الردة الحضارية من وعاظ السلاطين إلى السلاطين الوعاظ
يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على إنستجرام
إضغط هنا للإشتراك
دعيتُ إلى المحاضرة فى الملتقى الثقافى العربى فى لندن بتاريخ 12 أكتوبر بعنوان (مع على الوردى فى كتابه وعاظ السلاطين). وفعلا كانت القاعة مليئة والحضور كبيرا بحضور متميز من المثقفين والكتاب العرب والمداخلات والمناقشات الثرية والهامة للكثير منهم مما فتح آفاقا واسعة وكبيرة.
لا شك أن أهمية الوردى وكتابه مهمة الآن بسبب سيطرة التيارات الإسلامية الحاكمة خصوصا بعد ما يعرف ويسميه البعض ب (الربيع العربى) فقد فاز الإخوان المسلمون فى مصر وصار رئيس الجمهورية محمد مرسى (مبارك) بعد محمد حسنى مبارك، كما فاز فى تونس حركة النهضة الإسلامية فضلا عن سيطرة الإسلام السياسى فى العراق وحكم ولاية الفقيه فى إيران ودور الإسلاميين فى الساحة السياسية فى الكثير من العالم العربي.
كتب عالم الإجتماع العراقى على الوردى (1913-1995) كتابه المتميز (وعاظ السلاطين) ناقدا الوعاظ فى فكرهم وسلوكهم ووعظهم وتواطئهم مع السلاطين ضد الفقراء والمحرومين ليكونوا طبقة مترفة غنية تستغل الدين لمصالحها. كانت ردود الفعل كبيرة جدا حيث صدرت فى نفس تلك السنة خمسة كتب وعشرات المقالات ردا عليه، وصار حديث المجالس والنوادى والمنتديات. مما حدى بالوردى أن يكتب (مهزلة العقل البشرى) رادا على نقودهم وآرائهم لاسيما رجل الدين مرتضى العسكرى فى كتابه (مع الدكتور على الوردى) وكذلك محمد صالح القزوينى فى (الموعظة الحسنة) وغيرهم
وفى تأثير الوعظ على العرب بعيدا عن واقعهم وحياتهم يذكر الوردى (إن المفكرين العرب قد حلّقوا فى سماء الوعظ كثيراّ، فلم يقرّبوا أسلوب وعظهم من أسلوب الواقع الذى يعيشون فيه. وبهذا أصبحت هناك فجوة واسعة بين واقعية الحياة ومثالية الفكر عندهم) وكذلك الهوة بين مثقفيهم وشعوبهم وكان للبداوة وقيمها تأثير كبير عليهم كما يقول الوردي.
إنّ رجال الدين والوعاظ هم أبعد الناس عن موعظتهم وأحرص الناس على الدنيا والمال والجاه وعلاقته بالسلطان والمترفين فكانت لهم سلطة وسطوة من السلطان الطاغية، فقال الوردى (والغريب أن الواعظين أنفسهم لايتبعون النصائح التى ينادون بها فهم يقولون للناس (نظفوا قلوبكم من أدران الحسد والشهوة والأنانية) بينما نجدهم أحرص الناس وأكثرهم حسدا وشهوة وأنانية وحبا للدنيا). يقول الوردى: (ويبدو لى أنّ هذا هو دأب الواعظين عندنا، فهم يتركون الطغاة والمترفين يفعلون ما يشاؤون ويصبّون جلّ اهتماماتهم على الفقراء من الناس فيبحثون عن زلاتهم، وينغصون عليهم عيشهم وينذرون بالويل والثبور فى الدنيا والآخرة. وسبب هذا الوعظ فى التحيز في ما اعتقده راجع إلى أن الواعظين كانوا ولا يزالون يعيشون على فضلات موائد الأغنياء والطغاة. فكانت معايشهم متوقفة على رضى أولياء أمره وتراهم لذلك يغضّون الطرف عما يقوم به هؤلاء من التعسف والنهب والترف ثم يدعون لهم فوق ذلك بطول العمر). وهكذا يكون الوعاظ مع الطغاة والمترفين ضد الفقراء ومعيشتهم عليهم فتجد الوعاظ مترفين كالمترفين.
يعتبر الوردي دور الوعاظ هو تخدير الناس واستغلالهم، وهكذا كان استغلال الحكام للوعاظ ونسيان الناس للظلم الكبير فيتحول إلى ظلم بعضهم بعضاً. فيقول: (ويخيل إلى أن الطغاة وجدوا فى الواعظين خير عون لهم على إلهاء رعاياهم وتخديرهم؛ فقد انشغل الناس بوعظ بعضهم بعضا فنسوا بذلك ما حلّ بهم على أيدى الطغاة من ظلم). وعندها حدّد الوردى دور الوعاظ بالتخدير والإلهاء. ويرفع الواعظ المسؤولية عن الكاكم الظالم ويلبسها الفقير البائس بسبب ذنوبه ومعاصيه وكيفما يكونوا يولّى عليهم وعلى الناس الإستغفار والتوبة ويقول الوردى (إن مشكلة الوعاظ عندنا أنهم يأخذون جانب الحاكم ويحاربون المحكوم. ويهتف الواعظ بالناس قائلا (إنكم أذنبتم أمام الله فحقّ عليكم البلاء من عنده والواعظ بذلك يرفع المسؤولية عن عاتق الظالمين غيضعها فى عاتق المظلومين أنفسهم فيأخذون بالتوبة والإستغفار). وهذه ازدواجية من وعاظ السلاطين فى قلب الظالم مظلوما والمظلوم ظالما.
كذلك كان جملة من الشعراء والكتاب وأمثالهم من وعاظ السلاطين حيث جعلوه ظل الله فى الأرض وكل الويل لمن يعارضه ببنت شفة فهو زنديق يستحق القتل. وجاء شاعر إلى السلطان قائلا (كأنك بعد الرسول رسول) وتقدم شاعر ثان وقال
ما شئت لا ما شاءت الأقدار hellip; فاحكم فأنت الواحد القهار
وهو بهذا جعله إلها واحدا قهارا
ووصف أحدهم سلطانا (أنت ظل الله الممدود بينه وبين وخلقه) بينما دخل خمسون شاعرا لمدح قصر لأحد السلاطين، كذلك قام خمسون شاعرا برثاء لموت حمار لأحد هؤلاء السلاطين
كان الوعاظ يحرمون كل جديد وتطور على أساس أنه من بلاد الكفار ثم تجدهم يرضخون لذلك يقول الوردى (رأينا الوعاظ يحرّمون دخول المدار الحديثة ثم أدخلوا أولادهم زرافات ورأيناهم يحرّمون استماع المذياع ثم دخل إلى بيوتهم ) وهكذا يظهر بعدهم عن الحياة والتطور وسوء فتاواهم فى تحريم الجديد.
بات الوعظ مهنة مربحة لكل فاشل فى الحياة والمدارس ليحفظ بعض الآيات والأحاديث ويلبس العمة كما قال الوردى (لقد صار الوعظ مهنة تدرّ على صاحبها الأموال وتمنحه مركزا إجتماعياً لا بأس به. وأخذ يحترف مهنة الوعظ كلّ من فشل فى الحصول على مهنة أخرى. إنها مهنة سهلة على أى حال فهى لاتحتاج إلا إلى حفظ بعض الآيات والأحاديث وارتداء الألبسة الفضفاضة التى تملأ النظر وتخلبه. ويستحسن فى الواعظ أن يكون ذا لحية كبيرة كثة وعمامة قوراء. ثم يأخذ بعد ذلك بإعلان الويل والثبور على الناس فيبكى ويستبكى ويخرج الناس من عنده وهم واثقون أن الله قد رضى عنهم وبنى لهم القصور الباذخة فى جنة الخلد ويأتى المترفون والأغنياء والحكام فيغدقون على هذا الواعظ المؤمن ما يجعله مثلهم مترفا سعيدا) وهكذا يصير واحدا من المترفين.
