تفسير جديد لعدم ثبات المرأة على المواقف
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال تطبيق تلغرام
إضغط هنا للإشتراك
ضعف إلتزام المرأة بمواقف ثابتة.. ليست تهمة ضدها، بل واقع حقيقي يسود حياتها، وهذه القضية ليست مرتبطة بالجانب الإخلاقي، وانما هي تتعلق بالجانب السيكولوجي، وتحديدا بالمعيار الذي تنظر به المرأة للأفكار والمفاهيم والأحداث والأشخاص... ونعني به معيار الحب والكراهية، فهي اما ان تحب أو تكره وغالبا لايوجد لديها حالة وسط، تفكيرها ومشاعرها وإرادتها تتحرك ضمن مدار الرغبة والنفور، ومن الخطأ اللجوء الى التوصيف الجاهز التقليدي الذي يتهمها بالتقلبات المزاجية، لأنه وصف سلبي مرضي، بينما عدم ثبات المرأة على المواقف.. سلوك طبيعي أصيل وليس عيبا نفسيا أو إخلاقيا ً.
وعندما نقول انه سلوك طبيعي أصيل لايعني هذا نقصا في تكوينها، بل على العكس المرأة أكثر من الرجل حرصا على الأعراف والتقاليد والقيم والظهور بالمظهر الطيب المحترم امام المجتمع، لكن المسألة يمكن تصنيفها ضمن إطار الفروق الفردية بين الرجل والمرأة، وان المرأة أكثر مرونة من الرجل فمثلا: المرأة تكره الحروب ومشاهد القتل وهذه فضيلة تحسب لها، بينما الرجل هو مبتكر وصانع الحروب وسفك الدماء، و هذه المرونة في شخصية المرأة وعدم ثباتها على المواقف تنسجم مع قانون النسبية بمعناه المطلق، فلا توجد حقيقة مطلقة تستحق الإصرار المستميت عليها، وأبسط مثال : إنهيار الأيديولوجيات الكبرى التي دفع الكثير حياتهم من اجلها نتيجة نظرتهم الدغوماتية المتحجرة لها وإعتبارها الحقيقة المطلقة وتحول الثبات على المواقف الى عناد مميت، ومرونة المرأة تمكنها من ادارة شؤون الأسرة بصورة سلسلة ودبلوماسية تجنبها الكثير من التشنج والأزمات، تصوروا لو ان المرأة امام كل حدث ومشكلة تصر على مواقفها ويستمرغضبها ماذا سيحدث للعائلة من خراب؟
ولكن يُطرح سؤال هنا: أين دور العقل في ضبط إيقاع المرأة وتأثيره على إرادتها وسلوكها وتثبيتها على مواقفها؟
والجواب هو: أين دور العقل في لجم وضبط تفكير وإرادة وسلوك الرجل ومنعه عن بناء المعتقلات وأقبية التعذيب لسجناء الرأي، وإرتكاب جرائم الإعدامات والقتل للخصوم، والقيام بالغزوات وخطف وإغتصاب النساء، وإشعال الحروب وغيرها من الجرائم التي كتبها الرجل على صفحات التاريخ، وكم هم أعداد الرجال الذين ثبتوا على مواقفهم بوعي سليم - وليس من باب العناد - لاأعتقد ان عالم الرجل ملائكي نقي فهو في معظمه صنعته الدعاية الذكورية الزائفة.
التعليقات
عيوب المراة والرجل
هند -يا استاذ خضير الطاهر للمراة عيوب والرجل عيوب لاكن في المجتمع الشرقي الذكوري خطايا الرجل وعيوبه تكتب على الماء وخطايا المراة وعيوبها تكتب على الجدران فالمراة في المجتمع الشرقي توصف على انها رمز الدهاء والمكر والخداع هل الرجل الشرقي صادق وهل هو غير منافق ولا كذاب ولا يستعمل اسلوب الدهاء انظروا الى نظام بشار الاسد على سبيل المثال اليس معظم اعوانه هم من الرجال وكم من الاساليب الملتوية التي يستخدمها من اجل الحفاظ على كرسيه كذلك تتهم المراة على انها عاطفيه عند طلب الطلاق كم من الرجال طلقوا نساءهم لاتفه الاسباب ولفظوا كلمة طلاق في لحظة غضب ثم ندموا على ذلك مستقبلا اعتقد ان مثل هذه الفكرة يروجها رجال الدين لتبرير فكرة الاسلامية لشهادة امرأتان او رجل واحد وتفسير لماذا اعطي الطلاق بيد الرجل وحرمان المراة من تولي القضاء
عيوب المراة والرجل
هند -يا استاذ خضير الطاهر للمراة عيوب والرجل عيوب لاكن في المجتمع الشرقي الذكوري خطايا الرجل وعيوبه تكتب على الماء وخطايا المراة وعيوبها تكتب على الجدران فالمراة في المجتمع الشرقي توصف على انها رمز الدهاء والمكر والخداع هل الرجل الشرقي صادق وهل هو غير منافق ولا كذاب ولا يستعمل اسلوب الدهاء انظروا الى نظام بشار الاسد على سبيل المثال اليس معظم اعوانه هم من الرجال وكم من الاساليب الملتوية التي يستخدمها من اجل الحفاظ على كرسيه كذلك تتهم المراة على انها عاطفيه عند طلب الطلاق كم من الرجال طلقوا نساءهم لاتفه الاسباب ولفظوا كلمة طلاق في لحظة غضب ثم ندموا على ذلك مستقبلا اعتقد ان مثل هذه الفكرة يروجها رجال الدين لتبرير فكرة الاسلامية لشهادة امرأتان او رجل واحد وتفسير لماذا اعطي الطلاق بيد الرجل وحرمان المراة من تولي القضاء
هون عليك
sa7ar -من قال لك أن المرأه لا تثبت على المواقف؟ من أين أتيت بهذا؟ وهل مارجرت تاتشر رجل؟ دع عنك اللف والدوران لإقناعنا بفكرتك: مهاجمتك الرجل لتمرير فكرتك أسلوب غير موفق... إلى الذين مع زالوا مرتبكين تجاه المرأة أقول نحن النساء لم نهبط حديثاً من المريخ، نحن أتينا إلى هذه الأرض من أيام آدم وأعتقد أن الوقت حان لكي يتعود كاتب هذا المقال وأمثاله علينا: ثبات المرأة إن ارادت شيء لا يعدله ثبات، أنا إمرأة وأعرف ذلك، المطلوب منك و من الرجال أمثالك أن تهونوا على أنفسكم فنحن لسنا كائنات فضائية__ يعني تحليلاتك الذكوريه و المعقده ما إلها داعي __
هون عليك
sa7ar -من قال لك أن المرأه لا تثبت على المواقف؟ من أين أتيت بهذا؟ وهل مارجرت تاتشر رجل؟ دع عنك اللف والدوران لإقناعنا بفكرتك: مهاجمتك الرجل لتمرير فكرتك أسلوب غير موفق... إلى الذين مع زالوا مرتبكين تجاه المرأة أقول نحن النساء لم نهبط حديثاً من المريخ، نحن أتينا إلى هذه الأرض من أيام آدم وأعتقد أن الوقت حان لكي يتعود كاتب هذا المقال وأمثاله علينا: ثبات المرأة إن ارادت شيء لا يعدله ثبات، أنا إمرأة وأعرف ذلك، المطلوب منك و من الرجال أمثالك أن تهونوا على أنفسكم فنحن لسنا كائنات فضائية__ يعني تحليلاتك الذكوريه و المعقده ما إلها داعي __
زوجة رجل مغترب
مدير تسويق -أنت الوحيد الذي يحاول الدفاع عن ستروس كان، ولا أحد في فرنسا يصدق روايتك باستثناء زوجته لأنها تصوّر امام كل حدث ومشكلة تصر على مواقفها ويستمر غضبها ماذا سيحدث للعائلة من خراب؟
زوجة رجل مغترب
مدير تسويق -أنت الوحيد الذي يحاول الدفاع عن ستروس كان، ولا أحد في فرنسا يصدق روايتك باستثناء زوجته لأنها تصوّر امام كل حدث ومشكلة تصر على مواقفها ويستمر غضبها ماذا سيحدث للعائلة من خراب؟
على اي اساس
مراقب -على اي بحث او دراسة يستند الكاتب, ام هو مجرد راي فردي وتجربة شخصية!
على اي اساس
مراقب -على اي بحث او دراسة يستند الكاتب, ام هو مجرد راي فردي وتجربة شخصية!
