أصداء

سوريا ما بين الإنتفاضة والثورة البنيوية

قرائنا من مستخدمي تلغرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك


تقول صحيفة التايمز، كي يكون الرئيس جزءاً من الحل وليس جزء من المشكلة ينبغي أن يقدم إجراءات مفصلة حول تلك المشاكل التي لم يتطرق إليها بعد ( أنتهى الأقتباس )، أي تلك المعضلات التي هي بالأساس، والتأصيل علة غياب كينونة الإنسان في المنطقة العربية، وفحوى التناقض مع العدل، والسلام، والحرية، ومحتوى اللاعقلانية في تدمير الذات، المجتمع، الفرد، الأقتصاد، الأجتماع، المعرفة، البحث العلمي. كي يكون الرئيس جزءاً من الحل وليس جزء من المشكلة ينبغي أن يدنو من المحظور ( التابو ) الذي أصطنعه، وأصطنعته السلطة، ينبغي أن يعيد التركيبة البنيوية في أسس خطابه إلى مبعثها، ويعيد الملامح التنظيرية التي حفرها في عقل ( المادة المدركة الواعية )، ووعي الشعب، الزمن، الحاشية، الفرد إلى جذورها. كي يكون الرئيس جزءاً من الحل وليس جزء من المشكلة ينبغي أن يمح الذاكرة، يمزق التاريخ القديم ويلج التاريخ الجديد، يبطل الدستور، يلغ القيود، يعيد البهجة والحبور والحياة إلى الصدور الممزقة، يعيد الأريج إلى القرنفل والزهورالزابلة، ويعيد الحفيف إلى أوراق الشجر. كي يكون الرئيس جزءاُ من الحل وليس جزء من المشكلة ينبغي يأخذ قراراُ تاريخياُ، وينزل إلى ساحات التحرير. لنوضح، المسألة الأولى، لقد بات واضحاً لدى الغرب والشرق، القاصي والداني، الفرد والمجتمع، إن الرئيس في منطقة الشرق الأوسط هو السيد المطلق الذي لا يحده حد، هو السيد المطلق في السلطات التنفيذية، التشريعية، القضائية، هو السيد المطلق الذي يملك ماضي، حاضر، مستقبل، مصير البلد ( معمر القذافي خير من يمثل، الآن، هذه الحالة، وعلي عبد الله صالح لا يقل عنه شرفاُ في تجسيدها ). المسألة الثانية، قد يعتقد البعض، إننا نناقض محتوى المؤسسات، في المسألة الأولى، ولاسيما إذا كنا من أنصار المدرسة البنيوية، هذا ما قد يبان في الظاهر، لكن في الفعل ثمة أنظمة لاتنطبق عليها مدلولات فقه القانون الدستوري، فهي خارج هذه المدلولات، لإن، على سبيل المثال، تلك المؤسسات فاقدة السيادة، لاسلطات فعلية لها، وهذا هو جوهر المسألة الثانية، ففي الأنظمة، التي أسميها أستحساناً، بالأنظمة اللادستورية، حيث إنتهاج اللاديمقراطية، وممارسة القمع والأستبداد، والتفسير الأعتباطي لكل ظاهرة، والتبرير الإرتجالي لكل حدث، ثمة حالة من الفوضى بشقيها المنظمة واللامنظمة، الفوضى في الفعل العام، وفي الخطاب السياسي، الفوضى التي لاتلد إلا المزيد من ( الظاهرة ) تها، الفوضى التي ترفض بالأساس قواعد الفكر العقلاني، و تجافي منظومة الفكر اللاعقلاني، لذا كي ننتقل إلى محتوى النظام العام ( الدستور ) لامندوحة من قطع ظاهرة الفوضى ( اللادستور ) أولاُ. المسألة الثالثة، في المسألة الثانية أنتقلنا من حالة القمع ( في الفوضى ) إلى حالة القمع ( في المنظم ) - وهذه هي الإشكالية التي لم يدركها أدونيس في مقاله الأخير - في ضوء اللحظة