ولشدة نقد الوردى للوعاظ والسلاطين فقد أصدر الوعاظ فتاواهم ضد الوردى وشنعوا عليه فى الحسينيات والمآتم والجوامع وذهبت وفودهم الدينية إلى وزارة العدلية لإقامة الدعاوى ضد (الكافر الزنديق على الوردى) وحرّضوا الوعاظ حتى قال أحدهم المبرزين (هنالك ثلاثة أمور تؤدى إلى فساد البلاد هى القمار والبغاء وعلى الوردى)، كما نقله الوردى نفسه فى كتابه (مهزلة العقل البشرى) الصفحة 355.
اليوم صعد الوعاظ إلى السلطة وصاروا سلاطينا ففى إيران يرأسها واعظ من ولاية الفقيه يترأس ويستبد بكل السلطات الثلاث فضلا عن غيرها فى تعيين رئيس الإذاعة والتلفزيون والحرس الثورى والجيش وغيرها كذلك فى العراق يصبح روزخان واعظ حملة الحج رئيسا للوزراء ويأتى بفريق حملة الحج فى أعلى مرافق الدولة وبشهاداتهم المزورة ليسرقوا البلاد والوزارات وأما فى مصر وتونس ففى صعود الإسلام السياسى قمة الهرم واضح من الإخوان المسلمين وحركة النهضة الإسلامية كما وصل الإسلاميون فى المغرب إلى رئاسة الوزراء ولايخفى دورهم فى غيرها من الدول العربية والإسلامية مما يقودنا إلى الردة الحضارية والفكرية والثقافية فى تحريم الإبداع والفلسفة والفكر والفن والعلم وإرجاعنا عشرة قرون فيما هو أشبه بحكم الكنيسة فى الغرب ومنع الحريات والإبداع والقرون المظلمة وصكوك الغفران ومحاكم التفتيش وعدم قدرتهم على التنمية والإزدهار والحقوق والحريات والحداثة ومحاربة كل مفكر حر أبى بحج واهية وبغطاء دينى وعصا التكفير شاهرة
وكما قال المعرى
أرى العنقاء تكبر أن تصادا... فعاند من تطيق له عنادا
طموح السيف لايخشى إلها... ولا يرجو القيامة والمعادا
التعليقات
ما لقوا في الورد عيب
سمية -هنالك ثلاثة أمور تؤدى إلى فساد البلاد هى القمار والبغاء وعلى الوردى. قمة الظلم للوردي
مقال أكثر من رائع
عبير الكاتب -المقال أكثر من رائع وياليتنى حضرت الندوة الثرية والأفكار الممتازة التى نحن بحاجة لها فى التنوير ونقد الواقع المأساوى الذى وصلنا إليه مما أبدع الحيدرى بتسميته الردة الحضارية للأمة وألف شكر ودامت إيلاف رائدة للمبدعين
لماذا الوردى
أحمد جليل -لقد كان اختيار الوردى وكتابه وعاظ السلاطين والكاتب نفسه نبيل الحيدرى موفقا جدا فقد أبدع فى تصوير الموضوع وأن نعيش فى الأجواء حقيقة وربطها بالواقع ثم الإجابة عن الأسئلة بإسهخاب وأدلة وتوسع مما جعله محيطا بكثير من الأمور أبهر الحاضرين. ندوة حضرتها ورأيت مدير الملتقى الثقافى العربى هو الذى قدم الأستاذ الحيدرى وأدار الندوة وقال عنها أنها من أروع الندوات البديعة منذ سنوات لم تحصل مثلها وصفّق الحضور بحماسة لأن الحيدرى أبهرهم بسعة اطلاعه وقدرته الفكرية التحليلية والنقدية والربط بالواقع المعاصر وكانت حقا ندوة الموسم كما سماها بعض الحضور التىيصعب أن يأتى أروع منها
بحث تنويرى حداثتى نافع
د. عبد الخالق نورى -ياريت أشوف هكذا مواضيع محكمة مفيدة فيها النقد والفكر والمعاصرة والحداثة والتنوير
مهنة وعاظ المساجد
سندس حلمى -بات الوعظ مهنة مربحة لكل فاشل فى الحياة والمدارس ليحفظ بعض الآيات والأحاديث ويلبس العمة كما قال الوردى (لقد صار الوعظ مهنة تدرّ على صاحبها الأموال وتمنحه مركزا إجتماعياً لا بأس به. وأخذ يحترف مهنة الوعظ كلّ من فشل فى الحصول على مهنة أخرى. إنها مهنة سهلة على أى حال فهى لاتحتاج إلا إلى حفظ بعض الآيات والأحاديث وارتداء الألبسة الفضفاضة التى تملأ النظر وتخلبه. ويستحسن فى الواعظ أن يكون ذا لحية كبيرة كثة وعمامة قوراء. ثم يأخذ بعد ذلك بإعلان الويل والثبور على الناس فيبكى ويستبكى ويخرج الناس من عنده وهم واثقون أن الله قد رضى عنهم وبنى لهم القصور الباذخة فى جنة الخلد ويأتى المترفون والأغنياء والحكام فيغدقون على هذا الواعظ المؤمن ما يجعله مثلهم مترفا سعيدا) وهكذا يصير واحدا من المترفين.
عظمة الورى وخلوده
جلال الشريف -لأن الوردى كان عظيما مصلحا مفكرا لم يستطع الفقهاء إلا أن يصدروا فتاوى الزندقة ضده لمنع تدفق هذا الفكر لكنه بقى خالد الذكر والفكر ومات مناوؤوه دون ذكر
صار الوعاظ سلاطينا
إسراء بيضون -اليوم صعد الوعاظ إلى السلطة وصاروا سلاطينا ففى إيران يرأسها واعظ من ولاية الفقيه يترأس ويستبد بكل السلطات الثلاث فضلا عن غيرها فى تعيين رئيس الإذاعة والتلفزيون والحرس الثورى والجيش وغيرها كذلك فى العراق يصبح روزخان واعظ حملة الحج رئيسا للوزراء ويأتى بفريق حملة الحج فى أعلى مرافق الدولة وبشهاداتهم المزورة ليسرقوا البلاد والوزارات وأما فى مصر وتونس ففى صعود الإسلام السياسى قمة الهرم واضح من الإخوان المسلمين وحركة النهضة الإسلامية كما وصل الإسلاميون فى المغرب إلى رئاسة الوزراء ولايخفى دورهم فى غيرها من الدول العربية والإسلامية مما يقودنا إلى الردة الحضارية والفكرية والثقافية فى تحريم الإبداع والفلسفة والفكر والفن والعلم وإرجاعنا عشرة قرون فيما هو أشبه بحكم الكنيسة فى الغرب ومنع الحريات والإبداع والقرون المظلمة وصكوك الغفران ومحاكم التفتيش وعدم قدرتهم على التنمية والإزدهار والحقوق والحريات والحداثة ومحاربة كل مفكر حر أبى بحج واهية وبغطاء دينى وعصا التكفير شاهرة
عظمة الورى وخلوده
جلال الشريف -لأن الوردى كان عظيما مصلحا مفكرا لم يستطع الفقهاء إلا أن يصدروا فتاوى الزندقة ضده لمنع تدفق هذا الفكر لكنه بقى خالد الذكر والفكر ومات مناوؤوه دون ذكر
السلاطين والوعاظ
غادة الشيخ -أبدع الكاتب بالتقديم عن المشكلة فى سلاطين الجور والوعاظ الذين يعتبرونهم ظل الله فى الأرض والمترفين المستفيدين ثم كيف وصل الوعاظ أن يكونوا سلاطينا مثل ولى الفقيه الإيرانى وهو واعظ مساجد وكذلك رئيس وزراء العراق الجعفرى واعظ حملة حج ليأتى بفريقه من الحج إلى رئاسة الوزراء بشهاداتهم المزورة مما حول العراق إلى أفسد دول العالم من ميزانية 120 مليار دولار وفقر مدقع للشعب
فساد الواعظين
إبراهيم الحسينى -إنّ رجال الدين والوعاظ هم أبعد الناس عن موعظتهم وأحرص الناس على الدنيا والمال والجاه وعلاقته بالسلطان والمترفين فكانت لهم سلطة وسطوة من السلطان الطاغية، فقال الوردى (والغريب أن الواعظين أنفسهم لايتبعون النصائح التى ينادون بها فهم يقولون للناس (نظفوا قلوبكم من أدران الحسد والشهوة والأنانية) بينما نجدهم أحرص الناس وأكثرهم حسدا وشهوة وأنانية وحبا للدنيا). يقول الوردى: (ويبدو لى أنّ هذا هو دأب الواعظين عندنا، فهم يتركون الطغاة والمترفين يفعلون ما يشاؤون ويصبّون جلّ اهتماماتهم على الفقراء من الناس فيبحثون عن زلاتهم، وينغصون عليهم عيشهم وينذرون بالويل والثبور فى الدنيا والآخرة. وسبب هذا الوعظ فى التحيز في ما اعتقده راجع إلى أن الواعظين كانوا ولا يزالون يعيشون على فضلات موائد الأغنياء والطغاة. فكانت معايشهم متوقفة على رضى أولياء أمره وتراهم لذلك يغضّون الطرف عما يقوم به هؤلاء من التعسف والنهب والترف ثم يدعون لهم فوق ذلك بطول العمر). وهكذا يكون الوعاظ مع الطغاة والمترفين ضد الفقراء ومعيشتهم عليهم فتجد الوعاظ مترفين كالمترفين.
