أصداء

أيها الساسة دعوا كركوك وشأنها

قراؤنا من مستخدمي إنستجرام
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك

الحديث عن المدينة الغنية بالنفط والصراعات كركوك يصادفنا كل يوم عبر وسائل الإعلام لا سيما الإعلام الالكتروني الذي بدوره يحاول أن يجعل من هذه المعضلة محطة لجلب أنظار الرأي العام الدولي والمحلي,بعدما شهدت المرحلة الراهنة الكثير من الإخبار والتقارير تلوح بحدوث صراع مرير بعد خروج القوات الأمريكية من البلاد بحلول عام 2012 في المناطق ما يسمى المتنازع عليها.

حقيقة فأن الساسة بتصاريحهم هذه يحاولون إن يجعلوا من قضية كركوك مادة صحفية لكي تباع في سوق الصحافة,لكن.. الأمر يختلف عندما يصرح سياسي محنكً ولا يمد صلة بالمدينة وليس له أية خبرة في هذا الموضوع يحدد من خلاله المستقبل السياسي للمدينة وخصوصا فأن الوضع في المدينة يمر بمرحلة النقاهة إي يحاول الجميع جمع أوراقه السياسية من جديد لكي يعرف ما الذي كسبه وخسره في المرحلة الماضية من خلال دخوله المفاوضات حول مدينة كركوك,والاهم من ذلك فأن جميع المكونات الأساسية في المدينة قد وصلوا إلى قناعة يتم تنفيذها في المرحلة القادمة حول إن أية حلاً للمستقبل السياسي لمعضلة كركوك يتم عبر توافق ورضى الجميع.

إن التصريحات التي تأتي في الوقت الغير الملائم فأنها تضرً المجريات في مدينة كركوك,والأغرب من ذلك هنالك نرى بعض الساسة كانوا في ضمن كتل تدافع عن بقاء مدينة كركوك ضمن النسيج العراقي وتستبعد الحوار خارج هذا المضمار.وألان بعدما تركت كتلها بسبب مناصب اليوم تحاول عبر هذه التصريحات تبرر خروجها من تداعيات الفشل!.

منذ تأسيس البرلمان العراقي عبر التعيين والانتخابات التشريعية فأنه وبعد الكثير من المناقشات وسن قوانين وحتى بعد إدخال المادة 140 إلى الدستور العراقي لم تستطيع الكتل إيجاد حلول لهذه المعضلة,حتى في بعض الأوقات كادت هذه المعضلة تعصف العملية السياسية برمتها لكن نظرية التأجيل الذي ورثناه من أيام المعارضة قد أصبح مصير تباحث في هذه القضية.

والسبب في كل ذلك هو انعدام مفهوم الجلوس مع المقابل من اجل الخروج بموقف يرضي جميع الجهات ذات العلاقة بهذا الموضوع بواسطة المائدة المستديرة,وليعلم الجميع أن الطريق المؤذي الى حلحلة هذه القضية الصعبة تمر من داخل كركوك ومن بين أحشاء أبناءها والمستقبل السياسي هو بيد التوافق بين المكونات الأساسية وعسى على بعض الساسة بعدما أعلنوا إفلاسهم السياسي والذين ليست لديهم خبرة في هذه القضية أن يكونوا عنصر مساعد في الحلول وليس عنصر لإشعال فتيلة التراشق الإعلامي.

التعليقات

جميع التعليقات المنشورة تعبر عن رأي كتّابها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إيلاف
دعوا كركوك وشأنها
زانا كركوك -

لماذا يعود اليهود الى كركوك؟وجدي أنور مردان.(خبر يمر عادياً في نشرة أخبار اذاعة الشرق : اليهود الاسرائيليون من أصل عراقي يعودون وبكثافة الى العراق، ويتمركزون بشكل خاص في كركوك حيث يشترون الاراضي بخمسة أضعاف ثمنها الحقيقي). هذه الفقرة الاستهلالية، كانت مدخلاً لمقال الكاتبة الاردنية المبدعة، حياة الحويك عطية، في جريدة الدستور الاردنية، قبل بضعة أيام. ثم طرحت سؤالاً، بألم بالغ أحسست بمرارتها، لماذا كركوك؟ وقبل أن نجيب على سؤالها،، نود أن نشير الى أن ألخبر ليس بجديد، فبعد أحتلال العراق في 9 نيسان (أبريل) 2003، تدفق مجموعة من عناصر الموساد الاسرائيلي الى العراق، تحت مسمى شركة الرافدين، وشركات وهمية أخرى. بلغ عدد الدفعة الاولى 900 جاسوساً، قامت بتشكيل فرقة خاصة لتنفيذ مهام الاغتيالات لكوادر وشخصيات عراقية، سياسية وعسكرية واعلامية وعلمية وقضائية، بالتعاون مع ميليشيات أحد الاحزاب العراقية المعروفة، طالت 1000 عالم ومتخصص عراقي خلال عام واحد. ثم انتقل (450 عنصراً) منهم، من العاصمة بغداد الى مدينة كركوك. يقع مركز ادارة عمليات فرقة الاغتيالات الاسرائيلية فى مدينة كركوك، حالياً، فى منزل قريب من مبنى محافظة كركوك وتضم ضمن عناصرها عدداً من الأكراد الذين كانت المخابرات المركزية الأمريكية قد نقلتهم من شمال العراق عام 1996 الى جزيرة (غوام). يتحدث معظم أفرادها اللغة العربية باللهجة العراقية بطلاقة اضافة للغة الانجليزية. كثفت الفرقة الاسرائيلية جهودها منذ بداية العام الحالي في شراء الاراضي والدور السكنية والمزارع في كركوك وضواحيها، فضلاً عن استمرارها في تنفيذ عمليات الاغتيالات التي طالت شخصيات سياسية تركمانية وعربية وكردية وقصف المقرات الحزبية للتركمان والاكراد في كركوك، بهدف إشعال الفتنة العرقية. انتبهت المقاومة الوطنية العراقية لفعلهم الجبان وقامت بقتل 6 أفراد من عناصرها في المدينة في بداية العام الجاري. وما زالت هذه العناصر نشطة في كركوك وبغداد وبابل بالاضافة الى شمال العراق. على أية حال، لماذا كركوك؟ تمثل كركوك ذكرى مؤلمة في الذاكرة الجمعية اليهودية، لعلاقتها المباشرة بالسبي البابلي!! فبعد أن دمر القائد العراقي العظيم نبوخذ نصر، دولة اسرائيل الجنوبية عام 576 قبل الميلاد، ساق 50 ألف يهودي أسيراً الى العراق (السبي البابلي) وكان من بين الاسرى اليهود ثلاثة من أنبيائهم (دانيال و

دعوا كركوك وشأنها
زانا كركوك -

لماذا يعود اليهود الى كركوك؟وجدي أنور مردان.(خبر يمر عادياً في نشرة أخبار اذاعة الشرق : اليهود الاسرائيليون من أصل عراقي يعودون وبكثافة الى العراق، ويتمركزون بشكل خاص في كركوك حيث يشترون الاراضي بخمسة أضعاف ثمنها الحقيقي). هذه الفقرة الاستهلالية، كانت مدخلاً لمقال الكاتبة الاردنية المبدعة، حياة الحويك عطية، في جريدة الدستور الاردنية، قبل بضعة أيام. ثم طرحت سؤالاً، بألم بالغ أحسست بمرارتها، لماذا كركوك؟ وقبل أن نجيب على سؤالها،، نود أن نشير الى أن ألخبر ليس بجديد، فبعد أحتلال العراق في 9 نيسان (أبريل) 2003، تدفق مجموعة من عناصر الموساد الاسرائيلي الى العراق، تحت مسمى شركة الرافدين، وشركات وهمية أخرى. بلغ عدد الدفعة الاولى 900 جاسوساً، قامت بتشكيل فرقة خاصة لتنفيذ مهام الاغتيالات لكوادر وشخصيات عراقية، سياسية وعسكرية واعلامية وعلمية وقضائية، بالتعاون مع ميليشيات أحد الاحزاب العراقية المعروفة، طالت 1000 عالم ومتخصص عراقي خلال عام واحد. ثم انتقل (450 عنصراً) منهم، من العاصمة بغداد الى مدينة كركوك. يقع مركز ادارة عمليات فرقة الاغتيالات الاسرائيلية فى مدينة كركوك، حالياً، فى منزل قريب من مبنى محافظة كركوك وتضم ضمن عناصرها عدداً من الأكراد الذين كانت المخابرات المركزية الأمريكية قد نقلتهم من شمال العراق عام 1996 الى جزيرة (غوام). يتحدث معظم أفرادها اللغة العربية باللهجة العراقية بطلاقة اضافة للغة الانجليزية. كثفت الفرقة الاسرائيلية جهودها منذ بداية العام الحالي في شراء الاراضي والدور السكنية والمزارع في كركوك وضواحيها، فضلاً عن استمرارها في تنفيذ عمليات الاغتيالات التي طالت شخصيات سياسية تركمانية وعربية وكردية وقصف المقرات الحزبية للتركمان والاكراد في كركوك، بهدف إشعال الفتنة العرقية. انتبهت المقاومة الوطنية العراقية لفعلهم الجبان وقامت بقتل 6 أفراد من عناصرها في المدينة في بداية العام الجاري. وما زالت هذه العناصر نشطة في كركوك وبغداد وبابل بالاضافة الى شمال العراق. على أية حال، لماذا كركوك؟ تمثل كركوك ذكرى مؤلمة في الذاكرة الجمعية اليهودية، لعلاقتها المباشرة بالسبي البابلي!! فبعد أن دمر القائد العراقي العظيم نبوخذ نصر، دولة اسرائيل الجنوبية عام 576 قبل الميلاد، ساق 50 ألف يهودي أسيراً الى العراق (السبي البابلي) وكان من بين الاسرى اليهود ثلاثة من أنبيائهم (دانيال و

هرموز اوغلوم
كركوكي -

ايها الاتراك دعوا كركوك وشأنها !!!

هرموز اوغلوم
كركوكي -

ايها الاتراك دعوا كركوك وشأنها !!!

كركوك العراقية
بنت كركوك -

التركمان هم الذين يحافظون على عراقية كركوك ضد الهجمة اليهودية والكردية ويدفعون الثمن أرواحهم وأموالهم,

كركوك العراقية
بنت كركوك -

التركمان هم الذين يحافظون على عراقية كركوك ضد الهجمة اليهودية والكردية ويدفعون الثمن أرواحهم وأموالهم,

المصيبه هي تركيا
الباتيفي -

لمذا هذا الكاتب يقفز فوق ديار بكر ويترك عشرات الملاين من شعب كوردستان محرومين من حقوقهم الانسانيه والسياسيه ويذكر كركوك كركوك هي مشكله عراقيه وهي مدينه كوردستانيه والدليل نفيكم والالتفاف حول حقوق الكورد وكركوك هي قلب كوردستان النابض ومن يتخلئ عن كركوك للعرب او تركيا فهو خائن عميل لا يستحق العيش اما اسرائيل وما تذكرونه من تعليقات وكتابات فهي اغلبها من باطن عقلكم وبعضها صحيح والله لو ان اسرائيل تساعدنا علئ الاستقلال لوسوف نبيع لهم انقره وطهران وبغداد ودمشق برخص التراب فماذا جنينا منهم غير الترحيل والقتل والمقابر الجماعيه ولماذا تحاولون تشويه صوره اليهود وهم لم يتعرضو يوم للشعب الكوردستاني اما اسرائيل فهي حليفه تركيا وامريكا وهي تجني من تركيا خدمات لا يقدمها لهم الكورد وهي لن تبيع تركيا وخدماتها الكبيره مقابل اقليم محاصر من قبل الوحوش والذئاب ولكن كل يكتب حسب باطن عقله من روايات هي خرافات اكثر من الحقائق وعليك يا سيد ازدمير ان تنصح رئيسك اردوغان لكي يمنح شعب كوردستان الشماليه حقوقهم كامله قبل ان ياتي الدور عليكم بعد سوريا والاسد وانتم لستم احسن حال منهم ودعو كركوك لنا فهي بعيده عن اناملكم مثل بعد الشمس عن الارض

المصيبه هي تركيا
الباتيفي -

لمذا هذا الكاتب يقفز فوق ديار بكر ويترك عشرات الملاين من شعب كوردستان محرومين من حقوقهم الانسانيه والسياسيه ويذكر كركوك كركوك هي مشكله عراقيه وهي مدينه كوردستانيه والدليل نفيكم والالتفاف حول حقوق الكورد وكركوك هي قلب كوردستان النابض ومن يتخلئ عن كركوك للعرب او تركيا فهو خائن عميل لا يستحق العيش اما اسرائيل وما تذكرونه من تعليقات وكتابات فهي اغلبها من باطن عقلكم وبعضها صحيح والله لو ان اسرائيل تساعدنا علئ الاستقلال لوسوف نبيع لهم انقره وطهران وبغداد ودمشق برخص التراب فماذا جنينا منهم غير الترحيل والقتل والمقابر الجماعيه ولماذا تحاولون تشويه صوره اليهود وهم لم يتعرضو يوم للشعب الكوردستاني اما اسرائيل فهي حليفه تركيا وامريكا وهي تجني من تركيا خدمات لا يقدمها لهم الكورد وهي لن تبيع تركيا وخدماتها الكبيره مقابل اقليم محاصر من قبل الوحوش والذئاب ولكن كل يكتب حسب باطن عقله من روايات هي خرافات اكثر من الحقائق وعليك يا سيد ازدمير ان تنصح رئيسك اردوغان لكي يمنح شعب كوردستان الشماليه حقوقهم كامله قبل ان ياتي الدور عليكم بعد سوريا والاسد وانتم لستم احسن حال منهم ودعو كركوك لنا فهي بعيده عن اناملكم مثل بعد الشمس عن الارض

معلق رقم 1 زانا!!!
ازاد -

خالف شروط النشر

معلق رقم 1 زانا!!!
ازاد -

خالف شروط النشر

إلى الباتيفي
بنت كركوك -

التركمان ليسوا عملاء .......وتركيا ساعدت الاكراد أكثر من أي شعب أخر ,وكركوك سوف تظل عراقية وبنكهة تركمانية

إلى الباتيفي
بنت كركوك -

التركمان ليسوا عملاء .......وتركيا ساعدت الاكراد أكثر من أي شعب أخر ,وكركوك سوف تظل عراقية وبنكهة تركمانية

الى بنت العراق
ازاد -

الى بنت العراق وانا لآاستبعد ان يكون نفس المدعو ابوقواد الأكراد تاج راسك اولآً وثانياً تركيا ليست الأ دولة ذات مصالح فأين مصالحها يكون تقوم بأرسال خدمها الى تلك المنطقة وشأت ان بعثت بيكم انتم الى العراق لتمهيد احتلآلها ونهب خيرات العراق وهذا فعلً ما حدث ولمدة 70 سنة من حكم الأقلية السنية في العراق مقابل تأيد هذة الأقلية في حكم العراق نهبت تركيا نفط العراق وبأرخص الأثمان وكركوك قلب كوردستان شئت ام ابيت اذا مو بالعين والأغاتي راح يصير باالجلآليق وحين ذالك لآينفعكم لآ العربان ولآ توركيا الويل لتارك الصلآة عفواً لمحتل البلدان !!!

الى بنت العراق
ازاد -

الى بنت العراق وانا لآاستبعد ان يكون نفس المدعو ابوقواد الأكراد تاج راسك اولآً وثانياً تركيا ليست الأ دولة ذات مصالح فأين مصالحها يكون تقوم بأرسال خدمها الى تلك المنطقة وشأت ان بعثت بيكم انتم الى العراق لتمهيد احتلآلها ونهب خيرات العراق وهذا فعلً ما حدث ولمدة 70 سنة من حكم الأقلية السنية في العراق مقابل تأيد هذة الأقلية في حكم العراق نهبت تركيا نفط العراق وبأرخص الأثمان وكركوك قلب كوردستان شئت ام ابيت اذا مو بالعين والأغاتي راح يصير باالجلآليق وحين ذالك لآينفعكم لآ العربان ولآ توركيا الويل لتارك الصلآة عفواً لمحتل البلدان !!!

نحن الترکمان
وجدی انور مردان -

نحن الترکمان لاینقصنا ای شی سوی الاستقلال الکلی عن العراق او الالتحاق بدوله ترکیا للتخلص من الاکراد اللذین لافصل ولا اصل لهم بالرغم انني من ام کردیه واب ترکمانی ومحله عاشور الکردیه فی کرکوک..خدمت شعبي حتی فی ایام الشده حیث کنت اعمل مدیرا لمکتب برزان التکریتی فی جنیف وسفیرا للعراق فی السیلان ومدیرا لمکتب السید طارق عزیز..الاکراد یعملون بجهد الامکان تکرید کرکوک وتقدموا فی مسعاهم ونحن الترکمان خسرنا نصف کرکوک وسوف نخسر البقیه ان لم نعلن استقلال کرکوک عن العراق علما بان کرکوک وقعت في فخ الاکراد وصعب جدا استرجاع اراضینا منهم وهم لزگه جونسون من الدرجه الاولی.. عیبنا هو اننا منقسمون علی انفسنا ولانعرف ما نرید واننی حاولت شرح هذه القضیه علی السلطات الترکیه حتی اثناء وجودي فی عمان ومالیزیا..خلاصه الکلام نحن خسرانین والاکراد ربحوا الرهان بدهائهم

نحن الترکمان
وجدی انور مردان -

نحن الترکمان لاینقصنا ای شی سوی الاستقلال الکلی عن العراق او الالتحاق بدوله ترکیا للتخلص من الاکراد اللذین لافصل ولا اصل لهم بالرغم انني من ام کردیه واب ترکمانی ومحله عاشور الکردیه فی کرکوک..خدمت شعبي حتی فی ایام الشده حیث کنت اعمل مدیرا لمکتب برزان التکریتی فی جنیف وسفیرا للعراق فی السیلان ومدیرا لمکتب السید طارق عزیز..الاکراد یعملون بجهد الامکان تکرید کرکوک وتقدموا فی مسعاهم ونحن الترکمان خسرنا نصف کرکوک وسوف نخسر البقیه ان لم نعلن استقلال کرکوک عن العراق علما بان کرکوک وقعت في فخ الاکراد وصعب جدا استرجاع اراضینا منهم وهم لزگه جونسون من الدرجه الاولی.. عیبنا هو اننا منقسمون علی انفسنا ولانعرف ما نرید واننی حاولت شرح هذه القضیه علی السلطات الترکیه حتی اثناء وجودي فی عمان ومالیزیا..خلاصه الکلام نحن خسرانین والاکراد ربحوا الرهان بدهائهم

عيس لحدو 1
Rizgar -

إن العرب والأتراك, ينبغي أن يفهمو ا ن هذه الحدود في الشرق الاوسط مزورة ومصطنعة , وإبالتالي يحتاج مرة أخرى على أن تعيد تحديدها بالشكل الذي تناسب مع التوازن و المساواة بين جميع و إلأمم و الأقوإم و الطوائف. ولم تعد جرائم الشعوب الهمجية ضد الضعفاء قابلة للاخفاء،الشرق الاوسط القديم لم يعد صالحا للاستعمال بكل المقاييس، ويجب ان يتغير.

