الكرد من أجل ديمومة العراق!
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
قال رئيس الوفد الكوردستاني الى بغداد السيد فاضل ميراني اثناء لقاءه برئيس مجلس النواب العراقي:
(اننا سنظل نصون وحدة الوطن من أجل ديمومة العراق)
ومن جانبه أكد رئيس البرلمان العراقي:
( إن لكل الأطراف حق المشاركة في صنع القرار السياسي والاقتصادي والاستراتيجي، لان العراق وطن للجميع، وان الكورد هم ثاني أكبر القوميات وشريك أساسي في اتخاذ كافة القرارات التي تحدد مصير البلاد. )
قرأت وسمعت ذلك في نشرات الأخبار وعاد بي التاريخ الى بدايات القرن الماضي، حينما اختار الكورد الاتحاد مع العراق دون تركيا في مسألة الموصل، التي منحها الكورد هويتها العراقية حتى يومنا هذا، في استفتاء سكانها حول التبعية لدولة تركيا او المملكة العراقية، وكانت حينذاك تضم معظم إقليم كوردستان الحالي، ومنذ ذلك التاريخ وطيلة ما يقرب من قرن من الزمان ناضل الكورد من اجل الحرية والديمقراطية ليبقى العراق وطن الجميع، دون استئثار من عرق أو قومية أو حزب أو مذهب، فالكل في بلاد الرافدين صنعوا تاريخ هذه البلاد وناضلوا من اجل مستقبلها وحريتها، ويجب أن يبقى الجميع أيضا بنفس الأطوال والدرجات والمستويات، التي حاولت معظم الأنظمة التي حكمت البلاد أن تنال من حقوق الكورد وغيرهم من المكونات الأخرى، وتعمل على تهميش دورهم وتقييد حريتهم من خلال حروب ضارية شنت عليهم طيلة سنوات مريرة من الكفاح المسلح، كادت ان تدمر العباد والبلاد.
لقد أثبتت التجارب والسنين منذ تأسيس الدولة العراقية وحتى يومنا هذا، إن كل تلك الأنظمة انهارت وتساقطت أمام إصرار ونضال الكورد وأشقائهم العرب وبقية مكونات البلاد من اجل الحرية والديمقراطية، ومن اجل تلك المعادلة الموزونة التي لخصها التصريحان الأخيران لرئيس الوفد الكوردستاني السيد فاضل ميراني والسيد رئيس مجلس النواب العراقي اسامة النجيفي.
حقا انها معادلة العراق الموزون الذي تشترك فيه كل المكونات وفي مقدمتهم الكورد والعرب الشريكان الرئيسيان في انشاء العراق وديمومته وتطوره وبقائه.
التعليقات
الكورد حافظو على العراق بأكمله
shoreshvan -بداية أشكرك أستاذي كفاح على جهودك الدائمة في تسليط الضوء على حقوق الكورد من خلال قلمكبالنسبة لما أشرت إليه في مقالك -حفاظ الكورد على الموصل -أمرعهده الكورد ففي الماضي القريب حافظو على العراق بأكمله
لقد زالت الغشاوة عن اعين الشعب العراقى
بعد ان استمر الاكرار فى غبائهم -لقد زالت الغشاوة عن اعين الشعب العراقى، بعد ان استمر الاكراد فى غبائهم، وصارت التوجهات الكردية اكثر وضوحا. انهم يريدون ابتلاع كركوك فى غمضة عين، وتسليم القوميات الاخرى للقومية الكردية المنتصرة رافعة الايدى. انهم يطالبون بضم كركوك الى اقليمهم الحديث وكأنهم يتكلمون عن ضم مدينة مغتصبة احتلتها دولة اخرى معتدية ، لايمكن تفسير الحاح القادة الاكراد ورغبتهم الجامحة والتهافت المفضوح على كركوك، واحتلالها ان امكن بالوسائل العسكرية الا تعبير عن اهدافهم المعلنة فى تحقيق خاتمة طموحاتهم المستقبلية بجعل كركوك عاصمتهم الابدية،ثم تحقيق المرحلة الثانية والثالثة، وبعدها انتظار الفرصة المناسبة للانفصال النهائى . ومراكز كردستان للدراسات الاستراتيجية تقوم على عاتقها بنشر البحوث والمقالات والدراسات حول كيفية السيطرة على محافظة كركوك والموصل وديالى . يخطط الاكراد فى المرحلة الاولى لطرد العرب من المنطقة الشمالية الواقعة بين ناحية فايدة وناحية وانة، وقضاء تلكيف المسيحى شمال مدينة الموصل، وتكريدها وادخالها ضمن حدود كردستان الحبلى. ثم تأتى المرحلة الثانية التى تبدأ من الجانب الشرقى من الموصل بضمنها قضاء قره قوش، وناحية بعشيقة وبرطلة والسلامية، وقرى الشبك لالحاقها ايضا بأقليم كردستان مستقبلا. اما المرحلة الثالثة والاخيرة وتتم بالسيطرة على سنجار وزمار وربيعة من الجانب الغربى لمدينة الموصل. وبهذه الخطة الثلاثية ستحاصر الموصل من ثلاثة جوانب، ويبقى الجانب الجنوبى الممر الوحيد للوصول الى بغداد عن طريق حمام العليل. اما المرحلة الاخيرة من خططهم الجهنمية واحلامهم المريضة هو تكريد الموصل وتفريغها من سكانها العرب، واعتبارها جزءا لايتجزأ من حدودهم الجفرافية الكردستانية. وبعده تباشر القيادة الكردية بتنفيذ المرحلة الثالثة والاخيرة فى ابتلاع بعقوبة بأكملها.
الاحلام المريضة لخونة العراق
لذين تربوا في احضان الاحتلال الامريكي والايراني -الاحلام المريضة لخونة العراق الذين تربوا في احضان الاحتلال الامريكي والايراني ومن سانده في غزو العراق واستباحته، فوجدوا فيه الفرصة التي لا يمكن تفويتها للانتقام من البلد والشعب والحصول على الغنائم والمكاسب ونهب الثروات، وكانت قيادات الاحزاب الكردية قد سبقت الجميع قبل الاحتلال رغم اتفاقها مع اتباع ايران على السير بموازاتهم في هذا المنهج سبقتهم قبل الاحتلال الى تكريس وضع الانفصال شمال العراق واثقة ان ذلك الامر سيكون واقعاً ضمن التشريع الدستوري الذي سوف يثبت بعد الاحتلال، وتم بمساعدة الغرب الذي تقوده الولايات المتحدة فرض واقع قسري لانفصال شمال العراق خلال فترة الحصار وحتى الغزو الامريكي للعراق، ولقد تمكنت الاحزاب الكردية بمساعدة اسيادها الامريكان والصهاينة من تعزيز قوتهم على الارض وتسليح (البيش مركه) حتى اذا ما دخل الاحتلال قاموا بمد نفوذهم بالقوة الى مناطق خارج المحافظات الكردية يطمعون في ضمها الى ما سمي اقليم كردستان ثم ما لبثوا ان رفعوا شعارات تقرير المصير وحقهم في انشاء دولتهم اذا ما سنحت لهم الفرصة، واذا كان موضوع الفدرالية الكردية يخدم مطامح القيادات الكردية الا انها لا تكفي لانجاز المخطط الامريكي الصهيوني الايراني في تدمير العراق وتفكيك المنطقة واعادة رسم خريطتها ما لم تدخل اطراف اخرى في جنوب ووسط العراق في قافلة الفدرالية لاستكمال عملية شرذمة العراق. واذا كانت الدساتير في العالم تعد ضمانة حقوق الشعوب ووحدتها وسلامة اراضيها وثرواتها فان الدستور تحت الاحتلال قد صمم لهدر حقوق العراقيين وتسهيل تقسيمهم وتبرير القتل والاعتقال واشاعة الفوضى كما ضُمّن مواد يستحيل معها التعديل او الالغاء، وهكذا كان دستور العراق تحت الاحتلال كلمة حق اريد بها باطل، فأنشأت دكتاتورية طائفية تحت شعار الديمقراطية والاغلبية ورفعت الشعارات الطائفية تحت دعوى الحرية الدينية، وقسم الشعب الى طوائف وملل ونحل طائفياً وعرقياً تحت دعوى التعدد وحقوق الاقليات وحقوق المكونات ولقد تزامن كل ذلك مع مخطط اجرامي نشطت فيه عصابات الجريمة السياسية التي تقودها المخابرات الامريكية والايرانية والصهيونية للفتك بشرائح مختلفة من الشعب الرافض للاحتلال واشاعة روح الطائفية والاقتتال بين ابناء الشعب لتمهد الساحة وتجعلها اكثر قبولاً لاحتمالات التقسيم تحت شعار الفدرالية. ومع ان الشعب العراقي قد اظهر من الوعي ما يرجح افشال مخ
نحن العراقيون اما انتم فلا
نحن العراقيون ولستم انتم -تصرحون ليل نهار بانكم لستم عراقيون وانه تم الزج بكم في الكيان العراقي وان العراق دولة كارتونية مصطنعة وتشتمون العرب والممسلمين وتقولون انكم قبل الاسلام كنتم ارقي الشعوب حضارة- اكاذيب مابعدها اكاذيب تصدقونها انتم والان تاخذون 17% من واردات العراق النفطية زورا وبهتانا وتهددون بضم اراضي عراقية وانتم رجل في الدولة ورجل مع الانفصال ورجلين مع الاجنبي حيث تعملون مرة ادلاء وعملاء لايران كما في زمن الشاه والان نعملون للمحتل .نعم يجب ان يقطع العراقيون صلتهم بكم فانتم تتامرون على العراق ,ويجب ان يوقفوا عنكم ال17% التى لاتستحقونها القيادات الكردية جزء من مشروع الاحتلال في العراق ، وأداة من أدوات المحتل ويعتقد هؤلاء أنهم شركاء للمحتل ، وفي الحقيقة هم لصوص ، وجزء من صفقة لتدمير العراق .الدم الذي أريق في العراق يتحمله جلال طالباني ومسعود برزاني ومن تحالف معهم ، العراقيون اليوم عراة ، لاوطن ولا هوية ، ويعرفون من قتلهم وهجرهم .القيادات الكردية يجب أن تنتهي بنهاية صدام حسين ، لان وظيفتهم إنتهت ( بندقية مأجورة ) ، ويجب على الشعب الكردي أن يفرز قيادات جديدة لاتتخادم مع المحتل ، قيادات غير عميلة .المحتل جزء من أهدافه الوقوف دون تطور وإفراز قيادات كردية غير هذه العملية ، ومن يتحمل وزر ما حدث هو المحتل نفسه ، والذين تحكموا برقاب الشعب العراقي من أمثال ( جلال طالباني وزيباري وهوشيار ) أصحاب مشروع الانفصال الذي مازال قائما في داخلهم .يقولون نحن جزء من العراق ، وهم يخونون أنفسهم عندما يكذبون ، كل هذا كي يغطوا على جرائمهم ، لماذا تحدث التفجيرات في كل أنحاء العراق ولم تحدث في الشمال ؟.مسعود برزاني تخادم مع القاعدة لتفجير العراقيين ، وهناك دراسات وتقارير أمريكية قريبة من الادارة الامريكية كشفت ومازالت تكشف جرائم مسعود وعصابات البيشمركة ، والاخيرة أراقت الكثير من الدم العراقي .كان العداء بين النظام في بغداد والاكراد ، واليوم العداء اصبح بين الشعب العراقي وقيادات الاكراد ، وهنالك إحتقان عراقي بالكامل إتجاه البيشمركة والقيادات الكردية العملية ، والعراقيون ينتظرون لحظة قصاص ، وهذه اللحظة ما من أحد يقف أمامها وهي ستكون كالبلدوزر .العراق بلد عبر التأريخ تعرض لهزات أكبر من هذه الهزة لكنه لم ينته ، لان المحركات التأريخية للشعب العراقي هي أقوى من كل المحركات ، ومن لايفهم هذا الشعب يوغل بالجري
عيسى لحد, 1,2
Rizgar -يتم استغلال بلاد الكرد من كل النواحي ولصالح الشعوب والحكومات المحتلة لكزدستان وعلى مر العصور التاريخية التي مضت. الثروات الطبيعية والمنتجات الحيوانية والزراعية، الامكانيات البشرية، كلها تسخر وتستغل بأسم الدولة والملك والرئيس لصالح شعوبها ، انها باختصار عملية التعامل مع كردستان كبقرة حلوب لا غير. بناء على ذلك، لا يمكن للاكراد ان يكونوا اكثر غناء ورخاء من العرب او الترك او الفرس لان ثرواتهم ليست ملك لهم، وحتى لو فرضنا ان الكرد تمكنوا عن طريق استعمال الذكاء واستغلال الظروف لكي يصبحوا احسن حالا من الاخرين، فمن الطبيعي سوف يعرضون انفسهم لخطر الهجوم المباشر او الغزو او السطو من قبل جيوش الشعوب المتسلطة عليهم مدفوعين بشراهتهم واحتقارهم للعنصر الكردي الضعيف في نظرهم والغير مستحق للارتقاء الي درجات اعلى من تلك التي وضع حد لها من قبل المحتلين. المعادلة بسيطة ومفادها ان المحتل لا يمكن ان يكون افقر من الذي يعاني من الاحتلال.
عيسى لحد, 1,2
Rizgar -لاحتلال يعني التسلط والعبودية والاضطهاد واستغلال الثروات البشرية والمادية من قبل المحتلين، انها عملية اغتصاب لحقوق الشعوب الاخرى لان عمودها الفقري مبني على عامل القوة و الجور والطغيان. الاحتلال باختصار هي عملية اخضاع شعب لشعب اخر بالقوة والاكراه ومن خلال الحروب والغزوات. الاحتلال مصدر غالبية المأسي التي تعرضنا لها في الماضي البعيد والقريب، وانما في التكهن والتحليل في الاثار والمخلفات النفسية والاجتماعية التي ولدتها هذه الظاهرة على حياة الفرد الكردي ومجتمعه من ناحية، وعلى سلوك الفرد التابع للشعوب المتسلطة على الاكراد من الناحية الاخرى.
عيسى لحد, 1,2
Rizgar -احدى النتائج الناجمة من توارث النظرة الاستعلائية عند شعوب الدول المتسلطة على كردستان هي في تقبل اغتصاب حقوق الاكراد واضطهادهم. فالكرد تعرضوا طوال القرن العشرين الي مختلف انواع الممارسات القمعية والتعسفية والسجن والاغتيالات والتهجير والابادة الجماعية من دون ان يتعاطف معهم شعوب الدول المقتسمة لكردستان. هل هو من الصعب تفسير هذا الصمت بالرضا، ان لم نقل بالتواطئ من خلف الكواليس مع حكام الدول المقسمة لكردستان! فالشارع العربي كان دائما متحمس للنزول الي الشوارع في تأييد الشعوب الفلسطينية والجزائرية والمصرية وغيرهم, ولم يحرك ساكنا حين كانت تقام حمامات الدم في كردستان! هذا التواطئ المثير للريبة والتشكك ان دّل على شئ فانما يدل على وجود رغبة تقبلية للممارسات العنصرية واعمال الابادة ضد الشعب الكردي، لان قانون الغابة ، سواء كانت تلك الغابة مقرا للحيوانات ام البشر، هو ان القوي يميل الي القضاء على الضعيف! لقد كان جليا وواضحا ان العرب والمستعربين لا يمكن لهم ان يزيلوا اثار قرون طويلة من تسلطهم على الاكراد في سنوات قصار، لان الفكرة الاستعلائية عندهم قد اصبحت جزء من تقاليدهم واعرافهم في التعامل مع الاكراد. تصرفات مشابه عند الاتراك حين يتعلق الامر بقبرص او الجيجان او اتراك بلغاريا او تركمان العراق ، في حين ان مذابح كردستان الشمالية وتدمير 4000 قرية كردية وتشريد مليونين من الاكراد لم يؤنب ضميرالشارع التركي، وهذا ليس بالمستغرب من شعب يهاجم ويعارض منظمات حقوق الانسان وكانه يريد القول بانهم معادون للبشر! كذلك الامر بالنسبة للايرانيين الذين يدافعون عن المسلمين من الفلبين الي امريكا ، واصبحت فلسطين قميص عثمان الخمينيون ، والشوارع الايرانية ومساجدها دائمة التضاهرات والخطبات دعما لاخوانهم المسلمين، في حين انهم كانوا يقتلون ويعدمون ويحرقون ويدمرون في كردستان الشرقية ولا احد مبال!
من هم الاكراد
ومن اين جاءت كلمة الكرد؟ -لقد اختلف المؤرخون فى اعطاء الفصول الاولى من تاريخهم واصولهم ومنشأهم. ودراسة تاريخ الكرد يحتاج الى عناية مركزة فى البحث عن جذور هذا الشعب وموطنه الاصلى. الاكراد هم سكان المناطق الجبلية زاكروس فى شمال غرب ايران وجنوب شرق اناضول وجمهورية ارمينيا الحالية. وهم اصلا من الاقوام الهندو - ارية، ويعترف الاكراد بأنهم من عرق ارى وليس سامى، وهذا ثابت عند اكثر الباحثين والمؤرخين الاوروبين . لو قمنا بدراسة مفصلة لجغرافية المنطقة التى يطلقون الاكراد عليها بكردستان الكبرى فأننا سنجد انها منطقة خليطة بالاقوام والشعوب المتعددة من الكرد والارمن والنساطرة التى سكنت تلك البقعة الجغرافية منذ عصور بعيدة . ان كثرة الاختلافات فى اللغة تعتبر مؤشرا اخر على تعددية الاقوام فى تشكيل المجتمع الكردى (ماكدويل) . وكانت طبيعة الحياة والمعيشة متداخلة ضمن علاقات متباينة بين هذه الاقوام، الا انها لم تكن علاقات ودية على الدوام، بل كان الصراع يشكل جزءا اساسيا فى العلاقات القائمة بينهم. وكان الكرد والارمن والنساطرة والاشوريين والكلدان يتمتعون بحكم شبه ذاتى فى مناطقهم، فى زمن الخلافة العثمانية، ولايسببون مشاكل للحكومة المركزية فى استطنبول . وكانت مناطق الاكراد تدار من قبل رؤساء قبائلهم، مثلما تدار المناطق المسيحية عن طريق البطاركة. والباحث الالمانى باول وايت يقول (ان الصعوبات فى تعريف كلمة كرد تواجه الاكادميون منذ القدم، لايوجد هناك تعريف واحد تتفق عليه) وحتى المؤرخ مينورسكى يصف هذا المصطلح الكرد بالغامض والمبهم) هناك ثلاث نظريات حول اصل الكرد، ولكنها نظريات ضعيفة لايمكن الاعتماد والتركيز عليها لكى نصل للحقيقة التى مازالت ناقصة وغامضة وحتى مفقودة فى صفحات التاريخ. بعض المؤرخين يرجع اصل الكرد الى الهوريين سكان مملكة ميتانى سنة 1500 قبل الميلاد. ومنهم من يعتبر ان اغلب الاكراد من الميدين، وحتى بعض المؤرخين الاكراد يركزون على هذه النظرية بدون تقديم الدليل والاثبات على صحتها، حيث كانوا يعتبرون ان عصرهم الذهبى بدأ فى القرن السابع قبل الميلاد فى مملكة الميديين، فهذه النظرية اذن ضعيفة وحتى ربما مختلقة . ومع توسع الدراسات حول تاريخ الكرد بدأت تنعدم تدريجيا نظرية ارجاع اصل الكرد الى الميديين. ويقول برنارد لويس بهذا الصدد (لايزال تحديد اصل الاكراد موضع خلاف تاريخى، رغم ادعاء معظم اكاديمى الكرد على الاصل الميدى، الا ان
عندما نتناقش مع المثقفين والسياسيين الاكرار
حول تاريخ الدولة العراقية -عندما نتناقش مع المثقفين والسياسيين الاكراد حول تاريخ الدولة العراقية، فأنهم سيقولون ان هذه الدولة مصطنعة اوجدها الانكليز، وتضم اعراقا وطوائف غير متجانسة، كأن العراق العربى ليس له ذكر عبر التاريخ، ويهملون دور الدولة العباسية فى العراق ومركزها بغداد عاصمة الخلافة. بينما كردستان فى نظرهم لها موطىء قدم فى شمال العراق منذ القدم. يقول مكرم الطالبانى ((ان كردستان الجنوبية - شمال العراق - الحقت بدولة العراق، وقد سميت ولاية الموصل لحجب تسمية كردستان عنها. لقد كان المفروض تقرير المصير لسكان هذه المنطقة، وهو موافقة الشعب الكردى من الناحية الشكلية على الاقل.)) وهل كان الاكراد هم الاكثرية فى تلك الفترة من تاريخ الدولة العراقية الحديثة ؟ وهل كانت كلمة كردستان موجودة حتى يمكن اطلاقها على المنطقة الشمالية بدلا من ولاية الموصل ؟ اذا كان العراق دولة مصطنعة كما يعتقد الاكراد ، فماذا ستكون دولتهم الكردية المرتقبة ؟ اليست هذه الدولة فى الحقيقة ستكون هى بالذات مصطنعة فى تاريخ المنطقة، اوجدها الاحتلال الامريكى الصهيونى فى شمال العراق ؟ لانها دولة قزمية ليس لها جذور حقيقية عبر التاريخ. هل تأسست دولة كردية او كردستانية حسب مصطلحاتهم السياسية فى شمال العراق قديما اوحديثا ؟. ان اول دولة كردية تأسست هى جمهورية مهاباد فى ايران، الا انها فشلت وسقطت سريعا، وهرب قادتها الى الخارج، ومن ضمنهم مصطفى البرزانى، ومعه بضعة مئات من المقاتلين مع عوائلهم واطفالهم، ودخلوا اراضى السوفيت. وكان عددهم 500 كما جاء فى خطاب مصطفى البرزانى عام 1948 فى مدينة باكو الاذربيجانية. لقد كانت حركة الاكراد عام 1943 - 1945 يعكس مأساة الاكراد وثورتهم، ولولا ثورة الرابع عشر من تموز عام 1958 لما عاد البرزانى ومقاتليه وعوائلهم الى العراق، وتلك الجمهورية الكردية المهابادية التى سقطت كانت من الاخطاء القاتلة للقيادة الكردية، التى لم تتحسب للظروف المحلية والدولية والاقليمية . الا ان هذه القيادة البرزانية العشائرية الاقطاعية رفعت السلاح مرة اخرى عام 1961، ولم تتعض بتجربتهم المريرة السابقة، فقد استلم البرزانى الضوء الاخضر برسالة من الحكومة البريطانية تحرضه على الثورة فى استغلال التمرد الاقطاعى الرجعى المرتبط مع دوائر حلف السنتو، وانهارت هذه الثورة مرة اخرى بعد اتفاق الجزائر خلال 24 ساعة، ونقل الامريكان مصطفى البرزانى وافراد عائلته على
عندما نتناقش مع المثقفين والسياسيين الاكرار
حول تاريخ الدولة العراقية -عندما نتناقش مع المثقفين والسياسيين الاكراد حول تاريخ الدولة العراقية، فأنهم سيقولون ان هذه الدولة مصطنعة اوجدها الانكليز، وتضم اعراقا وطوائف غير متجانسة، كأن العراق العربى ليس له ذكر عبر التاريخ، ويهملون دور الدولة العباسية فى العراق ومركزها بغداد عاصمة الخلافة. بينما كردستان فى نظرهم لها موطىء قدم فى شمال العراق منذ القدم. يقول مكرم الطالبانى ((ان كردستان الجنوبية - شمال العراق - الحقت بدولة العراق، وقد سميت ولاية الموصل لحجب تسمية كردستان عنها. لقد كان المفروض تقرير المصير لسكان هذه المنطقة، وهو موافقة الشعب الكردى من الناحية الشكلية على الاقل.)) وهل كان الاكراد هم الاكثرية فى تلك الفترة من تاريخ الدولة العراقية الحديثة ؟ وهل كانت كلمة كردستان موجودة حتى يمكن اطلاقها على المنطقة الشمالية بدلا من ولاية الموصل ؟ اذا كان العراق دولة مصطنعة كما يعتقد الاكراد ، فماذا ستكون دولتهم الكردية المرتقبة ؟ اليست هذه الدولة فى الحقيقة ستكون هى بالذات مصطنعة فى تاريخ المنطقة، اوجدها الاحتلال الامريكى الصهيونى فى شمال العراق ؟ لانها دولة قزمية ليس لها جذور حقيقية عبر التاريخ. هل تأسست دولة كردية او كردستانية حسب مصطلحاتهم السياسية فى شمال العراق قديما اوحديثا ؟. ان اول دولة كردية تأسست هى جمهورية مهاباد فى ايران، الا انها فشلت وسقطت سريعا، وهرب قادتها الى الخارج، ومن ضمنهم مصطفى البرزانى، ومعه بضعة مئات من المقاتلين مع عوائلهم واطفالهم، ودخلوا اراضى السوفيت. وكان عددهم 500 كما جاء فى خطاب مصطفى البرزانى عام 1948 فى مدينة باكو الاذربيجانية. لقد كانت حركة الاكراد عام 1943 - 1945 يعكس مأساة الاكراد وثورتهم، ولولا ثورة الرابع عشر من تموز عام 1958 لما عاد البرزانى ومقاتليه وعوائلهم الى العراق، وتلك الجمهورية الكردية المهابادية التى سقطت كانت من الاخطاء القاتلة للقيادة الكردية، التى لم تتحسب للظروف المحلية والدولية والاقليمية . الا ان هذه القيادة البرزانية العشائرية الاقطاعية رفعت السلاح مرة اخرى عام 1961، ولم تتعض بتجربتهم المريرة السابقة، فقد استلم البرزانى الضوء الاخضر برسالة من الحكومة البريطانية تحرضه على الثورة فى استغلال التمرد الاقطاعى الرجعى المرتبط مع دوائر حلف السنتو، وانهارت هذه الثورة مرة اخرى بعد اتفاق الجزائر خلال 24 ساعة، ونقل الامريكان مصطفى البرزانى وافراد عائلته على
تاريخ الاكراد
اذا كان لهم تاريخ حقا كما يدعون -علينا ان نضع النقاط على الحروف، وان نبحث عن تاريخ الاكراد اذا كان لهم تاريخ حقا كما يدعون. يجب على كل الكتاب والمثقفين العراقيين الشرفاء، المدافعين عن وطنهم اليوم قبل ان تفترسه الوحوش القادمة من قمم الجبال ، ومن الخارج الحدود الشرقية، ووضع الحقائق التاريخية امام الشعب العراقى، لانه وللاسف الشديد القسم الاكبر من هذا الشعب المنكود لم يكن لديه فكرة واضحة من الناحية الجغرافية والسكانية، وديمغرافية المناطق الشمالية من العراق . وسنراجع هنا مايقوله المؤرخون الغربيون عن تاريخ الاكراد واقوالهم وبحوثهم. والتاريخ شاهد على ذلك. فمثلا يقول الباحث كلاوديوس جيمس ريج فى كتابه الاقامة فى كردستان الصادر عام 1972 فيصف مدينة طوزخرمانو بالتركمانية، ومشيرا ايضا الى ان اهل كركوك ليسوا اكراد. وحتى ان مدينة اربيل بعيدة جدا عن كردستان. ويقول المقيم البريطانى فى اربيل بين عام 1918 - 1920 وليم هاى فى كتابه سنتين فى كردستان بالنسبة لاهالى اربيل يعتبر باستورة جاى الواقعة على شمال شرق المدينة حدود كردستان. اما الباحث الغربى لى سترينج، فيقول ان مدينة جمجمال بناها السلطان المغولى اولجاى. وهو الذى اطلق عليها هذا الاسم. وهذا دليل على انها مدينة عراقية وجدت على الخارطة العراقية قبل مجىء الاكراد قادمون من الاراضى الايرانية وبعد العصر المغولى. ويعتبر سترينج ان كلمة جمجمال كلمة مغولية. اما مدينة كفرى فهى تركمانية الاصل، وعدم تواجد الاكراد فيها. ويقول الباحث بكينكهام الذى مر من الموصل الى بغداد عام 1827 من خلال وصفه مدينة كفرى قائلا ( لغة ومظهر وطبيعة اهل كفرى فى الاغلب تركية. ويصف المدن الواقعة مابين الموصل وبغداد بهيمنة ساحقة للطابع التركى واللغة التركية. اما عن مدينة كركوك التى زارها فيقول انها تبعد من المناطق الكردية بأربعة ايام. ان الخطأ الكبير الذى اقدم عليه العثمانيون هو اسكان القبائل الكردية فى مناطق تابعة للتركمان والاشوريين منذ القرن الثامن عشر، وخاصة كل من العشيرتين الكرديتين الطالبانية والداوودة فى شمال خانقين. ويذكر هذه الحقيقة المؤرخ الغربى سيسيل جون ادموندس فى كتابه الكرد والترك والعرب الصادر عام 1919، ويقول (تعتبر الطالبانية من احد افخاذ العشيرة البرزنجية والتى ظهرت كعشيرة كردية فى اوائل القرن الثامن عشر بعد نزوح ملا محمود البرزنجى الى قرية طالبان التى هى على بعد يضعة عشرات من الكيلومترات
تاريخ الاكراد
اذا كان لهم تاريخ حقا كما يدعون -علينا ان نضع النقاط على الحروف، وان نبحث عن تاريخ الاكراد اذا كان لهم تاريخ حقا كما يدعون. يجب على كل الكتاب والمثقفين العراقيين الشرفاء، المدافعين عن وطنهم اليوم قبل ان تفترسه الوحوش القادمة من قمم الجبال ، ومن الخارج الحدود الشرقية، ووضع الحقائق التاريخية امام الشعب العراقى، لانه وللاسف الشديد القسم الاكبر من هذا الشعب المنكود لم يكن لديه فكرة واضحة من الناحية الجغرافية والسكانية، وديمغرافية المناطق الشمالية من العراق . وسنراجع هنا مايقوله المؤرخون الغربيون عن تاريخ الاكراد واقوالهم وبحوثهم. والتاريخ شاهد على ذلك. فمثلا يقول الباحث كلاوديوس جيمس ريج فى كتابه الاقامة فى كردستان الصادر عام 1972 فيصف مدينة طوزخرمانو بالتركمانية، ومشيرا ايضا الى ان اهل كركوك ليسوا اكراد. وحتى ان مدينة اربيل بعيدة جدا عن كردستان. ويقول المقيم البريطانى فى اربيل بين عام 1918 - 1920 وليم هاى فى كتابه سنتين فى كردستان بالنسبة لاهالى اربيل يعتبر باستورة جاى الواقعة على شمال شرق المدينة حدود كردستان. اما الباحث الغربى لى سترينج، فيقول ان مدينة جمجمال بناها السلطان المغولى اولجاى. وهو الذى اطلق عليها هذا الاسم. وهذا دليل على انها مدينة عراقية وجدت على الخارطة العراقية قبل مجىء الاكراد قادمون من الاراضى الايرانية وبعد العصر المغولى. ويعتبر سترينج ان كلمة جمجمال كلمة مغولية. اما مدينة كفرى فهى تركمانية الاصل، وعدم تواجد الاكراد فيها. ويقول الباحث بكينكهام الذى مر من الموصل الى بغداد عام 1827 من خلال وصفه مدينة كفرى قائلا ( لغة ومظهر وطبيعة اهل كفرى فى الاغلب تركية. ويصف المدن الواقعة مابين الموصل وبغداد بهيمنة ساحقة للطابع التركى واللغة التركية. اما عن مدينة كركوك التى زارها فيقول انها تبعد من المناطق الكردية بأربعة ايام. ان الخطأ الكبير الذى اقدم عليه العثمانيون هو اسكان القبائل الكردية فى مناطق تابعة للتركمان والاشوريين منذ القرن الثامن عشر، وخاصة كل من العشيرتين الكرديتين الطالبانية والداوودة فى شمال خانقين. ويذكر هذه الحقيقة المؤرخ الغربى سيسيل جون ادموندس فى كتابه الكرد والترك والعرب الصادر عام 1919، ويقول (تعتبر الطالبانية من احد افخاذ العشيرة البرزنجية والتى ظهرت كعشيرة كردية فى اوائل القرن الثامن عشر بعد نزوح ملا محمود البرزنجى الى قرية طالبان التى هى على بعد يضعة عشرات من الكيلومترات
شعار السيدة كردستان
هنا فى احضانى الدافئة تقع حدود اقليم كردستان -خريطة كردستان فى ايران ثابتة كما هى عليه الان، ومنذ اكثر من قرن، بينما فى العراق نشاهدها على ارض الواقع تحبل بأستمرار، وتتمدد فى بسط اقدامها الى خارج حدودها، كلما تفتح السيدة كردستان العراق ارجلها عرضا وتمددها طولا، تحشر فى احشائها اصحاب الارض الاصليين من عرب وتركمان واشوريين، وتستوعب فى احضانها القرى والسهول. ثم ترفع السيدة كردستان شعارها الحنون (هنا فى احضانى الدافئة تقع حدود اقليم كردستان التاريخية). وهذا الزحف الكردى العدوانى المبرمج قد ابتلع مدن عراقية تركمانية الاصل، وتغيرت معالمها وديموغرافيتها لصالح الاكراد، مثل خانقين وكفرى واربيل وطوزخرماتو، والتى كانت سابقا بعيدا عن الزحف الكردى، وعلينا ان لاننسى زحفهم على مدينة تلعفر، ورفعوا على دوائرها الحكومية علم كردستان. وهذا الزحف كتب عنه الكثير من الكتاب والباحثيين الغربين، ونشر فى وثائق تاريخية، يمكن الاطلاع على هذه البحوث فى مكاتب الغرب . وبهذا الخصوص ذكرت المؤرخة الغربية فيبة مار فى كتابها المعنون (التاريخ الحديث للعراق) فى التاريخ الحديث هاجر الاكراد اماكن سكناهم فى الجبال الى السفوح والسهول، وبنوا العديد من المستوطنات فى مدينة الموصل وحولها فى الشمال، وبنوا مدن ونواحى على طول نهر ديالى فى الجنوب. اما الباحث ادجر اوبلانس فيقول حول هذا الموضوع بكل دقة وموضوعية ( حتى نهاية القرن التاسع عشر كان مشهد القبائل الكبيرة مع جميع مواشيها وهم ينحدرون عبر جبال وسهول شمال الشرق الاوسط فى البحث عن المراعى الخصبة رائعة ومنذرة بالخطر، كأكراد بدو انتشروا كالطاعون من الجراد، يتغذون ويعادون).
