سقوط شعار (الولاء والبراء) في “Starbucks”
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر
إضغط هنا للإشتراك
-1-
كان "الإخوان المسلمون" هم من نشروا شعار "الولاء والبراء" في مصر، ثم في الخليج العربي، ثم في السعودية على وجه الخصوص. وشعار "الولاء والبراء" شعار ليس غامضاً ولولبياً كشعار "الإخوان" الآخر " الإسلام هو الحل"، الذي لم يلقَ في نفوس الناخبين المصريين هوىً واستجابةً في انتخابات الأمس 2010، كما لقي عام 2005، وأكسب هؤلاء 88 مقعداً، لم تكن كلها باسم "الإخوان" صراحة، بقدر ما كانت تمويهاً وخداعاً باسم مستقلين، لم يكشفوا عن أقنعتهم "الأخوانية" إلا تحت قبة مجلس الشعب. وتلك واحدة من عمليات الغش والخداع، التي يلجأ لها "الإخوان" للوصول إلى السلطة، بأي ثمن، وبأي طريق معوج.
-2-
إذن، كان شعار "الولاء والبراء" منزوياً في ظلمات الفقه الديني/السياسي، فجاء "الإخوان" في العصر الحديث، ونكاية بعبد الناصر وسياسته، في بناء دولة مدنية حديثة، واعتبروه كافراً، لأنه حال بينهم وبين إقامة "الخلافة" الإسلامية، وإقامة الدولة الدينية. وشنق مفكرهم (سيّد قطب) عام 1966، الذي كان يطالب بإقامة دولة دينية. وكانت "المفارقة الكبرى" شنق المفكر الإسلامي السوداني الآخر محمود طه عام 1985، الذي أنكر قيام الدولة الدينية في عهد النميري. وشُنق محمود طه بفتوى من حسن الترابي المراقب العام لـ"الإخوان" في السودان، في ذلك الوقت. وكان شنق محمود طه نكاية بالشيوعيين والمعارضة اليسارية السودانية، واستجابة لـ"الوهم الرسالي" المتمثل بقيام خلافة إسلامية، الذي كان متلبساً حسن الترابي على حد تعبير الكاتب الليبرالي السوداني بابكر فيصل.
-3-
فما هو فقه الولاء والبراء؟
هو - بكل بساطة - الولاء للمسلمين، والبراء من غير المسلمين.
هو إشارة، إلى أن المسلم يحمل جواز سفر أحمر (دبلوماسي) فلا يُوقف عند الحدود، ولا يُسئل.
هو القطيعة التامة مع غير المسلمين قولاً وفعلاً ، كما يقول العفيف الأخضر.
وهو عداء المسلمين للكفار. ليس لأنهم يسببون الأذى للمسلمين. وهذا يعني أن من كان مؤمناً، أو مسلماً وألحق الأذى بالمسلمين - كالإرهاب وقتل الأبرياء - فلا بأس عليه. ومن كان نافعاً للمسلمين وجبت موالاته والولاء له. وهذا هو سر عدم تكفير "ابن لادن" حتى الآن، وعدم إصدار فتوى بقتله. فقتلُ ابن لادن وكل زعماء وقادة المقاومة، ما زال قراراً سياسياً بامتياز حتى الآن. وليس ناتجاً عن فتوى دينية، كما هو الحال بحق كثير من المثقفين العَلْمانيين والليبراليين التي صدرت بحقهم فتاوى بالقتل، لمجرد أنهم عارضوا خطاب السلفيين والأصوليين، ومن يحكموننا من القبور الآن، كابن تيمية، وغيره.
-4-
"ابن تيمية"(نسبة لجدته لأبيه، واسمها "تيمية") الفقيه العراقي (ولد في حرّان العراقية) الحنبلي، (1263-1328م) هو الذي شدد على ضرورة رفع الشعار الديني/السياسي (الولاء والبراء). ورفعه في وجه المغول حين غزوا العراق، وفي وجه الصليبيين حين استولوا على بيت المقدس. فكان متحمساً للجهاد، والحكم الشرعي، وإعادة الهيبة، والعدالة الدينية للخلافة. لذا، يعتبر ابن تيمية رائد "الإسلام السياسي" في القرنين الثاني عشر والثالث عشر الميلاديين. وما زال كذلك حتى الآن، وبعد مضي حوالي ثمانية قرون على رحيله، هو الملهم الديني/السياسي لكل الإرهابيين الدينيين في الشرق العربي والشرق الإسلامي. وهو - في نظر السلفيين والأصوليين - الإمام الذي لا إمام أمامه في الخليج العربي، وبين المتشددين والمتعصبين. فهو إمام التعصب والتشدد الذي يحفر الإرهابيون اسمه على سيوفهم وبنادقهم. ويتبادلون في السر والعلن آراءه وأفكاره في "الولاء والبراء" التي نشرها في كتابه (الفرقان بين أولياء الله والشيطان). وقد سجنه المماليك عدة مرات في سجون دمشق والقاهرة لتشدده وتعصبه إلى أن مات في سجن قلعة دمشق في عهد السلطان المملوكي البحري محمد بن قلاوون (1285-1341م). ونحن كليبراليين ضد ما تمَّ لابن تيمية سجن وتعذيب، وندين بشدة تنكيل المماليك المتعصبين، نتيجة لكيد الفقهاء (أمثال السبكي والهيتمي وغيرهما) المتعصبين والمتشددين من المذاهب الأخرى كالحنفية والشافعية والمالكية، ومعارضتهم لآرائه ومقولاته. والمؤسف أننا الآن - في هذا الزمن الرديء والمالح - نُعيد نصب تماثيل ابن تيمية في ميادين العنف والإرهاب والكراهية والتخلف. ونُحضر من القبور المظلمة شعار "الولاء والبراء"، ونرفعه في زمن ومكان ليس زمانه، ولا مكانه. فقد قام هذا الشعار قبل ثمانية قرون، وكان الأولى بنا، أن نبقيه في إطار زمانه ومكانه فقط، لأنه نتاج ومحصلة ذلك الزمان والمكان، ثم نودعه متحف الشعارات الدينية/السياسية التراثية.
-5-
عاش ابن تيمية (صاحب "الولاء والبراء") في القرن الثاني عشر الميلادي، ورحل في بداية القرن الثالث عشر. وفي هذه الفترة تتابعت الحملات الصليبية التسع (1096-1291م) وهي حروب سياسية واقتصادية، قبل أن تكون دينية. وألحقت الدمار بالمسلمين وأوطانهم.
أما ما أورثنا إياه ابن تيمية من عوائق حضارية، ومن مطبات وأخطاء لتطبيق شعار "الولاء والبراء"، فكان أهمها تحريم استخدام الرأي والعقل في فهم القرآن. كذلك حرّم ابن تيمية ( كما جاء في مجموع فتاويه ج28، ص 199-201) كل ما هو مخالف للكتاب والسُنّة عند غير المسلمين. والأنكى من هذا، أن شعار "الولاء والبراء" حرّم الاحتفال بالمولد النبوي، واستخدام التاريخ الميلادي. ولو كان ابن تيمية بيننا اليوم لحرّم ركوب السيارة، والقطار، والطائرة، والحمار الآلي!
-6-
يقول ابن تيمية في "اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم"، داعياً إلى القطيعة التامة مع غير المسلمين:
"لا نقلدهم حتى فيما فيه مصلحة لنا، لأن الله إما أن يعطينا في الدنيا مثله أو خيراً منه، وإما أن يعّوضنا عنه في الآخرة."
وهذا في رأي العفيف الأخضر ذروة الرُّهاب (فوبيا) الهستيري من تقليد غير المسلمين، وشكلّ منذ ظهور الحداثة، عائقاً أعاق الوعي الجمعي الإسلامي من استقبال الحداثة الأوروبية بما هي "تقليد للكفار" الذين اخترعوها.
ويقول العفيف الأخضر، أن من يقرأ فتاوى الفقهاء منذ القرن الرابع عشر الميلادي، يجد أن جزءاً لا يستهان به مكرساً لتحريم "مستحدثات" الحداثة اللباسية، أو الغذائية، أو العلمية، والتكنولوجية. فمثلا حرّم فقهاء مصر سنة 1511 م القهوة بما هي "بدعة"، وجددوا تحريمها، نظراً لإقبال الصوفية عليها، سنة 1533م. وأخيراً وقّع السلطان العثماني بنفسه سنة 1548 م فتوى تُحرّمها.
طبعاً، شيء مضحك ومثير للسخرية، هذا الذي نقرأه الآن. ولكنه في ذلك الوقت كان التزاماً دينياً صارماً. كما هو اليوم إطلاق اللحى، وقص الشوارب، وارتداء الحجاب والنقاب، للتميز كمسلمين وعدم تقليد كفار هذا الزمان. علماً بأن كفار هذا الزمان يشربون معنا القهوة، في "Starbucks" التي انتشرت مقاهيها في كل مكان من العالم الإسلامي الآن. ولكن بعض فقهاء الخليج العربي ردوا علينا، بأنهم لا يشربون قهوة "Starbucks"، وإنما يشربون القهوة العربية/الإسلامية المُرَّة، تطبيقاً لشعار "الولاء والبراء"..!
(وسنواصل).
السلام عليكم.
التعليقات
عجبا
المهندس -الله يكون فى عون المسلمين ويرحمهم من فتاوى المتخلفين التى جعلتهم فى قاع العلم المتحضر.
عجبا
المهندس -الله يكون فى عون المسلمين ويرحمهم من فتاوى المتخلفين التى جعلتهم فى قاع العلم المتحضر.
محنه العلمانيين
ابوعبدالرحمن -العلمانيين العرب في محنه كبيره ولاحول ولاقوه الا بالله , فبعضهم اولياء بعض , ودائماً يرفعون رايه الولاء للعلمانيه الغربيه ورايه البراء من الاسلام والشرق واهله , فمنوذج العلمانيه الحقه عند شاكر اخو العفيف فبئس التابع والمتبوع , الكاتب العلماني المتنور يقول عن فتره حياه وجهاد الامام ابن تيميه (( وفي هذه الفترة تتابعت الحملات الصليبية التسع (1096-1291م) وهي حروب سياسية واقتصادية، قبل أن تكون دينية. وألحقت الدمار بالمسلمين وأوطانهم )) فهل كان المفروض من ابن تيميه وباقي المسلمين في عصره ان يقابلوا الارهاب الصليبي بالورود والازاهيج والزغاريد ام يفعلوا كما يفعل ويقول العلمانيين العرب لا علاقه لنا بالقتال والدماء والذي يتزوج امي يصير عمي , ثم ان الكاتب العلماني التنويري يصف الحروب الصليبيه بأنها سياسيه واقتصاديه قبل ان تكون دينيه , فالكاتب ملكي اكثر ملكيه من لويس التاسع عشر ملك فرنسا واحد قاده الحروب الصليبيه , فنشأه الحروب الصليبيه وتمويلها والنفخ فيها تم بواسطه البابوات وهم من اطلقوا على تلك الحروب اسم الصليبيه , ولماذا اساساً جاء الغرب ليهاجم الشرق المسالم بغض النظر عن ان رفع رايه الصليب خدعه دينيه للتحفيز العنصري واثاره البغضاء ضد الشرق المسلم , ولماذا النظر في ماضي المسلمين الارهابي فلينظر الكاتب في حاضر العلمانيه الغربيه وليكن عنده ذره وفاء وكرامه للعلمانيه التي يثرثر ويبشر بها , لماذا يدعم الغرب العلماني جداً اسرائيل اليهوديه جداً على اساس ديني وليس علماني , فالاولي من علمانيوا الغرب واذنابهم في الشرق محاربه الدوله الدينيه ممثله في دوله اليهود في فلسطين وما تمارسه تلك الدوله من تنكيل وعنف وتطهير عرقي باسم الدين .
السعوديه مثلا
سعودي -كلام واقعي ونحن لازلنا نتذوق المويلات من هذي الافكار وللاسف كتبنا مملوءه بهذي الاكاذيب والخزعبلات ولذلك لازلنا نعيش القرون الوسطى في التعليم لازلنا نعيش الحقد الضغينه على من يختلف معنا باقل التفاصيل .. اتمنى من الحكومة السعودية النظر جدا وتخلصينا من هذا التخلف والسيطره الدينيه المذله وللاسف كلها باسم الدين والدين عنها براء ..
الجهلانيه هي الحل
ابو عبدالرحمن -لا يخفي الكاتب التنويري الفرح والسرور بسقوط رافعي رايه الولاء والبراء في الانتخابات - يقصد الاخوان المسلمين في مصر - وهو بذلك يقر ويعترف ويتضامن مع مقوله الحكومه المصريه بنزاهه الانتخابات وانه لا تزوير على الاطلاق لاراده الناخبين لصالح مرشحي الحزب الحاكم , والكاتب يجاهل اتهامات الاحزاب المعارضه الاخري والمستقلين للحكومه المصريه بارتكاب الفعل الفاضح العلني بالتزوير , فأنت هنا لا تعلم هل العلمانيين مع الشعب والاراده الحره للناخبين ام مع الحكومه والتزوير , واذا كان محرماً من الناحيه - العلمانيه - الباس السياسه لباس الدين , فلماذا يُصاب العلمانيين العرب بالعمي عن الاحزاب الدينيه في اسرائيل , ففي اسرائيل احزاب ترفع شعارات دينيه واعضائها ملتحون ويلبسون القلنسوه اليهوديه الشهيره ويكسبون الانتخابات ويصلون البرلمان ومنهم وزراء في الحكومه الاسرائيليه , ولا يجد العلمانيين العرب او العالم الغربي الحر ايه غضاضه في ذلك , وفي المانيا رئيسه الوزراء ميركيل جاءت الي سده الرئاسه من خلال حزب يرفع شعار ديني وهو الحزب الديموقراطي المسيحي , ناهيك عن الاحزاب الاخري في ايطاليا ومعظم انحاء اوربا والتي ترفع رايات مسيحيه صريحه ولا يجد العلمانيون الغرب او العرب ايه غضاضه في ذلك , اذن فما يريده منا العلمانيين العرب هو ان ننسلخ من ديننا ولا نقترب منه ولو بإستعمال رموزه في الحياه العامه لأن - الجهلانيه هي الحل - من وجهه نظر الطابور العلماني الخامس
السعوديه مثلا
سعودي -كلام واقعي ونحن لازلنا نتذوق المويلات من هذي الافكار وللاسف كتبنا مملوءه بهذي الاكاذيب والخزعبلات ولذلك لازلنا نعيش القرون الوسطى في التعليم لازلنا نعيش الحقد الضغينه على من يختلف معنا باقل التفاصيل .. اتمنى من الحكومة السعودية النظر جدا وتخلصينا من هذا التخلف والسيطره الدينيه المذله وللاسف كلها باسم الدين والدين عنها براء ..
الى ابا عبد الرحمن
السلموني -بارك الله فيك يا ابا عبدالرحمن رد مفحم ومسكت .من الطبيعي ان يدافع ادعياء العلمانية والتنوير عن اسيادهم الذين ينفحونهم اليورو والدولار !
الى ابا عبد الرحمن
السلموني -بارك الله فيك يا ابا عبدالرحمن رد مفحم ومسكت .من الطبيعي ان يدافع ادعياء العلمانية والتنوير عن اسيادهم الذين ينفحونهم اليورو والدولار !
من اركان العقيدة
السلموني -الولاء والبراء ركن من أركان العقيدة ، وشرط من شروط الإيمان ، تغافل عنه كثير من الناس وأهمله البعض فاختلطت الأمور وكثر المفرطون .ومعنى الولاء : هو حُب الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين ونصرتهم .والبراء : هو بُغض من خالف الله ورسوله والصحابة والمؤمنين الموحدين ، من الكافرين والمشركين والمنافقين والمبتدعين والفساق .فكل مؤمن موحد ملتزم للأوامر والنواهي الشرعية ، تجب محبته وموالاته ونصرته . وكل من كان خلاف ذلك وجب التقرب إلى الله تعالى ببغضه ومعاداته وجهاده بالقلب واللسان بحسب القدرة والإمكان ، قال تعالى : ( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض ) . والولاء والبراء أوثق عرى الإيمان وهو من أعمال القلوب لكن تظهر مقتضياته على اللسان والجوارح ، قال - عليه الصلاة والسلام - في الحديث الصحيح : ( م أحب لله وأبغض لله ، وأعطى لله ومنع لله ، فقد استكمل الإيمان ) [ أخرجه أبو داود ] .
ولاء الاخر وبراؤه !
السلموني -ترى كيف يرانا الاخر ؟ أن دائرة العقيدة والاعتقاد هي المسؤولة بشكل أساس عن مسألة البراء والولاء.. باعتبار أن أهل كل ديانة لهم معتقدهم الخاص بهم والمعتقدات هي أساس الاختلاف والتناقض بين الأديان .. فكل أهل ديانة يرون أن ما هم عليه من الاعتقاد , هو الحق الذي يدينون به إلى ربهم وإلههم الذي يؤمنون به , ويعتقدون بصفاته وأسمائه وأحواله .. وعلى هذا الاعتقاد تقوم في نفوسهم قاعدة البراء مما يعتقد به الآخر .. ممن ليسوا على ما هم عليه من الاعتقاد.. ومما يدين به الآخر من صفات الله وأسمائه وأحواله على خلاف ما يؤمنون ويعتقدون .. ونحن المسلمين شأننا في ذلك شأن كل أتباع الأديان .. فلنا اعتقادنا ولنا تصورنا الخاص بنا تجاه ربنا وإلهنا .. إما إن كان ذلك من حيث صفاته أو أسماؤه أو أحواله جلّ وعلا .. أومن حيث غيرها من قضايا الاعتقاد , وهذا الاعتقاد هو أساس البراء عندنا مما يعتقد به غيرنا مما يتناقض مع مقومات اعتقادنا .. وهــذه مسـألة جوهرية في دين الإسلام لا تحتمل المجاملة , ولا المساومة , ولا المداهنة , ولا تخضع لكل المغريات أو المكرهات : يا عم والله لو وضعوا الشمس في يمني والقمر في يسار على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فيه , ما تركته! سيرة ابن هشام قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد ولا أنا عابد ما عبدتم ولا أنتم عابدون ما أعبد لكم دينكم ولي دين 1 ,6 الكافرون قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد 1 ,4 الإخلاص أجل فالبراء في مسألة العقيدة والاعتقاد واضح وجلي وحازم عندنا مع من هم على خلاف اعتقادنا.. ولذا نحن المسـلمين نؤمن ونعتقد أن دائرة العقيــدة مغلقة الصلة بيننا وبين الآخر لكم دينكم ولي دين وهذا شأن الآخر تجاهنا كذلك .. فهو كذلك لا يجامل ولا يساوم فيما يعتقد ويؤمن .. لأن مسألة الاعتقاد هي أساس الاختلاف والافتراق والتناقض بين أهل الأديان .. والمسلمون في ذلك على قلب رجل واحد ولله الحمد .. والبراء هنا هو براء من الاعتقاد الديني الذي يعتقده الآخر فحسب , وليس براء من إنسانيته ودوره في الحياة .. أو بعــــبارة أخــرى ((((( هو براء من الانتماء العقدي .. وليس براء من الانتماء البشري .)))) . أو قل إن شئت براء ولاء وليس براء أداء وتعاون : فإن عصوك فقل إني برئ
ولاء الاخر وبراؤه !
