل احد اسباب قوته هو تطرف الآخر، بل ولعله السبب الوحيد.
عندما تبحث عن اسباب الخلاف بين شيعة اليوم وسنته، ستجد ان تطرف الآخر هو المحرض الاساسي. أي تطرف من طرف واحد. وغالبا ما يأتي من الأكثرية تجاه الأقلية، كون الأخيرة تميل الى المهادنة حفاظا على وجودها الصغير. ويعني هذا ان الطرف السني، الذي هو اكثرية في العالم الاسلامي، غالبا ما كان السبب في اثارة التطرف الشيعي. لا اقول ان الشيعة مسالمون، لكني لن اقول ابدا بأن السنة هم اكثر مسالمة. بل ان التطرف والعنف في العالم الاسلامي كان اكثره سني، من الدولة الأموية والعباسية، مرورا بالامبراطورية العثمانية وانتهاء بالحركات او التنظيمات الأصولية الحديثة. الكرة الارضية مغطاة بصفائح صخرية يصطدم بعضها بالآخر. وقد كانت الصفيحة السنية اكثر حضورا وقوة ومزاحمة للصفيحة الشيعية. فكان من المتوقع ان تدافع هذه الصفيحة على بقائها ولو بالقوة ان لزم الأمر.
خذ القاعدة على سبيل المثال، إنها تجسيد حي وحديث للتطرف السني. فهي عنيفة حتى مع ابناء السنة انفسهم. بالنسبة لها فإن الفئة الشيعية "الرافضية" خارجة عن الاسلام وإن نطقت بالشهادتين. بل حتى بعيدا عن القاعدة، ستجد من ابناء السنة انفسهم من يصف نفسه بالاعتدال ويطلق اللفظة ذاتها على كل شيعي بلا استثناء.. يا له من اعتدال!!
في عمري هذا، وبعد قراءات ومشاهدات كثيرة، ما زلت عاجزا عن رؤية سبب واحد يدعو الى هذا الانقسام بين سني وشيعي. لقد كان خلاف اشخاص حدث منذ الف واربعمائة عام ونيف. ومطلوب مني الآن ان ادفع ثمن هذا الخلاف حتى مماتي.
لكني لن افعل. فأنا مؤمن بأن الشيعة هم مذهب خامس في الاسلام. شأنهم شأن المالكية والحنفية والحنبلية والشافعية. ولن أغضب ان اتهمني احدهم بالتعاطف مع الشيعة او الانحياز لهم كما انحاز للسنة. فكل من شهد بالوحدانية واحسن معاملة الناس هو مؤمن، والإيمان اعمق بكثير وأعظم قيمة من صفة مسلم سني او شيعي.
nakshabandih@yahoo.com
التعليقات
>>>
أبوابراهيم -يقول المثل العربي (إن كنت تعلم فتلك مصيبة وإن كنت لآتعلم فاالمصيبة أعظم)تقول ويقول التاريخ أن الخلآف أصله واساسه سياسي فقط . ومنه برز التشيٌع ..وهذآ لآخلآف عليه ولم يتسبب بهذه الفرقه ..ولكن ما لم يقله الكاتب أن هذآ التشيع ةتحول إلى لعن الصحابة وإتهام زو جات النبي عليه الصلآة والسلآم **** والعياذباالله ..وهو مااثار كل مسلم غيور ....
>>>
أبوابراهيم -يقول المثل العربي (إن كنت تعلم فتلك مصيبة وإن كنت لآتعلم فاالمصيبة أعظم)تقول ويقول التاريخ أن الخلآف أصله واساسه سياسي فقط . ومنه برز التشيٌع ..وهذآ لآخلآف عليه ولم يتسبب بهذه الفرقه ..ولكن ما لم يقله الكاتب أن هذآ التشيع ةتحول إلى لعن الصحابة وإتهام زو جات النبي عليه الصلآة والسلآم **** والعياذباالله ..وهو مااثار كل مسلم غيور ....