السورية - فنحن لانقطع حالة القمع في الفوضى، لنلج، أو نطالب بحالة القمع في المنظم، لإن هذا المنظم ( الدستور ) هو أساس حالة القمع في الفوضى، ولولا العيب والنقص وحالة التغييب القسري في الحالة الأولى، لما تجاسرت الحالة الثانية أصلاُ في الظهور، ولكانت المسألة، في أسوء طبائعها، تمازج هلامي ما بين قطبين، العقلانية وللاعقلانية. وفي هذه الحالة الثالثة المفترضة، آن تحققها، يتحدد بيان التنازع ( الفكري، القانوني، السياسي ) وفقاُ لرؤية وطبيعة تصور ( المفهوم ) - كما حاول أدونيس الولوج إليها - المسألة الرابعة، لكي تؤوب الأمور إلى نصابها - المعتمد لدينا حالياً - لامحيص من البحث عن هذه الحالة الثالثة الغائبة كلياُ، المرجوة مؤقتاُ، عبر إسقاط دستورية الحالتين ( الدستور - المنظم و اللادستور - الفوضى )، بإقرار القطع مع كلية الحاضر وإطلاقية الهدف، فسقط وهوى مفهوم الإصلاح، وسقط معه مفهوم الإستجابة لمبدأ - الحق، الحقوق - لإن الحاضر، وبكل بساطة ووضوح، فقد مبررات أستمراريته، ومسوغات إعادة أهليته، ومات سريرياُ. فالحاضر لم يعد يملك القدرة على الأنتقال المحمود من مرحلة أدنى إلى مرحلة أعلى، ولم يعد يمتلك الحق في البقاء في تموضعه. المسألة الخامسة، لكي نسقط ( الغبن ) عن التحليل في المسألة الرابعة، ونمنعها من أن تتحول من الحالة المؤقتة إلى الحالة الدائمة، لابد من أن ندرك إن الحاضر لن يسمح بنيوياً بتقدم الجديد ولا حتى بولادته، والجديد ( المفترض قدومه ) يرفض أستمرارية بل ديمومة القديم، والمصالحة غير ممكن ما بين طبيعتين متباينتين إلى درجة النقيض، فالأولى مائته، والثانية غائبة، لكن بالتضاد، المستقبل ( العلاقة الجدلية ) هو الذي سيقرر حسم القضية لمصلحة الثانية، لإنه هو الذي سيسمح، بحكم أرتباطه البنيوي، بنتاج جديد في الفكر، وبنتاج جديد في المنهجية، إنقاذ الشعور العام. المسألة السادسة، لنصغ الأمر من جديد، تقول صحيفة التايمز، لايمكن للرئيس أن يكون جزءاُ من الحل، لإنه جزء من المشكلة، وبالتالي لا يمكن أن يقدم حيثيات، أو إجراءات تعيد للإنسان العربي مقومات كينونته، أو تعيد ل ( العدالة، السلام، الحرية ) فحواها الإجتماعي، لايمكن للرئيس أن يكون جزءاُ من الحل، لإنه جزء من المشكلة، وبالتالي لايمكن أن يرضي مضمون ( الحق، الحقوق )، ولا أن يلبي نداء قوانين الطبيعة. فهو ينتمي عضوياُ إلى نظامه، إلى حاشيته، إلى حالة الفوضى بشقيها، ولذلك هو مضطر، بعد أن يرضي ذاته، أن يرضي تلك الأطراف، يرضيها مرغماُ، لإنها، شئنا أم أبينا، شاء هو أم أبى، أمست القوى الظلامية الخافية التي أستحوذ ت أجند تين، أجندة خاصة به هو، وأجندة خاصة بها هي، ولايشترط التطابق التام ما بين الأجند تين، وهذه هي إحدى الإشكاليات في الأنظمة اللادستورية. المسألة السابعة، لنصغ الأمر مرة أخرى، تقول صحيفة التايمز، إن الشعب لايمكن أن يكون جزءاُ من المشكلة، فهو جزء ( كل ) من الحل، لإنه يمثل، أجمل مايمثل، قوانين وحدة الطبيعة، وهو قد أنتفض فهل سيبلغ مستوى الثورة البنيوية.