المراة والحياة
ابو جعفر -بالمختصر المفيد الميراث الثقافي والحضاري والذي اساسه الديني هو السبب فيما تعاني المراة عندنا من التفرقة وعدم المساواة لابل تعاني من هضم حتى حقوقها في ابسط الحقوق والحريات الشخصية وهو اختيار الزوج والشريك !! عليكم المطالبة بتغيير اصل الداء لنصل الى الدواء ؟؟ فالمراة ليست ناقصة عقل ودين كما يراد اشاعته لتاكيده على صوابية التفرقة - ولكن المراة في مجتمعنا مظلومة لاكثر من سبب - اوله الديانات - واخره طبيعتها الجسدية - فهل مع تطور الحياة عما كانت عليه قبل الاف السنين يمكن ان يبقى عائقا امام حقوق متساوية للمراة التي تقوم بامور افضل واكبر من الرجل للمجتمع والحياة ؟؟؟ ولكون هذه التفرقة راسخة في اذهان الفرد والمجتمع فترى المراة تحاول الالتفاف عليها لتقول انني اذكى منكم عندما ارغب !! فلا تسال عن المغتصبة حقوقة كيف يدافع عنها وباية وسيلة ؟؟؟ ولنسال انفسنا ايضا هل قومنا الفتاة بشكل طبيعي كما نقوم الولد ؟؟؟ ان الامر تربوي اولا ونفسي واجتماعي ثانيا - وفي كل تلك الاحوال لن ياتي خلاص المجتمع من هذه التفر قة الا بتغيرات في البنية الاساسية التربوية التي تعتمد على اسس واصول ثابته كما نريدها مستقاة من ثقافة وافكار مضى عليها الاف السنين ولم يكلف احدا نفسه ليسالها ممن يتمتعون بصفات قيادة المجتمع لماذا نفعل ما نفعله ؟؟ وهل فيه مصلحة لنصف المجتمع الذي نظلمه منهجيا بارادتنا ؟؟ونحن في قرن وجدنا فية تقدم حضاري في كل الميادين بحيث نخجل مما فينا من نقائص في الحقوق والمساواة والعدل ؟؟ فكيف نضع حدا لذلك ؟؟ لنبني مجتمعات سليمة متمتعة بالصحة النفسية والجسدية وخالية من العقد !!!
المراة والحياة
ابو جعفر -بالمختصر المفيد الميراث الثقافي والحضاري والذي اساسه الديني هو السبب فيما تعاني المراة عندنا من التفرقة وعدم المساواة لابل تعاني من هضم حتى حقوقها في ابسط الحقوق والحريات الشخصية وهو اختيار الزوج والشريك !! عليكم المطالبة بتغيير اصل الداء لنصل الى الدواء ؟؟ فالمراة ليست ناقصة عقل ودين كما يراد اشاعته لتاكيده على صوابية التفرقة - ولكن المراة في مجتمعنا مظلومة لاكثر من سبب - اوله الديانات - واخره طبيعتها الجسدية - فهل مع تطور الحياة عما كانت عليه قبل الاف السنين يمكن ان يبقى عائقا امام حقوق متساوية للمراة التي تقوم بامور افضل واكبر من الرجل للمجتمع والحياة ؟؟؟ ولكون هذه التفرقة راسخة في اذهان الفرد والمجتمع فترى المراة تحاول الالتفاف عليها لتقول انني اذكى منكم عندما ارغب !! فلا تسال عن المغتصبة حقوقة كيف يدافع عنها وباية وسيلة ؟؟؟ ولنسال انفسنا ايضا هل قومنا الفتاة بشكل طبيعي كما نقوم الولد ؟؟؟ ان الامر تربوي اولا ونفسي واجتماعي ثانيا - وفي كل تلك الاحوال لن ياتي خلاص المجتمع من هذه التفر قة الا بتغيرات في البنية الاساسية التربوية التي تعتمد على اسس واصول ثابته كما نريدها مستقاة من ثقافة وافكار مضى عليها الاف السنين ولم يكلف احدا نفسه ليسالها ممن يتمتعون بصفات قيادة المجتمع لماذا نفعل ما نفعله ؟؟ وهل فيه مصلحة لنصف المجتمع الذي نظلمه منهجيا بارادتنا ؟؟ونحن في قرن وجدنا فية تقدم حضاري في كل الميادين بحيث نخجل مما فينا من نقائص في الحقوق والمساواة والعدل ؟؟ فكيف نضع حدا لذلك ؟؟ لنبني مجتمعات سليمة متمتعة بالصحة النفسية والجسدية وخالية من العقد !!!
فرق الاهى
سوران -بما معنى رجل واحد كلمة واحدة, أمراة واحدة قاموس واحد. هههههههه
فرق الاهى
سوران -بما معنى رجل واحد كلمة واحدة, أمراة واحدة قاموس واحد. هههههههه
الى سحر
ماجد -لظاهر حضرتك ايضا متعقدة من صنف الرجال والا لما كان رد فعلك بهذه الشدة والعنف انا اعرف السيد الكاتب من خلال كتاباته كم هو مغرم بالمرأة وكيف هو من الداعين لها بنيل الحقوق ولكن فكرة المؤامرة مسيطر على حضرتك هههههه اتمنى لجميع السيدات ان يتحلن بشجاعة المعلقات لكي نفتح لنا جسر تواصل
الحضارة لغة
ابن الحيرة -الذي في 6 من المؤكد انه كردي لينضح منه هكذا تعليق في مسالة لايعلم ماهيتها واهميتها - ليس للكاتب وحده بل للمجتمعات كلها وخاصة الشرقية منها - صحيح الحضارة اساسها اللغة فكيف نريدها ممن لا لغة له حتى اليوم ؟؟؟فاية حضارةوموقف سينضحون ؟؟؟؟؟؟
حضارة البعير8
Rizgar -يحب العرب البعير ويكرمونه، وهذا جزء من حضاره تهم و دينهم وشريعتهم وقانونهم، لان الله كان مغرما بالبعير حين اكد: (انظر الى الابل كيف خلقت)، لكنهم يخالفون دينهم وشريعتهم وقانونهم حين لا يعلنون الجهاد على الحمير، رغم ان الله هجاه وشتمه في كتابه بقوله: (ان من انكر الاصوات لصوت الحمير ـ صدق الله العظيم)، رغم انني لا اعرف اية عظمة في كاتب يهجو الحمار المسكين على قبح صوته الذي لم يختاره هو لنفسه؟! علما ان الحمار اكثر تناسقا من البعير الذي لايقل غرابة عن حضار تهم
الحضارة لغة
ابن الحيرة -الذي في 6 من المؤكد انه كردي لينضح منه هكذا تعليق في مسالة لايعلم ماهيتها واهميتها - ليس للكاتب وحده بل للمجتمعات كلها وخاصة الشرقية منها - صحيح الحضارة اساسها اللغة فكيف نريدها ممن لا لغة له حتى اليوم ؟؟؟فاية حضارةوموقف سينضحون ؟؟؟؟؟؟
خيام متحركة
الحضارة -كل شئ في ..... مقلوب؛ فعبودية المرأة وإلغاء انسانيتها واخفاؤها تحت خيام متحركة حفاظا على مابين فخذيها، تسمى حرية الاختيار او اللباس الشرعي او الحشمة او الحفاظ على فروجهن (وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنّ ـ القرآنَ)، والارهاب يسمى تسامحا، والجهل والخرافات والمعتقدات الخيالية القديمة تسمى علما، والغبي يسمى عالما، والحمير ..... يسمون علامة، وهلم جرا
جمعية مكافحة عبودية
Narina -جمعية مكافحة عبودية المرأة ;حجاب والنقاب رمز لاستعباد المرأة والانتقاص من كرامتها وامتهان انسانيتها، وهي من العادات والممارسات القديمة لثقافة همجية تعتبر المرأة حيوانا لمتعة الرجل، والمجتمع الانساني المتحضر تمنع العبودية حتى لو كانت اختيارية، لذا ندعو الى اقامة جمعية تابعة للامم المتحدة لمحاربة عبودية المرأة، وتثقيف العبدات ومعالجتهن من غسل الدماغ .... لقبول الاستعباد باسم الدين، ومنع الحجاب والنقاب بكل الوسائل، فمن المخزي للبشرية المتحضرة القبول بهذه الممارسات الوحشية حتى اليوم.