عيس لحدو 1
Rizgar -

إن العرب والأتراك, ينبغي أن يفهمو ا ن هذه الحدود في الشرق الاوسط مزورة ومصطنعة , وإبالتالي يحتاج مرة أخرى على أن تعيد تحديدها بالشكل الذي تناسب مع التوازن و المساواة بين جميع و إلأمم و الأقوإم و الطوائف. ولم تعد جرائم الشعوب الهمجية ضد الضعفاء قابلة للاخفاء،الشرق الاوسط القديم لم يعد صالحا للاستعمال بكل المقاييس، ويجب ان يتغير.

عيس لحدو 1
فتوى -

نعم انا كاذب والحقيقة والصدق كلها معك عيس لحدو 1. انا كوردي مجوسي ولدتني امي في كوردستان .وانت ولدتك امك في على ضفاف الفرات.ولدتني امي عميل لايران و اسرئيل وامريكا وجزر الوق واق وكوسوفو و برازيل و ايست تيمور وجنوب سودان .وانت وطني شريف وحبك لصدام جاء من حبك للعراق .وحبك لبشار جا من حبك للعروبة . ولدتني امي كاذب ولااقول الصدق وولدتك امك صادق وملاك وماتنطق عن الهوى . واعلم والله لو كنت تعاني كما نعاني مانطقت كلمة واحدة بحق كوردستان المقدسة . وامثالك كنتم بنعيم ويصل اليكم فتات صدام كنتم تأكلون وتشربون وتلبسون ونحن مشردون ومقتلون لاذنب لنا سوى انا رفضنا ان نكون محتلين وقاومنا بأجسادنا واجساد شبابنا الاحتلال العربي العراقي الهمجي .

عيس لحدو 1
فتوى -

نعم انا كاذب والحقيقة والصدق كلها معك عيس لحدو 1. انا كوردي مجوسي ولدتني امي في كوردستان .وانت ولدتك امك في على ضفاف الفرات.ولدتني امي عميل لايران و اسرئيل وامريكا وجزر الوق واق وكوسوفو و برازيل و ايست تيمور وجنوب سودان .وانت وطني شريف وحبك لصدام جاء من حبك للعراق .وحبك لبشار جا من حبك للعروبة . ولدتني امي كاذب ولااقول الصدق وولدتك امك صادق وملاك وماتنطق عن الهوى . واعلم والله لو كنت تعاني كما نعاني مانطقت كلمة واحدة بحق كوردستان المقدسة . وامثالك كنتم بنعيم ويصل اليكم فتات صدام كنتم تأكلون وتشربون وتلبسون ونحن مشردون ومقتلون لاذنب لنا سوى انا رفضنا ان نكون محتلين وقاومنا بأجسادنا واجساد شبابنا الاحتلال العربي العراقي الهمجي .

بنت no 6-
no-6 -

دماغك وغرت في اهوائك, انت مثقفة ثقافة بعثية ولا الومك في ذلك في سن السادسة يدرس الطفل العراقي مبادء البعث المسمومة والعنصرية .

بنت no 6-
no-6 -

دماغك وغرت في اهوائك, انت مثقفة ثقافة بعثية ولا الومك في ذلك في سن السادسة يدرس الطفل العراقي مبادء البعث المسمومة والعنصرية .

بنت كركوك
FYI -

العرب العراقيين اقل عنصرية من الاتراك لا اقصد الحكوما ت . انت تتعجب ان عرفت ان عدم احترام الاكراد في تركيا هو امر شبه رسمي اي حكومي فان الشرطي يغير اسلوب معاملته للمواطن بمجرد معرفتة بان المواطن كردي القوميةلقد حصلت تركيا على الدعم الدولي وعلى راس هذا الدعم، الدعم الامريكي لاضطهاد الاكراد حيث اعتبرت القياده الكردية هناك وكل من يساندها مجاميع ارهابية مما جعل اهانة الاكراد في السجون التركية اقسى من الاهانات .

بنت كركوك
FYI -

العرب العراقيين اقل عنصرية من الاتراك لا اقصد الحكوما ت . انت تتعجب ان عرفت ان عدم احترام الاكراد في تركيا هو امر شبه رسمي اي حكومي فان الشرطي يغير اسلوب معاملته للمواطن بمجرد معرفتة بان المواطن كردي القوميةلقد حصلت تركيا على الدعم الدولي وعلى راس هذا الدعم، الدعم الامريكي لاضطهاد الاكراد حيث اعتبرت القياده الكردية هناك وكل من يساندها مجاميع ارهابية مما جعل اهانة الاكراد في السجون التركية اقسى من الاهانات .

بنت كركوك
ابن كركوك -

كردستان لم تكن جزء من العراق الا بعد عام 1925 وبارادة بريطانية وضد ارادة شعب كردستان . لن يصبح العراق وطنا لنا بدلا عن كردستاننا وباذن الله سنحرر كردستان من هذا الاستعمار الذي ما رحم يوما لا بشرا ولا حجرا ولا شجرا في كردستان. استقلال أقليم كردستان, وهو أكثر إستحقاقآ وتأهيلآ من دولة جنوب سودان .

بنت كركوك
ابن كركوك -

كردستان لم تكن جزء من العراق الا بعد عام 1925 وبارادة بريطانية وضد ارادة شعب كردستان . لن يصبح العراق وطنا لنا بدلا عن كردستاننا وباذن الله سنحرر كردستان من هذا الاستعمار الذي ما رحم يوما لا بشرا ولا حجرا ولا شجرا في كردستان. استقلال أقليم كردستان, وهو أكثر إستحقاقآ وتأهيلآ من دولة جنوب سودان .

kurd,turk
Jay -

But most Turks hate Kurds out of pure blindness to any fact or logic just because they are Kurds. I''ve heard that Turkish who kill one Kurds in demonstrations and the like, get away scot free, no trail just a slap on the rist.

kurd,turk
Jay -

But most Turks hate Kurds out of pure blindness to any fact or logic just because they are Kurds. I''ve heard that Turkish who kill one Kurds in demonstrations and the like, get away scot free, no trail just a slap on the rist.

الوفاء عند التركمان
رازان كركوكي -

التركمان يردون الجميل ل(مام جلال)رازان كركوكي_كاتب وباحث في الشؤؤن التركمانيةلي صديق تركماني من كركوك كان عضوا ناشطا في احد الاحزاب التركمانية المنطوية في الجبهة التركمانية وقد وصل هذا الصديق الى درجة رفيعة في المنصب الحزبي غير انه ترك العمل في ذلك الحزب وهجر السياسة للآبد. وقد جمعني الصدفة معه مرة في اثناء احد زياراتي الى الوطن بأحد الاماكن في كركوك وجرى بيني وبينه حديث طويل بعد فراق طويل بيننا وعند سؤالي له عن سبب تركه للعمل الحزبي وخاصة اني كنت اعرف بأنه كان قد وصل الى منصب رفيع من المسؤلية الحزبية آجابني والحسرة تملئ قلبه بأن العمل السياسي في العراق وخاصة عند التركمان ليس سياسيا بل انه عبارة عن نشاط تجاري لجمع اكثر ما يمكن من الاموال بأسم التركمان وان على من يريد الاستمرار في العمل بتلك الاحزاب والترفيع فيها ان يجيد فن التملق والتزلف للتقرب من رؤؤسلئها ,وعلى الشخص الذي لايملك ملفا محمودا عند المخابرات التركية عليه ان يكون فقط واسطة لصعود الاخرين على كتفيه وعليه ان يقدم في كل مناسبة فروض الطاعة العمياء والتملق والتزلف والمديح الكاذب لهذا او ذاك من مسؤلي تلك الاحزاب . هذا من جهة ومن جهة آخرى اضاف صديقي التركماني اننا وفي كل اجتماعاتنا الحزبية التي كانت تعقد على المستوى الكبير او الصغير لم يكن لدينا جدول عمل معين نبحث فيه عن مشاكل التركمان وكيفية تقديم الخدمات لهم ورفع مستواهم الفكري والثقافي والمادي بل ان كل كل لقائتنا ومناقشاتنا وصياحنا ومرجنا كان فقط في شتم الاكراد والبحث في كيفية توجيه الضربات لهم بغض النظر عن كونهم منتمين للاحزاب الكردية او غير منتمين وسبل تنشيط تحالفاتنا مع من يعادي الاكراد حتى لو كانوا من ازلام النظام السلبق او من الجماعات الارهابية المهم كان عندنا هو توجيه اكبر ضربة ممكنة اليهم والشئ الاخر الذي كنا دائما بصدد بحثه ومناقشته هو كيفية تفعيل الدعاية المعادية للاكراد وتنشيطها والبحث عن كل ماهو جديد من وسائل الدعاية المضادة لتشويه صورة وسمعة الاكراد ايا كانوا!!!والويل كل الويل لمن يفتح موضوع الحوار او ايجاد لغة للتفاهم مع الاحزاب الكردية الموجودة في كركوك او خارج كركوك وكان يعتبر الذي يطرح هكذا مواضيع خائنا للتركمان وقضيتهم العادلة.وفي ختام كل اجتماع كان علبنا ان نعيد ترديد الاسطوانة المكررة بمدح تركيا والاشادة بمواقفها الاقليمية والدولية و

الوفاء عند التركمان
رازان كركوكي -

التركمان يردون الجميل ل(مام جلال)رازان كركوكي_كاتب وباحث في الشؤؤن التركمانيةلي صديق تركماني من كركوك كان عضوا ناشطا في احد الاحزاب التركمانية المنطوية في الجبهة التركمانية وقد وصل هذا الصديق الى درجة رفيعة في المنصب الحزبي غير انه ترك العمل في ذلك الحزب وهجر السياسة للآبد. وقد جمعني الصدفة معه مرة في اثناء احد زياراتي الى الوطن بأحد الاماكن في كركوك وجرى بيني وبينه حديث طويل بعد فراق طويل بيننا وعند سؤالي له عن سبب تركه للعمل الحزبي وخاصة اني كنت اعرف بأنه كان قد وصل الى منصب رفيع من المسؤلية الحزبية آجابني والحسرة تملئ قلبه بأن العمل السياسي في العراق وخاصة عند التركمان ليس سياسيا بل انه عبارة عن نشاط تجاري لجمع اكثر ما يمكن من الاموال بأسم التركمان وان على من يريد الاستمرار في العمل بتلك الاحزاب والترفيع فيها ان يجيد فن التملق والتزلف للتقرب من رؤؤسلئها ,وعلى الشخص الذي لايملك ملفا محمودا عند المخابرات التركية عليه ان يكون فقط واسطة لصعود الاخرين على كتفيه وعليه ان يقدم في كل مناسبة فروض الطاعة العمياء والتملق والتزلف والمديح الكاذب لهذا او ذاك من مسؤلي تلك الاحزاب . هذا من جهة ومن جهة آخرى اضاف صديقي التركماني اننا وفي كل اجتماعاتنا الحزبية التي كانت تعقد على المستوى الكبير او الصغير لم يكن لدينا جدول عمل معين نبحث فيه عن مشاكل التركمان وكيفية تقديم الخدمات لهم ورفع مستواهم الفكري والثقافي والمادي بل ان كل كل لقائتنا ومناقشاتنا وصياحنا ومرجنا كان فقط في شتم الاكراد والبحث في كيفية توجيه الضربات لهم بغض النظر عن كونهم منتمين للاحزاب الكردية او غير منتمين وسبل تنشيط تحالفاتنا مع من يعادي الاكراد حتى لو كانوا من ازلام النظام السلبق او من الجماعات الارهابية المهم كان عندنا هو توجيه اكبر ضربة ممكنة اليهم والشئ الاخر الذي كنا دائما بصدد بحثه ومناقشته هو كيفية تفعيل الدعاية المعادية للاكراد وتنشيطها والبحث عن كل ماهو جديد من وسائل الدعاية المضادة لتشويه صورة وسمعة الاكراد ايا كانوا!!!والويل كل الويل لمن يفتح موضوع الحوار او ايجاد لغة للتفاهم مع الاحزاب الكردية الموجودة في كركوك او خارج كركوك وكان يعتبر الذي يطرح هكذا مواضيع خائنا للتركمان وقضيتهم العادلة.وفي ختام كل اجتماع كان علبنا ان نعيد ترديد الاسطوانة المكررة بمدح تركيا والاشادة بمواقفها الاقليمية والدولية و

اصابهم العمى والتعصب
رمضان كريم -

اياد حسين :اصابهم العمى والتعصب الكردي القومي وراحوا يفصلون ويألفون القصص التاريخية لوجود الاكراد منذ فجر التاريخ . منهم من قال ان اصل النبي نوح من الاقوام الكردية ، وان سفينة نوح رست على قمة جبل شاهق في كردستان (التي لم تولد بعد في ذلك الزمان العريق في القدم) . وبعض المؤرخين الاكراد نسبوا اصل النبي ابراهيم عليه السلام الى الكرد ايضا ، وحسب هذه المعلومة فأن بني اسرائيل من اصول كردية ، وبما ان اسماعيل عليه السلام الابن الاكبر قبل اسحاق فهو ايضا من سلالة كردية اصيلة . اذا فقد تأكدت هوية النبي محمد (ص) على انها غير عربية ، فأجداده قد هاجروا من الرها ، وهي حسب اعتقادهم مدينة كردية لالاف السنين وتقع في قلب كردستان التي لم يأتي لها ذكر في التاريخ ولا حتي في التوراة التي ذكرت كل المدن والشعوب التي كانت متواجدة في تلك الحقبة من الزمن ولم يأتي ذكر الكرد او كردستان في صفحات هذا الكتاب المقدس عندهم . فهل نساهم التاريخ واستغنى عنهم التوراة ؟ وليت الامر يتوقف عند هذا الحد فأن السومريين هم من الشعوب الكردية واجداد الاكراد الحاليين . وقد قال البروفيسور الكردي عمر ميران ان تاريخ الاكراد لو جمعناه كله لايؤلف الا بعض صفحات وذلك لعدم وجود تاريخ لهم اصلا . وبسبب هذا القول قتل هذا البروفيسور غدرا في شمال العراق .اذن هكذا بقدرة قادر فالنبي محمد ينتمي اليهم وكل من يدعي بنسبه الى ال البيت فهو منهم .

اصابهم العمى والتعصب
رمضان كريم -

اياد حسين :اصابهم العمى والتعصب الكردي القومي وراحوا يفصلون ويألفون القصص التاريخية لوجود الاكراد منذ فجر التاريخ . منهم من قال ان اصل النبي نوح من الاقوام الكردية ، وان سفينة نوح رست على قمة جبل شاهق في كردستان (التي لم تولد بعد في ذلك الزمان العريق في القدم) . وبعض المؤرخين الاكراد نسبوا اصل النبي ابراهيم عليه السلام الى الكرد ايضا ، وحسب هذه المعلومة فأن بني اسرائيل من اصول كردية ، وبما ان اسماعيل عليه السلام الابن الاكبر قبل اسحاق فهو ايضا من سلالة كردية اصيلة . اذا فقد تأكدت هوية النبي محمد (ص) على انها غير عربية ، فأجداده قد هاجروا من الرها ، وهي حسب اعتقادهم مدينة كردية لالاف السنين وتقع في قلب كردستان التي لم يأتي لها ذكر في التاريخ ولا حتي في التوراة التي ذكرت كل المدن والشعوب التي كانت متواجدة في تلك الحقبة من الزمن ولم يأتي ذكر الكرد او كردستان في صفحات هذا الكتاب المقدس عندهم . فهل نساهم التاريخ واستغنى عنهم التوراة ؟ وليت الامر يتوقف عند هذا الحد فأن السومريين هم من الشعوب الكردية واجداد الاكراد الحاليين . وقد قال البروفيسور الكردي عمر ميران ان تاريخ الاكراد لو جمعناه كله لايؤلف الا بعض صفحات وذلك لعدم وجود تاريخ لهم اصلا . وبسبب هذا القول قتل هذا البروفيسور غدرا في شمال العراق .اذن هكذا بقدرة قادر فالنبي محمد ينتمي اليهم وكل من يدعي بنسبه الى ال البيت فهو منهم .

باتيفيRizgar ازاد
التركمان العزل -

من الحقائق التاريخية الثابتة ان قوات البشمركة نشأت في بادئ الامر في صورة عصابات صغيرة العدد في شمال العراق وفرضت سطوتها وإرهابها على المواطنين وحين تحالفت مع نظام قاسم حيث قامت تلك القوات بارتكاب مذبحة مروعة ضد أهالي الموصل من العرب في 8 مارس1959 تم فيها قتل العقيد عبد الوهاب الشواف على يد أحد البشمركة الاكراد وبعد ذلك بقليل ارتكبت تلك التنظيمات الكردية الارهابية مذبحة أخرى ضد التركمان العزل في كركوك بتاريخ 14-7-1959 جرى خلالها قتل وسحل الضحايا وتعليق جثثهم على الاشجار لمدة ثلاثة أيام في بربرية مشهودة لهم في التاريخ البشري وظلت القيادات الكردية تتلقى الدعم الشيوعي وتعمل على اثارة القلاقل في المنطقة لحساب الشيوعية الدولية حتى قيام حكومة البعث في 17/7/1968 واتجاه تلك الحكومة الى التحالف مع المعسكر الاشتراكي حينها أخذت القيادة الكردية في تغيير ولائها بأتجاه أمريكا والمعسكر الغربي ووصل الامر بالبشمركة في عام 1973 الى حد ارتكاب مجازر مروعة بحق رفاق السلاح من الشيوعيين المنضمين الى بشمركة الحزب الديمقراطي الكردستاني وتم طرد الوحدات الشيوعية خارج منطقة/ دربند خان/ وفي هورنه وه زان قرب كركوك عزلت المجموعة الكبرى من الشيوعيين وبلغ عددهم 500 شخص استسلموا لرجال البارزاني بعد ان تكبدت خسائر جسيمة من قبل اصدقاء الامس.

