أصداء

ديمقراطية عشائرية

قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك

لم تعد الديمقراطية، كغيرها من المصطلحات الحريرية، حكراً على الغرب ومؤسساته وأحزابه وحكوماته. ففي السنوات الأخيرة من هذا الزمان الديمقراطي، بدأنا نسمع ونقرأ الكثير عن الشرق و"ديمقراطياته" المتكاثرة.
ولما لا.."ما في حدى أحسن من حدى"، كما يقول المثل الشامي المعروف!

الديمقراطية، منذ نشأتها في "أثينا القديمة" على يد فيلسوفها، تلميذ إفلاطون ومعلم الإسكندر الأكبر، أرسطو الكبير(توفي 322 ق ب)، إلى آخر ديمقراطية وليدة في عالم اليوم، ليست واحدة، بل هي كثيرة ومتعددة.

ربما تأسيساً على هذا "الكثير الديمقراطي"، بات الكلّ، اليوم، مشرقاً ومغرباً، ديمقراطياً، ومن الديمقراطية وإليها، طالما أنّها لا تكلّف حامل رايتها، شرقاً، سوى "كمشة كلام"، في أصول "حكم الشعب بنفسه ولنفسه"، كما تقول قصة الديمقراطية في الغرب، والتي يعود تأسيسها الأول، بمفهومها الحديث نظرياً، إلى النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وذلك بدءاً من أميركا سنة 1857، علماً أن التطبيق الفعلي للديمقراطية المعروفة في النظم الغربية ب"الديمقراطية الليبرالية" الضامنة لحقوق الأفراد والجماعات معاً، بإعتبارها أرقى أشكال الديمقراطية، يعود إلى بدايات القرن الماضي.

عربياً، يعيش العراق الجديد اليوم أكبر "زحمة ديمقراطية"، على الإطلاق.
فمن السهل جداً أن ترى في أرض السواد، اليوم، من يتحدث عن ديمقراطية كثيرة لا تُعد ولا تُحصى: "ديمقراطية توافقية"، و"ديمقراطية دينية أو سماوية"، و"ديمقراطية طائفية"، و"ديمقراطية مللية"، و"ديمقراطية حزبية"، و"ديمقراطية قبلية"، ناهيك عن الديمقراطيات الأخرى المتعارف عليها، عالمياً، كالديمقراطية النيابية، والديمقراطية التشاركية، والديمقراطية الإستشارية، والديمقراطية الدستورية..إلخ.

فالكل نظرياً، يرتكن في كلامه "الديمقراطي"، على الدستور، أما عملياً فلكلٍّ دستوره الخاص، المؤدي إلى "ديمقراطيته الخاصة جداً".

من تابع وقائع اليوم الرابع لمؤتمر الديمقراطي الكردستاني، الذي بدأ أعماله في الحادي عشر من الشهر الجاري في هولير، لا شكّ وأنه فهم بعضاً من أصول "الديمقراطية الحديثة"، بنسختها العشائرية، لكن على الطريقة الكردية هذه المرة؛ تلك الديمقراطية التي طالما ذهب البعض الكاتب، داخل كردستان وخارجها، في تفخيمها وتعظيمها وتأليهها شططاً.

تابعت الملايين الكردية، "مسرحية الديمقراطية"، بقيادة السيد مسعود بارزاني رئيس إقليم كردستان، الذي كشف النقاب على الملأ، وعلى الهواء مباشرةً، عن "ديمقراطية" حزبه العشائرية، التي أكل عليها الدهر وشرب، ولا تليق بتاريخه النضالي الطويل، منذ أكثر من نصف قرنٍ من الزمان.

بترشيحه أمس لإبن آخيه وصهره نيجيرفان بارزاني "نائباً أكيداً" له، أطلق البارزاني مسعود الرصاصة الأخيرة، على "ديمقراطية" حزبه الديمقراطي، فضلاً عن "ديمقراطية" كردستان التي يترأسها.
أما حجة بارزاني الأساسية، التي أسس عليها ترشيح إبن أخيه نائباً له، فكانت "نظرية المؤامرة" المعروفة والتي يستخدمها زعماء السياسة في الشرق عادةً، في ظروف "المعركة المصيرية الحساسة"، أو ما سماه ب"محاولات الأعداء لضرب الحزب ببعضه"!

تبيّن من حديث الرئيس بارزاني ونائبه، وسردهما المطوّل لتاريخ الثنائي القيادي(الرئيس مسعود وشقيقه الراحل إدريس)، وتركيزهما على نضالهما المشترك، في كونه نضالاً واحداً لا يتجزأ، بسياسة واحدة، ومنهج(بارزاني) واحد، في حزب واحد، لأجل أهداف واحدة، تبيّن أنّ البارزاني مسعود، ربما أراد بهذه التزكية، أن يفي بدين أخيه في الحزب عليه، فضلاً عن أنه قطع الطريق بذلك أمام المعوّلين على الصراع العائلي على النفوذ في كردستان، أو الصراع المفترض بين الحرس القديم والحرس الجديد في الحزب.
لا حرس قديم ولا جديد في الحزب إذن، إنما الموجود، هو أن الحرس الجديد في الحزب هم أبناء الحرس القديم، لا أكثر ولا أقل.

وسائل إعلام الحزب نشرت على الفور، هذا "الخبر الديمقراطي"، تحت "عنوان ديمقراطي جداً": تم إعادة انتخاب مسعود بارزاني رئيساً للحزب ونيجيرفان بارزاني نائباً له بمطلق الأصوات"!
نعم بالمطلق، بلا زبادة ولا نقصان.