خيام متحركة
الحضارة -كل شئ في ..... مقلوب؛ فعبودية المرأة وإلغاء انسانيتها واخفاؤها تحت خيام متحركة حفاظا على مابين فخذيها، تسمى حرية الاختيار او اللباس الشرعي او الحشمة او الحفاظ على فروجهن (وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنّ ـ القرآنَ)، والارهاب يسمى تسامحا، والجهل والخرافات والمعتقدات الخيالية القديمة تسمى علما، والغبي يسمى عالما، والحمير ..... يسمون علامة، وهلم جرا
عودة خضير
د محمود الدراويش -اهنيء السيد خضير على عودته بسلامة الى صفحات ايلاف الغراء ,, ويبدو ان الرجل اكثر نشاطا وحيوية ورغبة في الكتابة ,,لكن ماخذي عليه وبصحيح العبارة ودون لف او دوران,, انه لو نظم نفسه وتريث وامعن النظر فما يكتب لكان عطاؤه جيدا وفيه منفعة للقراء ,لكن كالعادة فان السيد طاهر يخلط الحابل بالنابل ويخط صيغا وتعابير ,, لا تتفق مع الحقائق والوقائع ولا تقدم معرفة ,, ولا تضيف جديدا ,,, نعم يحتاج الاخ خضير الى تريث وتنظيم افكاره واعادة قرأتها قرأة نقدية لكي يفهمها اولا عندها فقط يمكن ان يدخلها الى عقول القراء ومعالجاتهم الذهنية بيسر وسهولة,,, نحن اليوم امام مقال جديد خفيف الظل لا اطالة فيه فيه بعض الحكمة وكثير الخطأ وقليل الفائدة وانا اود ان اعلق على ما في المقال محللا وموضحا بعض النقاط ,,,يقول السيد خضير(ضعف إلتزام المرأة بمواقف ثابتة.. ليست تهمة ضدها، بل واقع حقيقي يسود حياتها، وهذه القضية ليست مرتبطة بالجانب الإخلاقي، وانما هي تتعلق بالجانب السيكولوجي، ) هل يقصد الاستاذ خضير ان المرأة لا تلتزم بمواقف ,, ام انها لا تلتزم بمواقف ثابتة ,, هل هذه كتابة مفهومة ام انها تجميع كلمات تجميعا يفقدها الدلالة والمعنى والوضوح ,, ويتابع قوله وهذه ليست تهمة بل واقع حقيقي يسود حياتها ,, وانا لا افهم الى ماذا استند خضير في قوله هذا ,, وهل ثمة دراسات تتصل بهذا الشان وهل هي دراسات علمية موثقة وتتفق مع منهج البحث العلمي ام مجرد كلمات وصيغ لا صدق لها ولا ثبات وهما شرطان ضروريان للقبول باية مقولة ,, ويتابع السيد خضير قوله ,,هذه القضية ليست مرتبطة بالجانب الإخلاقي، وانما هي تتعلق بالجانب السيكولوجي، كيف يا سيدي اين تقف حدود الاخلاق واين تقف حدود النفس ؟ وهل ثمة خطوط واضحة تفصل الاخلاق عن النفس ؟ وما هي المحكات والبراهين التي بموجبها نقطع صلة الوصل بين ماهو نفسي وبين ما هو خلقي ,,ان العقل والروح والعاطفة والاخلاق ووعائها وحاضنها الجسدي كل لا يتجزء وتربطه علاقة جدلية وتتداخل كل تلك المفاهيم تداخلا يصعب علينا فكاكه او تمييز بداياته ونهاياته,,, ثم يتابع الاخ خضير فيقول ( ويرتبط هذا تحديدا_ اي عدم ثبات المرأة على موقف _ بالمعيار الذي تنظر به المرأة للأفكار والمفاهيم والأحداث والأشخاص.) طبعا هنا يتناقض السيد خضير مع قاعدة طرحه الاساس ففي طرحه السابق يقول ان ظاهرة عدم ثبات المراة على موقف تسود ح
رد على تعليق 7
sa7ar -لا ننتظر من الذكريين من أمثال صاحبك الكاتب أن يحررنا... كل ما نطلبه أن يتركنا بحالنا فما تجرأ الاخرين علينا إلا أمثاله: عنوان المقال يفيض بالتحقير وأنا استغرب من إيلاف نشرها للمقال ... لو نشر هذا المقال في دولة أجنبية (ولن ينشر ) لتعرضت الجريدة للملاحقة القانونية بتهمة التمييز ضد النساء. حرية التعبير يا إيلاف لا تكون بترك كاتب يتشدق بعنصريته أو بكراهيته، الكلام عن حروب الرجال في أخر 3 سطور لا يبرر نشر المقال. أفكار الكاتب النمطية والتي عانت وتعاني منها المرأة هي نتاج خطاب كهذاألا تكفينا الفضائيات الإسلامية التي أرجعت المرأة عقود إلى الوراء؟! إلى المعلق 7 أقول لا حوار مع الذكرويين الحاقدين، اتركوا المرأة بحالها وستصبح بألف خير، تحرير المرأة ليس من مهامك ولا من مهام صاحبك _كاتب المقال المتفلسف_ اتركوا تحرير المرأة للمرأه فما اوصلنا إلى ما نحن فيه إلا أمثالكم.
عودة خضير
د محمود الدراويش -اهنيء السيد خضير على عودته بسلامة الى صفحات ايلاف الغراء ,, ويبدو ان الرجل اكثر نشاطا وحيوية ورغبة في الكتابة ,,لكن ماخذي عليه وبصحيح العبارة ودون لف او دوران,, انه لو نظم نفسه وتريث وامعن النظر فما يكتب لكان عطاؤه جيدا وفيه منفعة للقراء ,لكن كالعادة فان السيد طاهر يخلط الحابل بالنابل ويخط صيغا وتعابير ,, لا تتفق مع الحقائق والوقائع ولا تقدم معرفة ,, ولا تضيف جديدا ,,, نعم يحتاج الاخ خضير الى تريث وتنظيم افكاره واعادة قرأتها قرأة نقدية لكي يفهمها اولا عندها فقط يمكن ان يدخلها الى عقول القراء ومعالجاتهم الذهنية بيسر وسهولة,,, نحن اليوم امام مقال جديد خفيف الظل لا اطالة فيه فيه بعض الحكمة وكثير الخطأ وقليل الفائدة وانا اود ان اعلق على ما في المقال محللا وموضحا بعض النقاط ,,,يقول السيد خضير(ضعف إلتزام المرأة بمواقف ثابتة.. ليست تهمة ضدها، بل واقع حقيقي يسود حياتها، وهذه القضية ليست مرتبطة بالجانب الإخلاقي، وانما هي تتعلق بالجانب السيكولوجي، ) هل يقصد الاستاذ خضير ان المرأة لا تلتزم بمواقف ,, ام انها لا تلتزم بمواقف ثابتة ,, هل هذه كتابة مفهومة ام انها تجميع كلمات تجميعا يفقدها الدلالة والمعنى والوضوح ,, ويتابع قوله وهذه ليست تهمة بل واقع حقيقي يسود حياتها ,, وانا لا افهم الى ماذا استند خضير في قوله هذا ,, وهل ثمة دراسات تتصل بهذا الشان وهل هي دراسات علمية موثقة وتتفق مع منهج البحث العلمي ام مجرد كلمات وصيغ لا صدق لها ولا ثبات وهما شرطان ضروريان للقبول باية مقولة ,, ويتابع السيد خضير قوله ,,هذه القضية ليست مرتبطة بالجانب الإخلاقي، وانما هي تتعلق بالجانب السيكولوجي، كيف يا سيدي اين تقف حدود الاخلاق واين تقف حدود النفس ؟ وهل ثمة خطوط واضحة تفصل الاخلاق عن النفس ؟ وما هي المحكات والبراهين التي بموجبها نقطع صلة الوصل بين ماهو نفسي وبين ما هو خلقي ,,ان العقل والروح والعاطفة والاخلاق ووعائها وحاضنها الجسدي كل لا يتجزء وتربطه علاقة جدلية وتتداخل كل تلك المفاهيم تداخلا يصعب علينا فكاكه او تمييز بداياته ونهاياته,,, ثم يتابع الاخ خضير فيقول ( ويرتبط هذا تحديدا_ اي عدم ثبات المرأة على موقف _ بالمعيار الذي تنظر به المرأة للأفكار والمفاهيم والأحداث والأشخاص.) طبعا هنا يتناقض السيد خضير مع قاعدة طرحه الاساس ففي طرحه السابق يقول ان ظاهرة عدم ثبات المراة على موقف تسود ح
الى حجم 8
سوران -كتبت مثل بالمانى وترجمته للعربية, لماذا تفكر وتحلل من منطلق الشوفينية والعروبية وما دخل هذا بهذا؟؟ أستغفر الله العظيم, أننى كوردى بكل فخر وأعتزاز وهل لديك الثقافة والقابلية ان تكتب لى جملة مفيدة باللغة الكوردية؟؟؟ لماذا هذه اللهجة العفنة والاستعلائية بماذا تتكبر ؟؟ وماذا فعل لك الشعب الكوردى, الاناء ينضح بما فيه وانت من اسلوبك وتعليقك نعرف ماهيتك ومستواك الدنئ فى التفكير والتعليق, كن محترما حتى تحترم, دون سابق معرفة لأى شخص ما لا يجوز لك ان تتهجم عليه وتصغر من شأنه.