السلاطين والوعاظ
غادة الشيخ -أبدع الكاتب بالتقديم عن المشكلة فى سلاطين الجور والوعاظ الذين يعتبرونهم ظل الله فى الأرض والمترفين المستفيدين ثم كيف وصل الوعاظ أن يكونوا سلاطينا مثل ولى الفقيه الإيرانى وهو واعظ مساجد وكذلك رئيس وزراء العراق الجعفرى واعظ حملة حج ليأتى بفريقه من الحج إلى رئاسة الوزراء بشهاداتهم المزورة مما حول العراق إلى أفسد دول العالم من ميزانية 120 مليار دولار وفقر مدقع للشعب
أجدت ياحيدرى بالتشخيص
عباس سلوم -أجدت يا نبيل الحيدرى بالتشخيص والبحث والمقارنة اليوم صعد الوعاظ إلى السلطة وصاروا سلاطينا ففى إيران يرأسها واعظ من ولاية الفقيه يترأس ويستبد بكل السلطات الثلاث فضلا عن غيرها فى تعيين رئيس الإذاعة والتلفزيون والحرس الثورى والجيش وغيرها كذلك فى العراق يصبح روزخان واعظ حملة الحج رئيسا للوزراء ويأتى بفريق حملة الحج فى أعلى مرافق الدولة وبشهاداتهم المزورة ليسرقوا البلاد والوزارات وأما فى مصر وتونس ففى صعود الإسلام السياسى قمة الهرم واضح من الإخوان المسلمين وحركة النهضة الإسلامية كما وصل الإسلاميون فى المغرب إلى رئاسة الوزراء ولايخفى دورهم فى غيرها من الدول العربية والإسلامية مما يقودنا إلى الردة الحضارية والفكرية والثقافية فى تحريم الإبداع والفلسفة والفكر والفن والعلم وإرجاعنا عشرة قرون فيما هو أشبه بحكم الكنيسة فى الغرب ومنع الحريات والإبداع والقرون المظلمة وصكوك الغفران ومحاكم التفتيش وعدم قدرتهم على التنمية والإزدهار والحقوق والحريات والحداثة ومحاربة كل مفكر حر أبى بحج واهية وبغطاء دينى وعصا التكفير شاهرة
نخلف الوعاظ عن العلم
ميسون الأنبارى -كان الوعاظ يحرمون كل جديد وتطور على أساس أنه من بلاد الكفار ثم تجدهم يرضخون لذلك يقول الوردى (رأينا الوعاظ يحرّمون دخول المدار س الحديثة ثم أدخلوا أولادهم زرافات ورأيناهم يحرّمون استماع المذياع ثم دخل إلى بيوتهم ) وهكذا يظهر بعدهم عن الحياة والتطور وسوء فتاواهم فى تحريم الجديد.
أجدت ياحيدرى بالتشخيص
عباس سلوم -أجدت يا نبيل الحيدرى بالتشخيص والبحث والمقارنة اليوم صعد الوعاظ إلى السلطة وصاروا سلاطينا ففى إيران يرأسها واعظ من ولاية الفقيه يترأس ويستبد بكل السلطات الثلاث فضلا عن غيرها فى تعيين رئيس الإذاعة والتلفزيون والحرس الثورى والجيش وغيرها كذلك فى العراق يصبح روزخان واعظ حملة الحج رئيسا للوزراء ويأتى بفريق حملة الحج فى أعلى مرافق الدولة وبشهاداتهم المزورة ليسرقوا البلاد والوزارات وأما فى مصر وتونس ففى صعود الإسلام السياسى قمة الهرم واضح من الإخوان المسلمين وحركة النهضة الإسلامية كما وصل الإسلاميون فى المغرب إلى رئاسة الوزراء ولايخفى دورهم فى غيرها من الدول العربية والإسلامية مما يقودنا إلى الردة الحضارية والفكرية والثقافية فى تحريم الإبداع والفلسفة والفكر والفن والعلم وإرجاعنا عشرة قرون فيما هو أشبه بحكم الكنيسة فى الغرب ومنع الحريات والإبداع والقرون المظلمة وصكوك الغفران ومحاكم التفتيش وعدم قدرتهم على التنمية والإزدهار والحقوق والحريات والحداثة ومحاربة كل مفكر حر أبى بحج واهية وبغطاء دينى وعصا التكفير شاهرة
تأثر العرب بالوعظ
ليلى دخيل -وفى تأثير الوعظ على العرب بعيدا عن واقعهم وحياتهم يذكر الوردى (إن المفكرين العرب قد حلّقوا فى سماء الوعظ كثيراّ، فلم يقرّبوا أسلوب وعظهم من أسلوب الواقع الذى يعيشون فيه. وبهذا أصبحت هناك فجوة واسعة بين واقعية الحياة ومثالية الفكر عندهم) لذلك صارت أمة ضحكت من جهلها الأمم
وعاظ غير متعظين
عالية البدورى -إنّ رجال الدين والوعاظ هم أبعد الناس عن موعظتهم وأحرص الناس على الدنيا والمال والجاه وعلاقته بالسلطان والمترفين فكانت لهم سلطة وسطوة من السلطان الطاغية، فقال الوردى (والغريب أن الواعظين أنفسهم لايتبعون النصائح التى ينادون بها فهم يقولون للناس (نظفوا قلوبكم من أدران الحسد والشهوة والأنانية) بينما نجدهم أحرص الناس وأكثرهم حسدا وشهوة وأنانية وحبا للدنيا).
تأثر العرب بالوعظ
ليلى دخيل -وفى تأثير الوعظ على العرب بعيدا عن واقعهم وحياتهم يذكر الوردى (إن المفكرين العرب قد حلّقوا فى سماء الوعظ كثيراّ، فلم يقرّبوا أسلوب وعظهم من أسلوب الواقع الذى يعيشون فيه. وبهذا أصبحت هناك فجوة واسعة بين واقعية الحياة ومثالية الفكر عندهم) لذلك صارت أمة ضحكت من جهلها الأمم
تواطؤ العاظ مع السلاطين
عبد القاهر المنال -يقول الوردى: (ويبدو لى أنّ هذا هو دأب الواعظين عندنا، فهم يتركون الطغاة والمترفين يفعلون ما يشاؤون ويصبّون جلّ اهتماماتهم على الفقراء من الناس فيبحثون عن زلاتهم، وينغصون عليهم عيشهم وينذرون بالويل والثبور فى الدنيا والآخرة. وسبب هذا الوعظ فى التحيز في ما اعتقده راجع إلى أن الواعظين كانوا ولا يزالون يعيشون على فضلات موائد الأغنياء والطغاة. فكانت معايشهم متوقفة على رضى أولياء أمره وتراهم لذلك يغضّون الطرف عما يقوم به هؤلاء من التعسف والنهب والترف ثم يدعون لهم فوق ذلك بطول العمر). وهكذا يكون الوعاظ مع الطغاة والمترفين ضد الفقراء ومعيشتهم عليهم فتجد الوعاظ مترفين كالمترفين.