شعار السيدة كردستان
هنا فى احضانى الدافئة تقع حدود اقليم كردستان -خريطة كردستان فى ايران ثابتة كما هى عليه الان، ومنذ اكثر من قرن، بينما فى العراق نشاهدها على ارض الواقع تحبل بأستمرار، وتتمدد فى بسط اقدامها الى خارج حدودها، كلما تفتح السيدة كردستان العراق ارجلها عرضا وتمددها طولا، تحشر فى احشائها اصحاب الارض الاصليين من عرب وتركمان واشوريين، وتستوعب فى احضانها القرى والسهول. ثم ترفع السيدة كردستان شعارها الحنون (هنا فى احضانى الدافئة تقع حدود اقليم كردستان التاريخية). وهذا الزحف الكردى العدوانى المبرمج قد ابتلع مدن عراقية تركمانية الاصل، وتغيرت معالمها وديموغرافيتها لصالح الاكراد، مثل خانقين وكفرى واربيل وطوزخرماتو، والتى كانت سابقا بعيدا عن الزحف الكردى، وعلينا ان لاننسى زحفهم على مدينة تلعفر، ورفعوا على دوائرها الحكومية علم كردستان. وهذا الزحف كتب عنه الكثير من الكتاب والباحثيين الغربين، ونشر فى وثائق تاريخية، يمكن الاطلاع على هذه البحوث فى مكاتب الغرب . وبهذا الخصوص ذكرت المؤرخة الغربية فيبة مار فى كتابها المعنون (التاريخ الحديث للعراق) فى التاريخ الحديث هاجر الاكراد اماكن سكناهم فى الجبال الى السفوح والسهول، وبنوا العديد من المستوطنات فى مدينة الموصل وحولها فى الشمال، وبنوا مدن ونواحى على طول نهر ديالى فى الجنوب. اما الباحث ادجر اوبلانس فيقول حول هذا الموضوع بكل دقة وموضوعية ( حتى نهاية القرن التاسع عشر كان مشهد القبائل الكبيرة مع جميع مواشيها وهم ينحدرون عبر جبال وسهول شمال الشرق الاوسط فى البحث عن المراعى الخصبة رائعة ومنذرة بالخطر، كأكراد بدو انتشروا كالطاعون من الجراد، يتغذون ويعادون).
صحف ومجلاتRizgar لحد
العجب العجاب من هذه المقالات والبحوث -من يقرأ الصحف الكردية والمجلات، والفضائيات الكردية يرى العجب العجاب من هذه المقالات والبحوث، والتهم الجاهزة والمفبركة التى كتبت ضد العرب والاسلام، وضد الرموز الاسلامية والنبى محمد (ص) والخلفاء الراشدين، والصحابة الكرام، وامهات المؤمنين. انها تحاول طمس الدين الاسلامى من خلال برامجها العلمانية، وخلق فجوة بين الكرد والعرب، وبقية الشعوب الاسلامية، من خلال احياء المجوسية واعتبار زرادشت نبيا كرديا، والدعوة والتبشير لتعاليمه الدينية. وهكذا وبكل بساطة اصبح زرادشت وبقدرة قادر من اصول كردية، ولم يسلم النبى نوح ايضا من الافتراء عليه ، فقد اخذت تطلق عليه الانساب والاصول والقصص والاساطير، منهم من يدعى انه نزل من كوكب اخر مع جماعته المؤمنة، واستقر على الارض، ومنهم من يرجع اصوله الى السلالة الكردية، رجما بالغيب ، وربما ايضا ادم عليه السلام اصله كردى، وسلالته الكردية موجودة فى اللوح المحفوظ تحت عرش الرحمن. فقد قرأت قبل فترة كتابا عنوانه (من وحى القرأن الكريم الايات العلمية ذات الخلفيات العلمية) للباحث السورى احمد احسان الصاحب، شارحا فيه قصة طوفان نوح عليه السلام ، معتبرا ان هذا الطوفان سببه مذنبات ثلجية ارتطمت بالارض بعد ان افلتت من النطاق الذى يحيط بالمجموعات الشمسية، وهى على شكل كرات ثلجية ضخمة، فأحدثت على الارض الطوفان، ثم امر رب العالمين نوح بالهبوط الى الارض من كوكب اخر التى تأثرت ايضا بكارثة كونية. وان هذا المذنب الضخم الذى ارتطم بالارض وغمرها بالمياه، اذ لايعقل - حسب اعتقاد الباحث - ان يأمر رب العالمين نوحا بالهبوط من الجبل الى الماء، بعد ان غمر الماء كل الجبال. وبأختصار شديد ان الذين حملوا مع نوح لم يكونوا من بنى ادم، واذا سألت من هم الاقوام والاجناس التى هبطت مع نوح ؟ فأنه يترك الجواب على هذا السؤال لعلماء التاريخ . وقد تلقف الباحثون الاكراد هذا السؤال، وتم الرد عليه من قبلهم. ويستمر الباحث السورى الكردى الاصل فى سرد قصته الممتعة، فيقول ان الاقوام التى هبطت مع نوح من كوكب اخر هى مخلوقات ذكية اكثر حضارة ومدنية مما لدينا اليوم. فيرد عليه الكاتب والباحث الكردى الاخر فى التراث والحضارة الكردية - التى ربما يعتقد ايضا ان هذه الحضارة الكردية هبطت علينا نعمة للبشرية من كوكب فضائى اخر - قائلا ان النبى نوح كردى الاصل . اذن الاكراد هم اصحاب الحضارة والمدنية الذين هبطوا مع نوح من كوكب
صحف ومجلاتRizgar لحد
العجب العجاب من هذه المقالات والبحوث -من يقرأ الصحف الكردية والمجلات، والفضائيات الكردية يرى العجب العجاب من هذه المقالات والبحوث، والتهم الجاهزة والمفبركة التى كتبت ضد العرب والاسلام، وضد الرموز الاسلامية والنبى محمد (ص) والخلفاء الراشدين، والصحابة الكرام، وامهات المؤمنين. انها تحاول طمس الدين الاسلامى من خلال برامجها العلمانية، وخلق فجوة بين الكرد والعرب، وبقية الشعوب الاسلامية، من خلال احياء المجوسية واعتبار زرادشت نبيا كرديا، والدعوة والتبشير لتعاليمه الدينية. وهكذا وبكل بساطة اصبح زرادشت وبقدرة قادر من اصول كردية، ولم يسلم النبى نوح ايضا من الافتراء عليه ، فقد اخذت تطلق عليه الانساب والاصول والقصص والاساطير، منهم من يدعى انه نزل من كوكب اخر مع جماعته المؤمنة، واستقر على الارض، ومنهم من يرجع اصوله الى السلالة الكردية، رجما بالغيب ، وربما ايضا ادم عليه السلام اصله كردى، وسلالته الكردية موجودة فى اللوح المحفوظ تحت عرش الرحمن. فقد قرأت قبل فترة كتابا عنوانه (من وحى القرأن الكريم الايات العلمية ذات الخلفيات العلمية) للباحث السورى احمد احسان الصاحب، شارحا فيه قصة طوفان نوح عليه السلام ، معتبرا ان هذا الطوفان سببه مذنبات ثلجية ارتطمت بالارض بعد ان افلتت من النطاق الذى يحيط بالمجموعات الشمسية، وهى على شكل كرات ثلجية ضخمة، فأحدثت على الارض الطوفان، ثم امر رب العالمين نوح بالهبوط الى الارض من كوكب اخر التى تأثرت ايضا بكارثة كونية. وان هذا المذنب الضخم الذى ارتطم بالارض وغمرها بالمياه، اذ لايعقل - حسب اعتقاد الباحث - ان يأمر رب العالمين نوحا بالهبوط من الجبل الى الماء، بعد ان غمر الماء كل الجبال. وبأختصار شديد ان الذين حملوا مع نوح لم يكونوا من بنى ادم، واذا سألت من هم الاقوام والاجناس التى هبطت مع نوح ؟ فأنه يترك الجواب على هذا السؤال لعلماء التاريخ . وقد تلقف الباحثون الاكراد هذا السؤال، وتم الرد عليه من قبلهم. ويستمر الباحث السورى الكردى الاصل فى سرد قصته الممتعة، فيقول ان الاقوام التى هبطت مع نوح من كوكب اخر هى مخلوقات ذكية اكثر حضارة ومدنية مما لدينا اليوم. فيرد عليه الكاتب والباحث الكردى الاخر فى التراث والحضارة الكردية - التى ربما يعتقد ايضا ان هذه الحضارة الكردية هبطت علينا نعمة للبشرية من كوكب فضائى اخر - قائلا ان النبى نوح كردى الاصل . اذن الاكراد هم اصحاب الحضارة والمدنية الذين هبطوا مع نوح من كوكب
كلمة الكرد والشعور القومى الكردى
روج لها الغرب فى بداية القرن العشرين -لقد روج الغرب فى بداية القرن العشرين لكلمة الكرد والشعور القومى الكردى، والغريب انهم بالغوا كثيرا فى تفسيرها، وعمموها الى جميع القبائل الجبلية التى تتكلم لغات مختلفة، الذين لم تجمعهم لغة واحدة، وعنصر وعرق واحد، فمثلا اللغة السورانية التى يتكلم بها بعض الاكراد تختلف من حيث القواعد والكلمات عن اللغة الباديانية. فاللغة الفارسية اقرب الى السورانية. وهناك ايضا اللغة الكرمانجية والزازاكى فى تركيا تختلف عن باقى اللغات الكورانية والفيلية. وقد نشر الاستعمار البريطانى الافكار القومية بين الشعوب الاسلامية وذلك بهدف خلخلة اركان الامبراطورية العثمانية، ومحاربتها فى نهاية الامر. فظهر الشعور القومى عند العرب اولا، كما ظهر عند الكرد، ويقول ماكدويل ان الكرد ظهروا كقومية فى المنتصف الثانى من القرن التاسع عشر، بينما يرى المؤرخ برنارد لويس ان الشعور بالهوية الكردية وثم القومية ظهر فى بداية القرن العشرين، وتطور هذا الشعور عندهم تطورا سريعا لعدة عوامل، منها اعتبار الامبراطورية البريطانية ان الكرد قضية امة متكاملة يستوجب على الغرب الدفاع عنها، وتعاطف الكتاب الغربيين مع الكرد، مما جعل الاكراد يبالغون فى وحدة اصلهم ولسانهم وتاريخهم ووطنهم. وان حداثة ظهور الكرد كقومية تحت الايحاء الغربى المبالغ فيه مما جعل الشعب الكردى يترك الحياة القبلية والبداوة فى المرتفعات والجبال الشاهقة، مما اوجد فى عقلية المثقف الكردى من نشوء تصورات خيالية عندهم حول كمال عرقهم وعظمتها، وان وطنهم التاريخى الخيالى احتله العرب والفرس والاتراك. ويقول الباحث ماكدويل (انه من المشكوك فيه جدا ان يكون الاكراد يكونون مجتمع عرقى منطقى مترابط من ناحية النسب. عدم وجود ثقافة مدنية كردية وادب قومى كردى فى بدايات القرن العشرين كانت تعتبر من العوائق القاتلة فى تعريف الكرد كقومية. فى حالة الاكراد الشعور بالتماسك القومى ينبع من فكرة - من المحتمل زائفة - النسب واللغة المشتركة. يواجه الكرد هنا صعوبة عملية المبنية قسما على عدم وحدة اللغة، والحداثة فى نشوء الادب، وعدم استعمال كتابة واحدة). وهذا الشعور القومى الكردى الذى نمى بصورة غير طبيعية جعل من الاكراد يندفعون فى محاربة الدول التى يتواجدون فيها لارجاع مجدهم الضائع بعد ان اقنعهم وكذب عليهم الغرب بوجود وطن اجدادهم (كردستان)
كلمة الكرد والشعور القومى الكردى
روج لها الغرب فى بداية القرن العشرين -لقد روج الغرب فى بداية القرن العشرين لكلمة الكرد والشعور القومى الكردى، والغريب انهم بالغوا كثيرا فى تفسيرها، وعمموها الى جميع القبائل الجبلية التى تتكلم لغات مختلفة، الذين لم تجمعهم لغة واحدة، وعنصر وعرق واحد، فمثلا اللغة السورانية التى يتكلم بها بعض الاكراد تختلف من حيث القواعد والكلمات عن اللغة الباديانية. فاللغة الفارسية اقرب الى السورانية. وهناك ايضا اللغة الكرمانجية والزازاكى فى تركيا تختلف عن باقى اللغات الكورانية والفيلية. وقد نشر الاستعمار البريطانى الافكار القومية بين الشعوب الاسلامية وذلك بهدف خلخلة اركان الامبراطورية العثمانية، ومحاربتها فى نهاية الامر. فظهر الشعور القومى عند العرب اولا، كما ظهر عند الكرد، ويقول ماكدويل ان الكرد ظهروا كقومية فى المنتصف الثانى من القرن التاسع عشر، بينما يرى المؤرخ برنارد لويس ان الشعور بالهوية الكردية وثم القومية ظهر فى بداية القرن العشرين، وتطور هذا الشعور عندهم تطورا سريعا لعدة عوامل، منها اعتبار الامبراطورية البريطانية ان الكرد قضية امة متكاملة يستوجب على الغرب الدفاع عنها، وتعاطف الكتاب الغربيين مع الكرد، مما جعل الاكراد يبالغون فى وحدة اصلهم ولسانهم وتاريخهم ووطنهم. وان حداثة ظهور الكرد كقومية تحت الايحاء الغربى المبالغ فيه مما جعل الشعب الكردى يترك الحياة القبلية والبداوة فى المرتفعات والجبال الشاهقة، مما اوجد فى عقلية المثقف الكردى من نشوء تصورات خيالية عندهم حول كمال عرقهم وعظمتها، وان وطنهم التاريخى الخيالى احتله العرب والفرس والاتراك. ويقول الباحث ماكدويل (انه من المشكوك فيه جدا ان يكون الاكراد يكونون مجتمع عرقى منطقى مترابط من ناحية النسب. عدم وجود ثقافة مدنية كردية وادب قومى كردى فى بدايات القرن العشرين كانت تعتبر من العوائق القاتلة فى تعريف الكرد كقومية. فى حالة الاكراد الشعور بالتماسك القومى ينبع من فكرة - من المحتمل زائفة - النسب واللغة المشتركة. يواجه الكرد هنا صعوبة عملية المبنية قسما على عدم وحدة اللغة، والحداثة فى نشوء الادب، وعدم استعمال كتابة واحدة). وهذا الشعور القومى الكردى الذى نمى بصورة غير طبيعية جعل من الاكراد يندفعون فى محاربة الدول التى يتواجدون فيها لارجاع مجدهم الضائع بعد ان اقنعهم وكذب عليهم الغرب بوجود وطن اجدادهم (كردستان)
كلامك مكرر
الى رزكار الجاف 5و6و7 -كلامك هو مثل شخص اشتغل في مؤسسة 20 سنة وهو لم يتعلم الا خلال السنة الاولى فقط .ولكنه يصر على ان لديه خبرة 20 سنة وهي في الواقع سنة واحدة مضروبة قي 20 ولهدف احترام القراء وذكاءهم يرجى عدم التكرار اذ ان كلامك هو 99% مكرر ومعاد لذا يرجى منك ياسيد رزكار الجاف تجنب الاعادة وشكرا
كلامك مكرر
الى رزكار الجاف 5و6و7 -كلامك هو مثل شخص اشتغل في مؤسسة 20 سنة وهو لم يتعلم الا خلال السنة الاولى فقط .ولكنه يصر على ان لديه خبرة 20 سنة وهي في الواقع سنة واحدة مضروبة قي 20 ولهدف احترام القراء وذكاءهم يرجى عدم التكرار اذ ان كلامك هو 99% مكرر ومعاد لذا يرجى منك ياسيد رزكار الجاف تجنب الاعادة وشكرا
إلى 2،3،4،معلق واحد
ari -لعلمك لا يهمنا كلام اى بعثى او اى عربى شوفينى لا تتعب نفسك روح يم صديقك عزت ابو الثلج.
إلى 2،3،4،معلق واحد
ari -لعلمك لا يهمنا كلام اى بعثى او اى عربى شوفينى لا تتعب نفسك روح يم صديقك عزت ابو الثلج.
اتمنى من رزكار
تركماني -اتمنى من هذا الرزكار ان يقفل فمه ولا يتفوه بسخافات لاوجود لها من الصحه فارجوا ياكاكا رزكار ان تطكرمنا بسكوتك حيث اصبحت تعليقاتك ممله لحد لايطاق .
اتمنى من رزكار
تركماني -اتمنى من هذا الرزكار ان يقفل فمه ولا يتفوه بسخافات لاوجود لها من الصحه فارجوا ياكاكا رزكار ان تطكرمنا بسكوتك حيث اصبحت تعليقاتك ممله لحد لايطاق .
القيادة الكردية تنفذ كل طلبات الامريكان
دون نقاش او استفسار -القيادة الكردية تنفذ كل طلبات الامريكان دون نقاش او استفسار وحتى التوضيح، وان خالفوا ارادة الامريكان سوف يكون مصيرهم كمصير مصطفى البرزانى، اى نقلهم جوا هم وعوائلهم الى امريكا مدى الحياة) وهذا الحديث منقول من مذكرات السيد مكرم الطالبانى. وعندما فرض الحصار على العراق، وقفت هذه القيادة العميلة مع الحصار تحت الخيمة الامريكية، وقال احد القادة لحزب الطالبانى الكردى ( فيما لو وقفنا ضد الحصار علينا الرحيل، ونغادر العراق وكردستان مع حقائبنا الشخصية فقط ) فهل ياترى القيادتين الكرديتين المفروضة على رقاب الشعب الكردى بقوة ودعم القوات الامريكية المحتلة قادرة ومؤهلة لتحقيق طموحات شعبهم فى التحرر القومى الناجز والديمقراطية والحرية ، فى زمن اصبحت الديمقراطية تعنى فى العراق المحرر بالدريل - مقراطية، تعنى التزوير والتسلط وكثرة الميلشيات الاجرامية وفقدان الامن.؟؟. انهم عاجزون عن تحقيق الحد الادنى فى توفير الحرية والديمقراطية للشعب الكردى بعد ماحصلوا عليه من مكاسب وامتيازات فى الحكومة العميلة الحالية، كان من المستحيل تحقيقها بدون الدعم الكامل من طرف الامريكان، منذ ان فرض المنطقة الامنة شمال العراق عام 1991. وهم الان يعيشون فرحة النظام الفدرالى فى تشكيل حكومتهم الكردية الموحدة، فقد اعتبرها رئيس حكومتهم بأنها مرحلة انتقالية وتتطلب المزيد من الجهود والعمل، اى انه يقصد - وهذا هو هدفهم النهائى طبعا - هو الاستيلاء على الكثير من الاراضى العراقية.وقد اطلق رئيس حكومة الاكراد الشاب المراهق نيجرفان برزانى قنبلته الصوتية، وقال كلمته اما الاطراف السياسية العربية العميلة التى جاءت تبارك هذه الحكومة الاقليمية التى تبتلع الحكومة المركزية فى بغداد، وتسحق هويتها العربية بالاقدام. لقد تحول هؤلاء العرب الذين يحكمون العراق بمليشياتهم الطائفية، تحولوا الى خدام للحكومة الاقليمية الكردية، وتنازلوا عن عروبتهم وتاريخهم العربى وحضارتهم العربية وقوميتهم العربية خدمة لتحقيق اهداف الاقليم الكردى والقومية الكردية الشوفينية. واصبح العراق تحت ظل هؤلاء السياسين العراقيين الطائفيين العرب ذليلا للاقليم الكردى، بعد ان سمعوا مقولة نيجرفان وهو يقول امامهم بكل عنجهية وشموخ (انتهينا من المعركة السياسية وسوف نبدأ بالمعركة الجغرافية لاعادة اراضينا) وهو يقصد الخارطة التى رسموها بأيديهم الخائنة، حتى وصلت حدودها الى مشارف العمارة.
القيادة الكردية تنفذ كل طلبات الامريكان
دون نقاش او استفسار -القيادة الكردية تنفذ كل طلبات الامريكان دون نقاش او استفسار وحتى التوضيح، وان خالفوا ارادة الامريكان سوف يكون مصيرهم كمصير مصطفى البرزانى، اى نقلهم جوا هم وعوائلهم الى امريكا مدى الحياة) وهذا الحديث منقول من مذكرات السيد مكرم الطالبانى. وعندما فرض الحصار على العراق، وقفت هذه القيادة العميلة مع الحصار تحت الخيمة الامريكية، وقال احد القادة لحزب الطالبانى الكردى ( فيما لو وقفنا ضد الحصار علينا الرحيل، ونغادر العراق وكردستان مع حقائبنا الشخصية فقط ) فهل ياترى القيادتين الكرديتين المفروضة على رقاب الشعب الكردى بقوة ودعم القوات الامريكية المحتلة قادرة ومؤهلة لتحقيق طموحات شعبهم فى التحرر القومى الناجز والديمقراطية والحرية ، فى زمن اصبحت الديمقراطية تعنى فى العراق المحرر بالدريل - مقراطية، تعنى التزوير والتسلط وكثرة الميلشيات الاجرامية وفقدان الامن.؟؟. انهم عاجزون عن تحقيق الحد الادنى فى توفير الحرية والديمقراطية للشعب الكردى بعد ماحصلوا عليه من مكاسب وامتيازات فى الحكومة العميلة الحالية، كان من المستحيل تحقيقها بدون الدعم الكامل من طرف الامريكان، منذ ان فرض المنطقة الامنة شمال العراق عام 1991. وهم الان يعيشون فرحة النظام الفدرالى فى تشكيل حكومتهم الكردية الموحدة، فقد اعتبرها رئيس حكومتهم بأنها مرحلة انتقالية وتتطلب المزيد من الجهود والعمل، اى انه يقصد - وهذا هو هدفهم النهائى طبعا - هو الاستيلاء على الكثير من الاراضى العراقية.وقد اطلق رئيس حكومة الاكراد الشاب المراهق نيجرفان برزانى قنبلته الصوتية، وقال كلمته اما الاطراف السياسية العربية العميلة التى جاءت تبارك هذه الحكومة الاقليمية التى تبتلع الحكومة المركزية فى بغداد، وتسحق هويتها العربية بالاقدام. لقد تحول هؤلاء العرب الذين يحكمون العراق بمليشياتهم الطائفية، تحولوا الى خدام للحكومة الاقليمية الكردية، وتنازلوا عن عروبتهم وتاريخهم العربى وحضارتهم العربية وقوميتهم العربية خدمة لتحقيق اهداف الاقليم الكردى والقومية الكردية الشوفينية. واصبح العراق تحت ظل هؤلاء السياسين العراقيين الطائفيين العرب ذليلا للاقليم الكردى، بعد ان سمعوا مقولة نيجرفان وهو يقول امامهم بكل عنجهية وشموخ (انتهينا من المعركة السياسية وسوف نبدأ بالمعركة الجغرافية لاعادة اراضينا) وهو يقصد الخارطة التى رسموها بأيديهم الخائنة، حتى وصلت حدودها الى مشارف العمارة.
عيسى لحد14,16
Rizgar -تعريف المتوارث للانسان الكردي عند الكثير من العرب هو ان الكردي انسان عربي يتكلم بلغة اخرى. وللتعبير عن هذه النطرة، استدّل بالكلام التالي الذي نطق به انسان سوري في مرحلة دراسة الدكتوراه في فرنسا، حيث قال: ان مشلكة الاكراد الرئيسية انهم لا يعتبرون انفسهم عربا! النظرة الاستعلائية الفوقية تنعكس ايضا في الممارسات وطريقة التعامل والكلام التي يستعملها الكثير من العرب مع الاكراد. هذه النظرة الاستعلائية انفجرت اثناء اتفاقية الحادي عشر من اذار 1970 حين شعر العرب والمستعربين فجأة بخطر مساواة الاكراد معهم، لذلك اخذوا في صب نيران غضبهم على الاكراد من خلال الالاف من النكات المستوردة من الخارج وتحويرها وتطبيقها على الاكراد. لقد كان بعض الحاقدون يجهرون علانية عن حقدهم المضاد للكرد حيث كانوا يقولون : اتفاقية اذار طلعت عين الاكراد او ان البعثيين هم الذين طلعوا عين الاكراد من خلال الحكم الذاتي
عيسى لحد14,16
Rizgar -تعريف المتوارث للانسان الكردي عند الكثير من العرب هو ان الكردي انسان عربي يتكلم بلغة اخرى. وللتعبير عن هذه النطرة، استدّل بالكلام التالي الذي نطق به انسان سوري في مرحلة دراسة الدكتوراه في فرنسا، حيث قال: ان مشلكة الاكراد الرئيسية انهم لا يعتبرون انفسهم عربا! النظرة الاستعلائية الفوقية تنعكس ايضا في الممارسات وطريقة التعامل والكلام التي يستعملها الكثير من العرب مع الاكراد. هذه النظرة الاستعلائية انفجرت اثناء اتفاقية الحادي عشر من اذار 1970 حين شعر العرب والمستعربين فجأة بخطر مساواة الاكراد معهم، لذلك اخذوا في صب نيران غضبهم على الاكراد من خلال الالاف من النكات المستوردة من الخارج وتحويرها وتطبيقها على الاكراد. لقد كان بعض الحاقدون يجهرون علانية عن حقدهم المضاد للكرد حيث كانوا يقولون : اتفاقية اذار طلعت عين الاكراد او ان البعثيين هم الذين طلعوا عين الاكراد من خلال الحكم الذاتي
عيسى لحد 14,16
Rizgar -هل من الصعب أن تحترم من لا يشاركك تفكيرك ؟؟؟؟
عيسى لحد 14,16
Rizgar -هل من الصعب أن تحترم من لا يشاركك تفكيرك ؟؟؟؟
عيسى لحد, 14,16
Rizgar -يروى أنَّ صبية التقوا بأشعب وأخذوا يهزؤون منه، فقال لهم : في بيت فلان عرس وهم يوزعون الحلوى، فذهبوا عنه مسرعين قاصدين العرس... ثمَّ فكَّر أشعب وقال ;لابد أنَّ ثمَّة عرس هناك وقصد البيت بدوره سعياً وراء الحلوى... وهذا حال إخونا عيسى لحد،
عيسى لحد, 14,16
Rizgar -يروى أنَّ صبية التقوا بأشعب وأخذوا يهزؤون منه، فقال لهم : في بيت فلان عرس وهم يوزعون الحلوى، فذهبوا عنه مسرعين قاصدين العرس... ثمَّ فكَّر أشعب وقال ;لابد أنَّ ثمَّة عرس هناك وقصد البيت بدوره سعياً وراء الحلوى... وهذا حال إخونا عيسى لحد،
عيسى لحد, 14,16
Rizgar -كنت قد قررت أن لا أرد عليك لاكن لاحضت أنك تعطي نفسك حجما أكثر من ما هي عليه استنساخاتك و في نفس الوقت تقزم ألآخرين ألآن قررت أن أعيدك الى حجمك ألاصلي.
عيسى لحد, 14,16
Rizgar -كنت قد قررت أن لا أرد عليك لاكن لاحضت أنك تعطي نفسك حجما أكثر من ما هي عليه استنساخاتك و في نفس الوقت تقزم ألآخرين ألآن قررت أن أعيدك الى حجمك ألاصلي.
عيسى لحد
Rizgar -هل تظن أنك أذكى من أشعب.. أم مجرد موهبة ميزتك الطبيعة بها ؟؟
عيسى لحد
Rizgar -هل تظن أنك أذكى من أشعب.. أم مجرد موهبة ميزتك الطبيعة بها ؟؟
عيسى لحد
Rizgar -بالله عليكم هل سمعتم كورديا ذبح كورديا من اجل خمسين دولار طبعا لا لكن نحن شاهدتنا الالف من الارهابين العرب في القنوات العراقية وخاصة العراقية والفيجاء والفرات اعترف بانهم ارتكب جرائم القتل مقابل خمسين دولار فمن هم العصابات ومن هم المافيا ولك عار عليك شوف الاعمار في كردستان وشوف التخلف عندكم فمن هو المافيا ومن هم العصابات من يزور كردستان يتصور بانه يعيش في اوربا وليس بالقرب من احفاد فيفي عبدة اسلوب كتاباتك يثبت بانكم ابن ميشيل عفلق البار-غير اسمها الى -عبدالله بن زمهر ير القشعريري لاسباب قومية - وحاقد للعظم وحتى لو نكسر عظمك يطلع بها .....الكورد حارب الانظمة العربية المحتلة لكردستان منذ ان الحق جنوب كردستان بالدولة العراقية المصطنعة .
عيسى لحد
Rizgar -بالله عليكم هل سمعتم كورديا ذبح كورديا من اجل خمسين دولار طبعا لا لكن نحن شاهدتنا الالف من الارهابين العرب في القنوات العراقية وخاصة العراقية والفيجاء والفرات اعترف بانهم ارتكب جرائم القتل مقابل خمسين دولار فمن هم العصابات ومن هم المافيا ولك عار عليك شوف الاعمار في كردستان وشوف التخلف عندكم فمن هو المافيا ومن هم العصابات من يزور كردستان يتصور بانه يعيش في اوربا وليس بالقرب من احفاد فيفي عبدة اسلوب كتاباتك يثبت بانكم ابن ميشيل عفلق البار-غير اسمها الى -عبدالله بن زمهر ير القشعريري لاسباب قومية - وحاقد للعظم وحتى لو نكسر عظمك يطلع بها .....الكورد حارب الانظمة العربية المحتلة لكردستان منذ ان الحق جنوب كردستان بالدولة العراقية المصطنعة .
عيسى لحد
Rizgar -ممنوع على الكوردي ان يفكر بوطنه المحتل و يكون ولاءه الى ارض اجداه ولك ازمال نحن الكورد لم نشعر يوم باننا عراقين لان منذ ان الحق كردستان بالعراق المصطنعة لم نرى غير الماسى والحاق كردستان بالدول العراقية المصطنعة من دون ارادتنا ونحن نختلف تماما عنكم انتم ارهابين ونحن شعب مسالم انظر الى الارهاب عندكم وانظر الى الامان عندنا وانظر الى التسامح عندنا وانظر الى الطائفية عندكم حتى طبيعتنا يختلف عن طبيعتكم يا ......عيسى لحد
عيسى لحد
Rizgar -ممنوع على الكوردي ان يفكر بوطنه المحتل و يكون ولاءه الى ارض اجداه ولك ازمال نحن الكورد لم نشعر يوم باننا عراقين لان منذ ان الحق كردستان بالعراق المصطنعة لم نرى غير الماسى والحاق كردستان بالدول العراقية المصطنعة من دون ارادتنا ونحن نختلف تماما عنكم انتم ارهابين ونحن شعب مسالم انظر الى الارهاب عندكم وانظر الى الامان عندنا وانظر الى التسامح عندنا وانظر الى الطائفية عندكم حتى طبيعتنا يختلف عن طبيعتكم يا ......عيسى لحد
التقسيم
رشيد -كان العراق دولة واحدة قوية متماسكة وفي طريقها إلى تحقيق نمو سريع ونموذجي، فتآمر عليها الغرب والعرب، وتم غزوها وتقسيمها إلى ثلاث دول طوائف: شيعستان وسنستان وطزستان..
التقسيم
رشيد -كان العراق دولة واحدة قوية متماسكة وفي طريقها إلى تحقيق نمو سريع ونموذجي، فتآمر عليها الغرب والعرب، وتم غزوها وتقسيمها إلى ثلاث دول طوائف: شيعستان وسنستان وطزستان..