heybat@maktoob.com

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
ما هذا يا فيلسوف؟؟
سوري حر وبس -

ما هذا الكلام غير المترابط والمليء بالأخطاء النحوية والجمل الانشائية التي يسطيع تلميذ ابتدائية أن يكتب أفضل منها؟؟ لن أناقش معك كل هذا الهذر المركب، والمقتطع من هنا وهناك من كتب المنظرين والفلاسفة وأنت أبعد الناس عن الثقافة .. فأين هي كتبك النظرية، اللهم سوى ديوان شعر واحد ـ أو سمه ما شئت؟؟ الغريب أنك وبالرغم من تعليقات القراء المستهجنة أميتك الصارخة والمغطاة بالفذلكات، فما زلت مصرا على رمي هذه الترهات في وجوههم وازعاجهم وتكدير صباحهم؟؟ حتى اسمك يبعث على الشفقة؛ فهل رأيتم في حياتكم شخصا مثقفا، سويا، يدعي نفسه بـ ( أبو حلبجة )؟؟

بكرة بشار
حرة -

شوفوا يا عالم سوريا بلشت الثورة فيها بدكن ولا مابدكن العالم العربي رح يتغير كلو بقئا خلونا نفكر مين رح ننتخب بعد بشار.

سوري وبس
دلو ديريك -

افتخر بسوريتي وما دونه مذلة لسنا بحاجة الى من يريد هدم البيوت والمهد الحضارات و اللهم احمي سوريا و احفظ ترابها ووحد كلمة اهلها من افكارالمتطرفين وان شاءالله سوف نحل مشاكلنا بشكلا حضاري

من فهم أي شيء؟
د. بسام -

أرجو ممن فهم أي شيء من المقال أن يتفضل بالترجمة!

انا فهمت
كردي في المهجر -

خطوات الاصلاح والتغيير تسير بما يحفظ الله سوريا من اقلام المسمومة والمتعطشين لدمار وليس من طبعنا ان نحقد على من يمد يد سلام فليبارك الله بسوريا وبحفظها من تصريحات المتطرفين

الى الخ رقم 4
الترجمان المحلف -

انا ترجمان محلف، وعنواني اذا أردت ترجمة هذا المقال السنسكريتي هو: دمشق ـ ساحة المرجة ـ بالقرب من نفايات سوق الهال ـ ليد أبو هيروشيما

الى الخ رقم 4
الترجمان المحلف -

انا ترجمان محلف، وعنواني اذا أردت ترجمة هذا المقال السنسكريتي هو: دمشق ـ ساحة المرجة ـ بالقرب من نفايات سوق الهال ـ ليد أبو هيروشيما

ميلاد البعث .
عريف علي . -

مارس حزب البعث الحاكم في سوريا على مدى العشرات من السنين سياسة الإبادة الصامتة والقتل الخفي لكل ما كان يمكن أن يؤدي إلى تحسين وضع الكرد في محيطهم على الأقل , حتى باتت المناطق الكردية أشبه بحيزٍ سُحِبَ الأكسجين منه تدريجيِاً بعد حقنها بجرعات ٍهائلة من التوتروالإجراءات البوليسية التي طالت كل كردي ٍ في عقر داره, بغية النيل من عزيمته وعدم تفكيره إلا بتأمين رغيفه اليومي .

ميلاد البعث .
عريف علي . -

مارس حزب البعث الحاكم في سوريا على مدى العشرات من السنين سياسة الإبادة الصامتة والقتل الخفي لكل ما كان يمكن أن يؤدي إلى تحسين وضع الكرد في محيطهم على الأقل , حتى باتت المناطق الكردية أشبه بحيزٍ سُحِبَ الأكسجين منه تدريجيِاً بعد حقنها بجرعات ٍهائلة من التوتروالإجراءات البوليسية التي طالت كل كردي ٍ في عقر داره, بغية النيل من عزيمته وعدم تفكيره إلا بتأمين رغيفه اليومي .