بالأمس، كنا نحن الهاربين من جحيم لاديمقراطياتنا نلوم أسيادها الدّواسين على الحق الكردي في تقرير مصيره، على فوزهم التقليدي بنسبة "99و99"، أما اليوم فنصفق ل"فوزٍ كرديٍّ" مماثل، "منتخَبٍ" بمطلق الأصوات، أي مئة بالمئة!
هناك، نهرب من "ديمقراطية" التسعات الأربعة، وهنا ندخل إلى "ديمقراطية" التصفيق المطلق، مئة في المئة.
هناك، نهرب من حكم العائلة، وحزب العائلة، ومخابرات العائلة، ودولة العائلة، أما هنا فندخل "كردستان العائلة" تحت إمرة "حزب العائلة"، بمنتهى الرضى والتصفيق "الديمقراطييَن".

ما جرى من "كلام ديمقراطي كثير"، وإنتهى إلى التطبيق المؤكد عشائرياً، لم يكن مستغرباً، على المتابعين لمسيرة الحزب الديمقراطي الكردستاني "الديمقراطية"، منذ تأسيسه، على يد البارزاني الراحل الأب مصطفى، في السادس عشر من آب 1946 حتى الآن.
كلّ ما جرى كان عادياً ومتوقعاً بالطبع.
فالبارزاني نيجيرفان صار قبل المؤتمر نائباً بقرار، وأعيد ترشيحه مجدداً باقتراح من الرئيس، تم التصويت عليه صورياً في أقل من دقيقة، ليفوز بكل أصوات المؤتمر، أو ب"مطلق الأصوات"، حسب التوصيف الرسمي لإعلام الحزب.

ولكن اللاعادي واللامتوقع، هو جرأة البارزاني الفوق عادية، وتحديه لكل المؤتمرين، من بارتيين قدماء وجدد، بترشيحه لإبن أخيه وصهره نيجيرفان بارزاني، نائباً له، ما بعده نائب، ليعبّد الطريق الكردي أمام العائلة، من بعده، لملك كردستان، إلى أن يشاء الله، و تشاء "الديمقراطية العشائرية".

غداً أو بعده، ستزدحم الصحف والمواقع والقنوات التلفزيونية الكردية، ببرقيات التهنئة الحارة، إلى رئيس الحزب ونائبه وسائر المؤتمرين، على "نجاحهم الديمقراطي الباهر".
غداً أو بعده، ستزدحم مكاتب فوق الحزب الديمقراطي الكردستاني، بالمباركين والمهللين والمطبلين والمزمرين، لديمقراطية البارزاني العشائرية، التي لا قبلها ولا بعدها ديمقراطية.
غداً أو بعده، سنقرأ الكثير من النظريات الجديدة، عن الجديد الديمقراطي بارزانياً، أو دور "الديمقراطية العشائرية"، في تطوير "الديمقراطية ما بعد الحداثوية" في العالم.
غداً أو بعده بقليلٍ أو كثير، سيخرج علينا كتاب البلاط كعادتهم مجدداً، ب"نظريات" جديدة، عن "النيوـ بارزانيزم" أو ربما "البوست بارزانيزم"، بعد أن قتلوا "البارزانيزم" وما حولها من "علوم سياسية"، بحثاً وحفراً ودرساً وتنظيراً.


hoshengbroka@hotmail.com

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
ديموقراطية إسرائيل
كوردو كوردو -

الكاتب هوشنك بروكا سلمت يداك على هذا المقال وحبذا لو يحذوا حذوك معظم الكتاب والكاتبات الكورد في فضح ومحاربة الديموقراطية العائلية العشائرية. بهذه الطريقة سنمنع قياداتنا الكوردستانية من السير في طريق صدام والأسد ومبارك ونجبرهم على السير في طريق ديموقراطية حقيقية كديموقراطية إسرائيل.

ديموقراطية إسرائيل
كوردو كوردو -

الكاتب هوشنك بروكا سلمت يداك على هذا المقال وحبذا لو يحذوا حذوك معظم الكتاب والكاتبات الكورد في فضح ومحاربة الديموقراطية العائلية العشائرية. بهذه الطريقة سنمنع قياداتنا الكوردستانية من السير في طريق صدام والأسد ومبارك ونجبرهم على السير في طريق ديموقراطية حقيقية كديموقراطية إسرائيل.

الرئيس البرزاني
كوردي -

هنيئا للرئيس مسعود البرزاني على هذا الفوز الساحق وما تعليقات الحاقدين على البرزاني الا غيض وغيرة وحسد

الرئيس البرزاني
كوردي -

هنيئا للرئيس مسعود البرزاني على هذا الفوز الساحق وما تعليقات الحاقدين على البرزاني الا غيض وغيرة وحسد

Nerwic
Cemal -

...........

Nerwic
Cemal -

...........

فليخسأ الخاسئون
helo -

المهم في الأمر هو المشروع القومي الذي يتبناه البارزانييون الآن بعد أن كانواقادة ووقود العمل الثوري منذ القرن التاسع عشر اما الحزب فهو وسيلة وليس هدفا تتغير وتتبدل كل زمان فالذي يضحي ويبقى في دنيا التشرد عقودا واجيالا من حقه ان يحكم في مرحلة السلام والبناء اليس هؤلاء الذين تبوؤا قيادة حزبهم في مؤتمرهم أولى من اناس لااصل ولافصل لهم مثل الكاتب المهرطق الحاقد على كل ماهو كردي ومنظر اتعس واجهل عقيدة على وجه الارض هذا المدعي الذي يخلط بين الحزب والمجتمع الكردستاني المتقدم والمتطور في ظل النظام الفدرالي الذي ساهم ببنائه ذلك الحزب نفسه وارجو ان يتذكر القراء ان من هاجم مؤتبر البارتي حتى الان هم : ايتام صدام في العراق واصحاب الاقلام التابعة للنظام السوري فهنيئا للكاتب في موقعه الجديد القديم