Rizgarلحد الكر
الكره والحقد الاعمى على كل ماهو عربىو مسلم -لما كان للاكراد طموح فى كركوك لذا اقاموا الدنيا ولم يقعدوها لسياسة التعريب واسكان العرب فيها، ولم تكن للاكراد اراضى اغتصبت منهم، بل كانت اكثر الاراضى تابعة للتركمان العراقيين. ان الحاح الكرد لاخراج العرب من كركوك هو ليس لتوطيد العدالة، وارجاع الحقوق لاصحابها الشرعيين، وانما لجلب الاكراد من مناطق اخرى واسكانهم فى الاراضى العائدة للعوائل العربية المرحلة. لقد بدأ الاكراد بالسكن حول اطراف كركوك فى الثلاثينات من القرن الماضى، حيث بدأوا بشراء الاراضى السكنية بسعر رخيص جدا للمتر الواحد، من يصدق عندما نقول ان المتر المربع الواحد كان سعره اربعة فلوس. وفى الخمسينات اصبح للاكراد احياء كردية فقيرة داخل المدينة، ولم يتجاوز الاكراد داخل كركوك اكثر من 10 بالمئة، والان تطالب هذه القيادة الكردية بضم كركوك الى حدودهم، وجعلها عاصمتهم الابدية المقدسة، التى يصلون ويبكون ويلطمون الخدود، ويهددون استقواء بالامريكان واولاد اعمامهم اليهود من اجل ارجاعها. وعندما ثبت الاكراد مادة 58 فى قانون ادارة الدولة الذى كتبه بريمر وفيلدمان اليهودى، فأنهم يستعجلون الان فى تطبيق هذه المادة، وهدفهم واضح للعيان، وهو اخراج السكان العرب من المدينة واسكان الاكراد مكانهم.لم يكن للقيادة الكردية هما اخر سوى تحقيق هذا الهدف، وهم يجاهدون بشتى الوسائل الممكنة لضم كركوك لافليمهم، ويعتبرونها فرصة تاريخية فى ظل الاحتلال الامريكى ودعمه لهم، وعدم وجود حكومة مركزية قوية، لان عراق ضعيف عراق احسن بالنسبة لهم.ولكن هذه المادة لاتعنى مطلقا ربط كركوك بأقليم كردستان، ولايمكن ابدا اطلاق عليها مصطلح (قدس كردستان) حسب ماجاء فى احاديث الطالبانى، او مصطلح (قلب كردستان) مثلما يدعى البرزانى. وهى شبيهة ايضا فى نظرهم بقدس الاقداس المقدسة عند المسلمين والعرب. وسوف يبحرون من قدس كردستان فى سفينة نوح ومعهم الحجاج الاكراد المؤمنين لزيارة حائط المبكى فى القدس، يؤدون صلاة البكاء والندامة على روح جدهم الكردى ابراهيم عليه السلام. لقد نسوا قرأنهم واتبعوا توراة الشوفينية وتعلموا منه، واستكبروا استقواءا بقوات الغزو الامريكية الصهيونية، وتعالوا على امة لا اله الا الله محمد رسول الله، واستكبارهم هذا لايولد منه لدى اجيالهم القادمة الا الكره والحقد الاعمى على كل ماهو عربى مسلم.
Rizgarلحد الكر
الكره والحقد الاعمى على كل ماهو عربىو مسلم -لما كان للاكراد طموح فى كركوك لذا اقاموا الدنيا ولم يقعدوها لسياسة التعريب واسكان العرب فيها، ولم تكن للاكراد اراضى اغتصبت منهم، بل كانت اكثر الاراضى تابعة للتركمان العراقيين. ان الحاح الكرد لاخراج العرب من كركوك هو ليس لتوطيد العدالة، وارجاع الحقوق لاصحابها الشرعيين، وانما لجلب الاكراد من مناطق اخرى واسكانهم فى الاراضى العائدة للعوائل العربية المرحلة. لقد بدأ الاكراد بالسكن حول اطراف كركوك فى الثلاثينات من القرن الماضى، حيث بدأوا بشراء الاراضى السكنية بسعر رخيص جدا للمتر الواحد، من يصدق عندما نقول ان المتر المربع الواحد كان سعره اربعة فلوس. وفى الخمسينات اصبح للاكراد احياء كردية فقيرة داخل المدينة، ولم يتجاوز الاكراد داخل كركوك اكثر من 10 بالمئة، والان تطالب هذه القيادة الكردية بضم كركوك الى حدودهم، وجعلها عاصمتهم الابدية المقدسة، التى يصلون ويبكون ويلطمون الخدود، ويهددون استقواء بالامريكان واولاد اعمامهم اليهود من اجل ارجاعها. وعندما ثبت الاكراد مادة 58 فى قانون ادارة الدولة الذى كتبه بريمر وفيلدمان اليهودى، فأنهم يستعجلون الان فى تطبيق هذه المادة، وهدفهم واضح للعيان، وهو اخراج السكان العرب من المدينة واسكان الاكراد مكانهم.لم يكن للقيادة الكردية هما اخر سوى تحقيق هذا الهدف، وهم يجاهدون بشتى الوسائل الممكنة لضم كركوك لافليمهم، ويعتبرونها فرصة تاريخية فى ظل الاحتلال الامريكى ودعمه لهم، وعدم وجود حكومة مركزية قوية، لان عراق ضعيف عراق احسن بالنسبة لهم.ولكن هذه المادة لاتعنى مطلقا ربط كركوك بأقليم كردستان، ولايمكن ابدا اطلاق عليها مصطلح (قدس كردستان) حسب ماجاء فى احاديث الطالبانى، او مصطلح (قلب كردستان) مثلما يدعى البرزانى. وهى شبيهة ايضا فى نظرهم بقدس الاقداس المقدسة عند المسلمين والعرب. وسوف يبحرون من قدس كردستان فى سفينة نوح ومعهم الحجاج الاكراد المؤمنين لزيارة حائط المبكى فى القدس، يؤدون صلاة البكاء والندامة على روح جدهم الكردى ابراهيم عليه السلام. لقد نسوا قرأنهم واتبعوا توراة الشوفينية وتعلموا منه، واستكبروا استقواءا بقوات الغزو الامريكية الصهيونية، وتعالوا على امة لا اله الا الله محمد رسول الله، واستكبارهم هذا لايولد منه لدى اجيالهم القادمة الا الكره والحقد الاعمى على كل ماهو عربى مسلم.
القيادات الكردية من أجل ديمومة العراق!
أكثر من مليون عراقي -أكثر من مليون عراقي قتلوا منذ الغزو الأمريكي عام 2003. وما زال حبل القتل والتصفيات على الجرار.6 ملايين يتيم وحوالي مليوني طفل مشرّد أو مُعاق.4 ملايين لاجئ وهارب ومشرد خارج وداخل العراق, وجلّهم من خيرة الكفاءات والخبرات العلمية والفنية والادارية الذين أصبحوا الهدف الأول للتصفية والاغتيالات من قبل المليشيات العنصرية والطائفية الحاكمة اليوم. كما يبلغ عدد الأرامل وحسب تقديرات حكومة بغداد نفسها بين مليون ومليوني أرملة في بلدعدد سكانه 27 مليون نسمة. هذه نبذة مختصرة عن قائمة طويلة من الجرائم التي أرتكبتها القيادات الكردية بحق الشعب العراقي بعربه وكرده وتركمانه وأقلياته الأخرى. لم يستثنى أحد من العراقيين سوى حفنة من اللصوص والسراق والفاسدين الذين إنخرطوا, كالأطرش بالزفّة, في العملية السياسية التي لم تجلب لهم غير السخرية والاحتقار والتهميش من قبل الشعب العراقي. وهنا من حقّنا أن نسأل رئيس حكومة إقليم ;طرزانستان الذي رضع حليب الخيانة والعمالة من ثدي بقرة صهيونية, الا تستحق هذه الملايين من العراقيين, بين قتيل وجريح ولاجيء ومشرّد ويتيم ومُعاق وأرملة, الاعتذار منكم يا فخامة نيجيرفان برزاني؟ أم أنك تعتبر ضحاياك من الملائكة والحور الحِِسان وضحايانا بشر من الدرجة العاشرة؟
القيادات الكردية من أجل ديمومة العراق!
أكثر من مليون عراقي -أكثر من مليون عراقي قتلوا منذ الغزو الأمريكي عام 2003. وما زال حبل القتل والتصفيات على الجرار.6 ملايين يتيم وحوالي مليوني طفل مشرّد أو مُعاق.4 ملايين لاجئ وهارب ومشرد خارج وداخل العراق, وجلّهم من خيرة الكفاءات والخبرات العلمية والفنية والادارية الذين أصبحوا الهدف الأول للتصفية والاغتيالات من قبل المليشيات العنصرية والطائفية الحاكمة اليوم. كما يبلغ عدد الأرامل وحسب تقديرات حكومة بغداد نفسها بين مليون ومليوني أرملة في بلدعدد سكانه 27 مليون نسمة. هذه نبذة مختصرة عن قائمة طويلة من الجرائم التي أرتكبتها القيادات الكردية بحق الشعب العراقي بعربه وكرده وتركمانه وأقلياته الأخرى. لم يستثنى أحد من العراقيين سوى حفنة من اللصوص والسراق والفاسدين الذين إنخرطوا, كالأطرش بالزفّة, في العملية السياسية التي لم تجلب لهم غير السخرية والاحتقار والتهميش من قبل الشعب العراقي. وهنا من حقّنا أن نسأل رئيس حكومة إقليم ;طرزانستان الذي رضع حليب الخيانة والعمالة من ثدي بقرة صهيونية, الا تستحق هذه الملايين من العراقيين, بين قتيل وجريح ولاجيء ومشرّد ويتيم ومُعاق وأرملة, الاعتذار منكم يا فخامة نيجيرفان برزاني؟ أم أنك تعتبر ضحاياك من الملائكة والحور الحِِسان وضحايانا بشر من الدرجة العاشرة؟
الكرد من أجل تدمير العراق!!!!!!!
عرب شبك مسيحي -بينما كان تدمير تماثيل بوذا أحد أسباب غزو الغرب ومعهم اسرائيل لأفغانستان، لايحرك الغرب ساكنا أزاء تدمير آثار العراق لأنها تكشف ضآلة أسرائيل وغدرها وعدونها منذ القرن التاسع قبل الميلاد. ونجد بدلا من ذلك البيشمركة وهم يحولون نصب سنحاريب التذكاري الى ميدان أهداف يتدربون فيها على اصابة الهدف إعدادا لقتل العرب والشبك والمسيحيين في سهل نينوى وديالى والموصل وكركوك.. وتحاول السلطات الكردية غير المشروعة تهديم النصب التذكاري بأكمله لتوفير الظل للقادمين للسياحة من الأكراد والهدف الصهيوني وراء ذلك ازالة نصب سنحاريب الذي غزاهم والأنتقام من الأسرة الآشورية التي أذاقتهم الهزيمة والهوان على مدى خمسة قرون. ويستغل الصهاينة ومخلبهم الكردي حالة فراغ القوة وقمع ارادة التحرر عند العراقيين بربط المقاومة بالأرهاب، واعتبار الثقافة الوطنية والقومية العربية ثقافة ارهاب للتوسع في الأستيطان في العراق بطريق شراء العقارات والأراضي الزراعية، وتأسيس المصارف والشركات المحمية دستوريا وبقوانين بريمر.. ويتم تمريرالصهاينة ومصالحهم الأستيطانية هذه المرة تحت غطاء السياحة الدينية والأستثمار، فمن الناحية الدينية يعد اليهود الأراضي العراقية حيث قبور الأنبياء دانيال وناحوم وعزرا ويونس وحزقيل في العراق ملكا خاصا لهم وبأن القوش ونينوى والكفل وغيرها اراض يهودية مقدسة لابد من تهجير اهلها بالقوة واخلائها لهم: بمعنى طرد الكلديين والآشوريين والشبك والعرب الموجودين في سهل نينوى والجانب الأيسر من نينوى وتوطين اليهود بدلا منهم على نحو يماثل ماحدث في فلسطين في اعقاب الحرب العالمية الأولى
الكرد من أجل تدمير العراق!!!!!!!
عرب شبك مسيحي -بينما كان تدمير تماثيل بوذا أحد أسباب غزو الغرب ومعهم اسرائيل لأفغانستان، لايحرك الغرب ساكنا أزاء تدمير آثار العراق لأنها تكشف ضآلة أسرائيل وغدرها وعدونها منذ القرن التاسع قبل الميلاد. ونجد بدلا من ذلك البيشمركة وهم يحولون نصب سنحاريب التذكاري الى ميدان أهداف يتدربون فيها على اصابة الهدف إعدادا لقتل العرب والشبك والمسيحيين في سهل نينوى وديالى والموصل وكركوك.. وتحاول السلطات الكردية غير المشروعة تهديم النصب التذكاري بأكمله لتوفير الظل للقادمين للسياحة من الأكراد والهدف الصهيوني وراء ذلك ازالة نصب سنحاريب الذي غزاهم والأنتقام من الأسرة الآشورية التي أذاقتهم الهزيمة والهوان على مدى خمسة قرون. ويستغل الصهاينة ومخلبهم الكردي حالة فراغ القوة وقمع ارادة التحرر عند العراقيين بربط المقاومة بالأرهاب، واعتبار الثقافة الوطنية والقومية العربية ثقافة ارهاب للتوسع في الأستيطان في العراق بطريق شراء العقارات والأراضي الزراعية، وتأسيس المصارف والشركات المحمية دستوريا وبقوانين بريمر.. ويتم تمريرالصهاينة ومصالحهم الأستيطانية هذه المرة تحت غطاء السياحة الدينية والأستثمار، فمن الناحية الدينية يعد اليهود الأراضي العراقية حيث قبور الأنبياء دانيال وناحوم وعزرا ويونس وحزقيل في العراق ملكا خاصا لهم وبأن القوش ونينوى والكفل وغيرها اراض يهودية مقدسة لابد من تهجير اهلها بالقوة واخلائها لهم: بمعنى طرد الكلديين والآشوريين والشبك والعرب الموجودين في سهل نينوى والجانب الأيسر من نينوى وتوطين اليهود بدلا منهم على نحو يماثل ماحدث في فلسطين في اعقاب الحرب العالمية الأولى
الصهيونية الكردية الإيرانية من أجل ديمومة العراق!
الكبش المذبوح -كتاب العلاقة الصهيونية الكردية الإيرانية !!! بقلم شلومو نكديمون. يضم الكتاب 31 فصلاً ،ويظهر أن الإيرانيون والصهاينة إستخدموا الأكراد من أجل تحقيق رغبتهم في إنهاك العراق! هنا نلقي الضوء على أهم ما جاء في هذا الكتاب: الملا مصطفى البارزاني ذبح (كبشا كبيرا) فرحا بإنتصار إسرائيل على العرب في 67 ! زيارات عديدة للملا الى إسرائيل ولقاءه بالمسؤولين ودعم متواصل للتمرد الكردي. إسرائيل تمنح البارزاني رتبة (لواء) تقديرا لجهوده في تسفير اليهود العراقيين الى فلسطين المحتلة!! يتحدث المؤلف عن التعاون بين الكيان الصهيوني (وتحديداً الموساد) وبين الملا مصطفى البارزاني للفترة 1963 – 1975 وتغلغل الموساد داخل شمال العراق، ليس لنوازع إنسانية – كما يدعي الصهاينة – بل لاستخدام الأكراد جسراًً للعبور نحو دول الجوار، إيران وتركيا، وإضعافاً للعراق الذي كانت تنظر إليه إسرائيل دوماً على أنه الخطر المزعج . ويستند المؤلف في معلوماته إلى مقابلات مع رجال الموساد الصهيوني الذين كلفوا بالإشراف المباشر على النشاطات في كردستان، وعلى وثائق سرية، وتقارير إعلامية، وأراشيف خاصة وعامة، ومذكرات ورسائل كتبها مستشارون إسرائيليون أبان تواجدهم في كردستان . يتحدث المؤلف ايضا عن العلاقات والاتصالات بين المخابرات الإيرانية والإسرائيلية منذ أيلول عام 1957، ودور الجنرال بختيار (إبن مطلقة شاه إيران ثريا) في التنسيق، حيث ألمح بختيار عن ارتياح إيران للضربة التي نالت الجيش المصري في حرب 1956، ويتحدث عن ثورة تموز، ثم ثورة رمضان في العراق ومجيء الحزب إلى السلطة وبداية التعاون بين حكومة الثورة والأكراد، بل سبقت وقوع الثورة حين اتصل طاهر يحيى في شباط 1962 بإبراهيم احمد السكرتير العام للحزب الديمقراطي الكردستاني عارضاً على الأكراد التعاون مع رجال الثورة ضد السلطة القاسمية .
الصهيونية الكردية الإيرانية من أجل ديمومة العراق!
الكبش المذبوح -كتاب العلاقة الصهيونية الكردية الإيرانية !!! بقلم شلومو نكديمون. يضم الكتاب 31 فصلاً ،ويظهر أن الإيرانيون والصهاينة إستخدموا الأكراد من أجل تحقيق رغبتهم في إنهاك العراق! هنا نلقي الضوء على أهم ما جاء في هذا الكتاب: الملا مصطفى البارزاني ذبح (كبشا كبيرا) فرحا بإنتصار إسرائيل على العرب في 67 ! زيارات عديدة للملا الى إسرائيل ولقاءه بالمسؤولين ودعم متواصل للتمرد الكردي. إسرائيل تمنح البارزاني رتبة (لواء) تقديرا لجهوده في تسفير اليهود العراقيين الى فلسطين المحتلة!! يتحدث المؤلف عن التعاون بين الكيان الصهيوني (وتحديداً الموساد) وبين الملا مصطفى البارزاني للفترة 1963 – 1975 وتغلغل الموساد داخل شمال العراق، ليس لنوازع إنسانية – كما يدعي الصهاينة – بل لاستخدام الأكراد جسراًً للعبور نحو دول الجوار، إيران وتركيا، وإضعافاً للعراق الذي كانت تنظر إليه إسرائيل دوماً على أنه الخطر المزعج . ويستند المؤلف في معلوماته إلى مقابلات مع رجال الموساد الصهيوني الذين كلفوا بالإشراف المباشر على النشاطات في كردستان، وعلى وثائق سرية، وتقارير إعلامية، وأراشيف خاصة وعامة، ومذكرات ورسائل كتبها مستشارون إسرائيليون أبان تواجدهم في كردستان . يتحدث المؤلف ايضا عن العلاقات والاتصالات بين المخابرات الإيرانية والإسرائيلية منذ أيلول عام 1957، ودور الجنرال بختيار (إبن مطلقة شاه إيران ثريا) في التنسيق، حيث ألمح بختيار عن ارتياح إيران للضربة التي نالت الجيش المصري في حرب 1956، ويتحدث عن ثورة تموز، ثم ثورة رمضان في العراق ومجيء الحزب إلى السلطة وبداية التعاون بين حكومة الثورة والأكراد، بل سبقت وقوع الثورة حين اتصل طاهر يحيى في شباط 1962 بإبراهيم احمد السكرتير العام للحزب الديمقراطي الكردستاني عارضاً على الأكراد التعاون مع رجال الثورة ضد السلطة القاسمية .
الأيديولوجية الكردية من أجل !!!!!!العراق!
الدور الخطير الذي تقوم به المؤسسات الكردية -الدور الخطير الذي تقوم به المؤسسات الكردية خارج العراق وفي واشنطن على وجه الخصوص ، خاصة بعد الاتفاق الذي جمع الباججي واياد علاوي والحزبين الكرديين على تأجيل الانتخابات المزمع قيامها في نهاية الشهر المقبل ، فالسادة زعماء الاحزاب الكردية استنبطوا تفكيرا جديدا في الديمقراطية الكردية ، فالسيد برهم صالح اخبر زميله الصحفي الامريكي ء ولييم سفيير ء هذا الولييم الذي يحقد على كلّ ماهو عراقي وعربي قطعا ، بأنه ء ايّ ء برهم صالح وحزبه يماراسان الديمقراطية في العراق الجديد ، وايضا السيد ولييم سفير لم يقصر في تبريره هذا للاكراد ، فأخذ يشرح للقارئ وفاء الاكراد للادارة الامريكية ومن ثمّ حقّهم في الانفصال وتكوين الدولة الكردية على حساب القوميات العراقية الاخرى التي ذبحها وهجرها الاكراد من موطنها وارضها شمال العراق الذي يطلق عليه اللاكراد الان بما يدعى ء كردستان ء ، فالاكراد وحزبيهما اخذهما الرعب وتلبستهما الحمى والزمهرير بعد ان صرح الرئيس الامريكي من مزرعته في تكساس بأن الانتخابات ستكون في الوقت المحدد لها . طبعا التقارير الامريكية من منطقة شمال العراق ومن الساسة الاكراد اخذت تتقاطر على اذان المسئولين الامريكان بأنّ الأكراد هم من اعظم المؤييدين للعملية الانتخابية وهم سيكونون شهداء لها طبعا طالما العمّ سام يعشق ذلك . من ضمن التقارير تحدث احد ممثلي الاحزاب الكردية مفضلا عدم ذكر انّ سبب دعم الاكراد لتأجيل الانتخابات هو عدم تكملة تكريد كركوك حسب المنهاج الكردي المرسوم للمدينة العراقية ، وعلى هذا كان مطلب الاكراد في التأجيل الى 6 اشهر او اكثر لربما يكون كافيا في استقلال الاكراد وانفصال المنطقة الكردية عن العراق بعد ضمّ كركوك الى مايدعى كردستان وارتباطهم بالعراق بشكل كونفدرالي مؤقت الى انّ يتم ضمّ المناطق والقصبات الاخرى التي ادخلها الاكراد من ضمن كيان كردستان الجنوبية : (( ء الصقور ء كما يطلق عليهم بعض الاكراد ، يؤمنون باستخدام القوة العسكرية لأنشاء كردستان تضم السليمانية ودهوك واربيل وكركوك واجزاء واسعة من الموصل وديالى وصلاح الدين وعاصمتها تكريت ))
الأيديولوجية الكردية من أجل !!!!!!العراق!
الدور الخطير الذي تقوم به المؤسسات الكردية -الدور الخطير الذي تقوم به المؤسسات الكردية خارج العراق وفي واشنطن على وجه الخصوص ، خاصة بعد الاتفاق الذي جمع الباججي واياد علاوي والحزبين الكرديين على تأجيل الانتخابات المزمع قيامها في نهاية الشهر المقبل ، فالسادة زعماء الاحزاب الكردية استنبطوا تفكيرا جديدا في الديمقراطية الكردية ، فالسيد برهم صالح اخبر زميله الصحفي الامريكي ء ولييم سفيير ء هذا الولييم الذي يحقد على كلّ ماهو عراقي وعربي قطعا ، بأنه ء ايّ ء برهم صالح وحزبه يماراسان الديمقراطية في العراق الجديد ، وايضا السيد ولييم سفير لم يقصر في تبريره هذا للاكراد ، فأخذ يشرح للقارئ وفاء الاكراد للادارة الامريكية ومن ثمّ حقّهم في الانفصال وتكوين الدولة الكردية على حساب القوميات العراقية الاخرى التي ذبحها وهجرها الاكراد من موطنها وارضها شمال العراق الذي يطلق عليه اللاكراد الان بما يدعى ء كردستان ء ، فالاكراد وحزبيهما اخذهما الرعب وتلبستهما الحمى والزمهرير بعد ان صرح الرئيس الامريكي من مزرعته في تكساس بأن الانتخابات ستكون في الوقت المحدد لها . طبعا التقارير الامريكية من منطقة شمال العراق ومن الساسة الاكراد اخذت تتقاطر على اذان المسئولين الامريكان بأنّ الأكراد هم من اعظم المؤييدين للعملية الانتخابية وهم سيكونون شهداء لها طبعا طالما العمّ سام يعشق ذلك . من ضمن التقارير تحدث احد ممثلي الاحزاب الكردية مفضلا عدم ذكر انّ سبب دعم الاكراد لتأجيل الانتخابات هو عدم تكملة تكريد كركوك حسب المنهاج الكردي المرسوم للمدينة العراقية ، وعلى هذا كان مطلب الاكراد في التأجيل الى 6 اشهر او اكثر لربما يكون كافيا في استقلال الاكراد وانفصال المنطقة الكردية عن العراق بعد ضمّ كركوك الى مايدعى كردستان وارتباطهم بالعراق بشكل كونفدرالي مؤقت الى انّ يتم ضمّ المناطق والقصبات الاخرى التي ادخلها الاكراد من ضمن كيان كردستان الجنوبية : (( ء الصقور ء كما يطلق عليهم بعض الاكراد ، يؤمنون باستخدام القوة العسكرية لأنشاء كردستان تضم السليمانية ودهوك واربيل وكركوك واجزاء واسعة من الموصل وديالى وصلاح الدين وعاصمتها تكريت ))
التعصب الكردي من أجل تدمير العراق!!
اصابهم العمى والتعصب الكري -اصابهم العمى والتعصب الكردي القومي وراحوا يفصلون ويألفون القصص التاريخية لوجود الاكراد منذ فجر التاريخ . منهم من قال ان اصل النبي نوح من الاقوام الكردية ، وان سفينة نوح رست على قمة جبل شاهق في كردستان (التي لم تولد بعد في ذلك الزمان العريق في القدم) . وبعض المؤرخين الاكراد نسبوا اصل النبي ابراهيم عليه السلام الى الكرد ايضا ، وحسب هذه المعلومة فأن بني اسرائيل من اصول كردية ، وبما ان اسماعيل عليه السلام الابن الاكبر قبل اسحاق فهو ايضا من سلالة كردية اصيلة . اذا فقد تأكدت هوية النبي محمد (ص) على انها غير عربية ، فأجداده قد هاجروا من الرها ، وهي حسب اعتقادهم مدينة كردية لالاف السنين وتقع في قلب كردستان التي لم يأتي لها ذكر في التاريخ ولا حتي في التوراة التي ذكرت كل المدن والشعوب التي كانت متواجدة في تلك الحقبة من الزمن ولم يأتي ذكر الكرد او كردستان في صفحات هذا الكتاب المقدس عندهم . فهل نساهم التاريخ واستغنى عنهم التوراة ؟ وليت الامر يتوقف عند هذا الحد فأن السومريين هم من الشعوب الكردية واجداد الاكراد الحاليين . وقد قال البروفيسور الكردي عمر ميران ان تاريخ الاكراد لو جمعناه كله لايؤلف الا بعض صفحات وذلك لعدم وجود تاريخ لهم اصلا . وبسبب هذا القول قتل هذا البروفيسور غدرا في شمال العراق .اذن هكذا بقدرة قادر فالنبي محمد ينتمي اليهم وكل من يدعي بنسبه الى ال البيت فهو منهم .
عيسى لحد30- 26
Rizgar -ان الكورد واجيالهم الجديدة خصوصا و الذين رحلوا بالقوة القاهرة نتيجة لسياسات شوفينية من محافظة كركوك هم بشر من لحم ودم ، ولديهم احاسيس سائر البشر ، فهم يملكون مشاعر الحنين والحب الفياضة الى بيوتهم واراضيهم ومدينتهم والى محيطهم الكوردستاني الذي على الرغم من العديد من الغزوات والسياسات العنصرية التي شهدتها انحاء كوردستان ومنها كركوك لكنها احتفظت بهويتها الكوردستانية ، وعبر اهل كركوك وكوردستان عموما عن ذلك بمقاومتهم الثورية المستمرة لسياسات التعريب والترحيل ، وبدم زكي وبأدب مكتوب رائع وبأغاني عذبة .
التعصب الكردي من أجل تدمير العراق!!
اصابهم العمى والتعصب الكري -اصابهم العمى والتعصب الكردي القومي وراحوا يفصلون ويألفون القصص التاريخية لوجود الاكراد منذ فجر التاريخ . منهم من قال ان اصل النبي نوح من الاقوام الكردية ، وان سفينة نوح رست على قمة جبل شاهق في كردستان (التي لم تولد بعد في ذلك الزمان العريق في القدم) . وبعض المؤرخين الاكراد نسبوا اصل النبي ابراهيم عليه السلام الى الكرد ايضا ، وحسب هذه المعلومة فأن بني اسرائيل من اصول كردية ، وبما ان اسماعيل عليه السلام الابن الاكبر قبل اسحاق فهو ايضا من سلالة كردية اصيلة . اذا فقد تأكدت هوية النبي محمد (ص) على انها غير عربية ، فأجداده قد هاجروا من الرها ، وهي حسب اعتقادهم مدينة كردية لالاف السنين وتقع في قلب كردستان التي لم يأتي لها ذكر في التاريخ ولا حتي في التوراة التي ذكرت كل المدن والشعوب التي كانت متواجدة في تلك الحقبة من الزمن ولم يأتي ذكر الكرد او كردستان في صفحات هذا الكتاب المقدس عندهم . فهل نساهم التاريخ واستغنى عنهم التوراة ؟ وليت الامر يتوقف عند هذا الحد فأن السومريين هم من الشعوب الكردية واجداد الاكراد الحاليين . وقد قال البروفيسور الكردي عمر ميران ان تاريخ الاكراد لو جمعناه كله لايؤلف الا بعض صفحات وذلك لعدم وجود تاريخ لهم اصلا . وبسبب هذا القول قتل هذا البروفيسور غدرا في شمال العراق .اذن هكذا بقدرة قادر فالنبي محمد ينتمي اليهم وكل من يدعي بنسبه الى ال البيت فهو منهم .
عيسى لحد 26-30
Rizgar -وكركوك المدينة التي سكنها اجداد الكورد الاولين منذ الاف السنين ، استقت قدسيتها عندالكورد من نيرانها الازلية في حقول باباكركر التي اصبحت مزارا لكل الاجيال الكوردية التي تباركت بلهيبها وضوئها ودفئها، و كركوك اصبحت فيما بعد مركزعدد من الامارات الكوردية ، وفي بدايات ثلاثينات القرن العشرين كانت في قلب الشيخ محمود الحفيد ملك كوردستان ، ولولا المساعدات العسكرية التي قدمتها الحكومة البريطانية انذاك للقوات الحكومية العراقية في ملحمة آوباريك
عيسى لحد 26-30
Rizgar -٥/٤/١٩٣١) لكانت قوات الشيخ الحفيد حررت كركوك ، وفي الثورة الكوردستانية المعاصرة بقيادة القائد الاسطوري الراحل مصطفى البارزاني اصبحت كركوك النقطة الاستراتيجية في الصراع مع كافة الحكومات العراقية ، وقد رفض البارزاني الكبير اقتراحا للحكومة بتأسيس ادارة مشتركة فيها ، ووفق حديث لقيادي في الحزب الديمقراطي الكوردستاني من خلال احدى محطات التلفزيون الكوردية قال عندما عرض الاقتراح في الساعات الاخيرة من مفاوضات عام ١٩٧٤على القائد المرحوم مصطفى البارزاني رفض المقترح جملة وتفصيلا و قال : اليد التي توقع على سلخ كركوك من ارض كوردستان لا تصلح الا للقطع.
عيسى لحد 26-30
Rizgar -وكركوك المدينة التي سكنها اجداد الكورد الاولين منذ الاف السنين ، استقت قدسيتها عندالكورد من نيرانها الازلية في حقول باباكركر التي اصبحت مزارا لكل الاجيال الكوردية التي تباركت بلهيبها وضوئها ودفئها، و كركوك اصبحت فيما بعد مركزعدد من الامارات الكوردية ، وفي بدايات ثلاثينات القرن العشرين كانت في قلب الشيخ محمود الحفيد ملك كوردستان ، ولولا المساعدات العسكرية التي قدمتها الحكومة البريطانية انذاك للقوات الحكومية العراقية في ملحمة آوباريك
عيسى لحد 26-30
Rizgar -مفاوضات عام ١٩٧٤على القائد المرحوم مصطفى البارزاني رفض المقترح جملة وتفصيلا و قال : اليد التي توقع على سلخ كركوك من ارض كوردستان لا تصلح الا للقطع.
عيسى لحد 26-30
Rizgar -مفاوضات عام ١٩٧٤على القائد المرحوم مصطفى البارزاني رفض المقترح جملة وتفصيلا و قال : اليد التي توقع على سلخ كركوك من ارض كوردستان لا تصلح الا للقطع.
عيسى لحد 26-30
Rizgar -ومن الغباء ان يتصور البعض ان من الممكن ان اهل جنوب كوردستان في كل مدنها وقراها وبضمنها كركوك سوف يرحلون عن ارضهم التي تحتضن النار الازلية ، لان بقاءهم فيها ازلي مع ازلية تلك النار ، ودون اي تجاوز على الحقوق الثابتة للقوميات الاخرى الساكنة في كركوك من تركمان وكلدواشوريين سريان او ارمن او صابئة وعرب ، والاقرار الكامل بحقوقهم و خصوصيتهم ، فهذه المدينة تشكل جزأ لا ينفصم من الجغرافية الطبيعية والديموغرافية لكوردستان ، فلا الزمن ولا التعريب ولا الترحيل القسري ولا تهديدات غلاة الفاشيين تستطيع فصلها عن المكونات الاساسية لطبيعة جنوب كوردستان . والذي يعرف كركوك جيدا يعرف انها مدينة لا تستطيع التنفس والنمو دون ذلك المحيط الجغرافي ، ولا تستطيع وبكل اجزائها المقتطعة والموزعة ايام العهد الدكتاتوري على محافظات السليمانية وديالى وصلاح الدين .... الا ان تكون جزءا من ذلك المحيط الكوردستاني
عيسى لحد 26-30
Rizgar -الغريب ان غالبية المجاميع الوافدة التي اسكنت في كركوك بقرارات عنصرية والذين يقفون وراءهم يدركون حق الادراك الحقائق المذكورة اعلاه ، ولكنهم يتجاهلونها لاسباب معروفة زينتها لهم العقلية المناهضة للكورد والتي روجتها الانظمة السابقة بدعم من تركيا و شركات النفط وبريطانيا حينها و النظام السابق ، وما زالت تروجها التيارات القومية العربية المتطرفة داخل الحكم العراقي الجديد وخارجه ، واول هذه الاسباب هو السبب الاقتصادي المتمثل في الطمع القاتل في استمرار حلب ثروات باباكركر النفطية ، وثانيا الطمع ايضا في ارض كركوك الزراعية الخصبة والتي استوطن بعض العشائر العربية اجزاءها الجنوبية عندما تفتقت الذهنية العنصرية لرئيس الوزراء العراقي في بدايات ثلاثينات القرن الماضي لاقامة المشروع الاروائي في منطقة الحويجة وتحويل سهولها الى حقول تفيض بالخير والبركة ولكن ليس لاصحاب الارض الحقيقيين بل لاخرين جئ بهم ليحلوا محل السكان الاصليين الكورد ، اضافة الى المستوطنين الذين جاء بهم الدكتاتور لاسباب عنصرية محضة .