قرفان من هذا الزمان
qami$lo -

لقد استمتعت كثيراً بقرائة المقالة و لكن لم افهم شيئاً من التعليقات انت في وادي و هم في وادي, و الاهم شو دخلهم بأسمك اذا ما فهموا كلامك.

قرفان من هذا الزمان
qami$lo -

لقد استمتعت كثيراً بقرائة المقالة و لكن لم افهم شيئاً من التعليقات انت في وادي و هم في وادي, و الاهم شو دخلهم بأسمك اذا ما فهموا كلامك.

يا سامعين الصوت
سوري ابن سوري -

بشار الاسد هو فرانكشتاين القرن العشرين ولا يجب تركه على الكرسي بعد اليوم فهو يزج بالسجن اي شخص ولأتفه سبب كان وهو يقمع الناس ويعذبهم بدون اي سبب الا عقدته النفسية التي تحركه نحو المزيد من الجرائم والقتل والابادة...نطلب من سامعي الصوت ان ينقذونا من الرصاص الحي الذي يطلقه علينا بشار بشكل يومي وهو لا يهتم ولا يعبئ بارواحنا وارواح صغارنا نناشد العرب ان ينقذونا من سكين بشار التي تذبح فينا بينما العرب صامتون وغير مبالين

يا سامعين الصوت
سوري ابن سوري -

بشار الاسد هو فرانكشتاين القرن العشرين ولا يجب تركه على الكرسي بعد اليوم فهو يزج بالسجن اي شخص ولأتفه سبب كان وهو يقمع الناس ويعذبهم بدون اي سبب الا عقدته النفسية التي تحركه نحو المزيد من الجرائم والقتل والابادة...نطلب من سامعي الصوت ان ينقذونا من الرصاص الحي الذي يطلقه علينا بشار بشكل يومي وهو لا يهتم ولا يعبئ بارواحنا وارواح صغارنا نناشد العرب ان ينقذونا من سكين بشار التي تذبح فينا بينما العرب صامتون وغير مبالين

سيدي الرئيس
ليلى الاصلية -

سيدي الرئيس -انهم يقتلون ابنائنا اولئك المخربون--ارجوك سيدي الرئيس اضربهم بيد من حديد--رجال الشرطةوالجيش هم اولادك الذين يضحون بحياتهم من اجلنا--نريد الامن والاستقرار فلا ترحمهم سيدي الرئيس بشار الاسد

سيدي الرئيس
ليلى الاصلية -

سيدي الرئيس -انهم يقتلون ابنائنا اولئك المخربون--ارجوك سيدي الرئيس اضربهم بيد من حديد--رجال الشرطةوالجيش هم اولادك الذين يضحون بحياتهم من اجلنا--نريد الامن والاستقرار فلا ترحمهم سيدي الرئيس بشار الاسد

to no10 bitc* ,,ss
qami$lo -

يخرب بيتك لسا عم تحكي ,الله لايسامح امثالك,او الشعب لن يرحم امثالك.

to no10 bitc* ,,ss
qami$lo -

يخرب بيتك لسا عم تحكي ,الله لايسامح امثالك,او الشعب لن يرحم امثالك.

أخر تحذير إلى حلب
سوري غيور -

نداء إلى أهل حلب سوريه كلها خرجت وأنتم لا زلتم قاعدون نائمون فلا تتصوروا أن هذا سيحميكم مما سيجري لكم في المسقبل. إن الهدوء الذي تحافظون عليه في حلبكم سوف يجعلها المدينه الهادئه والملاذ الأمن في سوريه وسوف ينتقل اليها الرئيس وكل البعث وكل المخابرات وكل دولة بشار المنهاره وبذلك تتحول حلب إنشاء الله إلي طرابلس سوريه أقصد أن بشار سوف يفعل بحلب ما يفعل القذافي تماماً بطرابلس الآن وسيحارب بشار وعصاباته العالم وحلف الناتو من حلب وسيكون كل رجال حلب رهائن بشريه وياويلكم يا أهل حلب على هذه النهايه لذلك بادروا للحاق الثوره السوريه قبل فوات الأوان لأن النتيجه ستكون تدمير كل مدينة حلب على راسكم. .