السلموني -ترى كيف يرانا الاخر ؟ أن دائرة العقيدة والاعتقاد هي المسؤولة بشكل أساس عن مسألة البراء والولاء.. باعتبار أن أهل كل ديانة لهم معتقدهم الخاص بهم والمعتقدات هي أساس الاختلاف والتناقض بين الأديان .. فكل أهل ديانة يرون أن ما هم عليه من الاعتقاد , هو الحق الذي يدينون به إلى ربهم وإلههم الذي يؤمنون به , ويعتقدون بصفاته وأسمائه وأحواله .. وعلى هذا الاعتقاد تقوم في نفوسهم قاعدة البراء مما يعتقد به الآخر .. ممن ليسوا على ما هم عليه من الاعتقاد.. ومما يدين به الآخر من صفات الله وأسمائه وأحواله على خلاف ما يؤمنون ويعتقدون .. ونحن المسلمين شأننا في ذلك شأن كل أتباع الأديان .. فلنا اعتقادنا ولنا تصورنا الخاص بنا تجاه ربنا وإلهنا .. إما إن كان ذلك من حيث صفاته أو أسماؤه أو أحواله جلّ وعلا .. أومن حيث غيرها من قضايا الاعتقاد , وهذا الاعتقاد هو أساس البراء عندنا مما يعتقد به غيرنا مما يتناقض مع مقومات اعتقادنا .. وهــذه مسـألة جوهرية في دين الإسلام لا تحتمل المجاملة , ولا المساومة , ولا المداهنة , ولا تخضع لكل المغريات أو المكرهات : يا عم والله لو وضعوا الشمس في يمني والقمر في يسار على أن أترك هذا الأمر حتى يظهره الله أو أهلك فيه , ما تركته! سيرة ابن هشام قل يا أيها الكافرون لا أعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما أعبد ولا أنا عابد ما عبدتم ولا أنتم عابدون ما أعبد لكم دينكم ولي دين 1 ,6 الكافرون قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد 1 ,4 الإخلاص أجل فالبراء في مسألة العقيدة والاعتقاد واضح وجلي وحازم عندنا مع من هم على خلاف اعتقادنا.. ولذا نحن المسـلمين نؤمن ونعتقد أن دائرة العقيــدة مغلقة الصلة بيننا وبين الآخر لكم دينكم ولي دين وهذا شأن الآخر تجاهنا كذلك .. فهو كذلك لا يجامل ولا يساوم فيما يعتقد ويؤمن .. لأن مسألة الاعتقاد هي أساس الاختلاف والافتراق والتناقض بين أهل الأديان .. والمسلمون في ذلك على قلب رجل واحد ولله الحمد .. والبراء هنا هو براء من الاعتقاد الديني الذي يعتقده الآخر فحسب , وليس براء من إنسانيته ودوره في الحياة .. أو بعــــبارة أخــرى ((((( هو براء من الانتماء العقدي .. وليس براء من الانتماء البشري .)))) . أو قل إن شئت براء ولاء وليس براء أداء وتعاون : فإن عصوك فقل إني برئ
حرام علينا حلال لهم
عابر ايلاف -لا يشمل الولاء والبراء عدم الاستفادة من منتوجات الحضارة الانسانية العلمية فالحكمة ضالة المسلم انى وجدها التقطها وهو احق الناس بها وانما البراء والولاء فقط منطقة المعتقدات وهذا بالضبط ما فعله الغرب فالغرب مثلا اخذ منا اسس البحث العلمي والاستنباط وطرائق التفكير والتحليل ولكنه عزف عن اخذ العقيدة لا بل انه رفع حائطاسميكا في وجه مواطنية ومنعهم من الاطلاع على الاسلام بنشر روايات وحكايات واضاليل واكاذيب وتنميطات عن الاسلام والمسلمين مازالت حية الى اليوم في اذاهان الغربيين ويربون اولادهم عليها ! بإعتقادي الشخصي ان عقيدة الولاء والبراء متوجة بالاساس الى المحاربين من الاغيار اما المسالمين فالاسلام لاشأن له معهم وهو يشجع على المشترك الانساني ان عقيدة الولاء والبراء تشبه العقيدة الاسوار التي اقامتها الشيوعية في وجه افكارالعالم الحر والحوائط التي اقامتها الرأسمالية في مواجهة الشيوعية حلال عليهم حرام على الاسلام ؟!
ستاربكس بعد توراتي
مسافر عبر ايلاف -للقهوة مضار أيضاً طبعاً، وخصوصاً في مقاهي الـ;ستاربكس; التي يدمنها مَن لا يكترث لأمر مقاطعة الكيان الصهيوني ، لأن ;ستاربكس; تزيد نسبة الكافيين أضعاف نسبها العاديّة من أجل جذب الزبائن عبر الإدمان الكيميائي.هذه المقاهي هي تابعة لشرِكة يهوديَّة رئيسها هو هوارد سولتز، أحد أبرز أركان اللوبي اليهودي الأمريكي. رأسمال الشَّركة: مليار و352 مليون دولار، لها فروع كثيرةٌ في العالم تصل اليوم إلى نحو 13425 مقهى وفرعًا منتشرة في أنحاء العالم. صاحبُها ومؤسِّسُها يهودي الدِّيانة ومتعصب ليهوديَّتِه، وبلغ به حدُّ التعصُّب إلى أنَّه يتبرَّع بمبالغ كبيرة ودائمة لتطْوير معدَّات وأسلِحة الجيش اليهودي، وبشكْل مستمرٍّ، لدرجة أنَّه يُثير المشاكل مع كبار رجال الأعْمال اليهود بكثْرة التبرُّعات التي يُغْدِقها على المؤسَّسات اليهوديَّة والجيش الإسرائيلي، كما أنَّ خدماتِ ستار بوكس تقدَّم وبشكْل دائم على نحو مجاني للجيْش الإسرائيلي وبكلِّ تشكيلاته ومؤسَّساته. الأمر لا يقتصِر على توْفير الدَّعم للجيْش الإسرائيلي ومؤسَّساته المختلفة؛ إذ إنَّ هذه المؤسَّسة ;ستار بوكس; تدعم الشواذَّ من الرجال والنساء، وهذا ما أكَّده وود ماك جافي - مدير تسويق ستار بوكس فرع واشنطن - في معرض الانتِقاد الذي وُجِّه لمؤسسة ستار بوكس بسبَب مشاركتها ودعْمِها لمهرجان للشواذِّ من النساء والرجال في أمريكا: إنَّ مؤسَّسته تسعى من خلال ذلك إلى دعْم كلِّ الشؤون التي تخصُّ زبائنَهم ومسؤوليهم، ومنها تلك المشاركات في هذه المهرجانات إضافة إلى دعْمِها للكثير من المؤسَّسات التي تدعو إلى الإجهاض. وإذا أردنا أن نقِف على شعار ستار بوكس لأدرَكْنا التعصُّب اليهودي الذي يقِف وراء فكر وفلسفة هذه المؤسَّسة؛ إذ إنَّ الفتاة الموجودة في شعار ستار بوكس هي الملكة إستير. وإستير هي حامية اليهود، وهي بطلة السِّفر المسمَّى باسمها في الكتاب المقدَّس، و;إستير; هو السِّفر السابع عشَر من أسفار التوراة، بحسب طبعة دار الكتاب المقدَّس، غير أنَّه يوضع بعد سفر يهوديت، بحسب عقيدة الكنيستَين الكاثوليكيَّة والأرثوذكسيَّة. وإستير كلمة هنديَّة بمعنى ;سيدة صغيرة;، كما أنَّها أيضًا كلمة فارسيَّة بمعنى ;كوكب;. غير أنَّ إستير كان لها اسم آخر عبراني هو ;هدسة;، ومعناه شجرة الآس، ويعني بها نبات الريحان العطر، وينطق بلغة أهل بلاد اليمن العرب ;هدس;. و;إستير; أو ;هدسة;
..................
مشير الفرا -حتى عند اختيارك المقاهي تنحاز للصهاينة هنيئاً لك Starbucks أما نحن فنكتفي ب-Cafe Nero أو Costa أو Cafe Rouge أو غيرهم من المقاهي التي نعتقد بعدم صهيونيتها . يا أخي حاول الإنحياز ولو مرة واحدة لقضية أهلك وأحبتك
ستاربكس بعد توراتي
مسافر عبر ايلاف -للقهوة مضار أيضاً طبعاً، وخصوصاً في مقاهي الـ;ستاربكس; التي يدمنها مَن لا يكترث لأمر مقاطعة الكيان الصهيوني ، لأن ;ستاربكس; تزيد نسبة الكافيين أضعاف نسبها العاديّة من أجل جذب الزبائن عبر الإدمان الكيميائي.هذه المقاهي هي تابعة لشرِكة يهوديَّة رئيسها هو هوارد سولتز، أحد أبرز أركان اللوبي اليهودي الأمريكي. رأسمال الشَّركة: مليار و352 مليون دولار، لها فروع كثيرةٌ في العالم تصل اليوم إلى نحو 13425 مقهى وفرعًا منتشرة في أنحاء العالم. صاحبُها ومؤسِّسُها يهودي الدِّيانة ومتعصب ليهوديَّتِه، وبلغ به حدُّ التعصُّب إلى أنَّه يتبرَّع بمبالغ كبيرة ودائمة لتطْوير معدَّات وأسلِحة الجيش اليهودي، وبشكْل مستمرٍّ، لدرجة أنَّه يُثير المشاكل مع كبار رجال الأعْمال اليهود بكثْرة التبرُّعات التي يُغْدِقها على المؤسَّسات اليهوديَّة والجيش الإسرائيلي، كما أنَّ خدماتِ ستار بوكس تقدَّم وبشكْل دائم على نحو مجاني للجيْش الإسرائيلي وبكلِّ تشكيلاته ومؤسَّساته. الأمر لا يقتصِر على توْفير الدَّعم للجيْش الإسرائيلي ومؤسَّساته المختلفة؛ إذ إنَّ هذه المؤسَّسة ;ستار بوكس; تدعم الشواذَّ من الرجال والنساء، وهذا ما أكَّده وود ماك جافي - مدير تسويق ستار بوكس فرع واشنطن - في معرض الانتِقاد الذي وُجِّه لمؤسسة ستار بوكس بسبَب مشاركتها ودعْمِها لمهرجان للشواذِّ من النساء والرجال في أمريكا: إنَّ مؤسَّسته تسعى من خلال ذلك إلى دعْم كلِّ الشؤون التي تخصُّ زبائنَهم ومسؤوليهم، ومنها تلك المشاركات في هذه المهرجانات إضافة إلى دعْمِها للكثير من المؤسَّسات التي تدعو إلى الإجهاض. وإذا أردنا أن نقِف على شعار ستار بوكس لأدرَكْنا التعصُّب اليهودي الذي يقِف وراء فكر وفلسفة هذه المؤسَّسة؛ إذ إنَّ الفتاة الموجودة في شعار ستار بوكس هي الملكة إستير. وإستير هي حامية اليهود، وهي بطلة السِّفر المسمَّى باسمها في الكتاب المقدَّس، و;إستير; هو السِّفر السابع عشَر من أسفار التوراة، بحسب طبعة دار الكتاب المقدَّس، غير أنَّه يوضع بعد سفر يهوديت، بحسب عقيدة الكنيستَين الكاثوليكيَّة والأرثوذكسيَّة. وإستير كلمة هنديَّة بمعنى ;سيدة صغيرة;، كما أنَّها أيضًا كلمة فارسيَّة بمعنى ;كوكب;. غير أنَّ إستير كان لها اسم آخر عبراني هو ;هدسة;، ومعناه شجرة الآس، ويعني بها نبات الريحان العطر، وينطق بلغة أهل بلاد اليمن العرب ;هدس;. و;إستير; أو ;هدسة;
ومن يبتغي
خوليو -ومن يبتغي غير الاسلام ديناً(ولاء) فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين(براء)، يختارون الولاء ويفشلون في التقدم، فاتهم القطار ولن يلحقوا بركب الحضارة، لحسن الحظ ستكون الحداثة مع أهل البراء وستفتح المتاحف أبوابها لاستقبال الولاء،يخافون من الحضارة بسبب الثعبان الأقرع وجحيم الوهم،ومن صدق الوهم يبقى فيه.
حقيقة :Starbucks
نوار -كل مقالك رائع وفيه حجة منطقية الا ثغرة كارثية فيه وهو الأستشهاد بقهوة ستارباكس المنشرة فروعها في ارجاء العالم في شكل مقاهي بما فيها الدول العربية وكأن العرب لايجيدون صنع القهوة ، والحقيقة انها مؤسسة تابعة لأسرائيل وتدعم الجيش الأسرئيلي سنويا بالملايين والمليارات لقتل الفلسطينيين وتدعم مشاريع الأستيطان ،وصاحب هذه المؤسسة العملاقة (هوارد شولز) من عتاة الصهاينة المتطرفين .. وحتى (لوجو) ستارباكس هو مأخوذ من قصة توراتية وحتى الأسم نفسه يحمل اسم استر في احد اسفار اليهود ...فياحبذا لو جئت بمثال عن كوفي اكسبريس او نسكافيه بدل اسم ستارباكس الكريه اللعين .
ومن يبتغي
خوليو -ومن يبتغي غير الاسلام ديناً(ولاء) فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين(براء)، يختارون الولاء ويفشلون في التقدم، فاتهم القطار ولن يلحقوا بركب الحضارة، لحسن الحظ ستكون الحداثة مع أهل البراء وستفتح المتاحف أبوابها لاستقبال الولاء،يخافون من الحضارة بسبب الثعبان الأقرع وجحيم الوهم،ومن صدق الوهم يبقى فيه.
الولاء والبراء
أحمد توفيق -إن أصل الرسالة المحمدية : كلمة التوحيد (( لا إله إلا الله محمد رسول الله ))لأجلها نصبت الموازين، ووضعت الدواوين، وقام سوق الجنة والنار، وبها انقسمت الخليقة إلى مؤمنين وكافرين والأبرار والفجار وأسست الملة ولأجلها جردت السيوف للجهاد وهي حق الله على جميع العباد. هذه الكلمة مركبة من معرفة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم علماً والتصديق به عقداً، والإقرار به نطقاً، والانقياد له محبةً وخضوعاً، والعمل به باطناً وظاهراً، وكماله في الحب في الله، والبغض في الله والعطاء لله، والمنع لله، والطريق إليه: تجريد متابعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهراً وباطناً. فإن الحب في الله والبغض في الله أوثق عرى الإيمان، وتحقيقه في واقعنا هو المقياس السديد تجاه الناس بشتى أنواعهم، والحب في الله، والبغض في الله هو الحصن لعقائد المسلمين وأخلاقهم أمام تيارات التذويب والمسخ كزمالة الأديان، والنظام العالمي الجديد، والعولمة، والحب والبغض في الله متفرع عن حب الله، وهذا ما نسميه مختصراً ب; الولاء والبراء ;. وكما قالوا ألإخوة أعلاه هذا لا يعني أن لا نأخذ من المشركين ما نظنه خيراً لأمر المسلمين في إعلاء شأنهم والذود عنهم أما أن نأخذ كل ما يضر وينفع فهذا قمة الغباء وعدم الفهم الصحيح للشريعة السمحاء، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الإيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )وقال تعالى:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ )وقال تعالى:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) وقال تعالى:( تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ * وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ) فالإنسان لا يستقيم إسلامه ولو وحّد الله، و
الولاء والبراء 2
أحمد توفيق -على أن لا ننسى أن لا يحملنا هذا الأمر على الظلم؛ فقد أمرنا الله تعالى بالعدل حيث قال تعالى: (لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) ويقول في الحديث القدسي:((ياعبادي، إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا)) ، كذلك من مقتضى الولاء والبراء الانضمام إلى جماعة المسلمين، وعدم التفرق عنهم، والتعاون معهم على البر والتقوى، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، قال تعالى: (وَمَنْ يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَى وَيَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّى وَنُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَسَاءَتْ مَصِيراً) وكذلك من مقتضى الولاء والبراء عدم التجسس على المسلمين، أو نقل أخبارهم وأسرارهم إلى عدوهم، وكف الأذى عنهم ، وإصلاح ذات بينهم ، قال تعالى: (وَلا تَجَسَّسُوا) وكذلك نصرتهم، وأداء حقوقهم من عيادة مريض واتباع جنائز، والرفق بهم واللين والرقة والذل وخفض الجناح معهم . وأهل السنة والجماعة يقسمون الناس في الموالاة إلى ثلاثة أقسام: أولاً: من يستحق الموالاة والحب المطلق وهم المؤمنون الخلص الذين آمنوا بالله تعالى رباً، وبرسوله صلى الله عليه وسلم نبياً ، وقاموا بشعائر الدين علماً وعملاً واعتقاداً قال الله تعالى: ( إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً ))وقال: (( المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يسلمه ))ثانياً - من يستحق الموالاة والحب من جهة والمعاداة والبغض من جهة أخرى، وهم عصاة المؤمنين يحبون لما فيهم من الإيمان والطاعة، ويبغضون لما فيهم من المعصية والفجور التي هي دون الكفر والشرك. ثالثاً – من يستحق المعاداة والبغض المطلق وهم الكفار الخلص الذين يظهر كفرهم وزندقتهم، وعلى اختلاف أجناسهم من اليهود والنصارى، والمشركين، والملحدين، والوثنين ، والمجوس، والمنافقين، أو من تبعهم من أصحاب المذاهب الهدامة ، والأحزاب العلمانية . ختاماً أخوة الإيمان نقول عودة إلى مفهوم لا إله إلا الله محمد رسول الله الفهم الصحيح، كما فهمه رسول الله
الولاء والبراء
أحمد توفيق -إن أصل الرسالة المحمدية : كلمة التوحيد (( لا إله إلا الله محمد رسول الله ))لأجلها نصبت الموازين، ووضعت الدواوين، وقام سوق الجنة والنار، وبها انقسمت الخليقة إلى مؤمنين وكافرين والأبرار والفجار وأسست الملة ولأجلها جردت السيوف للجهاد وهي حق الله على جميع العباد. هذه الكلمة مركبة من معرفة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم علماً والتصديق به عقداً، والإقرار به نطقاً، والانقياد له محبةً وخضوعاً، والعمل به باطناً وظاهراً، وكماله في الحب في الله، والبغض في الله والعطاء لله، والمنع لله، والطريق إليه: تجريد متابعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهراً وباطناً. فإن الحب في الله والبغض في الله أوثق عرى الإيمان، وتحقيقه في واقعنا هو المقياس السديد تجاه الناس بشتى أنواعهم، والحب في الله، والبغض في الله هو الحصن لعقائد المسلمين وأخلاقهم أمام تيارات التذويب والمسخ كزمالة الأديان، والنظام العالمي الجديد، والعولمة، والحب والبغض في الله متفرع عن حب الله، وهذا ما نسميه مختصراً ب; الولاء والبراء ;. وكما قالوا ألإخوة أعلاه هذا لا يعني أن لا نأخذ من المشركين ما نظنه خيراً لأمر المسلمين في إعلاء شأنهم والذود عنهم أما أن نأخذ كل ما يضر وينفع فهذا قمة الغباء وعدم الفهم الصحيح للشريعة السمحاء، ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الإيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ )وقال تعالى:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ )وقال تعالى:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ) وقال تعالى:( تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ * وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ ) فالإنسان لا يستقيم إسلامه ولو وحّد الله، و
is it
Abdalla -((((( هو براء من الانتماء العقدي .. وليس براء من الانتماء البشري .)))) Says Al Salmooni. 3ageedah is not an isolated construct; it impacts groups behavior, plan of action as well as a group thoughts. If this is true, which I think it is, then ''al wala wa albara'' limits belonging to humanity. Is it not true that Islam forbids Muslims to ask God to ''yarham'' non Muslims, even the most pious of them? It seems to me that ((((( هو براء من الانتماء العقدي .. وليس براء من الانتماء البشري .)) is artificial. It fails to address the perception that, different from other religion, there exists an Islamic exceptionalism.