عيسى لحد 26-30
Rizgar -ولكن هناك سؤال : اهناك من ينكر اية ظروف قاسية وغير انسانية كان اخوتهم الكورد يعيشونها عندما اندفعت جموع الوافدين الى كركوك؟ هل نسوا كيف ان سيارات الزيل العسكرية كانت تجمع عوائل الكورد في رحيماوا والشورجة وازادي وتبة ملا عبدالله والقورية واخي حسين وغيرها من محلات كركوك لينقلوا رغما عنهم وفي زمهرير الشتاء وبرده القارس او في لهيب الصيف الى منافي جنوب العراق اوغربه او شماله؟
عيسى لحد 26-30
Rizgar -الغريب ان غالبية المجاميع الوافدة التي اسكنت في كركوك بقرارات عنصرية والذين يقفون وراءهم يدركون حق الادراك الحقائق المذكورة اعلاه ، ولكنهم يتجاهلونها لاسباب معروفة زينتها لهم العقلية المناهضة للكورد والتي روجتها الانظمة السابقة بدعم من تركيا و شركات النفط وبريطانيا حينها و النظام السابق ، وما زالت تروجها التيارات القومية العربية المتطرفة داخل الحكم العراقي الجديد وخارجه ، واول هذه الاسباب هو السبب الاقتصادي المتمثل في الطمع القاتل في استمرار حلب ثروات باباكركر النفطية ، وثانيا الطمع ايضا في ارض كركوك الزراعية الخصبة والتي استوطن بعض العشائر العربية اجزاءها الجنوبية عندما تفتقت الذهنية العنصرية لرئيس الوزراء العراقي في بدايات ثلاثينات القرن الماضي لاقامة المشروع الاروائي في منطقة الحويجة وتحويل سهولها الى حقول تفيض بالخير والبركة ولكن ليس لاصحاب الارض الحقيقيين بل لاخرين جئ بهم ليحلوا محل السكان الاصليين الكورد ، اضافة الى المستوطنين الذين جاء بهم الدكتاتور لاسباب عنصرية محضة .
عيسى لحد
Rizgar -انه لو كان الشعور بالتهميش غريزة لقبل الاكراد بمصيرهم كاناس من الدرجة الثانية واستمروا في قبول ذلك الذل غير مبالين ، والواقع بشير الي عكس ذلك، لان الثورات الكردية عمرها على اقل تقدير اكثر من 200 سنة، والشعور القومي الكردي ما زال حيا حتى عند اولئك الذين خدموا اعداء شعبهم.
عيسى لحد, 14,16
Rizgar -كوردستان بحاجة ماسة الى مجلس أمن قومي إستشاري، تتألف أعضاؤه من خبراء كفوئين في مجال السياسة و الإدارة و الإقتصاد و و العلوم و التخطيط و التعليم و الدفاع، لرسم سياسة الدولة .
عيسى لحد
Rizgar -انه لو كان الشعور بالتهميش غريزة لقبل الاكراد بمصيرهم كاناس من الدرجة الثانية واستمروا في قبول ذلك الذل غير مبالين ، والواقع بشير الي عكس ذلك، لان الثورات الكردية عمرها على اقل تقدير اكثر من 200 سنة، والشعور القومي الكردي ما زال حيا حتى عند اولئك الذين خدموا اعداء شعبهم.
عيسى لحد, 14,16
Rizgar -أتعجب كثيرا عندما أرى القوى الكوردستانية و خاصة في غرب كوردستان هذة الايام رافعة شعار أسقاط النظام و كأن دمشق هي عاصمة كوردستانية و يريدون أسقاط النظام فيها
عيسى لحد, 14,16
Rizgar -أتعجب عندما أرى بعض القوى في قاميشلوا و المدن الكوردستانية الاخرى يرفعون شعار أسقاط النظام بدلا من رفع شعار تحرير و أستقلال كوردستان
عيسى لحد, 14,16
Rizgar -أتعجب كثيرا عندما أرى القوى الكوردستانية و خاصة في غرب كوردستان هذة الايام رافعة شعار أسقاط النظام و كأن دمشق هي عاصمة كوردستانية و يريدون أسقاط النظام فيها
من أجل الترويج لإسطورة كردستان
جند الاكرار,عداداً كبيرةمن الباحثين والكتاب -من أجل الترويج لإسطورة (كردستان المقسمة الي أربعة أجزاء او اكثر)، جند الاكراد (وخصوصا اكراد العراق) أعداداً كبيرة من الباحثين والكتاب لأجل إعادة كتابة تاريخ أعالي ما بين النهرين من جديد (كما فعل قبلهم صدام حسين) لخدمة طروحاتهم ومشاريعهم السياسية الضيقة والتي تضرهم قبل غيرهم، مدعين بأنهم قد قطنوا شمال شرق سوريا منذ الاف الاعوام من خلال ربط اصولهم بشعوب آرية قديمة قدمت الي المنطقة من بلاد فارس والأناضول وانصهرت او انقرضت منذ أكثر من (2500) عام، مثل السوباريين والخلديين والميتانيين والميديين. بالحقيقة، ان مسألة كون أصل الاكراد يعود الي الميديين او الحوريين أو غيرهم لا يعطي لها أهمية في حال عدم قيام الاكراد من خلال هذه النظرية (التي لم تثبت بعد، وتنقصها الأدلة) ، ليبرهنوا انهم سكنوا منطقة الجزيرة (السورية والعراقية)، منذ الاف السنين وبالتالي ليبرروا ضم هذه المنطقة الي (مشروع كردستان) تحت شعارات الفيدرالية وحق تقرير المصير؟ ثم ان الارمن والاتراك يدعون ايضا انهم يعودون الي اصول ميتانية وسوبارية وحثية وخلدية، حتي ان تركيا غيرت اسم لواء اسكندرونة السوري الي (لواء حتاي) أي (اللواء الحثي)، تماما كما يتمني بعض الاكراد تغيير اسم الجزيرة السورية الي (كردستان الغربية). ثم الا يعطي كل هذا مبررات للاتراك أيضاً لكي يعيدوا مرة أخري احتلال المنطقة وخصوصا ولاية الموصل وشمال سورية بحجة ان الحثيين أقاموا لهم في الماضي السحيق مســتعمرات في شمال ما بين النهرين وهم من أجداد الاتراك الحاليين!! هنا يبرز سؤال مهم، لماذا يتجنب الاكراد السوريون الاعتراف بان التواجد الكردي في سوريا (منطقة الجزيرة تحديدا) حديث العهد، ولا سيما ان عملية حصول الاكراد او غيرهم من الشرائح السورية على حقوقهم الطبيعية غير مرتبط بعدد السنوات التي اقاموا فيها بسوريا، بل تتعلق القضية كلها بمسالة تفضيل خيار الديمقراطية وكيفية حل مشكلة التنوع الأقوامي واللغوي والديني في عموم سوريا، وأيضاً الابتعاد عن التشدد الديني الغير مبرر.
لا توجد أى دولة باستثناء العراق المحتل طبعا
حكمها أقلّية كرية -الحقيقة الساطعة أنه لا توجد أى دولة باستثناء العراق المحتل طبعا، تحكمها أقلّية كردية، فأكراد العراق الذين لا تتجاوز نسبتهم 15 في المئة من السكان يحكمون بلدا نسبة العرب فيه أكثر من ثمانين في المئة. فرئيس الدولة كردي، ووزير الخارجية كردي،و نائب رئيس الوزراء كردي، ورئيس أركان الجيش كردي. وهناك مئات من الوظائف الحساسة في مؤسسات الدولة والحكومة يشغلها مواطنون أكراد، فضلا عن وجود عشرات البرلمانيين الأكراد في ما يسمي بمجلس النواب في المنطقة الخصراء ببغداد. لا توجد بطبيعة الحال مشكلة اطلاقا لو تصرف الساسة الأكراد علي أساس أنهم مواطنون عراقيون، كبقية أبناء الشعب، وتخلّوا عن خصوصيتهم الخاصة جدا فقد سبق وأن حكمت العراق، وهذا أمر معروف للجميع وموثّق، شخصيات من مختلف القوميات والأديان والطوائف. لكن المشكلة هي أن القيادات الكردية تتعامل مع العراقيين الآخرين، وكأنهم أعداء وخصوم لهم ويحاولون بكل السبل تحميلهم جميعا مسئولية ما قد يكون لحق بهم من ظلم. وبعد أن ربطوا أنفسهم بشكل مصيري بأمريكا وصنيعتها ;إسرائيل ;، صاروا يتحكّمون، بعد غزو العراق، بمصائر ومستقبل وحياة خمسة وعشرين مليون عراقي يتحدّثون دائما عن حقوق تاريخية لهم في أرض كردستان العراق.
من أجل الترويج لإسطورة كردستان
جند الاكرار,عداداً كبيرةمن الباحثين والكتاب -من أجل الترويج لإسطورة (كردستان المقسمة الي أربعة أجزاء او اكثر)، جند الاكراد (وخصوصا اكراد العراق) أعداداً كبيرة من الباحثين والكتاب لأجل إعادة كتابة تاريخ أعالي ما بين النهرين من جديد (كما فعل قبلهم صدام حسين) لخدمة طروحاتهم ومشاريعهم السياسية الضيقة والتي تضرهم قبل غيرهم، مدعين بأنهم قد قطنوا شمال شرق سوريا منذ الاف الاعوام من خلال ربط اصولهم بشعوب آرية قديمة قدمت الي المنطقة من بلاد فارس والأناضول وانصهرت او انقرضت منذ أكثر من (2500) عام، مثل السوباريين والخلديين والميتانيين والميديين. بالحقيقة، ان مسألة كون أصل الاكراد يعود الي الميديين او الحوريين أو غيرهم لا يعطي لها أهمية في حال عدم قيام الاكراد من خلال هذه النظرية (التي لم تثبت بعد، وتنقصها الأدلة) ، ليبرهنوا انهم سكنوا منطقة الجزيرة (السورية والعراقية)، منذ الاف السنين وبالتالي ليبرروا ضم هذه المنطقة الي (مشروع كردستان) تحت شعارات الفيدرالية وحق تقرير المصير؟ ثم ان الارمن والاتراك يدعون ايضا انهم يعودون الي اصول ميتانية وسوبارية وحثية وخلدية، حتي ان تركيا غيرت اسم لواء اسكندرونة السوري الي (لواء حتاي) أي (اللواء الحثي)، تماما كما يتمني بعض الاكراد تغيير اسم الجزيرة السورية الي (كردستان الغربية). ثم الا يعطي كل هذا مبررات للاتراك أيضاً لكي يعيدوا مرة أخري احتلال المنطقة وخصوصا ولاية الموصل وشمال سورية بحجة ان الحثيين أقاموا لهم في الماضي السحيق مســتعمرات في شمال ما بين النهرين وهم من أجداد الاتراك الحاليين!! هنا يبرز سؤال مهم، لماذا يتجنب الاكراد السوريون الاعتراف بان التواجد الكردي في سوريا (منطقة الجزيرة تحديدا) حديث العهد، ولا سيما ان عملية حصول الاكراد او غيرهم من الشرائح السورية على حقوقهم الطبيعية غير مرتبط بعدد السنوات التي اقاموا فيها بسوريا، بل تتعلق القضية كلها بمسالة تفضيل خيار الديمقراطية وكيفية حل مشكلة التنوع الأقوامي واللغوي والديني في عموم سوريا، وأيضاً الابتعاد عن التشدد الديني الغير مبرر.
خارطة (كردستان الكبرى) فى العراق
تبتلع مدن عربية بالكامل -خارطة (كردستان الكبرى) فى العراق التى كانت مخفية فى طيات المجهول ، فقد ظهرت عندهم حديثا وهى تبتلع مدن عربية بالكامل ، انها شبيهة بخارطة (اسرائيل الكبرى) من الفرات الى النيل واكبر دليل على ذلك العلم العراقى الجديد الذى طرحه البرزانى فى فترة ولايته للعراق فى مجلس الحكم المقبور ، وظهر فيه النهرين دجلة والفرات وهو يحيط اللون الاصفر الذى هو شعار الاكراد القديم والحالى ، وهذا يعطى لنا الحقيقة بأنهم يعتبرون ان ارض العراق من الشمال وحتى الجنوب واقعا تحت سيطرتهم واحلامهم الخائبة . فهذه الخارطة شبيهة بخارطة اسرائيل الكبرى التى قدمها بوش لشارون عند زيارته ذات مرة لواشنطن ، وعلق عليها شارون قائلا (لقد كان المفروض ان تقدم لى هذه الخارطة الاصلية ، وليس خارطة الطريق الحالية) . . فالخارطة الكردية تضم مناطق ذات النسبة البسيطة من الاكراد ، فحدودهم تقع ضمن المناطق الادارية لمحاقظات الموصل (سنجار) وبعقوبة والكوت وميسان وتصل لحدود محافظة البصرة ، وربما فى المستقبل تصل حدودهم لمنطقة الانبار طالما هناك عائلة كردية تسكن هذه المدينة . فخارطة كردستان اذن تبتلع اراضى عربية واسعة (خانقين ومندلى وبدرة وجصان) .
قادة الاكرار الذين باعوا دينهم وامانتهم
لانهم مستأسدين خلف قوات الاحتلال -قادة الاكراد الذين باعوا دينهم وامانتهم بعرض من الدنيا ، لانهم مستأسدين خلف قوات الاحتلال ، ليس هم ملائكة الرحمة والانسانية والحرية والديمقراطية لشعبنا الكردى المسكين ، وهم لايدركون خطر اللعبة وتداعياتها على انفسهم وعلى احزابهم الشوفينية المتعصبة والمستأسدة بالصهاينة والامريكان . وهناك كثير من شعبنا الكردى فى العراق يعارض هذا التوجه القومى الذى اكتسح الساحة السياسية الكردية بعد الاحتلال . لقد وصلت عمليات التطرف والمغالات وغسل الادمغة الكردية من قبل القيادة الكردية الى درجة من الشوفينية فى محاربة كل ماهو عراقى عربى ، وحتى انه احد قادة الاكراد المعتدلين قال عام 1995 فى اجتماع صلاح الدين (ان الشوفينية الكردية اثبتت انها اقوى من الشوفينية العربية بأضعاف) ثم اضاف متسائلا : لماذا هذا الالحاح على نهج القومى العنصرى الكردى ، الم يجلب النهج القومى العربى للعراق الويلات والكوارث ؟
خارطة (كردستان الكبرى) فى العراق
تبتلع مدن عربية بالكامل -خارطة (كردستان الكبرى) فى العراق التى كانت مخفية فى طيات المجهول ، فقد ظهرت عندهم حديثا وهى تبتلع مدن عربية بالكامل ، انها شبيهة بخارطة (اسرائيل الكبرى) من الفرات الى النيل واكبر دليل على ذلك العلم العراقى الجديد الذى طرحه البرزانى فى فترة ولايته للعراق فى مجلس الحكم المقبور ، وظهر فيه النهرين دجلة والفرات وهو يحيط اللون الاصفر الذى هو شعار الاكراد القديم والحالى ، وهذا يعطى لنا الحقيقة بأنهم يعتبرون ان ارض العراق من الشمال وحتى الجنوب واقعا تحت سيطرتهم واحلامهم الخائبة . فهذه الخارطة شبيهة بخارطة اسرائيل الكبرى التى قدمها بوش لشارون عند زيارته ذات مرة لواشنطن ، وعلق عليها شارون قائلا (لقد كان المفروض ان تقدم لى هذه الخارطة الاصلية ، وليس خارطة الطريق الحالية) . . فالخارطة الكردية تضم مناطق ذات النسبة البسيطة من الاكراد ، فحدودهم تقع ضمن المناطق الادارية لمحاقظات الموصل (سنجار) وبعقوبة والكوت وميسان وتصل لحدود محافظة البصرة ، وربما فى المستقبل تصل حدودهم لمنطقة الانبار طالما هناك عائلة كردية تسكن هذه المدينة . فخارطة كردستان اذن تبتلع اراضى عربية واسعة (خانقين ومندلى وبدرة وجصان) .
أذا أكرمت العربي ملكته
وأذا أكرمت الكر تمردا -المطاليب الكردية الراهنة تتجاوز ماجاء فى معاهدة (سيفر) بعد الحرب العالمية الاولى ، وهو المطلب الذى ماانفك فى ترديده خلال عرض مظلوميتهم على المحافل الدولية . واصبحت هذه المطالب ضغط وعائق امام الشعب العراقى وخصوصا فى موضوع الفيدرالية ، وخارطة كردستان الجديدة التى لم تكن تخطر على بال اى سياسى عراقى ، وقضية كركوك ومحاولة ضمها الى اقليمهم ولو بالقوة العسكرية ، كما صرح ذلك البرزانى ، بعد ان جلب قوات كردية من ايران . لقد اهتم العرب بالشعب الكردى طوال ايام الدولة العراقية منذ عام 1921 ولغاية سقوطها بالغزو المغولى الحديث لم يكونوا معزولين فى ممارسة السياسة والدخول فى جميع الحكومات العراقية التى تشكلت فى تلك المرحلة التاريخية الحديثة للعراق ، فمنهم من تبوأ رئاسة الوزراء ، ومنهم الوزراء وقادة الجيش . كل هذا الفضل والاحسان نكروه قادة الاكراد دفعة واحدة . فقد تولى رئاسة الوزراء الفريق نور الدين محمود سنة 1952 ، واحمد مختار بابان سنة 1958 ، وتولى محمد امين زكى وزارة المعارف عام 1927 ، ورئاسة اركان الجيش بكر صدقى ، وسعيد قزاز تولى وزارة الداخلية ، وحتى منصب السفراء تولاها عدد كبير منهم مثل اللواء بهاء الدين نورى ،وعلى حيدر سليمان ، وطه معروف ، وجلال الجاف.
لايهمهم على الأطلاق التعامل حتى مع الشيطان
في سبيل سرقة العراق وتأريخه وثرواته -الأكراد يطمعون في أقتناص الفرص للنيل من الوطن وصار لايهمهم على الأطلاق التعامل حتى مع الشيطان في سبيل سرقة العراق وتأريخه وثرواته ... وبعد أحتلال بغداد في التاسع من نيسان 2003 صار الحلم الكردي قريب المنال خاصة وأنهم كانوا فاعلين في دعم الأحتلال وتقديم كل التسهيلات للقوات المحتله وقد جاء كل ذلك بعد سنين من الأعداد لهذا الغزو...خاصة ماجرى في حقبة التسعينات عندما وفرت لهم الولايات المتحده الأمريكيه غطاء جويا أمنا ففتحوا أبواب العراق الشماليه على مصراعيها للموساد الأسرائيلي ليعشعش ويفتح المكاتب والمعسكرات وتسهيل دخول الشركات العديده والتي تتستر بواجهات أقتصاديه ووضع الركائز لبقائها والتي أسست لدخول المحتلين ...والأكراد لايملكون شيئا من الممنوعات الوطنيه ولا يفهمون معنى السياده ..لأن فاقد االشيء لايعطيه ... ولم يكونوا طيلة تأريخهم المشبوه سوى بندقية رخيصة للأستأجار وقد أستعملها الكثير من تجار الموت وزعماء الحروب .. فدخلوا بحماس وفاعلية منقطعة النظير وشاركوا في كل الحكومات العميله التي أسسها الأحتلال بدئا من مجلس الحكم المقبور حتى حكومة المالكي المهلهله ..وكان كل تركيزهم ينصب على وجه العراق الخارجي فأصروا على أستلام وزارة الخارجيه والتمسك بها ..ومن خلال هذه الوزاره السياديه تم تدمير سيادة العراق الحقيقيه وتحويل الأنظار الى تأكيد السياده الخاصه بأقليمهم وذلك بالتركيز على أحتلال سفارات وقنصليات العراق وفي مختلف دول العالم وتعين السفراء والقناصل من القوميه الكرديه حصرا والذين لايملكون على الأغلب أي مؤهلات تجعلهم يقيمون في هذه المناصب..وان فضائح السفرا الأكراد في كل مكان صارت على كل لسان أو تعين الأشخاص التابعين لجماعة الحكيم لأنهم شركاء سياسين للأكراد ومتفقين معهم على الكثير من المشاريع التي تخدم مصلحة الجانبين الخاصه على حساب مصلحة العراق العليا وهذا الأمر لم يعد خافيا على أحد وليس تهمه نلصقها بهذين الطرفين المتآمرين على وحدة العراق ومستقبله السياسي ... فالطرفين حليفين أستراتيجين للأمريكان والأيرانيين في ذات الوقت ولكل منهما أجندته الخاصه ولكنهم يلتقون في نهاية المطاف مع المشروع الصهيوني الأمريكي الفارسي .
أذا أكرمت العربي ملكته
وأذا أكرمت الكر تمردا -المطاليب الكردية الراهنة تتجاوز ماجاء فى معاهدة (سيفر) بعد الحرب العالمية الاولى ، وهو المطلب الذى ماانفك فى ترديده خلال عرض مظلوميتهم على المحافل الدولية . واصبحت هذه المطالب ضغط وعائق امام الشعب العراقى وخصوصا فى موضوع الفيدرالية ، وخارطة كردستان الجديدة التى لم تكن تخطر على بال اى سياسى عراقى ، وقضية كركوك ومحاولة ضمها الى اقليمهم ولو بالقوة العسكرية ، كما صرح ذلك البرزانى ، بعد ان جلب قوات كردية من ايران . لقد اهتم العرب بالشعب الكردى طوال ايام الدولة العراقية منذ عام 1921 ولغاية سقوطها بالغزو المغولى الحديث لم يكونوا معزولين فى ممارسة السياسة والدخول فى جميع الحكومات العراقية التى تشكلت فى تلك المرحلة التاريخية الحديثة للعراق ، فمنهم من تبوأ رئاسة الوزراء ، ومنهم الوزراء وقادة الجيش . كل هذا الفضل والاحسان نكروه قادة الاكراد دفعة واحدة . فقد تولى رئاسة الوزراء الفريق نور الدين محمود سنة 1952 ، واحمد مختار بابان سنة 1958 ، وتولى محمد امين زكى وزارة المعارف عام 1927 ، ورئاسة اركان الجيش بكر صدقى ، وسعيد قزاز تولى وزارة الداخلية ، وحتى منصب السفراء تولاها عدد كبير منهم مثل اللواء بهاء الدين نورى ،وعلى حيدر سليمان ، وطه معروف ، وجلال الجاف.
معنى الفيدرالية الجغرافية
استيلاء الاكراد على الموصل وبقية المدن -معنى الفيدرالية الجغرافية استيلاء الاكراد على الموصل وبقية المدن الشمالية العربية بلا قتال وتشريد اهلها وتغيير هويتها الديمغرافية.فلماذا يصر بريمر على الفيدرالية الجغرافية ولماذا لايطالب بفيدرالية المحافظات . هل الامر ليتمكن الاكراد من اكمال خارطتهم أي خارطة الدولة الكردية التي راها السيد غانم البصو محافظ نينوى في مبنى محافظة اربيل والموصل مدينة عربية منذ الاف السنين وهي مدينة الانبياء النبي شيث ع والنبي يونس ع والنبي ادريس ع والنبي دانيال ع . ومن واجب كل مسلم ان يدافع عن الموصل كما دافع اهل الموصل عن الجولان السوري وعن فلسطين وعن سيناء وعن الجولان . هل الدستور المؤقت في الغراق وعد بلفور جديد ولكنه للاكراد هذه المرة واما قضية الساحل الايسر والايمن في الموصل ورغبة الاكراد في تقسيمها والاستيلاء على الساحل الايسر كمرحلة اولى من دولتهم الاستعمارية الجديدة للسيطرة على نفط عين زالة وكبريت المشراق وبقية الخيرات الاقتصادية في المرحلة الثانية بعد سقوط الساحل الايمن عسكريا في مرحلة لاحقة بماذا يختلف الامر عن الضفة الغربية وقطاع غزة في فلسطين هل كان حل الجيش العراقي لتنفيذ هذا المخطط الاجرامي وهل تصفية العسكريين لكي لاتكون هناك مقاومة في الموصل حال تنفيذ المخطط الجديد او الخريطة السياسية الجديدة للمنطقة وماذا عن سد الموصل لماذا لاتعيد قوات التحالف سد الموصل للعرب هل ذلك للضغط على العرب والتركمان بعد تسليم السلطة للعراقيين في الشهر السادس لذبحهم وترحيلهم كما حصل في فلسطين عام 1948علما ان الماء و الكهرباء في الموصل يعتمد على سد الموصل وماذ ا عن تسجيل الاسلحة بحجة المصالحة هل هو لجمعها فيما بعد وشراء بقية الاسلحة من المواطنين لكي لا تكون هنالك مقاومة وعلم الدولة الكردية فوق منطقة سد الموصل
تزوير الدستور العراقي لصالح الاكراد
مقابل رشوة نفطية -أثارت صحيفة نيويورك تايمز ضجة بشأن دور السفير الأميركي السابق ورجل الأعمال بيتر غالبرايث، الذي عمل مستشاراً للأكراد، في صياغة الدستور العراقي الجديد وحرصه على أن يتضمن بنوداً تضمن له الحصول على عائدات ضخمة من حقول النفط في المناطق الكردية.وكشفت نيويورك تايمز أمس أن غالبرايث (58 عاماً) جنى ما يقارب 100 مليون دولار نتيجة تقربه من الأكراد وعلاقته مع شركة نفط نرويجية والبنود التي ساعد الأكراد على المطالبة بها في الدستور العراقي الجديد وساهم غالبرايث في صياغة بنود في الدستور العراقي منحت الأكراد السيطرة على شؤون مناطقهم الداخلية وعلى حقول النفط في إقليم كردستان بدل الخضوع لسلطة الحكومة المركزية في بغداد. وادعى غالبرايث أنه مستشار للأكراد يعمل بدون مقابل غير أنه اعترف أن لديه مصالح تجارية في إقليم كردستان. وأفادت مقابلات أجرتها الصحيفة مع مسؤولين حكوميين وتجاريين في النرويج وفرنسا والعراق والولايات المتحدة وغيرها أن غالبرايث حصل على أسهم في واحد من حقول النفط في كردستان على الأقل. وحصل على هذه الحقوق بعدما ساهم في التفاوض على عقد خوّل شركة النفط النرويجية دي.أن.أو استخراج النفط في منطقة دهوك ويرى بعض المسؤولين العراقيين أن المصالح المالية لغالبرايث تثير بعض الشبهات المتعلقة بنزاهة المفاوضات بشأن الدستور العراقي، وقال أحد المساهمين في صياغة مسودة الدستور فيصل أمين الإستربيدي إن فكرة أن شركة نفط كانت تساهم في صياغة الدستور العراقي تجعلني عاجزاً عن الكلام&. وأكد رئيس شركة دي.أن.أو هيلث أيد، أن غالبرايث ساعد في التفاوض على صفقة استخراج النفط، مشيراً الى أنه عمل كمستشار فحسب ولم تناقش معه الشركة مسألة الدستور العراقي الجديد. من جهته، اعتبر نائب رئيس لجنة النفط والغاز في البرلمان العراقي عبدالهادي الحسني تدخل غالبرايث في المفاوضات الدستورية أمراً غير مبرر وغير شرعي
معنى الفيدرالية الجغرافية
استيلاء الاكراد على الموصل وبقية المدن -معنى الفيدرالية الجغرافية استيلاء الاكراد على الموصل وبقية المدن الشمالية العربية بلا قتال وتشريد اهلها وتغيير هويتها الديمغرافية.فلماذا يصر بريمر على الفيدرالية الجغرافية ولماذا لايطالب بفيدرالية المحافظات . هل الامر ليتمكن الاكراد من اكمال خارطتهم أي خارطة الدولة الكردية التي راها السيد غانم البصو محافظ نينوى في مبنى محافظة اربيل والموصل مدينة عربية منذ الاف السنين وهي مدينة الانبياء النبي شيث ع والنبي يونس ع والنبي ادريس ع والنبي دانيال ع . ومن واجب كل مسلم ان يدافع عن الموصل كما دافع اهل الموصل عن الجولان السوري وعن فلسطين وعن سيناء وعن الجولان . هل الدستور المؤقت في الغراق وعد بلفور جديد ولكنه للاكراد هذه المرة واما قضية الساحل الايسر والايمن في الموصل ورغبة الاكراد في تقسيمها والاستيلاء على الساحل الايسر كمرحلة اولى من دولتهم الاستعمارية الجديدة للسيطرة على نفط عين زالة وكبريت المشراق وبقية الخيرات الاقتصادية في المرحلة الثانية بعد سقوط الساحل الايمن عسكريا في مرحلة لاحقة بماذا يختلف الامر عن الضفة الغربية وقطاع غزة في فلسطين هل كان حل الجيش العراقي لتنفيذ هذا المخطط الاجرامي وهل تصفية العسكريين لكي لاتكون هناك مقاومة في الموصل حال تنفيذ المخطط الجديد او الخريطة السياسية الجديدة للمنطقة وماذا عن سد الموصل لماذا لاتعيد قوات التحالف سد الموصل للعرب هل ذلك للضغط على العرب والتركمان بعد تسليم السلطة للعراقيين في الشهر السادس لذبحهم وترحيلهم كما حصل في فلسطين عام 1948علما ان الماء و الكهرباء في الموصل يعتمد على سد الموصل وماذ ا عن تسجيل الاسلحة بحجة المصالحة هل هو لجمعها فيما بعد وشراء بقية الاسلحة من المواطنين لكي لا تكون هنالك مقاومة وعلم الدولة الكردية فوق منطقة سد الموصل
فرق الموت الطائفية ومرتزقة الامريكان
مسؤولة عن الغالبية الساحقة من عمليات القتل -منذ نهاية التسعينات اصبحت قيادات البعث الكردي هي الحاكمة المتحكمة فعليا وبصورة غير رسمية بكل حركة المعارضة العراقية وغالبية تجمعات السياسيين والمثقفين من خلال دفع الرشاوي والرواتب بالاضافة الى شن حملات التهديد والتشويه لكل من يرفض الدخول تحت خيمتهم.ولا زالت حتى الآن غالبية القيادات العراقية والشخصيات الفاعلة تابعة بدرجات مختلفة الى البرزاني والطلباني، اما حرصا على اموالهم واملاكهم في المناطق الكردية، او خشية اغتيالهم او فضحهم من قبل المخابرات الكردية التي تمتلك الوثائق والافلام عن فضائحهم السرية. واكبر دليل على تبعية هذه القيادات العراقية، انهم بقوا حوالي العام يرفضون الاتفاق على تكوين الحكومة، رغم كل الوساطات الداخلية والخارجية والضغوطات ودعوات السيستاني وغيره. ولم يتفقوا الا تحت خيمة سيدهم الجليل آية الله ومعبود الجماهير ( مسعود البرزاني)قدس ذكره. الذي زارته وتزوره دائما جميع الشخصيات العراقية في قصره الملكي في اربيل لتقدم له فروض الطاعة والخنوع. فترى جميع القادة العراقيين، سنة وشيعة وخرنقعية يحومون حول البرزاني، اما مسعود التكريتي، فتراه بكل صلافة ووقاحة لا زال يستنكف عن زيارة بغداد، التي تبعث له جزية سنوية تقدر بعدة مليارات تمثل اكثر من 17% من ميزانية العراق، بالاضافة الى حقه المطلق بثروات ابار النفط في المنطقة الشمالية وسيطرة ميليشياتيه البيشمركية فعليا على كل شمال العراق!!!!!؟؟؟؟؟؟ولا زال البعث الكردي يمتلك التأثير الحاسم على جموع المثقفين العراقيين في بغداد، من خلال الرشاوي والتهديد. وبالذات من خلال (مؤسسة المدى) الاعلامية التي يديرها مستشار الطلباني المليونير الشيوعي و(الدون جوان) المعروف (فخري كريم). تخيلوا ان في بغداد نفسها، يمكنك ان تنتقد كل القيادات العراقية وحتى المرجعيات الدينية، الا البرزاني والطلباني، اذ انك ستحرم من الكثير من الامتيازات، بالاضافة الى ان حياتك ستكون في خطر!!فالجميع يدركون ان فرق الموت الكردية حاضرة في كل مكان، وهي الى جانب باقي فرق الموت الطائفية ومرتزقة الامريكان، مسؤولة عن الغالبية الساحقة من عمليات القتل والتفجير التي تجري في البلاد باسم ما يسمى بالقاعدة والبعث وغيرهم.