الى حجم 8
سوران -كتبت مثل بالمانى وترجمته للعربية, لماذا تفكر وتحلل من منطلق الشوفينية والعروبية وما دخل هذا بهذا؟؟ أستغفر الله العظيم, أننى كوردى بكل فخر وأعتزاز وهل لديك الثقافة والقابلية ان تكتب لى جملة مفيدة باللغة الكوردية؟؟؟ لماذا هذه اللهجة العفنة والاستعلائية بماذا تتكبر ؟؟ وماذا فعل لك الشعب الكوردى, الاناء ينضح بما فيه وانت من اسلوبك وتعليقك نعرف ماهيتك ومستواك الدنئ فى التفكير والتعليق, كن محترما حتى تحترم, دون سابق معرفة لأى شخص ما لا يجوز لك ان تتهجم عليه وتصغر من شأنه.
من اين لك هذا
john -هذه أمور علمية تستحصل بالتجارب والقوانين والاستقراء , من اين لك هذا؟!!
ا........8
جنون -حين جنت جنون العرب قبل 1400 عاما لم تكن البشرية على اقتدار لصدهم او ايقافهم عند حدهم او القبض عليهم .......... فغزو نصف شعوب العالم بهمجيتهم المعروفة، واما اليوم فان اقفاص غوانتانامو جاهزة لهم، وحتى قرود افريقيا ضاقت بهم فاضطر النيجريون الى طردهم بالجملة حفاظا على قرودها من عدوى مرض التوحش والهمجية الحيوانية التي تعاني منه العرب والمسلمون هذه الايام.
من اين لك هذا
john -هذه أمور علمية تستحصل بالتجارب والقوانين والاستقراء , من اين لك هذا؟!!
حماس
الشعب -لماذا لاتطلب حماس وهي منظمة اسلامية ارهابية من منظمات الله المسلمين، من ربها الذي تنتمي اليه ليساعدها في ازمتها المتفاقمة وانقذاها من السقوط والفشل الاكيد بارسال مبلغ من المال اليها بالبريد الالكتروني، اذا كان الله قادرا على ذلك من دون مساعدة الغرب؟ أم ان حماس كاذبة في ادعاءها في الانتماء الى الله؟ الشعب الذي يؤمن بمثل هذه الخرافات والتفاهات القديمة يستحق مايعانيه من جوع واحتلال واذلال
حماس
الشعب -لماذا لاتطلب حماس وهي منظمة اسلامية ارهابية من منظمات الله المسلمين، من ربها الذي تنتمي اليه ليساعدها في ازمتها المتفاقمة وانقذاها من السقوط والفشل الاكيد بارسال مبلغ من المال اليها بالبريد الالكتروني، اذا كان الله قادرا على ذلك من دون مساعدة الغرب؟ أم ان حماس كاذبة في ادعاءها في الانتماء الى الله؟ الشعب الذي يؤمن بمثل هذه الخرافات والتفاهات القديمة يستحق مايعانيه من جوع واحتلال واذلال
أغلبهم النساء
متابع إيلاف -أغلب الأجانب المعتنقين الإسلام هم من النساء بين زوجة أوعشيقة أوصديقة للعربي المسلم .. يا ترى لماذا ؟ لأن المرأة تمثل العواطف بينما الرجل يمثل المبادئ فمن هنايأتي عدم ثبات المواقف هذا
أغلبهم النساء
متابع إيلاف -أغلب الأجانب المعتنقين الإسلام هم من النساء بين زوجة أوعشيقة أوصديقة للعربي المسلم .. يا ترى لماذا ؟ لأن المرأة تمثل العواطف بينما الرجل يمثل المبادئ فمن هنايأتي عدم ثبات المواقف هذا
إلى Rizgar
ن ف -لم أقرأ يوماً للمعلق رزكار Rizgar تعليقاً ذا قيمة وهذا إن دلّ على شيء فهو يدلّ على جهله وقلّة وعيه وانعدام ثقافته. علاوة على ذلك فهو مصاب بعسرة في القراءة والكتابة على حدٍ سواء.. وأحد الأسباب التي تكمن وراء ذلك هو اُمّيته. كل ذلك في كفّة، وحقده على كل ما هو عربي في كفة اخرى. هذه مشكلته بالطبع! وتعليقه اليوم لا يختلف عن تعليقاته السابقة في شيء. أقول: إن البعير شانه شأن الحيوانات الاخرى ولكنه يتميّز بقدرته على تحمّل العطش والجوع. وقد استخدمته العرب كواسطة للتنقل إضافة إلى أنه كان مصدر غذائي لهم. ولا بدّ هنا من الإشارة إلى أن البعير موجود في معظم دول العالم تقريباً (في أفريقيا واستراليا وآسيا وأمريكا وبعض دول اوروبا). ثانياً، إن الله لا يشتم ولا يهجي فتلكم صفات بشرية أكثر منها إلهية. إن الله يصف فحسب. وقد وصف صوت الحمار مثلما وصف الإنسان بأنه مخلوق عجول. ثالثاُ، إن الله لا ((يُغرم)) بشيء إنما هو يحبّ وحسب. رابعاً، حين أنزل الله الآية التي تتناول خلق البعير إنما أراد منها أن يُخاطب الإنسان كونه ليس بقادرٍ على أن يخلق مثله. وتعني أيضاً البراعة في الخلق. أما عن الحضارة العربية التي لا تعجبك فمن السهل الإطلاع عليها بحكم العولمة ووفرة الكتب ومحركات البحث وغيرها شريطة أن تتعلّم القراءة والكتابة ولله في خلقه شؤون وشجون. ملاحظة في غاية الأهمية: أتمنى أن تنسحب من ساحة التعليقات بشكل تدريجي، لأنك لا تملك ما تضيفة للقارئ أو الكاتب على حدٍ سواء.
إلى Rizgar
ن ف -لم أقرأ يوماً للمعلق رزكار Rizgar تعليقاً ذا قيمة وهذا إن دلّ على شيء فهو يدلّ على جهله وقلّة وعيه وانعدام ثقافته. علاوة على ذلك فهو مصاب بعسرة في القراءة والكتابة على حدٍ سواء.. وأحد الأسباب التي تكمن وراء ذلك هو اُمّيته. كل ذلك في كفّة، وحقده على كل ما هو عربي في كفة اخرى. هذه مشكلته بالطبع! وتعليقه اليوم لا يختلف عن تعليقاته السابقة في شيء. أقول: إن البعير شانه شأن الحيوانات الاخرى ولكنه يتميّز بقدرته على تحمّل العطش والجوع. وقد استخدمته العرب كواسطة للتنقل إضافة إلى أنه كان مصدر غذائي لهم. ولا بدّ هنا من الإشارة إلى أن البعير موجود في معظم دول العالم تقريباً (في أفريقيا واستراليا وآسيا وأمريكا وبعض دول اوروبا). ثانياً، إن الله لا يشتم ولا يهجي فتلكم صفات بشرية أكثر منها إلهية. إن الله يصف فحسب. وقد وصف صوت الحمار مثلما وصف الإنسان بأنه مخلوق عجول. ثالثاُ، إن الله لا ((يُغرم)) بشيء إنما هو يحبّ وحسب. رابعاً، حين أنزل الله الآية التي تتناول خلق البعير إنما أراد منها أن يُخاطب الإنسان كونه ليس بقادرٍ على أن يخلق مثله. وتعني أيضاً البراعة في الخلق. أما عن الحضارة العربية التي لا تعجبك فمن السهل الإطلاع عليها بحكم العولمة ووفرة الكتب ومحركات البحث وغيرها شريطة أن تتعلّم القراءة والكتابة ولله في خلقه شؤون وشجون. ملاحظة في غاية الأهمية: أتمنى أن تنسحب من ساحة التعليقات بشكل تدريجي، لأنك لا تملك ما تضيفة للقارئ أو الكاتب على حدٍ سواء.