is it
Abdalla -((((( هو براء من الانتماء العقدي .. وليس براء من الانتماء البشري .)))) Says Al Salmooni. 3ageedah is not an isolated construct; it impacts groups behavior, plan of action as well as a group thoughts. If this is true, which I think it is, then ''al wala wa albara'' limits belonging to humanity. Is it not true that Islam forbids Muslims to ask God to ''yarham'' non Muslims, even the most pious of them? It seems to me that ((((( هو براء من الانتماء العقدي .. وليس براء من الانتماء البشري .)) is artificial. It fails to address the perception that, different from other religion, there exists an Islamic exceptionalism.
ما وجه الافاده من
محمد الفرا -انت تريد ان تقنع القارئ ان الاخوان سقطوا بسبب كراهيه المصريين لهمو ماذا عن حمدين الصباحى و شردى و جموع المعارضيين
مع المسيح ذاك افضل
ابوعبدالرحمن -مع المسيح ذاك افضل , هذا هو شعار الولاء والبراء الذي يقال شفاهه ويكتب ليل نهار في جميع انحاء العالم بدون ايه حرج وبدون ايه احساس لشعور الاخرين الذين لا يرون ان مع المسيح - ليس الافضل - ولو نظرنا الي تجربه تركيا العلمانيه التي قدمت الغالي والرخيص لكي تلحق بركب الغرب العلماني التنويري ومع ذلك تُقابل تركيا بالصد وغلق ابواب الدخول لجنه الاتحاد الاوربي , فسنجد عجب العُجاب , فمنع تركيا من دخول جنه الاتحاد الاوربي ليس لأن ذلك الاتحاد له شروط لم تستوفها تركيا , لا والف لا , فقد دخلت جنه الاتحاد دويلات الاتحاد السوفيتي السابق بدون ايه شروط وهي دول اكثر فقراً من بعض الدول الافريقيه , ولكن لأن تركيا دوله اسلاميه وجنه الاتحاد مقصوره على الدول المسيحيه فقط , والذي يردد هذا الكلام علناً ليس المتطرفين الاسلاميين ولا اصحاب نظريه المؤامره او التفسير التأمري للتاريخ , ولكن الذي يقول ويصرح علنا هم القاده الاوربيون انفسهم والمفترض انهم علمانيون. لقد صرح نبي الاسلام عليه الصلاه والسلام وقال بأن المسلم - الحقيقي - هو من سلم الناس من لسانه ويده , وقال الامام علي بن ابي طالب عليه السلام / رضوان الله عليه بأن الناس صنفان - إما اخ لك في الدين - او نظير لك في الخلق - اي في الانسانيه , وليس معني ان يتبرأ المسلم من اي دين يخالف دين الاسلام بأن يعادي البشر او الحضاره فتلك فريه صليبيه حاقده لا تؤيدها سماحه الاسلام والمسلمين مع اهل الملل الاخري في الوقت الذي يجيز فيه الفاتيكان جواز استعمال التطهير العرقي لدخول ملكوت السموات مع المسيح كما فعل مع شعوب امريكا اللاتينيه وغيرها من الشعوب التي اكتوت بنار الارهاب المسيحي العالمي .
مع المسيح ذاك افضل
ابوعبدالرحمن -مع المسيح ذاك افضل , هذا هو شعار الولاء والبراء الذي يقال شفاهه ويكتب ليل نهار في جميع انحاء العالم بدون ايه حرج وبدون ايه احساس لشعور الاخرين الذين لا يرون ان مع المسيح - ليس الافضل - ولو نظرنا الي تجربه تركيا العلمانيه التي قدمت الغالي والرخيص لكي تلحق بركب الغرب العلماني التنويري ومع ذلك تُقابل تركيا بالصد وغلق ابواب الدخول لجنه الاتحاد الاوربي , فسنجد عجب العُجاب , فمنع تركيا من دخول جنه الاتحاد الاوربي ليس لأن ذلك الاتحاد له شروط لم تستوفها تركيا , لا والف لا , فقد دخلت جنه الاتحاد دويلات الاتحاد السوفيتي السابق بدون ايه شروط وهي دول اكثر فقراً من بعض الدول الافريقيه , ولكن لأن تركيا دوله اسلاميه وجنه الاتحاد مقصوره على الدول المسيحيه فقط , والذي يردد هذا الكلام علناً ليس المتطرفين الاسلاميين ولا اصحاب نظريه المؤامره او التفسير التأمري للتاريخ , ولكن الذي يقول ويصرح علنا هم القاده الاوربيون انفسهم والمفترض انهم علمانيون. لقد صرح نبي الاسلام عليه الصلاه والسلام وقال بأن المسلم - الحقيقي - هو من سلم الناس من لسانه ويده , وقال الامام علي بن ابي طالب عليه السلام / رضوان الله عليه بأن الناس صنفان - إما اخ لك في الدين - او نظير لك في الخلق - اي في الانسانيه , وليس معني ان يتبرأ المسلم من اي دين يخالف دين الاسلام بأن يعادي البشر او الحضاره فتلك فريه صليبيه حاقده لا تؤيدها سماحه الاسلام والمسلمين مع اهل الملل الاخري في الوقت الذي يجيز فيه الفاتيكان جواز استعمال التطهير العرقي لدخول ملكوت السموات مع المسيح كما فعل مع شعوب امريكا اللاتينيه وغيرها من الشعوب التي اكتوت بنار الارهاب المسيحي العالمي .
ابن تيمية وهؤلاء
عابر ايلاف -بالحقيقة كلما اشتدت الغارة على العالم الاسلاميمن تتار وصليبيين واحتلال صهيوني وغربي حديث بشكله المعنوي او المادي وجبت العودة الى فتاوي شيخ الاسلام ابن تيمية نحن هنا نكتشف الجوهر الكامن الذي يحفظ لامة هويتها ويمنعها من التماهي والامتزاج والتحلل في المحتل الاجنبي والانبهار به والسقوط في احضانه والتبعية له والعمل لحسابه لقد دوخت فتاوي شيخ الاسلام ابن تيمية الزمرة المتماهية مع اعداء الامة من ليبراليين وعلمانيين وكنسيين وزعماء تقليديين وخونة جاؤوا في ركاب المحتل انها مطارق تأتي على ام رؤوسهم ولهذا تراهم يصوبون سهامهم ورماحهم نحوه لا نه يكشفهم ويعريهم ويكشف زيفهم امام الناس وامام ذواتهم .
ROLEX,ROLEX
Armani -لبس الساعة هي الحل/الولاء:على جميع اهل الولاء لبـس ساعة اليد~بـ اليد الـيمـنى/ البراء:وجماعة اهل البراء ان يلبسوها بـ الـيد الـيـسـرى
ROLEX,ROLEX
Armani -لبس الساعة هي الحل/الولاء:على جميع اهل الولاء لبـس ساعة اليد~بـ اليد الـيمـنى/ البراء:وجماعة اهل البراء ان يلبسوها بـ الـيد الـيـسـرى
المتابع.. مصر
أحمد توفيق -المتابع لما جرى في مصر بالنسبة للإنتخابات التي حصلت في مصر الشقيقة ومما تقوله جميع الأحزاب والمراقبين بأن هناك حركة تزوير قامت بها السلطة الحاكمة (والله أعلم) وربما كان من الأجدر أن تشرف الأمم المتحدة على هكذا إنتخابات خاصة وأن الفرقاء لا يثقون بأهل السلطة منعاً للقيل والقال، فما حصل في إيران مازالت أصداؤه لغاية الآن منتشرة، أما بالنسبة للإخوان وسقوطهم في الإنتخابات فهذا شيء يدعو للتفكير فالمتابع للحركة والنشاط الديني في مصر يستبعد سقوط الإخوان كلياً لما لهم من تأثير واضح في صفوف الشعب المصري والله أعلم وشكراً
أعراض و أمراض
أحمد توفيق -أخي عابر إيلاف ... يريدون أن يطفئوا نور الله بأيديهم ونسوا أن نور الله في قلوب المؤمنين وعقولهم ويريدون أن يخلعوا لباس التقوى من رجالنا ونسائنا وهم يعلمون أن التقوى في القلوب وأن نساؤنا يلبسن الحجاب تعففاً وحشمة وغيرة منهن على أنفسهن وليس كما يدعي أهل الضلال بأننا أجبرنا نساءنا على الحجاب، لا أعلم لماذا يا أخي يصرون على التحدث عن الحجاب؟ وكأن الحجاب يقف أمام تقدم البشرية ورخاؤها سداً منيعاً يمنعه من بناء الحضارة والرقي ولو شاهد أحدهم راهبة لم يدعوها لخلع الحجاب فماذا يعني هذا؟ سوى كرههم لتعاليم الإسلام وبغضهم لأنفسهم لأنهم أنصاف رجال أمام نساؤهم ...العياذ بالله وشكراً
السبب هو
خليجي كافر -معظم مشاكل البشريه تقع على كاهلالاديان-وليس قريبا ان يقالان الدين افيون الشعوب
أعراض و أمراض
أحمد توفيق -أخي عابر إيلاف ... يريدون أن يطفئوا نور الله بأيديهم ونسوا أن نور الله في قلوب المؤمنين وعقولهم ويريدون أن يخلعوا لباس التقوى من رجالنا ونسائنا وهم يعلمون أن التقوى في القلوب وأن نساؤنا يلبسن الحجاب تعففاً وحشمة وغيرة منهن على أنفسهن وليس كما يدعي أهل الضلال بأننا أجبرنا نساءنا على الحجاب، لا أعلم لماذا يا أخي يصرون على التحدث عن الحجاب؟ وكأن الحجاب يقف أمام تقدم البشرية ورخاؤها سداً منيعاً يمنعه من بناء الحضارة والرقي ولو شاهد أحدهم راهبة لم يدعوها لخلع الحجاب فماذا يعني هذا؟ سوى كرههم لتعاليم الإسلام وبغضهم لأنفسهم لأنهم أنصاف رجال أمام نساؤهم ...العياذ بالله وشكراً
ليبرالية عربيه؟!
عبالله حمدي -حران ( مسقط راس ابن تيمية)قرية قي محافظة ماردين ، او ولاية ماردين كما يسميها الاتراك . تبعد عن الحدود العراقية الحالية قرابة 200كم .اقتطعت من الدولة السورية الراهنة بموجب اتفاقية سايك بيكو والحقت بالجمهورية التركية بعد سقوط الخلافة العثمانية . معظم سكان المدينة من العرب. اما القصبات والاقضية التابعة لها اغلبها اكراد مع اقلية عربية . ترسيم الحدود بهذا الشكل الجائر والحاق عشرات المدن العربية جغرافيا وسكان وتاريخ بالجانب التركي علما ان الاتراك لايشكلون نسبة 5% من السكان جاء نتيجة تحالف الليبرالية العربية في حينه مع الدول الاستعمارية بريطانيا - فرنسا هذا ما جنته علينا اللبرالية ولم ينجنه علينا احد . من لواء الاسكندرون السليب وحتى الحدود العراقية الحالية مسافة تتجاوز ال850كم وجغرافيا تساوي خمس اضعاف مساحة فلسطين لم يكن فيها من الاتراك عددا يقارب عدد اليهود في فلسطين في بداية القرن الماضي منحت للاتراك تكريما لتحلف البرالية العربية مع الشيطان. فهلا اعقلتم لبراليتكم ؟
ليبرالية عربيه؟!
عبالله حمدي -حران ( مسقط راس ابن تيمية)قرية قي محافظة ماردين ، او ولاية ماردين كما يسميها الاتراك . تبعد عن الحدود العراقية الحالية قرابة 200كم .اقتطعت من الدولة السورية الراهنة بموجب اتفاقية سايك بيكو والحقت بالجمهورية التركية بعد سقوط الخلافة العثمانية . معظم سكان المدينة من العرب. اما القصبات والاقضية التابعة لها اغلبها اكراد مع اقلية عربية . ترسيم الحدود بهذا الشكل الجائر والحاق عشرات المدن العربية جغرافيا وسكان وتاريخ بالجانب التركي علما ان الاتراك لايشكلون نسبة 5% من السكان جاء نتيجة تحالف الليبرالية العربية في حينه مع الدول الاستعمارية بريطانيا - فرنسا هذا ما جنته علينا اللبرالية ولم ينجنه علينا احد . من لواء الاسكندرون السليب وحتى الحدود العراقية الحالية مسافة تتجاوز ال850كم وجغرافيا تساوي خمس اضعاف مساحة فلسطين لم يكن فيها من الاتراك عددا يقارب عدد اليهود في فلسطين في بداية القرن الماضي منحت للاتراك تكريما لتحلف البرالية العربية مع الشيطان. فهلا اعقلتم لبراليتكم ؟
اتق ربك
ali -أين انت عن حديث : أوثق عرا الايمان الحب في الله والبغض في الله.(قد بدت البغضاء من افواههم وماتخفي صدورهم أعظم)
لمن يهاجم starbucks
سعيد الحزين -الى من يهاجم ستاربكس ويقول ان رئيسها يهودي وان الشعار اسرائيلي اقول له تابع هذا الفيديو حتى النهاية لتعرف ان من تقوله اكاذيب وافتراء كعادتك
لمن يهاجم starbucks
سعيد الحزين -الى من يهاجم ستاربكس ويقول ان رئيسها يهودي وان الشعار اسرائيلي اقول له تابع هذا الفيديو حتى النهاية لتعرف ان من تقوله اكاذيب وافتراء كعادتك
حالتك صعبة
waleed -والله حالتك صعبة. عايش في عالم آخر ولا لك علاقة بالعصر الذي تعيش فيه. وهذه هي مشكلة المتطرفين أمثالك. ضائعين بين عالمين, عالم الكتب التراثية والأساطير والخرافات والعالم المعاصر بكل تحدياته وتغيراته. الآن أنتم محشورين في زاوية ضيقة جداً ولم يعد أمامكم إلا المواجهة بالعنف والإرهاب ضد مجتمعاتكم التي لفظتكم وتبرأت من أفكاركم أو الإنعزال والبكاء على الماضي. عقولكم توقفت عن العمل بموت إبن تيمية.
براءتي من التخلف
بندر الاسمري -تحيه طيبه لك دكتور شاكر , انا اتبرأ من التخلف والتعصب والرجعيه وكل الايدلوجيات التقليديه , اما ولائي فهو للعلم والتقدم والحداثه والانسان وقيمه من حريه وعداله ومساواه واخاء , الاديان كافه لابد ان توجد لها مبررات منطقيه كانت او غير منطقيه ليتزايد اتباعها ويدخلوا فيها افوجا وتربط السياسي بالديني والتاريخي بالديني ليستمر مشروع الخداع , ( الايمان بالاتباع وليس بالتحري والاقتناع ) انا مسلم ولكنني ليبرالي وعلماني بامتياز وارى ان الدين يكمن في الروحانيات والعبادات ولااتعدى به حدوده ليدخل في السياسه والاقتصاد والعلم ...الخ , المؤمن يهرب من العلم والعقل ويلجا للدين بدون البحث فيه وفصله عن المحيط السياسي والاجتماعي والعلمي , والملحد يلجا للعقل والعلم ليهرب من الدين واشكالياته التي لاتقاس بالعقل , كلا الطرفين يعيش صراعات داخليه كبيره جدا تجعل امامه كثير من الاسئله لايستطيع الاجابه عليها ,وكمثال ( ميزان الذهب يقيس جرام واحد من الذهب ولكنه لايستطيع ان يقيس عشره كيلوات من التراب او الخشب , وهذا حال العقل حينما يدخل بين الايمان الكهنوتي الطقوسي والالحاد الانكاري الذي هو ضد قوانين الطبيعه وضد العقل الذي يدعيه .