الغيرة لكل النواحي
وليد العراقي -ثم تتكلم عن الغيرة الذي تحدث عن عائشة ضال ومستهجن من قبلنا بل ان الصحفي الكويتي فؤاد الهاشمقد اشار الى رسالة المرشد الايراني الاعلى السيد خامنئي الذي انتقد ممن هجا السيدة عائشة فهل لديك اة حاكم او رجل دين كبير ينتقد البذات التي تسوقها فنوات محسوبة على السنة تسوق كلام على الشيعة لايمكن ان يقال ضد بوذي فالذي لديه غير على عائشة ان لايكفر ملايين الناس لمجرد شخص واحد منهم انتقد عائشة فهل يؤخذ الكل بجريرة واحد ا
الغيرة لكل النواحي
وليد العراقي -ثم تتكلم عن الغيرة الذي تحدث عن عائشة ضال ومستهجن من قبلنا بل ان الصحفي الكويتي فؤاد الهاشمقد اشار الى رسالة المرشد الايراني الاعلى السيد خامنئي الذي انتقد ممن هجا السيدة عائشة فهل لديك اة حاكم او رجل دين كبير ينتقد البذات التي تسوقها فنوات محسوبة على السنة تسوق كلام على الشيعة لايمكن ان يقال ضد بوذي فالذي لديه غير على عائشة ان لايكفر ملايين الناس لمجرد شخص واحد منهم انتقد عائشة فهل يؤخذ الكل بجريرة واحد ا
سؤال لك ؟؟؟
عفيف نافع -٣ حروب هي بين ألسنة والشيعه الجمل وصفين وكربلاء إلى غاية ألان إحتار علماء الدين في تفسرها ونحن أمه تنتمي إلى تاريخها هل يمكنك تفسير هذه الحروب ؟
سؤال لك ؟؟؟
عفيف نافع -٣ حروب هي بين ألسنة والشيعه الجمل وصفين وكربلاء إلى غاية ألان إحتار علماء الدين في تفسرها ونحن أمه تنتمي إلى تاريخها هل يمكنك تفسير هذه الحروب ؟
صدقت
ماهر -الاستاذ هاني نقشبندي صدقت والله ان اكثر التطرف كان سببه السنة انفسهم والذي ولد ردة فعل من الشيعة
صدقت
ماهر -الاستاذ هاني نقشبندي صدقت والله ان اكثر التطرف كان سببه السنة انفسهم والذي ولد ردة فعل من الشيعة
أخي أبا أبراهيم
الهاشمي -خالف شروط النشر
أخي أبا أبراهيم
الهاشمي -خالف شروط النشر
كافي عاد
عراقية -والله ثبرتونا سنه وشيعة وييوميا عركات واتهامات هذا يسمونه تخلف شوفو العالم وين وصلت ونحنا بعدنا نركض ع المي والكهرب كله بسبب هذا التخلف
كافي عاد
عراقية -والله ثبرتونا سنه وشيعة وييوميا عركات واتهامات هذا يسمونه تخلف شوفو العالم وين وصلت ونحنا بعدنا نركض ع المي والكهرب كله بسبب هذا التخلف
وضعنا ماساوي
ابو عمر -الخزي والعار الى الحركات والحكوماتالدينيه المتطرفه الارهابيهالتي دمرت الحداثه والتحضر واشاعت الظلاميه في منطقتنا العربيه-لابد من التصدي لهم
وضعنا ماساوي
ابو عمر -الخزي والعار الى الحركات والحكوماتالدينيه المتطرفه الارهابيهالتي دمرت الحداثه والتحضر واشاعت الظلاميه في منطقتنا العربيه-لابد من التصدي لهم
أخطأت التعبير
فيصل -إن حروب الجمل وصفين وكربلاء لم تكن بين الشيعة والسنة بل كانت بين فريقين من المسلمين اختلفوا فتقاتلوا. خصوصا كربلاء فقتلة الحسين رضي الله عنه هم من أهلا العراق والذين هم اليوم أساس النواة المكونة للشيعة.
أخطأت التعبير
فيصل -إن حروب الجمل وصفين وكربلاء لم تكن بين الشيعة والسنة بل كانت بين فريقين من المسلمين اختلفوا فتقاتلوا. خصوصا كربلاء فقتلة الحسين رضي الله عنه هم من أهلا العراق والذين هم اليوم أساس النواة المكونة للشيعة.
الحمدلله
مرام -لكم دينكم ولى دين
الحمدلله
مرام -لكم دينكم ولى دين
موقف حكيم
عبدالله -مقال الاستاذ هاني النقشبندي متوازن و فيه الكحمة والانصاف. شكرا استاذ هاني على هذا الموقف الحكيم والتي تحتاجه الامه في هذا الزمن اكثر من اي وقت مضى.
موقف حكيم
عبدالله -مقال الاستاذ هاني النقشبندي متوازن و فيه الكحمة والانصاف. شكرا استاذ هاني على هذا الموقف الحكيم والتي تحتاجه الامه في هذا الزمن اكثر من اي وقت مضى.
سؤال آخر لكم ؟!
MOUSA -مقالة طيبة.عندي أسئلة:1-لماذا تقارير حقوق الأنسان تظهر مظلومية الشيعة في بعض دول الخليج.2-لماذا بينت بعض وثائقيات الغرب أن بعض أهداف حرب ايران و العراق كان لتدمير الشيعة.3-لماذا تكثر المفخخات في الغالب على أجساد شيعة العراق.الشيعة أخوة للسنة.
سؤال آخر لكم ؟!
MOUSA -مقالة طيبة.عندي أسئلة:1-لماذا تقارير حقوق الأنسان تظهر مظلومية الشيعة في بعض دول الخليج.2-لماذا بينت بعض وثائقيات الغرب أن بعض أهداف حرب ايران و العراق كان لتدمير الشيعة.3-لماذا تكثر المفخخات في الغالب على أجساد شيعة العراق.الشيعة أخوة للسنة.