رد على المعلق 18
sa7ar -التزاوج و الإختلاط بين الشعوب يؤدي إلى حوار بين الحضارات وإلى تبادل ثقافي و ايدولوجي و حتى ديني! فرنسا أول دولة من حيث عدد معتنقي الاسلام في العالم مع أنه معروف عن الفرنسيين عدم تقبلهم للحضارات الاخرى بسهولة.وجود الجالية المسلمة من أصل مغاربي في فرنسا منذ عدة أجيال أدى إلى الإختلاط بالفرنسيين والزواج منهم و هذا يفسر العدد الكبير لمعتنقي الاسلام _ رغم العنصرية التي يعاني منها العرب هناك_ الشاب المسلم مسموح له الزواج من غير المسلمات ومسموح له العلاقات خارج إطار الزواج ومسموح له السفر للخارج للدراسة أو للعمل ومسموحة له الهجرة وهذا ما يفسر وجود معتنقات للإسلام أكثر من المعتنقين الرجال . لو سمح للمرأه المسلمة الزواج و السفر و الهجرة و الإختلاط بالرجال الأجانب لبلغ عدد الرجال المسلمين من الاجانب أضعاف عدد النساء فالمرأه العربية مرغوب فيها أكثر من الرجل العربي الذي غالباً ما ينتهي زواجه من الأجنبية بالطلاق. المرأه العربية مرغوب فيها عندنا في كندا لما تتمتع به من صبر يقارب_ صبر أيوب_ أعرف رجال كنديين أسلموا بسبب الزواج و أعرف عدة نساء رفض أهاليهم زواجهم من رجال كنديين رغم إسلامهم، فالأهل لا يرغبون بتزويج بناتهم لأجنبي. سؤالي إلى كاره النساء رقم 18 هل إعتناق المرأه للإسلام أمر معيب؟ وهل على معتنقي الاسلام في العالم الرجوع إلى دينهم الأول ليكونوا مبدئيين؟ تعاقبت على العرب الوثنية ثم اليهودية ثم المسيحية ثم الاسلام وما غير ذلك من كراهيتهم للمرأة بشيء؛ أتعلم لماذا؟ لأن الكراهية مرض عضال.... لكل كارهي النساء أقول شفاكم الله.
إلی
حکیمة -أکرمنا بسکوتک ألأکراد أکثر شعو ب ألعالم تحقیرا تصغیرا وتسفیها وقتلا وغدرا إلغاﺀا للمرأة هذه عاداتکم ولیست لها علاقة بدین أو شئ آخر ألمرأة مهمشة تختن وتحرق وتجلد فی عرفکنم ألکردی وتعتبرونها بهیمة وکألبهائم تباع وتشتری بأسعار باهضةجدا حین ذلک بعد ألشراﺀ ستعامل کجاریة أو بهیمة کما کانت عند والدیها تعامل کبهیمة أو شئ نجس رجس جسد یجب بتره
رزكار هو 14 و16 و17
فضل عباس -ماهي مشكلتك بالضبط مع العرب ومع الله؟ كتابتك عبارة عن شتايم وكفر واكيد انك تعاني من عوق او تشوه ما نتيجة انفال علي كيمياوي وبدل من الاتجاه لله تعالى كفرت وتصب نقمتك على العرب والعراق بوجه خاص..شافاك الله وكل مريض.
رزكار هو 14 و16 و17
فضل عباس -ماهي مشكلتك بالضبط مع العرب ومع الله؟ كتابتك عبارة عن شتايم وكفر واكيد انك تعاني من عوق او تشوه ما نتيجة انفال علي كيمياوي وبدل من الاتجاه لله تعالى كفرت وتصب نقمتك على العرب والعراق بوجه خاص..شافاك الله وكل مريض.
To Rizgar
الدفاعي -لم أقرأ تعليقاً انكر من تعليقك على الموضوع فاذا كنت تستهزء بآيات القرآن الكريم فلأن هذا يدل على جهلك وعقم تفكيرك ,,,, ان اختيار ;الجمل; موضوعًا للتأمل دون غيره من حيوان في هذه الآية فلأنه أعجب الحيوانات: يؤكل لحمه، ويشرب لبنه، ويبرك ويركب، وتحمل عليه الأحمال الثقيلة، ويسافر عليه المسافات البعيدة؛ وهي خصائص لعلها لا تجتمع لحيوان آخر.وللمعلومات أن الأبل مثل الأنسان في الإحساس فهي تكره وتحقد وتحب وتأنس وتفرق بين راعيها وغيرة....اما الاعجازات في خلقتها فهي كثيرة جداً سواء بخفه ام بعنقه ام بمعدته ام بسنامه ...الخ فهي ليست كالحمار يا صاحبي ,,,وفي هذه الآية الكريمة يخص الله سبحانه وتعالى ـ الإبل من بين مخلوقاته الحية، ويجعل النظر إلى كيفية خلقها أسبق من التأمل في كيفية رفع السموات ونصب الجبال وتسطيح الأرض، ويدعو إلى أن يكون النظر والتأمل في هذه المخلوقات مدخلاً إلى الإيمان الخالص بقدرة الخالق وبديع صنعه ...واخيراً حبذا لو اطلعتنا وبقية الاخوة على الحضارة العظيمة التي ينتمي اليها سيادتك ..وشكراً
To Rizgar
الدفاعي -لم أقرأ تعليقاً انكر من تعليقك على الموضوع فاذا كنت تستهزء بآيات القرآن الكريم فلأن هذا يدل على جهلك وعقم تفكيرك ,,,, ان اختيار ;الجمل; موضوعًا للتأمل دون غيره من حيوان في هذه الآية فلأنه أعجب الحيوانات: يؤكل لحمه، ويشرب لبنه، ويبرك ويركب، وتحمل عليه الأحمال الثقيلة، ويسافر عليه المسافات البعيدة؛ وهي خصائص لعلها لا تجتمع لحيوان آخر.وللمعلومات أن الأبل مثل الأنسان في الإحساس فهي تكره وتحقد وتحب وتأنس وتفرق بين راعيها وغيرة....اما الاعجازات في خلقتها فهي كثيرة جداً سواء بخفه ام بعنقه ام بمعدته ام بسنامه ...الخ فهي ليست كالحمار يا صاحبي ,,,وفي هذه الآية الكريمة يخص الله سبحانه وتعالى ـ الإبل من بين مخلوقاته الحية، ويجعل النظر إلى كيفية خلقها أسبق من التأمل في كيفية رفع السموات ونصب الجبال وتسطيح الأرض، ويدعو إلى أن يكون النظر والتأمل في هذه المخلوقات مدخلاً إلى الإيمان الخالص بقدرة الخالق وبديع صنعه ...واخيراً حبذا لو اطلعتنا وبقية الاخوة على الحضارة العظيمة التي ينتمي اليها سيادتك ..وشكراً
نصارى ايلاف !!!
عيسى ع -الكاتب يتكلم عن المرأة بشكل عام ولم يحدد دين او جنسية ويبدو ان نصارى ايلاف واخوانهم الملاحدة ما صدقوا فنزلوا إساءة اشكال والوان على الاسلام والمسلمين نحن نقول كل إناء بما فيه ينضح فاين قيم المسيحية ووصايا مخلصكم ؟!!
نصارى ايلاف !!!
عيسى ع -الكاتب يتكلم عن المرأة بشكل عام ولم يحدد دين او جنسية ويبدو ان نصارى ايلاف واخوانهم الملاحدة ما صدقوا فنزلوا إساءة اشكال والوان على الاسلام والمسلمين نحن نقول كل إناء بما فيه ينضح فاين قيم المسيحية ووصايا مخلصكم ؟!!