براءتي من التخلف
بندر الاسمري -تحيه طيبه لك دكتور شاكر , انا اتبرأ من التخلف والتعصب والرجعيه وكل الايدلوجيات التقليديه , اما ولائي فهو للعلم والتقدم والحداثه والانسان وقيمه من حريه وعداله ومساواه واخاء , الاديان كافه لابد ان توجد لها مبررات منطقيه كانت او غير منطقيه ليتزايد اتباعها ويدخلوا فيها افوجا وتربط السياسي بالديني والتاريخي بالديني ليستمر مشروع الخداع , ( الايمان بالاتباع وليس بالتحري والاقتناع ) انا مسلم ولكنني ليبرالي وعلماني بامتياز وارى ان الدين يكمن في الروحانيات والعبادات ولااتعدى به حدوده ليدخل في السياسه والاقتصاد والعلم ...الخ , المؤمن يهرب من العلم والعقل ويلجا للدين بدون البحث فيه وفصله عن المحيط السياسي والاجتماعي والعلمي , والملحد يلجا للعقل والعلم ليهرب من الدين واشكالياته التي لاتقاس بالعقل , كلا الطرفين يعيش صراعات داخليه كبيره جدا تجعل امامه كثير من الاسئله لايستطيع الاجابه عليها ,وكمثال ( ميزان الذهب يقيس جرام واحد من الذهب ولكنه لايستطيع ان يقيس عشره كيلوات من التراب او الخشب , وهذا حال العقل حينما يدخل بين الايمان الكهنوتي الطقوسي والالحاد الانكاري الذي هو ضد قوانين الطبيعه وضد العقل الذي يدعيه .
confusion
ahmed -the author dont speak of islam and politics but about terrorists (islamic brothers and folowers of ibn tymia). these terrorists dont have any relation with true islam wich is a big civilization
wrong attitude
ahmed -مخالف لشروط النشر
wrong attitude
ahmed -مخالف لشروط النشر
حقيقه اكبر
نبيل هنيه -شركة ستار بكس بغض النظر عن مؤوسسها واعتقاداته الدينيه والأجتماعيه هي شركه عالميه هذا يعني أي شخص يملك الف دولار يمكنه ان يشتري اسهم بهذه الشركه والكثير من رجال ومؤوسسات اعمال عربيه تملك اسهم طائله بهذه الشركه ,انجح محلات ستاربكس في العالم هي الموجوده في الخليج .
الاعجاز العلمي
الحقيقة المرة -فهذا الإمام الأكبر وذاك حجة الإسلام وثالث الحبر الفهامة ورابع بحر العلوم، حتى مبانيهم أخذت ألقاباً بدورها فهذا المبارك وذاك الشريف، كالأزهر الشريف الذي لا تعلم لماذا هو شريف؟ ومن أسبغ عليه هذا الشرف؟ قد نفهم وصف الكعبة أو بيت المقدس أو المصحف بالشريف، أما الأزهر فهو مؤسسة من مؤسسات الدولة مثله مثل أي مؤسسة أخرى، ووصفه دون كل تلك المؤسسات بأنه الشريف، فهو ما يعني أن بقية المؤسسات ليست شريفة، بينما في تلك المؤسسات ما يستحق هذا اللقب قبل أي أزهر، فلماذا لا نقول مستشفى القصر العيني الشريف، لأن له فعل واضح في علاج المواطنين في الأمراض، أو المتحف المصري الشريف لأنه يضم تاريخ مصر ويحفظه، أو أن نصف بالشرف المعهد العلمي الذي أنشأه بونابرت في مصر ووضع أعظم الكتب في تاريخنا (وصف مصر)، بينما الأزهر حتى الآن لم يقدم كتاباً واحداً ولو في وصف حي الحسين المحيط به، أو سيد القمني الشريف الذي احتمل ما لم يحتمله أحد ولم يقبض طوال عمره مليماً من أحد داخل مصر أو خارجها، بل وصرف على بحوثه وأوراقه من زاده القليل مما يكتب ومن ميراث أهله، وتم تشنيعه وتخوينه وتصغيره من كل المرتزقة بذاك المبنى الموصوف بالشريف. وعندما دعي كبير جليل بحجم أحمد زويل إلى إبعاد الفتوى عن القضايا العلمية، لأن تدخل رجال الدين في القضايا العلمية يعرقل تقدم العلم، جاءته الردود في طلقات فورية وبيانات عاجلة قبل أن يقزم من مقامه. الدكتور محمد رأفت عثمان الناطق بلسان مجمع البحوث الأزهري قال: إن القضايا العلمية تتصل بحياة الناس مما يعني ضرورة أن يكون فيها حكم شرعي، وأن القول بإبعاد الفتوى عن الأمور العلمية سيترتب عليه إبعاد الفقهاء عن الإفتاء في قضايا تعايش الناس والمجتمعات، ويتنافي مع طبيعة الإسلام بكونه صالحاً لكل زمان ومكان. ومن مسلمي أوروبا جاء رد المجلس الأوروبي للإفتاء على لسان أمينه العام الشيخ حسين حلاوة، حيث قرر أن العلم لا يمكن أن يسير في أبحاثه ونتائجه دون تأييد شرعي، وضرب مثلاً بالنتائج الطبية لأبحاث أطفال الأنابيب الذي قد تنتج عنها ذرية غير شرعية وتؤدي إلى اختلاط الأنساب. ومن مسلمي أمريكا جاء رد الدكتور وهبة الزحيلي نائب رئيس مجمع فقهاء الشريعة الإسلامية بأن الاعتقاد بتصادم العلم والإسلام اعتقاد خاطئ، خاصة إذا كان العلم قائماً على أسس صحيحة، لأن الإسلام هو دين العلم والمعرفة، وأن أي نتيجة علمية لابد أن تكون وفق
الاعجاز العلمي
الحقيقة المرة -فهذا الإمام الأكبر وذاك حجة الإسلام وثالث الحبر الفهامة ورابع بحر العلوم، حتى مبانيهم أخذت ألقاباً بدورها فهذا المبارك وذاك الشريف، كالأزهر الشريف الذي لا تعلم لماذا هو شريف؟ ومن أسبغ عليه هذا الشرف؟ قد نفهم وصف الكعبة أو بيت المقدس أو المصحف بالشريف، أما الأزهر فهو مؤسسة من مؤسسات الدولة مثله مثل أي مؤسسة أخرى، ووصفه دون كل تلك المؤسسات بأنه الشريف، فهو ما يعني أن بقية المؤسسات ليست شريفة، بينما في تلك المؤسسات ما يستحق هذا اللقب قبل أي أزهر، فلماذا لا نقول مستشفى القصر العيني الشريف، لأن له فعل واضح في علاج المواطنين في الأمراض، أو المتحف المصري الشريف لأنه يضم تاريخ مصر ويحفظه، أو أن نصف بالشرف المعهد العلمي الذي أنشأه بونابرت في مصر ووضع أعظم الكتب في تاريخنا (وصف مصر)، بينما الأزهر حتى الآن لم يقدم كتاباً واحداً ولو في وصف حي الحسين المحيط به، أو سيد القمني الشريف الذي احتمل ما لم يحتمله أحد ولم يقبض طوال عمره مليماً من أحد داخل مصر أو خارجها، بل وصرف على بحوثه وأوراقه من زاده القليل مما يكتب ومن ميراث أهله، وتم تشنيعه وتخوينه وتصغيره من كل المرتزقة بذاك المبنى الموصوف بالشريف. وعندما دعي كبير جليل بحجم أحمد زويل إلى إبعاد الفتوى عن القضايا العلمية، لأن تدخل رجال الدين في القضايا العلمية يعرقل تقدم العلم، جاءته الردود في طلقات فورية وبيانات عاجلة قبل أن يقزم من مقامه. الدكتور محمد رأفت عثمان الناطق بلسان مجمع البحوث الأزهري قال: إن القضايا العلمية تتصل بحياة الناس مما يعني ضرورة أن يكون فيها حكم شرعي، وأن القول بإبعاد الفتوى عن الأمور العلمية سيترتب عليه إبعاد الفقهاء عن الإفتاء في قضايا تعايش الناس والمجتمعات، ويتنافي مع طبيعة الإسلام بكونه صالحاً لكل زمان ومكان. ومن مسلمي أوروبا جاء رد المجلس الأوروبي للإفتاء على لسان أمينه العام الشيخ حسين حلاوة، حيث قرر أن العلم لا يمكن أن يسير في أبحاثه ونتائجه دون تأييد شرعي، وضرب مثلاً بالنتائج الطبية لأبحاث أطفال الأنابيب الذي قد تنتج عنها ذرية غير شرعية وتؤدي إلى اختلاط الأنساب. ومن مسلمي أمريكا جاء رد الدكتور وهبة الزحيلي نائب رئيس مجمع فقهاء الشريعة الإسلامية بأن الاعتقاد بتصادم العلم والإسلام اعتقاد خاطئ، خاصة إذا كان العلم قائماً على أسس صحيحة، لأن الإسلام هو دين العلم والمعرفة، وأن أي نتيجة علمية لابد أن تكون وفق
البراء صفة إبراهيم
أبو العلاء -قال تعالى عن إبراهيم عليه السلام : ; و ما كان استغفار ابراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن ابراهيم لأواه حليم ; التوبة (114) فنحن بالتأكيد سنتبع إبراهيم عليه السلام ولن نتبع شاكر النابلسي .
إبن تيمية والمغول
محمد -ياسيدي الكريم كان إبن تيمية في خدمة المغول ضد مغول آخرين أولاً. ثانياً لم يكن إبن تيمية سوى مفتي لحاكم دمشق وخصوصاً الناصر محمد بن قلاوون المغولي الأصل. ثالثاً لم يحتج على إبن تيمية أهل المذاهب الأخرى بقدر ماثار عليه الصوفية ذوات التأثير الكبير في ذلك الوقت. أخيراً الولاء والبراء في هذا العصر هي مبادىء عنصرية
الحقيقة المرة
أحمد توفيق -لهذا ولأمثاله أقول، إن التفقه في الدين ليس في القراءة ولكنه في الفهم، ومما كتبته في ردك يبدو بأنك تأخذ مما تركه العلماء والأئمة وهذا شأن فهمك لكل قضية، إن العلماء كانوا يكتبون جميع جميع الأقوال في مسألة معينة وبعد ذلك يفند العالم كل قول على حدة ويكتب مذهبه منه ليختار بعد ذلك الصحيح من السقيم ولكنك يا سيدي لم تختار إلا السقيم من الأقوال في معظم ما كتبت وهذا ليس شأن العالم المحقق ولكنه شأن كل مغرض يريد أن يخوض فيما ليس له به علم من الذين إذا سمعوا لم يفهموا وإذا فهموا تغابوا عن الحق البين وأمثالك كثير مثل بشر المريسي والجهم بن صفوان وغيرهم ممن لا يفهم لغة العرب وكيفية تحقيق المسائل وإخراج الصحيح من السقيم ممن دفنهم التاريخ وأصبحوا في جهنم وبئس المصير، أما القول بأن الإسلام يتعارض مع العلم فهذا كذب وإفتراء والفتاوي التي خرجت كانت بأمور معينة وليست شاملة فكيف تكون الفتوى شاملة تعارض العلوم، الفاتيكان أعلن مراراً أنه يعارض مسألة طفل الأنابيب والإسلام يعارض أيضاً مثل هذه المسائل وإذا كنت يا سيد الحقيقة مرة لا تعلم أن الكثير من النساء اللواتي ليس لهن أزواج أصبحن أمهات بهذه الطريقة فما هو رأيك العلمي والأخلاقي بهذه المسألة وكيف تحتاط أن لا تتداخل الأنساب وهي بين يدي بشر في قوارير؟ ومن يضمن سلامتها من العبث، الدين الإسلامي لا يتداخل في أية علوم وضعية أُنشأت لخير البشرية بل العكس هو الصحيح فكل العلوم التي تتدارسها أوروبا وأميركا الآن إنبثقت من العلماء المسلمين وكانوا هم روادها الأوائل حينما كانت أروبة في ظلام وحروب، الحضارة الإسلامية مهدت لما تراه الآن يا سيدي وعندما إبتعد المسلمون عن دينهم وتركوا قرآنهم إبتدأت النسأة تأكل من أطراف حضارتهم حتى قضت عليها وهذا شأن كل من يحيد عن الإسلام الصحيح (الصحيح) وليس الغث الذي كتبت به سيادتك فهذه أقوال متروكة اللهم إلا بعضها وشكراً
إبن تيمية والمغول
محمد -ياسيدي الكريم كان إبن تيمية في خدمة المغول ضد مغول آخرين أولاً. ثانياً لم يكن إبن تيمية سوى مفتي لحاكم دمشق وخصوصاً الناصر محمد بن قلاوون المغولي الأصل. ثالثاً لم يحتج على إبن تيمية أهل المذاهب الأخرى بقدر ماثار عليه الصوفية ذوات التأثير الكبير في ذلك الوقت. أخيراً الولاء والبراء في هذا العصر هي مبادىء عنصرية
التخلف والدين توءم
ابو علي / المانيا -لا أدري لماذا القائمون على الدين يصرّون على التمسك بأهداب التخلف والرجعية ويمجدونعصور الظلام ومراحل الأنحطاط من خلال عدائهم للعلمانية وفي محاربتهم للتقدم العلمي والفكري الذي بنيت عليه أركان الرخاء والأزدهار والعمران التي أشادت الحضارات ؟ والى متى سيبقى العالم العربي والأسلامي يغط في نومه العميق ويشد بأحبال التخلف والتطرفوممارستهم لسوء الفهم وعدم استعمال العقل وإهانة الأدراك ؟ وهل يُعقل أن تبقى هذه المجتمعات تعيش على الغيبيات المصحوبة بالخرافات التي لا يتقبلها اليوم حتى أطفال الحضانات من أبناء المجتمعات الحيّة ؟ وهل حقيقة أن أصحاب النقاب والحجاب والبرقع ومعهم أصحاب لطم الصدور والخدود في طريهم الى الجنة أم أنهم في طريقهم ليأخذوا كل مجتمعاتهم معهم الى الجحيم أو الى أسفل السافلين ؟ كفا مهاترات كفا خرافات كفا شعوذات أفيقوا يا شعوب الشرق المسلم من سباتكم السحيق .
الى العابر
الحقبقة المرة -الرجاء من دعاة الاعجاز العلمي مقارعة التعليق رقم 26 أين أنت يا سلموني ,أين أنت يا عابر ,أين أنت يا حمرة الخجل.
الى العابر
الحقبقة المرة -الرجاء من دعاة الاعجاز العلمي مقارعة التعليق رقم 26 أين أنت يا سلموني ,أين أنت يا عابر ,أين أنت يا حمرة الخجل.
ابن تيمية وهؤلاء 2
عابر ايلاف -الموضوع عن الولاء والبراء وليس عن البرقع والنقاب ولا عن التخلف التخلف سببه الاستبداد والفساد والهمينة الغربية ورداءة التعليم ومخرجاته ومطاردة النابهين وطردهم من اوطانهم لدينا اكثر من نصف مليون عقل عربي ومسلم في اوروبا وامريكا الشمالية نحن نتحدث عن مطالبة البعض لاسفاط عقيدة الولاء والبراء من قلب وعقل كل مسلم قلنا ان هذه العقيدة واجبة الاستدعاء عندما تكون الاوطان تحت الاحتلال المباشر او الاحتلال غير المباشر المعنوي والمادي وهي العاصم من محاولة طمس الهوية ومسخ الوجدان ان فتاوي شيخ الاسلام ابن تيمية واجبة الاستدعاء في هذه المرحلة التي يمر بها الوطن الاسلامي ان الولاء والبراء لا يعني الانقطاع عن منتوجات الحضارة الانسانية التي نشتريها بحر مالنا ولا يتصدق علينا احد ونحن نسخرها في ما يرضي الله ومنفعة الناس ولا تعني مقاتلة الناس المسالمين ولكن المحاربين منهم والساقطين في احضان اعداء الامة يجب ان يكف اللبراليون عن الاتيان بفتاوي ازمنة الانحطاط والهزيمة النفسية كتحريم القوة وسواها الامة تخطت هذه المرحلة والسائد الان فتاوي المقاومة مقاومة الاحتلال مقاومة عملاء الاحتلال مقاومة نشر الفكر الانهزامي والانبطاحي مقاومة فكر التبعية للغرب والانبهار به والتساوق معه مقاومة فكر الشعوبيين والكنسيين والملاحدة الكارهين للعروبة والاسلام وللانسانية عموما .
...
الاســ بقلم ــــتاذ -عابر إيلاف يصرخ من قاع البشرية بأشياء لا يعلم أنها السبب في وصوله لهذا المستوى، معتقداتك هذه لم تقدم شيء للبشرية، حتى عديمي المعتقدات تفوقوا عليكم
...
الاســ بقلم ــــتاذ -عابر إيلاف يصرخ من قاع البشرية بأشياء لا يعلم أنها السبب في وصوله لهذا المستوى، معتقداتك هذه لم تقدم شيء للبشرية، حتى عديمي المعتقدات تفوقوا عليكم
إلى عابر إيلاف ٣٢
محمد -لاتغلط ياسيد وتقول بأنه من الواجب إستدعاء فتاوي إبن تيمية في هذه المرحلة. إن إبن تيمية مجرم حرب حسب قوانين وأعراف العصر الحالي ياأخ. إن فتاوي إبن تيمية لاتصلح لتعايش الأمم كما نراه اليوم. إن مفهوم الولاء والبراء الإسلاميان مغلوطان لأنهما سيرسخا التفرقة بين البشر. إنما خلقناكم مختلفين لتتعارفوا أليس هذا صلب فكر الإسلام فلماذا ينعزل المسلم مع مفهوم الولاء والبرء عن العالم ويصنف نفسه في خانات لاتعقل؟ على المسلم أن يفكر كإنسان في المجتمع الدولي وإلا فعليه خلق دولة لاتتصل مع العالم الخارجي أبداً يعيش فيها مع من يفكر بنفس الطريقة. الحل هو بتعارف البشر وإحترام الإختلاف كما تعلمنا أخلاق هذا العصر من دون رجعة إلى القرن السابع.