باتيفيRizgar ازاد
التركمان العزل -

من الحقائق التاريخية الثابتة ان قوات البشمركة نشأت في بادئ الامر في صورة عصابات صغيرة العدد في شمال العراق وفرضت سطوتها وإرهابها على المواطنين وحين تحالفت مع نظام قاسم حيث قامت تلك القوات بارتكاب مذبحة مروعة ضد أهالي الموصل من العرب في 8 مارس1959 تم فيها قتل العقيد عبد الوهاب الشواف على يد أحد البشمركة الاكراد وبعد ذلك بقليل ارتكبت تلك التنظيمات الكردية الارهابية مذبحة أخرى ضد التركمان العزل في كركوك بتاريخ 14-7-1959 جرى خلالها قتل وسحل الضحايا وتعليق جثثهم على الاشجار لمدة ثلاثة أيام في بربرية مشهودة لهم في التاريخ البشري وظلت القيادات الكردية تتلقى الدعم الشيوعي وتعمل على اثارة القلاقل في المنطقة لحساب الشيوعية الدولية حتى قيام حكومة البعث في 17/7/1968 واتجاه تلك الحكومة الى التحالف مع المعسكر الاشتراكي حينها أخذت القيادة الكردية في تغيير ولائها بأتجاه أمريكا والمعسكر الغربي ووصل الامر بالبشمركة في عام 1973 الى حد ارتكاب مجازر مروعة بحق رفاق السلاح من الشيوعيين المنضمين الى بشمركة الحزب الديمقراطي الكردستاني وتم طرد الوحدات الشيوعية خارج منطقة/ دربند خان/ وفي هورنه وه زان قرب كركوك عزلت المجموعة الكبرى من الشيوعيين وبلغ عددهم 500 شخص استسلموا لرجال البارزاني بعد ان تكبدت خسائر جسيمة من قبل اصدقاء الامس.

باتيفيRizgar ازاد
بشت آشان -

ضحايا مجزرة بشت آشان,د.علي نجيب البياتياكتب لكم وأنا على يقين بعد أن تسمع القيادات الكرديه وجلال الطالباني ونيشروان مصطفى ومجرمي الأتحاد الوطني الكردستاني أبطال مجزرة بشت آشان والمجازر الأخرى، ستغزو قلوبهم الخائبة رعشة الخوف ويعظون أصابع الندم إن كانوا يملكون ذرة من الشرف لا لخوفهم مني أوحياءاً بل خوفا من عواقبهم الوخيمة التي تنتظرهم أسوة بصدام وبرزان وصياصين البعث المجرمين.نحن على يقين بأن القدره الألهيه هي التي تتحكم بأظهار الحق والحقيقه في هذه القضية وبما قام به جلال الطالباني رئيس هيئة رئاسة الجمهورية قاتل الأسرى العراقيين وقاتل الفنانين في بشت اشان. وبودي أن أذكر للأخوة الطيبين أصحاب المناشدة والأقلام الشريفة أن أول شهيد في بشتآشان كان المناضل والمخرج السينمائي الشهيد عبد الرضا حيث كان جريحا في بداية مجزرة بشت آشان وبأمر مباشر من جلال الطالباني تم ربطه على إحدى الأشجار دون علاج حيث أخذت عصابات الطالباني الفاشية بتعذيبه وإطفاء أعقاب السكائر في فمه ومن ثم جعله هدفا يتسلى بأصابته القتلة ورفضوا توسلات الفلاحين بعدم التمثيل بجثث شهداء المعارضه العراقيه وحتى رفضوا دفنهم

باتيفيRizgar ازاد
بشت آشان -

ضحايا مجزرة بشت آشان,د.علي نجيب البياتياكتب لكم وأنا على يقين بعد أن تسمع القيادات الكرديه وجلال الطالباني ونيشروان مصطفى ومجرمي الأتحاد الوطني الكردستاني أبطال مجزرة بشت آشان والمجازر الأخرى، ستغزو قلوبهم الخائبة رعشة الخوف ويعظون أصابع الندم إن كانوا يملكون ذرة من الشرف لا لخوفهم مني أوحياءاً بل خوفا من عواقبهم الوخيمة التي تنتظرهم أسوة بصدام وبرزان وصياصين البعث المجرمين.نحن على يقين بأن القدره الألهيه هي التي تتحكم بأظهار الحق والحقيقه في هذه القضية وبما قام به جلال الطالباني رئيس هيئة رئاسة الجمهورية قاتل الأسرى العراقيين وقاتل الفنانين في بشت اشان. وبودي أن أذكر للأخوة الطيبين أصحاب المناشدة والأقلام الشريفة أن أول شهيد في بشتآشان كان المناضل والمخرج السينمائي الشهيد عبد الرضا حيث كان جريحا في بداية مجزرة بشت آشان وبأمر مباشر من جلال الطالباني تم ربطه على إحدى الأشجار دون علاج حيث أخذت عصابات الطالباني الفاشية بتعذيبه وإطفاء أعقاب السكائر في فمه ومن ثم جعله هدفا يتسلى بأصابته القتلة ورفضوا توسلات الفلاحين بعدم التمثيل بجثث شهداء المعارضه العراقيه وحتى رفضوا دفنهم

باتيفيRizgar ازاد
لم يشمل الاتفاق كركو -

ممرات (سرية) للبيشمركه تؤمّن دخول (أنصار السنة) عبر إيران بشرط عدم تنفيذ هجمات في كردستان أزال الخبير السياسي الأميركي (مايكل روبن) بعض الأغطية عن أسرار عدم ;تجاسر بعض التنظيمات الإرهابية على تنفيذ جرائم انتحارية في كردستان. وقال إن القوات الأميركية اكتشفت منذ وقت ليس قصيراً، ممرات سرية لميليشيات البيشمركه تؤمّن دخول عناصر منظمة ;أنصار السنة ; عبر إيران بشرط عدم تنفيذ أعمال إرهابية في محافظات كردستان الثلاث. ولم يشمل الاتفاق كركوك ولذلك تشهد – حالها حال المدن العراقية العربية الأخرى- عمليات قتل واغتيال وتفجيرات انتحارية. وبسبب صمت الأميركان حيال مظاهر القسوة والاضطهاد والإفقار والإهمال والتمييز تتصاعد بين الأكراد نغمة اتهامهم بالتواطؤ مع القيادات الكردية، وهي حالة خيبة أمل ; أصيب بها الشعب الكردي خاصة بعد عملية غزو العراق سقوط نظام الرئيس السابق (صدام حسين) طبقاً لما يقوله (روبن). وخلال الأسبوع الأول من شهر تموز سنة 2003 كانت إحدى الوحدات العسكرية الأميركية تقوم بواجبات الدورية فوق جبل يقع في الشمال الشرقي من العراق وعلى بعد 30 ميلا قرب الحدود الإيرانية، فتقاطعت مع نقطة تفتيش غير مرخص بها تابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني، كانت تحتفظ في مخبأ لها بأموال وجوازات سفر إيرانية. وتأكد للقوات الأميركية فيما بعد أن المسؤولين في الحزب الديمقراطي استخدموا نقطة التفتيش تلك لتسهيل عبور الإيرانيين، سامحين للناشطين الإيرانيين بمقايضة الجوازات الإيرانية والحصول على أوراق الهوية الكردية مقابل صفقات مالية نقدية. وقد اعترف مسؤولون أكراد –في أحاديث خاصة مع الخبير مايكل روبن- أن هذه الحالة لم تكن الوحيدة. وفي بداية تفجّر عمليات التمرّد في العراق خلال شهر نيسان 2004، أصبحت كردستان نقطة مرور لأفراد المجموعة التي تسمى "أنصار السنة". كان أعضاؤها يدخلون كردستان العراقية عن طريق ممرات حدودية عبر إيران، ويحصلون على مسارات آمنة الى الموصل مقابل اتفاق بعدم القيام بعمليات انتحارية أو عمليات تفجير أو اغتيال أو قتل في المحافظات الكردية الشمالية الثلاث أربيل والسليمانية ودهوك، وربما "كانوا يدفعون لهم بشكل جيد" كما يقول (روبن).

باتيفيRizgar ازاد
لم يشمل الاتفاق كركو -

ممرات (سرية) للبيشمركه تؤمّن دخول (أنصار السنة) عبر إيران بشرط عدم تنفيذ هجمات في كردستان أزال الخبير السياسي الأميركي (مايكل روبن) بعض الأغطية عن أسرار عدم ;تجاسر بعض التنظيمات الإرهابية على تنفيذ جرائم انتحارية في كردستان. وقال إن القوات الأميركية اكتشفت منذ وقت ليس قصيراً، ممرات سرية لميليشيات البيشمركه تؤمّن دخول عناصر منظمة ;أنصار السنة ; عبر إيران بشرط عدم تنفيذ أعمال إرهابية في محافظات كردستان الثلاث. ولم يشمل الاتفاق كركوك ولذلك تشهد – حالها حال المدن العراقية العربية الأخرى- عمليات قتل واغتيال وتفجيرات انتحارية. وبسبب صمت الأميركان حيال مظاهر القسوة والاضطهاد والإفقار والإهمال والتمييز تتصاعد بين الأكراد نغمة اتهامهم بالتواطؤ مع القيادات الكردية، وهي حالة خيبة أمل ; أصيب بها الشعب الكردي خاصة بعد عملية غزو العراق سقوط نظام الرئيس السابق (صدام حسين) طبقاً لما يقوله (روبن). وخلال الأسبوع الأول من شهر تموز سنة 2003 كانت إحدى الوحدات العسكرية الأميركية تقوم بواجبات الدورية فوق جبل يقع في الشمال الشرقي من العراق وعلى بعد 30 ميلا قرب الحدود الإيرانية، فتقاطعت مع نقطة تفتيش غير مرخص بها تابعة للحزب الديمقراطي الكردستاني، كانت تحتفظ في مخبأ لها بأموال وجوازات سفر إيرانية. وتأكد للقوات الأميركية فيما بعد أن المسؤولين في الحزب الديمقراطي استخدموا نقطة التفتيش تلك لتسهيل عبور الإيرانيين، سامحين للناشطين الإيرانيين بمقايضة الجوازات الإيرانية والحصول على أوراق الهوية الكردية مقابل صفقات مالية نقدية. وقد اعترف مسؤولون أكراد –في أحاديث خاصة مع الخبير مايكل روبن- أن هذه الحالة لم تكن الوحيدة. وفي بداية تفجّر عمليات التمرّد في العراق خلال شهر نيسان 2004، أصبحت كردستان نقطة مرور لأفراد المجموعة التي تسمى "أنصار السنة". كان أعضاؤها يدخلون كردستان العراقية عن طريق ممرات حدودية عبر إيران، ويحصلون على مسارات آمنة الى الموصل مقابل اتفاق بعدم القيام بعمليات انتحارية أو عمليات تفجير أو اغتيال أو قتل في المحافظات الكردية الشمالية الثلاث أربيل والسليمانية ودهوك، وربما "كانوا يدفعون لهم بشكل جيد" كما يقول (روبن).

باتيفيRizgar ازاد
ديموكردية -

د. عبد القادر ميران: يقول البعض ان هناك ديمقراطيه في شمال العراق، وانا اقول اتحداكم ان تثبتوا ذلك!!.

باتيفيRizgar ازاد
ديموكردية -

د. عبد القادر ميران: يقول البعض ان هناك ديمقراطيه في شمال العراق، وانا اقول اتحداكم ان تثبتوا ذلك!!.

باتيفيRizgar ازاد
نازدار هوزان -

مخالف لشروط النشر

باتيفيRizgar ازاد
نازدار هوزان -

مخالف لشروط النشر

رازان كركوكي 15
Rizgar -

تعليق رائع , شكرا للمعلومات القيمة عزيزي رازان كركوكي -

رازان كركوكي 15
Rizgar -

تعليق رائع , شكرا للمعلومات القيمة عزيزي رازان كركوكي -

عيس لحدو 1
Rizgar -

ليس لعيسى لحدو 1مصداقية مهما انتحلت من اسما , انتحل ١٠٠اسم ولا يغير من حقيقة تحرير كوردستان.اسال زميلك كيف يعاملون الكورد ,شتائمك لا شي مقارنة بماكنة الدولة التركية في احتقار الكورد وكوردستان .فقد كان قانون درسيم ( Tunceli kanunu )، الذي صدر عام 1935 و بقي ساري المفعول حتى عام 1956 ، قانونا يناقض بنود الدستور التركي جملة و تفصيلا ، مع ذلك لم يعترض احد من النواب و بخاصة ال57 بروفيسورا من أعضاء المجلس . وكان اغلب هؤلاء اساتذة في القانون و العلوم السياسية و الأقتصاد و التاريخ. فقد منح هذا القانون صلاحيات غير محدودة للمفتش العام و الولاة و القادة العسكريين في هذه المنطقة الكردية كإلقاء القبض على الاشخاص و توجيه التهم اليهم و محاكمتهم و اصدار احكام الاعدام بحقهم و تنفيذها . كما حرم القانون المتهمين من حقوقهم الاساسية كحق الدفاع و إستئناف الأحكام، لأن احكام المحكمة كانت قطعية و غير قابلة للتمييز . مع ذلك لم يحرك اساتذة القانون من اعضاء البرلمان ساكنا ( أمام هتك الأعراض و قتل النساء و طرق رؤوس الأطفال بالصخور حتى الموت او قتل الناس بالغازات السامة في الكهوف و المغارات، لأن الزعيم الأوحد كان راغبا في ذلك.

حكماء بنى إسرائيل
حكماء الأكراد -

بقلم الاستاذ أياد محمود حسين. ومن خلال دراسة مخططات وبروتوكولات حكماء الأكراد السرية، والتي هي شبيه بمخططات وبروتوكولات حكماء بنى إسرائيل، في السيطرة على الاراضى التي لأتعود لهم من اجل خلق كردستان كبرى الذي لا يمكن إن يتحقق إلا بالتعاون المثمر مع الكيان الصهيونى، واستغلال الشعوب الأخرى بشكل تام لدعم الموقف والقضايا القومية التحررية للشعب الكردي المضطهد المظلوم. اى أنهم يستعملون نفس الأسلوب المخادع الذي اعتمدت عليه إسرائيل في المظلومية والاضطهاد. والأكراد وقياداتهم يحاولون إخضاع الاشوريين والسيطرة عليهم وقطع جذورهم الأصلية واشوريتهم، ويطلقون عليهم عبارة المسيحيين فقط الذين يسكنون كردستان العراق( حسب سياستهم والشوفينية القومجية) أما مثقفي الأكراد، أو الذين يحملون الشهادات العليا فأنهم يحاولون تزوير التاريخ بأي طريقة ممكنة، الدكتور الكردي فرست مرعي المتخصص في تاريخ الاقليات، يحشر كلمة كردستان في كل موضوع يخص تاريخ المنطقة القديم /، وخاصة شمال العراق، فهو يقول مثلا في محاضرة له ( استطاع الآشوريون بقيادة سرجون الثاني القضاء على مملكة الشمال اليهودية في عهد ملكها هوشع سنة 721 قبل الميلاد، ثم نقل سكان إسرائيل إلى حران وخابور في شمال سورية وكردستان وفارس ). لا اعرف في كتاب من كتب التاريخ، وفي أي صفحة وجد اسم كردستان يطلق على شمال العراق أو سورية ؟. لقد اعترف بنفسه بأنه ليس مختصا في الدراسات الكردستانية، بقدر ماهو مختص بتاريخ الكرد الإسلامي. وفي السبي الأول كما يقول الدكتور فرست، أن الاشوريين اسكنوا بقايا بني إسرائيل في المناطق الجبلية المنعزلة في كردستان. مرة أخرى يحاول أن يريط كلمة كردستان في الأراضي التابعة للدولة الآشورية في تلك الحقبة من الزمن التي لم يتواجد الأكراد بعد عليها. ويستمر قائلا ( قد يكون هؤلاء اليهود المسبيون في كردستان قرى لهم بين السكان الكرد، وبقوا منعزلين عن اليهود الأخرين، وأصبحوا بمرور الزمن احد مكونات المجتمع الكردستاني

عيس لحدو 1
Rizgar -

ﻟو ﮐﺎن ﺑﺎﻹﻣﮑﺎن إرﺿﺎخ اﻟﺷﻌوب ﻋﻠﻰ اﻟﺗﻧﺎزل ﻣن ﺣﻘوﻗﮭﺎ، ﻟﺗﻧﺎزل اﻟﮑورد ﻟﺟﺑروت ﺻدام ﺣﺳﯾن و كمال أتاتورك. تمارس الجمهورية التركية منذ قيامها عام 1923 سياسة في غاية العنصرية تجاه الشعب الكردي في هذه البلاد و تنتهج في تعاملها مع مواطنيها الكرد أساليب أقل ما يقال عنها أنها لا إنسانية. تواصل الحكومات التي تعاقبت على دست الحكم تلك السياسات مستندة على مايبدو على التراث القمعي لسلاطين آل عثمان و الإتحاديين و لكن بوحشية أشد و بأساليب أكثر تفننا و تدميرا . الغريب أن المؤسسات التركية كلها إنغمست في هذه العلمية لتؤدي باندفاع و إصرار غريبين الأدوار الموكولة اليها على هذا الطريق . فالجيش التركي كان و لا يزال يقمع الكرد و حركاتهم و يدمر قراهم و مزارعهم، والمجلس الوطني الكبير (البرلمان) يصدر القوانين و القرارات المعادية للكرد و الهادفة الى صهرهم و إزالة وجودهم القومي . وتقوم المدارس و المؤسسات التعليمية و التربوية الأخرى بدورها بفرض اللغة و الثقافة التركيتين و تعمل كل ما في وسعها على إزالة أي أثر للكرد و بلادهم في اذهان الأطفال ، فارضة أن يرددوا كل صباح الأناشيد التي تمجد الأمة التركية و الجيش و (أبو ) الأتراك و غيره من (عظماء) الترك على مر التاريخ البشري من أمثال أتيلا وهولاكو وجنكيزخان و تيمورلنك و غيرهم من مدمري الحضارات الأنسانية . كما تفرض عليهم أن يرددوا كل صباح الجملة القبيحة ( كم سعيد انا كوني تركيا - Ne mutlu Turkum diyene ) التي ابتكرها مصطفى كمال و وسائل الإعلام التركية التي لا هم لها سوى تمجيد الترك و بطولاتهم عبر التاريخ و إنتصار جيوشهم الجرارة على مدى الأرض الممتدة من اسوار فيينا حتى سور الصين العظيم . ولا يجد المرء ضرورة للتفصيل في الجهود الكبيرة التي بذلتها المؤسسات (العلمية التركية !) كمجامع اللغة والتاريخ التركيين في إقرار و تثبيت (نظرية اللغة - الشمس ) التي تؤكد على ان اصل اللغات جميعها هي اللغة التركية و اقدم شعوب الأرض قاطبة هم الأتراك . تزامنا مع ذلك يجري بطبيعة الحال تشويه و تزييف الحقائق المتعلقة بالتراث الثقافي الكردي و بالأخص تاريخ الشعب الكردي و اللغة الكردية .