أخر تحذير إلى حلب
سوري غيور -

نداء إلى أهل حلب سوريه كلها خرجت وأنتم لا زلتم قاعدون نائمون فلا تتصوروا أن هذا سيحميكم مما سيجري لكم في المسقبل. إن الهدوء الذي تحافظون عليه في حلبكم سوف يجعلها المدينه الهادئه والملاذ الأمن في سوريه وسوف ينتقل اليها الرئيس وكل البعث وكل المخابرات وكل دولة بشار المنهاره وبذلك تتحول حلب إنشاء الله إلي طرابلس سوريه أقصد أن بشار سوف يفعل بحلب ما يفعل القذافي تماماً بطرابلس الآن وسيحارب بشار وعصاباته العالم وحلف الناتو من حلب وسيكون كل رجال حلب رهائن بشريه وياويلكم يا أهل حلب على هذه النهايه لذلك بادروا للحاق الثوره السوريه قبل فوات الأوان لأن النتيجه ستكون تدمير كل مدينة حلب على راسكم. .

مقال حلو
bexem deya halbja -

اكيد استاذ تعبان فيها كتير ٠ بس كل حق على ايلاف ارحمي عقولنا

مقال حلو
bexem deya halbja -

اكيد استاذ تعبان فيها كتير ٠ بس كل حق على ايلاف ارحمي عقولنا

OK
SAMESADIK -

أن لايكون حزب السلطة الحاكم إلى الأبد،وأن يكون حزب السلطة أحد أحزاب الشعب السوري وعلى قدم المساواة مع بقية الأحزاب،وإلغاء قانون الطوارئ الذي يعتقل الناس ويقوم بإعدامهم بدون دفاع ولامحاكمات مدنية، وإلغاء المادة 16 بعدم خضوع الأجهزة الأمنية للمساءلة القضائية لقيامها بالتعذيب والقتل وإلغاء مادة 56 إعدام كل شخص اخوان مسلمين ،وتعديل الدستور أن تكون مدة حكم رئيس الجمهورية أربع سنوات ولايتكرر ، وأن تكون صناديق الاقتراع ليس بأيدي السلطة الأمنية ويجب أن يكون الإشراف عليها من جهات مستقلة وخارجية .

OK
SAMESADIK -

أن لايكون حزب السلطة الحاكم إلى الأبد،وأن يكون حزب السلطة أحد أحزاب الشعب السوري وعلى قدم المساواة مع بقية الأحزاب،وإلغاء قانون الطوارئ الذي يعتقل الناس ويقوم بإعدامهم بدون دفاع ولامحاكمات مدنية، وإلغاء المادة 16 بعدم خضوع الأجهزة الأمنية للمساءلة القضائية لقيامها بالتعذيب والقتل وإلغاء مادة 56 إعدام كل شخص اخوان مسلمين ،وتعديل الدستور أن تكون مدة حكم رئيس الجمهورية أربع سنوات ولايتكرر ، وأن تكون صناديق الاقتراع ليس بأيدي السلطة الأمنية ويجب أن يكون الإشراف عليها من جهات مستقلة وخارجية .

حق الرد
mussanna -

الى رقم 8 اللي هو نفسو رقم 11 طور نفسك و تعليقاتك و حاول تستفيد من تجارب و كتابات الآخرين يبدو انو ما فيه بثقافتك الا الوديان و الكلام السطحي على كل حال بتمنى لك الشفاء العاجل و زنقة زنقة دار دار و الله بنحبك يا بشار

حق الرد
mussanna -

الى رقم 8 اللي هو نفسو رقم 11 طور نفسك و تعليقاتك و حاول تستفيد من تجارب و كتابات الآخرين يبدو انو ما فيه بثقافتك الا الوديان و الكلام السطحي على كل حال بتمنى لك الشفاء العاجل و زنقة زنقة دار دار و الله بنحبك يا بشار