إلى 34
أحمد توفيق -أنا لا أظنك مسلماً، لا تعرف كيف تنطق بآية وما علمك أنت بفكر الإسلام وما علمك بشيخ الإسلام إبن تيمية وبفتاوييه وهل قرأتها يوماً أم أنك كالبغبغاء تردد ما يرددونه الحاقدون على أمة الإسلام من الزنادقة والملحدين، إن مفهوم الولاء والبراء هو صلب العقيدة أيها المتحذلق وليس قول الله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) وشكراً
إلى 34
أحمد توفيق -أنا لا أظنك مسلماً، لا تعرف كيف تنطق بآية وما علمك أنت بفكر الإسلام وما علمك بشيخ الإسلام إبن تيمية وبفتاوييه وهل قرأتها يوماً أم أنك كالبغبغاء تردد ما يرددونه الحاقدون على أمة الإسلام من الزنادقة والملحدين، إن مفهوم الولاء والبراء هو صلب العقيدة أيها المتحذلق وليس قول الله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) وشكراً
إلى 34
أحمد توفيق -أنا لا أظنك مسلماً، لا تعرف كيف تنطق بآية وما علمك أنت بفكر الإسلام وما علمك بشيخ الإسلام إبن تيمية وبفتاوييه وهل قرأتها يوماً أم أنك كالبغبغاء تردد ما يرددونه الحاقدون على أمة الإسلام من الزنادقة والملحدين، إن مفهوم الولاء والبراء هو صلب العقيدة أيها المتحذلق وليس قول الله تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) وشكراً
ردا على التلموز
عابر ايلاف -بالعكس معتقداتي هي التي اخرجت اجدادك من الظلمات الى النور يوم كان الباباوات يبيعون الجنة الى اسلافك اليونانين والرومان بالمتر ! !
ردا على التلموز
عابر ايلاف -بالعكس معتقداتي هي التي اخرجت اجدادك من الظلمات الى النور يوم كان الباباوات يبيعون الجنة الى اسلافك اليونانين والرومان بالمتر ! !
ردا على التلموز
عابر ايلاف -بالعكس معتقداتي هي التي اخرجت اجدادك من الظلمات الى النور يوم كان الباباوات يبيعون الجنة الى اسلافك اليونانين والرومان بالمتر ! !
ردا على 34
عابر ايلاف -العجيب ان اسمك محمد !! لا علاقة للولاء والبراء بما تقول ان المجرمين الذين دخلوا التاريخ معروفون ستالين وهتلر وجورج دبليو بوش وشارون ! اليوم الدول التي تقول انها متحضرة تطبق الولاء والبراء على المهاجرين تقول لهم اما ان تندمجوا قسريا او نرحلكم وقديما قالوا او نبيدكم ! بوش ردد مقولة يسوع من لم يكن معنا فهو ضدنا ! المجتمع الدولي اكذوبه لانه امريكا والغرب والصهيونية في حقيقة الامر ، الولاء والبراء لايعني معاداة الاخر بلا سبب ولا يعني التعايش ولا يعني تبادل المنافع والخبرات بين البشر الولاء والبراء كما شرحناه عقيدة نحتاجها بل نحن في امس الحالجة اليها لمقاومة الاحتلال المادي او المعنوي
ردا على 34
عابر ايلاف -العجيب ان اسمك محمد !! لا علاقة للولاء والبراء بما تقول ان المجرمين الذين دخلوا التاريخ معروفون ستالين وهتلر وجورج دبليو بوش وشارون ! اليوم الدول التي تقول انها متحضرة تطبق الولاء والبراء على المهاجرين تقول لهم اما ان تندمجوا قسريا او نرحلكم وقديما قالوا او نبيدكم ! بوش ردد مقولة يسوع من لم يكن معنا فهو ضدنا ! المجتمع الدولي اكذوبه لانه امريكا والغرب والصهيونية في حقيقة الامر ، الولاء والبراء لايعني معاداة الاخر بلا سبب ولا يعني التعايش ولا يعني تبادل المنافع والخبرات بين البشر الولاء والبراء كما شرحناه عقيدة نحتاجها بل نحن في امس الحالجة اليها لمقاومة الاحتلال المادي او المعنوي
ردا على 34
عابر ايلاف -العجيب ان اسمك محمد !! لا علاقة للولاء والبراء بما تقول ان المجرمين الذين دخلوا التاريخ معروفون ستالين وهتلر وجورج دبليو بوش وشارون ! اليوم الدول التي تقول انها متحضرة تطبق الولاء والبراء على المهاجرين تقول لهم اما ان تندمجوا قسريا او نرحلكم وقديما قالوا او نبيدكم ! بوش ردد مقولة يسوع من لم يكن معنا فهو ضدنا ! المجتمع الدولي اكذوبه لانه امريكا والغرب والصهيونية في حقيقة الامر ، الولاء والبراء لايعني معاداة الاخر بلا سبب ولا يعني التعايش ولا يعني تبادل المنافع والخبرات بين البشر الولاء والبراء كما شرحناه عقيدة نحتاجها بل نحن في امس الحالجة اليها لمقاومة الاحتلال المادي او المعنوي
أول سطر
أبو القاسم -ربما تقصد أن تقول: للأسف كتابنا مملؤ بهذه الاكاذيب والخزعبلات.
أول سطر
أبو القاسم -ربما تقصد أن تقول: للأسف كتابنا مملؤ بهذه الاكاذيب والخزعبلات.
أول سطر
أبو القاسم -ربما تقصد أن تقول: للأسف كتابنا مملؤ بهذه الاكاذيب والخزعبلات.
احمد توفيق
الحقيقة المرة -ربما لن أختلف معك أن العلماء المسلمين كان لهم باع في ما نحن عليه الان .ومعظم العلماء الذين تود ان تستشهد بهم جاؤوا في عصور الانحطاط الخلقي الأموي والعباسي عندما كان بلاط الخلفاء يعج بالجواري والغلمان ,الا تعلم يا صديقي ان دين الله لم يقم الا في الحقبة الراشدية وفي زمن عمر بن عبد العزيز ,14 سنة فقط .والان دلني على الانجازات الحضارية في هاتين الحقبتين .لن تجد فخرا الا الفتوحات الاسلامية وحروب الردة ايام ابي بكر ونقض الحدود ايام عمر واغتيال الراشدين عمر وعثمان وعلي .اما العلماء الذين ذكرتهم فسوادهم الاعظم ليس بعربي ,وقد بعثوا في حقبة كان الحكم فيها ابعد ما يكون عن الاسلام وحدوده ,عن اي اسهام تتحدث يا عزيزي ,عن مكتبة الاسكندرية التي حرقها ابن العاص ,ام عن جلادي ابن رشد ...... ,ام عن المفتي الاكبر في ديار الاسلام الذي قال ان الارض ليست كروية وكل من قال بكرويتها فهو كافر مرتد,في العصر الحديث.كلمني عن الصروح التي بناها المهندسون المسلمون في مكة والمدينة خلال 1400 سنة الى ما قبل استخراج النفط من قبل الكفرة,وارجوك الا تفخر بمعابد الرومان السليبة في دمشق والاندلس والتي اصبحت بقدرة قادر صروح حضارية اسلامية.لك ان تفخر يا صديقي بالحبة السوداء وبفتوى ارضاع الكبير التي فتح بها الله على ائمتنا ,ودعنا ننشد بكل أسى نشيدنا .....يا قلبي لا تحزن.
احمد توفيق
الحقيقة المرة -ربما لن أختلف معك أن العلماء المسلمين كان لهم باع في ما نحن عليه الان .ومعظم العلماء الذين تود ان تستشهد بهم جاؤوا في عصور الانحطاط الخلقي الأموي والعباسي عندما كان بلاط الخلفاء يعج بالجواري والغلمان ,الا تعلم يا صديقي ان دين الله لم يقم الا في الحقبة الراشدية وفي زمن عمر بن عبد العزيز ,14 سنة فقط .والان دلني على الانجازات الحضارية في هاتين الحقبتين .لن تجد فخرا الا الفتوحات الاسلامية وحروب الردة ايام ابي بكر ونقض الحدود ايام عمر واغتيال الراشدين عمر وعثمان وعلي .اما العلماء الذين ذكرتهم فسوادهم الاعظم ليس بعربي ,وقد بعثوا في حقبة كان الحكم فيها ابعد ما يكون عن الاسلام وحدوده ,عن اي اسهام تتحدث يا عزيزي ,عن مكتبة الاسكندرية التي حرقها ابن العاص ,ام عن جلادي ابن رشد ...... ,ام عن المفتي الاكبر في ديار الاسلام الذي قال ان الارض ليست كروية وكل من قال بكرويتها فهو كافر مرتد,في العصر الحديث.كلمني عن الصروح التي بناها المهندسون المسلمون في مكة والمدينة خلال 1400 سنة الى ما قبل استخراج النفط من قبل الكفرة,وارجوك الا تفخر بمعابد الرومان السليبة في دمشق والاندلس والتي اصبحت بقدرة قادر صروح حضارية اسلامية.لك ان تفخر يا صديقي بالحبة السوداء وبفتوى ارضاع الكبير التي فتح بها الله على ائمتنا ,ودعنا ننشد بكل أسى نشيدنا .....يا قلبي لا تحزن.
احمد توفيق
الحقيقة المرة -ربما لن أختلف معك أن العلماء المسلمين كان لهم باع في ما نحن عليه الان .ومعظم العلماء الذين تود ان تستشهد بهم جاؤوا في عصور الانحطاط الخلقي الأموي والعباسي عندما كان بلاط الخلفاء يعج بالجواري والغلمان ,الا تعلم يا صديقي ان دين الله لم يقم الا في الحقبة الراشدية وفي زمن عمر بن عبد العزيز ,14 سنة فقط .والان دلني على الانجازات الحضارية في هاتين الحقبتين .لن تجد فخرا الا الفتوحات الاسلامية وحروب الردة ايام ابي بكر ونقض الحدود ايام عمر واغتيال الراشدين عمر وعثمان وعلي .اما العلماء الذين ذكرتهم فسوادهم الاعظم ليس بعربي ,وقد بعثوا في حقبة كان الحكم فيها ابعد ما يكون عن الاسلام وحدوده ,عن اي اسهام تتحدث يا عزيزي ,عن مكتبة الاسكندرية التي حرقها ابن العاص ,ام عن جلادي ابن رشد ...... ,ام عن المفتي الاكبر في ديار الاسلام الذي قال ان الارض ليست كروية وكل من قال بكرويتها فهو كافر مرتد,في العصر الحديث.كلمني عن الصروح التي بناها المهندسون المسلمون في مكة والمدينة خلال 1400 سنة الى ما قبل استخراج النفط من قبل الكفرة,وارجوك الا تفخر بمعابد الرومان السليبة في دمشق والاندلس والتي اصبحت بقدرة قادر صروح حضارية اسلامية.لك ان تفخر يا صديقي بالحبة السوداء وبفتوى ارضاع الكبير التي فتح بها الله على ائمتنا ,ودعنا ننشد بكل أسى نشيدنا .....يا قلبي لا تحزن.
كفا جهلاً
محمد ناصر -مخالف لشروط النشر
كفا جهلاً
محمد ناصر -مخالف لشروط النشر
كفا جهلاً
محمد ناصر -مخالف لشروط النشر
تصحيح
عابر ايلاف -والبراء والولاء لا يعني عدم التعايش ولا يعني عدم تبادل المنافع والخبرات بين البشر ولا يعني معاداة الاخر بدون سبب ولا يعني المسالمين من البشر ولكن المحاربين منهم المحتلين لارض الاسلام احتلالا ماديا بالدبابات والطائرات او معنويا بالافكار والنظريات
تصحيح
عابر ايلاف -والبراء والولاء لا يعني عدم التعايش ولا يعني عدم تبادل المنافع والخبرات بين البشر ولا يعني معاداة الاخر بدون سبب ولا يعني المسالمين من البشر ولكن المحاربين منهم المحتلين لارض الاسلام احتلالا ماديا بالدبابات والطائرات او معنويا بالافكار والنظريات
تصحيح
عابر ايلاف -والبراء والولاء لا يعني عدم التعايش ولا يعني عدم تبادل المنافع والخبرات بين البشر ولا يعني معاداة الاخر بدون سبب ولا يعني المسالمين من البشر ولكن المحاربين منهم المحتلين لارض الاسلام احتلالا ماديا بالدبابات والطائرات او معنويا بالافكار والنظريات
ردا على 38
عابر ايلاف -العجيب ان اسمك احمد توفيق ؟! انتوا بتتخفوا تحت اسماء مسلمين ليه ؟!! بالحقيقة ان من احرق مكتبة الاسكندرية هم اسلافك الغزاة اليونانين الذي احتلوا مصر ودمروا ارثها التاريخي وطاردوا العلماء وقتلوهم بالخناجر المسمومة يبدو الحمق قد بلغ مبلغه ان كروية الارض كانت مستقرة بالاذهان من قديم ولذلك العالم الادريسي صنع خريطة للعالم في زمانه الى كرة وليس على مسطح واهداها الى احد ملوك الفرنجه ، لا ينظر الى التاريخ بهذه الحماقة فليس التاريخ غلمان وجواري وان كان كذلك فعصور اباطرة وامراء وحتى باباوات المسيحية كانت تعج بالغلمان والجواري والقتل والتعذيب واحراق العلماء على نار هادئة على طريقة الباربكيو التي تبدأ من اصابع القدمين ! واغتيالات الاباطرة والباباوات ان ضحايا المسيحية فيما بينهم فقط عشرة ملايين انسان كما ذكر فولتير ! اما ضحايا المسيحية من بقية البشر فحدث ولا حرج فقد ابيدت شعوب وازيلت حضارات سامقة
ردا على 38
عابر ايلاف -العجيب ان اسمك احمد توفيق ؟! انتوا بتتخفوا تحت اسماء مسلمين ليه ؟!! بالحقيقة ان من احرق مكتبة الاسكندرية هم اسلافك الغزاة اليونانين الذي احتلوا مصر ودمروا ارثها التاريخي وطاردوا العلماء وقتلوهم بالخناجر المسمومة يبدو الحمق قد بلغ مبلغه ان كروية الارض كانت مستقرة بالاذهان من قديم ولذلك العالم الادريسي صنع خريطة للعالم في زمانه الى كرة وليس على مسطح واهداها الى احد ملوك الفرنجه ، لا ينظر الى التاريخ بهذه الحماقة فليس التاريخ غلمان وجواري وان كان كذلك فعصور اباطرة وامراء وحتى باباوات المسيحية كانت تعج بالغلمان والجواري والقتل والتعذيب واحراق العلماء على نار هادئة على طريقة الباربكيو التي تبدأ من اصابع القدمين ! واغتيالات الاباطرة والباباوات ان ضحايا المسيحية فيما بينهم فقط عشرة ملايين انسان كما ذكر فولتير ! اما ضحايا المسيحية من بقية البشر فحدث ولا حرج فقد ابيدت شعوب وازيلت حضارات سامقة
ردا على 38
عابر ايلاف -العجيب ان اسمك احمد توفيق ؟! انتوا بتتخفوا تحت اسماء مسلمين ليه ؟!! بالحقيقة ان من احرق مكتبة الاسكندرية هم اسلافك الغزاة اليونانين الذي احتلوا مصر ودمروا ارثها التاريخي وطاردوا العلماء وقتلوهم بالخناجر المسمومة يبدو الحمق قد بلغ مبلغه ان كروية الارض كانت مستقرة بالاذهان من قديم ولذلك العالم الادريسي صنع خريطة للعالم في زمانه الى كرة وليس على مسطح واهداها الى احد ملوك الفرنجه ، لا ينظر الى التاريخ بهذه الحماقة فليس التاريخ غلمان وجواري وان كان كذلك فعصور اباطرة وامراء وحتى باباوات المسيحية كانت تعج بالغلمان والجواري والقتل والتعذيب واحراق العلماء على نار هادئة على طريقة الباربكيو التي تبدأ من اصابع القدمين ! واغتيالات الاباطرة والباباوات ان ضحايا المسيحية فيما بينهم فقط عشرة ملايين انسان كما ذكر فولتير ! اما ضحايا المسيحية من بقية البشر فحدث ولا حرج فقد ابيدت شعوب وازيلت حضارات سامقة
الحقيقة المرة
أحمد توفيق -نعم أتفق معك بأن الإسلام لم يكن مطبقاً سوى بأيام الخلفاء الراشدين بل وأشد على يديك بهذا وأُقبل رأسك لأجله ولكننا لا نستطيع أن نحكم على أُناس عاشوا في زمن غير زمننا وأنت أخبرت بأنه كان زمن إنحطاط فما العمل لأجل أن نرفع من شأن هذه الأمة سوى التكاتف معاً وإزالة ما هو موجود في كتب لم تعد تتناسب مع حاضرنا وأن نعود حقاً للإسلام الذي بشر به سيدنا محمد أي أن نعود للقرآن، هل نستطيع أن ننكر بأن الإسلام دين لجميع الأزمان والأوقات وهل نستطيع أن ننكر بأن الإسلام يحض على العلم والحياة لا نستطيع، متى حصل التخلف؟ التخلف حصل لأن الأُمة إبتعدت عن دينها الحقيقي (وأنا يا أخي بالله لا أقصد العرب بل المسلمين) ومشت في طريق الخزعبلات والخرافات أي أن العلم لم يكن موجوداً بين الرعية والراعي (الحكام) بم يخلص النية لله في رعيته فمن السهولة عليه أن يحكم أشباه ....ولكن هل يستطيع أن يحكم العلماء (أقصد هنا أصحاب العلم كافة شرعية ووضعية) لا نستطيع أن نحمل أخطاء آبائنا وأجدادنا على الإسلام حيث أنهم هم الذين إبتعدوا عن دربه هذا أولاً ثانياً ما رأيك بلبن المرأة؟ ومما يتكون وكيف تكون وهل يستطيع علماء العرب حالياً أو الغرب أن ينتجوه؟ بالطبع لا هم أصبحوا على قناعة تامة بمكوناته ولكنهم عندما يضيفوا هذه المكونات بنفس مقاديرها لا يتحصل لهم لبن المرأة أو حتى بشبيهه أبداً أليست هذه معجزة من الله تعالى؟ ناقة نبي الله صالح لم يتفق علماء الأمة أبداً على أنها خرجت من رحم صخرة ولكنهم لم يستبعدوها حيث أنها معجزة لقوم مدين، الذبابة ألست يا أخي على إطلاع (موجود بحث بالإنترنيت للغرب وليس لعلماء عرب) إكتشفوا به أن الطفيليات الموجودة في جناحها الأول وبأن الجناح الآخر يحتوى سم يقتل الطفيليات ولا يؤثر بالبشر، يا أخي العلماء الغربيين يعترفون لمحمد (ص) بالمعرفة ونحن نستهزء بحديثه؟ كما أُفيدك بأن علم الفلك حالياً وإن كان قاصراً وسيبقى قاصراً عن علم الله إكتشف سبع طبقات للسماء وسموها بأسمائها ولا أعلم هل هذا ما قصده الله بسبع سموات طباقا أم لا، كبشر نحن نعلم ما علمنا الله به وما توصلنا إليه من علم ولكن هل نجزم بأننا أصبحنا نعلم كل شيء بالطبع لا، علم الله واسع، وبالنسبة للحبة السوداء أنا أعلم بأنهم يستخدمونها بالأدوية وهذا معروف للقاص والدان أما بالنسبة لبول البعير فأنا لا أعلم عنه أكثر مما تعلمه أنت حقيقة، لا يوجد حديث صحيح