ردا على تعليق 13
ماجد -لست هنا ومن خلال تعليقي احاول المناكفة او تقديم او فرض طريقة العيش لانسان معين رجل كان ام امرأة كل ماهنالك وددت ان اخفف من لهجتك العدائية الكامنة لكل مخلوق ذكوري وانتي لهذه الصفاة اثبتي انك لاتقلين خشونة عن اي رجل ينتهك حق المرأة بالمساواة لانك اصلا جعلتي من الذكر عنصر منافس وخصم وعدو ايضا وانا ارى ان الرجل والمرأة شركاء لهم نفس الحقوق وعليهم نفس الواجبات واستشفيت من طريقة كتابتك الاستعلائية انك تعانين ازمة خطيرة اتمنى ان تتجاوزيها
ردا على تعليق 13
ماجد -لست هنا ومن خلال تعليقي احاول المناكفة او تقديم او فرض طريقة العيش لانسان معين رجل كان ام امرأة كل ماهنالك وددت ان اخفف من لهجتك العدائية الكامنة لكل مخلوق ذكوري وانتي لهذه الصفاة اثبتي انك لاتقلين خشونة عن اي رجل ينتهك حق المرأة بالمساواة لانك اصلا جعلتي من الذكر عنصر منافس وخصم وعدو ايضا وانا ارى ان الرجل والمرأة شركاء لهم نفس الحقوق وعليهم نفس الواجبات واستشفيت من طريقة كتابتك الاستعلائية انك تعانين ازمة خطيرة اتمنى ان تتجاوزيها
زرجار المضبوع
طرزاني -زرجار شعوبي حقود ومتصهين حسود وكما تفضلت لا تضيف تعليقاته شيئا بقدر ما تكشف عن جهله المتقع انه لا يملك سوى الكراهية للعرب والمسلمين نحن نقول له مت بغيظك والى جهنم وبئس المصير
زرجار المضبوع
طرزاني -زرجار شعوبي حقود ومتصهين حسود وكما تفضلت لا تضيف تعليقاته شيئا بقدر ما تكشف عن جهله المتقع انه لا يملك سوى الكراهية للعرب والمسلمين نحن نقول له مت بغيظك والى جهنم وبئس المصير
عاطفية
رشيد -التفسير بسيط يا خضير ان المرأة كتلة من العواطف والمشاعر المتقدة التي تطغى على الحكمة وهذا احد اسباب التذبذب ولكن ليس هذا لا يعني ان كل النساء كذلك
عاطفية
رشيد -التفسير بسيط يا خضير ان المرأة كتلة من العواطف والمشاعر المتقدة التي تطغى على الحكمة وهذا احد اسباب التذبذب ولكن ليس هذا لا يعني ان كل النساء كذلك
الشلة المريضة
سوران -الى الشلة المريضة والحاقدة والمنافقة والعنصرية الخبيثة, أقرأوا المقال ثم علقوا ولا تبتعدوا عن الموضوع وتفوح من تعليقاتكم رائحة كريهة ومظلمة مثل وجوهكم وتفكيركم العفن وهى الكراهية والحقد والعنصرية والخباثة, بعض الكورد تعلم من بعض الفرس والعرب والترك الخباثة والانحطاط والعنصرية والكراهية والحقد والدنائة وان كان بيتك من الزجاج لا ترمى الحجارة على الاخرين. والدليل الانظمة الفاسدة فى المنطقة وطغيانهم ضد الشعوب وبالاخص الشعب الكوردى, فلا يجوز انتم تدافعون عن الانظمة القمعية الفاسدة وتغذون الفساد والعنصرية والكراهية والتفرقة بين الشعوب واللبيب يفهم الاشارة.
الشلة المريضة
سوران -الى الشلة المريضة والحاقدة والمنافقة والعنصرية الخبيثة, أقرأوا المقال ثم علقوا ولا تبتعدوا عن الموضوع وتفوح من تعليقاتكم رائحة كريهة ومظلمة مثل وجوهكم وتفكيركم العفن وهى الكراهية والحقد والعنصرية والخباثة, بعض الكورد تعلم من بعض الفرس والعرب والترك الخباثة والانحطاط والعنصرية والكراهية والحقد والدنائة وان كان بيتك من الزجاج لا ترمى الحجارة على الاخرين. والدليل الانظمة الفاسدة فى المنطقة وطغيانهم ضد الشعوب وبالاخص الشعب الكوردى, فلا يجوز انتم تدافعون عن الانظمة القمعية الفاسدة وتغذون الفساد والعنصرية والكراهية والتفرقة بين الشعوب واللبيب يفهم الاشارة.
اصحاب شتائم!!!!
Rizgar -لمذا الهجوم بالمجان ؟؟هل من الصعب أن تحترموا من لا يشاركك تفكيركم ؟؟؟؟ لست مشرفاً على هذ الباب فأرجو أن تفهم قبل أن تشتم.أنا لا أهاجمك، لأنت ولا غيرك، ولاأطلب منك إعطاء رأيك !!!!!أنا لا أملي عليك ما تفعله وأرجو منك أن تلاحظ ذلك، أكتب كما تشاء وسأكتب ما أشاء.لا تظن أني أكره اي قومية او دين او...الخ اللغة العربية لغة فيروز ومحمد مهدي الجواهري والسيا ب وابن خلدون وليس لغة صدام فقط. الكراهية قبيحة ومدانة من الانسان للانسان، وهذه قيمة انسانية نبيلة عليا، وهي لاجل الانسان وقدسيته، ومن يعمل على المس بهذه القيمة الانسانية تحت اية ذريعة لا يستحق الاحترام او المحبة، بل يستحق ان يكره .في زمن العولمةهناك اغبياء لايفقهون ان زمن الممنوعات والمحظورات والقمع والتكميم والاسكات والحجب والتحجب والتغطية والتحريم والحرام والحلال وفرض العين والانف وغيرها من الفروض والوجوب والاجبار والاخضاع والاذلال والحجز والالغاء وقطع الالسن والايدي والارجل والاذان والاستعباد وما الى ذلك من الوحشية والتخلف قد ولى والى الابد،، فحكومات الشعوب المتحضرة ليست اولياء امور ولا رعيان لشعوب خرفان حتى تستطيع اصدار قوانين لتكميم الافواه، وحتى رب الذي في السماوات غير قادر على تعطيل الحريات وفرض المحرمات ومنع وسائل الاتصال الحديثة للتعبير عن طريقها بكل حرية، انها صراع الحضارة مع همجية التخلف، والبقاء للافضل.وشكرا لقرائتكم تعليقي.
اصحاب شتائم!!!!
Rizgar -لمذا الهجوم بالمجان ؟؟هل من الصعب أن تحترموا من لا يشاركك تفكيركم ؟؟؟؟ لست مشرفاً على هذ الباب فأرجو أن تفهم قبل أن تشتم.أنا لا أهاجمك، لأنت ولا غيرك، ولاأطلب منك إعطاء رأيك !!!!!أنا لا أملي عليك ما تفعله وأرجو منك أن تلاحظ ذلك، أكتب كما تشاء وسأكتب ما أشاء.لا تظن أني أكره اي قومية او دين او...الخ اللغة العربية لغة فيروز ومحمد مهدي الجواهري والسيا ب وابن خلدون وليس لغة صدام فقط. الكراهية قبيحة ومدانة من الانسان للانسان، وهذه قيمة انسانية نبيلة عليا، وهي لاجل الانسان وقدسيته، ومن يعمل على المس بهذه القيمة الانسانية تحت اية ذريعة لا يستحق الاحترام او المحبة، بل يستحق ان يكره .في زمن العولمةهناك اغبياء لايفقهون ان زمن الممنوعات والمحظورات والقمع والتكميم والاسكات والحجب والتحجب والتغطية والتحريم والحرام والحلال وفرض العين والانف وغيرها من الفروض والوجوب والاجبار والاخضاع والاذلال والحجز والالغاء وقطع الالسن والايدي والارجل والاذان والاستعباد وما الى ذلك من الوحشية والتخلف قد ولى والى الابد،، فحكومات الشعوب المتحضرة ليست اولياء امور ولا رعيان لشعوب خرفان حتى تستطيع اصدار قوانين لتكميم الافواه، وحتى رب الذي في السماوات غير قادر على تعطيل الحريات وفرض المحرمات ومنع وسائل الاتصال الحديثة للتعبير عن طريقها بكل حرية، انها صراع الحضارة مع همجية التخلف، والبقاء للافضل.وشكرا لقرائتكم تعليقي.