عيس لحدو 1
Rizgar -

ظل هذه الأجواء العنصرية كرس الدستور (قانونيا) سياسة قهر الكرد و اهدار حقوقهم القومية و الأنسانية . بدء لابد أن نشير الى أن تجارب التاريخ القريب تؤكد بما لا يقبل الشك بأنه ليس كل ما يدون في الدستور يجري الإلتزام به من قبل الدول و الحكومات، فدساتير دول الشرق الأوسط و حتى تلك التي تسودها اكثر الأنظمة دكتاتورية و همجية و غربة عن المجتمع الإنساني تفيض (حرية و ديموقراطية ) ، حتى يخيل للمرء أن سكان تلك البلاد يعيشون في مدينة فأرابي الفاضلة أو جزيرة توماس مور اليوتوبية (الطوباوية ) . ولكن واقع الحال يشير الى صورة مناقضة لذلك تماما ، حيث يتعرض المواطن الى مسخ إنسانيته و هدر كرامته و يتحول الى فرد في (الرعية) لا واجب له الا تمجيد ( الراعي ) و ارضاء غروره و اهوائه الغريبة . وشلة المنافقين و الباحثين عن الكسب الرخيص من الكتبة الرسميين و اشباه المؤرخين لا هم لهم الا التسبيح باسماء الأقزام من الحكام و الأعوان. بدأت التوجهات الشوفينية للكماليين منذ وقت مبكر جدا . فبعد طرد الأجانب من البلاد و انتفاء الحاجة الى دعم الكرد، اظهروا وجههم الحقيقي و انكروا وجود الكرد و انتهجوا سياسة معادية للأخيرين. وقد صورت جريدة (فارليك-Varlik) التي كان الجيش التركي يصدرها في مدينة ارضروم هذه التوجهات في مقال لها في ايلول من عام 1923 ، أي حتى قبل إعلان الجمهورية، عندما كتبت تقول ( لا يوجد في الواقع قوم باسم الكرد ، بل هناك اتراك استقروا في المناطق الجبلية شرق البلاد و الذين بسبب جهلهم التاريخي يحملون هذه التسمية المعيبة ;الكرد ، كل من يعيش في حدود تركيا بغض النظر عن المعتقد الديني و الأفكار السياسية يعد تركيا. رغم كل هذه المعطيات التاريخية هناك اناس يسمون اخوتنا الأتراك هناك بالأكراد . فقد تأكد تاريخيا بأن الأتراك الذين يعيشون في الجبال الشرقية و الذين يسميهم البعض خطأ بالكرد ليسوا في الواقع الا اتراكا . وما يتعلق بالفروقات التي تميز هؤلاء الأخوة عنا فان تفسيره يكمن في انهم قبل قرون عديدة و بسبب هجرة الشعوب إضطروا الى الإستقرار في هذه المناطق الجبلية و أصبحوا بذلك منقطعين و معزولين عن الأمة التركية و متميزين من الناحية اللغوية . ولكن العناصر المشتركة في خلق الأمة تسبق المصالح القبلية و اللغوية و الدينية و لا يمكن لاختلاف اللغة ان يضعف وحدتنا التاريخية . والان و بفضل النظام الجمهوري فان الشعب سيتطور

عيس لحدو 1
Rizgar -

فقد ورد في دائرة المعارف التركية - Hayat Ansiklopedisi عن الكرد مايلي ( اكثرية الاكراد في تركيا تعيش مثلنا نحن الأتراك و يتحدثون باللغة التركية و لا نجد سببا لان نعتبرهم باي حال من الأحوال منتمين الى أمة أخرى ) . كما ردد الساسة الأتراك و على مدى العقود الماضية هذه المفاهيم و الآراء . فقد أكد على سبيل المثال لا الحصر وزير (العدل ) التركي و أحد المقربين من مصطفىكمال و كان بالمناسبة أستاذا في القانون و نقصد به محمود أسعد بوزكورت امام ناخبيه في مدينة اوديمش قائلا ( نحن نعيش في اكثر بلدان العالم ديموقراطية، أقصد تركيا. التركي هو السيد و صاحب الحق الوحيد في هذه البلاد ، اما الذين لا ينتمون الى العرق التركي النقي فلهم حق واحد و هو ان يكونوا خدما و عبيدا . دع الصديق و العدو يعرفان هذه الحقيقة و دع الجبال تعرفها أيضا ) (2) . هذا الكلام لوزير العدل في اكثر بلدان العالم ( ديموقراطية ) و في بلد لا زال يضم من بين سكانها و فق الإحصائيات الرسمية إثنتان وثلاثون قومية و أقلية قومية و دينية .

كركوك، كردستان
شيروان كركوكي -

جبل حمرين هو الفاصل المشترك بين عراق العربي و اقليم كردستان يا شباب و ليس كركوك فقط لعلمكم!

عيس لحدو 1
Rizgar -

تجني الأوساط الحاكمة التركية الان ثمار ما زرعتها في اذهان الأطفال و الشبيبة التركية من مفاهيم عنصرية و مقت للاخرين . وتجد تلك الأوساط حاليا صعوبة كبيرة في تبني سياسات واقعية ازاء القضية الكردية كجزء من متطلبات العضوية في الأتحاد الأوروبي، إذ يتهم كل من يبدي المرونة إزاء الكرد بالخيانة و تهديد وحدة البلاد و الأمة التركية من قبل الجنرالات و القوى السياسية الشوفينية و العنصرية المتطرفة .

عيس لحدو 1
Rizgar -

بعد قمع الانتفاضة الكردية الكبرى عام 1925 تنامت موجة العداء للكرد و اخذ الزعماء والصحف التركية تتسابق في التطاول عليهم و وصمهم بالتخلف و الدونية . فعصمت اينونو الذي تحدث في وقت ما عن ( شراكة الكرد و الترك في الجمهورية التركية )،أصبح يؤكد أن على ان (للأمة التركية وحدها الحق بالمطالبة بالحقوق القومية و العرقية في البلاد ، و لا يحق ذلك لأي عنصر آخر) . أما جريدة ( حاكميتي مللييه-Hakimiyeti Milliye ) فقد كتبت في آب 1930 حول انتفاضة الكرد في آغري داغ و مطالبتهم بالحقوق القومية، تقول ( نعتبر نحن الأتراك هذه الطلبات من قبل هؤلاء المتوحشين مجرد نكتة ، فإن المكان الوحيد لإقامة كيان لهم هو وسط افريقيا أو إحدى الصحاري التي تسكنها القردة، أما آسيا مهد الحضارات القديمة فلا يمكن أن تقبل بمثل هذه الطلبات . وكل من يسمح لنفسه ان يحلم بذلك يجب الطرق على رأسه و يجري في الواقع العملي التعامل معهم على هذا الأساس ) ...

عيس لحدو 1
Rizgar -

رغم القصص المؤلمة الكثيرة التي سمعتها إلا انني لم اتمكن على نسيان احداها رغم مرور السنون. روى لي صديق تركنا الى جوار ربه قبل سنين ما تعرض له شخصيا بسبب تحدثه باللغة الكردية في المدرسة الأبتدائية. لقد عاقبوه بطريقة مهينة لم يتمكن ان يتخلص من آثارها النفسية رغم تخرجه من كلية الطب و مشاركته الفعالة في النشاط السياسي و الثقافي الكردي و تقديمه لأحد أبنائه شهيدا على طريق النضال القومي . لقد قام رجال الجندرمة الأتراك بنزع ملابس والدته و شقيقته أمام أطفال المدرسة عقابا له على تحدثه باللغة الكردية . بقي قويا و صلبا رغم تعرضه للملاحقة و المطاردة و إطلاق النار عليه و إصابته بجروح قاتلة ، كما لم ينل منه موت ابنه على يد الجندرمة أمام عينيه . ولكنه ظل يعانى من كابوس منظر والدته و شقيقته أمام أطفال المدرسه الذي ظل يطارده على مدى اربعة عقود حتى وضع نهاية لحياته عبر تعليق نفسه بشجرة بعد ان قارب الستين من العمر . أما القصص التي سمعتها من السياسيين الكرد الذين قضوا سنينا طويلة في السجون التركية فأن مجلدات لا تكفي لروايتها . لقد كانوا يقفون أثناء المواجهة وجها لوجه مع امهاتهم و زوجاتهم و ابائهم لساعات دون ان ينبسوا ببنت شفة، لأن الأخيرين لم يكونوا يعرفون التركية و يمنع عليهم التحدث بالكردية ...ولكن هل نجحت النازية التركية في تحطيمنا؟ الجواب طبعا .كلا فانت قزم عنصري مقارنة مع اسيادك الاقزام , هل تسمع الاخبار ؟؟ كيف الشابات الكرديات يرسلون همج الناتو الى البئس المصير يوميا !!!!!

Kurdish websites
Turkish State’ -

Turkish State’ racism and the Kurdish websites: Turkish brainwashing (non-) Education System teaches the pupils that "We are the Greatest Nation on Earth", " One Turk is worth more then the whole world", and many other racist lies. For almost a century Turkish State said there are no Kurds, Kurdish language, and Kurdish-land, Kurdistan; denied anything related to Kurds and Kurdistan. These lies are falsified everyday over the Internet where anything about Kurds and Kurdistan is well and alive.

Kurdish websites
Turkish State -

Tracking disease with laptops and dial-up modems ; is news title from Turkish Daily News , where it mentions that 124 Kurdish web sites are not accessible from Turkey. Turkish state officials are forcing Internet caf owners to put filters that the users are not allowed to access to the Kurdish Internet sites .. It is logical for the Turkish irrational thinking to block Kurdish web sites to the internet users so they can hide their head in the Cyber World too like an Ostrich, as they do in the material world. Turkish State officials think if they banned them, they will disappear.

Kurdish websites
Turkish State -

Racist and Terrorist Turkish State officials are living the Hell every time they go onto the internet, and see all the search engines gives thousands of entries on Kurds, Kurdish and Kurdistan. I have checked” Apo, Kurdish , and received 92,300 entries, and for” Abdullah Ocalan it gives 756 000 entries. This must be very horrifying for racist Turkish State’ officials. With the digital recording cell phones, web cam’s, and other fantastic tools of new technologies, the human rights violations of Racist and Terrorist Turkish’ State Long Live the Internet, where Kamalism is dying bit by bit everyday. Long live Elaph.com (

لأنه عرف حجم تاريخهم
لماذا غذروا به -

البروفسور الكردي عمر ميران:ان الشعب الكردي كله شعب بسيط وبدائي في كل ما في الكلمه من معنى حقيقي. وهذا ينطبق على اخلاقه وتعاملاته وتراثه وتاريخه وثقافته وما الى آخره. فلو اخذنا نظره عامه ولكن ثاقبه لتاريخ الشعب الكردي لوجدنا انه تاريخ بسيط وسهل ولو اردنا ان نعمل عنه بحثا تاريخيا علميا لما تطلب ذلك اكثر من بضع صفحات.

لأنه عرف تأثيرهم
لماذا غذروا به -

البروفسور الكردي عمر ميران:المقصود هنا هو ان شعبنا الكردي لم يكن له تأثير مباشر او غير مباشر في او على الأقوام المجاوره له, ولا على الشعوب والأمم الاخرى في العالم, وهذه هي الصفه الأساسيه الأولى للشعوب البسيطه والمنعزله عن محيطها الخارجي المجاور.

حضارة كرديه وهميه
لماذا غذروا به -

ان البعض يحاول ان يقنع نفسه بحضارة كرديه وهميه كانت في زمن من الأزمان واقصد هنا الدولة الأيوبية. وهنا اقول انها لم تكن كردية ولكنها اسلاميه ولكن قادتها ومؤسسيها من الأكراد, ولكنهم عملوا كمسلمين وليس بأسم قوميتهم الكرديه, وكان هذا عامل يضاف ويحسب للاسلام لأنه كان لا يفرق بين العرب وباقي القوميات الأخرى.

الاسلام طورهم،بس
لماذا غذروا به -

البروفسور الكردي عمر ميران:اما بعد ان جاء الأسلام للمنطقه وتم ادخال اللغه (الكتابه) فمن المعروف ان الاكراد لم يكن لديهم حروفا مكتوبه ولكن لغه يتكلمون بها فقط (وهذه صفه اخرى من صفات المجتمع البدائي البسيط). هنا بدأوا بتعلم الحروف العربيه و اخذوها ليكتبوا بها لغتهم وليحموا تراثهم , وهذه حسنه من حسنات المد الأسلامي للمنطقه .

لأنه عرفهم بأصلهم
لماذا غذروا به -

البروفسور الكردي عمر ميران:ما اريد ان اصل اليه الآن , انهم يريدون ان يفهموا العالم بان الأكراد كانوا اصحاب حضاره وعلم وتراث وكل هذا غير وارد تاريخيا وليس له اي اثبات علمي .

لأنه شعر بالغثيان من
لماذا غذروا به -

البروفسور الكردي عمر ميران: التسميه التي يطلقونها على المنطقه (كردستان) والتي كلما ذكرت امامي وانا ابن تلك المنطقه, اشعر بالغثيان والأشمئزاز لما تحمله هذه التسميه من عنصريه بغيضه. فلماذا يتم اختيار هذا الأسم علما انه يلغي الوجود الفعلي للكثير من القوميات المتواجده هنا من الآشوريين واليزيديين والكلدان والعرب والتركمان وغيرهم , فهل هذا هو العدل الذي يعدون به شعوبنا ؟ وهنا اريد ان اذكر مثالا بسيطا , لو كان العراق اسمه دولة العراق العربي (كما هو موجود في سوريا ومصر وغيرهما) فهل كان الاكراد سيقبلون بهذه التسميه؟ انا اجيب عنهم : لا لن نقبل .

وغذروا بحفيده وأولاد
لماذا غذروا به -

د. عبد القادر ميران :نشعر بأن مصيرنا لا يختلف عن مصير المرحوم ميران وجدنا الآغا. ولكني والله ما تقاعست وسوف لن اتقاعس عن القيام بخدمة امتنا وشعبنا وذلك بمحاولتنا نشر الحقيقه كما فعلوا اجدادنا العظام، وسوف لن نساوم او نتهاون قدر شعره بهذا الموضوع، لأننا نشعر بالخزي والعار الذي وضعنا به هؤلاء المأفونون العملاء .

زحفا عنصريا
زانا كركوك -

أياد العراقي:يشهد عراق اليوم زحفا عنصريا قادما من جبال شمال المحتل من قبل بعض الأحزاب الكردية ، ومع انه هذا الزحف ليس مثل الزحوف التترية والفارسية والرومية حيث انها كانت من قبل امبراطوريات كبيرة بجيشها وقوتها وتاريخها ومع كل تلك القوات لم تستطيع أن تصمد أمام العزم العراقي والصمود المواطن الأصيل والمخلص لأرضه وشرف انتمائه لهذا الوادي العريق، الا الإمبراطورية العثمانية التي بقيت حوالى خمسة قرون لأنها حكمت باسم الدين الإسلامي ولم يحكم بقوميته أو أطماعه بل لتهيئة فتوحاته وأرضية انطلاقاته نحو الشرق الأسيوي.

باعوا أنفسهم ووطنهم
زانا كركوك -

أياد العراقي:على الأكراد أي يعرفوا جيدا بأن الخييرين في الوطن ليسوا كالعملاء في المنطقة السوداء أو من باعوا أنفسهم ووطنهم رخيصة للمحتلين والأعداء، فان أخيار العراق سوف يحطمون كل الأطماع الأجنبية سواءا كانت أمريكية أو صهيونية أو فارسية أو كردية ، وسوف يزيلوا كل الشوائب العميلة ويقطعوا دابر كل العنصريين الحاقدين على الشعب العراقي الأصيل ويقلعوا جذور الشر والطمع عند كل من خان الوطن وغدر المواطن سواء كان في الظاهر أو الباطن.

أفكارهم الشوفينية
زانا كركوك -

أياد العراقي:إن أحلام الأكراد العنصريين وأطماعهم سوف تتحطم على أسوار كركوك العراقية ، وان كيانهم لن يقام الا بوجودهم داخل المكونة العراقية المخلصة وأن يعودوا الى رشدهم ويعيشوا مثل باقي الشعب العراقي جسدا واحدا بالأخوة والتسامح والمحبة، والا فلن يجدوا أرضا يحملهم الا باطنها ، ولن يجدوا صخرة أو شجرة يحميهم الا نالت منهم، ولن يجدوا عراقيا مخلصا ولا كرديا صالحا من ملتهم الا أن يقف بوجوههم وضدهم حتى تزول أفكارهم الشوفينية والعنصرية بزوال رؤوسهم العفنة، أو يتوبوا ويكفروا عن عمالتهم ويعودوا الى الصف الوطني الشريف.

الهيستيريا والتخبط
باران هيزا -

يحاول قادة الأكراد اليوم في شمال العراق استغلال الوضع الاستثنائي الشاذ الذي يسود في البلاد، والظروف المأساوية التي يمر بها الشعب العراقي تحت ظل الاحتلال الأمريكي الصهيوني.ومما زاد الطين بله ضعف الحكومة الحالية وانحيازها وعدم قيامها بإجراء حازم يوقف محاولات ضم كركوك ، يستغل قادة الحزبين الكرديين المهيمنين على الساحة السياسية العراقية في عصر الاحتلال البغيض هذه الظروف الشاذة لاقتناص على ما يضمرون الفرصة التاريخية التي خلقها التقاء مصالح الدول المهيمنة واقصد بها أمريكا وإيران وتركيا .. ، و التي قد لا تتوفر لهم أو تتكرر ، اخذوا يتصرفون بحالة من الهيستيريا والتخبط والنفاق السياسي أو الانتهازية خشية فقدان هذه الفرصة التي قدمتها لهم آلة الحرب الأمريكية وهذه المصالح على طبق من فضة .إنها إذن أطماع كردية وأحلام وردية تعشش في أذهانهم لتحقيق السيطرة على كركوك ..

سياسة التكريد
هفال كركوك -

يصر قادة الكرد الحاليون بإجراء استفتاء عاجل في كركوك ضمنوا نتائجه مقدما بما صنعوا له من تطبيع على الأرض ومن ترتيبات سكانية ووثائقية وإتباع سياسة القضم أو التغيير الطبوغرافي اتجاه كركوك مما يجعله أشبه بسياسة الارضاخ والتركيع وإشاعة التكريد الذي اتبعه قادة الأكراد في سيطرتهم التدريجية على منطقة شمال العراق التي كانت في معظمها آهلة بالآشورين والكلدان والأرمن والتركمان وغيرهم من الأقوام وكما يقول تاريخ المنطقة لقرون طويلة ..

سياسة التكريد
هفال كركوك -

يصر قادة الكرد الحاليون بإجراء استفتاء عاجل في كركوك ضمنوا نتائجه مقدما بما صنعوا له من تطبيع على الأرض ومن ترتيبات سكانية ووثائقية وإتباع سياسة القضم أو التغيير الطبوغرافي اتجاه كركوك مما يجعله أشبه بسياسة الارضاخ والتركيع وإشاعة التكريد الذي اتبعه قادة الأكراد في سيطرتهم التدريجية على منطقة شمال العراق التي كانت في معظمها آهلة بالآشورين والكلدان والأرمن والتركمان وغيرهم من الأقوام وكما يقول تاريخ المنطقة لقرون طويلة ..