الحقيقة المرة
أحمد توفيق -نعم أتفق معك بأن الإسلام لم يكن مطبقاً سوى بأيام الخلفاء الراشدين بل وأشد على يديك بهذا وأُقبل رأسك لأجله ولكننا لا نستطيع أن نحكم على أُناس عاشوا في زمن غير زمننا وأنت أخبرت بأنه كان زمن إنحطاط فما العمل لأجل أن نرفع من شأن هذه الأمة سوى التكاتف معاً وإزالة ما هو موجود في كتب لم تعد تتناسب مع حاضرنا وأن نعود حقاً للإسلام الذي بشر به سيدنا محمد أي أن نعود للقرآن، هل نستطيع أن ننكر بأن الإسلام دين لجميع الأزمان والأوقات وهل نستطيع أن ننكر بأن الإسلام يحض على العلم والحياة لا نستطيع، متى حصل التخلف؟ التخلف حصل لأن الأُمة إبتعدت عن دينها الحقيقي (وأنا يا أخي بالله لا أقصد العرب بل المسلمين) ومشت في طريق الخزعبلات والخرافات أي أن العلم لم يكن موجوداً بين الرعية والراعي (الحكام) بم يخلص النية لله في رعيته فمن السهولة عليه أن يحكم أشباه ....ولكن هل يستطيع أن يحكم العلماء (أقصد هنا أصحاب العلم كافة شرعية ووضعية) لا نستطيع أن نحمل أخطاء آبائنا وأجدادنا على الإسلام حيث أنهم هم الذين إبتعدوا عن دربه هذا أولاً ثانياً ما رأيك بلبن المرأة؟ ومما يتكون وكيف تكون وهل يستطيع علماء العرب حالياً أو الغرب أن ينتجوه؟ بالطبع لا هم أصبحوا على قناعة تامة بمكوناته ولكنهم عندما يضيفوا هذه المكونات بنفس مقاديرها لا يتحصل لهم لبن المرأة أو حتى بشبيهه أبداً أليست هذه معجزة من الله تعالى؟ ناقة نبي الله صالح لم يتفق علماء الأمة أبداً على أنها خرجت من رحم صخرة ولكنهم لم يستبعدوها حيث أنها معجزة لقوم مدين، الذبابة ألست يا أخي على إطلاع (موجود بحث بالإنترنيت للغرب وليس لعلماء عرب) إكتشفوا به أن الطفيليات الموجودة في جناحها الأول وبأن الجناح الآخر يحتوى سم يقتل الطفيليات ولا يؤثر بالبشر، يا أخي العلماء الغربيين يعترفون لمحمد (ص) بالمعرفة ونحن نستهزء بحديثه؟ كما أُفيدك بأن علم الفلك حالياً وإن كان قاصراً وسيبقى قاصراً عن علم الله إكتشف سبع طبقات للسماء وسموها بأسمائها ولا أعلم هل هذا ما قصده الله بسبع سموات طباقا أم لا، كبشر نحن نعلم ما علمنا الله به وما توصلنا إليه من علم ولكن هل نجزم بأننا أصبحنا نعلم كل شيء بالطبع لا، علم الله واسع، وبالنسبة للحبة السوداء أنا أعلم بأنهم يستخدمونها بالأدوية وهذا معروف للقاص والدان أما بالنسبة لبول البعير فأنا لا أعلم عنه أكثر مما تعلمه أنت حقيقة، لا يوجد حديث صحيح
الحقيقة المرة
أحمد توفيق -نعم أتفق معك بأن الإسلام لم يكن مطبقاً سوى بأيام الخلفاء الراشدين بل وأشد على يديك بهذا وأُقبل رأسك لأجله ولكننا لا نستطيع أن نحكم على أُناس عاشوا في زمن غير زمننا وأنت أخبرت بأنه كان زمن إنحطاط فما العمل لأجل أن نرفع من شأن هذه الأمة سوى التكاتف معاً وإزالة ما هو موجود في كتب لم تعد تتناسب مع حاضرنا وأن نعود حقاً للإسلام الذي بشر به سيدنا محمد أي أن نعود للقرآن، هل نستطيع أن ننكر بأن الإسلام دين لجميع الأزمان والأوقات وهل نستطيع أن ننكر بأن الإسلام يحض على العلم والحياة لا نستطيع، متى حصل التخلف؟ التخلف حصل لأن الأُمة إبتعدت عن دينها الحقيقي (وأنا يا أخي بالله لا أقصد العرب بل المسلمين) ومشت في طريق الخزعبلات والخرافات أي أن العلم لم يكن موجوداً بين الرعية والراعي (الحكام) بم يخلص النية لله في رعيته فمن السهولة عليه أن يحكم أشباه ....ولكن هل يستطيع أن يحكم العلماء (أقصد هنا أصحاب العلم كافة شرعية ووضعية) لا نستطيع أن نحمل أخطاء آبائنا وأجدادنا على الإسلام حيث أنهم هم الذين إبتعدوا عن دربه هذا أولاً ثانياً ما رأيك بلبن المرأة؟ ومما يتكون وكيف تكون وهل يستطيع علماء العرب حالياً أو الغرب أن ينتجوه؟ بالطبع لا هم أصبحوا على قناعة تامة بمكوناته ولكنهم عندما يضيفوا هذه المكونات بنفس مقاديرها لا يتحصل لهم لبن المرأة أو حتى بشبيهه أبداً أليست هذه معجزة من الله تعالى؟ ناقة نبي الله صالح لم يتفق علماء الأمة أبداً على أنها خرجت من رحم صخرة ولكنهم لم يستبعدوها حيث أنها معجزة لقوم مدين، الذبابة ألست يا أخي على إطلاع (موجود بحث بالإنترنيت للغرب وليس لعلماء عرب) إكتشفوا به أن الطفيليات الموجودة في جناحها الأول وبأن الجناح الآخر يحتوى سم يقتل الطفيليات ولا يؤثر بالبشر، يا أخي العلماء الغربيين يعترفون لمحمد (ص) بالمعرفة ونحن نستهزء بحديثه؟ كما أُفيدك بأن علم الفلك حالياً وإن كان قاصراً وسيبقى قاصراً عن علم الله إكتشف سبع طبقات للسماء وسموها بأسمائها ولا أعلم هل هذا ما قصده الله بسبع سموات طباقا أم لا، كبشر نحن نعلم ما علمنا الله به وما توصلنا إليه من علم ولكن هل نجزم بأننا أصبحنا نعلم كل شيء بالطبع لا، علم الله واسع، وبالنسبة للحبة السوداء أنا أعلم بأنهم يستخدمونها بالأدوية وهذا معروف للقاص والدان أما بالنسبة لبول البعير فأنا لا أعلم عنه أكثر مما تعلمه أنت حقيقة، لا يوجد حديث صحيح
رد إلى أحمد توفيق
محمد -أولاً إسمي محمد وفهمك كفاية عن ماهو ديني. أما عن معرفتي بالدين الإسلامي فهي جيدة كما أعرف ولست بحاجة لك كي تذكرني بتلك الآية المشهورة بفذلكتك كي ترينا أنك تعرف أية ما. هنا القصة ليست بالآية وإنما بالمعنى الموجود في تلك الآية. آلا ترى بأننا نتكلم عن نفس الآية ياقليل الإبداع الكتابي؟ أما عن معرفتي بفتاوى إبن تيمية فهي قوية جداً وتزداد يوماً بعد يوم وبالطبع قرأتها ولدي مجموعة فتاويه والكثير من كتبه وأقرأ كتاباً له حالياً ويبدو أنك شخصياً لاتعرف إلا مايقولونه لك عنه. إذهب وإقرأ عن إبن تيمية وفتاويه وإقرنها مع الأحداث التاريخية لترى أنه لم يكن سوى أداة بيد حاكم مغولي ما ضد حاكم مغولي آخر والخاسر هم سكان البلدان الأصليين. فتاوي إبن تيمية كانت سبب عنف وقتل وتشريد فهل هذا صحيح أم غلط؟
رد إلى أحمد توفيق
محمد -أولاً إسمي محمد وفهمك كفاية عن ماهو ديني. أما عن معرفتي بالدين الإسلامي فهي جيدة كما أعرف ولست بحاجة لك كي تذكرني بتلك الآية المشهورة بفذلكتك كي ترينا أنك تعرف أية ما. هنا القصة ليست بالآية وإنما بالمعنى الموجود في تلك الآية. آلا ترى بأننا نتكلم عن نفس الآية ياقليل الإبداع الكتابي؟ أما عن معرفتي بفتاوى إبن تيمية فهي قوية جداً وتزداد يوماً بعد يوم وبالطبع قرأتها ولدي مجموعة فتاويه والكثير من كتبه وأقرأ كتاباً له حالياً ويبدو أنك شخصياً لاتعرف إلا مايقولونه لك عنه. إذهب وإقرأ عن إبن تيمية وفتاويه وإقرنها مع الأحداث التاريخية لترى أنه لم يكن سوى أداة بيد حاكم مغولي ما ضد حاكم مغولي آخر والخاسر هم سكان البلدان الأصليين. فتاوي إبن تيمية كانت سبب عنف وقتل وتشريد فهل هذا صحيح أم غلط؟
رد إلى أحمد توفيق
محمد -أولاً إسمي محمد وفهمك كفاية عن ماهو ديني. أما عن معرفتي بالدين الإسلامي فهي جيدة كما أعرف ولست بحاجة لك كي تذكرني بتلك الآية المشهورة بفذلكتك كي ترينا أنك تعرف أية ما. هنا القصة ليست بالآية وإنما بالمعنى الموجود في تلك الآية. آلا ترى بأننا نتكلم عن نفس الآية ياقليل الإبداع الكتابي؟ أما عن معرفتي بفتاوى إبن تيمية فهي قوية جداً وتزداد يوماً بعد يوم وبالطبع قرأتها ولدي مجموعة فتاويه والكثير من كتبه وأقرأ كتاباً له حالياً ويبدو أنك شخصياً لاتعرف إلا مايقولونه لك عنه. إذهب وإقرأ عن إبن تيمية وفتاويه وإقرنها مع الأحداث التاريخية لترى أنه لم يكن سوى أداة بيد حاكم مغولي ما ضد حاكم مغولي آخر والخاسر هم سكان البلدان الأصليين. فتاوي إبن تيمية كانت سبب عنف وقتل وتشريد فهل هذا صحيح أم غلط؟
إلى عابر إيلاف ٣٧
محمد -نعم ياعابر إيلاف إسمي محمد ولاتندهش من منطقي. المجتمع الدولي حقيقة وعليك وعلي وعلى كل المسلمين وغير المسلمين الإقتناع بهذا. نعيش في المجتمع الدولي وهاجرنا من بلادنا لنكون بشراً في المجتمع الدولي الذي حتى الآن قد قدم لي الكثير. لهذا أنا أحترم المجتمع الدولي وأحترم قوانين البلد الذي أتيت أليه. هذا هو الولاء بحد ذاته. أعرف الكثير من المهاجرين أمثالي بعضهم يصلي الخمس وولائه لمجتمعه الجديد الذي يقدم إليه الطعام والإحترام والقانون. تنفي حضرتك وجود المجتمع الدولي وتختصره بجورج بوش وشارون وستالين وهتلر. المجتمع الدولي هو جاري الصيني وزميل عملي الأمريكي وسائق الباص البولندي وسائق التكسي السوري والدكتور الهولندي والمخترع الياباني...الخ... ولائي للإنسانية فقط وولائي بالطبع لاعلاقة له بديني أو بدينك أو بدين أي شخص. إن فكرة الولاء والبراء الإسلامية بمعناها المتداول لاتعني سوى التفرقة بين المسلمين وكل الآخرين وهذا خطاً.. الإنسان إنسان مهما كان دينه وعلينا التفكير هكذا وإلا فلماذا نعيش مع البشر وبينهم؟
إلى عابر إيلاف ٣٧
محمد -نعم ياعابر إيلاف إسمي محمد ولاتندهش من منطقي. المجتمع الدولي حقيقة وعليك وعلي وعلى كل المسلمين وغير المسلمين الإقتناع بهذا. نعيش في المجتمع الدولي وهاجرنا من بلادنا لنكون بشراً في المجتمع الدولي الذي حتى الآن قد قدم لي الكثير. لهذا أنا أحترم المجتمع الدولي وأحترم قوانين البلد الذي أتيت أليه. هذا هو الولاء بحد ذاته. أعرف الكثير من المهاجرين أمثالي بعضهم يصلي الخمس وولائه لمجتمعه الجديد الذي يقدم إليه الطعام والإحترام والقانون. تنفي حضرتك وجود المجتمع الدولي وتختصره بجورج بوش وشارون وستالين وهتلر. المجتمع الدولي هو جاري الصيني وزميل عملي الأمريكي وسائق الباص البولندي وسائق التكسي السوري والدكتور الهولندي والمخترع الياباني...الخ... ولائي للإنسانية فقط وولائي بالطبع لاعلاقة له بديني أو بدينك أو بدين أي شخص. إن فكرة الولاء والبراء الإسلامية بمعناها المتداول لاتعني سوى التفرقة بين المسلمين وكل الآخرين وهذا خطاً.. الإنسان إنسان مهما كان دينه وعلينا التفكير هكذا وإلا فلماذا نعيش مع البشر وبينهم؟
إلى عابر إيلاف ٣٧
محمد -نعم ياعابر إيلاف إسمي محمد ولاتندهش من منطقي. المجتمع الدولي حقيقة وعليك وعلي وعلى كل المسلمين وغير المسلمين الإقتناع بهذا. نعيش في المجتمع الدولي وهاجرنا من بلادنا لنكون بشراً في المجتمع الدولي الذي حتى الآن قد قدم لي الكثير. لهذا أنا أحترم المجتمع الدولي وأحترم قوانين البلد الذي أتيت أليه. هذا هو الولاء بحد ذاته. أعرف الكثير من المهاجرين أمثالي بعضهم يصلي الخمس وولائه لمجتمعه الجديد الذي يقدم إليه الطعام والإحترام والقانون. تنفي حضرتك وجود المجتمع الدولي وتختصره بجورج بوش وشارون وستالين وهتلر. المجتمع الدولي هو جاري الصيني وزميل عملي الأمريكي وسائق الباص البولندي وسائق التكسي السوري والدكتور الهولندي والمخترع الياباني...الخ... ولائي للإنسانية فقط وولائي بالطبع لاعلاقة له بديني أو بدينك أو بدين أي شخص. إن فكرة الولاء والبراء الإسلامية بمعناها المتداول لاتعني سوى التفرقة بين المسلمين وكل الآخرين وهذا خطاً.. الإنسان إنسان مهما كان دينه وعلينا التفكير هكذا وإلا فلماذا نعيش مع البشر وبينهم؟
إلى عابر إيلاف
الاســ بقلم ــــتاذ -إنت بتعمل كدة ليه؟ إنت نتيجة لزواج الأقارب؟
إلى عابر إيلاف
الاســ بقلم ــــتاذ -إنت بتعمل كدة ليه؟ إنت نتيجة لزواج الأقارب؟
إلى عابر إيلاف
الاســ بقلم ــــتاذ -إنت بتعمل كدة ليه؟ إنت نتيجة لزواج الأقارب؟
لعابر ايلاف
أحمد توفيق -ربما لم تقرأ الاسم جيداً الرد رقم 38 موجها لي وليس من كتبه أناوشكراً
لعابر ايلاف
أحمد توفيق -ربما لم تقرأ الاسم جيداً الرد رقم 38 موجها لي وليس من كتبه أناوشكراً
محمد 43
أحمد توفيق -أعرف بأن اسمك محمد ولكن يا أخ محمد الآيات لا تكتب الا كما أُنزلت، اللهم الا أن تقول معنى الآية والا يا محمد يعتبر هذا تحريف لكلام الله وبالنسبة لشيخ الإسلام إبن تيمية هذه نبذة عنه فأرجوك إقرأها ولا تسمع أقاويل من الذين يكرهوه فإن كرهته أنت من نفسك فهذا شأنك لأن الله وهبنا العقول لنتدبر ونتخير وليس لنسمع ونقول كما يقول غيرنا دون بينة، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله، تقي الدين أبو العباس النميري العامري، يلقبه أتباعه بشيخ الإسلام ولد يوم الإثنين 10 ربيع الأول 661هـ هو أحد علماء المسلمين الحنابلة. ولد في حران وهي بلدة تقع حاليا في الجزيرة الفراتية بين دجلة والفرات. وحين استولى المغول على بلاد حران وجاروا على أهلها، انتقل مع والده وأهله إلى دمشق سنة 667هـ فنشأ فيها وتلقى على أبيه وعلماء عصره العلوم المعروفة في تلك الأيام. كانت جدته لوالده تسمى تيمية وعرف بها. وقدم مع والده إلى دمشق وهو صغير. قرأ الحديث والتفسير واللغة وشرع في التأليف من ذلك الحين. بَعُدَ صيته في تفسير القرآن واستحق الإمامة في العلم والعمل وكان من مذهبه التوفيق بين المعقول والمنقول. يقال عنه أنه كان مقترحا متحمسا للجهاد والحكم الشرعي, وقد كان أيضا شخصا مؤثرا في نمو حركة الإسلام السياسي.كثر مناظروه ومخالفوه من علماء عصره، ومن جاء بعدهم، (ذكر منهم ابن حجر الهيتمي: تقي الدين السبكي، وتاج الدين السبكي، وابن جماعة، وابن حجر الهيتمي نفسه، وغيرهم من الشافعية والمالكية والحنفية)وانتقدوا عليه أمورا يعتقدون أنه قد خرج بها على إجماع علماء عصره، منها: القول بقدم العالم بالنوع، والنهي عن زيارة قبور الأنبياء، وشد الرحال لزيارة القبور والتوسل بأصحابها، ومسألة في الطلاق بالثلاثة هل يقع ثلاثة. حتى اشتكوا عليه في مصر فطُلِبَ هناك وعُقِدَ مجلس لمناظرته ومحاكمته حضره القضاة وأكابر رجال الدولة والعلماء فحكموا عليه وحبسوه في قلعة الجبل سنة ونصفا مع أخويه وعاد إلى دمشق ثم أعيد إلى مصر وحبس في برج الإسكندرية ثمانية أشهر وأُخرج بعدها واجتمع بالسلطان في مجلس حافل بالقضاة والأعيان والأمراء وتقررت براءته وأقام في القاهرة مدة ثم عاد إلى دمشق وعاد فقهاء دمشق إلى مناظرته في ما يخالفهم فيه وتقرر حبسه في قلعة دمشق ثم أفرج عنه بأمر السلطان الناصر محمد بن قلاوون واستمر في التدريس والتأليف إلى أن توفي في سجن قلعة دمشق عن 67 ع