21.حکیمة -
Rizgar -اختلف معك فى الرأى لكنى مستعد ان اموت دفاعا عن حقك فى ابداء رأيك. I disapprove-definitely- of what you say but I will defend to the death your right to say it.Volter
21.حکیمة -
Rizgar -اختلف معك فى الرأى لكنى مستعد ان اموت دفاعا عن حقك فى ابداء رأيك. I disapprove-definitely- of what you say but I will defend to the death your right to say it.Volter
صاحبنا ملبوس
عاصم كامل -والله يااستاذ خضير هاي اللبنانية مدوختك ومطلعة روحك. هاي امراة وحدة هیچي مسوية بيك. شكرا لايلاف
صاحبنا ملبوس
عاصم كامل -والله يااستاذ خضير هاي اللبنانية مدوختك ومطلعة روحك. هاي امراة وحدة هیچي مسوية بيك. شكرا لايلاف
كردي واحد لاص السالف
احمد الواسطي -كان عندي صديق كوردي يدعي كرزان من محافظة كركوك ولنا صديق ثالث من محافظة ديالي يدعي احمد وهم كانوا ساكنين جنب شقتي في شارع النضال ببغداد كانوا يدخلون دائماً في نقاش مع شريكي في الشقة وكان محور نقاشهم عن السنة والشيعة والمتعة وغيرها من الامور فكان صديقي رزكار ( عفوا كارزان) يلوص السالفة لوص بآرائه!! فصديقنا احمد كان يخبرة ( كردي واحد لاص العمارة الله يساعد العراق علي ثلاث ملاين كوردي !!!!!!! فكان كارزان يضحك بأعلي صوته!! بس والله أني مشتاق اشوفهم هواي هواي لانهم أصدقائي في احلي ايام حياتي!! تحياتي لهم ولإيلاف
كردي واحد لاص السالف
احمد الواسطي -كان عندي صديق كوردي يدعي كرزان من محافظة كركوك ولنا صديق ثالث من محافظة ديالي يدعي احمد وهم كانوا ساكنين جنب شقتي في شارع النضال ببغداد كانوا يدخلون دائماً في نقاش مع شريكي في الشقة وكان محور نقاشهم عن السنة والشيعة والمتعة وغيرها من الامور فكان صديقي رزكار ( عفوا كارزان) يلوص السالفة لوص بآرائه!! فصديقنا احمد كان يخبرة ( كردي واحد لاص العمارة الله يساعد العراق علي ثلاث ملاين كوردي !!!!!!! فكان كارزان يضحك بأعلي صوته!! بس والله أني مشتاق اشوفهم هواي هواي لانهم أصدقائي في احلي ايام حياتي!! تحياتي لهم ولإيلاف
إلى Rizgar
ن ف -الآن عرفت المحرّك الأساسي وراء تعليقاتك، إنه ((ربك الذي في السماوات))!! ومن خلال معرفتي بتعاليمه، اعتقد أنه كان يسعى إلى نشر المحبة والتسامح بين بني البشر وليس الإنتقاص من أديانهم وثقافاتهم. أتمنى أن يكون ((ربك الذي في السماوات)) مثلك الأعلى، تقتدي به في سلوكك ومنطقك وأخلاقك. كما أتمنى أيضاً أن تكون تعليقات إما إضافة إلى مقالة الكاتب وإمّا نقداً بنّاءأ. تعليقاتك بمجملها لا لون ولا طعم ولا رائحة لها.
إلى Rizgar
ن ف -الآن عرفت المحرّك الأساسي وراء تعليقاتك، إنه ((ربك الذي في السماوات))!! ومن خلال معرفتي بتعاليمه، اعتقد أنه كان يسعى إلى نشر المحبة والتسامح بين بني البشر وليس الإنتقاص من أديانهم وثقافاتهم. أتمنى أن يكون ((ربك الذي في السماوات)) مثلك الأعلى، تقتدي به في سلوكك ومنطقك وأخلاقك. كما أتمنى أيضاً أن تكون تعليقات إما إضافة إلى مقالة الكاتب وإمّا نقداً بنّاءأ. تعليقاتك بمجملها لا لون ولا طعم ولا رائحة لها.
طواغيت ومرتزقة
ابن الحيرة -اولا لماذا لم تنشر ايلاف التعليق الذي كتب ردا على المتخلف رزكار وشقيقه التوام سوران و مثلهم في 16 - هل المكم ما يمكن ان يستاهلون هولاء من رد يتفق مع عقليتهم المتخلفة والمنافقة و الكذابه - تراهم يتهمون ويشتمون الاخرين ويتصورون انفسهم محصنين من كل سفاهاتهم وتخلفهم المعروف ؟؟ وينسون بان اصحاب البعير وسيفهم كسر وحكم اقوى امبراطوريتين في التاريخ - الروم والفرس - والذي لم يكن للكرد فيها سوى مجموعة مرتزقة كانوا مع الفرس تارة ومع الروم تارة اخرى - الى ان جاء الحمدانيون فاستغلوهم مرتزقة في الحروب الصليبية الى ان خانوا نورالدين زنكي نفسه لمصلحة الصليبين وقتلوه غيلة في خيمته - في حين ابلى فيها اصحاب البعير بلاء شهد له التاريخ - اما الامبراطورية الاسلامية التي لازالت شواهدها التاريخية ماثلة لكل العالم في اسبانيا وغيرها من بقاع الارض - وبالعلم والمعرفة والثقافة - فاية حضارة ترك لنا الكرد عبر تاريخهم ؟؟؟ اوعلى الاقل لغة كبقية الامم التي لا تتوفر لديهم لغة في القرن الحالي الا قبائل افريقيا ؟؟؟ فاي فخر تتحدثون عنه يا اسماء بلا اجسام ؟؟ فالكذب والنفاق فاحت رائحته التي تزكم الانوف - والذي شرحناه سابقا في مداخلات سابقة كافيا لتعرية كل كذبكم ودجلكم كالمجنون في 16 الذي ينطبق اسمه عليه ؟؟ انكم جوقة اسايش مدفوعة الاجر لتبيض صفحة الممارسات القمعية وقتل المتظاهرين والسجون الاسنه - التي اخرها الصحفي سوران الذي حكم عليه لنشره مقدار ملكية القادة الطواغيت في كردستان وعدد ملياراتهم التي يريدون ان يبقوها سرا وخفاء عن شعبهم المظلوم وتقومون انتم بالكذب والنفاق في صحافة العالم لتغطيتها ؟؟؟ ولا تنسى يا مجنون وتوامك سوران ورزكار ان تعلقوا الجاروخ والشلة المرقعة في علمكم لانهما من تراثكم فقط وعليكم ان لا تنسوهما -
طواغيت ومرتزقة
ابن الحيرة -اولا لماذا لم تنشر ايلاف التعليق الذي كتب ردا على المتخلف رزكار وشقيقه التوام سوران و مثلهم في 16 - هل المكم ما يمكن ان يستاهلون هولاء من رد يتفق مع عقليتهم المتخلفة والمنافقة و الكذابه - تراهم يتهمون ويشتمون الاخرين ويتصورون انفسهم محصنين من كل سفاهاتهم وتخلفهم المعروف ؟؟ وينسون بان اصحاب البعير وسيفهم كسر وحكم اقوى امبراطوريتين في التاريخ - الروم والفرس - والذي لم يكن للكرد فيها سوى مجموعة مرتزقة كانوا مع الفرس تارة ومع الروم تارة اخرى - الى ان جاء الحمدانيون فاستغلوهم مرتزقة في الحروب الصليبية الى ان خانوا نورالدين زنكي نفسه لمصلحة الصليبين وقتلوه غيلة في خيمته - في حين ابلى فيها اصحاب البعير بلاء شهد له التاريخ - اما الامبراطورية الاسلامية التي لازالت شواهدها التاريخية ماثلة لكل العالم في اسبانيا وغيرها من بقاع الارض - وبالعلم والمعرفة والثقافة - فاية حضارة ترك لنا الكرد عبر تاريخهم ؟؟؟ اوعلى الاقل لغة كبقية الامم التي لا تتوفر لديهم لغة في القرن الحالي الا قبائل افريقيا ؟؟؟ فاي فخر تتحدثون عنه يا اسماء بلا اجسام ؟؟ فالكذب والنفاق فاحت رائحته التي تزكم الانوف - والذي شرحناه سابقا في مداخلات سابقة كافيا لتعرية كل كذبكم ودجلكم كالمجنون في 16 الذي ينطبق اسمه عليه ؟؟ انكم جوقة اسايش مدفوعة الاجر لتبيض صفحة الممارسات القمعية وقتل المتظاهرين والسجون الاسنه - التي اخرها الصحفي سوران الذي حكم عليه لنشره مقدار ملكية القادة الطواغيت في كردستان وعدد ملياراتهم التي يريدون ان يبقوها سرا وخفاء عن شعبهم المظلوم وتقومون انتم بالكذب والنفاق في صحافة العالم لتغطيتها ؟؟؟ ولا تنسى يا مجنون وتوامك سوران ورزكار ان تعلقوا الجاروخ والشلة المرقعة في علمكم لانهما من تراثكم فقط وعليكم ان لا تنسوهما -
Poor article
Farah -hahaha this is pithetic..poor unclever biased and based on no facts or evidence. How could it even be published?