تواطؤ العاظ مع السلاطين
عبد القاهر المنال -يقول الوردى: (ويبدو لى أنّ هذا هو دأب الواعظين عندنا، فهم يتركون الطغاة والمترفين يفعلون ما يشاؤون ويصبّون جلّ اهتماماتهم على الفقراء من الناس فيبحثون عن زلاتهم، وينغصون عليهم عيشهم وينذرون بالويل والثبور فى الدنيا والآخرة. وسبب هذا الوعظ فى التحيز في ما اعتقده راجع إلى أن الواعظين كانوا ولا يزالون يعيشون على فضلات موائد الأغنياء والطغاة. فكانت معايشهم متوقفة على رضى أولياء أمره وتراهم لذلك يغضّون الطرف عما يقوم به هؤلاء من التعسف والنهب والترف ثم يدعون لهم فوق ذلك بطول العمر). وهكذا يكون الوعاظ مع الطغاة والمترفين ضد الفقراء ومعيشتهم عليهم فتجد الوعاظ مترفين كالمترفين.
العراق يقلد إيران
خليل ثامر -بعد أن حكم ولى الفقيه وليسمح لى كاتبنا المبدع أستعير منه (السلطان الواعظ ولى الفقيه) فى إيران بات يحكم العراق من خلال الأحزاب الطائفية الموالية له وفيلق القدس وفيلق بدر وعمار ومقتدى لذلك رجعنا عشرة قرون إلى الوراء
مهنة الوعظ سهلة
سليم الجابر -مهنة الوعظ باتت تدر الملايين وأنا أعرف شخصا هو من خطباء الحسينيات من الدرجة العاشرة بات يمتلك محلين وثلاثة بيوت إثنان يؤجرهما وواحد كبير يسكن به وسط العاصمة البريطانية وهو لم ينجح فى المدارس الإبتدائية وعندما سألته فقال شغله فى مكتب المرجعية العليا واستلامه الخمس كسيد ابن رسول الله فقلت له هل انى فلان الطيب ابن عاهرة وهو فقير أم تريدون الناس عبيدا لكم إنه حكم وعاظ السلاطين الذين أصبحوا من المترفين كما أبدع الحيدرى فى كل كلمة فى مقاله وآسف لم أحضر ندوته
مهنة الوعظ سهلة
سليم الجابر -مهنة الوعظ باتت تدر الملايين وأنا أعرف شخصا هو من خطباء الحسينيات من الدرجة العاشرة بات يمتلك محلين وثلاثة بيوت إثنان يؤجرهما وواحد كبير يسكن به وسط العاصمة البريطانية وهو لم ينجح فى المدارس الإبتدائية وعندما سألته فقال شغله فى مكتب المرجعية العليا واستلامه الخمس كسيد ابن رسول الله فقلت له هل انى فلان الطيب ابن عاهرة وهو فقير أم تريدون الناس عبيدا لكم إنه حكم وعاظ السلاطين الذين أصبحوا من المترفين كما أبدع الحيدرى فى كل كلمة فى مقاله وآسف لم أحضر ندوته
حاجتنا للصراحة
عبد الله منير -فعلا الناس يحتاجون جدا اليوم إعادة قراءة (مع على الوردى فى كتابه وعاظ السلاطين) وتطبيقه على واقعنا فقد تنبأ الورى بالثورة المصرية وما يسمى بالربيع العربى كما تنبأ بالطائفية فى العراق وحكم الأحزاب الدينية الطائفية وقال سوف تأتى الفتاوى للذهاب للإنتخابات وكلها حصلت بشكل كامل كما تنبأ بالإسلام السياسى واجتياحه للمنطقة وإرجاعنا عشرة قرون متخلفين والعالم المتمدن يتطور
حاجتنا للصراحة
عبد الله منير -فعلا الناس يحتاجون جدا اليوم إعادة قراءة (مع على الوردى فى كتابه وعاظ السلاطين) وتطبيقه على واقعنا فقد تنبأ الورى بالثورة المصرية وما يسمى بالربيع العربى كما تنبأ بالطائفية فى العراق وحكم الأحزاب الدينية الطائفية وقال سوف تأتى الفتاوى للذهاب للإنتخابات وكلها حصلت بشكل كامل كما تنبأ بالإسلام السياسى واجتياحه للمنطقة وإرجاعنا عشرة قرون متخلفين والعالم المتمدن يتطور
حين يمتطي الواعظ الدولة
dbichi -الوعظ ركيزة وركن من اركان الاخضاع حين يتحول الى شرعنة الانظمة الاستبدادية دينيا وتكفير كل معارض يقول "لا".منذ قديم الزمان اصطف الوعاظ الى جانب الحكام ضد العقل وتاريخنا غني بالنماذج مثلا محنة ابن حنبل وابن رشد والمعتزلة واالبرامكة ابنا اندلاع الثورة السورية ظهر واعظ على شاشة التلفزيون الرسمي وحرم تحريما مطلقا الثورةلانها خروج عن طاعة اةولى الامر.الاية التي ورد فيها طاعة الحكام هي آية صحيحة لكن العلامة النحرير نسي او يقول العادلون منهم فقط وجب طاعتهم اما الطغاة وفي ديننا الحنيف يجب على كل عالم ان يغير فيهم المنكر.حين يصبح العالم موظفا لدى الدولة تحدث الكوارث لان العالم انذاك يصبح لسان حال الدولة واداة لتنفيذ سياستها وتلميع صورتها وخدة اجندتها.هنا يصبح الدين دولة والدولة دين هذا يخدم تلك والعكس صحيح.العالم الواعظ اذا فقد استقلاليته فقد مصداقيته بقوة الاشياء.ونفس الشئ ينطبق على المثقف والفنان والصحافي هؤلاء مع الاسف في عالمنا العربي ومن دون اي استثناء امتطوا الدولة وباتوا ابواقا للاجهزة القمعية ومنحها الشرعية مقابل امتيازات ورواتب وعلاوات الفقيه يحل الطغيان والفنان يلمع صورته والمثقف يدبج المقالات والكتب تحت الطلب والصحافي يقرا ويكتب ما يملى عليه والجميع دمى وكراكيز يحركون من فوق وبخطة معلومة سلفا هدفها تضبيع وتبليد الامة والتصفيقللحاكم .والنتيجة امام الجميع انعدام الحرية الفردية والجماعية والعدالة الاجتماعية والمساوات وهيمنة السلطة المطلقة وتفشي الامية والبطالة التي طالت حتى خريجي الجامعات والعبودية في بلاد تتوفر على 70 في المائة من البترول والاف الكيلومترات من البحار وشتى المعادن النفيسة وثروة بشرية هائلة .التاريخ لن يسكت على الرغم من المحاولات الحثيثة لتزييفه لن يتوانى عن رمي المتواطئين لمطرح نفاياته طال الزمن او قصر وراينا الكدافي الذي حرم التحزب والديموقراطية والسياسة كيف قتل وطمرمثل اي كلب مسعور من دون مراسيم ولا قبر .مهما ابدع الوعاظ في تزيين الاستبداد وتنميقه ومدحه فلا بد للقيد ان ينكر على راي الشاعر لكن كسره لن يتاتى بالتمنيات بل بالتضحية مثل ما يفعل الان الشعب السوري الذي ذاق جميع اصناف القمع والاهانة والذل ولن يتخلى عن نسيم الحرية الذي هب مهما سالت الدماء ومهما تجبر الجبار واصر هو ووعاضه وجيشه ومثقفوه وبلطجيته وشبيحته. انه انتصار للحق والايمان . يقول ن
حين يمتطي الواعظ الدولة