محمد 43
أحمد توفيق -أعرف بأن اسمك محمد ولكن يا أخ محمد الآيات لا تكتب الا كما أُنزلت، اللهم الا أن تقول معنى الآية والا يا محمد يعتبر هذا تحريف لكلام الله وبالنسبة لشيخ الإسلام إبن تيمية هذه نبذة عنه فأرجوك إقرأها ولا تسمع أقاويل من الذين يكرهوه فإن كرهته أنت من نفسك فهذا شأنك لأن الله وهبنا العقول لنتدبر ونتخير وليس لنسمع ونقول كما يقول غيرنا دون بينة، أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله، تقي الدين أبو العباس النميري العامري، يلقبه أتباعه بشيخ الإسلام ولد يوم الإثنين 10 ربيع الأول 661هـ هو أحد علماء المسلمين الحنابلة. ولد في حران وهي بلدة تقع حاليا في الجزيرة الفراتية بين دجلة والفرات. وحين استولى المغول على بلاد حران وجاروا على أهلها، انتقل مع والده وأهله إلى دمشق سنة 667هـ فنشأ فيها وتلقى على أبيه وعلماء عصره العلوم المعروفة في تلك الأيام. كانت جدته لوالده تسمى تيمية وعرف بها. وقدم مع والده إلى دمشق وهو صغير. قرأ الحديث والتفسير واللغة وشرع في التأليف من ذلك الحين. بَعُدَ صيته في تفسير القرآن واستحق الإمامة في العلم والعمل وكان من مذهبه التوفيق بين المعقول والمنقول. يقال عنه أنه كان مقترحا متحمسا للجهاد والحكم الشرعي, وقد كان أيضا شخصا مؤثرا في نمو حركة الإسلام السياسي.كثر مناظروه ومخالفوه من علماء عصره، ومن جاء بعدهم، (ذكر منهم ابن حجر الهيتمي: تقي الدين السبكي، وتاج الدين السبكي، وابن جماعة، وابن حجر الهيتمي نفسه، وغيرهم من الشافعية والمالكية والحنفية)وانتقدوا عليه أمورا يعتقدون أنه قد خرج بها على إجماع علماء عصره، منها: القول بقدم العالم بالنوع، والنهي عن زيارة قبور الأنبياء، وشد الرحال لزيارة القبور والتوسل بأصحابها، ومسألة في الطلاق بالثلاثة هل يقع ثلاثة. حتى اشتكوا عليه في مصر فطُلِبَ هناك وعُقِدَ مجلس لمناظرته ومحاكمته حضره القضاة وأكابر رجال الدولة والعلماء فحكموا عليه وحبسوه في قلعة الجبل سنة ونصفا مع أخويه وعاد إلى دمشق ثم أعيد إلى مصر وحبس في برج الإسكندرية ثمانية أشهر وأُخرج بعدها واجتمع بالسلطان في مجلس حافل بالقضاة والأعيان والأمراء وتقررت براءته وأقام في القاهرة مدة ثم عاد إلى دمشق وعاد فقهاء دمشق إلى مناظرته في ما يخالفهم فيه وتقرر حبسه في قلعة دمشق ثم أفرج عنه بأمر السلطان الناصر محمد بن قلاوون واستمر في التدريس والتأليف إلى أن توفي في سجن قلعة دمشق عن 67 ع
شهادة القلم
يحيى -الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله............والله ليشهدن القلم بما كتب كاتبه له أو عليه يوم القيامة،وكما قال تعالى((والوزن يومئذ الحق))26/12/1431
شهادة القلم
يحيى -الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله............والله ليشهدن القلم بما كتب كاتبه له أو عليه يوم القيامة،وكما قال تعالى((والوزن يومئذ الحق))26/12/1431
اساس البلاء
قاريء -قبل ان نخوض في نقاش مع العلمانيين -اقصد العلمانيين الذين اصل تسميتهم جاءت ترجمة لكلمة اللاييك الفرنسية والتي تعني اللادين -ولا اقصد العلمانيين الذين اخذوا صفتهم من العلم قبل الخوض في النقاش معهم يجب علينا ان نضعهم على بساط البحث حتى نفهم هل تنطبق عليهم مواصفات المؤمن بالله ام انهم خارجون من هذه الفئة وعليها كشاكر النابلسي الذي يصرح بكفره وواضح انه احد من باعوا انفسهم لاعداء الاسلام ولا يماري في ذلك الا من هو كمن يعزو فشل المرشحين للانتخابات المصرية الى رفض الشعب لافكارهم وليس بسبب التزييف المبرمج والتزوير الممنهج كما يفهم مما جادت به قريحته لافض راس قلمه واذا عرفنا بأن هذه الفئة لاتؤمن بدين فأي فائدة ترجى من محاورتها اذ ان المنطلقات التي تنطلق منها فاسدة والطريق الذي تسلكه خاطي أي خيرنرجوه ممن استشرى المرض في جسده وتحكم في سويداء قلبه واصبح في عداد الميؤوس من شفائهم الاعراض عن الكافرين وسيلة من وسائل محاربتهم واما محاورتهم وان كانت بنوايا حسنة فهي رفع لهم عن المنزلة التي ارتضوها لانفسهم انهم رسل لاعدائنا في بلادنا ويتسترون بلباس العلم ليخدعوا البسطاء من ابناء امتنا ويشككونهم في عقيدتهم الاسلامية التي حفظت لهذه الامة كيانها في عصور غابرة وستحفظه لها فيما يأتي من الزمن رغم انف الاعداء سواء أكانوا غربيين اوصهاينة او -علمانيين-
اساس البلاء
قاريء -قبل ان نخوض في نقاش مع العلمانيين -اقصد العلمانيين الذين اصل تسميتهم جاءت ترجمة لكلمة اللاييك الفرنسية والتي تعني اللادين -ولا اقصد العلمانيين الذين اخذوا صفتهم من العلم قبل الخوض في النقاش معهم يجب علينا ان نضعهم على بساط البحث حتى نفهم هل تنطبق عليهم مواصفات المؤمن بالله ام انهم خارجون من هذه الفئة وعليها كشاكر النابلسي الذي يصرح بكفره وواضح انه احد من باعوا انفسهم لاعداء الاسلام ولا يماري في ذلك الا من هو كمن يعزو فشل المرشحين للانتخابات المصرية الى رفض الشعب لافكارهم وليس بسبب التزييف المبرمج والتزوير الممنهج كما يفهم مما جادت به قريحته لافض راس قلمه واذا عرفنا بأن هذه الفئة لاتؤمن بدين فأي فائدة ترجى من محاورتها اذ ان المنطلقات التي تنطلق منها فاسدة والطريق الذي تسلكه خاطي أي خيرنرجوه ممن استشرى المرض في جسده وتحكم في سويداء قلبه واصبح في عداد الميؤوس من شفائهم الاعراض عن الكافرين وسيلة من وسائل محاربتهم واما محاورتهم وان كانت بنوايا حسنة فهي رفع لهم عن المنزلة التي ارتضوها لانفسهم انهم رسل لاعدائنا في بلادنا ويتسترون بلباس العلم ليخدعوا البسطاء من ابناء امتنا ويشككونهم في عقيدتهم الاسلامية التي حفظت لهذه الامة كيانها في عصور غابرة وستحفظه لها فيما يأتي من الزمن رغم انف الاعداء سواء أكانوا غربيين اوصهاينة او -علمانيين-
مهاجمة الأديان
خالد العوسجي -من شروط النشر عدم الإساءة للأشخاص أو الأديان، فكيف رضي الكاتب لنفسه أن يسئ لرمز من رموز الأمة وعالم من علماءها بل ويفتري عليه الكذب،بل كيف يرضى لنفسه أن يسئ لديننا ولكتاب ربنا الملئ بالنصوص التي تدل على أن الولاء والبراء هوركن من أركان الدين التي يجب أن يتمسك بها المؤمن،(قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذي معه إذ قالوا لقومهم إنا برءوا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العدواة والبغضاء أبدا حتى ت}منوا بالله وحده) ولكن لا يعلم الكاتب وأمثاله أن ديننا وعلماءنا الذين حملوا هذا الدين فرقوا بين البغض لما هم عليه من الشرك والكفر بالله، وبين الشفقة عليهم والإحسان إليهم والتعامل معهم بالعدل والتسامح دون مداهنة في ديننا، وكذلك الاستفادة من خبراتهم وتقنياتهم، هذه عقيدتنا وهذا هو ديننا وهؤلاء هم علماءنا أما ظلمة القبور وضيق الصدور فهي لأذناب الغرب، الذين ما فتئوا يشوهون الدين ويهاجمون العلماء والرموز ويريدون أن يحكموا بالقوة والنار ورضوا بما عند الآخر وكرهوا ما عند الله فأين هؤلاء من هؤلاء
مهاجمة الأديان
خالد العوسجي -من شروط النشر عدم الإساءة للأشخاص أو الأديان، فكيف رضي الكاتب لنفسه أن يسئ لرمز من رموز الأمة وعالم من علماءها بل ويفتري عليه الكذب،بل كيف يرضى لنفسه أن يسئ لديننا ولكتاب ربنا الملئ بالنصوص التي تدل على أن الولاء والبراء هوركن من أركان الدين التي يجب أن يتمسك بها المؤمن،(قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذي معه إذ قالوا لقومهم إنا برءوا منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العدواة والبغضاء أبدا حتى ت}منوا بالله وحده) ولكن لا يعلم الكاتب وأمثاله أن ديننا وعلماءنا الذين حملوا هذا الدين فرقوا بين البغض لما هم عليه من الشرك والكفر بالله، وبين الشفقة عليهم والإحسان إليهم والتعامل معهم بالعدل والتسامح دون مداهنة في ديننا، وكذلك الاستفادة من خبراتهم وتقنياتهم، هذه عقيدتنا وهذا هو ديننا وهؤلاء هم علماءنا أما ظلمة القبور وضيق الصدور فهي لأذناب الغرب، الذين ما فتئوا يشوهون الدين ويهاجمون العلماء والرموز ويريدون أن يحكموا بالقوة والنار ورضوا بما عند الآخر وكرهوا ما عند الله فأين هؤلاء من هؤلاء
احمد توفيق
الحقيقة المرة -لقد دعوت يا صديقي ان لا مفر من العودة الى القران ان أردنا أن نلحق بركب الحضارة ولكن فاتك ان تحدد الى اي قران ,أهو الناسخ أم المنسوخ .قرأن المرحمة المكي ,أم قران الملحمة المدني .قران لا اكراه في الدين ,ام قران من يبتغ غير الاسلام دينا لن يقبل منه.قران لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ام قران قاتلوا الين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله.هل تعلم يا عزيزي ان اية السيف قد نسخت 224 اية من قراننا الكريم.وأن عدنا الى السنة هل تستطيع بفكر عصرنا الحالي تطبيق الحديث الشريف لا يجتمع في جزيرة العرب دينان بما يحمل من اوجه عنصرية لا تنسجم مع شرعة حقوق الانسان التي وقعت عليها كل الدول بما فيها الاسلامية.اتريد بنا حتى نلحق بركب الحضارة ان نوزع سبايا واسرى المعارك من النساء على فحول المسلمين لأن اتفاقية جنيف هي اتفاقية وضعية .سؤالي المر الان لماذا ثارت قلوبنا عندما قام المحتلون في العراق بأعال لا اخلاقية بحق نسائنا ,أو ليس نساؤنا حق شرعي لهم بصك سماوي أعطي للعالمين كافة .فسبايهم حق لنا اما سبايانا فحرام عليهم؟؟؟هل تعلم يا صديقي ان الاسلام لا يميز بين مدني وعسكري ,وهذا هو السبب الرئيس لعدم ادانة الاعمال الارهابية من قبل علمائنا لأن الكل متساوون في الكفر .أننا يا صديقي لا نطبق من القران الا الاية وان ابتليتم بالمعاصي فاستتروا وها نحن ننافق على امم الارض بأننا حمام الانسانية ,لكن التاريخ والحاضر له رأي اخر.
احمد توفيق
الحقيقة المرة -لقد دعوت يا صديقي ان لا مفر من العودة الى القران ان أردنا أن نلحق بركب الحضارة ولكن فاتك ان تحدد الى اي قران ,أهو الناسخ أم المنسوخ .قرأن المرحمة المكي ,أم قران الملحمة المدني .قران لا اكراه في الدين ,ام قران من يبتغ غير الاسلام دينا لن يقبل منه.قران لا يضركم من ضل اذا اهتديتم ام قران قاتلوا الين لا يؤمنون بالله واليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله.هل تعلم يا عزيزي ان اية السيف قد نسخت 224 اية من قراننا الكريم.وأن عدنا الى السنة هل تستطيع بفكر عصرنا الحالي تطبيق الحديث الشريف لا يجتمع في جزيرة العرب دينان بما يحمل من اوجه عنصرية لا تنسجم مع شرعة حقوق الانسان التي وقعت عليها كل الدول بما فيها الاسلامية.اتريد بنا حتى نلحق بركب الحضارة ان نوزع سبايا واسرى المعارك من النساء على فحول المسلمين لأن اتفاقية جنيف هي اتفاقية وضعية .سؤالي المر الان لماذا ثارت قلوبنا عندما قام المحتلون في العراق بأعال لا اخلاقية بحق نسائنا ,أو ليس نساؤنا حق شرعي لهم بصك سماوي أعطي للعالمين كافة .فسبايهم حق لنا اما سبايانا فحرام عليهم؟؟؟هل تعلم يا صديقي ان الاسلام لا يميز بين مدني وعسكري ,وهذا هو السبب الرئيس لعدم ادانة الاعمال الارهابية من قبل علمائنا لأن الكل متساوون في الكفر .أننا يا صديقي لا نطبق من القران الا الاية وان ابتليتم بالمعاصي فاستتروا وها نحن ننافق على امم الارض بأننا حمام الانسانية ,لكن التاريخ والحاضر له رأي اخر.
اساس البلاء
قاريء -قبل ان نخوض في نقاش مع العلمانيين -اقصد العلمانيين الذين اصل تسميتهم جاءت ترجمة لكلمة اللاييك الفرنسية والتي تعني اللادين -ولا اقصد العلمانيين الذين اخذوا صفتهم من العلم قبل الخوض في النقاش معهم يجب علينا ان نضعهم على بساط البحث حتى نفهم هل تنطبق عليهم مواصفات المؤمن بالله ام انهم خارجون من هذه الفئة وعليها كشاكر النابلسي الذي يصرح بكفره وواضح انه احد من باعوا انفسهم لاعداء الاسلام ولا يماري في ذلك الا من هو كمن يعزو فشل المرشحين للانتخابات المصرية الى رفض الشعب لافكارهم وليس بسبب التزييف المبرمج والتزوير الممنهج كما يفهم مما جادت به قريحته لافض راس قلمه واذا عرفنا بأن هذه الفئة لاتؤمن بدين فأي فائدة ترجى من محاورتها اذ ان المنطلقات التي تنطلق منها فاسدة والطريق الذي تسلكه خاطي أي خيرنرجوه ممن استشرى المرض في جسده وتحكم في سويداء قلبه واصبح في عداد الميؤوس من شفائهم الاعراض عن الكافرين وسيلة من وسائل محاربتهم واما محاورتهم وان كانت بنوايا حسنة فهي رفع لهم عن المنزلة التي ارتضوها لانفسهم انهم رسل لاعدائنا في بلادنا ويتسترون بلباس العلم ليخدعوا البسطاء من ابناء امتنا ويشككونهم في عقيدتهم الاسلامية التي حفظت لهذه الامة كيانها في عصور غابرة وستحفظه لها فيما يأتي من الزمن رغم انف الاعداء سواء أكانوا غربيين اوصهاينة او -علمانيين-
اساس البلاء
قاريء -قبل ان نخوض في نقاش مع العلمانيين -اقصد العلمانيين الذين اصل تسميتهم جاءت ترجمة لكلمة اللاييك الفرنسية والتي تعني اللادين -ولا اقصد العلمانيين الذين اخذوا صفتهم من العلم قبل الخوض في النقاش معهم يجب علينا ان نضعهم على بساط البحث حتى نفهم هل تنطبق عليهم مواصفات المؤمن بالله ام انهم خارجون من هذه الفئة وعليها كشاكر النابلسي الذي يصرح بكفره وواضح انه احد من باعوا انفسهم لاعداء الاسلام ولا يماري في ذلك الا من هو كمن يعزو فشل المرشحين للانتخابات المصرية الى رفض الشعب لافكارهم وليس بسبب التزييف المبرمج والتزوير الممنهج كما يفهم مما جادت به قريحته لافض راس قلمه واذا عرفنا بأن هذه الفئة لاتؤمن بدين فأي فائدة ترجى من محاورتها اذ ان المنطلقات التي تنطلق منها فاسدة والطريق الذي تسلكه خاطي أي خيرنرجوه ممن استشرى المرض في جسده وتحكم في سويداء قلبه واصبح في عداد الميؤوس من شفائهم الاعراض عن الكافرين وسيلة من وسائل محاربتهم واما محاورتهم وان كانت بنوايا حسنة فهي رفع لهم عن المنزلة التي ارتضوها لانفسهم انهم رسل لاعدائنا في بلادنا ويتسترون بلباس العلم ليخدعوا البسطاء من ابناء امتنا ويشككونهم في عقيدتهم الاسلامية التي حفظت لهذه الامة كيانها في عصور غابرة وستحفظه لها فيما يأتي من الزمن رغم انف الاعداء سواء أكانوا غربيين اوصهاينة او -علمانيين-
ردا على التلموز
عابر ايلاف -وانت بتعمل كده ليه ؟!! !!
ردا على التلموز
عابر ايلاف -وانت بتعمل كده ليه ؟!! !!