دعم انفصال الأكراد
هفال كركوك -

المطامع ''الإسرائيلية'' التي حفزتها على التدخل للتخطيط ودعم انفصال الأكراد بكردستان العراق, على الأقل, تتركز في عدة نقاط منها الأتي: 1ـ إحياء مشروع أنبوب نقل النفط العراقي إلى ميناء حيفا, وهو ما يضمن إمدادات نفط رخيصة ومتدفقة في نفس الوقت. 2ـ ضمان إمدادات مائية بعدما فشلت محاولات الحصول على ماء النيل, حتى الآن, فمن المعروف أن نهر دجلة ينبع من ذوبان الثلوج في جبال كردستان, وهو ما يجعل للإقليم مزية نسبية ربما تسهل له أمداد ''إسرائيل'' بمتطلباتها. 3ـ تعزيز القوة العسكرية الكردية لكي توازن قوة الشيعة والتي تصب في النهاية في مصلحة إيران التي تقاطعت مصالحها مع مصالح الولايات المتحدة و''إسرائيل'', على الأقل في الوقت الراهن. 4ـ استحداث قاعدة قريبة من إيران يمكن من خلالها التجسس على منشآت التصنيع النووي المشتبه بها في إيران, لاسيما بعد إصرارها على تطوير التكنولوجيا النووية وتخصيب اليورانيوم وفشل كل المحاولات لإثنائها عن مشروعها. 5ـ لضمان عراق مفتت لا يشكل خطرا على أمن ''إسرائيل'', إذ أن انفصال الأكراد, بالاعتبار ''الإسرائيلي, سيغذي النزعات الانفصالية لدي الكيانات والطوائف الأخرى, وهو ما قد يقود على اقل تقدير لتناحر تلك الطوائف ومن ثم اضاعفها كلها ليبقى العراق كيان هش مودعا عصر الدولة ومستقبلا لعهد الطوائف إلى أمد لا يعلمه أحد.

دعم انفصال الأكراد
هفال كركوك -

المطامع ''الإسرائيلية'' التي حفزتها على التدخل للتخطيط ودعم انفصال الأكراد بكردستان العراق, على الأقل, تتركز في عدة نقاط منها الأتي: 1ـ إحياء مشروع أنبوب نقل النفط العراقي إلى ميناء حيفا, وهو ما يضمن إمدادات نفط رخيصة ومتدفقة في نفس الوقت. 2ـ ضمان إمدادات مائية بعدما فشلت محاولات الحصول على ماء النيل, حتى الآن, فمن المعروف أن نهر دجلة ينبع من ذوبان الثلوج في جبال كردستان, وهو ما يجعل للإقليم مزية نسبية ربما تسهل له أمداد ''إسرائيل'' بمتطلباتها. 3ـ تعزيز القوة العسكرية الكردية لكي توازن قوة الشيعة والتي تصب في النهاية في مصلحة إيران التي تقاطعت مصالحها مع مصالح الولايات المتحدة و''إسرائيل'', على الأقل في الوقت الراهن. 4ـ استحداث قاعدة قريبة من إيران يمكن من خلالها التجسس على منشآت التصنيع النووي المشتبه بها في إيران, لاسيما بعد إصرارها على تطوير التكنولوجيا النووية وتخصيب اليورانيوم وفشل كل المحاولات لإثنائها عن مشروعها. 5ـ لضمان عراق مفتت لا يشكل خطرا على أمن ''إسرائيل'', إذ أن انفصال الأكراد, بالاعتبار ''الإسرائيلي, سيغذي النزعات الانفصالية لدي الكيانات والطوائف الأخرى, وهو ما قد يقود على اقل تقدير لتناحر تلك الطوائف ومن ثم اضاعفها كلها ليبقى العراق كيان هش مودعا عصر الدولة ومستقبلا لعهد الطوائف إلى أمد لا يعلمه أحد.

To Jasim-Phobia.nr.1
Jasim -

I feel pity for you ...... kurdistan state is coming and neither an assyrian failure nor a looser turkumani can do any thing about it, and kurdistan capital is kirkuk; the heart and soul of kurdistan

To Jasim-Phobia.nr.1
Jasim -

I feel pity for you ...... kurdistan state is coming and neither an assyrian failure nor a looser turkumani can do any thing about it, and kurdistan capital is kirkuk; the heart and soul of kurdistan

عيس لحدو 1
فتوى -

رحم الله لمن اعادا سورة الفاتحة على روح العراق......قريبا نقرا سورة الفاتحة على سوريا العروبة والمقاومة ..حكم التاريخ , مصير الدول العنصرية الزوال.المانيا النازية . جنوب افريقيا. يوغوسلافيا ....الخ

عيس لحدو 1
فتوى -

رحم الله لمن اعادا سورة الفاتحة على روح العراق......قريبا نقرا سورة الفاتحة على سوريا العروبة والمقاومة ..حكم التاريخ , مصير الدول العنصرية الزوال.المانيا النازية . جنوب افريقيا. يوغوسلافيا ....الخ

عيس لحدو 1
فتوى -

ولكن الوزارات العراقية المتعاقبة خلال العهد الملكي لم تكن تهتم بحقوق الانسان العراقي عامة والانسان الكردي خاصة بقدر اهتمامها بتثبيت مصالحها وخدمة اسيادها فكانت هذه الحكومات بمثابة السيف المسلط على رقاب الاحرار فقامت بقمع تطلعات الشعب العراقي عامة والكرد خاصة واستخدمت القوة المفرطة للقضاء على ثورات الشيخ محمود المتعاقبة. وفي عام 1931 اعلن زعماء الكرد كافة مساندتهم للشيخ محمود. وطالب الكرد من عصبة الامم بانشاء دولة كردية برئاسة الشيخ محمود بعد وضوح النيات السيئة للحكومة الملكية وتنصلها عن تنفيذ وعودها المقدمة للكرد . وبدلاً من تفهم حكومة بغداد لمطالب الكرد المشروعة لجأت الى القوة المسلحة وبمساندة طيران القوة الجوية الملكية البريطانية. ورغم ذلك استمر الكرد في جهادهم المسلح من اجل حقوقهم رغم البطش والارهاب الحكومي مما اضطر القيادات الكردية الى اللجوء الى الاتحاد السوفيتي انذاك. ومن صور الظلم الذي تعرض له الكرد خلال تلك الفترة اضافة الى الحملات العسكرية وتشريد اعداد غفيرة من سكان القرى والمدن الكردية الاحكام الجائرة باعدام عدد من الضباط الكرد الذين سلموا انفسهم لحكومة بغداد بعد منحهم وعداً بعدم محاكمتهم او اعدامهم ولكن تلك الحكومة اقدمت على اعدامهم، وفي 19/ 6/1946 خرج سكان السليمانية واربيل في تظاهرات حاشدة استنكاراً لجريمة الحكومة. علماً ان اول من بدأ عمليات تعريب كركوك هي حكومة ياسين الهاشمي حيث قامت بتوطين احدى العشائر العربية في سهل الحويجة .

عيس لحدو 1
فتوى -

ولكن الوزارات العراقية المتعاقبة خلال العهد الملكي لم تكن تهتم بحقوق الانسان العراقي عامة والانسان الكردي خاصة بقدر اهتمامها بتثبيت مصالحها وخدمة اسيادها فكانت هذه الحكومات بمثابة السيف المسلط على رقاب الاحرار فقامت بقمع تطلعات الشعب العراقي عامة والكرد خاصة واستخدمت القوة المفرطة للقضاء على ثورات الشيخ محمود المتعاقبة. وفي عام 1931 اعلن زعماء الكرد كافة مساندتهم للشيخ محمود. وطالب الكرد من عصبة الامم بانشاء دولة كردية برئاسة الشيخ محمود بعد وضوح النيات السيئة للحكومة الملكية وتنصلها عن تنفيذ وعودها المقدمة للكرد . وبدلاً من تفهم حكومة بغداد لمطالب الكرد المشروعة لجأت الى القوة المسلحة وبمساندة طيران القوة الجوية الملكية البريطانية. ورغم ذلك استمر الكرد في جهادهم المسلح من اجل حقوقهم رغم البطش والارهاب الحكومي مما اضطر القيادات الكردية الى اللجوء الى الاتحاد السوفيتي انذاك. ومن صور الظلم الذي تعرض له الكرد خلال تلك الفترة اضافة الى الحملات العسكرية وتشريد اعداد غفيرة من سكان القرى والمدن الكردية الاحكام الجائرة باعدام عدد من الضباط الكرد الذين سلموا انفسهم لحكومة بغداد بعد منحهم وعداً بعدم محاكمتهم او اعدامهم ولكن تلك الحكومة اقدمت على اعدامهم، وفي 19/ 6/1946 خرج سكان السليمانية واربيل في تظاهرات حاشدة استنكاراً لجريمة الحكومة. علماً ان اول من بدأ عمليات تعريب كركوك هي حكومة ياسين الهاشمي حيث قامت بتوطين احدى العشائر العربية في سهل الحويجة .

عيس لحدو 1
فتوى -

لا يخفى على المرء الظروف والملابسات التي احاطت بتشكيل ماكان يسمى بـ(المملكة العراقية) واستقدام احد ابناء الحسين بن علي لتنصيبه ملكاً على العراق وكأن بلاد الرافدين خلت من شخص يصلح لهذا المنصب.. الا ان الذي يلفت النظر ابان العهد الملكي ان بعض الزعامات السياسية كانت تتميز بالعقلية الشوفينية وتنظر الى الكرد بنظرة الاستعلاء ومحاولة انكار حقوقهم بل حرمانهم من ممارسة هذه الحقوق. علماً ان الكرد لم يطالبوا باكثر مما تطالب به اية شعوب اخرى، فلماذا اذن تلصق وبالمجان التهم الباطلة بهذه المطالب المشروعة ؟ومنذ عام 1937 كتب المناضل الكردي ابراهيم احمد مايلي: (ان الشعب الكردي كالشعب العربي , شعب مجزء الاوصال, مشتت الكلمة, وهو كالعربي يناضل في سبيل حقوقه المقدسة , ويسعى للتعاون والتفاهم مع الشعوب, لكي ينال نصيبه من الحياة والحرية, حتى يستطيع ان يساهم في بناء المدنية العالمية, كما ساهم في بناء المدنية الاسلامية في السابق. ان الكرد كالعرب يسعون وراء غاية شريفة يسعى اليها كل انسان ذي مروءة وشرف, وان الثورات الكردية كالثورات العربية, وليدة شعور عام لامة حية اقتحمت الاهوال , وركبت الاخطار, لتحيا حياة حرة سعيدة, او تموت موتاً شريفاً خالداً).

عيس لحدو 1
فتوى -

لا يخفى على المرء الظروف والملابسات التي احاطت بتشكيل ماكان يسمى بـ(المملكة العراقية) واستقدام احد ابناء الحسين بن علي لتنصيبه ملكاً على العراق وكأن بلاد الرافدين خلت من شخص يصلح لهذا المنصب.. الا ان الذي يلفت النظر ابان العهد الملكي ان بعض الزعامات السياسية كانت تتميز بالعقلية الشوفينية وتنظر الى الكرد بنظرة الاستعلاء ومحاولة انكار حقوقهم بل حرمانهم من ممارسة هذه الحقوق. علماً ان الكرد لم يطالبوا باكثر مما تطالب به اية شعوب اخرى، فلماذا اذن تلصق وبالمجان التهم الباطلة بهذه المطالب المشروعة ؟ومنذ عام 1937 كتب المناضل الكردي ابراهيم احمد مايلي: (ان الشعب الكردي كالشعب العربي , شعب مجزء الاوصال, مشتت الكلمة, وهو كالعربي يناضل في سبيل حقوقه المقدسة , ويسعى للتعاون والتفاهم مع الشعوب, لكي ينال نصيبه من الحياة والحرية, حتى يستطيع ان يساهم في بناء المدنية العالمية, كما ساهم في بناء المدنية الاسلامية في السابق. ان الكرد كالعرب يسعون وراء غاية شريفة يسعى اليها كل انسان ذي مروءة وشرف, وان الثورات الكردية كالثورات العربية, وليدة شعور عام لامة حية اقتحمت الاهوال , وركبت الاخطار, لتحيا حياة حرة سعيدة, او تموت موتاً شريفاً خالداً).

عيس لحدو 1
فتوى -

الكرد بعد انقلاب شباط 1963 الدموي لقد كان يوم الثامن من شباط 1963 بداية لدخول العراق في نفق طويل مظلم بعد تسلط قطعان الجريمة ادعياء القومية والدين وهم في الحقيقة اعداء الله والانسان , اعداء العرب والكرد، اعداء المسلمين والمسيحين , اعداء السنة والشيعة على حد سواء حتى ازاحة النظام الفاسد يوم 9/4/2003 وظهور ملامح تباشير الصبح الذي طال انتظاره في ظل قوى الارهاب واذناب النظام البائد والقوى الاقليمية والعالمية والاخطاء القاتلة للتحالف الدولي والحكومات العراقية التي تولت مقاليد الامور بعد التحرير

عيس لحدو 1
فتوى -

الكرد بعد انقلاب شباط 1963 الدموي لقد كان يوم الثامن من شباط 1963 بداية لدخول العراق في نفق طويل مظلم بعد تسلط قطعان الجريمة ادعياء القومية والدين وهم في الحقيقة اعداء الله والانسان , اعداء العرب والكرد، اعداء المسلمين والمسيحين , اعداء السنة والشيعة على حد سواء حتى ازاحة النظام الفاسد يوم 9/4/2003 وظهور ملامح تباشير الصبح الذي طال انتظاره في ظل قوى الارهاب واذناب النظام البائد والقوى الاقليمية والعالمية والاخطاء القاتلة للتحالف الدولي والحكومات العراقية التي تولت مقاليد الامور بعد التحرير

عيس لحدو 1
فتوى -

ومن ( انجازات) نظام الثامن من شباط بحق الكرد مايلي : هدم ( الحي الجمهوري ) في منطقة الشورجة بكركوك .قامت عصابات الحرس ( القومي) بدفن 260 مواطناً من احدى القرى التابعة لمحافظة اربيل وهم احياء وذلك في حزيران 1963 .في شهر اب 1963 تم جمع سكان قريتي ( سوريان) و( ده كان) بقضاء زاخو وابادتهم جميعاً بمن فيهم النساء والاطفال والشيوخ .وفي الفترة نفسها ارتكبت السلطة جريمة احراق قرية فلاحية بالكامل ضمن قضاء كويسنجق .جمع سكان قرية (سبارة ) بقضاء حلبجة وقتل 25 مواطناً امام انظار ذويهم من الاطفال والشيوخ والنساء . شاركت بعض القوات السوريةالى جانب قوات نظام بغداد ضد الشعب الكردي . اشار الاستاذ مسعود البرزاني في كتابه(البارازاني والحركة التحررية الكردية1961- 1975) – الجزء الثالث الى أن القوات الحكومية قامت وخلال عام 1963 بالقاء (القبض على خمسة الاف من الاهالي اختير منهم 86 ليدفنوا احياءً وسوي الاخدود الذي حفروه بالتراب).

عيس لحدو 1
فتوى -

ومن ( انجازات) نظام الثامن من شباط بحق الكرد مايلي : هدم ( الحي الجمهوري ) في منطقة الشورجة بكركوك .قامت عصابات الحرس ( القومي) بدفن 260 مواطناً من احدى القرى التابعة لمحافظة اربيل وهم احياء وذلك في حزيران 1963 .في شهر اب 1963 تم جمع سكان قريتي ( سوريان) و( ده كان) بقضاء زاخو وابادتهم جميعاً بمن فيهم النساء والاطفال والشيوخ .وفي الفترة نفسها ارتكبت السلطة جريمة احراق قرية فلاحية بالكامل ضمن قضاء كويسنجق .جمع سكان قرية (سبارة ) بقضاء حلبجة وقتل 25 مواطناً امام انظار ذويهم من الاطفال والشيوخ والنساء . شاركت بعض القوات السوريةالى جانب قوات نظام بغداد ضد الشعب الكردي . اشار الاستاذ مسعود البرزاني في كتابه(البارازاني والحركة التحررية الكردية1961- 1975) – الجزء الثالث الى أن القوات الحكومية قامت وخلال عام 1963 بالقاء (القبض على خمسة الاف من الاهالي اختير منهم 86 ليدفنوا احياءً وسوي الاخدود الذي حفروه بالتراب).

عيس لحدو 1
فتوى -

لماذا لا تكون للاقباط والفراعنة والعرب دولهم الصغيرة ليدبروا امورهم حسب رؤيتهم الخاصة والمختلفة عن بعضهم البعض؟ بدل تحكم بعضهم بالاخرين ظلما واستبدادا واخضاعا! وما الفائدة التي تجنيها المتحكمون بالاخرين سياسيا واقتصاديا واجتماعيا؟ غير القلاقل والصراعات السياسية، والفقر التي تسمى (فأر)اً التي تنشر بينهم اكثر فاكثر اقتصاديا؟ والتفكك والتناقضات التي تنخر فيهم دينيا وعادات وتقاليدا؟ لماذا يجب ان يكون المسيحي مظطرا للتكبير باسم الامام علي بن طالب اتقاء شر الملا الشيعي الفارسي الهوى في لبنان؟ ولماذا جب ان يدعي الدرزي انه من اهل السنة الجماعة لارضاء التابعين للامريكيين؟ ولماذا لا يقر حكام المغاربة بحق تقرير المصير للصحراويين الذين يأبون الانضمام الى مملكة الدراويش المغربية؟ ولماذا لايترك العرب المستعربون الجزائريون اخوتهم البربر الاصلاء غير المستعربين لحال سبيلهم واقامة دولة اصيلة موغلة في التاريخ سبقت خلق الله للعرب؟

عيس لحدو 1
فتوى -

لماذا لا تكون للاقباط والفراعنة والعرب دولهم الصغيرة ليدبروا امورهم حسب رؤيتهم الخاصة والمختلفة عن بعضهم البعض؟ بدل تحكم بعضهم بالاخرين ظلما واستبدادا واخضاعا! وما الفائدة التي تجنيها المتحكمون بالاخرين سياسيا واقتصاديا واجتماعيا؟ غير القلاقل والصراعات السياسية، والفقر التي تسمى (فأر)اً التي تنشر بينهم اكثر فاكثر اقتصاديا؟ والتفكك والتناقضات التي تنخر فيهم دينيا وعادات وتقاليدا؟ لماذا يجب ان يكون المسيحي مظطرا للتكبير باسم الامام علي بن طالب اتقاء شر الملا الشيعي الفارسي الهوى في لبنان؟ ولماذا جب ان يدعي الدرزي انه من اهل السنة الجماعة لارضاء التابعين للامريكيين؟ ولماذا لا يقر حكام المغاربة بحق تقرير المصير للصحراويين الذين يأبون الانضمام الى مملكة الدراويش المغربية؟ ولماذا لايترك العرب المستعربون الجزائريون اخوتهم البربر الاصلاء غير المستعربين لحال سبيلهم واقامة دولة اصيلة موغلة في التاريخ سبقت خلق الله للعرب؟

عيس لحدو 1
فتوى -

ولماذ لا يترك الاتراك والفرس والعرب مستعمراتهم الكردية وشأنهم ليقيموا دولتهم القومية ككل شعوب الارض؟ وهم ليسوا باقل عددا ومساحة ارض من اي من القوميات التركية والفرسية والعربية (اقصد العرب الاصلاء المعروفون بـ ـ العرب العاربة ـ وليست القوميات المختلفة الاخرى التي استعربت، والمعروفون عند العرب الاصلاء بـ ـ العرب المستعربة ـ)، والكرد ما فتؤوا يناضلون بكل السبل للاستقلال والتحرر من الاقوام المحتلة الاستعمارية، فهل ينتظر هؤلاء المحتلون حتى يدمر الكرد بلدانهم الجائرة ليرضخوهم للحق المسلوب؟! ثم من الجانب الاخر؛ اذا كانت لدول الكبيرة مفضلة ومستحبة الى هذا الحد، لماذا لايتفضل العاربة والعرب . المستعربة بالتوحد فيا بينهم في دولة كبيرة واحدة؟ من المحيط الهادر الى الخليج الثائر(!!!).................. بينما يتشدقون بعبارة (تقسيم العراق الى دويلات) وهم يحافظون على كياناتهم المجهرية ا، التي تحتمي باسياد اجانب من امريكيين، ضد اخوتهم في الدم واللغة والعرق من عرب وفرس وهنود؟!