Poor article
Farah -hahaha this is pithetic..poor unclever biased and based on no facts or evidence. How could it even be published?
رد على التعليق 25
sa7ar -من الواضح اننا لا نتكلم من نفس المنطلق فأنت تتكلم عن النعومة والخشونة وأنا استنكر مقال عنيف يحقر النساء... نحن نعيش في كندا في مجتمع يرفض العنصرية والتمييز والأحكام المسبقة و ما تعودنا أن نقبل بالعنف ولا أن نراعي أصحابه . أعجبك المقال مع أنه يفيض بالتحقير المقصود؛ قلت عن كاتبه أنه إنسان محرر للمرأه و أردت مني أن أرد على مقاله العنيف بنعومة وأنا ما تعودت أن أراعي من ظلمني. قامت حكومتنا بحملة إسمها __zero tolerance __ يعني_ صفر إحتمال _ أو _صفر تسامح _ تجاه العنف في المجتمع. تدعو حملة ال _ zero tolerance_ المواطنين بالرد الحاسم والمباشر على العنف حتى يرتدع العنيفون فيلتزم المواطنون بأدبيات أصبحت أعرافاً في كل أنحاء العالم.... إلغاء العنف ضد المرأه من ضمن هذه الأدبيات؛ أدبيات ما زال صاحبك الكاتب يحاربها، وما حاربها إلا خوفاً من أن يتغير مجتمعنا الذكوري فيصبح للمرأه شأن فيه.
رد على التعليق 25
sa7ar -من الواضح اننا لا نتكلم من نفس المنطلق فأنت تتكلم عن النعومة والخشونة وأنا استنكر مقال عنيف يحقر النساء... نحن نعيش في كندا في مجتمع يرفض العنصرية والتمييز والأحكام المسبقة و ما تعودنا أن نقبل بالعنف ولا أن نراعي أصحابه . أعجبك المقال مع أنه يفيض بالتحقير المقصود؛ قلت عن كاتبه أنه إنسان محرر للمرأه و أردت مني أن أرد على مقاله العنيف بنعومة وأنا ما تعودت أن أراعي من ظلمني. قامت حكومتنا بحملة إسمها __zero tolerance __ يعني_ صفر إحتمال _ أو _صفر تسامح _ تجاه العنف في المجتمع. تدعو حملة ال _ zero tolerance_ المواطنين بالرد الحاسم والمباشر على العنف حتى يرتدع العنيفون فيلتزم المواطنون بأدبيات أصبحت أعرافاً في كل أنحاء العالم.... إلغاء العنف ضد المرأه من ضمن هذه الأدبيات؛ أدبيات ما زال صاحبك الكاتب يحاربها، وما حاربها إلا خوفاً من أن يتغير مجتمعنا الذكوري فيصبح للمرأه شأن فيه.
الى 34
سوران -أقرأ ثم علق...ولا يفيدك أن تطلق الرصاص فى الظلام وانت لا تعرفنى. واسلوب المكابرة والتكبر والاستعلاء مميت ولا يفيدك ايظا, وكذلك بالحقد والنفاق والكراهية والعنجهية والتغطرس والعنصرية الشوفينية.
الى 34
سوران -أقرأ ثم علق...ولا يفيدك أن تطلق الرصاص فى الظلام وانت لا تعرفنى. واسلوب المكابرة والتكبر والاستعلاء مميت ولا يفيدك ايظا, وكذلك بالحقد والنفاق والكراهية والعنجهية والتغطرس والعنصرية الشوفينية.
المرأة لغز يستمر
في المشمش -هي كفصول السنة كالحياة كالسماء لاتدري متى ترعد ومتى تمطر والحقيقة الأكيدة أنها خلقت للرجل لتملأ عليه حياته وتغيرها وتجعلها مستمرة إلى أن يشاء الله يتخللها الحب والفرح والحزن وجميع المشاعر الإنسانية وهكذا كانت ولاتزال ولاندري أحياناً متى تمطر
المرأة لغز يستمر
في المشمش -هي كفصول السنة كالحياة كالسماء لاتدري متى ترعد ومتى تمطر والحقيقة الأكيدة أنها خلقت للرجل لتملأ عليه حياته وتغيرها وتجعلها مستمرة إلى أن يشاء الله يتخللها الحب والفرح والحزن وجميع المشاعر الإنسانية وهكذا كانت ولاتزال ولاندري أحياناً متى تمطر
اي تاريخ وممارسات
ابن الحيرة -الك انت سوران في 37 وغيرك من الذين لاهم لكم الا تريد الببغاوات لكلمات لاتفهمون ماذا تعني وتطلقونها على غيركم من الثقافات والحضارات التي سادت لقرون وقرون وانتم شعب الكرد اخر الاقوام من يحق لهم الكتابة عن غيركم وثقافاتهم وحضاتراتهم التي عبرت الدنيا كلها- لانه عليكم اولا اصلاح انفسكم وتاريخكم وممارساتكم التي يندى لها جبين التاريخ الذي سيتحدث عنها دون نفاق او كذب ؟؟ قبل ان تتحدثوا عن غيركم وتتهمونهم بما لاتعلمون عليكم بتثقيف انفسكم وايجاد لغة لحضارتكم التي لم تستطع ان تقدم لبشركم ومن هم حولكم شيئا غير القتل والخيانه وقطع الطرق - لانها مفردات ثقافة الجهل وخدمة الاجنبي والارتزاق - بعدها يكون لكل حادث حديث ونعرف من يعذب الصحفي سوران في السجن الذي يستحقة قادتكم اللصوص وليس سوران الصحفي الحر الذي يدافع من حريته ويدفع من جسده ثمنا لفضح الممارسات التي تتهمون غيركم بها ؟؟ وكما يقول البعض اذا عرفت عيوب الاخرين عليك بمنع نفسك عنها لكي لاتكون منافقا ؟؟؟
اي تاريخ وممارسات
ابن الحيرة -الك انت سوران في 37 وغيرك من الذين لاهم لكم الا تريد الببغاوات لكلمات لاتفهمون ماذا تعني وتطلقونها على غيركم من الثقافات والحضارات التي سادت لقرون وقرون وانتم شعب الكرد اخر الاقوام من يحق لهم الكتابة عن غيركم وثقافاتهم وحضاتراتهم التي عبرت الدنيا كلها- لانه عليكم اولا اصلاح انفسكم وتاريخكم وممارساتكم التي يندى لها جبين التاريخ الذي سيتحدث عنها دون نفاق او كذب ؟؟ قبل ان تتحدثوا عن غيركم وتتهمونهم بما لاتعلمون عليكم بتثقيف انفسكم وايجاد لغة لحضارتكم التي لم تستطع ان تقدم لبشركم ومن هم حولكم شيئا غير القتل والخيانه وقطع الطرق - لانها مفردات ثقافة الجهل وخدمة الاجنبي والارتزاق - بعدها يكون لكل حادث حديث ونعرف من يعذب الصحفي سوران في السجن الذي يستحقة قادتكم اللصوص وليس سوران الصحفي الحر الذي يدافع من حريته ويدفع من جسده ثمنا لفضح الممارسات التي تتهمون غيركم بها ؟؟ وكما يقول البعض اذا عرفت عيوب الاخرين عليك بمنع نفسك عنها لكي لاتكون منافقا ؟؟؟
الى 39
سوران -أقرأ ثم علق.
الى 39
سوران -أقرأ ثم علق.
ببغاء ومتسكع
ابن الحيرة -الك انت سوران - الببغاء عندما يتكلم لايفهم منه الا ما يلقن دون ان يعرف محتوى كلامه وهكذا انت - مسكين الصحفي سوران الحريص على اموال شعبه المسكين يقبع في السجن وانت وامثالك المرتزقة تتسكع بالحياة ؟؟؟؟
ببغاء ومتسكع
ابن الحيرة -الك انت سوران - الببغاء عندما يتكلم لايفهم منه الا ما يلقن دون ان يعرف محتوى كلامه وهكذا انت - مسكين الصحفي سوران الحريص على اموال شعبه المسكين يقبع في السجن وانت وامثالك المرتزقة تتسكع بالحياة ؟؟؟؟