حقيقة الامر
علوان -أحتمال يكوون دائما الفعل من السنة ورد الفعل من الشيعة ولاكن الشيعة يعملون دائما في الخفاء حالهم حال اليهود ولاكن السنة أذا فعلو شيء صح أو خطاء يعملو في العلن
حقيقة الامر
علوان -أحتمال يكوون دائما الفعل من السنة ورد الفعل من الشيعة ولاكن الشيعة يعملون دائما في الخفاء حالهم حال اليهود ولاكن السنة أذا فعلو شيء صح أو خطاء يعملو في العلن
وتحية للاستاذ هاني
ميسون المالحي-فلسطين -والكارثة والماساة استاذ هاني ليست في شيعي وسني والفرق بينهما؟ المشكلة فينا نحن الشعوب العربية وحكوماتها 00نحن الشعب العربي من المحيط الى الخليج يتم التحكم بنا عن عن (كالريموت كونترول)0 شئ مقرف وعجيب ان ترى شخصا في القدس مثلا او دمشق او بيروت او القاهرة ويشتم في الشيعة مثلا00 ويقدم لك (اوصاف الرافضة والصفوية) مع انه ربما لم يقرا كتابا في حياته000 او شاب اخر يعيش في بيروت او الرياض او طهران او اي مكان يقف ويشتم السنة مثلا مع انه عبى نفس جهل الاول 00جهل في التاريخ000 منذ قال بوش ان ايران هي عدو العرب وليس ((اسرائيل)) ومنذ ان قلنا له جميعا امين ونحن من منحدر الى منحدر00 لست ادري متى تنتهي القضية المقرفة المسماة سنة وشيعة0 ولكني ايضا لا استطيع ان افهم كيف يمكن ان نشارك في مؤتمرات حوارات الديانات فيما اصحاب الديانة الواحدة على هذا الحال000 اتمنى ان يخرج ملايين المسلمين في الدول العربية والاسلامية سنة وشيعة في مظاهرات بالملايين تجوب شوارع العالم كله00 ولندع اهل السياسة والدين لحساباتهم
وتحية للاستاذ هاني
ميسون المالحي-فلسطين -والكارثة والماساة استاذ هاني ليست في شيعي وسني والفرق بينهما؟ المشكلة فينا نحن الشعوب العربية وحكوماتها 00نحن الشعب العربي من المحيط الى الخليج يتم التحكم بنا عن عن (كالريموت كونترول)0 شئ مقرف وعجيب ان ترى شخصا في القدس مثلا او دمشق او بيروت او القاهرة ويشتم في الشيعة مثلا00 ويقدم لك (اوصاف الرافضة والصفوية) مع انه ربما لم يقرا كتابا في حياته000 او شاب اخر يعيش في بيروت او الرياض او طهران او اي مكان يقف ويشتم السنة مثلا مع انه عبى نفس جهل الاول 00جهل في التاريخ000 منذ قال بوش ان ايران هي عدو العرب وليس ((اسرائيل)) ومنذ ان قلنا له جميعا امين ونحن من منحدر الى منحدر00 لست ادري متى تنتهي القضية المقرفة المسماة سنة وشيعة0 ولكني ايضا لا استطيع ان افهم كيف يمكن ان نشارك في مؤتمرات حوارات الديانات فيما اصحاب الديانة الواحدة على هذا الحال000 اتمنى ان يخرج ملايين المسلمين في الدول العربية والاسلامية سنة وشيعة في مظاهرات بالملايين تجوب شوارع العالم كله00 ولندع اهل السياسة والدين لحساباتهم
شكرا
ابراهيم القمارة -بارك الله فيك يااستاذ هاني, يشهد الله انها المرة الآولى التي ارى فيها سني بهذا الانصاف
شكرا
ابراهيم القمارة -بارك الله فيك يااستاذ هاني, يشهد الله انها المرة الآولى التي ارى فيها سني بهذا الانصاف
لا فرق بين سني وشيعي
بو صخر -الخلاصة: السنة والشيعة كجماعات بشرية تاريخية هما حزبان سياسيان يسعيان إلى السلطة بطرق غير اسلامية وغالبا بطرق دموية، ويستخدمان عادة لتفريق المسلمين واستقطابهم بالتلاعب العاطفي الناتج عن تراكمات وجرائم واغتيالات وأخطاء تاريخية ارتكبت من الطرفين. ولبنان أكبر مثال ).
لا فرق بين سني وشيعي
بو صخر -الخلاصة: السنة والشيعة كجماعات بشرية تاريخية هما حزبان سياسيان يسعيان إلى السلطة بطرق غير اسلامية وغالبا بطرق دموية، ويستخدمان عادة لتفريق المسلمين واستقطابهم بالتلاعب العاطفي الناتج عن تراكمات وجرائم واغتيالات وأخطاء تاريخية ارتكبت من الطرفين. ولبنان أكبر مثال ).