dbichi -الوعظ ركيزة وركن من اركان الاخضاع حين يتحول الى شرعنة الانظمة الاستبدادية دينيا وتكفير كل معارض يقول "لا".منذ قديم الزمان اصطف الوعاظ الى جانب الحكام ضد العقل وتاريخنا غني بالنماذج مثلا محنة ابن حنبل وابن رشد والمعتزلة واالبرامكة ابنا اندلاع الثورة السورية ظهر واعظ على شاشة التلفزيون الرسمي وحرم تحريما مطلقا الثورةلانها خروج عن طاعة اةولى الامر.الاية التي ورد فيها طاعة الحكام هي آية صحيحة لكن العلامة النحرير نسي او يقول العادلون منهم فقط وجب طاعتهم اما الطغاة وفي ديننا الحنيف يجب على كل عالم ان يغير فيهم المنكر.حين يصبح العالم موظفا لدى الدولة تحدث الكوارث لان العالم انذاك يصبح لسان حال الدولة واداة لتنفيذ سياستها وتلميع صورتها وخدة اجندتها.هنا يصبح الدين دولة والدولة دين هذا يخدم تلك والعكس صحيح.العالم الواعظ اذا فقد استقلاليته فقد مصداقيته بقوة الاشياء.ونفس الشئ ينطبق على المثقف والفنان والصحافي هؤلاء مع الاسف في عالمنا العربي ومن دون اي استثناء امتطوا الدولة وباتوا ابواقا للاجهزة القمعية ومنحها الشرعية مقابل امتيازات ورواتب وعلاوات الفقيه يحل الطغيان والفنان يلمع صورته والمثقف يدبج المقالات والكتب تحت الطلب والصحافي يقرا ويكتب ما يملى عليه والجميع دمى وكراكيز يحركون من فوق وبخطة معلومة سلفا هدفها تضبيع وتبليد الامة والتصفيقللحاكم .والنتيجة امام الجميع انعدام الحرية الفردية والجماعية والعدالة الاجتماعية والمساوات وهيمنة السلطة المطلقة وتفشي الامية والبطالة التي طالت حتى خريجي الجامعات والعبودية في بلاد تتوفر على 70 في المائة من البترول والاف الكيلومترات من البحار وشتى المعادن النفيسة وثروة بشرية هائلة .التاريخ لن يسكت على الرغم من المحاولات الحثيثة لتزييفه لن يتوانى عن رمي المتواطئين لمطرح نفاياته طال الزمن او قصر وراينا الكدافي الذي حرم التحزب والديموقراطية والسياسة كيف قتل وطمرمثل اي كلب مسعور من دون مراسيم ولا قبر .مهما ابدع الوعاظ في تزيين الاستبداد وتنميقه ومدحه فلا بد للقيد ان ينكر على راي الشاعر لكن كسره لن يتاتى بالتمنيات بل بالتضحية مثل ما يفعل الان الشعب السوري الذي ذاق جميع اصناف القمع والاهانة والذل ولن يتخلى عن نسيم الحرية الذي هب مهما سالت الدماء ومهما تجبر الجبار واصر هو ووعاضه وجيشه ومثقفوه وبلطجيته وشبيحته. انه انتصار للحق والايمان . يقول ن
لو بس تساعدنا نعرف
اين سيصلى الرئيس -كنا نكون من الشاكرين ...........الان لا ينقصنا صراحه غير معرفه جدول اين سيصلى الرئيس ! ليتكم تباركوا لنا فقد جاءنا رئيس مؤمن بجد وبيصلى الفجر وعمل مقارنه لنفسه مع الناقدين له لانهم مش بيصلوا الفجر -----ومشروع النهضه محتاج صلاه جامده جدا لذلك سنستورد كميات كبيره من الميكروفونات لزوم صلاه الفجر
لو بس تساعدنا نعرف
اين سيصلى الرئيس -كنا نكون من الشاكرين ...........الان لا ينقصنا صراحه غير معرفه جدول اين سيصلى الرئيس ! ليتكم تباركوا لنا فقد جاءنا رئيس مؤمن بجد وبيصلى الفجر وعمل مقارنه لنفسه مع الناقدين له لانهم مش بيصلوا الفجر -----ومشروع النهضه محتاج صلاه جامده جدا لذلك سنستورد كميات كبيره من الميكروفونات لزوم صلاه الفجر
تكمله الرئيس المؤمن اختار
وزراء مؤمنين يصلون ايضا -أوقف سمير إمبابى وزير الطيران المدنى جولته لأداء صلاة الظهر، حيث أمر قائد الموكب بالتوقف عند مسجد مطار الغردقة الدولى لأداء صلاة العصر، حيث أدت جميع قيادات الوزارة الصلاة بمسجد المطار بصحبة الوزير. فصلاه الرئيس فجرا شجعت الوزراء اهه واحد وراء الاخر سنسمع اخبار صلواتهم - ليطمئن الشعب
تكمله الرئيس المؤمن اختار
وزراء مؤمنين يصلون ايضا -أوقف سمير إمبابى وزير الطيران المدنى جولته لأداء صلاة الظهر، حيث أمر قائد الموكب بالتوقف عند مسجد مطار الغردقة الدولى لأداء صلاة العصر، حيث أدت جميع قيادات الوزارة الصلاة بمسجد المطار بصحبة الوزير. فصلاه الرئيس فجرا شجعت الوزراء اهه واحد وراء الاخر سنسمع اخبار صلواتهم - ليطمئن الشعب
الملاحدة افسدوا الدنيا
قاريء -الحقيقة ان الملاحدة الشيوعون افسدوا في الارض اكثر مما فعل المتدينيون بل ان جرائم الملاحدة فاقت جرائم اصحاب الاديان مجتمعين ان ضحايا الالحاد يعدون بالملايين يكفي ان تعرف ان احدهم في رقبته اكثر من اربعة ملايين انسان قضى عليهم فترة حكمه ومثله ظهر في العراق وليبيا وسوريا وعدن ومصر الخ وقد اهلكوا الزرع والضرع وادخلوا الامة في مغامرات من اجل امجادهم الشخصية واستبدوا ونشروا الفساد سودوا السفلة على الاشراف والجهلة على العلماء في اكثر من بلد
الملاحدة افسدوا الدنيا
قاريء -الحقيقة ان الملاحدة الشيوعون افسدوا في الارض اكثر مما فعل المتدينيون بل ان جرائم الملاحدة فاقت جرائم اصحاب الاديان مجتمعين ان ضحايا الالحاد يعدون بالملايين يكفي ان تعرف ان احدهم في رقبته اكثر من اربعة ملايين انسان قضى عليهم فترة حكمه ومثله ظهر في العراق وليبيا وسوريا وعدن ومصر الخ وقد اهلكوا الزرع والضرع وادخلوا الامة في مغامرات من اجل امجادهم الشخصية واستبدوا ونشروا الفساد سودوا السفلة على الاشراف والجهلة على العلماء في اكثر من بلد
مبروك عليكم رئيس مؤمن
بجد -كنا نكون من الشاكرين ...........الان لا ينقصنا صراحه غير معرفه جدول اين سيصلى الرئيس ! ليتكم تباركوا لنا فقد جاءنا رئيس مؤمن بجد وبيصلى الفجر وعمل مقارنه لنفسه مع الناقدين له لانهم مش بيصلوا الفجر -----ومشروع النهضه محتاج صلاه جامده جدا لذلك سنستورد كميات كبيره من الميكروفونات لزوم صلاه الفجر
مبروك عليكم رئيس مؤمن
بجد -كنا نكون من الشاكرين ...........الان لا ينقصنا صراحه غير معرفه جدول اين سيصلى الرئيس ! ليتكم تباركوا لنا فقد جاءنا رئيس مؤمن بجد وبيصلى الفجر وعمل مقارنه لنفسه مع الناقدين له لانهم مش بيصلوا الفجر -----ومشروع النهضه محتاج صلاه جامده جدا لذلك سنستورد كميات كبيره من الميكروفونات لزوم صلاه الفجر
على الوردي شيعي
قاريء -علي الوردي شيعي وهو يتكلم من داخل طائفته وحيث الكهنوت الشيعي وحيث دين الشيعة الخاص بهم وكلامه لا يشمل السنة وهم غالب اهل الاسلام وهم اهل العقيدة الصحيحة وفيهم ظهر المصلحون والمجاهدون الذين قاموا الاستبداد الداخلي والغزو الاستعماري الخارجي وهاهم السنة يثورون على الانظمة الحاكمة المستبدة وحكامها من العلمانيين كلام الوردي كسنة ونحن غالب اهل الاسلام لا يخصنا ولا يهمنا
على الوردي شيعي