عيسى لحد 26-30
Rizgar -(تدرجت نائرة التعصب إلى إعلان العراق لمبدأ عروبة الأرض، وتشريع قانون تصحيح القومية ورد في قرار مجلس قيادة الثورة ( ٦ أيلول ٢٠٠١): لكل عراقي أتم الثامنة عشر من العمر الحق في طلب تغيير قوميته إلى القومية العربية وفي قرار سابق: يمنع العراقي عربي القومية من تغيير قوميته إلى قومية أخرى(الوقائع العراقية ١٢ ديسمبر ١٩٨٨). صحيح أن مثل تلك القرارات جذابة للمتعصبين العروبيين، لكنها أتت على خراب العراق، وكارثة على عروبة)
فرق الموت الطائفية ومرتزقة الامريكان
مسؤولة عن الغالبية الساحقة من عمليات القتل -منذ نهاية التسعينات اصبحت قيادات البعث الكردي هي الحاكمة المتحكمة فعليا وبصورة غير رسمية بكل حركة المعارضة العراقية وغالبية تجمعات السياسيين والمثقفين من خلال دفع الرشاوي والرواتب بالاضافة الى شن حملات التهديد والتشويه لكل من يرفض الدخول تحت خيمتهم.ولا زالت حتى الآن غالبية القيادات العراقية والشخصيات الفاعلة تابعة بدرجات مختلفة الى البرزاني والطلباني، اما حرصا على اموالهم واملاكهم في المناطق الكردية، او خشية اغتيالهم او فضحهم من قبل المخابرات الكردية التي تمتلك الوثائق والافلام عن فضائحهم السرية. واكبر دليل على تبعية هذه القيادات العراقية، انهم بقوا حوالي العام يرفضون الاتفاق على تكوين الحكومة، رغم كل الوساطات الداخلية والخارجية والضغوطات ودعوات السيستاني وغيره. ولم يتفقوا الا تحت خيمة سيدهم الجليل آية الله ومعبود الجماهير ( مسعود البرزاني)قدس ذكره. الذي زارته وتزوره دائما جميع الشخصيات العراقية في قصره الملكي في اربيل لتقدم له فروض الطاعة والخنوع. فترى جميع القادة العراقيين، سنة وشيعة وخرنقعية يحومون حول البرزاني، اما مسعود التكريتي، فتراه بكل صلافة ووقاحة لا زال يستنكف عن زيارة بغداد، التي تبعث له جزية سنوية تقدر بعدة مليارات تمثل اكثر من 17% من ميزانية العراق، بالاضافة الى حقه المطلق بثروات ابار النفط في المنطقة الشمالية وسيطرة ميليشياتيه البيشمركية فعليا على كل شمال العراق!!!!!؟؟؟؟؟؟ولا زال البعث الكردي يمتلك التأثير الحاسم على جموع المثقفين العراقيين في بغداد، من خلال الرشاوي والتهديد. وبالذات من خلال (مؤسسة المدى) الاعلامية التي يديرها مستشار الطلباني المليونير الشيوعي و(الدون جوان) المعروف (فخري كريم). تخيلوا ان في بغداد نفسها، يمكنك ان تنتقد كل القيادات العراقية وحتى المرجعيات الدينية، الا البرزاني والطلباني، اذ انك ستحرم من الكثير من الامتيازات، بالاضافة الى ان حياتك ستكون في خطر!!فالجميع يدركون ان فرق الموت الكردية حاضرة في كل مكان، وهي الى جانب باقي فرق الموت الطائفية ومرتزقة الامريكان، مسؤولة عن الغالبية الساحقة من عمليات القتل والتفجير التي تجري في البلاد باسم ما يسمى بالقاعدة والبعث وغيرهم.
عيسى لحد, يتمتعوا
Rizgar -.........وكوردستان اغتصبت غصبا عنها في مؤامرة دولية قذرة ، فأي انفصال هذا الذي تتحدثون عنه ؟ انفصال عن ماذا ؟ عن دولة بنيت على اساس التجميع والترقيع؟
عيسى لحد, يتمتعوا
Rizgar -.........وكوردستان اغتصبت غصبا عنها في مؤامرة دولية قذرة ، فأي انفصال هذا الذي تتحدثون عنه ؟ انفصال عن ماذا ؟ عن دولة بنيت على اساس التجميع والترقيع؟
عيسى لحد,
Rizgar -لماذا دفعوا الاشوريين الى المطالبة بكيان قومي واجهضوها بانفسهم ؟
عيسى لحد,
Rizgar -لماذا لم يوحدوا الدول العربية ضمن دولة واحدة او أجزار موحدة عند ترسيم الحدود ؟؟
عيسى لحد,
Rizgar -لماذا لم يوحدوا الدول العربية ضمن دولة واحدة او أجزار موحدة عند ترسيم الحدود ؟؟
عيسى لحد,
Rizgar -في التكوين ما يسمى بالعراق.العراق جغرافيا، وليس وطنا.والعراقيون شعوب وقبائل، وليسوا امة.
عيسى لحد,
Rizgar -في التكوين ما يسمى بالعراق.العراق جغرافيا، وليس وطنا.والعراقيون شعوب وقبائل، وليسوا امة.
عيسى لحد 26-
Rizgar -حتى دين الزرادشتي الكوردي مازال حيا يرزق مختفياتحت عباءة الاسلام ...... والشعب الكردي مازال يحتفظ كذلك بحلمهالكردي الكبير في اقامة دولته القومية على ارضه التاريخية كباقي شعوب الارض متى ما سنحت له الفرصةفي غفلة من جيرانه المحتلين الالداء، فهل يمكن ان تستمر الترقيع والتركيع والمخادعة والاجبار الى الابد،دون امكانه تحقيق حلمه التي لم يزدده الزمان الغدار الظالم الا تماسكا وحياة وتجسيدا؟ وهل ستستقيم امورشعوب جيرانه المحتلين باجباره على الرضوخ لكياناتهم المصطنعة التي افتعلها الاستعمار الانكليزي الخبيثلابقاء المنطقة مرتبكة غير مستقرة في انتظار فرصة اخرى للتدخل والاحتلال والاستعمار؟ لماذا لايريدالشعوب المحتلة لارض كردستان وشعبها الاستقرار لانفسهم ولجارهم الطيب الودود والمتماسك الاصيلالعصي على الانصهار والذوبان؟ فالبشرية تجاوزت القهر والوحشية او هي في طريقها اليها، ولم يعدالاحتلال والقهر الا وبالا على كل اطرافها فاعلين ومفعولين.
عيسى لحد 26-
Rizgar -حتى دين الزرادشتي الكوردي مازال حيا يرزق مختفياتحت عباءة الاسلام ...... والشعب الكردي مازال يحتفظ كذلك بحلمهالكردي الكبير في اقامة دولته القومية على ارضه التاريخية كباقي شعوب الارض متى ما سنحت له الفرصةفي غفلة من جيرانه المحتلين الالداء، فهل يمكن ان تستمر الترقيع والتركيع والمخادعة والاجبار الى الابد،دون امكانه تحقيق حلمه التي لم يزدده الزمان الغدار الظالم الا تماسكا وحياة وتجسيدا؟ وهل ستستقيم امورشعوب جيرانه المحتلين باجباره على الرضوخ لكياناتهم المصطنعة التي افتعلها الاستعمار الانكليزي الخبيثلابقاء المنطقة مرتبكة غير مستقرة في انتظار فرصة اخرى للتدخل والاحتلال والاستعمار؟ لماذا لايريدالشعوب المحتلة لارض كردستان وشعبها الاستقرار لانفسهم ولجارهم الطيب الودود والمتماسك الاصيلالعصي على الانصهار والذوبان؟ فالبشرية تجاوزت القهر والوحشية او هي في طريقها اليها، ولم يعدالاحتلال والقهر الا وبالا على كل اطرافها فاعلين ومفعولين.
هنا بلدٌ لا يسمح لك ان تسأل
كم هو مرتب الرئيس الشهري؟ -الصحفي المرحوم سردشت عثمان:هنا بلدٌ لا يسمح لك ان تسأل كم هو مرتب الرئيس الشهري؟ لا يسمح لك ان تسأل الرئيس لماذا اعطيت كل هذه المناصب الحكومية والعسكرية لابنائك واحفادك واقاربك؟ من اين اتى احفادك بكل هذه الثروة؟ اذا استطاع احد ان يطرح هذه الاسئلة فانه قد اخترق حدود الامن القومي وعرّض نفسه لرحمة بنادقهم واقلامهم. وبالنسة لي بما انني ذكرت في احدى مقالاتي بنت الرئيس، فانني بذلك تجاوزت الخط الاحمر للوطن والاخلاق والادب الاعلامي. ان ديمقراطية هذا البلد هي هكذا، ممنوع التعرض الى اليشماغات الحمراء (تلك التي يضع رجال عشيرة البرزاني على رؤوسهم -المترجم-) والاعصية، ان فعلت ذلك فلدى القوم حلول نعرفها جميعا. لا اعلم هل بنت رئيسنا راهبة لا ينبغي لاحد ان يعشقها، ام انها مقدسة لا بد ان تبقى ايضا رمزا وطنيا؟تُرى ما هي مخاطر كتابة كوميدية عن الرئيس؟ جميعنا شاهد فيلم شارلي شابلن الدكتاتور العظيم الذي عرض الآما عظيمة عن طريق الكوميديا.الكثير من الرسائل الالكترونية التي وصلتني كانت تهددني وتطلب مني ان انشر صورتي وعنواني، كأنني لو كنت سائق سيارة لم يقف عند الاشارة الحمراء. لقد بعثت بصورتي الى هؤلاء الاصدقاء، ولا اعلم ماذا يريدون من صورتي؟لكن هذه المقالة هي جواب على مقالة احدهم تجرّأ ان يكتب مقالة للرد عليّ، منتحلا اسم فتاة. قبل كل شئ ابارك له انه تجرّأ على ان يرد عليّ. ولكن رجائي من هذا الشخص ان لا يعرّفني (كنوشيرواني- نسبة الى زعيم حركة التغيير المعارضة نوشيروان مصطفى- المترجم) بل كشاب من شباب هذا البلد. صحيح انني اعطيت صوتي لقائمة التغيير في الانتخابات، وكنت من انصارها الجدّيين واجمع لها الاصوات في المجالس والندوات. لكن كل هذا كان بدافع مبدأ هو: (اننا رابحون حتى ولو بدلنا الشيطان بتلاميذه). اما انت -كما الجميع- كنت قد طلبت مني صورتي الشخصية واسمي الحقيقي، كنت اود ان ابعث لك صورتي وكن على يقين ان اسمي ليس مستعارا، ولكنك لم تضع عنوان بريدك الالكتروني في مقالك حتى ابعث لك ما طلبت. منذ الآن فصاعدا انا كأي شاب لا مبالي في ازقة وشوارع مدينة اربيل، عاصي عن كل اصنام وتماثيل السلطة، ننتظر مثل النبي ابراهيم الفرصة لنكسرها كلها. هذا المقال هو جواب على مقالة نشرت في موقعكوردستان نيت لاحدهم ادعى ان اسمه (افين) تحت عنوان: جواب لاحد الشاتمين
هنا بلدٌ لا يسمح لك ان تسأل
كم هو مرتب الرئيس الشهري؟ -الصحفي المرحوم سردشت عثمان:هنا بلدٌ لا يسمح لك ان تسأل كم هو مرتب الرئيس الشهري؟ لا يسمح لك ان تسأل الرئيس لماذا اعطيت كل هذه المناصب الحكومية والعسكرية لابنائك واحفادك واقاربك؟ من اين اتى احفادك بكل هذه الثروة؟ اذا استطاع احد ان يطرح هذه الاسئلة فانه قد اخترق حدود الامن القومي وعرّض نفسه لرحمة بنادقهم واقلامهم. وبالنسة لي بما انني ذكرت في احدى مقالاتي بنت الرئيس، فانني بذلك تجاوزت الخط الاحمر للوطن والاخلاق والادب الاعلامي. ان ديمقراطية هذا البلد هي هكذا، ممنوع التعرض الى اليشماغات الحمراء (تلك التي يضع رجال عشيرة البرزاني على رؤوسهم -المترجم-) والاعصية، ان فعلت ذلك فلدى القوم حلول نعرفها جميعا. لا اعلم هل بنت رئيسنا راهبة لا ينبغي لاحد ان يعشقها، ام انها مقدسة لا بد ان تبقى ايضا رمزا وطنيا؟تُرى ما هي مخاطر كتابة كوميدية عن الرئيس؟ جميعنا شاهد فيلم شارلي شابلن الدكتاتور العظيم الذي عرض الآما عظيمة عن طريق الكوميديا.الكثير من الرسائل الالكترونية التي وصلتني كانت تهددني وتطلب مني ان انشر صورتي وعنواني، كأنني لو كنت سائق سيارة لم يقف عند الاشارة الحمراء. لقد بعثت بصورتي الى هؤلاء الاصدقاء، ولا اعلم ماذا يريدون من صورتي؟لكن هذه المقالة هي جواب على مقالة احدهم تجرّأ ان يكتب مقالة للرد عليّ، منتحلا اسم فتاة. قبل كل شئ ابارك له انه تجرّأ على ان يرد عليّ. ولكن رجائي من هذا الشخص ان لا يعرّفني (كنوشيرواني- نسبة الى زعيم حركة التغيير المعارضة نوشيروان مصطفى- المترجم) بل كشاب من شباب هذا البلد. صحيح انني اعطيت صوتي لقائمة التغيير في الانتخابات، وكنت من انصارها الجدّيين واجمع لها الاصوات في المجالس والندوات. لكن كل هذا كان بدافع مبدأ هو: (اننا رابحون حتى ولو بدلنا الشيطان بتلاميذه). اما انت -كما الجميع- كنت قد طلبت مني صورتي الشخصية واسمي الحقيقي، كنت اود ان ابعث لك صورتي وكن على يقين ان اسمي ليس مستعارا، ولكنك لم تضع عنوان بريدك الالكتروني في مقالك حتى ابعث لك ما طلبت. منذ الآن فصاعدا انا كأي شاب لا مبالي في ازقة وشوارع مدينة اربيل، عاصي عن كل اصنام وتماثيل السلطة، ننتظر مثل النبي ابراهيم الفرصة لنكسرها كلها. هذا المقال هو جواب على مقالة نشرت في موقعكوردستان نيت لاحدهم ادعى ان اسمه (افين) تحت عنوان: جواب لاحد الشاتمين
يتوقعون أن إقليمهم الكردي سوف
يـُحرر ويمقرط -بعد سقوط صدام، كان الكثيرون من الأكراد يتوقعون أن إقليمهم الكردي سوف ;يـُحرر ويمقرط ولكن أن يبقى على حالته الدكتاتورية، فهذا ما لم يكونوا يتوقعونه. وبدلاً من أن يحدث ذلك فإن الإدارة الأميركية ;عظـّمت; القيادة الكردية الدكتاتورية وصار (البارزاني) يفرض سيطرته المطلقة الشخصية على دهوك وأربيل، مقابل سيطرة (الطالباني) على السليمانية. و(البارزاني) عين ابن أخيه (نيجرفان البارزاني) رئيساً للوزراء، كما خصص ابنه ذا الـ 35 عاماً لإدارة المخابرات الكردية المحلية. ويسيطر أقرباؤه الآخرون على شركة التلفونات الإقليمية، والصحف، ووسائل الإعلام. ومن جهة أخرى فمن المعروف أن (هيرو خانم ) زوجة ( الطالباني) تدير محطة فضائية محلية. وأحد أبنائهما يدير عمليات مخابرات الاتحاد الوطني، بينما يمثل ابنهما الآخر الحكومة المحلية في كردستان بواشنطن، أي أنه ;سفيرها هناك تقريباً;. وعندما جاء الوقت لتوزيع الحقائب الوزارية في بغداد، فإن كلا من الزعيمين الكرديين رجع الى عائلته؛ فـ(البارزاني) أعطى إلى خاله حقيبة وزارة الخارجية، بينما أعطى (الطالباني) نسيباً له وزارة المياه والمصادر، كما عيّن نسيباً لزوجته سفيراً في الصين. وبالنسبة لـ (الطالباني) فإنه يعدهما محترفين في وظيفتيهما، ومؤهلين لهما. و(الطالباني) بصفته رئيساً لحزب الاتحاد الوطني الكردستاني حوّل الأرض الى ملكية للاستفادة من أرباحها. وفي واحدة من الحالات المستمرة حتى الآن، فإنه يستخدم Nokan وهو اسم لتكتل رجال الأعمال في حزبه، كوسيط لـرحيل اللاجئين من الأرض التي يرغب (الطالباني) السيطرة عليها ومنحها كجزء من رعايته لأعضاء حزبه. ومعروف أن كلا الحزبين الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني –كما يقول الخبير الأميركي- يسيطران على القضاء، ولا يستطيع لا اللاجئون ولا المواطنون العاديون استخدام أية وسيلة لاستئناف قرارات القضاء أو الاعتراض عليها.
يتوقعون أن إقليمهم الكردي سوف
يـُحرر ويمقرط -بعد سقوط صدام، كان الكثيرون من الأكراد يتوقعون أن إقليمهم الكردي سوف ;يـُحرر ويمقرط ولكن أن يبقى على حالته الدكتاتورية، فهذا ما لم يكونوا يتوقعونه. وبدلاً من أن يحدث ذلك فإن الإدارة الأميركية ;عظـّمت; القيادة الكردية الدكتاتورية وصار (البارزاني) يفرض سيطرته المطلقة الشخصية على دهوك وأربيل، مقابل سيطرة (الطالباني) على السليمانية. و(البارزاني) عين ابن أخيه (نيجرفان البارزاني) رئيساً للوزراء، كما خصص ابنه ذا الـ 35 عاماً لإدارة المخابرات الكردية المحلية. ويسيطر أقرباؤه الآخرون على شركة التلفونات الإقليمية، والصحف، ووسائل الإعلام. ومن جهة أخرى فمن المعروف أن (هيرو خانم ) زوجة ( الطالباني) تدير محطة فضائية محلية. وأحد أبنائهما يدير عمليات مخابرات الاتحاد الوطني، بينما يمثل ابنهما الآخر الحكومة المحلية في كردستان بواشنطن، أي أنه ;سفيرها هناك تقريباً;. وعندما جاء الوقت لتوزيع الحقائب الوزارية في بغداد، فإن كلا من الزعيمين الكرديين رجع الى عائلته؛ فـ(البارزاني) أعطى إلى خاله حقيبة وزارة الخارجية، بينما أعطى (الطالباني) نسيباً له وزارة المياه والمصادر، كما عيّن نسيباً لزوجته سفيراً في الصين. وبالنسبة لـ (الطالباني) فإنه يعدهما محترفين في وظيفتيهما، ومؤهلين لهما. و(الطالباني) بصفته رئيساً لحزب الاتحاد الوطني الكردستاني حوّل الأرض الى ملكية للاستفادة من أرباحها. وفي واحدة من الحالات المستمرة حتى الآن، فإنه يستخدم Nokan وهو اسم لتكتل رجال الأعمال في حزبه، كوسيط لـرحيل اللاجئين من الأرض التي يرغب (الطالباني) السيطرة عليها ومنحها كجزء من رعايته لأعضاء حزبه. ومعروف أن كلا الحزبين الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني –كما يقول الخبير الأميركي- يسيطران على القضاء، ولا يستطيع لا اللاجئون ولا المواطنون العاديون استخدام أية وسيلة لاستئناف قرارات القضاء أو الاعتراض عليها.
الكر من أجل ديمومة البعث الكردي!
استنساخ آليات البعث في السيطرة -ربما تقع الضحية في حب جلادها. وهذا ما وقع فيه الحزبان الكرديان، فقد استنسخا آليات البعث في السيطرة وفرض الإرادة والاستحواذ. ويدسُّ الحزبان (الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني) ممثلين عنهم في صفوف الدراسة الجامعية، وفي الدراسة الثانوية أيضاً. وفي بعض الحالات يكلف مراهقون بعمر 14-15 سنة ليرفعوا تقارير عن النقاشات الخاصة بين الطلبة، أو ليتابعوا معلومات خاصة تطلبها الجهات الأمنية والمخابراتية التابعة للحزبين الكرديين. ومع أن حزبي (الطالباني) و(البارزاني) لم يأخذ بشيء مما في أيديولوجية حزب البعث (بالمفهوم الصدامي لها) إلا أنهما نمذجا نفسيهما بالطرُز التي كان يحكم بها. ولهذا فإن الأجهزة الاستخبارية الكردية مبثوثة في كل مكان، وهي تعمل بـ عمق، والتعذيب جزءٌ شائع في سلوكها. وكمثال على تناقضات الحركات السياسية الكردية، يروي خبير شؤون الشرق الأوسط (مايكل روبن) أن عدداً صغيراً فقط من أعضاء المكتب السياسي لحزب الاتحاد الوطني الكردستاني يناقش بجد مفاهيم الاشتراكية الدولية على الرغم من أن الحزب عضو فيها.ومع أن الأكراد يعاملون الأجانب بشكل جيد، لكنهم ينظرون إليهم بريبة وشك، فسواق التاكسي الذي يقفون عند أبواب فنادق السليمانية، غالباً ما يعملون في مخابرات الحزب. وكذا الحال بالنسبة للحزب الديمقراطي الكردستاني، فهو يجبر ضيوفه على استخدام سواقي التاكسي التابعين لحزبه، وهؤلاء غالباً ما يؤمرون بعدم نقل الأجانب بين المدن الكردية ما لم يكونوا حاملين لترخيصات (من قبل مخابرات الحزب ). ويذكر تقرير معهد المشروع الأميركي أن المديرين في الفنادق الرئيسة في أربيل ودهوك والسليمانية، يجب أن يكونوا أعضاء في الحزب (حسب المكان) والعديد منهم ينتسبون الى الأجهزة الاستخبارية، ولذا فهم يعدّون ملفات عن نزلاء الفنادق واجتماعاتهم. وتتطوّر أساليب الرقابة والتجسس مع تطور الظروف، ففي جامعة دهوك مثلا أقيم مركز لتعقب برامج الحاسوب وهو يدار من قبل موظفين أجانب. وهناك توجهات في كليات وجامعات أخرى في كردستان لفعل الشيء نفسه. ولعل المثل الصارخ في استنساخ الحزبين الكرديين لتجربة البعث في السلطة، هي العواقب الوخيمة التي يـُواجه بها المرء حين لا يكون عضواً حزبياً. أما الطلاب الذين يوجهون النقد الى السياسة العامة في كردستان فإنهم يوضعون في "القائمة السوداء، وبهذا يحرمون من فرص العمل والتعليم. وفي جامعة صلاح
الكر من أجل ديمومة البعث الكردي!
استنساخ آليات البعث في السيطرة -ربما تقع الضحية في حب جلادها. وهذا ما وقع فيه الحزبان الكرديان، فقد استنسخا آليات البعث في السيطرة وفرض الإرادة والاستحواذ. ويدسُّ الحزبان (الديمقراطي الكردستاني والاتحاد الوطني) ممثلين عنهم في صفوف الدراسة الجامعية، وفي الدراسة الثانوية أيضاً. وفي بعض الحالات يكلف مراهقون بعمر 14-15 سنة ليرفعوا تقارير عن النقاشات الخاصة بين الطلبة، أو ليتابعوا معلومات خاصة تطلبها الجهات الأمنية والمخابراتية التابعة للحزبين الكرديين. ومع أن حزبي (الطالباني) و(البارزاني) لم يأخذ بشيء مما في أيديولوجية حزب البعث (بالمفهوم الصدامي لها) إلا أنهما نمذجا نفسيهما بالطرُز التي كان يحكم بها. ولهذا فإن الأجهزة الاستخبارية الكردية مبثوثة في كل مكان، وهي تعمل بـ عمق، والتعذيب جزءٌ شائع في سلوكها. وكمثال على تناقضات الحركات السياسية الكردية، يروي خبير شؤون الشرق الأوسط (مايكل روبن) أن عدداً صغيراً فقط من أعضاء المكتب السياسي لحزب الاتحاد الوطني الكردستاني يناقش بجد مفاهيم الاشتراكية الدولية على الرغم من أن الحزب عضو فيها.ومع أن الأكراد يعاملون الأجانب بشكل جيد، لكنهم ينظرون إليهم بريبة وشك، فسواق التاكسي الذي يقفون عند أبواب فنادق السليمانية، غالباً ما يعملون في مخابرات الحزب. وكذا الحال بالنسبة للحزب الديمقراطي الكردستاني، فهو يجبر ضيوفه على استخدام سواقي التاكسي التابعين لحزبه، وهؤلاء غالباً ما يؤمرون بعدم نقل الأجانب بين المدن الكردية ما لم يكونوا حاملين لترخيصات (من قبل مخابرات الحزب ). ويذكر تقرير معهد المشروع الأميركي أن المديرين في الفنادق الرئيسة في أربيل ودهوك والسليمانية، يجب أن يكونوا أعضاء في الحزب (حسب المكان) والعديد منهم ينتسبون الى الأجهزة الاستخبارية، ولذا فهم يعدّون ملفات عن نزلاء الفنادق واجتماعاتهم. وتتطوّر أساليب الرقابة والتجسس مع تطور الظروف، ففي جامعة دهوك مثلا أقيم مركز لتعقب برامج الحاسوب وهو يدار من قبل موظفين أجانب. وهناك توجهات في كليات وجامعات أخرى في كردستان لفعل الشيء نفسه. ولعل المثل الصارخ في استنساخ الحزبين الكرديين لتجربة البعث في السلطة، هي العواقب الوخيمة التي يـُواجه بها المرء حين لا يكون عضواً حزبياً. أما الطلاب الذين يوجهون النقد الى السياسة العامة في كردستان فإنهم يوضعون في "القائمة السوداء، وبهذا يحرمون من فرص العمل والتعليم. وفي جامعة صلاح
عيسى لحد 58-60
Rizgar -صحيح ان العراق عربي وجزء من الامة العربية، وهذا يؤكد ان الكرد ليسوا عراقيين، بل كردستانيون، وكردستان الجنوبية المحتلة من قبل العرب منذ الغزو الاسلامي البغيض، هي جزء من كردستان الكبرى، كما ان العراق جزء من الامة العربية. ولم يعتبر حتى مؤرخ واحد بضمنهم المؤرخين العراقيين، الدولة الميدية الكردية (500 قبل الميلاد) من ضمن الدول العراقية القديمة مثل السومريين والبابليين.
عيسى لحد 58-60
Rizgar -صحيح ان العراق عربي وجزء من الامة العربية، وهذا يؤكد ان الكرد ليسوا عراقيين، بل كردستانيون، وكردستان الجنوبية المحتلة من قبل العرب منذ الغزو الاسلامي البغيض، هي جزء من كردستان الكبرى، كما ان العراق جزء من الامة العربية. ولم يعتبر حتى مؤرخ واحد بضمنهم المؤرخين العراقيين، الدولة الميدية الكردية (500 قبل الميلاد) من ضمن الدول العراقية القديمة مثل السومريين والبابليين.
عيسى لحد 58-60
Rizgar -كل المنازعات والمشاكل والحروب التي تعرض لها الاكراد، قلما كانت المبادرة كردية ، لان الاكراد كانوا دائما يتخذون دور الدفاع وانتظار مأسي الحكومة وويلاتها.
عيسى لحد 58-60
Rizgar -كل المنازعات والمشاكل والحروب التي تعرض لها الاكراد، قلما كانت المبادرة كردية ، لان الاكراد كانوا دائما يتخذون دور الدفاع وانتظار مأسي الحكومة وويلاتها.
Rizgarلحد الكر57
اصبح زرادشت وبقدرة قادر من اصول كردية -هكذا وبكل بساطة اصبح زرادشت وبقدرة قادر من اصول كردية، ولم يسلم النبى نوح ايضا من الافتراء عليه ، فقد اخذت تطلق عليه الانساب والاصول والقصص والاساطير، منهم من يدعى انه نزل من كوكب اخر مع جماعته المؤمنة، واستقر على الارض، ومنهم من يرجع اصوله الى السلالة الكردية، رجما بالغيب ، وربما ايضا ادم عليه السلام اصله كردى، وسلالته الكردية موجودة فى اللوح المحفوظ تحت عرش الرحمن. فقد قرأت قبل فترة كتابا عنوانه (من وحى القرأن الكريم الايات العلمية ذات الخلفيات العلمية) للباحث السورى احمد احسان الصاحب، شارحا فيه قصة طوفان نوح عليه السلام ، معتبرا ان هذا الطوفان سببه مذنبات ثلجية ارتطمت بالارض بعد ان افلتت من النطاق الذى يحيط بالمجموعات الشمسية، وهى على شكل كرات ثلجية ضخمة، فأحدثت على الارض الطوفان، ثم امر رب العالمين نوح بالهبوط الى الارض من كوكب اخر التى تأثرت ايضا بكارثة كونية. وان هذا المذنب الضخم الذى ارتطم بالارض وغمرها بالمياه، اذ لايعقل - حسب اعتقاد الباحث - ان يأمر رب العالمين نوحا بالهبوط من الجبل الى الماء، بعد ان غمر الماء كل الجبال. وبأختصار شديد ان الذين حملوا مع نوح لم يكونوا من بنى ادم، واذا سألت من هم الاقوام والاجناس التى هبطت مع نوح ؟ فأنه يترك الجواب على هذا السؤال لعلماء التاريخ . وقد تلقف الباحثون الاكراد هذا السؤال، وتم الرد عليه من قبلهم. ويستمر الباحث السورى الكردى الاصل فى سرد قصته الممتعة، فيقول ان الاقوام التى هبطت مع نوح من كوكب اخر هى مخلوقات ذكية اكثر حضارة ومدنية مما لدينا اليوم. فيرد عليه الكاتب والباحث الكردى الاخر فى التراث والحضارة الكردية - التى ربما يعتقد ايضا ان هذه الحضارة الكردية هبطت علينا نعمة للبشرية من كوكب فضائى اخر - قائلا ان النبى نوح كردى الاصل . اذن الاكراد هم اصحاب الحضارة والمدنية الذين هبطوا مع نوح من كوكب اخر، ومن الخزى والعار على البشرية ان تنكر فضل الشعوب الكردية عليها. لقد اصبحت قصصهم واساطيرهم واوهامهم - - التى ليس لها اى اثر يذكر فى بطون التاريخ - لها مصداقية فى عقولهم وقلوبهم، فلفقوها بقوة واودعوها فى خلجات انفسهم كأنها حقائق كانت غائبة ومخفية ، ولاتقبل النقد والجدل او النقاش ، واصبحت من البراهين الثابتة المتغلغلة فى افكارهم .
عيسى لحد 58-60
Rizgar -يجب على الكورد النضال من أجل تحرير كوردستان لإيجاد كيان سياسي لهم، يكتسبون من خلاله هويتهم الوطنية و القومية، حينئذ تجد كوردستان لنفسها مكاناً في الخارطة الجغرافية للعالم و تصبح عضوة في منظمة الأمم المتحدة و يرفرف علمهم في سماء كوردستان. بحثاً عن الثقافة الكوردية، يجب العودة الى الثقافة الزرادشتية و الإيزيدية و الكاكائية الكوردية الأصيلة و البحث في زوايا التأريخ عن التراث الكوردي والمفردات الثقافية للكورد، للتمكن من العثور على الجوانب الثقافية المفقودة لهذه الأمة العريقة
Rizgarلحد الكر57
اصبح زرادشت وبقدرة قادر من اصول كردية -هكذا وبكل بساطة اصبح زرادشت وبقدرة قادر من اصول كردية، ولم يسلم النبى نوح ايضا من الافتراء عليه ، فقد اخذت تطلق عليه الانساب والاصول والقصص والاساطير، منهم من يدعى انه نزل من كوكب اخر مع جماعته المؤمنة، واستقر على الارض، ومنهم من يرجع اصوله الى السلالة الكردية، رجما بالغيب ، وربما ايضا ادم عليه السلام اصله كردى، وسلالته الكردية موجودة فى اللوح المحفوظ تحت عرش الرحمن. فقد قرأت قبل فترة كتابا عنوانه (من وحى القرأن الكريم الايات العلمية ذات الخلفيات العلمية) للباحث السورى احمد احسان الصاحب، شارحا فيه قصة طوفان نوح عليه السلام ، معتبرا ان هذا الطوفان سببه مذنبات ثلجية ارتطمت بالارض بعد ان افلتت من النطاق الذى يحيط بالمجموعات الشمسية، وهى على شكل كرات ثلجية ضخمة، فأحدثت على الارض الطوفان، ثم امر رب العالمين نوح بالهبوط الى الارض من كوكب اخر التى تأثرت ايضا بكارثة كونية. وان هذا المذنب الضخم الذى ارتطم بالارض وغمرها بالمياه، اذ لايعقل - حسب اعتقاد الباحث - ان يأمر رب العالمين نوحا بالهبوط من الجبل الى الماء، بعد ان غمر الماء كل الجبال. وبأختصار شديد ان الذين حملوا مع نوح لم يكونوا من بنى ادم، واذا سألت من هم الاقوام والاجناس التى هبطت مع نوح ؟ فأنه يترك الجواب على هذا السؤال لعلماء التاريخ . وقد تلقف الباحثون الاكراد هذا السؤال، وتم الرد عليه من قبلهم. ويستمر الباحث السورى الكردى الاصل فى سرد قصته الممتعة، فيقول ان الاقوام التى هبطت مع نوح من كوكب اخر هى مخلوقات ذكية اكثر حضارة ومدنية مما لدينا اليوم. فيرد عليه الكاتب والباحث الكردى الاخر فى التراث والحضارة الكردية - التى ربما يعتقد ايضا ان هذه الحضارة الكردية هبطت علينا نعمة للبشرية من كوكب فضائى اخر - قائلا ان النبى نوح كردى الاصل . اذن الاكراد هم اصحاب الحضارة والمدنية الذين هبطوا مع نوح من كوكب اخر، ومن الخزى والعار على البشرية ان تنكر فضل الشعوب الكردية عليها. لقد اصبحت قصصهم واساطيرهم واوهامهم - - التى ليس لها اى اثر يذكر فى بطون التاريخ - لها مصداقية فى عقولهم وقلوبهم، فلفقوها بقوة واودعوها فى خلجات انفسهم كأنها حقائق كانت غائبة ومخفية ، ولاتقبل النقد والجدل او النقاش ، واصبحت من البراهين الثابتة المتغلغلة فى افكارهم .