اول مرة؟؟
زيد العراقي -هل كنت منصفا حين قلت اول مرة تجد سني منصف؟؟ انا شيعي ولدي اصدقاء من السنه منصفين حيال المذهبيه اكثر من اصداقئي الشيعه
اول مرة؟؟
زيد العراقي -هل كنت منصفا حين قلت اول مرة تجد سني منصف؟؟ انا شيعي ولدي اصدقاء من السنه منصفين حيال المذهبيه اكثر من اصداقئي الشيعه
الحقيقة
خالد -مقال شجاع من رجل شجاع و الله من اجمل ما قرأت لك خالص الود كاتبنا العزيز
الحقيقة
خالد -مقال شجاع من رجل شجاع و الله من اجمل ما قرأت لك خالص الود كاتبنا العزيز
مصيب دائما
Oltina Males -ياسيد هاني أنت مصيب دائما في مقالاتك وتقول الحقيقة التي يخافها الباقي. هل تعلم أن سكان سوريا كانوا عام 800 بعد الميلاد نسبة 95 % مسيحيين لكن تطرف السنة والسيف والجزية جعلهم ينقصون بشكل دائم خوفا من إرهاب السيف الذي يقتل من لايمشي معهم وماهي الدولة الأموية سوى الدولة الإرهابية رقم واحد والتي أجبرت العالم على تغيير دينهم واعتدت على الشعوب الأوروبية تحت كذبةالفتح والتي لم تعني وقتها سوى سرقة مايملكه الآخر وإحضاره لعاصمتهم والمضحك المبكي أنهم يطالبون الدول ألوروبية على الأعتذار عن فترة أحتلال هذه الدول لبعض الدول العربية ويتناسوا أنهم هم أول من اعتدى على باقي الشعوب وعليهم الأعتذار أولا وخاصة الأعتذار من أبناء وطنهم الذبن قاموا بقتلهم على مدى القرون الماضية.تحيد للكاتب الصادق هاني ونحن بانتظار أكثر.
مصيب دائما
Oltina Males -ياسيد هاني أنت مصيب دائما في مقالاتك وتقول الحقيقة التي يخافها الباقي. هل تعلم أن سكان سوريا كانوا عام 800 بعد الميلاد نسبة 95 % مسيحيين لكن تطرف السنة والسيف والجزية جعلهم ينقصون بشكل دائم خوفا من إرهاب السيف الذي يقتل من لايمشي معهم وماهي الدولة الأموية سوى الدولة الإرهابية رقم واحد والتي أجبرت العالم على تغيير دينهم واعتدت على الشعوب الأوروبية تحت كذبةالفتح والتي لم تعني وقتها سوى سرقة مايملكه الآخر وإحضاره لعاصمتهم والمضحك المبكي أنهم يطالبون الدول ألوروبية على الأعتذار عن فترة أحتلال هذه الدول لبعض الدول العربية ويتناسوا أنهم هم أول من اعتدى على باقي الشعوب وعليهم الأعتذار أولا وخاصة الأعتذار من أبناء وطنهم الذبن قاموا بقتلهم على مدى القرون الماضية.تحيد للكاتب الصادق هاني ونحن بانتظار أكثر.
الحذر واجب.
علي نور -الكاتب الكريم ارتفع إلى حيث الوحدة الحقبقيّة وجعل الجميع تحت خيمة واحدة هي خيمة التّوحيد وهذا هو أهم قاسم مشترك بين جميع المسلمين .ولكن نرجو من الكاتب أن يكون أكثر عدلا في تصنيفه.إذ لا يعقل أن تحسب دكتاتوريّة الدّولة الأمويّة على أهل السنّة والجماعة فهؤلاء كثيرما تبرّؤوا من ظلم الأمويين ومن تشنيعهم بكثير من علماء الأمّة وأوليائها الصّالحين من أمثال حجر بن عدي وغيره.إنّ النهج الذي خالف السنّةوالشّيعة هوالنّهج الذي قدّس ومدح ظلم الأمويين وبرّر ظلمهم وقسوتهم بأنّهم يدافعون ويحافظون على بيضة الإسلام فوصلت الأمّة إلى ما وصلت إليه من حضيض وتشتّت وترهّل شأنهم في ذلك شأن صدّام العراق الذي أغرق شعبه ذلاّ وهوانا ورعبابدعوى الحفاظ على العراق من الدّاخل والخارج فأسقطه الخارج ولم يحمه الدّاخل.فالسنّة والشّيعة متناغمون ولكن ينبغي أخذ الحيطة والحذر ممن يسعون جاهدين لدقّ إسفين التّفرقة فيما بينهم.