فليخسأ الخاسئون
helo -

المهم في الأمر هو المشروع القومي الذي يتبناه البارزانييون الآن بعد أن كانواقادة ووقود العمل الثوري منذ القرن التاسع عشر اما الحزب فهو وسيلة وليس هدفا تتغير وتتبدل كل زمان فالذي يضحي ويبقى في دنيا التشرد عقودا واجيالا من حقه ان يحكم في مرحلة السلام والبناء اليس هؤلاء الذين تبوؤا قيادة حزبهم في مؤتمرهم أولى من اناس لااصل ولافصل لهم مثل الكاتب المهرطق الحاقد على كل ماهو كردي ومنظر اتعس واجهل عقيدة على وجه الارض هذا المدعي الذي يخلط بين الحزب والمجتمع الكردستاني المتقدم والمتطور في ظل النظام الفدرالي الذي ساهم ببنائه ذلك الحزب نفسه وارجو ان يتذكر القراء ان من هاجم مؤتبر البارتي حتى الان هم : ايتام صدام في العراق واصحاب الاقلام التابعة للنظام السوري فهنيئا للكاتب في موقعه الجديد القديم

قبج (كه و)
جوني موسى -

يااخي زرت كوردستان وعززوك وكرموك ورايت وضع بنو جلدتك باحسن من غيرهم ورجعت رميت الماعون بوجه كل ملتك من الصغير الى الكبير وتقول انا ديني الانسانية ودين قومك سبنقرض ثم رجعت وقلت خرافة من يقول ليسوا كوردا اذا احببت ان يكون لك رايا بين اراء فلاباس لكن انتبه لبقية من احبك وانا واحد منهم تضر كثيرا باشياء لاعلاقة لنا بها لادفاعا على من فاز ولاخوفا منهم ولااحتاجهم ولايحتاجوني لكن الحق يحتاجه من في العراق وليسى في اوروبا. يااخي لو قرات مذكرات الفريق سعيد حمو وغيرها لرايت حجم من كان معه ضد بنو جلدتهم والان احتضنهم الفائز بكل شجاعة وكرم وعفى صفحه الماضي وجاز الاولون والاقربون اولى بالمعروف انا هنا لااعلمك او انصحك اواتوسل اليك بل نحن مناطق مازرتهم ادرى بشعابها فكن اخا وصديقا في ظرف نحتاج الى عون من حولنا وليس نجدة من هم في الغلال مع تحياتي

قبج (كه و)
جوني موسى -

يااخي زرت كوردستان وعززوك وكرموك ورايت وضع بنو جلدتك باحسن من غيرهم ورجعت رميت الماعون بوجه كل ملتك من الصغير الى الكبير وتقول انا ديني الانسانية ودين قومك سبنقرض ثم رجعت وقلت خرافة من يقول ليسوا كوردا اذا احببت ان يكون لك رايا بين اراء فلاباس لكن انتبه لبقية من احبك وانا واحد منهم تضر كثيرا باشياء لاعلاقة لنا بها لادفاعا على من فاز ولاخوفا منهم ولااحتاجهم ولايحتاجوني لكن الحق يحتاجه من في العراق وليسى في اوروبا. يااخي لو قرات مذكرات الفريق سعيد حمو وغيرها لرايت حجم من كان معه ضد بنو جلدتهم والان احتضنهم الفائز بكل شجاعة وكرم وعفى صفحه الماضي وجاز الاولون والاقربون اولى بالمعروف انا هنا لااعلمك او انصحك اواتوسل اليك بل نحن مناطق مازرتهم ادرى بشعابها فكن اخا وصديقا في ظرف نحتاج الى عون من حولنا وليس نجدة من هم في الغلال مع تحياتي

مثل غيرهم
خوليو -

الأكراد هم مسلمون في معظمهم وحليمة تعود دائماً لعادتها القديمة كما يقول المثل، والعادة القديمة هي مقولة أمرهم شورى بينهم، والبينهم هذه هم من أهل الرأي والولاة والأعيان، فإن لم تكن المشاورة بين الأصدقاء محدودي العدد، فهي مع الأهل الأولى بالمعروف، فبعد النبي جاء أبو بكر على الرغم من وصية خطبة الغدير التي تجاهلوها، وبعده صديقه عمر وأبعدوا المقاتل الذي كان ينزل للمعارك دائماً علي ابن أبي طالب عنهم، وبالمشاورة طبعاً(ديمقراطيتهم الخاصة)، وبعدها لم تتوقف المذابح ليومنا هذا، الأكراد هم من نسغ تلك الثقافة المؤسسة على المشاورة فيما بينهم، فكيف تريد أن يشذوا أو يغردوا خارج السرب؟ الإرث الديمقراطي الذي نشا عند الإغريق هو الذي بنى عليه الغرب ديمقراطيته الحالية على الرغم من عثرة تاريخية أصابتهم في العصور الوسطى من ربع وأمرهم شورى بينهم، فلا تطلب المستحيل ياسيد على الأقل في وقتنا الحالي.