قاريء -علي الوردي شيعي وهو يتكلم من داخل طائفته وحيث الكهنوت الشيعي وحيث دين الشيعة الخاص بهم وكلامه لا يشمل السنة وهم غالب اهل الاسلام وهم اهل العقيدة الصحيحة وفيهم ظهر المصلحون والمجاهدون الذين قاموا الاستبداد الداخلي والغزو الاستعماري الخارجي وهاهم السنة يثورون على الانظمة الحاكمة المستبدة وحكامها من العلمانيين كلام الوردي كسنة ونحن غالب اهل الاسلام لا يخصنا ولا يهمنا
المثقف اخطر من الواعظ
قاريء -اثبت الواقع ان المثقف اخطر من المواعظ عندما يتصل الامر بالتبرير لممارسات المستبدين واغلب من سار في ركاب الحكام الظلمة هم المثقفون العلمانيون واللبراليون الشيوعيون سابقا ! ولا نزال حتى الان نرى وجوههم الكالحة والسنتهم المعوجة في الفضائيات وهم يبررون للطواغيب جبروتهم وجرائمهم بحق الشعوب
المثقف اخطر من الواعظ
قاريء -اثبت الواقع ان المثقف اخطر من المواعظ عندما يتصل الامر بالتبرير لممارسات المستبدين واغلب من سار في ركاب الحكام الظلمة هم المثقفون العلمانيون واللبراليون الشيوعيون سابقا ! ولا نزال حتى الان نرى وجوههم الكالحة والسنتهم المعوجة في الفضائيات وهم يبررون للطواغيب جبروتهم وجرائمهم بحق الشعوب
ليس من عندهم
خوليو -الشيعة مثل السنة يلقون اللوم على الوعاظ في حالة الشيعة وعلى المفسرين في حالة أهل السنة ، الإثنان يهربان من مواجهة النص :يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم (نساء 59) وللمزيد من التوضيح قال الحديث المثبت: اسمع وأطع ولو ضرب ظهرك وأخذ مالك ، ولكن من ناحية أخرى قال: على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولاطاعة، فقالوا يارسول الله فما تأمرنا ؟ قال : تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم . واضح ؟؟ تسألون الله الذي لكم، أي لاتثوروا على ولي الأمر فالله يأخذ لكم حقكم، فما هو ذنب الوعّاظ الذين يدافعون ويغردون ويقرأون ويشهقون ويبكون في بلاط السلاطين ؟ من منكم يجرؤ على خض مياه النبع ؟ المقالة لم تعالج ماورد في هذا التعليق لذلك لاتستحق وصفها بأنها في القمة ، مع التحيات.
ليس من عندهم
خوليو -الشيعة مثل السنة يلقون اللوم على الوعاظ في حالة الشيعة وعلى المفسرين في حالة أهل السنة ، الإثنان يهربان من مواجهة النص :يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم (نساء 59) وللمزيد من التوضيح قال الحديث المثبت: اسمع وأطع ولو ضرب ظهرك وأخذ مالك ، ولكن من ناحية أخرى قال: على المرء السمع والطاعة فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإن أمر بمعصية فلا سمع ولاطاعة، فقالوا يارسول الله فما تأمرنا ؟ قال : تؤدون الحق الذي عليكم وتسألون الله الذي لكم . واضح ؟؟ تسألون الله الذي لكم، أي لاتثوروا على ولي الأمر فالله يأخذ لكم حقكم، فما هو ذنب الوعّاظ الذين يدافعون ويغردون ويقرأون ويشهقون ويبكون في بلاط السلاطين ؟ من منكم يجرؤ على خض مياه النبع ؟ المقالة لم تعالج ماورد في هذا التعليق لذلك لاتستحق وصفها بأنها في القمة ، مع التحيات.
جهاد الطلب
الصلاه اولا خاصة الفجر ! -اضم صوتى ان الاذاعه والتليفزيون يخبرونا قبل كل نشره وبعدها بقولهم لنا :{ اين سيصلى الرئيس الليله- بينما سيصلى وزير كذا الفجر فى مسجد ,,.هذا ويصلى وزير كذا مع طاقم وزارته فى الاسكندريه حيث يفتتح زاويه كذا ! بينما رئيس الوزراء يسافر الليله لاداء صلاه الظهر فى الجامع الاثرى الذى تحول بعد ان كان كنيسه الى جامع ! ويعقد الرئيس الاخوانى اجتماعه بعد صلاه التراويح فى مسجد كذا لمناقشه تدين الشعب وصومه والذبح فى الطرقات كسنه ! ومحبه القرده والخنازير وتمنياته لهم بالرفاهيه بينما لا يذكر اسم اسرائيل الشريره فى خطبه لزوم الورع وابتغاء وجه الله ومرضاته
جهاد الطلب
الصلاه اولا خاصة الفجر ! -اضم صوتى ان الاذاعه والتليفزيون يخبرونا قبل كل نشره وبعدها بقولهم لنا :{ اين سيصلى الرئيس الليله- بينما سيصلى وزير كذا الفجر فى مسجد ,,.هذا ويصلى وزير كذا مع طاقم وزارته فى الاسكندريه حيث يفتتح زاويه كذا ! بينما رئيس الوزراء يسافر الليله لاداء صلاه الظهر فى الجامع الاثرى الذى تحول بعد ان كان كنيسه الى جامع ! ويعقد الرئيس الاخوانى اجتماعه بعد صلاه التراويح فى مسجد كذا لمناقشه تدين الشعب وصومه والذبح فى الطرقات كسنه ! ومحبه القرده والخنازير وتمنياته لهم بالرفاهيه بينما لا يذكر اسم اسرائيل الشريره فى خطبه لزوم الورع وابتغاء وجه الله ومرضاته
مثقفو السلطة اخطر
قاريء -الحقيقة ان الملاحدة الشيوعون افسدوا في الارض اكثر مما فعل المتدينيون بل ان جرائم الملاحدة فاقت جرائم اصحاب الاديان مجتمعين ان ضحايا الالحاد يعدون بالملايين يكفي ان تعرف ان احدهم في رقبته اكثر من اربعة ملايين انسان قضى عليهم فترة حكمه ومثله ظهر في العراق وليبيا وسوريا وعدن ومصر الخ وقد اهلكوا الزرع والضرع وادخلوا الامة في مغامرات من اجل امجادهم الشخصية واستبدوا ونشروا الفساد سودوا السفلة على الاشراف والجهلة على العلماء في اكثر من بلدعلي الوردي زنديق شيعي وهو يتكلم من داخل طائفته وحيث الكهنوت الشيعي وحيث دين الشيعة الخاص بهم وكلامه لا يشمل السنة وهم غالب اهل الاسلام وهم اهل العقيدة الصحيحة وفيهم ظهر المصلحون والمجاهدون الذين قاموا الاستبداد الداخلي والغزو الاستعماري الخارجي وهاهم السنة يثورون على الانظمة الحاكمة المستبدة وحكامها من العلمانيين كلام الوردي كسنة ونحن غالب اهل الاسلام لا يخصنا ولا يهمنااثبت الواقع ان المثقف اخطر من المواعظ عندما يتصل الامر بالتبرير لممارسات المستبدين واغلب من سار في ركاب الحكام الظلمة هم المثقفون العلمانيون واللبراليون الشيوعيون سابقا ! ولا نزال حتى الان نرى وجوههم الكالحة والسنتهم المعوجة في الفضائيات وهم يبررون للطواغيب جبروتهم وجرائمهم بحق الشعوب
مثقفو السلطة اخطر