الشيعة والسنة
د محمود الدراويش -اختلف مع تحليل الاستاذ هاني فنحن لسنا بصدد تحديد من المتطرف والبادىء والقامع والمذنب , اننا معنيون بوأد الفتنة واجهاضها , وحصرها في اضيق الحدود , وقطع الطريق على اعدائنا ,الذين يعملون بكل السبل والادوات لخلق فتنن في بلادنا وفتح جبهات للامة تمزقها وتدمرها وتعيدها القهقرى ,ان بعض العرب شركاء في الترويج للكراهية ونشر الاحقاد وتعميق الخلاف بين السنة والشيعة , ويدفعون باتجاه اراقة الدماء والقتل , لقد كان مسلسل الدم سيد الموقف في علاقة السنة والشيعة ,فقد اريقت دماء وحدثت مذابح ووقع اذى متبادل بين السنة والشيعة , واختلفت الرويات وتعددت التفسيرات عن المذنب والمتسبب , لكن ما حدث لا يمكن تفسيره الا بمنطق الفعل ورد الفعل , ومحاولة كل طرف فرض ارادته وقناعته وفهمه للاسلام وتاريخ حقبة الخلاف التي جاءت بالسنة والشيعة كجماعات متناحرة لها وجهات نظر متباينة ,في من يستحق الحكم والخلافة والولاية ومن كان على حق ومن كان على باطل ,وان استمرار هذا الخلاف والتشنج وتربص كل طرف بالآخر هو لصيق بطبيعة العقل العربي وسمات الشخصية العربية نتاج مجتمع البداوة ,واسها القبيلة والعشيرة وصفتها الاهم , التعصب والانحياز الاعمى لها وهو ما اعتبر دائما فضيلة وقاعدة اخلاقية حرية بالاتباع والالتزام بها حقا كان الموقف او باطلا (وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد )انها القبيلة والعصبية روح العربي ومصدر قبوله ورفضه واداة تحكم موقفه وسلوكه وعلاقاته, فالبعض انطوى تحت قبيلة الشيعة والاخرى تحت مسمى قبيلة السنة وتعصب كل طرف لقبيلته واستمر هذا الامر الى يومنا هذا , اذ يتعامل العقل العربي بهذا الشكل لاشعوريا مع مسالة الخلاف بين السنة والشيعة , ودون وعي او المام اوفهم لفقه الآخر وطروحاته , وترضع اجيال عربية كثيرة هذه الكراهية وتنغرس فيها مفاهيم الاختلاف والتكفير وتستمر معها رحلة الحقد والشبق للدم والقتل والانتقام , انها التنشئة , التي تميزنا وتملؤنا بالسم الزعاف , (وينشؤا ناشيء الفتيان منا على ما كان عوده ابوه ) . ثم ان اعدائنا المتربصين بنا لا يفرطون او يهملون موقفا يمكن ان يخدم وجودهم ومنعتهم او يضعف ويؤذي ويسء للامة الا واقتنصوه وعملوا عليه تضخيما وتهويلا , وخلقوا الاجواء النفسية والمبررات لتجعل من خلاف تاريخي حدث آني ومعاصر ,لا بد ان تجري بسببه الدماء ويسقط القتلى والجرحى ,,,ان مسؤولية واد الفت
سلطة سامجة
مراقب2010 -ما أقول إلا سبحان الله، تأصيل مفقود وانحياز ليس له طعم وله رائحة، أنا سني ولكن أعدكم بأن أن لا أتحيز -(هذا هو العدل)- سوف أسوق بعض التساؤلات: أولا أريد من الجميع تعريف السنة والشيعة المذكورين في المقال عن أي شيعة نتحدث شيعة آل البيت العرب من ذهب مع الحسين رضي الله عنه وقاتل وقتل أو من نكص على عقبيه أو حتى لم يحركهما لنصرته وأخذ يلطم لمدة 1390 سنة تقريبا وما زال.التشيع لعلي والحسين رضي الله عنهما والمحبين لآل البيت والصحابة برغم الخلاف والإختلاف أم تشيع اليهودي عبدالله بن سبأ سبب الفتنة الحقيقي والذي تبعه في منهجه الكثير من الشيعة في زمننا الحاضر. أوخليفته بعد مايقارب 900 سنة اسماعيل الصفوي الكاره للآخر المشوه للآثار والأشخاص والأمم.ثم من هم السنة هل كانوا هم جميعهم الدولة إذا كنا سنقول جدلاً بجور الأمويين-الأمويين لم يفقدموا شيئاً للإسلام وأن العالم الإسلامي لم تتشكل صورته إبان هذه الدولة العظيمة- وأن الظلم فعلاً وقع على الشيعة أو وقع بدون سبب في بعض الأوقات، هل كان السنة كلهم الخليفة هل كانوا كلهم الوزير هل كانوا كلهم رجال الدرك هذاتساؤل وهذا في مقام الإحتجاج فقط وإلا السنة كمجتمع وبمقاييس المجنمعات على مر الاماكن والعصور هم محتمعات تلامس سقف الطهرانية والتدين الحق وذلك في العموم بالطبع وليس تعييناً وهو ما يستحيل. ولم يكن لهم ذلك لولا المنهج القويم الخالي من البدع والخرافات والتي نرى أمواجها تتلاطم من حولهم.القفز على الحقائق سمة الكاتب المؤدلج صاحب الأجندات الظريفة اللطيفة. ثم إذا سلمنا جدلاً مرة أخرى بمظلومية الشيعة خلال حقب متعاقبة على الدولة الإسلامية يا أخي كلف نفسك سطر أو سطرين إضافيين لمظالم أهل السنة والجماعة من الدولة الصفوية ومن خيانات المنتسبين للتشيع للخلافة العباسية ومن قهر السنة في إيران الشيعية حاليا ومنذ عشرات السنين بشتى ألوان الظلم ومن مسح للهوية العربية السنية في الأحواز العربيةإلى عدم وجود بيت واحد لله يرفع ويذكر فيه اسمه في طهران العاصمة وفي مدن أخرى كثيرة. والمآسي التي يقاسيها أهل السنة في العراق العزيز منذ عام 2003 الى الآن يومنا هذا وما أحداث بيروت عنا ببعيد وهوان أهل السنه هناك.فقليل من العدل لو سمحت.