مثل غيرهم
خوليو -

الأكراد هم مسلمون في معظمهم وحليمة تعود دائماً لعادتها القديمة كما يقول المثل، والعادة القديمة هي مقولة أمرهم شورى بينهم، والبينهم هذه هم من أهل الرأي والولاة والأعيان، فإن لم تكن المشاورة بين الأصدقاء محدودي العدد، فهي مع الأهل الأولى بالمعروف، فبعد النبي جاء أبو بكر على الرغم من وصية خطبة الغدير التي تجاهلوها، وبعده صديقه عمر وأبعدوا المقاتل الذي كان ينزل للمعارك دائماً علي ابن أبي طالب عنهم، وبالمشاورة طبعاً(ديمقراطيتهم الخاصة)، وبعدها لم تتوقف المذابح ليومنا هذا، الأكراد هم من نسغ تلك الثقافة المؤسسة على المشاورة فيما بينهم، فكيف تريد أن يشذوا أو يغردوا خارج السرب؟ الإرث الديمقراطي الذي نشا عند الإغريق هو الذي بنى عليه الغرب ديمقراطيته الحالية على الرغم من عثرة تاريخية أصابتهم في العصور الوسطى من ربع وأمرهم شورى بينهم، فلا تطلب المستحيل ياسيد على الأقل في وقتنا الحالي.

The writer
Bestoon koii -

Why dont you care about youre corrupted state of syria?? the writer should have written about the misery of millions kurds suffering under the brutal and ruthless rejeme of Asadd,,im confused why he forget to criticize the Baath Assad rejem ? I think he is working for the Syrian intelligencce office for some syrian lira ..we kurds love massod barzani cause he is the only leader who calls for kurdistan liberation and having a kurdish state

The writer
Bestoon koii -

Why dont you care about youre corrupted state of syria?? the writer should have written about the misery of millions kurds suffering under the brutal and ruthless rejeme of Asadd,,im confused why he forget to criticize the Baath Assad rejem ? I think he is working for the Syrian intelligencce office for some syrian lira ..we kurds love massod barzani cause he is the only leader who calls for kurdistan liberation and having a kurdish state

يضحكون على من ..!
مراقب السويد -

قد يتصور البعض ان بعض (( القاده)) فى منطقتنا بانهم اذكياء ويضحكون على شعوبهم ........ولكن الحقيقه الكل يعرف انهم يضحكون على انفسهم قبل غيرهم .....ولكن الخوف ...يمنع الألســنه من التكلم .بما هم عليه من غباء وخداع لمواطنيهم اذا اعترفوا بمواطنتهم ....واقصد هنا ..هل من المعقول ان تجد محل مكتوب عليه واجهته (( فران )) وتجد انه يبيع الأحذيه .......او محل أخر (( نجار )) وهو يبيع اللحم .....والامثله كثيرة ......لا اعلم ابدا ....ماذا يمنع هؤلاء (( القاده والرؤساء )) من تكون واجهات حكمهم ودولهم وكذلك احزابهم اسم على مسمى ......وكذلك البعض الأخر يحكم تحت (( يافطه )) الجمهوريه .....ويطبق النظام الملكى الوراثى ....وبين الحين والأخر .....يرفع عقيرته لأنتقاد الأنظمة الملكيه والتى يعتبرها بالمتخلفه على الرغم هى تعمل تحت ماركه مسجله منذ زمن بعيد وهى (( الملكيه )) ابا عن جد ..على اقل تقدير انا اعتبرها صادقه .....وليس وصلت ملكيتهم بنفر من العسكر المغامرباسم الجماهير ليلنوا لنا (( الجمهوريه )) ونجد فى دكاكينهم نظم ملكيه استتبداديه ........... كنت اتمنى على اقل تقدير ان يكون صادقين بعرضهم ...........والقصد هنا بما يخصنى (( انا )) (( الحزب الديمقراطى الكردستانى )) كنا انا وغيرى من الجيل القديم نعتبره هو حزب الشعب الكردى للديمقراطيه والحريه لأبناء شعبنا .واعتقد ان الجميع .....يعلم جيدا ما قدمه الشعب الكردى من تضحيات لما وصل عليه الأن ......انه جهود شعب وليس افراد ..او (( عائله )) ... ...... ولكن الزمن .. والتجربه العمليه اثبتت العكس .....فى كل شىء ..نعم كل شىء ....من مكاسب واستفراد بالسطلة وقيادة الحزب فاصبحت لعائلة اولا والعشيرة ثانيا .......فكان من المفضل والاصدق ان يكون الحزب منذ بدايته اسمه (( الحزب الديمقراطى لعشيرة بارزان )) ..فعندئذ ....سنجد عدد الموالين او المضحين بحياتهم من اجل (( حركة عشيرة بارزان )) .. ومبروك عليكم مكاسب ان كانت (( تتحقق )) ........تضحكون على انفسك ...ولسنا بمغفلين .....لكن الخوف يمنعنا .........!!! فاستفيقوا