عيسى لحد 58-60
Rizgar -إن إقليم الجنوب أصبح له تمثيل رسمي في كل دول العالم، و الذي يعني أن زمن التحرر الوطني في هذا الجزء من كوردستان قد إنتهى و دخل في مرحلة جديدة من الإدارة الذاتية، لذلك أرى أن تمثيل الكورد في العالم يجب أن يتم عن طريق القنصليات الكوردستانية في الخارج
عيسى لحد 58-60
Rizgar -إن إقليم الجنوب أصبح له تمثيل رسمي في كل دول العالم، و الذي يعني أن زمن التحرر الوطني في هذا الجزء من كوردستان قد إنتهى و دخل في مرحلة جديدة من الإدارة الذاتية، لذلك أرى أن تمثيل الكورد في العالم يجب أن يتم عن طريق القنصليات الكوردستانية في الخارج
من الاجدر ترك الحالة الكردية
والابتعاد عن الاكراد ومشاكلهم -بالنسبة لنا نحن العرب، فمن الاجدر ترك الحالة الكردية ، والابتعاد عن الاكراد ومشاكلهم، ليأخذوا ارضهم واقليمهم ، ومواردهم المالية، ويتركوا العرب لحالهم، على ان لاتصرف ميزانية العراق الاموال عليهم، مع فرض الحصار الاقتصادى على دويلتهم، بعد انتصار المقاومة العراقية الجهادية. فأننا لانريدهم مثلما هم لايريدوننا، وهذا من حق العراق والعراقيين ، وسوف نرى بعدها اى منقلب ينقلبون، او هل هذه الدويلة الكردية قادرة على الوقوف على اقدامها ؟؟. انى اتحدى الاكراد وقادتهم ان وافقوا على ذلك، لانهم يعرفون ان حلمهم فى دويلتهم القزمية لايدوم، بل سيكون وبالا عليهم .
Rizgarلحد الكر65
إقليم الجنوب أصبح له تمثيل رسمي -شهدت سماء العراق ، منظراً عجيباً قد يكون مألوفاً في جمهورية كولومبيا البلد الأول المصدّر للمخدّرات في العالم ، حيث تُنجز الصفقات بين عصابات التهريب ، ولأسباب معروفة بالدفع النقدي دون سواه من وسائل الإئتمان ، فقد تولّى جسر جوّي أميركي نقل حصّة الكيان الكردي من الميزانية العامة للدولة العراقية ، من مطار بغداد إلى مطار أربيل ، وقد بلغت تلك الحصة 17 مليار دولار أميركي ، أصرّت الرئاسة الكردية على استلامها نقداً لأنها ء وهذه حالة غير مألوفة في زمننا ء لا تملك حساباً مصرفياً في أي بقعة من العالم ، وقد تمّ تقسيم المبلغ حسب اتفاق يعود إلى زمن الحاكم المدني الأميركي بول بريمر، بنسبة 55 % لزمرة مسعود البارزاني ، و45 % للطرف الطالباني وجرى إيداع الأموال في الحساب الشخصي لكل من الزعيمين الكرديين بفرض أنها ستُوزّع بعد ذلك على دوائر الإقليم الخاص بكل منهما . ولكن قسماً من هذه الأموال تمّ رصده من أجل تحقيق هدفين سياسيين ، وقد تم إنجاز الهدف الأول في حين أن الهدف الثاني مُني بفشل ذريع
کذلك نحن
hiwa -أيها الشوفينيون الأخوة الأعداء: أقول لکم لصوصآ کنا أو قطاع طرق أو أمة لها تأريخها المشهود کردستان هي علی خارطة العالم و قريبآ سيرفرف علمها أمام مبنی الأمم المتحدة. هل من مبارز؟؟؟
Rizgarلحد الكر65
إقليم الجنوب أصبح له تمثيل رسمي -شهدت سماء العراق ، منظراً عجيباً قد يكون مألوفاً في جمهورية كولومبيا البلد الأول المصدّر للمخدّرات في العالم ، حيث تُنجز الصفقات بين عصابات التهريب ، ولأسباب معروفة بالدفع النقدي دون سواه من وسائل الإئتمان ، فقد تولّى جسر جوّي أميركي نقل حصّة الكيان الكردي من الميزانية العامة للدولة العراقية ، من مطار بغداد إلى مطار أربيل ، وقد بلغت تلك الحصة 17 مليار دولار أميركي ، أصرّت الرئاسة الكردية على استلامها نقداً لأنها ء وهذه حالة غير مألوفة في زمننا ء لا تملك حساباً مصرفياً في أي بقعة من العالم ، وقد تمّ تقسيم المبلغ حسب اتفاق يعود إلى زمن الحاكم المدني الأميركي بول بريمر، بنسبة 55 % لزمرة مسعود البارزاني ، و45 % للطرف الطالباني وجرى إيداع الأموال في الحساب الشخصي لكل من الزعيمين الكرديين بفرض أنها ستُوزّع بعد ذلك على دوائر الإقليم الخاص بكل منهما . ولكن قسماً من هذه الأموال تمّ رصده من أجل تحقيق هدفين سياسيين ، وقد تم إنجاز الهدف الأول في حين أن الهدف الثاني مُني بفشل ذريع
الاكراد وقادتهم يعرفون ان حلمهم
فى دويلتهم لايدوم -الاكراد وقادتهم يعرفون ان حلمهم فى دويلتهم لايدوم، بل سيكون وبالا عليهم . اولاً : لان القيادات الكردية تعلم ان الوضع الاقليمى والدولى لايسمح لها باعلان دولة كردية من طرف واحد، وهذه القيادة تقرأ الواقع السياسى بشكل جيد. وثانيا : اذا تم اعلان قيام هذه الدولة فسوف تحدث المشاكل بين الحزبين المتنافسين ، ويقع الانفصال بين الدولتين الكرديتين الطالبانية والبرزانية، واحداث التاريخ مليئة بمثل هذه القصص التى تعطى لنا الدروس والعبر، ولكن ليس هناك من يتعض. وثالثا : الموارد الاقتصادية لهذه الدولة معدومة، ولايمكن تصدير النفط من اراضيها اذا فرض الحصار من جميع الاطراف التركية والايرانية والعراقية والسورية. واخر حلا لهذه القيادة نسيان هذه الاحلام المستقبلية، والرجوع لاتفاق الحكم الذاتى بعد انتصار المقاومة، والا قمم الجبال تنتظر قدومكم مرة اخرى بأحر من الجمر، ولن تنفعكم بعدها امريكا ولآسرائيل
الاكراد وقادتهم يعرفون ان حلمهم
فى دويلتهم لايدوم -الاكراد وقادتهم يعرفون ان حلمهم فى دويلتهم لايدوم، بل سيكون وبالا عليهم . اولاً : لان القيادات الكردية تعلم ان الوضع الاقليمى والدولى لايسمح لها باعلان دولة كردية من طرف واحد، وهذه القيادة تقرأ الواقع السياسى بشكل جيد. وثانيا : اذا تم اعلان قيام هذه الدولة فسوف تحدث المشاكل بين الحزبين المتنافسين ، ويقع الانفصال بين الدولتين الكرديتين الطالبانية والبرزانية، واحداث التاريخ مليئة بمثل هذه القصص التى تعطى لنا الدروس والعبر، ولكن ليس هناك من يتعض. وثالثا : الموارد الاقتصادية لهذه الدولة معدومة، ولايمكن تصدير النفط من اراضيها اذا فرض الحصار من جميع الاطراف التركية والايرانية والعراقية والسورية. واخر حلا لهذه القيادة نسيان هذه الاحلام المستقبلية، والرجوع لاتفاق الحكم الذاتى بعد انتصار المقاومة، والا قمم الجبال تنتظر قدومكم مرة اخرى بأحر من الجمر، ولن تنفعكم بعدها امريكا ولآسرائيل
هنري كيسنجر
كمال كركوكي -زيارة رئيس برلمان كوردستان الدكتور كمال كركوكي والوفد المرافق له إلى الولايات المتدة الأمريكية ونيويورك، إستقبل من قبل الدبلوماسي المخضرم هنري كيسنجر مهندس السياسة الخارجية الأمريكية في عهد إدارتي كل من الرئيسين ريتشارد نيكسون وجيرالد فورد. وجاء اللقاء بناءاً على دعوة من هنري كيسنجر، حيث يرى الأخير ضرورة الحديث عن بعض المسائل العالقة والتي يراها الشعب الكوردي غامضة لحد يومنا هذا. وفي اللقاء أوضح هنري كيسنجر أن الأحداث والمواقف لعام 1975 والتي حدثت لاحقاً كانت ظروف غير طبيعية وحدث إلتباس وغموض في حينها في مكتبه والتي تذكر في العديد من المناسبات. وفي الوقت نفسه أكد على أن الشعب الكوردي شعب شجاع وقدم العديد من التضحيات.مشراً أنه يتابع عن كثب القضية الكوردية ويساند نشاطاته ويدعم المنجزات الي حققتها حكومة إقليم كوردستان، كما أعرب عن تأييده للشعب الكوردي ومعارضته لكل المخططات التي لها دور سلبي على الأوضاع الآنية في إقليم كوردستان. وفي المقابل قال الدكتور كمال كركوكي رئيس برلمان كوردستان أنه بلا شك أن أحداث عام 1975 وما تلتها كانت أحداث مريرة وحساسة مرت بشعبنا آنذاك وبسببها قدم الشعب الكوردي التضحيات الجسام التي ليس لها مثيل من ويلات وتعرض فيها شعبنا إلى أقسى أنواع الظلم، وفي الوقت نفسه أوضح كركوكي لهنري كيسنجر بأنه كان لكم دور في تلك الحقبة، ونحن نرغب أن تتحدث لنا عن قرب عن أحداث تلك الفترة. وأوضح كركوكي بأنه مع كل ذلك بأن شعبنا شعب مناضل ومحب للسلام وإستطاع أن سيتمر بنضاله ضد الدكتاتورية وتحل علينا يوم الرابع من الشهر الجاري الذكرى التاسعة عشر لإقرار الفدرالية في إقليم كوردستان العراق الإتحادي وسنستمر في وضع الأسس لمستقبل أفضل للديمقراطية لأبناء شعبنا. وفي الختام أعرب هنري كيسنجر عن تمنياته وأمله بأن يستتب الأمن والسلام والسعادة للشعب الكوردي، متمنيا نجاح التجربة الديمقراطية للشعب الكوردي، وأعرب عن دعمه مساندته لتلك التجربة الجديرة بالذكر كما وهنأ القيادة السياسية للشعب الكوردي وجهودها في المنطقة في سبيل وضع الأسس لبناء التجربة الديمقراطية والاستمرار في المسيرة الديمقراطية في إقليم كوردستان، مثنماً الدور الملحوظ للقيادة السياسية لشعب كوردستان في العراق والمنطقة.
عيسى لحد,
حميد عادل يزدين -صرح الدكتور حميد عادل يزدين بافي (عضو مجلس النواب العراقي من كتلة التحالف الكردستاني) بأن الربيع الذي بدأ في الشرق الأوسط هو في صالح الشعوب والقوميات المضطهدة، حيث أن معظم دول المنطقة وأنظمتها لا تؤمن بالديمقراطية، والحوار، وحقوق المواطنين، ورأي الآخر، وحرية التعبير والنشر، بل تمارس العنف والقتل والإرهاب، وتصادر حقوق المواطن وحريته ورأيه، وتضع الدساتير والقوانين حسب عنصريتها ... ووفق هواها... تغيرها متى تريد وتشاء.. في برهة من الزمن أو في سويعات..!!!، وتسخر كل القوميات في خدمة القومية التي تحكم البلاد... وتكون القوميات والمكونات الأخرى (العرقية منها والدينية) مهمشة ومهملة من كل النواحي... ومبعدة .. لا نصيب لها من السلطة والحكم - إلا رمزياً أحياناً-. وقال بافي : واليوم تسير الأمور نحو انتصار الشعوب المضطهدة على الأنظمة الشريرة الفاسدة التي تسقط إحداها تلو الأخرى بفعل قوة ضربات الثورات السلمية للشعوب الناهضة، والأمل معقود على انهيار كل الأنظمة الدكتاتورية العنصرية، والحكام الطغاة ...في الشرق الأوسط... وظهور حكومات انتقالية نحو بناء أنظمة ديمقراطية تقدر الإنسان وتكرمه... وتؤمّن له الحياة الحرة الكريمة السعيدة
عيسى لحد,
حميد عادل يزدين -صرح الدكتور حميد عادل يزدين بافي (عضو مجلس النواب العراقي من كتلة التحالف الكردستاني) بأن الربيع الذي بدأ في الشرق الأوسط هو في صالح الشعوب والقوميات المضطهدة، حيث أن معظم دول المنطقة وأنظمتها لا تؤمن بالديمقراطية، والحوار، وحقوق المواطنين، ورأي الآخر، وحرية التعبير والنشر، بل تمارس العنف والقتل والإرهاب، وتصادر حقوق المواطن وحريته ورأيه، وتضع الدساتير والقوانين حسب عنصريتها ... ووفق هواها... تغيرها متى تريد وتشاء.. في برهة من الزمن أو في سويعات..!!!، وتسخر كل القوميات في خدمة القومية التي تحكم البلاد... وتكون القوميات والمكونات الأخرى (العرقية منها والدينية) مهمشة ومهملة من كل النواحي... ومبعدة .. لا نصيب لها من السلطة والحكم - إلا رمزياً أحياناً-. وقال بافي : واليوم تسير الأمور نحو انتصار الشعوب المضطهدة على الأنظمة الشريرة الفاسدة التي تسقط إحداها تلو الأخرى بفعل قوة ضربات الثورات السلمية للشعوب الناهضة، والأمل معقود على انهيار كل الأنظمة الدكتاتورية العنصرية، والحكام الطغاة ...في الشرق الأوسط... وظهور حكومات انتقالية نحو بناء أنظمة ديمقراطية تقدر الإنسان وتكرمه... وتؤمّن له الحياة الحرة الكريمة السعيدة
عيسى لحد
إقليم كوردستان -ممثل حكومة إقليم كوردستان لدى الإتحاد الأوربي سليم كرافي، امس الاول الأربعاء في إجتماع لجنة شؤون العراق في البرلمان الأوربي
هنري كيسنجر
العلاقة الأمريكية الإسرائيلية الإيرانية الكردية -يقول هنري كيسنجر ، في الفصل الثالث من مذكراته ( سنوات التجديد ) الصادرة عام 1999 وهو يتحدث عن أبعاد العلاقة الأمريكية ـ الإسرائيلية ـ الإيرانية ـ الكردية في فترة السبعينات من القرن الماضي مايلي : ( إن حماية الأكراد كان يتطلب تدخلات وإرتباطات أمريكية كبيرة ومعقدة في وقت كانت علاقة الشرق بالغرب تسوء وتضعف ، كما أن محادثات السلام الإسرائيلية العربية لم تكن تسير بشكل جيد ، وكانت إدارة نيكسون تحت النار من معارضيها بسبب حرب فيتنام والمشاكل الداخلية .. ولكن دعم الأكراد كان علينا أن يوزن بالقياس الى أهمية موقعهم الجغرافي في المنطقة العربية وكذلك تركيا وإيران .) إذن هو إعتراف ضمني ومنذ قرابة أربعين عاماً من أحد صناع القرار الأمريكي ، وهو اليهودي الصهيوني ، أولاً بحماية الأكراد ، إستناداً الى أهمية موقعهم الجغرافي المتاخم لسوريا وإيران وتركيا ، أي بكلمة أخرى وبالمفهوم السياسي القائم على المصلحة الأمريكية ـ الإسرائيلية أنهم ، أي الأكراد ، ورقة اللعب المهمة ووسيلة الضغط الفاعلة عند الحاجة اليها .. وثانياً تأييده لفكرة دعم الأكراد وأهمية ذلك ، والدعم هنا لاشك قد ظهر جلياً في تلك الحقبة من قبل إيران الشاه وإسرائيل .. ولاحقاً من قبل السياسة الأمريكية في المنطقة والتواجد الإسرائيلي في المنطقة الكردية في شمال العراق وحتى يومنا هذا .
كركوك قدس الاكراد وعينكاوة فاتيكان الاكراد
وكويسنجق حائط المبكى -خارج عن الموضوع
هنري كيسنجر
العلاقة الأمريكية الإسرائيلية الإيرانية الكردية -يقول هنري كيسنجر ، في الفصل الثالث من مذكراته ( سنوات التجديد ) الصادرة عام 1999 وهو يتحدث عن أبعاد العلاقة الأمريكية ـ الإسرائيلية ـ الإيرانية ـ الكردية في فترة السبعينات من القرن الماضي مايلي : ( إن حماية الأكراد كان يتطلب تدخلات وإرتباطات أمريكية كبيرة ومعقدة في وقت كانت علاقة الشرق بالغرب تسوء وتضعف ، كما أن محادثات السلام الإسرائيلية العربية لم تكن تسير بشكل جيد ، وكانت إدارة نيكسون تحت النار من معارضيها بسبب حرب فيتنام والمشاكل الداخلية .. ولكن دعم الأكراد كان علينا أن يوزن بالقياس الى أهمية موقعهم الجغرافي في المنطقة العربية وكذلك تركيا وإيران .) إذن هو إعتراف ضمني ومنذ قرابة أربعين عاماً من أحد صناع القرار الأمريكي ، وهو اليهودي الصهيوني ، أولاً بحماية الأكراد ، إستناداً الى أهمية موقعهم الجغرافي المتاخم لسوريا وإيران وتركيا ، أي بكلمة أخرى وبالمفهوم السياسي القائم على المصلحة الأمريكية ـ الإسرائيلية أنهم ، أي الأكراد ، ورقة اللعب المهمة ووسيلة الضغط الفاعلة عند الحاجة اليها .. وثانياً تأييده لفكرة دعم الأكراد وأهمية ذلك ، والدعم هنا لاشك قد ظهر جلياً في تلك الحقبة من قبل إيران الشاه وإسرائيل .. ولاحقاً من قبل السياسة الأمريكية في المنطقة والتواجد الإسرائيلي في المنطقة الكردية في شمال العراق وحتى يومنا هذا .
إقليم كوردستان لحد
في 2/3/2009 -ذكرت صحيفة كردستان بوست في 2/3/2009 خبرا باللغة الكردية تحت عنوان مسعود البر زاني ينقل إلى سويسرا مليار و250 مليون يورو خوفا من التحقيقات القانونية في أوروبا . وكشفت سر سفر مسعود البارزاني إلى ايطاليا ، لإنقاذ الأموال التي تتدفق إلى بنوك ألمانيا ومن ثم تنقل إلى بنوك أوروبا الكثيرة بأسماء أفراد العائلة البار زانية ، وفي النتيجة وضعت ضغوطات شديدة على مسعود لكي يذهب بنفسه ويجد حلا لهذه الأموال، وأعطيت له مهلة 40 يوما في ألمانيا في وقت سابق. في سفره إلى ايطاليا حاول مسعود نقل الأموال إلى ايطاليا لكن يبدو أن نفس المشاكل واجهته هناك أيضا.بعد ثلاثة اشهر من الخبر المذكور، اتصل مصدر مقرب، لم يشأ ذكر اسمه، كشف لكردستان بوست هذا السر: ذهاب مسعود البارزاني كما ذكر ليس فقط من اجل عملية التجميل للشامات الكثيرة على وجهه، بل نشر الخبر المذكور من قبل أوساط مقربة من العائلة البار زانية هو للتغطية على شئ أهم وهو نقل كل أمواله من ألمانيا إلى مكان آخر، نظرا لأنه ابغ رسميا من قبل الجهات المعنية في ألمانيا أن على مسعود البارزاني كشف مصادر هذه الأموال وألا سيمنع بقاء هذه الأموال في ألمانيا. لذلك قام مسعود بالسفر إلى أوروبا ونقل الأموال عن طريق الشيكات بمبلغ مليار ومائتين وخمسين مليون يورو إلى سويسرا. وقامت الجريدة كردستان بوست بأجراء تحقيق حول ذلك وابلغهم مراسلهم في سويسرا بالتقرير التالي: قبل يومين هبط مسعود في مطار زيوريخ، ولأول مرة قام البوليس السويسري بحماية مسعود ورافقوه إلى محل أقامته في فندق (بارك هايال) و الغرفة التي حجزها تبلغ قيمتها 2000 دولار، ما عدا تكاليف المرافقين الكثيرين معه في هذا السفر. في اليوم التالي من وصول مسعود إلى سويسرا زاره موظفون من بنك (كريدت سويس) للتباحث حول هذه الأموال نظرا لرفض مسعود الذهاب بنفسه إلى البنك ورؤيته هناك من قبل الناس! . وأكد مراسل الجريدة الكردية في اربيل صحة هذا الخبر أن العائلة البار زانية افرغوا كل البنوك من الأموال النقدية في زاخو و دهوك و اربيل، وقد يبدو أن هذه الأموال نقلت مع مسعود البارزاني في سفره الأخير الذي مازال مستمرا .
إقليم كوردستان لحد
في 2/3/2009 -ذكرت صحيفة كردستان بوست في 2/3/2009 خبرا باللغة الكردية تحت عنوان مسعود البر زاني ينقل إلى سويسرا مليار و250 مليون يورو خوفا من التحقيقات القانونية في أوروبا . وكشفت سر سفر مسعود البارزاني إلى ايطاليا ، لإنقاذ الأموال التي تتدفق إلى بنوك ألمانيا ومن ثم تنقل إلى بنوك أوروبا الكثيرة بأسماء أفراد العائلة البار زانية ، وفي النتيجة وضعت ضغوطات شديدة على مسعود لكي يذهب بنفسه ويجد حلا لهذه الأموال، وأعطيت له مهلة 40 يوما في ألمانيا في وقت سابق. في سفره إلى ايطاليا حاول مسعود نقل الأموال إلى ايطاليا لكن يبدو أن نفس المشاكل واجهته هناك أيضا.بعد ثلاثة اشهر من الخبر المذكور، اتصل مصدر مقرب، لم يشأ ذكر اسمه، كشف لكردستان بوست هذا السر: ذهاب مسعود البارزاني كما ذكر ليس فقط من اجل عملية التجميل للشامات الكثيرة على وجهه، بل نشر الخبر المذكور من قبل أوساط مقربة من العائلة البار زانية هو للتغطية على شئ أهم وهو نقل كل أمواله من ألمانيا إلى مكان آخر، نظرا لأنه ابغ رسميا من قبل الجهات المعنية في ألمانيا أن على مسعود البارزاني كشف مصادر هذه الأموال وألا سيمنع بقاء هذه الأموال في ألمانيا. لذلك قام مسعود بالسفر إلى أوروبا ونقل الأموال عن طريق الشيكات بمبلغ مليار ومائتين وخمسين مليون يورو إلى سويسرا. وقامت الجريدة كردستان بوست بأجراء تحقيق حول ذلك وابلغهم مراسلهم في سويسرا بالتقرير التالي: قبل يومين هبط مسعود في مطار زيوريخ، ولأول مرة قام البوليس السويسري بحماية مسعود ورافقوه إلى محل أقامته في فندق (بارك هايال) و الغرفة التي حجزها تبلغ قيمتها 2000 دولار، ما عدا تكاليف المرافقين الكثيرين معه في هذا السفر. في اليوم التالي من وصول مسعود إلى سويسرا زاره موظفون من بنك (كريدت سويس) للتباحث حول هذه الأموال نظرا لرفض مسعود الذهاب بنفسه إلى البنك ورؤيته هناك من قبل الناس! . وأكد مراسل الجريدة الكردية في اربيل صحة هذا الخبر أن العائلة البار زانية افرغوا كل البنوك من الأموال النقدية في زاخو و دهوك و اربيل، وقد يبدو أن هذه الأموال نقلت مع مسعود البارزاني في سفره الأخير الذي مازال مستمرا .
ماذا يريد الأكراد من هذا العراق الضعيف
أستحوذوا على أقليم الشمال وسيطروا على ثرواته -ماذا يريد الأكراد من هذا العراق الضعيف حاليا ماذا يريد أكثر من ذلك فاليوم عندما نقرأ الدستور العراقي لا نعرف منه شيئا سوى مصالح الأكراد الواضحة والتي لاتحتاج الى تفسير ماذا يريدون الأكراد من هذا العراق وأنهم أستحوذوا على أقليم الشمال وسيطروا على ثرواته وخيراته ونحن في الجنوب والغرب والوسط نلوك الصخر بدل الخبز ! ماذا يريدون الأكراد أكثر من أستقلالهم الغير شرعي الذين حصلوا عليه ومع هذا باركنا لهم هذا الأستقلال فماذا يريدون أكثر من ذلك ؟ ماذا يريد الأكراد من العراقيين أكثر من منعهم من دخول محافظاتهم الشمالية ومع ذلك قبل العراقيون بهذا الواقع المر وقبلوا بعدم السفر الى شمال العراق ورضوا بالبحث عن كفيل لكي يكفلهم عند زيارتهم الى شمال بلدهم !؟ ومع كل هذا القبول والركوع لمطالب الأكراد فلابد للأكراد أن يعوا جيدا بأن الرضوخ لمطالب الأكراد لم يستمر طويلا وسوف ياتي اليوم الذي ينفجر فيه البركان الحارق الذي يحرق اليابس والأخضر وعلى الأكراد أن يرضوا بهذه النعمة التي سلبوها من ضعف العراق وعلى الأكراد أن لا يتعافوا على النعمة التي رزقهم بها بوش الأبن وعلى الأكراد أن ينظروا الى الأكراد في بقية الدول في سوريا وفي أيران وفي تركيا كيف تتعامل الأنظمة معهم وتلاحقهم وتشتثهم... كيف ينسى أو يتناسى الأكراد النسبة السنوية من ميزانية العراق وكيف يتناسوا المناصب السيادية التي يحصل عليها الأكراد في العراق المركزي بالأضافة الى رئاسة الأقليم كيف يتناسى الأكراد لعبهم على الحبلين العراق المركزي والعراق الأقليمي وكل هذه الخيرات والغنائم التي حصلوا عليها لاتعجبهم فأخذوا اليوم يلعبون بالنار وهذه النار سوف تكون حارقة وهذه النار هي نار عراقية بحته وهي محافظة كركوك التي كنا ولازلنا نقول بأن كركوك هي عراق مصغر ولا يمكن أن تجير لهذا الطرف أو ذاك مهما كانت المبررات والحجج فاليوم عندما نسمع بأن القوى الكردية تقوم بتهجير العرب من كركوك فهذا حقيقة اللعب بالنار وهذه الأعمال التهجيرية هي نسخة طبق الأصل لنظام صدام حسين والبعث والقاعدة فنحن نعلم أن صدام حسين عمل بنظام التغيير الديمغرافي في محافظة كركوك ولذلك عارضناه وبقوة ولكن عندما تقوم القوى الكردية بأتباع نفس الأساليب اللاأنسانية فيجب علينا أن نعارضها ونحاربها بكل ما نملك
عيسى لحد
Rizgar -إن الكراهية سلعة يمكن تسويقها بكثافة لان زبائنها هم اقل استعدادا لاستبدالها بتمرين جدي للعقل حتى يدرك ان كرهكم للآخر لا يزيحه من امامكم ولا يجعلكم اكثر شعورا بالرضا عن انفسكم، لان الحياة مع كل هذا الكم من الكراهية للكورد هي جحيم تسيرون اليه بعيون مغمضة. ... كل كوردي وفي جميع اجزاء كوردستان يفهم جيدا مقاصد كلماتكم. كيف يطلب من كوردي ان يصبح مواطنا للدول التي تحتل كوردستان وتعامل الكورد على انهم مواطنون من درجة تحت الصفر. الوطنية لا تزرع بالقوة والسلاح وعلي الكمياوي. لم ولن اشعر بانتمائي الى العراق .ما كتبته اليوم عشناه ابا عن جد والحياة مستمرة بتلك البشاعة في الدول التي تتقاسم كوردستان وتنهبها.ولك تمنياتي
حقدكم أعماكم .... وتسامحنا جعلنا ننتصر
جيكرخون علي -الى أصحاب كافة التعليقات إن حقدكم اعماكم عن رؤية الآخر المختلف عنكم والتعامل معه على أنه يحق له ما يحق لكم جعلكم تخسرون وتتكرر خساراتكم ... وتسامحنا وتضحياتنا ككورد التي نستمدمها من تاريخنا العريق وحضارتنا الانسانية جعلنا ننتصر وننتصر ... .......
حقدكم أعماكم .... وتسامحنا جعلنا ننتصر
جيكرخون علي -الى أصحاب كافة التعليقات إن حقدكم اعماكم عن رؤية الآخر المختلف عنكم والتعامل معه على أنه يحق له ما يحق لكم جعلكم تخسرون وتتكرر خساراتكم ... وتسامحنا وتضحياتنا ككورد التي نستمدمها من تاريخنا العريق وحضارتنا الانسانية جعلنا ننتصر وننتصر ... .......
عيسى لحد
Rizgar -تعليق مكرر
عيسى لحد
Rizgar -لماذا لا تنتحر في السويد لحدو؟؟ امام قنصلية اقليم كردستان في Sergelstorg؟؟؟
عيسى لحد
Rizgar -تعليق مكرر
لانه شرح تسمياتهم
لهذا قتلوه الأكرار -البروفسور الكردي عمر ميران:تسميه كردستان التي يطلقونها على المنطقه والتي كلما ذكرت امامي وانا ابن تلك المنطقه .......... لما تحمله هذه التسميه...... فلماذا يتم اختيار هذا الأسم علما انه يلغي الوجود الفعلي للكثير من القوميات المتواجده هنا من الآشوريين واليزيديين والكلدان والعرب والتركمان وغيرهم ، فهل هذا هو العدل الذي يعدون به شعوبنا ؟ وهنا اريد ان اذكر مثالا بسيطا ، لو كان العراق اسمه دولة العراق العربي (كما هو موجود في سوريا ومصر وغيرهما) فهل كان الاكراد سيقبلون بهذه التسميه؟ انا اجيب عنهم : لا لن نقبل .
لأنه شرح حقدهم
لهذا قتلوه الأكرار -تعليق مكرر
لانه شرح تسمياتهم
لهذا قتلوه الأكرار -البروفسور الكردي عمر ميران:تسميه كردستان التي يطلقونها على المنطقه والتي كلما ذكرت امامي وانا ابن تلك المنطقه .......... لما تحمله هذه التسميه...... فلماذا يتم اختيار هذا الأسم علما انه يلغي الوجود الفعلي للكثير من القوميات المتواجده هنا من الآشوريين واليزيديين والكلدان والعرب والتركمان وغيرهم ، فهل هذا هو العدل الذي يعدون به شعوبنا ؟ وهنا اريد ان اذكر مثالا بسيطا ، لو كان العراق اسمه دولة العراق العربي (كما هو موجود في سوريا ومصر وغيرهما) فهل كان الاكراد سيقبلون بهذه التسميه؟ انا اجيب عنهم : لا لن نقبل .
الكرد من أجل ديموقراطية العراق!
هناك ديمقراطيه في شمال العراق -بقلم : د. عبد القادر ميران يقول البعض ان هناك ديمقراطيه في شمال العراق، وانا اقول اتحداكم ان تثبتوا ذلك!!......... لقد سمعنا بما حدث للرجل الوطني الشريف الذي يقبع الآن في سجونهم (الاستاذ كمال سيد قادر)، لماذا ؟؟ لأنه لم يهادنهم ولم يسير في ركبهم ولم يرضَ على عمالتهم وعلى تشويه قضيتنا الكرديه العادله ولم يقبل بأستمرارهم بالسيطره على كل مقدرات شعبنا، وهناك الكثير من امثال هذا المناضل. ولكنهم طالما قاموا ويقومون بالتعتيم على اخبار هؤلاء الوطنيين، ودائما يقومون بمحاولة اسكات الاصوات التي تختلف معهم ويعملون على تكميمهم بشتى الوسائل الاجراميه.
عيسى لحد
Rizgar -تعليق مكرر
الكرد من أجل ديموقراطية العراق!
هناك ديمقراطيه في شمال العراق -بقلم : د. عبد القادر ميران يقول البعض ان هناك ديمقراطيه في شمال العراق، وانا اقول اتحداكم ان تثبتوا ذلك!!......... لقد سمعنا بما حدث للرجل الوطني الشريف الذي يقبع الآن في سجونهم (الاستاذ كمال سيد قادر)، لماذا ؟؟ لأنه لم يهادنهم ولم يسير في ركبهم ولم يرضَ على عمالتهم وعلى تشويه قضيتنا الكرديه العادله ولم يقبل بأستمرارهم بالسيطره على كل مقدرات شعبنا، وهناك الكثير من امثال هذا المناضل. ولكنهم طالما قاموا ويقومون بالتعتيم على اخبار هؤلاء الوطنيين، ودائما يقومون بمحاولة اسكات الاصوات التي تختلف معهم ويعملون على تكميمهم بشتى الوسائل الاجراميه.