قاريء -الحقيقة ان الملاحدة الشيوعون افسدوا في الارض اكثر مما فعل المتدينيون بل ان جرائم الملاحدة فاقت جرائم اصحاب الاديان مجتمعين ان ضحايا الالحاد يعدون بالملايين يكفي ان تعرف ان احدهم في رقبته اكثر من اربعة ملايين انسان قضى عليهم فترة حكمه ومثله ظهر في العراق وليبيا وسوريا وعدن ومصر الخ وقد اهلكوا الزرع والضرع وادخلوا الامة في مغامرات من اجل امجادهم الشخصية واستبدوا ونشروا الفساد سودوا السفلة على الاشراف والجهلة على العلماء في اكثر من بلدعلي الوردي زنديق شيعي وهو يتكلم من داخل طائفته وحيث الكهنوت الشيعي وحيث دين الشيعة الخاص بهم وكلامه لا يشمل السنة وهم غالب اهل الاسلام وهم اهل العقيدة الصحيحة وفيهم ظهر المصلحون والمجاهدون الذين قاموا الاستبداد الداخلي والغزو الاستعماري الخارجي وهاهم السنة يثورون على الانظمة الحاكمة المستبدة وحكامها من العلمانيين كلام الوردي كسنة ونحن غالب اهل الاسلام لا يخصنا ولا يهمنااثبت الواقع ان المثقف اخطر من المواعظ عندما يتصل الامر بالتبرير لممارسات المستبدين واغلب من سار في ركاب الحكام الظلمة هم المثقفون العلمانيون واللبراليون الشيوعيون سابقا ! ولا نزال حتى الان نرى وجوههم الكالحة والسنتهم المعوجة في الفضائيات وهم يبررون للطواغيب جبروتهم وجرائمهم بحق الشعوب
جاوب يا ارثوذوكسي 1
جاوب -أسئلة تبحث عن أجوبةالسؤال الأول ( التجسد) هل تجسد الله . أم أرسل أبنه الوحيد ؟يعتقد الأرثوذكس أن الله سبحانه وتعالى قد أخذ جسد بشري وأتى بنفسه للعالم بينما نجد أن كاتب إنجيل يوحنا يقول : لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل أبنه الوحيد . 3 عدد 16 و قال يوحنا في رسالته الأولى : إن الله قد أرسل ابنه الوحيد إلى العالم لكي نحيا به .. يوحنا 4 عدد 9 ونحن نسأل : هل الله قد تجسد كما تزعمون وأتى بنفسه للعالم أم انه أرسل للعالم ابنه الوحيد كما تزعم النصوص؟ ومما لا شك فيه أن الراسل غير المرسل والباعث غير المبعوث . وهناك العديد من النصوص التي تنص على أن الله لم يتجسد وينزل ولكنه أرسل ابنه للعالم انظر الرسالة الأولى ليوحنا 4 عدد 14
جاوب يا ارثوذوكسي 1
جاوب -أسئلة تبحث عن أجوبةالسؤال الأول ( التجسد) هل تجسد الله . أم أرسل أبنه الوحيد ؟يعتقد الأرثوذكس أن الله سبحانه وتعالى قد أخذ جسد بشري وأتى بنفسه للعالم بينما نجد أن كاتب إنجيل يوحنا يقول : لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل أبنه الوحيد . 3 عدد 16 و قال يوحنا في رسالته الأولى : إن الله قد أرسل ابنه الوحيد إلى العالم لكي نحيا به .. يوحنا 4 عدد 9 ونحن نسأل : هل الله قد تجسد كما تزعمون وأتى بنفسه للعالم أم انه أرسل للعالم ابنه الوحيد كما تزعم النصوص؟ ومما لا شك فيه أن الراسل غير المرسل والباعث غير المبعوث . وهناك العديد من النصوص التي تنص على أن الله لم يتجسد وينزل ولكنه أرسل ابنه للعالم انظر الرسالة الأولى ليوحنا 4 عدد 14
جاوب يا ارثوذوكسي 2
جاوب -السؤال الثاني ( الصلب والفداء ) لماذا استمرار العقوبات حتى بعد الفداء ؟يؤمن النصارى بعدل الله وأنه إله عادل . وقد ذكر كتابهم المقدس العقاب الذي شمل آدم وحواء والحية بعد قصة السقوط وهذا العقاب قد شملهم بالآتي : ( 1 ) أوجاع الحمل والولادة لحواء . [ تكوين 4 عدد 2 ] ( 2 ) دوام العداوة بين نسل المرأة والحية ( 3 ) لعنة التربة التي يعتمد عليها الإنسان في حياته على الأرض [ تكوين 3 عدد 17 - 19 ] ( 4 ) عقوبة الرب للحية التي أغوت حواء بأن جعلها تسعى على بطنها [ تكوين 3 عدد 14 ]والسؤال المطروح هو : بما أن الله عادل . . وقد صالحنا بصلب المسيح المزعوم . . فلماذا لم تنتهي هذه العقوبات . ؟ لماذا ما زالت الحية تسعى على بطنها ؟ لماذا ما زالت المرأة تصاب بأوجاع الحمل والولادة ؟ لماذا لم تنتهي العداوة بين نسل المرأة والحية ؟ ألستم تقولون أن الله صالحنا بموت المسيح على الصليب فلماذا ما زالت المرأة تلد بالأوجاع - لدرجة أن البعض منهن يستخدمن المخدر من شدة الألم - ولماذا عقاب الاشتياق ما زال موجوداً منها ومن الرجل ؟ ولماذا ما زال عقاب الرب للحية بأن تمشي على بطنها مستمراً ( تكوين 3 عدد 14 ) ؟؟! أين هو عدل الله بحسب إيمانكم ؟؟ ونلاحظ أيضا أن الله أعطى عقوبة لآدم " بعرق وجهك تأكل خبزاً .. ملعونة الأرض بسببك . بالتعب تأكل منها " ( تكوين 3عدد 19،17) فإذا كانت قصة الخلاص المسيحية هي حقيقة فلماذا ما تزال هذه العقوبات قائمة ؟! أم أنها باقية للذكرى كما قال البابا شنودة في إحدى كتاباته ؟!!! هل من عدل الله بعد أن خلصنا المسيح وصالحنا أن يُبقي هذه العقوبات ؟
جاوب يا ارثوذوكسي 2
جاوب -السؤال الثاني ( الصلب والفداء ) لماذا استمرار العقوبات حتى بعد الفداء ؟يؤمن النصارى بعدل الله وأنه إله عادل . وقد ذكر كتابهم المقدس العقاب الذي شمل آدم وحواء والحية بعد قصة السقوط وهذا العقاب قد شملهم بالآتي : ( 1 ) أوجاع الحمل والولادة لحواء . [ تكوين 4 عدد 2 ] ( 2 ) دوام العداوة بين نسل المرأة والحية ( 3 ) لعنة التربة التي يعتمد عليها الإنسان في حياته على الأرض [ تكوين 3 عدد 17 - 19 ] ( 4 ) عقوبة الرب للحية التي أغوت حواء بأن جعلها تسعى على بطنها [ تكوين 3 عدد 14 ]والسؤال المطروح هو : بما أن الله عادل . . وقد صالحنا بصلب المسيح المزعوم . . فلماذا لم تنتهي هذه العقوبات . ؟ لماذا ما زالت الحية تسعى على بطنها ؟ لماذا ما زالت المرأة تصاب بأوجاع الحمل والولادة ؟ لماذا لم تنتهي العداوة بين نسل المرأة والحية ؟ ألستم تقولون أن الله صالحنا بموت المسيح على الصليب فلماذا ما زالت المرأة تلد بالأوجاع - لدرجة أن البعض منهن يستخدمن المخدر من شدة الألم - ولماذا عقاب الاشتياق ما زال موجوداً منها ومن الرجل ؟ ولماذا ما زال عقاب الرب للحية بأن تمشي على بطنها مستمراً ( تكوين 3 عدد 14 ) ؟؟! أين هو عدل الله بحسب إيمانكم ؟؟ ونلاحظ أيضا أن الله أعطى عقوبة لآدم " بعرق وجهك تأكل خبزاً .. ملعونة الأرض بسببك . بالتعب تأكل منها " ( تكوين 3عدد 19،17) فإذا كانت قصة الخلاص المسيحية هي حقيقة فلماذا ما تزال هذه العقوبات قائمة ؟! أم أنها باقية للذكرى كما قال البابا شنودة في إحدى كتاباته ؟!!! هل من عدل الله بعد أن خلصنا المسيح وصالحنا أن يُبقي هذه العقوبات ؟
Why bring in the church?