قنبله موقوته
حسن محمد -الكاتب الفذ قال جزا من الواقع فمثلا بعد 2003 فتاوي قتل الشيعه المستورده هي اساس ماحدث في العراق من تناحر طائفي مقيت فالشيعه ايقنوا في وقت متاخر بان السكوت على مايحصل هو في الواقع ذله فحصل ماحصل مع الاسف ولكن السؤال دائما من البادئ من المسؤؤل اترك الحكم لكم
شيعي سني ملفرق
عبد العزيز العامر -لافض فوك واحسن اللة اليك اايدكلامك في هذا المقال الجميل المعتدل والصائب وكثر الله من امثالك
لا
مسلم وكفى -أستاذ هاني انت تتحدث بكلام غير صحيح, فمع احترامي للأخوة الشيعة الا انهم لم يكونوا يميلوا للمهادنة في تاريخهم كما تقول , فالشيعة طوال تاريخهم ثوار وخارجيين , وهذا ما يقوله الشيعة عن أنفسهم , حتى أتتهم دولة الخميني التي احتوتهم وهدأتهم عبر مفهوم ولاية الفقيه !! انت تتحدث عن التطرف وتستشهد بالدولة الأموية والعباسية والحقيقة ان هاته الدول عملت على الاستقرار اكثر من التطرف بعكس الجماعات الشيعية والخارجية فهي التي كانت رأسا في التطرف , اقول هذا الكلام مع بغضي للدولتين ومع احترامي للأخوة الشيعة , لكن الحقيقة ان التطرف عن المسار الطبيعي للأمة كان الشيعة من أوائل رواده
المشكلة هم الوهابية
راضي علي -المشكلة صار لها مئات السنين بين السنة والشيعة ولقد كان قديما عقلاء اكثر من الآن وعلماء اكثر من الآن ولم تحل وكان الناس يتعايشون بأمان وسلام حتى جاء الوهابية بمساعدة الانكليز وصاروا يكفرون كل من ليس معهم فكفروا الاشاعرة الذين هم من دافع عن عقيدة اهل السنة بالسنان والبيان وكفروا الصوفية(الذين نشروا الدين شرقا وغربا بدينهم واخلاقهم) من نقشبندية ورفاعية وقادرية وكفروا الشيعةحتى انهم يقولون عن صلاح الدين الايوبي انه كان ضالا فالمشكلة اخي الكريم هم الوهابية الذين بين اظهرنا بأسم السلف والسلف الصالح منهم براء بعض الشيعة عندهم بعض الاقوال التي فيها لعن ولكن المشكلة هم الوهابية لأننا قبل الوهابية كنا نعيش بسلام وامان سنة وشيعة ولكن عندما بث الوهابية سمومهم بدأت الخلافات وصار ما صار.فإذا لم تتصدى الدول والهيئات الدينية للتطرف الوهابية فإن الامور ستصبح على اسوء والتصدي يكون بتبيان غلوهم وتطرف والتحذير من فكرهم المنحرف الهدام وفقك الله واسأل الله يجمعنا واياكم في الجنة .
Sunni and Chii
Youssef Hamie -God bless you Mr. Hani Nakshbandi . You are great .There no difference between Sunni and Chii . We are all Moslems .Keep going . God bless you
رد على التعليق رقم22
أبوابراهيم -وماعلآقة الوهابيٌة وفكرها بلعن الصحابة وزوجات الرسول(ص)؟؟؟؟؟؟؟؟ألجميع يعرف انه لآجوآب لديكمْ !!!يعني المسأله صارت شماٌعه .
اجا يكحلهاعماها
الدفاعي -المثل الشعبي ايگول(( اجا يكحلهاعماها )) فانا لم اجد في هذه المقالة البائسة الا زيادة في التحريض والفتنة وانك لست حياديا ولا على اطلاع كاف بشأن الخلافات بين السنة والشيعة فهي كبيرة جدا جدا تصل الى مستوى العقيدة ...اما التكفير فقد قالت به الشيعة قبل غيرها فجميع اهل السنة مصيرهم النار والجنة لايدخلها الا الشيعة مع عدد لايتجاوز عدد الاصابع من الصحابة الكرام.. اما بقية صحابة رسول الله البالغ عددهم 120 ألفا فمصيرهم لايعرفه سوى ياسر الحبيب والشيرازي ومن لف لفهم.. وهم ينتظرون خروج مهديهم المختبيء بالسرداب ليفعل الفضائع بالصحابة بعد اخراجهم من القبور وليقضي على بقية السنة ...الخ هل تعلم انه قد جرت محاولات عديدة للتقريب فهل تعرف يا سيادة الكاتب من كان السبب في افشالها وهل يصح لمرجعياتهم واحزابهم ان يتآمروا مع اعداء الله والطامعين والحاقدين لغزو واحتلال العراق وما صاحبه من خراب ودمار وتمزيق لشمل الامة بحجة معاونتهم على تغيير نظام صدام حسين ....الكلام يطول ولكني اقول ان ما قصدته ليس اتباع المذهب الجعفري ولا محبي (( آل البيت الاطهار)) الحقيقين ونحن منهم وانما الذين يسيرون خلف ايران وثورتها الطائفية الدموية ..وخلاصة القول طرحك غير موضوعي وغير مناسب لانك تزيد النار حطبا مع الاسف ولاتعمل على تضييق الخلاف ..وشكرا