جيكر كون علي
فعلاً انتصرتم -هيفاء زنكنة / لندن:ادى عدم توفر المياه الصالحة للشرب واضطرار المواطنين الى شرب واستخدام المياه الملوثة الى انتشار وباء الكوليرا حيث اعلنت وزارة الصحة اصابة ما يقارب الخمسة آلاف شخص ووجود 1600 حالة اصابة بالاسهال بسبب المياه الملوثة، ومعروف أن 30% فقط من منازل السليمانية، أكثر مدن الأقليم رفاهاً ورقياً، تستلم المياه الصالحة للشرب بعد 16 عاماً من الأستقلال الفعلي عن السلطة المركزية. كذلك تم اتخاذ الاجراءات المطلوبة في مخيمات اللاجئين جنوب المدينة. وقد كتب الصحافي باتريك كوبرن في صحيفة الاندبندنت البريطانية اثر زيارته للمخيمات التي تضم النازحين العرب، ان المقيمين في المخيمات المذكورة يشكون من قلة الماء الصالح للشرب وانعدام الخدمات الصحية واجبارهم على البقاء في المعسكرات طوال الوقت الاّ في أيام محددة مع منعهم من العمل وحفر المجاري لتصريف المياه الملوثة لئلا وحسب تصريح أحد المشرفين على المعسكر (يستقر النازحون في المعسكر)
عيسى لحد
Rizgar -نهاية العنصرية معروفة ولن يرحم التاريخ ولا الشعوب من يتخذ العنصرية سبيلا. لن يصبح العراق وطنا لنا بدلا عن كردستاننا وباذن الله سنحرر كردستان من هذا الاستعمار الذي ما رحم يوما لا بشرا ولا حجرا ولا شجرا في كردستان.
جيكر كون علي
فعلاً انتصرتم -هيفاء زنكنة / لندن:ادى عدم توفر المياه الصالحة للشرب واضطرار المواطنين الى شرب واستخدام المياه الملوثة الى انتشار وباء الكوليرا حيث اعلنت وزارة الصحة اصابة ما يقارب الخمسة آلاف شخص ووجود 1600 حالة اصابة بالاسهال بسبب المياه الملوثة، ومعروف أن 30% فقط من منازل السليمانية، أكثر مدن الأقليم رفاهاً ورقياً، تستلم المياه الصالحة للشرب بعد 16 عاماً من الأستقلال الفعلي عن السلطة المركزية. كذلك تم اتخاذ الاجراءات المطلوبة في مخيمات اللاجئين جنوب المدينة. وقد كتب الصحافي باتريك كوبرن في صحيفة الاندبندنت البريطانية اثر زيارته للمخيمات التي تضم النازحين العرب، ان المقيمين في المخيمات المذكورة يشكون من قلة الماء الصالح للشرب وانعدام الخدمات الصحية واجبارهم على البقاء في المعسكرات طوال الوقت الاّ في أيام محددة مع منعهم من العمل وحفر المجاري لتصريف المياه الملوثة لئلا وحسب تصريح أحد المشرفين على المعسكر (يستقر النازحون في المعسكر)
ليس للكر إلاّ الكر
نضال الكرد -حكمة اليوم يقول هوشنك أوسي (كاتب كردي سوري): ليس للكرد إلاّ الكرد, لم يتلف نضال الكرد أحد غير الكرد. وبالتالي، كل الأوهام والأحلام التي علقّها ويعلّقها الكرديّ في سورية وتركيا وايران على كردستان العراق، هي قبض الريح. وكل التي يدبّجها الكرديّ في سورية وتركيا وإيران عن كردستانه العراقيّة، لن تنفع في ستر العيوب وبل القبائح والجرائم السياسيّة في أداء قيادة كردستان العراق
ليس للكر إلاّ الكر
نضال الكرد -حكمة اليوم يقول هوشنك أوسي (كاتب كردي سوري): ليس للكرد إلاّ الكرد, لم يتلف نضال الكرد أحد غير الكرد. وبالتالي، كل الأوهام والأحلام التي علقّها ويعلّقها الكرديّ في سورية وتركيا وايران على كردستان العراق، هي قبض الريح. وكل التي يدبّجها الكرديّ في سورية وتركيا وإيران عن كردستانه العراقيّة، لن تنفع في ستر العيوب وبل القبائح والجرائم السياسيّة في أداء قيادة كردستان العراق
الاخ عيسى لحد
Rizgar -الاخ عيسى لحد احد طّبالّي امة عربية والوحدة القهرية , العراق الحالي امر واقع مفروض رسمها الاستعمار الانكليزي عن سبق اصرار وترصد
جيكر كون علي
مثقفي الكر واساتذة جامعاتهم -بقلم فرياد إبراهيم: إن مثقفي الكرد واساتذة جامعاتهم ومعلميهم كانوا ينتظرون ان يصبح كردستان ديمقراطية بعد تحررها من السلطة المركزية. ولكنهم بعد مرور الزمن اصبحوا يدركون ان آمالهم في كردستان حر ديمقراطي واحلامهم استحالت الى أهوال واضغاث أحلام . فالمتأمل جيدا وعن كثب في الأوضاع هناك يدرك تماما انه الى جانب السيطرة الكلية على الساحة السياسية فالزمرتان الحاكمتان تسيطران على المرافق الحياة المدنية والعسكرية برمتها. انهم جزء من المنظومة السياسية المهيمنه منذ عقود على المنطقة: مما يمكن تسميتهم ب (الساسة التجار. ( Political- Businessmen) امثال زين العابدين ومبارك والقذافي وأسد وغيرهم من ( حاميها وحراميها) البلاد. وهما كهؤلاء: قد قام بتعين كل واحد منهما خلفا له للحكم وتسيير البزنز من بعده . لا ادري كيف اصف الأنظمة هذه: اهي جمهوملكية؟!!!! فالبارزاني والطالباني يسيطران على الشركات الخاصة وكلا الحزبين الحاكمين يسيطران على القضاء- قال خبير امريكي بعد زيارة له لأقليم كردستان: " ولا يستطيع احد استخدام وسيلة لاستئناف الحكم وقرارات القضاء او الاعتراض. وكشف تقرير " فوربز" عن ثروة الطالباني بأنها تقدر ب 400 مليون دولار بينما يمتلك البارزاني نحو 2 مليار دولار، وتثير هذه الدعوة السؤال عن العلاقة بين السياسة والمال. والبارزاني مسعود عين ابن اخيه نيجرفان بارزاني رئيسا للوزراء ولا اعتقد انه يحمل شهادة مدرسة ابتدائية ويجتمع باساتذة الجامعات ليلقي عليهم محاضرات في طرق التدريس .
الاخ عيسى لحد
Rizgar -ما للعرب للعرب وما للاكراد للاكراد جبالنا لنا وصحرائكم لكم جوزنا لنا وتمركم لكم ينابيعنا لنا واهواركم لكم بغالنا لنا وجمالكم لكم شروالنا لنا وعگلكم لكم من السما لنا ودبسكم لكم خناجرنا لنا وسيوفكم لكم كركوك لنا وبفداد لكم كوردستان لنا وعربستان لكم
جيكر كون علي
مثقفي الكر واساتذة جامعاتهم -بقلم فرياد إبراهيم: إن مثقفي الكرد واساتذة جامعاتهم ومعلميهم كانوا ينتظرون ان يصبح كردستان ديمقراطية بعد تحررها من السلطة المركزية. ولكنهم بعد مرور الزمن اصبحوا يدركون ان آمالهم في كردستان حر ديمقراطي واحلامهم استحالت الى أهوال واضغاث أحلام . فالمتأمل جيدا وعن كثب في الأوضاع هناك يدرك تماما انه الى جانب السيطرة الكلية على الساحة السياسية فالزمرتان الحاكمتان تسيطران على المرافق الحياة المدنية والعسكرية برمتها. انهم جزء من المنظومة السياسية المهيمنه منذ عقود على المنطقة: مما يمكن تسميتهم ب (الساسة التجار. ( Political- Businessmen) امثال زين العابدين ومبارك والقذافي وأسد وغيرهم من ( حاميها وحراميها) البلاد. وهما كهؤلاء: قد قام بتعين كل واحد منهما خلفا له للحكم وتسيير البزنز من بعده . لا ادري كيف اصف الأنظمة هذه: اهي جمهوملكية؟!!!! فالبارزاني والطالباني يسيطران على الشركات الخاصة وكلا الحزبين الحاكمين يسيطران على القضاء- قال خبير امريكي بعد زيارة له لأقليم كردستان: " ولا يستطيع احد استخدام وسيلة لاستئناف الحكم وقرارات القضاء او الاعتراض. وكشف تقرير " فوربز" عن ثروة الطالباني بأنها تقدر ب 400 مليون دولار بينما يمتلك البارزاني نحو 2 مليار دولار، وتثير هذه الدعوة السؤال عن العلاقة بين السياسة والمال. والبارزاني مسعود عين ابن اخيه نيجرفان بارزاني رئيسا للوزراء ولا اعتقد انه يحمل شهادة مدرسة ابتدائية ويجتمع باساتذة الجامعات ليلقي عليهم محاضرات في طرق التدريس .
جيكر كون علي
تاريخكم العريق وحضارتكم الانسانية -ذكرت الرحالة الإنكليزية المس بيشوب فى كتابها الرحلات عام 1895 (إن حياة القبائل الكردية تقوم على القتل ) وكذلك ذكر الدكتور جورج باسجر عندما قام برحلته إلى المنطقة الشمالية عام 1828 ذاكرا (إن القبائل الكردية قامت بهجمات دموية مروعة على السريان وتصفيتهم وحرق بيوتهم وأديرتهم). ويقول المؤرخ باسيل نيكتين وهو مختص بالقبائل الكردية (إن الأكراد الذين يعيشون على حدود الرافدين يعتمدون القتل ) وكتب القنصل البريطاني رسالة إلى سفيره عام 1885 يقول فيها (إن هناك أكثر من 360 قرية ومدينة سريانية قد دمرها الزحف الكردي بالكامل وخصوصا فى ماردين) ويقول الدكتور كراند الخبير فى المنطقة وشعوبها فى كتابه النساطرة (يعمل الأكراد فى المنطقة على إخلاء سكانها الاصليين وبشتى الطرق).
الاخ عيسى لحدو
Rizgar -فاذا كان الاستنساخ ثقافة!!! فان السيد عيسى لحد يستحق جائزة اليونسكو للثقافة والعلوم ، لما انجزه من الاستنساخات وما نشره من شتائم عرقية على نطاق العالم المعاصر للشتم.
الرفيق عيسى لحد
Rizgar -المؤسف كتابات الرفيق عيسى لحد تحمل في ثناياها كما كبيرا من الحقد و العنصرية و الكراهية ضد الكرد . و يبدو أن سنوات الغربة و العيش في مجتمعات مفتوحة و متحضرة في أوربا و أمريكا و أستراليا لم تتمكن من تهذيب هذه الخصال القبيحة ، وإن دل هذا على شئ فإنما يدل على أن هؤلاء لم يصلوا الى مستوى تؤهلهم للأستفادة من حالة الأنفتاح و التنوع الثقافي و الحضاري و تبني قيم التسامح في هذه البلدان بل بقوا يعيشون على هامش هذه المجتمعات وقد عمقت حالة التهميش هذه من حقدهم و نقمتهم على البشرية جمعاء
مخططات وبروتوكولات حكماء الأكرار السرية
شبيه بمخططات وبروتوكولات حكماء بنى إسرائيل -ومن خلال دراسة مخططات وبروتوكولات حكماء الأكراد السرية، والتي هي شبيه بمخططات وبروتوكولات حكماء بنى إسرائيل، في السيطرة على الاراضى التي لأتعود لهم من اجل خلق كردستان كبرى الذي لا يمكن إن يتحقق إلا بالتعاون المثمر مع الكيان الصهيونى، واستغلال الشعوب الأخرى بشكل تام لدعم الموقف والقضايا القومية التحررية للشعب الكردي المضطهد المظلوم. اى أنهم يستعملون نفس الأسلوب المخادع الذي اعتمدت عليه إسرائيل في المظلومية والاضطهاد. والأكراد وقياداتهم يحاولون إخضاع الاشوريين والسيطرة عليهم وقطع جذورهم الأصلية واشوريتهم، ويطلقون عليهم عبارة المسيحيين فقط الذين يسكنون كردستان العراق( حسب سياستهم والشوفينية القومجية) أما مثقفي الأكراد، أو الذين يحملون الشهادات العليا فأنهم يحاولون تزوير التاريخ بأي طريقة ممكنة، الدكتور الكردي فرست مرعي المتخصص في تاريخ الاقليات، يحشر كلمة كردستان في كل موضوع يخص تاريخ المنطقة القديم /، وخاصة شمال العراق، فهو يقول مثلا في محاضرة له ( استطاع الآشوريون بقيادة سرجون الثاني القضاء على مملكة الشمال اليهودية في عهد ملكها هوشع سنة 721 قبل الميلاد، ثم نقل سكان إسرائيل إلى حران وخابور في شمال سورية وكردستان وفارس ). لا اعرف في كتاب من كتب التاريخ، وفي أي صفحة وجد اسم كردستان يطلق على شمال العراق أو سورية ؟. لقد اعترف بنفسه بأنه ليس مختصا في الدراسات الكردستانية، بقدر ماهو مختص بتاريخ الكرد الإسلامي. وفي السبي الأول كما يقول الدكتور فرست، أن الاشوريين اسكنوا بقايا بني إسرائيل في المناطق الجبلية المنعزلة في كردستان. مرة أخرى يحاول أن يريط كلمة كردستان في الأراضي التابعة للدولة الآشورية في تلك الحقبة من الزمن التي لم يتواجد الأكراد بعد عليها. ويستمر قائلا ( قد يكون هؤلاء اليهود المسبيون في كردستان قرى لهم بين السكان الكرد، وبقوا منعزلين عن اليهود الأخرين، وأصبحوا بمرور الزمن احد مكونات المجتمع الكردستاني
الرفيق عيسى لحد
Rizgar -المؤسف كتابات الرفيق عيسى لحد يبدو أن سنوات الغربة و العيش في مجتمعات مفتوحة و متحضرة في أوربا و أمريكا و أستراليا لم تتمكن من تهذيب هذه الخصال القبيحة .
لماذا قتلوه الأكرار
لأنه شرح حضارتهم -البروفسور الكردي عمر ميران:لم نسمع او نجد اي اثر يمكن لنا ككرد ان نقول انه تراث حضاري كردي خالص. واستمر هذا الحال الى يومنا هذا فيما عدا بعض قصائد شعريه تنسب لأحد الشعراء الأكراد وذلك في وقت متأخر جدا. خلاصة القول , ليس هناك طريقه شعريه متميزه, وليس هناك طراز معماري متميز, وليس هناك لغه متكامله, وليس هناك تراث شعبي تتميز به الأقوام الكرديه .... الخ.
عيسى لحد
Rizgar -لن تعود أسطنبول عاصمة للدولة البيزنطية . ولن تعود روما مركزا للكون .ولن تعود كوردستان تحت الاحتلال العراقي.
لو اردنا ان نعمل عنه بحثا تاريخيا علميا
لما تطلب ذلك اكثر من بضع صفحات -يقول البروفيسور الكردى عمر ميران الحاصل على شهادة الدكتوراه من جامعة السوربون عام 1952 ، والمتخصص فى تاريخ شعوب الشرق الاوسط ، واستاذ التاريخ فى جامعات مختلفة ( ان الشعب الكردى كله شعب بسيط وبدائى فى كل مافى الكلمة من معنى حقيقى . وهذا ينطبق على اخلاقه وتعاملاته وتراثه وتاريخه وثقافته وما الى اخره . فلو اخذنا نظرة عامة ولكن ثاقبة لتاريخ الشعب الكردى لوجدنا انه تاريخ بسيط وسهل ، ولو اردنا ان نعمل عنه بحثا تاريخيا علميا لما تطلب ذلك اكثر من بضع صفحات . حال كل الشعوب البسيطة فى منطقتنا المعروفة حاليا بالشرق الاوسط)
أن الخطاب الكردي يتطابق
مع الخطاب الاسرائيلي -أن الخطاب الكردي يتطابق مع الخطاب الاسرائيلي ، وطرحهم يشبه الطرح الاسرائيلي ، وقسموا المجتمع العراقي ونشروا الفتن ، منها أن المسيحين العراقيين أمة إنقرضت ، والعرب هاجروا الى العراق من اليمن والجزيرة العربية ، وبالتالي هذه ارض الاجداد ( الاكراد ) أرض الميعاد ، وهم شعب الله المختار ، ويظنون أن الاساطيل الامريكية جاءت لاقامة دولة ( كردستان ) وعليها علم مهاباد ، وأن أمريكا وجدت بين ليلة وضحاها أن شعب الله المختار هم ( الجحوش ) وليس اليهود . تم تطهير سهل نينوى من أهله بأساليب قذرة منها القتل والتهجير والتهديد ، لصالح خطط لترحيل اليهود الأكراد من "إسرائيل" وإيران إلى اقليم كردستان ، وهذا ما كشفه كاتب اميركي: "الموساد" وراء عمليات قتل وترهيب المسيحيين في الموصل!. واصبح من البديهيات والمسلمات التي لالبس فيها أن كل 10 سيارات تنفجر في بغداد 8 منها تأتي من أربيل أو السليمانية إنتقاما من العراق .
الاخ عيسى لحد
Rizgar -يقال ان معظم الشعوب اشتكت الى الله سبحانه وتعالى، لكون بلادهم باردة جدا وآخرين بلادهم حارة جدا وآخرين لكون بلادهم صحاري وغيرها من الشكايات وكانوا جميعا يضيفون الى شكواهم ان الله قد منح الكورد وبلادهم جوا لطيفا وتضاريس رائعة الجمال من الجبال والاشجار والمياه (منابع دجلة والفرات تنبع من كوردستان) ، فأجابهم الله تعالى على انه قد وزع البلاد بالتساوي على كافة الشعوب ولا يغركم جمال بلاد الكورد فيكفيهم عذابا اذا عرفتم من هم جيرانهم، فقبلت كافة شعوب العالم ببلادها على علاتها بشرط ان يكونوا بعيدين عن هكذا جيران والعياذ بالله.
الرفيق عيس لحدو
Rizgar -القضية الكوردية بالمختصر، هي قضية الشعب الكوردي المحروم من حريته في تقرير مصيره بنفسه وإن وطنه كوردستان مغتصب ومجزأ بين سوريا وتركيا وايران والعراق والحل يكون بإقامة الدولة الكوردية الموحدة وعلى كامل أرض كوردستان، وكل تفسير آخر للقضية الكوردية ليس سوى ذر الرماد في العيون،
عيسى لحد
Rizgar -الشعب الكردي غير معني ابدا بما يختاره الاخرون لانفسهم، بل ارادته ان يقرر مصير نفسه بنفسه، لذا سوف لا و لن يسمح لكائن من كان ان يكون قَيّما عليه ويقرر مصيره، وبالاخص الشعوب المحتلة لارضه وشعبه لمدة قرون عديدة من ترك وفرس وعرب وغيرهم، وهذا ما ينص عليه الميثاق الاممي
عيسى لحد
Rizgar -التخلف لها اساليبها وطرقها الوحشية والحيوانية والعنف الهمجي لاحظ الجمهورية العربية السورية والجمهورية العراقية.
عيسى لحد
Rizgar -التخلف لها اساليبها وطرقها الوحشية والحيوانية والعنف الهمجي لاحظ الجمهورية العربية السورية والجمهورية العراقية.
لكل من ردوا على تعليقي
جيكرخون علي -على أقل التقدير نحن لم نقصف بالاسلحة الكيمائية ولم نبتكر انواع التعذيب المتعددة والمختلفة بقطع الروؤس والايدي او سلخ جلود البشر او طمر روؤس البشر في الحفر لكي تخر ارواحهم من ادبارهم * بحسب هادي العلوي * ولم نفشر الارض بالاجساد لكي يضع عليها مائدته كما فعلها الحجاج . اما عن الخدمات في اقليم كوردستان : اقليم كوردستان في طور النمو وهذا لا يعني ان يكون هناك بعض النواقص والخلل في الخدمات او في اي مجالات اخر ، ولكن الدول العربية التي عمرها 50 سنة او اكثر وضع شعوبها احسن من وضع شعب كوردستان . وفهمكم كفاية حقدكم اعماكم عن روؤية الحقيقة , ارجو من الله سبحانه وتعالى ان يبصركم
لكل من ردوا على تعليقي
جيكرخون علي -على أقل التقدير نحن لم نقصف بالاسلحة الكيمائية ولم نبتكر انواع التعذيب المتعددة والمختلفة بقطع الروؤس والايدي او سلخ جلود البشر او طمر روؤس البشر في الحفر لكي تخر ارواحهم من ادبارهم * بحسب هادي العلوي * ولم نفشر الارض بالاجساد لكي يضع عليها مائدته كما فعلها الحجاج . اما عن الخدمات في اقليم كوردستان : اقليم كوردستان في طور النمو وهذا لا يعني ان يكون هناك بعض النواقص والخلل في الخدمات او في اي مجالات اخر ، ولكن الدول العربية التي عمرها 50 سنة او اكثر وضع شعوبها احسن من وضع شعب كوردستان . وفهمكم كفاية حقدكم اعماكم عن روؤية الحقيقة , ارجو من الله سبحانه وتعالى ان يبصركم
سيبقى العراق
سنحاريب -لا اعرف لماذا يتطير البعض الى درجة الجنون كلما نشر مقال عن الاقليات ودورها في العراق او سوريا او ايران او تركيا حتى انهم ينفلتون وينشرون اعتراضاتهم وتقزيماتهم لهذه الاقليات واتهامها بالعمالة تارة والخيانة تارة اخرى وكأنهم اوصياء الرب على الارضقد واجهت الاقلية المسيحية في الشرق العربي والايراني والتركي اقسى هجمات الابادة تارة لكونهم نصرانيون كافرون وتارة عملاء للغرب والصهيونية وما جرى لهم في تركيا من ابادة جماعية يندى له جبين البشرية في كل العالم وفي العراق يتعرض المسيحيون للابادة منذ سنوات طويلة وبشكل منظم في كل محافظات البلاد باسشتثناء شمال العراق اقليم كردستان) حيث يعيشون هناك بسلام وامان رغم تعرضهم بين الفينة والاخرى الى مضايقات من قبل الاسلام السياسي المتشدد، ولولا الحكومة المحلية المعروفة بلبراليتها وعلمانيتها لواجت الاقلية المسيحية مصير مؤلم هناك ايضارغم ذلك فان نجاح تجربة اقليم كردستان تؤشر خيرا ونهوضا لعراق جديد سيبقى حتما
سيبقى العراق
سنحاريب -لا اعرف لماذا يتطير البعض الى درجة الجنون كلما نشر مقال عن الاقليات ودورها في العراق او سوريا او ايران او تركيا حتى انهم ينفلتون وينشرون اعتراضاتهم وتقزيماتهم لهذه الاقليات واتهامها بالعمالة تارة والخيانة تارة اخرى وكأنهم اوصياء الرب على الارضقد واجهت الاقلية المسيحية في الشرق العربي والايراني والتركي اقسى هجمات الابادة تارة لكونهم نصرانيون كافرون وتارة عملاء للغرب والصهيونية وما جرى لهم في تركيا من ابادة جماعية يندى له جبين البشرية في كل العالم وفي العراق يتعرض المسيحيون للابادة منذ سنوات طويلة وبشكل منظم في كل محافظات البلاد باسشتثناء شمال العراق اقليم كردستان) حيث يعيشون هناك بسلام وامان رغم تعرضهم بين الفينة والاخرى الى مضايقات من قبل الاسلام السياسي المتشدد، ولولا الحكومة المحلية المعروفة بلبراليتها وعلمانيتها لواجت الاقلية المسيحية مصير مؤلم هناك ايضارغم ذلك فان نجاح تجربة اقليم كردستان تؤشر خيرا ونهوضا لعراق جديد سيبقى حتما
دولة كوردستان قائمة.
كوردى وبلادى كوردستان -بدايةً اتوجه بالشكر الجزيل للأستاذ كفاح محمود على مقالته الرائعة.وكما عودنا الأستاذ الفاضل بأن يضع النقاط على الأحرف فى كافة مقالاته ... للأسف اطلعت على جميع الردود وتبين ان الكثير منكم لايعى معنى الحرية والديمقراطية(واعماكم حقدكم الدفين على الكورد وكوردستان) وأطلقتم اصواتكم وتسمون الكورد بأسماء هي لكم انتم.(الارهاب والدمار الخ ) ..وتناسيتم الدور الكوردى فى العراق الكوردى نعم العراق الكوردى .أذهبوا وتصفحوا كتب التاريخ من أول من وجد على ارض العراق ؟نحن أم أنتم؟؟؟؟والحكومات التى تشكلت بعد سقوط الطاغية..لو لا الساسة الكورد لكنتم الى اليوم من غير حكومة ...وكل ساسة العراق عندما يواجه مشكلة تراه يركض الى (عرين الاسود) ولا أريد ان اذكر الاسماء..قرأت احد التعليقات المضحكة حقاً من قبل احدكم ..يقول ان الرئيس كوردى ونائب رئيس الوزراءكوردى ووو.ههههههه نعم انهم من الكورد ولكنهم ليسوا محتلين ولا سراق ..ولم ينهبوا اموال العراق بل انتم من نهب اموال العراق وأنتم تعلمون..وسؤالى لكم انتم يامن اعماكم حقدكم؟؟هل سمعتم ان كورديا فجر نفسة فى مدرسة او مسجد؟؟وهل سمعتم ان كورديا قتل اخاه..لأننا لسنا من هواة القتل والتشريد والقائمة تطول ..اسمعونى نحن لانأخذ سوى حقوق شعبنا الكوردى الذى لاقى المرار من الانظمة القمعية فى العراق.ولو ذكرت لكم الاعداد وما جرى لنا فأن القائمة ستطول .تعالوا لنقارن العاصمة بغداد بقضاء سوران لا اقول العاصمة هةولير ولنظر التقدم العمرانى هناك وفى بغداد..أو اى محافظه اخرى انتم تختارونها بأى شبر من كوردستان الجنوبية.والفارق شاسع بيننا وبينكم..؟الكورد أمة كباقى الأمم وكانت لنا دولة تسمى كوردستان...ودولة كوردستان قائمة ونحن من سيقرر المصير .وسنعلنها جهراً وأمامكم .وأخيراً ارجعوا الى عقولكم وأرجعوا الى التاريخ عندما اقول التاريخ لا أقصد تاريخ الذى دونه البعث...؟؟ ومرة أخرى اقف اجلالاً لكم ياسيدى الكريم كفاح محمود وأدامكم الله ورعاكم ..صوتاً للحق والحقيقة. بيشمةركة كوردستان...
دولة كوردستان قائمة.
كوردى وبلادى كوردستان -بدايةً اتوجه بالشكر الجزيل للأستاذ كفاح محمود على مقالته الرائعة.وكما عودنا الأستاذ الفاضل بأن يضع النقاط على الأحرف فى كافة مقالاته ... للأسف اطلعت على جميع الردود وتبين ان الكثير منكم لايعى معنى الحرية والديمقراطية(واعماكم حقدكم الدفين على الكورد وكوردستان) وأطلقتم اصواتكم وتسمون الكورد بأسماء هي لكم انتم.(الارهاب والدمار الخ ) ..وتناسيتم الدور الكوردى فى العراق الكوردى نعم العراق الكوردى .أذهبوا وتصفحوا كتب التاريخ من أول من وجد على ارض العراق ؟نحن أم أنتم؟؟؟؟والحكومات التى تشكلت بعد سقوط الطاغية..لو لا الساسة الكورد لكنتم الى اليوم من غير حكومة ...وكل ساسة العراق عندما يواجه مشكلة تراه يركض الى (عرين الاسود) ولا أريد ان اذكر الاسماء..قرأت احد التعليقات المضحكة حقاً من قبل احدكم ..يقول ان الرئيس كوردى ونائب رئيس الوزراءكوردى ووو.ههههههه نعم انهم من الكورد ولكنهم ليسوا محتلين ولا سراق ..ولم ينهبوا اموال العراق بل انتم من نهب اموال العراق وأنتم تعلمون..وسؤالى لكم انتم يامن اعماكم حقدكم؟؟هل سمعتم ان كورديا فجر نفسة فى مدرسة او مسجد؟؟وهل سمعتم ان كورديا قتل اخاه..لأننا لسنا من هواة القتل والتشريد والقائمة تطول ..اسمعونى نحن لانأخذ سوى حقوق شعبنا الكوردى الذى لاقى المرار من الانظمة القمعية فى العراق.ولو ذكرت لكم الاعداد وما جرى لنا فأن القائمة ستطول .تعالوا لنقارن العاصمة بغداد بقضاء سوران لا اقول العاصمة هةولير ولنظر التقدم العمرانى هناك وفى بغداد..أو اى محافظه اخرى انتم تختارونها بأى شبر من كوردستان الجنوبية.والفارق شاسع بيننا وبينكم..؟الكورد أمة كباقى الأمم وكانت لنا دولة تسمى كوردستان...ودولة كوردستان قائمة ونحن من سيقرر المصير .وسنعلنها جهراً وأمامكم .وأخيراً ارجعوا الى عقولكم وأرجعوا الى التاريخ عندما اقول التاريخ لا أقصد تاريخ الذى دونه البعث...؟؟ ومرة أخرى اقف اجلالاً لكم ياسيدى الكريم كفاح محمود وأدامكم الله ورعاكم ..صوتاً للحق والحقيقة. بيشمةركة كوردستان...