Najib Shamam -Dear mr. Nail al-hay darkWhat is the point of dragging the church in.The middle easterners''s knowledge of the church is derived from the propaganda of western materialist Atheists and secularism. Please look at the present and the past through many windows to get a complete and accurate pictures. RegardsNajib Shamam
Why bring in the church?
Najib Shamam -Dear mr. Nail al-hay darkWhat is the point of dragging the church in.The middle easterners''s knowledge of the church is derived from the propaganda of western materialist Atheists and secularism. Please look at the present and the past through many windows to get a complete and accurate pictures. RegardsNajib Shamam
مقال جميل
محمد على جواد -مقال جميل وأثار جدلا طويل كما فى التعليقات أعلاه لكن الأجمل حقيقة هى نفس الندوة الفكرية التى حضرتُها فأنا وربما لم يحضرها أكثر المعلقينـ، فى الملتقى الثقافى العربى وأبدع فيها بحق السيد نبيل الحيدرى وحرك الجمهور من الأدباء والكتاب والنثقفين العرب من مصر وليبيا والعراق والأردن وتونس وسوريا لأسئلة وحوارات أبدع الحيدرى فى الإجابة عنها جميعا وإقناع خصومه ليصفقوا لها وهم يحترمون تحليله ونقده وتطبيقه على الواقع الذى سماه بإبداع الردة الحضارية ومقارنتها بالقرون الوسطى لحكم الكنيسة
مقال جميل
محمد على جواد -مقال جميل وأثار جدلا طويل كما فى التعليقات أعلاه لكن الأجمل حقيقة هى نفس الندوة الفكرية التى حضرتُها فأنا وربما لم يحضرها أكثر المعلقينـ، فى الملتقى الثقافى العربى وأبدع فيها بحق السيد نبيل الحيدرى وحرك الجمهور من الأدباء والكتاب والنثقفين العرب من مصر وليبيا والعراق والأردن وتونس وسوريا لأسئلة وحوارات أبدع الحيدرى فى الإجابة عنها جميعا وإقناع خصومه ليصفقوا لها وهم يحترمون تحليله ونقده وتطبيقه على الواقع الذى سماه بإبداع الردة الحضارية ومقارنتها بالقرون الوسطى لحكم الكنيسة
السلطان هو الواعظ
شمس المعالى -النقطة اللى أعجبتنى وفاتت الكثير من القراء الكرام أن الوعاظ صاروا هم السلاطين وهى المصيبة حقا فرئيس وزراء العراق من حزب الدعوة هو واعظ فى حملة الحج وجاب أصحاب الشهادات المزورة لرئاسة الوزرلء وتشوف ما حصل والحبل على الجرار
السلطان هو الواعظ
شمس المعالى -النقطة اللى أعجبتنى وفاتت الكثير من القراء الكرام أن الوعاظ صاروا هم السلاطين وهى المصيبة حقا فرئيس وزراء العراق من حزب الدعوة هو واعظ فى حملة الحج وجاب أصحاب الشهادات المزورة لرئاسة الوزرلء وتشوف ما حصل والحبل على الجرار
سؤال لزاعمي التحضر
قاريء -ههههه نحن نريد ان نعرف ماذا قدم الملاحدة والعلمانيون العرب من اختراعات وانجازات افادت البشرية او على الاقل اخرجت قومهم من ظلمات التخلف الى انوار التقدم صحيح اللي اختشوا ماتوا
سؤال لزاعمي التحضر
قاريء -ههههه نحن نريد ان نعرف ماذا قدم الملاحدة والعلمانيون العرب من اختراعات وانجازات افادت البشرية او على الاقل اخرجت قومهم من ظلمات التخلف الى انوار التقدم صحيح اللي اختشوا ماتوا
ان بعض التعليقات اثم!!!!!
تعليق واحد بتاع الكل.!!!! -الى المعلق رقم 25/ 22/24/ 28/ 29/ 30 .........لماذا تدافع دائما عن عقيدتك بالهجوم على عقيدة الغير ؟؟؟؟؟؟ الى متى ستبقى هكذا جاهلا!!!!!! ثم لماذا تخرج دائما عن الموضوع وتنخرط في تعليقات لا تمت الى المقالة باي صلة ؟؟؟؟؟؟؟ فلتكن تعليقاتك في حدود الاداب والاخلاقية المسموحة لك ولا تتعداها..... هل ما زلت لا تعي انك ترمي نفس التعليقات على مقالات مختلفة في المواضيع. ما لك لا تحاول تصحيح مسارك الخاطئ ..... افهم عقليتك وتفكيرك اولا قبل ذم الاخرين..
ان بعض التعليقات اثم!!!!!
تعليق واحد بتاع الكل.!!!! -الى المعلق رقم 25/ 22/24/ 28/ 29/ 30 .........لماذا تدافع دائما عن عقيدتك بالهجوم على عقيدة الغير ؟؟؟؟؟؟ الى متى ستبقى هكذا جاهلا!!!!!! ثم لماذا تخرج دائما عن الموضوع وتنخرط في تعليقات لا تمت الى المقالة باي صلة ؟؟؟؟؟؟؟ فلتكن تعليقاتك في حدود الاداب والاخلاقية المسموحة لك ولا تتعداها..... هل ما زلت لا تعي انك ترمي نفس التعليقات على مقالات مختلفة في المواضيع. ما لك لا تحاول تصحيح مسارك الخاطئ ..... افهم عقليتك وتفكيرك اولا قبل ذم الاخرين..
قمة ظلمات التخلف!!!!!
واحد متحضر وبس..... -الى رقم 34 قارئ .........جوابي لك , كيف لهم ان يقدموا اي شيئا لفائدة البشرية والاغلبية التي يعيشون بينهم جهلاء يلعنون الحضارة والتقدم مسلطين سيوفهم على رقابهم. لقد صدق قولك حين تقول (اختراعات وانجازات افادت البشرية او على الاقل اخرجت قومهم من ظلمات التخلف الى انوار التقدم ) هذه شهادة منك بانكم ما زلتم تعيشون في ظلمات التخلف, ولا داعي لان اضيف على ذلك شيئا........
قمة ظلمات التخلف!!!!!
واحد متحضر وبس..... -الى رقم 34 قارئ .........جوابي لك , كيف لهم ان يقدموا اي شيئا لفائدة البشرية والاغلبية التي يعيشون بينهم جهلاء يلعنون الحضارة والتقدم مسلطين سيوفهم على رقابهم. لقد صدق قولك حين تقول (اختراعات وانجازات افادت البشرية او على الاقل اخرجت قومهم من ظلمات التخلف الى انوار التقدم ) هذه شهادة منك بانكم ما زلتم تعيشون في ظلمات التخلف, ولا داعي لان اضيف على ذلك شيئا........
قل الإبداع مأجاد الكاتب
سميرة الموسوى -والله أنا من الأشخاص الذين لايعلقون عادة لقلة ما يستهوينى لكنى رأيت الإنصاف التعليق برفع قبعتى للكاتب الرائع نبيل الحيدرى ودمت مبدعا
قل الإبداع مأجاد الكاتب
سميرة الموسوى -والله أنا من الأشخاص الذين لايعلقون عادة لقلة ما يستهوينى لكنى رأيت الإنصاف التعليق برفع قبعتى للكاتب الرائع نبيل الحيدرى ودمت مبدعا
لست متحضرا يا ٣٦
قاريء -ردك لا يدل على التحضر أبدا.يا متخلف ان الملاحدة العرب كانوا حكاما وبيدهم السلطة فماذا قدموا لمجتمعاتهم او الانسانية من اختراعات لا شيء سوى القمع والفقر والقهر
الى قارئ رقم 38
واحد جاهل !!!!!! -هل لك ان تزيدني علما وتخبرني اين حكم الملاحدة والعلمانيين العرب وكيف استلموا السلطة وفي اي عصر كان هذا .؟؟؟؟؟؟