عيس لحدو 1
فتوى -

ولماذ لا يترك الاتراك والفرس والعرب مستعمراتهم الكردية وشأنهم ليقيموا دولتهم القومية ككل شعوب الارض؟ وهم ليسوا باقل عددا ومساحة ارض من اي من القوميات التركية والفرسية والعربية (اقصد العرب الاصلاء المعروفون بـ ـ العرب العاربة ـ وليست القوميات المختلفة الاخرى التي استعربت، والمعروفون عند العرب الاصلاء بـ ـ العرب المستعربة ـ)، والكرد ما فتؤوا يناضلون بكل السبل للاستقلال والتحرر من الاقوام المحتلة الاستعمارية، فهل ينتظر هؤلاء المحتلون حتى يدمر الكرد بلدانهم الجائرة ليرضخوهم للحق المسلوب؟! ثم من الجانب الاخر؛ اذا كانت لدول الكبيرة مفضلة ومستحبة الى هذا الحد، لماذا لايتفضل العاربة والعرب . المستعربة بالتوحد فيا بينهم في دولة كبيرة واحدة؟ من المحيط الهادر الى الخليج الثائر(!!!).................. بينما يتشدقون بعبارة (تقسيم العراق الى دويلات) وهم يحافظون على كياناتهم المجهرية ا، التي تحتمي باسياد اجانب من امريكيين، ضد اخوتهم في الدم واللغة والعرق من عرب وفرس وهنود؟!

عيس لحدو 1
فتوى -

ولمذا لايتحد لاتراك، احفاد هولاكو وجنكيزخان المتعطشون للدماء، مع بعضهم البعض في دولة واحدة بدل دولهم العديدة، من تركيا واذربايجان وتركمانستان وقيرغيزستان اوزبكستان وغيرها من استاناتهم التافهة؟ بينما يجبرون الكرد على اروخ والخضوع المذل لدولتهم الطورانية القومية العلمانية الاسلامية الشرقية الغربية الديمقراطية العسكرتارية الدكتاتورية الغريبة الاطوار مثلهم؟ ولماذا لا يصالح الفرس الشيعة اخوتهم الفرس السنة الذين يشكلون ثلثي السكان في افغانستان وثلثه في باكستان؟ بينما يرضخون الكرد والعرب والترك لسلتط ملاليهم المنافقين الدجالين الذين يدعون الاسلام للسيطرة على الشعوب الاخرى، دون ان يستطيعوا قراءة اية واحدة من القرآن او الحديث النبوي العربيين بصورة صحيحة، ناهيك عن فهمها؟

عيس لحدو 1
فتوى -

ولمذا لايتحد لاتراك، احفاد هولاكو وجنكيزخان المتعطشون للدماء، مع بعضهم البعض في دولة واحدة بدل دولهم العديدة، من تركيا واذربايجان وتركمانستان وقيرغيزستان اوزبكستان وغيرها من استاناتهم التافهة؟ بينما يجبرون الكرد على اروخ والخضوع المذل لدولتهم الطورانية القومية العلمانية الاسلامية الشرقية الغربية الديمقراطية العسكرتارية الدكتاتورية الغريبة الاطوار مثلهم؟ ولماذا لا يصالح الفرس الشيعة اخوتهم الفرس السنة الذين يشكلون ثلثي السكان في افغانستان وثلثه في باكستان؟ بينما يرضخون الكرد والعرب والترك لسلتط ملاليهم المنافقين الدجالين الذين يدعون الاسلام للسيطرة على الشعوب الاخرى، دون ان يستطيعوا قراءة اية واحدة من القرآن او الحديث النبوي العربيين بصورة صحيحة، ناهيك عن فهمها؟

عيس لحدو 1
فتوى -

الكيان الكردي الوحيد بعد الامبراطورية الميدية الكردية، عدا دولة الايوبيين الاسلامية، هو اقليم جنوب كردستان، ولايضم اكثر من عُشر الشعب الكردي وارضه التاريخية (كردستان) هو اليوم بقعة مزدهرة اكثر من90% من بلاد العرب والمسلمين لتمتعه ببعض الاستقلالية والادارة الذاتية، رغم ارتباطها بالدولة العراقية العربية التي هي من اكثر بقع العالم فوضىً ودمارا وفقرا، فهل يمكن اعتبار ذلك مجرد صدفة؟ ام ترك الكرد لادارة انفسهم بانفسهم هو السبب؟ ولماذا بقي شمال كردستان وشرقها وغربها متخلفة عن الدول امحتلة لها من تركية فارسية وعربية سورية؟ اليست بسبب الاحتلال والضم الاستعماري الاجباري بموجب اتفاقية سايكس ـ بيكو البريطانية الفرنسية الاستعمارية الحقيرة التي يقدسها العرب والترك والفرس المحتلون ويتمسكون بها اكثر من تمسكهم بربهم، فقط لانها شرّعت لهم احتلال ارض شعوب غيرهم ظلما وعدوانا، رغم انها قسمت ارضهم الى فتاة مزق ٍ، وشعبهم الى فرق وجماعات وشيع متناحرة.

عيس لحدو 1
فتوى -

الكيان الكردي الوحيد بعد الامبراطورية الميدية الكردية، عدا دولة الايوبيين الاسلامية، هو اقليم جنوب كردستان، ولايضم اكثر من عُشر الشعب الكردي وارضه التاريخية (كردستان) هو اليوم بقعة مزدهرة اكثر من90% من بلاد العرب والمسلمين لتمتعه ببعض الاستقلالية والادارة الذاتية، رغم ارتباطها بالدولة العراقية العربية التي هي من اكثر بقع العالم فوضىً ودمارا وفقرا، فهل يمكن اعتبار ذلك مجرد صدفة؟ ام ترك الكرد لادارة انفسهم بانفسهم هو السبب؟ ولماذا بقي شمال كردستان وشرقها وغربها متخلفة عن الدول امحتلة لها من تركية فارسية وعربية سورية؟ اليست بسبب الاحتلال والضم الاستعماري الاجباري بموجب اتفاقية سايكس ـ بيكو البريطانية الفرنسية الاستعمارية الحقيرة التي يقدسها العرب والترك والفرس المحتلون ويتمسكون بها اكثر من تمسكهم بربهم، فقط لانها شرّعت لهم احتلال ارض شعوب غيرهم ظلما وعدوانا، رغم انها قسمت ارضهم الى فتاة مزق ٍ، وشعبهم الى فرق وجماعات وشيع متناحرة.

عيس لحدو 1
فتوى -

فاذا كان الارهاب ثقافة!!! فان السيد عيس لحدو 1يستحق جائزة اليونسكو للثقافة والعلوم،

عيس لحدو 1
فتوى -

فاذا كان الارهاب ثقافة!!! فان السيد عيس لحدو 1يستحق جائزة اليونسكو للثقافة والعلوم،

فتوى عيس لحدو 1
شاهد -

يا حرم يا كرد ماذا صار بكم، سوف تمشون وتحكون مع نفسكم، عيسووووووووو، جاسموووووووووو،ابو قبادووووووو

فتوى عيس لحدو 1
شاهد -

يا حرم يا كرد ماذا صار بكم، سوف تمشون وتحكون مع نفسكم، عيسووووووووو، جاسموووووووووو،ابو قبادووووووو

حماية الأكراد
.... كيسنجر -

يقول هنري كيسنجر ، في الفصل الثالث من مذكراته ( سنوات التجديد ) الصادرة عام 1999 وهو يتحدث عن أبعاد العلاقة الأمريكية ـ الإسرائيلية ـ الإيرانية ـ الكردية في فترة السبعينات من القرن الماضي مايلي : ( إن حماية الأكراد كان يتطلب تدخلات وإرتباطات أمريكية كبيرة ومعقدة في وقت كانت علاقة الشرق بالغرب تسوء وتضعف ، كما أن محادثات السلام الإسرائيلية العربية لم تكن تسير بشكل جيد ، وكانت إدارة نيكسون تحت النار من معارضيها بسبب حرب فيتنام والمشاكل الداخلية .. ولكن دعم الأكراد كان علينا أن يوزن بالقياس الى أهمية موقعهم الجغرافي في المنطقة العربية وكذلك تركيا وإيران .) إذن هو إعتراف ضمني ومنذ قرابة أربعين عاماً من أحد صناع القرار الأمريكي ، وهو اليهودي الصهيوني ، أولاً بحماية الأكراد ، إستناداً الى أهمية موقعهم الجغرافي المتاخم لسوريا وإيران وتركيا ، أي بكلمة أخرى وبالمفهوم السياسي القائم على المصلحة الأمريكية ـ الإسرائيلية أنهم ، أي الأكراد ، ورقة اللعب المهمة ووسيلة الضغط الفاعلة عند الحاجة اليها .. وثانياً تأييده لفكرة دعم الأكراد وأهمية ذلك ، والدعم هنا لاشك قد ظهر جلياً في تلك الحقبة من قبل إيران الشاه وإسرائيل .. ولاحقاً من قبل السياسة الأمريكية في المنطقة والتواجد الإسرائيلي في المنطقة الكردية في شمال العراق وحتى يومنا هذا

حماية الأكراد
.... كيسنجر -

يقول هنري كيسنجر ، في الفصل الثالث من مذكراته ( سنوات التجديد ) الصادرة عام 1999 وهو يتحدث عن أبعاد العلاقة الأمريكية ـ الإسرائيلية ـ الإيرانية ـ الكردية في فترة السبعينات من القرن الماضي مايلي : ( إن حماية الأكراد كان يتطلب تدخلات وإرتباطات أمريكية كبيرة ومعقدة في وقت كانت علاقة الشرق بالغرب تسوء وتضعف ، كما أن محادثات السلام الإسرائيلية العربية لم تكن تسير بشكل جيد ، وكانت إدارة نيكسون تحت النار من معارضيها بسبب حرب فيتنام والمشاكل الداخلية .. ولكن دعم الأكراد كان علينا أن يوزن بالقياس الى أهمية موقعهم الجغرافي في المنطقة العربية وكذلك تركيا وإيران .) إذن هو إعتراف ضمني ومنذ قرابة أربعين عاماً من أحد صناع القرار الأمريكي ، وهو اليهودي الصهيوني ، أولاً بحماية الأكراد ، إستناداً الى أهمية موقعهم الجغرافي المتاخم لسوريا وإيران وتركيا ، أي بكلمة أخرى وبالمفهوم السياسي القائم على المصلحة الأمريكية ـ الإسرائيلية أنهم ، أي الأكراد ، ورقة اللعب المهمة ووسيلة الضغط الفاعلة عند الحاجة اليها .. وثانياً تأييده لفكرة دعم الأكراد وأهمية ذلك ، والدعم هنا لاشك قد ظهر جلياً في تلك الحقبة من قبل إيران الشاه وإسرائيل .. ولاحقاً من قبل السياسة الأمريكية في المنطقة والتواجد الإسرائيلي في المنطقة الكردية في شمال العراق وحتى يومنا هذا

عيس لحدو 1
فتوى -

ويرى الخبير السياسي الأميركي مايكل روبن أن العراق قد تغيّر، لكن كردستان العراق هي التي لم تتغير. فبعد سقوط صدام، كان الكثيرون من الأكراد أن إقليمهم الكردي سوف يـُحرر ويمقرط على الطريقة التي جرت في مناطق العراق الأخرى، ولكن أن يبقى على حالته الدكتاتورية، فهذا ما لم يكونوا يتوقعونه. وبدلاً من أن يحدث ذلك فإن الإدارة الأميركية عظـّمت القيادة الكردية الدكتاتورية وصار (البارزاني) يفرض سيطرته المطلقة الشخصية على دهوك وأربيل، مقابل سيطرة (الطالباني) على السليمانية. ويؤكد الخبير اعتماد الحزبين الكرديين الحاكمين على سيطرة العوائل العشائرية الكبيرة.

عيس لحدو 1
فتوى -

ويرى الخبير السياسي الأميركي مايكل روبن أن العراق قد تغيّر، لكن كردستان العراق هي التي لم تتغير. فبعد سقوط صدام، كان الكثيرون من الأكراد أن إقليمهم الكردي سوف يـُحرر ويمقرط على الطريقة التي جرت في مناطق العراق الأخرى، ولكن أن يبقى على حالته الدكتاتورية، فهذا ما لم يكونوا يتوقعونه. وبدلاً من أن يحدث ذلك فإن الإدارة الأميركية عظـّمت القيادة الكردية الدكتاتورية وصار (البارزاني) يفرض سيطرته المطلقة الشخصية على دهوك وأربيل، مقابل سيطرة (الطالباني) على السليمانية. ويؤكد الخبير اعتماد الحزبين الكرديين الحاكمين على سيطرة العوائل العشائرية الكبيرة.

عيس لحدو 1
فتوى -

طالب العسل:القاده الكرد مثالا على الحكام الذين ينهبون مال الشعب ولكن هناك فسحه من ضميرهم تفكر بالشعب, فحين كان مسعود على عداء مع صدام واحس بخطر غريمه التاريخي جلال الطالباني استنجد بصدام حسين بل وجاء وقَبّل كتفي الرئيس وكان ممنونا له لنجدته ونجدة الكرد من بطش مايسمونهم بالجلاليين, وهذا موقف وإن كان انتهازيا الا انه يعبر عن ان مسعود قَدّمَ مصلحة شعبه على كرامته ومشاعره في انه كان على عداء مع صدام فكيف يستنجد به ولكن المصلحه العامه للشعب تقضي بأن يتنازل المرء احيانا لأجل مصلحه عليا وليس اعلى هنا من مصلحة الشعوب... وكذلك فعل جلال الطالباني عام 1983 حين كان على خلاف شديد مع مسعود وطلب مساعدة وحُكم صدام في الخلاف الذي دب بينه وبين غريمه مسعود فآثر مصلحة الشعب الكردي على مصلحته ومصلحة حزبه واستنجد بعدوه في سبيل وقف نزيف الدم الكردي وقال حينها مقولته الشهيره ..صدام الحكم وليس الخصم... وسواء كانت افعال هؤلاء حقيقيه او هي مجرد رياء فالمحصله ان هؤلاء فضلوا مصلحة شعوبهم لنقل مع مصلحتهم ولن نقل فوقها, فمسعود اليوم وابنه مسرور ونهاد وغيرهم من عائلة البرزاني اصبحوا اصحاب ثروات مأهوله بالمليارات ولم يعد هناك مجال للتفكير بالملايين التي اصبحت مجرد مصرف جيب لأحدهم, وكذلك جلال الطالباني واعضاء حزبه وعائلته وثرواتهم لاتخفى على احد فشركات الإتصالات الضخمه والفضائيات وشركات البترول وغيرها انما جائت من ثروات الشعب

عيس لحدو 1
فتوى -

طالب العسل:القاده الكرد مثالا على الحكام الذين ينهبون مال الشعب ولكن هناك فسحه من ضميرهم تفكر بالشعب, فحين كان مسعود على عداء مع صدام واحس بخطر غريمه التاريخي جلال الطالباني استنجد بصدام حسين بل وجاء وقَبّل كتفي الرئيس وكان ممنونا له لنجدته ونجدة الكرد من بطش مايسمونهم بالجلاليين, وهذا موقف وإن كان انتهازيا الا انه يعبر عن ان مسعود قَدّمَ مصلحة شعبه على كرامته ومشاعره في انه كان على عداء مع صدام فكيف يستنجد به ولكن المصلحه العامه للشعب تقضي بأن يتنازل المرء احيانا لأجل مصلحه عليا وليس اعلى هنا من مصلحة الشعوب... وكذلك فعل جلال الطالباني عام 1983 حين كان على خلاف شديد مع مسعود وطلب مساعدة وحُكم صدام في الخلاف الذي دب بينه وبين غريمه مسعود فآثر مصلحة الشعب الكردي على مصلحته ومصلحة حزبه واستنجد بعدوه في سبيل وقف نزيف الدم الكردي وقال حينها مقولته الشهيره ..صدام الحكم وليس الخصم... وسواء كانت افعال هؤلاء حقيقيه او هي مجرد رياء فالمحصله ان هؤلاء فضلوا مصلحة شعوبهم لنقل مع مصلحتهم ولن نقل فوقها, فمسعود اليوم وابنه مسرور ونهاد وغيرهم من عائلة البرزاني اصبحوا اصحاب ثروات مأهوله بالمليارات ولم يعد هناك مجال للتفكير بالملايين التي اصبحت مجرد مصرف جيب لأحدهم, وكذلك جلال الطالباني واعضاء حزبه وعائلته وثرواتهم لاتخفى على احد فشركات الإتصالات الضخمه والفضائيات وشركات البترول وغيرها انما جائت من ثروات الشعب