خيكرخون علي
فعلاً تاريخكم نظيف -صحفي أمريكي يفضح بالصورواحدة من جرائم البيشمركة العنصرية ضد العراقيين عام1991. الصحفي الامريكي كورت شورك (Kurt Schork) في كتاب مشترك عن جرائم الحرب (Orentlicher, Diane, War crimes, Torino, editions autrement, ) الجنود العراقيون الذين تم ذبحهم من قبل البيشمركة رغم استسلامهم!! ويروي الصحفي انه دخل إلى المبنى الرئيسي فوجد أكثر من 75 عراقياً جندياً كانوا موضوعين في غرفة كبيرة، ولم يكن مع أحد منهم سلاح ولم يبدي أحداً منهم أي نوع من المقاومة، وكثيراً منهم كان جريحاً في أثناء المعركة التي دارت وقد تم إعدامهم لاحقاً. وكان السلاح المستخدم من قبل المسلحين الأكراد هو الكلاشنكوف حيث انهم كانوا يفرغون مخازن أسلحتهم مرة بعد الأخرى على هذه المجموعة، وبعد لحظات من وجود الصحفي كان الجنود العراقيين مجموعة ركام من الجثث المخضبة بالدماء. ويقول الصحفي في شهادته : ;لقد ظل الأكراد متجاهلين لصرخات الرحمة التي أطلقها الأسرى العراقيين ومتجاهلين لأنين آلامهم بعد الإعدام وتركوهم دون إغاثة حتى موتهم ; كان هذا تعليق الصحفي الفرنسي على الجريمة التي ارتكبت أمامه من قبل قوات البيشمركة بحق جنود عراقيين عزل عام1991 . ويروي الصحفي أمراً أكثر رعباً : يقول بعد ذلك تجمَّع عدد من الأكراد حول الجثث وكسروا أمامه جماجم الجنود العراقيين الذين ما زالوا على قيد الحياة بعد إعدامهم فكانوا يضربون من يجدونه يلفظ أنفاسه ببلوك من الاسمنت. وبعد 30 دقيقة كان الجنود العراقيين جميعاً وعددهم تقريباً 125 جندياً قد ماتوا. يطرح الصحفي تساؤلاً عن هذه الجريمة حيث إن موت هؤلاء الأشخاص بهذه الطريقة يعتبر جريمة حرب لأنهم كانوا تحت سلطة عدو لهم وكانوا جرحى ولهذا كان لهم الحق وفقاً للقانون الدولي بالتمتع بالحماية لا إعدامهم بهذه الطريقة
خيكرخون علي
فعلاً تاريخكم نظيف -صحفي أمريكي يفضح بالصورواحدة من جرائم البيشمركة العنصرية ضد العراقيين عام1991. الصحفي الامريكي كورت شورك (Kurt Schork) في كتاب مشترك عن جرائم الحرب (Orentlicher, Diane, War crimes, Torino, editions autrement, ) الجنود العراقيون الذين تم ذبحهم من قبل البيشمركة رغم استسلامهم!! ويروي الصحفي انه دخل إلى المبنى الرئيسي فوجد أكثر من 75 عراقياً جندياً كانوا موضوعين في غرفة كبيرة، ولم يكن مع أحد منهم سلاح ولم يبدي أحداً منهم أي نوع من المقاومة، وكثيراً منهم كان جريحاً في أثناء المعركة التي دارت وقد تم إعدامهم لاحقاً. وكان السلاح المستخدم من قبل المسلحين الأكراد هو الكلاشنكوف حيث انهم كانوا يفرغون مخازن أسلحتهم مرة بعد الأخرى على هذه المجموعة، وبعد لحظات من وجود الصحفي كان الجنود العراقيين مجموعة ركام من الجثث المخضبة بالدماء. ويقول الصحفي في شهادته : ;لقد ظل الأكراد متجاهلين لصرخات الرحمة التي أطلقها الأسرى العراقيين ومتجاهلين لأنين آلامهم بعد الإعدام وتركوهم دون إغاثة حتى موتهم ; كان هذا تعليق الصحفي الفرنسي على الجريمة التي ارتكبت أمامه من قبل قوات البيشمركة بحق جنود عراقيين عزل عام1991 . ويروي الصحفي أمراً أكثر رعباً : يقول بعد ذلك تجمَّع عدد من الأكراد حول الجثث وكسروا أمامه جماجم الجنود العراقيين الذين ما زالوا على قيد الحياة بعد إعدامهم فكانوا يضربون من يجدونه يلفظ أنفاسه ببلوك من الاسمنت. وبعد 30 دقيقة كان الجنود العراقيين جميعاً وعددهم تقريباً 125 جندياً قد ماتوا. يطرح الصحفي تساؤلاً عن هذه الجريمة حيث إن موت هؤلاء الأشخاص بهذه الطريقة يعتبر جريمة حرب لأنهم كانوا تحت سلطة عدو لهم وكانوا جرحى ولهذا كان لهم الحق وفقاً للقانون الدولي بالتمتع بالحماية لا إعدامهم بهذه الطريقة
خيكرخون علي
فعلاً تاريخكم نظيف -ضحايا مجزرة بشت آشان,د.علي نجيب البياتي:اكتب لكم وأنا على يقين بعد أن تسمع القيادات الكرديه وجلال الطالباني ونيشروان مصطفى ومجرمي الأتحاد الوطني الكردستاني أبطال مجزرة بشت آشان والمجازر الأخرى، ستغزو قلوبهم الخائبة رعشة الخوف ويعظون أصابع الندم إن كانوا يملكون ذرة من الشرف لا لخوفهم مني أوحياءاً بل خوفا من عواقبهم الوخيمة التي تنتظرهم أسوة بصدام وبرزان وصياصين البعث المجرمين.نحن على يقين بأن القدره الألهيه هي التي تتحكم بأظهار الحق والحقيقه في هذه القضية وبما قام به جلال الطالباني رئيس هيئة رئاسة الجمهورية قاتل الأسرى العراقيين وقاتل الفنانين في بشت اشان. وبودي أن أذكر للأخوة الطيبين أصحاب المناشدة والأقلام الشريفة أن أول شهيد في بشتآشان كان المناضل والمخرج السينمائي الشهيد عبد الرضا حيث كان جريحا في بداية مجزرة بشت آشان وبأمر مباشر من جلال الطالباني تم ربطه على إحدى الأشجار دون علاج حيث أخذت عصابات الطالباني الفاشية بتعذيبه وإطفاء أعقاب السكائر في فمه ومن ثم جعله هدفا يتسلى بأصابته القتلة ورفضوا توسلات الفلاحين بعدم التمثيل بجثث شهداء المعارضه العراقيه وحتى رفضوا دفنهم
خيكرخون علي
فعلاً تاريخكم نظيف -ضحايا مجزرة بشت آشان,د.علي نجيب البياتي:اكتب لكم وأنا على يقين بعد أن تسمع القيادات الكرديه وجلال الطالباني ونيشروان مصطفى ومجرمي الأتحاد الوطني الكردستاني أبطال مجزرة بشت آشان والمجازر الأخرى، ستغزو قلوبهم الخائبة رعشة الخوف ويعظون أصابع الندم إن كانوا يملكون ذرة من الشرف لا لخوفهم مني أوحياءاً بل خوفا من عواقبهم الوخيمة التي تنتظرهم أسوة بصدام وبرزان وصياصين البعث المجرمين.نحن على يقين بأن القدره الألهيه هي التي تتحكم بأظهار الحق والحقيقه في هذه القضية وبما قام به جلال الطالباني رئيس هيئة رئاسة الجمهورية قاتل الأسرى العراقيين وقاتل الفنانين في بشت اشان. وبودي أن أذكر للأخوة الطيبين أصحاب المناشدة والأقلام الشريفة أن أول شهيد في بشتآشان كان المناضل والمخرج السينمائي الشهيد عبد الرضا حيث كان جريحا في بداية مجزرة بشت آشان وبأمر مباشر من جلال الطالباني تم ربطه على إحدى الأشجار دون علاج حيث أخذت عصابات الطالباني الفاشية بتعذيبه وإطفاء أعقاب السكائر في فمه ومن ثم جعله هدفا يتسلى بأصابته القتلة ورفضوا توسلات الفلاحين بعدم التمثيل بجثث شهداء المعارضه العراقيه وحتى رفضوا دفنهم
الاخ سنحاريب 105
الاخ ...... -بدأ الدور الفاعل للمكون الاجتماعي المسيحي وبالأخص الآشوري في لواء الموصل بعد أيام قلائل من اندلاع ثورة أيلولالكوردستانية العظمى في الحادي عشر من أيلول عام 1961 حين انضم إليها العشرات من الآشوريين كأفراد، وفيما بعد، تشكلت قوة عسكرية ضاربة شبه متجولة من الآشوريين الساكنين في القرى والمناطق الجبلية في دهوك وزاخو والعمادية وعقرة والشيخان التي كانت تتبع لواء الموصل آنذاك، علماً ان تلك القوة كانت الوحيدة والمتجولة التي شنت حرب عصابات ثورية متواصلة ضد الجيش العراقي والإدارات الحكومية في الأقضية (الشمالية) للواء الموصل وكانت بقيادة شاب اسمر نحيل يدعى (هرمز ملك جكو) وكان منتسبوها جلهم من الشباب المسيحي الآشوري ينحدرون من المناطق الجبلية بدرجة أولى.وبعد 8 شباط عام 1963 التحق عدد لا يستهان به من الشباب المسيحي الكلداني بالثورة، معظمهم كانوا من مركز ناحية القوش وأفراد من تلكيف والموصل وتلسقف وبرطلة وقره قوش، وكانوا في معظمهم أعضاء في الحزب الشيوعي العراقي/محلية الموصل.. في البدء جعلوا من (دير ربان هرمز) مقراً لهم، ومن أبرز قادتهم كان المرحوم (توما توماس) وكان شجاعاً ومقداماً كما المرحوم هرمز ملك جكو الذي كان منتسباً الى الحزب الديمقراطي الكوردستاني والذي قتل عصر احد الايام من خريف عام 1963 اثناء مهمة قتالية خاضها ضد وحدة سورية كانت تساعد القوات العراقية بالقرب من (الوكا) في دهوك، وبمقتله تقلص نشاط القوة الآشورية رغم تولي احد أقرباء (هرمز) قيادتها كان يدعى (الملك طلوا)، ومع ذلك فقد أحتضنت الثورة في لواء الموصل، شباباً كثيرين من الآشوريين والكلدانيين توزعوا على تشكيلات البيشمركة ومقراتها وعلى ادارات الثورة وتنظيمات الحزب الديمقراطي الكوردستاني.يذكر ان اول امرأة التحقت بثورة أيلول كانت سيدة مسيحية ومن اهالي اللواء المحافظة تدعى (ماركريت) وكانت تلقب بـ(كوردستان) ومن شدة الاعجاب بها فان صورتها الفوتوغرافية كانت تتداول بكثرة بين المسيحيين والمسلمين على حد سواء.كما ان أول رئيس لمحكمة الثورة (ثورة أيلول) التي كانت تتخذ من (ناوبردان) مقراً لها، كان من مدينة الموصل، المحامي والكاتب المعروف جرجيس فتح الله الذي هو غني عن التعريف، ومن الشخصيات المسيحية الموصلية المعروفة، وسكنت أسرته ولسنوات داراً بالقرب من المستشفى الجمهوري بالموصل.
الاخ سنحاريب 105
الاخ ...... -بدأ الدور الفاعل للمكون الاجتماعي المسيحي وبالأخص الآشوري في لواء الموصل بعد أيام قلائل من اندلاع ثورة أيلولالكوردستانية العظمى في الحادي عشر من أيلول عام 1961 حين انضم إليها العشرات من الآشوريين كأفراد، وفيما بعد، تشكلت قوة عسكرية ضاربة شبه متجولة من الآشوريين الساكنين في القرى والمناطق الجبلية في دهوك وزاخو والعمادية وعقرة والشيخان التي كانت تتبع لواء الموصل آنذاك، علماً ان تلك القوة كانت الوحيدة والمتجولة التي شنت حرب عصابات ثورية متواصلة ضد الجيش العراقي والإدارات الحكومية في الأقضية (الشمالية) للواء الموصل وكانت بقيادة شاب اسمر نحيل يدعى (هرمز ملك جكو) وكان منتسبوها جلهم من الشباب المسيحي الآشوري ينحدرون من المناطق الجبلية بدرجة أولى.وبعد 8 شباط عام 1963 التحق عدد لا يستهان به من الشباب المسيحي الكلداني بالثورة، معظمهم كانوا من مركز ناحية القوش وأفراد من تلكيف والموصل وتلسقف وبرطلة وقره قوش، وكانوا في معظمهم أعضاء في الحزب الشيوعي العراقي/محلية الموصل.. في البدء جعلوا من (دير ربان هرمز) مقراً لهم، ومن أبرز قادتهم كان المرحوم (توما توماس) وكان شجاعاً ومقداماً كما المرحوم هرمز ملك جكو الذي كان منتسباً الى الحزب الديمقراطي الكوردستاني والذي قتل عصر احد الايام من خريف عام 1963 اثناء مهمة قتالية خاضها ضد وحدة سورية كانت تساعد القوات العراقية بالقرب من (الوكا) في دهوك، وبمقتله تقلص نشاط القوة الآشورية رغم تولي احد أقرباء (هرمز) قيادتها كان يدعى (الملك طلوا)، ومع ذلك فقد أحتضنت الثورة في لواء الموصل، شباباً كثيرين من الآشوريين والكلدانيين توزعوا على تشكيلات البيشمركة ومقراتها وعلى ادارات الثورة وتنظيمات الحزب الديمقراطي الكوردستاني.يذكر ان اول امرأة التحقت بثورة أيلول كانت سيدة مسيحية ومن اهالي اللواء المحافظة تدعى (ماركريت) وكانت تلقب بـ(كوردستان) ومن شدة الاعجاب بها فان صورتها الفوتوغرافية كانت تتداول بكثرة بين المسيحيين والمسلمين على حد سواء.كما ان أول رئيس لمحكمة الثورة (ثورة أيلول) التي كانت تتخذ من (ناوبردان) مقراً لها، كان من مدينة الموصل، المحامي والكاتب المعروف جرجيس فتح الله الذي هو غني عن التعريف، ومن الشخصيات المسيحية الموصلية المعروفة، وسكنت أسرته ولسنوات داراً بالقرب من المستشفى الجمهوري بالموصل.
الاخ سنحاريب 105
الاخ ...... -وان اول مسيحي تسنم منصباً رفيعاً في تشكيلات الثورة في القيادة (المكتب التنفيذي) كان من أهالي الموصل ومن سكنة قصبة زاخو الذي سكن في قرية (دربند رايات) لفترة وكان رجل دين معروف.لقد كانت العلاقة بين (هرمز) و(توما توماس) متينة وقوية وآخر معركة خاضاها سوياً كانت معركة (نمرك) بالقرب من ناحية (فايده).ومن العمليات الشهيرة للقوة الآشورية، تلك التي نفذت وبقيادة مباشرة لـ(هرمز) في منطقة المجموعة الثقافية داخل الموصل، والقت الرعب والذعر في تلك الاوساط الحكومية المحلية ، وتنامى جراء تلك حقد ذلك الاوساط على المسيحيين اكثر فأكثر، وفي وقته كانت فرائص رجال الحكومة ترتعد من مجرد اقتراب قوة (هرمز) من معسكرات الجيش ومراكز المدن، اضف الى ما ذكرنا، فان المسيحيين من أهالي القرى، كانوا يؤون على مدار العام الافراد من قوات البيشمركة، فيقدمون لهم الاطعمة واشكالاً من الدعم، ويبعثون اليهم بالنقود سراً من البلدات الواقعة تحت سيطرة الحكومة.لقد كان متوقعاً ان يترك المسيحيون الآشوريون أولاً وفيما بعد وبفترة قصيرة جداً، الكلدان بصماتهم على ثورة أيلول، اذ كان عدد منتسبيهم الى الحزبين: الديمقراطي الكوردستاني والشيوعي العراقي كبيراً، وكان من بين المنتسبين الى البارتي الافراد من الاسرة التعليمية ومن الكسبة والفلاحين والتجار والحرفيين والموظفين وحتى ربات البيوت، ويؤكد ذلك اكثر من مصدر مثل كتاب (الحركة القومية الكوردية التحررية-دراسات ووثائق)، لمؤلفه الدكتور عبدالفتاح البوتاني، والعشرات من الكتب الرسمية لمديرية أمن لواء الموصل، وكتابات عبدالغني علي يحيى سيما مقاله (هرمز ملك جكو) الثائر الاسطوري الحي في كل رصاصة-مجلة (مه تين العدد: 112 مايس/2001)، ففي وثائق مديرية أمن الموصل ترد اسماء لمواطنين مسيحيين من الموصل مثل: جميل شمعون الذي كان عاملاً في محطة قطار الموصل، وفي قضاء الشيخان: زيا نمرود وتوما حنا، وفي قضاء عقرة عيسى عبدالاحد (خياط) وماراد ياقو (كاسب) وجريس إيليا (سائق).
الاخ سنحاريب 105
الاخ ...... -وان اول مسيحي تسنم منصباً رفيعاً في تشكيلات الثورة في القيادة (المكتب التنفيذي) كان من أهالي الموصل ومن سكنة قصبة زاخو الذي سكن في قرية (دربند رايات) لفترة وكان رجل دين معروف.لقد كانت العلاقة بين (هرمز) و(توما توماس) متينة وقوية وآخر معركة خاضاها سوياً كانت معركة (نمرك) بالقرب من ناحية (فايده).ومن العمليات الشهيرة للقوة الآشورية، تلك التي نفذت وبقيادة مباشرة لـ(هرمز) في منطقة المجموعة الثقافية داخل الموصل، والقت الرعب والذعر في تلك الاوساط الحكومية المحلية ، وتنامى جراء تلك حقد ذلك الاوساط على المسيحيين اكثر فأكثر، وفي وقته كانت فرائص رجال الحكومة ترتعد من مجرد اقتراب قوة (هرمز) من معسكرات الجيش ومراكز المدن، اضف الى ما ذكرنا، فان المسيحيين من أهالي القرى، كانوا يؤون على مدار العام الافراد من قوات البيشمركة، فيقدمون لهم الاطعمة واشكالاً من الدعم، ويبعثون اليهم بالنقود سراً من البلدات الواقعة تحت سيطرة الحكومة.لقد كان متوقعاً ان يترك المسيحيون الآشوريون أولاً وفيما بعد وبفترة قصيرة جداً، الكلدان بصماتهم على ثورة أيلول، اذ كان عدد منتسبيهم الى الحزبين: الديمقراطي الكوردستاني والشيوعي العراقي كبيراً، وكان من بين المنتسبين الى البارتي الافراد من الاسرة التعليمية ومن الكسبة والفلاحين والتجار والحرفيين والموظفين وحتى ربات البيوت، ويؤكد ذلك اكثر من مصدر مثل كتاب (الحركة القومية الكوردية التحررية-دراسات ووثائق)، لمؤلفه الدكتور عبدالفتاح البوتاني، والعشرات من الكتب الرسمية لمديرية أمن لواء الموصل، وكتابات عبدالغني علي يحيى سيما مقاله (هرمز ملك جكو) الثائر الاسطوري الحي في كل رصاصة-مجلة (مه تين العدد: 112 مايس/2001)، ففي وثائق مديرية أمن الموصل ترد اسماء لمواطنين مسيحيين من الموصل مثل: جميل شمعون الذي كان عاملاً في محطة قطار الموصل، وفي قضاء الشيخان: زيا نمرود وتوما حنا، وفي قضاء عقرة عيسى عبدالاحد (خياط) وماراد ياقو (كاسب) وجريس إيليا (سائق).
الاخ سنحاريب 105
الاخ ...... -اما في زاخو فلقد فاق عدد منتسبي البارتي منن المسيحيين اعدادهم في بقية مناطق الموصل حسب الكتب السرية لمديرية أمن الموصل نذكر على سبيل المثال الاسماء: اسماعيل كوركيس (نجار) وزكية شمعون (ربة بيت) وكورد يوخنا وميخائيل هرمز وكوركيس آدم ونمرود ايشو وميشو خديدا كانوا من الفلاحين، وجيجو ميخو (مستخدم) وسيروب يوسف كوركيس (بزاز) وعبدالاحد يوسف زيرو (صاحب مطحنة حبوب).هذا وكان العشرات من مسيحيي زاخو وعقرة والسليفاني قد اعتقلوا في الايام الاولى لثورة أيلول، بينهم: عبدالمسيح كوريه (معلم مدرسة من محلة النصارى)، ونمرود هرمز ميخائيل (بزاز) من المحلة نفسها واوهان هدارى بيدروس (حائك) من محلة (كيسنه) وملكو كوركيس (خياط) وشفيق توما سمعان (مأمور مال ناحية السليفاني) وهاويل القس كورئيل (بزاز) من محلة النصارى في عقرة، ومتي حازم توما (سائق) من عقرة ايضاً.وبعد شهور من الثورة حجزت الحكومة العراقية أموال العشرات من المسيحيين المؤيدين لثورة أيلول منهم: زيا كوركيس (مختار كلكاوا) وحجي ايشايا (مختار جمه شريطا) وثلاثة من العمال في ناحية سرسنك وهم: بدر تيادور وداود بنيامين و كوركيس ايشو.وفي زاخو جرى حجز أموال الآتية اسماؤهم:توما يونان واسحق حنا وكده حنا وحنا ايشو وبولص حنا وكريم رزقو وجميل منصور وحزقيا شليمون خنينا.حجزت أموال هؤلاء بموجب الكتاب المرقم 642 الصادر من مديرية أمن لواء الموصل بتاريخ 18/2/1962 وبموجب كتاب سري يحمل الرقم س/4/763 بتاريخ 19/9/1961 موجه الى الفرقة الثانية العراقية ذكر الآتية اسماؤهم كقياديين ونشطاء في الثورة بمنطقة (برواري بالا) وهم: المطران (مابولاها) من قرية (دوري) وجورج مالك من القرية نفسها، وسنحاريب اسخريا (مختار كاني ماسي).على امتداد ثورة أيلول 1961-1975 استشهد المئات من المسيحيين في لواء الموصل كما واعتقل منهم المئات وعذبوا، ودمرت العشرات من دورهم وقراهم، وتعرضت كنائس لهم الى القصف والتدمير، يذكر ان اول مذبحة جماعية او ابادة جماعية للسكان في كوردستان من قبل الحكومة العراقية هي تلك الجريمة التي ارتكبت في قرية (صوريا) بحق المواطنين المسيحيين وأودت بحياة جميع من كانوا في القرية او وقعوا في قبضة الجيش العراقي كان ذلك في عام 1969، وقبل هذه المذبحة كان الآشوريون في لواء الموصل قد تعرضوا الى حملة ابادة جماعية تندرج في قائمة الجرائم ضد الانسانية الا وهي الجريمة المروعة الت
الاخ سنحاريب 105
الاخ ...... -اما في زاخو فلقد فاق عدد منتسبي البارتي منن المسيحيين اعدادهم في بقية مناطق الموصل حسب الكتب السرية لمديرية أمن الموصل نذكر على سبيل المثال الاسماء: اسماعيل كوركيس (نجار) وزكية شمعون (ربة بيت) وكورد يوخنا وميخائيل هرمز وكوركيس آدم ونمرود ايشو وميشو خديدا كانوا من الفلاحين، وجيجو ميخو (مستخدم) وسيروب يوسف كوركيس (بزاز) وعبدالاحد يوسف زيرو (صاحب مطحنة حبوب).هذا وكان العشرات من مسيحيي زاخو وعقرة والسليفاني قد اعتقلوا في الايام الاولى لثورة أيلول، بينهم: عبدالمسيح كوريه (معلم مدرسة من محلة النصارى)، ونمرود هرمز ميخائيل (بزاز) من المحلة نفسها واوهان هدارى بيدروس (حائك) من محلة (كيسنه) وملكو كوركيس (خياط) وشفيق توما سمعان (مأمور مال ناحية السليفاني) وهاويل القس كورئيل (بزاز) من محلة النصارى في عقرة، ومتي حازم توما (سائق) من عقرة ايضاً.وبعد شهور من الثورة حجزت الحكومة العراقية أموال العشرات من المسيحيين المؤيدين لثورة أيلول منهم: زيا كوركيس (مختار كلكاوا) وحجي ايشايا (مختار جمه شريطا) وثلاثة من العمال في ناحية سرسنك وهم: بدر تيادور وداود بنيامين و كوركيس ايشو.وفي زاخو جرى حجز أموال الآتية اسماؤهم:توما يونان واسحق حنا وكده حنا وحنا ايشو وبولص حنا وكريم رزقو وجميل منصور وحزقيا شليمون خنينا.حجزت أموال هؤلاء بموجب الكتاب المرقم 642 الصادر من مديرية أمن لواء الموصل بتاريخ 18/2/1962 وبموجب كتاب سري يحمل الرقم س/4/763 بتاريخ 19/9/1961 موجه الى الفرقة الثانية العراقية ذكر الآتية اسماؤهم كقياديين ونشطاء في الثورة بمنطقة (برواري بالا) وهم: المطران (مابولاها) من قرية (دوري) وجورج مالك من القرية نفسها، وسنحاريب اسخريا (مختار كاني ماسي).على امتداد ثورة أيلول 1961-1975 استشهد المئات من المسيحيين في لواء الموصل كما واعتقل منهم المئات وعذبوا، ودمرت العشرات من دورهم وقراهم، وتعرضت كنائس لهم الى القصف والتدمير، يذكر ان اول مذبحة جماعية او ابادة جماعية للسكان في كوردستان من قبل الحكومة العراقية هي تلك الجريمة التي ارتكبت في قرية (صوريا) بحق المواطنين المسيحيين وأودت بحياة جميع من كانوا في القرية او وقعوا في قبضة الجيش العراقي كان ذلك في عام 1969، وقبل هذه المذبحة كان الآشوريون في لواء الموصل قد تعرضوا الى حملة ابادة جماعية تندرج في قائمة الجرائم ضد الانسانية الا وهي الجريمة المروعة الت
الاخ سنحاريب 105
الاخ ...... -الاخ سنحاريب, اتفق معك ,حيث المسيحيين يعيشون في كوردستان بسلام وامان رغم تعرضهم بين الفينة والاخرى الى مضايقات من قبل الاسلام السياسي المتشدد، ولولا الحكومة المحلية المعروفة بلبراليتها وعلمانيتها لواجت الاقلية المسيحية مصير مؤلم هناك ايضا رغم ذلك فان نجاح تجربة اقليم كردستان تؤشر خيرا ونهوضا ..مع الاسف الشديد المساعدات المالية تمطر على الاحزاب الكوردوستانية الاسلامية من تركيا ودول الخليج ومن كل الجهات..ويصرفون بليارات من الدولار لتحويل كوردستان الى افغانستان ...هل يسيطرون يوم من الايام على الحكم في كوردستان ؟؟
الاخ سنحاريب 105
الاخ ...... -الاخ سنحاريب, اتفق معك ,حيث المسيحيين يعيشون في كوردستان بسلام وامان رغم تعرضهم بين الفينة والاخرى الى مضايقات من قبل الاسلام السياسي المتشدد، ولولا الحكومة المحلية المعروفة بلبراليتها وعلمانيتها لواجت الاقلية المسيحية مصير مؤلم هناك ايضا رغم ذلك فان نجاح تجربة اقليم كردستان تؤشر خيرا ونهوضا ..مع الاسف الشديد المساعدات المالية تمطر على الاحزاب الكوردوستانية الاسلامية من تركيا ودول الخليج ومن كل الجهات..ويصرفون بليارات من الدولار لتحويل كوردستان الى افغانستان ...هل يسيطرون يوم من الايام على الحكم في كوردستان ؟؟
سيادة الرئيس بارزاني
عبد الرحمن أبو عوف -ليس بخاف عليك سيادة الرئيس، أن مجموعة من أفراد الحزب الديمقراطي الكوردستاني وبالتعاون مع مسؤول شبكة المخابرات الصدامية في أمريكا المدعو (بلال عبد الواحد عباس) قد تمكنّت عام 1989 من الترويج لدعاية مغرضة ضدي، تمهيدا لعملية إغتيالي. وقد سعى مسؤول اللجنة المحلية للحزب في كاليفورنيا (جمال قاسم محمد) بإكمال الصفحة الثانية من الشائعات بتجنيد مجموعة من القتلة لتنفيذ العملية، وقد كان ذلك بمباركة المدعو (فاضل مطني ميراني) الذي أوصل الى حضرتكم قصة مفبركة وحقائق مغلوطة لإضفاء الشرعية على فعلهم الغادر وجريمتهم الشنعاء. في شهر نيسان 1989 أصدر المدعو بلال مسؤول شبكة المخابرات الصدامية بيانا في أوساط الجالية العراقية في كاليفورنيا بعنوان (البرئ في قفص الإتهام وحقيقة للتاريخ)، حيث إحتوى البيان على معلومات مضللة ومزاعم باطلة بقصد إثارة الشكوك حولي وتهيئة الأجواء لتنفيذ عملية إغتيالي، ومن بين المعلومات الكاذبة التي إستند عليها المدعو فاضل مطني ميراني في مباركته لعملية الإغتيال وتثبيت موقعه السياسي لديكم هو الإدعاء بأني قد حصلت في حينها على دعم مالي (خمسة آلاف دولار) من طرف معادٍ لتشكيل حركة سياسية في أمريكا الشمالية مناوئة للحزب الديمقراطي الكردستاني، وإني أيضا (وحسب إدعاءاتهم) إبتدأت حملة إعلامية لإدانة وتشويه سياسة المرحوم البارزاني الأب في أوساط الجالية الكردية في الولايات المتحدة، وإفتراءات أخرى ترمي الى التمهيد للجريمة وكسب تعاطفكم مع ما إقترفوه من جرم مشهود. سيادة الرئيس لقد أرسلت لك رسالة شخصية بواسطة السيد محسن دزه ئي - في شباط 1989(مقيم في بريطانيا آنذاك) تطرقت فيها الى العلاقة الوثيقة التي تربط المدعو بلال عبد الواحد بالمخابرات الصدامية من جهة، وتنسيقه التام مع مسؤول لجنة محلية حزب البارتي في كاليفورنيا آنذاك (جمال قاسم)، وقد كشف تلك العلاقة المشبوهة الشهيد جعفر البرزنجي عضو إتحاد طلبة كردستان العراق، الذي قُتل في ظروف غامضة فيما بعد. فقد كان الشهيد البرزنجي يعمل مع بلال في ورشة يملكها بلال، وحين أحس بالعلاقة المشبوهة تمكّن من تسجيل بعض المكالمات الهاتفية للمدعو بلال مع زوجته،.. حيث إقترح بلال عليها في المحادثه.. "الإتصال بالداوائر المخابراتية في بغداد لحثهم على الإتصال به وعمل تمثيلية تتضمن تهديده وتحذيره من عدم التطرق الى (أبو عوف) ومن ثم تسجيل المكالمة وتوزيعها بين
ميرگه سور، أربيل
عيسى شيرواني -الرئيس الوفد الذي انت تتحدث عنه المناضل فاضل ميراني عندما كان مسوؤلا في محافظة دهوك قتل رجل و ثم زوج زوجته، والان هي زوجته في مصيف صلاح الدين، عيب مسعود هيك رجل سكرتير حزبه!
سيادة الرئيس بارزاني
عبد الرحمن أبو عوف -ليس بخاف عليك سيادة الرئيس، أن مجموعة من أفراد الحزب الديمقراطي الكوردستاني وبالتعاون مع مسؤول شبكة المخابرات الصدامية في أمريكا المدعو (بلال عبد الواحد عباس) قد تمكنّت عام 1989 من الترويج لدعاية مغرضة ضدي، تمهيدا لعملية إغتيالي. وقد سعى مسؤول اللجنة المحلية للحزب في كاليفورنيا (جمال قاسم محمد) بإكمال الصفحة الثانية من الشائعات بتجنيد مجموعة من القتلة لتنفيذ العملية، وقد كان ذلك بمباركة المدعو (فاضل مطني ميراني) الذي أوصل الى حضرتكم قصة مفبركة وحقائق مغلوطة لإضفاء الشرعية على فعلهم الغادر وجريمتهم الشنعاء. في شهر نيسان 1989 أصدر المدعو بلال مسؤول شبكة المخابرات الصدامية بيانا في أوساط الجالية العراقية في كاليفورنيا بعنوان (البرئ في قفص الإتهام وحقيقة للتاريخ)، حيث إحتوى البيان على معلومات مضللة ومزاعم باطلة بقصد إثارة الشكوك حولي وتهيئة الأجواء لتنفيذ عملية إغتيالي، ومن بين المعلومات الكاذبة التي إستند عليها المدعو فاضل مطني ميراني في مباركته لعملية الإغتيال وتثبيت موقعه السياسي لديكم هو الإدعاء بأني قد حصلت في حينها على دعم مالي (خمسة آلاف دولار) من طرف معادٍ لتشكيل حركة سياسية في أمريكا الشمالية مناوئة للحزب الديمقراطي الكردستاني، وإني أيضا (وحسب إدعاءاتهم) إبتدأت حملة إعلامية لإدانة وتشويه سياسة المرحوم البارزاني الأب في أوساط الجالية الكردية في الولايات المتحدة، وإفتراءات أخرى ترمي الى التمهيد للجريمة وكسب تعاطفكم مع ما إقترفوه من جرم مشهود. سيادة الرئيس لقد أرسلت لك رسالة شخصية بواسطة السيد محسن دزه ئي - في شباط 1989(مقيم في بريطانيا آنذاك) تطرقت فيها الى العلاقة الوثيقة التي تربط المدعو بلال عبد الواحد بالمخابرات الصدامية من جهة، وتنسيقه التام مع مسؤول لجنة محلية حزب البارتي في كاليفورنيا آنذاك (جمال قاسم)، وقد كشف تلك العلاقة المشبوهة الشهيد جعفر البرزنجي عضو إتحاد طلبة كردستان العراق، الذي قُتل في ظروف غامضة فيما بعد. فقد كان الشهيد البرزنجي يعمل مع بلال في ورشة يملكها بلال، وحين أحس بالعلاقة المشبوهة تمكّن من تسجيل بعض المكالمات الهاتفية للمدعو بلال مع زوجته،.. حيث إقترح بلال عليها في المحادثه.. "الإتصال بالداوائر المخابراتية في بغداد لحثهم على الإتصال به وعمل تمثيلية تتضمن تهديده وتحذيره من عدم التطرق الى (أبو عوف) ومن ثم تسجيل المكالمة وتوزيعها بين
الاشوريون والوطن العراقي
فاتن ارام -هل يعقل ان تنقرض امبراطورية من اهم امبراطوريات التاريخ القديم دون ان تترك ورائها اقوام او ارض او ثقافة او حضارة او تقاليد؟لقد كانت نينوى عاصمة هذه الامبراطورية التي امتدت لكي تضم كل اقليم كوردستان الحالي وسوريا واجزاء كثيرة من اسيا الصغرى المسماة اليوم بتركيا اضافة الى اجزاء من ايران وكثير من بلدان المنطقة؟الاشوريون اليوم يتمركزون كاقلية في شرق الموصل او ما يطلق عليه سهل نينوى الذي يتعرض هو الاخر الى هجمات بين فترة واخرى لترهيب سكانه ودفعهم الى الهجرة خارج الوطن؟يقترح بعض السياسيون الاشوريون والسريان والكلدان باقامة منطقة ذات حكم ذاتي للاشوريين في هذه المناطق لتمكينهم من حماية انفسهم وتطوير منطقتهم والخوف من ان تتحول هذه المنطقة الى هدف من اهداف الاسلام السياسي والعنصرية القومية لتدميرها؟الامم المتحدة والمجتمع الدولي ما يزال صامت ازاء ابادة المسيحيين في العراق؟ فما العمل؟
عراق الجميع
dr kifah -نعم استاذي الفاضل الانظمة والحكام زائلة والشعب باق والعراق وطن الجميع كحديقة جمالها بتنوع ازهارها وليس منة من احد ان ينبه الى هذا احسنت وسلمت
الاشوريون والوطن العراقي
فاتن ارام -هل يعقل ان تنقرض امبراطورية من اهم امبراطوريات التاريخ القديم دون ان تترك ورائها اقوام او ارض او ثقافة او حضارة او تقاليد؟لقد كانت نينوى عاصمة هذه الامبراطورية التي امتدت لكي تضم كل اقليم كوردستان الحالي وسوريا واجزاء كثيرة من اسيا الصغرى المسماة اليوم بتركيا اضافة الى اجزاء من ايران وكثير من بلدان المنطقة؟الاشوريون اليوم يتمركزون كاقلية في شرق الموصل او ما يطلق عليه سهل نينوى الذي يتعرض هو الاخر الى هجمات بين فترة واخرى لترهيب سكانه ودفعهم الى الهجرة خارج الوطن؟يقترح بعض السياسيون الاشوريون والسريان والكلدان باقامة منطقة ذات حكم ذاتي للاشوريين في هذه المناطق لتمكينهم من حماية انفسهم وتطوير منطقتهم والخوف من ان تتحول هذه المنطقة الى هدف من اهداف الاسلام السياسي والعنصرية القومية لتدميرها؟الامم المتحدة والمجتمع الدولي ما يزال صامت ازاء ابادة المسيحيين في العراق؟ فما العمل؟