بلاش نفاق
البغدادي المهاجر -يتساءل الكاتب من انه ما يزال عاجزا عن رؤية سبب واحد يدعو الى هذا الانقسام بين سني وشيعي. لقد كان خلاف اشخاص حدث منذ الف واربعمائة عام ونيف... طيب هلا تساءلت من هو الذي يثير هذا الخلاف ..!؟
الحقبقة المره
قيس البكري -انا سني شافعي كلام الكاتب في محالة التكفير والقتل ضد الشيعة على مدى التاريخ بسبب التشدد السني الى وقتنا الحاضر الى الان تجد من علماء السنة من يفتى بحلال قتل الشيعة ويزعم بعض علماء السنة من يقتل 10 من الشيعة يدخل اميرا في الجنة مباشر من دون حساب واكبر مثال في العراق وباكستان وافغانستان عدد الشيعة يقتلون بالعشرات يومياولذي يريد ان يتأكد يشاهد التلفاز لمده السبوع سوف يسمع اخبار قتل في الشيعة دون استنكار من اهل السنة والجماعة بل بعض علمائنا من السنة من يقول قتل الشيعى افضل من قتل الاسرائيلى او الامريكي المحتل ولا ادرى ما معيار الفتاوى هاذه وبختصر رد الشيعة في رد الفعل ولا يوجد من علماء الشيعة من يفتى بقتل السنة بل العكس وانا اتذكر عندما قتل اكثر من 1000 من الشيعة في جسر الائمة في العراق افتى شيخهم السستانى بعدم قتل اي سني حتا لو تم قتله هو شخصيا وتاريخ هو شاهد على ذلك . اتمنى من علمائنا السنة ان يتنكروا بشكل واضح هذاي الاعمال المحرمة في الدين الذي هم اولا بحفظة وصيانتة من المجرمين
اصحى يا هاني
بوسعيد -هم طابور خامس وليس مذهب خامس.
يريدوا قهر الناس
علي بيك -ألشيعي يريد ان يقوم السني اليوم ليبايع الامام علي بالخلافة من بعد 1400 سنة واذا لم يبايع بشكل تعجيزي وباسلوب تعسفي وقهري فهو اي السني هو شخص مخالف ويجب معاقبته وشتمههل يمكن اي شخص ان يبايع حاكم بمفعول رجعي ام ان كل العملية هي للاستفزاز والضغط والاذلال؟
المقارنه مع الأديان
محمد عاصم -المقارنه مع مذاهب الأديان الأخرى و تحديدا المسيحيه غير موفقه للكاتب و لو ان الأختلاف استغل فيما بعد لأغراض سياسيه . فالمسيحيون تفرقوا من البدايه لأسباب عقائديه مختصه بفهمهم لله و لعيسى عليه السلام و أمه و الروح القدس ، هذا ادى لنشوء الكنيسه الشرقيه و الغربيه ، فيما بعد كان هناك حركات اصلاح ادت لظهور اللوثريه و البروتستانتيه و أيضا تم ذلك باسم الدين حيث لم يكن هناك أي محرك سياسي لظهور هذا الأنشقاق الجديد بين ابناء الكنيسه الغربيه . الأستثناء الوحيد هو الكنيسه الأنجليزيه و التي ظهرت لسبب شخصي محض على يد هنري الثامن . بالطبع تم استغلال هذه الانشقاقات في حروب دمويه لا تزال بقاياها ظاهرة و لو بشكل بسيط في ايرلندا الشماليه . و لكن السبب الحقيقي لأنتهاء الحروب المذهبيه الغربيه - باستثناء ايرلندا - هو التوافق السياسي الذي استقرت عليه اوروبا ، حيث تشكلت الدول بحدود و أنظمه معترف بها ، و لا توجد دوله تطمع بالأخرى . أي ان الاستقرار السياسي دفن الخلاف المذهبي المسيحي . أما عندنا فالموضوع معاكس تما ، حيث ابتدأ الخلاف الحقيقي لأسباب سياسيخ محضه تتمثل بعدم بيعة معاويه لعلي رضي الله عنهما . و منذ ذلك التاريخ تحول هذا الخلاف للبعض الى مذهب تجاوز موضوع الخلاف على الخلافه . و زاد الطين بله كما يقولون احتضان بعض هذه المذاهب من الذين لهم اطماع سياسيه في مناطق اغلبيتها من مذاهب مغايره ، مما جعل الصراع يبد كأنه سنيا شيعيا ، و هو في حقيقته صراع سياسي من الطراز الأول تستخدم فيه الأطراف المذهب كوسيلة للتجييش و الحفاظ على الكيان السياسي او الأطماع السياسيه . أما متى سيتوقف هذا الصراع ؟ سيتوقف عند توقف الأطماع . هل سمعتم عن صراع سني أو شيعي مع المسيحيين ؟ هل سمعتم عن صراع شيعي بهائي ، او سني قادياني ؟ مادامت هناك اطماع فسوف يستخدم المذهب كأداه في هذا الصراع ، و المذهب سلاح أمضى من السيف .. خاصة في بلادنا .