دولة العدل
عابر ايلاف -بالحقيقة انه لا وجود للدولة الدينية لا في الفقه ولا الفكر الاسلامي الدولة في الاسلام دولة مدنية ، هذه الفكرة تسللت الى ادمغة مثقفينا من كثرة ادمانهم لقراءة التاريخ الاوروبي وصراع الباباوات والاباطرة فالحاكم تختاره الامة وتراقبه وتحاكمه وتعزله مهمة الحاكم في الدولة في الاسلام اقامة العدل ورفاه الانسان وحماية العقيدة وانفاذ الشريعة . وجود المعارضة السلمية والمسلحة للحكام دليل على مدنية الدولة في الاسلام وان الحاكم ينتخب ويعزل ولو بأسنة الرماح الغريب اننا نرى الكتاب اللبراليين يشجعون دولة الاستبداد والفساد نكاية في الاسلاميين اخيييييه عليهم .
دولة العدل
عابر ايلاف -بالحقيقة انه لا وجود للدولة الدينية لا في الفقه ولا الفكر الاسلامي الدولة في الاسلام دولة مدنية ، هذه الفكرة تسللت الى ادمغة مثقفينا من كثرة ادمانهم لقراءة التاريخ الاوروبي وصراع الباباوات والاباطرة فالحاكم تختاره الامة وتراقبه وتحاكمه وتعزله مهمة الحاكم في الدولة في الاسلام اقامة العدل ورفاه الانسان وحماية العقيدة وانفاذ الشريعة . وجود المعارضة السلمية والمسلحة للحكام دليل على مدنية الدولة في الاسلام وان الحاكم ينتخب ويعزل ولو بأسنة الرماح الغريب اننا نرى الكتاب اللبراليين يشجعون دولة الاستبداد والفساد نكاية في الاسلاميين اخيييييه عليهم .
الى العابر54
الحقيقة المرة -وجود المعارضة السلمية والمسلحة للحكام دليل على مدنية الدولة في الاسلام .ألم تسمع يا حصيف الحديث القائل أذا بويع لخليفتين فاقتلوا أحدهما,فعن أي معارضة,أي ديمقراطية تتكلم.
الى العابر54
الحقيقة المرة -وجود المعارضة السلمية والمسلحة للحكام دليل على مدنية الدولة في الاسلام .ألم تسمع يا حصيف الحديث القائل أذا بويع لخليفتين فاقتلوا أحدهما,فعن أي معارضة,أي ديمقراطية تتكلم.
احمد توفيق
الحقيقة المرة -الى صديقي احمد توفيق ردا على التعليق 13 اقول;ان كانت عبارة لا اله الا الله تحمل كل هذه الاهوال من الحقد والكراهية والعداء والبغضاء لمن شاءهم الله خليقة له وجعل فيهم اية ابداعه ,فليشهد الجميع أني أول الكافرين بهذا الاله السادي ;
احمد توفيق
الحقيقة المرة -الى صديقي احمد توفيق ردا على التعليق 13 اقول;ان كانت عبارة لا اله الا الله تحمل كل هذه الاهوال من الحقد والكراهية والعداء والبغضاء لمن شاءهم الله خليقة له وجعل فيهم اية ابداعه ,فليشهد الجميع أني أول الكافرين بهذا الاله السادي ;
رد إلى أحمد توفيق ٤٧
محمد -ياأخ أحمد ماتسرده على حضرتك من سيرة إبن تيمية ليست دقيقة وإليك بعض المعلومات..ولد إبن تيمية بعد بضعة سنين من سقوط بغداد عام ١٢٥٨ وإنتقلت عائلته إلى دمشق حيث أصبح والده مفتي الحاكم الرسمي. تذكر أن الحاكم وكل الفئة الحاكمة هم من غير السكان الأصليين وكلهم من المماليك المشتريين من قبل الحاكم والذين كان معظمهم من المقاتلين المحترفين المغول في ذلك الوقت. أصبح إبن تيمية شيخ لدى الحاكم المغولي الذي كان في ذلك الوقت في معركة مصيرية بسبب وجود الغزاة الكثر في سوريا في ذلك الوقت. إحتاج الحاكم المغولي لشيخ يفتي له في مواضيع تشليح أهل سوريا أرضهم وكان إبن تيمية موجود لفتي هذه الأمور. تم قتل وتشريد بسبب هذه الفتاوي التي كانت موجهة ضد ناس فقراء أما عن نظرياته بالخروج على الحاكم فهي غير حق لأنها كانت لمصلحة حاكم مغولي آخر. تذكر أن الناصر بن قلاوون مغولي وجيشه مماليك معظمه مغول وأن من قاتل ضد إبن تيمية كان مغولياً أخر ومسلم كمان. كانوا يتقاتلون على أرض بلاد الشام وهذه هي الحقيقة. أما عن مشاركة إبن تيمية في معركة شقحب فهذه تشطيحات لأن إبن تيمية كان شيخ إبن شيخ ولايعرف ماهو السيف والضرب كما كان يعرفه النينجا المغول الذين لم يعرفوا سوى السيف والخيل والرمح وفنون القتال منذ صغرهم فبطولات إين تيمية مشكوك بها ياأخي الكريم.
رد إلى أحمد توفيق ٤٧
محمد -ياأخ أحمد ماتسرده على حضرتك من سيرة إبن تيمية ليست دقيقة وإليك بعض المعلومات..ولد إبن تيمية بعد بضعة سنين من سقوط بغداد عام ١٢٥٨ وإنتقلت عائلته إلى دمشق حيث أصبح والده مفتي الحاكم الرسمي. تذكر أن الحاكم وكل الفئة الحاكمة هم من غير السكان الأصليين وكلهم من المماليك المشتريين من قبل الحاكم والذين كان معظمهم من المقاتلين المحترفين المغول في ذلك الوقت. أصبح إبن تيمية شيخ لدى الحاكم المغولي الذي كان في ذلك الوقت في معركة مصيرية بسبب وجود الغزاة الكثر في سوريا في ذلك الوقت. إحتاج الحاكم المغولي لشيخ يفتي له في مواضيع تشليح أهل سوريا أرضهم وكان إبن تيمية موجود لفتي هذه الأمور. تم قتل وتشريد بسبب هذه الفتاوي التي كانت موجهة ضد ناس فقراء أما عن نظرياته بالخروج على الحاكم فهي غير حق لأنها كانت لمصلحة حاكم مغولي آخر. تذكر أن الناصر بن قلاوون مغولي وجيشه مماليك معظمه مغول وأن من قاتل ضد إبن تيمية كان مغولياً أخر ومسلم كمان. كانوا يتقاتلون على أرض بلاد الشام وهذه هي الحقيقة. أما عن مشاركة إبن تيمية في معركة شقحب فهذه تشطيحات لأن إبن تيمية كان شيخ إبن شيخ ولايعرف ماهو السيف والضرب كما كان يعرفه النينجا المغول الذين لم يعرفوا سوى السيف والخيل والرمح وفنون القتال منذ صغرهم فبطولات إين تيمية مشكوك بها ياأخي الكريم.
الحقيقة المرة
الحقيقة الحلوة (1) -ما دام السبايا في ظل اتفاقية جنيف وحقوق الإنسان لازالوا موجودين فما الجديد والإضافة؟ ليبقى كل على حاله!! هذا على الرغم من ان المرأة في الجاهلية كانت تورث كالمتاع وتوأد وتستعبد فكانت تعد كالغنائم وهذا فعلوه في نساء المسلمين فعاد إليهم ما فعلوا!! حتى إذا وقعت أسيرة في غزوة إسلامية خيرت بين الإسلام والعبودية! وليس تهان وتعذب وتغتصب!
الحقيقة المرة
الحقيقة الحلوة (1) -ما دام السبايا في ظل اتفاقية جنيف وحقوق الإنسان لازالوا موجودين فما الجديد والإضافة؟ ليبقى كل على حاله!! هذا على الرغم من ان المرأة في الجاهلية كانت تورث كالمتاع وتوأد وتستعبد فكانت تعد كالغنائم وهذا فعلوه في نساء المسلمين فعاد إليهم ما فعلوا!! حتى إذا وقعت أسيرة في غزوة إسلامية خيرت بين الإسلام والعبودية! وليس تهان وتعذب وتغتصب!
الحقيقة المرة
الحقيقة الحلوة (2) -القرآن كتاب واحد من أول حرف إلى آخر حرف أينما نزل نؤمن بوحيه نقرأه ونحفظه في صدورنا ونحتكم إليه عند الضرورة وحسب الظروف! ونعم الدين المقبول عند الله هو الإسلام وهو أن نسلم بوحدانيته كخالق للكون والموجودات فإن لم تشأأن تؤمن بذلك فأنت حر من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكم دينكم ولي دين!
الحقيقة المرة
الحقيقة الحلوة (2) -القرآن كتاب واحد من أول حرف إلى آخر حرف أينما نزل نؤمن بوحيه نقرأه ونحفظه في صدورنا ونحتكم إليه عند الضرورة وحسب الظروف! ونعم الدين المقبول عند الله هو الإسلام وهو أن نسلم بوحدانيته كخالق للكون والموجودات فإن لم تشأأن تؤمن بذلك فأنت حر من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ولكم دينكم ولي دين!
الحقيقة المرة
الحقيقة الحلوة (3) -العلماء أفتوا في التطرف والإرهاب هل لابد أن ننقل لكم أيها الكسالى الفتاوي بتكفير من يقتل الأبرياء في كل موضوع؟؟ أم ضروري ترصص عناصر الديباجة البلطجية في كل تحاجج حتى تظهرون أقوياًء؟؟أما الحديث المجتزأ الخاص بقتل الخليفة فقد وجدته في شبهات النصارى؟؟!! هل أنت مسلم صح؟ متأكد؟؟ عيب تكون مسلم وتنجر إلى الدخلاء على دينك!!في زماننا المتحضر ماذا يفعلون فيمن ينقلب على الحاكم ويريد إزالته إذا أمسكوا به؟؟هذا نص قد يكون لحالة معينة لو كنت مسلم وعندك علم لا يجوز أن تقفز على الحكم دون أن تستنبطه من مجمل النصوص!! من تثبت له البيعة يستحق الخلافة والبيعة مثل نتائج الإنتخابات الصحيحة وليس المزيفة!! فمن ينشق عن طاعة الحاكم (القانون حالياً) ويريد تنحيته ويشعل الفتن ليحكم يستحق القتل إن لم يرتدع!
الحقيقة المرة
الحقيقة الحلوة (3) -العلماء أفتوا في التطرف والإرهاب هل لابد أن ننقل لكم أيها الكسالى الفتاوي بتكفير من يقتل الأبرياء في كل موضوع؟؟ أم ضروري ترصص عناصر الديباجة البلطجية في كل تحاجج حتى تظهرون أقوياًء؟؟أما الحديث المجتزأ الخاص بقتل الخليفة فقد وجدته في شبهات النصارى؟؟!! هل أنت مسلم صح؟ متأكد؟؟ عيب تكون مسلم وتنجر إلى الدخلاء على دينك!!في زماننا المتحضر ماذا يفعلون فيمن ينقلب على الحاكم ويريد إزالته إذا أمسكوا به؟؟هذا نص قد يكون لحالة معينة لو كنت مسلم وعندك علم لا يجوز أن تقفز على الحكم دون أن تستنبطه من مجمل النصوص!! من تثبت له البيعة يستحق الخلافة والبيعة مثل نتائج الإنتخابات الصحيحة وليس المزيفة!! فمن ينشق عن طاعة الحاكم (القانون حالياً) ويريد تنحيته ويشعل الفتن ليحكم يستحق القتل إن لم يرتدع!
للأخ الحقيقة المرة
أحمد توفيق -والله أن الحقيقة حلوة وليست مرة، أنا عندما أشرب القهوة وبدون سكر إطلاقاً أراها حلوة فالحقيقة بيني وبينك نسبية، قرأت ردك وأقول لسيادتك ما يلي: هل تعتقد بأن كلمة لا إله إلا الله قيلت عبثاً؟ فإذا قيلت عبثاً لماذا أرسل الله سبحانه وتعالى الرسل والأنبياء؟ أليس لأجل أن يجعلوا الإله واحد أحد صمد لم يولد ولم ولن يكن له كفوا أحد وبأنه ليس له صاحبة ولا شريك في ملكه، يا أخي هذه الكلمة هي أساس الدين كله وهي ما يفرقنا عن الكفار والمشركين، أخبرني هل يعبد اليهود الله ولا يشركون معه أحد؟ ومن هو عزير ومن هو بالنسبة لبني يهود؟ وبالنسبة للنصارى (ليس جميعهم) أتكلم عن المثلثة هل هم موحدون لله؟ ماذا يريد الله من البشر؟ هو أن لا نشرك به شيئاً وأن نعبده كما يحب ويرضى وأن نجتنب نواهيه وأن نخلص العمل له وأن نحابي من يحابيه ونكره من يعاديه أليس كذلك؟ ماذا نريد نحن من الله عز وجل؟ أن يرضى عنا وأن يرزقنا الحلال وأن يوفقنا لطاعته وأن يدخلنا في رحمته؟ فكيف لنا أن نطلب منه كل ما نريد وأن لا نستسلم لإرادته بأن تكون أعمالنا وعبادتنا وحبنا وبغضنا لأجله (فقط لأجله) فالذي لا يؤمن بالله لا يستحق من المؤمن حبه والتزلف له لأجل منافع دنيوية فالحياة وإن طالت قصيرة والعمر وإن امتد هو برهة من الزمن ولا يبقى غير وجه ربك ذو الجلال والإكرام وقال الله: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ* وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ* وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ* وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ* وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ* وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ* وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ* وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ* بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ* وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ* وَإِذَا السَّمَآءُ كُشِطَتْ* وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ* وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ* عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ} وقال {إِذَا السَّمَآءُ انشَقَّتْ* وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ* وَإِذَا الأرْضُ مُدَّتْ* وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ* وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ}وقال {فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ* يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ* وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ* وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ* لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ* وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ* ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ* وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ* تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ* أُولَئِك
للأخ الحقيقة المرة
أحمد توفيق -والله أن الحقيقة حلوة وليست مرة، أنا عندما أشرب القهوة وبدون سكر إطلاقاً أراها حلوة فالحقيقة بيني وبينك نسبية، قرأت ردك وأقول لسيادتك ما يلي: هل تعتقد بأن كلمة لا إله إلا الله قيلت عبثاً؟ فإذا قيلت عبثاً لماذا أرسل الله سبحانه وتعالى الرسل والأنبياء؟ أليس لأجل أن يجعلوا الإله واحد أحد صمد لم يولد ولم ولن يكن له كفوا أحد وبأنه ليس له صاحبة ولا شريك في ملكه، يا أخي هذه الكلمة هي أساس الدين كله وهي ما يفرقنا عن الكفار والمشركين، أخبرني هل يعبد اليهود الله ولا يشركون معه أحد؟ ومن هو عزير ومن هو بالنسبة لبني يهود؟ وبالنسبة للنصارى (ليس جميعهم) أتكلم عن المثلثة هل هم موحدون لله؟ ماذا يريد الله من البشر؟ هو أن لا نشرك به شيئاً وأن نعبده كما يحب ويرضى وأن نجتنب نواهيه وأن نخلص العمل له وأن نحابي من يحابيه ونكره من يعاديه أليس كذلك؟ ماذا نريد نحن من الله عز وجل؟ أن يرضى عنا وأن يرزقنا الحلال وأن يوفقنا لطاعته وأن يدخلنا في رحمته؟ فكيف لنا أن نطلب منه كل ما نريد وأن لا نستسلم لإرادته بأن تكون أعمالنا وعبادتنا وحبنا وبغضنا لأجله (فقط لأجله) فالذي لا يؤمن بالله لا يستحق من المؤمن حبه والتزلف له لأجل منافع دنيوية فالحياة وإن طالت قصيرة والعمر وإن امتد هو برهة من الزمن ولا يبقى غير وجه ربك ذو الجلال والإكرام وقال الله: {إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ* وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ* وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ* وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ* وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ* وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ* وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ* وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ* بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ* وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ* وَإِذَا السَّمَآءُ كُشِطَتْ* وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ* وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ* عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّآ أَحْضَرَتْ} وقال {إِذَا السَّمَآءُ انشَقَّتْ* وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ* وَإِذَا الأرْضُ مُدَّتْ* وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ* وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ}وقال {فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ* يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ* وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ* وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ* لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ* وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ* ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ* وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ* تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ* أُولَئِك
الأخ محمد(إبن تيمية)
أحمد توفيق -حقيقة لا أدري من أين إستقيت هذه المعلومات عن إبن تيمية، فجميع المراجع التي بحوذتي لم تأتي بأي شيء أخبرتني عنه، بعد قراءة ردك تصفحت الإنترنت لمزيد من المعلومات لعل وعسى أجد ما كتبته أنت في ردودك فلم أجد أي شيء مما كتبته أنت، فهل تستطيع أن تخبرني عن مصدر هذه المعلومات كي أستذيد بها معلوماتي جزاك الله خير الجزاء وشكراً
الأخ محمد(إبن تيمية)
أحمد توفيق -حقيقة لا أدري من أين إستقيت هذه المعلومات عن إبن تيمية، فجميع المراجع التي بحوذتي لم تأتي بأي شيء أخبرتني عنه، بعد قراءة ردك تصفحت الإنترنت لمزيد من المعلومات لعل وعسى أجد ما كتبته أنت في ردودك فلم أجد أي شيء مما كتبته أنت، فهل تستطيع أن تخبرني عن مصدر هذه المعلومات كي أستذيد بها معلوماتي جزاك الله خير الجزاء وشكراً
مغالطات هائلة
فاطمة -المقال احتوى على عدد كبير من المغالطات 1- من قال لك ان الولاء والبراء هو ما ذكرته ؟؟ ابرر لك هجومي اللا منقطي بسبب عدم التدقيق بمفهوم الولاء والبراءاساسا فالخطأ منذ البداية هو التعريف وهلم جرا!! مقال يحتاج للكثير من التصحيحات والمراجع حتى يتم الرد عليه !!
مغالطات هائلة
فاطمة -المقال احتوى على عدد كبير من المغالطات 1- من قال لك ان الولاء والبراء هو ما ذكرته ؟؟ ابرر لك هجومي اللا منقطي بسبب عدم التدقيق بمفهوم الولاء والبراءاساسا فالخطأ منذ البداية هو التعريف وهلم جرا!! مقال يحتاج للكثير من التصحيحات والمراجع حتى يتم الرد عليه !!