يضحكون على من ..!
مراقب السويد -

قد يتصور البعض ان بعض (( القاده)) فى منطقتنا بانهم اذكياء ويضحكون على شعوبهم ........ولكن الحقيقه الكل يعرف انهم يضحكون على انفسهم قبل غيرهم .....ولكن الخوف ...يمنع الألســنه من التكلم .بما هم عليه من غباء وخداع لمواطنيهم اذا اعترفوا بمواطنتهم ....واقصد هنا ..هل من المعقول ان تجد محل مكتوب عليه واجهته (( فران )) وتجد انه يبيع الأحذيه .......او محل أخر (( نجار )) وهو يبيع اللحم .....والامثله كثيرة ......لا اعلم ابدا ....ماذا يمنع هؤلاء (( القاده والرؤساء )) من تكون واجهات حكمهم ودولهم وكذلك احزابهم اسم على مسمى ......وكذلك البعض الأخر يحكم تحت (( يافطه )) الجمهوريه .....ويطبق النظام الملكى الوراثى ....وبين الحين والأخر .....يرفع عقيرته لأنتقاد الأنظمة الملكيه والتى يعتبرها بالمتخلفه على الرغم هى تعمل تحت ماركه مسجله منذ زمن بعيد وهى (( الملكيه )) ابا عن جد ..على اقل تقدير انا اعتبرها صادقه .....وليس وصلت ملكيتهم بنفر من العسكر المغامرباسم الجماهير ليلنوا لنا (( الجمهوريه )) ونجد فى دكاكينهم نظم ملكيه استتبداديه ........... كنت اتمنى على اقل تقدير ان يكون صادقين بعرضهم ...........والقصد هنا بما يخصنى (( انا )) (( الحزب الديمقراطى الكردستانى )) كنا انا وغيرى من الجيل القديم نعتبره هو حزب الشعب الكردى للديمقراطيه والحريه لأبناء شعبنا .واعتقد ان الجميع .....يعلم جيدا ما قدمه الشعب الكردى من تضحيات لما وصل عليه الأن ......انه جهود شعب وليس افراد ..او (( عائله )) ... ...... ولكن الزمن .. والتجربه العمليه اثبتت العكس .....فى كل شىء ..نعم كل شىء ....من مكاسب واستفراد بالسطلة وقيادة الحزب فاصبحت لعائلة اولا والعشيرة ثانيا .......فكان من المفضل والاصدق ان يكون الحزب منذ بدايته اسمه (( الحزب الديمقراطى لعشيرة بارزان )) ..فعندئذ ....سنجد عدد الموالين او المضحين بحياتهم من اجل (( حركة عشيرة بارزان )) .. ومبروك عليكم مكاسب ان كانت (( تتحقق )) ........تضحكون على انفسك ...ولسنا بمغفلين .....لكن الخوف يمنعنا .........!!! فاستفيقوا

تفريغ سياسي
قارئ -

ليس دفاعا عن احد،ولكن الكاتب يتشدق بالديمقراطية والدفاع عنها ولكنه دفاع غير صادق وحاقد وهناك امثلة كثيرة على مثل هذا النفاق الديمقراطي.منها انه لا يستطيع ان ينتقد الاحزاب الكردية الاخرى ربع ما ينتقده لحزب الديمقراطي الكوردستاني ولاقليم كوردستان.. وبلهجة حاقدة بعيدة عن الانصاف.

تفريغ سياسي
قارئ -

ليس دفاعا عن احد،ولكن الكاتب يتشدق بالديمقراطية والدفاع عنها ولكنه دفاع غير صادق وحاقد وهناك امثلة كثيرة على مثل هذا النفاق الديمقراطي.منها انه لا يستطيع ان ينتقد الاحزاب الكردية الاخرى ربع ما ينتقده لحزب الديمقراطي الكوردستاني ولاقليم كوردستان.. وبلهجة حاقدة بعيدة عن الانصاف.

الى من يسمى هوشنك بر
كوردي سوري -

انت بالفعل لست كرديا بل بعثي صدامي من عملاء المخابرات السورية ولدي الادلة في ذلك انت تحقد على الشعب الكوردي وعلى ديمقراطيته الوليدة وامثالك يرغبون في زرع الفتنة لا اكثر من منا لا يعرف ماذا عمل البرزانيون انهم فعلا يستحقون الكثير الكثير ومن ثم كيف تتجرا عن التكلم على البرزاني الخالد انتك لا تستحق ان تكون عبدا له فلا تتكلم على اسيادك اكثر وشكرا على ايلاف للنشر.

الى من يسمى هوشنك بر
كوردي سوري -

انت بالفعل لست كرديا بل بعثي صدامي من عملاء المخابرات السورية ولدي الادلة في ذلك انت تحقد على الشعب الكوردي وعلى ديمقراطيته الوليدة وامثالك يرغبون في زرع الفتنة لا اكثر من منا لا يعرف ماذا عمل البرزانيون انهم فعلا يستحقون الكثير الكثير ومن ثم كيف تتجرا عن التكلم على البرزاني الخالد انتك لا تستحق ان تكون عبدا له فلا تتكلم على اسيادك اكثر وشكرا على ايلاف للنشر.

الی خولیو 5
متصوف -

لوکان النبی له إبن حتما یصیر نبی مثل الأنبیاء الأوائل . .کل حاکم عربی دکتاتور وإن لم یستطیعوا.

الی خولیو 5
متصوف -

لوکان النبی له إبن حتما یصیر نبی مثل الأنبیاء الأوائل . .کل حاکم عربی دکتاتور وإن لم یستطیعوا.

الی السید بروکا
إنمار -

ارجوا ان لاتستعجل یا سید بروکا ترید بین لیلة وضحاها ان تطبق الدیمقراطیات الغربیة علی کوردستان کوردستان لم یستقل بعد هناك عشرات الأنظمة الدیکتاتوریة تتربص لکورسستان وتتمنی إنهیار الفدرالیة الحالیة.نظام الفدرالی الحالی متوقف علی القیادات الکوردیة الحالیة حتما یتغیر الوضع ولا یبقی کالموجود الآن .تتفائل احسن لك

الی السید بروکا
إنمار -

ارجوا ان لاتستعجل یا سید بروکا ترید بین لیلة وضحاها ان تطبق الدیمقراطیات الغربیة علی کوردستان کوردستان لم یستقل بعد هناك عشرات الأنظمة الدیکتاتوریة تتربص لکورسستان وتتمنی إنهیار الفدرالیة الحالیة.نظام الفدرالی الحالی متوقف علی القیادات الکوردیة الحالیة حتما یتغیر الوضع ولا یبقی کالموجود الآن .تتفائل احسن لك