عيس لحدو 1
فتوى -

الشبه بين الخطاب الصهيوني ودعاية القادة الأكراد. عمار اليازجي.تتشابه القيادة الكوردوية تشابها فريدا بالقيادة الصهيونية منذ بداياتها، ولقد زاد احتلال العراق عن طريق القوات الأنغلوأمريكية ومساعدة القادة الأكراد لقوات الاحتلال بالرجال والمعلومات المخابراتية في اعطاء الماكينة الاعلامية الكوردوية دفعا هائلا في ترسيخ أساطير كحقائق مسلمة، وخلق وقائع جديدة على الأرض واتباع سياسة الأرض المحروقة تمهيدا لقيام دولتهم المزعومة كردستان. فمع بداية الغزو الأمريكي تحولت قوات البيشمركة الى خادم مطيع لقوات الاحتلال، طمعا بالحصول على الشمال العراقي بأسره و تم مكافأتهم بحل كل الميليشيات العسكرية العراقية عدا البيشمركة، الذين بدأوا سياسة تطهير عرقي في مناطق كركوك والموصل، ومحاولتهم فرض حقائق على الأرض تدعم مقولة كركوك قدس كردستان، فتم حرق دائرة الطابو لتحويل كركوك الى مدينة كردية ضاربين بحقائق التاريخ وبكون الأكراد أقلية في المدينة عرض الحائط. كما قامت قوات البرزاني المرتبط تقليديا باسرائيل احتلال العديد من القصور الرئاسية في بغداد وتحويلها الى مقرات حزبية دعائية للبرزاني، صاحب هذا صمت مميت من القوى الوطنية والمثقفين العراقيين اتجاه المؤامرة، اذا أن الثنائي اللدود طالباني برزاني أتقنا ممارسة السياسة الصهيونية بوصم كل من ينتقد اسرائيل وممارساتها اللاإنسانية بمعاداة السامية، وهذا ما تبنته الماكينة الاعلامية الكردية، فأصبح كل من ينتقد الممارسات والسياسات الكوردوية شوفينيا بعثيا حاقدا...الخ. وكما قامت الصهيونية بالتضحية بآلاف اليهود لتحقيق مطامعها كذلك حدث مع أبناء الشعب الكردي، حيث ضحى طالباني والبارزاني بآلاف مؤلفة من الأكراد قربانا على مذبح أطماعهما الشخصية، فتارة يتذابح الحزبان وأخرى يتحالف طالباني مع أيران وأخرى مع صدام لتقليص نفوذ غريمه، ثم يحارب الاثنان حزب العمال الكردستاني، وتقوم البيشمركة بذبح آلاف المنتمين لأنصار الاسلام الكردية وعائلاتهم...لخ

عيس لحدو 1
فتوى -

الشبه بين الخطاب الصهيوني ودعاية القادة الأكراد. عمار اليازجي.تتشابه القيادة الكوردوية تشابها فريدا بالقيادة الصهيونية منذ بداياتها، ولقد زاد احتلال العراق عن طريق القوات الأنغلوأمريكية ومساعدة القادة الأكراد لقوات الاحتلال بالرجال والمعلومات المخابراتية في اعطاء الماكينة الاعلامية الكوردوية دفعا هائلا في ترسيخ أساطير كحقائق مسلمة، وخلق وقائع جديدة على الأرض واتباع سياسة الأرض المحروقة تمهيدا لقيام دولتهم المزعومة كردستان. فمع بداية الغزو الأمريكي تحولت قوات البيشمركة الى خادم مطيع لقوات الاحتلال، طمعا بالحصول على الشمال العراقي بأسره و تم مكافأتهم بحل كل الميليشيات العسكرية العراقية عدا البيشمركة، الذين بدأوا سياسة تطهير عرقي في مناطق كركوك والموصل، ومحاولتهم فرض حقائق على الأرض تدعم مقولة كركوك قدس كردستان، فتم حرق دائرة الطابو لتحويل كركوك الى مدينة كردية ضاربين بحقائق التاريخ وبكون الأكراد أقلية في المدينة عرض الحائط. كما قامت قوات البرزاني المرتبط تقليديا باسرائيل احتلال العديد من القصور الرئاسية في بغداد وتحويلها الى مقرات حزبية دعائية للبرزاني، صاحب هذا صمت مميت من القوى الوطنية والمثقفين العراقيين اتجاه المؤامرة، اذا أن الثنائي اللدود طالباني برزاني أتقنا ممارسة السياسة الصهيونية بوصم كل من ينتقد اسرائيل وممارساتها اللاإنسانية بمعاداة السامية، وهذا ما تبنته الماكينة الاعلامية الكردية، فأصبح كل من ينتقد الممارسات والسياسات الكوردوية شوفينيا بعثيا حاقدا...الخ. وكما قامت الصهيونية بالتضحية بآلاف اليهود لتحقيق مطامعها كذلك حدث مع أبناء الشعب الكردي، حيث ضحى طالباني والبارزاني بآلاف مؤلفة من الأكراد قربانا على مذبح أطماعهما الشخصية، فتارة يتذابح الحزبان وأخرى يتحالف طالباني مع أيران وأخرى مع صدام لتقليص نفوذ غريمه، ثم يحارب الاثنان حزب العمال الكردستاني، وتقوم البيشمركة بذبح آلاف المنتمين لأنصار الاسلام الكردية وعائلاتهم...لخ

عيس لحدو 1
فتوى -

ديمقراطية الخونه العملاء في شمال العراق(آخر مقالة للحفيد الشهيد )د. عبد القادر ميران. يقول البعض ان هناك ديمقراطيه في شمال العراق، وانا اقول اتحداكم ان تثبتوا ذلك!!. فالحريه او الديمقراطيه التي يتحدثون عنها هي التي يمنحونها ...... لتكرر كل اقوالهم ولتبقَ تطبل وتزمر لهم. لقد سمعنا بما حدث للرجل الوطني الشريف الذي يقبع الآن في سجونهم (الاستاذ كمال سيد قادر)، لماذا ؟؟ لأنه لم يهادنهم ولم يسير في ركبهم ولم يرضَ على عمالتهم وعلى تشويه قضيتنا الكرديه العادله ولم يقبل بأستمرارهم بالسيطره على كل مقدرات شعبنا، وهناك الكثير من امثال هذا المناضل. ولكنهم طالما قاموا ويقومون بالتعتيم على اخبار هؤلاء الوطنيين، ودائما يقومون بمحاولة اسكات الاصوات التي تختلف معهم ويعملون على تكميمهم بشتى الوسائل الاجراميه. البعض يقول، ماذا تريدون اكثر من انكم الآن تقولون ماتريدون وتنشرون في المواقع الالكترونيه؟؟؟ وانا اقول لهم وللجميع وبكل صراحه، بان مَن يقوم بما اقوم به الآن فسيكون مصيره معروفا، القتل لا محال!!! وانا الآن لا أبقى في مكان واحد لفتره طويله وانا دائما اعرف ومتأكد كليا بأن العيون ترصد كل حركاتي وينتظرون اللحظه المناسبه لتنفيذ ما هو متوقع منهم وفي اي لحظه . انا لا أفعل ذلك لحماية نفسي منهم، مع العلم ان هذا شيء غريزي (اي الدفاع عن النفس)، ولكني افعل هذا لتأخير عملية قتلي الى اقصى ما أستطيع لأنقذ الوثائق والملفات المهمه التي كانت بحوزة اجدادي الى مكان آمن ليرتاح ضميري ، فهذا كان تنفيذا لرغبة جدي. والآن فأنا قد نفذت تلك الرغبه وسأكون مرتاحا، ومن الآن فصاعدا فأنا منتظر تنفيذ قدر الله على ايدي خونة العراق. أما بالنسبة لعملية نشر المواضيع في المواقع الالكترونيه، فأقول، ان كل المواقع الكرديه على الاطلاق!!! ترفض النشر لكل من يحاول ان ينشر شيئا يمس ولو من بعيد العصابات البرزانيه او الطالبانيه او اتباعهما!!!!. كما ان عمليه ارسال المواضيع كانت في وقت جدي ومازالت تتم بشكل غير مباشر ، وذلك لأسباب امنيه تتعلق بالكثير من الأشكالات والتي نحاول ان نتجنبها، حيث نقوم بأرسال الموضوع مكتوبا باليد على الورق الى اشخاص خارج المنطقه التي يسيطر عليها الخونه (الى بغداد) ومن ثم يتم ارسالها الى أحد الاخوه خارج العراق وبعدها يتم ايصالها الى المواقع الالكترونيه. وكذلك الامر بالنسبة لتلقي الرسائل الالكترونيه

عيس لحدو 1
فتوى -

ديمقراطية الخونه العملاء في شمال العراق(آخر مقالة للحفيد الشهيد )د. عبد القادر ميران. يقول البعض ان هناك ديمقراطيه في شمال العراق، وانا اقول اتحداكم ان تثبتوا ذلك!!. فالحريه او الديمقراطيه التي يتحدثون عنها هي التي يمنحونها ...... لتكرر كل اقوالهم ولتبقَ تطبل وتزمر لهم. لقد سمعنا بما حدث للرجل الوطني الشريف الذي يقبع الآن في سجونهم (الاستاذ كمال سيد قادر)، لماذا ؟؟ لأنه لم يهادنهم ولم يسير في ركبهم ولم يرضَ على عمالتهم وعلى تشويه قضيتنا الكرديه العادله ولم يقبل بأستمرارهم بالسيطره على كل مقدرات شعبنا، وهناك الكثير من امثال هذا المناضل. ولكنهم طالما قاموا ويقومون بالتعتيم على اخبار هؤلاء الوطنيين، ودائما يقومون بمحاولة اسكات الاصوات التي تختلف معهم ويعملون على تكميمهم بشتى الوسائل الاجراميه. البعض يقول، ماذا تريدون اكثر من انكم الآن تقولون ماتريدون وتنشرون في المواقع الالكترونيه؟؟؟ وانا اقول لهم وللجميع وبكل صراحه، بان مَن يقوم بما اقوم به الآن فسيكون مصيره معروفا، القتل لا محال!!! وانا الآن لا أبقى في مكان واحد لفتره طويله وانا دائما اعرف ومتأكد كليا بأن العيون ترصد كل حركاتي وينتظرون اللحظه المناسبه لتنفيذ ما هو متوقع منهم وفي اي لحظه . انا لا أفعل ذلك لحماية نفسي منهم، مع العلم ان هذا شيء غريزي (اي الدفاع عن النفس)، ولكني افعل هذا لتأخير عملية قتلي الى اقصى ما أستطيع لأنقذ الوثائق والملفات المهمه التي كانت بحوزة اجدادي الى مكان آمن ليرتاح ضميري ، فهذا كان تنفيذا لرغبة جدي. والآن فأنا قد نفذت تلك الرغبه وسأكون مرتاحا، ومن الآن فصاعدا فأنا منتظر تنفيذ قدر الله على ايدي خونة العراق. أما بالنسبة لعملية نشر المواضيع في المواقع الالكترونيه، فأقول، ان كل المواقع الكرديه على الاطلاق!!! ترفض النشر لكل من يحاول ان ينشر شيئا يمس ولو من بعيد العصابات البرزانيه او الطالبانيه او اتباعهما!!!!. كما ان عمليه ارسال المواضيع كانت في وقت جدي ومازالت تتم بشكل غير مباشر ، وذلك لأسباب امنيه تتعلق بالكثير من الأشكالات والتي نحاول ان نتجنبها، حيث نقوم بأرسال الموضوع مكتوبا باليد على الورق الى اشخاص خارج المنطقه التي يسيطر عليها الخونه (الى بغداد) ومن ثم يتم ارسالها الى أحد الاخوه خارج العراق وبعدها يتم ايصالها الى المواقع الالكترونيه. وكذلك الامر بالنسبة لتلقي الرسائل الالكترونيه

عيس لحدو 1
فتوى -

بعض مما كنت اريد ان اقوله. أ. د عمر ميران: لقد استلمت من بعض الأصدقاء مجموعه من الرسائل تطلب ايضاحا لبعض ما ذكر في الموضوع السابق حول وضع الأكراد. قبل ان ابدا بذلك اود ان اتقدم بالشكر الجزيل لكل من ساهم بنشر الموضوع الأول و اخص بالذكر الرجل الصديق الذي يقوم بكتابة الموضوع على الحاسوب حيث اني اقوم بكتابة الموضوع على الورق ( بحكم العمر والقابليه على تعلم الكتابه على الكومبيوتر ) وثانيا اللأستاذ الفاضل الذي يقوم بأرساله الى المواقع الألكترونيه وثالثا كل المسؤلين في المواقع الألكترونيه. لقد اطلعت على المقال الأول في المواقع الألكترونيه وحسب ماعلمته ان الأستاذ الفاضل قد قام بأرساله الى مجموعه من المواقع العربيه والكرديه وهنا يجب ان اشير الى ان المواقع الكرديه لم تنشره ما عدا موقعا واحدا. وهذه هي من علامات الحريه والديمقراطيه الكرديه الجديده. اما بالنسبه للملاحظه التي وردت في استفسارات اخواني واصدقائي , فمنها مثلا عندما اشرت الى اسم العراق العربي وضربت مثلا (سوريا) فانا لم اقصد ما قد يفهم من ذلك حيث ان ما هو موجود في سوريا هو غير ما موجود في العراق, حيث ان سوريا يسكنها سكانها من العرب والمستعربين وكذلك الارمن والأكراد ولكن هنا يجب ان اشير الى ان الأكراد والأرمن هم ليس من السكان الأصليين لسوريا ولكنهم هاجروا الى هناك ولأسباب شتى. اما بالنسبة للاكراد في سوريا فتاريخهم واضح ومعروف جدا ولكن هناك من يريد ان يصوره بغير حقيقته. ان الأكراد في سوريا هم في الأصل من الأكراد الذين كانوا يسكنون في شمال العراق او في جنوب شرق تركيا حاليا, وبسبب الظروف الأقتصاديه والتوسع السكاني في المنطقه, بدا الكرد بالهجره الى سوريا وكذلك توجه بعضهم نحو الجنوب مثل كركوك او الموصل. حدث هذه الهجرات على مراحل وفي فترات متأخره جدا حسب المفهوم التاريخي.

عيس لحدو 1
فتوى -

بعض مما كنت اريد ان اقوله. أ. د عمر ميران: لقد استلمت من بعض الأصدقاء مجموعه من الرسائل تطلب ايضاحا لبعض ما ذكر في الموضوع السابق حول وضع الأكراد. قبل ان ابدا بذلك اود ان اتقدم بالشكر الجزيل لكل من ساهم بنشر الموضوع الأول و اخص بالذكر الرجل الصديق الذي يقوم بكتابة الموضوع على الحاسوب حيث اني اقوم بكتابة الموضوع على الورق ( بحكم العمر والقابليه على تعلم الكتابه على الكومبيوتر ) وثانيا اللأستاذ الفاضل الذي يقوم بأرساله الى المواقع الألكترونيه وثالثا كل المسؤلين في المواقع الألكترونيه. لقد اطلعت على المقال الأول في المواقع الألكترونيه وحسب ماعلمته ان الأستاذ الفاضل قد قام بأرساله الى مجموعه من المواقع العربيه والكرديه وهنا يجب ان اشير الى ان المواقع الكرديه لم تنشره ما عدا موقعا واحدا. وهذه هي من علامات الحريه والديمقراطيه الكرديه الجديده. اما بالنسبه للملاحظه التي وردت في استفسارات اخواني واصدقائي , فمنها مثلا عندما اشرت الى اسم العراق العربي وضربت مثلا (سوريا) فانا لم اقصد ما قد يفهم من ذلك حيث ان ما هو موجود في سوريا هو غير ما موجود في العراق, حيث ان سوريا يسكنها سكانها من العرب والمستعربين وكذلك الارمن والأكراد ولكن هنا يجب ان اشير الى ان الأكراد والأرمن هم ليس من السكان الأصليين لسوريا ولكنهم هاجروا الى هناك ولأسباب شتى. اما بالنسبة للاكراد في سوريا فتاريخهم واضح ومعروف جدا ولكن هناك من يريد ان يصوره بغير حقيقته. ان الأكراد في سوريا هم في الأصل من الأكراد الذين كانوا يسكنون في شمال العراق او في جنوب شرق تركيا حاليا, وبسبب الظروف الأقتصاديه والتوسع السكاني في المنطقه, بدا الكرد بالهجره الى سوريا وكذلك توجه بعضهم نحو الجنوب مثل كركوك او الموصل. حدث هذه الهجرات على مراحل وفي فترات متأخره جدا حسب المفهوم التاريخي.

عيس لحدو 1
فتوى -

خارج عن الموضوع

عيس لحدو 1
فتوى -

خارج عن الموضوع

الفوق الكردي
روناهي ولات -

ففي الوقت الذي تجاوزت فيه ميزانية كردستان الستة مليارات دولار، نرى في السليمانية (ثاني أكبر مدن كردستان) مثلاً، قد تحولت من جهة، إلى مقام للمليونيرية (لأكثر من ثلاثة آلاف مليونير كردي، حسبما صرحّ به رئيس الجمهورية جلال الطالباني أكثر من مرة)، ومن جهةٍ أخرى، آلت هي ذاتها إلى كردستانٍ في زمن الكوليرا، حيث يقول سكانها من الغلابة المحرومين من نعيم الفوق الكردي، إنهم لا يحصلون على المياه الجارية الاّ لأربع ساعات كل ثلاثة أيام، أما التيار الكهربائي فلا يصلهم الاّ لثلاث أو أربع ساعات في اليوم.ومع ذلك لم نسمع أو نقرأ أو نشاهد أحداً فيالفوق الكردي، قد حاسب أحداً يوماً أو سأل في قرارة نفسه أو شريكه الآخر في كعكة كردستان سؤالاً شفافاً بسيطاً: من أين لك هذا؟الفساد كالفيروس يقتل كردستان، هذا ما قاله أحد قادة البيشمركة العتيقين، سامان الجاف للـ بي بي سي.فالفساد والإفساد باتا على ما يبدوا عنوانين كبيرين بين الخطوط الخضر المتفق عليها كردياً في كردستان المتقاسمة بين السليمانية وأربيل، فيفتي فيفتي.

الديمقراطية العشائري
نازدار هوزان -

بمجرد توجيه أي نقد أو ملامة إلى كردستان وتجربتها في الديمقراطية العشائرية ، فسرعان ما يُجابه صاحب النقد بسيلٍ من الكليشيهات الجاهزة، كـ اللاموضوعية و الإبتعاد عن الواقع أو القفز فوقه ، و النقد الغير مناسب في الزمان والمكان الغير مناسبين ، و عدم أخذ التجربة الكردستانية الناشئة، وطراوة عودها في الحسبان ، وسوى ذلك من الحجج والذرائع المعلّبة والمصنّعة كردياً خصيصاً لمواجهات من يُسمَون بـ أعداء كردستان ، أو الحاقدين على التجربة الكردية ، وغيرها من المسميات التكفيرية والمصطلحات التخوينية التي تعج بها قواميس آل الحكم في شرقنا المنكوب. الساسةُ والمسؤولون الكرد، إذ يتحججون بـ طراوة عود كردستان و ناشئيتها ، ينسون (أو يتناسون) الملايين الخضراء الناشئة ، الكثيرة والغزيرة التي جمعها مسؤولوا كردستان الناشئون في زمن قياسي ناشئ ، لا يُصدق

ارض اسرائيل الكبرى
.......... -

خارج عن الموضوع

لو اعطيتهم كركوك
Jasimoooooooooooooo -

القضية الكردية بين الغدر والحق.حسام مطلق.اذكر في حديث قديم وكنت ادافع فيه عن الاكراد وحقوقهم المغتصبة كما يفعل كل كردي يحب شعبه وقومه ان احد الاصدقاء قال لي : لو اعطيتهم حلب فسوف يطلبون بانياس. المشكلة ليست في ما يريدون المشكلة في انهم لا يعرفون ماذا يريدون. طبعا يومها غضبت ولكنني بعد سنوات انتقلت للعيش في مدينة السليمانية شمال العراق وهي معقل التطرف الكردي في كردستان, هناك اتيحت لي الفرصة كي احتك بهم كممارسي سياسة لا كشعب طيب مقهور كما هم في سوريا, بصراحة : ان ما قاله صديقي قبل سنوات صحيح. لو اعطيتهم كركوك فسوف يطلبون بغداد. المشكلة ليست فيما يريدون المشكلة انهم لايعرفون ماذا يريدون.