رفقا بحالنا
عراقيه -تحيه طيبه ... للاخ هاني ، وبعد فأن ما من كتاب سماوي حث على استعمال العقل تصريحا وتلميحا كما خاتم الكتب السماوية ولعل فطنتكم لهذا تغني عن الاستشهاد ، لذا ينبغي على اسوياء الامة ممن يفقهون الحديث ويعوه ان يدركوا جسامة الولوج الى منطقة تستحيل باي لحظة عبثية الى هاوية تلتهم ولا تذر الامن رحم ربي ولعل في سماحة النبي وآله الاطهار (ع)الملاذ الذي يأوي كل ضال فرفقا بحالنا وتحية مرة اخرى للكاتب والى المزيد من دعوات الحب والتعايش بسلام .
live and let live
مريم مكي -احنا في البحرين الفرق عندنا في اللهجة لا فعلا جد، معك اسأل ما الفرق؟؟اعتنق ما شئت وادعو الى ما شئت المهم ان تعيش وتدع الآخرين يعيشونالفصل سيكون الله يوم القيامة
هراء كلامك
عبدالرحمن -الموضوع ليس له علاقه بما ذكرت ..!!؟ ثم من يقرأ حديثك يعلم أنك تكره المسلمين وكفى .. الدوله العربيه الأمويه وبغض النظر عن سليبياتها لم ولن تكون بقسوة من تدافع عنهم وأنا أقصد جيوش الأستعمار الأرووبي والذي صنع لاحقاُ الكيان الصهيوني . وعلى كل حال طالب السوريين بالعوده لدينهم السابق حتى نرتاح من كلامكم المسموم تجاه المسلمين والذين سادوا العالم حضاره وتقدم .. وبخصوص الكاتب أقول لاداعي لإدعاء الأنصاف والعدل فكلامك كله موجه ضد السنه ونحن نعلم لماذا ؟! فالسنه بالنسبه إليك هم السلفيه وأنت تستغل الحال والوضع للقول أنهم هم السبب في التوتر .. عن أي عدل وأنصاف أنت تعرف ،، وماذا عن ذلك المجرم شاتم الصحابه وأمهات المؤمنين هل هو سني ..؟! بإختصار هنالك من يستغل الكتابه لتصفية حسابات شخصيه ودينيه نحن ندركها خير الأدراك اللهم وفق المسلمين السنه لما تحبه وترضاه وأنصرهم على من عاداهم يارب يا أرحم الراحمين ..
لا في فرق كبير
بوسالم ١ -الفرق واضح و لسنا بأغبياء او نجامل ،، نقول من هو أقرب لصلاة الرسول ، و اذان الرسول ،، ودعوة الرسول ومذهب الرسول و القرآن الكريم و سنة نبية ،، هو اقرب للاسلام ،، اما كلمة شيعي آو سني لا تعطي الحق لمن هب و دب ان يقول هو الاصح. و نعم من تشيع كتشيع الشاعر عباس الجنابي و هو واضح وضوح النهار بدون تقية و تبا لمن يتبع التقية كما ياسر الحبيب . و الفرق كبير و هيهات من مطاي اليهود و من سنة محمد و اليكم شعر عباس الجنابي و هو بالمناسبة شيعي يتبع سنة الرسول ، في ذكر أم المؤمنين عائشة : جـاءت بـرأتهـا مـن الرحـمـــن ... وتـنـزلـت في محـكـم القــــرآنوتقهقــر آلافـك الـذي طارت بـه ... زمـر تحـركها يـد الـشـيـطانوكذا رسولُ الله يشهدُ أنها.. مـن بيـت صديـقٍ عظـيم الشـأنفي الغار أو بدر و في كلتيهما..أو في الصلاة له المقام الثانيهـل يعـلم الســفهـاء قـدر حليـلةٍ .. لـرسـولِ ربٍ خالـق الاكـوانهـل يـدركـون بأنـهم في سـبـها.. أو شــتـمها يــزلـزل الثـقـــلانما بال قوم سـادريـن بـغيـهم.. باعـوا الضمـير بأبخـس الأثمـانيتقـولون علي الرسـولِ وزوجه .. سـفهاً وراء اللغـو والـهـذيـانألهـم كتـابٌ يقـرؤون حـروفــه .. مـقـلوبـةً! ولنـا كتـاب ثـانيأمْ أن لـلإسـلام ذكــراً واحـداً .. مـا شــابـه شـيءٌ مــن البـهـتانمن حجرها رحل الحبيب لـربه .. وبكفها مسحـت على الأجـفانهي آخـر النـاس الذيـن تعـطـروا .. بـبـهائـه وبــنوره الـربـانيهي أمُ كلِ المؤمنين وعِـرضُـها..عِـرضُ الرسولِ المصطفى الـعدنانيهي أمُ كل المؤمنين وحـبـهـا.. مثـل الدمــاء يـسـيــر بــالشـريــانـيرضي الــذي خـلــق السـماوات العـلى..عن خـير عائشة بخـير بيان
مقاله معتدله ولكن؟
حنين غزه -مقال معتدل .استاذ هاني الدين الاسلامي كبير واسع ويشمل الجميع .مع احترامي الشديد للجميع انا كمسلمه لا اتهم احدا بالكفر ولا اهاجم اخواني الشيعه لكــــــــــن حين اري واسمع واشاهد اشياء تسئ للصحابه والصحابيات وارياهم يفعلون اشياء تناقض تعاليم الاسلام الحنيف فعلا وبشكل تلقائي العصبيه تستوطنني عذرا ولكنها غيرتي علي ديني وشكرا