الرجل المناسب في ...
هوشنك احسان -

لا تنتظر من اخواننا العرب ان يكرموك على مواقفك ...........تهاجم قومك بحجة الدفاع عن الديمقراطية او على اساس كرهك للبارزانيين.حضرتك تنتقد اختيار نيجيرفان بارزاني كنائب للحزب الديمقراطي وتستكثر عليه هذا الموقع،لكن اداء واعمال سيد نيجيرفان خلال توليه رئاسة السابقة لحكومة الاقليم يشهد له قدرة وذكاء واخلاص هذا الزعيم.ماذا تقول حضرتك عن التطورات التي حصلت في فترة رئاسته خاصة في مدينة اربيل العاصمة والتقدم الحاصل في كافة المجالات(الاقتصادية،العمرانية،التربوية،الصحية والاعلامية)؟مثلا لو قارنا وضع اقليم كوردستان الان مع ست_سبع سنوات مضت سنعرف حجم و وزن هذا الرجل.المواطنون في كوردستان يعلمون بخدمات ونشاطات التي قدمها لهم سيد نيجيرفان ويعرفون اخلاصه وتفانيه في خدمة شعبه(ولا ننسى خدمات سيد المحافظ نوزاد هادي)،و هنا تصح مقولة(الرجل المناسب في المكان المناسب).اما ما تسميها انت(مسرحية الديمقراطية)فأقول ان الزعيم بارزاني لا يحتاج في ان يمثل امام الشعب فالرجل انسان بسيط ومحبوب،ناضل وافنى كل عمره في خدمة شعبه و وطنه والتمثيل لمن يشتم شعبه و يخدم عدوه وراء الحدود.واخيرا اقول لما لا لملك كوردستان؟وهل زعمائنا اقل شأنا من الآخرين او تستكثر علينا نحن الكورد ان يكون لنا ملك؟

الرجل المناسب في ...
هوشنك احسان -

لا تنتظر من اخواننا العرب ان يكرموك على مواقفك ...........تهاجم قومك بحجة الدفاع عن الديمقراطية او على اساس كرهك للبارزانيين.حضرتك تنتقد اختيار نيجيرفان بارزاني كنائب للحزب الديمقراطي وتستكثر عليه هذا الموقع،لكن اداء واعمال سيد نيجيرفان خلال توليه رئاسة السابقة لحكومة الاقليم يشهد له قدرة وذكاء واخلاص هذا الزعيم.ماذا تقول حضرتك عن التطورات التي حصلت في فترة رئاسته خاصة في مدينة اربيل العاصمة والتقدم الحاصل في كافة المجالات(الاقتصادية،العمرانية،التربوية،الصحية والاعلامية)؟مثلا لو قارنا وضع اقليم كوردستان الان مع ست_سبع سنوات مضت سنعرف حجم و وزن هذا الرجل.المواطنون في كوردستان يعلمون بخدمات ونشاطات التي قدمها لهم سيد نيجيرفان ويعرفون اخلاصه وتفانيه في خدمة شعبه(ولا ننسى خدمات سيد المحافظ نوزاد هادي)،و هنا تصح مقولة(الرجل المناسب في المكان المناسب).اما ما تسميها انت(مسرحية الديمقراطية)فأقول ان الزعيم بارزاني لا يحتاج في ان يمثل امام الشعب فالرجل انسان بسيط ومحبوب،ناضل وافنى كل عمره في خدمة شعبه و وطنه والتمثيل لمن يشتم شعبه و يخدم عدوه وراء الحدود.واخيرا اقول لما لا لملك كوردستان؟وهل زعمائنا اقل شأنا من الآخرين او تستكثر علينا نحن الكورد ان يكون لنا ملك؟

writer
Love Israel -

Now a .......... writer talking about kurds!!go and talk Asad language and leave kurdistan for brave men who are guarding kurdistan border from Assad-Ardogan_Najad

لا تخن شعبك
الى بروكا -

لا تستعجل في خيانة شعبك يا بروكا ....البرزانيون اكراد ضحو من اجل الكردايتي فماذا فعلت انت شيئا منطقيا

لا تخن شعبك
الى بروكا -

لا تستعجل في خيانة شعبك يا بروكا ....البرزانيون اكراد ضحو من اجل الكردايتي فماذا فعلت انت شيئا منطقيا

الى الأكراد السوريين
كوردو كوردو -

الى كل الأكراد السوريين الذين يدافعون بشكل اعمى عن العائلة البارزانية التي نكن كل الإحترام لنضالها ولكن هذا لايعطيها الحق لتحكم بطريقة صدام والأسد وكل الجمهوريات العربية الخلبية أقول لهم اذهبوا الى كوردستان العراق لتروا بأنفسكم الظروف المعيشية المزرية لللاجئين الكورد السوريين الذين هربوا من بطش الأجهزة المخابراتية السورية لعل هذه الزيارة تساعدكم على الإعتزال عن وظيفة المريد للعائلة الحاكمةالى الأبد.

الی مراقب سوید
مراقب المانیا -

مجالات الحیات فی جمیع المجتمعات یتأثر بجهود الافراد،ای ان الفرد مهم فی تغیر توجهات المجتمع سواء للخیر او الشر فنجد فی الحقبة الصدامیة وبالاخص بعد إندلاع الحرب بین العراق وإیران إستغل افراد خونة من الشعب الکوردی الظروف لتشکیل عشرات الافواج الخفیفة ضد ابناء قومهای لو لم یکن هذه الافراد لم یشکل هذه الافواج.وبالمقابل بجهود افراد من القیادات الکوردیة من جمیع الاحزاب الوطنیة تمکنوا من التأثیر علی بقیة افراد الشعب الکوردی للنهوض ومقارعة النظام الصدامی،ومن هذه الافراد عائلة السید البارزانی وافراد من التحاد والاحزاب الاخری ،إذن روئیتك غیر دقیق فی هذا الموضوع.