لا تردوا عليهم
سوران -

لا فرق بين العربى والكوردى فى العراق وباقى المكونات الاخرى وكوردستان ستظل شوكة قاتلة فى أعين كل المنافقين والعنصرية. هؤلاء اللذين يغيرون اساميهم الوهمية الى وهمية اخرى ويردون على الكورد بالحالة الهستيرية وبأسلوب نفاقى وحاقد يحتاجون او يفتقدون الى نظام البعثى العراقى كما يرونه الان فى سوريا وهذه الاصوات التى نسمعها هى أفرازات السياسة العراقية السابقة.

النسخة الاصلية
نزيه -

سيد هرمزلو نطلب النسخة الاصلية من مقالك هذا والتي نشرتها في عدة مواقع تركمانية وانا قراتها في فيسبوك وهي مغايرة لما موجود هنا

هوسة إعلامية لحدو ية
Hawler News -

خالف شروط النشر

نجل الزعيم
Hawler News -

أكّد المتحدث بإسم الحركة الاسلامية الكوردستانية نبأ مقتل تحسين ملا علي نجل الزعيم للحركةالاسلامية. وأكّد شوان قلادزيي لراديو بيامنير نبأ مقتل تحسين ملا علي في أفغانستان. وقال ان تحسين ملا علي قتل في الاول من آب خلال هجوم شنته طائرات الناتو على منطقة وزيرستان على الحدود بين باكستان وأفغانستان. وأضاف ان تحسين ملا علي كان صاحب نظرة ورؤية خاص به، ولم يدل المنحدث بإسم الحركة الاسلامية بمزيد من الايضاح حول ذلك. ويعد تحسين ملا علي، نجل علي عبدالعزيز زعيم للحركة الاسلامية وأحد اعضاء الجناح المتطرف داخل الحركة المذكورة.

النسخة الاصلية 74
74 -

التركي يكره الكردي بالفطرة.

حرب مخابراتية صدنا..
صخر -

أن ما يردده المخابرات و الجهات المعادية للشعب الكوردي و ثورته في أجزاء كوردستان المحتلة و كذلك تجربته في الحكم في كوردستان الجنوبية على صفحات الأيلاف كوسيلة للتشويش ضد الشعب الكوردي و حكومته في ساحة الأعلام العربي ينحصر في البحث في كل الزوايا المضلمة ليختاروا منها العفن و الدنيء و المقزز و كل ما يمكن وصفه با العنصري ,الشوفيني, السادي, المتخلف, الحانق لدرجة المرض و الكوردوفوبيا و الذي نشره أشخاص و جهات منضمة أو دولية تابعة للدول المحتلة لكوردستان أو من يؤتمر بأوامرهم أو يسبحون في أفلاك مؤامراتهم الخبيثة ضد الكورد وذلك بغرض الأساءة اليهم, ويمكن حصر ما أوردوه تلك الأيادي سابقا ويكررونه دائما بسبب أو بدونه بما يلي: 1- تقليل من شأن الشعب الكوردي للقاريء العربي و تجريد هذا الشعب من كل المقايس الأيجابية للصفاة البشرية و الأنسانية و تصوير الكورد للقاريء بأنهم أسوء كائن خلقه الباري تعالى و يعطون الحق لكل من هب و دب بأن يصور الكورد بأنه شر البلية و ما على البشرية الا أن يتعاونوا فيما بينهم و يعلنوا الغزوات العربية و الصليبية و الجنكيزخانبة عليهم و يبيدوهم , كما فعل المشنوق بطل الحفرة, بأستخدامه السموم الكيمياوية و العمليات العسكرية الجينوسايدية ضد الكورد القرويين المسالمين التي أسموها بعمليات الأنفال ( مقتبسا الأسم من سورة الأنفال..... أي حل لكم ما أحل للمسلمين الأوائل ضد الكفرة ).2- الأساءة الى تأريخ الشغب الكوردي.3- الأساءة الى الأنسان الكوردي كفرد و تصويره للقاريء بخلق دون عامة البشر.4- التهوين و التقليل من الشأن الكوردي في كافة مفاصل الأنجازات الأنسانية أو الأستيلاء عليه و تعريبه أو تجريده من الأنسان الكوردي.5- لصق كل ما يسيء من الصفات السيئة بالكورد كشعب , فرد أو قادة سياسيين أو غير ذلك.6- التركيز على الأساءة الى تجربة الحكم الكوردي في كوردستان و تلفيق الأكاذيب و النعوت و كل ما يمكن أن يقلل أو يحط من أيجابيات تلك التجربة أمام الجميع.أن ما يرسمون له الأعداء كافة من الأجرام بحق الكورد وكوردستان لشيء يدنى له جبين الأنسانية .... و سوف يقابلون برد فعل عنيف و قوي من الكورد , و على جانب أخر يخسرون رهانهم لدى القاريء العربي بسبب تطور تكنلوجيا الأتصالات وسهولة الوصول الى المعلومات و أستنباط المفيد والأصيل من مصادر مختلفة و متعددة بحيث يكشف زورهم و بهتانهم

سوران المنافق73
عراقي -

قلت لك أنت واحد منافق أنزعجت،أليس حضرتك من تبنى قول الزهاوي لا تقتل الحية والعقربا بل أقتل كردياً حين تعربا، والآن تقول لا فرق بين العربى والكوردى فى العراق وباقى المكونات الاخرى، والله أنت واحد؟

مسکین هورموزلو
قره داغی -

مسکین انت هورموزلو کلما تکتب عن الاتراک یمطرونک بوابل من الشتائم والردود الغیر لائقه بحقکم ککاتب والاجدر بک بان تکون اکثر موضوعیا وخاصه مع الاکراد اصحاب القرار الاخیر فی کرکوک.. الردود التی وصلتک شخبط شخابیط ولخبط لخابیط ولا اعتقد الجهات الترکیه سوف تستفید منها فالاجدر بان تجلس مباشره مع مثقفین اکراد وترکمان وعرب ومسیحین وتستمع لشکاویهم مباشره..ثانیا ان الحکومه الترکیه باعت الترکمان بثمن بخیس ووضعت ایدیها فی ایدی الاکراد لانهم اصحاب قوه فی المنطقه ویملکون زمام المبادره..ثالثا وصل عدد نفوس الاکراد فی کرکوک الی 65% من مجموع سکان المحافظه والعدد یزید ولاینقص بینما ینقص عدد الترکمان تدریجیا وحتی غیر الکثیر منهم انتمائه الی القومیه الکردیه فمستقبل کرکوک کردی لا محال..ثالثا الطالبانی لدیه سلطه نقض قرارات البرلمان وهو کردی قبل ان یکون عراقیا ولدیه تاریخ حافل فی کرکوک والاکراد یحبونه ویحبون کاکه مسعود ایضا..واخیرا الاکراد لیس سهلین والتاریخ یعرفهم فلا اعتقد بان هناک قوه تستطیع قهرهم وکرکوک سوف ترجع لاحضانهم قریبا وانها مساله وقت واننی من قلب کرکوک اقولها بصراحه الاکراد استطاعوا ان یسیطروا علی مواقع حساسه من المحافظه وما علی الترکمان والعرب والمسیحین الا العثور علی معادله غیر مجهوله للتعاون مع الاکورد کقوه اساسیه قبل فوات الاوان.. القره داغی منرکوک قلب کوردستان

لايفيد العويل
جميل مزوري المانيا -

على اي حال نحن الشعب الكوردي ليس لدينا حقد وكراهيه لااحد ونحب الجميع ومن اي قوميه ودين وحتى اذا ليس لديه دين يكفي انه انسان والجبال الشاهقه في كوردستان لايهزها رياح صفراء وكلام جهله ومتخلفين وحاقدين كل انسان ديمقراطي منصف ومتفهم لحقوق البشر فهو صديقنا وحبيبنا وكل حاقد ومتخلف وجاهل ومنافق فهو اولا عدو نفسه وعدو الانسانيه ومن ثم عدو الكورد ذكر القنصل الفرنسي بعاصمة اقليم كردستان اربيل، اليوم الخميس، انه اذا استمرت عملية الاصلاحات التي أعلن عنها رئيس الاقليم على الشكل الحالي، فان عدداً كبيراً من الشركات العالمية سيتوجه الى الاقليم. وقال فريدريك تيسو في تصريح ) ان "فرنسا تعمل على تطوير علاقاتها مع اقليم كردستان على كافة المستويات والمجالات"، مضيفاً ان "تطوير تلك العلاقات يصب في مصلحة كلا الجانبين". وأوضح تيسو ان "جهودنا منصبة على استقطاب أكبر عدد من الشركات الفرنسية الى الاقليم، فهناك حالياً العشرات من شركات بلادنا تعمل في الاقليم، وفي مستقبل قريب ستباشر شركة (كارفور)، وهي أحدى الشركات المشهورة في مجال الهواتف النقالة والاتصالات، عملها في كردستان وستبرم عقداً مع شركة كورك تيليكوم". وأشار الى انه "اذا استمرت عملية الاصلاحات التي يشرف عليها رئيس اقليم كردستان مسعود بارزاني، على ما هي عليها، فان عدداً كبيراً من الشركات التجارية العالمية سيتوجه الى الاقليم". يبدو ان هذا الشخص منبوذ وهو مسيحي من قرئ منطقه الدوسكي وهو سكير ويستكع في دول اوربيه ويبدو ان يعاني من مشاكل نفسيه وصحيه وربما لم يحصل علئ اللجوء من الاوربين لان كذب بشكل فضيع في قضيته مثلما يكتب الان ويقول بان القاده الكورد يشتمون فقط الذين يعتدون علئ الكورد ونحن معهم نشمت وايلاف لا تنشر بينما جميع ما يكتبه ينشرون له رغم اعاده التعليقات لعشرات المرات وهي مستسخه من باطن عقله المريض وبعدها عن الموضوع وتحذف لنا لاننا نرد عليه بطريقه هو يفهما فقط لانه كبر علئ الشتم والرزيله وهو يشتم المسيحين قبل الاخرين وعندما يعيد تعليقاته للهجوم والعنصريه يفقد اعصابه وتفوح منه رائحه فضيعه فم يشتم من حوليه من اهله ثم الجيران ثم الاخرين وهكذا ويبكي علئ ارث اشور ضاع منذو الاف السنين ويريد اعاده المسيحين الئ قراهم لزراعه التبغ والباذنجان وعدم تسلم الاعانات الاجتماعيه السوسيال في الغرب والتوسل للكنائ

رحم الله من عرف حده
هوشنك احسان -

صحيح ان الوثائق التاريخية لها دور مهم وصحيح ايضا ان عامل الخارجي والدولي مهم و محوري في تحديد مصير الشعوب والامم لكن تبقى عامل الداخلي و ما هو موجود على ارض الواقع هو الاهم على الاطلاق بالنسبة لمصير اي شعب ويبقى هو عامل الحاسم في ما ستنتهي مصير هذه الامة.الواقع الحالي في كوردستان والظروف الداخلية اختلفت كليا وجذريا عن ما كانت عليه الظروف قبل قرن من الزمان.حينما دمجوا اقليم كوردستان(ولاية موصل)مع العراق في عشرينات قرن الماضي رفض الشعب الكوردي هذا الاندماج القسري وهكذا رأينا ما وصلت اليها مصير العراق والمنطقة بأجمعها من تخلف وخراب ودمار.معلوم ان مساحة اراضي كوردستان(409،625كم2)و حجم الكثافة السكانية(40 مليون)لا يمكن بل من سابع المستحيلات احتلاله الى مالا نهاية او ان تستوعب من قبل دول مثل عراق وسوريا و ايران وتركيا او حتى امريكا.بمعنى ان كوردستان ارضا وشعبا اكبر من ان تهضمها دول مصطنعة ضعيفة البنية.وبالتالي اما ان يعيش هؤلاء القوم(عرب وفرس واتراك)في صراع ونزاع وحروب دائمة مع امة الكوردية الى يوم الدين واما كل واحد منا يأخذ حقه ونصيبه ويذهب لحال سبيله.معلوم ان موقع الاستراتيجي لكوردستان الواقعة بين هذه الدول اصبحت نقطة جذب(او كأنها نقطة جذب) لهم لأحتلالها.لكن الوقائع على الارض والتجربة خلال قرن من الزمن تثبت لنا العكس بحيث احتلال كوردستان اصبحت نقطة ضعف لهذه الدول المصطنعة.شعب الكوردي شعب مختلف تماما عن الشعوب المجاورة ولا يمكن تذويبه في وعاء العروبة او التتريك او التفريس.و هكذا من قاوم الاحتلال قرنا من الزمن سيقاوم قرون اخرى ليتحرر من العبودية والاحتلال.الكورد لازالوا يعيشون على ارضهم بجبالها و وديانها وسهولها ولا زالوا يعيشون ويسيطرون على منابع نهري دجلة والفرات ولازالوا يسيطرون على منابع النفط في كركوك ومناطق اخرى.ولا زالوا يعيشون على سفوح جبال زاكروس مهد السومريين وموجودين على سفح جبل جودي مكان مرسى سفينة نوح(ع)و مهد الحضارة بعد الطوفان. الكورد اكثرية مطلقة على كافة اراضي كوردستان،اذن لا خوف على مصير امة الكوردية.اما عوامل الاخرى السياسية والعسكرية و الاقتصادية اختلفت كليا لصالح الكورد و العاملين الدولي والاقليمي ايضا تبدلت ايضا للأحسن...وتعليق بعض العنصرين ومقالات بعض القومجيين لا يبدل من مسار الصحيح الذي يمشي عليه شعب الكوردي.وهذه التعليقات الشوفينية لا تؤثر على ق

المنافق 79
سوران -

أقرأ جيدا لكى تتعلم قليلا.اولا الاسم عراقى هو النفاق بعينه لان العراق اسم دولة مكونة من العربى والكوردى والمكونات الاخرى, وأنا عراقى كوردى واقول لا فرق بيننا فى الوطن الواحد ولا أقول انا عراقى ويجب ان يكون هناك فرق بين العرب والكورد والمكونات الاخرى, ولكننى لا يشرفنى ان اكون عراقيا مع منافق وعنصرى ويخدم الغريب. لا فرق بين العربى والكوردى والمكونات الاخرى من الشرفاء وليس المنافقين والحاقدين والعنصرية. وانت اذا انسان شريف لماذا تنزعج حينما أقول لا فرق بين المكونات العراقية. وثانيا والاهم يعنى ترتاح اذا يقول الزهاوى اقتل تركمانيا مستكردا لانك لست عربيا بالتأكيد, واذا تكون عربيا فهذا يعنى العذر أقبح من الخطيئة.وثالثا والاهم انت بدون ان تعرفنى تقول لى منافقا وانا لست منافقا لأننى لا أغطى وجهى واصلى ولا أتهجم على المكونات الاخرى ولدى اصحاب من كل المكونات الاخرى والحمد لله بدون استثناء او فرق ولكننى أعيد واكرر شخصيا وهذه شيمة الكوردى وتطلعاته بأننى أنبذ الحقد والكراهية والنفاق والعنصرية والتهجم على الغير مبرر على الشعوب الاخرى وانبذ الفساد والخيانة والشوفينية, وارد دائما بشكل موضوعى على الاشخاص اللذين يتسمون بالانانية والنفاق والتغطى ويثيرون المشاكل والتفرقة الخلافات, لذلك أعيد واكرر كوردستان ستظل شوكة قاتلة فى عين كل منافق وحاقد وعنصرى, اذا انت تحسب نفسك منافق وحاقد وعنصرى فهذه الجملة بالذات موجهة لك ولأمثالك, واللبيب يفهم.

لاتعليق
واحد تركماني -

اعتقد جازما بان هذا الكاتب الشاب الشاطر يكتب في هذا الموقع لاغاضة المعلقين الاكراد فقط واظنه جالسا الان يضحك ويفكر بموضوع مقال اخر للضحك عليهم لذلك لا اريد التعليق على المقال الذي ليس فيه اي تجاوز على الاكراد بل اجد فيه ثناء وتاييد للتقارب الحاصل الان بين الاشقاء الاعداء الاكراد والتركمان.

سوران المنافق83
عراقي -

صح أنت واحد كوردي، فلم أفهم شيء

طوطوو سوران
عراقي،حقي الرد -

صح عندما قالوا عنك أنت أكو واحد لوكي و لوتي ومطيرجي و بياع حجي وأثول,. شرح مفردات: طوطوو(صغير)،لوكي(الشخص المتملّق)،لوتي( هو الشخص المخادع )،مطيرجي(يطير حمام)، أثول(الذي لا يريد التعلم)

طوطوو سوران
عراقي،حقي الرد -

صح عندما قالوا عنك أنت أكو واحد لوكي و لوتي ومطيرجي و بياع حجي وأثول,. شرح مفردات: طوطوو(صغير)،لوكي(الشخص المتملّق)،لوتي( هو الشخص المخادع )،مطيرجي(يطير حمام)، أثول(الذي لا يريد التعلم)

المنافق 85
سوران -

أقرأ تعليقى عدة مرات لكى تفهم, وأذا لم تفهم فأنها مشكلتك,هههههههههههه

الزعطوط 86
سوران -

كلماتك تعكس مستواك الثقافى والاخلاقى وهى تعريف كافى ووافى لنفسك. ههههههههههههه

الزعطوط 86
سوران -

كلماتك تعكس مستواك الثقافى والاخلاقى وهى تعريف كافى ووافى لنفسك. ههههههههههههه

سوران الكردي 88
عراقي -

هذا من أصلك

سوران الكردي 88
عراقي -

هذا من أصلك

سؤال المليون
عراقي -

من هي الشوكة القاتلة في العيون حسب طوطوو سوران؟من هو الطوطوو صاحب تعبير هههههههههههه؟

سؤال المليون
عراقي -

من هي الشوكة القاتلة في العيون حسب طوطوو سوران؟من هو الطوطوو صاحب تعبير هههههههههههه؟