الی مراقب سوید
مراقب المانیا -

مجالات الحیات فی جمیع المجتمعات یتأثر بجهود الافراد،ای ان الفرد مهم فی تغیر توجهات المجتمع سواء للخیر او الشر فنجد فی الحقبة الصدامیة وبالاخص بعد إندلاع الحرب بین العراق وإیران إستغل افراد خونة من الشعب الکوردی الظروف لتشکیل عشرات الافواج الخفیفة ضد ابناء قومهای لو لم یکن هذه الافراد لم یشکل هذه الافواج.وبالمقابل بجهود افراد من القیادات الکوردیة من جمیع الاحزاب الوطنیة تمکنوا من التأثیر علی بقیة افراد الشعب الکوردی للنهوض ومقارعة النظام الصدامی،ومن هذه الافراد عائلة السید البارزانی وافراد من التحاد والاحزاب الاخری ،إذن روئیتك غیر دقیق فی هذا الموضوع.

مقال جيد
ابو عامر -

انه‌ لمقال جيد ..احسنت .

الى مراقب المانیا
مراقب السويد -

اخى العزيز .....اردت قول شىء ولم تفلح به......اما ادعائك ان التغير فى المجتمع يبدا من الافراد قد يكون صحيحا كبداية الفكره..... ولكن التغير أي تغير حصل او يحصل لم يكن مجهود فرد (( بذاته )) دون مساعدة الأخرين ......لانها ليست مبارزه فى ساحة بين شخصين (( مثل الشقاوات فى العراق او اسلوب معلم االحته عند المصريين او القبضاي او الزعيم فى الحارة عند الشاميين ))......والنقطة الاهم اجدك حديثا بالالمام بتاريخ الحركه الكرديه و(( باعتقادى )) السبب يعود لنقطتين جوهريتين الاولى هى انك صغير السن بالنسبه للأحداث .....والثانيه معلوماتك سطحيه او كما يقال سماعى فقط دون امعان ودراسه ......تشكيل القوى المعاديه لحركة الاكراد من (( الأكراد )) كان منذ 1961 بزمن عبد الكريم قاسم ...وكان تحت مسمية (( الفرسان )) وكان منها ما اجتمع على عداء لعشيرة برزان او طمعا بالمال ....ولا داعى للدخول بتفاصل اكثر واستمرت هذه التشكيلات بمسميات عديده اخرى الى ان وصت تسميتها بالافواج الخفيفه .....لحين سقوط النظام ......واغلبهم اليوم متواجدين فى كردستان يلاقون الدعم بكل انواعه ماديا ومعنويا وسياسيا من قبل سلطة الاقليم ..ولازيدك معلومات ان الحزب تأسس 1946 ....مدعوما بعناصر شابه ومثقفة انذلك ومعروفه وبدأت بالتحديد من مناطق عقرة وكويسنجق والسليمانيه ....ايمانا من الجميع بحق الشعب الكردى بحياة حره كريمه وتمتعه بحقوقه القوميه ......واخذت الجماهير الكرديه تلتف حول هذا التنظيم (( الوحيد )) ضحت بالغالى والنفيس من اجل الحزب و (( قيادته )) ..اما السيد جلال الطالبانى فكان ابن الحزب منذ شبابه ولكن انشق عن الحزب فى منتصف الستينات ..لاسباب عديده اولها علاقته مع مفكر الحزب انذلك (( المرحوم ابراهيم احمد )) وهو والد زوجته ....مع مصالح شخصيه اخرى وكان يعتبرون انذلك من قبل اغلب الأكراد انهم جزء من القوات التى تتعاون مع السلطه .....اما تشكيل الأتحاد الوطنى ..كان ذلك بعد فشل الحركه الكرديه 1975 بعد اتفاق الجزائر . وتواجد مام جلال على الاراضى السوريه وبتأثير ومبادره من النظام السوري انذلك ......ليس حبا بالأكراد وانما كرها باشقائهم البعثين بالعراق ...حرب مصالح على حساب المبادىء .. تم تشكيل الأتحاد الوطنى مع مجموعه اخرى من الأحزاب الصغيره ......ومنذ ذلك الوقت حتى تاريخ الضغوط الأمريكيه على القيادتين الكرديتين (( ال

الى مراقب المانیا
مراقب السويد -

اخى العزيز .....اردت قول شىء ولم تفلح به......اما ادعائك ان التغير فى المجتمع يبدا من الافراد قد يكون صحيحا كبداية الفكره..... ولكن التغير أي تغير حصل او يحصل لم يكن مجهود فرد (( بذاته )) دون مساعدة الأخرين ......لانها ليست مبارزه فى ساحة بين شخصين (( مثل الشقاوات فى العراق او اسلوب معلم االحته عند المصريين او القبضاي او الزعيم فى الحارة عند الشاميين ))......والنقطة الاهم اجدك حديثا بالالمام بتاريخ الحركه الكرديه و(( باعتقادى )) السبب يعود لنقطتين جوهريتين الاولى هى انك صغير السن بالنسبه للأحداث .....والثانيه معلوماتك سطحيه او كما يقال سماعى فقط دون امعان ودراسه ......تشكيل القوى المعاديه لحركة الاكراد من (( الأكراد )) كان منذ 1961 بزمن عبد الكريم قاسم ...وكان تحت مسمية (( الفرسان )) وكان منها ما اجتمع على عداء لعشيرة برزان او طمعا بالمال ....ولا داعى للدخول بتفاصل اكثر واستمرت هذه التشكيلات بمسميات عديده اخرى الى ان وصت تسميتها بالافواج الخفيفه .....لحين سقوط النظام ......واغلبهم اليوم متواجدين فى كردستان يلاقون الدعم بكل انواعه ماديا ومعنويا وسياسيا من قبل سلطة الاقليم ..ولازيدك معلومات ان الحزب تأسس 1946 ....مدعوما بعناصر شابه ومثقفة انذلك ومعروفه وبدأت بالتحديد من مناطق عقرة وكويسنجق والسليمانيه ....ايمانا من الجميع بحق الشعب الكردى بحياة حره كريمه وتمتعه بحقوقه القوميه ......واخذت الجماهير الكرديه تلتف حول هذا التنظيم (( الوحيد )) ضحت بالغالى والنفيس من اجل الحزب و (( قيادته )) ..اما السيد جلال الطالبانى فكان ابن الحزب منذ شبابه ولكن انشق عن الحزب فى منتصف الستينات ..لاسباب عديده اولها علاقته مع مفكر الحزب انذلك (( المرحوم ابراهيم احمد )) وهو والد زوجته ....مع مصالح شخصيه اخرى وكان يعتبرون انذلك من قبل اغلب الأكراد انهم جزء من القوات التى تتعاون مع السلطه .....اما تشكيل الأتحاد الوطنى ..كان ذلك بعد فشل الحركه الكرديه 1975 بعد اتفاق الجزائر . وتواجد مام جلال على الاراضى السوريه وبتأثير ومبادره من النظام السوري انذلك ......ليس حبا بالأكراد وانما كرها باشقائهم البعثين بالعراق ...حرب مصالح على حساب المبادىء .. تم تشكيل الأتحاد الوطنى مع مجموعه اخرى من الأحزاب الصغيره ......ومنذ ذلك الوقت حتى تاريخ الضغوط الأمريكيه على القيادتين الكرديتين (( ال

جائزة نوبل
Max -

هناك من رشح السيد مسعود البرزاني لجائزة نوبلوهو يستحقها بجدارة .....ولكن لغاية الان مع الاسف لا توجد جائزة نوبل للديمقراطية العشائرية

wey lo hosheng
dino -

we maza 3an moutamarat PKK we dimoqratiyat ocalan ....mashala mashala

wey lo hosheng
dino -

we maza 3an moutamarat PKK we dimoqratiyat ocalan ....mashala mashala

نظرة غير منصفة
متابع -

دائما عيون الكاتب معلقة على اقليم كوردستان واحزابه وهذا من حقه طبعا ولكنها للاسف عبون تتحرك بنظرة حاقدة غير منصفة.ولم تر هذه العيون اية ايجابية في اقليم كوردستان حتى اليوم على الاقل.نعم هناك عشائرية وعائلية في الحزب الديمقراطي الكوردستاني ومن حق كل كوردي انتقاد هذه الاوضاع غير الصحية وغير العادلة والمضرة ولكن بانصاف ومن اجل تصحيح الاوضاع وليس حقدا او نتقاما لاسباب اخرى.لا يوجد في حزب العمال الكوردستاني تلك الديمقراطية التي يبكي عليها بدموع ليست صافية فلماذا لم يوجه نظرته الديمقراطية هذه مرة واحدة الى حال الديمقراطية في هذا الحزب وهو الذي قريب جدا منه.اقول هذا فقط لاوضح ان الكاتب ينتقد من اجل التشويه والهجوم والطعن اكثر من ان يهدف الى كشف الاوضاع لتصحيحها.

ملاحظة ذكية
بيار أحمد -

مقال جميل يستحق القراة، بصراحة هناك كثير من الفجوات على نمط الديمقراطية الموجودة في داخل الاحزاب الكردية، من المفترض ان لاتتكرر هذه الفجوات في المؤتمر الجديد للبارتي، لكن للاسف لم تاتي بشىء جديد، تكرر نفس الاخطاء القديمة للعلم ان الضروف حاليا ليس كماكان عليها في السابق، ويمكن ان يشهد الساحة الكردية كثيرا من الانتقادات سوى من داخل البارتي او من خارجه

دكتاتور كردي
الدوسكي \دهوك -

وهذا ما نخشاه نتخلص من دكتاتور عربي جاء بعد صفق له الشعب العراقي في الشارع والقصر والسوق والخارج والداخل ....الخ فاذا قال للشعب ناموا نام الشعب وهم يصفقون باسم القائد الذي لا يخطئ نحن الاكراد نحب البارزاني الخالد ونجله مسعود وحفيده نيجيرفان لنضالهم وتضحياتهم ولكن تمسكهم بقيادة الحزب ونائبه ورئاسة الاقليم ورئاسة الوزراء سابقا ومستقبلا لمسرور فان هذه هي الديكتاتورية بعينها فمن الان يجب على الشعب الكردي ان يساعد البارزاني وجماعته لكي لا يصيبوا بمرض الديكتاتورية الشرق الاوسطية وعليهم التخلي عن التمسك بجميع المناصب السيادية في كردستان فهذا يخلق معارضة مشروعة

ملاحظة ذكية
بيار أحمد -

مقال جميل يستحق القراة، بصراحة هناك كثير من الفجوات على نمط الديمقراطية الموجودة في داخل الاحزاب الكردية، من المفترض ان لاتتكرر هذه الفجوات في المؤتمر الجديد للبارتي، لكن للاسف لم تاتي بشىء جديد، تكرر نفس الاخطاء القديمة للعلم ان الضروف حاليا ليس كماكان عليها في السابق، ويمكن ان يشهد الساحة الكردية كثيرا من الانتقادات سوى من داخل البارتي او من خارجه